ለእያንዳንዱ ሻማ, እንደ አንድ ደንብ, አለ ልዩ ኪትየአምልኮ ሥርዓት አልባሳት (ሸሚዝ፣ ጭንብል፣ ቀበቶ፣ ራስ ቀሚስ፣ ካባ፣ ደረቱ ላይ፣ ጀርባ ወይም ቀበቶ ላይ የተንጠለጠሉ የብረት ዲስኮች እና የመሳሰሉትን የሚያካትት የሻማኒክ ልብስ) እና የሻማኒክ መሣሪያዎች፣ ማለትም መዶሻ ያለው አታሞ፣ በትር፣ በአምልኮ ሥርዓት ወቅት ጥቅም ላይ የሚውሉ የመናፍስት ምስሎች (ኮንቴይነሮች) እና ሌሎች ንጥረ ነገሮች። ይህ ደግሞ አንዳንድ ሻማኖች (ናናይ፣ ኡልቺ) ያሏቸውን ምናባዊ መሣሪያዎችን ያጠቃልላል፡- ልዩ ዓይነት ስሌጅ፣ መንፈሳቸው ተራራዎች እና የመሳሰሉት።
ሻማኖች በአምልኮ ሥርዓቶች ወቅት ይህንን መሳሪያ ይጠቅሳሉ, በእሱ እርዳታ የሞቱ ሰዎችን ነፍስ ወደ ኋላኛው ህይወት ያጓጉዛሉ.
አንዳንድ ጊዜ ሻማኖችም ከተለመዱት የአምልኮ ሥርዓቶች በተጨማሪ የማይታይ ብረት እንዳላቸው ይናገሩ ነበር ይህም በአምልኮ ሥርዓቶች ወቅት ሻምኒዝም ያደርጉ ነበር. እንደ አንድ ደንብ, እንዲህ ዓይነቱ ልብስ ከአንዳንድ የሰማይ ጠባቂ - አምላክ ወይም መንፈስ እንደ ስጦታ ይቆጠራል.
የሻማኖች የአምልኮ ሥርዓት ልብስ ምንም እንኳን ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮች ቢኖራቸውም ከክልል ወደ ክልል ይለያያሉ.
እርግጥ ነው, ሻማው ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ ላይ ሁሉም ስም የተሰጣቸው ባህሪያት የላቸውም, ነገር ግን እንደዚህ ያሉ የሻማኒ ልብሶች በሌሉበት, በባርኔጣ, ቀበቶ, አታሞ እና ከሻማው የአምልኮ ሥርዓት ልብስ ጋር በተያያዙ ሌሎች አስማታዊ ነገሮች ይተካሉ. ለምሳሌ, በሌብዲንስኪ ታታሮች መካከል, ጭንቅላታቸውን በጨርቅ ሳይሸፍኑ, የሻማኒ ልምዶችን ማከናወን ተቀባይነት የለውም.
ብዙውን ጊዜ, ልብሱን ከመሥራትዎ በፊት, ሻማው በመጀመሪያ በሕልም ውስጥ ማየት አለበት. በራዕይ ውስጥ, መናፍስት የወደፊቱ ልብስ የት እንደሚገኝ ያሳዩታል, ነገር ግን እሱ ራሱ መፈለግ አለበት. ከትሊንጊት እና ሃይዳ መካከል ሻማን ልብሱን የሚሠራው በደጋፊው መንፈሱ ጥብቅ መመሪያ መሰረት ነው። እና አንዳንድ ጊዜ, በተለይም ሻማው ደካማ ከሆነ, ሁሉም ነገር በፕሮሴሲካል ይከሰታል: አንድ ልብስ ከሟቹ ሻማ ዘመዶች በፈረስ ዋጋ ይገዛል, በቢራርቼስ መካከል እንደሚደረገው.
ሻማው ልብሱን በሚሠራበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ የእንስሳትን ምልክት የያዙ ንጥረ ነገሮችን ይሰጠዋል ። የሻማኒክ ልብሶች በጣም የተለመዱ "ምስሎች" ወፎች, አጋዘን እና ድቦች ናቸው. ልብሱን በላባ, በአጥንት, በጥርስ እና በእንስሳት ቆዳዎች በማስጌጥ ሻማው "ሁለተኛ አካል" ይፈጥራል. እንደዚህ አይነት አለባበስ ድንበሮችን ለማሸነፍ ይረዳል. የራሱን አካልእና በእንስሳት መልክ ወደ ሚስጥራዊ ጉዞ ይሂዱ. እንደ አብዛኞቹ ሰዎች እምነት, ሻማዎች ወደ አንድ ወይም ሌላ እንስሳ ሊለወጡ (መዞር) እንደሚችሉ እናስታውስ. በእርግጥ ብዙ ጠቃሚ ሚናለእነዚህ ሃሳቦች መስፋፋት የሻማኒ ልብሶችም ሚና ተጫውተዋል።
እንደ ናናይ እና ኡልቺ እምነት ሁሉም ማለት ይቻላል የጠንካራ ሻማዎች የሻማኒክ ዕቃዎች በቀጥታ ከአፍ ይወጣሉ። ለምሳሌ ታቮግዳ (ታቩግዳ) ድንጋዮች እና በላዩ ላይ የኔ-ካ ካርታ መንፈስ የሆነ የብረት ቅርጽ ያለው በትር ከናናይ ካስታ ሻማንስ አፍ እንደወጡ ይቆጠራሉ።
ከላይ ከተጠቀሱት "ምስሎች" የሻማኒክ ልብሶች መካከል የመጀመሪያው ቦታ, በእርግጠኝነት, በወፍ (በተለይም በንስር) ተይዟል. የወፍ ላባዎችን የማያጠቃልል የሻማኒክ ልብስ ማግኘት አስቸጋሪ ነው. ሞንጎሊያውያን
እዚህ ብዙ የሻማኒክ አፈ ታሪኮች እንደሚሉት ፣ የሻማኖች መወለድ እና እድገት ከወፍ ጋር በቀጥታ የተዛመደ መሆኑን ማስታወስ ጠቃሚ ነው (ብዙውን ጊዜ ንስር ፣ ግን ሁል ጊዜ አይደለም ፣ የአልታይ ፣ ቴሉትስ ፣ ቱቪኒያውያን ፣ ካራጋስ እና ሚኑሲንስክ ታታሮች ሻማዎች ። አለባበሳቸውን እንደ ጉጉት አድርገው)።
በብዙ ባህሎች ውስጥ ያለው ንስር የመጀመርያው ሻማን አባት እንደሆነ ይታሰባል ፣ እሱ በሻማን አጀማመር ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወት እና ከሻማኒዝም ጋር በተዛመደ የአፈ ታሪክ ስብስብ መሃል ላይ ነው። ከዚህም በላይ ንስር በተወሰነ መንገድ ልዑልን ይወክላል። ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ የሻሚውን ልብስ እና ሌሎች የሻማኒ ባህሪያትን ለማስጌጥ ላባዎች የተገኙበት ንስር ይለቀቃል.
ለዚህም ነው በሻማን አለባበስ መዋቅር ውስጥ የአእዋፍ ቅርፅን በበለጠ በትክክል ለማስተላለፍ ያለው ፍላጎት በጣም የሚታይ ነው. ከዚህም በላይ ይህ ለጠቅላላው ልብስ ብቻ ሳይሆን ለሟሟላት ንጥረ ነገሮችም ይሠራል. ለምሳሌ የኤቨንክ ሻማን ቡት የወፍ እግርን ይኮርጃል። የአእዋፍ ተምሳሌትነት የሚገኘው በ የሻማኒክ ልብሶችዶልጋንስ ፣ ያኩትስ (የወፍ ሻማ አለባበሳቸው በጣም ብዙ ነው። ውስብስብ ቅርጽ, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ከብረት የተሠራ ሙሉ የወፍ አጽም ስለሆነ), Evenks, Yukaghirs እና ሌሎች ህዝቦች.
በሻማኒክ ልብስ ውስጥ የአእዋፍ ንጥረነገሮች መኖራቸውም ለበረራ አስፈላጊ የሆነውን ብርሃን የሚያመለክቱ በመሆናቸው ተብራርቷል (ላባዎች ብዙውን ጊዜ ለዚህ ጥቅም ላይ ይውላሉ)። የታችኛው ናናይስ “ሻማው መብረር እንዲችል የዳክ ላባዎች ከትከሻዎች ጋር ተያይዘዋል። በሁሉም የሰሜን አሜሪካ ጎሳዎች መካከልም የንስር ላባዎችን እናገኛለን። በዱላዎች ላይ የተሳሰሩ እና በጅማሬ ሥነ ሥርዓቶች ላይ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በልብሱ ትከሻ ላይ "ክንፎች" ያለው የሞንጎሊያ ሻማን እራሱን ወደ ወፍ እንደተለወጠ እና አሁን በአለም ውስጥ ዘልቆ መግባት ይችላል. በአሙር ሻማን ልብስ ውስጥ በክርን እና በትከሻ ምላጭ ደረጃ ላይ የተሰፋ የዳክ ፣ የዶሮ ወይም የዶሮ ላባዎች (የካይት ፣ የንስርን ላባ ያመለክታሉ) እናገኛለን። ተመራማሪዎች በግለሰብ ደረጃ ሻማን በውሃ ውስጥ ሲኦል ውስጥ መግባቱን የሚያመለክቱ የውሃ ወፎች (የሲጋል ወይም ስዋን) ምስሎች በአለባበሳቸው ላይ ሊኖራቸው እንደሚችል ይጠቅሳሉ።
የሻማን ልብስ ከወፍ ጋር ውጫዊ ተመሳሳይነት የመስጠት ፍላጎት በማይታይባቸው ክልሎች ውስጥ እንኳን ፣ አሁንም ኦርኒቶሎጂካል አካላት ያጋጥሙናል። በማንቹስ መካከል, ቢሆንም ጠንካራ ተጽዕኖየቡድሂስት ባህል, የሻማን የራስ ቀሚስ ከላባ የተሰራ እና ወፍ ያስመስላል.
ውስጥ የተለያዩ ባህሎችየሻማኒክ አለባበስን በተመለከተ የተወሰኑ ህጎች እና እገዳዎች አሉ ፣ በጣም ከተለመዱት ውስጥ አንዱ ነው-የሻምኒክ ልብስ ከሻም ወደ ሻምቢያ ምንም ያህል ጊዜ ቢተላለፍ በምንም አይነት ሁኔታ ጎሳውን መልቀቅ የለበትም ፣ ምክንያቱም ከእሱ ጋር የማይነጣጠሉ ናቸው። በጥንታዊው ዘመን፣ አዲስ ሻምኛ ብቅ ማለት ነበር። አስፈላጊ ክስተትየማኅበረሰቡን እጣ ፈንታ በመወሰን ብዙውን ጊዜ ልብሱ የተገዛው ወይም የተደረገው ለመላው ጎሳ አስተዋጽኦ ምስጋና ይግባውና ልብሱ በመንፈስ የተሞላ ነው ተብሎ ይታመን ነበር ፣ ይህም መጥፋት በሁሉም አባላት ሕይወት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል ። .
ሌላ በተደጋጋሚ የሚያጋጥመው ህግ: የሻማን ልብስ መንፈሱን መቆጣጠር በማይችል ማንኛውም ሰው ሊለብስ አይገባም, አለበለዚያ በመላው ቤተሰብ ላይ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል.
መናፍስት ልክ እንደ ሌሎች የሻማኒክ መለዋወጫዎች በልብስ ውስጥ እንደሚኖሩ በጣም የተስፋፋ እምነት ነው. ለዚያም ነው ልብሱ ሙሉ በሙሉ ሲያልቅ በጫካው ውስጥ በዛፍ ላይ ተንጠልጥሎ በአለባበሱ ውስጥ የሚኖሩ መናፍስት እንዲተዉት እና ከሌላ የሻም አዲስ ልብስ ጋር "እንዲያያዙት".
አታሞ ብቻ ሳይሆን የሻማን አለባበስም የሳይቤሪያ ህዝቦች ስለ አለም ጠፈር ያላቸውን ሃሳቦች አንፀባርቀዋል። የሻማኑ ልብስ ልክ እንደ አታሞ፣ የሻማኑ የግል የግል የአምልኮ ነገር ነበር፣ ይህም ለማከናወን አስችሎታል። የአምልኮ ሥርዓቶች ድርጊቶች.
የሻማን ፓርክ. የፊት እይታ
የሻማን ፓርክ. የኋላ እይታ
የሻማን ልብስ ብዙውን ጊዜ መናፈሻ (ካፍታን)፣ የጡት ኪስ፣ የጭንቅላት ቀሚስ እና ጫማ ይይዛል። Enets መካከል, Nganasans እና Kets በተጨማሪ መደበኛ መደወያ, mittens ነበሩ.
ከናናይ፣ ኡዴጌ እና ኡልቺ መካከል የሻማን የአምልኮ ሥርዓት ልብስ ቀሚስና ሸሚዝ የያዘ ነው። አጭር እጅጌዎች; የግዴታ የአለባበስ መለዋወጫ ከሥነ ሥርዓት መላጨት የተሠራ የራስ መጎናጸፊያ ነበር።
በሥነ-ሥነ-ጽሑፍ በአይኑ "inau" የተጠቀሰው የሥርዓት መላጨት በታችኛው የአሙር ተፋሰስ ሕዝቦች ሁሉ የአምልኮ ሥርዓት ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። ምናልባትም ከዓይኑ እዚያ ደረሱ። ሆካይዶ እና ሳክሃሊን በኒቪክስ በኩል። Inau በቅዱሳን ነገሮች ፣በእንስሳት የራስ ቅሎች ፣በሰው ጭንቅላት ፣ወዘተ ላይ በጥበብ የተላጨ እንጨት ወይም ረጅም መላጨት ናቸው። በጣም ጥሩው የሩሲያ የስነ-ምህዳር ተመራማሪ ኤል.ያ. የሳክሃሊን አይኑ አንዱ ማብራሪያ እንደሚለው፣ inau “ተርጓሚ፣ አምባሳደር፣ አፈ ቃል” ነው። “በበቀል፣ በሰላምና በጦርነት ጉዳዮች ላይ አምባሳደሮችና አስታራቂዎች” ሆነው እንዳገለገሉት አንደበተ ርቱዕ ሰዎች inau የሰውን ፍላጎት በፍጥነትና በንግግር ለአማልክት የማድረስ ችሎታ ነበረው። ሊ.ያ ”
የሻማኒክ ልብስ ምልክት. ወፍ
ለብዙ የሳይቤሪያ ህዝቦች, የሻማኒ ልብስ ወፍ, እና ቀላል አይደለም, ግን "ንጹህ", ሰማያዊ. ሻማው እንደዚህ አይነት ልብስ በመልበስ ብቻ የመብረር እድል አግኝቶ በመካከላቸው አስታራቂ ሆኖ የተሰጠውን ግዴታ ተወጣ። የሰው ዓለምእና የመናፍስት ዓለም። ይህ ፍቺ በጣም በግልጽ የተንፀባረቀው የፍሬን ስነ-ፍቺ ውስጥ ነው, እሱም ጠርዝን, እጀታዎችን እና አንዳንድ ጊዜ አንገትን ለመከርከም ያገለግል ነበር; ፍሬንጅ እንደ ወፍ ላባ ተተርጉሟል።
የወፍ በረራን የሚያሳይ የያኩት ሻማን ዳንስ
የወፍ አለባበሱ ምስልም በአእዋፍ ምስል ተመስሏል፣ በካፍታን እና በቢብ ላይ በተሰፉ እና ከራስ ቀሚስ ጋር ተጣብቋል።
እነዚህ ምስሎች ወፎች የሚመስሉትን የሻማን ረዳት መናፍስትን ያመለክታሉ - ሎን ፣ ንስር ፣ ክሬን ፣ ዳክዬ ፣ እና ደግሞ ሻማን እራሱን በሎን መልክ ፣ በአለም ወንዝ ላይ ሲጓዝ ወይም በንስር መልክ ከክፉ መናፍስት ጋር ተዋጉ።
የ Selkup shaman ፓርክ. የኋላ እይታ. የኋላ እይታ. 1 - ሞል; 2 - ሉን; 3, 5 እና 8 - ክሬኖች; 4, 6 እና 9 - ዳክዬ; 7 - ንስር
የሻማኒክ ልብስ ምልክት. እንስሳ
የሻማን ጉዞ ሁል ጊዜ ወደ ከፍተኛ የሰማይ መናፍስት እንደ በረራ አልተረዳም ፣ አንዳንድ ጊዜ ወደ ጨለማው የታችኛው ዓለም መውረድ ነበረበት ፣ መንገዱ እንደ ያኩትስ “በችግር እና በችግር ባህር” ውስጥ ይሮጣል ። ስለዚህ, በሻማኒክ ልብስ ውስጥ, የእንስሳት ምስል ብዙውን ጊዜ በወፍ ምስል በኩል በግልጽ ይታያል.
ድብ የሚጋልብ ሻማን ወደ ታችኛው ዓለም ይወርዳል።
ይህ ለሻማው የእንስሳት (አጋዘን፣ ኤልክ፣ ድብ) እንዲሁም የአጋዘን ሰኮና የሚመስሉ ጫማዎችን የሚያሳዩ ባህሪያትን በሰጠው የጭንቅላት ቀሚስ መልክ እና የትርጓሜ ሂደት ላይ ተንጸባርቋል። በአምልኮ ሥርዓቱ ወቅት ሻማው የተያዘበት በካፍታን ጀርባ ላይ የተሰፋው ሬንጅ እንዲሁ በልብስ ውስጥ የሚጋልብ እንስሳ ምስል ይፈጥራል ። እንደ ያኩትስ። አዲስ ልብስለሻማን “አልሰጠም” እና “እንደ ፈረስ ስለታገለ” መጀመሪያ “መዞር” አስፈላጊ ነበር ።
የሻማኒክ ልብስ ምልክት. አጽናፈ ሰማይ ሞዴል
የአምልኮ ሥርዓቱ ፣ የሻማን ከሰው ወደ ወፍ ፣ ከወፍ ወደ እንስሳ በተቀየረበት ሁኔታ ፣ የአጽናፈ ሰማይ መግለጫ ፣ ዓለምን የመረዳት እና የመቅረጽ መንገድ ነበር። ሶስት የሻማኒክ ሃይፖስታሶች - ሰው ፣ ወፍ ፣ እንስሳ ፣ በአለባበስ ውስጥ ያለው ነፀብራቅ ፣ በሥነ-ስርዓት ውስጥ መጫወት የዓለምን ስርዓት ሀሳብ ይገልፃል። ከአፈ-ታሪክ ኮስሞስ የቦታ ክፍፍል ጋር በማነፃፀር በተወሰኑ የጠፈር ሉል እና የሻማን አልባሳት ክፍሎች መካከል ፣ ከአለም ዛፍ ሶስት እርከኖች ጋር በተያያዙት ፍጥረታት መካከል ባሉት ሶስት ምድቦች እና ምስሎቻቸው መካከል በርካታ ደብዳቤዎችን ማቋቋም ይቻላል ። በአለባበስ ላይ (በብረት መቆንጠጫዎች, አፕሊኬሽኖች, ወዘተ) ላይ ይገኛል.
የ Nganasan shaman ራስጌ
በዚህ ረገድ, የላይኛው (ትከሻዎች), መካከለኛ (ቀበቶ) እና የታችኛው (ሄም) ክፍሎች የትርጓሜ ተቃርኖዎች አስፈላጊ ናቸው. ለምሳሌ የሴልኩፕስ የሻማኒ ልብሶች ወደ ላይኛው "ብርሀን" ክፍል እና ዝቅተኛ "ጨለማ" ክፍል ተከፍለዋል, በአጋዘን ፀጉር ያጌጡ, የላይኛው ዓለም መናፍስት ምስሎች ተቀምጠዋል. ከቀበቶው በታች የታችኛው ዓለም መናፍስት ምስሎች ነበሩ ፣ እና የድብ ፀጉር ለጌጣጌጥ ያገለግል ነበር። አንዳንድ ህዝቦች ሁለት ልብሶችን ያደረጉ ሻማዎች ነበሯቸው-አንደኛው, ከአጋዘን ቆዳ የተሰራ, በላይኛው ዓለም ውስጥ ለአምልኮ ሥርዓቶች, ሌላኛው, ከድብ ቆዳ, ለታችኛው ዓለም. የሻማን የራስ ቀሚስ ብዙውን ጊዜ በአጋዘን ቀንድ ያጌጠ ነበር - እውነተኛ ወይም ቅጥ ያላቸው ምስሎች።
በ Evenki shaman ልብስ ላይ የዓሳ እና የእባቦች ምስሎች
የካፋታን ጫፍ ከኋላ በኩል ተዘርግቷል, በጅራት መልክ ካፕ ፈጠረ. አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ጅራት ወፍራም የቫሪሪያን ክሮች ይመስላል - እባቦች. በዚህ ሁኔታ, ጫፉ የታችኛው ዓለም ነዋሪዎች ለ chthonic ፍጥረታት መያዣ ነበር. በያኩት ሻማን ልብሶች ላይ የዓሣ እና የእባቦች የብረት ምስሎች በጫፉ ላይ ተዘርግተዋል ፣ ይህም “የችግር እና የችግር ባህር” ነዋሪዎችን ያመለክታሉ ።
በትከሻዎች ላይ ከተቀመጡት የሰማይ ወፎች ምስሎች (ስዋን, ክሬን) ጋር ተቃርኖ ነበር. በሌሎች ሁኔታዎች ፣ በአለባበሱ አናት ላይ ያሉት ወፎች በጫፉ ላይ ከሚገኙት የእንስሳት ምስሎች (ተኩላ ፣ ድብ) ጋር ተነፃፀሩ ።
የአለባበሱ መካከለኛ ክፍል - ቢቢ - በተለይ ተስተውሏል-በእሱ ላይ የሻማን በጣም አስፈላጊ የመንፈስ ረዳቶች ምስሎች ነበሩ ።
የናናሳን ሻማን የጡት ኪስ
አንዳንድ ጊዜ ካፋታኖች የአጥንት ምስሎች ነበራቸው እና የውስጥ አካላትሰው ። መገኛቸው ስለ ሰው አወቃቀሩ ሀሳቦች ጋር የሚዛመድ እና ከአፈ-አፈ-ኮስሞስ እቅድ ጋር የተዛመደ ነው-የሰው ምስል በኮስሞስ ላይ ተጭኖ እና ማንነታቸውን ይወክላል - አንትሮፖሞፈርዝድ ኮስሞስ። የሻማኒክ ልብስ የመናፍስት መያዣ ብቻ ሳይሆን ልክ እንደ አታሞ, የአጽናፈ ሰማይ ካርታ ዓይነት, የሻማኒክ መንገድ ምልክቶች የተተገበሩበት ነበር.
ተዛማጅ ጽሑፎች፡-
| እንደ አንድ ደንብ አንድ ሰው የራሱን ሙያ ለመምረጥ ነፃ ነው. ሆኖም ግን, በአለም ውስጥ ያልተመረጠ ሙያ አለ. ይህ ሙያ ራሱ የሚለማመዱትን ይሾማል, እና ወደ ኋላ መመለስእንደነዚህ ያሉ ሰዎች አያደርጉም. ሻማን መሆን ማለት ምን ማለት ነው - ከእጣ ፈንታ ስጦታ ወይም እርግማን መቀበል?... |
|
|
ሚርሴ ኤሊያድ የሻማኑ የተለያዩ ችሎታዎች እና ችሎታዎች የጅማሬ ልምዱ ውጤቶች መሆናቸውን ገልጿል። የወደፊቱ ሻማን በሚነሳበት ጊዜ ለሚያደርጋቸው ፈተናዎች ምስጋና ይግባውና የሰውን ነፍስ የመከላከል አቅም ምን ያህል እንደሆነ ይገነዘባል እና እሱን ለመጠበቅ መንገዶችን ይማራል። እሱ ላይ ነው። የራሱን ልምድበበሽታዎች ምክንያት የሚደርሰውን ስቃይ ይገነዘባል እና የበሽታዎችን መንስኤ ለማወቅ ይማራል. የአምልኮ ሥርዓት ሞትን ያጋጥመዋል፣ ወደ ታችኛው ዓለም ይወርዳል፣ እና አንዳንድ ጊዜ ወደ መንግሥተ ሰማይ ይወጣል። ሁሉም የሻማን ችሎታዎች በእሱ ልምድ እና ስለ "መንፈሳዊ" ዓይነት እውቀት ይወሰናል. ከሁሉም "መናፍስት" ጋር ይተዋወቃል-ከህያዋን እና ሙታን ነፍሳት, ከአማልክት እና ከአጋንንት ጋር, የማይታዩ ብዙ ፍጥረታት ጋር. በአካልበሦስት የጠፈር ዞኖች የሚኖሩ. እያንዳንዱ ሻማ, እንደ አንድ ደንብ, ልዩ የአምልኮ ሥርዓት ልብስ (የሻማኒክ ልብስ, ሸሚዝ, ጭንብል, ቀበቶ, ራስ ቀሚስ, ቀሚስ, በደረት ላይ, በጀርባ ወይም በቀበቶ ላይ የተንጠለጠሉ የብረት ዲስኮች እና የመሳሰሉት) እና የሻማኒክ እቃዎች አሉት. ማለትም ከበሮ፣ መዶሻ፣ በትር፣ የመናፍስት ምስሎች (ኮንቴይነሮች) እና ሌሎች አካላት ያሉት አታሞ። የሻማኖች ልብስ ምንም እንኳን ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮች ቢኖራቸውም, ከክልል ወደ ክልል ይለያያሉ. እርግጥ ነው, ሻማው ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ ላይ ሁሉም ስም የተሰጣቸው ባህሪያት የላቸውም, ነገር ግን እንደዚህ ያሉ የሻማኒ ልብሶች በሌሉበት, በባርኔጣ, ቀበቶ, አታሞ እና ከሻማው የአምልኮ ሥርዓት ልብስ ጋር በተያያዙ ሌሎች አስማታዊ ነገሮች ይተካሉ. አልባሳቱን በመልበስ, ሻማው በረዥም ልምዶች እና የጅማሬ ሥነ ሥርዓቶች ላይ የተገኘ እና የተጠናከረ ሚስጥራዊ ሁኔታን ያገኛል. ብዙውን ጊዜ, ልብሱን ከመሥራትዎ በፊት, ሻማው በመጀመሪያ በሕልም ውስጥ ማየት አለበት. በራዕይ ውስጥ, መናፍስት የወደፊቱ ልብስ የት እንደሚገኝ ያሳዩታል, ነገር ግን እሱ ራሱ መፈለግ አለበት. ከትሊንጊት እና ሃይዳ መካከል ሻማን ልብሱን የሚሠራው በደጋፊው መንፈሱ ጥብቅ መመሪያ መሰረት ነው። እና አንዳንድ ጊዜ, በተለይም ሻማው ደካማ ከሆነ, ሁሉም ነገር በፕሮሴሲካል ይከሰታል: አንድ ልብስ ከሟቹ ሻማ ዘመዶች በፈረስ ዋጋ ይገዛል, በቢራርቼስ መካከል እንደሚደረገው. በጣም የተለመዱት የሻማኒ ልብሶች ምስሎች ወፎች, አጋዘን እና ድቦች ናቸው. ልብሱን በላባ፣ በአጥንት፣ በጥርስ እና በእንስሳት ቆዳዎች በማስጌጥ ሻማን በዚህ መንገድ ሁለተኛ አካል ይፈጥራል። እንደዚህ አይነት ልብስ መልበስ የራስዎን የሰውነት ወሰን ለማሸነፍ እና በእንስሳ መልክ ምስጢራዊ ጉዞ ለማድረግ ይረዳዎታል. በአብዛኛዎቹ ህዝቦች መካከል ባለው እምነት መሰረት ሻማኖች ወደ አንድ ወይም ሌላ እንስሳ ሊለወጡ (መዞር) ይችላሉ. የሻማኒ መሳሪያዎች የበለጠ ናቸው ረዳት መሳሪያዎች; እያንዳንዳቸው በአንድ ጊዜ የውስጣዊ አቅም መግለጫ እና ይህንን አቅም የሚያሳዩበት መንገድ ናቸው. መሠዊያ. የሻማኒክ መሠዊያ በጣም ቀላል ነው-በመሳሪያዎች, ድንጋዮች, ክሪስታሎች እና ሌሎች መለዋወጫዎች ላይ ምቹ የሆነ የጨርቅ ቁራጭ ነው. መሠዊያው አካላዊ እና መንፈሳዊው የሚቀላቀሉበትን የተቀደሰ ቦታ ድንበሮች በመለየት የሻማኑን ትኩረት ለመምራት ይረዳል። የጎሳ ሻማኖች መሬት ላይ መሠዊያ አቁመው ከፊት ለፊቱ ተቆርጠው ይቀመጡ ነበር። ከበሮ. ከበሮው በተለይ ዋጋ ያለው መሣሪያ ነው; ለሻማን ወደ ሌሎች የአመለካከት ዓለማት መዳረሻን ለመክፈት መንገድ ነው. በብዛት ጥቅም ላይ የሚውለው ክብ የእጅ ከበሮ ነው, እሱም በቀላሉ ከቦታ ወደ ቦታ ሊሸከም ይችላል. ብዙውን ጊዜ የሚሠራው በቆዳ በተሸፈነ የእንስሳት ቆዳ ከተሸፈነ ባዶ የዛፍ ግንድ ነው. አንዳንድ ጊዜ ከቆዳ ይልቅ የእንጨት ፒን ጥቅም ላይ ይውላል. የከበሮው ዙሪያ ብዙውን ጊዜ ያጌጣል ልዩ ቁምፊዎች, አንዳንዴ ላባዎች እና pendants እንኳን. በድምፅ ወለል ላይ የእንስሳት ምልክት ወይም ምስል ማግኘት ይችላሉ. ከበሮ መምታት የግንዛቤ ደረጃዎችን ለመለወጥ እና በሻማኒክ ሥራ ላይ ግንዛቤን ለማስፋት ይጠቅማል። አታሞ. በጣም ጥሩው አታሞ በገዛ እጆችዎ የተሰራ ወይም በሌላ ሻማ የተሰጠው ወይም ለአምልኮ ሥርዓቶች በስጦታ የተቀበለው ነው። መልክእና አታሞ በመሥራት, ሻማው በአምልኮ ሥርዓት ወይም በአስደሳች ጉዞ ወቅት ከመናፍስት ይቀበላል. በመናፍስቱ በተሰጡት ምልክቶች ላይ, ሻማው ተስማሚ የሆነ ዛፍ, ቆዳ ይመርጣል እና ወደ ሥራ ይደርሳል. ይህንን የተቀደሰ ነገር ከመስራቱ በፊት ሻምቡ ሙሉ በሙሉ ንጹህ መሆን አለበት ተብሎ ይታመናል ፣ ስለሆነም ለብዙ ቀናት ይቆማል። ወሲባዊ ግንኙነቶች, እና ከስራ በፊት ወዲያውኑ በደንብ ይታጠቡ. ሻማን አታሞውን በጥንቃቄ መያዝ ነበረበት። በመጀመሪያ ደረጃ, አታሞ የሻማን ነፍስ ማራዘሚያ ነው, እና በአክብሮት እና በጥንቃቄ መያዝ አለበት. አታሞው እንግዳ ሰዎች እንዳይነኩት በሚያስችል መንገድ መቀመጥ ወይም መሰቀል አለበት. ጭንብል የሻማኒክ ጭንብል ውስጣዊ እምቅ ችሎታን ለመግለጽ እንደ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል, ብዙውን ጊዜ በሥነ-ሥርዓት ወይም በሻማኒክ ዳንስ ውስጥ, መሬት መጣል አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ. ውስጣዊ ጉልበት. ጭምብሎች የሚሠሩት ከ የተለያዩ ቁሳቁሶችእና አስቀምጠው ልዩ ጉዳዮች. አብዛኞቹ ቀላል ጭምብልፊት ላይ ይሳሉ. የአንገት ሐብል. ሻማን ለጌጣጌጥ ብቻ ሳይሆን የአንገት ሀብል ይለብሳል. የቀለበት ቅርጽ ያለው የአንገት ሐብል የሻማን ስብዕና ክብ ምልክት ነው, እና ዶቃዎች, አጥንቶች, ጥርሶች, ድንጋዮች ወይም ሌሎች በላዩ ላይ የታጠቁ ነገሮች ለመግባባት ያገለግላሉ. ስውር ሃይሎችባለቤት ። ኦንጎን. ኦንጎን የመናፍስት መያዣ ነው። ሻማው በመጀመሪያ ኦንጎን ይሠራል, ከዚያም መንፈሱን ወደ ውስጥ ያስገባል. ኦንጎን የመናፍስት ምስሎች ሊሆኑ ይችላሉ, እንደ አንዳንድ ባህሪያት የተመረጡ እንስሳት, ከእንጨት እና ከወረቀት የተቆረጡ ምስሎች. የኦንጎን ዋና ዓላማ ሰዎችን ለመጠበቅ እና ለሻማው በሚስጢራዊ ጉዞዎች ላይ እንደ መጓጓዣ መንገድ ማገልገል ነው. ባቄላ ራትል ከእውነታው ደረጃ ወደ ሌላ ደረጃ በሚሸጋገርበት ወቅት የመጠባበቅ ድባብ ለመፍጠር ያገለገለ ጥንታዊ የድምፅ መሳሪያ ነው። አንዳንድ ጊዜ ጥያቄውን እጠይቃለሁ - ለምን ዘመናዊ ሻምኛ በመሆንህ የአምልኮ ሥርዓት የለህም የሻማኒ ልብስ? መልሱ ቀላል ነው-በሳይቤሪያ ቅድመ አያቶቼ ባህል ውስጥ ለሻማን የሚለብሱ ልብሶች በመንፈስ መሰጠት አለባቸው, እና የመጀመሪያ ልብስዎን የሚስፉበት ጊዜ ጊዜው ቀደም ብሎ ላይመጣ ይችላል, በግልጽ በልጅነት ወይም በወጣትነት ጊዜ አይደለም. . አያት ኤልጋ “የሚሰራ” ልብስዋን ከከፍተኛ ሰዎች የተቀበለችው አርባ አመት ሲሆናት እና ከዚያ በፊት የምትለብሰውን ሁሉ እንደምትለብስ ተናግራለች። ከእኔ ጋር ተመሳሳይ ነው - የአባቶቼን ወግ በኦርቶዶክስ አልቀጥልም ፣ መንገዴ የተለየ ነው ፣ ግን ለወደፊቱ መናፍስት ወደፊት የሚሄዱበት ቀን ቀድሞውኑ አይቻለሁ። ከተመራማሪዎቹ የተገኘው ማረጋገጫ እነሆ፡- "በሳይቤሪያ ውስጥ የሻማን ባህሪያት የአምልኮ ሥርዓቶች እና አታሞዎች ናቸው መናፍስት በጀርባው ላይ ይሰፋሉ አጥንት, ነገር ግን ሻማው ራሱ አይጎዳውም. ልብሱ የተፈጠረው በባለቤቱ ጥያቄ ሳይሆን በመናፍስት መመሪያ መሰረት ነው። ብዙውን ጊዜ ሻማን ለራሱ መናፍስት ለመሥራት ፈቃድ ከማግኘቱ በፊት ብዙ ዓመታት አለፉ። ሙሉ ልብስ. ቀስ በቀስ, አዲስ ተንጠልጣይ እና አዲስ ምስሎች ወደ ቀድሞው ማስጌጥ ተጨምረዋል, ይህም የተለያዩ የሙያ እድሎችን ያሳያል. የአምልኮ ሥርዓት ልብስ የተቀደሰ ነገር ነበር። የግለሰብ ዓላማእና ይጠቀሙ, ይህም አስቀድሞ አታሞ ለነበረው ሻምኛ ብቻ የተሰራ. በአልታያውያን እና በቱቫኖች መካከል እንደዚህ ያሉ ልብሶች በጃኬት መልክ ማንሃክ ተብለው ይጠሩ ነበር በሳጋይስ እና ካቺንስ መካከል ሃም ቶን. ልብሶቹን መሥራት የተከናወነው በመናፍስቱ መመሪያ መሠረት ልክ እንደ አታሞ መሥራት ነው። ማንሃክ የሻም ሙያዊ ሥነ ሥርዓት ልብስ እንደመሆኑ መጠን ውስብስብ በሆነ ውጫዊ ንድፍ ተለይቷል. በውስጡ ብዙ ፕላቶች፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ pendants፣ ትናንሽ የጨርቅ ቁርጥራጭ በሸርተቴ መልክ፣ ሪባን፣ የገመድ ጠርዝ፣ የእንስሳት ቆዳ፣ የአእዋፍ እና የእያንዳንዳቸውን ክፍሎች፣ የራግ አንትሮፖሞርፊክ ምስሎችን በአሻንጉሊቶች፣ እባቦች፣ ጭራቆች፣ ወዘተ ያካትታል። , አንዳንድ ጊዜ - ጥቃቅን የቤት እቃዎች. ገመዶቹ ብዙውን ጊዜ የሚሠሩት በቤት ውስጥ ከተሠራ የሄምፕ ገመድ ፣ ባለቀለም ቺንዝ ነው ፣ የተለያየ ርዝመትእና ውፍረት. ማንጠልጠያዎቹ በዋናነት ከብረት (ቀለበት፣ ፕላክስ) የተሠሩ ነበሩ፣ ነገር ግን የመዳብ ደወሎች እና ደወሎችም ነበሩ። ይህ ሁሉ ጃኬቱ ራሱ እንዳይታይ በአጭር-አጭር (የበግ ቆዳ ወይም የአጋዘን ቆዳ)፣ ክፍት ክንፍ ያለው ጃኬት እጅጌ ላይ ተያይዟል። ሙሉውን የጅምላ ክፍሎችን ለማስቀመጥ እንደ ገንቢ መሠረት ሆኖ አገልግሏል. የሻማን ልብስ መሠራቱ ነበር የጋራ እንቅስቃሴሴቶች ግን አታሞ የሚሠራው በወንዶች ብቻ ነበር" የSHAMAN የምርት ስም አደን ልብስከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ሻማኖች እንደ አስማተኞች እና ክላቭያንቶች ብቻ ሳይሆን የአዳኞች እና የአሳ አጥማጆች ደጋፊዎችም ይቆጠሩ ነበር ። ዛሬ፣ ማጥመድ እና አደን ምግብ ከማግኘት የበለጠ አስደሳች ጊዜ ማሳለፊያ ናቸው። ነገር ግን የአየር ሁኔታ (በተለይ ያልተረጋጋ ከሆነ) የእረፍት ጊዜን በእጅጉ ሊያበላሽ ይችላል, በተለይም አንድ ሰው ጥበቃ ካልተደረገለት. የምርት ስምSHAMAN - ለአደን ልብስዓሣ አጥማጁን/አዳኙን በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ከሁሉም ለመለየት የተነደፈ ውጫዊ ሁኔታዎችከተግባራዊ እና ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ቁሳቁሶች የተሰራ ነው, እና በጥቅም ላይም በጣም ጠቃሚ ነው. የSHAMAN ልብስ የተነባበረ ጽንሰ-ሐሳብ - አራት ንብርብሮች በተመቻቸ ሚዛናዊየንብርብር-በ-ንብርብር ፅንሰ-ሀሳብ እንቅስቃሴን ሳያደናቅፍ የሰውን ማይክሮ የአየር ንብረት ለመጠበቅ ከተነደፉ ዋና ዋና ቴክኖሎጂዎች አንዱ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ በወፍራም ሁኔታ እንደሚከሰት። የተነባበረ ልብስ. በትክክል የተመረጠ የልብስ ስብስብ (ለተወሰኑ ሁኔታዎች) ለማስወገድ ይረዳል አለመመቸትእና ሃይፖሰርሚያን እንኳን ይከላከሉ.
SHAMAN አደን ልብስ ካሜራ ስርዓቶችየአደን አይነት ምንም ይሁን ምን እያንዳንዱ አዳኝ ሊያከብራቸው ከሚገባቸው ቁልፍ ነገሮች አንዱ Camouflage ነው። በልብስ ለ SHAMAN ማደንየ "Opticalillusion" ቴክኖሎጂ ጥቅም ላይ ይውላል, በእንስሳው ዓይን ውስጥ አንድ ዓይነት ቅዠት እንዲፈጥሩ ይፈቅድልዎታል, ማለትም, እንስሳው የቆመውን አዳኝ እንደ ቋሚ ነገር ይገነዘባል ወይም ሙሉ በሙሉ እሱን ማየት ያቆማል, ስለዚህ ሙሉ በሙሉ ደህንነት ይሰማዋል. . ከ PHANtom camouflage ቀለም ስርዓት ጋር በማጣመር አካባቢን የማስመሰል ቅዠትን ማግኘት ይቻላል. ይህ በጣም ጥሩ የሆነ የማክሮ ቅጦች ጥምረት ምስጋና ይግባውና የሰውን ምስል ከየትኛውም የመመልከቻ ማዕዘን በደንብ ያዛባል። አለባበሱ ቀድሞውኑ በ 20 ሜትር ርቀት ላይ ካለው የመሬት አቀማመጥ ጋር ይጣመራል ፣ የሰው ምስል በቀላሉ ለእንስሳው በዙሪያው ካሉት ነገሮች አይለይም ፣ ይህ እንስሳው ከመቅረቡ እና ከመፍራቱ በፊት ለማነጣጠር እና ለመተኮስ ጊዜ ይሰጣል ። የቀለማት ወሰን በጣም ሰፊ ነው, ከኦፕቲካል ካሜራዎች ጋር የሚለብሱ ልብሶች በአገራችን ጫካ እና ስቴፕ ዞኖች ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በአደን ወቅት ደህንነትን ለማረጋገጥ የተደበቁ መለያ ምልክቶችን ስርዓት መጠቀም አስፈላጊ ነው-የምልክት መለያዎች ፣ ሪባን ፣ ወዘተ. ይህ ሌሎች አዳኞች እርስዎን ከአካባቢው ዳራ በቀላሉ እንዲለዩዎት እና ድንገተኛ ምት እንዳይወስዱ ያስችላቸዋል። የስርቆት ቴክኖሎጂ ስርዓት፡ የድምጽ መሸፈኛ ስርዓት የጫካውን ዝምታ እንዳይረብሽ እና እንስሳትን እንዳይረብሽ, ልዩ የድምፅ መከላከያ ዘዴ STEALHY-TECH ተዘጋጅቷል. ዋናው ነገር ነው። ትክክለኛ ምርጫየተለያየ ውፍረት እና ሸካራነት ያላቸው ቁሶች ሲታሹ አይዝጉም እና ሲታጠፉም አይሰበሩም (በከፍተኛ ደረጃም ቢሆን) ዝቅተኛ የሙቀት መጠኖች). የድምፅ መሸፈኛ ዘዴው የበለጠ ትክክለኛ የሆነ ምት ለመስራት ወደ እንስሳው እንዲሾሙ ያስችልዎታል። በአካባቢው እና በዓመቱ ጊዜ ላይ በመመርኮዝ በጣም ተስማሚ የሆነውን ቀለም መምረጥ: ቡናማ እና የወይራ- እነዚህ ሁለት ባህላዊ የካሜራ ቀለሞች ናቸው, ለማንኛውም አይነት የመሬት አቀማመጥ እና የዓመቱ ጊዜ ተስማሚ ናቸው. ክላሲክ ቀለሞች ሁልጊዜ ተዛማጅ ናቸው; ተራራ ክፈት- ለሁሉም ዓይነት ተራራማ መሬት እና ክፍት ቦታዎች በጣም የተለመደው ፣ ታዋቂ እና ሁለንተናዊ ቀለም; ጫካ- የጫካ ቀለሞች ፣ ከማንኛውም የደን ዓይነት ፣ ጥድ ወይም ድብልቅ በሆነ ሁኔታ ይስማማሉ ። ሳቫና- ለስቴፕ ፣ በልዩ ሁኔታ ጥንቸልን እና ወፎችን ለማደን የተነደፈ ፣ በቁጥቋጦዎች እና ረግረጋማ ቦታዎች ፣ በጥቃቅን እና በዝቅተኛ ሸምበቆ ውስጥ እንኳን የሰውን ምስል በትክክል ያሳያል ። ለአደን እና ለአሳ ማጥመድ በልብስ ውስጥ ፈጠራ እና ከፍተኛ ቴክኖሎጂMembrane ጨርቅ.ለ በቅርብ ዓመታት, በትክክል ግልጽ የሆነ አዝማሚያ አለ - አዳኞች እየጨመረ የሚሄደውን ልብስ ይመርጣሉ ሽፋን ቲሹተራ. ለዚያም ነው የኤችኤስኤን ኩባንያ ስፔሻሊስቶች SHIELD-TEX - በንፋስ እና በውሃ መቋቋም ላይ ጥሩ አፈፃፀም እንድታገኙ እንዲሁም ከለበሱ አካል ውስጥ ከመጠን በላይ እርጥበትን ለማስወገድ የሚያስችል የሜምፕል ቴክኖሎጂ ያዳበሩት። ከእንደዚህ ዓይነት ጨርቅ የተሰሩ ልብሶች በሰው አካል ዙሪያ ልዩ የሆነ ማይክሮ አየር እንዲፈጥሩ ይፈቅድልዎታል ይህም ለስታቲስቲክስ አቀማመጥ እና በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ (ከሶስተኛ ወገን አምራቾች የሙቀት የውስጥ ሱሪዎችን መጠቀምን ግምት ውስጥ በማስገባት) በጣም ምቹ ሁኔታዎችን ለመጠበቅ ያስችላል. የ SHAMAN ልብስ ለአደን + እና ለአሳ ማጥመድ በጣም ጥሩ ፣ ከፍተኛ-ጥራት ያለው እና በሚያስደንቅ ሁኔታ አስተማማኝ ምርት ነው ፣ ይህም የሚወዱትን የአየር ሁኔታ ሁኔታ ለመስራት ጥሩ ጊዜ እንዲያሳልፉ ያስችልዎታል ፣ ምንም እንኳን ደስ የማይሉ ቢሆኑም ምንም አይነት ምቾት አይፈጥርብዎትም። የኢንሱሌሽን ስርዓት.ዳውን ሲስተም የሰውን አካል ከዝቅተኛው (እንዲያውም ከፍተኛ) የሙቀት መጠን እንኳን ከ80-85% የሚደርስ የሙቀት መጠንን ጠብቆ ከሚያመጣው ተጽእኖ ለመጠበቅ የሚያስችል ልዩ ቴክኖሎጂ ነው። ተፈጥሯዊ ታች ፣ በተጨማሪም በተለያዩ ፀረ-ነፍሳት እና ሰም መታከም ፣ በጨርቁ ንብርብር ውስጥ እርጥበት እንዳይቆይ ይከላከላል እና በተቻለ ፍጥነት ወደ ላይ መወገድን ያበረታታል። የምርት ስም ሻማን - ከሐሰት ተጠንቀቁSHAMAN ከፍተኛ ጥራት ያለው እና ከፍተኛ ጥራት ያለው የሀገር ውስጥ ምርት ቴክኖሎጂ ነው, ስለዚህ ከፍተኛውን ከሐሰተኛነት ለመከላከል መታወቂያ (ይህም የግለሰብ መለያ ቁጥር) በእያንዳንዱ የግል ቁራጭ መለያ ላይ ይገለጻል በቀጥታ በአምራቹ ድር ጣቢያ ላይ ማረጋገጥ ይቻላል. እንዲሁም፣ የመጀመሪያው መለያ የሚከተሉትን መረጃዎች መያዝ አለበት፡- ሁለቱም አዳኝ እና ዓሣ አጥማጆች ከሆኑ የ SHAMAN ልብስ ይግዙ በሚወዱት እንቅስቃሴ ውስጥ ከፍተኛ ውጤቶችን እንዲያገኙ ያስችልዎታል, የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች ድንገተኛ ለውጦች እንኳን ምቹ ሁኔታዎችን ሲሰጡ. በእንደዚህ ዓይነት መሳሪያዎች ውስጥ, ጠዋት ላይ በረዶ ከሆነ እና አሁን ዝናብ ቢዘንብ አይጨነቁም, የአየር ሁኔታ ለውጦች ምቾት አይፈጥርብዎትም እና ወደ ቤትዎ የመሄድ ፍላጎት. SHAMAN ለማደን እና ለማጥመድ ልብስ ነው። ከፍተኛ ጥራትቁሳቁሶች እና ማምረቻዎች, የሰውን ፍላጎት ግምት ውስጥ በማስገባት የተገነቡ ልዩ ቴክኖሎጂዎች, ማለትም, እርስዎ የሚፈልጉት ይህ ነው! |
