28-aastane kehalise kasvatuse õpetaja Goan Keitan Subaji pole kunagi väljaspool Indiat käinud, kuid välismaalaste, sealhulgas venelaste seas on tal palju sõpru ja tuttavaid. Intervjuus S-le jagas ta oma arvamust vene naistest, Putinist ja teda ümbritsevast muutuvast elust.
"Vene naised on väga tugevad," ütleb Keitan. - Saate ise otsuseid teha. Näiteks kui tahad reisida, siis tee seda. Teeni oma raha ja lahku. Keegi ei saa sind takistada, kellelgi pole õigust sind keelata, sest see on sinu elu.
India naistel on erinevad väärtused, nad sõltuvad palju rohkem oma perekonnast: vanematest või abikaasast. Nad ei suuda põgeneda oma elu piiridest. Kui tüdruk on 25-aastane, mõtlevad tema vanemad ainult tema abiellumisele. Kui ta teataks, et läheb maailma vaatama, väänaksid nad sõrme tema templi poole: ta on hull! Ja hoidku jumal, kui tüdruk tahab üksi reisida, otsustavad inimesed kohe, et ta on hoor.
On halb, kui pere otsustab kõik sinu eest: kus õppida, kellega abielluda. Igal inimesel on oma tunded ja tal peab olema valik: kas elada nii, nagu elas su ema ja enne seda vanaema ja vanavanaema, samas majas, samas ümbruses või elada tänapäeva maailmas.
Teave: Goa on Edela-Indias asuv osariik, pindalalt osariikidest väikseim ja rahvaarvult üks viimastest. Endine Portugali koloonia. Rahvaarv - 1,5 miljonit inimest.
- Aga teie naised töötavad ka ja teenivad raha?
- Jah. Kui ma pangas töötasin, oli kümne naise kohta kuus meest. Minu ülemus oli naine. Kuid teenitud raha kulutavad nad ainult oma pere ja poiss-sõprade peale. Tänapäeval lähevad paljud India tüdrukud välismaale õppima, hakkavad fotograafideks, modellideks ega tule enam kunagi tagasi.
- Aga mis juhtub, kui kaotate selle, kaotate oma perekonna?
- Muidugi on see halb, mitte ainult indiaanlaste, vaid kõigi inimeste jaoks. Kuid meil on liiga palju perekondlikku mõju. Kui teid suhtlusringist eemaldatakse, ei võeta teid kunagi tagasi.
- Millistel asjaoludel võib see juhtuda?
- Erinevate erinevatega. Näiteks kui armud kellessegi teisest kastist. Mul on üks braahmanist sõber, kes armus ühte madalamast kastist pärit tüdrukusse: seal teenitakse elatist eranditult füüsilise tööga: tehakse asju bambuskeppidest või muust sellisest. Tüdruk vastas tema tunnetele, kuid nad ei saanud koos olla just kastierinevuste tõttu.
— Mis vahe on tegelikult erinevatest kastidest pärit inimeste vahel?
- Jah, vahet pole! Indias on kaks madalamat kasti: ühed teevad bambuspulkadest asju, teised näiteks läikivat kingi. Minuga töötas pangas üks samast kastist pärit mees – ta ei erinenud minust. Jagasime temaga isegi süüa ja see oli normaalne.
— Kuidas saab teada, et inimene kuulub teatud kasti?
- Meil on erinevad perekonnanimed. Muidugi võid oma perekonnanime muuta, aga kõik teavad ikkagi, kust sa pärit oled, nad näevad sinu nahavärvi, mis on veidi erinev. Nüüd on paljudel sellest ükskõik, kuid Indias on endiselt palju usklikke ja ebausklikke inimesi. Oleme maailma suurim riik, mis usub üleloomulikesse jõududesse.
— Millised ametid on Indias kõige prestiižsemad?
- Õpetajad, arstid, politseinikud. Viimasest oleneb peaaegu kõik. Kui keegi sind öösel tabab, aitavad võmmid. Kui soovite hilisõhtust pidu pidada, on politseinikud abiks. Kui keegi sulle haiget teeb, aitavad politseinikud. Nende käest saab isegi Sunburn festivali pileteid osta.
- Aga nad peavad kõige eest maksma?
- Ja palju raha. Maksate politseile ja nad lahendavad kõik teie probleemid. Sellepärast tahavad kõik siin võmmiks saada.
Nii erinevad inimesed
Keitan unistab reisimisest: ta kavatseb esmalt külastada kõiki 29 India osariiki ja alles siis minna selle piiridest kaugemale. Kuu aega tagasi rändas ta ringi Rajasthanis (see on osariik Lääne-Indias, Pakistani piiril – autor). Ta ütleb, et teda rabasid inimesed ja see, kui erinevad nad goalastest olid: “Nad on palju õnnelikumad, kuigi vaesemad. Nad on rõõmsameelsed, täis entusiasmi, väga musikaalsed. Seal on ilus arhitektuur, maitsev toit, kuigi mere puudumise tõttu seal kala pole.»
"Eelmisel aastal nägin Himaalajas esimest korda elus lund ja lendasin esimest korda lennukiga," räägib Keitan. "Kui lumi mulle väga meeldis, kuigi mul pole kunagi varem nii külm olnud, siis kindlasti ei taha ma enam lennata."
- Mida sulle süüa meeldib?
— Kalakarri riisiga. Töötasin kümme aastat perele kuuluvas mererannas kohvikus ja loomulikult sõin seal tasuta. Seega ootasin iga päev kella viieni hommikul, et värskelt püütud kalakarrit süüa. Ja ma pole sellest väsinud.
Aga põhimõtteliselt võin süüa igasugust toitu. Kui ma olen näljane, siis ma söön kõike. Anna mulle leiba ja juustu ja ma söön selle ära. Kord kostitasid vene sõbrad mind isegi lambašašlõkiga. Väga maitsev oli.
— Kas sulle meeldib kala püüda?
- Oh jah! Tänavu aprillist juulini püüdsin peaaegu iga päev hommikul seitsmest õhtul kümneni üksi.
— Mis on teie lemmikliiklusvahend?
— Mulle meeldib rattaga sõita. Tahtsime Rajasthani sõita rattaga, investeerisin kogu oma raha selle ettevalmistamisse, kuid siis lugesime sõbraga kokku, mitu päeva teel veedame ja kui palju aega veedame kohapeal ning otsustasime mööda minna. rong.
— Kuidas te venelastesse suhtute?
— Mulle meeldivad venelased, kuigi pean tunnistama, et teie keel tundub väga ebaviisakas. Seetõttu peavad paljud kohalikud sind agressiivseks. Ja mitte ainult kohalikud.
Eelmise sajandi 60ndatel, kui Goasse ilmusid hipid, muutus elu palju. Enne seda tegelesime ainult kalapüügi ja riisikasvatusega. Ameeriklased ja eurooplased tõid meile võõraid uusi subkultuure, näiteks nudismi. Siis ilmusid juudid, palju juute, kuid kui venelased hakkasid Goasse reisima, põgenesid juudid teistesse osariikidesse.
Kõik muutub erinevaks. Hakkasime ka pidevalt rahale mõtlema, palju jooma, alati kiirustama ja agressiivsust üles näitama.
— Mida arvate Putinist?
— Putin on muidugi diktaator ja mõned tema otsused tunduvad mulle rumalad, näiteks see, et ta keelas venelastel mõnesse riiki reisimise. Kuid teisest küljest on selge, et ta hoolib sinust. Soovin, et Indial oleks selline valitseja.
- Nüüd tahan töötada koolis, lastega, ja väikestega,” täpsustab ta. Ta . — Teine oluline asi on minu jaoks joogaõpe: plaanin läbida erikursused. Jooga annab hingele ja kehale rahu, rahu, lõõgastuse. See muudab teid nooremaks ja tervemaks. Pärast metoodika mõistmist tahan õpetadasee rahvas. Tasuta kõigile.
Foto autor Olga Revenko
Mäletan umbes 10 aastat Arambolis elanud vene pagulase sõnu: "Naine Indias on astme võrra madalam kui koer"...
Ma ei uskunud tollal jõhkrat meest, aga mis ta võis teada! Oh, kui ilusad on India naised, milliseid säravaid sarisid nad kannavad, kuidas ehted nende peenikestel pahkluudel ja randmetel helisevad, seda on lausa lust vaadata! Kuid sõnad jäid külge. Hakkasin vaatama, kuulama, lugema, õppima. Tahtsin teada, miks meie India sõber ja sugulane pöördub alati ainult Maximi poole, aga mitte kunagi minu poole; miks meie üüritava kinnisvara omanik lahendas finantsküsimused ainult Maximiga, kuid mitte kunagi minuga; Miks ei häbene meie India sõbrad sugulaste rahast elamist ega tööta.
Kaunis India naine! Tema sarid, ehted ja kosmeetika on ilusad! Kuid ta pole nii riides, et teda lihtsalt vaadata. Mida rohkem heliseb ja särab, seda kiiremini kurjad vaimud minema jooksevad, seda tervem ja rikkam on India naise perekond. Kõik on suunatud pere ja abikaasa hüvanguks. See on India naise elu mõte. Ta on sündinud selleks, et abielluda, sünnitada lapsi ja teenida oma meest. Ma räägin perekondadest, kes tunnistavad hinduismi. Indias on islam, katoliiklus ja budism, kuid peamine religioon on hinduism.
Hindud usuvad, et kõik, mis India perekonnas toimub, on naise vastutus. Kui lapsed sünnivad valest soost või ei sünni üldse, on see naise süü. Abikaasa on vaene - naine on süüdi, ta palvetab halvasti. Kas su mees on haige? Naine on süüdi, ta ei hoolitse tema eest hästi. Isegi kui mees oma naist terve elu mõnitab ja alandab, ei muutu see pärast tema surma naise jaoks lihtsamaks. Abikaasa suri? Naine on süüdi. Jumalad karistasid teda tema pattude eest. Pole asjata, et paljudes India osariikides viskasid lesed vaid mõnikümmend aastat tagasi matusetulele. Miks elada, kui meest pole? Naine iseenesest pole midagi, tal pole väärtust, teda pole kellelegi vaja. Nüüd pole selliseid kohutavaid tulekahjusid, lesed käivad erilistes majades. Seal raseerivad nad oma juukseid, kannavad kõige tagasihoidlikumaid riideid, söövad kõige tagasihoidlikumat toitu ja palvetavad. Abikaasa vara neile ei lähe. Ei, mitte igal pool ja mitte kõik lesed ei tee seda. Mida rikkam ja haritum riik, seda kiiremini vabaneb ta sellisest eelmiste sajandite pärandist. Kuid on palju mahajäänud osariike, kus inimesed elavad samamoodi nagu aastaid tagasi Indias.
Kunagi vaidlesime FB-s naisega, kes väitis, et India naised ei tööta, elavad meeste selja taga ja on seetõttu õnnelikud. Naised töötavad Indias ja kuidas! Vaata teetöölisi, keda rattaga reisides kohtasime! Teetööliste kasti kuuluvad pered kolavad maal ja remondivad teid. Kõik tööd on käsitsi. Tolmu ja kuumuse käes õõtsutavad mehed motikad ja lõhuvad vanu teid, tolmustes sarides naised tassivad peas tohutuid korve kivide ja prügiga. Isegi terve mees sureb sellisest tööst kiiresti, kuid väikesed india naised ei tee midagi, nad saavad ainult palju vähem raha kui mehed.
Naised hoolitsevad külades kariloomade eest, hoolitsevad majapidamise eest, valmistavad süüa, kasvatavad lapsi, kauplevad turul ning teevad sageli tööd endale ja oma mehele.
Ja ainult ülemisse kasti kuuluvates rikastes peredes ei koormata naist raske tööga. Kuid sageli on tal täpselt samasugune hääleõigus kui vaesel indiaanlannal Mumbai äärelinnas.
Jah, tal on palju kalleid saree ja kulda. Abikaasa kaunistab oma naist. Ilus elegantne naine tähendab ju ka kõrget staatust. Ja poisi sünni puhul saab abikaasa korraldada enneolematu suuremeelsuse atraktsiooni. Nüüd võib naine olla rahulik: poeg toob majja tütretirtsu ja pere muutub veelgi suuremaks ja rikkamaks. Lisaks on võimalik oma tütre peal välja kanda kõik oma varasemad kaebused ja alandused, kogu oma hirm ja pisarad. Noorte tütarde alandamine ja kiusamine on India peredes tavaline nähtus. Ja ennekõike rõhub neid see, kes oli nende asemel - ämm.
Indiaani perekonna mees on pooljumal. Poisi sünd on õnn! Tüdruku sünd on kurb. Nüüd on kogu pere sunnitud paljudeks aastateks endale paljudest elurõõmudest keelduma ja töötama, töötama, säästma, säästma. Tüdruk peab olema abielus. Ja see on kallis, meeletult kallis. Ükski endast lugupidav India perekond ei luba oma pojal abielluda, kui pruudil pole piisavalt märkimisväärset kaasavara. Ja armastus siin ei aita. Milline on armastus? Indias on abielu endiselt vanemate asi. Nad peavad läbirääkimisi, valivad ja ütlevad lõpliku sõna.
Seetõttu muudab tüdruku sünd India pere vaesemaks. Mis siis, kui tüdrukuid on mitu?
Indias elab valdav enamus elanikkonnast vaesuses ja miljonid elavad väljaspool vaesuspiiri. Niipea, kui sai võimalikuks ultraheli abil lapse sugu teada saada, käis üle riigi abortide laine. Saime lahti soovimatust soost lastest. Perel oli lihtsam abordiks raha koguda, kui aastaid kaasavaraks säästes vegeteerida. Selle tulemusena tekkis Indias mõne aasta pärast kohutav demograafiline tasakaalustamatus. Tänapäeval on noori mehi palju rohkem kui naisi. Riigi tasandil on arstidel keelatud pärast ultraheliuuringut lapse sugu avalikustada. Hoiatus karistuse eest seksi avaldamise eest on üles pandud kõikidesse raviasutustesse. Aga keda see huvitab? Keegi altkäemaksu ei tühistanud. Väikese altkäemaksu eest ütleb arst alati, milline lint valmistada - roosa või sinine.
Vaestes piirkondades on asjad lihtsamad. Mis ultraheli ja haiglad? Siin pole rasva jaoks aega. Soovimatud pisikesed tüdrukud lihtsalt kõrvaldatakse. Ei, nad ei uputa neid nagu kassipoegi. Kuid on palju võimalusi, et "ei näe piisavalt välja". Indias on tüdrukute laste suremus mitu korda kõrgem kui poiste seas. Arvestades, et tüdrukud on üldiselt vastupidavamad, tundub see kummaline. Aga kõike seletatakse lihtsalt. Kui poiss jääb haigeks, tuuakse talle tervendaja ja arst ning ostetakse talle ravimeid. Kui tüdruk haigestub... See on tema karma.
Näib, et naistest on puudus, mis tähendab, et puuduse väärtus peaks tõusma. Loogiliselt võttes jah. Kuid India ja loogika on teineteisele võõrad mõisted. Paljud noored indiaanlased on määratud vallaliseks jääma. Nende jaoks pole lihtsalt piisavalt naisi. Mõned varastavad tüdrukuid, on kohutavaid juhtumeid, kui üks vend võtab naiseks tüdruku ja temast saab kõigi tema teiste vendade naine. Vägistamine Indias on kuritegu, millest teatatakse politseijaoskondadele harva, kuid mida esineb sageli.
Kuid Indias naisi enam ei väärtustata ja tundub, et keegi ei unusta kaasavaraseadusi, isegi kui tüdrukuid on 10 korda vähem kui mehi.
Mõned indiaanlased, eriti turismipiirkondades, leiavad väljapääsu. Nad abielluvad vene tüdrukutega. Kaasavara ei pruugi kohe tulla, aga vene naine leiab alati võimaluse oma mehe ülalpidamiseks. See on Goas tuntud tõsiasi – abiellus venelasega ja elu on šokolaadis!
See kõik on jama, ütleb mu sõber, kes elas aastaid Goas. India naistel ei pruugi olla meestega võrdseid õigusi, kuid valgete naistega on kõik hoopis teisiti!
Abiellu hinduga. Kas see on seda väärt?
Viimastel aastatel on Goasse tulnud palju vene tüdrukuid, kes leiavad sealt endale abikaasa. Mida nad mõtlevad? Armastuse kohta muidugi. Kuum India päike, valgehambulised naeratused ja hellad pilgud ning vahel ka midagi tugevamat ja lõhnavamat kui päike ja meri, hullutavad meie kaunitarid. Venemaal on endiselt külm, lumi ja hallus, pidev võidujooks ellujäämise nimel, poisid, kes on hõivatud igaveste probleemidega. Ja siin on paradiis.
Tundub, et see jääb nii kogu mu eluks – ookean, kuumus, peod ja armastust täis mees, nagu oleks just Bollywoodi filmist välja tulnud. Ja vahet pole, et väljavalitu on vaene, nagu india sisalik ja vahet pole see, et tal on paar aastat külakooli haridust ja vahet pole, et ta kuskil ei tööta. , kuid pühendab kogu oma aja printsessile ja vahet pole, et ta koju ei lähe helistab ja ei tutvusta teda oma sugulastele ja vahet pole, et ta pole kunagi kuskil käinud peale oma väikese indiaanlase olek ja vahet pole, et temaga pole millestki rääkida. Millised vestlused, millal - armastus...
Lugu üks, õnnelik
"Vaata neid, vaata""Prakashi silmad säravad, ta jõi täna palju. Abikaasa poole nõjatudes noogutab ta valgenahaliste tüdrukute seltskonna poole ja paiskab valju sosinal välja katkendlikud fraasid: “ Nad teesklevad, et on nii õnnelikud. Aga tegelikult on nad siin võõrad, täiesti võõrad! Neil pole siin kedagi."
Istume restoranis, mitu paari. Kõik paarid, välja arvatud Maxim ja mina, on segatud, tema on venelane, tema on indialane. Vaatan tüdrukute naervaid kokteilikuume nägusid ja üritan kõrvale lükata susisevat maososinat, "Nad on võõrad, võõrad..."
Prakashil on venelanna naine Julia (nimi, nagu teisedki, on muudetud, aga see pole asja mõte). Neil on kaks imelist poissi, üks on armas väikelaps ja vanim tõsine, kena teismeline. Prakash ja tema venelanna naine on ilus paar ja neid on rõõm vaadata. Ta on pikk ja sale, näeb välja nagu Bollywoodi näitleja, ta on loomulik sihvakas blond, nii armas. Siin see on - õnnelik Vene-India perekond! Kuid keset õhtut räägib Julia oma armastusloo ja rikub kogu mu ilusa skeemi.
Julia kohtus oma abikaasaga Venemaal. Ta tuli meie karmi riiki õppima. Valgehambalise naeratuse ja õrna pilguga ilus tõmmu mees, rõõmsameelne ja rahakas. Ainult rikkad India pered saavad endale lubada oma poegade välismaale õppima saatmist. Armastus ja kirg, abielu, varsti sünnib poeg. Prakash on lõpetanud õpingud ja töötab Venemaal. Kuid asjaolud on sellised, et ta peab koju minema. Ja siis selgub, et suur ja sõbralik India perekond ei teagi, et Prakash on abielus ja tal on poeg. Kogu selle aja ta lihtsalt varjas seda väikest tõsiasja oma elust. Ta kartis rääkida vanematele oma abielust neile tundmatu tüdrukuga ja isegi mitte indiaanlasega.
Pole asjata, et Prakash näeb välja nagu India filmikangelane. Ta käitus ka elus kangelasena. Jah, ei rohkem ega vähem. Indias õitseb klanism, pered elavad suurtes kogukondades. Peamine on mees, kogemuste poolest rikas ja tark. Pered elavad sageli ühes majas kõik koos – vanemad, nende vanemad, vennad oma naiste ja lastega. See on hea. Kõige hullem on elada üksi, ilma pere toetuseta, ilma sõpradeta, kellega ühes koolis käisin, ilma oma klannita. Ja klanni vastu minek on kangelaslikkus ja hullus.
Indiast ei saanud kunagi Julia teist kodu. "Ma olen siin juhuslikult!"“, teatab ta sõna otseses mõttes kohtumise esimestest minutitest peale. Oma peres räägivad nad omavahel vene keelt, ta pole kunagi oma mehe keelt õppinud ega kavatsegi ning elab kogu aeg nii, nagu oleks puhkusele tulnud ja natuke hiljaks jäänud.
Perekond ei võtnud venelannat tütart pikka aega vastu. Kui kahju, tõesti! Nii haritud nägusa mehe jaoks võiks krabada enneolematu kaasavara! Kuid aastate möödudes ilmus rahvusvahelisse perekonda veel üks laps. Poiss! Perekond leebus. Muidugi ei armastanud keegi Juliat väga, kuid nad hakkasid teda sallima. Lõppude lõpuks on kahe poisi ema elu Indias palju lihtsam. Naine, kes sünnitab poegi, on lugupeetud naine.
Teine lugu, õnnetu
Oma esimesel visiidil Indiasse kohtasin ühte säravat paari. Ta on väga muljetavaldav, sinisilmne ja noor. Ta on tume, rõõmsameelne ja naeratav. Oh, milline armastus seal oli! Nad abiellusid ja said lapse, tüdruku. Vene raha tuli noorele perele Venemaalt lõputu joana. Naise vanemad olid helded. Noortel oli peagi kodu. Abikaasa nimel muidugi. Indias kinnisvara registreerimine välismaalasele on peaaegu võimatu. Kui välismaalane abiellub hinduga, ei saa ta ikkagi India kodanikku, ta elab lihtsalt viisaga. Auto oli samuti arvel ühele nägusale tumedanahalisele mehele. Raha jätkus kõige jaoks, ka lapsehoidja jaoks. Goa, peod, meri, päike, Hakuna Matata!
Viis aastat hiljem sain teada, kuidas ilus muinasjutt lõppes. See oli lihtsalt ebamugav ja ebasobiv, et Venemaal puhkes kriis. Vene rahavool kuivas järsult kokku. Ja armas ja lahke India abikaasa kaotas ÄKKI naeratuse. Selgus, et ta ei kavatse pere ülalpidamiseks tööd ja raha otsida. Ta ei abiellunud sellepärast! Selgus, et ta oskab karjuda, nõuda, alandada. Ja pärast seda, kui ta viskas oma kauni venelannast naise nende uhiuue luksusliku maja trepist alla, lõi teda jalaga ja sülitas talle murtud näkku kohutavaid sõnu, jooksis naine minema. Ta mõtles välja põgenemisplaani, haaras tütre ja läks ema juurde.
Temast jäi maha tõmmu mustasilmne neiu, eksmehel oli veel ilus maja, uhiuus auto ja raha veel. Nüüd on ta abikõlblik poissmees. Ma ei imestaks, kui saan teada, et selles majas elab nüüd tagasihoidlik ja sõnakuulelik indiaanlane, kelle eest vanemad palju kaasavara maksid. Kes julgeb väita, et ta on...luuser? Mitte keegi. Mitte ükski sõber, naaber ega keegi ei mõtlekski teda milleski süüdistada. Jah, keegi ei arva, et ta milleski eksib. Hindu seaduste järgi on mehel alati õigus.
Mida peaksite teadma, kui armute Goani
Ütle mulle, kurvad armastuslood India mehega on haruldased. Räägi mulle, kuidas on lood Maria Arbatovaga, kelle abikaasa on indiaanlane. Oh, Maria Arbatova... Millegipärast ei lähe ta oma mehe kodumaale. Haritud ja mittevaeste seas on kõik võimalik. Sealhulgas õnnelikud vene-india abielud. Kui kohtusite tööl või sõprade seltskonnas ja valitud on haritud, mitte vaene ning teab, mis on Euroopa kultuur, võib-olla midagi õnnestub.
Jah, suurtes linnades, haritud ja jõukates peredes armastatakse lapsi, nii poisse kui tüdrukuid, ja hoolitsetakse nende eest, seal abielluvad mõnikord isegi noored armastuse pärast, tüdrukud saavad hariduse, reisivad, töötavad, omavad oma äri ja tegelevad oma hobid ja elavad üldiselt täisväärtuslikku elu. Aga kui palju on neid India elanike koguarvust?
Jah, on India mehi, kes jumaldavad oma tütreid ja armastavad oma naisi ning mõned mitte ainult ei armasta, vaid ka austavad. Ja on imelisi peresid, kus elatakse rõõmsalt ja hästi, toetatakse üksteist soost sõltumata, kus india ämm on oma venelannast äia parim sõber. Olen selliseid perekondi Goas isiklikult näinud. India on tohutu riik ja seal on kõike.
Ja Goa on väike turismiosariik. Seal elavad külaelanikud, endised kalurid ja nende lapsed. Mõni tegeleb kaubandusega, mõni kala, nagu esivanemad, ja mõni otsib kiiremat teed ilusa ja jõuka elu poole. Abielluda venelannaga, kes ihkab ilusaid sõnu ja tulihingelist välimust ega nõua midagi muud, on suurepärane võimalus!
See küsimus on muidugi isiklik ja igaüks otsustab selle ise. Jagan teiega ainult seda teavet, mis mul on.
Meeste jaoks on teave lühike: ärge lootke romantikatele India naistega, see on täiesti ebareaalne! Ärge laske end petta minu isiklikust loost. Lugu minu armastusest ja abielust Archenaga kõrgeimast India braahmani kastist on täiesti ainulaadne lugu kogu meie planeedil kogu selle ajaloo jooksul.
India ühiskond välistab täielikult naise suhte välismaalasega, see on sama reaalne kui suhe tulnukaga. Need on India ühiskonna ja tsivilisatsiooni traditsioonid ja alused. India naised kuuluvad ainult India meestele – see on puutumatu seadus. Rääkimata flirdist, ükski India naine Indias ei vaheta sinuga mängulist pilku!
Indiaanlased on valmis endale lubama absoluutselt kõike, mis puudutab välismaa naisi! Neile meeldib mitte ainult vaadata, vaid ka lihtsalt tühjale pilgule otsa vaadata, ilma igasuguse südametunnistuse piinata!
Jumal tänatud, et India mehed piirduvad tavaliselt oma vaadetega valgetele naistele. Erinevalt agressiivsetest araablastest või türklastest on indiaanlased väga rahumeelsed, nende käitumises puudub agressiivsus. Nad võivad sind oma tähelepanuga asjatult ärritada, neil võib isegi nii tüdineda, et saadad nad minema. Kuid vastuseks nad ainult naeratavad ja jätkavad lakkamatult vestlust.
India Casanovad pole head. Nad räägivad igasugust lolli juttu. Nad ei tea, kuidas tüdruku eest kaunilt hoolitseda ja tüdrukut võluda. Põhimõtteliselt jäävad ainult kuumad pilgud ja lõputu hooplemine selle üle, kui hämmastavalt suur ta on! Indiaanlastele meeldib uhkeldada – see on üks nende lemmikajaviide.
Peab ütlema, et India mehed näitavad valgete naistega julgust üles vaid Goa kuurordis. Indias elab ühiskond väga rangete moraalinormide ja kogukonna seaduste järgi. Enamikul India meestest ei ole neil isegi võimalust terve elu jooksul teda ujumistrikoos filmis või teles näha, rääkimata suudlemisest!
Paljud India mehed tulevad Goasse eesmärgiga näha rannas alasti valgeid naisi. Vähemalt ujumistrikooga! Vähemalt mitte kõige ilusam ja mitte päris noor, lihtsalt vaatamiseks! Kas kujutate ette, kui uhke oleks üks India mees, kui tal õnnestub valge naisega afäär olla?! Jah, ta näitab siis mobiiltelefonis terveid oma külafotosid ja räägib, kui lahe Don Juan Goas oli!
Tean mitut endisest NSVL-ist pärit tüdrukut, kellel oli suhe indiaanlastega. Ükski neist ei olnud selle kogemusega rahul; kõik paarid läksid peagi lahku. Selle põhjused on kõigil sarnased. Allpool toon need põhjused tüdrukute endi sõnadest.
India mehed pole valmis naise eest maksma. Vastupidi, tüdrukud omandasid neis parasiidid, keda tuli toita, nagu oleks perre ilmunud veel üks laps. India armastajad kuulasid kannatlikult tüdrukute manitsusi, et mees peaks raha teenima, lubasid end parandada, kuid ei teinud midagi! Oma sõna mittepidamine on üldiselt üks indiaanlaste ebameeldivaid omadusi. Nad lubavad alati kullamägesid, aga siis ei tee midagi!
India traditsioonid on väga ranged. Vabadused ja flirt on välistatud isegi noorukieas. Mitte kusagil Indias ei näe te kunagi paare, kes pinkidel välja teevad ja suudlevad. Poisse ja tüdrukuid kasvatatakse rangelt, selgitades, et isegi suudlemine on vastik ja sündsusetu. Naine, kes on abiellunud, ei saa isegi oma naabriga tänaval ilma abikaasa juuresolekuta rääkida. Indiaanlased on väga kadedad!
Olles omandanud oma armukeseks valge naise, püüab India mees teda kohe "ketti panna". Keelab suhtlemise meessoost sõpradega ja isegi teiste tüdrukutega. Nõuab, et istuksite kodus ja pööraksite kogu oma tähelepanu ainult talle!
Energia poolest on vene tüdrukud India meestest üle. Suutmata valge naisega toime tulla, hakkab India poiss-sõber hüsteeriliseks muutuma ja tekitama armukadedusstseene. See väsitab tüdrukud kiiresti!
India mees on väga armukade. Samal ajal haarab teda ennast, niipea kui ta vähemalt ühe valge tüdruku sülle saab, ohjeldamatu iha üha armuvamate võitude järele valgete naiste üle. Ta ei tunne puudust ühestki seelikust, ta püüab igaüht võluda ja oma voodisse tuua. Kui Genie on pudelist välja võetud, ei saa seda peatada. Isegi kui India mees abiellub valge tüdrukuga, saadab ta naise tavaliselt koju, samal ajal kui ta pidevalt uut "saaki" otsides ringi luusib.
Nii rääkisid mulle vähemalt tüdrukud, kellel oli indiaanlastega suhteid. Olen kindel, et nendel kogemustel on meeldivaid erandeid!
India pere naise saatus on tänapäeva lääne daami jaoks paraku väga kadestamisväärne. Indias valitseb endiselt täielik "Domostroy". Abielludes peaks naine tegema ainult kodutöid, sünnitama ja lapsi kasvatama. Samal ajal peab ta teenima mitte ainult oma lapsi ja meest, vaid teenima ka kõiki oma mehe arvukaid sugulasi! Näiteks ämma, äia, tädide ja onude kätepesu.
India pered ei tohi teatris, kinos ega kontsertidel käia. See on hämmastav, kuid Indias pole isegi kombeks üksteisele külla minna, peredele ja sõpradele piknikul käia ega üldse välismaailmaga kuidagi suhelda! Romantika lõpeb kohe pärast pulmi. Ainult köök, pesu, koristamine, lapsed, mees ja kõik tema arvukad sugulased.
Samas ei võeta ühtki välismaalast India keskkonda täielikult enda omana vastu, isegi kui ta õpib ära keele ja kõik teda ümbritseva kogukonna traditsioonid! Välismaalane on igavesti määratud võõraks jääma.
Seega, kui mõtlete tõsiselt indiaanlasega suhte sõlmimisele või temaga abiellumisele, soovitan teil see mõte peast välja visata, enne kui on liiga hilja! Kõige parem on alustada romantikat selle rahvuse esindajatega, kellega teil on ühine kultuur, kasvatus ja iseloomuomadused!
Jah, indiaanlased abielluvad ka vene naistega ja mitte ainult indiaanlastega – India seadused ei keela abielusid välismaalastega ning selleks on India seadusandluses ette nähtud eriseadus – eriabieluseadus.
Kuid mitte kõik välismaa naistega tihedalt suhtlevad indiaanlased ei taha nendega abielluda lihtsalt sellepärast, et neiu neile väga meeldis. Paljud indiaanlased oskavad armsaid sõnu rääkida, aga kui vaadata paari india filmi, saab selgeks, kust sellised kaunid ja romantilised sõnad ja emotsioonid pärinevad.
Ja mõned indiaanlased üritavad oma vene tüdruksõpru oma sõpradele mitte tutvustada, sest... nad võivad rääkida vanematele oma lähisuhtest, mida indiaanlane reklaamima ei hakka (näiteks sellepärast, et Indias ootab teda juba pruut või ta lihtsalt ei taha abielluda tüdrukuga, kellega tal on tore Venemaal).
Kui indiaanlane on pühendunud tõsisele suhtele ja pere loomisele, võib tema jaoks oluliseks saada vanemate, nii tema kui ka tüdruksõbra arvamus, kuigi see ei garanteeri, et ta pärast pulmi kodumaale tagasi ei naase, lahkudes tema venelannast naine (üksi või lapsega) ilma abita.
Ja ometi eksisteerivad endiselt indovene perekonnad. Tihti peavad sellises abielus nii mees kui naine tegema kompromisse, sest... mentaliteedi erinevus avaldub ikka, ükskõik kui väga inimesed üksteist armastavad. 
Mis köidab indiaanlasi vene tüdrukute juures?
Indias on paljude moraalsete keeldude ja seaduste tõttu, mis keelavad tunnete avalikult väljanäitamise, sageli armunud paarid sunnitud salaja kohtuma, mõistes samas, et kui nende vanemad saavad oma tunnetest teada, siis pulma ei toimu tõenäoliselt ja kui paar on juba jõudnud intiimsemate suhete etappi, saavad tüdruku vanemad, kui nad pole tema valitud inimesega rahul, vähemalt "peigmehe" kohtusse kaevata.
Seetõttu naudivad paljud indialased Venemaale tulles teatavat "vabadust": armunud tüdruk ei pahanda tänaval käest kinni hoidmist, peaaegu keegi ei vaata ringi ega mõista hukka avaliku suudlemise ning on ebatõenäoline, et keegi lähema suhte nimel kohtusse kaevab. tüdrukuga, kui ta ise neile nõusoleku andis. Keegi läheb pärast õpingute lõpetamist Indiasse, abiellub sellega, kelle vanemad valivad ja mäletavad oma venelasest armastatut, keegi abiellub vene tüdrukuga, kuid vähesed neist mõistavad tegelikult mentaliteedi ja elu erinevust Venemaal ja Indias, vt. vene naises mitte ainult koduperenaine, kes kohaneb kergesti uute, mitte alati vastuvõetavate elutingimustega Indias üldiselt või ühises perekonnas (perekond, kus on palju sugulasi ühe katuse all), vaid naine, kellel on oma vaated. elu, karjäär ja tema enda huvid.
Christina ja Arman
Mis siis, kui ta on juba abielus?
On juhtumeid, kus indiaanlased abielluvad välismaal juba Indias abielus olles või abielluvad Indias pärast ametliku abielu sõlmimist välismaal. Kuid loomulikult ei ütle peaaegu keegi neist, et nad on juba abielus.
Paraku ei pruugi isegi indiaanlase vanemate allkirjastatud tunnistus, et nende poeg Indias abielus ei ole, mõnikord midagi tähendada – kui indiaanlasel on välismaalasega mingeid isekaid eesmärke, siis leiab ta võimaluse veenda vanemaid sellele alla kirjutama. paber, mis on vastuolus tema tegeliku perekonnaseisuga.
Muidugi on India kodanike passis veerg abikaasa kohta ja kuigi alates 14. veebruarist 2006 Indias toimunud usutseremooniast ei piisa abielu kehtivaks tunnistamiseks ilma hilisema kohtus registreerimata, täidetakse see väli siiski sageli. sisse ainult passi vahetamisel pärast selle aegumist (ja mitte kohe pärast abiellumist) või seda ei täideta üldse, kuna Sugulaste jaoks piisab sageli usutseremooniast ja igaühel pole Indias kohustusliku dokumendina passi.
Maria Arbatova koos abikaasaga - finantsanalüütik ja India aristokraat Shumit Datta Gupta
Maria Arbatova India kohta:
India ei tohi sinu jaoks olla välismaa, arvestades, et su praegune abikaasa on indialane?
India on mulle huvitav mitte ainult seoses abikaasaga, minu huvi tekkis nooruses. Nõukogude Liidus nappis infot maailma kohta, nii et ma käisin lõputult kohtades, kus mulle intellektuaalset alternatiivi pakkuda. Käisin India tantsustuudios, põrandaalustes budistlikes rühmades ja õppisin astroloogiat.
Lisaks on Venemaal alati olnud Indira Gandhi kultus. Tema ajaleheportreed rippusid mitte ainult intelligentsetes majades, vaid isegi külades. Mu isa oli ideoloogiatööl ja tema portree rippus ka meie majas. 
Räägi meile oma mehest.
Ajalehed kirjutavad, et mu mees sõidab elevandi seljas ja sunnib mind sarit kandma. Mu abikaasa on elanud Venemaal 20 aastat, lõpetanud Patrice Lumumba ülikooli ja jäänud siia elama. Ta on juba venelane. Kohtusime, kui tegin raadio Mayakis saadet India demokraatiast. Mind ei ähvarda patriarhaalsed ohud, kuna mu abikaasa on pärit liberaalsest aristokraatlikust perekonnast. Tema onu on India Kommunistliku Partei asutaja ja peasekretär ning tädi rahvuskangelanna, kes läks seitsmeteistkümneaastaselt vangi selle eest, et korraldas plahvatuse vanglas, kus osalesid tema kaaslased Briti-vastases vastupanus. vangistati.
Traditsioonid sõltuvad ilmselt elanikkonna haridustasemest. Kuidas läheb haridus Indias?
Muidugi on riigikoolid kohutavad, ka Ameerikas on need kohutavad. 50 protsenti elanikest on kirjaoskamatud. India vabanes Briti kolonialistidest alles 1950. aastal, riik rüüstati, elati veendumusega, et inglase heaks töötamine on mõttetus. Majandus lihtsalt elavneb. Selles mõttes on nad meiega sarnased. Meid hävitas sotsialism, nemad hävitas kolonialism.
Kas on võimalik tõmmata paralleeli meie maatööliste ja India talupoegade vahel? Kas neil on midagi õppida neilt ja vastupidi, midagi, mida nad saavad õppida meilt?
Ma ei ole India suur ekspert, kuid isegi ma saan aru, kui lähedane on meie maaomaniku mentaliteet India omale. Pärast iseseisvuse saavutamist alustas riik agraarreformi. See toimus umbes nagu meie erastamine, mille tulemusel võttis maa valdavalt üle kulakliku eliidi kätte. See suurendas ühiskonna sotsiaalset kihistumist. Maata hindu elab asfaldil, sööb palmipuu banaane, suhtleb jumalatega ja on üdini õnnelik. Valitsus ei ole seni suutnud ellu viia programme selle integreerimiseks tööellu. Vene külamees on indiaanlasega võrreldes lihtsalt rikas - elab oma majas ja tal on tükk maad. Ainult vili kahjuks oksa küljes ei ripu; Kuid Indias on põllumajandus uskumatult keeruline, seda niisutatakse ja paljudes osariikides töötavad inimesed ebareaalse põua ajal ebareaalses kuumuses.
Meie riike ühendab pikaajaline sõprus. Samal ajal teame me üksteisest vähe. Võib-olla teatakse Indias Venemaast ja selle kultuurist rohkem?
India rahvaarv on 1 miljard 200 miljonit inimest, diasporaa on poolteist, ainuüksi nende osariigis elab 80 miljonit inimest. Ja venelasi on ainult 145 miljonit. Hindud küsivad: kus on venelased? Oleme neile samad, mis Luksemburg meile. Kuid Delhis on Tolstoi tänav, kellel oli Gandhile tohutu mõju.
Pole maailmas kedagi, kes oleks meile oma olemuselt lähedasem kui indiaanlased. Nad on sama avatud, laisad ja unistavad. Samas on see hoopis teine maailm. Neil on feodaalkultustega hõimud ja parlamendis jooksevad ringi ahvid, nad on jumal Hanumani käskjalad, kui sa neid solvad, saab ta vihaseks. Ja parlamendi konservatiivsed fraktsioonid on endiselt ahvide ruumidest väljasaatmise vastu. Neil võib päevadepikkune ummik olla, kui lehm tee blokeerib. Isegi kiirabi ei tule. Näiteks Delhi metroos kõnnib ringi terve mundris ahv ja püüab väikseid ahve, et need pahandust ei teeks. Esimene asi, millega turist kokku puutub, on ahvivargus. Kui oled liiga laisk, siis näppavad nad sinu mobiiltelefoni ja rahakoti ning viivad omanikule. Kuid ilmus "sotsiaalsete" ahvide tõug, nad said ise aru, et võivad mobiiltelefoni ära võtta, turule viia ja puuvilja vastu vahetada. Kui madu roomab majja, on see õnn, nende jaoks on ta jumalate käskjalg, nad panevad talle taldriku piima. Kui hotellituppa ilmub madu, kutsutakse politsei, kuid politseinik võib öelda, et ta ei eemalda seda, sest see toob ebaõnne kogu tema perele. Teine küsimus on, et maod ise ei ründa seal kunagi.
Indias on luksuslikud templid. Rahvahulgad venelasi tulevad Indiasse supertõe järele. Siiski on naiivne arvata, et hindu templis on rohkem jumalikku kui üheski vene külakirikus, kus on aus preester. Nagu mu budistlik õpetaja ütles, ei ole te taevasele kontrollijale lähemal, isegi kui seisate Shambhala kõrgeimal tipul. 
Paljusid naisi köidab salapärane India. Jooga, tants, kino, iidsed traditsioonid... Mõned on sellest värvist nii lummatud, et otsustavad end sellega eluks ajaks siduda.
Mõne jaoks avaneb siit tee pereõnne juurde, teised, vastupidi, seisavad silmitsi igapäevase ja kultuurilise šokiga. Püüdsime Indias pikka aega elanud naistega vesteldes aru saada, kust algab ja kus lõpeb India muinasjutt.
Abikaasa kahele majja
Lisa kohtus oma indiaanlasest abikaasaga Ukrainas. Paar kolis peagi Lõuna-India osariiki Keralasse, kus neil sündisid kaksikud – tüdruk ja poiss. Pärast laste sündi läks Lizaveta kodumaale Donetskisse ülikooli lõpetama ning tema abikaasa abiellus perekonnast salaja teist korda ja läks Ameerikasse elama.
Lisa sõnul sai ta oma kirikust tunnistuse, et ta on vallaline, kuna nad abiellusid Ukrainas ega abiellunud pärast Indiasse saabumist. Perekond lagunes. Ma ei saanud Indiast lahkuda, sest mul polnud raha.
Testimisperiood tõi talle hästi teenitud tasu - Lisa kohtus oma teise tulevase abikaasaga. Pärast mitmeaastast suhet otsustas paar abielluda. Teise abikaasa perekond ei võtnud Lisa aga kohe vastu.
"Ma olin nende meelest "kahjustatud", sest olin juba abielus ja mul olid kellegi teisega lapsed," ütleb ta.
Vaid paar aastat hiljem leppisid teise abikaasa vanemad Lizavetaga. Vahepeal sündis paaril tütar. Lisa avas oma ettevõtte teenindussektoris.
Elu Indias on väga erinev. Mehed keelavad oma naistel töötada, riietuda nii, nagu neile meeldib, ja süüa seda, mis neile meeldib. Möirgavad vaikselt, aga peavad vastu,” räägib Lisa. - Isegi need, kellel õnnestub tööd leida ja karjääri teha, toovad suuri ohvreid. Tööd ei leia ka need, kes tulevad siia eriala ja kogemustega. Igaüks, kes tuleb Indiasse, peab eelnevalt mõistma paljusid juriidilisi ja kultuurilisi keerukust.
Lapsed üle parda
Indiaga sidus Olgat kirg India kultuuri ja keele vastu, samuti töö India filmide tõlkijana. Ta kohtus oma esimese abikaasaga Moskvas, kus too töötas India ettevõttes. Sündisid kaksikud. Ühel päeval juhtus midagi kohutavat: Olga abikaasa suri.
Lendasin Delhisse oma meest matma. Kui ära lendasin, olin kindel, et mu elu saab siin otsa ja ma ei naase kunagi siia maale,” meenutab Olga, kes täna töötab Mumbais ühes suurettevõttes juhina.
Pärast mitut ringi rändamist sõprade majades ja üürikorterites kohtas ta uut armastust. Ja jälle indiaanlane. Aga lapsed tuli saata linnast mitme tunni kaugusel asuvasse internaatkooli.
Minu teine mees ei võtnud oma esimesest abielust lapsi vastu, kuigi ta ise oli abielus ja tal on lapsed ka esimesest naisest. Pärast mitu aastat Mumbais elamist oli ta hoopis teine inimene. Moskvas oli ta hoopis teine inimene. Ja ta muutus väga konservatiivseks ja armukadedaks. Aga peaasi, et ta keeldub minu lastega koos elamast,” räägib Olga.
Nüüd käivad nad 10. klassis.
Isegi kui nad puhkusele tulevad, on meil pidevad skandaalid. Indias on neil väga raske elada ja õppida, sest nad on pooleldi venelased, pooleldi indialased. Koolis saavad nad sageli sellepärast, ütleb Olga. "Kuid peamine probleem on see, et meil pole kuhugi minna." Kui mul oleks vaid võimalus, täielik rahaline iseseisvus, lahkuksin.
Mis on minu nimel?
Peterburi elanik Svetlana avastas India Goa kaudu. Suure panga filiaali juhina puhkas ta seal mitu korda. Mingil hetkel otsustas ta töölt lahkuda ja minna Goasse, kus ta, hariduselt majandusteadlane, korraldas koos oma tulevase abikaasaga Põhja-Indiast väikeettevõtte. Varsti sündis paaril poeg. Tema kasvamise ajal arenes Svetlana äri. See ei olnud lihtne, kuna ta otsustas äri legaalselt juhtida.
Kui rasedaks jäin, olin Indias juba 1,5 aastat. Mul polnud arusaama, mis on kastid, päritolu tunnused, traditsioonid. Algul oli elu muinasjutt, ütleb Svetlana. - Aga see kõik lõppes varsti. Sain aru, et mees, kellega abiellusin, oli hoopis teist tüüpi inimene.
Samal ajal kui Svetlana kontoris kadus, nautis tema abikaasa India kuurordi liberaalset moraali.
Tõsi, ta hoolitses oma poja eest, kuid hakkas rohkem jooma ja ei töötanud üldse. "Ma tõin kogu raha perele," ütleb Svetlana.
Esimest korda lahkus ta oma mehest siis, kui mees teda sõbrannaga pettis. Lahutus kestis kuus kuud, pärast seda said mees ja naine uuesti kokku. - Teist korda läksime lahku pärast seda, kui ta tõstis käe minu poole. Nüüd igavesti,” ütleb Svetlana.
Tüdruk ja tema poeg kolisid teise osariiki. Lahutusprotsess võib venida aastaid, kuna Svetlana abikaasa pole valmis oma tahte järgi lahutust andma.
Ta nõuab minult raha ja ähvardab mu poja ära võtta,” räägib Svetlana. "Ma kardan oma ja oma lapse elu pärast."
Svetlana elas palju läbi - stseene, kaklusi, haiglaid, politseijaoskondi.
Enamik naisi siin ei tööta. Ja need, kes töötavad, ja eriti naisettevõtjad, puutuvad kokku šovinismiga nii partnerite ja konkurentide poolt kui ka kodus, selgitab Svetlana. «Töötasin hommikust õhtuni kontoris ja kodus koheldi mind nagu orja. Indias ei saa te abielluda inimesega, kellega te pole vähemalt 3 aastat koos elanud.
Esmapilgul
Anastasia kohtus oma indiaanlasest abikaasaga Peterburis, kui oli vaid 20-aastane. Lõpetanud Venemaa Riikliku Pedagoogikaülikooli. Herzen, tõlkija, teatristuudio näitleja – noor tüdruk oli India meremehest vaimustuses. Ta kolis 1990ndate alguses Indiasse. Perekond asus elama Mumbai uude piirkonda.
Siia saabudes nägin ainult mustust, vaesust, haisu ja suitsu,” meenutab Anastasia.
Kõige raskem oli leppida India pere eluga:
Abikaasa perekond on haritud intelligentsed inimesed, isa on sanskriti keele professor. Kuid see kõik ei kehti igapäevaelu kohta. Sõime kätega, põrandal, majas oli kõik nii sassis.
Abikaasa osutus tugeva tahtega meheks. Ta keelas perekonnal pere asjadesse sekkuda. Noored elasid eraldi. Sel ajal, kui abikaasa purjetas, taastas Anastasia oma kodus euroopalikku elu, õppis India kultuuri, kasvatas tütart ja mis kõige tähtsam, jätkas kunstiga tegelemist ja lastele muusika õpetamist.
21 aastat hiljem tänab ta saatust:
Mul vedas, et mu perekond Indias ei püüdnud minust kunagi indiaanlast teha. Olen näinud nii palju vene tüdrukuid, kes tulevad siia noorte, ilusate ja on riietatud saridesse, pannakse kööki roti (India vormileiba) tegema, et oma meest teenida. Paljudel on keelatud teksaseid kanda, liha süüa, väljas käia ega sõpradega kohtuda,” räägib Anastasia.
Tema sõnul on India traditsioonide mõistmine väga oluline:
Arvasin alati, et vastsündinud tüdrukute tagasilükkamine Indias on mineviku jäänuk. Kuid kui paljudel vene tüdrukutel on tütred, on see peres tragöödia. Siin on ikka oodata, et tütarlaps siseneb kaasavaraga mehe perre. Kellel kaasavara pole, saab peres solvata ja alandada, ütleb Anastasia.
Seosed õpikute järgi
Christina tuli Indiasse, et töötada rahvusvahelises ettevõttes. Tal oli teistes Aasia riikides töötamise kogemus.
Just see kogemus, mis polnud alati positiivne, määras tema suhted tugevama soo esindajatega Indias. Teades India peas valitsevaid stereotüüpe valgete naiste kohta, käitus ta väga väljapeetult.
Kontorikaaslased püüdsid mind võrgutada, võõrad inimesed peatasid autosid, kui kontorist koju kõndisin, isegi äripartnerid üritasid pärast ametlikke läbirääkimisi mind salaja heal juhul õhtusöögile kutsuda. See oli minu jaoks väga ebameeldiv ja väga raske, sest tulin Indiasse tööle. Aga mehed ei hoolinud minu professionaalsusest,” meenutab Christina.
Ta kohtus oma tulevase abikaasaga Mumbais projekti kallal töötades. Ta ei küsinud temalt isiklikke küsimusi, nad rääkisid religioonidest ja kultuurilistest erinevustest, reisimisest.
Mu mees on lihtsalt väga erinev kõigist, keda olen Indias enne teda kohanud. Ta on töötanud alates 16. eluaastast ja elanud oma perest lahus alates 20. eluaastast – see on Indias haruldus. Ta on kristlane, mis muudab tema mentaliteedi palju lähedasemaks minu arusaamisele maailmast. Ta on minust veidi noorem ja ilmselt polnud paljudel stereotüüpidel aega tema peas settida, ütleb Christina. - See ei tähenda, et meil probleeme poleks. Need kestavad veel viis elu. India on Venemaalt väga kaugel ja tagasitee on sageli keerulisem ja pikem kui siinne tee.
