ጥልፍ እንደ አርት ቅርጽ ለትውልድ ኖሯል, ዓይንን የሚያስደስት እና ፋሽን ተከታዮች በልብስ እራሳቸውን እንዲገልጹ ተጨማሪ እድሎችን ይሰጣል. ደግሞም እያንዳንዱ የእጅ ጥልፍ እቃዎች በእውነት ልዩ ናቸው. የጥልፍ ታሪክ ወደ ጥንታዊነት ይመለሳል. ቅድመ አያቶቻችን, ቆዳ በሚስፉበት ጊዜ, ቀጥ ያለ መስመሮች ወይም የተንቆጠቆጡ ስፌቶች ብቻ ሳይሆን በሌሎች ዓይነቶችም ሊደረጉ እንደሚችሉ አስተውለዋል. ለምሳሌ, የመስቀለኛ መንገድን መጠቀም ይችላሉ. ታሪክ እንደሚለው በዘጠነኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ጥልፍ በጣም ፍጹም ነበር እናም በእደ ጥበብ ባለሙያዎች የተፈጠሩት ነገሮች ማሽንን እና ጥንቃቄ የተሞላበት ስሌት በመጠቀም ከተሠሩ ዘመናዊ የጥልፍ ዓይነቶች ጋር ይወዳደራሉ.
ይህ ሁሉ ከየት ተጀመረ?
የጥልፍ ታሪክ ዛሬ ከተሰጠው ፍፁም የተለየ ትርጉም እንዳለው ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ። አሁን ቆንጆ, የሚያምር እና ልዩ ነው, ነገር ግን በጥንት ጊዜ ጥልፍ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ትርጉም ነበረው: በአሉታዊ ኃይሎች ላይ ኃይለኛ ክታብ ነበር, እንዲሁም ድንቅ ስራን ለመፍጠር ጥቅም ላይ በሚውሉ ምልክቶች ውስጥ የተደበቀ መረጃን ለማስተላለፍ መንገድ ነበር. ከዚህም በላይ ለሥነ-ሥርዓት ድርጊቶች ልዩ በሆነ መንገድ የተጠለፉ ነገሮች ለሌሎች መልእክት አስተላለፉ, ምክንያቱም ልብሳቸውን ስለሚያጌጡበት ምልክቶች ኃይል የተደበቀ, ሚስጥራዊ እና አስደናቂ እውቀት የነበራቸው ቀሳውስት ነበሩ.
የተጠለፉ ልብሶችን በመመልከት ብቻ, አንድ ሰው ውስጣዊ ሁኔታውን, የሃሳቦችን ባቡር እና ውስጣዊ ፍላጎቶችን በከፍተኛ ሁኔታ መለወጥ ይችላል. በጊዜ ሂደት, ይህ እውቀት ቀስ በቀስ ተተክቷል, ሳያውቅ, የተዛባ, በተወሰነ አእምሮ ምክንያት, ወይም በተለይም ለመነሳሳት ብቻ በሚታወቁ ምክንያቶች.
መስቀለኛ መንገድ
ታሪክ እና ምርምር ይህ በልብስ መልክ ክታቦችን ለመፍጠር በጣም ከተለመዱት ዘዴዎች ውስጥ አንዱ ነው ይላሉ ፣ ምክንያቱም ምልክቱ - መስቀል - የአንድ ሰው ምሳሌያዊ ምስል ነበር ፣ እና በምን ቅርፅ (ጂኦሜትሪክ ምስል ፣ ጥለት) እንደተገነባ። ከትናንሽ ስፌቶች አንድ ሰው የተጠለፈው እቃ ለታሰበለት ሰው ምን እንደሚመኝ መረዳት ይችላል. የሳይንስ ሊቃውንት የዚህ ዓይነቱ መርፌ ሥራ የተገኘበትን ግምታዊ ቀን ሊሰይሙ አይችሉም ፣ ግን ከ9-10 ኛው ክፍለ ዘመን የተገኙት ጥንታዊ የልብስ ቅሪቶች ፣ የመስቀል ስፌት ቀድሞውኑ በከፍተኛ ደረጃ ላይ እንደነበረ ያረጋግጣሉ ።
በተመሳሳይ ጊዜ የመስቀል-ስፌት ታሪክ ተመራማሪዎች ይህ ጥበብ ለመኳንንቶች ወይም ልዩ ችሎታ ላላቸው ሰዎች እንደ ተግባር ተደርጎ ይቆጠር ነበር ፣ እና ተራው ህዝብ የቀደመውን ስፌት እና ጥቅጥቅ ያሉ ሸራዎችን ብቻ ማግኘት ችሏል ፣ አንድ ሰው ሊፈጥር አይችልም ። ድንቅ ስራ። የቦሪስ ጎዱኖቭ ሴት ልጅ Ksenia በመካከለኛው ዘመን በጣም የተዋጣላቸው ጥልፍ ባለሙያዎች እንደ አንዱ ይቆጠር ነበር። ሥራዋ በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በውጭ አገርም ይታወቅ ነበር-ለቤተክርስቲያኑ ሸራዎችን ፣ የጠረጴዛ ጨርቆችን እና ለንጉሣዊው ደም አባላት በጥበብ የተጠለፈች ።
ጥልፍ እንደ ትኩረት ምልክት
በታሪክ ሂደት ውስጥ ፣ ወደ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ቅርብ የሆነው መስቀል-ስፌት ፣ ለሁሉም ማለት ይቻላል ለሁሉም ሰው ተደራሽ ይሆናል ፣ ግን ቀስ በቀስ ዋናውን የትርጉም ትርጉሙን እና የተቀደሰ ትርጉሙን እያጣ እና የበለጠ የጌጣጌጥ ገጸ-ባህሪን ያገኛል። የእጅ ባለሞያዎች ልብሶችን እና የውስጥ እቃዎችን ብቻ ሳይሆን ለሚወዱት ሰው ሸሚዝ ፣ ቀበቶ ወይም የትምባሆ ቦርሳ በመጥለፍ ሀዘናቸውን ሊያሳዩ ይችላሉ ።
የብረት መጋረጃው ከወደቀ በኋላ በሩሲያ ውስጥ የጥልፍ ሥራ ተወዳጅነት ለአጭር ጊዜ የቀነሰው በምዕራቡ ዓለም አዳዲስ ነገሮች የበላይነት ምክንያት ነው, ነገር ግን ባለፉት ጥቂት አመታት ውስጥ የዚህ አድካሚ ፈጠራ ፍላጎት እንደገና እየጨመረ መጥቷል. የጥልፍ ታሪክ ገና አላለቀም ብሎ በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል።
ሰዎች መቼ ጥልፍ ማድረግ ጀመሩ?
በቻይና ውስጥ የሽልማት ታሪክ እንደጀመረ በይፋ ይታመናል, ከሐር የተሠሩ ልብሶች, በትንሽ የወርቅ እና የብር ክሮች ያጌጡ የመጀመሪያ እቃዎች ተገኝተዋል. ግኝቶቹ የተጻፉት በ5ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. እና እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ኖረዋል, ይህም የቁሳቁስ እና የጉልበት ሥራ ከፍተኛ ጥራት ያሳያል. በጃፓን, በባይዛንቲየም እና በኋላ በሌሎች የአውሮፓ አገሮች ውስጥ የዚህ ዓይነቱ መርፌ ሥራ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረው የቻይና ጥልፍ ነበር.
በሩሲያ ውስጥ ማለትም በአልታይ ውስጥ ከመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. ጀምሮ በድንጋይ እና በዶቃዎች የተጠለፉ የልብስ እቃዎች ተገኝተዋል. ይህ የሚያመለክተው በታሪክ ውስጥ የጥልፍ ስራ እድገት በተለያዩ የአለም ክፍሎች በትይዩ ነበር። አንዳንድ ምንጮች እንደሚናገሩት በቭላድሚር ሞኖማክ ዘመን የመጀመርያው የጥልፍ ትምህርት ቤት በቅዱስ አንድሪው ገዳም መሠረት ተፈጠረ።
Mstera ጥልፍ
ይህ ዓይነቱ የሳቲን ስፌት ጥልፍ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በቅርብ ጊዜ እንደመጣ በታሪክ ውስጥ ትንሽ ምልክት ትቷል. በሩሲያ ውስጥ, ቭላድሚር ክልል ውስጥ, Mstera ከተማ ውስጥ, በአካባቢው ገዳም መነኮሳት ልዩ የሆነ የጥልፍ ስልት መሠረት ጥለዋል, ይህም በቅርቡ በሁለት ዓይነት ይከፈላል: ሀብታም ሰዎች እና ቀሳውስት, እንዲሁም ተራ ገበሬዎች. . ልዩነቱ የቀድሞው የወርቅ ክሮች በሳቲን ጨርቃ ጨርቅ ወይም ቬልቬት ላይ ያጌጡ ሲሆን ድሃዎቹ ሰዎች ደግሞ በቀጭኑ የበፍታ ጨርቅ ወይም ካምብሪክ ላይ ቀለል ያለ ነጭ ክሮች ያጌጡ ነበር.
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሁሉም ቤተሰብ ውስጥ ማለት ይቻላል, ነጭ ክር ጥልፍ ያላቸው ለስላሳ የካምብሪክ ሸሚዞች የፍላጎት ጫፍ ነበር. የጠረጴዛ ልብስ፣ መሀረብ እና የአንገት አንገት፣ ሸርጣ እና ቀጫጭን ኮት እንዲሁም በ20ኛው ክፍለ ዘመን 40 ዎቹ መገባደጃ ላይ የ Mstera ጥልፍ በውጭ አገርም ይታወቃል። በጊዜ ሂደት፣ የተጠለፉ ልብሶች እና የውስጥ ሱሪዎች ፋሽን ይህን አስደናቂ የጥበብ ቅርፅ ሊተካው ተቃርቧል።
ሌላ ዓይነት የሩሲያ ወለል
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ይህ የጥልፍ ዘይቤ ለሌላ ንዑስ ዝርያዎች መሠረት ሆነ - የቭላድሚር ሳቲን ስፌት ፣ ከጥንታዊው የካርቶን ጥልፍ ጥልፍ በመጠኑ የሚለየው ክሮች በወፍራም ሽፋን ውስጥ በማለፍ የእጽዋት ንብረቶችን ሾጣጣ ንድፎችን በመፍጠር አበቦች: አበቦች , ዘንጎች ያሉት ቅጠሎች. በቭላድሚር ሳቲን ስፌት ጥልፍ ታሪክ በቀይ ቀለም ላይ አፅንዖት ይሰጣል ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ትናንሽ ተጨማሪዎች በቢጫ እና በሰማያዊ ፣ እና ብዙ ጊዜ አረንጓዴ ጥቅም ላይ ይውላሉ።
ከጊዜ በኋላ ያልተለመዱ ወፎች, ዛፎች እና ቁጥቋጦዎች ከተፈጥሮ ጋር ያለውን አንድነት ወግ በመጠበቅ በጌጣጌጥ ውስጥ "መሸፈን" ጀመሩ. ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ, ይህ የጥልፍ ቅጥ ተወዳጅነት ጫፍ ላይ ደርሷል, ነገር ግን ቀስ በቀስ ጋብ አለ;
ከሪብኖች ጋር የእጅ ሥራዎች
የሪባን ጥልፍ በታሪክ ውስጥም ቦታ አለው፣ ምክንያቱም ከጥንት ዘመን ጀምሮ ነው፣ የቆዳ ውጤቶች በቀጭን ቆዳዎች እና ገመዶች ተለጥፈው ነበር። በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ልብሶች በቀጭኑ የጨርቃ ጨርቅ እና ሹራብ መታጠፍ ጀመሩ እና የበለፀጉ ባይዛንታይን እና አይሁዶች ይህን የመሰለ መርፌ ወደ አውሮፓ አመጡ።
በሪባን ጥልፍ ታሪክ ውስጥ የሚቀጥለው ዝላይ የተከናወነው ለሉዊስ ዘ ፕሩደንት ምስጋና ይግባው-የሳቲን ሪባን ለመስራት ማሽኖችን ወደ አገሪቱ አመጣ ፣ እና የሐር ሪባን መስፋፋት የጀመረው በዚህ ጊዜ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1560 50 ሺህ የእጅ ባለሙያዎች ቀድሞውኑ በሊዮን ውስጥ ይሠሩ ነበር ። ሌት ተቀን እየሰሩ ኪሎ ሜትሮችን የሚሸፍን ሪባን በመስራት በመርፌ ሴቶች የጨዋዎችን ልብስ ለመልበስ ይጠቀሙበት ነበር። የጅምላ hysteria አድጓል እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሴቶችን ብቻ ሳይሆን የወንዶች ልብሶችን ማጌጥ ጀመሩ: ሰዎች የአበባ አልጋዎችን መምሰል ጀመሩ. የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው በዓለም ዙሪያ ተሰራጭቷል ፣ በአውስትራሊያ ውስጥ እንኳን ፣ ሪባን ጥልፍ ከቀላል ጥልፍ (ክር) የበለጠ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ምክንያቱም በክሮች ላይ ታክስ ነበር ፣ ግን በሬባን ላይ አይደለም። እንደ እድል ሆኖ, ከ 1800 ጀምሮ, የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ቀስ በቀስ እየቀነሰ እና የጌጣጌጥ ጥበብን መልክ ያዘ: ሥዕሎች, ታፔላዎች እና ትናንሽ የውስጥ እቃዎች ጥልፍ ማድረግ ጀመሩ.
በማጠቃለያው
በዓለም ታሪክ ውስጥ ስለ ጥልፍ የተለያዩ ዘይቤዎች መከሰት ለረጅም ጊዜ መነጋገር እንችላለን ፣ ምክንያቱም በእውነቱ ብዙ ስለሚኖሩ ነው-ለስላሳ ቁርጥራጭ ፣ አስደናቂ የስካንዲኔቪያ “handarger” ጥልፍ ፣ የጣሊያን አሲሲ - መስቀልን የማጣመር ዘዴ እና Holbein stitch, አስደናቂ ባርጌሎ - የፍሎሬንቲን ጥልፍ, አሁንም በጣም ተወዳጅ ነው. ማንኛውም ሰው ባለቀለም ክር, መርፌ እና ጨርቅ መስተጋብር በማንኛውም አይነት ውስጥ የተለየ ነገር ማግኘት እና የራሳቸውን ድንቅ ስራ መፍጠር ይችላሉ.
ክሮስ ስፌት በጣም የመጀመሪያ እና ተፈላጊ ከሆኑ የጥበብ አይነቶች አንዱ ሲሆን ይህም ብዙ መርፌ ሴቶችን ይስባል። የመስቀል ስፌት ለረጅም ጊዜ ቤቶችን፣ ጫማዎችን እና ልብሶችን ለማስጌጥ ሲያገለግል ቆይቷል። ከጊዜ በኋላ የመስቀል ጥልፍ ጥበብ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሻሻለ መጥቷል። በአሁኑ ጊዜ የመስቀል መስፋት የተለያዩ ጨርቆችን እና የተጠናቀቁ ምርቶችን በቆንጆ ጌጣጌጥ እና በሚያምር የሸፍጥ ንድፍ የማስጌጥ ጥበብን ያመለክታል። ጥልፍ በእጅ ብቻ ሳይሆን በማሽን ጥልፍ ሊሠራ ይችላል. የተጠበቀው ጥልፍ ያለፈውን አጠቃላይ የተላለፈ ከባቢ አየር ለመሰማት እና ለእያንዳንዱ ሀገር ያለውን ዋጋ ሙሉ በሙሉ ለማድነቅ ይረዳል።
ክሮስ ስፌት በብዙ የእጅ ባለሞያዎች ዘንድ ከፍተኛ ፍላጎት አለው ፣ ሆኖም ግን ፣ ሁሉም ሰው የጥልፍ መፈጠር ታሪክን አያውቅም። በማንኛውም ጊዜ, የመስቀል ጥልፍ በጣም ከፍተኛ ፍላጎት አለው, ምክንያቱም የእርስዎን ግለሰባዊነት በሚያስደስት መንገድ እንዲገልጹ ያስችልዎታል. የጥልፍ ዘይቤዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ተለውጠዋል እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሻሻሉ መጡ።
መጀመሪያ ላይ ጥልፍ እንደ ክታብ ለሚያገለግሉ ምርቶች ያገለግል ነበር፣ ለዚህም ምክንያቱ፡-
- ተፈጥሯዊ ቅጦች;
- ከዕለት ተዕለት ሕይወት የተወሰዱ ዘይቤዎች;
- ኦሪጅናል ጌጣጌጦች.
ጥልፍ እየዳበረ ሲመጣ, የበለጠ የመጀመሪያ እና ዘመናዊ ዘይቤዎች ታዩ, እያንዳንዱም የራሱ የሆነ ስያሜ አለው. የተረፉት የሥራው ዘይቤዎች ውድ የሆኑ ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ የዋሉትን ሁሉንም ውበት እና ያልተለመደ ጥንታዊ ጥልፍ እንድናደንቅ ያስችሉናል, እንዲሁም ስለ ቅድመ አያቶቻችን ሕይወት የተሟላ ግንዛቤ እንዲኖረን ያስችለናል.
አስፈላጊ! ጥልፍ ከመጀመርዎ በፊት በመጀመሪያ የመነሻውን ታሪክ እና የእያንዳንዱን ጌጣጌጥ ባህሪዎች በጥንቃቄ ማጥናት አለብዎት።
በሩሲያ ውስጥ የመስቀል ታሪክ እንዴት ተጀመረ?
መጀመሪያ ላይ በሩስ ውስጥ ያለው ጥልፍ የመኳንንት እና የመነኮሳት ተወካዮችን ብቻ የሚያካትት ለታላቂዎች ብቻ የሚደረግ እንቅስቃሴ ነበር።
ለሥራው የሚቀርበው ቁሳቁስ ውድ የሆኑ ጨርቆች ማለትም ሐር ወይም ቬልቬት እንዲሁም፡-
- የብር እና የወርቅ ክሮች;
- ዕንቁ;
- የከበሩ ድንጋዮች.
ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የመስቀል ስፌት የመኳንንት ሰዎች መብት መሆኑ አቆመ እና ለተለመደ የገበሬ ሴት ልጆች ተዘጋጅቷል. ከዚህ ቅጽበት ጀምሮ የሩስያ ጥልፍ ታሪክ ወደ ሙሉ ለሙሉ አዲስ ደረጃ ይሸጋገራል, እና ሙሉ ለሙሉ አዲስ የመጀመሪያ ቅጦች ይታያሉ.
የሩስያ ጥልፍ በባይዛንቲየም ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል, ስለዚህ የተለያዩ ቅጦች ጥልፍልፍ በእደ-ጥበብ ሴት ስራዎች ውስጥ ይታያል. አሁን መስቀለኛ መንገድ ወደ ሙሉ ለሙሉ አዲስ ደረጃ እየተሸጋገረ ነው እና በጣም ተፈላጊ ነው።
ስለ መስቀል ስፌት ታሪካዊ መረጃ: ባህሪያት እና ምክንያቶች
የጥንታዊ የመስቀል ስፌት ታሪካዊ ዘገባ የዚህ ዓይነቱን ጥበብ አመጣጥ እና የመስቀልን መስፋት የጀመረችውን የእጅ ባለሙያ በተመለከተ ትክክለኛ መረጃ አላስቀመጠም። የሚታወቀው ሴቶች ከጥንት ጀምሮ በጥልፍ ሥራ ላይ ተሰማርተዋል.
ጥልፍ ልክ እንደሌላው ማንኛውም ስነ-ጥበብ በሚከተሉት እውነታዎች ተለይቷል፡-
- የአንድ የተወሰነ ሀገር ባህል ይወክላል;
- ብሔራዊ ወጎች;
- የክልሉ ባህሪያት.
ስለ መስቀል ስፌት ታሪካዊ መረጃ ስለ እያንዳንዱ ብሔር ብሔራዊ ባህሪያት በአጭሩ ይናገራል። የክሮስ ስፌት በቀለማት እና በስርዓተ-ጥለት ተለይቷል, ይህም የእጅ ባለሞያዎች በስራቸው ውስጥ በስፋት ይጠቀሙበት ነበር. በዚያን ጊዜ ጥልፍ የአልጋ ልብሶችን, መጋረጃዎችን, ልብሶችን, ፎጣዎችን እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን ለማስጌጥ ያገለግል ነበር. ጥልፍ ብዙውን ጊዜ የሙሽራዋን የሠርግ ልብስ ለማስጌጥ ያገለግል ነበር.
የእጅ ባለሞያዎች በምስራቅ ውስጥ እጅግ በጣም እውነተኛውን የጥበብ ስራዎችን ለጥፈዋል፣ እጅግ በጣም ኦሪጅናል እና አስገራሚ ቅጦችን በመጠቀም አሁንም ያልተለመደ ውበታቸውን ያስደምማሉ።
በእጅ የተሰራ የመስቀል ስፌት አሁን በጣም ከፍተኛ ዋጋ ያለው እና ከከበሩ ድንጋዮች እና ከወርቅ ዋጋ ጋር እኩል ነው.
የመስቀል ስፌት ታሪኮች፡ ሁሉም ከየት እንደተጀመረ
ለብዙ ሰዎች የመስቀል ስፌት በጣም አስደሳች እና አስደሳች እንቅስቃሴ ብቻ ሳይሆን ቤታቸውን በሚያምር ምርቶች ለማስጌጥ እድል ነው. ይህ ጥበብ ከታየበት ጊዜ ጀምሮ ብዙ ጊዜ አልፏል, ሆኖም ግን, አሁን እንኳን ጠቀሜታውን አያጣም.
በተለያዩ ጊዜያት ለጥልፍ ሥዕሎች በጣም የተለያዩ ናቸው ፣ ምክንያቱም በተለያዩ ጊዜያት ታዋቂዎች ነበሩ-
- መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዘይቤዎች እና ቅጦች;
- የአበባ ጌጣጌጥ;
- የተለያዩ እንስሳት እና ወፎች ኦሪጅናል ምስሎች.
እያንዳንዱ ስርዓተ-ጥለት የራሱ የሆነ ተምሳሌታዊ ትርጉም ያለው እና በጥብቅ በተገለጸው ቀለም የተጠለፈ ነው. ለመስቀል ስፌት ብዙ አማራጮች አሉ, ሆኖም ግን, በጣም ታዋቂው እና በፍላጎት ውስጥ ቀላል ባለ አንድ ጎን ሙሉ የመስቀለኛ ክፍል ነው. እንደዚህ ባለው ጥልፍ ሁለቱም የፊት እና የኋላ ጎኖች በጣም ሥርዓታማ ይሆናሉ። ቀላል የጥልፍ ደንቦችን በመከተል የተጠናቀቀውን ምርት በጣም ቆንጆ እና ሥርዓታማ ማድረግ ይችላሉ.
የመስቀል ስፌት (ቪዲዮ) ታሪክ ምንድነው?
የእያንዳንዱ ሰው ተወዳጅ የመስቀል ስፌት የዚህ የስነጥበብ ቅርፅ አመጣጥ የራሱ የሆነ አስደሳች ታሪክ አለው። በተጨማሪም, ለጥልፍ ስራ የሚውለው እያንዳንዱ ንድፍ እና ጌጣጌጥ የራሱ የሆነ አመጣጥ እና ስያሜ አለው.
የመስቀል ስፌት ዘመናዊ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ እና ከሩቅ ቅድመ አያቶቻችን የተላለፈ ጥንታዊ ጥበብ ነው።
በጥንት ጊዜ በሩስ ውስጥ ያለው ጥልፍ በጣም የተስፋፋ የሴቶች መርፌ ዓይነት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። እያንዳንዱ ለራሷ ክብር የምትሰጥ ልጃገረድ ጥልፍ ማድረግ መቻል አለባት። አንዲት ልጅ በትዳር ውስጥ ስትሆን, ሙሽራው ሁልጊዜ እንዴት እንደጠለፈች ይመለከት ነበር, በተለይም የሽፋሽውን ጀርባ ይመለከት ነበር. የልጃገረዷን ባህሪ እና ምን አይነት የእጅ ባለሙያ እንደነበረች ለመፍረድ ያገለግል ነበር. ከአረማውያን ጎሣዎች መካከል ጥልፍ የማስዋብ ሚና ብቻ ሳይሆን አንድ ዓይነት ክታብ ተጫውቷል. ባለቤቱን ከክፉ ዓይን እና ከሌሎች እርኩሳን መናፍስት ይጠብቃል ፣ በጦርነት ውስጥ ይረዳል እና ከቁስሎችም ይፈውሳል ተብሎ ይታመን ነበር። እንደነዚህ ያሉት የመከላከያ እና የመፈወስ ባህሪያት የተሻገሩት ስፌት ነው.
የመስቀል ስፌት አመጣጥ
ለእርስዎ መረጃ፣ የመስቀል ስፌት የመጣው ከሩስ ነው። የመስቀል ስፌት ከፍተኛ ዘመን የተከሰተው በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ነው። በዚህ ጊዜ መርፌ ሥራ የክቡር ሴቶች እና መነኮሳት ዕድል አልነበረም። በእያንዳንዱ የገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ሴት ልጅ ሰባት እና ስምንት አመት ሲሞላት ጥልፍ መማር ጀመረች. በረጃጅም የክረምት ምሽቶች ላይ ተቀምጣለች እና ጥልፍ አደረገች. ጥልፍ በዋነኝነት የሚተገበረው ለድሆች ሙሽራ ጥሎሽ ነው። ከትናንሽ መስቀሎች የተሠሩ የተለያዩ ቅጦች ስካሮችን፣ የጠረጴዛ ጨርቆችን፣ ናፕኪኖችን፣ ሸሚዞችን፣ ፎጣዎችን እና ሌሎችንም ለማስዋብ ያገለግሉ ነበር። ጥልፍ የማዳን ኃይል አለው የሚለው እምነት አሁንም አልጠፋም። ጥልፍ ያላቸው ምርቶች የግድ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ ውለው ነበር, እሱ ሲጠመቅ, በወጣቶች ሠርግ ላይ, ልጅን ለመውለድ እንደ ስጦታ ይሰጡ ነበር, እና በቤቱ ውስጥ አዶዎች ያሉት ቀይ ማእዘን ደግሞ በጥልፍ ያጌጠ ነበር.
ቅጦች, ቀለሞች እና የጥልፍ ባህሪው እራሱ እንደ ክልሉ ይለያያል. ለምሳሌ, በሰሜን እና በማዕከላዊ ሩሲያ ውስጥ ያሉ መርፌ ሴቶች በባህላዊ ሼዶች አማካኝነት ባህላዊ ጌጣጌጦችን ይጠቀማሉ. በጣም የተስፋፋው ጥልፍ ከተደጋጋሚ ቅጦች ጋር ነው. እነዚህም የጂኦሜትሪክ ቅርጾች ወይም የአንድ ነገር ምስሎች ሊሆኑ ይችላሉ. በጨርቁ ላይ እንደ ሰንሰለት ተመስለዋል. ተመሳሳይ ቅጦች ወይም የቡድን ቅጦች በተወሰነ ቅደም ተከተል አንድ በአንድ ይደጋገማሉ. የስርዓተ-ጥለት ሰንሰለቱ በሙሉ መግባባት ይባላል።
ሪፖርቶች በቡድን ተከፋፍለዋል:
- የአበባ ጌጣጌጥ. ጥልፍ እፅዋትን ፣ ዛፎችን ፣ ቤሪዎችን ፣ ቅጠሎችን እና ይህንን ሁሉ በተለያዩ ልዩነቶች ያሳያል ።
- የእንስሳት እና የወፍ ጌጣጌጥ. ጥልፍ የተለያዩ የአእዋፍ፣ የእንስሳት እና የነፍሳት ምስሎችን ያሳያል።
- የጂኦሜትሪክ ቅርጾችን ያካተተ ጌጣጌጥ. የተለያየ ውስብስብነት ያላቸውን ምስሎች በተከታታይ ማሳየት።
- መካከለኛ ጌጣጌጥ. ይህ ዓይነቱ ጌጣጌጥ የመጣው ከባይዛንቲየም ሲሆን ከዚያ ወደ እኛ መጣ. የማይሰበር ተከታታይ የተሰበረ መስመር ነው።
- የሰው ጌጣጌጥ. ጥልፍ የሰውዬውን ምስል ወይም የአካል ክፍሎችን ያሳያል።
ለመስቀል ስፌት ቁሳቁሶች እና መለዋወጫዎች
ክሮስ ስፌት በጨርቃ ጨርቅ መገጣጠም የሚያካትት የመርፌ ስራ አይነት ነው። ትናንሽ መስቀሎች በጨርቁ እራሱ ላይ ይሠራሉ, በእሱ ላይ በመርፌ እና ባለብዙ ቀለም ክሮች ላይ ይተገበራሉ. መስፋት ለመጀመር የሚከተሉትን እቃዎች በእጅዎ መያዝ አለብዎት:
- ጨርቃጨርቅ. በመስቀለኛ መንገድ, ሸራዎችን መጠቀም ጥሩ ነው. ይህ ልዩ ጨርቅ በርዝመታዊ እና ተሻጋሪ ክሮች መጋጠሚያ ምክንያት የተፈጠሩ ብዙ ቀዳዳዎች አሉት። እነዚህ ቀዳዳዎች ስራዎን ቀላል ያደርጉታል. በእነሱ እርዳታ መስቀሎች በተቻለ መጠን እና ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ይሆናሉ. ሸራ ከጥጥ, ከተልባ, ከሐር ወይም ከሌሎች ቁሳቁሶች ሊሠራ ይችላል. የሸራ መጠኖችም ይለያያሉ። አስራ አራተኛው እና አስራ ስምንተኛው የሸራ መጠኖች ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ.
- ክሮች. ከጨርቃ ጨርቅ በተጨማሪ ለጥልፍ ልዩ ክሮችም አሉ. ክር ይባላሉ. እንዲሁም በጣም የተለያየ ቀለም እና ቅንብር አላቸው.
- መርፌዎች. በእርስዎ ምርጫ መርፌዎችን መምረጥ ይችላሉ. ነገር ግን ባብዛኛው መወጋትን ለማስወገድ ድፍን-ጫፍ መርፌዎችን ይጠቀማሉ።
- Hoops ወይም ፍሬሞች. እነዚህ መሳሪያዎች ጨርቁን ለመለጠጥ እና ስራዎን ቀላል ለማድረግ ያገለግላሉ. ሆፕስ ከተለያዩ ቁሳቁሶች የተሠሩ ናቸው: ፕላስቲክ, እንጨት ወይም ብረት. ሾጣጣዎቹ እርስ በእርሳቸው የሚገቡት የተለያየ መጠን ያላቸው ሁለት ሆፕስ ናቸው, እና በመካከላቸው ጨርቁን ያልፋል, ይህም በመሳሪያው ውጫዊ ክፍል ላይ ያለውን ሾጣጣ ማጠንከር ከጀመሩ የተዘረጋ ነው. ክፈፎች አንድ አይነት ሆፕስ ናቸው, እነሱ ብቻ አራት ማዕዘን ቅርፅ አላቸው. ትላልቅ ሸራዎችን በሚጠጉበት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ.
- መቀሶች. ክሮች ለመቁረጥ, በእጅዎ መቀስ ያስፈልግዎታል. መደበኛ ወይም ልዩ የሆኑትን መጠቀም ይችላሉ. ልዩዎች መጠናቸው ትንሽ ነው, ነገር ግን ሹል እና አጭር ቅጠሎች አሏቸው.
የመስቀል ዓይነቶች
ስፌቶች በብዛት ይመጣሉ. በዘመናዊ ጥልፍ ውስጥ በጣም ታዋቂው:
- ቀላል መስቀል. በሰያፍ የተሰፋ እና በመሃል የተጠላለፉ ሁለት ስፌቶችን ያቀፈ ነው። በዚህ መንገድ መደበኛ መስቀል ይፈጠራል.
- ግማሽ መስቀል. ነጠላ ስፌት በሰያፍ የተሰራ።
- ፔቲት. ልክ እንደ መደበኛ መስቀል በተመሳሳይ መንገድ ይከናወናል, መጠኑ አነስተኛ ነው. አራት እንደዚህ ያሉ የቤት እንስሳት ከአንድ ተራ መስቀል ጋር እኩል ናቸው.
- የኋላ ስቲች. በተጨማሪም የኋላ ስፌት ተብሎም ይጠራል. እነሱ የጥልፍ ቅርጾችን ለመዘርዘር ያገለግላሉ.
ክሮስ ስፌት በጣም ጥንታዊው የመርፌ ሥራ ዓይነት ነው። ለነገሩ፣ ቅድመ አያቶቻችን እና ቅድመ አያቶቻችን እንዲሁ መስቀለኛ ያደርጉ ነበር። በብዙ ቤቶች ውስጥ ጥንታዊ ጥልፍ ፎጣ ወይም ትራስ ማግኘት ይችላሉ. አንድ ሰው ክር እንዲወስድ እና ጥልፍ እንዲጀምር የሚያደርገው ምንድን ነው? ምናልባት አንድ ሰው ልደቱ በዓይንዎ ፊት ሲከሰት ውበት ለመፍጠር በጣም እንደሚወዱ ይናገሩ ይሆናል. ሌሎች ደግሞ አስቸጋሪ ሥራ ከጨረሱ በኋላ ስለሚመጣው የደስታ ስሜት ይናገራሉ. ከሁሉም በላይ, ደስታ ውስጣዊ የእርካታ, የደስታ እና የደስታ ስሜት ነው!
ጥልፍ መስራት ስትጀምር እራስህን ትጠይቃለህ፡ በእውነቱ ሌላ የማደርገው ነገር የለኝም? ለምንድነው ሁልጊዜ ነፃ ጊዜያችንን ለትርፍ ጊዜ የምንሰጠው? እና እራስህን ጠይቅ፡ ከራሴ ውጪ በትርፍ ጊዜዬ ላይ ፍላጎት ያለው አለ? “ከሁሉ የሚበልጠው ስጦታ በገዛ እጆችህ የተሠራ ስጦታ ነው” የሚለውን አባባል ታውቃለህ። ጥልፍ ከሁሉም በላይ የቃሉን ይዘት ያንፀባርቃል, ምክንያቱም በእሱ እርዳታ ለአንድ ሰው ያለንን ፍቅር እና ታማኝነት ማሳየት እንችላለን. በእያንዳንዱ ስራ ውስጥ የራሳችንን ቁራጭ ለማስቀመጥ እንሞክራለን, ስለዚህ እንዲህ ያለው ስራ ከፋብሪካ ምርት በተለየ መልኩ የበለጠ ዋጋ ያለው ይሆናል. ተቀባዩ ያለ ጥርጥር የእርስዎን ስራ ያደንቃል እና ለእሱ እንክብካቤ ያደርጋል እና ስጦታውን ለመስራት ብዙ ጊዜ እና ጥረት እንዳደረጉ ያስባል! ይህ ስጦታ ትኩረትዎን ያስታውሰዎታል እና መቼም አይረሳም. ስለዚህ, ጊዜዎን በሚያከፋፍሉበት ጊዜ, በገዛ እጆችዎ እራስዎ ያደረጉት ስጦታ, ከተገዛው ስጦታ የበለጠ ዋጋ ያለው እና ቅርብ እንደሚሆን ያስቡ.
ክሮስ ስፌት በጣም ጥንታዊ ከሆኑ የመርፌ ስራዎች አንዱ ነው. ጥልፍ የሚታይበት ትክክለኛ ጊዜ አይታወቅም. መስቀለኛ መንገድ የተለየ ዓይነት መርፌ ሲሆን መቼ እንደሆነ ምንም መረጃ የለም። በአሁኑ ጊዜ, ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እንኳን የጥልፍ ምሳሌዎች አሉ. ሆኖም ግን, ምንም ጥርጥር የለውም በጣም ቀደም ብሎ ተነሳ. የተለያዩ አገሮች የራሳቸው የሆነ ልዩ ቀለም ቀዳሚነት ነበራቸው, እና የስርዓተ-ጥለት ቅጦች አንዳቸው ከሌላው ይለያያሉ. ጥልፍ ስራው የእያንዳንዱን ሀገር የውበት ብሄራዊ ቀለም እና ግለሰባዊ እይታ ያንፀባርቃል።
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የተቆጠረ ጥልፍ በምዕራብ አውሮፓ ልዩ ተወዳጅነት አግኝቷል. በዚያን ጊዜ አብዛኞቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎችንና ታሪኮችን አካትቷል። ቀድሞውኑ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, ክላሲክ መስቀል ስፌት በጥልፍ ውስጥ በይበልጥ ታዋቂ ሆኗል, እና ጭብጦች የበለጠ የተለያዩ ሆኑ. በምስራቅ አገሮች ጥልፍ በባህላዊ መንገድ የቤት ቁሳቁሶችን ለማስጌጥ ያገለግል ነበር - ካፕ ፣ ምንጣፎች ፣ ጥቅል ቦርሳዎች። ሁልጊዜም እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ ቀለሞች እና ውስብስብ ቅጦች ተለይተዋል. በጊዜ ሂደት, ጥልፍ በምዕራቡ ዓለም የአለባበስ እና የቤት እቃዎች ዋነኛ አካል ሆኗል.
ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ጥልፍ ወደ ሁሉም የህዝብ ክፍሎች ቤት ውስጥ ገብቷል. ፎልክ ጥልፍ ከሥርዓቶች እና ልማዶች ጋር የተቆራኘ ሲሆን የከተማ ጥልፍ ግን በምዕራቡ ዓለም ተጽእኖ ተሠርቷል. ጥልፍ የማስዋብ ሚና ብቻ ሳይሆን ተጫውቷል። የሰው አካል ከውጭው ዓለም ጋር በተገናኘባቸው ቦታዎች ላይ (ማለትም በአንገት ላይ ፣ እጅጌ ፣ ሄም) ላይ በመገኘቱ የታሊስትማን ሚና ተጫውቷል። በአሁኑ ጊዜ የመስቀል ስፌት የተለመደ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ነው።
ጥልፍ በጥንታዊ ባህል ውስጥ ሥሩ ካለው መርፌ ሥራ ዓይነቶች አንዱ ነው። መጀመሪያ ላይ የሄምፕ ፋይበር፣ የእንስሳት ቆዳ፣ ሱፍ እና ፀጉር እንደ ጥልፍ ቁሳቁሶች ያገለግሉ ነበር።
ጥልፍ የሚሠራው በመርፌ ሲሆን ይህም እንደ ክር ሹል ጫፍ: ወረቀት ወይም ሱፍ, ሐር, ከዚያም መርፌው ብረት እስኪሆን ድረስ እና ወደ ፍፁምነት እስኪመጣ ድረስ, ከተለያዩ ቁሳቁሶች ማለትም ከአጥንት, ከዛፎች እና ከጥንት ሰዎች የተሰራ ነው. የዓሣ አጥንቶች, የእንጨት መርፌዎች, ብሩሽ እና ሌሎችም ነበሩ. ከወረቀት፣ ከሐር፣ ከክር፣ ከወርቅ፣ ከሱፍ፣ ዶቃዎችን፣ ብርን፣ ዶቃዎችን፣ የብርጭቆ ዶቃዎችን፣ አንዳንዴም እውነተኛ ዕንቁዎችን በመጠቀም ብልጭታዎችን፣ ሳንቲሞችን እና ከፊል የከበሩ ድንጋዮችን ይጠቀማሉ። የሕንድ እና የኢራን ጥልፍ በአእዋፍ ፣ በእንስሳት ፣ በእፅዋት ዘይቤዎች እና በጥንታዊ ብሔራዊ ሥነ-ጽሑፍ ጉዳዮች በብዙ የተለያዩ ሥዕሎች ተለይተዋል። የባይዛንታይን ግዛት ውስጥ መስቀል ስፌት, የሐር ጥልፍ (ብር, ወርቅ) ውበት ጎልተው, የተለያዩ ቅጦች, ጉልህ የራሳቸውን ልዩ ቅጦች, ቀለሞች, ጊዜ በመካከለኛው ዘመን ውስጥ በብዙ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ መስቀል ስፌት ጥበብ ልማት ላይ ተጽዕኖ. እና የመስቀል ስፌት ቴክኒኮች ታዩ፣ ለእያንዳንዱ ዜግነት የራሳቸው።
መስቀለኛ መንገድ በቀላሉ ወደ ተወዳጅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያነት ሊለወጥ ይችላል, ይህን በማድረግ ለየትኛውም ቤት ምቹ የሆነ መልክ ሊሰጡ የሚችሉ ቆንጆ የውስጥ እቃዎችን መፍጠር ይችላሉ. እና በትራስ ፣ ሸሚዞች እና ፎጣዎች ላይ ጥልፍ እንደ ምርጥ ማስታወሻ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።
ቀደም ባሉት ጊዜያት ሴቶች ከአሁን በኋላ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ መሳሪያዎችን እና የሥራ ቁሳቁሶችን በመጠቀም ጥልፍ ያደርጉ ነበር - የእንስሳት አጥንት ቁርጥራጭ እንደ መርፌ እና ጠንካራ ጅማት እንደ ክር ሆኖ አገልግሏል ።
እንደ የእንስሳት ቆዳ እና የሄምፕ ፋይበር ያሉ የተለያዩ የተሻሻሉ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል። አሁን የትኛው ለጥልፍ ተስማሚ እንደሆኑ ማሰብ የማይቻል እንደሆነ ማሰብ. ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም የአጥንት ቁርጥራጮች ለረጅም ጊዜ በብረት መርፌዎች ተተክተዋል, እና በእንስሳት ቆዳ ምትክ ሸራ ጥቅም ላይ ይውላል.
በአሁኑ ጊዜ ብዙ ዓይነት የጥልፍ ቴክኒኮች አሉ-ሳቲን ስፌት ፣ መስቀል ስፌት ፣ ጥብጣብ ጥልፍ ፣ ምንጣፍ ቴክኒክ ፣ ቴፕ። ለእንደዚህ ዓይነቱ እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ የጥልፍ ቴክኒኮች ምስጋና ይግባው ፣ ምንም ጥርጥር የለውም ማንኛውንም ንድፍ አውጪ ሀሳቦችን መገንዘብ ይችላል። እንዲሁም በሽያጭ ላይ በጣም ሰፊ የሆነ የጥልፍ እቃዎች አሉ. እና ማንኛውም ንድፍ በመጽሔቶች, በጋዜጦች እና በኦንላይን ጥልፍ መደብር ውስጥ ሊታይ ይችላል. የጥልፍ እቃዎች እንዲሁ የተለየ ስጦታ ሊሆኑ ይችላሉ.
ክሮሊያ87
በብዙ የልብስ ዕቃዎች እና በቤት ዲዛይን ክፍሎች ውስጥ ይገኛል. ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም ሁልጊዜ ሰው እራሱን, ልብሱን እና ቤቱን ማስጌጥ የተለመደ ነው.
የጥልፍ ታሪክ የሚጀምረው በጥንታዊው ዓለም ነው, ምንም እንኳን በመጀመሪያ በየትኛው ሀገር ውስጥ ታየ የሚለው ጥያቄ አሁንም በአርኪኦሎጂስቶች መካከል ክርክር ነው. አንዳንዶች እንደሚሉት, የተጠለፉ ቅጦች በመጀመሪያ በጥንቷ እስያ ታዩ, እንደ ሌሎቹ - በጥንቷ ግሪክ.
በእስያ ብዙ ጥልፍ ልብስና የተለያዩ የቤት ዕቃዎች መገኘታቸው ታላቁ እስክንድር ከፋርስ ጋር ስላደረገው ጦርነት የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች መዛግብት ይመሰክራሉ። ወጣቱ ድል አድራጊ በመጀመሪያ በወርቅ የተጠለፉ ድንኳኖችን አይቶ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን እንዲሠሩት ያዘዘው። በጥንት ዘመን, ጥልፍ የቤተሰብን ማህበራዊ ሁኔታ ያመለክታል. የበለፀገ እና ብሩህ ንድፍ, በጣም ውድ የሆኑ የልብስ ቁሳቁሶች እና ጥልፍ ክሮች, የሰውዬው በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ቦታ ከፍ ያለ ነው. ጥቅም ላይ የዋሉት ቅጦች በዋነኛነት በቅጥ የተሰሩ የእፅዋት እና የእንስሳት ጌጣጌጦች ወይም አንድ ወይም ሌላ ሰዎች የተቀበሉ የሃይማኖት ምልክቶች ነበሩ።
የጥልፍ ታሪክ በዝግመተ ለውጥ እና በዝግመተ ለውጥ ዛሬ ቀጥሏል. ሕልውናው በመቶዎች የሚቆጠሩ ዓመታት በላይ, ሰዎች ላይ በመመስረት, እምነት, ጨርቅ ወይም ሌሎች ቁሳቁሶች ላይ ክሮች ጋር ጥለት የሚያሳይ ፋሽን, ብዙ ስፌት ተነሥተው እና ጥለት በአንድ ቅጥ ውስጥ ጥልፍ, ወይም ችሎታ እና ጥበባዊ ጣዕም ላይ በመመስረት. ጌታው, የተለያዩ ቴክስቸርድ ክሮች እና የተለያዩ ጥልፍ ቴክኒኮችን በመጠቀም ሊፈጠር ይችላል. ይህ ጥምረት ለጥልፍ አመጣጥ እና ውበት ይሰጣል።
በጣም ታዋቂው ጥልፍ የሳቲን ስፌት ነው. እንዲሁም የተለየ ሊሆን ይችላል፡ ንድፍን በአንድ ቀለም መቀባት ብዙውን ጊዜ በነጭ የተሰራ እና ነጭ የሳቲን ስፌት ተብሎ የሚጠራውን የመቁረጥ ዘዴን በመጠቀም ከጥልፍ በተጨማሪ ይመጣል። ከቀለም ሽግግሮች ጋር ያለው ጥበባዊ ገጽታ በጣም ቆንጆ እና ለመተግበር በጣም ከባድ ነው። የተቆጠረ ስፌት - የቁጥሮች ብዛት ተቆጥሯል, እና የዝርፊያው ርዝመት አብዛኛውን ጊዜ በስርዓተ-ጥለት ትይዩ ጎኖች መካከል ካለው ርቀት ጋር እኩል ነው. የተቆጠረ የሳቲን ስፌት አብዛኛውን ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው በቅጥ የተሰሩ ጌጣጌጦችን በሚስጥርበት ጊዜ ሲሆን ይህም በውስጣቸው ትናንሽ አካላት ያሏቸው ናቸው.
የሳቲን ጥልፍ ታሪክ በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ አንድ ቦታ ይመለሳል, የሳቲን ስፌት መኳንንትን እና ቤታቸውን ለማስጌጥ እንዲሁም በቤተመቅደስ ውስጥ በሃይማኖታዊ ምስሎች ላይ እንደ ጥልፍ ይቆጠር ነበር. ለዚህም ወርቅ እና ብር ጥቅም ላይ ውሏል. የተቀረው ህዝብ እንደ መስቀል ስፌት ፣ ግማሽ መስቀለኛ መንገድ ፣ ግንድ ስፌት ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ወደ ጌጣጌጥ ቅጦች እና ቀላል ቴክኒኮች የበለጠ ስቧል። የጥልፍ ታሪክ በእድገቱ ውስጥ ብዙ አስደሳች እውነታዎችን ያውቃል። ለምሳሌ ፣ በሩስ ውስጥ ባሉ የስላቭ ሕዝቦች መካከል አንድ እምነት ነበር-በፀሐይ መውጫ ላይ ጥልፍ ከጀመሩ እና ፀሐይ ከመጥለቋ በፊት ከጨረሱ ፣ ከእንደዚህ ዓይነት ንድፍ ጋር ያለው ነገር ለታሰበለት ሰው ክታብ ወይም ክታብ ይሆናል።
ባለፈው ምዕተ-አመት, በሬባኖች ወይም በቆርቆሮዎች ጥልፍ ወደ ፋሽን መጣ. ለማከናወን በጣም አስቸጋሪ አይደለም, ነገር ግን የተወሰኑ ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን, ከእደ ጥበብ ባለሙያው ትክክለኛነት እና ትዕግስት ይጠይቃል. ነገር ግን ይህ የጥልፍ ቴክኒኮችን እድገት አዲስ ደረጃ ነው ብሎ ማሰብ ስህተት ነው. ታሪኩ የሚጀምረው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሳይ ነው. የክቡር ሴቶች ባርኔጣዎች እና ቀሚሶች በሬባኖች ያጌጡ ነበሩ ፣ ከዚያ እንደዚህ ያሉ ቅጦች በፋሽኑ በጣም ጠንካራ ከመሆናቸው የተነሳ ብዙ መቶ ሜትሮች የሐር ወይም የሳቲን ሪባን አንድ ቀሚስ ለመልበስ ውለዋል ።
የጥልፍ ታሪክ አሁንም አይቆምም። ችሎታ ያላቸው መርፌ ሴቶች በስርዓተ-ጥለት ላይ ራይንስቶን ፣ ዶቃዎች ፣ ዶቃዎች ፣ pendants እና ሌሎች ንጥረ ነገሮችን ይጨምራሉ ፣ ይህም ምርቱን ልዩ እና ውበት እንዲጨምር እና ፋሽን ተከታዮችን ወደ ኋላ እንዲመለከቱ ያደርጋቸዋል።
