አንጋፋ ሴት ሙያ. የጥንት እና እንግዳ የሴቶች ሙያዎች. በጥንቷ ግሪክ ዝሙት አዳሪዎች

ለገንዘብ "ልዩ አገልግሎት" የሚሰጡ ሴቶች ከጥንት ጀምሮ ነበሩ. በተለያዩ የአለም ሀገራት ይህ ክስተት ከጊዜ ወደ ጊዜ እንዴት እንደተለወጠ እንድትመለከቱ እንጋብዝሃለን።
በጥንቷ ቻይና የምትኖረው ዪንግ-ቺ (“ጋለሞታ ካምፕ”) በሕዝብ አገልግሎት ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ዝሙት አዳሪዎች ሆነች። ንጉሠ ነገሥት Wu በዘመቻ ጊዜ ወታደሮችን እንዲያጅቡ ቀጥሯቸዋል።
በጥንቷ ሮም እና በጥንቷ ግሪክ የቤተ መቅደሱ ካህናት ክፍል ነበር። ጎብኚዎች ለቤተ መቅደሱ የተወሰነ ገንዘብ ከፍለው ከወደዷት ልጅ ጋር ወሲብ ፈጸሙ።
ዴቫዳሲ በህንድ ውስጥ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በይፋ ኖሯል፣ እና አሁንም በይፋ በይፋ አሉ። ወላጆች ልጃገረዶችን ወደ ዬላሜ አምላክ ቤተመቅደስ አምጥተው ድንግልናቸውን ለጨረታ አቀረቡ። ልጅቷ ለከፍተኛ ተጫራች ተሰጥታለች። ከዚህም በላይ ዛሬም አንዲት ሴት ዴቫዳሲ መሆንዋን ለማቆም ከወሰነች እና አዲስ ሕይወት ለመጀመር ከፈለገች ፈጽሞ አታገባም.
ለሁለተኛው የዓለም ጦርነት ሲዘጋጅ የጃፓን ወታደሮች ልጃገረዶችን “የመጽናኛ ማዕከላት” ውስጥ እንዲሠሩ መልምለዋል። ሥራው በየቀኑ በደርዘን የሚቆጠሩ የጃፓን ወታደሮችን ማገልገልን እንደሚጨምር አልተነገራቸውም። ሰነዶች እንደሚያሳዩት ከ200,000 በላይ ሴቶች በምናባዊ የወሲብ ባርነት ውስጥ እራሳቸውን አግኝተዋል። ከመካከላቸው አንድ ሦስተኛው ብቻ በሕይወት ሊተርፉ ችለዋል።
በጥንቷ ግሪክ Auletrides ልዩ የሆነ የፍቅር ቄስ ክፍል ጠርቶ በጥሩ ሁኔታ የሚጨፍሩ፣ እንዴት አጥር እንደሚችሉ፣ እንዴት እንደሚዘዋወሩ፣ የሙዚቃ መሳሪያዎችን መጫወት የሚያውቁ እና እንዲሁም የቅርብ አገልግሎቶችን በከፍተኛ ደረጃ ይሰጡ ነበር።
ጋኒኪ የሕንድ የጃፓን ጌሻ ልዩነት ነው። ከጋኒካ ጋር አንድ ምሽት በጣም ደስ የሚል ብቻ ሳይሆን ለአንድ ሰው መልካም ዕድል ያመጣል ተብሎ ይታመን ነበር. ጋኒካ ለመሆን አንዲት ልጅ 64 የጥበብ ዓይነቶችን መማር ነበረባት።
በአቴንስ ውስጥ የቅርብ አገልግሎቶች በሕጋዊ መንገድ ይሰጡ ነበር። ልሂቃን courtesans hetaeras ነበሩ - ባሪያዎች ወይም ነጻ ሴቶች ወላጆቻቸው የከተማው ነዋሪዎች አልነበሩም.
ታዋይፍ በ18ኛው-20ኛው ክፍለ ዘመን በሰሜን ህንድ ውስጥ የፍቅር ቄስ ተባሉ። ሙዚቃን ጠንቅቀው ያውቃሉ፣ በሚያምር ሁኔታ ይጨፍሩ ነበር፣ እና በወሲብ የተካኑ ነበሩ። ታዋፍ እራሷን ሀብታም ጠባቂ ካገኘች, ሀብት ማጠራቀም ትችላለች. አንድ ታዋይፍ ሴት ልጅ ካላት የእናቷ "ሙያ" ለእሷ ተላልፏል.
በቁርዓን የተከለከለውን የገንዘብ ፍቅር ለማለፍ ሙስሊሞች ወደ ሙታ - ጋብቻ ለተስማሙበት ጊዜ ለምሳሌ ለብዙ ሰዓታት ገብተዋል። ባልና ሚስቱ የጋብቻ ውል የሚፈፀሙበትን ጊዜ የሚገልጽ ውል, እንዲሁም ሴቲቱ በተጠናቀቀበት ጊዜ የሚቀበለውን የገንዘብ መጠን ይገልፃል. እውነቱን ለመናገር፣ ወጣቶች ህጋዊ ጋብቻ ከመግባታቸው በፊት አብረው ለመኖር እና በደንብ ለመተዋወቅ ከፈለጉ ሙታ ጥቅም ላይ ይውላል ማለት ተገቢ ነው።

ከጥንት ጀምሮ በኅብረተሰቡ ውስጥ ለገንዘብ ልዩ አገልግሎት የሚሰጡ ሴቶች ነበሩ.

ጊዜና ልማዶች ወይ ተገለሉ ወይም ወደ ማኅበረሰብ ልሂቃን ከፍ አደረጓቸው።

ግምገማው 10 በጣም ጥንታዊ ሙያ ተወካዮችን ያካትታል - ከቤተመቅደስ ቄሶች እስከ ምሽት የሚያገቡ ዘመናዊ ሙስሊም ሴቶች.

1. ዪንግ-ቺ

ቻይናውያን ዪንግ-ቺ ምናልባት በታሪክ ውስጥ በባለሥልጣናት ቁጥጥር ሥር ከዋሉት የመጀመሪያዎቹ ዝሙት አዳሪዎች ናቸው።

የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ ንጉሠ ነገሥት ው ሴቶችን የቀጠረው ሠራዊቱን ለዘመቻ በማጀብ እና ወታደሮቹን ለማዝናናት ብቻ ነው።

ዪንግ-ቺ በቀጥታ ሲተረጎም "የጋለሞታዎች ካምፕ" ማለት ነው። እውነት ነው, አስተያየቱ እነዚህ በቻይና ውስጥ በመንግስት ቁጥጥር ስር ከተወሰዱት የመጀመሪያዎቹ የእሳት እራቶች በጣም የራቁ ናቸው የሚል ከሆነ. ንጉሠ ነገሥት ዩኢ የመጀመሪያዎቹን የዝሙት አዳራሾችን ፈጠረ, የሞቱ ተዋጊዎችን መበለቶችን በመመልመል.

2. የቤተመቅደስ የፍቅር ቄሶች

በጥንቷ ግሪኮ-ሮማን ማህበረሰብ ውስጥ የቤተመቅደስ የፍቅር ቄሶች ሚና የብዙ ክርክር ርዕሰ ጉዳይ ነው። በተመሳሳይም የካህናቱ እራሳቸው በኅብረተሰቡ ውስጥ ያላቸው ተወዳጅነት ከጥርጣሬ በላይ ነው.

የሳይንስ ሊቃውንት አስተያየቶች ተከፋፍለዋል. አንዳንዶች ካህናቱ ገንዘብ ለማግኘት አገልግሎታቸው በቤተ መቅደሶች የተሸጡ ባሪያዎች እንደነበሩ ያምናሉ። ሌሎች ደግሞ ከካህናቱ ጋር መተባበር ልዩ የሆነ የአምልኮ ሥርዓት ማለትም የቤተ መቅደሱን አምላክ ማምለክ እንደነበረ እርግጠኞች ናቸው።

3. ዴቫዳሲ

ዴቫዳሲስ የሂንዱ የመራባት አምላክ ዬላማ በሚመለክበት ቤተመቅደሶች ውስጥ ያሉ ቄሶች ናቸው።

ልጃገረዶች ለአቅመ አዳም ሲደርሱ ወላጆቻቸው ድንግልናቸውን ለጨረታ አቀረቡ። ከዚያም ለሴት አምላክ መሰጠት ተካሂዷል, እና እስከ ዘመናቸው መጨረሻ ድረስ, የአምልኮ ሥርዓቱ አገልጋዮች ሴት ልጆችን ለእነሱ የበለጠ ለሚከፍለው ሰው ሰጧቸው.

ወላጆቼ በጣም ጥሩ ስምምነት ነው ብለው አስበው ነበር። እንዲህ ዓይነቱ ልማድ ለብዙ መቶ ዘመናት የየላማ ሃይማኖት ዋነኛ አካል ነው. በ 1988 በህንድ ውስጥ ድርጊቱ የተከለከለ ቢሆንም ዛሬም ቀጥሏል.

ከዚህም በላይ ዴቫዳሲስ የማይመለሱ ናቸው, ወደ ኋላ መመለስ አይችሉም. ምንም እንኳን ሴቶች ይህንን የአኗኗር ዘይቤ ለመተው ቢወስኑ, በጭራሽ አያገቡም.

4. ሴቶች ለወታደሮች ደስታ

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ሰዎች ዝምታን የሚመርጡባቸው ብዙ ጊዜዎች አሉ። ከእነዚህ ጊዜያት ውስጥ አንዱ "አጽናኝ ሴቶች" የሚባሉት ናቸው.

ከ 1932 ጀምሮ የጃፓን ወታደሮች በአብዛኛው የኮሪያ ዝርያ ያላቸውን ሴቶች በ "የመጽናኛ ማእከሎች" ውስጥ እንዲሰሩ መመልመል ጀመረ. ሴቶቹ እንደሚሠሩ ቃል ተገብቶላቸው ነበር፣ ነገር ግን ለጃፓን ወታደሮች በጋለሞታ ቤቶች ውስጥ እንደሚሠራ አልተነገራቸውም። በዚህ ምክንያት ወደ 200,000 የሚጠጉ ሴቶች በእውነተኛ የወሲብ ባርነት ውስጥ ወድቀዋል።

እንደ አኃዛዊ መረጃ ከሆነ ከ 30% በላይ የሚሆኑት ያልታደሉ ሰዎች ከዚህ ሊተርፉ አልቻሉም. የ11 ዓመት ሴት ልጆች እንኳን በየቀኑ ከ50 እስከ 100 የተለያዩ ወንዶች እንዲያገለግሉ ይገደዱ ነበር፤ እምቢ ካሉ ደግሞ ድብደባ ይደርስባቸዋል።

5. Auletrides

Auletrid ዳንስ

Auletrides በህብረተሰብ ውስጥ ልዩ ቦታን የያዙ የጥንት ሙያ የግሪክ ተወካዮች ልዩ ክፍል ናቸው።

እነሱ የቅርብ ጉሩዎች ​​ብቻ ሳይሆኑ የተዋቡ ዳንሰኞች እና የተዋጣላቸው ዋሽንት ነጂዎችም ነበሩ። አንዳንዶቹ እንዴት መሮጥ እንደሚቻል፣ አጥር መሥራት እና የአክሮባትቲክስ ችሎታ ነበራቸው። በሃይማኖታዊ በዓላት እና በዓላት ላይ በርካታ አውሮፕላኖች በመንገድ ላይ ህዝባዊ ትርኢቶችን አቅርበዋል።

በግል መቼት ውስጥ፣ የግሪክ እመቤቶች የቅርብ አገልግሎቶችን ሰጥተዋል።

6. ጋኒካ

ጋኒካ የህንድ የጃፓን ጌሻስ ስሪት ነው።

እነዚህ ሴቶች በማህበራዊ የስልጣን ተዋረድ ውስጥ ትክክለኛ ከፍተኛ ቦታ ነበራቸው። ከጋኒካ ጋር አንድ ምሽት ለአንድ ሰው መልካም ዕድል, ደስታ እና ብልጽግና እንደሚያመጣ ይታመን ነበር.

በህንድ የፍቅር ቄሶች ውስጥ 8 ዓይነት የእሳት እራቶች ነበሩ። ጋኒካ ልሂቃኑ ነው። በቅርበት ሉል ውስጥ ልዕለ ችሎታ ያላቸው ከመሆናቸው በተጨማሪ፣ የጥበብ ጥበብ እውነተኛ ጌቶች ነበሩ። አንዲት ሴት ጋኒካ ልትባል የምትችለው 64 የኪነጥበብ ዓይነቶችን የተካነች ከሆነ ብቻ ነው።

በህንድ ውስጥ ያሉ ሌሎች የጥንታዊ ሙያ አባላት ለባሎቻቸው ተጨማሪ ገንዘብ የሚያገኙ የቤት እመቤቶች ሲሆኑ, ጋኒካስ በንጉሣዊ ፍርድ ቤቶች ውስጥ የክብር ቦታ ነበረው.

7. ዞኖች

ዞና መጽሐፍ ቅዱሳዊ የፍቅር ካህን ናት።

የማንም ሰው አልነበረችም ልጆችም አልወለደችም። ዞኖቹ ከመጽሐፍ ቅዱስ ህግጋት ውጭ የነበሩ እና ምንም አይነት ህጎች አልተገዙም። ወንዶች ከዞኑ አገልግሎት መግዛት ብቻ ሳይሆን እሷንም ማግባት ይችላሉ. ይህን ማድረግ የተከለከሉት ካህናት ብቻ ነበሩ።

8. ሄታራ

ሄታሬስ በአቴንስ ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ጨዋዎች ነበሩ።

ወሲባዊ አገልግሎቶች ሙሉ በሙሉ ህጋዊ ነበሩ, እና እንደ አንድ ደንብ, ባሪያዎች ሄታሬስ ሆኑ. ብዙ ጊዜ፣ አባቶቻቸው የአቴንስ ዜጎች ያልነበሩ የከተማው ነዋሪዎች ብቻ ነበሩ። ሄታሬስ በሲምፖዚየሞች ላይ ብዙ ጊዜ በቡድን ይሠራ ነበር። የአቴንስ ዜጎችን ማግባት ተከልክለዋል, ነገር ግን የኋለኛው ሊቤዣቸው ይችላል.

የ hetaera ሁኔታ ለሕይወት ነበር. ሴቶች ዜግነት ለማግኘት ቢሞክሩ ፍርድ ቤት ቀርበው ባሪያ ሊያደርጉ ይችላሉ።

9. ተውኢፍ

ታዋይፍ - በሰሜን ህንድ ውስጥ የፍቅር ቄሶች በ 18 ኛው - 20 ኛው ክፍለ ዘመን።

ብዙዎቹ ልክ እንደ ጃፓን ጌሻዎች ሙዚቀኞች እና ዳንሰኞች ነበሩ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የቅርብ አገልግሎቶችን መስጠትን አልናቁም. አንድ ጠዋፍ እራሷን ሀብታም ጠባቂ ካገኘች በጣም ሀብታም ሰው ሆነች.

ጠዋፍ ሴት ልጅ ቢኖራት የተጠራቀመ ሀብትዋን ብቻ ሳይሆን ሙያዋንም አሳልፋለች። በይፋ ማግባት አልቻሉም ነገር ግን ብዙ ጊዜ ደጋፊዎቻቸው እንደ ሚስት አብረው ይኖሩ ነበር።

10. ሙታ

ሙታህ ኢስላማዊ ጊዜያዊ ጋብቻ ነው ሁለት ወገኖች ለተወሰነ ጊዜ ለመጋባት ስምምነት የሚያደርጉበት።

ውሉ በጽሑፍ ወይም በቃል ሊሆን ይችላል, እና ሁሉም የጋብቻ ዝርዝሮች በቅድሚያ ተስማምተዋል, ሴቲቱ ምን ያህል "ጥሎሽ" እንደምትቀበል, ምን ዓይነት አካላዊ ግንኙነት እንደሚደረግ እና "ጋብቻ" ለምን ያህል ጊዜ እንደሚቆይ ጨምሮ.

በአንድ በኩል የሙታ ደጋፊዎች እንደሚሉት ሁለት ሰዎች በህጋዊ መንገድ ከመጋባታቸው በፊት አብረው ለመኖር መሞከር አንዳቸው ለሌላው ትክክል መሆናቸውን ለማረጋገጥ ጥሩ መንገድ ነው ይላሉ። በሌላ በኩል አንዳንድ ኮንትራቶች "ጋብቻው" የሚቆየው ለጥቂት ሰዓታት ብቻ እንደሆነ እና ለሴቲቱ ክፍያ እንደሚከፈል ይደነግጋል. በዚህ መንገድ ሙስሊሞች “ገንዘብን መውደድ” የሚለውን እገዳ ያቋርጣሉ።

በዓለም ላይ እጅግ ጥንታዊው ሙያ ሰውነታቸውን የሚሸጡ ሴቶች ወይም ፍቅር እንደሚሉት ነው ተብሏል። "የሽያጭ ፍቅር" - ዝሙት አዳሪነት. የሰው ልጅ ከእንስሳ የተለየ መሆኑን ከተገነዘበበት ጊዜ ጀምሮ ዓለም ይህን የንግድ ዓይነት ያውቀዋል። እና ለእኔ ይመስላል, እና የበለጠ በትክክል እርግጠኛ ነኝ, መስራቾቹ ኃይል እና ጥንካሬ ያላቸው ወንዶች እንደነበሩ, ሴት ሸቀጣ ሸቀጥ ነበረች. የዓለም አተያይ መሠረቶች በዚህ መንገድ ተቀምጠዋል እና ከሴት ገንዘብ የማግኘት ዕድል እንደ የደስታ ምንጭ መገመት ይህንን ጥንታዊ ሙያ ወለደ.

ምናልባት የዚህ ዓይነቱ ተግባር አመጣጥ ሌሎች ሥሮች አሉት, ነገር ግን ሰውየው ከሚስቱ እና ከሙሽሪት ጋር ሊገነዘበው ያልቻለውን ነገር የሚገነዘበውን ሴት ለማግኘት ፈልጎ ነበር. ሴቶች ፍቅርን ሲሰጡ ወይም ይሸጡታል, የወንዶች በጣም አስፈሪ ቅዠቶችን ሊያሟላ ይችላል, ይህም የዚህ አይነት እንቅስቃሴ ፍላጎት ፈጠረ.

የእንደዚህ አይነት ሴቶች አገልግሎት የምትጠቀምባቸው ብዙ ቦታዎች አሉ እነዚህ ቦታዎች ሴተኛ አዳሪዎች ይባላሉ ምክንያቱም ማንም ሰው መጥቶ የደስታ ጊዜ ሊዝናና ይችላል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ሕገ-ወጥ ነው (ቢያንስ በሩሲያ ውስጥ), ነገር ግን በሆነ ምክንያት ይህንን ክስተት ለማጥፋት በየትኛውም የዓለም ሀገር ባለሥልጣኖች ቅድሚያ አልሰጠም.

ሴተኛ አዳሪነት ቀላል እና ፈጣን መንገድ ነው, ምንም እንኳን ሴቶች አገልግሎታቸውን እንዲጠቀሙ የሚፈቅዱ ወንዶች ቢኖሩም. ለተራ ሰዎች ግን, ይህ ሁሉ አስጸያፊ አልፎ ተርፎም ኩነኔን ያስከትላል.

በሥልጣኔ እድገት፣ አንጋፋው ሙያም ተሻሽሏል፤ ብዙ የማሰብ ችሎታ የሌላቸው እና ይበልጥ ማራኪ የሆኑ ሴቶች ደንበኛ ተብዬዎችን ለመፈለግ መንገድ ላይ መቆየታቸውን አቁመው ወደ ሥራ ፍለጋና በስልክ መጠባበቅ ጀመሩ። አንዳንድ ጊዜ ፎቶዎቻቸው በድር ጣቢያው ላይ ሊገኙ ይችላሉ. የእነሱ ስብሰባዎች የሚከሰቱት የተወሰነ ደረጃ ካላቸው ወንዶች ጋር ብቻ ነው, አብዛኛዎቹ ሥራን እና ገንዘብን ያደረጉ እና የእነዚህን ሴቶች አገልግሎት ለመጠቀም አቅም አላቸው, ምክንያቱም በተለመደው ግንኙነት ጊዜ እና ዕድል ስለሌላቸው. እንደነዚህ ያሉት ልጃገረዶች ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ድግሶች እና ዝግጅቶች ላይ ከወንዶች ጋር አብረው ይሄዳሉ። ውድ ስጦታዎች, ገንዘብ, መኖሪያ ቤት, ስፖንሰሮች, አሁን እንደዚህ አይነት ወንዶች ብለን የምንጠራው ነው, ስለዚህ ጉዳይ ምን ሊሰማን ይገባል? ለማውገዝ ወይስ ላለማድረግ? ለህልውና፣ ለልጅ ሲሉ በሴተኛ አዳሪነት ስለሚሠሩ አማዞን ሴቶች ጽሑፋችንን አንብበው ይሆናል። እና የእነዚህ አማዞን ሴቶች ባሎች እቤት ተቀምጠው ከስራ ወደ ቤት እንዲመለሱ እየጠበቁ ናቸው።

ይህንን ተግባር እንደ ሴተኛ አዳሪነት የሚያካሂዱ ሴቶች በይፋ ህጋዊ ባልሆነባቸው አገሮች ውስጥ በሕብረተሰቡ ውስጥ ክብር ስለሌላቸው ሥራቸውን በድብቅ ይሠራሉ። ክላንዴስቲን ዝሙት አዳሪነት በህብረተሰቡ ውስጥ ብዙ አሉታዊ መገለጫዎችን ይፈጥራል ፣ በአንድ ቃል ይገለጻል - ወንጀል።

ለማጣቀሻ፡-

• ዝሙት አዳሪነት ይፈቀዳል፣ ነገር ግን ለዝሙት አዳሪነት ብቻ በተዘጋጁ ልዩ እርምጃዎች (ለምሳሌ፡ ሆላንድ፣ ስዊዘርላንድ፣ አብዛኛው ኦስትሪያ፣ አንዳንድ የአውስትራሊያ ግዛቶች፣ ወዘተ) በመንግስት በጥብቅ ቁጥጥር ይደረግበታል።
• እንደ ቱርክ ባለ ሀገር ሴተኛ አዳሪነት ይፈቀዳል - ፍቅርን የሚሸጡ በይፋ የተመዘገቡ እና ተግባራቸውን ማከናወን ይችላሉ።
• ከ 2000 ጀምሮ ዝሙት አዳሪነት በኔዘርላንድስ ሕጋዊ ሆኗል - ዝሙት አዳሪዎች እንዲከፈቱ ተፈቅዶላቸዋል። በይፋ የተመዘገቡ ዝሙት አዳሪዎች ማህበራዊ ጥቅማ ጥቅሞችን ጨምሮ ሁሉም የሰራተኞች የሲቪል መብቶች አሏቸው። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ የዝሙት አዳሪነት ህጋዊነት ምክንያት, ከጾታዊ ኢንዱስትሪ የተገኘው ገቢ ከስቴቱ ብሄራዊ ገቢ በግምት 5% ይደርሳል.
• በጀርመን ውስጥ ዝሙት አዳሪነት ለአውሮፓ ህብረት ዜጎች በ2002 ህጋዊ ሆነ። በስዊዘርላንድ፣ በሃንጋሪ፣ በጣሊያን፣ በአውስትራሊያ እና በኒውዚላንድ ከጥንታዊው ሙያ ጋር በተያያዘ የዲሞክራቲክ የሕግ አውጭ ቅናሾች ተደርገዋል።
• ለዝሙት አዳሪነት በተለያዩ ሀገራት ያለው የአመለካከት ልዩነት ዛሬ በጣም የዳበረ ክስተት ለሆነው የወሲብ ቱሪዝም አስተዋፅዖ አድርጓል። የአውሮፓ እና የአሜሪካ ነዋሪዎች በአብዛኛው ወደ እስያ አገሮች (ታይላንድ, ፊሊፒንስ, ደቡብ ኮሪያ, ስሪላንካ), ምስራቃዊ አውሮፓ እና ላቲን አሜሪካን በመጎብኘት የወሲብ ጉዞዎችን ያደርጋሉ.
• በቅርቡ በቴሌቭዥን ዜናው የቀይ ብርሃን ወረዳ እና ሁለት ሴቶች አንጋፋውን ሙያ ሲለማመዱ አሳይቷል። ዕድሜያቸው 65 ነው፣ መንታ እህትማማቾች ናቸው፣ በዚህ ዓይነት ሥራ ብቻ ሕይወታቸውን ያተረፉ፣ አንዷ እህት ዛሬም ትሠራለች። ነገር ግን ደረቅ እውነታዎችን ብቻ ሳይሆን ቀልዶችን በያዘው የጽሑፍ ማስታወሻዎቻቸው አማካኝነት በመላው ዓለም ታዋቂ ሆነዋል። ታዲያ ይህን ለምን እንደሚያሳዩ አስብ? ይህ ሙያ በጣም አደገኛ ነው? በእርግጥ በአገርዎ የማይፈቀድ ከሆነ ከህግ ጋር መወዳደር የለብዎትም.

ዛሬ ይህንን ሙያ እንዴት መቅረብ ይቻላል? ሁሉም ሰው የራሱ አስተያየት አለው. የኔ፣ ለምሳሌ፣ AGAINST ነው። የሴቷ አካል ሸቀጥ መሆን የለበትም! እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ከሴቶች በተጨማሪ ፣ እጣ ፈንታቸው እና ሕይወታቸው አንዱን ወደሚገኝበት አቅጣጫ ለማይሠሩ ብቸኛ ወንዶች ደስታን ሊሰጥ ይችላል።

በሩስ ውስጥ ያሉ ሴቶች ሁልጊዜ እንደ ድንቅ የእጅ ጥበብ ባለሙያ ታዋቂዎች ናቸው, እና ለራሳቸው ብዙ ያልተለመዱ ተግባራትን አግኝተዋል. በጣም ከታወቁት መካከል ጥቂቶቹን እንመልከት።

ሸክላ ሠሪዎች

በጥንት ጊዜ የሸክላ ዕቃዎች ሙሉ በሙሉ በሴቶች እጅ ውስጥ ነበሩ. እነዚህ ምርቶች በውበት እና በተግባራዊነት አይለያዩም. ብዙውን ጊዜ እነዚህ ሳህኖች ቀለል ባለ እና ትርጉም በሌለው መንገድ የተሠሩ ነበሩ። በግምት መሃል ላይ ከሸክላ ኮማ ውስጥ ቀዳዳ ተጨምቆ ነበር ፣ ወይም ረጅም ቋሊማ በመዳፉ መካከል ተንከባሎ በመጠምዘዝ ላይ ተዘርግቷል። ግን በእጅ የተሰራ እና የደራሲው ዘይቤ። እያንዳንዱ የሳህኑ ባለቤት ይህን ለማድረግ የራሷ ምስጢር ነበራት። የእጅ ጥበብ ባለሙያዎቹ በሸክላው ላይ የተለያዩ ቆሻሻዎችን ጨመሩ - ነጭ የወንዝ አሸዋ, ጠጠሮች እና አንዳንድ ትናንሽ ዕንቁዎች. በተጨማሪም መርፌ ሴቶቹ ሌሎች ነገሮችን "ይጋግሩ ነበር" የሸክላ ዶቃዎች, የልጆች መጫወቻዎች, ፉጨት.

የፕላስቲክ ሰራተኞች

"ለማርሽማሎው ጠንካራ ሴት ልጆች ያስፈልጉናል" በማለት የአየር ጣፋጭ ምግቦችን አዘጋጆች ሊጠይቁ ይችሉ ነበር. ጠንካራ እና ጠንካራ የሆኑ ወጣት ሴቶችን መልመዋል። ሁለት ሴት ልጆች ያለማቋረጥ ለሁለት ቀናት ያህል ተመሳሳይ የሆነ የኮመጠጠ Antonovka ገረፉ። ከዚያም የገበሬዎቹ ሴቶች ፓስታውን በእኩል ንብርብር በማሰራጨት እንዲደርቅ እና የፖም ፍሬው እስኪጠነክር ድረስ ለብዙ ቀናት ጠበቁ። እና ከዚያ በኋላ ብቻ በጥንቃቄ ወደ ቁርጥራጮች ይቁረጡ. ነገር ግን የቀረውን ፍርፋሪ ወደ ልብዎ ይዘት መደሰት ይችላሉ። ስለዚህ, በአንድ በኩል, ጣፋጭ እና ጣፋጭ ነው, በሌላኛው ደግሞ ከባድ ስራ ነው.

Nauznitsy

በአፈ ታሪክ ውስጥ የተለያዩ ኖቶች ብዙ ጊዜ ተጠቅሰዋል። እርኩሳን መናፍስት በሩስ ግራ መጋባት ውስጥ የገቡት የፈረስ ጋኖች እና ክር። እና በተለይም ተንኮለኛ መናፍስት ረጅም ጉዞን አልፎ ተርፎም እጣ ፈንታን ወደ ቋጠሮ ሊያቆራኙ ይችላሉ። ግን ሰዎች በኪነጥበብ ሹራብ ውስጥ የራሳቸው ልዩ ባለሙያዎች ነበሯቸው - nauznitsa። እንደ አፈ ታሪኮች ከሆነ እነዚህ የጠባብ ስፔሻላይዜሽን ፈዋሾች መልካም ዕድል ያመጣሉ, ከባድ በሽታን ይፈውሳሉ, አስማተኛ ወይም እንዲያውም ያጠፋሉ. በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, ውስብስብነት ያላቸው ባለሙያዎች "መሰላል" ክታቦችን ሠሩ. በጣም እንግዳ የሆኑ ነገሮች በእነዚህ ረጅም የሐር ወይም የሱፍ ገመዶች ውስጥ ተጣብቀዋል። አጥንት, መርፌዎች, የሌሊት ወፍ ክንፎች, የእባብ መጎተት ሊሆን ይችላል. እንዲህ ዓይነቱ አስማት በጣም ኃይለኛ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር.

ሀዘንተኞች

በመጨረሻው ጉዟቸው ላይ ቤተሰባቸውን ሲያዩ ዘመዶች ጮክ ብለው መጮህ ነበረባቸው። አለበለዚያ, ቢያንስ ለሟቹ ግድየለሽነት ተጠርጥረው ነበር. የ"አርቲስቲክ" ማልቀስ ጌቶች ችሎታቸውን ተጠቅመው ሁሉንም ወደሚፈለገው አሳዛኝ ማዕበል ለማስተካከል ይጠቀሙበት ነበር። በብዙ መንደሮች ውስጥ ስሜትን መፍጠር ብቻ ሳይሆን ለሞተችው ነፍስ ደስታን ለማግኘት እንዴት እና የት እንደሚንቀሳቀስም ይነግሩታል። ፕሮፌሽናል ሴቶች ለሰዓታት ማቃሰት ብቻ ሳይሆን ዜማዎቻቸውን በተለይ ለእያንዳንዱ ጉዳይ የመደመር ችሎታ ተሰጥቷቸዋል። ለቀብር ሥነ ሥርዓት ብቻ ሳይሆን ለሠርግም ተጋብዘዋል። ደግሞም በገበሬ ሰርግ ላይ ያለች ሙሽሪት ማልቀስ እና ማዘን ነበረባት እና እያንዳንዷ ልጃገረድ ይህን ያህል መበሳጨት አልቻለችም። እናም ልቅሶው እንደጮኸ፡- “ኦህ፣ ይቅርታ፣ ደህና ሁኚ፣ የእኔ ውድ ዶኒያ…” - እና ስለዚህ ፣ አየህ ፣ እንባዎቹ በራሳቸው ይፈስሳሉ ፣ ይህ ማለት ሁሉም ጨዋነት ታይቷል ማለት ነው ።

ተዛማጅ ሰሪዎች

የግጥሚያ ሠሪ ሙያ ወደ ጥንት አይመለስም። ከዚህ ቀደም ትዳሮች የተፈጸሙት በቀላሉ - የተሰረቁ ወይም የተገዙ ናቸው. ነገር ግን በዚህ ሂደት ውስብስብነት እና የአምልኮ ሥርዓት እድገት, አስታራቂ ያስፈልጋል. እውነተኛ “ፕሮ” የማይቻለውን ማድረግ ይችላል፡ የማይስማሙትን እናት እና አባት ወደ ጋብቻ ማሳመን፣ አንዲት መራጭ ልጅ ይህ ወይም ያ “አስጨናቂ” እጣ ፈንታዋ እንደሆነ አሳምን። ከጋብቻ በፊት በሙሽሪት ንፁህነት ማጣት እንኳን በእነዚህ የእጅ ባለሞያዎች ሊደበቅ ይችላል። ወደ አዲስ ተጋቢዎች መኝታ ክፍል እንዲገባ የተፈቀደለት የመጀመሪያው ሰው ግጥሚያ ሰሪው ነው። በተጨማሪም, አንድ ሚሊዮን ተስማሚ ምልክቶችን ማወቅ, ጣፋጭ እና አሳማኝ በሆነ መንገድ መናገር አለባት. እና ሁል ጊዜም ነቅተን መጠበቅ ነበረብን፡ የሙሽራዋ ወይም የሙሽራዋ ወላጆች ባልተጠበቀ ሁኔታ እርስ በርስ ለመጎበኝት እየሞከሩ ነበር። እና ከዚያ እነሱን ማግኘት ፣ እነሱን ማለፍ እና ተገቢውን አቀባበል ማዘጋጀት አስፈላጊ ነበር ።

አዋላጆች

አንዲት ሴት ልጅን ወደ ቤተሰብህ ከተቀበለች, ህይወቷን በሙሉ እንኳን ደህና መጣችሁ. ያለበለዚያ በሚቀጥለው አለም ላልተወሰነ ጊዜ መዳፎቿን መላስ ይኖርባታል (ስለዚህ ወሬው ወጣ)። ጥሩ አዋላጆች አስማታዊ እጃቸውን ከማክበር የተነሳ በሬሳ ሣጥን ውስጥ በ mittens ውስጥ ተቀምጠዋል። እነዚህ ሴቶች ሙሉ የሥነ ምግባር ደንብ ነበራቸው. እርዳታን አለመቀበል የማይቻል ነበር, የጥንት ጸሎቶችን እና ጥንቆላዎችን ማወቅ, በቤት ውስጥ ሀብት እንዲኖር (አራስ ሕፃናትን በድህነት እንዳይበክል). አያቷ ከአዲሷ እናት ጋር ለ 40 ቀናት ያህል ቆይታለች - ገላዋን ታጥባለች ፣ ታክማለች እና… ስዋድሊንግ ቀደም ሲል መጠቅለያ ይባል ነበር።