Lugemisaeg: 4 minutit. Vaatamisi 2,8k. Avaldatud 17.07.2013
Vaatamata lääne tsivilisatsioonide püsivale mõjule India kultuurile, on nad endiselt oma traditsioonidele pühendunud. See äratab siirast imetlust ja austust. Kõige põlisem rahvas ei unusta oma juuri ja kannab esivanemate tarkust läbi sajandite.
India traditsioonilised meesterõivad on osa nende mosaiigiteadmistest ja kannavad peidetud sümboolikat.
Dhoti
Dhoti – traditsioonilised meesterõivad Indias. See on India meeste ja poiste seas väga levinud rõivatüüp. Dhoti on omamoodi nimmeriie. Sirge tavalise riidetüki pikkus ulatub 2–5 meetrini.
See materjal on ümbritsetud puusade, talje ja jalgade ümber. Sellise sideme üks ots lükatakse mehe jalge vahele ja see tehnika loob tavalisest nimmeriidest õite välimuse. Seda kantakse ka ümbrisseelikuna. Hoidke seda vööga vööst.
Dhoti pikkus sõltub otseselt kastist. Ülemiste kastide esindajad kannavad pikki dhotisid, alumiste kastide mehed aga lühikesi. Tänapäeval eelistavad mehed linnades kanda pükse või lühikesi pükse, samas kui dhoti jääb külameeste lemmikriietusse.
Lungi (sargon)
See on ainulaadne dhoti tüüp. Lungi on saadaval kahes versioonis:
- Avage. See on tavaline siidist või puuvillast kangas.
- Õmmeldud. Siin on kanga kaks lahtist otsa kokku õmmeldud. Selgub, et see on toru.
Mundu on teatud tüüpi lungi. See on täiesti valge. Mundu ja lungi ulatuvad pikkuselt pahkluideni. Neid saab vöökohale suruda ja seeläbi vähendada pikkust põlve tasemele.
Need toimingud on vajalikud, kui mees on hõivatud põllutööga. Samuti avavad nad oma põlved kirikutes või kõrgeaulise kõrval, näidates oma lugupidamist.
Kuigi kopse peetakse meeste rõivasteks, kannavad vanemad, küpsed naised neid hea meelega. Nad kombineerivad neid teist tüüpi rõivastega.
Loe meie kodulehelt:
Indira Gandhi: lühike elulugu
Sherwani
See pikk püstkraega jakk. Kinnitub nööpidega. Shevrani standardpikkus ulatub põlvedeni, kuigi see võib ulatuda pahkluideni.
Seda jakki peetakse pidulikuks. Seda kantakse churidari pükstega. Churidar on haaremipüksid, mis on puusadest üsna lõdvad, kuid pahkluudest kitsenevad ja on täiesti kitsad. Sageli asetatakse sellele kullast või hõbedast tikandid.
Traditsioonilised peakatted
Dastar
Pagri ehk datar on indiaanlaste ja sikhide traditsiooniline turban. Seda peakatet peetakse usu sümboliks, vaimsuse ja au sümboliks. Dastari eesmärk on kaitsta sikhide pikki juukseid, mida neil pole lubatud lõigata, uudishimulike pilkude eest. Aja jooksul hakkas standardne dastar muutuma, kuna erinevad sikhi kogukonnad lõid oma ainulaadse stiili.
Pheta
Marati keeles on see turbani nimi. See on traditsiooniline peakate Indias Maharashtra osariigis. Kauges minevikus peeti pheta turbanit meesterõivaste kohustuslikuks atribuudiks ja tänapäeva maailmas kasutatakse seda piduliku atribuudina erilistel puhkudel.
Mysore peta
Nimetatud Mysore linna järgi, mis asub Karnataka osariigis. Algselt pidid kohalikud trampid seda atribuuti kandma, kui linnas toimusid tseremooniad, rongkäigud ja erinevad festivalid. Aja jooksul sai sellest peakattest Mysore'i linna kultuuritraditsiooni sümbol. Seega ei kanna kohaliku ülikooli lõpetajad lõpuaktusel mitte traditsioonilist kandilist mütsi, vaid Mysore petat.
Viimati paiskus turban (või turban) poodiumitele 1970. aastatel. Ja nüüd on ida jälle moes. Tänapäeval saab seda eksootilist aksessuaari kombineerida peaaegu kõigega. Ja ei mingeid vanusepiiranguid! Kujundite mitmekesisus võimaldab kasutada aksessuaari ka igat tüüpi näo jaoks!
Moodsad värvid on valdavalt must, hall, rikkalik sinine, tume Burgundia ja kõik pruunid toonid. Ja loomulikult on turbanimütside kaunistuseks suured idamaises stiilis prossid.
Kogu aeg eelistasid turbanit reeglina silmapaistvad, erakordsed naised. Napoleoni ajal elanud prantsuse kirjanik Germaine de Stael muutis turbani oma kuvandi lahutamatuks osaks. Ja kahekümnenda sajandi kuulus tennisemängija Suzanne Lenglen tuli pidudele eranditult teemantjuuksenõelaga turbanites. Oma armastust turbani vastu tunnistasid ka legendaarsed näitlejannad erinevatest ajastutest, kaunistades sellega oma pead järgmisel esinemisel. Nende hulgas on Marlene Dietrich, Elizabeth Taylor, Sophia Loren, Barbra Streisand ja paljud teised.
Mood on tsükliline, nii et peakate kas ilmus või kadus areenilt täielikult. Viimase paari aasta jooksul on turbanit aktiivselt kasutanud disainerid ja moetegijad üle maailma ning on põhjust arvata, et müts ei kaota oma tähtsust veel mitmel hooajal.
Turban: tee idast läände
Järgmine turbani populaarsuse tippaeg oli neljakümnendad: sõda ja sõjajärgsed aastad. 1946. aasta turbanid olid ebatavaliselt glamuursed – kallite kangaste jäänused, mis olid eest seotud lopsakate vibudega. Ka rasketel aegadel tahtsid naised olla Naised, peites oma korrastamata juukseid turbani alla, mis pealegi segas masinate ja masinatega töötamist.
Grace Kelly 1970. aastate alguses, diskoajastul, kanti turbanit kootud püksikomplektidega, mis tol ajal olid uskumatult moes. Sel ajal oli eriti moes kanda turbaneid, mis olid seotud lahtiste juustega. Samal ajal ilmusid poelettidele turbanimütsid, mida noored neiud igapäevase ilme loomiseks kasutasid. Sel ajal eelistasid seda aksessuaari sellised näitlejad nagu Barbra Streisand, Bianca Jagger ja Ava Garder.
Orientalistid väidavad, et maailmas oli turbani sidumiseks vähemalt tuhat viisi. Kaasaegses araabia maailmas on turbanite kuju, värv ja kandmisviis samuti väga mitmekesine. Sellel on erinev arv volte, sõlm on ees või taga, ots ripub küljelt või taha jne. Kõik need nüansid näitavad ühel või teisel viisil turbani omaniku elukutset, vanust ja elukohta. Lääne mood kohandas idapoolse aksessuaari endale sobivaks ning lõi lisaks idapoolsele variatsioonile ka mugava, turbani kuju visuaalselt jäljendava mütsi, aga ka selle kergema variandi - turbanit meenutava peavõru. Ja selliste mütside valmistamiseks hakati kasutama materjale vastavalt ilmastikutingimustele ning ilmusid idamaises stiilis silmkoelised, silmkoelised ja karusnahast mütsid.
Paljud inimesed arvavad, et kõik India mehed peavad kandma turbanit, kuid see pole kaugeltki tõsi. Kes kannab turbanit, miks, mida see peidab ja mida see omaniku kohta võib öelda, räägin teile selles postituses.
Selle idee põhjuseks oli minu jaoks kuulus multikas "Kuldne antiloop", kus kõik tegelased kandsid turbaneid.
Turbaneid kannavad India ühe rahvusreligiooni - sikhismi - esindajad, kes kandsid turbanit hoolikalt läbi paljude sajandite oma ainulaadse ajaloo.
Sikhismi kujunemisperioodil (15.-18. sajand) kandsid turbaneid ainult kõrge klassi ja ühiskonna eliidi esindajad. Kuid üks sikhismi põhiõpetust on see, et kõik inimesed on võrdsed. Seetõttu anti välja määrus, mille kohaselt peavad kõik sikhid usu märgiks katma oma pea turbaniga, näidates sellega kõigi inimeste võrdsust.
Kõige sagedamini on tänapäevased turbanid 5-7 meetrit pikad, kuid kõik on individuaalne ja sõltub isiklikest soovidest ja pühendumuse astmest. Turbanit ei kanta nagu mütsi, vaid seotakse iga päev uuesti pähe. Muide, suurima turbani kanga pikkus ulatub 650 meetrini ja turban ise kaalub umbes 45 kilogrammi, selle omanik Avtar Singh Mauni elab Patiala linnas, Pandžabi osariigis. Ja sellel indiaanlasel on bandaan peas – selline kompromiss modernsuse ja traditsioonide vahel.
Lisaks peavad sikhid alati kaasas kandma tõelisi märke oma kuuluvusest – kesh (komme jätta oma juuksed terveks). Need on juuksed, vuntsid ja ka habe, mida käärid pole kunagi puudutanud. Igapäevaelus kinnitavad nad oma juuksed kõrgesse soengusse, mis on nende kaitseks ja hoidmiseks kaetud turbaniga. Muud sikhide atribuudid on pikad püksid - kacha, terasest käevõru - kara, rituaalne pistoda või mõõk - kirpan.
Varem sisaldas turban ka kulda ja ehteid, dokumente, pitsereid ja mis kõige tähtsam, turban kaitses omaniku kolmandat silma vaenlase mõtete eest.
Ka turbani värv võib selle omaniku kohta palju öelda.
Namdhari kasti liikmed kannavad valget turbanit. Nad kannavad ka valgeid riideid. Nende turban on seotud erilisel viisil - otse lauba kohal, ilma teravate nurkadeta. Muide, Namdharit peetakse sikhismi sektantlikuks haruks. Kui teistest kastidest pärit sikhid kannavad valget pagrit, tähendab see, et nad on leinas.
Roosaid ja kahvatuoranže turbaneid saab kanda nii enda kui ka sõprade või sugulaste pulmas, see on pidulik riietus.
Turbani ehk pag happekollane värv sobib Baisakhi kevadfestivaliks.
Akali sekti sõdalased kandsid varem eranditult musti turbaneid, kuid on nüüd vahetanud need terase või tumesinise vastu.
Khakivärvi turbanid kuuluvad India armees teenivate sikhide sõjaväevormi.
Punased, oranžid, rohelised turbanid on omamoodi vabaajarõivad, mida saab omal moel varieerida.
Jõudsin külastada ka sikhi templit Gurdwara Bangla Sahib, mis asub Delhis.
See on võib-olla Delhi puhtaim koht. Templisse sisenedes peavad kõik lisaks jalanõude äravõtmisele ka jalgu pesema.
Kogu tempel on valmistatud valgest marmorist, mis sõna otseses mõttes pimestab. Väga ilus koht, soovitan.
Ja kõik sees on kullast. Nagu näete, peavad kõik sisenemisel kandma mütsi. Sikhid peavad avalikult viibides või palveteenistuste ajal oma pea katma. Seega on turbanil veel üks funktsionaalne tähendus.
Indiast Punjabist pärit Avtar Singh Mauni on maailma suurima turbani omanik. Uskliku sikhi hiiglaslik peakate koosneb 645 meetrist kangast, mis kaalub 45 kg. Avtar Singhil kulus turbani kokkupanemiseks koguni 16 aastat ja selle selga panemiseks kulub kuus tundi. Ja pärast seda arvate, et teil on probleeme hommikuse tööle valmistumisega?
60-aastane mees on uhke oma ebatavalise mitmevärvilise turbani üle ja väidab, et kannab seda seni, kuni saab. "Ma ei pea seda koormaks. Ma olen kõige õnnelikum, kui ma seda kannan,” selgitab Singh.
Enamik sikhismi järgijaid kannab turbaneid, kuid mugavam pikkus on viis kuni seitse meetrit. Kuid Avtar Singh viis oma turbani sõna otseses mõttes uuele tasemele: ta tahtis purustada major Singhile kuulunud pikima turbani – 400 meetri – maailmarekordi, kuid võttis selle pikkuse etappide kaupa.
"Ma lihtsalt panin ühe kangakihi teise järel ülalt alla, nagu hoone põrandad," ütleb ta. Avtar Singhi sõnul kaalub ainuüksi lilla ja oranž kangas 30 kg, kaunistused aga ülejäänud 15 kg. Lisaks turbanile kannab ta ka mõõka ja raskeid ligi 40 kg kaaluvaid käevõrusid.
Uhke ülikond ei lase selle omanikul lihtsalt autosse istuda ja ukseavadest läbi kõndida, seega sõidab ta oma palverännakul Punjabi alati mootorrattaga. Temast sai kuulsus tänu sellele, et ta on peakatte järgi kergesti äratuntav.
"Tänaval koguneb minu ümber tohutu rahvahulk," ütleb Avtar. "Mõned inimesed on nii üllatunud, et ütlevad mulle: "Sa oled ideaalne nii suure turbani kandmiseks. Teid on kindlasti õnnistatud suure energiaga."
Avtar Singhist on saanud noorte sikhide inspiratsioon. "Paljud sikhi lapsed lõikavad tänapäeval juukseid ja unustavad turbaneid kanda," ütleb Avtari tuttav Gurpreet Singh. "Kuid Avtar tuletab meile meelde nende tähtsust, mis on väga hea." Sikhi kogukond võib temalt palju õppida.
Beethoven töötas oma arütmia rütmis
Kuidas saada Facebooki abil tõeline sõber 4 näitlejat, kes teevad igas filmis samu veidraid asju 25 tsitaati, mis toovad esile teie sisemise võitleja Aafrika kuningas elab Saksamaal ja valitseb Skype’i kaudu 7 lugu Hollywoodi lahkeimast näitlejast Mees, keda ei saa riputada Finn edastab veebikaamera kaudu kogu oma elu, iga minut Portugali mees ostis pisikese saare ja lõi seal edukalt oma kuningriigi.
