Peigmehe emale antakse pühal traditsiooniliselt rohkem kohustusi kui isale. Muretsemiseks pole põhjust, kõike on lihtne teha, kui oma rolliks eelnevalt valmistuda. Pakume teile kui teie pulma tulevasele aukülalisele samm-sammult juhendit.
1. Ettevalmistus. Ärge võtke endale rohkem kohustusi, kui suudate kanda. Lõpuks on noorpaaril sellest puhkusest oma nägemus ja nad saavad ise valida autole kostüümi või kaunistused. Kuidas saate tunda kogu puhkuse ilu, kui olete X päeval pideva sekeldusi tõttu nagu pigistatud sidrun? Parim variant on palgata pidustuste korraldaja ja täita noorpaaridele vaid väikseid ülesandeid. Enne kui su poeg läheb pruuti ostma, risti talle ja õnnista teda. Vajadusel abi pakkimisel.
2. Maalimistseremoonia. Reeglina omistatakse tavatseremoonial vanematele pealtvaatajate roll. Erandiks on see, kui noorpaar tuleb nende ees kummardama. Peigmehe vanemad on esimesed, kes noorpaari õnnitlevad, seega tasub paarile lähedasemaks saada, et mitte rahvahulgast läbi murda. Kui tseremoonia on temaatiline, on teie roll stsenaariumis kirjas. Ülesanne pole keeruline: õppige tekst ja järgige sündmuste ülevaadet.
3. Jalutage. Kõige sagedamini käivad noored ja tunnistajad jalutamas. Vahel paar-kolm sõpra veel. Ka ülejäänud külalistel ei tohiks igav olla, nii et enamasti korraldatakse bankett ühe vanema majas. Kui valik langeb teie teha, kaaluge külalistele minibuffet korraldamist. Lisaks peate restoranis kohtumise kokkuleppimiseks varakult lahkuma.
4. Pulmad. Oluline rituaal, mille jaoks peate eelnevalt valmistuma. Peate ostma kaks ikooni ja kaks rätikut (ikoone pole kombeks kätega võtta). Noorpaar saavad oma esimese õnnistuse oma vanematekodus. Peate kolm korda kirjeldama risti üle laste peade ja ütlema sooje sõnu. Teksti vorm on suvaline, peaasi, et see tuleb südamest. Näiteks: “Kallid lapsed! Õnnistame teid tugeva liidu eest! Elage rahus ja harmoonias, laske armastusel mitte lahkuda teie südametest ja saage ustavaks kaaslaseks kogu eluks. Edaspidi peate üksteist kaitsma ja hoolitsema! Olgu teie pere sõbralik, suurendage tänast rõõmu ja õnne! Õnnistusi! Nõu ja armastus!
Õnnistamistseremooniat saab läbi viia nii pere kui ka külalistega. Hiljem tuleks pulma ikoonid asetada pidulikule lauale pätsi lähedale. Neist saab noore pere pärand ja need peaksid seisma majas, kus noorpaar elab. Väljaspool kirikuläve külvavad külalised paari vilja, müntide ja maiustustega, soovides neile rikast ja õnnelikku elu. Salvestage see eelnevalt.
5. Bankett. Teine õnnistus. Sulle kui peigmehe emale antakse leiba ja soola ning isale antakse ikoon. Enne saali sisenemist tuleb noori õnnistada. See on iidne riitus, mis sümboliseerib õitsengu ja rahu soove uues perekonnas. Aseta päts tikitud rätikule (rushnik), jäta soolatops lahti. Õnnistage noorpaari ikooniga, viige nad majja (või peosaali) ja pakkuge neile leiba ja soola maitsta. Viimasel ajal on tekkinud traditsioon pätsi hammustada, mitte lahti murda. Väidetavalt saab maja peremeheks see, kes kõige rohkem näksib. Pärast seda, kui teie kohus on tagada, et keegi pätsi kallale ei tungiks, jagatakse külalistele spetsiaalseid pulmakonarusi. Legendi järgi, kui halbade kavatsustega inimene puudutab püha leiba, võib perekonnas tekkida ebakõla. Pärast pätsi “maitsmist” puistake noortele teravilja ja münte. Oluline on sellest rituaalist osa võtta, soovides noorpaarile jõukat ja rikast elu.
6. Peigmehe ema kõne. On tavaks, et peigmehe isa istub noorpaari laua taha. Traditsiooni kohaselt tuleb laudadest kolm korda ümber käia. Vanemad istuvad läheduses ja peaksid esimesena noorpaarile õnne soovima. Pikki luuletusi pole üldse vaja õppida, peaasi, et sõnad oleksid siirad ja tulevad südamest. Näiteks: “Kallid lapsed! Õnnitlen teid kogu südamest pereelu alguse puhul! Nüüd saate käsikäes käia ja oma õnne ehitada! Hoolige üksteisest, laske teie liidul rajaneda armastusel, vastastikusel mõistmisel ja austusel! Kandke oma armastuse tuld läbi paljude aastate, et nii lapsed kui ka lapselapsed teaksid, kui sügavad on teie tunded! Õnne ja õitsengut teile, lapsed! Kibedalt!".
7. Pulmatraditsioonid. Esimene oluline traditsioon, mida tahaksin märkida, on peigmehe tants oma emaga. Teie ülesanne on ette valmistada. Loomulikult ei ole vaja tantsu koos koreograafiga lavastada, kuid saate vähemalt meelde jätta valsi banaalsed sammud ja valida sobiva riietuse. Teine traditsioon on perekolde süütamine. Seda peavad ühiselt pruutpaari emad. Teil on vaja kolme küünalt, millest üks (põletamata) antakse pruudile. Pruutpaari emad süütavad kordamööda oma küünlaid soovide ja õnnistustega. Seejärel süüdatakse samal ajal pruudi küünal, mis tunnistab teda maja perenaisena. Lisaks saab põlevast küünlast uue pere sünni sümbol. Mõne minuti pärast saab selle kustutada ja hoiustada noorpaaride majja. Kolmas oluline punkt on loori eemaldamine. Ainult teie juhite seda. Selle rituaali olemus seisneb selles, et oma tegudega näib, et võtate oma tiiva alla oma poja noore naise. Pruudi ema eemaldab tütre peast ettevaatlikult loori ja sina seod salli või salli. See on ka staatuse muutumise sümbol: pruudist saab tüdruk naiseks.
Pulmas peaks peigmehe ema välja nägema atraktiivne ja elegantne. Soovime teile anda mõned kasulikud näpunäited:
- Kandke kaks paari kingi (kõrged kontsad väsitavad jalad ja võite igal ajal vahetada balletipaari). Muide, ka uusi, kandmata kingi ei soovitata pidupäeva puhul kanda.
- Kleit peaks olema mugav: peate kiiresti liikuma, tantsima, võistlustel osalema, autosse istuma. Parim variant on impeerium, A-line, tuunika. Muide, kui teil on probleeme lisakilodega, aitab lõige neid varjata.
- Pikkus peaks samuti olema sobiv. Miniseelikus, isegi kui su figuur lubab seda kanda, tunned end lihtsalt ebamugavalt. Valige rõivad, mis on veidi üle põlve. Ka põrandani ulatuvad kleidid ei ole alati mugavad;
- Vali kangas vastavalt aastaajale. Suvel võib see olla pits, siid, šifoon, õhuke puuvill. Parim variant on looduslike materjalide kombinatsioon sünteetiliste materjalidega: kangas ei sega loomulikku soojusülekannet ega kortsu nii palju kui puhas lina või puuvill. Talvel eelista sametist, brokaadist ja villasest lõngast kleite.
- Riietuse varjundite valimisel peaksite olema ettevaatlik. Väga tumedad värvid ei sobi eriti pulma ja lisavad samas vanust. Erksad, toretsevad toonid võivad esile tuua ka vanusega seotud muutused. Ideaalne valik on erksate aktsentidega pastellvärvid.
- Temaatilised pulmad on suurepärane võimalus oma riietust näidata. Arutage oma valikuid noorpaaridega, et need sobiksid nende soovitud riietuskoodiga.
Nagu näha, siis kui tead kõiki nüansse, pole pulm üldse hirmutav, kuigi põnev. Soovime, et teie puhkus oleks täiuslik, jättes ainult meeldivad mälestused!
Kas teil on raske kindlaks teha, kes on teie õemees ja kes on teie õemees? Kas olete segaduses, kelleks end nimetada – tütretütreks või naiseõeks? Enne abiellumist on kõigi nende lugematute seotud nimede nimed lihtsalt vajalik! Muide, just vene keeles on kõik need nimed eriti keerulised üheski võõrkeeles, sellist segadust ei leia. Niisiis, me õpime perekonna auastmete nimesid.
Alustame sõnaga, mida teavad kõik pruudid - "ämm", mille alla on peidetud abikaasa ema. Selles sõnas on selle etümoloogia väga oluline. Kas teadsite, et varem nimetati peigmehe ema "täisvereliseks", mis tähendas, et tema otsene kohustus oli olla pere keskpunkt ja ühendada kõiki sugulasi. Kui su äsja valminud ämm hakkab selle kohustuse unustama ja oma noort naist näägutama, pidage talle loenguid vene keele etümoloogiast. Rohkem austust kindlasti! Ja oma “ema” pehmendamiseks proovige teda hellitavalt kutsuda – ämma. Noore naise ja tema mehe ema vahelise igavese sõja juured peituvad vanades vene ütlustes: "Ämm mäletab oma noorust ega usu oma minia." Armastus on nagu ämma rusikas, ütleb teine vanasõna.
Vastavalt sellele kutsutakse peigmehe isa äia. Äi või äi tegutses sageli vanade vene vanasõnade kangelasena. Äi on äikesetorm ja ämm võtab silmad välja - kas pole tõsi, meie esivanemad olid optimistid? Igatahes on äia kuvand positiivsem kui tema naise oma. Ja praktikas on mehe isa tavaliselt oma noorele naisele lojaalne ega heida talle ette ebapiisavalt puhast korterit ega pooltoodetest valmistatud sööki.
Samuti on oluline teada, kes sa oled oma ämma ja äia jaoks. Oma äia jaoks oled sa nüüd äi, aga kõigi teiste mehepoolsete sugulaste jaoks oled äi. Tuleb märkida, et seda reeglit kasutatakse nüüd harva. Enamasti nimetavad nii ämm kui ka ämm oma poja naist äiaks. Sõna "väitütar" etümoloogia on "poeg", see tähendab "poja naine". Seda sõna seostatakse ka tegusõnaga "lammutama", vihjates raskustele, mis tüdrukut uues kodus ootavad.
Nimetus "väitütar" pärineb sõnast "pruut", mis sel juhul võib tähendada "kes teab, keda" - meenutagem, et varem võeti Venemaal võõrastest hõimudest pärit tüdrukuid sageli naiseks ja neid kutsuti "pruutideks" ” kui võõrad ja välismaalased. Vene keeles on palju ütlusi tütre ja tütre kohta. "Isegi kui äi on loll, kui tuli varakult lõhkeks", "Peksavad kassi ja annavad tütrele nõu", "Kägu noomib ööbiku, ämm" -seadus noomib tütretirtsu” - jääb üle vaid taaskord imestada esivanemate lahke suhtumise üle uude pereliikmesse ja rõõmustada, et me elame 21. sajandil.
Olles tegelenud lähimate uute sugulastega, süveneme edasi. Mehe vend on noore naise õemees. Mehe õde kutsutakse vennanaineks. Pikka aega on arvatud, et õemees on positiivne tegelane, kellel on siiras suhe oma venna naisega, samas kui õemehe kuvand on alati olnud negatiivne - omamoodi armukade inimene, kes pole oma venna naisega rahul. tõsiasi, et tema armastatud venna tähelepanu laieneb nüüd tema pere uuele naisele. Sõna "vennanaine" ei seostata aga "kurjaga", nagu see võib tunduda. See nimi pärineb helistamisriitusest, mille käigus mehe õde puistas pruuti pliidituhaga, tutvustades tüdrukule nii originaalsel moel perepruunikest.
Keskendume mu naise poolele perekonnast. Tema ema, nagu teate, kutsutakse ämmaks ja isa ämmaks. Ämma ja väimehe (nii kutsutakse nüüd noormeest) suhted on alati olnud pingelised ja konfliktsed, mis kajastub vene folklooris. Vastupidi, äia ja väi on alati peetud sõpradeks ja meeldivateks inimesteks. Kuid vene folkloor teab ka meeldivaid erandeid. "Hea ämma väimees on tema armastatuim poeg," "Esimesed külalised on ämma väimees ja kosjasobitaja."
Naise vend on mehe õemees ja õde on õemees. Õe meest peetakse õemeheks. Nende sõnade etümoloogia on lihtne - oma inimesed, sugulased ja sõbrad. Õe ja õemees käituvad sageli noorpaari lapse ristivanematena.
Kui ühel abikaasadest on eelmisest abielust lapsi, nimetatakse neid kasutütreks (tüdrukuks) ja kasupojaks (poiss). Seetõttu on isa uus naine nende kasuema ja ema uus abikaasa nende kasuisa.
Tänapäeval pole pered enam nii suured kui vanasti. Piisab teada, kes on lapselapsed, vennapojad, vanaemad, vanaisad ja nõod. Ja kõiki teisi kutsutakse lihtsalt sugulasteks. Kuid erinevalt teistest keeltest pole vene keel ahne, sellel on igaühe jaoks oma nimi. Ei ole sugulaste seas lihtne põhjalikult selgeks teha, kes kellega seotud on, ja kui ühe abikaasa sugulased on lisatud, siis läheb meelespidamiseks paar päeva. Selle protsessi hõlbustamiseks külastage www..
Veresugulaste nimed
Enne tulevaste sugulaste nimede juurde asumist tuleks esmalt välja mõelda, kes kellele ja kelle poolt teie peres kuulub. Suhetel on mitu astet, need lähevad arvesse esimesest kuuendani, sellest ajast alates muutuvad seosed liiga kaugeks. Niisiis, kraadid on kahanevas järjekorras:
- Isa - poeg/tütar, ema - poeg/tütar.
- Vanaisa/vanaema – lapselapsed.
- Vanavanaisa/vanavanaema – lapselapselapsed, onud/tädid – õepojad.
- Tädipojad/vennad, vanatädid/vanaisad – vanavanapojad/õetütred.
- Tädid/tädid – nõod/õepojad/õetütred.
- Teised nõod ja vennad.
Onud/tädid on ema või isa vennad/õed, samuti nende abikaasad, kuid naised ja abikaasad pole muidugi enam veresugulased. Samuti on olemas mõiste suur- ja väikeonud/tädid. Esimeseks kutsuti vanaisa/vanaema õde ja vend ning teiseks isa/ema. Tänapäeval kutsutakse neid lihtsalt vanatädid/onud ja vanatädid/onud.
Lihtsalt õepojad on vendade/õdede, vanavanapojade ja vastavalt nende lapselaste lapsed. Kuid kõiki teisi nõbusid nimetatakse ka lapselasteks. Nõbusid kutsutakse tänapäeval läänelikult sageli nõbudeks ja nende vanad venekeelsed nimed - õde ja vend - on täielikult unustatud. Kuigi viimane on teatud noorteringkondades populaarne, ei tähenda see veresuhet. Muide, kui mõtlete, kuidas pulmas kohustusi jagada, siis pidage meeles, et tähistamise korraldamises võivad osaleda kõik, isegi kuuenda sugulusastme inimesed, kui muidugi olete nendega tuttav .
Ristimisriitus on paljude perede jaoks oluline, arvatakse, et mida varem see läbi viiakse, seda parem. Seetõttu on lapsel reeglina juba esimesel eluaastal uued sugulased ja mis on sel juhul perre tulnud sugulaste nimed, teame kõik hästi - ristiisad, isa ja ema, omavahel ja seoses lapse loomulike vanematega peetakse neid ristiisadeks ja ristiisadeks. Vastavalt ristipoeg ja ristitütar on tüdruk ja poiss, kelle nad ristisid. Lisaks sellele lisatakse kõigile selle külje sugulastele sõna ristiisa (ristiema). Kuid ristivendadel või -õdedel on erinev tähendus. Nii kutsutakse inimesi, kes ise ristisid vahetasid. Lisaks ristivanematele võivad olla ka vangistatud vanemad. Nii kutsutakse neid, kes asendavad pulmatseremoonial oma sugulaste isa ja ema.
Mitte veri, vaid lähedane
On juhtumeid, kus perekonnaks saavad inimesed, kes ei ole suguluses, näiteks siis, kui mees ja naine abielluvad, saavad varasematest abieludest lapsi või abikaasad lapsendavad lapse. Sel juhul kutsutakse pereliikmeid:
- kasuema - kasuema,
- kasuisa - kasuisa,
- kasupoeg - kasupoeg,
- kasutütar - kasutütar,
- nimega poeg - adopteeritud,
- nimega tütar - adopteeritud,
- nimetatud ema ja isa on lapsendajad,
- poolvennad ja -õed - üksteise loomulikud ja kasulapsed.
Samuti kuuluvad mittesugulaste, kuid lähedaste hulka inimesed, kelle nimesid võib tänapäeval leida filmides ja raamatutes sagedamini kui tegelikkuses:
- piimaema - naine, kes imetas tema suhtes kasulast,
- kasuvend või -õde - lapsed, kes pole üksteisega sugulased, keda kasvatab sama naine,
- onu, ema - mees või naine, kes hoolitseb ja kasvatab last, tänapäeval rohkem tuntud kui lapsehoidjad ja lapsehoidjad.
Varaline sugulus või kes on kes pärast abiellumist
Niipea, kui noored said ametlikult meheks ja naiseks, korrutati nende peresidemete arv kahega. Ja hea oleks teada, kuidas kutsutakse äsja soetatud sugulasi, sest paljudes peredes on ikka kombeks üksteise poole pöörduda ammuse traditsiooni kohaselt. Selgitame välja, kes kellega on seotud pärast pulmi.
Mees, naine ja nende vanemad
Siin on kõik lihtne, abikaasade emade ja isade nimed on tänapäeval tuntud ja neid kasutatakse endiselt aktiivselt. Naise vanemad on äi ja ämm, mehe vanemad äi ja äi. Omavahel isad on kosjasobitajad ja emad kosjasobitajad. Ja neid kutsuti nii, sest just nende osalusel toimus pruudi kosjasobitamise tseremoonia. Pärast pulmi saab naine väimehe või tütre staatuse (mehe isa jaoks) ja abikaasa väimehe staatuse. Huvitaval kombel on vene keeles spetsiaalne sõna abikaasa jaoks, kes asus elama oma naise vanemate juurde - primak. Varem seda ilmselt ei aktsepteeritud, mistõttu populaarsed kuulujutud tõstsid selliseid abikaasasid eriti esile.
Noorte vennad ja õed abikaasadega
Mehe venda ja õde nimetatakse vastavalt õemeheks ja õemeheks, naise venda ja õde aga õemeheks ja õemeheks. Ida-Euroopa murde kõnelejad kutsuvad mõlemapoolseid vendi ka Schwageriteks.
Mis puudutab vendade naisi, nende nimesid ja seda, kes nad üksteisele on, siis vene keel nimedega ei koonerda. Neid on rohkem kui ühelgi teisel sugulasel - jatrovkidel, abikaasadel ja mõnes piirkonnas, nagu abikaasa õde, kutsutakse neid õdedeks. Vastavalt sellele kutsutakse ka vendade naisi üksteise suhtes.
Et banketil pakkumised “Tantsi õemehega” ja “Tee õemehega pilti” teie paari ei eksitaks, peaksite enne pulmi pereliikmete nimesid selgelt valdama.
Ämm- abikaasa ema. Selle sõna etümoloogia varjab ämma tohutut tähtsust noorpaari elus. "Ämma" hääldati varem kui "täisvereline", mis viitas tema kohustusele ühendada kõik veresugulased omavahel.
Pärast pulmi saab peigmehe isaks äi. Ämmaga seotud uudishimulikud traditsioonid on Kaukaasia rahvaste seas endiselt olemas. Näiteks paljudes Osseetia külades ei ole noorel naisel õigust oma mehe sugulastega rääkida enne, kui äi on talle kingituse teinud. Need võivad olla riided, ehted või majapidamistarbed. Kui tüdruk saab mõne nädala või kuu pärast temalt taas kingituse ja kallima, annab see märku, et pruut räägib palju ja peaks käituma tagasihoidlikumalt.
Pärast pulmi helistavad tüdrukule kõik mehe sugulased tütretirts, välja arvatud äi. Tal on see olemas tütretirts(kuigi praegu nimetab peigmehe isa üsna sageli oma poja naist väimeheks, pidades seda eufoonilisemaks).
Sõna "väitütar" pärineb tegusõnast "lammutama". Venemaal oli kombeks, et noorpaarid elasid pärast pulmi peigmehe majas ning väimees pidi taluma etteheiteid halvasti tehtud töö pärast ja harjuma uute elutingimustega.
õemees- abikaasa vend. Õemeest peeti alati noorpaaride üheks lähedasemaks inimeseks, kuid õde, mehe õde, kes oli oma kihlatu pärast pidevalt oma armastatud venna peale armukade, vastupidi. peamistest peretülide provokaatoritest. Õe riitus ise tekkis õe riitusest, kui peigmehe õde puistas pärast pulmi ja enne pulmapidu oma tütrele pliidi tuhaga, tutvustades sellega teda. brownie juurde.
ämm- naise ema. Ämm on pulmaprotsessis üks aktiivsemaid osalejaid: tähistamise järelevalve langeb sageli täielikult tema õlgadele. Ämma ja tema väimehe (tütre abikaasa) suhted võivad olla üsna pingelised, mis kajastub rahvapärimuses.
äi- naise isa. Reeglina on äia ja väi suhtlemine südamlik ja sõbralik, mis on seletatav meeste emotsionaalse vaoshoitusega. Lisaks toovad äia ja väi tavaliselt kokku ühised hobid: jalgpall, raamatud ja lihtsalt mehelik solidaarsus.
Naise vanemad tegutsevad mehe vanemate suhtes kosjasobitajana ning nemad omakorda ka tüdruku isa ja ema kosjasobitajana. Muide, kosjasobitaja tseremoonia läbiviijaid kutsutakse sageli kosjasobitajaks ja kosjasobitajaks (või ka kosjasobitajaks).
Õemees- naise vend. Usuti, et õemees seisab alati oma õe eest, nii et vanasti kurtis neiu perekondlike erimeelsuste ajal oma probleeme vennale.
vennanaine(oma, kallis) - naise õde. Kui õde ei ole abielus, tegutseb ta pulmas sageli kas tunnistajana või ühe pruutneitsina. Õemees on õemees. Õemees noorpaari elule suurt mõju ei avalda. Õemehe lapsest saab teie paari vennapoeg või õetütar.
Kui teie abikaasal või teil on lapsi eelmistest abieludest, kutsutakse neid kasutütar(tüdruk) ja kasupoeg(poiss). Kasuvanemat nimetatakse kasutütre ja kasupoja suhtes kasuisaks või kasuemaks. Ja sinu kasutütrest ja kasupojast saab sinu poolõde ja poolvend.
Muide, psühholoogid märgivad, et paljud paarid muretsevad asjatult kasuõdede ja kasuvendade pingeliste suhete pärast. See on ainult aja küsimus. Kasuõed ja kasuvennad saavad tavaliselt lühikese ajaga üksteise parimateks sõpradeks.
Peresuhted on väga huvitav teema, mis muutub eriti aktuaalseks pärast pulmatseremooniat. Kellega pruut ja peigmees pärast pulmi suhtlevad, on põnev ja tõsine küsimus, eriti vastsündinud sugulastele. Vanasti peeti oma esivanemate ja kõigi sugulaste, vere ja vereta tundmist auväärseks ja oluliseks etapiks ühise elu alguses.
Kaasaegses maailmas ei tea noored sageli pärast pulmi teatud sugulaste õigeid nimesid ja seda, kes kellega sugulane on. Kui perre ilmub laps, pole tal raske aru saada, kes on ema, isa, vanavanemad, õde või vend. Aga teiste peresuhetega tekib kui mitte segadus, siis lihtsalt elementaarne teadmatus.
Kuidas suhe tekkis?
Umbes kakssada aastat tagasi elasid veresugulased traditsiooniliselt koos: samas valduses, sisehoovis või suures majas. Samuti oli tavaks, et kui perre sündis poeg, ehitati talle vanemate kõrvale maja, kuhu ta võis pärast pulmi oma naise tuua. Juhtus, et küla üks tänav koosnes ainult sugulaste majadest. Siis oli suguluse mõiste midagi tavalist ja kõik teadsid pärast pulmi, kes kellega suguvõsas on.
Vanasti peeti peresuhteid, ka kaugeid, väga tugevateks ning vastastikust abi ja toetust ei peetud teeneteks. Perekonna säilitamine ellujäämise ja jätkamise nimel on kõigi möödunud sajandite lähedaste, ühel või teisel viisil seotud inimeste peamine eesmärk.
Kaasaegne ühiskond on kaugel vanadest arusaamadest perekonnast. Kahjuks näevad nüüd isegi vanemad ja lähestikku elavad lapsed teineteist väga harva, kaugematest sugulastest rääkimata. Veresidemeid ei toeta sihtasutused, tasuta materiaalne abi ega ühine perekonnastruktuur, mistõttu peresuhted, eriti kauged, on ohus ja surevad järk-järgult välja.
Veresuhe
Isegi kui noores peres pole kombeks kõiki oma sugulasi tunda, on pärast pulmi ikkagi huvi selle vastu, kes kellega seotud on. Perekondlikud sidemed, olgu need tugevad või mitte, omavad teatud tähtsust, eriti kui need on veri.
Esimese sugulusastme all mõeldakse lapsi ja vanemaid, vere õdesid ja vendi, kellel on ühine isa ja ema. Poolõed-vennad on need, kellel on sama isa ja erinevad emad, samas kui poolõdedel-vendadel on seevastu sama ema ja erinevad isad.
Teine seotud aste kuulub vanavanematele ja lapselastele. See peresuhete tasand on sama oluline kui esimene, sest välised sarnasused, haigused ja muud füüsilised ja psühholoogilised omadused kanduvad vanavanematelt edasi samal määral kui vanematelt.
Kolmas suhteaste on juba eesliitega - suurepärane: vanavanavanemad. Lastelaste jaoks on need nende vanavanemate vanemad. Sellesse kategooriasse kuuluvad ka onud, tädid, õepojad, st vanemate vennad ja õed.
Perekondlikud sidemed
Sugulussuhteid on kolme tüüpi:
- Veresuhe (sugulased).
- Sugulus abielu kaudu (äiad).
- Seotud ühendused.
Iga lastega perekond omandab tulevikus ühel või teisel viisil uusi sugulasi, kes ei kuulu sugulaste verekategooriasse - neid nimetatakse ka "äideks". Igal selle kategooria esindajal on oma nimi ja vastavalt teatud tähendus.
Peigmehe sugulased
Pärast seaduslikku abiellumist omandab erilise tähenduse teave selle kohta, kes kellega on pärast pulmi seotud. Pruudi peigmehepoolsed sugulased tähistatakse järgmiselt: isa - äi, ema - äi, vend - õemees, õde - õde, mehe venna naine - väimees ja tema õe mees - väimees. Pruutpaari vanemad kutsuvad üksteist pärast pulmi kosjasobitajateks.
Pruudi sugulased
Peigmehe jaoks on äsja loodud sugulaste nimetused erinevad. Kes kellega pärast pulmi seotud on? Unustada ei tohi ka pruudipoolseid sugulasi. Nii saab tema naise emast tema ämm, isast äi, õest äi, vennast õemees, naisest äi ja tema õe mees tema väimees.
Kui ühes peres on õdesid-vendi ja neil on naised, siis on nad üksteise õemehed ja õdede abikaasad on õemehed.
Kauged veresugulased
Tänapäeval on huvi pärast pulmi selle vastu, kes kellega seotud on, tasapisi hääbuma hakanud. Uue pere sünniga, mis hakkab tasapisi oma lapsi omandama, ei oma kauged sugulased tänapäevast eluviisi arvestades erilist tähtsust. Traditsioonidele au andmiseks peab teil olema palju vaba aega, mis on kahekümne esimesel sajandil piiratud.
Kui on huvi pärast pulmi teada saada, kes kellega seotud on, saab koostada sugupuu, arvestades, et ka selle külgmised oksad kuuluvad veresugulaste kategooriasse. Tavaliselt on perekonna alguses märgitud ühised esivanemad, kes on kauged sugulased. Nendest algab loendus.
Neljas suguluse aste esindab nõbusid, vanavanemaid ja vanavanapoegi (õdede-vendade lapselapsi).
Suhte viies aste on nõod, tädid ja onud ning õepojad.
Kuues, kõige kaugem, on teiseks nõod ja vennad, see tähendab nende vanemate nõbude lapsed.
Ülejäänud sugulusastmeid peetakse väga kaugeks ja paljud ei jälgi neid.
Sugulased mitte vere järgi
Väga kasulik ja huvitav teave selle kohta, kes kellega on seotud pärast pulmi, kui suhe pole veri. Pruudi ja peigmehe kohta saate lugeda ülalt, kuid on palju teisi, kes on seotud mittevereliste sidemetega. Niisiis, kui peigmehel on laps teisest abielust, on ta tulevase naise jaoks kasupoeg või kasutütar. Naist peetakse kasuemaks oma mehe loomuliku poja või tütre jaoks ja kasuisa loetakse kasuisaks. Ristiema ja isa (kes ristis sõprade lapse) on omavahel ristiemad.
Lahuse sügavus
Klann ja selle kestus sõltuvad suguluses olevate laste põlvkondade arvust. Just nemad määravad sugupuu ulatuse. Tavaliselt on skemaatiliselt kujutatud oksad ja kroon lastepered. Pulmade, surmade ja muude perekonda mõjutanud sündmuste jälgimise raskuse tõttu peeti iidsetes aristokraatlikes peredes spetsiaalseid kroonikaid.
Tänapäeval peetakse neljandast põlvkonnast sügavama suguvõsa jälgimist selles olukorras keeruliseks, eriti raske on pärast pulmi aru saada, kes kellega sugulane on. Noorte sugulased (mitteverelised) ei oma sageli olulist tähtsust, kui nende inimeste vahel puudub tihe vaimne või sõbralik side.
Õepoegade perre sündinud last nimetatakse õetütreks (õepoja pojapoeg või tütretütar, lapselapselaps või lapselapselaps ja veelgi sügavamal sünnisügavus). Venna või õe lapselaps teeb tädist ja onust vanavanema ja selliseid lapsi kutsutakse vanavanapoegadeks.
Nõbu ja selle sügavus
Kui pruutpaaril on nõod, siis kutsutakse neid ka nõbudeks, siis väikestele lastele on nad samuti nõod, nüüd aga tädid ja onud. Neid kategooriaid peetakse sugulasteks, kuid kaugeteks. Oma sugupuu tundmist ja kõigi okste jälgimist kaks-kolmsada aastat tagasi peeti aristokraatide privileegiks ja see oli kinnitus kõrgest positsioonist ühiskonnas. Sama kehtis lihtsalt rikaste inimeste, maaomanike ja kaupmeeste kohta.
Mõnes Euroopa riigis on siiani säilinud traditsioon austada esivanemaid ja koostada sugupuu, mida tavaliselt jälgitakse isalt pojale. Seetõttu oli kuninglikes ja jõukates peredes pärija sünd perekonna jaoks ülimalt tähtis.
Pole saladus, et kaasaegne ühiskond ei ole sugulaste, isegi veresugulaste vahelistest ideaalsetest suhetest kaugel. Pereprobleemidest, kuulujuttudest, materiaalsetest ja eluasemeprobleemidest tulenevad konfliktid viivad üha enam tõeliste sõdadeni, kus pole kohta armastusel ja austusel perekonna vastu. Ja isegi uue pere loomise faktiga, mille jaoks on nii oluline teada, kes on kes pärast pulmi, ei saa peigmehe (või vastupidi, pruudi) sugulased paljudel põhjustel alati aktsepteerida.
Õepojad
Need kuuluvad lähedaste veresuhete kategooriasse ja võivad mõnikord isegi asendada lapsi tädidele ja lastele, kellel pole oma. Vennapojad on poolõdede-vendade järglased. Nad on ka oma tädi ja onu laste esimesed nõod.
Kahjuks juhtub, et nõod või vennapojad abielluvad üksteisega. See viib erinevate geneetiliste patoloogiate ja degeneratsioonini. Sel juhul on pärast pulmi kõige parem teada, kes kellega seotud on. Pruutpaari sugulased kehtestavad, mida ei saa muuta verega inimeste abieludeks. Samal ajal ei ole paljudes Euroopa ja teistes riikides sellised abielud ametlikult teretulnud, kuid neid ei süüdistata ka seadusega.
Vana-sugulased
See suhe on sügavam ja mõjutab sugupuu eri harude vendi ja õdesid. Näiteks kui õdede või vendade lapsed kasvavad suureks ja loovad oma pere, loovad nad uue haru. Seetõttu, mida rohkem lapsi sellistes abieludes on, seda uhkem ja hargnenud kroon välja näeb. Kuid sugulustaseme kõigis peredes määrab ainult juurte sügavus.
Kõigi sugulaste ja veresugulaste nimede tähendust ja tähendust on võimalik lahti mõtestada ainult konkreetse inimese pereelu uurides. Selleks, et mõista, kes on vanavanapoeg, jälgige naise peresuhteid, kellel on verevend või -õde. Näiteks peetakse tema lapsi poolvereliste sugulaste jaoks vennapoegadeks. Aja jooksul, kasvades, vennapojad abielluvad või abielluvad, saavad oma lapsed, keda hakatakse juba lapselasteks kutsuma. Tulevikus määravad perekonna sügavuse täpselt vennapojad, lapselapselapsed ja edasi eesliitega - suurepärane-tore.
Lisaks lähisugulaste ja ämmade tuntud nimedele on tohutult palju sekundaarseid ja kolmandajärgulisi sugulasi, keda võib nimetada harjumuspäraseks või isegi minna väljapoole perekondlikke suhteid. Kaasaegsed pered eelistavad üha enam või juhtub see objektiivsetel põhjustel suguluse sügavust mitte jälgida ning perekondlik pärand antakse edasi sõltumata soost ja laste arvust.
