የልደት በዓላት አመጣጥ. ለረጅም ጊዜ ማንም ሰው የልደት ቀንን ለማክበር አላሰበም.

ይህ በዓል ሁል ጊዜ ያለ እስኪመስል ድረስ የልደት በዓላትን ማክበርን በጣም ስለለመድን። ግን ይህ በዓል ልክ እንደ አለም ሁሉ የራሱ ታሪክም አለው። ደግሞስ አንድ ሰው ይህን በዓል ለመጀመሪያ ጊዜ አክብሯል? እስቲ እንገምተው።
ዛሬ, እንደዚህ, ስለ የልደት በዓል አመጣጥ ምንም አይነት ስሪት የለም. ሁሉም ሰው የራሱን ስሪቶች እና ግምቶችን ያቀርባል. በጣም የተለመደው ስሪት የዚህ ወግ መጀመሪያ የመጣው በኢየሱስ ክርስቶስ ጊዜ ነው. ነገር ግን, በእውነቱ, የክርስቶስ ልደት በዓል እና የአንድ ሰው የልደት ቀን ማክበር በምንም መልኩ እርስ በርስ የተያያዙ አይደሉም. በተጨማሪም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የአንድን ሰው የልደት ቀን የማክበር ወግ የሚገልጽ አንድም ቦታ የለም. ይኸውም በክርስትና በራሱም ሆነ በቅድመ ክርስትና ዓለም እንዲህ ዓይነቱ በዓል በቀላሉ አልነበረም።
እንደ ታሪክ ጸሐፊዎች, ዛሬ ስለዚህ በዓል አመጣጥ አንድ ስሪት የላቸውም.
የታሪክ ተመራማሪዎች የልደት በዓልን ታሪክ በተመለከተ ሁለት ንድፈ ሐሳቦችን አስቀምጠዋል. በመርህ ደረጃ, እነዚህ ሁለት ንድፈ ሐሳቦች እርስ በርስ ሊደጋገፉ ይችላሉ.

የመጀመሪያ ፅንሰ-ሀሳብ፡-
ከዚህ ስሪት እይታ አንጻር, የልደት ቀን በዓል አለው አረማዊ ሥሮች. እና መጀመሪያውኑ የጀመረው እንደ ሚስጥራዊ ሥነ ሥርዓትጥቁር አስማት.

በሚገርም ሁኔታ፣ ለጥቁር አስማት በተሰጡ ብዙ መጽሃፎች ውስጥ፣ የልደት ቀን መነሻ እንዳለው የሚጠቁሙ ማጣቀሻዎች አሉ። አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶች. አንድ ሰው በተወለደበት ቀን እና ሰዓት ላይ የአንድ ሰው መንፈስ በጣም የተጋለጠ እና ለጥንቆላ በጣም የተጋለጠ እንደሆነ ይታመናል. ስለዚህ የበዓል ምኞቶችእና እንኳን ደስ አለዎት በጥቁር አስማት እንደ አንድ ሰው ዕጣ ፈንታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የሚችሉ የተወሰኑ ድግምቶች እንደሆኑ ይታሰባል። እንደ ምኞቱ, ይህ ተጽእኖ ጥሩ ወይም መጥፎ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, ከአስማት እይታ አንጻር, በልደት ቀን, አንድ ሰው ከጠላቶች ጋር ስብሰባዎችን በማስወገድ እራሱን ከጓደኞች እና ከሚወዷቸው ጋር ብቻ ለመክበብ መሞከር አለበት. ጀምሮ መልካም ምኞቶችየልደት ቀናት መልካም ዕድል ያመጣሉ, አንድ ሰው በልደቱ ላይ ጠላቶችን ከመገናኘት መቆጠብ አለበት.
ቀደም ሲል ሁለቱም ጥቁር አስማት እና ክርስትና እኩል ሀይማኖቶች ስለነበሩ እና ለተከታዮቻቸው በሚደረገው ትግል ውስጥም ተወዳዳሪዎች ስለነበሩ ይህ በዓል በክርስቲያኖች ዘንድ እንደ አጋንንት ያለውን አመለካከት ሙሉ በሙሉ ያብራራል. የታሪክ ምሁሩ ጆሴፈስ “ሕጉ የእስራኤል ልጆች ጌታችንን ከመጠን በላይ የመጠጣት በዓልን እንዳያከብሩ በልደታቸው ቀን በዓል እንዳያከብሩ ይከለክላል” ሲል ክርስቲያኖች ልደትን እንዳላከበሩ ማረጋገጫ ይሰጣል። ይህ እውነታ አስደሳች ነው ምክንያቱም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የልደት ቀን መከበር የተከለከለ ስለመሆኑ በእውነት የተጠቀሰ ነገር የለም።

ሁለተኛ ፅንሰ-ሀሳብ፡-
ከዚህ አቀራረብ አንጻር የልደት በዓል መነሻው በፋርስ ውስጥ ተስፋፍቶ በነበረው የጥንት ኢራናዊ የፀሐይ አምላክ ሚትራ የአምልኮ አምልኮ ውስጥ ነው. በኋላ, ይህ የአምልኮ ሥርዓት, እና በእሱ የልደት በዓል, በመላው አውሮፓ ተስፋፋ. የዚህ በዓል ታላቅ ተወዳጅነት በዚያን ጊዜ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ባህላዊ የሮማውያን በዓል እንዲተካ አድርጓል።

እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ምን ያህል እውነት እንደሆኑ ለመገመት አስቸጋሪ ነው. ምናልባት ሁለቱም በጣዖት አምልኮ ውስጥ የዚህን በዓል መነሻ ይፈልጉ ይሆናል. የሚታወቀው እስከ አራተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ የልደት በዓል በየትኛውም ቦታ ይከበር ነበር ማለት ይቻላል.

የሁለተኛው ፅንሰ-ሀሳብ አስተማማኝነት የሚያረጋግጥ እውነታ የሁለት ቀናት አከባበር በአጋጣሚ ሊሆን ይችላል - የክርስቶስ ልደት እና የፀሐይ አምላክ ሚትራስ ልጅ ልደት - ታኅሣሥ 25።

ስጦታዎችን እንዴት መስጠት እና መቀበል? እንደ አጋጣሚው ይወሰናል. በጣም አንዱ ብሩህ በዓላትልጅነት በእርግጥ የልደት ቀን ነው. አዲስ አመት, ምናልባት እሱ ይጨቃጨቃል, ግን አዲሱ አመት እንዲሁ የመታደስ ቀን ነው, ለሁሉም ሰው ብቻ ነው. ከእድሜ ጋር, ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ይለወጣሉ, ነገር ግን ታሪኩ ስለዚያ አይደለም. ለዋና ገጸ-ባህሪያት አንድ የግል በዓል ብቻ አስብ, ዛሬ ከጓደኞች ጋር ይገናኛል, ደስተኛ ይሆናል, እንግዶቹም ይደሰታሉ, በአጭሩ የበዓል ቀን ይኖራል! እዚህ አስቂኝ ታሪክስለ ልደቱ. ወዲያውኑ ቦታ አስይዝ፡ ሁሉም ስሞች ምናባዊ ናቸው፣ ግን ክስተቶቹ እውን ናቸው።

ዛሬ የኦሌግ አር-ቀን ነው።, እና, ልክ በማለዳ, በከፍተኛ መንፈስ ተነሳ. አዎ! ከፊት ለፊት ብዙ ጫጫታ አለ, ብዙ የሚደረጉ ነገሮች አሉ, ጠረጴዛውን ማዘጋጀት ጥሩ ነው, ቢያንስ ትናንት ሸቀጣ ሸቀጦችን ገዛሁ እና Egorka ይረዳል. ለአንድ ሰው ፈጽሞ የማይቻል ነው! እርግጥ ነው, ሶስት ሰላጣዎችን ይቁረጡ, ትኩስ ምግቦችን ያዘጋጁ, እና ይህ ሁሉ ለስድስት ሰዎች! ትላንትና, ሸቀጣ ሸቀጦችን ስገዛ በጣም አስፈላጊው ነገር መግዛት ነው, ከዚያ ቀላል ይሆናል የሚል ስሜት ነበረኝ. ሽንኩርት, ቲማቲም እና ሌላው ቀርቶ ቮድካ ከቮዲካ ጋር በፍርሀት እና በፍቅር ተመርጠዋል! አሁን ቁርስ ፣ ፊትዎን በእንግዶች ፊት መላጨት ፣ ልክ እንደ መጠጥ ከመጠጣትዎ በፊት ፣ ማንም ሰው የማይመለከተው ትንሽ አስፈላጊ ነገር ነው ፣ “የግድ” ብቻ ነው ፣ ማንም የልምድ ኃይልን አልሰረዘም!

የበሩ ደወል እነሆ, Egorka እራሱን አነሳ! "ሄሎ! - ሰላም." እና ወደ ሥራ ይሂዱ! እና ምንም እንኳን ቀደም ብለው የጀመሩ ቢሆንም፣ በአስራ አንድ ላይ፣ ሁለቱ ብቻ ይመስሉ ነበር፣ ግን ከምሽቱ ስድስት ሰዓት ላይ ብዙም አልጨረሱም። እና የኦሊቪየር ጊዜ አንድ ሰሃን ይቁረጡ, እና ለእሱ እንቁላል ማብሰል እና በኋላ ላይ ማቀዝቀዝ ያስፈልግዎታል. እና ሁለት ተጨማሪ ሰላጣዎች! እና ሞቃት ነው! አዎን, በእርግጥ, አሳማው በፍጥነት ያበስላል, ነገር ግን ቆርጦ ማውጣት እና በቺዝ (መፍጨት ያለበትን) በመርጨት ያስፈልግዎታል. እና አንዳንድ ጊዜ ምሳ መብላት ጥሩ ይሆናል! ደህና, በዚህ ላይ ገንዘብ ቆጥበዋል, ትንሽ ወስደዋል, ማለትም, የቆረጡትን, ይበሉ ነበር. ነገር ግን ዲማ, ስላቫ, ቪትያ እና ሮምካ እንዲደርሱ በጊዜ አደረጉ.

የስብሰባ እንግዶች- በዕድሜ ቀላል, በአንጻራዊነት በፍጥነት አለፈ. ይህ ልጅ ወደ እያንዳንዱ ጥሪ ይሮጣል እና ስለ ሁሉም ሰው ደስተኛ ነው, ምናልባትም እያንዳንዱ እንግዳ ሳይሆን እያንዳንዱ ስጦታ ነው. አሁን፣ በሠላሳ፣ ለውጦች አሉ። ለረጅም ጊዜ አሁን ለእርስዎ ሊሰጥዎ የማይችለውን ነገር ይፈልጋሉ ፣ ጀልባ ፣ መኪና… ጽንፈኛ ጉዳይ. ደህና, ወይም አንዳንድ አይነት የሴት ጓደኛ, ፋሽን, ቀጭን, ጥሩ, ትላልቅ ጡቶች ያሉት, ትንሽ ጡቶች ያሉት, ሁሉም የራሱን ይፈልጋል. ግን ለልደቴ ይህንን የማግኘት ተስፋ ጠፋ ፣ አልፏል ፣ በሆነ መንገድ ፈታ! ከጓደኞች ጋር የመገናኘት ደስታ በጣም አስደናቂ ነው, የበለጠ አስፈላጊ, በአጠቃላይ የበለጠ ዋጋ ያለው ይሆናል. ግን ጓደኞቼ, ይህንን ሁሉ በመረዳት, አሁንም ማስደሰት ይፈልጋሉ, አንዳንድ ጊዜ ፈገግ ያድርጓቸው.

አሁን እንዴት አስታውሳለሁ።: በመጀመሪያው አመት ሰውየውን ሰጠነው የባህር መልህቅ. ለጀልባ, ትንሽ ነው, ግን ከባድ ነው! በቤቱ አጠገብ ለመቆየት እንደ ምልክት. መልህቁ በሪባን የታሰረ ደማቅ ሳጥን ውስጥ ተጭኗል። እርግጥ ነው, ቴፕው የመልህቁን ክብደት መደገፍ አልቻለም, ስለዚህ አስረውታል. ስጦታው የቀረበው የሳጥኑን ጠርዞች በመያዝ ወደ ፊት በመዘርጋት ነው የተዘረጉ እጆች... በእቅዱ መሰረት, ተቀባዩ ሪባን ይወስዳል, ይሰበራል, በልደት ቀን ልጅ እግር ላይ ከባድ መልህቅ ይወድቃል, ከልደት ቀን ልጅ በስተቀር ሁሉም ሰው ይስቃል! ልምድ ያለው ተኩላ ተይዟል! ከስር ወስዶ እንግዶቹን ደስታ አሳጣ። ደህና ፣ ምንም ፣ እና ስለዚህ ሳቅን። እንዲሁም በርዕሱ ላይ ያለ ታሪክ.

ስለዚህ ተዘናግቻለሁ።እንደዚህ አይነት ደስታ አልፏል, እና አንዳንድ ሰዎች በጭራሽ አላገኟቸውም, አሁን ሰውዬውን ማስደሰት እፈልጋለሁ, ለራሴ የማልገዛውን ነገር ለመስጠት, ነገር ግን በድብቅ የሚፈልገውን, ምኞቶችን መስጠት. እና ሞባይል ተመረጠ፣ ውድ፣ አሪፍ፣ በቀላሉ ከደመና የበለጠ ቀዝቃዛ! ከአምስት, ምንም እንኳን ብዙ ቢሆንም, እውነተኛ ነው, ነገር ግን ከራስዎ, ቢወዱትም, ለማንኛውም ነገር መግዛት አይችሉም! እንቁራሪት ታንቆ ይቀራል! ልጆቹ ስጦታዎችን እንዴት እንደሚሰጡ ሲያስቡ እንዲህ ያሉ ሀሳቦች ያደናቅፏቸው ነበር. ኦሌግ ተገረመ, በእርግጠኝነት ደስ የሚል ነበር, ለሞባይል ስልኩ ሰላጣዎችን አላዘጋጀም, ግን ትንሽ ነገር ነው, ግን ጥሩ ነው! ደስታም ሆነ። እንግዶች የልደት ቀን ልጅን በማየታቸው ይደሰታሉ እና ምናልባትም በእሱ ቦታ እራሳቸውን ያስባሉ. ልክ እንደ, ጓደኞች ለልደትዬ ይሰበሰባሉ, ያስባሉ, የኦሌዝኪን ልደትን ያስታውሱ, ሁሉም ሰው የወደደውን - እና ሞባይል ስልክም ይገዛሉ! ስጦታ መስጠት እና መቀበል እንዴት???

እቅዱ ወደ ሳውና የሚደረገውን ጉዞም ያካትታል።. ቢራ ተገዛ፣ ሳውና ታዝዟል። ደህና፣ ሄዱ፣ ጥሩ ነበር፣ በእንፋሎት የተሞላ ገላ መታጠቢያ ነበራቸው፣ እንደ ወንዶች ስለ እግር ኳስ፣ ስለ ሴቶች እና ስለ አረቄ እያወሩ ወደ እሷ ተመለሱ፣ ውዴ! ተርበናል፣ እላለሁ! ማን ያውቃል ኦሌሼክ እና ዬጎርካ ቁርስ እየበሉ ነበር። ለልደት ቀን ልጅ ክብር ሲሉ ደስ የሚል ቶስት አወጁ። ኦሌግ ትንሽ በልቶ ሲም ካርዱን በአዲሱ ሞባይል ስልኩ ውስጥ ካስገባ በኋላ በመሳሪያው ተጫውቶ ለወላጆቹ ጠጣ። የጓደኞቼን ፎቶ እና ጠረጴዛውን በሞባይል ስልኬ አነሳሁ። ከዚያ በኋላ ስጦታው ወደ ጎን ተቀምጧል, እሱ አያስፈልግም ማለት አይደለም, ለእሱ ምንም ጊዜ የለም, የበለጠ አስደሳች እና አስፈላጊ ነገሮች አሉ! ቶስትዎቹ በራሳቸው ሄዱ: ወደ ጠረጴዛው, ለባለቤቱ, ወደ ምቹ ቤት, ለወደፊቱ ባለቤት እና ወዘተ.

ደስታው ከእኩለ ሌሊት በኋላ ቀጠለ!ከዚያ ለእግር ጉዞ ሄድን እና በመንገድ ዳር አንድ ነገር ጠጣን። ወደ እንጆሪዎቹ ውስጥ ለመንከባለል ፈልገው ነበር, ነገር ግን የሆነ ነገር አቁማቸው - ምናልባት ዋጋው. ወደ የበዓል ቤት ፣ ሰላጣ ፣ የምግብ አዘገጃጀቶች ተመለስን - ሁሉም ነገር ቀርቷል! ትንሽ ተንከባለልን እና ስለ ትኩስ ነገሮች አስታወስን። ሞቅ ያለ ነገር ጠጡ ፣ እያንዳንዱ አሳማ ፣ ከሞት በኋላ እንኳን ፣ ለሰዎች ደስታን የሚሰጥ ይመስላል! ድካም መታየት ጀመረ - ማለፍ ጀመሩ. ጭንቅላቴ ሙሉ በሙሉ ከባድ ሆነ, ነገር ግን ለአምስት ወይም ለስድስት ሰዓታት ቀላል አልነበረም;

ለሁሉም ሰው የሚሆን በቂ አልጋዎች አልነበሩምእና "ሁሉም ሰው ለራሱ" የሚለውን መርህ ካወጀ በኋላ ኦሌግ በጠረጴዛው አጠገብ ባለው ሶፋ ላይ ተኛ, ኦሌግ እንደ ታናሽነቱ, በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ ያለውን ብቸኛ አልጋ ለኤጎርካ ሰጠው, ከጎኑ ያለውን ተጣጣፊ ወንበር-አልጋ አመለከተ. , እና ዝም አለ. ማን የት እንደተኛ ታሪክ አያውቅም፣ በፊንጢጣ የቀረው ዲምካ በሶስት የተደረደሩ ወንበሮች ላይ ተኛ። ከባድ የጠዋቱ ተንጠልጣይ የማይቀር እና መከላከል በማይቻል ሃይል ደረሰ። የቡልጋኮቭን "ማስተር እና ማርጋሪታ" አንብብ, የ Styopa Likhodeev ስሜት መግለጫ በጣም ትክክለኛ ነው.

ጭንቅላቴ በጣም ታመመ, በቀላሉ አስፈሪ, እና በዚያ ምሽት የአልኮል ብዛት, ወይም ጥራቱ, ወይም የተለያዩ አይነት መጠጦች, ወይም ምናልባትም ከላይ የተጠቀሱት ምክንያቶች ሁሉ ጥምረት ለዚህ ተጠያቂ ናቸው. ሆኖም ግን, ጭንቅላታቸውን በእጃቸው በመውሰድ, ጓደኞቹ የጠፋውን ስርዓት መመለስ ጀመሩ. የቤት ዕቃውን አስተካክለን መልሰን ሳህኖቹን አጽድተን እና ታጥበን በመጨረሻ ጠራርገው ቆሻሻውን ጣልነው የትናንት ስጦታውን መጠቅለልን ጨምሮ። የማሸጊያው እጣ ፈንታ አስደሳች ነው! ብሩህ ፣ በቀለማት ያሸበረቀ ነው - ትኩረትን ይስባል ፣ ግን እነሱ ይከፍቱታል ፣ የታሸገውን ይመልከቱ ፣ አልፎ ተርፎም አንዳንድ ጊዜ ይጠቀሙበት - እና ያ ነው: ስለሱ እንኳን ከእንግዲህ አያስታውሱም ፣ እና ከዚያ ስለእሱ እንኳን አይናገሩም ። ነው። ማሸግ መቼም ለትውስታዎች ብቁ አይደለም! ደህና ፣ ይህ ቀድሞውኑ የፍልስፍና ምድብ ነው።

አሁን ስለዚያ አይደለም።ሻይ ለመጠጣት ተቀመጥን ፣ ማለትም ቁርስ ለመብላት ተቀመጥን ፣ ግን ከሻይ ውጭ ምንም አልነበረም! ልክ የሮበርት ሼክሊን ታሪክ "The Hangover" በመዝናኛ ጊዜ እንደገና ያንብቡት - ትምህርታዊ ነው! የትናንት ትዝታዎችን ማካፈል ጀመሩ፣ እና ብዙ ነገሮችን በጋራ አስታወሱ። በመዘንጋት ጨለማ ውስጥ የቀረው ትላንት ሊሄዱበት የፈለጉበት ክለብ ስም እና የሄዱበት ምክንያት ብቻ ነበር። ለመደወል ወሰንን, ላልመጡት ጉራ, እና ስለ ስጦታው አስታውሰናል. እሱን መፈለግ ጀመሩ...

አይ!!!በሁሉም መንገድ ፈለጉ፡ በአመክንዮ፣ ያለ አመክንዮ፣ ብዙ ጊዜ ለእግር ጉዞ ሲሄዱ ያጡትን መስሏቸው፣ ለማሰብ ሞከሩ፡ በችግር ይሰራል። ከአርባ ደቂቃ በኋላ ሁሉም ሰው በጭንቀት ተውጦ ለግማሽ ሊትር በመደወል ነገሮችን ለማስተካከል የቀረበው ሀሳብ መምጣት አቆመ። የተፈጥሮ ተንታኝ ስላቭካ በእንግዶች መካከል ተወለደ. በማለት ተናግሯል። ምርጥ መንገድተንቀሳቃሽ ስልክ ያግኙ - ይደውሉ! እንዳደረገው ብዙም አልተናገረም። ማንም አይመልስም። ማጠቃለያ፡ አልተሰረቀም! አንድ ውድ መግብር ከቁጥቋጦው በታች ተኝቷል እና ቀለበት። ባትሪው እስኪያልቅ ድረስ. ለማየት ተዘጋጅተናል፣ ለብሰን፣ ከዚያም ኦሌግ ከተመለከተ በኋላ ስልኩን በሳጥኑ ውስጥ እንዳስቀመጠው አስታወሰ። እኛ አስቀድመን ማሸጊያውን የጣልነው በቆሻሻ መጣያ ውስጥ ሳይሆን እድገት በማድረግ ላይ መሆኑን አስታውሰን - በቆሻሻ መጣያ ውስጥ። ወደ ደረጃዎች, ደወሉን ይደውሉ. ሞባይል ስልኩ በሁለተኛው እና በሶስተኛው ፎቆች መካከል ምላሽ ሰጥቷል. ከሦስተኛው ላይ በሙጫ አወጡት። እግዚአብሔር ይመስገን ቆሻሻው ገና አልተወጣም እና ከላይ ብዙ ለመወርወር ጊዜ አላገኘንም! ማሸጊያው ብቻ ተጎድቷል፣ ከሱ ጋር ወደ ገሃነም! ለማንኛውም ጣሉት።

ከዚያ ክስተት ሁለት ድምዳሜዎችን ደረስኩ፡-ብዙ መጠጣት አይችሉም እና መግብሮችን እንደ ስጦታ መስጠት የለብዎትም. እና እርስዎ እራስዎ ያስባሉ: ስጦታዎችን እንዴት እንደሚሰጡ እና እንደሚቀበሉ. ይህ ታሪክ አስቂኝ ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

ልደትን የማክበር ባህል የመጣው በጥንት ጊዜ በአውሮፓ ነው. በተለይም በአንድ ሰው የልደት ቀን ላይ ክፉ ኃይሎች "እንደነቃቁ" ይታመን ነበር, ስለዚህ ሁሉም የቤተሰብ አባላት እና ጓደኞች የልደት ቀን ሰውን በጥሩ ሀሳቦች, ምኞቶች እና ስጦታዎች ለመጠበቅ በአንድ ጣሪያ ስር ተሰብስበው ነበር. መጀመሪያ ላይ የልደት በዓላት የሚከበሩት በመንግሥታት መሪዎች ብቻ ነበር;

የመጀመሪያዋ የህፃናት ልደት ማክበር የጀመረች ሀገር ጀርመን ነች።

በልደት ቀን, ሻማዎች ቀኑን ሙሉ በቤት ውስጥ ይቃጠላሉ. ከልደቱ ልጅ ቤተሰብ አንዱ ጎህ ሲቀድ ተነስቶ በልደት ኬክ ላይ ሻማዎቹን አብርቷል። በኬክ ላይ እንደ የልደት ቀን ልጅ ዕድሜ ልክ ብዙ ሻማዎች አሉ, እና አንድ ተጨማሪ - መልካም ዕድል ያመጣል. ምሽት ላይ, ከጋላ እራት በኋላ, የልደት ቀን ልጅ ሻማዎችን ያጠፋዋል. በመጀመሪያው ሙከራ ላይ ይህን ካደረገ, ሁሉም ምኞቶቹ በእርግጥ ይፈጸማሉ. እና ከዚያ በኋላ ብቻ ስጦታዎች ይከፈታሉ.

የተለያዩ አገሮች ጉምሩክ

እንደ ቹቫሽ ልማድአንድ ልጅ ከተወለደ በኋላ ባልየው ለሚስቱ ስጦታ ሰጠ. በዩክሬን ፖሌሲ ልጅ ለመውለድ ዛፍ የመትከል ልማድ ነበረው። በጃፓን ከሕፃኑ ልደት በኋላ የእምብርት ገመድ ከእናቲቱ ጋር የመገናኘት ምልክት ሆኖ የመቆየት ልማድ ነበረው።

በኔዘርላንድሌላ ልማድ ተጠብቆ ቆይቷል። እዚህ የመጀመሪያው አዲስ የተወለደው የአባት አያቱ ወይም የአያቱ ስም ተሰጥቶታል, ሁለተኛው ደግሞ በእናቱ አያቱ ወይም በአያቱ ስም ነው. ብዙ ጊዜ ይከሰታል ሁለቱም አያቶች ተመሳሳይ ስም አላቸው - ለምሳሌ ፒተር. ከዚያም ሁለት የልጅ ልጆች ከተወለዱ ፒተርስ ይባላሉ. እስቲ አስበው - ሁለት ወንድሞችና እህቶች ተመሳሳይ ስሞች! እና ልጃገረዶች በአያቶቻቸው ስም ተጠርተዋል, እና በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ሁለት ማርያም, ካትሪን ወይም ኤልሳስ አሉ. እንግሊዛውያን ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ልማድ አላቸው። የመጀመሪያ ልጃቸውን ብቻ በአያቱ ስም ሳይሆን በአባቱ ስም ይጠሩታል.

በጣም አስደሳች እና የህንድ ልማድ. ልጆቻቸው ስም የላቸውም። በቀላሉ "ኡቲ" ይባላሉ። እና ህጻኑ በአንድ ነገር ውስጥ እራሱን ካረጋገጠ በኋላ ብቻ ስም ተሰጥቶታል. ከዚህም በላይ አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች ከዚህ ጋር የተያያዙ ናቸው.

ከልጅ መወለድ ጋር የተያያዘ በጣም የቆየ ልማድ ነበር ጆርጂያ. እዚያም ለብዙ ትውልዶች ቤተሰቡ የሕፃኑን አልጋ - አኳኒ ይንከባከባል እና በውርስ ይተላለፋል። ጆርጂያውያን ይህ ቤተሰባቸውን እንደማይለውጥ ያምኑ ነበር, እና በአባቶች እና በአያቶች መካከል ያለው ጓደኝነት ቅን, ጠንካራ እና ዘላቂ ይሆናል.

በበርማሌላ የልጆች ፓርቲ. “የጸጉር መቆረጥ በዓል” ይባላል። ለእያንዳንዱ ልጅ አባቱ በሥርዓት ከጭንቅላቱ ላይ ያለውን ፀጉር ይቆርጣል እና እናትየው በፀጉር አሠራሯ ላይ ትሸመናለች። በቤተሰብ ውስጥ ብዙ ልጆች ሲኖሩ, የእናቲቱ የፀጉር አሠራር የበለጠ አስደናቂ ነው. እና ሰዎች የበለጠ ያከብሯታል።

በአፍሪካ- የማስጀመሪያ ሥነ ሥርዓት. አሰራሩ እጅግ በጣም አስፈላጊ እና ብዙ ጊዜ የሚያሰቃይ ነው; በአንዳንድ የአፍሪካ አካባቢዎች የልጆችን ልደት ይተካዋል (በአመት አንድ ጊዜ ሳይሆን በህይወት ዘመን መከሰት ጥሩ ነው). ፈተናዎች የሚከናወኑት ለትዕግስት, ጽናትን, ጽናትን, ወዘተ ነው. በተጨማሪም በክብረ በዓሉ ውስጥ "የምርመራ" ክፍል አለ, ይህም የልጁን ህጎች, እምነቶች, ልማዶች, ዘፈኖች እና የጎሳ ጭፈራዎች ዕውቀት ይሞከራል.

በአርጀንቲናየሴት ልጅ አስራ አምስተኛው የልደት ድግስ የማይፈለግ ባህሪ ዋልትዝ ነው። የዝግጅቱ ጀግና አባቷን እና ታናናሽ አድናቂዎቿን ወደ ዋልትስ ትጋብዛለች።

ሀ በኢኳዶርበአስራ አምስተኛው ልደቷ ላይ የዝግጅቱ ጀግና ሮዝ ልብስ ለብሳ የመጀመሪያ ጫማዋን ታደርጋለች። ባለ ሂል ጫማከአባቱ ጋር ዋልትዝ ለመደነስ፣ አስራ አራት ወንዶች እና አስራ አራት ሴት ልጆች ደግሞ ወደ ዳንስ ሪትም ይሽከረከራሉ።

በብራዚልበጣም የተጋለጠ ቦታለትንንሽ የብራዚል የልደት ቀን ወንዶች - የጆሮ ጉበት. አንድ ትንሽ ሰው በአለም ውስጥ ስንት አመት ኖሯል - ብዙ ጊዜ ይህ ታጋሽ የሆነው የሰውነቱ ክፍል ወደ ኋላ ይመለሳል። እና እንደዚህ አይነት እንኳን ደስ አለዎት, ህጻኑ የመጀመሪያውን የልደት ኬክ እራሱን ማቅረብ አለበት ባልእንጀራወይም በጣም የተወደደው የቤተሰብ አባል (እንደ አንድ ደንብ, የልደት ቀን ሰው እናት ወይም አባት ከቂጣው ናሙና ለመውሰድ የመጀመሪያዎቹ ናቸው).

በካናዳበልጁ ላይ መደበኛ ድብድብ ተዘጋጅቷል ፣ ከዚያ በኋላ የአፍንጫው ጫፍ በቅቤ ወይም ማርጋሪን ይቀባል-አሁን ውድቀቶች እና ችግሮች በእርግጠኝነት በትንሹ ካናዳዊ ላይ አይጣበቁም - በቀላሉ ከአፍንጫው ይንሸራተታሉ! ርህሩህ ዘመዶች እና ጓደኞች በዚህ ላይ አያርፉም እና የልደት ቀን ልጅን በደረት ላይ በቡጢ በጥቂቱ ይመቱታል (ለእያንዳንዱ አመት ይኖሩ ነበር) እና ከዚያ እንደገና ይመቱ - ለመልካም ዕድል!

በቻይናላይ የበዓል ጠረጴዛኑድል ማስቀመጥዎን እርግጠኛ ይሁኑ - የረጅም ህይወት ምልክት, እና ደስተኛ ወላጆችለልጃቸው በገንዘብ ይስጡ ። በአንዳንድ አካባቢዎች ልጅ ከተወለደ ከሦስት ቀናት በኋላ ዶሮን ለአባቶች መንፈስ የመስጠት ልማድ ነበረው።

በኩባየትንሽ ኩባን ልደት ባህሪ ባህሪ ሁሉም ነገር የተትረፈረፈ ነው-ምግብ ፣ ሙዚቃ ፣ ማስጌጫዎች እና እንግዶች ፣ አብዛኛዎቹ ከልጁ ጋር በጣም ቀጥተኛ ያልሆነ ግንኙነት አላቸው (ለምሳሌ ፣ የወላጆች ጎረቤቶች እና የስራ ባልደረቦች)።

በዴንማርክባንዲራ በመስኮቱ ላይ ተሰቅሏል። ይህ ማለት አንድ ሰው በዚህ ቤት ውስጥ የልደት ቀን እያከበረ ነው ማለት ነው. ትንንሽ ዴንማርካውያን ጠዋት ዓይኖቻቸውን እንደከፈቱ ስጦታዎችን ማሸግ ይጀምራሉ - የሚያምሩ ሳጥኖችከልጁ አልጋ አጠገብ ተቀምጧል.

በዩኬ ውስጥመላው በዓል በምልክት ተሞልቷል-ለምሳሌ ፣ በዚህ ቀን ዕጣ ፈንታን መተንበይ የተለመደ ነው ፣ እና ትንሽ አስገራሚበልደት ቀን ኬኮች ውስጥ እንኳን ሊገኝ ይችላል. በአንድ ኬክ ውስጥ የተገኘ ሳንቲም ሰውዬው ሀብታም እንደሚሆን ያመለክታል.

በጊያናየበዓሉ ዋነኛ ምግብ ከሩዝ ጋር ዶሮ ነው. እና የልደት ቀን ልጅ አንድ ያልተለመደ ነገር መልበስ አለበት, ወይም ይልቁንስ እንግዳ.

በሆላንድየተከበሩት ቀናት - 5, 10, 15, 20 እና 21 ዘውድ ዓመታት ይባላሉ. በእነዚህ የልደት ቀናቶች በተለይ ውድ እና ይሰጣሉ አስደናቂ ስጦታዎች. በሆላንድ ውስጥ የልደት ሰውን ወንበር ወይም ወንበር በአበቦች ማስጌጥም የተለመደ ነው ፣ የወረቀት ቴፖችእና ኳሶች. ልደቱን የሚያከብር የትምህርት ቤት ልጅ በእርግጠኝነት የክፍል ጓደኞቹን ጣፋጭ ነገር ይይዛቸዋል, እና መምህሩ የልደት ቀን ልጁን በቀለማት ያሸበረቀ የወረቀት ኮፍያ ያቀርባል.

በህንድ ውስጥየልደት ቀን ልጅ ለብሶ ወደ ትምህርት ቤት ይላካል, ከቸኮሌት ጋር ይቀርባል, ይህም ለመላው ክፍል ከበቂ በላይ ነው.

በአየርላንድትንሹ የልደት ቀን ልጅ ወደ ላይ ከፍ ብሎ ወደ ላይ ከፍ ብሎ እና ከዚያም ወደ ወለሉ በደንብ ይወርዳል. የ "በረራዎች" ቁጥር ከኖሩት አመታት ቁጥር ጋር እኩል ነው, እና ህይወት ደስተኛ ለማድረግ አንድ ተጨማሪ "በረራ" ነው.

በእስራኤልአዋቂዎች ህፃኑን በትልቅ ወንበር ላይ ያስቀምጣሉ እና ህፃኑ ሲያረጅ ብዙ ጊዜ ያነሳዋል, እና ለጥሩ እድል አንድ ተጨማሪ ጊዜ. ለልጅ መወለድ እና ምጥ ለምትገኝ እናት ጤና ሲባል የአይሁድ ህግ ሰንበትን እና ሌሎች በዓላትን መሻርን ይፈቅዳል።

ይህን በዓል በጣም ስለለመድን አንዳንድ ጊዜ ልደታችንን ማክበር ባህላችን ያለ ይመስለናል። ግን ልደትን የማክበር ባህል ከየት መጣ እና መቼ ተጀመረ? በደንብ ካሰብንበት, ይመስላል ቀላል ጥያቄብዙዎች የዚህ ወግ መጀመሪያ በኢየሱስ ክርስቶስ ጊዜ እንደነበረ ይመልሱልዎታል. አዎን, ይህ መልስ በእኛ ክፍለ ዘመን በጣም የተለመደ ነው, በተለይም በልደት ቀን በዓል እና በገና መካከል ባለው ተመሳሳይነት ምክንያት. ይሁን እንጂ የኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ፣ የክርስቶስ ልደት በዓል እና የልደት በዓልን የማክበር ወግ ለሁሉም ሰው ይታወቃል። ወደ ዘመናዊ ሰው, አንዳችሁ ከሌላው ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም. ከዚህም በላይ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥም ሆነ በዚያን ጊዜ በነበሩ ሌሎች ጽሑፎች ላይ እንዲሁም በሌሎች ጽሑፎች ላይ አይገኙም። ቀደምት ጊዜ፣ ልደትን የማክበር ባህል አልተጠቀሰም። እንደ እውነቱ ከሆነ በቅድመ ክርስትና ዓለም እና በጥንት ክርስትናም እንኳ እንዲህ ዓይነቱ በዓል በቀላሉ አልነበረም.

እንደ አለመታደል ሆኖ ዛሬ የዘመናችን የታሪክ ምሁራን ስለ ልደት በዓል አመጣጥ ትክክለኛ መረጃ የላቸውም። ሆኖም ፣ በዚህ ነጥብ ላይ ሁለት ተለዋጭ ንድፈ ሐሳቦች አሉ ፣ እነሱም በመርህ ደረጃ እርስ በእርስ ሊሟገቱ ይችላሉ።

ስሪት አንድ፡ የልደት በዓል መነሻው የአረማውያን ሥር ያለው የጥቁር አስማት ምስጢር ነው።

ለጥቁር አስማት በተዘጋጁ በብዙ ህትመቶች ውስጥ የግርጌ ማስታወሻዎች አሉ። የመጀመሪያ ሀሳብየልደት በዓል መነሻው በጥንታዊ አረማዊ ሥርዓቶች ውስጥ ነው. ለጥቁር አስማት የመልካሞችንም ሆነ የመልካሞችን ሞገስ ለመፈለግ ድግምት መጠቀም ተፈጥሯዊ ነው። ክፉ ኃይሎችከዚህም በላይ አስማታዊ እምነቶች እንደሚሉት የሰው መንፈስ በተወለደበት ቀን እና ሰዓት ላይ በጣም የተጋለጠ እና በተመሳሳይ ጊዜ ለጥንቆላ በጣም የተጋለጠ ነው. እንኳን ደስ ያለዎት እና የልደት ቀን ምኞቶች በጥቁር አስማት እንደ ምትሃት ይገነዘባሉ, ይህም የአንድን ሰው እጣ ፈንታ, ለበጎም ሆነ ለመጥፎ ተጽእኖ ሊያመጣ ይችላል. መልካም የልደት ምኞቶች መልካም እድል ስለሚያመጡ አንድ ሰው በልደቱ ቀን ጠላቱን ከመገናኘት መቆጠብ እና በጓደኞች ብቻ መከበብ አለበት, ማለትም, መልካም ምኞቶች.

ይህ በጣም እውነት ነው፣ ክርስትና እና አረማዊነት እና ጥቁር አስማት በአንድ ወቅት እኩል ሀይማኖቶች ስለነበሩ፣ በተጨማሪም ለተከታዮቹ ነፍስ ከፍተኛ ውድድር ያደርጉ ነበር። ይህ ደግሞ የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ልደትን ያላከበሩት ለምን እንደሆነ ያብራራል; በተለይም አይሁዶች (የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች አይሁዶች ብቻ ነበሩ) ልደታቸውን አለማክበራቸው በመጀመሪያው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ የታሪክ ምሁሩ ጆሴፈስ ባስነበቡት ማስታወሻዎች ይመሰክራል፡- “ሕጉ የእስራኤል ልጆች በዓልን እንዳያከብሩ ይከለክላል። በልደታቸው ቀን ጌታችንን ከመጠን ያለፈ የቅባት መጠጥ እንዳያስቆጡ” መጽሐፍ ቅዱስ የልደት በዓልን መከልከሉን በቀጥታ ስለማይናገር ይህ እውነታ በራሱ ትኩረት የሚስብ ነው።

ስሪት ሁለት፡- የልደት በዓል በፀሐይ አምላክ የአምልኮ ሥርዓት ምክንያት የተገኘ ነው።

የልደት በዓል በፋርስ ተስፋፍቶ ለነበረው ለጥንታዊው የኢራን የፀሐይ አምላክ ሚትራ አምልኮ ምስጋና ተነሳ። ከመካከለኛው ምስራቅ ጀምሮ በሮማ ኢምፓየር ወታደሮች ሽምግልና በዓሉ በመላው አውሮፓ ተስፋፋ። የልደት በዓል በጣም ተወዳጅ ከመሆኑ የተነሳ በአንድ ወቅት የተለመደውን የሮማውያን በዓል እንኳን ተክቷል.

የመጀመሪያው ወይም ሁለተኛው ቅጂ ትክክል ነው ወይም ሁለቱም የልደት በዓል ስሪቶች ከመጀመሪያዎቹ የአረማውያን እምነቶች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ከሆነ አንድ ነገር በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል እስከ አራተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ድረስ የልደት በዓል በክርስቲያኖች ዘንድ በሰፊው አልተሠራም ነበር. ዓለም. በዚህ ወቅት በክርስቶስ ተከታዮች አእምሮ ውስጥ ምን ሆነ? ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነው, በመጀመሪያ, በአራተኛው ክፍለ ዘመን የሕፃናት ጥምቀት ሥነ ሥርዓት በስፋት ተስፋፍቷል. በሁለተኛ ደረጃ, የክርስቶስ ልደት በዓል በብዙ ክፍሎች የበዓል ቀን ሆኗል ጥንታዊ ዓለምበሦስተኛ ደረጃ, የሮማ ንጉሠ ነገሥት ራሱ የክርስትናን እምነት በመገንዘብ, በተመሳሳይ ጊዜ የልደት ቀንን አከበረ.

ለበዓሉ መከሰት ሌላው ቁልፍ እና የልደት በዓል አመጣጥ ሁለተኛ ፅንሰ-ሀሳብ ትክክለኛነት የሚያረጋግጥ እውነታ የዚያን ጊዜ ሁለት ጉልህ በዓላት በአጋጣሚ ነው። የገና እና የፀሐይ አምላክ ሚትራስ ልጅ የልደት በዓል በተመሳሳይ ቀን ማለትም ታኅሣሥ 25 ተከብሯል.

ለማጠቃለል ያህል, የልደት በዓል አመጣጥ በጣም አሳማኝ ጽንሰ-ሐሳብ ነው ብለን መደምደም እንችላለን አንድ ሙሉ ተከታታይበሰው ልጅ የሺህ ዓመት ታሪክ ውስጥ ያሉ ክስተቶች። ምንም እንኳን የዚህ በዓል ሥረ-ሥሮች በጥንታዊ አረማዊ ወይም አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች, ከዚያም እውነተኛ ቀጣይነት, ሁለተኛ ሕይወት, የልደት በዓል የፀሐይ አምላክ ሚትራ ያለውን አምልኮ አምልኮ ምስጋና ተቀበለ, ይህም በተራው በአራተኛው መቶ ዘመን ክርስቲያኖች ያላቸውን ፍላጎት ለማስማማት ነበር.
ተጨማሪ ያንብቡ.

የልደት ቀን ማንም ሰው ግድየለሽ ያልሆነበት ቀን ነው። ልጆች ዓመቱን ሙሉ በማይደበቅ ትዕግስት ይጠብቃሉ ፣ አዋቂዎች ያለፈውን ጊዜ ውጤቱን በእርካታ ያጠቃልላሉ ፣ እና የጎለመሱ ሰዎች ጊዜ ምን ያህል በፍጥነት እንደሚበር ይጸጸታሉ ፣ በተለይም ሲጀመር ቆጠራ. አንድ ሰው በተወለደበት ቀን ላይ ያለው ልዩ አመለካከት ባህላችን ተፈጥሯዊ እና ለእኛ የተለመደ ይመስላል, ስለዚህ ጥቂት ሰዎች ስለዚህ በዓል ታሪክ, አመጣጥ እና ወደ ህይወታችን ከመግባታቸው በፊት ስላሳለፉት ለውጦች ያስባሉ.

በአሁኑ ጊዜ ለዝግጅቱ ጀግና ስጦታዎችን መስጠት የተለመደ ነው, እና ሁሉም እንግዶች ዘመድ, ጓደኛ, የስራ ባልደረባ ወይም ወዳጃቸው ሲወለዱ መዝናናት እና መደሰት አለባቸው. የልደት ወንድ ልጅ ወላጆችም ወደ ጎን አይቆሙም, ከልጃቸው ወይም ከሴት ልጃቸው ርቀው ቢሆኑም እንኳን ደስ አለዎት.

የክስተቶች ስሪቶች

እንዲህ ዓይነቱ ወግ ለመጀመሪያ ጊዜ እንዴት እና መቼ እንደታየ በእርግጠኝነት አይታወቅም. ይህ በዓል ነው። በአሁኑ ጊዜበምድር ላይ በጣም የተለመደ ነው, ሰዎች ያከብራሉ የተለያዩ አገሮች፣ ዕድሜ ፣ ሃይማኖቶች እና የገቢ ደረጃዎች። ልዩነታቸው ከእምነታቸው ጋር ከተያያዙት በስተቀር ማንኛውንም ክብረ በዓላት የሚክዱ ጥቂት ክፍሎች ናቸው።

የታሪክ ምሁራን እንደሚጠቁሙት ባህሉ በአንድ ጊዜ በብዙ የፕላኔቷ ክፍሎች ውስጥ ተነሥቷል ፣ ስለሆነም ታሪክ ይህ ልማድ የታየበትን ብቸኛ ደራሲ እና ጊዜ አላስቀመጠም። ነገር ግን ባለሙያዎች የመነሻውን ሶስት ዋና ስሪቶች ለይተው ያውቃሉ. የሳይንስ ሊቃውንት እያንዳንዳቸው የዚህ በዓል መፈጠር እና መከሰት በተለያዩ ደረጃዎች ላይ ተጽዕኖ እንዳሳደሩ ያምናሉ።

የአረማውያን ፈለግ

አረማውያን ትልቅ ዋጋተያይዟል ጥቁር አስማት, ከእሱ ጋር በቅርበት የተጠላለፉ ክስተቶች የዕለት ተዕለት ኑሮ. ልዩ ጠቀሜታየተሰጠው እንደ አዲስ ሰው ወደዚህ ዓለም መምጣት ወይም ወደ ሌሎች ዓለማት በሚሄድበት ወቅት ነው። አንድ እምነት እንደሚለው፣ በልደቱ ላይ ያለ እያንዳንዱ ሰው እሱን ሊያጠቁት እና ብሩህ ነፍሱን ሙሉ በሙሉ ባርያ ሊያደርጉት በሚችሉ የጨለማ ኃይሎች ፊት ሙሉ በሙሉ መከላከል ይሳነዋል። የሌላ ዓለም ኃይሎች ወደ ልደቱ ሰው በማያውቋቸው ሰዎች ወይም በሚያገኟቸው በዘፈቀደ ሰዎች መልክ ሊመጡ ይችላሉ፣ ስለዚህም ከሁሉም በላይ አስተማማኝ ጥበቃከሚወዷቸው ሰዎች ጋር እራስዎን መክበብ ነው.

ይህም የመያዣ ባህልን ወለደ አደገኛ ጊዜበዘመዶች, ደግ እና ጥሩ ሰዎች, ይህም ከክፉ ምኞት እና ከጨለማ መናፍስት ጋር ከመገናኘት ያድናል. በዚህ ቀን ጮክ ያሉ ሰዎች ይዝናናሉ, የሌሎች ዓለማዊ ኃይሎች ከደስታው ይርቃሉ.

የክርስቲያን አመለካከት

እንደ ታሪክ ያለ ሳይንስ ስለ አመለካከት ያለውን አመለካከት በግልፅ ይገልፃል። ይህ ጉዳይበጥንት ክርስትና. በጥንት ዘመን ክርስትና ገና ሲወለድ የጣዖት አምልኮ ተቀናቃኝ ነበር, ስለዚህም ሁሉንም ነገር ክዷል አረማዊ ልማዶች. ይህ የሆነው በልደት ቀን ሲሆን በዓሉ በካህናቱ ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም።

ከዚህም በላይ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ልጅ ወደዚህ ዓለም መምጣት አንድ ሰው ሊደሰትበት የሚገባውን ክስተት አድርጋ አልወሰደችም. ነጥቡ፣ እያንዳንዱ ክርስቲያን ወደዚህ ዓለም የሚመጣው፣ በፈተና፣ በችግር፣ በኀዘን እና በአስቸጋሪ ምድራዊ መንገድ ውስጥ ለማለፍ በሚፈተንበት መሠረት ስለ ዓለም የተለየ ግንዛቤ ነበር። ሞት የኃጢአትን ሸክም ያወረደ ሁሉ ወደሚገኝበት ወደ ዓለማት ሁሉ ከተሸጋገረ በኋላ በብሩህ ተስፋ ቃናዎች ተሥሏል።

የምስራቅ አማልክት

ሌላ ስሪት የበዓሉን ሥር የሚሹትን ወደ ምስራቅ ይልካል. ታሪኩ በፋርስ ይኖር የነበረውን ባህላዊ ሥርዓት ይገልፃል፤ በዚህ ወቅት እጅግ በጣም የተከበሩ አማልክቶች ሚትራስ የልደት ቀን ይከበር ነበር። እሱ የፀሐይ አምላክ ነበር, ማለትም የወቅቶች ለውጥ, የሰብል ምርት እና ሌሎች በፋርስ ህይወት ውስጥ አስፈላጊ የሆኑ ክስተቶች በእሱ ላይ የተመኩ ናቸው. ስለዚህ, ይህ በዓል በአሁኑ ጊዜ እንደ አዲስ ዓመት የሆነ ነገር ነበር.

በ400 ዓ.ም አካባቢ ወደ ፋርስ የደረሱ የሮማውያን ተዋጊዎች ከምስራቃዊ ባህል ብዙ ተምረዋል እናም ስለ እሱ ታሪክ ወደ ጥንታዊቷ ሮም አመጡ። በዚህ መንገድ የፀሐይ አምላክ ታሪክ እና በአስደሳች መንገድክብረ በዓላት ወደ ምዕራብ መጡ. በምድር ላይ ህይወትን ከሚያስተዳድሩት አማልክት ጋር ራሳቸውን የሚያመሳስሉ ንጉሠ ነገሥቶች የክብር ሥነ ሥርዓቱን "ለመሞከር" አልዘገዩም. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ወደውታል እና ተጨማሪ ስርጭት አግኝተዋል.

የገና በአል

ታሪክ ከዚህ በዓል አመጣጥ ጋር የተያያዘ ሌላ ስሪት ያቀርባል. ብዙ ሳይንቲስቶች ይህ ትውፊት የተካሄደው የክርስቶስ ልደት ታሪክ በክርስቲያኖች መካከል ከተስፋፋ በኋላ እንደሆነ ያምናሉ. ቅዱሳት መጻሕፍት ፀሐይ ከወጣች በኋላ እንዴት እንደሆነ በዝርዝር ይገልጻል የቤተልሔም ኮከብጠቢባኑ ለድንግል ማርያም እና ለኢየሱስ ስጦታዎችን በማምጣት አዲስ ለተወለደ ሕፃን ወደ በረት መጡ.

መጽሐፍ ቅዱስን የሚያነቡ ሁሉ ይህንን እንደ ቀጥተኛ መመሪያ ወሰዱት, ስለዚህ አዲስ የቤተሰብ አባል በመወለዱ እንኳን ደስ አለዎት እና ስጦታዎች ሆኑ. የተለመደ ክስተትእና ክርስቲያኖችን ከጣዖት አምላኪዎች ወጎች ጋር አስታረቀ, ይህም የግለሰብን ሰዎች ህይወት ብቻ ሳይሆን ሁሉንም ተከታይ ታሪክም ጭምር ይነካል.

ጥንታዊ ዓለም

በየዓመቱ የልደት ቀንን የማክበር ልማድ ሊፈጠር የሚችለው ከተፈለሰፈ በኋላ ብቻ ነው ዝርዝር የቀን መቁጠሪያለዘመን ቅደም ተከተል ፣ ምክንያቱም የትውልድ ቀን እስከዚያው ድረስ ግምታዊ ነው ። ዕድሜ የሚሰላው ልደት በተከሰተበት ወቅት ላይ ብቻ ነው።

የዚህን ባህል ታሪክ በማጥናት ሌላ ምን ማወቅ ይችላሉ የጥንት ሰዎችልደቱ ልዩ በዓል ነበር። አዲስ የተወለደው ሕፃን ጠንካራና ጠንካራ እንዲሆን ከእንስሳት አንዱን መስዋዕት ማድረግ የተለመደ ነበር. ነገድ አዲስ አባል ከተወለደ በኋላ ሕያዋን ፍጥረታት ቁጥር መቀየር የለበትም እንደሆነ ይታመን ነበር, እና አንድ እንስሳ ለአማልክት ስጦታ አድርገው ካላመጡት, ተቆጥተው በቅርቡ ሕፃኑን ወደ ኋላ መውሰድ, መሆኑን. ይሞታል ማለት ነው። እርግጥ ነው, በእነዚያ ቀናት ይህ በዓል በየዓመቱ አይከበርም ነበር, ነገር ግን አንድ ጊዜ ብቻ ነበር - ህፃኑ ከተወለደ በኋላ ወዲያውኑ.

እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ድረስ በጣም በበለጸጉ ህዝቦች መካከል እንኳን. የአማልክት፣ የሰዎች፣ የገዥዎች ዘመን በቀላሉ አልተጠቀሰም። ውስጥ ምርጥ ጉዳይወጣቶች፣ ሕፃናት፣ ሽማግሌዎች፣ ወዘተ ተብለው ተገልጸዋል። ይህ ስለ ሁለት መቶ እና ሶስት መቶ አመታት የአትላንታውያን, ቲታኖች, ወዘተ ብዙ አፈ ታሪኮችን ፈጠረ.

ማእከላዊ ምስራቅ

የዚህ በዓል አከባበር እንደ አመታዊ ክብረ በዓል ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ ውስጥ እንደሆነ ይታመናል ጥንታዊ ግብፅ. ይህ የሆነው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3 ሺህ ዓመታት አካባቢ ነው። በዚያን ጊዜ፣ እንዲህ ያሉት ክብር በሥጋ ካሉ አማልክት ጋር የሚመሳሰሉ የፈርዖኖች ልዩ መብቶች ነበሩ። ትንሽ ቆይቶ ልማዱ ወደ ወንድ ወራሾቻቸው ተዛመተ። ሴቶች ምንም ያህል ክብር ቢኖራቸውም እንደዚህ አይነት ክብር አልተሰጣቸውም።

ሁኔታው የተለወጠው በክሊዮፓትራ ጊዜ ብቻ ነው። ወቅት ነበር። ትልቅ ለውጦችእና ፈጠራዎች. ፈጠራዎችም ይህንን አካባቢ አላዳኑም። ለገዥዎች ልደት ክብር የሚውሉ በዓላት መኳንንትና ለፈርዖን ቅርብ የሆኑ ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ ድሆችና ባሪያዎች ሳይቀሩ የተሳተፉበት ድንቅ ድግስ ተደርጎ ነበር። የገዥዎች ልደት በሁሉም በዓላት ዘንድ ተወዳጅ ሆኖ መገኘቱ ምንም አያስደንቅም. መጠነ ሰፊ የምህረት ጊዜዎች ከዚህ ጋር እንዲገጣጠሙ ይደረጉ ስለነበር ከእስር ቤት እንዲፈቱ የሚጠባበቁ እስረኞች ይለቀቁ ነበር። የሞት ቅጣትወይም ያነሰ አስፈሪ ቅጣት.

ግሪክ እና ሮም

እዚህ፣ ወደ ሄለናዊው ዘመን፣ ሁሉም ሰዎች የልደት ቀንን አከበሩ። ነገር ግን እነዚህ በዓላት የግለሰብ ሰዎች ሳይሆን የአማልክት ወይም የመንግስት ከፍተኛ ባለስልጣናት በዓላት ነበሩ። ብቻ ይህንን በዓመት አንድ ጊዜ እንደለመዱት ነገር ግን በወር አንድ ጊዜ ያደርጉ ነበር። በእርግጥ እነዚህ ቀናት ሰዎች መሥራት የማይችሉበት እና ከዕለት ተዕለት ሥራ እረፍት የሚወስዱበት የዘመናችን ዕረፍት ሆነው አገልግለዋል።

የዚህን በዓል ታሪክ የሚያጠኑ ሳይንቲስቶች በልደት ኬክ ላይ ሻማዎችን የማውጣት ልማድ የመጣው እ.ኤ.አ. ጥንታዊ ግሪክ. የጨረቃ አምላክ የሆነው የአርጤምስ ልደት በኬክ ላይ ሻማ በማብራት ተከበረ። እነዚህ ሻማዎች በጨለማው ሰማይ ውስጥ የጨረቃን ብርሃን በምሳሌያዊ መንገድ ያመለክታሉ። ልማዱ በእውነት ውብ ነበር፣ ስለዚህም ከበርካታ ሺህ ዓመታት በኋላ በሕይወት ተርፎ ወደ እኛ መምጣቱ አያስደንቅም።

ውስጥ የጥንት ሮምከአንድ ሀብታም ቤተሰብ የተወለደው የልደት ቀን ልጅ የበዓል ልብሶችን ለብሶ, እንኳን ደስ አለዎት እና እንግዶቹን የተለያዩ ምግቦችን አዘጋጅቷል. በጣም ታዋቂ ስጦታዎችበዚያን ጊዜ የራስ ድርሰት ዘፈኖች ወይም ግጥሞች ግምት ውስጥ ይገቡ ነበር።

የላይኛው ክፍል አባል ያልሆኑ ተራ ሰዎች ይህንን ቀን ማክበር የጀመሩት በ2ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ብቻ ነው። ነገር ግን ይህ የሚያሳስበው የቤተሰቡን ራስ ብቻ ነው፡ ሴቶች እና ልጆች እንደዚህ አይነት መብት የማግኘት መብት አልነበራቸውም።

መካከለኛው ዘመን

በዚህ ጊዜ የቤተክርስቲያኑ አቀማመጥ ቀድሞውኑ ተለውጧል, ስለዚህ ቀኑ በፓሪሽ መዝገብ ውስጥ ብቻ አልተመዘገበም, ነገር ግን ለማክበር በቂ ምክንያት ተደርጎ ይቆጠር ነበር. ቀድሞውኑ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ, ልጆች በየዓመቱ በልደት ቀን ስጦታዎችን ይቀበሉ እና በልደት ቀን ኬክ ላይ ሻማዎችን ያፈሳሉ. ታሪክ እንደዘገበው በዚያን ጊዜ እንኳን አንድ አስደናቂ የምኞት ልማድ ነበር። የተወደደ ምኞትእውነት ይሆን ዘንድ ለማንም ሊነገር የማይችለውን ሻማ እየነፈሰ ነው። በጀርመን ውስጥ የልደት ኬክ እንደ የዝግጅቱ ጀግና ዕድሜ ብዙ ሻማዎችን ይዟል.

ቻይና

በቻይና, ለረጅም ጊዜ, ዕድሜን ለመወሰን መነሻው አንድ ሰው የተወለደበት ቀን ሳይሆን ከዚያ በኋላ ያለው አዲስ ዓመት ነው. ስለዚህ የልደት በዓላት በመላው ሀገሪቱ በተመሳሳይ ጊዜ ተከብረዋል. ቀድሞውኑ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ሁኔታው ​​​​ተለውጧል, እና የሁሉም ሰው ቀናት እያንዳንዱ ሰው ዓለምን ለመጀመሪያ ጊዜ ካየበት ቀን ጋር ይዛመዳል. ወላጆቹ በህይወት እስካሉ ድረስ በትክክል ማክበር ይቻል ነበር. ከሞቱ በኋላ, በዚህ በዓል ላይ የሚደረጉ ማናቸውም ክብረ በዓላት ተገቢ እንዳልሆኑ ይቆጠሩ ነበር, ነገር ግን ስጦታዎች አሁንም ጠቃሚ ሆነው ይቆያሉ. ስጦታዎች ሁልጊዜ መጠነኛ መሆን ነበረባቸው; ስለዚህ ለአንድ ባለስልጣን እጅግ ውድ የሆነ ስጦታ ያቀረበ ሰው በግዞት ይቀጣል።

ራሽያ

በሩሲያ ውስጥ ካለው አብዮት በፊት, የልደት ቀን አግባብነት ዝቅተኛ ነበር, ብቸኛው ልዩነት የሉዓላዊው የትውልድ ቀን ነበር, ይህም ነበር. የህዝብ በዓል. ተራ ሰዎችይልቁንም የስም ቀን አከበሩ።

ከአብዮቱ በኋላ፣ ቀደም ሲል ለቀናት ስም የነበሩ ልማዶች በሙሉ ወደ ልደት ቀን በሰላም ገቡ። ስለዚህ የዝግጅቱ ጀግና የልደት ቀን ልጅ ተብሎ መጠራት ጀመረ, እና በዓሉ እራሱ - የስም ቀን. ምንም እንኳን እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች በመሠረቱ የተለያዩ ናቸው, በሩሲያ ውስጥ ግን ተመሳሳይ ሆነዋል.

ዘመናዊ ወጎች

ባለፈው ምዕተ-አመት ውስጥ የብዙ አገሮች ባህሎች እርስ በርስ ተቀላቅለው ብዙ ባህሪያትን ተቀብለዋል. ታሪክ እንደሚያሳየው እንዲህ ዓይነቱ ክብረ በዓል ለሰዎች አስፈላጊ ነው, የህይወትን ትርጉም ያስታውሰናል, የማይታለፍ ጊዜን እና ከዚህ ዓለም የምንወጣበት ጊዜ ከመምጣቱ በፊት ያቀድነውን ሁሉ ለማድረግ ጊዜ ማግኘት አስፈላጊ ነው.

አሁን ከዚህ በዓል ጋር የተያያዙ ልማዶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች በአብዛኛው በሁሉም የምድር ክፍሎች ተመሳሳይ ናቸው. ግን አሁንም የራሳቸው አላቸው። የግለሰብ ባህሪያትእና ባህሪያት.

ዩኤስኤስአር

በሁሉም የዩኤስኤስ አር ሪፐብሊኮች, በዓሉ ቀስ በቀስ ወደ ሁሉም የህዝብ ክፍሎች ተሰራጭቷል. ልጆች ይህን ቀን በጉጉት ይጠባበቁ ነበር, እና አዋቂዎች በተለይ በጥንቃቄ ተዘጋጅተው ነበር. የቅርብ ዘመዶች ለመስጠት ሞክረዋል ውድ ስጦታዎች, እና የሚያውቋቸው ሰዎች እራሳቸውን ገድበዋል የተለመደው እንኳን ደስ አለዎትእና የደስታ እና የጤና ምኞቶች።

ልዩ ቀናት እንደ ክብረ በዓሎች ይቆጠሩ ነበር - 50 ኛ ዓመት ፣ 55 ኛ ዓመት እና 60 ኛ ዓመት። የወቅቱ ክብረ በዓል የጡረታ ዕድሜ በመጨረሻው በተገለጹት ቀናት እየቀረበ በመምጣቱ ተሟልቷል ። በሕይወታችን ውስጥ እንደ ትልቅ ምዕራፍ ይቆጠር ስለነበር ልዩ ስጦታዎችን እና ክብረ በዓላትን ይፈልጋል።

ቻይና

ምሥራቃዊው ስስ ጉዳይ ነው, እና ይህ በተለይ በቻይናውያን በዓላት ላይ ይሰማል. በዚህ ሀገር ውስጥ የልደት ቀናት ለሁሉም ሰው አይከበሩም, ግን ለልጆች ብቻ. ወጣት ዕድሜእና አሮጌ ሰዎች. ቀኑን ለመወሰን ድርብ አቀራረብ አለ፡- በቻይና የጨረቃ አቆጣጠር ወይም በአውሮፓ እና አሜሪካ የተለመደ በሆነው በጎርጎርዮስ አቆጣጠር መሰረት ሊዘጋጅ ይችላል። የአንድ ሰው ዕድሜ የሕይወትን ጊዜ ብቻ ሳይሆን የእርግዝና ጊዜንም ጭምር የሚያካትት መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው።

ጃፓን

እዚህ የልደት ቀን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ በሰፊው የተስፋፋ በዓል ሆነ። ነገር ግን ሁሉም ሰው የልደት ቀን ልጅን እንኳን ደስ ያለዎት አይደለም: ልጆች በወላጆች ደስ ይላቸዋል, እና ወላጆች በልጆች ደስ ይላቸዋል. ይህ ቀን ለልጆች በየዓመቱ አይከበርም, ነገር ግን በ 3, 5 እና 7 ዓመታት ውስጥ የዝግጅቱ ጀግና በተለይ በጣም ይደሰታል እና ይደሰታል.

በጃፓን 20ኛ ዓመት ለሞላቸው አንድ ክብረ በዓል አለ ፣ ግን በ ውስጥ ይከበራል። የጋራ ቀንለመላው አገሪቱ። ወጣቶች በደስታ፣ በታላቅ ደረጃ እና በብዙ መዝናኛዎች እንዴት እንደሚያሳልፉ ያውቃሉ።

አይርላድ

አለ ያልተለመደ ወግ: የልደት ልጁ ጓደኞች ወደ ላይ ገለበጡት እና በእድሜው ላይ ብዙ ጊዜ ጭንቅላቱን ወለሉ ላይ ይመቱታል. ይህ በሚቀጥለው ዓመት ደስታን እንደሚያመጣለት ይታመናል.

ጃማይካ

እንግዶች የዝግጅቱን ጀግና በአቧራ መቀባት ይጠበቅባቸዋል, ሚናው በዱቄት ነው. ይህንን ለማድረግ, እንግዶቹ በድንገት ከአድማጮቹ ዘልለው ዘልለው ከዱቄት ውስጥ ድንገተኛ "ርችት" ይሠራሉ. በዚህ ቅፅ ውስጥ ያሉ ፎቶዎች የበዓሉ አስገዳጅ ባህሪያት ናቸው.

ሜክስኮ

ለበዓሉ ዋናው መደገፊያ ፒናታ ነው። ኮንፈቲ፣ ጣፋጮች፣ ትንንሽ አስገራሚ ነገሮች፣ ወዘተ የሚቀመጡበት ባዶ የእንስሳ ምስል ነው አይንህ የተዘጋበት እንጨት በመጠቀም መሰባበር አለበት ከዛ በኋላ እንግዶቹ ሁሉንም ጣፋጮች እና ከረሜላዎች ሰብስበው እርስ በርሳቸው ይከፋፍሏቸዋል።