ተመሳሳይ ሴቶች: ለምን "የባዕድ" መልክ ኮከብ አያደርግዎትም. ማሻ፣ ፊትሽ ምን ችግር አለው? ሁሉም ሴቶች ለምን አንድ ይሆናሉ?

"እሺ ምን ቸገረኝ? ለምንድን ነው ጓደኞቼ ከተለመዱት ወንዶች ጋር የሚገናኙት, ግን እኔ የምገናኘው አሻሚዎች ብቻ ነው? እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች ቆንጆ ጭንቅላትዎን ካቋረጡ, ጽሑፎቻችንን በአስቸኳይ ያንብቡ!

በፓርቲ ላይ ሁለት ግማሽ

እንደዚህ ያለ “የተወሳሰበ ዕጣ ፈንታ” ዓይነት አለ - ጥገኛ ግንኙነቶች። በየቀኑ እናያቸዋለን, ዙሪያውን መመልከት ብቻ አለብን: ተጎጂው እና አሳዛኝ, ችግረኛ እና አዳኝ, አባት እና ትንሽ ልጅ, አያት እና የእናቴ ልጅ, ታታሪ እና ጊጎሎ. ይመስላል, ለምን አይሆንም? ትላልቅ ጥይቶችን ያገኛሉ እና የተለመዱ አጋሮችን ያገኛሉ. ግን መያዝ አለ. ሁል ጊዜ፣ ከትዳር አጋራቸው ጋር ከተለያዩ በኋላ፣ ሴቶች በትክክል ከሌላው ጋር ተመሳሳይ ናቸው።

እንደ ሶሺዮሎጂስቶች ገለጻ የ "ግማሽ" ክስተት አለ. እውነት ነው, በተወሰነ እንግዳ መልክ. በጣም ጫጫታ በተሞላበት ድግስ ላይ እንኳን፣ በጣም ውፍረቱ በበዛበት፣ አንዲት ሴት ውስብስቦቿን የሚያሟላውን በትክክል ትመርጣለች፡ ሳዲስት፣ ጊጎሎ፣ አልኮሆል... በአንድ ቃል፣ ማንንም ሳታውቅ የምትፈልገው።

ይህ “የግማሽ አስማት” እንዴት እንደሚሰራ የሚያውቀው እግዚአብሔር ብቻ ነው፣ ግን በተግባር አይወድቅም። እና በራስ የመተማመን ስሜት የሌላት ሴት ተስማሚ የሆነውን ሰው ካገኘች በፍጥነት የምታውቀውን ሰው ታበላሻለች እና ትሸሻለች። ምክንያቱም በአጠቃላይ ጤናማ ግንኙነቶች ውስጥ እንዴት መሆን እንዳለበት አያውቅም. ወይም መምህር ፍፁም ለመስገድ ይቸኩላል። ምክንያቱም እሷ የሆነ ችግር እንዳለ ስለምታውቅ ነው።

በህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ሰው

እና እንደገና ይህ ሁሉ የእኔ ጥፋት ነው? ምናልባት ላይሆን ይችላል። ምናልባት ወላጆቻችሁ ወደ ጥምቀትህ እንድትጠይቋት ስላልጋዟት በሕፃንሽ ውስጥ የረገማት ክፉ ተረት ሊሆን ይችላል። እና በ16 ዓመቷ ራሷን ከንቅሳት ማሽን በመርፌ ወጋች እና ጥንቆላውን ሠራች። አሁን ግንቡ አደባባይ ላይ ያለው ሰዓት አርባ አመት እስኪያልቅ ድረስ እና ቤቱ በጄራኒየም እና በካቲቲ ማሰሮዎች እስኪያያዙ ድረስ የተሳሳቱ ሰዎችን መገናኘት አለባችሁ። ለእያንዳንዱ ሴትነት አመት አንድ.

እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ነገር የበለጠ ፕሮሴክ ነው: ከወንዶች ጋር ያለው ግንኙነት ሞዴል በአባት ምስል ላይ የተመሰረተ ነው. እና ከእናቱ ጋር ባደረገው ባህሪ ሳይሆን ትንሹ ልጅ እሱን ለማየት እንዴት እንደለመደች ነው።

ቀላል የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እናድርግ: በምቾት ይቀመጡ ፣ አይኖችዎን ይዝጉ ፣ ያውጡ። ንቃተ ህሊናህ ነጭ ሰሌዳ እንደሆነ አስብ። በላዩ ላይ ሀሳቦች እና ጽሑፎች ከታዩ በመጥፋት ያጥፏቸው። ሙሉ በሙሉ ሃሳባዊነት ይድረሱ. አሁን ዓረፍተ ነገሩን ከሥርዓተ-ህሊና በሚነሳው የመጀመሪያ ቃል አስረዝመው፡ “አባት ነው…”

ምንም አይነት መልስ ቢመጣ በህይወትዎ በዚህ ጊዜ ለእርስዎ ትክክለኛ ነው. “አባት ጓደኛ ከሆነ” ምናልባት በአካባቢያችሁ ውስጥ ብዙ ወንድ ጓደኞች ሊኖሩ ይችላሉ። ግን እንደ ሴት አያዩሽም። አባቱ አስጊ ከሆነ (ማን ያውቃል ምናልባትም እናቱን በደል አድርሶበታል) ከግንኙነት መራቅዎ አያስገርምም. እና ከዝርዝሩ በታች።

ትልቅ የጥያቄ ምልክት?

ግን አባቱ ባዶ ቦታ ቢሆንስ? አንተ እንኳን አታስታውሰውም በሚለው ስሜት። አባትህ በእቅፉ ውስጥ አላወዛወዝህም ወይም በኩሬዎች አልሸከምህም። ዲምፑን በተሰነጠቀ አገጩ ላይ አልሳምከውም እና እንቅልፍ አልተኛህም, በጠንካራ ትከሻው ውስጥ ተቀበረ. የእሱን ምስል እንዴት መወሰን እንደሚቻል? በአባት ምስል ምትክ ጉድጓድ ካለ ከወንዶች ጋር ግንኙነቶችን እንዴት መገንባት ይቻላል?

አዎ, ልክ እንደሌላው ሁኔታ - መለያውን ያስወግዱ. ብዙ ጊዜ ትርጓሜዎችን በመስጠት እንበድላለን፡ ለሰዎች፣ ለድርጊቶች፣ ለድርጊቶች... አንዱ ተሸናፊ ነው፣ ሌላው ጨቅላ ነው፣ ሌላው ደግሞ አሰልቺ ነው። ከእነዚህ ትርጓሜዎች ውስጥ ማንኛቸውም ለእርስዎ ብቁ ሊመስሉ ይችላሉ። እና እያንዳንዳቸው ሁለተኛ ደረጃ ይሆናሉ.

ምክንያቱም በሴት ሕይወት ውስጥ የአባት ብቸኛው ጠቃሚ ሚና ፈጣሪ ብቻ ነው። ነፍሷን ሰጣት እና አለምን ሁሉ ሰጣት። ምናልባት እንዲገነዘበው አላስተማረውም (በራሱ ምክንያት) ወይም ከእሱ ጋር አይገናኝም - ነገር ግን የመንግሥቱን ቁልፍ ሰጠው እና የሕይወትን በር ከፈተ። እና እኛ ማድረግ ያለብን ብቸኛው ነገር የእሱን ስብዕና የመገምገም መለያን ማስወገድ ነው። በእርሱም ፈጣሪህን ብቻ ተመልከት።

የራሴ ባሪያ፣ የራሴ ገዳይ

አረጋውያን “እናቱን እንዴት እንደሚይዛቸው ተመልከት። እንደዚያው ያደርግሃል። ሁኔታው ደግሞ በሌላ መንገድ ይሠራል: ሴት አባቷን የምትይዝበት መንገድ, ልክ እንደ ወንዶች. እና በአባታችን ላይ ብዙ ስንፈርድ፣ ተናደድን ወይም በተቃራኒው የእሱን መልክ በማየት፣ ከህይወት አጋሮቻችን ጋር ተመሳሳይ ነገር እናደርጋለን።

ለአባትህ ምን አይነት ስሜት አለህ? ቁጣ፣ ጥላቻ፣ ንቀት? በዓይንህ ፊት ብሩህ ቀናት ወይም የቤተሰብ ጠብ አለህ? በእናትህ ላይ ምን ያህል ህመም እንደፈጠረ እና መበቀል እንደሚፈልግ ታስታውሳለህ? እና ከዛም ሳታውቁ ከሚወዱህ ጋር የበቀል ሚና ትጫወታለህ።

ወይስ እናትህን የናፈቀችውን አባትህን ያልወደደችውን ይቅር ባትለው ከህይወቷ እንዲሄድ አትፈቅድም? ብዙ ምግቦችን ታበስላለህ, የባልሽን ካልሲ እና የውስጥ ሱሪ ታጥባለች, በታዛዥነት ከስራ እስከ ጠዋት ድረስ ጠብቀው እና እመቤቶችህን ሁሉ አይንህን አውጣ. በእያንዳንዱ ድርጊትህ ሳታውቀው ለራስህ እና ለእናትህ አረጋግጣለህ፡- “እንዲህ ነው ሰዎችን መውደድ ያለብህ”... እና ወደ ባሪያነት ትቀይራለህ።

ቅንብሮችን በመቀየር ላይ

ከተመሳሳይ ወንዶች አስከፊ ክበብ ለመውጣት በመጀመሪያ ከዋናው ጋር መስማማት ያስፈልግዎታል. ምክንያቱም ስለ አባትህ በሚያስቡበት ጊዜ ሊነሱ የሚገባቸው ስሜቶች ፍቅር እና ምስጋና ብቻ ናቸው. እና ሌሎች ስሜቶች እና ሀሳቦች የተገኙት የአመለካከት እና የእምነት ውጤቶች ናቸው። ግን ሊለወጡ ይችላሉ እና ሊለወጡ ይገባል. ግንዛቤው የእናንተ አካል እስኪሆን ድረስ እንደ ማንትራ ይድገሙት፡- “እሱ ፈጣሪ ነው። ሕይወትን ሰጠኝ"

አንዴ አባትዎን በዚህ ቅጽ ከተቀበሉ, ቅሬታዎችን እና የሚጠበቁትን ይረሱ, ሁሉም ነገር በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣል. ወንዶችን በፍቅር እና በአመስጋኝነት እንመለከታለን. እናም ከዚህ ቀደም ጀርባቸውን የያዙትን ሰዎች ፈገግታ እና ፊታቸውን እናያለን።

ስብዕና ሳይኮሎጂ ምናልባት በጣም አስደሳች የስነ-ልቦና ክፍል ነው። ከ 1930 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ. በስብዕና ሳይኮሎጂ ውስጥ ንቁ ምርምር ተጀመረ. በውጤቱም, ባለፈው ምዕተ-አመት ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, ብዙ የተለያዩ አቀራረቦች እና የስብዕና ጽንሰ-ሐሳቦች ተዘጋጅተዋል. በአሁኑ ጊዜ, ስለ ስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ ወደ 50 የሚጠጉ ፍቺዎች አሉ

ስብዕና አንድን ግለሰብ እንደ አንድ የተወሰነ ማህበረሰብ አባልነት የሚገልጽ ማህበራዊ ጉልህ ባህሪያት ያለው የተረጋጋ ስርዓት ነው።

በጣም ዘመናዊው አቀራረብ አንድን ሰው እንደ ባዮፕሲኮሶሻል ሲስተም ይቆጥረዋል. እና፣ በአጠቃላይ፣ የእነዚህ ሶስት ምክንያቶች አጠቃላይ ድምር፡- ባዮሎጂካል፣ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ስብዕና ነው።

ባዮሎጂያዊ ሁኔታ ውጫዊ ምልክቶች: የዓይን ቀለም, ቁመት እና የጥፍር ቅርጽ; ውስጣዊ ምልክቶች: ራስን በራስ የማስተዳደር የነርቭ ሥርዓት ርኅራኄ ወይም ፓራሳይምፓቲቲክ ዓይነት, የደም ዝውውር ገፅታዎች, ባዮሪቲሞች, በአንድ ቃል: ባዮሎጂካል ምክንያት ከሰው የሰውነት አካል እና ፊዚዮሎጂ ጋር የሚዛመደው ሁሉም ነገር ነው.

የስነ-ልቦናዊው ሁኔታ ሁሉም የአዕምሮ ተግባራት ናቸው: ግንዛቤ, ትኩረት, ትውስታ, አስተሳሰብ, ስሜቶች, ፈቃድ, በቁሳዊ ንጣፎች ላይ የተመሰረቱ እና በአብዛኛው በእሱ የተመሰረቱ ናቸው, ማለትም. በጄኔቲክ ተወስኗል.

እና በመጨረሻም ፣ ሦስተኛው የስብዕና አካል ማህበራዊ ጉዳይ ነው። ይህ ማህበራዊ ጉዳይ ምን ማለት ነው?

የማህበራዊ ጉዳይ በመርህ ደረጃ, በዙሪያችን ካሉ ሰዎች እና በአጠቃላይ በዙሪያችን ካለው አለም ጋር የመግባቢያ እና የመስተጋብር ልምድ ነው. እነዚያ። እሱ በመሠረቱ የአንድ ሰው አጠቃላይ የሕይወት ተሞክሮ ነው።

ምን ይመስላችኋል፡ የስብዕና መፈጠር የሚጀምረው በምን ደረጃ ላይ ነው?

ማን እንደተናገረው አላስታውስም ፣ ግን በትክክል: "አንድ ሰው በግለሰብ ተወልዷል, አንድ ሰው ግለሰብ ይሆናል, እናም አንድ ሰው ለግለሰባዊነት ይሟገታል."

ሰዎች የተወለዱት በጣም ተመሳሳይ ነው። እርግጥ ነው, ሕፃናት የተለያዩ ናቸው, ምክንያቱም እያንዳንዳቸው የራሳቸው ግለሰባዊ ባዮሎጂካል ባህሪያት, እንዲሁም ስነ-ልቦናዊ ባህሪያት, በህይወት የመጀመሪያ አመታት ውስጥ በፍጥነት ያድጋሉ. እና ግን እነሱ እርስ በርስ በጣም ተመሳሳይ ናቸው. ቀስ በቀስ እያንዳንዱ ሰው የስነ-ልቦና ባህሪያቱን ማዳበር ብቻ ሳይሆን ማህበራዊ ልምድን - በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ልምድ ያገኛል. ቀስ በቀስ, አንድ ሰው ያድጋል እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች ክብ ሰፊ, የተለያየ እና የመግባቢያ ልምዱ የበለጠ እና ተለዋዋጭ ይሆናል. ስብዕና የሚፈጠረው በዚህ መንገድ ነው፣ የእያንዳንዱ ሰው ልዩነት የሚበዛው በዚህ መንገድ ነው፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሕይወት ተሞክሮ ስላለው። ለማቀድ እና ለማስላት የማይቻል ነው, ምክንያቱም በጣም ብዙ የዘፈቀደ ክስተቶች እና ሁኔታዎች በየቀኑ እና በየደቂቃው በእያንዳንዱ ሰው ህይወት ውስጥ ጣልቃ ይገባሉ እና ይዋሃዳሉ. የሕይወት ተሞክሮ የግለሰብ ማኅበራዊ ጉዳይ ነው;

ለምሳሌ, አንድ ሰው በከባድ በሽታ ታመመ. ምን እየተፈጠረ ነው? እዚህ አንድ ሰው የተወለደው በተወሰኑ ባዮሎጂያዊ እና ስነ-ልቦናዊ ባህሪያት ነው, ኖረ - ያደገ - በማህበራዊ ግንኙነቶች ልምድ አግኝቷል እና በድንገት ታመመ. ህመም ባዮሎጂያዊ ሁኔታን የሚቀይር ክስተት ነው - በህመም ጊዜ የጤንነቱ የተወሰነ ክፍል ጠፍቷል ፣ የስነ-ልቦና ሁኔታም ተለወጠ ፣ ምክንያቱም በህመም ጊዜ የሁሉም የአእምሮ ተግባራት እና የማስታወስ ችሎታ ፣ ትኩረት እና አስተሳሰብ - በ በማንኛውም ሁኔታ, የአስተሳሰብ ይዘት - ለውጦች - አሁን ሰውዬው ስለ በሽታው እና እንዴት ከበሽታው እንደሚድን ያስባል. በሽታው በማህበራዊ ሁኔታ ላይም ተጽዕኖ ያሳድራል. በአካባቢያቸው ያሉ ሰዎች የታመመ ሰውን ከጤናማ ሰው በተለየ መንገድ ይይዛሉ. ህመሙ ለአጭር ጊዜ የሚቆይ ከሆነ ውጤቱ አጭር እና ቀላል አይደለም, ነገር ግን ስለ ከባድ እና የረጅም ጊዜ ህመም እየተነጋገርን ከሆነ. ለምሳሌ ፣ አንድ ልጅ 7 ዓመቱ ነው እና ወደ ትምህርት ቤት የሚሄድበት ጊዜ ነው - ይህ ክስተት የታቀደ ነው ፣ በትምህርት ቤት ከእኩዮች እና አስተማሪዎች ጋር ይገናኛል ፣ በህይወቱ ውስጥ ብዙ ይለወጣል እና አዲስ ማህበራዊ ልምድን በከፍተኛ ሁኔታ ያገኛል። ህመሙ ከባድ ከሆነ እና ህክምናው ብዙ ወራት የሚወስድ ከሆነስ? እናም በዚህ ሁኔታ, አንድ ሰው የራሱን ልዩ ማህበራዊ ልምድ ያገኛል, ይህ ልምድ ብቻ በይዘት የተለየ ይሆናል. እሱ ከእኩዮች ጋር ይገናኛል, ነገር ግን በትምህርት ቤት ውስጥ አይደለም, ነገር ግን በሆስፒታል ውስጥ, እና ከስልጣን አዋቂዎች ጋር, ግን ከአስተማሪዎች ጋር ሳይሆን ከህክምና ባለሙያዎች ተወካዮች ጋር ይገናኛል. በተጨማሪም, በዙሪያው ካሉ የቅርብ ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነትም ይለወጣል. ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ለውጦች ከቅርብ አካባቢ ጋር የሚደረጉ ግንኙነቶች በህመም ጊዜ ብቻ ሳይሆን ለረጅም ጊዜ ሊቀጥሉ ይችላሉ. ይህ ምሳሌ የተለየ ነው፣ ነገር ግን የእያንዳንዱ ሰው ማህበራዊ ልምድ ምን ያህል ተለዋዋጭ እና ሁልጊዜ ሊተነበይ የማይችል መሆኑን ያሳያል።

ለእያንዳንዱ ሰው ልዩ የሚያደርገው እና ​​ልዩ የሚያደርገው ይህ ማህበራዊ ልምድ ነው. ይህ ለጥያቄው መልስ ነው-ሁሉም ሰዎች ለምን ይለያሉ?

በሌላ በኩል, እኛ ብዙ ጊዜ እንናገራለን: ሰዎች ሁሉም ተመሳሳይ ናቸው እና በሕልውናቸው ታሪክ ውስጥ እንኳን, ሰዎች ብዙ አልተለወጡም. ኤስ ፍሮይድ የሥነ ልቦና ንድፈ ሃሳቡን በመፍጠር ሂደት ውስጥ የሰውን የስነ-ልቦና አወቃቀር አጠቃላይ መርሆ - ፍፁም የሄዶኒዝም መርህ ፣ ይህ ማለት አንድ ሰው ያለማቋረጥ ደስታን ለማግኘት ይጥራል ማለት ነው። በዚህ መርህ መሰረት የአንድ ሰው ዋነኛ ፍላጎት እና ለድርጊቶቹ ሁሉ ዋነኛው ተነሳሽነት ደስታን ማግኘት ነው. ብዙ ሰዎች በዚህ አጻጻፍ አይስማሙም እና ለመከራከር ዝግጁ ናቸው. በመቀጠልም ይህ መርህ ተጣርቶ በትንሹ ተቀይሯል እና አንጻራዊ የሄዶኒዝም መርህ ስም ተቀበለ ፣ እሱም እንደዚህ ይመስላል-አንድ ሰው ደስታን ለማግኘት እና ያለ ግጭቶች ለመኖር ይጥራል። እነዚያ። አንድ ሰው ደስታን ለማግኘት ባለው ፍላጎት የፍላጎቶቹን እርካታ ከውጫዊ ሁኔታዎች ጋር ያዛምዳል ፣ በፍላጎቶቹ - ተድላዎች እና ማህበራዊ አካባቢ መካከል ሚዛን ለመጠበቅ ይፈልጋል። የፍፁም የሄዶኒዝም መርህ በልጁ አእምሮ ውስጥ ነው. አንድ ትንሽ ልጅ በቀን ውስጥ ከተመለከቱ ፣ ሁሉም ሀሳቦቹ ፣ ፍላጎቶቹ እና ድርጊቶቹ በትክክል ደስታን ለማግኘት እና የውስጣዊ ምቾት ሁኔታን ወደ ነበሩበት ለመመለስ የታለሙ መሆናቸው ግልፅ ይሆናል። ቀስ በቀስ, ህጻኑ በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ይሳተፋል እና ማህበራዊው ደስታን የሚከለክለው ዋነኛው ገደብ ይሆናል. የበለጠ በተሳካ ሁኔታ ማህበራዊነት ይጠናቀቃል, የበለጠ በራስ ገዝ እና, በተመሳሳይ ጊዜ, ስብዕናውን ይበልጥ ተስማሚ ያደርገዋል. ደስተኛ መሆን እና ያለ ግጭት መኖር የእያንዳንዱ ግለሰብ - እያንዳንዱ ሰው የአእምሮ ጤና ሁለንተናዊ ዋስትና ነው።

ፋሽን ፋሽን ነው. አንድ ሱፐርሞዴል በፓሪሱ ካት ዋልክ ላይ ኮውቸር ባለው የሰብል ጫፍ ላይ ሲራመድ፣ በሚቀጥለው ወቅት፣ አዝማሚያው ወደ ሰፊው ገበያ ሲወርድ፣ ከሁለተኛ ደረጃ ሴት ልጆች እስከ ማትሮን ሁሉም ሰው ባዶ ሚድሪፍ ይኖረዋል። ነገር ግን አንድ ጨርቅ ለብሰህ ተካው, ለምን ከፊትህ ጋር ተመሳሳይ ነገር ታደርጋለህ, ፊትህ ላይ ምን ችግር አለው? ሁሉም ሴቶች ለምን አንድ አይነት ሆኑ?

የፕላስቲክ ቀዶ ጥገና በአሁኑ ጊዜ በጅምላ ገበያ ውስጥ ገብቷል, እና የኮስሞቲሎጂ ወጪዎች ሳንቲም. እና አዝማሚያ አስተላላፊዎች ቀስ ብለው ከመጡ

ወደ ራሷ እና ሬናታ ሊቪኖቫ ፣ አዝማሚያውን በመቃወም ፣ “የተሰካ” አፍ እንደሚሰርቅ ገልጻለች ።

ግለሰባዊነት ፣ ከዚያ ብዙ ተመልካቾች ወደ መሙያዎች መዳረሻ አግኝተዋል

ማሽኮርመም እና እውነተኛ የፍሪክ ትርኢት ላይ ያስቀምጣል።

በፓርቲ ላይ አንድ አይነት ልብስ ለብሳ ከሴት ልጅ ጋር መገናኘት አሁንም ቅዠት ነው, ነገር ግን በተመሳሳይ መልኩ የተስተካከሉ ፊቶች ይበረታታሉ እና እንዲያውም ይበረታታሉ.

ውበቶችን የአንድ ክበብ አካል ያድርጉ። አንድ አዝማሚያ አስቀድሞ ታይቷል: ከላይ

ስፖንጅ - ጠባብ ቅስት ፣ ጉንጭ ፣ ልክ እንደ መዶሻ ሻርክ አይኖች ፣ ወደ ተለያዩ ተለውጠዋል

ጎኖች, ለስላሳ, minuscule ግንባሯ, በትንሹ ተገልብጦ የአሥራ ሁለት ዓመት የገበሬ ልጃገረድ አፍንጫ - እና voila.

ስለ ተመሳሳይ ፊቶች አስቂኝ አዝማሚያ በበይነመረብ ላይ የተፈጠሩ ብዙ ትውስታዎች አሉ ፣ ግን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አዝነዋል። የመመሳሰል የንቃተ ህሊና ፍላጎት አንድ ጊዜ በተፈጥሮ የተሰጠን ነው ይላሉ። በሕይወት ለመትረፍ ሰዎች በቡድን ተሰባስበው “የራሳቸውን” ለይተው አውቀዋል።

በልዩ ምልክቶች መሠረት. ዛሬ ወደ መንጋ የመሰብሰብ ፍላጎት የሚያሳዝን የማንቂያ ደወል ነው። ለምን

እንደማንኛውም ሰው ላለመሆን፣ ተቀባይነት እንዳናገኝ ፈራን? ለምን እያንዳንዱ

በመዋቢያ መርፌ ላይ የተቀመጠች ልጅ ከራሷ ጋር ወዳጃዊ ስላልሆነች ከራሷ ትፈልጋለች።

ማስወገድ?

ሁሌም እንደዚህ አልነበረም

የፋሽን ጫፍ ለፋሽን አለመኖር - ለግለሰባዊነት - መጣ

የጥሪ ካርዷ የሆነውን ሞለኪውል አላጠፋችውም።

ከFB ጓደኞቼ አንዷ "የምንፈልጋቸው ሴቶች" ጽፋለች።

በ 90 ዎቹ ውስጥ እንደዚህ ባሉ የተለያዩ ሱፐርሞዴሎች ፎቶ ስር ስለ ዘመናዊ ልጥፍ

ክሎኒንግ. አዎ ይመስላል - ያ አስርት ዓመታት ከአንድ ጊዜ በላይ በጣም ወሲባዊ ተብሎ ተጠርቷል ፣

እና ወጣቶች በ 90 ዎቹ ውስጥ የነበሩ ሰዎች ትውልድ, እንደ አኃዛዊ መረጃ, ዛሬም ነው

ከማንም በላይ የፆታ ግንኙነት አለው.

ግን ይህን የተናገረውን የFB ጓደኛ ከወሰድክ በተቃራኒው አስቀምጠው

በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ባለፉት አምስት ዓመታት የፍቅር ጓደኝነት የፈጀባቸው ሶስት ሴት ልጆች

ህይወት፣ እንደዚያው አልብሳቸው እና የፀሐይ መነፅርን ያቅርቡ... እመኑኝ፣ እሱ ራሱ ማን እንደሆነ ወዲያውኑ አይረዳም። ምክንያቱም ሁሉም ሰው አንድ ነው። በሌላ አነጋገር።

ለ ክሎኖች ዘመናዊ ፋሽን ቢያንስ ለወንዶች ምስጋና ይግባው ታየ። ሴትየዋ ለምን እንደዞረች እና በምን ደረጃ ላይ እንዳለ ለማወቅ አስቸጋሪ ነው።

ወደ አንድ ዓይነት መለዋወጫ, እና ስለዚህ, እንደ ማንኛውም ሌላ ተጨማሪ እቃዎች, መሆን አለበት

ምናልባት አልዋሽም)))))))))))))

አዎን ... ሞአ እና እስቴት ያልተለመዱ ሰዎች ናቸው ... ግን ... ዓለምን በመካድ ሰዎች የሚታዘዙበትን ግራ መጋባት ይክዳሉ, በሕይወታቸው ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ ስሜቶችን ያስወግዳሉ. ይህ ጥሩ ነው! ነገር ግን ከፍ ያለ ደረጃ ጣልቃ የመግባት ስሜት እና ወደ መስታወት ጥበብ መለወጥ ነው. ለምሳሌ። ዱድ ማለት ተጨነቀ ማለት ነው። እንዲህ እያሰበ ራሱን ያዘ። ኧረ በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ነኝ። ለምን ምክንያቱን ያገኛል - የመንፈስ ጭንቀት መዘዝ, እና ይህ የአእምሮ ችግር ብቻ መሆኑን ተረድቷል. በመጨረሻ 1. የህይወት ተሞክሮ. 2. አዲስ የእውቀት ደረጃ 3. ግራ መጋባት ያነሰ (በዚህም ምክንያት ያነሰ ስቃይ)) 4. ግንዛቤ

አዎ። እያንዳንዱ ሀሳብ በወረቀት ላይ የተጻፈ ታሪክ ነው. ምክንያቱም ሁሉም ነገር ያልፋል. አይ። ሳይንስ መማር አለበት ነገር ግን ሁሉም ነገር በመስታወት ውስጥ ነጸብራቅ ብቻ እንደሆነ መረዳት አለበት. ሁሉም ነገር እየመጣ መሆኑን. ለምሳሌ። አንስታይን የሚባል ሰው ነበር። የአንፃራዊነት ጽንሰ-ሐሳብ ፈጠረ. E ከ um ce ስኩዌር ጋር እኩል ነው። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ተትቷል ማለት ይቻላል. ሁሉንም ነገር ገለጸች እና ገለጸች. እና ከዚያ የሩሲያ ሳይንቲስቶች ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ውሸት መሆኑን ተገንዝበዋል. ለምን፧ tse squared የብርሃን ፍጥነት ማፋጠን ነው። ከብርሃን ፍጥነት በላይ ምንም ነገር በፍጥነት ሊከሰት እንደማይችል ተገለጠ ... ነገር ግን የአንጎል የነርቭ ሴሎች የስራ ፍጥነት ከብርሃን ፍጥነት ብዙ እጥፍ ይበልጣል))) ጽንሰ-ሐሳቡ ወድቋል. ግን ዘመናዊነት ይህንን አይገነዘብም. ምክንያቱም ለመገምገም ብዙ አለ.))) ግን ረጅም ጊዜ ነው እና ምንም ፋይዳ የለውም. እንደ)))))) ይህ የእውነት ዋጋ ነው።)))

እና ስለ ሃይማኖቶች እና ንድፈ ሐሳቦች ሳይንስ. ሁሉም ነገር መጀመሪያ ያድጋል ፣ ይሟላል ፣ ይስቃል ፣ እና ከዚያ ለተጨማሪ እድገት ምንም ምክንያት ከሌለው ወደ ማወዛወዝ ይመራል)))) የፅንሰ-ሀሳቦች ዋጋ))))

ሁሉም ነገር መንስኤ እና የውጤት ግንኙነት አለው. የለም፣ አደጋዎች አሉ። አንድ ምሳሌ እዚህ አለ። አሁን በ LiRu ውስጥ ከእርስዎ ጋር እየተገናኘን ነው። አደጋ? ምንም ጥርጥር የለውም. ግን። ከዚያም፣ ስንግባባ፣ አንዳችን ከአንዳችን አንዳንድ ሃሳቦችን፣ እውቀትን፣ ስሜቶችን፣ ስሜቶችን፣ ወዘተ እንቀበላለን። የጋራ ልውውጥ. ይህ መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነት ነው (በሳንስክሪት ይህ ካርማ ይባላል፣ ማለትም እንቅስቃሴ)

ከዚህ በላይ... የበለጠ ከቆፈሩ። በ LiRu ውስጥ እንገናኛለን. አደጋ? ምናልባት። ግን። ኮምፒውተሮች ባይኖሩን ኖሮ፣ ብዙ ኢንተርኔት ባለበት ሥራ ባላገኝ ኖሮ፣ ይህ ርዕስ በጭራሽ አይኖርም ነበር)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

ግልጽ የሆነ ባዶነት ትርጉም. ባዶነት ምንድን ነው? ሁሉም ነገር እና ምንም አይደለም. ሁሉም ነገር ከባዶነት የሚመጣው በምክንያት እና በውጤት ግንኙነት ነው እና ሁሉም ነገር ወደ ባዶነት ይለወጣል። ባዶነት ግልጽ የአዕምሮ ብርሃን ነው። ማለትም፣ ከፅንሰ-ሀሳቦች የጸዳ አእምሮ))))) ባዶነት የነበረው፣ ያለ እና ሁል ጊዜም የሚኖር ነው። ከላይ እንደተነገረው! ሁሉም ነገር ባዶ ንብረቶች አሉት እና በመጪው የሕልውና ጽንሰ-ሀሳቦች ብቻ የተገደበ ነው)))))

ስለ እውነት እና እውነት እና ውሸት። እነዚህ ተመሳሳይ ሁኔታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው. ባለሁለት እይታ. እኔ-አይደለሁም እውነት እና ውሸት፣ እውነት እና ውሸት አንድ ነገር መሆናቸውን መረዳት አለባችሁ። ምክንያቱም እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ብቻ ናቸው)))) ለተሻለ ግንዛቤ የዮጊ ናሮፓን ታሪክ ለመለጠፍ እሞክራለሁ)))

እንዳላደናግርሽ ተስፋ አደርጋለሁ?
ለውይይቱ በጣም አመሰግናለሁ!)))))))))))))))))))))))))))))))

በአንድ ወቅት፣ ተማሪዬ በአንድ ድርሰት ላይ “ሰዎች የሚያመሳስላቸው ብቸኛው ነገር ሁሉም የተለዩ መሆናቸው ነው” ሲል ጽፏል። እና በእርግጥ እንደዛ ነው. የተለያየ የአይን፣ የቆዳ ጥላ፣ የተለያየ ቋንቋ እንናገራለን፣ እና የተለያየ የአእምሮ ችሎታዎች አለን። ስለተመሳሳይ ነገሮች የተለየ ስሜት ይሰማናል፣ እንስቃለን እና እንለቅሳለን። በሆነ መንገድ ከሌሎች በተለየ ሰዎች ላይ ያሉ ጭፍን ጥላቻ እና አመለካከቶች በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም በጣም የተለመዱ ናቸው። ይህ አመለካከት እና አመለካከት መከራን ያስከትላል. የማንኛውም ማህበረሰብ ፍትሃዊነት የሚለካው በጣም ተጋላጭ የሆኑትን ህዝቦቹን እንዴት እንደሚይዝ ነው። በእነሱ ቦታ እራስዎን የመገመት ችሎታን ማዳበር በጣም አስፈላጊ ነው.
ሁሉም ሰዎች እና በተለይም ታዳጊዎች እራሳቸውን እና ሌሎችን እንደነሱ መቀበልን መማር አለባቸው።
ልዩነቶች መከባበር እና እንክብካቤ ያስፈልጋቸዋል፣ እና እኛ ብዙ ጊዜ፣ በማወቅም ይሁን ባለማወቅ፣ አንድ ሰው እኛ እንደምናስበው እንዲያስብ፣ አለምን እንደምናየው እንዲገነዘብ ለማሳመን እንሞክራለን። ሁሉም ሰው ከሌላው የመለየት መብቱን ማድነቅ ባለመቻላችን ስንት የማይፈቱ ግጭቶች ይፈጠራሉ።
ከሌሎች ጋር ተስማምቶ መኖርን መማር አስፈላጊ ነው. ከዚያ በኋላ ብቻ ማንም ሰው ምቾት ይሰማዋል. መምህሩ በክፍል ውስጥ የሚፈጥረው ድባብ ሞቅ ያለ፣ የሚጋብዝ እና ለእያንዳንዱ ተማሪ የሚደገፍ መሆን አለበት። በእንደዚህ ዓይነት አካባቢ ውስጥ ብቻ ህፃኑ በተፈጥሮ ባህሪይ እና እራሱን እንደ እሱ በትክክል ይገነዘባል.
ጨዋታ። አንድ ወረቀት ወስደህ ከክፍል ጓደኛህ ጀርባ ላይ ይሰኩት። ሁሉም ሰው ለጓደኛቸው በእርሳስ ጥሩ ነገር ለመፃፍ ይሞክር። ሁሉም ጽሑፎች ደግ እና የማይታወቁ መሆን አለባቸው። ለምሳሌ፡- “በጣም አጋዥ እና ደስተኛ ስለሆናችሁ እናመሰግናለን።” ከዚያ ሁሉም ሰው ወረቀቱን ከጀርባው አውጥቶ ያነባል።

በጣም ልዩ የሆነው
ከ6-9 አመት ለሆኑ ህጻናት "ልዩ" የሚለውን ቃል ይጠቀማሉ, እና ለትላልቅ ልጆች "ልዩ" የሚለውን ቃል ይጠቀማሉ. ለትላልቅ ልጆች, በውይይት ላይ ያተኩሩ.
ግቦች። ልጆች የራሳቸውን ልዩነት እንዲገነዘቡ እና እንዲኮሩ አስተምሯቸው, የሌሎችን ልዩነት ማክበር; የመክፈቻ እና የመተማመን መንፈስ መፍጠር።

የትምህርቱ እድገት
ተሳታፊዎች ከሁሉም ሰው የሚለያቸው ነገር እንዲያስቡ ይጠይቋቸው። አንደኛው “ቅርጫት መሸመን እችላለሁ” ይላል። ሌላ ሰው "እኔም" ማለት ካልቻለ አንድ ነጥብ ያገኛል, ሌላ ሰው ደግሞ ተመሳሳይ ችሎታ ካለው, ተመሳሳይ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ካለው ጋር ተቀምጧል.
ውይይት፡ ልዩ መሆን ጥሩ ነው? እያንዳንዱ ሰው ልዩ ነው? ልዩ እንዳንሆን የሚከለክለን ምንድን ነው?

ፍየሎች እና ተኩላዎች
ዓላማዎች: ሰዎች ለምን እምነት የሚጣልባቸው ወይም የማይታመኑበትን ምክንያቶች ለመመርመር; ስለ ፍርሃት እና ደህንነት ስሜት ተወያዩ. እዚህ ላይ "ህፃን", "ፍየል", "ተኩላ" ከሚባሉት ጽሑፎች ጋር ምልክቶች ያስፈልጉዎታል.
ተሳታፊዎች እርስ በእርሳቸው ሳያሳዩ እነዚህን ምልክቶች ከሳጥኑ ውስጥ ያስወጣሉ. አንድ ሰው ስለ ሰባት ትናንሽ ፍየሎች ታሪኩን እንደገና እንዲናገር መጠየቅ አለበት.
በክፍሉ አንድ ጥግ ላይ "ትናንሽ ፍየሎች" በጠባብ ክብ ውስጥ ይቀመጣሉ. ይህ ቤታቸው ነው። የተቀሩት ተሳታፊዎች በሌላ ጥግ ይሰበሰባሉ. እያንዳንዳቸው በተራው ወደ "ቤት" ቀርበው "ልጆቹን" እሱ "ፍየል" እንደሆነ ለማሳመን ይሞክራሉ. እርግጠኞች ከሆኑ, "ተኩላው" ወደ ቤት ውስጥ እንዲገባ ያደርጋሉ. አንድ "ልጅ" ይበላል እና ጨዋታውን ይተዋል. የ"ልጆች" አላማ ደህንነታቸው የተጠበቀ እና ጤናማ ሆነው እንዲቆዩ ነው። የ "ፍየሎች" እና "ተኩላዎች" ዓላማ ወደ ቤት ውስጥ መግባት ነው.
ይህ ጨዋታ ተሳታፊዎች እርስ በርስ በሚስጥር መግባባት እንዲጀምሩ እና እራሳቸውን በተለያዩ ሚናዎች እንዲሞክሩ ያስችላቸዋል። መወያየቱ አስደሳች ይሆናል፡-
ትናንሽ ፍየሎች ምን ተሰማቸው?
ውሳኔያቸውን በምን ላይ ተመስርተው ነበር?
አንዳንድ ጊዜ ለምን ተሳስተናል?
ብዙውን ጊዜ በሰዎች ላይ ያለን አመለካከት የተሳሳተ ነው?
“ፍየሎች” “ተኩላዎች” ተብለው ሲሳሳቱ ምን ተሰማቸው?
“ትንንሾቹን ፍየሎች” ለማሳመን የሞከሩት እንዴት ነው?
"ተኩላዎች" መሆን ጥሩ ነው?
በህይወት ውስጥ አንድ ሰው ከፍላጎታቸው ውጭ “ተኩላ” ሆኖ ተገኘ?

ናታሊያ ጉዶሽኒኮቫ፣ የስነ ዜጋ መምህር፣ ሳራንስክ