በሩስ ውስጥ እንዴት ሀሳብ ማቅረብ እንደሚቻል. ባህላዊ የሰርግ ዘፈኖች። ለሙሽሪት እና ለሙሽሪት ወላጆች የሠርግ ልማዶች ምንድ ናቸው?

በሩስ ውስጥ ጋብቻዎች የተፈጸሙት እንዴት ነበር? ሩሲያውያን ያገቡት በጣም ቀደም ብለው ነበር። በዚህም ወላጆች ልጆቻቸውን ከፈተናዎች ለመጠበቅ ሞክረዋል። ነጠላ ሕይወት, ለዚህ ሌሎች ምክንያቶች ነበሩ.

... የእኔ ቫንያ

ከእኔ ታናሽ ነበር ፣ ብርሃኔ ፣

እና የአስራ ሶስት አመት ልጅ ነበርኩ።

ኤ.ኤስ. ፑሽኪን

ይሁን እንጂ የድሮ ባችለር ጽንሰ-ሐሳብ በጥንት ጊዜ አልነበረም. ጋብቻን መከላከል የሚቻለው በህመም ወይም ወደ ገዳም ለመግባት ቃል በመግባት ብቻ ነው። ወደ ጋብቻ ሲገቡ የመምረጥ ነፃነት በተግባር አልነበረም። ያለወላጆች ይሁንታ የተጠናቀቁት “የራሳችሁን ያዙ” ትዳሮች እስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በጣም አልፎ አልፎ ተፈጽመዋል። በራሳቸው ፈቃድ ማግባት የሚችሉት ወደ ጋብቻ የገቡት ብቻ ናቸው። የበሰለ ዕድሜሁለተኛ ጋብቻ የፈጸሙ ወይም ምንም ወላጆች የሌላቸው. ሴትየዋ ቅድሚያውን መውሰድ አልቻለችም. ብቸኛው የማይካተቱት ሀብታም መበለቶች በከተማ ውስጥ ይኖሩ ነበር, እና ከዚያም ድርጊታቸው ተቀባይነት አይኖረውም, ሴቶች በተለይ ተቆጥተዋል: ከሁሉም በላይ, ከጥንት ጀምሮ ሀሳብ ያቀረበው ሰው ነበር. ፍትሃዊ ለመሆን, በሌሎች አገሮች ውስጥ የሚፈቀድ ልማድ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል የዘለለ አመትሚናዎችን ይቀይሩ, ምክንያቱም እንደ ጥንታዊ ሀሳቦች, በእንደዚህ አይነት አመት ውስጥ የተከሰቱት ነገሮች ሁሉ በተቃራኒው ነበር.

እ.ኤ.አ. በ1288 የስኮትላንዳዊቷ ንግስት ማርጋሬት ማንኛውም ሴት ለምትወደው ወንድ በዝላይ አመት ልታቀርብ የምትችልበትን ህግ በፓርላማዋ አጽድቃለች። እምቢ ማለት የሚችለው ከተጫራች ብቻ ነው, እና ሌላ አማራጭ አልነበረም. የተመረጠው ሰው የባችለር ደረጃውን ለማስቀጠል አጥብቆ ከቀጠለ ከፍተኛ ቅጣት መክፈል ነበረበት። በአንዳንድ ቦታዎች ሕጉ ተቀባይነት አግኝቷል, ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ ስለ እሱ ፈጽሞ ሰምተው አያውቁም. ወጣቶቹ የወላጆቻቸውን ፈቃድ ታዘዙ። የትዳር ጓደኛቸውን ሲመርጡ ሽማግሌዎች በዋነኝነት የሚሄዱት ከክፍልና ከንብረት ፍላጎቶች ነበር፤ ከዚያም “ይታገሳሉ፣ ይዋደዳሉ”። ልጆቹ በእጣ ፈንታቸው ላይ እንዲህ ላለው ውሳኔ ዝግጁ ነበሩ እና ምንም እንኳን አስደናቂ ቁጥር ቢኖራቸውም የፍቅር ታሪኮችኦ የተሰበረ ልቦችበሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በወላጆች ምቾት ላይ የተመሠረቱ ትዳሮች ብዙውን ጊዜ ደስተኛ ሆነዋል።

ነጠላ ሕይወት፣ በምሳሌዎች ስንመለከት፣ በተለይ ማራኪ አልነበረም።

አላገባም - ሰው አይደለም. ነጠላ - ግማሽ ሰው. እግዚአብሔር ነጠላውን ይረዳል, እመቤቷ ግን ያገባውን ሰው ትረዳዋለች. እና በገነት ውስጥ ብቻውን መኖር ያሳምማል። ነጠላ ወንድ ቀላል ነው, ያገባ ሰው ሀብታም ነው, እና ሚስት የሞተባት እንደ ፊንች ነው. ትኖራለህ - የሚጻፍበት ማንም የለም; ብትሞት የሚያለቅስ አይኖርም። ልጅ የሌለው ሰው ይሞታል, ውሻውም አይወስድም (አይጮኽም). ቤተሰቡ በጦርነት ውስጥ ነው, እና ብቸኛ የሆነው እያዘነ ነው. ብቻዎን ይተኛሉ - እና ብርድ ልብሱ ሞቃት አይደለም.

ከሴት ልጅነት ይልቅ የትዳር ሕይወትም ተመራጭ ነበር።

ከአባት ጋር ያለው ደስተኛ ሳይሆን ከባል ጋር ያለው ደስተኛ ነው። የእኔን መጥፎ ነገር እናስተካክል, ነገር ግን ከእሱ ጋር የተሻለ ነው. እኔ መጥፎ ሰው ነኝ, ግን በእሱ ላይ እወድቃለሁ - ማንንም አልፈራም. ከእሱ ጋር ያለ እሱ ሀዘኑ ሁለት ጊዜ የከፋ ነው. ቢያንስ በባስት የተሰፋ, ግን ባል. ለባለቤቴ እወድቃለሁ, በሁሉም ሰው ላይ እስቃለሁ, ማንንም አልፈራም. አምላክ ሆይ, ባልሽን ተንከባከብ, እሱ አያስፈልግም. እግዚአብሔር ቢፈቅድ ከማንም ጋር ብታገባ እዛ ላይ ነው የምትጨርሰው።

እና ስለ ምሳሌዎች እየተነጋገርን ስለሆነ, ስለ ጋብቻም በጣም አስቂኝ እይታን ያቀርባሉ.

ኢቫን ባል ነበረኝ - አንተንም እግዚአብሔር ይጠብቅህ። አብዷል፣ አግብቶ፣ ተጸጸተ፣ ከዚያም ራሱን ሰቀለ። ልጃገረዶች ውስጥ sizheno - ፖስተር; ያገባህ - አንተ. አንድ ጊዜ ታገባለህ, እና ለዘላለም ታለቅሳለህ. ለማግባት ብዙ ጊዜ አይፈጅም, ነገር ግን እግዚአብሔር ይቀጣዎታል እና ረጅም ዕድሜ እንዲኖርዎት ይነግርዎታል.

ትዳሮችም የተፈጸሙት በከፍተኛ ሰዎች ፈቃድ ነው። Tsars እና ታላላቅ መኳንንት አጃቢዎቻቸውን አግብተው ለራሳቸው ሙሽሮችን መርጠው ነበር እና ስርአስ በስርዓያ ክበብ ውስጥ ለሚኖሩ ልጃገረዶች ሙሽራዎችን ፈለገ። የእጣ ፈንታ ዝግጅት በአውቶክራቶች ሕይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው ፣ እና የሴት ግማሽበዚህ ሥራ እራሷን ባደረገችው ትጋት እና ቅንዓት እራሷን ሰጠች። ደካማ ወሲብወደ ግጥሚያ እና ጋብቻ ሲመጣ.

የኦገስት ሰው ግጥሚያ እንደ ትልቅ ሞገስ ይታይ ነበር, እና ጋብቻው የማይፈለግ ባይመስልም እምቢ ማለት የማይቻል ነበር.

በሩስ ውስጥ እምብዛም ስለተከሰቱት ስለ ሽሽት ሠርግ ጥቂት። በእነዚህ "ችኮላ" ጋብቻዎች ውስጥ ካህኑ (በእርግጥ, ያለምክንያት አይደለም) አንዳንድ ደንቦችን በመጣስ ባልና ሚስቱን ያገቡ - ያለቅድመ ማስታወቂያ, ሰነዶችን ሳያረጋግጡ; የቅርብ ዘመዶች ጥምረት ጉዳዮች ነበሩ (ለምሳሌ ፣ ከአቀናባሪው ራችማኒኖቭ ቅድመ አያቶች መካከል-ተጋቡ የአጎት ልጆችእና እህት). ሁልጊዜም “አንድ ተራ ቄስ፣ የሚመጡትንና የሚሄዱትን ዘውድ በማውጣቱ የሚታወቅ አንድ መቶ ማይል አካባቢ ነበር፣ እና ከዚህም በተጨማሪ፣ በቤተክርስቲያን ህጋዊ ለሆነው ጊዜ ብዙም ትኩረት አልሰጠውም።

እንደዚህ አይነት ሰርግ ብዙ ጊዜ የሚስጥር ፍቅር እና በወጣቶች ስምምነት ነው, በማይኖርበት እና በማይቻልበት ጊዜ የወላጅ በረከት: በክፍል እና በሁኔታዎች አለመመጣጠን ምክንያት ጥሎሹን ለመውሰድ የፈለገ ሙሽራ ማታለል ፣ የወላጆችን ፈቃድ አለማክበር ፣ ወዘተ ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ በተስማሙ ምክንያቶች (እርግዝናን ለመደበቅ ፍላጎት ፣ ወዘተ)። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ትዳሮች በተለያዩ፣ በጣም የፍቅር ሁኔታዎች፣ አልፎ ተርፎም ማሳደድ የታጀቡ ነበሩ።

ምናልባትም ስለ ሩሲያውያን ሠርግ በጣም ልብ የሚነካው ነገር “የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ሙሽራውን እና ሙሽሪቱን ወደ ሌላ ሕይወት መግባታቸውን የሚያሳዩ እና እንደ አንድ ትልቅ ክብር ወደ አዲስ ክብር ያመለክታሉ ለሥልጣናቸው ክብር, እና ስለዚህ ሙሽራው የልዑሉን ስም ለብሷል, እና ሙሽራይቱ - ልዕልት, "በ 16 ኛው-17 ኛው ክፍለ ዘመን የቀድሞ አባቶቻችን ልማዶችን በተመለከተ N.I Kostomarov ጽፏል. በቀጣዮቹ ምዕተ-አመታት ውስጥ, ይህ ወግ ብዙም አልተለወጠም, እና ትንሹ ባለስልጣን እንኳን ቢሆን, እንኳን ቢሆን የአጭር ጊዜ፣ እንደ ገዥ እንዲሰማቸው ፣ የሠርግ ደረጃዎችን በማስወገድ ፣ እንደ appanage መሳፍንት አንድ ጊዜ አጃቢዎቻቸውን እና ግብር ከፋይ ሰዎችን አስወግዱ። በድሮ ጊዜ እነዚህ ሠርግ ሺዎች ነበሩ።

እንዴት እንደሆነ እነሆ ጥንታዊ ሠርግ. ወደ ቤተ ክርስቲያን ከመሄዳቸው በፊት ሙሽሪት እና ሙሽራው በፀጉር ላይ ተቀምጠዋል. ግጥሚያ ሰሪዎቹ ፀጉራቸውን ያበጫጩ, ማበጠሪያውን በወይን ወይን ወይም በጠንካራ ማር ያጠቡ. ከዚያም በሆፕስ ወይም እህል በገንዘብ ታጥበው ነበር, ከዚያ በኋላ የሠርግ ሻማዎች ከኤፒፋኒ ሻማ ጋር ይበሩ ነበር. ቤተክርስቲያኑ የራሷን ምግብ ከእህል ወይን ጋር አመጣች, ካህኑ ለሙሽሪት እና ለሙሽሪት ሶስት ጊዜ እንዲጠጡ ሰጣቸው. በሶስተኛ ጊዜ ሙሽራው ሳህኖቹን ጥሎ በእግሩ ስር ረገጣቸው። ከዚያም የሠርግ ሻማዎች ተሠርተው በአዲስ የተጋቡ አልጋዎች ራስ ላይ በስንዴ ገንዳ ውስጥ ተቀምጠዋል. ሻማዎቹ ለአንድ ዓመት ያህል እዚያ ቆዩ።

ክፍሉ - የሳር ጎተራ, አዲስ ተጋቢዎች የሚተኙበት - በሚከተለው መንገድ ያጌጡ ነበር: አዶዎች በግድግዳዎች ላይ ተቀምጠዋል, በእያንዳንዱ ጥግ ላይ ቀስት ተጣብቋል, በእያንዳንዱ ቀስት ላይ ሾጣጣ ወይም ማርቲን, ማር ያለበት ዕቃ ወንበሮች ላይ ተቀምጧል, እና የሠርግ አልጋው እራሱ በሃያ አንድ ነዶ ላይ ተሠርቷል.

የመጨረሻው ምግብ (ጥብስ) በጠረጴዛው ላይ ከቀረበ በኋላ ጓደኛው ወሰደው እና ካላች በሳር ጎተራ ውስጥ አልጋው ላይ; ወጣቶቹም ወደዚያው ተወስደዋል። ከመግቢያው በፊት የተቀመጠው አባት ሰጠ አዲስ የተጋቡ ምክሮችበትዳር ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩ እና ቀድሞውኑ በአልጋው አጠገብ የሺህ ሚስት ሁለት ፀጉር ካፖርት ለብሳ (አንድ ከውስጥ ወደ ውጭ) ለብሳ እህል ፣ ገንዘብ እና ሆፕ አጠጣቻቸው እና ወጣቶቹን በአልጋው ላይ መገበች።

በራሱ የሠርግ ድግስ ላይ, አዲስ ተጋቢዎች በየቦታው ለመጠጣት (እንዴት ጥበበኛ ነው!) እና መብላት እንዲታቀቡ መመሪያ ተሰጥቷቸዋል. አንድነታቸውን በማሳየት ከአንድ ብርጭቆ የወይን ጠጅ ብቻ ጠጥተው በመካከላቸው አንድ ኬክ መሞከር ይችላሉ።

ጠዋት ላይ የሠርጉ አባላት ወደ ድርቆሽ ጎተራ መጡ, ብርድ ልብሱን በቀስት በማንሳት አዲስ ተጋቢዎች ንፅህናን ወሰኑ. (ወጣቷ ሴት ንፁህ ካልሆነች፣ ፍቅረኛው፣ ከታች ቀዳዳ ያለበትን ብርጭቆ ወስዶ በጣቱ ጨምድዶ ለተጋባዥ እናት አመጣችው፤ ብርጭቆውንም ስትወስድ ጣቱን ወሰደ እና ወይን ፈሰሰ, ይህ በአጠቃላይ ነቀፋ እና ፌዝ ነበር).

ከዚያ በኋላ ተዛማጆች አዲስ ተጋቢዎችን ወደ ገላ መታጠቢያ ቤት ወሰዷቸው, አማቷም ልብሱን ወደ አማቷ ላከች እና ከዚያም ገንፎን ይመግበዋል. በጋብቻ ሥነ ሥርዓቶች ላይ ሙሽራው የሙሽራዋን እጅ ይይዛል, አለበለዚያ በትዳር ውስጥ ችግሮች እና አለመግባባቶች እንደሚኖሩት ተንብዮ ነበር.

እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ, ማለትም, ከጴጥሮስ ፈጠራዎች በፊት, አሮጌው የሰርግ ልማዶችከፍተኛውን የህብረተሰብ ክፍል ጨምሮ በሁሉም ሰው ይስተዋላል። ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሕዝብ ሥነ ሥርዓትበከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ በፓን-አውሮፓውያን “ፖሊቶች” መተካት ይጀምራል።

የድሮው የቅድመ-አብዮታዊ ሥነ-ሥርዓት ሦስት ዋና ዋና ዑደቶችን ያቀፈ ነበር-ቅድመ-ሠርግ ፣ ሠርግ እና ድህረ-ሠርግ ፣ ለሁሉም ክፍሎች ተመሳሳይ ነበር። የጉምሩክን በጥብቅ በመከተል ፣ የመጀመሪያው ዑደት ግጥሚያ ፣ የቤት ውስጥ ምርመራ ፣ የባችለር እና የባችለር ፓርቲዎች ፣ ሙሽሪት እና ሙሽሪት በመታጠቢያ ቤት ውስጥ (ከሠርጉ በፊት) የአምልኮ ሥርዓቶችን ማጠብን ያጠቃልላል ። ሁለተኛው ዙር - የሠርግ ባቡር መሰብሰብ, ሙሽራው ሙሽራውን ለመውሰድ ሙሽራው መምጣት, በወላጆች ቤት ውስጥ አዲስ ተጋቢዎች መገናኘት, ጥሎሽ መላክ, ከመጀመሪያው በኋላ የአምልኮ ሥርዓቶች የሰርግ ምሽትወዘተ ማእከላዊው ቦታ በሠርጉ ድግስ ተይዟል.

ሦስተኛው እና የመጨረሻው ዑደት "ማዞር" - የወጣቶች የቅርብ ዘመዶቻቸው ጉብኝቶችን ያካትታል.

የሠርጉ ሥነ ሥርዓት ለእያንዳንዱ ሩሲያዊ ማለት ይቻላል ተመሳሳይ ነበር - ከታላላቅ መኳንንት እስከ መጨረሻው ርዕሰ ጉዳይ። አለበለዚያ የጋብቻ ሥነ ሥርዓቶች ለእያንዳንዱ ክፍል ይለያያሉ. የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች እና አጉል እምነቶች የመንደር ሠርግ ከከተማ ሠርግ ፣ የተከበረ ሠርግ ከነጋዴ ሠርግ ፣ወዘተ አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር ነበራቸው - እያንዳንዱ የአምልኮ ሥርዓት በቤተሰብ ውስጥ ስምምነትን ፣ ሀብትን እና ዘርን ለማረጋገጥ ነው ።

በመንደር ሠርግ፣ የቤተ ክርስቲያን ሠርግ መካከለኛ ሚና ተሰጥቷቸው ነበር፣ እና ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶች አረማዊን የሚያስታውሱ ነበሩ። የሠርግ ጊዜ ለፈንጠዝያ ተስማሚ እንደሆነ ይታሰብ ነበር። እርኩሳን መናፍስት, እና በመካከለኛው ዘመን እሱን ለመዋጋት ልዩ የሰርግ ደረጃ እንኳን ነበር - መዋዕለ ሕፃናት።

በዚህ ምዕተ-አመት መጀመሪያ ላይ እንኳን, ጉዳቶችን ለማስወገድ ሁሉም ዓይነት እርምጃዎች ተወስደዋል. ሙሽሪት እና ሙሽራው ከክፉ ዓይን ጋር ተጣብቀው ወደ ልብሶቻቸው ተጣብቀው ወይም የሽንኩርት ፣ ነጭ ሽንኩርት ወይም ደወል ጭንቅላት ውስጥ ገብቷል ፣ ሁሉም እንግዶች እና እንግዶች በታጠቁ ቀበቶዎች የታጠቁ ነበሩ ። የሠርጉ ድግስ ወደ ተደረገበት የቤቱ መቃን ሁለት ሚስማሮች ተሻገሩ። በእጆቿ የሮዋን ቅርንጫፍ ይዛ የጋብቻው አልጋ በተኛበት ቤት እና አልጋው ዙሪያውን ዞረች::

ሙሽራዋን ስትለብስ በትዳር ውስጥ እድለኛ የሆነች ሴት ለመልካም እድል የጆሮ ጌጥ ማድረግ አለባት። ጓደኞች መልካም ዕድል እና ፈጣን ጋብቻ ከሙሽሪት ልብስ ውስጥ ፒን ይመርጣሉ.

አዲሶቹ ተጋቢዎች ከዘውድ ላይ ከመድረሳቸው በፊት, ያልተከፈቱ መቆለፊያዎች በውጭው መግቢያ ላይ ይቀመጣሉ, እና አዲስ ተጋቢዎች በላያቸው ላይ ሲወጡ, ተጣብቀዋል. ሠርጉ የበለጠ ስኬታማ እንዲሆን ሙሽራው መጀመሪያ ወደ ሙሽሪት ሲመጣ ተመሳሳይ ነው.

ብዙ ሰዎች ከየት እንደመጣ ይገረማሉ ቆንጆ ወግሰርግ ያዝ? የባችለር እና የባችለር ፓርቲዎች ለምን ይካሄዳሉ? ሙሽሪት ለምን ነጭ ልብስ መልበስ አለባት? መጋረጃ ማለት ምን ማለት ነው?
ሁሉም የሠርግ ወጎች እና ልማዶች ከቅድመ አያቶቻችን በቀጥታ ወደ እኛ መጡ። በሩስ እና በጋብቻ ውስጥ የሠርግ ልማዶች ታሪክ በጥንቷ ሩስ ዘመን ነው.

በሩሲያ ውስጥ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች

ስላቭስ ዋና ዋና ሁኔታዎች ሙሽራው ከሙሽራው ጋር መዛመድ እንዳለበት ያምኑ ነበር, ቁሳዊ ሁኔታን ጨምሮ. የልጃገረዷ ቤተሰብ በሀብት ውስጥ ከኖረ, ሙሽራው በደረጃው ዝቅተኛ ደረጃ ላይ አልተመረጠም. አስደሳች እውነታ, ሙሽራው የወደፊት ባሏን እንደማትታይ ሁሉ የወደፊት ሚስቱን በአካል እንኳ ላያያት ይችላል. ወላጆቹ ሚስት ለልጃቸው መረጡ። መተያየት የሚችሉት በሠርጉ በዓል ወቅት ብቻ ነበር። ሙሽራዋ በጣም ወጣት ልትሆን ትችላለች, እድሜዋ ከአስራ ሶስት አመት አይበልጥም. በእንደዚህ ዓይነት ውስጥ በለጋ እድሜውበቤቱ ዙሪያ ያሉትን ነገሮች ሁሉ, መስፋት, ምግብ ማብሰል እንዴት እንደምሠራ አስቀድሜ አውቄ ነበር. በመኸር ወቅት ወይም በክረምት ወቅት ሠርግ መከናወን እንዳለበት ይታመን ነበር. ምልጃ በስላቭስ የተከበረ የተቀደሰ በዓል ነው። መጋረጃው ወጣት ባለትዳሮችን ለረጅም እና ደስተኛ የቤተሰብ ህይወት ይባርካል።

በጥንት ሩስ ውስጥ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች የተከናወኑት በሦስት ደረጃዎች ነው, በመጀመሪያ, ለመዘጋጀት ጊዜው ነበር. ይህ ደረጃ ቅድመ-ጋብቻ ተብሎ ይጠራ ነበር. ግጥሚያን፣ ከወላጆች ጋር መገናኘትን፣ የባችለር ፓርቲን እና ጥሎሽ ማዘጋጀትን ይጨምራል።

ማዛመድ

ጥንዶቹ ጋብቻውን ለማያያዝ ከወሰኑ በኋላ የሴት ልጅ ቤተሰብ ለሙሽሪት እና ለወላጆቹ ስብሰባ በንቃት እየተዘጋጀ ነበር. አማች እና አማች ተዛማጆች ተብለው ይጠሩ ነበር። ይህ የዘመዶቹ ስም እስከ ዛሬ ድረስ ቆይቷል. ነጭ የጠረጴዛ ልብስ ያለው ትልቅ ጠረጴዛ ተቀምጧል. ጣፋጭ ምሳ አዘጋጁ። ወጣቱ በተለይ ብቻውን እና አብሮ መምጣት አልነበረበትም። ባዶ እጅ. ከዘመዶቹ፣ ከአባቶቹ፣ ከአያቶቹና ከወንድሞቹ ጋር በፈረስ በሚጎተት ጋሪ ላይ ይደርሳሉ ተብሎ ነበር። ሰዎች ሊጋቡ መሆኑን ሁሉም ሰው ማየት እንዲችል ሁሉም ነገር በሬባኖች እና ደወሎች ያጌጠ ነው። ሙሽራይቱ ሙሽራው ሲመጣ ሰምታ ልትቀበለው ሮጣ ልትሄድ ይገባ ነበር።

ሁሉም ሰው ተዋወቀ። ወጣቱ ሙሽራ ለወላጆቹ ስጦታ ሰጥቷል. ለወደፊት አማች ወይን, ስጋ, የበግ ቆዳ ቀሚስ እና ከእንስሳት ቆዳ የተሰራ ቀሚስ ሰጠው. ቢቨር ፣ ቀበሮ ፣ ድብ። የስጦታ ሥነ ሥርዓቱ ከፍተኛ አክብሮት እና ከባድ ዓላማዎችስለ ሴት ልጃቸው.

ጥሎሽ

ከወላጆች ቡራኬ በኋላ የሠርጉ ቀን ተወሰነ። ከዚያም ልጅቷ ጥሎሽ ማዘጋጀት ይጀምራል. እናቷ ረድተዋታል። ታላቅ እህት፣ ሴት አያት። ጥሎሹ የተለየ ነበር እና በተመሳሳይ የቤተሰብ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው.

• ቀሚሶች;
• ፀጉር ካፖርት;
• ምግቦች;
• ስዕሎች;
• መጋረጃዎች;
• የአልጋ ልብስ, ብርድ ልብስ, የአልጋ ልብስ;
• ምንጣፎች.

ባችለር እና ባችለር ፓርቲዎች

አዲሷ ሙሽሪት የባችለር ግብዣ ነበረች። ከአንድ ቀን በፊት ያዝነው መጪ ሠርግ, በሦስት ቀናት ውስጥ. ይህ አይደለም አስደሳች ፓርቲስጦታዎች ያላቸው ጓደኞች, ልክ አሁን እንዳለን. ሁሉም ነገር ፍጹም የተለየ ነበር።
በጥንቷ ሩስ ውስጥ ሙሽራይቱ የመንደሩን ሴቶች, ጓደኞቿን እና ዘመዶቿን ሁሉ ሰብስባ ነበር. እሷ በእርግጠኝነት vytnitsa ወደ ቤቱ ጋበዘችው። በሩስ ውስጥ ከእነዚህ ሴቶች መካከል ጥቂቶች ነበሩ, ስለዚህ በስላቭስ ዘንድ ትልቅ ግምት ይሰጡ ነበር. Vytnitsa የሚያሠቃይ ዘፈን ዘፈነች, እና ልጅቷ አለቀሰች. ለወጣቶች፣ ለግድየለሽ ወጣትነትህ፣ ለወላጅ ቤትህ መሰናበት የተለመደ ነበር። በእርግጠኝነት ማልቀስ አለባት, አለበለዚያ ደስተኛ ያልሆነ ጋብቻ ይጠብቃታል.

ከዚህ በኋላ ልጅቷ ሁሉንም ሴቶች ወደ ቤቷ ወደ ጠረጴዛ ጋበዘች. ወይን ጠጡ፣ በሉ፣ አለቀሱ። ለሁሉም ሴቶች ሁለት ቀበቶዎችን ሰጠቻት. ከዚያም ሁሉም ሰው ዘፈኖችን መዘመር ጀመረ. ዘፈኑ እና ዘፈኑ, እና ወላጆቹ ሴት ልጃቸውን ከቤት እንድትወጣ ከፈቀዱ, ከዚያም ወደ ሜዳ ሄደው (በበጋ) ወይም በበረዶ ላይ ተሳፍረዋል (በክረምት), እና ዘፈኖችን ጮክ ብለው ዘፈኑ. ከዚያም ልጅቷ አብራው ሄደች ምርጥ ጓደኞችወደ ገላ መታጠቢያ ቤት, ለመጪው ሠርግ ያጠቡላት.
ለሙሽራው ግን ነገሮች በጣም አስደሳች አልነበሩም። ብቻውን ወደ ገላ መታጠቢያ ቤት ሄዶ ሌሊቱን ሙሉ ዝም ማለት ነበረበት።

ሰርግ

በሩስ ውስጥ ያለው ጥንታዊ የሠርግ ሥነ ሥርዓት ሁለተኛ ደረጃ ሠርግ ተብሎ ይጠራ ነበር; የወደፊት ሚስትወደፊት ባሌ ቤት ውስጥ በክፉ ዓይን ላይ የተለያዩ ድግሶችን አነባለሁ.

ቤዛ

ከዚያም ሙሽራው ሙሽራውን ለመውሰድ መጣ, ነገር ግን እሷን ለመውሰድ, ወይም ወደ እሷ ለመድረስ, ብዙ አስቸጋሪ ስራዎችን ማከናወን ነበረበት. ሁሉም ነገር አስደሳች ነበር። ከሙሽሪት ጎን ያሉት ሁሉም ዘመዶች ተሳትፈዋል። በመጀመሪያ, ሙሽራውን ወደ መንደሩ እራሱ እንዳይገባ አግደዋል. ከዚያም ወደ በሩ. ሙሽራው እንቅፋቱን መቋቋም ካልቻለ, ከዚያም በሳንቲም መክፈል ነበረበት. ለማድረቅ ሊዘርፉት አልሞከሩም። ትውፊትም እንዲህ ይላል። አንድ ጓደኛ-ምሥክር ብቻ እንዲረዳ ተፈቅዶለታል።

የሠርጉ ሥነ ሥርዓት ራሱ በሩስ ውስጥ የተከናወነው በደስታ እና በደመቀ ሁኔታ ነበር። የሙሽራው እናት ወደ ሥነ ሥርዓቱ ቦታ እንደገባች አጃና ማሽላ በሁለቱም ላይ ረጨች። ይህ ሥነ ሥርዓት ወደፊት ቤተሰብ ውስጥ ሀብት ማለት ነበር.

ሁሉም ከወጣት እስከ አዛውንት ወደ ሰርጉ ተጋብዘዋል። ጎረቤቶች, ጓደኞች እና ሁሉም ዘመዶች. ማንም ሰው ወደ ሠርጉ ሊመጣ ይችላል, እንግዶችም እንኳ.

ለሠርግ መስጠት ምን የተለመደ ነበር?

በጥንታዊ የሩሲያ ወጎች መሠረት አዲስ ተጋቢዎች መስጠት የተለመደ ነበር

• ነጭ ፎጣዎች በሚያምር ጠርዝ;
• ሚስት በቤቱ ውስጥ አለቃ ማን እንደሆነ እና ቦታዋ የት እንዳለ እንዳትረሳ ጅራፍ;
• የተለያዩ የወጥ ቤት እቃዎች;
• የሸክላ እና ክሪስታል ምርቶች.

ትኩረት

ስጦታዎች የተሰጡት አዲስ ተጋቢዎች ብቻ ሳይሆን ለትዳር ጓደኛቸው ወላጆችም ጭምር ነው.

በሩስ ውስጥ የበለፀገ ሠርግ ፣ እስከ ዛሬ ድረስ የኖሩት ወጎች ፣ እንደ ሙሽራው ሁኔታ ይመለከቱ ነበር። ሙሽራው ሀብታም ከሆነ ታዲያ የበዓል ጠረጴዛሀብታም ። ብዙ ስጋ, ትኩስ ምርቶች, ወይን, ኮምጣጤ. ሙሽራው ድሃ ከሆነ ታዲያ የሰርግ ጠረጴዛድሃ እና ልከኛ ነበር.

ሙሽራዋ ለምን ነጭ ልብስ ለብሳ ነበር?

ስላቭስ ነጭ ቀሚስ የሴት ልጅ ንፅህና እና የመንፈሳዊ ንፅህና አመላካች እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩ ነበር. ልጃገረዷ ንፁህ ካልሆነች የመልበስ መብት አልነበራትም ነጭ ቀሚስ. ይህ ተቀጥቷል እና ለሩስያ ወጎች አክብሮት እንደሌለው ተቆጥሯል.
የሴት ልጅ እቅፍ አበባ በአማቷ የተሰበሰበው ከጫካ አበቦች ነው, በክረምትም እንኳ ይገኙ ነበር. ትውፊትም እንዲህ ይላል። በሩስ ውስጥ ሠርግ ለመላው መንደሩ በዓል ነበር። ሁሉም ዘፈኑ እና ጨፈሩ። ሠርጉ በትክክል ሦስት ቀናት ቆየ። ይህ የተደረገው በተለይ የወጣቶችን ጽናትን ለመፈተሽ ነው። በሶስቱ ቀናት ውስጥ መቀመጥ ነበረባቸው, አለበለዚያ ምንም ደስታ አይኖርም.

በሁለተኛው ላይ የሰርግ ቀን, ወጣቶቹ ዘመዶቻቸው አስቀድመው ተዘጋጅተውላቸው ወደ አንድ አልጋ ሄዱ, ይህም በጎተራ, በሳር ወይም በመታጠቢያ ቤት ውስጥ ሊሆን ይችላል. ከዚያ ማንም ሰው ወደዚያ መጥቶ የሙሽራዋን ሸሚዝ መመልከት ይችላል, ይህም ንፁህነቷን አረጋግጧል. በሩስ ውስጥ ሰርግ የተካሄደው በዚህ መንገድ ነበር። ወጎች በጣም አስደሳች ናቸው እና ከጭንቅላቴ የተሰሩ ብቻ አይደሉም።

ወጣት ባለትዳሮች ወደ ተመለሱ በኋላ የሰርግ በዓልግጥሚያ ሠሪው የሙሽራዋን መሸፈኛ አውልቆ ኪካውን ለበሰ። የጭንቅላት ቀሚስ ሙሽራዋ ሴት ልጅ አይደለችም, አሁን ግን ሚስት, የቤቱ እመቤት እና የወደፊት እናት ነች.

በዛሬው አዲስ ተጋቢዎች መካከል የስላቭ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች አሁንም ተፈላጊ ናቸው. ሰዎች ለብዙ አሥርተ ዓመታት የቀድሞ አባቶቻቸውን ወጎች እና ወጎች ሲጠብቁ ኖረዋል.

የስላቭ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች በብዙዎች ይወዳሉ ዘመናዊ ሰዎች. የሠርግ አዘጋጆች ሁልጊዜ ከጥንት ጀምሮ ብዙ ወጎችን እና ወጎችን ያካትታሉ.

ከሠርጉ በኋላ

ሶስት አልፈዋል የሰርግ ቀን. አሁን ወጣቶቹ አብረው መኖር ጀመሩ። ሙሽራው ሁልጊዜ ሙሽራዋን በእቅፉ ወደ ቤት ውስጥ ያስገባታል. ተብሎ ይታሰብ ነበር። ጥሩ እምነት. ስለዚህ አሁን እዚህ ያለችው እመቤት ሴት እንደሆነች ለቡኒው ነገረው።
አንዲት ሴት እና ወንድ እስከ መጨረሻው ድረስ እርስ በርሳቸው ታማኝ ሆነው ይቆያሉ, ምክንያቱም በ ወቅት የጋብቻ ሥነ ሥርዓትበእግዚአብሔር ፊት ማለ። ተብሎ ይታሰብ ነበር። አስፈላጊ ሥነ ሥርዓትበሩሲያ ውስጥ ። የመጀመሪያ መሳሳማቸው በሰርጉ ላይ ሆነ። ባለፉት ዓመታት እርስ በርስ ፍቅር እና መከባበር ታየ.

ቤተሰቡ በደስታ እና በብልጽግና ከኖረ, ይህ ማለት በሠርጉ ወቅት ሁሉንም አስፈላጊ የአምልኮ ሥርዓቶች አከናውነዋል እና የጥንት የሩሲያ ወጎችን ያከብሩ ነበር. ሴትየዋ ልብሱን በደረት ውስጥ አስቀመጠች እና ለሴት ልጇ ለመስጠት ብቻ አውጥታለች. ግን ይህ አስፈላጊ አልነበረም. ቀሚሱ ልጃገረዷ እራሷ እና ጓደኞቿ ሊሰፉ ይችላሉ.
ባልየው በሞተ ጊዜ ሚስትየዋ በሕይወት ዘመኗ መበለት ሆና ቆየች፤ ከዚህ በኋላ ማግባት አልቻለችም።

እንደዚህ ያሉ አስደሳች ወጎች ከጥንት ሩስ ወደ እኛ መጡ። ሁሉም ልማዶች ከየትኛውም ቦታ አልተፈለሰፉም ነበር;

ሪዳ ካሳኖቫ ኦገስት 30፣ 2018

የተወሰኑትን ማክበር እንደሆነ ይታመናል የሰርግ ምልክቶችመስጠት በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ሙቀት እና ደስታ. የዘመናት ወጎችከወላጆች ወደ ልጆች ስለሚተላለፉ ጥርጣሬ እና ውይይት አይደረግባቸውም. ብዙውን ጊዜ ያለ እሱ የጉምሩክ ተጠያቂው የቅርብ ቤተሰብ ነው። የሰርግ ክስተትያልተሟላ ሆኖ ይወጣል. ምንም ጥርጥር የለውም, ብዙ አዲስ ተጋቢዎች ስምምነትን መፈለግ አለባቸው.

የሠርጉ ሥነ ሥርዓት ፎቶዎች

ዘመናዊ ወጎች በሠርግ ላይ

ባህላዊ የሠርግ ሥነ ሥርዓትበሩሲያ ውስጥ በስብሰባ ይጀምራል. አብዛኛውን ጊዜ አብሮ ይሄዳል. እንደ አንድ ደንብ, የሙሽራው እናት አዲስ ተጋቢዎች ለሠርጉ አንድ ኪሎ ግራም ጨው ያዘጋጃል. ከሶቪየት ዘመናት ጀምሮ ሻምፓኝ ወደ ዳቦ ተጨምሯል, ምንም እንኳን በአንዳንድ ክልሎች ቮድካን በአሮጌው መንገድ ያፈሳሉ.

እነዚህ ወጎች እንደ ሙሽሪት እና ሙሽሪት ቤተሰብ እሴቶች ላይ በመመርኮዝ በጣም ተጨባጭ ናቸው

የሠርግ ቀለበቶች ከሙሽሪት እና ከሙሽሪት ጭንቅላት በላይ ከፍ ብሎ ባለው መሀረብ ላይ ተቀምጠዋል። በሩሲያ ወጎች ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ የሠርግ ሥነ ሥርዓት የሰውዬው ራስ ከሰማያዊው ዓለም ጋር የተቆራኘ ስለሆነ በሰማይ ውስጥ የፍቅር ቃል ኪዳን ማድረግ ማለት ነው.

በትዳራቸው ጊዜ አዲስ ተጋቢዎች ነበሩ በልዩ አድናቆት የተከበበ. እንደ አባቶቻችን ሀሳብ የቤተሰብ መፈጠር ሁለት ሰዎች የማይገናኙበት አዲስ ዓለም መፍጠር ነበር, ነገር ግን ፀሐይ (ሙሽሪት) እና ምድር (ሙሽሪት).

የስላቭ የሰርግ ልማዶች

ሌላ ሰርግ የስላቭ ሥነ ሥርዓትሩሲያ ውስጥ - በምድጃው ዙሪያ የአምልኮ ሥርዓት. አንድ ወጣት ሚስቱን ወደ ቤቱ ሲያመጣ፣ የቤቱ ልብ እንደሆነ ተደርጎ ስለሚቆጠር መጀመሪያ ያደረገችው ነገር ወደ እቶን መስገድ እና መጸለይ ነበር።

የገጠር ሰዎች በዳስ ዙሪያ እየጨፈሩ ነበር።በሠርጋቸው ምሽት ሙሉ አዲስ ተጋቢዎች. ሰዎች በረከትን የሰጡት በዚህ መንገድ ነው። አዲስ ቤተሰብ. የጥንት አጉል እምነቶች እና የመልካም ዕድል ምልክቶች በሀብታም ልብሶች ውስጥ በግልጽ ተገልጸዋል. ቀይ ወይም የወርቅ ቀበቶዎችበአንድ ሰርግ ላይ ጠንቋይ ነበሩ። በኋላ, ከበዓል በኋላ, ባልየው ከሄደ, ሚስቱ እንዳትታመም በሠርጉ ቀበቶ ታጥቃለች.

ልክ እንደ ቀበቶው, ቀለበቱ እንደ ክብ ቅርጽ ያለው እና መጀመሪያ እና መጨረሻ አለመኖሩን ያመለክታል. ሁለቱም የታማኝነት ምልክት፣ የክፋት፣ የደመ ነፍስ ወይም የግርግር ምልክት ተደርገው ይወሰዱ ነበር።

ማንኛውም የስላቭ ክታብሠርግንም ጨምሮ ከክፉ መከላከልን ያመለክታል።

በአሁኑ ጊዜ አንዳንዶቹ በጣም ጥሩ ናቸው ጥንታዊ ልማዶችአሁንም አዲስ ተጋቢዎች ይጠቀማሉ. ለምሳሌ . ይህ ባህል ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፍ ነበር. ፎጣው እንደ ጥሎሽ የተወረሰ ወይም በሙሽሪት እራሷ የተሰፋ ነበር እና በጥንታዊ ስላቭስ የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ምክንያቱም እሱ የመፈወስ ኃይል ነበረው ተብሎ ይታሰባል።

በአንዳንድ አውራጃዎች ከጎጆው ሙሽራው የጨርቅ ሯጭ ተንከባሎወደ ሙሽሪት ጎጆ. በጋሪ ወደ እርስዋ ሲጠጉ በእሷ ላይ ብቻ ሄደች። ይህ የሆነበት ምክንያት ቤታቸው የሁለት አጽናፈ ሰማይ ምስሎች ስለነበሩ እና ሁሉም ነገር - ያልተፈጠረ ዓለም.

ሰርግ በብሉይ የስላቮን ዘይቤ

አንዳንድ ጊዜ እሳቶች ከመግቢያው አጠገብ ይገነባሉ። ሙሽራው እና ሙሽራዎቹ እሳቱን ዘለሉወደ ሙሽሪት ከመሄድዎ በፊት ሠርጉ በንፁህነት እንዲከናወን እራሱን ከሁሉም ነገር ያጸዳል። አንዳንድ የሩስያ ሠርግ ወጎች እና ወጎች አሁንም በዘመናዊ ጭብጥ በዓላት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ሠርግ ያለ ወጎች - አስደሳች እና ያልተለመዱ የሠርግ ሀሳቦች

በጣም ታዋቂው ሥነ ሥርዓት-ሙሽሪት እና ሙሽሪት ጥቁር ማፍሰስ እና ነጭ አሸዋከመርከቦች ወደ አንድ ኮንቴይነር, በዚህም ከአሁን በኋላ አንድ እንደሚሆኑ እና ፈጽሞ ሊነጣጠሉ እንደማይችሉ ቃል ገብተዋል. አሸዋ በማደባለቅ የተገኘ ንድፍ የተለያዩ ቀለሞችልክ እንደ ሰዎች እጣ ፈንታ ሁል ጊዜ በግለሰብ ደረጃ ይለወጣል.

በሠርግ ላይ የአሸዋ ሥነ ሥርዓት

የሚቀጥለው ልብ የሚነካ ሥነ ሥርዓት የሚጀምረው ከሠርጉ በፊት አዲስ ተጋቢዎች በመጻፍ ነው እርስ በእርሳቸው ሁለት ደብዳቤዎች. በእነሱ ውስጥ, ወጣቶች የመጀመሪያዎቹን 10 ዓመታት ይገምታሉ የትዳር ሕይወት. የሚከተሉት ድንጋጌዎች ሊገለጹ ይችላሉ:

• ምን የጋራ ግቦችን ያከብራሉ;
• ከሠርጉ በፊት በነበረው ምሽት ምን ዓይነት ስሜቶች ያጋጥሟቸዋል;
• ይህንን ቀን እንዴት እንደሚጠብቁ;
• በበዓሉ ላይ በብዛት የሚጠጣው;
• በጣም እሳታማ ዳንስ ማን ይደንሳል;
• ማን ረጅም ቶስት ይላል;
• ትልቁን እቅፍ ማን ይሰጣል;
• እርስ በርሳቸው የሚምላሉን.

ከዚህም በተጨማሪ እ.ኤ.አ. መልዕክቶች ሊሟሉ ይችላሉ:

• ለወደፊት ልጆች ተጨማሪ ደብዳቤዎችን ያካትቱ;
• ስዕሎችን መጨመር;
• ስሜትን በግጥም መግለፅ።

ደብዳቤው ረዘም ላለ ጊዜ በ 10 ኛው የጋብቻ በዓልዎ ላይ ማንበብ የበለጠ አስደሳች ይሆናል. በመቀጠል, በዚህ ጊዜ ውስጥ የማይበላሽ ተወዳጅ መጠጥ መግዛት ያስፈልግዎታል. ከደብዳቤዎቹ ጋር በሳጥኑ ውስጥ ይቀመጣል. የሽፋኑ መገጣጠሚያ በሰም ሻማዎች እና, በዚህ መሠረት, በማኅተም ይዘጋል.

ወይን ሥነ ሥርዓት

በጥቂት ዓመታት ውስጥ አዲስ ተጋቢዎች ማንኛውንም መቋቋም የማይችሉበት አንድ ነገር ከተፈጠረ የሕይወት ሁኔታ, ይህ ሳጥን ሊከፈት ይችላል ከፕሮግራሙ በፊት. የሚወዱትን መጠጥ በማውጣት እና ስሜትዎን በማስታወስ, ግንኙነትዎን ማሻሻል ይችላሉ. ይህ ሀሳብየቦክስ መዶሻ ሥነ ሥርዓት ተብሎ የሚጠራ እና በስነ-ልቦና ባለሙያዎች እንኳን ይመከራል።

የሳር ወይም የእንጨት ቅርፊቶች, እንዲሁም ሪባን, ሳጥኑ ይበልጥ የሚያምር ያደርገዋል. በመቆለፊያ ወይም በምስማር መዝጋት ይችላሉ

በምዝገባ ወቅት በሠርግ ላይ የሚያምር ወይን ጠጅ ሥነ ሥርዓት ማድረጉ የተሻለ ነው. ይህ ጋብቻን የበለጠ የተሟላ ያደርገዋል. የጊዜ ካፕሱል ይህን ቀን የሚያስታውስ የቤተሰብ ቅርስ ሊሆን ይችላል እና ጥሩ ርዕሰ ጉዳይየውስጥ

የሠርግ ሥነ ሥርዓቶችን እንዴት የበለጠ ተዛማጅነት ማድረግ እንደሚቻል

የእንግዶች ዝርዝር ሲያጠናቅቁ, አዲስ ተጋቢዎች ብዙውን ጊዜ ከመካከላቸው የትኛው ከጥንዶች ጋር እንደሚመጣ እና የትኛው ብቻውን እንደሚመጣ ያውቃሉ. ስርጭት የሰርግ ቅብብል ውድድር- ተወዳጅ ታሪክ. ውድድሩን በተሳካ ሁኔታ ለማካሄድ ነጠላ የሴት ጓደኞችን እና ጓደኞችን መቁጠር እና ቁጥራቸውን በጨረታ ላይ መጫወት ይችላሉ።

ከሙሽሪት ባህሪ በተጨማሪ እንደ ጋርተር ያሉ እንግዶች እንደ ፀረ-ጋርተር ሆኖ የሚያገለግል የክራባት ቁራጭ ይሰጣቸዋል። እሷን የሚይዝ, እንደ ወግ, በአንድ አመት ውስጥ ለማግባት ጊዜ አይኖረውም. ይህ የአምልኮ ሥርዓት በተለይ በነጠላ ወንዶች መካከል ተፈላጊ ይሆናል ጥሩ ስሜትቀልድ.

ከ የወጣቶች የመጀመሪያ ዳንስክህሎቶች ከሌሉዎትም እምቢ ማለት የለብዎትም, ምክንያቱም ከባለሙያዎች እርዳታ ማግኘት ይችላሉ. ኮሪዮግራፈር ወይም ዳይሬክተር ሙያዊ የሆኑትን ወደ አማተር እንቅስቃሴዎች ይጨምራሉ። ለክፍሉ ልዩ ድባብ በቡድኑ ወይም በብሩህ ፕሮፖጋንዳዎች ተሰጥቷል.

አንደኛ የሰርግ ዳንስወጣት

ሌላው አማራጭ ዘፈኑን እንደ ዱት ማድረግ ነው. የመጀመሪያው የቀጥታ የሰርግ ቪዲዮ በድምፅ ትራክ እንዳይሰራ አይከለከልም። እንግዶች ይህንን አይጠብቁም, ስለዚህ በማንኛውም ሁኔታ መደነቅ በጣም አስደሳች ነው.

ለሙሽሪት እና ለሙሽሪት ወላጆች የሠርግ ልማዶች ምንድ ናቸው?

ቀደም ሲል እንደተገለፀው, ወላጆች በሠርግ ላይ ወንጭፍ ማዘጋጀት ይችላሉ, ነገር ግን ሌሎች በርካታ አንድነት ያላቸው ሥነ ሥርዓቶች አሉ. የሙሽራዋ ወላጆች ማድረግ ያለባቸው የመጀመሪያው ነገር ነው ለጋብቻ በረከትን ይስጡ. ይህንን ለማድረግ አባቱ ሙሽራውን በመሠዊያው ላይ ቆሞ ወደ ሙሽራው ይመራዋል, እና በድግሱ ላይ ከእሷ ጋር ይጨፍራል.

በሠርጉ ላይ ወላጆች

የሙሽራው ወላጆች ክላሲክ የሠርግ ወጎች ከቤተሰቡ ጋር መደነስ እና ያካትታሉ የእናት እናት. ጥሩ ሀሳብ- እነዚህን ዳንሶች ከሚከተሉት በአንዱ ወይም በብዙ መንገዶች ያዘጋጁ።

• የልጆች ፎቶግራፎች ስላይድ ትዕይንት;
• ብልጭታዎች;
• ሻማዎች;
• ኮንፈቲ

ቤተሰቦችን የማግባት ሥነ ሥርዓት ብዙውን ጊዜ ይባላል ሥነ ሥርዓት የቤተሰብ ምድጃ ምንም እንኳን ሁሉም እንግዶች መሳተፍ ቢችሉም

ለዚሁ ዓላማ, ሻማዎች ለሁሉም የተጋቡ ሰዎች ይሰራጫሉ, ስለዚህም ሁሉም ሰው የቤተሰባቸውን ቁርጠት እና ሙቀት ለአዲሶቹ ተጋቢዎች ማስተላለፍ ይችላል. አዲስ ተጋቢዎች መብራቱን አጥፍተው ለቤተሰቡ የመጀመሪያ ልደት በዓል ምኞቶችን ያደርጋሉ።

ወላጆቹ ሻማዎችን ለማቅረብ የመጨረሻዎቹ ናቸው, ልክ እንደሚሰጡ. ለረጅም ጊዜ የሙሽራዋ እናት ብቻ በክብረ በዓሉ ላይ ተሳትፈዋል. በአዲሱ ቤቷ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እራት እንድታበስል ከምድጃዋ ላይ የድንጋይ ከሰል ለልጇ አስተላልፋለች። በዘመናችን የሙሽራው እናት በዚህ ላይ ትቀላቀላለች።

የቤተሰቡን ምድጃ ማብራት

በልጃቸው ሰርግ ላይ የወላጆች ተሳትፎ በዋነኝነት የሚከሰተው በክስተቱ የድግስ ክፍል ላይ ነው። ከተለመደው በተጨማሪ ቶስት ከህይወት ታሪኮች ጋርይችላሉ ዘምሩ, በዚህም በአውሮፓ የሠርግ ማዕቀፍ ውስጥ ይጣጣማል.

በዚህ መንገድ ወላጆች እና እንግዶች ባችለር በማለፉ ሀዘናቸውን ይገልጻሉ። እንደ ሩሲያ ወጎች, ተጋባዦች የግድ መሆን አለባቸው ከሙሽሪት ጋር መገናኘትበሬስቶራንቱ ሳይሆን በሙሽሪት ወይም በሙሽሪት ቤት። , እያንዳንዱ ቤተሰብ በተለየ መንገድ ይወስናል. ማዳመጥ ትችላለህ ወይም ዝም ብለህ ማዳመጥ ትችላለህ ንጹህ ልብወጣቱን እመኛለሁ ምልካም ጉዞበአዲስ የቤተሰብ ህይወት ውስጥ.

ወላጆች ሙሽሮችን እና ሙሽሮችን ያጅባሉ

በባህላዊው መሠረት ለሠርግ ማን መክፈል እንዳለበት ሲያስቡ, ስለ ጥሎሽ ወደ ስላቭክ ህግ መዞር አስፈላጊ ነው. ወላጆቹ በሠርጉ ላይ ተስማምተው ስለነበር ለበዓሉ ክፍያ ከፍለዋል. እንደ ሙሽራው ንብረት ዋጋ፣ የሙሽራው ወላጆች ክፍያ እንዲከፍሉ ተደርገዋል። ዛሬ በ ይህ ጉዳይሁሉም ነገር ግላዊ ነው።

በሠርጉ ሁለተኛ እና ሶስተኛ ቀን ላይ ወጎች

የሠርጉ ሁለተኛ ቀን ብዙውን ጊዜ ከቤት ውጭ ፣ ከሰዓት በኋላ በካፌ ወይም ሳውና ውስጥ ይውላል። የእረፍት ጊዜ በአብዛኛው 6 ሰአታት ነው, ግን ይህ ገደብ አይደለም. የዚህ ቀን ሁኔታ አስቀድሞ ይታሰባል. ትንሽ የቅጥ እና ጭብጥ ድርጊቶችከሁሉም በላይ የበዓሉን ቀጣይነት ያጌጡ.

በተለምዶ ባልና ሚስት ፓንኬኮችን ለመሸጥ በሁለተኛው ቀን በሠርጉ ላይ ያዘጋጃሉ. ብዙ የሚበላ ሰው ዓመቱን ሙሉ እድለኛ እንደሚሆን ይታመናል. ባለ ብዙ ደረጃ ዝግጁ በሆነ ኬክ ሊተኩዋቸው ይችላሉ.

የሰርግ ኬክ

በዚህ ቀን አዲስ ተጋቢዎች በከተማው ውስጥ እየነዱ ከሆነ, በሠርጉ ላይ መንገዱን የመዝጋት ባህል ጣፋጭ ስጦታዎችን እንዲሰጡ ያስገድዳቸዋል. ለሚችሉት ስጦታ ከሰጠህ ጥንዶቹ በዚህ መንገድ መጥፎ ዕድልን መግዛት ይችላሉ። በሦስተኛው ቀን አዲስ ተጋቢዎች ስጦታዎችን መክፈት, ፎቶግራፎችን ይመልከቱ እና ለእንግዶች የፖስታ ካርዶችን ይላኩ. አንዳንዶች በአካባቢው ወደሚገኝ ድልድይ ሄደው የዘላለም ፍቅር ምልክት አድርገው ሰቀሉት።

የዓለም የሠርግ ወጎች

ማንኛውም ጋብቻ ያካትታል የጋብቻ ውል, ስለ አዲስ ተጋቢዎች መብቶች እና ግዴታዎች መወያየት የሚቻልበት

የምስራቃዊ ሰርግ የሚጀምረው በመስጊድ ውስጥ ያሉ ወላጆች ለሥነ ሥርዓቱ ቅድስና ለመስጠት የምስክር ወረቀት በማጠናቀቅ ነው. ውስጥ የአረብ ሀገራትይህ ወረቀት ከሌለ, ወጣቶች በአንድ ክፍል ውስጥ እንኳን አንድ ላይ አይቀመጡም.

ከንግድ ሥራው በኋላ፣ ቤተሰብ የጀመሩ ሁለት ሰዎች ፈቃዳቸውን ጮክ ብለው ሶስት ጊዜ እንዲሰጡ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተገድደዋል። በተጨማሪም አዲሶቹ ተጋቢዎች ሠርጉን በሚመለከት ቅንነት የጎደላቸው ዓላማዎች እንዳላቸው ከተገኙ ትዳራቸው ልክ እንዳልሆነ ይቆጠራል።

ስለዚህ, በጣም ጠንካራው ትስስር በምስራቅ የመፈጠር አዝማሚያ አለው. ግን ውስጥ የሩሲያ ፌዴሬሽንበድርድር የተደረሰው የጋብቻ ውል በመመዝገቢያ ጽሕፈት ቤት ውስጥ እስኪመዘገብ ድረስ ሕጋዊ ኃይል የለውም. አለበለዚያ በሩሲያ ውስጥ የሙስሊም ሠርግ ከባህላዊ እስላማዊ ሠርግ የተለየ አይደለም.

ብዙ የሰርግ ወጎች አሉ። እንዲያውም ተጨማሪ ልዩነቶች አሉ. ሠርጉ ይበልጥ የተከበረ እንዲሆን ያደርጋሉ. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተጨማሪወጎች ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርጉታል ፣ ምክንያቱም በእውነቱ ይህ ለግንኙነት ፣ ለጨዋታዎች እና ለዳንስ ብዙ ጊዜ ይተዋል ።

አንድ ተጨማሪ አስደሳች ወግየወጣት ቤተሰቦች ማህበር ነው። የሠርጉን ሥነ ሥርዓት የሚያሳይ ቪዲዮ እዚህ ማየት ይቻላል-

በሩሲያ ውስጥ የሠርግ ወጎች የጥንት የሩሲያ የአምልኮ ሥርዓቶች, የሶቪየት ዘመን ወጎች እና የምዕራባውያን አዝማሚያዎች ድብልቅ ናቸው. ውስጥ ሰሞኑንብዙ እና ብዙ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የምዕራባውያን ዓይነት ሠርግ እንዴት እንደሚካሄድ ማየት እንችላለን-በ የመውጣት ምዝገባ, ያለ ቶስትማስተር, ውድድሮች, አኮርዲዮን ተጫዋች, ቤዛ እና ዳቦ, ነገር ግን አሁንም አብዛኞቹ አሁንም የሚታወቀው የሩሲያ ሰርግ ይመርጣል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሩስያ ባህላዊ ሠርግ እንዴት እንደሚካሄድ በዝርዝር እንመለከታለን.

ብዙ ምልክቶች እና ወጎች አሉ, እና አንዳንዶቹ ለሠርጉ ዝግጅት ጊዜ ይዛመዳሉ: ይህ ባህላዊ ግጥሚያ, ይህም አሁን ለወላጆች እና አዲስ ተጋቢዎች ትንሽ ድግስ መልክ ይይዛል.

የባችለር እና የባችለር ፓርቲዎች ባህልም አለ። እንደ ሩሲያውያን ወጎች, የባችለር ድግስ የተካሄደው ከሠርጉ ቀን በፊት ነው: የሙሽራዋ ጓደኞች እዚያ ተሰብስበው ነበር, ሙሽራዋ አለቀሰች እና አለቀሰች, ለሴትነቷ ተሰናብታለች እና ፀጉሯን ፈታች.

በአሁኑ ጊዜ በሆሊውድ ፊልሞች ላይ እንደምናየው የዶሮ እና የድጋፍ ድግሶች እየጨመሩ ይሄዳሉ - አዝናኝ ፣ ጫጫታ እና አልኮል።

በቀጥታ ወደ ክብረ በዓሉ ቀን እንመለስ። የትኛውንም የሩስያ ሠርግ ማለት ይቻላል የሚጀምረው ምን ዓይነት ሥነ ሥርዓት ነው?

ሙሽራ ቤዛ

ቀደም ሲል "የሙሽራ ዋጋ" የሚለው ሐረግ ምንም ዓይነት ዘይቤ አልነበረም! በእርግጥም ሙሽራ የተገዛችው ከወላጆቿ ቤት ነው።

አሁን ገንዘብ ከጀርባው ደብዝዟል። ብዙውን ጊዜ በሙሽራዎች የሚዘጋጀው የሙሽራ ዋጋ በሴት ልጅ ወላጆች ቤት ውስጥ ይካሄዳል እና ውድድሮችን ያካትታል. በእነዚህ ውድድሮች ውስጥ በማለፍ ሙሽራው ሙሽራውን በደንብ እንደሚያውቅ እና እንደሚወዳት ያረጋግጣል, እናም የሙሽራው ጓደኞች ሊረዱት ይገባል.

የሠርግ ደስታ የሚጀምረው በዚህ መንገድ ነው. ሙሽራው ወደ ሙሽራይቱ ቤት ከሄደ በኋላ ጋብቻውን ለመመዝገብ ይወስዳታል. ብዙውን ጊዜ, በሙሽሪት ዋጋ እና ከእሱ በኋላ, የሙሽራዋ ወላጆች ትንሽ ቡፌ ያዘጋጃሉ.

የሠርግ ሥነ ሥርዓት

ከቤዛው በኋላ በተለምዶ ጥንዶች, እንግዶቹን ተከትሎ, ጋብቻው በይፋ የተመዘገበበት ወደ መዝገቡ ቢሮ ይሂዱ. አዲሶቹ ተጋቢዎች የመጀመሪያውን ዳንስ እዚያ ያካሂዳሉ, ለዚህም ብዙ ጊዜ የቀጥታ ሙዚቃን ያዝዛሉ.

ከእንግዶች እንኳን ደስ አለዎት ከተቀበሉ በኋላ, ትንሽ የፎቶ ክፍለ ጊዜ ብዙውን ጊዜ በመጀመሪያ ለሁሉም ሰው, ከዚያም አዲስ ተጋቢዎች ብቻ ይዘጋጃሉ, በዚህ ጊዜ እንግዶቹ ሙሽሪት እና ሙሽሪት ከመመዝገቢያ ጽ / ቤት ለመውጣት ይዘጋጃሉ.

አዲስ ተጋቢዎች ሲወጡ እንግዶች ሩዝ ይረጫሉ (ለ በቅርቡ መወለድልጆች) ጣፋጮች (ለ ጣፋጭ ሕይወት), ሳንቲሞች (ለሀብት) እና ሮዝ አበባዎች (ለቆንጆ, የፍቅር ህይወት አንድ ላይ).

የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ጥንዶች በቤተ ክርስቲያን ውስጥም የሠርግ ሥነ ሥርዓት ይፈጸማሉ።

የሰርግ የእግር ጉዞ

ጋብቻውን ከተመዘገቡ በኋላ እንግዶቹ (ብዙውን ጊዜ ወጣት ጓደኞች እና አዲስ ተጋቢዎች የሴት ጓደኞች ብቻ) በከተማው ውስጥ በእግር ለመጓዝ ይሄዳሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, እዚያ ፎቶግራፎችን ለማንሳት በጣም ቆንጆ የሆኑትን እይታዎች ለመጎብኘት ይሞክራሉ.

ሰባት ድልድዮች

ሙሽራው ሙሽራይቱን ተሸክሞ ድልድዩን ሲያሻግር ሁላችንም አይተናል። ይህ ሥነ ሥርዓት በሩሲያ ውስጥ ለሠርግ ወጎች እና ወጎችም ይሠራል ።

አዲስ ተጋቢዎች በሠርጋቸው ቀን ሰባት ድልድዮችን ካቋረጡ ትዳራቸው ጠንካራ እንደሚሆን ይታመናል. ጥንዶች በሰባት ድልድዮች ዙሪያ መዞር ሲችሉ እምብዛም አይከሰትም ፣ ግን ሁሉም ቢያንስ አንዱን ለመሻገር ይሞክራሉ።

እንዲሁም አዲስ የተጋቡትን ስም የያዘ መቆለፊያ ብዙውን ጊዜ በድልድዩ ላይ ይንጠለጠላል, ይህም በአፈ ታሪክ መሰረት, ጋብቻን ይዘጋዋል.

ዳቦ እና ጨው

በተለምዶ ከሠርጉ በኋላ አዲስ ተጋቢዎች ወደ ሙሽራው ወላጆች ቤት ይመጣሉ, እዚያም ዳቦ እና ጨው ይገናኛሉ.

ብዙውን ጊዜ አዲሷ አማች በፎጣ (ልዩ ፎጣ) ላይ አንድ ዳቦ ይይዛል, ከእሱ ሙሽሪት እና ሙሽሪት መክሰስ አለባቸው. አብዝቶ የነከሰው የቤተሰብ አስተዳዳሪ ይሆናል።

በአሁኑ ጊዜ የሩሲያ ህዝብ የሠርግ ወጎች እና ልማዶች ከሃይማኖት ጋር ግንኙነት እያጡ ነው: ቀደም ሲል የሙሽራው ወላጆች በዚህ መንገድ አዲስ ተጋቢዎችን ይባርኩ ነበር, እናም የሙሽራው አባት ለዚህ አዶዎችን ይይዝ ነበር. ለሠርግ የሚሆን ዳቦ ከዚህ የመነጨ ባህል ነው.

አሁን የሰርግ ዳቦበዓሉን ምክንያት በማድረግ ግብዣው በሚካሄድበት ሬስቶራንት ተገናኙ።

የበዓል ድግስ

በዓሉ በካፌ ወይም ሬስቶራንት ውስጥ ይቀጥላል, ሁሉም ነገር አዲስ ተጋቢዎች መምጣት ዝግጁ ነው. የአዳራሹን ማስጌጥ, ጠረጴዛዎች እና ምናሌዎች ብዙውን ጊዜ አስቀድመው ይመረጣሉ.

ይህ ለትልቅ ልጥፍ ብቁ የተለየ ርዕስ ነው። አሁን ስለ ሠርግ ድግስ ወጎች እየተነጋገርን ነው.

እንኳን ደስ አላችሁ

በዓሉ በሙሉ የሚዘጋጀው በዚህ መንገድ ነው። ልዩ ትኩረትእንኳን ደስ አለዎት: ሁሉም ሰው እንኳን ደስ ለማለት ጊዜ ይኖረዋል! ብዙውን ጊዜ ወላጆች እንኳን ደስ አለዎት, ወለሉን ይሰጣሉ, እና ልጆቹን ለትዳር የሚባርኩ ይመስላሉ.

ከዚያ በኋላ, ዘመዶች እንኳን ደስ አለዎት: በመጀመሪያ በአንድ በኩል, ከዚያም በሌላኛው, እና ከዚያም ጓደኞች. ብዙውን ጊዜ ሙሽራዋ አንድ ልዩ ሳጥን አስቀድማ ታዘጋጃለች, ይህም እንዳይጠፋባቸው ፖስታዎችን በገንዘብ ታስቀምጣለች.

መደነስ

እንግዶቹ ከተመገቡ በኋላ ጭፈራው ይጀምራል. ግን እዚህም, ወጎችን ማስወገድ አይቻልም. የሙሽራ እና የሙሽሪት የመጀመሪያ ዳንስ ግዴታ ነው. በቅርብ ጊዜ, ይህንን ዳንስ አስቀድመው ማዘጋጀት ፋሽን ሆኗል, ያልተለመደ እንዲሆን, ሙሽሮች ለዳንስ ልብሳቸውን ይለውጣሉ, ሙሽሮችም ልብሶችን መቀየር ይችላሉ. እርግጥ ነው, እንዲህ ያሉት ጭፈራዎች በእንግዶች ይታወሳሉ.

ሌላ ዳንስ, ያለ እሱ የሩስያን ሠርግ መገመት አስቸጋሪ ነው, የሙሽራዋ እና የአባቷ ዳንስ ነው. በዚህ ጭፈራ አባት ሴት ልጁን ወደ ሌላ ቤተሰብ እየሸኛት እየሸኘላት ይመስላል። ይህ ልብ የሚነካ ዳንስ በሙሽሪት ህይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ አዲስ ጊዜ እንደሚመጣ ያስታውሳል.

የቤተሰብ ምድጃ

እስከ ዛሬ ድረስ ተወዳጅ የሆነ ጥንታዊ ባህል. የቤተሰብ ምድጃ እንዴት እንደሚያሳልፍ?

1. አዘጋጆች እና ረዳቶች ትንሽ ሻማዎችን ለእንግዶች ይሰጣሉ.
2. እንግዶች በክበብ ውስጥ ቆመው ሻማዎችን ያበራሉ.
3. በአዳራሹ ውስጥ ያሉት መብራቶች ይጠፋሉ.
4. ዘገምተኛ ሙዚቃን ለመከታተል፣ አቅራቢው ስለ ቤተሰብ ምድጃ ምሳሌ ይናገራል።
5. ወላጆች ሻማቸውን አብርተው ወደ ወጣቶቹ ይጠጋሉ።
6. ለአዳዲስ ተጋቢዎች አዲስ የሻማ ነበልባል ተፈጠረ - የቤተሰብ ምድጃ።

መጋረጃን የማስወገድ ሥነ ሥርዓት

በባህላዊው መሠረት በበዓሉ መጨረሻ ላይ አማች ወይም የሙሽራዋ እናት መጋረጃውን ያስወግዳል. መጀመሪያ ላይ ሙሽራዋ መስማማት የለባትም, ለሦስተኛ ጊዜ ብቻ እናትየዋ መሸፈኛዋን እንድታስወግድ ሊያሳምናት ይችላል.

መጋረጃው ከተወገደ በኋላ ሙሽራው የሙሽራዋን ሹራብ ይቀልጣል። በሥነ-ሥርዓቱ ወቅት መሪው ብዙውን ጊዜ የሚከሰተውን ነገር ያብራራል እና የአምልኮ ሥርዓቱን ታሪክ ይነግራል. ይህ የሠርግ ጊዜ ሁልጊዜ በጣም ልብ የሚነካ ሆኖ ይወጣል.

ሁለተኛ የሠርግ ቀን

ግን በዓሉ በዚህ አያበቃም! የመጀመሪያው ቀን በሁለተኛው የሠርግ ቀን ይከተላል, ወጎች መደበኛ ያልሆነ በዓልን ያካትታሉ.

በሁለተኛው ቀን እንግዶች ብዙውን ጊዜ ከቤት ውጭ ይሰበሰባሉ, ይጠጣሉ, ዘፈኖችን እና ባርቤኪው ይዘምራሉ. በእነዚህ ቀናት, ሰርግ ከሁለት ቀናት በላይ እምብዛም አይከበርም. ከሠርጉ በኋላ, አዲስ ተጋቢዎች የጫጉላ ሽርሽር መሄድ ይችላሉ.

እነዚህ በሩሲያ ውስጥ የሠርግ ወጎች ናቸው. እርግጥ ነው, እነዚህ ሁሉ የአምልኮ ሥርዓቶች አይደሉም, ብዙዎቹ ወጎች እየጠፉ ነው, ነገር ግን አዳዲሶች ይተካሉ.

ስለዚህ፣ ባነሰ እና ብዙ ጊዜ፣ እንደ እድል ሆኖ፣ በሠርግ ላይ መገናኘት እንችላለን የብልግና ውድድሮችከ 10 ዓመታት በፊት በጣም ተወዳጅ ነበሩ. አሁን ተወዳጅነትን እያገኘ ነው። ጭብጥ ያላቸው ሠርግዎችእና ከቤት ውጭ ሰርግ.

በማንኛውም ሁኔታ ሁሉንም ነገር መከተል የለብዎትም የሰርግ ወጎችእና ልማዶች, ዋናው ነገር የእርስዎ ሠርግ የማይረሳ ነው እና እርስዎ ይወዳሉ!

የሁሉም ብሔረሰቦች ባህላዊ ታሪክ ብዙ አይነት የአምልኮ ሥርዓቶችን እና እምነቶችን ያካትታል. እና, ምናልባት, በጣም ያሸበረቁ እና የተለያዩ ነበሩ.

ከላይ የተጠቀሰው ምስረታ በዋነኛነት በጥንታዊ ህዝባዊ እምነቶች ተጽኖ ነበር።

በሩስ ውስጥ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ምስረታ ታሪክ

በሩስ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ወደ አረማውያን ዘመን ይመለሳሉ, ክርስትና ከመቀበሉ በፊት, ሰዎች የተለያዩ አማልክትን አዲስ ለተፈጠረው ቤተሰብ ሞገስ ጠይቀዋል, ለዚህም ሁሉንም ዓይነት የአምልኮ ሥርዓቶችን ያደርጉ ነበር. ከሩስ ጥምቀት በኋላ የእምነቶች ውህደት ተፈጠረ ፣ ይህም ለእሱ ብቻ የተለየ ልዩ ስርዓት ፈጠረ ። የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች. የውጭ ወጎችም በባህላዊው የሩስያ የሠርግ ሥነ ሥርዓት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል. ስለዚህ, ለምሳሌ, መለዋወጥ የሰርግ ቀለበቶችእና የሰርግ ሻማዎች ወደ ሩስ ግዛት መጡ ጥንታዊ ግሪክ, አዲስ ተጋቢዎችን በተልባ እግር መታጠብ - ከሮማውያን. ይህ ሁሉ ለሩሲያ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ያልተለመደ ጣዕም ሰጥቷል.

የቅድመ-ሠርግ ሥነ ሥርዓቶች

በሩስ ውስጥ የሙሽሪት ምርጫ እንደሚለው ጥንታዊ ወግየሙሽራው ወላጆች ብቻ ይሳተፋሉ, እና ብዙውን ጊዜ የእሱ አስተያየት ግምት ውስጥ አልገባም. በዚያን ጊዜ የፀደይ-የበጋ በዓላት በጣም ተወዳጅ ነበሩ, በዚህ ጊዜ የሙሽራዎች አንድ ዓይነት አቀራረብ ተካሂዷል.

ምርጥ ልብሳቸውን የለበሱ ልጃገረዶች በየመንደሩ እየዘፈኑ እየዘፈኑ ይሄዱ ነበር፣ ይህም ሰዎች እራሳቸውን በደንብ እንዲመለከቱ እድል ሰጡ። የሴት ልጅ ውበት ብቻ ሳይሆን የመምራት ችሎታዋም ተገምግሟል ቤተሰብ፣ የእጅ ጥበብ ችሎታ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ጥሎሽዋ። ምርጫው ከተደረገ በኋላ ቤተሰቡ የወደፊት ሙሽራተዛማጆችን ልከዋል።

ማዛመድ

የጥንት አፈ ታሪኮች ለ መልካም ጋብቻበጣም ጥሩ ተዛማጆች ማግኘት አስፈላጊ ነበር. የንግግር እና የማሳመን ችሎታ ካላቸው ባለትዳሮች ተመርጠዋል። በጣም መልካም ቀናትሐሙስ፣ ማክሰኞ፣ ቅዳሜ እና እሑድ ለማመሳሰል ተደርገው ነበር።

ከክፉ ዓይን ለመራቅ የግጥሚያ ሰሪዎች ስም እና የግጥሚያው ቀን እራሱ በሚስጥር ተጠብቆ ነበር እናም ጉዞአቸውን የጀመሩት ጀንበር ከጠለቀች በኋላ ነው። በምንም አይነት ሁኔታ በመንገድ ላይ ከማንም ጋር መነጋገር የለብዎትም. በአንዳንድ ክልሎች የጥንት ሩሲያ, ግጥሚያ ሰሪዎቹ በኮፍያ ተወርውረዋል ወይም ከመንገድ በፊት ተገርፈዋል። ወደ ሙሽሪት ቤት እንደደረሱ ፣ተዛማጆች በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ መመልከታቸውን ሳይረሱ ሙሽራውን በቅንዓት ማመስገን ጀመሩ። የልጃገረዷ ወላጆች ከተስማሙ የሠርጉ ሥነ ሥርዓቶች ቀጣዩ ደረጃ ተጀመረ - የሙሽራዋ ፓርቲ.

ሙሽራ

የግጥሚያ ሥነ ሥርዓቱ ከተፈጸመ ከአንድ ሳምንት በኋላ የሙሽራ ሴት ሥነ ሥርዓት ተካሂዷል - ለሙሽሪት ለሙሽሪት ወላጆች የዝግጅት አቀራረብ አይነት። ከወደፊቱ አዲስ ተጋቢዎች በተጨማሪ የሁለቱም ወገኖች ዘመዶች ሁል ጊዜ በእይታ ላይ ይገኙ ነበር, እንዲሁም የሴት ልጅ የቅርብ ጓደኞች, ሙሉውን ሥነ ሥርዓት በዘፈን ያጅቡ ነበር.

ለወደፊት ሙሽራ, ይህ በጣም ቀላል ፈተና አልነበረም በጣም ከባድ ጉዳዮች, ብዙውን ጊዜ በመርፌ የመስራት ችሎታዋን ለማሳየት ወይም ለወደፊት ዘመዶች በጠባብ እይታ ስር ለተሰበሰቡ ዘመዶች እራት ለማዘጋጀት ትጠየቅ ነበር. አቀራረቡ የተሳካ ከሆነ የሙሽራው አባት ልጅቷን እንደሚወዳት ለማሳየት ሙሽራውን በሁለቱም ጉንጯ ላይ ሳማት። በሙሽራይቱ ሥነ ሥርዓት ላይ ሴት ልጅ ለማግባት እምቢ ማለት ትችላለች. ይሁን እንጂ በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ጥቂት ልጃገረዶች ወላጆቻቸውን ለመቃወም ስለሚደፍሩ ይህ በጣም አልፎ አልፎ ነበር.

ማግባባት

ከእይታ በኋላ የሴራ ሥነ ሥርዓት ተካሂዷል, በመጪው ሠርግ ላይ ሁሉም ዋና ጉዳዮች ተፈትተዋል. ተዋዋይ ወገኖች በተስማሙበት ጊዜ ወጣቷ ወደ ጎጆው ተጠራች, ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሙሽራ ተብላ ትጠራለች. የወደፊቱ አዲስ ተጋቢዎች አዶዎቹን እና እርስ በእርስ ተሳሙ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለማግባት ፈቃደኛ አለመሆን የማይቻል ነበር እናም እንደ አስከፊ ኃጢአት ይቆጠር ነበር።

ከሠርጉ በፊት አንድ ቀን

በሠርጉ ዋዜማ ላይ ለሙሽሪት መታጠቢያ ቤት ሁል ጊዜ መብራት ነበር - ለሴትነቷ እና ለእንጀራ አባቷ ቤት የመሰናበቻ ምልክት ዓይነት። ጓደኞቿ በውብ ያጌጠ መጥረጊያ ተሸክመው ሸኝተዋታል። ይህ ሁሉ ሙሽራውን ከክፉ ዓይን ለመጠበቅ, ከወደፊቱ ባሏ ጋር ያላትን ግንኙነት ለማጠናከር, ለመጉዳት እና ለማጠናከር በሚታሰቡ ዘፈኖች እና ልዩ የአምልኮ ሥርዓቶች ታጅቦ ነበር. ልጅቷ ገብታለች። የመጨረሻ ጊዜየልጃገረዷን ፀጉር ጠለፉ፣ ከዚያም አንድ ዓይነት የባችለር ድግስ ተጀመረ፣ በዚያም ዘፈኖች ይዘመሩ ነበር። ነገር ግን በአንዳንድ የጥንቷ ሩስ ቦታዎች ሴት ልጅ የደስታ ዘፈኖችን ከመዝፈን ይልቅ ስለ ሴትነቷ መራራ ማልቀስ ነበረባት።

ሙሽራውም በዚህ ጊዜ አልሰለችም። ከጓደኞቻቸው እና ከወንድ ዘመዶቻቸው ጋር, የነጠላ ህይወቱን ፍፃሜ, ሜዳ እና ቢራ በመጠጣት እና የተለያዩ ታሪኮችን በማስታወስ በደስታ አከበሩ.

የሙሽራዋ የሰርግ ልብስ

በመጀመሪያ ነገር ጠዋት ላይ ሙሽራዋ ፊቷን ታጥባለች ቀዝቃዛ ውሃከዚያም ለበረከት ወደ ወላጆቿ ሄደች። ከዚህ በኋላ ሙሽራውን የመልበስ ሥነ ሥርዓት ተጀመረ. በመጀመሪያ ደረጃ. እርቃን ሰውነትልጃገረዶቹ ከክፉ ጠንቋዮች ድግምት ለመጠበቅ ሲሉ በባስት ጠቅልለውታል። ልብሷ ሁል ጊዜ ጥራት ያለው እና ንፁህ መሆኑን ለማረጋገጥ ትንሽ ሱፍ፣ ተልባ እና ሳሙና እቅፏ ስር አደረጉ። የዝንጅብል ኩኪዎች እና ፕሪቴስሎች በአንገታቸው ላይ ተሰቅለው ነበር - በጥሩ ሁኔታ የመመገብ ሕይወት ምልክቶች።

በጥንቷ ሩስ የሙሽራዋ ባህላዊ የሰርግ ልብስ ከዚህ በጣም የተለየ ነበር። ዘመናዊ ስሪት. ግን አሁንም ነጭየግዴታ አካል ነበር። አለባበሱ ሸሚዝ እና ሰፊ ቀሚስወይም የፀሐይ ቀሚስ. ሸሚዙ በጥበብ በጥልፍ ያጌጠ ሲሆን እያንዳንዱ ንጥረ ነገር የራሱ ነበረው። ምሳሌያዊ ትርጉም. የፀሐይ ቀሚስ ቀሚስ እና የታችኛው ክፍል የተለያየ ቀለም ያላቸው እና ለመከላከል ከታች በዶቃዎች የታጠቁ ነበሩ. ክፉ ኃይሎችከመሬት በታች መኖር. ከባህላዊው ጠለፈ በተጨማሪ የሙሽራዋ ጭንቅላት በሬባኖች እና ትኩስ አበቦች ሊጌጥ ይችላል.

የሙሽራው የሰርግ ልብስ

ዋናው አካል የሰርግ ልብስበሩስ ውስጥ ያለው ሙሽራ በሙሽራይቱ የሰጠው መሀረብ ነበረው። አንገቱ ላይ አሰሩት ወይም ከሱሪ ኪሱ አጮልቆ ወጣ። አለባበሱ ቀለል ያለ ሱሪዎችን እና ብሩህ ፣ በተለይም የበፍታ ወይም የሐር ሸሚዝን ያቀፈ ነበር። ወዲያው ከሠርጉ በፊት ሙሽራው በቅንጦት ባለ ጥልፍ ፎጣ ታጥቋል።

ቤዛ

በሩስ አንድም ሰርግ ያለ ቤዛ አልተካሄደም። ሙሽራይቱ ለሠርጉ ልብስ ስትለብስ የሙሽራው ቤተሰቦች ለሙሽሪት ቤዛ እየተዘጋጁ ነበር። በአንድ ወግ መሠረት, ወጣቱ ሁሉንም ስጦታዎች በገዛ እጆቹ ቤዛ ማድረግ ነበረበት. የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች ሙሽራውን ወደ ልጅቷ ቤት በሚወስደው መንገድ ላይ ይጠብቁት ነበር. እነሱ እንደሚሉት, የደስታ መንገድ በጭራሽ ቀላል አይደለም. ሙሽራው ለራሱ እንዲህ እንዲሰማው ለማድረግ የሙሽራዋ ዘመዶች እና ጓደኞች የተቻለውን ሁሉ አድርገዋል።

ሙሽራው ምን ያህል ጥንካሬ እንዳለው ለማረጋገጥ በሰፊ እንጨቶች ማየት ነበረበት። የመንገዱን ፈተናዎች ካለፉ በኋላ, ወላጆቹ በአዲስ አስገራሚ ስብስቦች እየጠበቁት በነበረው በሙሽሪት ቤት ውስጥ እራሱን አገኘ. ሙሽራው ብዙ ተንኮለኛ እንቆቅልሾችን መገመት ነበረበት እና ለተሳሳተ መልስ ተቀጥቷል። ወደ ሙሽሪት ክፍል ሲገባ፣ ጀርባቸውን ይዘው ከተቀመጡት መካከል የታጨውን መገመት ነበረበት። የለበሱ ልጃገረዶች. በውጤቱም, በመጨረሻ የወደፊት ሚስቱን በመገመት, ሙሽራው ከእሷ አጠገብ አንድ ቦታ ወሰደ, እና የሙሽራዋ ወላጆች ባረካቸው, ከዚያ በኋላ አዲስ ተጋቢዎች ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄዱ. ከፊት ለፊታቸው ያለው መንገድ በጥንቃቄ ተጠርጓል ስለዚህም ከክፉ ምኞቶች መካከል አንዳቸውም ማራኪ የሆነችውን ትንሽ ነገር እንዳይወረውሯቸው።

ሰርግ

ክርስትና ከመቀበሉ በፊት ወጣቶች ወደ ሜዳ ሄደው ልዩ የአበባ ጉንጉን ተሰጥቷቸው፣ ባሸበረቀ የበርች ዛፍ ዙሪያ ውዝዋዜ ተካሂዶ ነበር፣ መዝሙሮችም ይዘምሩ ነበር። የአምልኮ ሥርዓት ዘፈኖች. በተመሳሳይ ጊዜ ርኩሳን መናፍስት ከወጣቶቹ በተቻላቸው መንገድ በውሃ፣ በጢስ እና በእሳት ተባረሩ። ክርስትና በመጣ ጊዜ የጥንት ሩስ የሠርግ ልማዶች በቤተ ክርስቲያን ተተኩ። ወጣቶቹ ከቤተ ክርስቲያኑ ሲወጡ በተልባ ዘሮች ታጠቡ።

ከሠርጉ በኋላ ሁሉም ወደ ሙሽራው ቤት ሄደው የሠርጉ ድግስ ወደ ተጀመረበት። በጣም የሚያስደንቀው ነገር ወጣቶቹ በጠረጴዛው ላይ ምንም ነገር አልበሉም, ግን እንኳን ደስ አለዎት ብቻ ተቀበሉ. በሦስተኛው ዲሽ ሲቀያየሩ ወደ ትዳር አልጋቸው ታጅበው ድግሱ የበለጠ ደመቀ። ጠዋት ላይ አዲስ ተጋቢዎች ከእንቅልፋቸው ይነሳሉ, አዛዡ ለሁሉም ሰው የሙሽራዋን ሸሚዝ ከንፁህነት ምልክቶች ጋር አሳይቷል, ከዚያም አዲስ ተጋቢዎች ወደ ሙቅ መታጠቢያ ቤት ተወስደዋል.

በሩስ ውስጥ የሰርግ ወጎች በሚያስደንቅ ቀለም ተለይተዋል ፣ በደስታ እና በጉጉት የተያዙ እና መታወስ አለባቸው።