የህንድ ጥልፍ ቴክኒክ. የህንድ ጥልፍ. ሺሻ በሂንዲ ውስጥ "ትንሽ መስታወት" ማለት ነው, የዚህ ጥልፍ ዋናው አካል ክብ መስተዋቶች ነው

የሕንድ ዛርዶዚ ጥልፍ ሥራ ከታላላቅ ጌቶች አንዱ ("የወርቅ ጥልፍ"), አሥራ ሦስተኛው ትውልድ embroidererእና ልዩ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ የጥልፍ ዘዴ ደራሲሼክ ሸምሱዲን(ሼክ ሻምስ ኡዲን፣ ፓድማ ሽሪ ሻምስ፣ ሻምስ) እ.ኤ.አ. ሴፕቴምበር 7 ቀን 1917 በጥንቷ የሙጋልስ ዋና ከተማ አግራ (ህንድ) ተወለዱ።

ሻምሱዲን ታዋቂ ጥልፍ አዘጋጅ እንዲሆን ተወሰነ። በመጀመሪያ ፣ አግራ ፣ በተወለደበት ጊዜ ፣ ​​ለ 300 ዓመታት ያህል በዓለም ታዋቂው የዛርዶዚ ጥልፍ ማእከል ነበር ፣ እና ሁለተኛ ፣እሱ በታዋቂው የጥልፍ ባለሙያ ቤተሰብ ውስጥ የተወለደረፍዷልሀቢብቡክሽ፣ለብሪቲሽ ንጉሣዊ ቤተሰብ አባላት ሁለት ጊዜ የተጠለፉ የሥርዓት ልብሶችን በመያዝ ዝነኛ (ለኤድዋርድ ሚስት የኮርኔሽን ልብስ VIIንግስት አሌክሳንድራ እ.ኤ.አ..

ልጁ ደረጃ በደረጃ የጥንታዊውን “የወርቅ ጥልፍ” ጥበብ ቴክኒኮችን መማር የጀመረው በአባቱ አውደ ጥናት ላይ ነበር እና ልምድ ያለው ጌታ በመሆን የጥንቱን “ዛርዶዚ” ጥልፍ ሥሪት ፈጠረ። እና ወደ ፍፁምነት ካመጣው በኋላ ወደ እውነተኛ ጥበብ ቀይሮታል።

ስለ ቴክኖሎጂ ምስጢሮች ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ጥልፍበሼክ ሸምሱዲን የተዘጋጀው በጣም ጥቂት ነው የሚታወቀው። "ስዕል ላይ መስራት የሚጀምረው በክትትል ወረቀት ላይ በመሳል ነው. በመጀመሪያ በጨርቁ ላይ ይሰፋል, የምስሉን ቅርጽ ያሳያል, ከዚያም በጥልፍ ቀለም እና ድምጽ ይሰጣል.ስራው የሚከናወነው በክር, መርፌ እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም. በቀላል ንድፍ በመነሳት የሥዕሉን መጠን፣ እንቅስቃሴ፣ ጡንቻ ለመስጠት አንዱን ሽፋን በሌላው ላይ ከጥጥ ክሮች ጋር ስፌቶችን ደረደረ። እና ከላይ ከምርጥ ስፌቶች ጋር ሙሉውን ምስል በሃር አልብሶታል"ሞሊ). “ስፌቱ የሚከናወነው ሁሉም ዝርዝሮች ባለ ሶስት አቅጣጫዊ በሚመስሉበት መንገድ ነው ፣ በስቲሪዮ ምስል ላይ እንዳለ ፣ ሸራው ልዩ መግለጫ ይሰጣል። እስትንፋስዎን እስኪወስድ ድረስ በትክክለኛነት የተጠለፉ ናቸው። በአቅራቢያህ ስትቆም የነፋሱ ንፋስ፣ የአበቦች ሽታ እና የወፍ ዝማሬ የሚሰማህ ይመስላል።(ntv.ru). የእርዳታ ሥዕሎች የግለሰብ "ክፍሎች" ቁመት 5 ኢንች ይደርሳል (12.7 ሴሜ).

ከዚህም በላይ ይህ በዓለም ላይ በጣም ከባድ እና በጣም ውድ የሆኑ ጥልፍ ስራዎች. በሺዎች በሚቆጠሩ እንቁዎች እና በመቶዎች በሚቆጠሩ የከበሩ ድንጋዮች ያጌጡ ኪሎ ሜትሮች የወርቅ፣ የብር እና የሐር ክር ሳይጨምር እነዚህ ሥዕሎች ከ200 ኪሎ ግራም በላይ የሚመዝኑ ሲሆን በአሥር የሚቆጠር ዋጋ ያስከፍላሉ። (ወይም ምናልባት በመቶዎች የሚቆጠሩ)እነርሱን ለመሸጥ ከወሰኑ ሺህ ዶላር.

በሻምሱዲን ስራዎች መካከል ሪከርድ ያዢው ታዋቂው "ቼዝ" ነበር, ዋጋው ምናልባትም ከታዋቂው ዋጋ ጋር ሊወዳደር ይችላል. . በ 1983 የሳውዲ አረቢያ ንጉስ ፋይሰል ሁለት ሚሊዮን ስምንት መቶ ሺህ ዶላር አቅርቧል (እንደሌሎች ምንጮች 2.3 ሚሊዮን)ሻምሱዲን ግን እንደ አብዛኛው ተራ ጥልፍ ጠላፊዎች እና ጥልፍ ቀያሪዎች ከስራው ጋር መካፈል አልወደደም እና ሼኩ እንዲሰራ አልፈቀደም ።

አንድ ሰው የእነዚህ ግዙፍ ጥልፍ ስራዎች ክብደት እና ዋጋ ሊከራከር ይችላል ጊዜ እና ሥራ ብቻ ፣በምርታቸው ላይ ወጪ አድርገዋል. ስለዚህ, ለምሳሌ, ጌታው በህይወቱ 30 አመታትን ያሳለፈው ተመሳሳይ "ቼዝ" በመፍጠር ነው, እና ይህ በነገራችን ላይ ስራውን ለአረብ ሼክ ለመሸጥ ፈቃደኛ አለመሆኑን በትክክል ይገልጻል.

በአጠቃላይ ሼክ ሻምሱዲን በስራዎቻቸው ለመካፈል ፈቃደኛ አለመሆናቸው በሁሉም የጥበብ አድናቂዎቻቸው ብቻ ሳይሆን (አለበለዚያ ስራዎቹ ወደ ዝግ የግል ስብስቦች ይበተኑ ነበር), ግን ደግሞ ጌጣጌጥ ቤት Kohinorጌጣጌጦች ጌታው በህይወት በነበረበት ጊዜ ብቸኛ አቅራቢው የነበረው (እንቁዎች እና ክሮች)እና ሻምሱዲን ከሞተ በኋላ (1999)የሥራዎቹን ማዕከለ-ስዕላት ከፍቷል። (Shams Gallery)።

"አሁን እነዚህ ዋና ስራዎች ልክ እንደ ውድ ጌጣጌጥ ስብስቦች በጥብቅ ይጠበቃሉ. ደግሞም በዓለም ሁሉ ላይ እንደዚህ ያለ ነገር ሊገኝ አይችልም! ወደ ማዕከለ-ስዕላቱ መድረስ ለሁሉም ሰው ክፍት ነው። (በቀጠሮ እና በጥንቃቄ ከተረጋገጠ በኋላ)እና እዚያ የነበሩ ሁሉ ይህ የማይረሳ እይታ ነው ይላሉ. ሙዚየሙ የአየር ንብረት ቁጥጥር፣ የመብራት ተፅእኖ እና የርቀት መቆጣጠሪያን በመጠቀም የሚንቀሳቀሱ የሞባይል ግድግዳዎች ያሉት አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች አሉት።

የኤግዚቢሽኑ አዘጋጆች የሻምሱዲን ልዩ ታፔላዎችን ከማሳየት ባለፈ የሚያዩትን ስሜት በእጅጉ የሚያጎለብት ሙሉ ትርኢት አሳይተዋል።

ለምሳሌ አንዳንድ ጎብኚዎች ይህን ትዕይንት ሲገልጹ እንዲህ ይላሉ፡- “ሁሉንም መቆጣጠሪያዎች ካለፍን በኋላ አየር ማቀዝቀዣ ባለው አዳራሽ ውስጥ እራሳችንን አገኘን፤ ግድግዳዎቹ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ጥልፍ ተንጠልጥለዋል። በአንዳንዶቹ ላይ ያለው እፎይታ እስከ 5 ኢንች ከፍ ብሏል (12.7 ሴ.ሜ).

የሙዚየሙ አስተዳዳሪ ሚስተር ማቱር ይህ ቁመት የሚገኘው በውስጥ ሙሌት ሳይሆን በፓዳማ ሽሪ ሻምስ የፈለሰፈው ቴክኒክ መሆኑን አስረድተዋል። የጥጥ ክር በተደጋጋሚ በማለፍ ድምጹ ይጨምራል, በላዩ ላይ ቀጭን የሐር ንጣፍ ጥልፍ ይደረጋል.

በተጨማሪም እነዚህ ሁሉ ሥዕሎች ለሽያጭ የቀረቡ የሻምሱዲን ተማሪዎች ስራዎች ናቸው, አሁን ደግሞ የታላቁ ጌታ ድንቅ ስራዎች ወደተቀመጡበት የተለየ ክፍል እንሄዳለን. እንደ ዓይናቸው ብሌን ይጠበቃሉ, እና ምንም ገንዘብ አይሸጡም. የገባንበት ክፍል ባዶ ይመስላል፣ ነገር ግን ሚስተር ማቱር የርቀት መቆጣጠሪያውን ቁልፍ ተጭኖ በአንደኛው ግድግዳ ላይ መጋረጃ ተነሳ። ግድግዳው ላይ በብርሃን ጨረሮች ውስጥ አንድ ግዙፍ የፋርስ ምንጣፍ በከበሩ እና በከፊል የከበሩ ድንጋዮች (30,000 ካራት) ጥልፍ ተንጠልጥሏል።

ሁሉም በደስታ ቀሩ፣ ግን ይህ የዝግጅቱ መጀመሪያ ብቻ ነበር።የሚቀጥለው መጋረጃ ተነሳ እና በዱር አራዊት ምስሎች የተቀረጸ የቼዝ ሰሌዳ ያለው ካሬ አየን።

ከመጋረጃው ጀርባ በሚገርም ሁኔታ በጥርሱ ውስጥ ፒኮክ ያለው ነብር ነበረ።

የሚያብረቀርቅ ነጭ እብነበረድ ታጅ ማሃል

እና ኢየሱስ ከበግ መንጋ ጋር በግልጽ እፎይታ አግኝቷል(“ጥሩ እረኛ”፣ 18 ዓመታት፣ 6570 ቀናት፣ 2.52 በ1.91 ሜትር).

የመጀመሪያው ድንጋጤ ሲያልፍ ስራዎቹን ፎቶግራፍ ለማንሳት ፍቃድ ጠየቅን እና ያለ ብልጭታ እንድናደርግ ተፈቅዶልናል" www.craigandstephsvacations.com

“ጨለማ ክፍል ውስጥ ገባን እና በድንገት የብርሀን ጨረሮች ከጨለማው ተነጠቀው እጹብ ድንቅ እቅፍ በከበረ የአበባ ማስቀመጫ ውስጥ። በአየር ላይ የተንጠለጠለ ይመስላል። የሙዚየሙ አስተዳዳሪ ጋንሽያም ማቱር ይህ የመምህሩ የመጨረሻ ስራ ነው ፣ እሱ ቀድሞውኑ ዓይነ ስውር የሆነው ፣ (እ.ኤ.አ. በ 1985 ዓይኑን አጥቷል)ለባለቤቴ 50ኛ የልደት በዓል በስጦታ የተሰራ። እቅፍ አበባው በበርካታ እርከኖች የሳቲን ስፌት በመጠቀም ተሠርቷል። እያንዲንደ አበባ በተናጠሌ የተጠለፈ ነበር, እና ከዛ ሁለም ሁለም ሇአንዴ ስብጥር ተሰብስበዋሌ. ስዕሉ 2.27 ሜትር በ 1.68 ሜትር, ስራው 4,170 ቀናት ፈጅቷል, እና የከበሩ ድንጋዮች እና የወርቅ ክር አጠቃላይ ክብደት 22,000 ካራት ነው.

ከዚያም የብርሃን ጨረሩ ወደ ሌላ ተንቀሳቅሷል, ምንም ያነሰ ውብ እና መጠነ-ሰፊ ሥዕል, ጌታው ለ 1475 ቀናት የሠራበትን በሁለት ተዋጊ ዶሮዎች መካከል ያለውን ፍልሚያ የሚያሳይ ነው.

ከዚያም ፒኮክ በጥርሱ ውስጥ ወዳለው ያጉር ላይ ("ጃጓር"፣ 620 ቀናት፣ 10,000 ካራት፣ 2.72 በ1.93 ሜትር).

ከዚያም የቀረቡትን ሥራዎች በሙሉ ተመለከትን። ከመካከላቸው ወደ 20 የሚጠጉ ሲሆኑ ሁሉም የዱር አራዊት ትዕይንቶችን ያሳያሉ።ለምሳሌ፣ የአቦሸማኔ አደን ጅግራ ወይም አንበሳ የአፍሪካን የሜዳ አህያ ሲያልፍ፣ በቅርንጫፎች ላይ ተቀምጠው የሚሄዱ ፒኮኮች ወይም በቀቀኖች። ሁሉም ነገር በከፍተኛ ተሰጥኦ ተከናውኗል, በቀለማት ብልጽግና እና በምስሉ ትክክለኛነት ተለይቷል. ጋንሽያም ማቱር በአንድ የስራ ክፍል ላይ የብርሃን ጨረር ላይ በማተኮር ከፍተኛው አስደናቂ ውጤት እንደሚገኝ አብራርተዋል። ከእርሱ ጋር መስማማት አልቻልንም። www.taipetimes.com)።

የተማሪ ስራ፣ ዋጋ 600$-800$

ቀድሞውኑ በቬዲክ ሥነ ጽሑፍ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ5ኛው ክፍለ ዘመን።

የህንድ ጥልፍ ተጠቅሷል።

ብዙ

ጥልፍ እንደ የፈጠራ እንቅስቃሴ ማስረጃ

እዚህ ይኖሩ የነበሩ ሰዎች. የአጃንታ ምስሎች

የበለጸጉ ጥልፍ ልብስ የለበሱ ሰዎች።

ስለ ህንድ መርፌ ሴቶች ድንቅ ችሎታ

አፈ ታሪኮችን መፍጠር ይችላሉ.

ልዩ ትኩረት የሚሰጠው የአገር ጉዳይ ነው።

የህንድ ጥልፍ.

በአንዳንድ አካባቢዎች፣ የሙሽራዋ ቤተሰብ በሙሉ አሁንም አሉ።

ለአዲሱ ቤቷ የሰርግ ልብስ እና ነገሮችን አስልፋለች።

እና ሌላ ጥንታዊ ባህል ተጠብቆ ቆይቷል.

ልጃገረዷ ከተወለደች በኋላ ወዲያውኑ አያት ይጀምራል

ጥልፍ "ቦርሳ" - የሠርግ ሻውል, ለማጠናቀቅ

ይህም መሆን እንዳለበት ዓመታት ይወስዳል

ሙሉ በሙሉ በጥልፍ የተሸፈነ.

ጠቅላላው ውስብስብ ታሪክ በጠለፋዎች ውስጥ ተንጸባርቋል

ብዙ ዘላን ጎሳዎች፣ ዘላን ወረራዎች

እና የሙስሊም ድል አድራጊዎች ወደ ጉልህ አመራ

የሕንድ ህዝብ ጥበብ እና ባህል ለውጦች.

የሕንድ ልዩ ባህሪ አሁንም ችሎታው ነው

አዳዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን እና ክህሎቶችን መቀበል እና ማዋሃድ

ዋና ዋና እሴቶችን እና መሰረታዊ ነገሮችን ሳያጡ።

ይህ በጥልፍ ስራ ላይም ይሠራል.

ከአንድ በላይ የሕንድ ጥልፍ ዓይነት አለ።

በጣም አስደሳች እና አስደሳች የሆነውን በመንካት ፣

የዚህ ብሄራዊ የእጅ ስራዎች በርካታ ዓይነቶች ሊገለጹ ይችላሉ.

የህንድ ካንታ ጥልፍ

ጥልፍ ያላቸው ምርቶች - ካንታ ስፌት የተለያዩ ናቸው

ጸጋ እና ችሎታ. መላውን ወለል ማለት ይቻላል

ካንታ በጥሩ የእጅ ስፌት ተሞልቷል።

የቤንጋሊ ሴቶች "በመርፌ ወደፊት"

"መሮጥ" ተብሎ ይጠራል. ብዙ ልዩም ነበሩ።

አንዳንድ ባህላዊ የካንታ ስፌቶች ከስፌት ጋር ይመሳሰላሉ።

ዚግዛግ በልብስ ስፌት ማሽን ላይ።

ስፌቶቹ በተለያዩ ቅደም ተከተሎች የተደረደሩ ናቸው-በፍርግርግ መልክ ፣

ቀጥ ያለ ወይም የተወዛወዙ መስመሮች፣ ዙሪያውን ያስተጋባ ኮንቱር

ዋና ስዕል, ወዘተ.

ላይ ላዩን በቀስታ ቆርቆሮ መልክ ያዘ።

ይህ ሥራ በጣም ጉልበት የሚጠይቅ ነው. አንድ ለማድረግ

የ nakshi kantha (ብርድ ልብስ) ለማጠናቀቅ ብዙ ወራት ፈጅቷል።

እስከ ብዙ ዓመታት ድረስ አስደሳች ሥራ።

ስለዚህ, እነዚህ ምርቶች በቤንጋሊ ቤተሰቦች ውስጥ ከፍተኛ ዋጋ ይሰጡ ነበር.

እና ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል.

በተለምዶ ጥልፍ በብርሃን ወይም በነጭ ጀርባ ላይ ይሠራ ነበር.

የካንታ ዘይቤዎች የተለያዩ ናቸው። ግን ዋናው ማዕከላዊ

ዲዛይኑ ብዙውን ጊዜ አበባ ነበር - ሎተስ።

እና አሁን በተለምዶ በሚጠሩ ቅጦች ተቀርጿል

"ፔዝሊ" ወይም "ፔዝሊ". በዙሪያው ዙሪያ ነበሩ

የተለያዩ እንስሳትን ፣ ዛፎችን የሚያሳዩ ሥዕሎች ፣

ቅጠሎች ወይም አበቦች.

የካንታ ጥልፍ እቃዎችን ለማስጌጥ እና

ዘመናዊየሕንድ እና የቤንጋሊ የእጅ ባለሞያዎች።

አሁን ግን አዳዲስ አካላት እየታዩ ነው።

ከመገጣጠም በተጨማሪ አፕሊኬሽን ብዙውን ጊዜ ወደ ሥራዎቹ ይጨመራል.

አንዳንድ ጊዜ በበርካታ ረድፎች ውስጥ ጥቅጥቅ ባለ ጥልፍ ይከበባሉ

በታተመ ጨርቅ ላይ ንድፎች.

ካንታ - ለችሎታ እና ቆጣቢነት ምስላዊ ኦድ

ጥንታዊ የህንድ ሴቶች.

የሚያማምሩ ጥልፍ ካባዎችን በመሥራት ረገድ ቢያንስ አይደለም

ቦታው በህንድ ቀሚስ ሳሪ ተይዟል... አዎ፣ አዎ፣

የህንድ ሴቶች ያረጀ ጨርቅ ይጠቀሙ ነበር።

ቀሚስ፣ ከአሮጌ ክሮች ጋር በመጥለፍ

ከሌሎች ሳሪስ.

የእነዚህ ሥራዎች ምስጢር በልዩ ችሎታቸው ተለይቷል።

ከብዙ ክሮች ጋር የተጣበቀ ጨርቅ ነው.

ጠንካራ እና ጠንካራ, እና ለዓይን ደስ የሚያሰኝ ሆነ

ከዚያም ለረጅም ጊዜ.

ብዙውን ጊዜ በህንድ ያጌጠ ምርት መሃል ላይ

የካንታ ጥልፍ ንጉሣዊ ሎተስ አሳይቷል።

ብዙም ሳይቆይ የህንድ ካንታ ጥልፍ ስራ ማህበር ተቋቋመ

ዳግም መወለድ.

በምርቱ መሃል ላይ. ያጌጠ ካንታ፣ ሎተስ ተጠልፎ ነበር።

ነፍሰ ጡር ሴቶች የመጨረሻውን ሶስት ወር አሳልፈዋል

እርግዝና Nakshi Kantha ለመፍጠር (ብርድ ልብስ)

አዲስ ለተወለደ ሕፃን መጠቅለል በማመን

እንዲህ ዓይነቱን ብርድ ልብስ መልበስ በቤተሰብ ውስጥ የደስታ ዋስትና እና ጥበቃ ነው።

ልጅ ከበሽታ.

በተለምዶ ካንታ በፍጹም አልታሰቡም።

የሚሸጥ ፡ ለሽያጭ የቀረበ- እነሱ እንደዚያም ተፈጥረዋል

ስጦታ ወይም ለግል ጥቅም.

ጃሊይህ ከሄምስቲቲንግ ጋር የሚመሳሰል የጥልፍ ዘዴ ነው.

ነገር ግን, ክሮች ከጨርቁ ውስጥ አይወጡም, እና በጥንቃቄ

ተዘርግተው በትንሽ ስፌቶች ተጠብቀዋል

ሉፕ ስፌት ፣ ስለዚህ የሚያምር መረብ ይፈጥራል ፣

ወይም ቀዳዳዎች ጌጥ, በመጠኑ የሚያስታውስ

hemstitch ወይም Hardnger.

የህንድ ጥልፍ ሺሻ

ሺሻ ልዩ የሚገባው የሕንድ ጥልፍ ዓይነት ነው።

ትኩረት በራሱ የመጀመሪያ እና ያልተለመደ ስለሆነ.

የህንድ "ሺሻ" ጥልፍ "ማድመቂያ" ነው

በጥልፍ የተሸፈኑ ትናንሽ መስተዋቶች, እና

ከፀሐይ ጨረሮች በታች የሚያብለጨልጭ.

የሻህ ጃሃን ሚስት በጥልፍ ስራ መስተዋቶችን መጠቀም ጀመረች።

ነገር ግን በጥንት ጊዜ እንኳን ይህ ዘዴ ጥቅም ላይ ውሏል

ተመሳሳዩን ለማሳካት ሚካ የሚጠቀሙ ድሆች

የሚያብረቀርቅ የጨርቅ ውጤት ፣ ልክ እንደ ልብሳቸው ሀብታም

በወርቅ እና በብር ክሮች የተጠለፈ.

እውነት ነው, ሚካ ብቸኛው ጉዳቱ ደካማነት እና

ደካማነት.

አሁን ያጌጡ ምርቶችን በመልበስ ደስተኞች ነን

የህንድ ጥልፍ ሺሻ.

የቺካንካሪ ጥልፍ

ግሪካዊው የታሪክ ምሁር እና ተጓዥ ሜጋስቴንስ እንዲህ ሲል ጽፏል።

ምን የቺንካሪ ጥልፍከምስራቃዊው የመጣ

ቤንጋል, በቀጭኑ ላይ የአበባ ጥልፍ ይጠቅሳል

ሙስሊን በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.

ሊቃውንት ቺካንካሪ በነቢዩ ዘመን እንደታየ ያምናሉ።

በእሱ መንከራተት ከነቢያት አንዱ ነው የሚል እምነት አለ።

በአንድ መንደር ውስጥ አልፈው አንድ ገበሬ ውሃ ጠየቀ።

ለእሱ ለሚቀርበው ውሃ ሽልማት, ጥበብን ሰጥቷል

ይህ ጥበብ እንዲሆን ቺካንካሪ ለድሃ ገበሬ

ያንን ረሃብ ለዘላለም አድኗል ።

የዚህ ጥልፍ አመጣጥ ምንም ይሁን ምን, ውስብስብነት

የእሱ ንድፍ በጣም ጥሩውን የእብነበረድ ቅርጽን ይመስላል
ዛሬ ከነጭ ሙስሊን በተጨማሪ ቺካንካሪ ዲሊ ጥቅም ላይ ይውላል

ሌሎች ቀጭን ጨርቆች.

የአፄ ጃሀንጊር ሚስት በጥበብ ጥልፍ አበባ

ዓላማዎች ፣ ይህንን እንቅስቃሴ በሁሉም ቦታ ማሰራጨት ።

የቺካንካሪ ጥልፍ ጨርቅ ሎተስ፣ ጃስሚን፣

ማንጎ፣ ጽጌረዳዎች ወይም ኦሪጅናል የተጠላለፉ አበቦች

የጥልፍ ቀለሞች ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው. ሰማያዊ እና ሰማያዊ ሰማያዊ የቪሽኑ አምላክ አካል ከሆኑት ውስጥ አንዱ የሆነው የክርሽና ቀለሞች ናቸው። ሴቶች ከፍቅረኛዎቻቸው ጋር ለሚስጥር ስብሰባዎች የዚህ ቀለም ልብስ ይለብሳሉ።

ቀይ ማለት ፍቅር ማለት ነው። እና በህንድ ውስጥ ሙሽሮች ቀይ የሰርግ ልብስ ይለብሳሉ, ይህም የቤተሰብ ስምምነትን እና ደስታን ያመለክታል. ቀለሙ የበለጠ ኃይለኛ, ፍቅሩ እየጠነከረ ይሄዳል.

ጥቁር ቀይ እና ወይን ጠጅ የፍቅር ከፍተኛ ኃይል መገለጫዎች ናቸው። ቢጫ, የማንጎ, የበቆሎ እና የሰናፍጭ ቀለም, መራባትን ያመለክታል.

የሻፍሮን ቀለም ራስን ከመካድ እና ከሰማዕትነት ጋር የተያያዘ ነው. ነጭ የታላቁ የህንድ አምላክ ሺቫ ቀለም እና የሀዘን ቀለም ነው።

እንደ ጥልፍ የመሳሰሉ የዚህ አይነት መርፌ ስራዎች በህንድ ውስጥ በጥንት ጊዜ ይታዩ ነበር. እሱም በቬዲክ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተጠቅሷል, እሱም ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን. የሕንድ ታሪክ በሙሉ በጥንታዊ ፍርስራሾች ላይ በተሠራው ጥልፍ ወይም በጥንታዊ ቅርጻ ቅርጾች ላይ ተንጸባርቋል። ጥልፍ ዛሬ በህንዶች ዘንድ በማይታመን ሁኔታ ታዋቂ ነው። በህንድ በጣም ርቀው በሚገኙ አካባቢዎች እንኳን ሰዎች ጥልፍ ስራን ይወዱታል, እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ ደማቅ ቀለሞች ውስጥ ድንቅ ንድፎችን ይፈጥራሉ. የሕንድ ጥልፍ ልዩ ገጽታ ከዕፅዋት አመጣጥ ብቻ ማቅለሚያዎችን መጠቀም ነው።
እንደ ጥልፍ ሥራ ዋና ቴክኒኮች፣ ሕንዶች የአዝራር ቀዳዳዎችን ወይም ኦቨር ሎክ ስፌት፣ የሩጫ ስፌት፣ የመስቀል ስፌት እና የሳቲን ስፌት እና የሰንሰለት ስፌትን ይጠቀማሉ። የተለያዩ የጥልፍ ቴክኒኮችም ጥቅም ላይ ይውላሉ። ለምሳሌ, "የመስታወት ምስል" ለማግኘት, ጥልፍ በጨርቁ ወይም በላዩ ላይ ጥቅም ላይ ይውላል. የተለያዩ የጥልፍ ዘይቤዎች ልዩ በሆነ ውበት እና ትልቅ ዋጋ ተለይተው ይታወቃሉ። በህንድ ውስጥ በርካታ የብሔራዊ ጥልፍ ዓይነቶች አሉ, ከእነዚህም መካከል እንደ ሺሻ ያሉ መርፌዎችን መለየት እንችላለን.
ሺሻ ጥንታዊ የህንድ ጥልፍ ነው። የመስታወት ጥልፍ ተብሎም ይጠራል. ይህ ዓይነቱ ጥልፍ በአፍጋኒስታን እና በፓኪስታን ውስጥም ሊገኝ እንደሚችል ልብ ይበሉ። ሙስሊሞች ይህንን ጥልፍ አብላ ብለው ይጠሩታል። በህንድኛ "ሺሻ" የሚለው ቃል ትንሽ ብርጭቆ ማለት ነው. የመጀመሪያዎቹ የሺሻ ጥልፍዎች በጣም ደካማ የሆነ ነገርን ተጠቅመዋል - ሚካ. ነገር ግን ልብሶቹን በአሰቃቂ ሁኔታ ከተቆጣጠሩት እንደነዚህ ያሉት መስተዋቶች በቀላሉ ሊሰበሩ ይችላሉ. በኋላ መስታወት ለሺሻ ጥልፍ ስራ ላይ መዋል ጀመረ፣ የተገላቢጦሹን ጎኑን በብር እየሸፈነ። አንድ ትልቅ መስታወትም ተሰበረ። የመስታወት ቁርጥራጮቹ ጠርዞች ሹል ማዕዘኖችን ለማቃለል ተጭነዋል።
በህንድ ውስጥ በልብስ ላይ ያሉ መስተዋቶች የፀሐይ ብርሃንን እና የክፉዎችን እይታ እንደሚያንጸባርቁ ይታመናል, ስለዚህ እነሱ በክፉ ዓይን እና በክፉ መናፍስት ላይ በጣም ጥሩ ክታብ ናቸው. በዘመናዊው ዓለም ፕላስቲክ በሺሻ ጥልፍ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. በከፍተኛ ጥንካሬ እና ዝቅተኛ ክብደት ተለይቶ ይታወቃል. የብርሃን እና ባለብዙ ቀለም ብልጭታዎችን እና ሰድሎችን መጠቀም ይቻላል. ሳንቲሞችም ተሸፍነዋል።
የሺሻ ጥልፍ ከሐር, ከጥጥ ወይም ከሱፍ የተሠሩ ጨርቆችን ይጠቀማል. ጨርቁ ጥቅጥቅ ያለ የሽመና መዋቅር ሊኖረው ይገባል. የዚህ ጥልፍ ክሮች ለሁለቱም ለሐር እና ለጥጥ, እንዲሁም ለብረት የተሰሩ ናቸው. ከጨርቃ ጨርቅ, ክር, ሹል መርፌ እና የሺሻ መስተዋቶች (ሴኪን, ሴኪን ወይም ሳንቲሞች) በተጨማሪ ሆፕ ያስፈልግዎታል. በተጨማሪም, በሚጠጉበት ጊዜ ሺሻ በጨርቁ ላይ እንዳይንሸራተት ለመከላከል ባለ ሁለት ጎን ቴፕ መጠቀም ይችላሉ.

ሺሻን በልብስ ላይ ማስጌጥ ከመጀመርዎ በፊት በተለየ ቁራጭ ላይ ልምምድ ማድረግ የተሻለ ነው. ስለዚህ, በጨርቅ ውስጥ ያለውን ጨርቅ በጥብቅ ያስተካክሉት, መርፌውን ይከርሩ እና በክርው መጨረሻ ላይ አንድ ቋጠሮ ያስሩ. ሺሻ በጨርቁ ላይ ተቀምጧል እና በመሠረታዊ የተሻገሩ ስፌቶች ላይ ይሰፋል. ጥብቅ መደረግ አለባቸው. ሺሻው እንዳይወድቅ ለመከላከል, ስፌቶቹ ወደ መስተዋቱ ጠርዝ በጣም ቅርብ መሆን የለባቸውም. 45 ዲግሪ በማዞር መሰረታዊዎቹን ስፌቶች እንደግማለን.
በመሠረታዊ ስፌቶች ከለበስን በኋላ ወደ ቀጣዩ ደረጃ እንሸጋገራለን - በሺሻ መስታወት ዙሪያ ጥብቅ ክፈፍ መፍጠር። ጨርቁ ከሺሻ ቀጥሎ ባለው የፊት ክፍል ላይ ከተሳሳተ ጎን በመርፌ የተወጋ ነው. በመቀጠሌ መርፌው ከመሠረታዊ ስፌቶች በታች ከመሃል እስከ ጫፉ ይጣበቃል. ክርውን ይጎትቱ እና ክርቱን ያጥብቁ. ከመስታወት አጠገብ የሚቀጥለውን ስፌት እንሰራለን. ከዚያም መርፌውን እንደገና ከመካከለኛው እስከ ጠርዝ ድረስ በመሠረታዊ ስፌቶች ስር እናስተላልፋለን. ስፌቱን በሚጠጉበት ጊዜ ከመርፌው በታች ባለው ክር መፈጠሩን ያረጋግጡ። የኛን የሺሻ ሰኪን እስከመጨረሻው በጠርዙ ዙሪያ መስፋት እንቀጥላለን። በመጨረሻ ፣ ጥልፍዎን በትንሹ ማስጌጥ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በሰንሰለት ወይም በጨረር ስፌት።

የሕንድ ጥልፍ ለዚች ሀገር እና ብሄራዊ ሀብቷ ባህላዊ ዕደ-ጥበብ ነው። በጥንት ጌቶች ከረጅም ጊዜ በፊት የታሰቡት ቅጦች ዛሬ በዓለም ዙሪያ በጣም ታዋቂ ናቸው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ በጣም ተወዳጅ የሕንድ ጥልፍ ቴክኒኮች ፣ አስደሳች ቅጦች እና ርዕሰ ጉዳዮች ይማራሉ ።

ትንሽ ታሪክ

የጥልፍ ጥበብ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን በቬዲክ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተጠቅሷል። ዓ.ዓ ከክር እና ጌጣጌጥ በእጅ የተሰሩ ንጥረ ነገሮች የጥንታዊ ልብሶችን ያጌጡ ናቸው, ይህም ብልጽግናውን ያጎላል. የሕንድ ታሪክ ራሱ በጥልፍ እና በተገዢዎቹ ውስጥ የተካተተ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። በዚህ አገር ውስጥ፣ ጥልፍን ጨምሮ አዳዲስ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ክህሎቶች አሁንም ከመሠረታዊ እሴቶች እና መሠረታዊ ነገሮች ጋር እየተዋሃዱ ነው። ልዩነቱ በጨርቁ ላይ በተለያየ ጥላ ውስጥ በተተገበሩ ቅጦች ላይ ባለው ግርማ ላይ ነው. በነገራችን ላይ ጥልፍ ያላቸው ምርቶች እዚህ እንደ ባህላዊ ስጦታ ይቆጠራሉ. በብዙ የህንድ ክልሎች የሙሽራዋን የሰርግ ልብስ እና ሱሪ በአዲሱ ቤቷ ውስጥ የምትለብሰውን በዚህ መንገድ ዲዛይን ማድረግ የተለመደ ነው። በጣም ብዙ የተለያዩ የጥልፍ ቴክኒኮች አሉ ፣ ግን በጣም ተወዳጅ ስለሆኑት እንነግርዎታለን ።

ሺሻ. ትንሽ መስታወት

ወደ አገሪቱ የእይታ አገላለጽ ስንመጣ የሕንድ ሺሻ ጥልፍ እንዲሁ መሠረታዊ አካል ነው። ከሂንዲ የተተረጎመ, የቴክኒኩ ስም "ትንሽ መስታወት" ይመስላል, እና ኤለመንቶችን የመፍጠር ስራ የሚከናወነው ክብ መስተዋቶችን በመጠቀም ነው. ይህ ዘዴ መቼ እንደመጣ ማንም አይናገርም, ነገር ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ይህ ዓይነቱ ጥልፍ በንቃት ታዋቂ ነበር. ተራ ሰዎች በእንደዚህ ባለ ጥልፍ አካላት ሀብታሞችን ለመምሰል እንደሚፈልጉ ይታመናል ፣ ምክንያቱም ከጥንት ጀምሮ በህንድ ውስጥ ወርቅ ፣ ብሩህ እና ከመጠን በላይ ጌጣጌጥ ይወዳሉ። ነገር ግን ሁሉም ሰው ውድ ልብሶችን መግዛት አልቻለም. ስለዚህ, የወርቅ ጥልፍ ክሮች, ብርጭቆ, ሚካ እና ሌሎች ማስጌጫዎች ጥቅም ላይ ውለዋል.

ስለ ሺሻ ቴክኒክ

ሺሻ ከመስታወት ጋር የሚታወቅ የህንድ ጥልፍ ሲሆን በፓኪስታን እና አፍጋኒስታንም ታዋቂ ነው። ቀደም ሲል እንደተገለፀው ተራ ሰዎች ሀብታም ለመምሰል ይፈልጋሉ, ነገር ግን ወርቅ አልነበራቸውም. በትናንሽ ቁርጥራጮች የተከፋፈሉ መስተዋቶችን ይጠቀሙ ነበር. ጫፎቻቸው በጥንቃቄ ተስተካክለው, በብር ቀለም የተቀቡ እና ከዚያም በጥንቃቄ ልብሶች ላይ ተጣብቀዋል. እንዲህ ዓይነቱ የሕንድ ጥልፍ ከክፉ መናፍስት እና ከጎን እይታዎች ሊከላከል ይችላል ተብሎ ይታመን ነበር. በዘመናዊው ወግ ፣ ትናንሽ የመስታወት ቁርጥራጮች በብልጭታ እና በሴኪን ይተካሉ ፣ እነሱም በጣም ርካሽ ናቸው።

ጥልፍ የሚከናወነው ጥቅጥቅ ያለ የሽመና መዋቅር ባለው የሐር ፣ የጥጥ እና የሱፍ ጨርቆችን በመጠቀም ነው። ማንኛውንም ክር መጠቀም ይችላሉ, ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር በመጀመሪያ እጅዎን በፍላፕ ላይ መሞከር ነው. የሥራው ደረጃዎች እንደሚከተለው ናቸው.

1. በመጀመሪያ የጌጣጌጥ መስተዋቶቹን ጠርዞች ማካሄድ ያስፈልግዎታል, ከዚያም በጨርቁ ላይ ማያያዝ ይጀምሩ. ለመመቻቸት በመጀመሪያ የጌጣጌጥ ክፍሎችን በሁለት ጎን ቴፕ ላይ ማጣበቅ ይችላሉ ።
2. የመስተዋት መሸፈኛ የሚከናወነው ቋሚ ጥልፍ ለመፍጠር በመደበኛ ስፌቶች በመጠቀም ነው.
3. ከዚያም የስርዓተ-ጥለት መፈጠር ይጀምራል, ከመጠን በላይ የሆነ ስፌት ይሠራል እና በመስተዋቱ ላይ ያሉትን ክሮች ይይዛል.

እንደ ባዶ የድሮ ዲስኮች ፣ ሜታላይዝድ ካርቶን - የሚያበራ እና የሚያንፀባርቅ ማንኛውንም ነገር መጠቀም ይችላሉ።

ዛርዶዚ

በጣም የቅንጦት ጥልፍ የተሠራው የወርቅ ክር በመጠቀም ነው. የዚህ ቴክኒክ ከፍተኛ ጊዜ የነበረው በሙጋል ዘመን ሲሆን የተጠለፉ ንጥረ ነገሮች ልብሶችን ብቻ ሳይሆን የንጉሠ ነገሥቱን ክፍሎች ያጌጡበት የፈረስና የዝሆኖች ሽፋን ነበር። ከወርቅ ክሮች በተጨማሪ, ዛሬ በዚህ ዘዴ ውስጥ የብረት ክሮች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ዋናው ነገር ውድ የሆነ ጨርቅ መምረጥ ነው: ሐር, ኮርዶሮይ, ብሩክ. የሚገርመው ግን ይህን ስራ የሚሰሩት በአብዛኛው ወንዶች ናቸው።

የዛርዶዚ ጥልፍ በአካባቢው የሠርግ ልብሶች ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል. ስለዚህ ለዚህ ክብረ በዓል በጣም ውድ የሆኑት ሳሪስ በወርቅ ክሮች ላይ በሐር ጨርቆች ላይ ይፈጠራሉ, እና አጠቃላይ ሂደቱ ሙሉ በሙሉ በእጅ ይከናወናል. እነዚህ ንጥረ ነገሮች አልጋዎች, ትራሶች, መጋረጃዎች, የጠረጴዛ ጨርቆች, ቦርሳዎች እና ጫማዎች እንኳን ለማስጌጥ ያገለግላሉ.

የዛርዶዚ ቴክኒክ

የወርቅ ጥልፍ በክትትል ወረቀት ላይ ንድፍ በመፍጠር ይጀምራል. በምስሉ ላይ ግልጽ በሆነ ንድፍ በቀጥታ በጨርቁ ላይ ይሰፋል, ከዚያም ንድፉ ይጀምራል. ከከበሩ ድንጋዮች ጋር የተጠለፉ ንጥረ ነገሮችን መጨመር እንደ ኤሮባቲክስ ይቆጠራል. የቴክኒኩ ልዩነት የእፅዋት ዘይቤዎች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ። የእነሱ ፈጠራ የሕንድ ተፈጥሮን በሚያስደስት የሴራ ቅርጾች ተመስጦ እንደሆነ ይታመናል. ጥልፍ የሚከናወነው በልዩ ክራች መንጠቆ ነው, ይህም በጣም ቀላል አይደለም እና ስልጠና ያስፈልገዋል. በዚህ ዘዴ ውስጥ ታዋቂው ንድፍ የሕንድ ኪያር ነው ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ በዓለም ታዋቂ ምርቶች ዲዛይነሮች ጥቅም ላይ ይውላል።

ጥቂት ሰዎች የሚያውቁት ነገር ግን የዛርዶዚን ቴክኒክ በመጠቀም የሚሠራው በጣም ታዋቂው ጌታ ሻማሱዲን ከአግራ ነበር። የጠለፈባቸው ሥዕሎች ክብደታቸው ከ200 ኪ. ይህ ክብደት የተጠናቀቁ ምርቶችን ከጌጣጌጥ ጋር በማጌጥ ይገለጻል. ከሳውዲ አረቢያ ብዙ ሼኮች ይህን የመሰለ የጥበብ ስራ ለማግኘት ብዙ ገንዘብ ለመክፈል ፈቃደኛ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ነገር ግን ሻማሱዲን ቆራጥ ስለነበር ሥዕሎቹን በገንዘብ አልሸጡም።

ካንታ

ይህ ዘዴ ብዙ የሳሪን ንብርብሮች በአንድ ላይ መገጣጠም በሚፈልጉበት ጊዜ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል. መጀመሪያ ላይ, በላያቸው ላይ ያሉት ጌጣጌጦች በአሮጌ ክሮች የተሠሩ እና ለጌጣጌጥ ብቻ ሳይሆን ይበልጥ ጥብቅ የሆኑ ቁሳቁሶችን እርስ በርስ ለማያያዝ ያገለግላሉ. እንደ የንብርብሮች ብዛት የሕንድ ካንታ ጥልፍ በክረምት ብርድ ልብስ ወይም በትንሽ የጸሎት ምንጣፎች ላይ ሊሠራ ይችላል። በዚህ መንገድ የተፈጠሩት ምርቶች ብዙውን ጊዜ ለግል ጥቅም ወይም ለስጦታ የተሸጡ አልነበሩም. ባህላዊ የቀለም መርሃግብሮች ቀላል ናቸው - ከሰማያዊ እና ቡናማ እስከ ቀይ እና አረንጓዴ.

ካንታ እንዴት ይከናወናል?

ቴክኒኩ የተለያዩ ንድፎችን - ላቲስ, ሞገዶች, ዚግዛጎች - በትንሽ የእጅ ስፌት ወደ ፊት በመርፌ መተግበርን ያካትታል. ዲዛይኑ ራሱ በቆርቆሮ እና በቅርጽ የተሠራ ነው. ዘዴው በጣም ጉልበት የሚጠይቅ ነው, ስለዚህ አንድ እቃ ለማምረት ከበርካታ ወራት እስከ ብዙ አመታት ሊወስድ ይችላል. በዘመናዊው ወግ ውስጥ ስፌቶች ብዙውን ጊዜ በልዩ ጥልፍ የተሠሩ ራይንስስቶኖች ይሞላሉ ፣ ይህም ምርቶቹን ለግል የተበጀ መልክ ይሰጣል ። ዛጎሎች፣ አዝራሮች፣ ትናንሽ መስተዋቶች እና አፕሊኬሽኖች እንደ ማስጌጫዎችም ያገለግላሉ።

ቺካንካሪ

የቺካንካሪ ጥልፍ የሕንድ በጣም ባህሪ አይደለም። ልዩነቱ ከፍተኛው ቀላልነት እና በቀለማት ያሸበረቁ ቅጦች ወይም የወርቅ ክሮች አለመኖር ነው. በመሠረቱ, ይህ በነጭ ሸራ ላይ ነጭ ክሮች ያለው ጌጣጌጥ ነው. የሕንድ ቺካንካሪ ጥልፍ ባህላዊ የሀገር ውስጥ አልባሳትን ኩታስ ቺካን - ረጅም ነጭ ሸሚዞችን ያጌጠ ሲሆን እያንዳንዱ ቱሪስት እንደ መታሰቢያ መግዛቱን እንደ ክብር ይቆጥረዋል። ንድፎችን ለመተግበር የሉፕ ስፌት እና ወደፊት የሚገጣጠም መርፌን ይጠቀሙ። የዚህ ዘዴ ክሮች የሚመረጡት በጥጥ ላይ ነው, እና ጥልፍ እራሱ በልብስ ላይ ብቻ ሳይሆን በአልጋ ልብስ እና በጠረጴዛ ላይም ጭምር ነው.

ስለ ቺካንካሪ ቴክኒክ

ጥልፍ ከመደረጉ በፊት የጨርቁን አይነት ግምት ውስጥ በማስገባት ንድፍ ተፈጥሯል. ስፌቶቹ የሚመረጡት ለአንድ የተወሰነ ምርት ከተመረጠው ንድፍ ጋር ለማዛመድ ነው. ንድፉ በእንጨት ባዶ ላይ ተቆርጦ ወይም በእጅ መተግበር አለበት. ቅጹን ካዘጋጁ በኋላ, ንድፉ በጨርቁ ላይ ታትሟል, እና ሁሉም ቀለሞች በቀላሉ ከእሱ ይታጠባሉ. ከዚህ በኋላ, ዲዛይኑ ከተለያዩ አይነት ስፌቶች ጋር በስርዓተ-ጥለት መሰረት አንድ ላይ ይሰፋል. ጥልፍ ከተጠናቀቀ በኋላ ጨርቁ ታጥቧል, ይጸዳል, አሲድ ይታከማል እና በብረት ይሠራል.

ታዋቂ ቅጦች እና ዘይቤዎች

ስለ በጣም ተወዳጅ የሕንድ ጥልፍ ቴክኒኮች ተነጋገርን. ለእያንዳንዱ ክልል የተለያዩ ሊሆኑ የሚችሉ የተመረጡ ቅጦች እና ዘይቤዎች እንዲሁ ጠቃሚ ሚና እና የተወሰነ መንፈሳዊ እሴት ይጫወታሉ። በጣም ቀላሉ ስርዓተ-ጥለት እንኳን ፣ ለምሳሌ ፣ ዱባ ፣ የራሱ ትርጉም አለው ፣ ከብዙ ግለሰባዊ አካላት የተፈጠረ እና ንድፉን አንድ እና ተስማሚ ለማድረግ ይረዳል። በነገራችን ላይ ፓይስሊ በጣም ዝነኛ የህንድ ጌጣጌጥ ነው, ታሪኩ የሚጀምረው በጥንታዊ የሳሳኒድ ግዛት ነው.

የዚህ ስዕል ትክክለኛ ትርጉም ምን እንደሆነ ማንም በእርግጠኝነት መናገር አይችልም. በአፈ ታሪክ መሠረት የዱባው ንድፍ የሰው ሕይወት መገለጫ ከሆኑት የእሳት ነበልባል ጋር ይመሳሰላል። በሌላ በኩል, ፓይስሊ ስለ ልማት, ተለዋዋጭነት, ጉልበት ይናገራል, ስለዚህም ብዙውን ጊዜ በህንድ ውስጥ አዲስ ለተጋቡ አለባበሶች እንደ ማስጌጥ ያገለግላል. ዛሬ ይህ ህትመት ከህንድ ባሻገር በጣም ተወዳጅ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው. ብዙ ንድፍ አውጪዎች የፋሽን ስብስቦችን ሲፈጥሩ ይጠቀማሉ. በተጨማሪም ፣ የዱባው ንድፍ ብዙውን ጊዜ ምግቦችን ለመሳል ወይም በምስራቅ ዘይቤ ውስጥ የውስጥ ክፍሎችን ለማስጌጥ ያገለግላል።

የአበባ ጌጣጌጥ

ህንድ በአስማት እና በጋለ ስሜት የምትማርክ ሀገር ነች። ነገር ግን በሕዝብ ጥበብ ውስጥም የምትገለጽ የብዙ ሃይማኖቶች አገር ነች። የማስጌጫው መሠረት ሳሪዎቹ ያጌጡበት የአበባ እና የአበባ ቅጦች ናቸው. በህንድ ውስጥ የአላህ, የሰዎች እና የእንስሳት ፊት ምስል የተከለከለ ነው, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ የእጽዋት ገጽታዎች ያላቸው ስዕሎች ይመረጣሉ. በጣም ታዋቂው ዘይቤ በዚህ ሀገር ውስጥ የተከበረ እና እንደ ቅዱስ ተደርጎ የሚቆጠር ሎተስ ነው። እሱ የፈጠራ ፣ የጥበብ እና የስምምነት ምልክት ነው። የማንጎ፣ የሮማን ፍሬ፣ ቅርንፉድ እና ሳይፕረስ ብዙ ጊዜ ይመረጣሉ። የሕንድ ጌቶች ጥልፍ ለመሥራት የሚጠቀሙበት ምንም ይሁን ምን, እያንዳንዳቸው እውነተኛ የሥነ ጥበብ ሥራ ይሆናሉ.

ጂኦሜትሪ

የጂኦሜትሪክ ንድፎች በህንድ ውስጥ ተወዳጅ ዲዛይኖች ናቸው, እያንዳንዱ ቅርጽ የራሱ ትርጉም አለው. ስለዚህ, ኮከቡ የመለኮት እና አስተማማኝነት ምልክት ነው, ካሬው ስለ መረጋጋት እና ታማኝነት ይናገራል, ስምንት ጎን - አስተማማኝነት እና ደህንነት. የሕይወትን ታማኝነት እና እድገትን የሚያመለክቱ ብዙ የክበቡ ልዩነቶች አሉ።

የቀለም ምልክት

የህንድ ጥልፍ ጥበብ ብቻ ሳይሆን ብቃት ያለው የቁሳቁስ፣ ክሮች እና ዲዛይን ምርጫን የሚፈልግ ጥበብ ነው። የዚህ ዓይነቱ የእጅ ሥራ ሁልጊዜ በጣም ተደራሽ ከሆኑት አንዱ ነው, ስለዚህ ድሆች እንኳን ሊያደርጉት ይችላሉ. እንዲሁም በጥልፍ ስራ ላይ ምንም አይነት ወጥ ህግጋቶች ስላልነበሩ የሀገር ውስጥ የእጅ ባለሞያዎች ሃሳባቸውን በነጻነት እንዲቆጣጠሩ እና ልዩ ዘይቤዎችን መፍጠር ይችላሉ። የሕንድ አልባሳት በቀይ ፣ ቢጫ ፣ አረንጓዴ ፣ ሮዝ ጥላዎች መያዛቸው ትኩረት የሚስብ ነው ፣ እያንዳንዱም የራሱ ምልክት አለው ።

• ቀይ ቀለም ስሜታዊነት እና ንጽሕናን ያሳያል, ለዚህም ነው ለሠርግ ልብሶች የሚመረጠው;
• ቢጫ ምክንያትን ያመለክታል, የአስተሳሰብ ኃይል;
• ሰማያዊ የወንድነት ስሜትን አጽንዖት ይሰጣል;
• አረንጓዴ የመራባት እና ዳግም መወለድ ምልክት ነው.

በህንድ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ የእጅ ባለሙያ የአለባበሱን ወይም የምርትውን ዓላማ እና ተምሳሌታዊነቱን ከግምት ውስጥ በማስገባት ለትክክለኛው የክር ቀለሞች ምርጫ ትልቅ ትኩረት ይሰጣል ። በዚህ አገር ውስጥ, ስምምነት ወሳኝ ሚና ይጫወታል, ይህም በሁሉም ነገር ውስጥ ይገለጻል. እና የተጠናቀቀው ምርት, ከቆንጆው ገጽታ በተጨማሪ, በቀለም እና ቅርፅ ላይ ሚዛናዊ መሆን አለበት, እና ከሁሉም በላይ, የተወሰነ ትርጉም እና ተምሳሌት መያዝ አለበት.

በዘመናዊ ፋሽን ውስጥ ጥልፍ

በዓለም ዙሪያ ያሉ ፋሽን ቤቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ጥንታዊ ወጎች ይመለሳሉ, በክምችታቸው ውስጥ በጣም ያልተለመዱ አዝማሚያዎችን ያካተቱ ናቸው. ስለዚህ የሕንድ ጥልፍ ቴክኒኮች በዲዛይነሮች የሠርግ ልብሶችን እና ሌሎች ልብሶችን ለማስዋብ ጥቅም ላይ ይውላሉ, ሁለቱም በተናጥል እና ከሌሎች የዚህ መርፌ ስራዎች ጋር በማጣመር. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ልብሶቹ በትክክል ያሸበረቁ, ብሩህ እና ትክክለኛ ይሆናሉ.

የህንድ ኪያር ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል, እሱ በርካታ metamorphoses ውስጥ አልፏል, ነገር ግን አሁንም በጣም የሚታወቁ ህትመቶች መካከል አንዱ ይቆያል. በተለያዩ የልብስ ዓይነቶች ላይ በዓለም ዙሪያ ባሉ ብዙ ብራንዶች ጥቅም ላይ ይውላል። ዛሬ, በህንድ ጥልፍ ዘይቤ ውስጥ ምርቶችን ለመፍጠር, የእጅ ባለሞያዎች አቅማቸው በጣም ቀላል የሆኑ ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ነገር ግን በብሩክ ፣ ሐር ወይም ቬልቬት ላይ በወርቅ ወይም በብር ክሮች የተጠለፉ ዕቃዎች በተለይም በከበሩ ድንጋዮች ያጌጡ ከሆነ በጣም ውድ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

የሕንድ ጥልፍ የአገር ሀብት፣ የሕዝብ ባህል ሐውልት ነው። በጥንት ሊቃውንት የተፈለሰፉት ቅጦች በጣም የሚታወቁ ከመሆናቸው የተነሳ የዚህን አገር ባንዲራ በደንብ መተካት ይችላሉ. የአዳዲስ ቴክኒኮችን ሚስጥሮች መግለጥ እንቀጥላለን ፣ አስደሳች ርዕሰ ጉዳዮችን እንፈልጋለን እና ልዩ ከሆነው ጥልፍ መነሳሻን እንሳበባለን!

የሕንድ ጥልፍ ሙሉ በሙሉ መሸፈን የማይችል በጣም የበለጸገ ታሪክ አለው። ስለዚህ ፣ ስለ ሁሉም የሕንድ ጥልፍ በአጠቃላይ አንነጋገርም ፣ ግን የተወሰኑ ትምህርት ቤቶች- “ሺሻ”፣ “ቺካንካሪ”፣ “ካንታ”፣ “ዛርዶዚ”.

ሺሻ

ይህ በጥሬው የሀገሪቱ ታሪክ ምስላዊ ነጸብራቅ ከሆኑት ባህላዊ ነገሮች አንዱ ነው። ህንድን ከጎበኙ በሺሻ ጥልፍ የተሸፈኑ ምርቶች በእያንዳንዱ የመታሰቢያ ሱቅ ውስጥ ይሆናሉ. እሷ ምን ትመስላለች?

ሺሻ በሂንዲ ውስጥ "ትንሽ መስታወት" ማለት ነው, የዚህ ጥልፍ ዋናው አካል ክብ መስተዋቶች ነው.

የመነጨው ከረጅም ጊዜ በፊት ነው ፣ ምክንያቱም የማንኛውም ዓይነት መርፌ ሥራ መከሰት ፈጽሞ የማይቻል ስለሆነ። ይሁን እንጂ በ17ኛው ክፍለ ዘመን በህንድ ታዋቂው ሻህ የግዛት ዘመን፣ በነገራችን ላይ ዝነኛውን ታጅ ማሃልን የገነባው፣ የሺሻ ጥልፍ ስራን በስፋት ማስፋፋት ተጀመረ። ለዚህ የእጅ ሥራ ከፍተኛ ፍቅር የነበራት የገዢው ሚስት ለዚህ ትልቅ አስተዋጽኦ አበርክታለች።

የሺሻ ጥልፍ. ፎቶ: liveinternet.ru

የሺሻ ጥልፍ. ፎቶ: volshebnaya-strana.com.ua

የሺሻ ቴክኒክ አመጣጥ ሀብታሞችን ለመምሰል በተለመደው ፍላጎት እንዲሁም በህንድ ሃይማኖታዊ ሀሳቦች ውስጥ መፈለግ አለበት. ሕንድ ሁል ጊዜ ወርቅን ፣ የተትረፈረፈ ጌጣጌጥ እና ብሩህ ልብሶችን ትወዳለች ፣ ግን ሁሉም ሰው ሊገዛው አልቻለም ፣ ስለሆነም ወርቅ በብር በተቀባ ሚካ ወይም ብርጭቆ ተተካ ። ይህ ጥልፍ ወደ ብዙሃኑ ውስጥ ዘልቆ እንዲገባ አስተዋጽኦ አድርጓል.

በብዙ ባህሎች ውስጥ መስታወት አስማታዊ ትርጉም አለው, በጥንቆላ ድርጊቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, እና ምስጢራዊ ምልክት ነው. በተለይም በህንድ ባህል ውስጥ መስታወት ክፉ ዓላማዎችን ያንፀባርቃል። በሺሻ ጥልፍ ልብስ ከለበሱ የሌሎችን አሉታዊ ኃይል በቀላሉ መቋቋም ይችላሉ.

ቴክኒክ

አሁን ስለ የሥራ ገጽታዎች የበለጠ እንነጋገራለን-ይህን ያልተለመደ ጥልፍ ለመድገም ከፈለጉ ዋናው ነገር መማር ያለብዎት ትንሽ የጌጣጌጥ መስተዋቶችን እንዴት ማቀናበር እና ማያያዝ ነው ። እዚህ ይህንን ሂደት በበርካታ ዝርዝሮች እንገልፃለን-

የመጀመሪያ ደረጃ - ይህ የመስታወት መስታወት ከጨርቁ ጋር መያያዝ ነው. ለዕደ ጥበብ ሥራ አዲስ ከሆንክ ባለ ሁለት ጎን ቴፕ በመጠቀም መስተዋቱን ማያያዝ ጥሩ ነው።

በሁለተኛው ደረጃ , perpendicular stitches ጥልፍልፍ ብቅ ጊዜ, እኛ ንድፍ መፍጠር እንጀምራለን, እንደሚከተለው መስተዋቱን sheathing: አስቀድሞ ላይ ያለውን ክሮች በመያዝ, በምርቱ ፊት ለፊት ላይ በማንኛውም ቦታ ላይ ከመጠን ያለፈ ስፌት ማከናወን አስፈላጊ ነው. መስተዋቱን.

የሺሻ ጥልፍ. ፎቶ: damskiiclub.ru

ይህ ለሺሻ ጥልፍ አማራጮች አንዱ ብቻ ነው, ትንሽ መስታወት ለማስጌጥ ብዙ ተጨማሪ መንገዶች አሉ.

ምን ዓይነት ቁሳቁሶች ተስማሚ ናቸው

እዚህ ያሉት የተለያዩ ቁሳቁሶች እና መሳሪያዎች በጣም ትልቅ ናቸው, እንደ መስተዋቶች ሁለቱንም ልዩ ባዶዎች እና አሮጌ ሲዲዎች, ፎይል ወይም ብረት የተሰራ ካርቶን, በአጠቃላይ የሚያንፀባርቅ ወይም የሚያንፀባርቅ ማንኛውም ነገር መጠቀም ይችላሉ. እንዲሁም ማንኛውንም ክር በትክክል መምረጥ ይችላሉ, ነገር ግን, በእርግጥ, የሕንድ የእጅ ባለሞያዎች ብሩህ ወይም ወርቅ የሆነ ነገር ይመርጣሉ.

መተግበሪያ

ምንም እንኳን የሺሻ ጥልፍ ለህንድ ባህል የተለመደ የመርፌ ስራ ቢሆንም, አሁን እንኳን ጠቃሚ እና ዘመናዊ ይመስላል. ጥልፍ በተለይ በልብስ ላይ ያልተለመደ እና የሚያምር ይመስላል. ዋናው ነገር የቀለም ቤተ-ስዕልን መምረጥ ነው ፣ ከዚያ ያልተለመደ የሕንድ ጥልፍ እንኳን ዘመናዊ ፣ የሚያምር ዝርዝር ይሆናል።

የሺሻ ጥልፍ. ፎቶ: ባርባራ ቡይ

ዛርዶዚ - ወርቃማ የቅንጦት

በቅንጦት እና በብሩህነት, ይህ ጥልፍ ከቀዳሚው ያነሰ አይደለም. ከፋርስኛ ዛርዶዚ ማለት "የወርቅ ጥልፍ" ማለት ነው, ስለዚህ እንደገና ለመኳንንት እና ለሌሎች መኳንንት የታሰበ ነው ብሎ መናገር አያስፈልግም. ጥልፍ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰው በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በታላቁ ሙጋሎች ዘመን ነው።

የዛርዶዚ ጥልፍ በዋነኝነት የሚያገለግለው የሙሽራ ልብሶችን ለማስጌጥ ነው። በጣም ውድ የሆኑት ሳሪስ በከበሩ ድንጋዮች እና በወርቅ የተጠለፉ ናቸው; የበለፀገው የሕንድ ተፈጥሮ በሴራ ቅርጾች ውስጥ ስለሚገኝ ብዙውን ጊዜ በዚህ ዘዴ ውስጥ የእፅዋት ዘይቤዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ።

የዛርዶዚ ጥልፍ. ፎቶ: liveinternet.ru

የዛርዶዚ ጥልፍ. ፎቶ፡ ሳድ

በዚህ ዘዴ ውስጥ በጣም ዝነኛ ከሆኑት ጥልፍ አዘጋጆች አንዱ ሻምሱዲን ሲሆን እያንዳንዳቸው ሥዕሎቹን ለመፍጠር ብዙ ዓመታት የፈጀባቸው ሲሆን በጣም አስፈላጊው ሥራው “ቼዝ” 30 እንኳን ወሰደ። ሕይወት.

የሻምሱዲን ጥልፍ. ፎቶ: tanjand.livejournal.com

የዛርዶዚ ጥልፍ ልዩ መንጠቆ በመጠቀም ይተገበራል። ይህ ልዩ ስልጠና የሚያስፈልገው በጣም አስቸጋሪ ሂደት ነው. የሚገርመው, ወንዶች ብቻ ናቸው የሚሰሩት.

የሕንድ ጥልፍ ከአውሮፓውያን ጥልፍ በስርዓተ-ጥለት ይለያል። ሁላችሁም የፔዝሊ ንድፍ ታውቃላችሁ ፣ አንዳንድ ጊዜ “የቱርክ ፓይስሊ” ተብሎ ይጠራል ፣ እሱ በዘመናዊ ዲዛይን ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ እና ከምስራቅ አገሮች የመጣ እና አሁንም በዛርዶዚ ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ጭብጦች አንዱ ነው።

የፔዝሊ ንድፍ። ፎቶ: pinterest.ru

ቺካንካሪ

ይህ ህንድ ውስጥ ሙሉ በሙሉ uncharacteristic ጥልፍ ነው, ምንም በቀለማት ቅጦች, ወርቅ ወይም ውድ ድንጋዮች የለም - ሁሉም ነገር ቀላል እና የሚያምር ነው, ነጭ ጥልፍ ነጭ. አልባሳት "ኩርታስ ቺካን" (ረጅም ሸሚዝ ከቺካንካሪ ጥልፍ ጋር) ከዋና ዋና የአካባቢ መስህቦች አንዱ ነው። ማንኛውም ቱሪስት በእርግጠኝነት እንዲህ ያለውን መታሰቢያ ከህንድ መውሰድ አለበት። ጥልፍ የሚከናወነው ወደፊት በሚደረግ መርፌ ስፌት እንዲሁም በህንድ ውስጥ “ጃሊ” ተብሎ የሚጠራው የሉፕ ስፌት በመጠቀም ነው።

ይህ ንጉሣዊ ጥልፍ የታሰበው ከፍተኛ ማዕረግ ላላቸው ሰዎች ነው። ይሁን እንጂ ቀስ በቀስ ውድ ያልሆኑ ቁሳቁሶችን በመፈልሰፍ ለድሆች ተደራሽ ሆነ.

የቺካንካሪ ጥልፍ. ፎቶ: pinterest.ru

የቺካንካሪ ጥልፍ. ፎቶ: pinterest.ru

ስለ ቴክኒኩ እና ስለ መሰረታዊ ስፌቶች የበለጠ እንንገርዎ፡-

ባሂያ ወይም ምስል ስምንት ተንሸራታች ስፌት ፣ በቺካንካሪ ውስጥ በጣም ከተለመዱት ስፌቶች አንዱ ፣ ይህ ድርብ ስፌት ለንድፍ የሚሰጠው ጥላ በጥሩ ጨርቆች ላይ በጣም የሚያምር ይመስላል።

ሌላው ኦሪጅናል ስፌት ባናርሲ ነው, እሱም በአውሮፓ ጥልፍ ውስጥ ምንም ተመሳሳይነት የለውም, እሱም ከዳንቴል ጋር የሚመሳሰል ስፌት ነው, እንደሚከተለው ይከናወናል.

ባናርሲ ስፌት. ፎቶ: steghok.ru

በቺካንካሪ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ክላሲክ ስፌቶች፡-

• ሰንሰለት ስፌት
• Eyelet ወይም hull stitch, ብዙውን ጊዜ ጥልፍ ባለሙያዎች የአበባ ማዕከሎችን ለመፍጠር መርጠውታል
• የሉፕ ስፌት።
• የማዕበል ስፌት የጌጣጌጥ ስፌት ነው ፣ እሱም በቺካንካሪ ቴክኒክ ውስጥም በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።
• ሆልበይን።
• Slant stitch፣ ብዙውን ጊዜ ከዚህ ንድፍ ጋር የእፅዋትን ዘይቤዎች ለመጥለፍ ይጠቅማል፡ ግንዶች፣ ቅጠሎች
  

ሰንሰለት ስፌት. ፎቶ: vishivashka.ru

Peephole ስፌት. ፎቶ፡ ዊኪዋንድ

loop stitch. ፎቶ: liveinternet.ru

የባህር ሞገድ. ፎቶ: liveinternet.ru

Holbein ስፌት. ፎቶ: liveinternet.ru

አግድም ወለል። ፎቶ: Julia.ru

ካንታ

እንደ ዛርዶዚ በተለየ መልኩ የካንታ ጥልፍ ስራ የሴቶች ተግባር ብቻ ነበር፤ በዝናብ ወቅት ይህንን ዘዴ ተጠቅመው ምንም አይነት የግብርና ስራ በሌለበት እና ለራሳቸው ጊዜ መስጠት የሚችሉ ልጃገረዶች ነበሩ።

ይህ ዓይነቱ ጥልፍ የጃፓን የሳሺኮ ዘዴን በጣም የሚያስታውስ ነው: በተጨማሪም ለበለጠ ጥንካሬ እና ጥንካሬ የጨርቅ ንብርብሮችን ለመደፍጠጥ ያገለግላል. ይህ በጣም ተደራሽ የሆነ የእጅ ሥራ ነበር፡ ድሆች እንኳን ሊያደርጉት ይችላሉ፣ እና በተጨማሪ፣ ይህ ጥልፍ ከሌሎች ያነሰ ክህሎት ይፈልጋል። በሌላ በኩል በዚህ ቴክኒክ ውስጥ ልዩ ህጎች አለመኖራቸው ጥልፍ ሰሪዎች የበለጠ ምናብን እንዲያሳዩ እና ልዩ የማይቻሉ ቅጦችን እንዲፈጥሩ አስችሏቸዋል። የስርዓተ-ጥለት ርእሶች የተለያዩ ነበሩ ፣ በህንድ መድብለ ባህላዊ ፣ ሙስሊሞች ፣ ቡድሂስቶች እና ሂንዱዎች ለዚህ ጥልፍ የራሳቸውን ዝርዝሮች አመጡ ፣ ግን ለሁሉም የተለመደ ነገር የእጽዋት አካላት አጠቃቀም ነው።

ካንታ ጥልፍ. ፎቶ: livemaster.ru

ካንታ ጥልፍ. ፎቶ: liveinternet.ru

በተወሰነ ደረጃ የካንታ ጥልፍ ምሳሌያዊ ትርጉም አለው ማለት እንችላለን፡ ነፍሰ ጡር ሴቶች ለህፃኑ መልካም እድል እንደሚያመጣላቸው በማመን ከመውለዳቸው ከብዙ ወራት በፊት እንዲህ ባለው ጥልፍ ብርድ ልብስ መቀባት ጀመሩ።

የካንታ ስፌት ቀላሉ ነው - መርፌ ወደፊት።

የቀለም ምልክት

በእርግጠኝነት, ሁሉም ሰው የሕንድ ልብሶች ብዙውን ጊዜ የሚሠሩበትን ቀለማት ትኩረት ሰጥቷል - ይህ ፍጹም የቀለም ነፃነት ነው: ቀይ, ቢጫ, አረንጓዴ, ሮዝ ... ግን በህንድ ውስጥ ሁሉም ነገር የራሱ ትርጉም አለው, ስለዚህ ለጥልፍ እንኳን ቢሆን ክር ይመርጣሉ. ቀለሞች ከተወሰነ ትርጉም ጋር.

ቀይበህንድ ባህል ውስጥ በተለምዶ ከስሜታዊነት ፣ ከንጽህና ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ስለሆነም በዋነኝነት በሠርግ ልብሶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል

ቢጫ- ይህ አእምሮ, የአስተሳሰብ ኃይል, የአዕምሮ ችሎታዎችን የሚያንቀሳቅሰው ቀለም ነው.

ሰማያዊቀለሙ በመሠረቱ የወንድነት ቀለም ነው, ለዚህም ነው በህንድ አፈ ታሪክ ውስጥ አብዛኛዎቹ ወንድ አማልክት ሰማያዊ ልብሶችን ይለብሳሉ.

ትርጉም አረንጓዴቀለም ስለዚህ ቀለም ከሌሎች ሀሳቦች ጋር ይጣጣማል-መራባት, ዳግም መወለድ.

ብርቱካንማ እና ጥቁር ብርቱካን- እነዚህ ከቡድሂዝም ወደ ሕንድ የመጡ ቀለሞች ናቸው, ብዙውን ጊዜ ትርጉማቸው ከእሳት, ከንጽህና, ከመሥዋዕት ጋር የተያያዘ ነው