የሩሲያ የገና ወጎች እና ወጎች. የክርስቶስን ልደት ማክበር። የህዝብ ወጎች እና ወጎች። ከስንዴ ጥራጥሬ የተሰራ የገና ኩቲያ

የገና 2019 በጣም ብሩህ ከሆኑት አንዱ ነው ድንቅ ቀናትበዓመት. ምናልባት ሌላ በዓል እንደዚህ ያለ ሀብታም እና ሚስጥራዊ ታሪክ የለውም። እና ምናልባትም, ሌላ ምንም የበዓል ቀን ተወካዮችን እርስ በርስ አጥብቆ አንድ ያደርጋል የተለያዩ ሃይማኖቶችእና ብሔረሰቦች። በ2019 ታላቅ የቤተክርስቲያን በዓልእሁድ ጥር 7 ላይ ይወድቃል።

የክርስቶስ ልደት አመጣጥ በይበልጥ ተደብቋል ጥንታዊ በዓል፣ የሕፃኑን የኢየሱስን ልደት የሚዘክር ኢፒፋኒ። የጥምቀት በዓል በሁለተኛው ክፍለ ዘመን በግብፅ ውስጥ መከበር ጀመረ. በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን, ባህሉ ወደ ምሥራቃዊ ሀገሮች ተሰራጭቷል, እና ከአንድ ምዕተ-አመት በኋላ ወደ ምዕራብ መጣ. የኢጲፋንያ ቀን በኢየሱስ ሕይወት ውስጥ ለተፈጸሙት ሦስት ክንውኖች መወሰኑን ይገርማል፡- ልደቱ፣ ከእርሱ በፊት የነበሩት የጥበብ ሰዎች በስጦታ መገለጥ እና በዮርዳኖስ ወንዝ መጠመቁ።

የክርስቶስ ልደት እንደ የተለየ በዓል መከበር የጀመረው በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብቻ ነው።

እንደ ጎርጎርዮስ አቆጣጠር የገና በዓል ታኅሣሥ 25 ቀን ነው። በዓሉ በሮማ ካቶሊክ እና ፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት ተወካዮች የተከበረው በዚህ ቀን ነው። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አሁንም የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያን አላወቀችም, ስለዚህ የክርስቶስ ልደት እንደ አዲስ ጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ከሁለት ሳምንታት በኋላ በጥር 6-7 ምሽት ይከበራል.

በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ የገና ወጎች እና ልማዶች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ. ከጥንት ጀምሮ, ማንኛውም የኦርቶዶክስ ቤተሰብ በየዓመቱ ጥር 7 ላይ የገናን, ታላቁን የኦርቶዶክስ በዓል ማክበር የተለመደ ነው. ገናን በማክበር ላይ ያሉ ወጎች እና ልማዶች የተለያዩ አገሮችአንዳቸው ከሌላው በእጅጉ ሊለያዩ ይችላሉ ፣ ስለሆነም ሁሉም ሰው ለበዓሉ ዝግጅት ሙሉ በሙሉ የተለየ ነው።

በጥንት ጊዜ የገና በዓል እንዴት ይከበር ነበር እና ዛሬ በሩሲያ ውስጥ እንዴት ይከበራል? ከገና በፊት ባለው ምሽት ምን ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ይካሄዳሉ እና ለበዓሉ ጠረጴዛ ምን ይዘጋጃሉ?

የክርስቶስ ልደት ታሪክ

የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን በጥር 6 ላይ የገናን ክስተቶች አስታውሳለች, በኤፒፋኒ ቀን - ከ 2 ኛው እስከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ስለዚህ ጉዳይ ይጠቀሳሉ. እና በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የአሌክሳንድሪያው ክሌመንት የገና በዓል ታኅሣሥ 25 ቀን መከበር በጀመረበት ወቅት እንደ የተለየ በዓል መከሰቱን ገልጿል።

በአንድ ወቅት ታኅሣሥ 25 ቀን የማይበገር ፀሐይ አምልኮ በሮማ ግዛት ውስጥ በሰፊው ይከበር እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። እናም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የገናን በዓል በማስተዋወቅ የአረማውያንን በዓል ለማፈናቀል ሞክሯል ተብሎ ይታመናል።

የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት በቀጥታ በወንጌላውያን ሉቃስ እና ማቴዎስ ተገልጾአል። ማርያምና ​​ዮሴፍ ወደ ቤተልሔም የመጡት በሮም ግዛት በተደረገው የሕዝብ ቆጠራ ምክንያት እንደሆነ ይናገራል። ማርያም የበኩር ልጇን የወለደች ልጇን በመጠቅለያ ጠቅልላ በግርግም አስተኛችው በቤተልሔም ነበር።

በመጀመሪያ፣ እረኞች ኢየሱስን ለማምለክ መጡ፤ መልአክ ተገልጦለት ስለ አምላክ ልጅ መወለድ ተአምራዊ ክስተት ተናገረ።

ሰብአ ሰገል (ሰብአ ሰገል) በሰማይ ላይ የኢየሱስን መወለድ የሚያበስር ድንቅ ኮከብ ሲያዩ ሕፃኑን ለማምለክ ስጦታ ይዘው መጡ።

በሩሲያ የገና በዓል የሚከበረው መቼ ነው?

ታኅሣሥ 25 በሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የገና በዓል የሚከበርበት ቀን ነው, እንዲሁም ሌሎች በርካታ የፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት የጎርጎርዮስ አቆጣጠርን የሚከተሉ ናቸው.

በታኅሣሥ 25 እንደ ኒው ጁሊያን አቆጣጠር (ከግሪጎሪያን አቆጣጠር እስከ መጋቢት 2800 ድረስ ይገጥማል) አንጾኪያ፣ ቁስጥንጥንያ (ከአቶስ በስተቀር)፣ ቆጵሮስ፣ አሌክሳንድሪያ፣ ሮማኒያ፣ ቡልጋሪያኛ እና የግሪክ አብያተ ክርስቲያናት ገናን ያከብራሉ።

ጥር 6, የገና በአርሜኒያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ይከበራል - Epiphany ጋር በተመሳሳይ ቀን. ምክንያቱም በዓሉ እየመጣ ነው።በኤፒፋኒ ስም.

ጃንዋሪ 7 እንደ ዘመናዊው የጎርጎሪያን የቀን አቆጣጠር (ታህሳስ 25 ቀን በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ “የቀድሞው ዘይቤ”) የገና በዓል በኢየሩሳሌም ፣ ሩሲያኛ ፣ ጆርጂያኛ ፣ ሰርቢያኛ ይከበራል። የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት፣ የምስራቅ ካቶሊክ ፣ የጥንት ምስራቅ አብያተ ክርስቲያናት ፣ እንዲሁም አቶስ።

የገና ባህላዊ ወጎች

በድሮ ጊዜ የገናን በዓል የሚያከብሩበት ቦታ በአብዛኛው እንግዳ ተቀባይ በሆነ ቤተሰብ ውስጥ ይመደብ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ አስተናጋጇ, የገና በዓል ከመድረሱ ጥቂት ጊዜ በፊት, ወደ ሁሉም ጓደኞች እና ዘመዶች በግል መሄድ እና የተቀደሰውን በዓል በቤቷ ውስጥ እንድታሳልፍ ግብዣ ማቅረብ ነበረባት.

የመጋበዣ ንግግሩ አስቀድሞ መዘጋጀት እና በጣም በአክብሮት መሆን አለበት, ምክንያቱም ቃላቱን የሰሙ ሰዎች ለቀጣዩ ትውልድ ድምጽ ይሰጣሉ.

በማግሥቱ፣ ልዩ የተመረጠች አሮጊት ሴት ወጣት ልጃገረዶችን ወደ በዓሉ ለመጋበዝ ሄዱ። በቤቶቹ ውስጥ በሁሉም ዓይነት ጩኸቶች ተቀብላ በአክብሮት ተሰጥቷታል። ሴትየዋ ሴት ልጆችን ስትጋብዝ ሁሉንም ሰው በስም ጠርታ የሚጠበቅበትን አድራሻ ጠቁማ ይህች ሴት የገባችበት ቤት እመቤት አንድ ብርጭቆ ወይን ትሰጣት።

ለአንዲት ልጅ የተመረጠው ሰው ከዚያን ቀን ጀምሮ "የታጨች" ይሏታል እና ከሌሎች ወጣቶች ይልቅ ወደ እሷ ይቀርባሉ.

ጥንዶቹ ከተመረጡ በኋላ ወንዶች እና ልጃገረዶች የቤቱ እመቤት የነገራቸውን ሁሉ ያለምንም ጥርጥር መፈጸም አለባቸው. አንዳንድ ጊዜ ወላጆቻቸው ለወጣቶች ተግባራትን ማከናወን ይችሉ ነበር, ስለዚህ ማንም ሰው በበዓል ቀን ሳይስተዋል አልቀረም.

የበዓሉ የመጀመሪያ ምሽት ሴት ልጆችን ለመቀበል ተወስኗል። ገና በገና ዋዜማ ከጨለማ በኋላ ወደ ተጠሩበት ቤት መድረስ ነበረባቸው። ከእናቶቻቸው ጋር በመሆን በእንቅልፍ ላይ ሆነው ምሽት ላይ መድረስ የተለመደ ነበር.

በገና ምሽት የተሳካ ግጥሚያ በሚደረግበት ጊዜ ጥሎሽ መውሰድ ይመረጣል. የልጃገረዶች ሸርተቴ ዘመዶች, ጓደኞች እና ጓደኞች ሊከተሏቸው ይችላሉ.

ወደሚፈለገው ቤት እንደደረስን ማንም ለመግባት የቸኮለ አልነበረም። ልማዱ አስተናጋጆቹ እንግዶቹን ለመገናኘት ሰላምታ ይዘው እስኪወጡ መጠበቅ ነው። ከዚህ በኋላ ብቻ ሁሉም ሰው የሴቶች ስብሰባ ወደጀመረበት ቤት መግባት ይችላል.

ሁሉም የተጋበዙት ልጃገረዶች ምንም እንኳን ባይተዋወቁም የሴት ጓደኞችን ይጠሩ ነበር. የክርስቶስ ልደት በዓል የሚጀምረው ከስብሰባዎች ማግስት ነው, ከዚያም ሁሉም ሰው ይጋበዛል.

የገና መዝሙሮች እና የልጆች ዘፈኖች

በዘመናዊው ሩሲያ ውስጥ ለገና በዓል የአምልኮ ሥርዓቶች

እነዚህ በጣም አስደሳች ናቸው እና አስቂኝ ወጎችእና የገና ልማዶች በሩቅ, በአያት ቅድመ አያቶቻችን ጊዜ ውስጥ ቀርተዋል. ትንሽ ቆይቶ የገና አከባበር በዘፈንና በዝማሬ ዝነኛ ነበር። ብዙ ታዳሚዎች ከማወቅ በላይ ለመለወጥ ፈልገዋል, አልባሳት ለብሰው እና በሁሉም አደባባዮች እየዞሩ, ልዩ የገና መዝሙሮችን, ዲቲዎችን እና የቤቶቹን ባለቤቶች ያዝናና ነበር.

ለዚህም በባህላዊ የገና ግብዣዎች ከበዓሉ ጠረጴዛ ላይ ምስጋና ቀርቦላቸው እና ሁልጊዜ ወይን ለመጠጣት ይቀርቡ ነበር. ብዙ ወላጆቻችን ምናልባት እነዚህን ወጎች ያስታውሳሉ;

ዛሬ, የገና ብሩህ በዓል አከባበር እንደበፊቱ አስደሳች እና ከማንኛውም ወጎች ጋር የሚጣጣም አይደለም. እርግጥ ነው, አንዳንድ የአውራጃ ስብሰባዎች አሉ, ሆኖም ግን, ሁሉም ሰው አይከተላቸውም. ለምሳሌ በዚህ ቀን ልደትን እስከ መጀመሪያው ኮከብ ድረስ ጾምን ማክበር ያስፈልጋል።

እንዲሁም በዚህ በዓል ላይ አማኞች ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሳተፋሉ, ጸሎቶችን ያንብቡ, ሻማዎችን ያበሩ እና ችግረኞችን ይረዳሉ. እንዲሁም ከበዓሉ በፊት ቤቱን ማጽዳት, በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ በደንብ መታጠብ እና ብዙ የገና ምግቦችን ማዘጋጀት እንደ ግዴታ ይቆጠራል, ዋናው የአሳማ ሥጋ ምግብ መሆን አለበት.

የጃሊ ስጋን ለማዘጋጀት ስጋን, የተጠበሰ ስጋን, አሳማ ጥብስ እና የአሳማ ጭንቅላትን ለመሙላት ስጋን በብዛት መግዛት ያስፈልግዎታል. በገና በዓል ላይ ከበዓሉ ጠረጴዛ ላይ ምግብ አይወገድም, ነገር ግን የሟች ወላጆችን ነፍሳት ለማከም ይቀራል. የተዘጋጀው የገና ኩቲያ, ከበዓሉ በኋላ የተረፈ ከሆነ, ለድሆች መከፋፈል አለበት, ስለዚህም እነሱም, ቅዱስ በዓልን ያከብራሉ.

በገና ቀን ሁል ጊዜ መጠጥ አለ. ጫጫታ ያላቸው ክብረ በዓላት፣ በዓላት እና አስደሳች ጭፈራ፣ የገና መዝሙሮች በአንድ ምሽት ብቻ የተገደቡ አይደሉም እና ለብዙ ግድ የለሽ ቀናት ይዘረጋሉ። በዚህ ጊዜ ልጆች በክረምት ይዝናናሉ, ቁልቁል እና በበረዶ ላይ ይጋልባሉ, የበረዶ ሰዎችን ይሠራሉ እና በእግር ይራመዳሉ.

ለገና 2019 ምን እንደሚበስል

በወይን የተጋገረ የበዓላ ሥጋ

ይህ በጣም ጥሩ ምግብ ነው, ለሁሉም በዓላት ተስማሚ ነው. በጣም ጣፋጭ, ለስላሳ እና ጥሩ መዓዛ ያለው ነው. ለበዓል ስጋ ቅመማ ቅመሞች በእርስዎ ምርጫ እና ጣዕም ሊጠቀሙበት ይችላሉ. በወይን ውስጥ ለስላሳ ጥጃ የሚሆን ይህ የምግብ አሰራር የገና ሠንጠረዥን ለማብዛት ይረዳዎታል።

ተፈላጊ ምርቶች፡

  • 1 ኪ.ግ. የጥጃ ሥጋ
  • 2 ልሾ ነጭ ሽንኩርት
  • 8 የሾርባ ማንኪያ ቅመማ ቅመም የቲማቲም ሾርባ
  • 750 ሚሊ ሊትር. ደረቅ ነጭ ወይን
  • 2 የሾርባ ዳቦ ፍርፋሪ
  • የአትክልት ዘይት
  • 1 sprig thyme
  • 1 የማርጃራም ቅጠል

በወይን መጥበሻ ውስጥ ለስላሳ ጥጃን እንዴት ማብሰል እንደሚቻል-

ስጋውን ወደ እኩል ቁርጥራጮች ይቁረጡ; አነስተኛ መጠን. ያለቅልቁ እና ደረቅ. ድስቱን ይሞቁ, ዘይት ይጨምሩ እና ወርቃማ ቡናማ እስኪሆን ድረስ ስጋውን ይቅቡት. ጥጃው በደንብ የተጠበሰ መሆኑን ለማረጋገጥ, ጥጃውን በትንሽ ክፍል ውስጥ በድስት ውስጥ ያስቀምጡት.

ነጭ ሽንኩርቱን አጽዱ እና ግማሹን ይቁረጡ. ወደ ስጋ ጨምር. እንዲሁም የዳቦ ፍርፋሪ፣ መረቅ፣ ቲም እና ማርጃራም ወደ ይዘቱ ይጨምሩ። ሁሉንም ነገር በደንብ ይቀላቀሉ እና ደረቅ ወይን ያፈሱ, ይዘቱን ይሸፍኑ እና ለ 90 ደቂቃዎች ያሽጉ.

ከ 60 ደቂቃዎች በኋላ. ሳህኑን መቅመስ እና ማንኛውንም ስህተቶች ማረም ያስፈልግዎታል። እና እስከ መጨረሻው ድረስ መቀቀልዎን ይቀጥሉ. የጥጃ ሥጋ ወጥ በገና ጠረጴዛ ላይ ከተፈጨ ድንች ጋር በሙቅ ያቅርቡ።

የገና ዳክዬ በብርቱካናማ መረቅ

የምግብ አሰራር ድንቅ ስራ ለማዘጋጀት - ለስላሳ እና ለስላሳ ዳክዬ ከብርቱካን ጋር, በኩሽና ውስጥ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ ያስፈልግዎታል. ግን እመኑኝ፣ ዋጋ ያለው ነው። እንደ ዳክ ያለ ወፍ ለማብሰል አንዳንድ ሚስጥሮችን ማወቅ ያስፈልግዎታል.

ዳክዬ የማብሰል ረቂቅ እና ሚስጥሮች፡- ዳክዬውን በፈላ ውሃ ውስጥ በማፍላት ከመጠን ያለፈ ስብን ከዳክ ስጋ ማስወገድ ትችላለህ።
የዳክ ስጋ ለስላሳ ፣ ለስላሳ እና ጭማቂ ለማቆየት ፣ በማብሰያ ጊዜ ስብ አይጨምሩ ። ዳክዬውን በቅመማ ቅመም ማብሰል እና ከዚያ መጋገር ይሻላል።
ዳክዬ ያልተለመደ ደስ የሚል ጣዕም እንዲኖረው, በሾርባ መቅረብ አለበት. ለስለስ ያለ ብርቱካናማ ሾርባ ከኪዊ እና ቅመማ ቅመም ጋር የምግብ አሰራርን ከዚህ በታች ያንብቡ።

ጣፋጭ የገና ምግብ ለማዘጋጀት የሚከተሉትን ንጥረ ነገሮች ያስፈልግዎታል:

  • ዳክ (ከአንድ ኪሎ ተኩል የማይበልጥ ክብደት ያለው ትንሽ የወፍ ሥጋ)
  • 50 ግራም ዱቄት;
  • 4 እንቁላል;
  • 30 ግ ጠንካራ አይብ;
  • ብርቱካንማ, ኪዊ, አንድ እያንዳንዳቸው;
  • thyme;
  • ኮሪአንደር;
  • nutmeg;
  • ውሃ - 50 ሚሊ;
  • ጨው, ስኳር - ለመቅመስ;
  • ባሲል አረንጓዴ - ለመቅመስ.

ዳክዬ በብርቱካናማ ሾርባ እንዴት ማብሰል እንደሚቻል:

ጣፋጭ ጭማቂ እና ለስላሳ ዳክዬ ለማዘጋጀት የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ በጣም ቀላል ነው. በመጀመሪያ ዳክዬ ማዘጋጀት ያስፈልግዎታል. ይህንን ለማድረግ በድስት ውስጥ ውሃ አፍስሱ። በደንብ የተጣራውን የወፍ ሬሳ ለሁለት ደቂቃዎች በድስት ውስጥ ያስቀምጡት. ከዚያ በኋላ ይውሰዱት, ቀዝቃዛ እና ደረቅ.

በተለየ መያዣ ውስጥ የፔፐር ቅልቅል እና ጨው ይቀላቀሉ. ዳክዬውን ከቅመማ ቅመሞች ጋር በደንብ ይቅቡት እና ለግማሽ ሰዓት ያህል ለማራባት ይተዉ ። ዳክዬው እንደተጠበሰ በመካከለኛው ላይ ይጋገሩት የሙቀት መጠን አመልካችለአንድ ሰዓት ያህል.

ሰዓቱ ካለቀ በኋላ, ሊጥ ማዘጋጀት ይጀምሩ. ይህንን ለማድረግ በተለየ መያዣ ውስጥ እንቁላል, የተከተፈ አይብ እና ዱቄት ይቀላቅሉ. ዊስክ በመጠቀም በደንብ ይቀላቀሉ እና ጨው ይጨምሩ. ዳክዬውን ከዚህ ድብልቅ ጋር በደንብ ይለብሱ እና እሳቱን በትንሹ ይቀንሱ. ዳክዬውን እንደ ዳክዬ ዓይነት ለ 30-45 ደቂቃዎች መጋገር.

የገና ዳክዬ በምድጃ ውስጥ እየበሰለ እያለ, ጣፋጭ እና መራራውን ማዘጋጀት ይጀምሩ. ይህንን ለማድረግ ባሲልን በደንብ ይቁረጡ.

የፍራፍሬውን ጥራጥሬ እና ጭማቂ በብሌንደር ውስጥ አጽዱ. በእሳት ላይ ያድርጉት. በጨው እና በስኳር ያርቁ. ቅመሞቹ ከተሟሙ በኋላ ከሙቀቱ ላይ ያስወግዱት እና ቀዝቀዝ ያድርጉት.

የቢላውን ጫፍ በመጠቀም ቲም, ኮርኒንደር እና nutmeg ወደ ድስቱ ውስጥ ይጨምሩ. ባሲል ይጨምሩ እና በደንብ ይቀላቅሉ። ትኩስ የገና ዳክዬ ከአማካይ ሾርባ ጋር በበዓል ጠረጴዛዎ ላይ ያቅርቡ።

በጣፋጭ እና በቅመም መረቅ ውስጥ ከሩዝ ጋር የበዓል ሽሪምፕ

ለመዘጋጀት ቀላል የሆነ ቀላል እና ጣፋጭ ሰላጣ የበዓል ጠረጴዛዎን ያጌጣል. የገና እንግዶችዎን በቤት ውስጥ በተዘጋጀ ጣፋጭ የምግብ ቤት ምግብ ያስደንቁ.

ለማዘጋጀት የሚከተሉትን ንጥረ ነገሮች ያስፈልግዎታል.

  • ትልቅ ሽሪምፕ - 450 ግራም;
  • ዝንጅብል-ነጭ ሽንኩርት መረቅ - 2 የሾርባ ማንኪያ;
  • የቺሊ ኩስ - ሁለት ማንኪያዎች;
  • አኩሪ አተር - ግማሽ ብርጭቆ;
  • የበቆሎ ዱቄት - አንድ ማንኪያ;
  • የኦቾሎኒ ቅቤ - ለመቅመስ;
  • እንቁላል - 3 ቁርጥራጮች;
  • ሴሊየም - 1 ግንድ;
  • የሰሊጥ ዘይት - ሁለት የሾርባ ማንኪያ;
  • ነጭ ሩዝ- 4 ኩባያ (ቀድሞ የተቀቀለ)
  • አረንጓዴ አተርእና አኩሪ አተር - እያንዳንዳቸው ግማሽ ኩባያ;
  • ትኩስ አናናስ - 200 ግራም;
  • ባቄላ - አንድ ኩባያ;
  • አረንጓዴ ሽንኩርት - ጥቂት ላባዎች.

የበዓል ሽሪምፕን እንዴት ማብሰል እንደሚቻል:

ትላልቅ ሽሪምፕ በመጀመሪያ መቀቀል እና ከዚያም መንቀል አለባቸው. የተዘጋጀውን ሽሪምፕ በጥልቅ ሳህን ውስጥ ያስቀምጡ እና ከአኩሪ አተር ጋር ይቀላቅሉ። በእቃዎቹ ውስጥ ቺሊ እና ዝንጅብል ሾርባዎችን ይጨምሩ። አታርትዕ ትልቅ ቁጥርየበቆሎ ዱቄት.

ሁሉንም ነገር ይቀላቅሉ እና ይላኩ, ለአስራ አምስት ደቂቃዎች ያቀዘቅዙ. የእንቁላል ፓንኬኬቶችን ያዘጋጁ. ይህንን ለማድረግ እንቁላልን በአንድ ማንኪያ ውሃ እና አኩሪ አተር ይምቱ።

ድስቱን ከኦቾሎኒ ቅቤ ጋር ቀባው እና እስኪጨርስ ድረስ ፓንኬኬቶችን በትንሽ ሙቀት አብስለው. አንድ ፓንኬክ የሚወስደው ጊዜ ከ45 ሰከንድ ያልበለጠ ነው። ፓንኬኮች ከተዘጋጁ በኋላ ወደ ቁርጥራጮች መቁረጥ አለባቸው.

ሩዝ ለማብሰል, የብረት ብረትን አስቀድመው ያዘጋጁ. የእቃውን የታችኛው ክፍል በኦቾሎኒ ቅቤ ይቀቡ እና የቀዘቀዘውን እና የተቀዳውን ሽሪምፕ ያስቀምጡ. ለሶስት ደቂቃዎች የባህር ምግቦችን በሙቀቱ ላይ ያዘጋጁ እና ወዲያውኑ ከእሳቱ ውስጥ ያስወግዱት.

መያዣውን በኦቾሎኒ ቅቤ ይቀቡ. በመጀመሪያ ቀይ ሽንኩርት እና ሴሊየሪ (በተቻለ መጠን በጥሩ ሁኔታ) ይቁረጡ. ወደ መያዣው ውስጥ አትክልቶችን እና ዝንጅብል-ነጭ ሽንኩርት ይጨምሩ. በሶስት ደቂቃዎች ውስጥ በብርድ ፓን ውስጥ ይቅለሉት እና ወዲያውኑ ሩዝ ይጨምሩ።

ምግቡን ለሁለት ደቂቃዎች ያህል ቀስቅሰው, ከዚያም አተር, ባቄላ እና ቀድሞ የተከተፈ አናናስ ይጨምሩ. ሩዝ ሙሉ በሙሉ እስኪዘጋጅ ድረስ እቃውን በእሳት ላይ ያድርጉት. በጣፋጭ እና በቅመም መረቅ ውስጥ የበዓል ሽሪምፕ ዝግጁ ናቸው!

የበሰለውን ሩዝ በትልቅ ምግብ መካከል ያስቀምጡ. በላዩ ላይ አኩሪ አተር እና ነጭ ሽንኩርት አፍስሱ። ከጫፎቹ ጋር የበዓል ምግብእንቁላል ፓንኬኮች እና ሽሪምፕ ይጨምሩ. ምግቡን በሽንኩርት ላባ ያጌጡ.

ከስንዴ ጥራጥሬ የተሰራ የገና ኩቲያ

ለበዓል ኩቲያ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ በዘቢብ እና በደረቁ ፍራፍሬዎች.

የገና ኩቲያ ከሩዝ የተሰራ

ከለውዝ ፣ የደረቁ አፕሪኮቶች እና ፕሪም ጋር ለሚጣፍጥ kutya የምግብ አሰራር።

የገና ኩቲያ ከስንዴ የተሰራ

ጣፋጭ የምግብ አዘገጃጀትየገና ኩቲያ ከማር ፣ ዘቢብ ጋር ፣ ዋልኖቶችእና የፓፒ ዘሮች.

የገና ወጎች እና ልማዶች በጊዜ ሂደት የቱንም ያህል ጊዜ ያለፈባቸው ቢሆኑም, ይህ በዓል በእኛ ጊዜ ንጹህ እና ብሩህ ሆኖ ይቆያል. ዘመናዊ ሰዎችእርግጥ ነው፣ ዘፋኞች አይደሉም፣ ቤተ ክርስቲያን እምብዛም አይገኙም እና እጮኛዎቻቸውን በቤታቸው ውስጥ አይሰበስቡም ፣ ግን በገና በዓል ብዙ ቤተሰቦች ከሁሉም ዘመዶቻቸው ጋር ይሰበሰባሉ እና ጥሩ ስሜት ይኖራቸዋል። የጋላ እራት.

ዛሬ ገና ከጥቂቶቹ አንዱ ነው። የኦርቶዶክስ በዓላት, ባህሎች እና ወጎች ምንም ቢሆኑም ሁሉም ሰው በሞቀ የቤተሰብ ክበብ ውስጥ በመገናኘቱ ደስተኛ እና ደስተኛ ነው።

የክርስትና የገና በዓል በኦርቶዶክስ እና በካቶሊክ ቤተሰቦች ዘንድ በአክብሮት ይከበራል። መነሻው ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ወደ ሩቅ መቶ ዘመናት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ልጇን ኢየሱስ ክርስቶስን ለዓለም ስትሰጥ ነው። ካቶሊኮች በታኅሣሥ ወር ዝግጅቱን ያከብራሉ, የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ግን በጥር 6-7 ምሽት ያደርጉታል. ነገር ግን ሩሲያ (በአብዛኛው) የኦርቶዶክስ አገር ናት, ስለዚህ የሩሲያ ሰዎች ለገና በዓል ምን እንደሚያደርጉ ጥያቄ ላይ ፍላጎት አላቸው የኦርቶዶክስ ቤተሰቦች? የተጠመቀው ሩስ ሁል ጊዜ ይህንን በዓል በደስታ ያከብራል። ሀገሪቱን በጊዜያዊነት የተቀደሱ በዓላትን እስከከለከለው አብዮታዊ ክስተቶች ድረስ የገናን ዛፍ አስጌጠች። ለሩሲያ ህዝብ ታላቅ ደስታ, ትንሽ ቆይተው, እንደገና እሷን መልበስ ጀመሩ.

የበዓሉ ትርጉም

ገና ለገና ምን ያደርጋሉ? ከጃንዋሪ 6 እስከ 7 በሩሲያ ውስጥ ያሉ ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት ለኢየሱስ ክርስቶስ ልደት የተሰጠ የምሽት አገልግሎት ያካሂዳሉ. ውስጥ የድሮ ጊዜየመጀመሪያው ኮከብ በሰማይ እስኪታይ ድረስ ሰዎች ከምግብ ጋር በጠረጴዛ ላይ አልተቀመጡም። በአሁኑ ጊዜ ይህንን ባህል የምናየው ብዙ የሩሲያ ቤተሰቦች ከትልቅ አገልግሎት በኋላ በ 7 ኛው ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠው በጠረጴዛው ላይ ሲቀመጡ ብቻ ነው. ከገና በፊት ባለው ምሽት, በእርግጠኝነት እውን መሆን አለበት.

የአዳኝ ልደት የክርስቲያን በዓል ከአረማዊ የገናቲድ ጋር የተገጣጠመ ነው, ለዚህም ነው ሁልጊዜ ከዘፈኖች እና ከሴት ልጅ ሟርተኞች ጋር የተያያዘው. የገና በዓል የ 12 ቅዱሳን ቀናት መጀመሪያ ነው ፣ እያንዳንዱ ቀን በደስታ እና በሚያምር ሁኔታ ይኖሩ ነበር። በዓላቱ በኤፒፋኒ (ጥር 18) አብቅተዋል።

የገና ጥንታዊ ወጎች እና ልማዶች

በገና በዓል ላይ የሩሲያ ነዋሪዎች በትክክል ምን እንዳደረጉ እና ምን ማድረግ እንደማይችሉ መረጃ ዛሬ ላይ ደርሷል. በመጀመሪያዎቹ በዓላት ሰዎች ጠረጴዛ ያዘጋጃሉ, ምግብ ይሰጣሉ, እና ሁሉም ሰው በእንክብካቤ እና በፍቅር መከበብ ነበረበት.

በምሽት, በአገልግሎት ጊዜ, ላለው ነገር ማመስገን, ለጎደለው ነገር መጸለይ እና ያለፉትን ሰዎች ማስታወስ አለብዎት. በሩስ ውስጥ በዚህ ምሽት በአቅራቢያው እንደሚጸልዩ ይታመን ነበር, እናም ሟቹ ካህን አገልግሎቱን ይመራቸዋል. በክሪስማስታይድ የመጀመሪያ ቀናት፣ ለሚያስፈልጋቸው እና ለሚገባቸው ግብር መክፈል አስፈላጊ ነበር፡-

  • የመጀመሪያው ቀን ለጉብኝት ወላጆች, እንዲሁም ለዘመዶች እና የሩቅ ዘመዶችሊደረስበት የሚችል. አዲስ ተጋቢዎች ከአገልግሎቱ በኋላ በበዓል ቀን ሁልጊዜ ከወላጆቻቸው ጋር ይቆዩ ነበር.
  • በሁለተኛው ቀን ሰዎች ደካሞችን፣ አሮጊቶችን እና የታመሙ ሰዎችን ጎብኝተው ህክምና እና ኩቲያ አመጡላቸው።
  • ሦስተኛው ቀን ወላጅ አልባ ለሆኑ ሕፃናት ተሰጥቷል, ታክመዋል, ስጦታ ተሰጥቷቸዋል እና ተጫውተዋል.

ከጨዋ ማኅበረሰብ ስለወደቁት ሰዎች እንኳን አልረሱም፣ ነገር ግን እነዚህ ቀደም ሲል የኋለኞቹ ቀናት ነበሩ።

ወጎችን ከተመለከተ በኋላ በዓላትን እና መዝናኛዎችን ለመጀመር ተፈቅዶለታል. በሩስ ውስጥ አንድ እምነት ነበር-

"ቅዱሳን ቀናትን እንዳሳለፉ, አመትዎም ያልፋል."

ለዚያም ነው ሰዎች በተቻለ መጠን በደስታ ጊዜያቸውን ለማሳለፍ የሞከሩት: በ sleighs እና በትሮይካዎች ውስጥ ይጋልቡ ነበር. በዋናው አደባባይ ላይ አዝናኝ ጨዋታዎች ተካሂደዋል፣ ዘፈኖች ተዘምረዋል፣ ክብ ጭፈራዎች ተካሂደዋል፣ እና የተለያዩ ጨዋታዎችእና አዝናኝ. የቀድሞው ትውልድ ሰዎች እርስ በርሳቸው ይጎበኟቸዋል, እርስ በእርሳቸው እንኳን ደስ አለዎት እና ትናንሽ ስጦታዎች ይሰጣሉ, ብዙውን ጊዜ የሚበሉ.

ገና በገና ምን ማድረግ የለበትም?

  • ጸያፍ ቃላትን መጠቀም, መሳደብ, በአንድ ሰው ላይ ጉዳት መመኘት (እንደ ቀልድ እንኳን);
  • የቤት እንስሳትን ማደን, ማረድ;
  • ቤቱን ማጽዳት, ወለሎችን ማጠብ, ጥገና እና የቤት ውስጥ ሥራዎችን መሥራት (ቤቱ ቀድሞውኑ በዚህ ጊዜ ንጹህ መሆን አለበት);
  • መዋኘት (ይህን አስቀድመው ማድረግ ያስፈልግዎታል);
  • ፀጉር ማበጠሪያ, የተጠለፈ ፀጉር;
  • ሟርተኛ እና አስማተኛ (ከዚህ በታች በዚህ ላይ ተጨማሪ);
  • በፍቅር ሼል ውስጥ መሳተፍ ።

ሟርት እና ሴራ እንደ ታሪክ አካል

በገና እና በቅዱስ ቀናት ሌላ ምን አደረጉ? መልሱ ቀላል ነው - እየገመቱ ነበር።

ወጣት ልጃገረዶች ተሰብስበው ስለ ሙሽሮቻቸው ሀብት ይነግሩ ነበር; ልጃገረዶቹ የታጩትን ስም, የልጆች ብዛት, በትዳር ውስጥ ፍቅር እና ሀብት መኖሩን ለማወቅ ሞክረዋል.

በቤት ውስጥ ወይም በመታጠቢያ ቤት ውስጥ ተካሂደዋል, ልጃገረዶች ባዶ እግራቸውን, ባዶ ፀጉራቸውን እና የሌሊት ቀሚስ መሆን አለባቸው, ስለዚህ የዚህ አይነት ወጎች ለወንዶች የተከለከሉ ናቸው. በእርግጠኝነት ማንሳት ነበረበት የደረት መስቀልምክንያቱም ሀብትን መናገር ከትልቅ ኃጢአት ጋር ስለሚመሳሰል። በብዙ ቤተሰቦች ውስጥ በጥብቅ የተከለከለ ነበር.

ሌላው ወግ ሴራ ነው። በገና ዋዜማ ላይ ብዙ አረጋውያን ሴቶች ለቤተሰቦቻቸው ጤና፣ ብልጽግና እና ብልጽግና እንዲሰጡ ጠይቀዋል።

Merry Carols

እነሱ ነበሩ እና ምንም ያነሰ አዝናኝ ይቀራሉ። እርግጥ ነው, በእኛ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ሥነ ሥርዓት ለመፈጸም በጣም አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ብቅ አለ ትልቅ ቁጥርከተሞች. በገጠር አካባቢዎች, በተለይም ከሆነ እያወራን ያለነውስለ ቅድመ-አብዮታዊ ጊዜያት መዝሙሮች የህፃናትም ሆኑ ጎልማሶች በቀለማት ያሸበረቁ እና ተወዳጅ የአምልኮ ሥርዓቶች ነበሩ። ካሮለሮች፣ የሾላ፣ የሾላ እና ሌሎች እህሎች ከረጢቶች ከጓሮ ወደ ጓሮ ተጓዙ። ባለቤቶቹን እና ቤታቸውን በደስታ ጩኸት ማጠብ ሀደስታን, ሀብትን, ጤናን እና ለም መሬት. ለምሳሌ፡-

"እኛ እንዘራለን, እንዘራለን, እንዘራለን, እንዘራለን, እግዚአብሔርን ማምለክ እንፈልጋለን."

ሰዎች እርስበርስ መኸር፣ ልጆች፣ ሀብት፣ ሰላምና መልካሙን ሁሉ ተመኙ። በምላሹም ባለቤቶቹ ለበዓል ምግብ - ለስላሳ ዳቦ፣ ጥቅልሎች እና ፒሶች ያዙዋቸው። ዘፋኙን ላለማከም የማይቻል ነበር, የግቢው ባለቤቶች, ዘፋኞችን ያባረሩ, እንደ ስግብግብ ይቆጠሩ ነበር, እና ድርጊቱ ለእነሱ ጥሩ አልሆነም. ዛሬ በገና ሳምንት ውስጥ ልጆች ከቤት ወደ ቤት እና አፓርታማ በመሄድ ግጥሞችን ያነባሉ, ዝማሬዎችን እና ለጥረታቸው ከረሜላ እና ሌሎች ጣፋጭ ምግቦችን ይቀበላሉ.

በሩሲያ ውስጥ የገና ጠረጴዛ

ጠረጴዛው በበለጸገ ሁኔታ ተቀምጧል, አስተናጋጆቹ ምርጡን አቅርበዋል, ከሁሉም በኋላ, የኦርቶዶክስ ሰዎች 40 ቀናት የፈጀ ጾም አጋጠመው። አይለወጥም, ግን የተለያዩ ጊዜያትጠረጴዛው በራሱ መንገድ ተዘጋጅቷል-አንዳንድ ምግቦች የሩሲያ ሰዎችን ህይወት ትተው ሌሎች መጡ. ግን በመሠረቱ እነሱ ያዘጋጃሉ-

  • ተነክቷል፣
  • የተቀቀለ አትክልቶች ፣
  • ፒስ፣
  • ዶሮዎች,
  • እንጉዳዮች,
  • ጣፋጭ ፍርፋሪ ወደ ኳሶች ተንከባሎ ነበር;

በኋላ ሁሉም ሰው ይስተናገዳል ይህም ማድረግ ጀመሩ ቅዱስ ሳምንት. በጣም ጥሩ ድግስ እና እንደሆነ ይታመናል የበዓል በዓላትበኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ተገልጿል. እውነት ነው። ነገር ግን እነዚህ የአንድ ቦታን ወጎች እንደሚገልጹ አይርሱ-የዩክሬን የዲካንካ እርሻ እና በአቅራቢያው ያለውን ግዛት, እንዲሁም አንድ ጊዜ. የበዓላቱ አጠቃላይ ሴራ እና ትርጉም ቢኖርም ፣ እያንዳንዱ ክልል የራሱ የሆነ ነገር አምጥቷል ፣ የራሱን ምግብ አዘጋጅቷል ፣ የራሱን ጨዋታዎች እና ዝማሬዎች ይዞ መጣ።

ነገር ግን ዋናው ምግብ ነበር እና ይቀራል. በአንድ እትም መሠረት ኩቲያ ለጤንነት እና ለሀብት ቃል ገብቷል፡ ለምለም ፣ ጥሩ መዓዛ ያለው ኩቲያ ማለት ጥሩ ነው ፣ እና ቀጭን ፣ አለመነሳት በጣም ጥሩ አይደለም ። መልካም አመት. በሌላ እትም መሠረት፣ በቅዱስ ሳምንት እርሷን አስበሷት እና የተሰናበቱትን ሰዎች ያዙ። ለበዓል በተቀመጠው ጠረጴዛ ላይ ተጨማሪ መቁረጫዎች መኖር ነበረባቸው. በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ኩቲያ በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ ተወዳጅ, ጣፋጭ እና ልብን የሚያሞቅ ምግብ ነበር, እሱም ምግቡ ተጀምሮ ያበቃል. ብዙ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ነበሩ, እነሱም ዘሮችን, የደረቁ ፍራፍሬዎችን, ማርን, ጥራጥሬዎችን እና ቅቤን ይጨምራሉ.

ዘመናዊ ወጎች

በአሁኑ ጊዜ በእያንዳንዱ የሩሲያ ቤተሰብይህንን ክስተት ይወዳሉ እና ያክብሩ። ምሽቶች ላይ ወጣት ልጃገረዶች ስለ እጮቻቸው መገመት ይቀጥላሉ እና የወደፊት ልጆችን ቁጥር ይቆጥራሉ. ከገና በፊት በነበረው ምሽት ሁሉም ሩሲያ ምኞቶችን ያደርጋሉ. ወጣቶች የሚገናኙት በ ማዕከላዊ ካሬ, እና የባህል ተቋማት በሁሉም እድሜ ላሉ ሰዎች የተለያዩ ዝግጅቶችን እና ውድድሮችን ያዘጋጃሉ. የከተማው አስተዳደር የገና ዛፍን በማስጌጥ፣ በዓሉ በስፋት እንዲከበር የስላይድ እና የላቦራቶሪ ስራዎችን ይሰራል።

የተቀነሰ ብቻ በዓላት, በአሁኑ ጊዜ ቅዳሜና እሁድ ከ ይጀምራል የአዲስ ዓመት በዓል. እንደ ገና የመሰለ ደማቅ ቀን ካከበሩ ከሁለት ቀናት በኋላ ሰዎች ወደ ሥራ ይሄዳሉ. ግን ከመጀመሪያው በኋላ የስራ ሳምንትየገና በዓላትን የሚያጠናቅቅበትን የሩስን ጥምቀት በደስታ ያከብራሉ።

በአሁኑ ጊዜ ለስጦታዎች ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል. ገና በገና ስጦታ መግዛት እና መስጠት ሆኗል ዘመናዊ ወግ. ሃሳቡ በፍጥነት በንግድ መዋቅሮች ተወስዷል እና ዛሬ በመደርደሪያዎች ላይ የአዲስ ዓመት ብቻ ሳይሆን የገና ስጦታዎችንም እንመለከታለን.

ለክርስቲያኖች በጣም አስፈላጊ እና ታላቅ ከሆኑት በዓላት አንዱ የእግዚአብሔር ልጅ የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት ቀን ነው። የክርስቶስ ልደት በእውነት በጣም አስፈላጊ እና የተከበሩ የኦርቶዶክስ በዓላት አንዱ ነው. ከጌታ አሥራ ሁለቱ መካከል, ከአስፈላጊነቱ በኋላ ደረጃውን የጠበቀ እና ሌሎች በርካታ በዓላትን ይከፍታል.

ሁሉም ሰው ይህን ብሩህ ቀን ያከብራል. ጎልማሶችም ሆኑ ሕጻናት አማኞችም ያልሆኑትም እንኳን ደህና መጣችሁ። እና ሁሉም እሱ ራሱ ደግ, ሰላማዊ እና ሀብታም ታሪክ ስላለው.

ይህንን በዓል መቼ ማክበር እንዳለብዎ, እንዴት እንደሚሠሩ, ምን እንደሚበስሉ እና ወደ ቤተ ክርስቲያን መቼ እንደሚሄዱ? ምን የገና ደስታ አለ እና ለምን የጥድ መርፌዎች ምልክት ሆነ? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ በዚህ ርዕስ ውስጥ ታገኛለህ.

የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት በአዲሱ ዘይቤ ጥር 7 ቀን ይከበራል። እንደ አሮጌው ጎርጎርዮስ አቆጣጠር ታኅሣሥ 25 የገና በዓል ይከበራል። በዓለም ዙሪያ ያሉ ክርስቲያኖች የቅዱስ በዓሉን የሚያከብሩት በዚህ ቀን ነው። እናም በዚህ ቀን የልደት ጾም ያበቃል እና ገና ወደ ራሱ የሚመጣው።


እስከ ኢፒፋኒ ድረስ ይቀጥላሉ. ስለዚህ ጉዳይ, እንዲሁም ስለ የበዓል ወጎች እና ልማዶች, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ማንበብ ይችላሉ.

ስለ የበዓሉ ታሪክ ትንሽ

እርግጥ ነው, ለመወሰን በጣም አስቸጋሪ ነው ትክክለኛ ቀንየክርስቶስ ልደት በወንጌልም ሆነ በሌሎች ታማኝ ምንጮች ውስጥ ስላልተጠቀሰ።


ስለዚህ ጉዳይ በቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች መካከል ሳይቀር ክርክሮች አሉ። ሆኖም ግን፣ የአሌክሳንደሪያው ክሌመንት ከተገለጸው ዋና ምንጮች ውስጥ ስለ ቀኑ መረጃ ማግኘት ተችሏል።

የእግዚአብሔር ልጅ በግንቦት ወር በቤተልሔም መወለዱን ያምናል። ግን በቀን መቁጠሪያዎች ልዩነት ምክንያት, ይህ ለእኛ ጥር ነው. የተጠቀምንበት የቀን መቁጠሪያ ከኒው ጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ጋር ይቃረናል። እኩል እስኪሆኑና አንድ ቀን እስኪመሰረት ድረስ ይህ ለ800 ዓመታት ያህል ይቀጥላል።

የዚህ ቀን አከባበር የመጀመሪያ መዛግብት በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ታይተዋል. እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይከበራል, ይለወጣል, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ, ብሩህ እና ደግ ሆኖ ይቀራል. በመጀመሪያ የክርስቶስ ልደት ከኤፒፋኒ ጋር ጥር 6 ቀን ይከበር ነበር። ነገር ግን ክርስቶስ በተወለደበት ቀን እንደ ተጠመቀ ማመን በመሠረቱ ስህተት ነበር።

እንደ ጆን ክሪሶስተም አባባል ኤፒፋኒ ልደት አይደለም.

ከ 5 ኛው ክፍለ ዘመን በኋላ, እነዚህ ሁለት በዓላት ተለያይተው እና እያንዳንዳቸው የራሳቸው ወጎች እና ልማዶች ነበሯቸው. የክርስቶስ ልደት በዓል መጀመሪያ ላይ, ስፕሩስ ወይም ጥድ, እና coniferous ቅርንጫፎች ጋር ቤት ለማስጌጥ አንድ ወግ ተነሣ.


መጀመሪያ ላይ ከጣዖት አምልኮ የመጣ ሲሆን ሀብትና ለምነት ማለት ነው። እና ይህ ባህል ለገና በዓል በጣም አስፈላጊ ሆኗል, ዛሬ የገና ዛፍ ነው አዲስ አመትእና ሃይማኖቱ ምንም ይሁን ምን ገናን ማክበር የተለመደ ነው.

ለምን ስፕሩስ? በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን የተመዘገቡ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት ከመነኮሳት አንዱ ዛፍ ለማግኘት ወደ ጫካ ገባ. ምርጫው በጠንካራ እና በጠንካራ የኦክ ዛፍ ላይ ወደቀ. ሲቆርጠው ግን ወድቆ በአቅራቢያው ያሉትን ዛፎች ሁሉ ሰበረ። የተረፈው ስፕሩስ ብቻ ነው። መነኩሴው ይህ ተአምር እና የማያጠራጥር ምልክት እንደሆነ ወሰነ።

ታሪክ እንደሚለው፣ የፍልስጤም ቆጠራ አዋጅ ወደ ሮም በመጣ ጊዜ ማርያም አስቀድሞ ልጅ ነበራት። ወደ ከተማቸው መግባት ነበረባቸው። ማርያምና ​​ዮሴፍ ግን ሁሉም ነገር ስለተያዘ ሌሊቱን በሆቴሎች ወይም በመኖሪያ ቤቶች ማደር የማይቻል ነገር ገጥሟቸዋል። አንድ ሰው ከብቶቹን ከነፋስ እና ከቅዝቃዜ የሚደብቅበት ዋሻ ውስጥ እንዲጠለሉ ሐሳብ አቀረበ.

በዚህ ዋሻ ውስጥ ነበር, ጥር 7 ምሽት, ኢየሱስ የተወለደው, እና አዲስ በሰማይ ላይ የበራ. ብሩህ ኮከብበኋላ ቤተልሔም ተባለ። የአይሁድ ንጉሥ ሄሮድስ ኮከብ አይቶ አዳኙ መወለዱን ተረዳ። ሰብአ ሰገል ለወደፊት ንጉሥ ስጦታ ለመስጠት ተሰብስበው ነበር, ነገር ግን ሄሮድስ ሌላ ዓላማ ነበረው - እሱን ለማጥፋት, የወደፊቱ ንጉሥ ስለተወለደ.


ሰብአ ሰገል ኢየሱስን በኮከቡ አጠገብ ካገኙት በኋላ ወጣቶቹን ቤተሰብ አግኝተው ሕፃኑን ወርቅ፣ ዕጣንና ከርቤ አበረከቱት። መላእክቱ ወደ ንጉሱ እንዳይመለሱ ነግረዋቸው ነበር, ምክንያቱም እሱ ያደረበትን ያውቁ ነበር. ሄሮድስም ተቆጥቶ በከተማው ያሉትን ሕፃናት ሁሉ እንዲገደሉ አዘዘ። ዮሴፍና ማርያም ግን ወደ ግብፅ ሄደው አዳኑት።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ይህ በዓል በቤተክርስቲያን አገልግሎቶች, ሻማዎች እና የደስታ ዝማሬዎች ይከበራል.

የኦርቶዶክስ ገናን ለማክበር ዋና ወጎች

በውስጡ የተደበቁ ብዙ አስደሳች ወጎች አሉ። አስማታዊ ቀናትየገና በአል። ከአፍ ወደ አፍ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ። አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ሰው የአንድን የተለየ ባህል ትርጉም ማብራራት አይችሉም, ነገር ግን አሁንም ያከብሯቸዋል እና ይጠብቃሉ, የእርምጃውን አስፈላጊነት እና ዋጋ ይገነዘባሉ.

የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ገናን በሩሲያ፣ ዩክሬን፣ ቤላሩስ፣ ቡልጋሪያ፣ ግሪክ፣ ቆጵሮስ እና ሌሎች አገሮች ያከብራሉ። ነገር ግን፣ ምድራችን ከሁሉም አማኞች መካከል ግማሽ ያህሉን ይይዛል።

በዓሉ ገና በገና እንደማይጀምር ሁሉም ክርስቲያን ያውቃል። በዐቢይ ጾም 40 ቀናት የቀደመው ነው። እና የገና ጠረጴዛ እራሱ 12 ምግቦችን ማካተት አለበት, ከዚህ በታች እንጽፋለን.


በገና ዋዜማ ላይ ወጎች ይጀምራሉ. ይህ ከገና በፊት ያለው ቀን ነው. በገና ዋዜማ ቤትዎን ማጽዳት, ቤቱን በደንብ ማጽዳት እና ወለሉን ማጠብ የተለመደ ነው. ግን ይህ በእርግጥ ውጫዊ ነው.

ዋናው ነገር ነፍስዎን እና ልብዎን ማጽዳት ነው. እራስዎን በትክክል መታጠብ, ቤተ ክርስቲያንን መጎብኘት, ወደ መለኮታዊ አገልግሎቶች መሄድ, መናዘዝ እና ቅዱስ ቁርባንን መቀበል አለብዎት. በዚህ ቀን መስራት አይመከርም.


ጀንበር ስትጠልቅ ህፃናት ጎረቤቶቻቸውን እየጎበኙ እና መዝሙሮችን እየዘፈኑ በጎዳና ላይ ይራመዳሉ, በዚህም ለባለቤቶቻቸው መልካም, ሀብት እና ብልጽግናን ይመኛሉ. ለዚህም ልጆች ጣፋጭ እና ጣፋጭ ምግቦችን ይቀበላሉ. ውስጥ የአውሮፓ አገሮችበቀለማት ያሸበረቁ ልብሶች, ጭፈራ እና ከፍተኛ ዘፈኖችን ይዘው እውነተኛ ካርኒቫልን ይሠራሉ.


በማግስቱ ጠዋት, ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት እንኳን, ይከሰታል አስደሳች ወግለባለቤቶቹ ብልጽግናን ይመኛል። አንድ ወጣት ወደ ቤቱ ገብቶ እህል መሬት ላይ "መዝራት" አለበት, በቤቱ ውስጥ በልግስና ይበትነዋል.

ከአብይ ጾም እራት በኋላ፣ እያንዳንዱ አማኝ የገናን አገልግሎት መቀላቀል ወደሚችልበት ወደ ቤተክርስቲያን መሄድ አለቦት። እነሱ በንጉሣዊ ሰዓቶች ይጀምራሉ, ከዚያም ሙሉ ሌሊት አገልግሎት ይከተላሉ.

ኮከቦቹ "ሲሄዱ" እና አገልግሎቱ ሲያበቃ የገና በዓል እንደደረሰ ይቆጠራል. ሰዎች ከአገልግሎቱ በኋላ ወደ ቤታቸው ይመለሳሉ, እና ቀድሞውኑ በዓሉን መቅመስ ይችላሉ የስጋ ምግቦች. የሚወዷቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስጦታ የሚሰጧቸው እና የሚለዋወጡት ገና ከገና በኋላ ባለው ቀን ነው። መልካም ምኞቶችመልካምነት እና ደስታ.


በዚህ ቀን በዓላት በጎዳናዎች ውስጥ ይከናወናሉ, ክብ ጭፈራዎች ይካሄዳሉ.

የኦርቶዶክስ የገና በዓል ልማዶች እና ሥርዓቶች

ሁሉም መናፍስት እና መላእክቶች እንዲሁም የሞቱ ሰዎች ነፍሳት በምድር ላይ የሚበሩበት ፣ የሰዎችን ፍላጎት የሚያዳምጡ እና የሚፈፀሙበት በገና በዓል ላይ ነው የሚል እምነት አለ። ግን የሚሰሙት በጣም ብዙ ብቻ ነው። ጠቃሚ ምኞቶች፣ በእውነት የተከበረ። ስለዚህ ይጠይቁ እና ከዚያ በእርግጠኝነት እውን ይሆናሉ።


ምኞቶች ጉዳትን ማምጣት የለባቸውም እና ከልብ የሚመጡ መሆን አለባቸው. እና, በእርግጥ, ላለው ነገር ህይወትን ማመስገን አስፈላጊ ነው. መላእክት ለምስጋና ለማይሰጡ ምንም ስጦታ አይሰጡም።

በገና በዓላት ወቅት 12 እና 7 ቁጥሮች በጣም አስፈላጊ ናቸው ተብሎ ይታሰባል.

በጠረጴዛው ላይ 12 ምግቦች ሊኖሩ ይገባል. ገና በገና ሰባት የተከበሩ ሥራዎችን የሚሠራ ሰው ዓመቱን ሙሉ ደስተኛ ይሆናል. ከዚህም በላይ የአንድን ምኞት ፍጻሜ መላእክትን እንዲጠይቅ ይፈቀድለታል እና በእርግጥ ይፈጸማሉ. ይህ ብሩህ በዓልለሰባት ችግረኞችም መስጠት መልካም ነው። በሚቀጥለው ዓመትሀብት አያልፍልህም። በተጨማሪም ሰባት ስጦታዎች, ብዙውን ጊዜ ፎጣዎችን መስጠት የተለመደ ነው.

በህይወትዎ ውስጥ የሆነ ነገርን ለማስወገድ, ውጤታማ የሆነ የአምልኮ ሥርዓት አለ.

ጃንዋሪ 7፣ የገና በዓል፣ “የለበሰው፣ የሄደው፣ ያረጀ እና የማያስፈልግ፣ እዚህ ያቃጥላል እናም ከችግር ነጻ ያውጣችኋል” በማለት ከጫማዎ ላይ ያለውን ኢንሶል መውሰድ እና ማቃጠል ያስፈልግዎታል። ለማጥፋት የፈለጋችሁት ሁሉ ወደዚህ እሳት መጣል አለበት። የማይጨበጥ ነገር ከሆነ, በወረቀት ላይ መጻፍ እና ይህን ማስታወሻ ማቃጠል ይችላሉ. በዚህ እሳት ለመደነስ ፍላጎት ካሎት እና ሁሉንም ስሜቶች በእሱ ላይ ያፈስሱ, ያለምንም ማመንታት ያድርጉት.


በገና ዛፍ እርዳታ ደህንነትዎን ማሻሻል ይችላሉ. የገና ዋዜማ ማጌጥ ያስፈልገዋል አረንጓዴ ውበት የባንክ ኖቶች, የዝንጅብል ዳቦ, ጣፋጮች. እነሱን ማንጠልጠል ካልቻሉ ከዛፉ ስር ማስቀመጥ ይችላሉ. በቅርንጫፎቹ ውስጥ ክታቦችን መደበቅ ይችላሉ, በራሳቸው ትልቅ ኃይል አላቸው: መስቀሎች, ሜዳሊያዎች ወይም ሌሎች የሰውነት ምልክቶች.

የገንዘብ ሁኔታን ለማሻሻል, የሚከተሉትን ማድረግ ይችላሉ.

ጃንዋሪ 6 ፣ በሰማይ ውስጥ ካለው የመጀመሪያ ኮከብ ጋር ፣ እፍኝ ሩዝ መጣል እና ማንበብ ያስፈልግዎታል-“ከአንዱ አስር ፣ እና ከአስር - መቶ ፣ ከመቶ - አንድ ሺህ ይወለዳሉ ፣ ባሪያዬ (ስምህ) ገንዘቤ ይወለዳል፣ ይበዛና በቤቴ ይኖራል። ይህ ሩዝ መሰብሰብ ያለበት ከሁለት ቀናት በኋላ ብቻ ነው, ጥር 8 ቀን. በቀይ መሀረብ ውስጥ ሰብስቧቸው ፣ ቋጠሮ አስሩ እና ማንም በማያገኛቸው ደብቃቸው። ይህ የሚያምር ሩዝ በሚቀጥለው ዓመት ለገንዘብ ማግኔት ይሆናል።

የተወደደ ፍላጎት ካሎት, የገና በዓል መላእክት እንዲረዱዎት ለመጠየቅ ጊዜው ነው. ጥር 7 ጧት ላይ ምኞትዎን ያድርጉ. ይህንን በየቀኑ ለአርባ ቀናት ይድገሙት. በዚህ ጊዜ ውስጥ ነው መላእክት እኛን የሚያዳምጡን እና ምኞታችንን የሚፈጽሙልን. በአርባኛው ቀን ወደ ውጭ ውጣ እና የወፎቹን ፍርፋሪ ዳቦ ይመግቡ።


መሊእክቱ ከሌሎቹ በበለጠ እየጠበቃቸው መሆኑን ለማሳወቅ በመስኮቱ ላይ የበራ ሻማ ማድረግ ወይም የገና ኮከብ መስቀል ይችላሉ.

በአፈ ታሪክ መሰረት, በገና ዋዜማ, ክፉ እና ጥሩ በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ ይገናኛሉ. እናም በዚህ አመት ሁሉ በሰው ውስጥ ያለው ነገር በዚያ ሌሊት ከእርሱ ጋር ይቀራል። ዶብሮ ሰዎች ወደ ውጭ እንዲወጡ ዜማ እንዲዘምሩ እና ከሚወዷቸው ጋር እንዲቀመጡ ይጋብዛል የበዓል ጠረጴዛ, እና ክፉ እርኩሳን መናፍስትን ይሰበስባል እና መስኮቶችን ያንኳኳል. በትክክል ከቤታቸው ለማባረር እርኩሳን መናፍስትሰዎች በተለያየ ልብስ ይለብሳሉ ያልተለመዱ ቀሚሶችእና ልብሶች, ልክ በዚህ ቤት ውስጥ ክፋት እንዳለ እና ወደ መጣበት ሊሄድ ይችላል.


ተፈጥሮ ራሱ ገና በገና ከሰዎች ጋር መነጋገር ይጀምራል. ስለዚህ, በገና ምሽት የበረዶ መውደቅ እንደ ጥሩ ምልክት ይቆጠራል. እሱ ብልጽግናን እና ጥሩ ምርትን ያሳያል። ያልተጠበቀ በረዶ ገባ አስማታዊ ምሽት- እንዲሁም ጥሩ ምልክት. በቤተሰብ ውስጥ ስለ ፍቅር እና ጥሩ ግንኙነት ይናገራል.

የህይወት መጀመሪያን የሚያመለክት የመጀመሪያው ኮከብ በሰማይ ላይ እስኪታይ ድረስ አንድ ሰው ምሽት ላይ ጠረጴዛው ላይ መቀመጥ እንደማይችል ይታመናል. ደህና, ሰማዩ ኮከቦቹን በሚያሳይበት ጊዜ, አስቀድመው በተዘጋጀው የበለጸገ ጠረጴዛ ላይ መቀመጥ ይችላሉ. በነገራችን ላይ በገና ዋዜማ የተከፈቱ በሮችም እንደ ውብ ልማዶች ይቆጠራሉ.

የገና ደስታ

በድሮ ጊዜ መዝናናት እንደ ህዝቡ ቀላል ነበር። በበዓሉ ላይ የጅምላ በዓላት ነበሩ ፣ ሁሉም ሰው እርስ በእርሱ ይጎበኛል ፣ ይዝናና ፣ ስጦታ ሰጠ እና ጨዋታዎችን ይጫወት ነበር። ከዚህም በላይ አዋቂዎችም ሆኑ ልጆች ተጫውተዋል.


ለምሳሌ, ሁሉም ሰው ይህን ጨዋታ ያውቃል, ሁለት ወይም ሶስት ተሳታፊዎች እጃቸውን ሳይጠቀሙ በዱቄት ሳህን ውስጥ በፍጥነት ሲፈልጉ;

እና በድሮ ጊዜ በጣም ተመሳሳይ በሆነ መንገድ ይጫወቱ ነበር-ጎምዛዛ ክሬም በአንድ ሳህን ውስጥ ፈሰሰ ፣ እና እጁን ሳይጠቀም በፍጥነት የበላው አሸነፈ። ወይም በተመሳሳይ መንገድከጥልቅ ጎድጓዳ ውሃ ውስጥ ግማሽ ፖም ማጥመድ ነበረብኝ.

በጣም ዝነኛ የሆነው መዝናኛ ሁል ጊዜ ደስተኛ እና አስደሳች የሆኑ መዝሙሮች በእርግጥ ነበሩ። ዛሬ ስለዚህ ጉዳይ ቀደም ብለን ተናግረናል.

ነገር ግን ስለ እንደዚህ አይነት አዝናኝ እንደ ሀብት መናገር በተናጠል መጻፍ ይችላሉ, ምክንያቱም በጣም ስለሚወዷቸው እንደ ወጣት ልጃገረዶች, እና በጋብቻ ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣት ልጃገረዶች. ገና በገና ቢያንስ አንድ ጊዜ ሀብት ለመናገር ያልሞከረች አንዲት ነጠላ ልጅ አላገኘሁም። በዚህ ውስጥ ልዩ የሆነ ነገር አለ, የሚስብ, አስፈሪ እና በተመሳሳይ ጊዜ ማራኪ, ሚስጥራዊ እና ሚስጥራዊ.


በገና አስማት እና አዝናኝ ስሜት የተሞላውን "በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ምሽቶች" የሚለውን ስራ ወዲያውኑ አስታውሳለሁ. በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ሥራዎች አሉ።

በጣም ቀላሉ እና በጣም ታዋቂው ሟርት በገና ቀን በረንዳ ላይ መውጣት እና የመጀመሪያውን ሰው ስም መጠየቅ ነው። ስሙ ማን ነው, ይህ የወደፊት ባልዎ የሚኖረው ስም ነው.

እንዲሁም ውስጥ በረዶማ ምሽትየተሰማቸውን ቦት ጫማዎች በአጥር ላይ ወደ ጎዳና መጣል ይችላሉ. ጫማዎቹ በበረዶ መንሸራተቻ ውስጥ ቢጨርሱ, ልጃገረዶቹ ቢያንስ ለአንድ አመት ከትዳር ጓደኛቸው ጋር ለመገናኘት መጠበቅ አለባቸው ማለት ነው. በእግሩ ጣት ወደ አንድ ቤት ከጠቆመ, ሙሽራው ከዚያ ይሆናል ማለት ነው. እና ካልሲ ወደ ጫካው ከጠቆመ ፣ ይህ ጥሩ ምልክት አይደለም ፣ ምክንያቱም ሰይጣኖች በጫካ ውስጥ ይኖራሉ ፣ ግን ሰዎች አይኖሩም።


ወደ ውስጥ ስትገባ አስቂኝ ነው። ወጣትበመንገድ ላይ የቆመ ቦት ጫማ. ይህ ከእርስዎ ጋር ለመገናኘት እና ለሻይ ለመጋበዝ እድል ይሆናል.

ወጣት ልጃገረዶች አንድ ላይ ቢሰባሰቡ, ከሻማ ማንሳት ጋር ሟርት ይወዳሉ. ይህንን ለማድረግ ውሃ ወደ ገንዳ ውስጥ አፍስሱ ፣ ሻማ ያብሩ እና ቀስ በቀስ ሰም በውሃ ላይ ወደ አንድ ነጥብ ያፈሱ። ልጅቷ በገንዳው ውስጥ የምታየው ምንም አይነት ምስል የጠበቀችው ነው። እዚህ የወደፊቱ በምናብ ላይ ብቻ ሳይሆን ምስሎችን በትክክል የመተርጎም ችሎታም ይወሰናል. ተመሳሳይ ሟርት ፣ ምስሎችን እንዲመለከቱ ያስችልዎታል - በሻይ ወይም በቡና ሜዳ ወይም በሚቃጠል ወረቀት ላይ።


ቀለል ያለ ዕድለኛ አለ - ከጽዋዎች ጋር። ኩባያዎቹ አንድ አይነት መሆን አለባቸው. እያንዳንዳቸው በምልክቶች የተሞሉ ናቸው. ቀለበት - ለሠርግ ፣ ሳንቲሞች - ለሀብት ፣ ዳቦ - ብልጽግና ፣ ስኳር - ለመዝናናት ፣ ሽንኩርት - ለሐዘን ፣ ጨው - ለጠብ ፣ ውሃ - ለተረጋጋ ፣ ለተለካ ሕይወት።

ሟርተኞች ዓይነ ስውር ናቸው, እና ማንኛውንም ከጽዋዎች ውስጥ አንዱን መምረጥ እና በሚቀጥለው ዓመት ምን እንደሚጠብቃቸው ማየት አለባቸው.

የገና ሠንጠረዥ ባህላዊ ምግቦች

የቤት እመቤቶች በገና ወቅት ቀላል ምግብ አያዘጋጁም. ይህ አስማታዊ ምሽት በልዩ ምሳ እና እራት ይጠብቃል። ዋናው ሁኔታ በጠረጴዛው ላይ 12 ምግቦች መኖር አለባቸው.

በሩስ ውስጥ ቀላል ሌንታን እና ሌላው ቀርቶ የቬጀቴሪያን ምግብ ነበር. በገና ጠረጴዛ ላይ ያሉት ሁለት ዋና ዋና ነገሮች ሶቺቮ እና ጄሊ ወይም ኡዝቫር ናቸው. ሶቺቮ እህል (አጃ ወይም ስንዴ) በውሃ የተበቀለ፣ ከደረቁ ፍራፍሬዎች፣ ለውዝ ወይም የፖፒ ዘሮች ጋር የተቀላቀለ ጣዕም ነው። የዚያን ጊዜ ሰዎች ሀብታም የነበሩበት ነገር ሁሉ።


እህሉ ብዙውን ጊዜ ለመብቀል ዝግጁ ስለሆነ ይህ ምግብ የህይወት መጀመሪያን ያመለክታል። ኡዝቫር በዘመናዊ ቋንቋችን የደረቀ የፍራፍሬ ኮምፕሌት ነው።

በተጨማሪም ሟቹን በቤት ውስጥ ከተሰራ ማር ጋር በማጣመር የስንዴ ገንፎ (ኩትያ) በማዘጋጀት ማስታወስ የተለመደ ነው. ከዚህ ምግብ ጋር አንድ ሳህን ከአዶዎቹ አጠገብ ባለው የሳር ክምር ላይ ተቀምጧል። ይህም ኢየሱስን በግርግም ውስጥ ያመለክታል።


ብዙ የተጋገሩ እቃዎች, የተሻሉ ናቸው. እነዚህ በቤሪ እና በቤት ውስጥ የተሰሩ ፍራፍሬዎች, ገንፎዎች, ድንች ወይም

እነሱን በዘይት በመቀባት ወይም በዘይት መሙላት ጥሩ ነው.

እርግጥ ነው, ያለ ስጋ ጣፋጭ ምግቦች ማድረግ አይችሉም. ምናሌው የተለያየ መሆን አለበት, ስለዚህ ብዙ ማብሰል አስፈላጊ አይደለም, ዋናው ነገር ልዩነት እንዲኖረው ነው. የስጋ ምግብ ካም እና ቋሊማ, እግሮች እና ለስላሳዎች ሊሆኑ ይችላሉ. ወፍ ወይም አሳማ ከጋገሩ ታዲያ እንዲህ ዓይነቱ ጠረጴዛ በእውነት አስደሳች ይሆናል።


ትኩስ ሾርባ ሲመጣ, ጎመን ሾርባ በጣም ተስማሚ ነው. በእንደዚህ ዓይነት ጠረጴዛ ላይ በተቻለ መጠን ብዙ ዘመዶችን መሰብሰብ ያስፈልግዎታል, ሩቅ እና ቅርብ, ከእርስዎ ጋር የተለያዩ ግንኙነቶችእና እንዲያውም አለመግባባቶች. በገና ቀን በበዓል ጠረጴዛ ላይ መገናኘቱ ማንኛውንም አስቸጋሪ ጠርዞችን ለማስወገድ ጥሩ ምክንያት ሊሆን ይችላል.

የገናን በዓል እንዴት ብታሳልፉም፣ አማኝም ሆኑ አልሆናችሁም፣ ያንን አትርሱ መልካም ስራዎችበዙሪያቸው ባሉት ሰዎች ሁል ጊዜ አድናቆት አላቸው። እና እነሱን በማድረጋችን፣ እያንዳንዳችን የራሳችንን ብሩህ እና ደግ ጎኖች እናገኘዋለን፣ እናም ወደ እግዚአብሔር የበለጠ እንቀርባለን።

በታላቁ የገና በዓል ላይ ከልብ እናመሰግናለን!



ጥር 6-7, 2019 ምሽት, የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በጣም የተከበሩ በዓላት አንዱን ያከብራሉ - የክርስቶስ ልደት. አማኞች ለዚህ በጣም ስሜታዊ ናቸው። ብሩህ ቀንየትንሹ ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ዓለማችን መምጣት ልዩ መታደስን ስለሚያመለክት ነው። ለእግዚአብሔር ልጅ መወለድ ተአምር ክብርን በመስጠት፣ የዘመን አቆጣጠር በዓለም ዙሪያ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል፣ በእኛ ክፍት ቦታዎች፣ ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ።

እርግጥ ነው, ክርስትና ወዲያውኑ በስላቭስ መካከል ዋናው ሃይማኖት እና ነባር ወጎች አልሆነም አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ ከቤተክርስቲያን ዕውቀት ጋር የተጠላለፈ። ስለዚህ በዓሉ ከሱ ጋር ያልተያያዙ በርካታ ልማዶችን፣ ወጎችን እና ምልክቶችን ይዞ ቆይቷል። ቅዱሳት መጻሕፍትሆኖም ፣ እጅግ በጣም አስደሳች እና አሁንም በብዙዎች ይከተላሉ። ሆኖም፣ ከእነዚህ ውስጥ አብዛኞቹ ሙሉ በሙሉ ቀኖናዊ ያልሆኑ ድርጊቶች በመጨረሻ በቤተክርስቲያኗ በይፋ መታወቅ ጀመሩ።

  • የገና ጠረጴዛ
  • ሌሎች የገና ምልክቶች

የቤተክርስቲያን የበዓላት ወጎች

የገና አከባበር ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በሐዋርያት ዘመን ማለትም ሐዋርያት የኢየሱስን ልደት ባከበሩበት ጊዜ ነው። በአሁኑ ጊዜ, ከገና በፊት, አብያተ ክርስቲያናት ያጌጡ ናቸው ስፕሩስ ቅርንጫፎች, መብራቶች እና የበዓል ቤተ ክርስቲያን የአበባ ጉንጉን.



በጥር 7 ምሽት የሚተላለፉ የቴሌቭዥን ስርጭቶች የምሽት አገልግሎቶችን ያሳያሉ፣ እነዚህም በርካታ ክፍሎችን ያቀፉ፣ Great Compline፣ Matins እና Liturgyን ጨምሮ። ውስጥ በቅርብ ዓመታትከመጀመራቸው ከተወሰነ ጊዜ በፊት ፓትርያርኩ ምእመናንን ሲያነጋግሩ ከዋና ዋናዎቹ ቀናት አንዱ በመምጣቱ እንኳን ደስ አለዎት ማለት የተለመደ ነው. ኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ. ጸሎቶችን፣ መዝሙሮችን እና የቤተክርስቲያን መዝሙሮችን የማከናወን ቅደም ተከተል ከረጅም ጊዜ በፊት ይታወቃል፣ እና ብዙ ክርስቲያኖችን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሌሊቱን ሙሉ አገልግሎት እንዲያቀርቡ ይስባል።

የተለመዱ የጉምሩክ እና የገና በዓላት

በዓሉ የሚጀምረው ጥር 6 ከገና በፊት እንኳን ነው. ሔዋን፣ ከገና በፊት ያለው ምሽት፣ አብዛኛውን ጊዜ የገና ዋዜማ ይባላል። በምሳሌያዊ አነጋገር በቤተልሔም ኮከብ በጠፈር ላይ ከበራችበት ምሽት ጋር ይዛመዳል፣ ይህም ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ ሰብአ ሰገል አዲስ ንጉሥ መወለዱን አበሰረ። የቃሉ አመጣጥ በርካታ ትርጓሜዎች አሉት። በጣም የተለመዱት ሁለቱ የሚከተሉት ናቸው:

በሄምፕ ወይም በሌላ የተጋገረ የጠፍጣፋ ኬኮች ስም ከሆነው "ሶቼኒያ" ከሚለው ቃል የአትክልት ዘይትበገና በዓል ጠረጴዛ ላይ አገልግሏል;
እንዲሁም "የሚበላ" አማራጭ, "ሶቺቮ" ከሚለው ቃል, እሱም ለእንፋሎት የእህል እህል ስም ነው.

የገና ጠረጴዛ

በዓሉ የሚጀመረው በማታ (ለዘላለም) ሲሆን የአርባ ቀን ጾም ከመጠናቀቁ በፊት ነው። ይህንን በዓል የሚያከብሩ ሰዎች ሁልጊዜ በባህሉ መሠረት በጠረጴዛው ላይ ሊቀመጡ እንደሚችሉ እና ምን ሊሆኑ እንደማይችሉ ግልጽ ግንዛቤ የላቸውም. ሁሉም ሰው በአንድ አስተያየት ብቻ አንድ ነው - ቢያንስ አስራ ሁለት ምግቦች ሊኖሩ ይገባል, ይህ ቁጥር በክርስትና ውስጥ ልዩ ቦታ አለው.

እንደ ቀኖናዎች, የገና ዋዜማ የመጨረሻው የጾም ቀን ነው, እና በጣም ጥብቅ ነው, ስለዚህ በጠረጴዛው ላይ ያሉት ምግቦች ዘንበል ያለ መሆን አለባቸው. ሆኖም ግን, ሌላ ታዋቂ አስተያየት የመጀመሪያው የምሽት ኮከብ እየጨመረ በመምጣቱ ቀድሞውኑ "ጾምዎን ማፍረስ" እና ፈጣን ምግብ መመገብ መጀመር ይችላሉ.

በሩሲያ ፣ በቤላሩስ ፣ በዩክሬን እና በፖላንድ እና በቡልጋሪያ ውስጥ በጠረጴዛው መሃል ላይ አስፈላጊ ያልሆነ ምግብ የገና በዓል ነው። እሱን ለማዘጋጀት ብዙ አማራጮች አሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ከስንዴ ወይም ከገብስ እህሎች (ኢን ሰሞኑንምናልባት ሩዝ ወይም ሌሎች ጥራጥሬዎች - ዕንቁ ገብስ, ማሽላ), ማር, ለውዝ, ስኳር ወይም ጃም በመጨመር. በነገራችን ላይ ሶቺቮ ከኩቲያ ስሞች አንዱ ነው, እና የገና ዋዜማ አንዳንድ ጊዜ ኩቲኒክ ይባላል.




ብዙውን ጊዜ ከምግብ ምግቦች መካከል uzvar, የደረቁ ፍራፍሬዎች ስብስብ ማግኘት ይችላሉ.

የገና መምጣት ጋር, እና, ስለዚህ, የዐቢይ ጾም መጨረሻ ላይ የማያከራክር, ሁሉም መልካም ሁሉ ጠረጴዛ ላይ አገልግሏል. በእርግጠኝነት ብልጽግናን የሚያመለክቱ የአሳማ ሥጋ ምግቦች እዚህ አሉ-የተጠበሰ ሥጋ ፣የተጠበሰ ሥጋ ፣የተጨማለቀ ጭንቅላት እና ሌሎችም ፣በአስተናጋጁ ሀሳብ ላይ በመመስረት።

የወደፊቱ መከር ጥሩ እንዲሆን የዓሳ ምግብ መኖሩ እንደ ግዴታ ይቆጠራል.
ሌሎች ምግቦች ሁሉንም አይነት መጋገሪያዎች፣ ሁለቱም ስጋ እና አትክልት ሙላዎች፣ pickles፣ ሰላጣ፣ ስጋ እና ሌሎች ምግቦችን ያካትታሉ። ከእያንዳንዱ ህክምና ቢያንስ በትንሹ መሞከር እንደ ግዴታ ይቆጠራል.

ክርስቶስ ለተወለደበት ቦታ - በከብቶች በረት በተወሰነ ደረጃ ግብር እንዲከፍል ጠረጴዛው ራሱ በሳርና በገለባ ተሸፍኗል።

ካሮሊንግ እና ሌሎች የገና በዓላት

በዓላት ወይም በቀላሉ ከገና እስከ ኢፒፋኒ ያሉ ቀናት ተብለው ይጠራሉ ። በብዙ ቦታዎች ይህ ወግ የህዝብ በዓላትተጠብቆ ቆይቷል ነገር ግን ይህ ምናልባት የገጠር እና የገጠር ሰፈሮች ባህሪይ ነው, እሱም ሰዎች በደንብ የሚተዋወቁ እና በተለምዶ የሚገነዘቡት.

ካሮሊንግ የጀመረው በገና ዋዜማ ሲሆን በበዓላት ሁሉ ሊቀጥል ይችላል። ወጣቶች በቡድን ተሰባስበው የተለያዩ አልባሳት ለብሰው ከቤት ወደ ቤት ይሄዱ ነበር። በየጉብኝቱ እንደዚህ አይነት ሙመሮች ኢየሱስን ያመሰገኑበት እና ጤናን፣ ብልጽግናን እና ሌሎች ጥቅሞችን ለባለቤቶቹ የሚመኙበትን ግጥሞችን ይዘምሩ እና ያነባሉ። ለዚህም, ባለቤቶቹ, ከተቻለ, ህክምናዎችን እና አነስተኛ ገንዘብን አቅርበዋል.
የስላቭ አገሮች አፈ ታሪክ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ዘፈኖች እና ግጥሞች - መዝሙሮች ፣ እና በአንዳንድ ግዛቶች ውስጥ በልደት ቲያትር የተከናወኑ አጠቃላይ የቲያትር ትርኢቶችን ማግኘት ይችላሉ ።

በገና ወቅት አድርግ እና አታድርግ

የክርስቶስን ልደት የምናከብርበት ጊዜ ነው። ለረጅም ጊዜእሱ እንደ ምትሃታዊ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ስለሆነም ብዙ ምልክቶችን ፣ ወጎችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን አግኝቷል ፣ የተወሰኑት የተከለከሉ እና የተወሰኑት መከናወን ነበረባቸው።

በገና ላይ ምን ማድረግ እንደሌለበት

የተከለከሉትን ብቅ ማለት በምክንያታዊነት ለማብራራት አስቸጋሪ ነው ፣ ግን እስከ ዛሬ ድረስ አንዳንዶቹ በጣም ዘመናዊ በሆኑ ሰዎች ይስተዋላሉ-

ማንኛውንም ነገር በመስፋት ፣ በሽመና ወይም በማጠፍ ላይ መሳተፍ የተከለከለ ነው ፣ ያለበለዚያ ወደ ቤት ውስጥ መጥፎ ዕድል ማምጣት ይችላሉ ። ግን ለየት ያለ ሁኔታ አለ-ይህ ከስራ ግዴታዎች ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ አይተገበርም.
የእንስሳትን እርድ ጨምሮ ማደን ወይም ዝም ብሎ መግደል አይችሉም።
በገና ዋዜማ እሳትን (ክብሪት, ሻማ, ማገዶ, የድንጋይ ከሰል) ከማቀጣጠል ጋር የተያያዘ ማንኛውንም ነገር መጠቀም የለብዎትም, አለበለዚያ አንድ መጥፎ ነገር ይከሰታል.
በቤት ውስጥ ገንዘብ ለማግኘት, ማበደር የተከለከለ ነው, ተመሳሳይ አጉል እምነት ጨው, ዳቦ መበደር, እና በሚያስገርም ሁኔታ ጸጉርዎን ማጠብ እና ፀጉር መቁረጥን ያካትታል.
የሚቀጥለውን አመት በቆሻሻ ውስጥ ላለማሳለፍ ሁሉም "ቆሻሻ" ስራዎች ከበዓላቱ በፊት መጠናቀቅ አለባቸው.
በጠረጴዛው ላይ የልቅሶ ጥላዎች ልብስ ለብሶ መቀመጥ የተከለከለ ነው, ምክንያቱም ይህ በቤት ውስጥ መጥፎ እና ሀዘንን ያመጣል.
ከገና በኋላ (ጃንዋሪ 8) ማግስት ጄሊ ​​ለማብሰል እና ለመብላት አይመከርም, አለበለዚያ ይህ ሟቹን ወደ ቤት ሊጋብዝ ይችላል. ተመሳሳይ የሆነ አጉል እምነት በዚህ ቀን ገመድ ከመግዛቱ ጋር የተያያዘ ነው - የተንጠለጠለ ሰው በቤቱ ውስጥ እንዳይታይ ለመከላከል የተከለከለ ነው.
በጃንዋሪ 9, እንጨት መቁረጥ የተከለከለ ነው.
በጃንዋሪ 10, ሊጥ ማድረግ የለብዎትም.
ጥር 11 ያገቡ ሴቶችባልየው ፎጣ እንዲሰጠው አይመከርም, አለበለዚያ ለወደፊቱ ሚስቱን መምታት ይጀምራል. በተመሳሳይ ቀን, ከመጀመሪያው ማንኳኳት በኋላ በሩን መክፈት አይችሉም (ከሁለተኛው ጀምሮ ብቻ), አለበለዚያ ቤቱ ይገባልህመም እና ጨውን በጥንቃቄ መያዝ አለብዎት, ምክንያቱም የፈሰሰው ጨው ዓመቱን ሙሉ ወደ እንባ ይመራዋል.



ለገና በዓላት ምን እንደሚደረግ

ከተከለከሉ ነገሮች ጋር, በተለምዶ እንደሚታመን, ችግሮችን ለማስወገድ እና መጪውን አመት ደስተኛ ለማድረግ የሚያስችሉ ብዙ ድርጊቶች አሉ.

ለቤተሰቡ በሙሉ ደስታን ለማግኘት, የበኩር ዘመድ ለእያንዳንዱ አባላቱ ወተት ማምጣት አለበት.
ለመጎብኘት የሚመጡ የሟች ዘመዶች እንዲቀምሱ እና የቤተሰቡን ሰላም እንዲጠብቁ አንዳንድ ምግቦችን በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ መተው የተለመደ ነው.
በቤተሰብ ውስጥ አለመግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ, በአንድ ሌሊት ለማቀዝቀዝ አንድ ባልዲ ውሃ ማዘጋጀት ይመከራል. ከዚያ ከተፈጠረው በረዶ ውስጥ ለባልዎ ትንሽ ውሃ ሊጠጡት ይችላሉ. በተጨማሪም በማንኛውም ሴት ችግር ላይ ይረዳል.
በገና ወቅት በጣም የሚፈልጉትን መጠየቅ የተለመደ ነው. ይህንን 77 ጊዜ ከጠየቁ ምኞታችሁ በእርግጥ ይፈጸማል ተብሎ ይታመናል። በገና ምሽት በኮከብ ውድቀት ወቅት የተደረጉ ወይም በቀላሉ በገና ዋዜማ የተሰሩ ምኞቶችም እውን ይሆናሉ። ክፍት ሰማይበአስማት ኃይል ተሞልቷል.
የገና ሰዐት ለሁሉም ዓይነት ሀብታሞች በተለይም ባህላዊ ጊዜ ነው። ያላገቡ ልጃገረዶች. ለሀብት ለመናገር የተሻለ ጊዜ እንደሌለ ይታመናል።



ሌሎች የገና ምልክቶች

ከገና በኋላ ወደ ቤቱ ቢመጣ ለመግባት የመጀመሪያው ይሆናል።ሰክረው, ከዚያም ዓመቱን ሙሉ ይህ ቤት በክርክር ይታጀባል. አንድ ወንድ ወይም ወንድ ልጅ መጀመሪያ መግባት አለበት, ከዚያም ብልጽግና ቃል ገብቷል. ሴት ልጅ ወይም ሴት መጀመሪያ ደፍ ላይ ከወጡ፣ ቤቱ በውድቀት ይጨነቃል። በመስኮቱ ላይ የሚንኳኳ ወፍ አንዳንድ አስገራሚ ዜናዎችን ያመጣል.

በገና ጠዋት ላይ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሰዎች ወደ ቤት ከገቡ, ይህ ለቤተሰቡ ሀብትን እንደሚሰጥ እና ይከላከላል ሊሆኑ የሚችሉ ሞትዓመቱን ሙሉ ፍቺዎች እና ሌሎች አሳዛኝ ሁኔታዎች።

ያለ የቤት እንስሳት ማድረግ አይቻልም: በበዓሉ ጠረጴዛ ስር የተቀመጠ ድመት ይከላከላል ዓመቱን በሙሉከሞት የተነሳ በዚህ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጧል.

በምልክቶቹ መሠረት በዚህ ቀን የተበላሹ ነገሮች ከንቱነት እና ጭንቀት ያመጣሉ.
ጃንዋሪ 9 ወላጆችን እና አባቶችን ለመጎብኘት የታሰበ ነው።

በጃንዋሪ 10 ያለ እርዳታ መራመድ የጀመረ ልጅ ለዘላለም በደስታ ይኖራል።
ገና በገና ላይ በሚውልበት ቀን በበጋው ውስጥ ዱባዎችን ለመቁረጥ ይመከራል ፣ እና ከዚያ ጣፋጭ እና ጨዋማ ይሆናሉ።




አዋላጅዋ እንኳን አልወሰደችም። ትንሽ ገንዘብምጥ ላይ ከሚገኝ እናት ቤተሰብ, ህጻኑ ገና በገና ላይ ከተወለደ, እና እንዲያውም የእናት እናት ከሆነ. እንዲህ ዓይነቱ ገንዘብ ብዙም ሳይቆይ በራሱ ሞት ላይ እንደሚውል ይታመን ነበር.

በእርግጥ ይህ ትንሽ ክፍል ብቻ ነው ነባር ወጎችከቦታ ቦታ የሚለያዩ ምልክቶች እና አጉል እምነቶች። አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ፡ በእነዚህ ቀናት መራመድና ማክበር ብቻ ሳይሆን አምላካዊ መልካም ሥራዎችንም ማከናወን ያስፈልጋል።

በኦርቶዶክስ መካከል የገና በዓል ከፋሲካ በኋላ በጣም ከሚከበሩት አንዱ ነው. ከካቶሊክ በተለየ (ታህሳስ 24) የኦርቶዶክስ ገናጥር 7 ቀን ተከበረ። ለዚህ የቀናት ልዩነት ምክንያት የሆነው ቀደም ሲል እንደ ጁሊያን አቆጣጠር ይኖር የነበረው የግሪጎሪያን ካላንደር በአውሮፓ መቋቋሙ ነው።

የኦርቶዶክስ ገና ከካቶሊክ የገና በዓል በተለየ መልኩ ለበዓሉ ባህሪያት ብዙ ትኩረት አይሰጥም. ዋናው ግቡ አሁንም የበዓሉ መንፈሳዊ ራዕይ እና ውስጣዊ ሰላም ነው.

የገና ለ የጉምሩክ

ከገና በፊት በነበረው ምሽት የመልካም እና የክፉ ኃይሎች ልዩ ጥንካሬ እንደሚያገኙ ይታመናል. እና አንድ ሰው በጣም የሚሞላቸው ሀሳቦች በህይወቱ ውስጥ ካለው የዚህ ወይም የዚያ ኃይል መገለጫ ጋር የቅርብ ግንኙነት አላቸው - “ሁሉም ሰው እንደ እምነቱ ይሸለማል። ለዚህም ነው ታላቁ የክርስቶስ ልደታ በዓል የአርባ ቀን ጾም ይቀድማል። ጾም የተጠራው ከሥጋ በተጨማሪ ሐሳብን ለማንጻት ነው። በዚህ ወቅት ሁሉም እውነተኛ አማኞች ይጎበኛሉ። የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶችብሩህ በዓልን በንጹህ ሀሳቦች እና በመለኮታዊ ብርሃን በተሞላ ነፍስ ለመገናኘት ለኃጢአታቸው ጸልዩ እና ንስሐ ግቡ።

በጣም አስፈላጊ ቀንየዐቢይ ጾም ጊዜ የበዓላት ዋዜማ ነው - የገና ዋዜማ (ጥር 6)። በገና ዋዜማ, እሱም ኮሊያዳ ተብሎም ይጠራል, ሰዎች የሚበሉት ከጥራጥሬ (ኩትያ) የተሰራ ገንፎ ብቻ ነው. በተለምዶ ማር, ለውዝ እና የቤሪ መረቅ ወደ ገንፎ ይጨመራል. ለረጅም ጊዜ የቆየ ባህል እንደሚለው, የመጀመሪያው ኮከብ በሰማይ ላይ እስኪታይ ድረስ ሌላ ምግብ መውሰድ የለበትም.

በአፈ ታሪክ መሰረት, ኮከቡ በክርስቶስ ልደት ወቅት በሰማይ ላይ የበራውን የቤተልሔምን ኮከብ ያመለክታል. የምሽቱ ምግብ የሚጀምረው ከሶቺቭ ጋር ነው። መላው ቤተሰብ በጠረጴዛው ላይ ይሰበሰባል, ጸሎትን ያንብቡ እና እርስ በእርሳቸው እንኳን ደስ አለዎት, ሁሉንም ጥፋቶች ይቅር ይላሉ.

በባህሉ መሠረት 12 ሐዋርያትን የሚያመለክቱ 12 ምግቦች በጠረጴዛው ላይ ተቀምጠዋል. በሩስ የገና ግብዣዎች ሁልጊዜ ለጋስ ነበሩ። አሳማ ወይም ዳክዬ በፖም, ቦርች, አሳ, ፒስ, ገንፎ ውስጥ በዱባ - ሁሉም ምርጥ. የሌሊቱን ሙሉ ምሥክርነት በኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት በታላቁ ኮምፕላይን ይጀመራል፣ ቤተ ክርስቲያን ልዩ መንፈሳዊ ትርጉም ሰጥታ የክርስቶስን ልደት “እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነውና” በማለት በመዘመር የደስታ ስሜትን ትገልጻለች።

በሩስ ውስጥ ገና ከገና የበለጠ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው በዓል አልነበረም። ደግሞም የገና ወጎች እና ልማዶች በጣም አስደሳች እና ልዩ ናቸው. ወጣቶቹ እየተዝናኑ እና እየተዝናኑ ነበር። ለምሳሌ, ከልጆቹ አንዱ የእንስሳትን ቆዳ ለብሷል, የተቀሩት ደግሞ ወደ አጎራባች ቤቶች ተከተሉት. በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ, ሙመር ክፉ ኃይሎችን የማስወጣት ሥነ ሥርዓት አከናውኗል, "እግዚአብሔር ቤቱንና በውስጡ ያለውን ሁሉ ይባርክ" የሚለውን ቃል ተናግሯል. ከዚህ በኋላ የቤቱ ባለቤቶች ለድርጅቱ ሥራ በትጋት ሸልመዋል። ምሽት ላይ ከኩቲያ ጋር ያሉ ዘፋኞች በግቢው ውስጥ መዞር ጀመሩ። በባህላዊው መሠረት, የተራመዱትን መሸለም አስፈላጊ ነበር, አለበለዚያ ግን ዓመቱን ሙሉ ችግር ሊጋብዙ ይችላሉ. አሮጌው ትውልድየተደራጁ “መሰብሰቢያዎች”፡- አሮጊቶች በወጣትነት ዘመናቸው ያጋጠሟቸውን ታሪኮች በማስታወስ ለገና በዓል ስለ ወጎችና ልማዶች ሲናገሩ፣ ሴቶችና ልጃገረዶችም ሀብትን ይናገራሉ።

በገና በሩስ ውስጥ በጣም አስደናቂው ጊዜ ተጀመረ - Christmastide። ልጃገረዶቹ እስከ ኤፒፋኒ ድረስ ስለ ሙሽሮቹ አደነቁ። የገለባ ሥነ ሥርዓት በሩስም በጣም የተከበረ ነበር። በሩስ ውስጥ ያለው ገለባ ሁል ጊዜ የብልጽግና እና ጥሩ ምርት ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል።

ከጥንት ጀምሮ ከገና በፊት ትናንሽ ነዶዎች ከገለባ ተጣብቀው በቤቶች ውስጥ ይቀመጡ ነበር። እንዲህ ዓይነቱ ሥነ ሥርዓት እርኩሳን መናፍስትን ከቤት ውስጥ እንደሚያስወጣ እና መልካም ዕድል እንደሚስብ ይታመን ነበር. በገና ምሽት የተነገረው ማንኛውም መልካም ምኞት ወይም ሀሳብ በእርግጥ እውን ይሆናል የሚል እምነት እስከ ዛሬ ድረስ የኖረ እምነት አለ።

ሌላም አለ። ጥሩ ወግበገና - ወፎቹን እህል ወይም የዳቦ ፍርፋሪ ይመግቡ። ይህ ለቤት ውስጥ ደስታን እና ብልጽግናን ያመጣል. በዚህ በዓል ላይ መሥራት የተለመደ አይደለም. በተቃራኒው እንግዶችን መቀበል ወይም እራስዎን ለመጎብኘት እና ጾምዎን ለመፍረስ መሄድ ያስፈልግዎታል.

ለገና ምን ሰጡ?

ሁሉንም ነገር ሰጡ። ምንም ልዩ ደንቦች አልነበሩም. ለምሳሌ የንጉሣዊው ሴት ልጆች ገና በገና አንድ ዕንቁ እና አንድ አልማዝ ተሰጥቷቸዋል። ወደ ጎልማሳነት, የአንገት ሀብል የተገጣጠመው በዚህ መንገድ ነው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ (1897) የሰላምታ ካርዶች, እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ለገና እና ለፋሲካ እንደዚህ ያሉ ካርዶችን የመስጠት ባህል ተስፋፋ.

የገና ታሪክ

በአንድ ወቅት ማርያም የምትባል ልጅ በናዝሬት ከተማ ትኖር ነበር እና ለዮሴፍ ታጨች። አንድ ቀን መልአኩ ገብርኤል ወደ ማርያም ወርዶ በቅርቡ መንፈስ ቅዱስ እንደሚወርድባትና ቅዱስ ልጅ እንደምትወልድ ነግሯታል እርሱም ዓለም አዳኝ የእግዚአብሔር ልጅ ይለዋል።

በዚያን ጊዜ አጼ አውግስጦስ ቆጠራ ሲያደርግ እያንዳንዱ ነዋሪ ወደ ተወለዱበት ቦታ መመለስ ነበረበት። ዮሴፍ የቤተልሔም ሰው ስለነበር እሱና ማርያም ወደዚያ ሄዱ። ነገር ግን በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ቤተልሔም እንደደረሱ ለማደር ማረፊያ ስላላገኙ በአንድ ተራ በረት ውስጥ ለማረፍ ቆሙ።

በዚያም ኢየሱስ ክርስቶስ በሌሊት ተወለደ። በዚያች ሌሊት እረኞች መንጎቻቸውን በሜዳ ላይ እየሰማሩ ነበር፤ መልአኩም በፊቱ ቀርቦ ስለ መለኮታዊ ሕፃን መወለድ ነገራቸው። እረኞቹ ወደ ሕፃኑ የትውልድ ቦታ በፍጥነት ሄዱ። መንገዱን አሳያቸው የቤተልሔም ኮከብ. ወደ በረት ሲጠጉ በግርግም ውስጥ ያለ ሕፃን ማርያምንና ዮሴፍን በአቅራቢያው አዩ።

  • የጣቢያ ክፍሎች