በአለም ላይ ባሉ ብዙ ሀገራት የግብረ ሰዶማውያን ኩራት ሰልፎች እና አናሳ ጾታዊ በዓላት በሰኔ ወር ውስጥ ይከናወናሉ. አብዛኛዎቹ የተከናወኑት እ.ኤ.አ. በ1969 በስቶንዋልል ብጥብጥ አመታዊ በዓል ላይ ሲሆን በኒውዮርክ የሚገኘው የስቶንዋል ኢን የግብረሰዶማውያን ባር ደጋፊዎች የፖሊስን ወረራ በመቃወም ተከታታይ ሰልፎችን በማዘጋጀት የግብረ ሰዶማውያን መብት ንቅናቄን በፈጠሩበት ወቅት ነው። ነገር ግን ባህላዊ ያልሆነውን የግብረ-ሥጋ ግንኙነትዎን በግልጽ እያወጁ መኖር አስቸጋሪ ወይም አደገኛ የሆነባቸው አገሮች አሉ። በዛሬው ልጥፍ ውስጥ ያሉት እነዚህ ሦስት ሰዎች በትንሹ ተቀባይነት ምን ማለት እንደሆነ በመጀመሪያ እጃቸው አጋጥሟቸዋል። ታሪካቸው በሶስት ፎቶግራፍ አንሺዎች የተተረጎመ ነው አሊ ሶንግ የሻንጋይ ተወላጅ የሆነውን Xiao Kaoን፣ አድናን አቢዲ የኒው ዴሊ ሴት ዝሙት አዳሪነትን እና ቶቢን ጆንስ የናይሮቢን ፀጉር አስተካካይ ታሪክ ይተርካል።
(ጠቅላላ 33 ፎቶዎች)
1. የ57 አመቱ የግብረሰዶም ሰው Xiao Cao በባህል አብዮት ወቅት ቀይ ጠባቂ ለብሶ ነበር። በቻይና ያለው የግብረ-ሰዶማውያን ማህበረሰብ ሁልጊዜ በጥላ ውስጥ ነው, ነገር ግን ቀስ በቀስ የበለጠ ክፍት እየሆነ መጥቷል. ስራ አጥ ካኦ ህይወታቸው የምስጢርነትን መጋረጃ ከሩቅ ከሚነሳላቸው አንዱ ነው። የፍቅር መልክበቻይና ግብረ ሰዶማዊ ማህበረሰብ ላይ. የሚኖረው በሻንጋይ መሀል፣ ከህዝብ መጸዳጃ ቤት ጀርባ ባለው 8 ካሬ ሜትር ክፍል ውስጥ ነው። Xiao Cao በወር 500 ዩዋን (79 ዶላር) የማህበራዊ ዋስትና ይቀበላል፣ በአደባባይ ዳንሰኛ ያደርጋል እና በግብረሰዶማውያን ክለቦች ውስጥ ከጓደኞቹ ጋር ይቀመጣል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
2. Xiao Kao በሻንጋይ መሃል በሚገኘው ክፍሏ ውስጥ ልብሶችን ትቀይራለች። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
3. Xiao Cao በቤት ውስጥ በስልክ እያወራ ነው። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
4. በሻንጋይ በሚገኘው አፓርታማ ውስጥ የ Xiao Kao የድሮ ፎቶግራፎች። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
5. Xiao Kao በሻንጋይ ባዶ የመሰብሰቢያ ክፍል ውስጥ ልብሶችን ይለውጣል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
6. Xiao Kao በሻንጋይ በሚገኘው የህዝብ መናፈሻ ውስጥ በአደባባይ ከማሳየቱ በፊት ሜካፕን ይጠቀማል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
7. Xiao Kao በሻንጋይ መናፈሻ ውስጥ ለዳንስ ትርኢት ያዘጋጃል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
8. Xiao Kao በአፈፃፀም መካከል ልብሶችን ይለውጣል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
9. Xiao Kao በሻንጋይ ውስጥ በሚገኝ መናፈሻ ውስጥ ከቻይናውያን አፈ ታሪክ እንደ ተረት ተረት ያቀርባል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
10. Xiao Kao በሻንጋይ ውስጥ በሚገኝ መናፈሻ ውስጥ ሲጫወት። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
11. Xiao Cao በሻንጋይ የግብረሰዶማውያን ክለብ ውስጥ ይዘምራል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
12. Xiao Kao በሻንጋይ የግብረ-ሰዶማውያን ክለብ ውስጥ ይጨፍራል። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
13. Xiao Kao በሻንጋይ በሚገኘው ቤቷ ቲቪ ትመለከታለች። (አሊ ሶንግ/ሮይተርስ)
14. Seema, 33, በኒው ዴሊ ውስጥ ወሲባዊ አናሳዎችን የሚረዳ መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት በአካባቢው ቢሮ ውስጥ። Seema በወግ አጥባቂ ህንድ ውስጥ ካሉ በመቶ ሺዎች ከሚቆጠሩ ሂጅራዎች መካከል አንዱ የሆነችው ሴክሹዋል ናት። በሕይወታቸው ውስጥ ያላቸው ቦታ በሕግ ስለማይታወቅ ብዙ ጊዜ ቅር ያሰኛሉ, ያፍሩ እና ይገደዳሉ. (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
15. ሴማ በመንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት ቢሮ ውስጥ ትጨፍራለች። (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
16. ሴማ በኒው ዴሊ ከሚስቱ እና ልጆቹ ጋር እቤት ቆየች። (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
17. ሲማ ከአገጩ ላይ ገለባ እየነቀለ ሚስቱ ራት ስታዘጋጅ። (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
18. ሲማ ሴት ልጇን ትመግባለች. (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
19. ሲማ በሴትነት ፎቶዋ ጋር. (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
20. የኮንዶም ሳጥን በተንጠለጠለበት መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት ቢሮ ውስጥ፣ ሲማ ለሥራ ወደ ኒው ዴሊ ጎዳናዎች ለመሄድ ተዘጋጅታለች። (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
21. ሲማ መንግሥታዊ ባልሆኑ ድርጅቶች ቢሮ ደረጃዎች ላይ። (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
22. ሲማ ደንበኞችን እየጠበቀች ሳለ መኪናዎች ይሮጣሉ። (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
23. Seema በኒው ዴሊ ጎዳና ላይ ደንበኞችን ትጠብቃለች። (አድናን አቢዲ/ሮይተርስ)
24. በምዕራቡ ማህበረሰብ ውስጥ ሰዎች ያልተለመዱ ነገሮችን የበለጠ ታጋሽ ሆነዋል የወሲብ ዝንባሌአንዳንድ ዜጎቻቸው፣ ከዚያም በአብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች ሰዎች አሁንም ለራሳቸው የማይመርጡትን አይቀበሉም። ባህላዊ እሴቶች. ሆኖም በአንዳንድ ከተሞች ባለስልጣናት የግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰቦች እንዲኖሩ ፈቅደዋል። ትራንስሴክሹዋል ሞሪን በናይሮቢ፣ ኬንያ ይኖራሉ። (ቶቢን ጆንስ)
25. ጥቂት ሰዎች ትራንስሴክሹዋል መሆናቸውን አምነዋል። ምንም እንኳን እሱ ራሱ ከልጅነቱ ጀምሮ እራሱን እንደ ሴት አድርጎ ቢቆጥርም የኬንያ መንግስት አሁንም ሞሪንን እንደ ወንድ ነው የሚመለከተው። (ቶቢን ጆንስ)
26. ሞሪን የራሱን ልጆች መውለድ ባይችልም, እሱ ይሰማዋል የእናቶች በደመ ነፍስ. በዚህ ፎቶ ላይ፣ የወንድሙ ልጅ ሞሪን ሜካፕዋን ስትሰራ ይመለከታል። (ቶቢን ጆንስ)
27. እንደ ህንድ ካሉ ሀገራት በተለየ መልኩ ኬንያ ምንም አይነት ጾታ የተለወጠ ሰው የላትም። በውጤቱም, በማህበረሰባቸው እንዴት እንደሚታዩ እና እራሳቸውን እንዴት እንደሚለማመዱ ሁሉም አዲስ ክልል ነው. ሞሪን ለማስወገድ ሰም በፊቷ ላይ ቀባች። አላስፈላጊ ፀጉር. (ቶቢን ጆንስ)
28. ሞሪን የውበት ሳሎን ባለቤት ናት, ስለዚህ በቀላሉ በሥራ ቦታ ሴት መሆን ትችላለች. (ቶቢን ጆንስ)
29. ሞሪን በመላው ናይሮቢ ጥሩ ስም አላት እና ከመላው ዋና ከተማ የመጡ ሴቶች ፀጉራቸውን ለመስራት ወደ እሷ ይመጣሉ። (ቶቢን ጆንስ)
33. ሞሪን በውበት ሳሎኗ ምክንያት ከድህነት ማምለጥ ብትችልም አሁንም የምትኖረው በተወለደችበት ሰፈር አካባቢ ነው። (ቶቢን ጆንስ)
በ590 ዓክልበ. በሌስቦስ ደሴት ይኖር የነበረው ገጣሚ እና አስተማሪ ሳፕፎ (ሳፕፎ፣ ሳፕፎ) ሞተ። በሴቶች መካከል ስላለው ፍቅር ጽፋለች. ስለዚህ "የሌዝቢያን ፍቅር" የሚለው አገላለጽ ታየ.
በ1398፣ “ሄርማፍሮዳይት” የሚለው ቃል በመጀመሪያ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ታየ። እሱ የሚያመለክተው ወንድ እና ሴት (አካላዊ) ባህሪያትን አንድ ላይ ሆነው ሁለት ጊዜ የግብረ ሥጋ አካል ናቸው። ቃሉ የመጣው ከግሪካዊው የሄርሜስ (የአፍሮዳይት ልጅ) አፈ ታሪክ ሲሆን ኒምፍ ሳልማሲስ በፍቅር ስሜት ከነበረው እና በመጨረሻም ከፍቅረኛዋ ጋር ላለመለያየት ያቀረበችው ጸሎት ሰውነታቸውን አንድ ላይ እንዲዋሃዱ አድርጓል።
በ1377 ንጉስ ማግነስ ኤሪክሰን ሞተ። በህይወት ዘመኑ፣ እሱ፣ ከሌሎች ጋር፣ በሴንት ቢርጊታ “ከተፈጥሮ ውጭ ከወንዶች ጋር ጊዜ ማሳለፍ” በሚል ክስ ቀርቦበት ነበር እና “ኪንግ ስሜክ” (በስዊድን ቋንቋ ስመከር - ለመዳሰስ) (“ኩንግ ስሜክ”) የሚል ቅፅል ስም ተሰጥቶታል። ይህ የስዊድን ንጉሥ ግብረ ሰዶም ተብሎ ሲጠራ የመጀመሪያው የታወቀ ነው። ንጉሱ በፍቅር የነበረው Knight Bengt Algotsson የበለጸጉ ንብረቶችን እና ከፍተኛ ደረጃዎችን አግኝቷል.
እ.ኤ.አ. በ 1608 የብሔራዊ የሕግ ስብስብ አዲስ እትም ታየ ። ቻርልስ IX ስለ "ክህደት" ተጨማሪ አድርጓል, እሱም ያንን ገልጿል ወሲባዊ ግንኙነቶችበወንዶች መካከል በደም መፋሰስ ማለትም በተሳትፎ ሞት ተቀጣ።
እ.ኤ.አ. በ 1726 አዲስ ሐተታ ወደ ብሔራዊ የሕግ ስብስብ ተጨምሯል ። የቻርልስ ዘጠነኛ መጨመር የተለየ ነው፣ ነገር ግን ስለ አራዊት ከሚለው አንቀጽ ጋር በተያያዘ “አንድ ሰው ሰዶማዊ ኃጢአት ቢሠራ፣ በዚህ ምክንያት እንደ አራዊት ይቀጣል፣ አንገቱን ይቆርጣል እና ይቃጠላል” ይላል። ሰዶማውያንን መጥራት እንኳን የሚያስቀጣ ነበር። የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶችእና ከባድ የጉልበት ሥራ.
እ.ኤ.አ. በ 1734 አዲስ የሕጉ እትም ብርሃኑን አየ ፣ በዚህ ውስጥ ስለ ሰዶማዊነት ምንም አልተጠቀሰም ፣ ሆኖም ግን ፣ ቀደም ሲል ለተጠቀሱት ወንጀሎች ሰዎች መሞገታቸውን እና መገደላቸውን ቀጥለዋል ። አንድ ሰው ስለ ሰዶማዊነት ካልሰማ, ነገር ግን በእሱ ተመስጦ ከሆነ, ማድረግ የለበትም. ጥፋተኛ ሆነው የተገኙ ሰዎች የሞት ፍርድ ይቀጥላሉ።
በ 1778 ጉስታቭ III ሁሉም የሞት ፍርዶች በእሱ ዘንድ ተቀባይነት ሊኖራቸው እንደሚገባ ወሰነ. በስዊድን ውስጥ ማንም ሰው በአራዊት ወይም በሰዶማዊነት መገደል የለበትም። ተቺዎች ንጉሡ ለሥነ ምግባር ወንጀሎች የሚሰጠው አበል በራሱ የፆታ ዝንባሌ ምክንያት እንደሆነ ያምኑ ነበር።
በ1824 “ሄርማፍሮዳይት” የሚለውን ቃል በመተካት “ሁለት ጾታ” የሚለው ቃል ተጀመረ።
በ 1864 በስዊድን ውስጥ ሥራ ላይ ውሏል አዲስ ህግቅጣቶች. የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ አንቀጽ 18:10 እንዲህ ይላል:- “ማንም ሰው ከሌላ ሰው ጋር ዝሙት ሊፈጽም አይችልም፤ ይህ የሰውን ባሕርይ ስለሚቃረን ማንም ሰው ከእንስሳ ጋር ዝሙት ሊፈጽም አይችልም። ህጉን የጣሰ ሰው እስከ ሁለት አመት ድረስ በከባድ የጉልበት ሥራ ይቀጣል። ሕጉ ለወንዶችም ለሴቶችም ይሠራል. በሌሎች በርካታ አገሮች ተመሳሳይ ጾታ ባላቸው ሰዎች መካከል በወንዶች ላይ ብቻ ያነጣጠረ የግብረ ሥጋ ግንኙነት የተከለከለ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1869 የሃንጋሪው ጋዜጠኛ ካርል ኤም ቤንከርቲ በቅፅል ስም “ግብረ ሰዶማዊነት” (homosexualitet) ጽንሰ-ሀሳብ አስተዋወቀ። እሱ ከግሪክ “ሆሞ” የተዋቀረ ነው ፣ እሱም “ተመሳሳይ” ወይም “የተለመደ” ማለት ሲሆን የላቲን ቃል “sexualitet” ፣ እሱም ከ “ወሲብ” የመጣ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ “ጾታ”ን ያሳያል።
እ.ኤ.አ. በ1885 የእንግሊዟ ንግስት ቪክቶሪያ በሴቶች መካከል የሚደረግን የግብረ ሥጋ ግንኙነት ከለከለች ። "ሁለት ሴቶች አንዳቸው ለሌላው አስከፊ ነገር ሊያደርጉ አይችሉም" ወይም "እንዲህ ያለ ነገር የለም" ተብሎ ይታመን ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1892 የ "ሁለት ጾታ" ጽንሰ-ሐሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ በ Krafft-Ebbing "Psycopathica Sexualis" የመጀመሪያ እትሞች ላይ ጥቅም ላይ ውሏል. እሱም “ቢ” የሚለውን የግሪክ ቃል ያቀፈ ሲሆን ትርጉሙም “ሁለቱም” እና የላቲን ቃል “ሴክሹስ” ከሚለው “ወሲብ” የመጣ ሲሆን ትርጉሙ ብዙ ጊዜ “ወሲብ” ማለት ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1895 ጸሃፊ ኦስካር ዊልዴ ሚያዝያ 5 ቀን ተይዞ በከባድ የጉልበት ሥራ እንዲቀጣ ተፈረደበት። ይህ በእንግሊዝ የፀረ-ግብረ-ሰዶማዊ ፕሮፓጋንዳ ማዕበል ፈጠረ።
እ.ኤ.አ. በ 1897 ፣ በግንቦት 14 ፣ “የሳይንሳዊ እና የሰብአዊነት ኮሚቴ” ተመሠረተ - በጀርመን ውስጥ የግብረ ሰዶማውያን (ወንዶች) የመጀመሪያው የፖለቲካ ድርጅት። ኤንጂኬ የስም ማሰባሰብያውን በጀርመን የወንጀል ህግ § 175 ላይ አከናውኗል የወንጀል ተጠያቂነትበወንዶች መካከል ለወሲብ. አልበርት አንስታይን ከተመዘገቡት አንዱ ነበር።
በ 1907 የ "ግብረ-ሰዶማዊነት" ጽንሰ-ሐሳብ በስዊድን ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በጀርመን ክራፍት-ኢቢንግ የተጻፈውን "ሳይኮፓታ ሴክሳሊስ" በተሰኘው መጽሐፍ ግምገማ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል.
እ.ኤ.አ. በ 1910 ጀርመናዊው ተወላጅ ግብረ ሰዶማዊ አይሁዳዊው ማግነስ ሂርሽፌልድ “ትራንስቬስቲት” የሚለውን ቃል ፈጠረ ፣ እሱም “ትራንስ” ከሚለው የላቲን ቃል የተሠራ ሲሆን ብዙውን ጊዜ “በሌላ በኩል” ፣ “በተለየ መንገድ” እና “vestis” ከሚለው ቃል ነው። "- ልብስ.
በ 1912 ለመጀመሪያ ጊዜ የታወቀው (ያልተሟላ) የወሲብ ቀዶ ጥገና በጀርመን ተካሂዷል.
እ.ኤ.አ. በ 1917 ፣ በታኅሣሥ 1 ፣ ወንጀለኞች ተካሂደዋል ወሲባዊ ግንኙነቶችበሶቪየት ኅብረት ውስጥ ተመሳሳይ ጾታ ባላቸው ሰዎች መካከል. በ1934 ዓ.ም
በ 1920-30 ዎቹ ውስጥ በርሊን የባህል እድገት እያሳየች ነው - እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ካፌዎች፣ ሬስቶራንቶች እና የድግስ አዳራሾች ለወንዶች እና ለሴቶች - ሆሞ-፣ ሁለት እና ትራንስ ሰዎች እየታዩ ነው። እናም ይህ በጀርመን በዚያን ጊዜ በወንዶች መካከል የግብረ ሥጋ ግንኙነት የተከለከለ ቢሆንም ። ይህ ሁሉ ሂትለር በ1933 ስልጣን ሲይዝ ሙሉ በሙሉ ወድሟል።
እ.ኤ.አ. በ 1923 ጀርመናዊው ተወላጅ ግብረ ሰዶማዊ አይሁዳዊ ማግነስ ሂርሽፌልድ “ትራንስ ሴክሹዋል” የሚለውን ቃል ፈጠረ ፣ እሱም “ትራንስ” ከሚለው በላቲን ቃል የተሠራ ሲሆን ብዙውን ጊዜ “በሌላ በኩል” ፣ “በተለየ መንገድ” እና “ሴክሰስ” ማለት ነው። "ወሲብ" ማለት ነው.
በ1933 ግንቦት 6 የናዚ ተማሪዎች ተቋሙን ዘርፈዋል ሳይንሳዊ ምርምርበግብረ-ሥጋ ግንኙነት ላይ፣ በማግነስ ሂርሽፌልድ የተመሰረተ። ብዙም ሳይቆይ ባለሥልጣኖቹ ተቋሙን ዘግተው በግንቦት 10 ላይ ሌሎች "ጀርመናዊ ያልሆኑ" ደራሲያን መጽሃፎች, ስራዎች እና ጥናቶች ተቃጥለዋል.
እ.ኤ.አ. በ 1934 በሶቭየት ኅብረት የጅምላ እስራት ፣ እስራት (ከ3-8 ዓመታት) እና የግብረ ሰዶማውያን የጉልበት ሥራ ተፈጽሟል።
በ1935 በግብረ ሰዶም ጭብጦች ላይ ያሉ ቅዠቶች በጀርመን በወንጀል ተፈርጀዋል። ቀደም ሲል በአንቀጽ § 175 የወጣው ህግ በወንዶች መካከል የግብረ ሥጋ ግንኙነትን ይከለክላል።
እ.ኤ.አ. በ 1936 በጀርመን ውስጥ "ግብረ-ሰዶማዊነትን እና ውርጃን ለመዋጋት የመንግስት ማእከል" ተከፈተ. በአለም አቀፍ ህግ ውስጥ የተካተቱት የወንዶች ብዛት (ኢንተርኔት - 1) ፣ ድንበሯን ለመልቀቅ በተወሰነ ቦታ ላይ የተወሰኑ ምድቦች የውጭ ዜጎች በግዳጅ እንዲቀመጡ ተደርጓል ። 2) በአንዳንድ ክልሎች የሀገር ውስጥ ህግ ከወንጀለኛ መቅጫ ወይም ከወንጀል ሂደቱ አላማዎች ጋር ያልተገናኘ የነፃነት ገደብ. በፖለቲካ ልኬት ተፈጥሮ ውስጥ ሊሆን ይችላል) ከ 1935 እስከ 1945, ያልታወቀ, ግን ከ 10,000-100,000 ሰዎች ይገመታል. በሌዝቢያን/ቢሴክሹዋል ተብለው የተባረሩ ሴቶች ቁጥር እንዲሁም የተጎዱት ትራንስ ሰዎች ቁጥር አይታወቅም።
እ.ኤ.አ. በ 1937 ሮዝ ትሪያንግል ለመጀመሪያ ጊዜ በግብረ ሰዶም ወንጀል ለተከሰሱ ወንዶች በናዚ ማጎሪያ ካምፖች ውስጥ እስረኞች ምልክት ሆኖ አገልግሏል።
እ.ኤ.አ. በ 1944 ስዊድን ተመሳሳይ ጾታ ባላቸው ሰዎች መካከል ያለውን የግብረ ሥጋ ግንኙነት አወገዘች። በምትኩ፣ ግብረ ሰዶማውያን እና የሁለት ፆታ ሰዎች “እስኪድኑ” ድረስ በአእምሮ ተቋሞች ውስጥ እንዲቆዩ ምርመራዎች ተመድበዋል።
እ.ኤ.አ. በ 1948 “ኤፍ-48” - “የ 1948 ህብረት” - በዴንማርክ ተመሠረተ - በኖርዲክ አገሮች ውስጥ የግብረ ሰዶማውያን የመጀመሪያ ማህበር።
በ1949 በዩናይትድ ስቴትስ የሚኖረው ዶክተር ሃሪ ቤንጃሚን ትራንስጀንደር ታካሚዎችን በሆርሞን ቴራፒ ማከም ጀመረ።
እ.ኤ.አ. በ 1950 ፣ በጥቅምት 21 ፣ RFSL (በስዊድን ውስጥ LGBT ድርጅት) በ 1948 ህብረት ክፍል ተቋቋመ ። የድርጅቱ ስብጥር ግብረ ሰዶማውያን ናቸው።
እ.ኤ.አ. በ 1951 ከ RFSL ታዋቂ ሰዎች አንዱ የሆነው አለን ሄልማን በስዊድን ሚዲያ የታተመ የመጀመሪያው ሰው ሆነ። በፋሲካ እትም "ሴ" ጋዜጣ ("ሴ" - በስዊድን ለማየት, ለመመልከት) ሳይደበቅ በግልጽ ይናገራል, እና "በስዊድን ውስጥ በጣም ደፋር ሰው" የሚለውን ማዕረግ ይቀበላል. በዓመቱ መጨረሻ፣ RFSL በግምት 500 አባላት ነበሩት።
እ.ኤ.አ. በ 1952 ፣ RFSL ከኤፍ-48 ተለያይቷል እናም የመጀመሪያው ሆነ ኦፊሴላዊ ድርጅትበስዊድን ውስጥ ለግብረ ሰዶማውያን. ክሪስቲን ጆርገንሰን ብዙውን ጊዜ የሥርዓተ-ፆታ ሂደትን በተሳካ ሁኔታ በማሳለፍ ፣ በቀዶ ጥገና እና በዚህም የበርካታ የሆሊውድ ፊልሞች ፍቃደኛ ያልሆነ ተዋናይ በመሆን በዓለም ላይ የመጀመሪያዋ ሰው ተደርጋ ትጠቀሳለች።
1953 RFSL የአባልነት መብቶችን ይጠይቃል የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ.
በ1955 ዓ.ም ጠቅላይ ፍርድ ቤትስዊድን አንዲት ሴት ሌዝቢያን በመሆኗ ብቻ የከፋ እናት አይደለችም ስትል ተከራከረች። RFSL "Sputnik" ("Följeslagaren") ጋዜጣ ማተም ጀመረ.
በ1957-58 ዓ.ም የ RFSL ቅርንጫፎች ይታያሉ፡ ዲያና (ለሴቶች፣ ስቶክሆልም)፣ Kretsen (ለወንዶች፣ ስቶክሆልም)፣ የጓደኛ ክለብ (ቅልቅል፣ ጎተንበርግ) እና አልባትሮስ (በመላው አገሪቱ ያለ የጽሑፍ የግንኙነት ክበብ)።
እ.ኤ.አ. በ 1962 በስዊድን ውስጥ ትራንስቬሺያ ክለብ ለ transvestites ፣ transsexuals እና የተለያዩ ወሲባዊ አናሳ ቡድኖች ተቋቋመ።
በ 1964 ተካሂዷል የተከበረ ሥነ ሥርዓትበስቶክሆልት ውስጥ በTimmermansgatan ላይ የ RFSL የመጀመሪያ የራሱን ግቢ "ቲሚ" መክፈት።
እ.ኤ.አ. በ 1968 ፣ በጥቅምት 31 ፣ ፀሐፊው ቤንግት ማርቲን እና የቀጥታ አጋርው በስቶርፎረም ፕሮግራም ላይ የተናገሩ የመጀመሪያዎቹ ስዊድናውያን ሆኑ። ከፕሮግራሙ በኋላ ወደ 1,000 የሚጠጉ ሰዎች ከእነሱ ጋር ተገናኙ።
እ.ኤ.አ. በ 1969 ፣ በሰኔ 28 ፣ አመጽ ተነሳ ፣ በኋላም የድንጋይ ወለላ ተብሎ ተጠርቷል። ስቶንዋል የተካሄደው በኒውዮርክ ከተማ ጥቁር ባር ውስጥ ሲሆን ፖሊሶች ለመውረር ሞክረው የኤልጂቢቲ ሰዎች እና ሌሎችም ተደበደቡ። ይህ የጀመረው የዘመኑ የፖለቲካ ትግል በኋላ ኩራትን አስከተለ።
በ1970 የመጀመሪያው መረጃ በስቶክሆልም ከዩናይትድ ስቴትስ ለመጡ ተማሪዎች ታወጀ።
እ.ኤ.አ. በ 1971 በኦሬብሮ ውስጥ የመጀመሪያው የግብረ ሰዶማውያን ማሳያ ተካሂዶ ነበር, እሱም "ክለብ የግብረሰዶማውያን ኃይል" የተሰኘው ጋዜጣ መታተም ጀመረ. RFSL ትልቅ ለውጦችን እያደረገ ነው። ራሱን ከሚችል ማህበረሰብ፣ RFSL፣ ያልተለመደ ስብሰባ ካደረገ በኋላ፣ ወደ ፖለቲካዊ፣ ትምህርታዊ እና ፕሮፓጋንዳ ድርጅትነት ይለወጣል። ቢሴክሹዋልስ የ RFSL ዝርዝርን እየተቀላቀሉ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1972 ስዊድን በሕክምና እና በሕጋዊ ሕጋዊ ተደራሽነት በዓለም ውስጥ የመጀመሪያዋ ሀገር ሆነች። የህግ እርዳታለሥርዓተ-ፆታ መልሶ መመደብ ጉዳዩን ከግምት ውስጥ ካስገባ በኋላ አዲስ ሰነዶችን መቀበል እንዲችሉ ለትራንስሴክሹዋል እና ኢንተርሴክስ ሰዎች. በስዊድን ነፃ የሆርሞን ቴራፒ ሕክምና እንዲሁም የቀዶ ጥገና ሕክምና መስጠት ጀምረዋል።
እ.ኤ.አ. በ1973 ፓርላማ የግብረ ሰዶማውያን ግንኙነቶች “ከህብረተሰቡ አንፃር ፍጹም ተቀባይነት ያለው አብሮ መኖር ነው” ሲል አውጇል። RFSL በግምት 1,000 አባላት አሉት።
እ.ኤ.አ. በ 1974 በታላቋ ብሪታንያ በኤድንበርግ በተካሄደ ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ ላምዳ የሚለው የግሪክ ፊደል የግብረ ሰዶማውያን እንቅስቃሴ ዓለም አቀፍ ምልክት ሆኖ ተቀበለ ።
እ.ኤ.አ. በ 1977 የመጀመሪያዎቹ የነፃነት ቀናት (Första Frigörelsedagarna) ተደራጅተዋል። በነዚህ ቀናት በስቶክሆልም RFSL የተዘጋጁ ትርኢቶች፣ ሠርቶ ማሳያዎች እና ሴሚናሮች ይገኙበታል።
እ.ኤ.አ. በ 1978 የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ዝቅተኛውን ዕድሜ - አዋቂነት - ምንም ይሁን ምን ግንኙነቱ ሁለት ተመሳሳይ ጾታ ያላቸው ወይም ሁለት ተቃራኒ ጾታ ያላቸው ሰዎች ቢጨምርም። ከ1978 በፊት ተቃራኒ ጾታ ባላቸው ሰዎች መካከል የሚደረግ የግብረ ሥጋ ግንኙነት የዕድሜ ገደቡ 15 ዓመት ሲሆን ተመሳሳይ ጾታ ባላቸው ሰዎች መካከል ያለው የግብረ ሥጋ ግንኙነት 18 ዓመት ነው።
1978-84 በህጉ ውስጥ "ሊደርስ የሚችለውን መድልዎ" ለመለየት የመንግስት "የግብረ ሰዶማውያን ምርመራ" በመካሄድ ላይ ነው። ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ቅጹ ቀርቧል ሕጋዊ ጋብቻ፣ በህግ ከአድልዎ እና ጥበቃ ።
በ 1979 አስተዳደር ማህበራዊ ደህንነትእና የስዊድን የጤና አገልግሎት ግብረ ሰዶማዊነትን ከ30-40 "የታመሙ" ግብረ ሰዶማውያን እና ሁለት ጾታዎች የማህበራዊ ድህነት እና የጤና አስተዳደር ደረጃዎችን ከያዙ በኋላ ግብረ ሰዶማዊነትን ከበሽታዎቹ ዝርዝር ውስጥ እያስወጣ ነው። የቤንጃሚን ማህበር ተቋቁሞ የ RFSL ን ተቀላቅሏል። ቢንያም የስዊድን የመጀመሪያው ድርጅት ለትራንስጀንደር ሰዎች ብቻ ይሆናል። የነጻነት ቀናት ያድጋሉ እና ወደ የነጻነት ሳምንታት ይቀየራሉ።
1981 RFSL በግምት 2,500 አባላት አሉት።
1982 ስዊድን በኤድስ የመጀመሪያ ሞት።
እ.ኤ.አ. በ 1985 የስዊድን ሊቀ ጳጳስ ግብረ ሰዶማውያን በጓደኝነት እና ያለማግባት እንዲኖሩ መክሯቸው ነበር። የቢንያም ማህበር ከ RFSL ጋር ተለያይቷል።
1986 "ሪፖርተር" ጋዜጣ ይጀምራል. RFSL በስቶክሆልም ትምህርታዊ እና የማስተዋወቂያ ስራዎች ላይ የተሰማራ ሲሆን በኤችአይቪ መከላከል ጉዳዮች ላይ ምክክር ይሰጣል።
እ.ኤ.አ. በ 1987 ግብረ ሰዶማውያን ወንዶች በሳና ውስጥ እንዳይታጠቡ የሚከለክለው ህግ ተግባራዊ ሆነ ።
እ.ኤ.አ. በ1987 በግብረሰዶማውያን ላይ በንግድ ነጋዴዎች እና በመንግስት ባለስልጣናት የሚፈጸም ህገወጥ መድልዎ ይከለክላል።
በ 1988 ሕጉ አብሮ መኖርየተመሳሳይ ጾታ አጋሮች. ነገር ግን ይህ ህግ በተቃራኒ ጾታ አጋሮች መካከል አብሮ መኖርን ከሚመለከተው ህግ ጋር አልተጣመረም ወይም በተመሳሳይ መልኩ አልዘመነም።
እ.ኤ.አ. በ 1989 ዴንማርክ የአጋርነት ሕግ በማቋቋም በዓለም ላይ የመጀመሪያዋ ሀገር ሆነች። ሕጉ ለተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች በመሰረቱ ሁለት ሰዎች ከተጋቡ ጋር ተመሳሳይ መብቶችን እና ግዴታዎችን ሰጥቷል።
1994 RFSL ወደ 4,000 የሚጠጉ አባላት አሉት።
እ.ኤ.አ. በ 1995 የሽርክና ህግ በስዊድን ውስጥ ተግባራዊ ሆኗል ።
እ.ኤ.አ. በ 1996 RFSL በ www.rfsl.se በይነመረብ ተመዝግቧል እናም በስዊድን ውስጥ የግብረ ሰዶማውያን እና የሁለት ሴክሹዋል ሰዎች ድህረ ገጽ ያለው የመጀመሪያው ድርጅት ሆነ። ቦታው በፍጥነት እያደገ ነው.
በ 1998 የማግኘት እድሎች የመኖሪያ ቤት ጥቅምተመሳሳይ ጾታ እና ተቃራኒ ጾታ ጥንዶች. በስቶክሆልም የሚገኘው EuroPride ከነጻነት ሳምንታት ወደ ግብረ ሰዶማዊነት በዓል አድጓል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የስቶክሆልም ኩራት ሰልፍ በየዓመቱ በተመሳሳይ ስም (ስቶክሆልም ኩራት ፣ ሆሞፌስቲቫለን) ይከበራል።
እ.ኤ.አ. በ 1999 በጾታዊ ዝንባሌ ላይ በመመርኮዝ በስራ ስምሪት ውስጥ አድልዎ የመዋጋት ህግ ተጀመረ። በፆታዊ ዝንባሌ ላይ የተመሰረተ መድልዎ ለመዋጋት እንባ ጠባቂ ይሾማል።
እ.ኤ.አ. በ 2000 ወደ ሽርክና ለመግባት ቀላል ሆኗል ፣ በግንኙነቶች መስክ ውስጥ ያሉ መስፈርቶች ይዳከማሉ። በስዊድን ውስጥ አራት የኤልጂቢቲ ጋዜጦች አሉ፡ Kom Ut፣ QX፣ Sylvester፣ Corky እና ZON። RFSL "Årets lobbyist" ከሪሱሜ ጋዜጣ ይቀበላል።
እ.ኤ.አ. በ 2001 ፣ በ RFSL ኮንግረስ ፣ ግብረ ሰዶማውያን በ RFSL ድርጅት ውስጥ እንዲካተቱ ተወሰነ ።
እ.ኤ.አ. በ 2002 የፀረ-መድልዎ ሕግ ሥራ ላይ ውሏል ከፍተኛ ትምህርትበጾታዊ ዝንባሌ ላይ የተመሰረተ.
2003 በጃንዋሪ 1, በማህበራዊ ቡድኖች ላይ ማነሳሳትን የሚቃወም አዲስ ህግ በሥራ ላይ ውሏል. ህጉ የፆታ ዝንባሌያቸውን መሰረት በማድረግ በማህበራዊ ቡድኖች ላይ ጉልበተኝነትን የሚከለክል አዲስ እገዳ አዘጋጅቷል. ህጉ በተቃራኒ ጾታዎች ፣ሁለትሴክሹዋልስ እና ግብረ ሰዶማውያን ላይ የሚደርስ ጥቃትን ይከላከላል። እ.ኤ.አ. ይህ ህግ በተመሳሳይ ጾታ እና በተቃራኒ ጾታ ውስጥ የሚኖሩ ጥንዶችን ይመለከታል የሲቪል ጋብቻ. ህጉ በጁላይ 1 ስራ ላይ እንደዋለ በዚህ አካባቢ የሚደረገው አድልዎ ቆመ።
በጁላይ 1፣ የፀረ መድልዎ ህግ የተስፋፋ እትም ስራ ላይ ውሏል። ህጉ በፆታዊ ዝንባሌ (ግብረ-ሰዶማዊ፣ ቢሴክሹዋል፣ ሄትሮሴክሹዋል)፣ በሌሎች ምክንያቶች እና በሚከተሉት ዘርፎች መድልዎ ይከለክላል፡- የስራ ገበያ የፖለቲካ እንቅስቃሴ፣ ንግድ መጀመር ወይም መምራት፣ በሙያ መስራት፣ አባልነት፣ ተሳትፎ እና የአባልነት ጥቅሞች የሰራተኛ ማህበራት, የሰራተኛ ድርጅቶች ወይም የሙያ ድርጅቶች, እና አገልግሎቶችን እና መኖሪያ ቤቶችን ማግኘት. በማህበራዊ አገልግሎቶች መስክ አድልዎ ይከላከላል ፣ ማህበራዊ ዋስትናበሥራ አጥነት, በህመም እና በጤና እንክብካቤ, ነገር ግን በዘር, በሃይማኖት ወይም በሌላ እምነት ላይ ብቻ ነው.
በ RFSL መሰረት የወጣቶች ማህበር እየተመሰረተ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 2004 ፣ RFSL በጎተንበርግ በሚገኘው ኮንግረስ የሴቶችን ተግባር መርሃ ግብር ተቀበለ።
እ.ኤ.አ. 2005 ከጃንዋሪ 1 ጀምሮ ከጾታዊ ዝንባሌ ጋር የተዛመደ መድልዎ በማህበራዊው መስክም የተከለከለ ነው። ስለዚህ ለመናገር, በማህበራዊ አገልግሎቶች መስክ, ለህመም እና ለጤና እንክብካቤ የማህበራዊ ዋስትና ስርዓት.
2006 ከኤፕሪል 1, የመጀመሪያ ደረጃ, ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤትእና የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች.
2009 የፆታ ማንነትን ወይም አገላለጽን ለአድልዎ መሰረት አድርጎ ይጨምራል።
ማህበራዊ አስተዳደር ትራንስቬስትዝምን ከበሽታዎች ዝርዝር ውስጥ ያስወግዳል. ስዊድን ከጾታ-ገለልተኛ ጋብቻን አስተዋወቀች።
ከሜይ 1 ጀምሮ የተመሳሳይ ጾታ አጋሮች በፓርላማ በፀደቀው አዲስ ጾታ-ገለልተኛ ህግ መሰረት ማግባት ይችላሉ። ከህዳር 1 ጀምሮ የስዊድን ቤተክርስትያን በቤተክርስቲያኑ ጉባኤ ውሳኔ መሰረት በተመሳሳዩ ጾታ አጋሮች መካከል ጋብቻን ይመዘግባል።
በአሌክሳ የተዘጋጀ ከስዊድንኛ ትርጉም
ዋናው ጽሑፍ በኦፊሴላዊው የ RFSL ድህረ ገጽ ላይ ነው።
በአንባቢያችን የተላከ ታሪክ.
እኔን ያሳደገኝ ህብረተሰብ ምን ያህል እንደተበላሸ ልጀምር። እና አሁን "እራሳችንን እንሰራለን" ቢሉ, ይህ ራስን ማታለል ነው. ሁሌም እና በማንኛውም ጊዜ, እኛ ማን እንድንሆን የሚያደርገን ማህበረሰብ ነው. እስቲ አስበው: በቤት ውስጥ ብቻህን ነህ, በመዋለ ህፃናት ውስጥ ሌሎች አሉ, በትምህርት ቤት ሌሎችም አሉ, እና በመንገድ ላይ ሌሎችም አሉ. አይሆንም በል? - ደህና, አዎ. እና አሁን በወጣቶች ላይ እየሆነ ያለው ነገር ያስፈራኛል። በጣም አስፈሪ.
እንግዲህ እዚህ ላይ ነው። የሕይወቴ ታሪክ ወይም እንዴት ሌዝቢያን እንደሆንኩኝ። አይደለም ቢሆንም, ይህ ከባድ ቃል ነው. ከሴት ጋር መኖር ስጀምር የተሻለ ነበር። አንድ ዓይነት “ግብረሰዶም” ጂን አለ ይላሉ - ቡልሺት። ጂን የለም. ሁሉም ነገር በጭንቅላታችን ውስጥ ነው, የእኛ ስነ-አእምሮ እና የህይወት እይታ በልጅነት የተወለዱት እዚያ ነው. እደግመዋለሁ፡ ህብረተሰቡ ማንነታችንን ያደርገናል እንጂ ሌላ አይደለም። ሰው ከሆነ ጥሩ ቤተሰብ, ከዚያም ሌላ ነገር አይፈልግም, ነገር ግን ወላጆቹን ይኮርጃል. ለሚወዱ ወላጆች. እና አንድ እናት ወይም አባት ካለው, ከዚያ ቀደም ሲል የአእምሮ መታወክ አለ. አሁን ይህ ሁሉ ከንቱ ነው እና ያ ብቻ ነው ማለት አያስፈልግም - ሞኝነት አይደለም ፣ እውነት ነው።
የአራት አመት ልጅ ሳለሁ በጎረቤታችን ተደፈርኩ። እርግጥ ነው፣ እሱ ታስሯል፣ ነገር ግን ያኔ አጎቶች መጥፎ ናቸው የሚለው ሀሳብ በራሴ ውስጥ ገባ። በ 6 ዓመቴ፣ ሌላ አሳዳጊ ሰው እኔንም ለማድረግ ሞክሮ ነበር፣ እኔ ግን ለማምለጥ እድለኛ ነኝ። እና እንደገና ሀሳቡ “አጎቶች መጥፎ ናቸው” እና እያደግኩ ስሄድ, ይህ ሀሳብ ሁልጊዜ ከእኔ ጋር ነበር. ነገር ግን የተወለድኩት እና ያደግኩት በዩኤስኤስ አር ጊዜ መሆኑን መዘንጋት የለብንም, እና ማህበረሰባችን, ለዚህ በጣም አመሰግናለሁ, ሴት ልጅ ከወንድ ጋር እንድትሆን በሚያስችል መንገድ አሳደገኝ. ለዚህ አስተዳደግ ምስጋና ይግባውና በጭንቅላቴ ውስጥ ያሉ በረሮዎች ቢኖሩም ጥሩ ሴት ልጅ አለኝ። አዎ, በዚህ ረገድ እራሴን ማሸነፍ ከባድ ነበር, ነገር ግን ምንም ነገር አልጸጸትም.
ስለዚህ እንቀጥል። ወጣትነቴ ሁሉ... ወጣትነቴ ምንም ይሁን፣ በህይወቴ በሙሉ ሴት ልጆችን እወዳለሁ፣ እና ከወንዶች ጋር እኩል ነው የተነጋገርኩት፣ ልክ እንደ bros። የፍላጎቴ ዕቃ አድርገው አላያቸውም። በጾታ ረገድ ምንም አላስደሰቱኝም እና አሁንም አላስደሰቱኝም. ትጠይቃለህ፡ “ግን ስለ ልጅ፣ ትዳርስ?” - አዎ ፣ በጣም ቀላል ነው - ማህበረሰብ! በጉልበት ፣ አልችልም ። ተአምር ይኑር። ግን ከወንድ ጋር እንኳን መኖር, እኔ ሁልጊዜ ከሴት ጋር እራሴን አስብ ነበር. ደህና, ወይም በዚያን ጊዜ - ከሴት ልጅ ጋር.
ሌላ ነጥብ - የ9 አመት ልጅ ሳለሁ እናቴ በአሳዛኝ ሁኔታ ሞተች እና አባቴ አሳደገኝ። የቻለውን ያህል አሳደገኝ እና እንዴት እንደሆነ ያውቅ ነበር። አሁን እሱ ደግሞ ሄዷል፣ መንግሥተ ሰማያት ከሁለቱም ጋር፣ እናትና አባቴ ትሁን። እናቴ በህይወት እያለች አብረው አልኖሩም ተፋቱ። አንዳንድ ጊዜ መጣ, እናቱ በጣም ትወደው ነበር. እሱ ሲመጣ ግን እኛ ከምንፈልገው በላይ ደጋግመው ይዋጉ ነበር። እንዲሁም የልጆች ሀሳቦች: "ከወንድ ጋር ያለው ቤተሰብ መጥፎ ነው." ሁሉም ነገር እርስ በእርሱ የተጠላለፈ ነው ፣ ይመስላል ፣ ትክክል? በትንሹ በትንሹ በትንሹ በትንሹ እና BAMS! ፍንዳታ. እርስዎ የሚያስቡት እና የሚያሳዩት በተለየ መንገድ ነው። ህብረተሰቡ ግን እደግመዋለሁ ስራውን ሰርቷል። አሁን ግን ያ ማህበረሰብ የለም። በቀላሉ ተሰርዟል። በአሁኑ ጊዜ ልጆች ኤልጂቢቲ ጥሩ ነው ፣ በጣም ጥሩ ነው ፣ ምንም እንቅፋቶች የሉም ብለው ከእንቅልፋቸው ይማራሉ ። ከንቱ፣ ከንቱነት! ማን ከማን ጋር ተኝቶ የሚተኛው የእያንዳንዱ ሰው ጉዳይ ነው፣ እና ምን አይነት ቅዠት ያለው ማን ነው - ደግሞ፣ ይህን ለሰፊው ህዝብ አትስጥ እና እንደዚህ መሆን አለበት አትበል። ፕሮፓጋንዳውን እቃወማለሁ። አዎ፣ የምኖረው ከሴት ጋር ነው፣ ግን ይህ የግል ስራዬ ነው፣ ይህን እንዲያደርግ ማንንም አላበረታታም። እና ይህንን ለልጄ ወይም ለሌላ ሰው በእውነት አልፈልግም። እያንዳንዱ ወላጅ ይህንን ይቃወማል። ነገር ግን በቴሌቭዥን እና በይነመረብ ዘመን ፣ ለልጆች ምንም ነገር ማስተማር ፣ ለመቆጣጠር የማይቻል ሆኗል ። የበለጠ ታጋሽ እና ደግ መሆን እንዳለብን ከስክሪኖቹ ይነግሩናል። ውዴታ... ከፈለጋችሁት ጋር ተኛ፣ ግን አንተ ራስህ አስተዋዋቂው፣ ከዚያም ሰውን ወቅሰዋ። ወጣቶች እንደዛ ናቸው - አዲስ ነገር አይተዋል እና እንድገመው። እንደ ዝንጀሮዎች. እዚህ አሜሪካ ውስጥ ይሄ፣ በአሜሪካ ያ... ከሱ ጋር ወደ ገሃነም! የምንኖረው በገዛ አገራችን ነው።
ይህ ሁሉ ወደ ሰብአዊነት መጥፋት ይሄዳል። እንዳይባዙ ለመከላከል. ይህ ነው, ማፈግፈግ.
ስለዚህ እዚህ አለ. ወጣቶች እና ልጃገረዶች የሚያነቡኝ ከሆነ, አስቡ, አንጎልዎን ዘርግተው (አንድ እንዳለዎት አውቃለሁ), ሲያድጉ ውሳኔ ያድርጉ. ደህና, ቢያንስ በ 30 ዓመቱ. አንድ ሰው እራሱን ከማንም ጋር ቢገናኝ, አሁንም በልጆች ላይ እያለም ነው. ይህንን በማንኛውም መንገድ ያሳካል ... ታዲያ ለምን አይሆንም በተፈጥሮ? ካልወደድከው ለመውጣት መቼም አልረፈደም የራሱን ልምድተረጋግጧል። ስንጋባ ወይም ስንጋባ፣ ወይም በቀላሉ ከሰው ጋር ስንኖር በጓዳ ውስጥ አልተቀመጥንም። አንድ ነገር ካልወደድን, ተወያይተናል, ውሳኔዎችን ወስነናል, ተነጋገርን, ለዚያም ነው ቋንቋ የተሰጠን, ለመናገር. እና አሁን ሰዎች እንዴት ማውራት እንዳለባቸው ረስተዋል ... ፎቶን መውደድ ቀላል ይሆንላቸዋል, እና እንደ, አሳውቅዎታለሁ - እሱን ወይም እሷን እወዳለሁ. ደህና ፣ ወይም ልክ እንደ ፣ ተመልከት ፣ እዚህ ነኝ ፣ አየሁት።
እና ግን, ሁሉም ዓይነት ወለሎች አሉ ... - የማይረባ! HE እና SHE አሉ። አዎ, ልዩ ሁኔታዎች አሉ, እዚህ አልከራከርም. ነገር ግን ይህ ቀድሞውኑ የሕክምና ጉዳይ ነው እና በእሱ ላይ ጣልቃ መግባት የለብዎትም. ሴት ልጅ ወንድ ትመስላለች፣ ወንድ ልጅ ሴትን ትመስላለች... ግን... ጓዶች። ይህ ከዚህ በፊት እንዳልነበረ ልጠቁም። አዎ፣ አጎት የሚመስሉ አጎቶችን ግን አጎቶችን ሳይሆኑ አጋጥመውኛል። እኔ የምለው በአለም ላይ ያለው ነገር ሁሉ እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው፡ ስነ-ምህዳር፡ ስነ-ምግብ፡ የአዕምሮ ሃይል... እና ልጆች እንደልባቸው አይወለዱም። ስለእነዚህ ሁሉ ችግሮች ብዙ ማውራት እንችላለን, ግን እኔ አልሆንም. አንድ ነገር እላለሁ - ሁሉም ነገር በጭንቅላታችን ውስጥ ነው! ከልጅነት ጀምሮ. እና GENE የለም.
ለአሁን ያ ብቻ ነው... የሆነ ነገር ወረደ እና ይህን ጻፍኩላችሁ። አንድ ሰው ይረዳል, አንድ ሰው ይፈርዳል, ግን ማን ያስባል. አንድ ነገር ለማስተላለፍ ሞከርኩ። በራስህ ጭንቅላት አስብ እንጂ ከታላቋ ሀገር ጋር አብሮ ፈርሶ ከታመመ ማህበረሰብ ጋር አይደለም።
ሰኔ 12 ላይ የፎቶ ኤግዚቢሽን "ራስህን ሁን: የኤልጂቢቲ ወጣቶች ታሪኮች" በኤሌክትሮዛቮድ በቀይ ካሬ ጋለሪ ውስጥ መከፈት ነበረበት። የቦታው ተከራይ በውስጥ ጉዳይ ዳይሬክቶሬት ውስጥ ለጥያቄ ከተጠራ በኋላ የታቀደውን ቦታ መርሳት ነበረባቸው ነገር ግን አዘጋጆቹ ኤግዚቢሽኑን በሁሉም ወጪዎች ለማካሄድ ወሰኑ እና ለዚህ በጎግልቭስኪ ቡሌቫርድ ላይ ማቆሚያዎችን ተጠቅመዋል ። እንዲሁም በድረ-ገፃችን ላይ የፎቶ ፕሮጀክት ለማቅረብ ወስነናል.
ኤግዚቢሽን ለመስራት ሃሳቡ እንዴት ሊፈጠር ቻለ? ያም ማለት የኤልጂቢቲ ታዳጊዎች ስም-አልባ መናዘዝ ከአሁን በኋላ በጣም አዲስ አይደለም, ለምሳሌ, "ልጆች-404" ቡድን በዚህ ውስጥ ተሰማርቷል. ለዚህ የፎቶ ፕሮጀክት ለመስጠት ለምን ወሰንክ?
ማሪያ ጌልማን፣ አዘጋጅ፡ መጀመሪያ ሰኔ 1 ቀን የልጆች ቀን ለኤልጂቢቲ ታዳጊ ወጣቶች የተዘጋጀ ኤግዚቢሽን ለማድረግ ታቅዶ ነበር። ስለዚህ፣ ለምክትል ወይም ለምክትል ስለሌሉት ልጆች ላስታውስ ፈለግሁ ማህበራዊ ሰራተኞችእና አብዛኛውን ጊዜ በህብረተሰብ ውስጥ የማይወያዩ. የህዝብ ፖሊሲየግብረ ሰዶማውያን አመለካከትን ለማበረታታት ያለመ። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ወጣቶችም በዚህ ይሰቃያሉ. እነሱ ደህና አይደሉም. በቤት ውስጥ, በትምህርት ቤት, በህብረተሰብ ውስጥ. እ.ኤ.አ. በ 2013 "በአካለ መጠን ላልደረሱ ልጆች መካከል ባህላዊ ያልሆኑ የግብረ ሥጋ ግንኙነቶችን ማስተዋወቅን የሚከለክል ህግ" ተቀባይነት አግኝቷል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለኤልጂቢቲ ታዳጊ ወጣቶች የእርዳታ የስልክ መስመሮች፣ ከስነ-ልቦና ባለሙያዎች እርዳታ እና ስለ ግብረ ሰዶማውያን ችግሮች ማንኛውም የህዝብ ውይይት ሕገ-ወጥ ሆነ።
"ልጆች-404" ለታዳጊዎች እራሳቸው, የእርዳታ እና የጋራ እርዳታ ቡድን ነው, ይህ በጣም አስፈላጊ ነው. የኛ የፎቶ ፕሮጄክታችን ፎቶግራፍን በመጠቀም እነዚህን ታሪኮች ከምናባዊው ቦታ ለማውጣት የሚደረግ ሙከራ ነው። ለዚሁ ዓላማ የፎቶ ኤግዚቢሽን ተካሂዶ በእውነተኛ ጊዜ የታዩ ታሪኮችን ለመወያየት እና በዚህም ህዝባዊ ውይይት ይጀምራል። ኤግዚቢሽኑ ወደ ቡሌቫርድ ሲዘዋወር ተባብሷል። ይህ የፖለቲካ መግለጫ ነበር፣ በከተማዋ ጠፈር ላይ የጣልቃ ገብነት ተግባር ነው።
የፎቶ ፕሮጄክቱ ለሌሎች ታዳጊዎች ብቻ ሳይሆን ለመላው ህብረተሰብ ነው የሚቀርበው። ልጆቹ ስለ ችግሮቻቸው, ምኞቶቻቸው እና ህልሞቻቸው እንዲናገሩ እና ለሁሉም እንዲያሳዩ እድል ልንሰጣቸው እንፈልጋለን.
በ Gogolevsky Boulevard ላይ ፕሮጀክቱን ማሳየት ድፍረት የተሞላበት ሀሳብ ነበር. አላፊዎች ምን ምላሽ ሰጡ? በፍጥነት ታጥፎ ነበር?
ሁለት የኤግዚቢሽናችን ክፍት ቦታዎች በፖሊስ ከተስተጓጉሉ በኋላ፡ በጋለሪ ውስጥ ኤግዚቢሽን እንድናደርግ ካልፈቀዱ ከተማዋን በሙሉ ጋለሪ እናደርገዋለን። ይህ በባለሥልጣናት ግፊት ምክንያት በአዘጋጆቹ አስገዳጅ ውሳኔ ነበር.
ኤግዚቢሽኑ ለአራት ሰአታት ያህል የፈጀ ሲሆን ሰዎች በስሜታዊነት ምላሽ ሰጡ ፣ ተወያይተዋል ፣ ፍላጎት ነበራቸው እና ፎቶግራፍ አንስተዋል ። ሁሉም ነገር ሰላማዊ እና የተረጋጋ ነበር. አንዲት ሴት በአጠገቡ እያለፈች ምስጋናዋን ገልጻ ይህ በጣም አስደሳች የፎቶ ፕሮጀክት እንደሆነ ተናገረች። ከአራት ሰአታት በኋላ በሮለር ስኪት ላይ ያለው “ኦርቶዶክስ” አክቲቪስት ፖሊስ ጠራና ሁሉንም ፎቶግራፎች አነሳ።
ናስቲያ፣ 14 ዓመት፣ ሴንት
“ብዙ ጊዜ ደደብ፣ ጋለሞታ ወይም በአጠቃላይ “ሴት ልጅ ተፈጥሮን ትቃወማለች” እባላለሁ።
በቡድን ስለምወጣ እና ከተቃራኒ ጾታዎች ጋር ምንም ግንኙነት ስለሌለኝ ዛሬ ሁሉም ነገር ጥሩ ነው።
አንድ ቀን ሁላችንም ስለ ኦረንቴሽን መነጋገር እንደምንችል እና ማንም አይፈርድብን የሚል ህልም አለኝ።
ኪት, 17 ዓመቱ, ሴንት ፒተርስበርግ
“የፓትርያርክ አመለካከት ያለው ቤተሰብ፣ ግብረ ሰዶማዊ መሆኔን አላመነም። በሰላማዊ የገለልተኝነት አቋም ላይ የተጣበቀው በዚህ መንገድ ነው: ማንም ስለእሱ ማውራት ይጀምራል, ሁሉም ዝም ይላል እና ምንም ነገር እንዳልተፈጠረ ያስመስላሉ.
ከአስተማሪዎች ጋር የበለጠ ከባድ ነው - እነሱ በአብዛኛው በቀይ አብዮት እሳት እልከኞች ናቸው ፣ እና እኔ አላደርግም እና ምንም ነገር ለማሳመን አላሰብኩም - በመጨረሻም ፣ እሱ የእነሱ ጉዳይ አይደለም። ከአንድ ጊዜ በላይ እንደ “አንተ ሰው አይደለህም” ወይም “ርዕሱን እንደምታውቅ አውቃለሁ፣ ግን እንደ ሰው አልወድህም” የሚል ነገር ሰማሁ።
ገና ሕፃን በነበርክበት ጊዜ፣ ዓለም በጣም ደግ፣ ድንቅ የሆነችበት እና በየቀኑ በአዲስ ስሜቶች እና ግኝቶች ማዕበል የምትቀበልበት ጊዜ ምንኛ ልብ የሚነካ ነበር፤ በሕይወታችን ውስጥ ጥላቻ በሌለበት ጊዜ. ወዮ፣ ሁሉም ነገር እየተቀየረ ነው - እያደግን ነው፣ እና የአለመግባባትን ግድግዳ መቋቋም እና የሁለት-/ሆሞ-/ትራንስፎቢያን መታወር አስቸጋሪ እየሆነ መጥቷል።
ሶፊያ, 17 ዓመቷ, ሴንት ፒተርስበርግ
“አባቴ ተጠራጣሪ መሆኑን አስተውያለሁ - አንዳንድ ጊዜ በማይገርም ሁኔታ ይቀልዳል ፣ መሪ ጥያቄዎችን ጠየቀ ፣ ግን ትንሽ አልሰጠኝም። አንዴ በ VKontakte ላይ የእኔን ገጽ እንድመለከት ጠየቀኝ - ምን ያህል ፈርቼ ነበር! ጓደኛዬን እንዲገባ እና ሁሉንም ነገር እንዲሰርዝ አደረግኩት።
አባዬ ወደ ቤቱ እወስዳቸዋለሁ ስላላቸው ወንዶች ማውራት ጀመረ፣ እና እሱን መስማት ስላልቻልኩ፣ “ወንዶች እኔን አይወዱኝም” ብዬ በአጭሩ አንኳኳለሁ። እናም በዚያን ጊዜ ከአንድ ድንቅ ልጅ ጋር በፍቅር እንደወደቀች ታሪኳን ነገረቻት። አባዬ ዝም አለ። በእሱ በኩል ያለው ዝምታ ለምን ያህል ጊዜ እንደቆየ መገመት አይችሉም. ሚስቱ ሁሉንም ነገር አቋረጠች, ስሜቶች ድንቅ ናቸው, ምንም ቢሆኑም. እየነዳን ዝም አልን። ከመኪናው ወርጄ አባቴ መጥቶ አቅፎኝ አንድ ነገር ብቻ ተናገረ፡- “አንቺ ልጄ ነሽ፣ እና ምንም ቢሆን ሁሌም እወድሻለሁ” አለ እና እንባዬ ፈሰሰ።
ከወላጆቼ ጋር በማይታመን ሁኔታ እድለኛ ነበርኩ። ሁሉም ባህላዊ ያልሆነ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ያላቸው ልጆች በዚህ ሊመኩ አለመቻላቸው በጣም ያሳዝናል. እነዚህ ሰዎች ተረድተውኝ ያከብሩኛል፣ ያደንቁኛል እና ይወዱኛል። ለዚህም በጣም አመሰግናለሁ። ከዚያ በኋላ እኔና አባቴ ስለዚህ ጉዳይ አንድ ጊዜ ብቻ ተነጋገርን, እሱ በእውነቱ አሁንም ባለቤቴ ምን መሆን እንዳለበት እና እንደዚያ አይነት ነገር ያለማቋረጥ ይናገራል, ግን ይህ የተለመደ ነው ብዬ አስባለሁ.
አንድ ቀን ፍቅረኛዬ ከትምህርት ቤት ወሰደችኝ፣ እና ስንገናኝ ተሳመንን። አንዳንድ ወጣት ሴቶች ይህንን አይተዋል, እና በሚቀጥለው ቀን, ልክ በትምህርቱ ወቅት, የተወደደው ጥያቄ ቀረበ - ደህና, ምንም የምደብቀው ነገር የለኝም, አልፈራውም እና አላሳፍርም. ሁሉም ሰው ይህን ጉዳይ አጥብቆ መወያየት፣ ደደብ ነገር ይናገር እና እኔን ይወቅሰኝ ጀመር። እና አንድ ነገር ብቻ ተናገርኩ፡- “እስካልነካኩህ ድረስ፣ አንተን አይመለከትም።
ማትቬይ, 14 ዓመቷ, ሴንት ፒተርስበርግ
“እናቴ እንደማንኛውም ሰው እንደምትቀበል እና እንደምትወደኝ ተናገረች። ነገር ግን ከሁለት ሳምንት ገደማ በኋላ፣ ክፍሌ ውስጥ በሙሉ እንደ ጽዳት ገባች፣ እና ከዝምታ ቀን ጀምሮ በራሪ ወረቀቶችን አግኝታ፣ ወረወረችው፣ ይህን ሳታደርግ ቀድዳለች።
ማንነቴ ብለው የተቀበሉኝ አሉ። ሌሎች አሁንም እኔን ለመለወጥ እየሞከሩ ነው እና እኔ ብቻ መሆኔን አይረዱም, ያው ሰው።
የሚደግፉኝ እና የሚወዱኝ ሰዎች አሉ፣ ለዚህም አመስጋኝ ነኝ። ሁሉም ሰው እኩል እንደሚሆን እና ማንም በማንም ላይ አድልዎ እንደማይፈጥር ህልም አለኝ።
ኢቫ ፒዬሮቫ-ሌንስካያ ፣ 18 ዓመቷ ፣ ሞስኮ
“ከማይለየኝ ብቻ ሳይሆን፣ ጭራሽ እንደሌለኝ ለማስመሰል በትጋት ከሚሞክር ማህበረሰብ ጋር ፊት ለፊት መገናኘት አስደናቂ ነው።
እኔ እራሴን የምሆን ፣ ምንም ነገር ሳልደብቅ እና ምንም ነገር ሳልፈራ ፣ በምወደው ሀገር ውስጥ እራሴን የመሆን ህልም አለኝ።
የ13 ዓመት ልጅ ሳለሁ በፍቅር ያዝኩ። በዚያን ጊዜ ስለ አንድ ሰው ጾታ እና ዕድሜ አላሰብኩም ነበር;
አንቶን ቴምኒ ፣ 16 ዓመቱ ፣ ሞስኮ
“አንድ ቀን ለጓደኞቼ ስለ ጾታዊነቴ ነገርኳቸው። ደበደቡኝ እና እኔ የዚህ አለም ስህተት መሆኔን ነገሩኝ። ራሴን ዘግቼ ነበር እና በዚያ በጋ ከቤት አልወጣም. የመጀመሪያው ወር እጆቼን ብቻ ቆርጬ ነበር. ተፈወሰ - እንደገና ቆረጠ. በእነሱ ላይ ምንም የመኖሪያ ቦታ እስካልቀረ ድረስ.
የልጅነት ጓደኛዬን ያጣሁት በማይረባ የዕጣ ፈንታ ስህተት በመሞቷ ነው። ያለሷ መኖር እንደማልፈልግ ተገነዘብኩ... ክኒኖች እና አልኮል ይዤ ለሰባት ደቂቃ ያህል ሞቱ። በከፍተኛ እንክብካቤ ውስጥ ተነሳ.
ወላጆቼ እኔ ቀጥተኛ እንዳልሆንኩ ሊቀበሉ አይችሉም። ግድ የለኝም፣ ያን ያህል አስፈላጊ እንዳልሆነ ተረድቻለሁ፣ ዋናው ነገር እራስህን መቆየት ነው።
አኪም, 15 አመት, ሴንት ፒተርስበርግ
“በልጅነቴ የሦስት ወይም የአራት ዓመት ልጅ ሳለሁ ወንዶችን እንደማርኩ ተገነዘብኩ። ይህንን አልፈራሁም እና እንደ መደበኛ ነገር ቆጠርኩት. ከዚያም ይህ በጣም ጥሩ እንዳልሆነ ተገነዘብኩ, እና ከልጆች ጋር መገናኘቴን አቆምኩ - ምክንያቱም ከእነሱ ጋር በምክንያት እየተነጋገርኩ መሆኑን እንዳይገነዘቡ.
መውጣት አልነበረም፡ አንድ ጓደኛዬ ስለ አቀማመጦቼ ለትምህርት ቤቱ በሙሉ ነገረው። የሌሎች ምላሽ አሉታዊ ነበር ፣ ዛሬ ሁኔታው አልተለወጠም ። ”
ጋሊና, 17 ዓመቷ, ሴንት ፒተርስበርግ
ምን አይነት የህዝብ ምላሽ እንደሚጠብቁ እያወቁ ለእኔ ለመቆም ዝግጁ የሆኑ እና ወደ ኤልጂቢቲ ሰልፍ አብረውኝ የሚሄዱ ብዙ ጓደኞች እና የምታውቃቸው ሰዎች አሉኝ። ሆኖም ፣ ከሁለት አመት በፊት አንድ ክስተት ተከስቷል ለእኔ ግልፅ ያደረገልኝ ሁሉም ነገር በጣም ሮዝ አይደለም ። መውጣቴ ወደ መውጣት ተለወጠ። ለግማሽ ሰዓት ያህል፣ መምህሩ ፊት ለፊት፣ ለእኔ የተነገሩኝን በርካታ አፀያፊ ንግግሮችን ማዳመጥ ነበረብኝ።
ማስጠንቀቂያ 18+ ጽሑፉ ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች ለማየት የታቀዱ ቁሳቁሶችን ይዟል.
እነማን ናቸው? ተራ ልጆች። ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ ያሉት እነዚህ ልጆች ከመረጃው መስክ ውጭ ናቸው. በቴሌቭዥን አታያቸውም፣ በሬዲዮም አትሰማቸውም፣ ከነሱ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ በጋዜጣ አታነብም። እነሱ ራሳቸው ይህንን በሚገባ ተረድተዋል.
"ቀድሞውንም አብረን ነን ከአንድ አመት በላይ. በእረፍት ጊዜ, ወደ ትምህርት ቤት, ከትምህርት ቤት - አንድ ላይ. ምንም ነገር አላስተዋወቁም, በአደባባይ አልተሳሙም. ብቻ ደስተኞች ነበሩ። ነገር ግን በዙሪያው ያሉ ሁሉም ሰዎች በሆነ መንገድ ገምተውታል. በባዮሎጂ ክፍል ነበርኩኝ። በክፍል ውስጥ የሴት ልጆች ቡድን አለ, ሁሉንም ያሾፉ እና ሁሉንም ያፌዙበታል. ማባረር ጀመሩ። “ሌዝቢያን፣ ሌዝቢያን...” እያሉ ያፏጫሉ፣ አዳምጫለሁ፣ ዝም አልኩ፣ እና ከዚያ ደከመኝ። እሷም “ዝም በል” ብላ ጮኸች። ይስቃሉ። እሺ አስወጡኝ...
አዎ አስተማሪዎች አይነሱም። ማንም ማለት ይቻላል. የኛ ባዮሎጂስት ባጠቃላይ ስለ ግብረ ሰዶማውያን ሚውቴሽን ናቸው እና ልጆችን ካልተዉ መሞት አለባቸው ብለዋል። እና እኔ ብቻ ቆሜ መጮህ ፈለግሁ፡ ምን፣ እኔም ሙታንት ነኝ?! እና መሞት አለበት?! ግን ያስፈራል። በሩን ፈርሼ ወደ ቤት ሄድኩ። እናት እዛ ነች። እሱ ይጠይቃል፡ ለምን ቀድመህ መጣህ? እንባ እያለቀስኩ ነው። ሁሉንም ነገር ለጥፌአለሁ። አልፈልግም ነበር፣ ዝም ማለት አልቻልኩም፣ በጣም አጸያፊ ነበር።
እናቴም ታውቃለች። ከአመት በፊት ከቬራ ጋር ፍቅር እንደያዝኩ ልነግራት ሞከርኩ ነገር ግን ዝም እንድል ነገረችኝ። ከዚያም ተረዳች፡ እውነት ነው። ስልኩን ወሰድኩት፣ ወደ ሌላ ትምህርት ቤት ማስተላለፍ ፈለግኩ እና ለአባቴ ነገርኩት። ነገሩ ከባድ እንዳልሆነ ወስኗል፣ በመንከባከብ ብቻ።
አየህ ስድብ ሲደርስብኝ ይህ የመጀመሪያው አይደለም። በአንድ ወቅት በነዚሁ ልጃገረዶች ተመታሁ። በትምህርት ቤቱ ዙሪያ ቀልዶች፣ ሳቅ እና ቡዝ ያደርጋሉ። ከባድ። እንዴት እንደሆነ አታውቅም። እና እናቴ መጮህ ጀመረች ... የራሴ ጥፋት እንደሆነ እና ሁሉንም ሰው እያስቆጣሁ ነበር. እንደ ሁሉም ሰው ልጆች እንደ ልጆች ናቸው, እኔ ግን ጠማማ ነኝ. ታምሜአለሁ ማለት ነው። በክፍሉ ውስጥ ያለው እገዳ ቬራን ለማየት እንድትገባ እንደማይፈቅድልህ። ጮኸች እና ጮኸች፣ ከዚያም ፊቷን በፎጣ መታ። ግን አይሰማኝም። በጭንቅላቴ ላይ ጠቅ አደረገ: በቂ ነው. አሁን ልሞት ነው። እና በጣም ቀላል ሆነ. ፈገግ አልኩ፣ እና እንደገና ፎጣ ተጠቀመች...ከዛ አባረረችኝ፡ “ትምህርትህን አስተምረኝ!” እና ሁሉንም ነገር አስቀድሜ ወስኛለሁ. በጣም ደክሞኛል. እናቴ፣ አስተማሪዎች እና የክፍል ጓደኞቼ ሁሉ በእኔ ላይ ናቸው። እርግጠኛ ለመሆን ብዬ የምዘልበትን ቤት መርጫለሁ።
ስለ ቬራ በጭራሽ አላሰብኩም ነበር. እና ስለ አባት። እናቴን በተመለከተ አዎ. እኔ ግን ብሞት ደስተኛ እንደምትሆን ወሰነች። ለምን ያልተለመደ ሴት ልጅ ያስፈልጋታል?! "አንተ እያሳፈርከኝ ነው፣ ጎረቤቶች ስለአንተ ይጠይቃሉ፣ ታምማለህ..." ብሞት እና ባገግም እመኛለሁ! ማፈር ይቁም! ግን ይህ ሁሉ እውነት አይደለም ፣ በእርግጥ ፣ ተረድቻለሁ - ከቂም የተነሳ። አለቀስኩ እና አሰብኩ፡- “እማዬ፣ እማዬ፣ ለምንድነው እንደዚህ የምታደርገኝ? ይቅርታ፣ በእርጋታ አልችልም... እንደገና እያለቀስኩ ነው።
አይ፣ አወራለሁ። ከለመድኩት የተነሳ ዜናውን በኢንተርኔት ተመለከትኩ። ለምን, አላውቅም. አስቂኝ ነው አይደል? ለመሞት ወሰንኩ እና ዜናውን አንብቤያለሁ! እያገሳሁ እመለከታለሁ። እና ቁሳቁስህን አየሁ. እንደገና ይለጥፉ። አንብቤዋለሁ። እና በጭንቅላቴ ውስጥ እንደገና ጠቅ አደረገ ፣ በተቃራኒው ብቻ። ከዚህ በፊት ለምን እንደዚህ እንዳልነበር አላውቅም። እኔን ሊደግፉኝ የሚችሉ ሰዎች እንዳሉ ተገነዘብኩ, እነሱ በአቅራቢያ አይደሉም. እናም እንደዚህ አይነት ፍርሃት በላዬ መጣ፡ ብሞትስ?
ሁሉንም ነገር ለመርሳት እሞክራለሁ. አሁንም ከእናት ጋር ከባድ ነው. ወደ ትምህርት ቤቱ የስነ-ልቦና ባለሙያ ሄድኩኝ. ድሮ እፈራ ነበር። ረድታኛለች። እሷ ሁሉም ነገር ጥሩ ነው, ይህ በሽታ አይደለም እና አስፈሪ አይደለም. ምንም እንኳን ወደፊት ቢያልፍም, አሁንም የተለመደ ነው. ቀላል ድጋፍ እፈልግ ነበር። ቀላል ቃላት. የሚያናግር ሰው አልነበረም። ሁሉም ዞር አሉ። ማንም እንዳያስቸግረኝ በሰላም መኖር እፈልጋለሁ። እኔ ተራ ነኝ ግን የተሳሳትኩ ይመስላቸዋል። አዎ ሴት ልጅ እወዳለሁ። ግን ምን ችግር አለው?
ይህን ጅልነት ጠላሁት... ከቬራ ጋር ወደ ውጭ እሄዳለሁ። እንደ ሁለተኛ ዜጋ እና አጭበርባሪ ባልተቆጠርንበት ቦታ ሁሉ... ወደ ካናዳ ወይም አሜሪካ። ወይ ወደ አውሮፓ... እንደዚህ አይነት ደደብ ስራዎችን እንደገና አልሰራም። አሁን ግብ አለኝ።
በፍጥነት ወደ ኢንተርኔት ሄድኩ። እና እዚያ ውስጥ ምንም መረጃ ፣ መረጃ ፣ አኃዝ የለም - በሩሲያ ውስጥ ስለ ግብረ ሰዶማውያን ታዳጊዎች ምንም ማለት አይቻልም። አንድ ነገር ብቻ ነው የቀረው፡ ጥናትህን አድርግ። ጥያቄዎችን አዘጋጀሁ እና (ለማህበራዊ አውታረ መረቦች እና በይነመረብ ምስጋና ይግባው) ሌዝቢያን በሚግባቡባቸው የቲማቲክ ማህበረሰቦች ውስጥ እርዳታ ጠየቅሁ። ልጃገረዶች መገናኘት ቀላል እንደሚሆን አስብ ነበር. ቢያንስ አምስት ወይም ስድስት ሰዎች ምላሽ ይሰጣሉ ብዬ አስቤ ነበር፣ እና ዳቦ ብቻ... አምስት ሰዎች በትክክል ምላሽ ሰጡ - በመጀመሪያ ደቂቃ ውስጥ። እናም መፍሰስ ጀመረ፡- “ስም ሳይታወቅ ብቻ”፣ “ሄሎ፣ ለረጅም ጊዜ መናገር ፈልጌ ነበር”፣ “ሌሎችን መደገፍ እፈልጋለሁ”፣ “ጥያቄዎችህን መመለስ እፈልጋለሁ፣ ይህ በጣም ነው አስፈላጊ”፣ “ምናልባት ይህ አንድን ሰው እናድርገው?
አኒያ፣ ሴንት ፒተርስበርግ፣ የ15 ዓመት ልጅ፡- “ለምን ነው የምታናግረኝ? ሁሉም ሰው እኔ እንዳልሆንኩ ያስመስላል - ከወላጆቼ እስከ መንግስት።
ስታሻ፣ ኦዴሳ (ዩክሬን)፣ የ15 ዓመቷ፡ “ማንም ሰው አይሰማኝም፣ ድምፄ በአሁኑ ጊዜ ምንም ማለት አይደለም።
በሁለት ሳምንታት ውስጥ ከ12 እስከ 18 ዓመት የሆናቸው 115 ሰዎች (105 ከሩሲያ፣ 2 ከቤላሩስ፣ 8 ከዩክሬን) ጻፉልኝ። ከተጠበቀው በተቃራኒ ወጣት ወንዶች ደብዳቤዎችም ነበሩ, ምንም እንኳን ብዙ ባይሆኑም - ስድስት ብቻ. ሞስኮ እና ሴንት ፒተርስበርግ ብቻ ሳይሆን ሚያስ, ቱላ, ቮሮኔዝ, ምላሽ ሰጥተዋል. ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, Ekaterinburg, Noginsk, Tambov, Vorkuta, Samara, Bologoe, Arzamas, Smolensk, Yuzhno-Sakhalinsk, ካዛን, ዮሽካር-ኦላ, ኦምስክ, ካሊኒንግራድ, ቶሊያቲ, ኢርኩትስክ, ኤሊስታ, ቤልጎሮድ, ኖቮሲቢሪስክ, Volgograd, ታጋንሮግ ... ለመጀመሪያ ጊዜ የሰማሁት Shchekino እና Labytnangi.
"ሌዝቢያን እንድትሆኚ አልወለድኩሽም!"
የናድያ ታሪክ ከሳማራ አንድ ሰው ሊል ይችላል መልካም መጨረሻ. እውነታው ግን ህይወትን ስለ መተው የሚናገሩ ቃላት ጮክ ያሉ ቃላት ብቻ አይደሉም. ከ 115 ምላሽ ሰጪዎች ውስጥ, 37 ሰዎች (32%) የፆታ ዝንባሌያቸውን ውድቅ በማድረጋቸው ምክንያት ስለ ራስን ማጥፋት ያስባሉ, ምክንያቱም በዚህ መሳለቂያ እና ስድብ ምክንያት. 13 (11.3%) ራሳቸውን ለማጥፋት ሞክረዋል። ከእነዚህ ውስጥ አምስቱ (4.3%) ይህንን ከአንድ ጊዜ በላይ አድርገዋል።
በእኔ አስተያየት, እነዚህ አስፈሪ ቁጥሮች ናቸው. እስቲ አስበው፡ እያንዳንዱ ሶስተኛው የኤልጂቢቲ ጎረምሳ ቢያንስ አንድ ጊዜ አቅጣጫውን ባለመቀበል ራስን ስለ ማጥፋት አስቧል። እያንዳንዱ አስረኛ ሰው ለመሞት ሞከረ። እና ምን ያህሉ እንደሞቱ አናውቅም።
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ሕይወትን ለመልቀቅ ለማሰብ፣ ራስን ለመግደል የሚሞክሩ ወይም የመንፈስ ጭንቀት እንደ ምክንያት ከሦስት ወገን አካላዊ (ድብደባ፣ የነፃነት ገደብ) እና ሥነ ልቦናዊ ጥቃት (ሐሜት፣ ስድብ፣ ንቀት፣ ፌዝ፣ ጉልበተኝነት፣ አለመግባባት) አብዛኛውን ጊዜ ይጠቅሳሉ።
በመጀመሪያ ፣ ከእኩዮች።
የ17 ዓመቷ ቪክቶሪያ፣ ቭላዲቮስቶክ:- “ትምህርት ቤቱን በእርጋታ ማለፍ የማልችልበት ጊዜ ነበር፣ ከዚያም “ሊስተር” ይከተላል። ኧረ..." በጣም አጸያፊ። የበታችነት ስሜት ይሰማኝ ጀመር። ሙሉ የልጅነት አለመግባባትለምንድነው? በዚህ መሠረት ራስን የማጥፋት ዝንባሌዎች ታዩ። ሙከራዎች ነበሩ ከአንድ ጊዜ በላይ."
አሌክሳንድራ፣ ሞስኮ፣ የ16 ዓመቷ፡ “... በሞስኮ፣ በ አዲስ ትምህርት ቤት, ሁሉም ነገር የተለየ ይሆናል. እዚህ አንድ ዓመት ተኩል ያህል እየተማርኩ ነው። ጋር ተገናኘን። ድንቅ ልጃገረድ, እሷን ግምት ውስጥ ያስገባች ባልእንጀራ. ማንም ብሆን ከእኔ ጋር ጓደኛ እንደምትሆን ተናገረች... ላምንባት ወሰንኩ። እና እንደገና በዓይኖቹ ውስጥ ንቀት እና አለመግባባት ተፈጠረ ... እናም በማግስቱ ትምህርት ቤቱ ሁሉ ስለ ጉዳዩ አወቀ። ሕመምን በመጥቀስ ለ 2.5 ሳምንታት ወደ ክፍሎች አልሄድኩም. እንዲያውም ራስን የመግደል እቅድ እያሰላሰልኩ ነበር። አንዳንድ እንክብሎችን ዋጥኩ... አወጡኝ። ያኔ ስለዳንኩ በጣም አዝኛለሁ። ያለማቋረጥ መሳለቂያዎችን መቋቋም አለብህ። መምህራኑ እንኳን ሳይደበቅ አጸያፊ ሆነው ይመለከታሉ።
በሁለተኛ ደረጃ, በጣም የሚያሳዝን ነው, በአማካሪዎቻቸው በኩል.
የ17 ዓመቷ ሊና፣ ሴንት ፒተርስበርግ፡- “ትምህርት ቤት መጥቻለሁ... እና እንደ እኔ ያሉ ሰዎች በህይወት የመኖር መብት የላቸውም ብለው ጭንቅላታችንን መዶሻ ጀመሩ የግብረ ሰዶማዊነት ጉዳይ ሁሉም -የሕይወት ሳይንስ መምህር ፣የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ መምህር ፣የሥነ ሕይወት መምህሩ ሳይቀሩ ተመሳሳይ ነገር ይላሉ፡- ያ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ የህብረተሰቡን ጤና ይጎዳል የሚለው ነው። ሰዶማውያን ምን ችግር አለባቸው? (ለእነርሱ ሁሉም ነገር በሃይማኖት ላይ የተመሰረተ ነው)
አና፣ ቶግሊያቲ፣ የ16 ዓመቷ:- “በትምህርት ቤት ውስጥ በተደረገ ውይይት ይህ ሕግ እንደ እኔ ያለ ሰዎች እንዳይኖሩ በትክክል እየተወሰደ እንደሆነ ተነግሮኝ ነበር!
እና በሶስተኛ ደረጃ, ከወላጆች የበለጠ የሚያሳዝነው.
የ15 ዓመቷ ማያ፣ ኢዝሜል (ዩክሬን)፡- “እናቴ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የምትገኝ ሐኪም ነች፣ የአእምሮ ሕመምተኛ እንደሆንኩ ተናገረች እና ወደ አእምሮአዊ ሕክምና ሆስፒታል ልታስገባኝ ሞከረች።
የ17 ዓመቷ ክሴንያ ታጋንሮግ፡- “በቤተሰብ ውስጥ በጣም ከባድ ነው (“ከእሷ ጋር መገናኘትን ካላቆምክ ከከተማ ወጥተህ እንድትማር አልፈቅድልህም!”)፣ ዶክተሮችን በግዳጅ መጎብኘት (እነሱም) የሥነ ልቦና ባለሙያ እንደሚረዳው አስብ ነበር ፣ ግን ይህ “ “የልጅነት ፍቅር” በራሱ ይጠፋል። ዝም አልልም እና ለራሴ መቆም አልችልም:- “እኔ የወለድኳችሁ ሴት ልጆች እንድትላሱ አይደለም!” ብላ ስትጮህ እሷ ራሷ ከአንድ ወንድ ጋር ትኖራለች። አይፈራም እና በልጆቹ ፊት እንኳን ለማዋረድ አያቅማም።
የ17 ዓመቱ አንቶን፣ ዬካተሪንበርግ:- “አባቴ ጉዳዩን ደጋግሞ ካነሳሁ ከቤት እንደሚያስወጣኝ ነገረኝ። እውነቱን መናገር እችላለሁ? አደጋ እንዳላደርግ ከለከለኝ።
ከዚህ - ከእኩዮች ፣ ከአስተማሪዎች እና ከወላጆች አለመግባባት - በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ወጣቶች ራሳቸውን እንዲያጠፉ የሚገፋፋው ሁለተኛው ምክንያት ይመጣል-ብቸኝነት ፣ “ያልተለመደ” እና የማይጠቅም የመሆን ስሜት ፣ ለወደፊቱ መፍራት።
እነዚህን ታሪኮች አንብቤ አሰብኩ፡ የህግ አውጭዎቻችን የት አሉ? ለኤልጂቢቲ ታዳጊዎች ምን እንደሚመስል ግድ የላቸውም? ብዙዎቹ ራስን የማጥፋት ሐሳብ ይዘው መገኘታቸው አያሳስብም? ያ ህብረተሰባችን የግብረ ሰዶማውያን እስከ መሰረቱ ድረስ ያለው ይህ ነው? ከንቱ የተገለሉ የሚመስላቸውን ጎረምሶች እንዳይረግጡ ሰዎች መማር አለባቸው ብለው አያስቡም?
ግን ብዙም ሳይቆይ ተገነዘብኩ: አይሆንም, ምንም ግድ የለኝም.
በመጀመሪያ፣ ብዙ ሰዎች የኤልጂቢቲ ታዳጊ ወጣቶች የሉም ብለው ያምናሉ። ለምሳሌ ፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ደኅንነት ተቋም ዳይሬክተር ኢሪና ሜድቬዴቫ፡ “[ልጆች] እንደዚህ ያለ [ባሕላዊ ያልሆነ] አቅጣጫ እንዳላቸው የነገራቸው ማን ነው?
የግዛቱ ዱማ ምክትል ኤሌና ድራፔኮ ( ሩሲያ ብቻ) “የፕሮፓጋንዳ ሕግ” ተቀባይነት ካገኙ ምክንያቶች መካከል አንዱን ጠቅሷል። እንደ እሷ ገለጻ ፣ ስቴት ዱማ “የሩሲያ ህዝብ ቁጥር እየጨመረ” እና የመቻቻል አስተሳሰብ “የአገሪቷን መበላሸት ያስከትላል” የሚል ስጋት አለው ።
እና ሁለተኛ - የበለጠ አስደሳች ...
ልጆች ስለ ግብረ ሰዶማዊነት ከማንኛውም መረጃ ሊጠበቁ ይገባል የሚል አስተያየት አለ. ከዚህም በላይ በየጊዜው ልጆችን ከጾታዊ ትምህርት ለመጠበቅ ታቅዷል. የኡራል የወላጆች ኮሚቴ ተወካዮች የህፃናትን መጽሃፍቶች ይመለከታሉ እናም በየጊዜዉ እና ከዚያም በውስጣቸው እንደ "ሰዶማዊነት" እና "ግብረ-ሰዶማዊነት" ያሉ ቃላትን ሲመለከቱ ጤናማ ያልሆነ ደስታ ያገኛሉ.
የኡራልስኪ ፋውንዴሽን ፕሬዝዳንት የወላጅ ኮሚቴ" Evgeny Zhabreev: "የእንደዚህ አይነት መረጃ መገኘት አሉታዊ ምክንያት ብቻ እንደሆነ አምናለሁ, በልጆቻችን ላይ የሚሰነዘር የስነ-ልቦና ጥቃት እና የህግ ጥሰት ነው" (Rossiyskaya Gazeta).
እውነት ነው ፣ ብዙም ሳይቆይ ፣ እንደ ITAR-TASS ፣ ከሞስኮ የመጡ ባለሞያዎች ፣ የልጆችን ሥነ ጽሑፍ ያጠኑ ፣ መጽሃፎቹ የወጣቶች ሙስና ምንም ፍንጭ እንደሌላቸው ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል ። በርግጥ URC በዚህ ድምዳሜ ስላልረካ እንደዚህ አይነት ስነ-ጽሁፍን... ከአክራሪነት ጋር ለማመሳሰል ሀሳብ አቀረበ።
እና በእርግጥ የ"ፕሮፓጋንዳ ህግ" ፈጣሪዎች ስለ "ባህላዊ እና ባህላዊ ያልሆኑ የጋብቻ ግንኙነቶች ማህበራዊ እኩልነት" ማውራትን የከለከሉትን ሁሉንም ሰው በልጠውታል. የቃላቱን ጅልነት ማንም አያፍርም (ዶሮዎቹ እየሳቁ ነው... ባህላዊ ያልሆነ የት አያችሁ የጋብቻ ግንኙነቶች?) ቀላል ነው - ስለ ሄትሮ እና ግብረ ሰዶማውያን ማህበራዊ እኩልነት ማውራት አይችሉም ፣ ይህም በራስ-ሰር ያደርገዋል የመጨረሻዎቹ ሰዎችሁለተኛ ክፍል.
ላጠቃለል። እንደ ጎልማሳ አጎቶች እና አክስቶች ከሆነ ከ18 ዓመት በታች የሆኑ ህጻናት ስለ ወሲብ (በተለይም ግብረ ሰዶም) ምንም ማወቅ አያስፈልጋቸውም። በልጆች ላይ የጾታ ፍላጎት የሚነቃው ከአዋቂዎች በኋላ ብቻ ነው. የጾታ ሥነ-ጽሑፍ ጽንፈኝነት እና የቆሸሸው የምዕራቡ ዓለም ተንኮል ነው ንጹሐን የሩሲያ ልጆችን ለማበላሸት. አንድ ልጅ ስለ ኤልጂቢቲ ቢያንስ አንድ ነገር ቢያውቅ በእርግጠኝነት "ይሞክራል" (?!!) እና ተመሳሳይ "ጠማማ" ይሆናል, ስለዚህ ግብረ ሰዶማውያን ታማሚዎች መሆናቸውን ማሳመን ያስፈልግዎታል (ይህም አብዛኞቹ የሩሲያ ሚዲያዎች በተሳካ ሁኔታ የሚያደርጉት ነው) .
ውድ የሕግ አውጪዎች፣ ከእናንተ ጋር አልከራከርም። ወዮ ፣ እንደ ራስህ ክብር የሌለውን ሰው አስተያየት ትሰማለህ ብዬ አላምንም። ግን አሁንም - audiatur et altera pars - እርስዎ በትጋት የሚከላከሉትን እና ከአላስፈላጊ እና የተሳሳተ መረጃ ለመጠበቅ የሚሞክሩትን የሕፃናት አፍ የሚናገሩትን ያዳምጡ።
ዲሚትሪ፣ ቤልጎሮድ፣ የ17 ዓመት ልጅ፡- “ማን እንደሆንኩ ሳውቅ መጀመሪያ ላይ ከመሞቴ በፊት ስለ ራስን ማጥፋት አስብ ነበር። ሰዎች የበታችነት ስሜት ስለሚሰማኝ ራሴን አጠፋ ነበር።
የ15 ዓመቷ አስያ፣ ሞስኮ:- “የራስን ማጥፋት ሙከራ ከተፈጸመ ከስድስት ወራት በኋላ ወደ ኤልጂቢቲ ድጋፍ ሰጪ ቡድኖች መሄድ ጀመርኩ፣ ከዚያ በኋላ ብቻዬን እንዳልሆንኩ ተገነዘብኩ፣ እና በጣም ቀላል ሆነልኝ።
ሶፊያ, ሳራቶቭ, 17 ዓመቷ: "ጤና ይስጥልኝ ህግህ በጭፍን ጥላቻ ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው ስለ ርዕሰ ጉዳዩ ለመረዳት አይ.
ከዚህም በላይ! ለሰዎች መረጃ መስጠት ብቻ ሳይሆን የተዛባ አመለካከትን መዋጋት አስፈላጊ ነው ብዬ አምናለሁ። እንደ "የሴት ቦታ በኩሽና ውስጥ ነው", "ቀጥተኛ ሰዎች ከግብረ ሰዶማውያን ይሻላሉ", "ግብረ ሰዶማዊነት የስነ-ሕዝብ መረጃን ያደናቅፋል" ... ያ ነው."
Evgenia, Kharkov, 17 ዓመቷ:- “ስለ ኤልጂቢቲ በቴሌቭዥን ወይም በኢንተርኔት ላይ መረጃን የሚያይ ቂልነት ስለሌለባችሁ ይህ ሊሆን አይችልም። ተጭኗል ወይም የተከለከለ መግለጫ።
ሊና, ሴንት ፒተርስበርግ, 17 ዓመቷ: "ያደግኩት በተራ ቤተሰብ ውስጥ ነው, ሁልጊዜም በዓይኖቼ ፊት ጠንካራ እና አፍቃሪ የሆነ ጥምረት ምሳሌ ነበረኝ.
ዲያና፣ ኡሊያኖቭስክ፣ የ14 ዓመቷ፡ “እንደዚያ ይመስለኛል ትልቅ ችግርአሁን የተሳሳተ መረጃ ነው። ከቦሪስ ሞይሴቭ በስተቀር ሰዎች ስለ ግብረ ሰዶማውያን ምንም አያውቁም, "pra-a-tive" ከሚለው ቃል እና ስህተት ነው. አላውቅም, ምናልባት እንደ ሞስኮ ወይም ሴንት ፒተርስበርግ ባሉ ትላልቅ ከተሞች ውስጥ ሁሉም ነገር የተሻለ ነው, ነገር ግን ከተማዬ ተጨባጭ መረጃ እና ያልተዛባ መረጃ ያስፈልገዋል. ይህ ደግሞ ፕሮፓጋንዳ ይባላል...።
የ16 ዓመቷ ስታስያ፣ ኬሜሮቮ፡- “በፕሮፓጋንዳ ላይ ያለው ሕግ በሚያዝናና መልኩ ፍሬያማ አይደለም። በጭቆና ምክንያት ህይወቴን አልቀይርም "ሀገሬን እወዳለሁ እናም አንድ ቀን በሰዎች ላይ መቀለድ እንደሚያቆም በፅኑ አምናለሁ, ይህ የእኔ ህይወት ነው, እና በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ, በትርጉም, ተፈጥሯዊ ነው."
አ. [ሴት]፣ ቶምስክ፣ የ17 ዓመቷ፡ “ሄትሮሎቭን ማስተዋወቅ ከጀመርኩ አልለወጥም፣ የወንድ ጓደኛ ፍለጋ አልሄድም፣ ለማግባት አልሮጥም... ከልጅነቴ ጀምሮ ስለ ተራ ቤተሰቦች ብቻ ነው የተነገረኝ ነገር ግን ስለ ባህላዊ ያልሆኑ ቃላት ምንም ነገር አልሰማሁም።
Evgeniya, Norilsk, 16 አመቱ: "በአጭር ህይወቴ ያጋጠመኝ ብቸኛው የፕሮፓጋንዳ መገለጫ በህግ ዙሪያ ያለው ጫጫታ ነው, በተጨማሪም በደጋፊዎቹ የተነሳው."
የ17 ዓመቷ ናታሻ፣ ኖቮሲቢሪስክ፡- “መንግሥት ለኤልጂቢቲ ሰዎች የበለጠ ትኩረት እየሰጠ ነው!
ዳሪያ፣ ኢርኩትስክ፣ የ15 ዓመቷ፡ “ውድ አጎቶች እና አክስቶች! ለአጥቂዎች ስብስብ የአእምሮ ሰላም ሲባል የሌሎችን ሙሉ ሕይወት የመኖር መብት መከልከል ዋጋ የለውም።
ላዳ፣ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ፣ 16 ዓመት፡ “ሕግ አውጭዎች! ግብረ ሰዶማዊ ነው, እና ማንም ሰው ግብረ-ሰዶማዊ ነው, ምንም ፕሮፓጋንዳ የለም;
የኤልጂቢቲ ታዳጊዎች እራሳቸውን የተገለሉ እና ብቻቸውን ያገኟቸዋል። አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ. የመገናኛ ብዙኃን የሚያቀርቡልን መረጃ ደግሞ ሁኔታቸውን ያባብሳል። ቤተ ክርስቲያን፣ የሚዲያ ሰዎች፣ አስተማሪዎች፣ ወላጆች ተመሳሳይ ነገር ይላሉ፡ አንተ መጥፎ ነህ፣ ታምመሃል፣ ያልተለመደ ነህ፣ በመካከላችን ቦታ የለህም። ይህ ወደ ምን ይመራዋል? ወይም ይልቁንስ ቀድሞውኑ እየመራ ነው? ልጆች ወደ ራሳቸው ይርቃሉ, ይሰቃያሉ እና - ከሁሉም የከፋ - እራሳቸውን ለማጥፋት ይሞክራሉ.
በሩሲያ ውስጥ, ከጥንት ጀምሮ, ግድግዳዎችን በመገንባት "ጉዳዮችን መፍታት" የተለመደ ነው. የእስር ቤት ግድግዳዎች. የብረት መጋረጃዎች. ዛሬ፣ የሩስያ ህግ አውጭዎች የኤልጂቢቲ ታዳጊዎችን በአራት ግድግዳዎች ውስጥ መቀመጥ ለእነሱ የበለጠ ጤናማ እንደሆነ በማመን በተግባር አጥረዋል። እና ለእነዚህ የበላይ አጎቶች እና አክስቶች ማንኛውም ክርክር እንደ አተር ግድግዳ ነው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች የግብረሰዶምን ፕሮፓጋንዳ የሚከለክለው ሕግ ከፀደቀ፣ ሩሲያ ትናንሽ እስረኞች ለዘላለም እንዲገለሉ ትቀጣለች - ከእውነተኛ መረጃ ፣ ከህብረተሰብ ፣ ከራሳቸው ...
