Patriotismikasvatus ajaloolise tegelase eeskujul. Patriotismi edendamine klassiruumis. Vanasõnad ja kõnekäänud patriotismist, kangelaslikkusest, julgusest, argusest, reetmisest. Nende kasutamine kasvatustöös lastega

Viimasel ajal on riigis hoogustunud tööd noorema põlvkonna isamaalise ja kodanikuhariduse kallal. Vene Föderatsiooni valitsuse poolt riikliku programmi "Vene Föderatsiooni kodanike isamaaline kasvatus" vastuvõtmisega said koolid oma tegevust tublisti tugevdatud ja intensiivistasid tööd laste isamaalise kasvatuse kallal.

Peamised suunad isamaalise kasvatuse süsteemis:

Vaimne ja moraalne.

Ajaloo- ja kohalik ajalugu.

Kodaniku-patriootlik kasvatus.

Sotsiaal-patriootlik.

Sõjalis-patriootlik.

Kangelaslik-patriootlik.

Sportlik ja isamaaline.

Paljud mineviku mõtlejad ja õpetajad, paljastades patriotismi rolli inimese isikliku arengu protsessis, osutasid nende mitmepoolsele kujundavale mõjule. Nii näiteks uskus K. D. Ushinsky, et patriotism pole mitte ainult oluline kasvatusülesanne, vaid ka võimas pedagoogiline tööriist: „Nii nagu pole inimest ilma enesearmastuseta, nii pole inimest ilma armastuseta isamaa vastu ja see armastus annab hariduse kindla võtme südameinimesele ja tugeva toe võitluses tema halbade loomulike, isiklike, perekondlike ja hõimukalduvustega.

– kiindumustunne kohaga, kus inimene sündis ja kasvas;

– austus oma rahva keele vastu;

– hoolitseda isamaa huvide eest;

– kohusetunne isamaa ees, selle au ja väärikuse, vabaduse ja iseseisvuse kaitsmine (Isamaa kaitse);

– kodanikutunde väljendamine ja lojaalsuse säilitamine isamaale;

– uhkus oma riigi sotsiaalsete ja kultuuriliste saavutuste üle;

– uhkus oma isamaa, riigi sümbolite, oma rahva üle;

– lugupidav suhtumine kodumaa ajaloolisse minevikku, selle rahvasse, tavadesse ja traditsioonidesse;

– vastutus isamaa ja oma rahva saatuse, nende tuleviku eest, mis väljendub soovis pühendada oma töö ja võimed isamaa jõu ja õitsengu tugevdamisele;

– humanism, halastus, universaalsed väärtused.

Patriotism kujuneb kooliõpilaste koolitamise, sotsialiseerimise ja kasvatamise protsessis.

Patriotismi kujundamine toimub nii klassiruumis kui ka erinevate klassivälise töö vormide käigus, luues olukordi, kus õpilased kogevad armastust ja uhkust oma kodumaa vastu, imetlevad selle kangelaslikku ajalugu, patriootide julgust ja vaprust. , oma silmapaistvat rolli maailma tsivilisatsiooni arengus. Ajaloo õppekava sisaldab nende küsimuste kohta rikkalikku materjali.

Ajalootunnid on alati mõeldud õpilaste kodaniku- ja patriotismi edendamiseks. Ajalugu on võimas ja igavene elav jõud, mis loob patrioodi, kodaniku.

Patriotismi ideed, mis avalduvad kunstilises proosas ja lauldakse luules (A. S. Puškini, M. Ju. Lermontovi luuletused, L. N. Tolstoi, N. V. Gogoli, M. Šolohhovi, A. . Tvardovski jt proosa).

Õpilased kogevad tõeliselt kiindumustunnet oma kodumaaga, kui nad osalevad kodulootöös, reisivad oma kodumaa meeldejäävatesse paikadesse, kohtuvad inimestega, kes on korda saatnud sõjalisi ja tööjõudu ning kohtuvad veteranidega.

Klassivälises tegevuses on palju võimalusi: vestlused, ettekanded, loengud isamaalistel teemadel, tunnitunnid (ajalooliste tähtpäevade tähistamine, isamaa kaitsja päev, võidupüha jne), harivad üritused.

Suure tähtsusega on õpetajate loodud pedagoogilised olukorrad, mis sisaldavad diskussioonielemente, teatud arvamuste võitlust, õpilasi, kes kaitsevad oma hinnanguid, mille tulemusena hakkavad nad kujundama oma sisemist patriotismipositsiooni.

Sotsiaalne ruum patriotismi arendamiseks ei piirdu aga kooliseintega. Suurt rolli mängivad siin perekond ja teised ühiskonna sotsiaalsed institutsioonid, nagu: meedia, ühiskondlikud organisatsioonid, kultuuri- ja spordiasutused, usuorganisatsioonid, tervishoiuasutused, õiguskaitseorganid, sõjaväeorganisatsioonid, sotsiaalkaitseasutused jne. Seda kõike peavad õpetajad õpilaste kasvatamise käigus arvestama.

Vanemad, klann, kodumaa, inimesed pole juhuslikult samatüvelised sõnad. See on ainulaadne kodanikupatriotismi valem, mis põhineb kodumaa tunnetel, sugulusel, vaimses kultuuris juurdumisel, millegi muuga, teiste maailma kaasamisel, vastutusel ja solidaarsusel, armastusel, mis on tinginud instinktide tasandil. . See on kohustuslik: me ei vali oma vanemaid, lapsi, kodumaad ega sünnikohta. Kodumaa annab inimesele lähedased, usu, armastuse, lootuse, südametunnistuse ja moraali.

Kodanikupatriotism on suhe, mis tekib kodaniku ja riigi, inimese ja kodumaa vahel.

Kõik algab kodust, perest. Riik algab perekonnast. Tunnid toimuvad perega seotud teemadel.

"Shere. Minu sugupuu,” pereaastale pühendatud teadus- ja haridusprogramm, kus lapsed koostasid oma suguvõsa sugupuu, kogusid fotosid ja uurisid perekonnaarhiivi.

Vaimsuse põhitõdesid puudutavad õpilased ka 9.–11. klassis ainet „Maailma kunstikultuur“ õppides kirjandustundides.

Noorema põlvkonna isamaalisest kasvatusest rääkides tuleb eriti rõhutada, et enne kui on hilja, tuleb võidelda noorte eest. See, mida me täna oma meestesse investeerime, annab homme vastavaid tulemusi. Kui sünnitame laiskuid, võhikuid ja narkomaane, siis hävitame oma riigi ja oma tuleviku oma kätega. Harime patrioote, ärimehi ja terveid inimesi, mis tähendab, et võime olla kindlad stabiilse ühiskonna kujunemises ja loomises. See on iga õpetaja riiklik lähenemine noorte kasvatamisel.

Kodumaad armastada tähendab seda tunda.

V.G. Belinski

1. Sissejuhatus. Vajadus suurendada haridusprotsessi hariduslikku potentsiaali

Isamaalise kodaniku kasvatamine on kooli strateegiline eesmärk – oli, on ja jääb. Meie kodanike isamaaline teadvus jääb kõige olulisemaks väärtuseks, ühiskonna vaimse ja moraalse ühtsuse üheks alustalaks.

Kaasaegne kultuurne inimene ei ole ainult haritud inimene, vaid inimene, kellel on enesest lugupidamine ja keda teised austavad. Sallivust peetakse üksikisiku, rühma ja kogu ühiskonna kõrge vaimse ja intellektuaalse arengu märgiks. Sallivus hõlmab sallivust teiste inimeste arvamuste, tõekspidamiste suhtes, inimväärikuse ja teiste õiguste austamist, andestust, kaastunnet, halastust, koostööd.

Praegu liitub Venemaa aktiivselt maailma kogukonnaga. Riigi roll ja tähtsus globaalsel tasandil kasvab. Üha enam ilmub näiteid, mis tekitavad uhkusetunde oma kodumaa üle. Lapsed tahavad võimalikult palju teada oma suurest riigist ja väikesest kodumaast. Nad tunnevad suurt rõõmu riigi kangelasliku ajaloo, arhitektuurimälestiste, suurte kultuuri- ja kunstisaavutustega tutvumisest ning on uhked Venemaa rikkuste ja erakordse ilu üle.

Geograafiaõpetajaid kutsutakse sisendama armastust väikese kodumaa vastu, vastutustunnet riigi ja inimkonna tuleviku eest kogu maailmas. Meie õppeaine ja õppekava sisu võimaldab läbi viia isamaalist kasvatust nii klassiruumis kui ka väljaspool tundi. Tahan näidata sellise kasvatustöö mitmekesisust kooli, õpetaja, perekonna piiratud materiaalsete ressursside ja mitte eriti soodsa sotsiaalse keskkonna tingimustes. Peaasi, et mitte maha magada hetke, mil patriotism hakkab kasvama. Sellest annavad tunnistust 2010. aasta veebruaris 10. klassis läbiviidud küsitlusandmed.

Märgid, mille abil määratleti mõiste "patriotism".

Kätte on jõudnud aeg, mil pole häbi öelda sõna "patrioot" ise, kui riigi lippu võib näha igal spordivõistlusel, kui noored teavad oma riigi hümni. Teismelised tahavad teada riigi saavutustest ja selle vaatamisväärsustest.

Tahaksin, et patriotismi olemus peituks mitte uhkuses, vaid teises, tänapäeval palju haruldasemas inimvaimu ilmingus – suuremeelsuses.

Suuremeelsuse patriotism ei lahuta midagi, see kaasatud, rõõmustab ja on uhke valguse üle ning kannatab ja piinab pimedus.

2. Patriotismi edendamine kehalise geograafia tundides

Kooligeograafia on üks olulisemaid akadeemilisi erialasid, mis sisaldab suurepäraseid võimalusi koolinoorte isamaalise kasvatuse elluviimiseks.

Geograafiakursuse algus. Sissejuhatuses, geograafiliste teadmiste kogumist Maa kohta ja kaasaegseid uuringuid käsitlevas osas, et kasvatada koolilastes isamaalisi tundeid, räägin Afanasy Nikitinist, N.M. Prževalskist, F.F. Bellingshausen ja M.P. Lazarev. Oluline on jutustada inspireeritult, tuua näiteid nende inimeste julgusest, rääkida, kuidas nad oma eesmärgi saavutasid. Kahju, et programm eraldab väga vähe õppeaega reisi- ja uurimislugudele mitte ainult 6. klassis, vaid ka järgmistes klassides. Kui palju kuulsusrikkaid nimesid võib vaid loetleda!

Teema “Plaan ja kaart” õppimisel on soovitav pakkuda kognitiivse fookusega ülesandeid:

  • 10. jaanuaril 1821 avastas saare Vene ekspeditsioon laevadel "Vostok" ja "Mirny". Selle koordinaadid on 69 o S. ja 91 o W (Peeter I saar).
  • 1937. aastal V.P. Tšalov sooritas vahemaandumiseta lennu marsruudil Moskva – Põhjapoolus – Põhja-Ameerika (49 o N ja 123 o W).

Märkige kaardile lennu marsruut ja selle suund.

Teemat “Litosfäär” uurides tuleb rääkida meie teadlaste ja inseneride suurest panusest maailmateadusse, kes lõid täiesti uue süvapuurimise meetodi ja tehnika. Koola poolsaare ülisügav kaev ulatus maakoore paksuse ja 9-korruseliste hoonete kõrguse suhtes üsna vähe. See on 400 üheksakorruselise hoone kõrgus. See on skaala. Kui palju avastusi!

Maavärinate uurimisel on ka suur hariduslik tähtsus. Selle loodusnähtuse traagiliste tagajärgede kogemine Taškendi ja Spitaki maavärina näitel Neftegorskis, saades teada, kui kiiresti kogu riigist abi tuli, tekitab uhkust meie riigi üle. Oleme alati esimeste seas, kes seda vajavad, olgu selleks Türkiye või Iraan."Armastada oma kodumaad tähendab seda tunda."

Need sõnad V.G. Belinsky võib olla kõne lastele.

Tunnis teemal “Mäed” on oluline kasutada kõiki põhilisi õppemeetodeid, et luua mägedest pilt. See on verbaalne (kirjeldav lugu), praktiline ja visuaalne meetod. V. Võssotski laulu "Ainult mäed võivad olla paremad kui mäed" sõnade kinnituseks võivad olla maastikufotod ja vene kunstniku N.K. maalide reproduktsioonid. Roerich. Peate kuulama mägedes käinud laste muljeid.

Teemas “Tasandikud” tutvustab õpetaja õpilastele meie tasandike mitmekesisust ja ainulaadset ilu. Tasandik paljastab inimeses erakordse laiuse ja vabaduse tunde.
Aitäh, kallis pool,

Teie tervenemisruumi jaoks!.

N.A. Nekrassov

Saate kuulata tükki vabalt voolavast, venivast vene laulust ja seostada seda vene hinge laiuse ja lahkusega. See väike vahetükk võimaldab heita laiema pilgu teema sisule ning tunnetada taaskord Vene looduse mitmekesisust ja ilu.

Selleteemaline kodutöö võib mängulises võtmes omada sügavat harivat tähendust. Teen ettepaneku kirjeldada ja joonistada kontuurkaardile Venemaa laevade marsruut kahel marsruudil: Peterburi - Petropavlovsk-Kamtšatski ja Novorossiysk - Vladivostok. Töid teostab kolmeliikmeline kooliõpilaste seltskond: kapten, kes määrab laeva kursi, esimene tüürimees, kes suhtleb kodumaaga ja esindab meie riiki peatustes erinevates välissadamates ning navigaator, kes peab sõidupäevikut ja joonistab marsruudi kontuurikaardile. Lasti, reisiaeg ja laevapeatused valitakse iseseisvalt. Tingimuseks on, et marsruut peab läbima kahte ookeani.

Õppetund jõgede kohta on väga rikkalik. On vaja paljastada palju jõesüsteemi ja voolu olemusega seotud mõisteid. Jõe kirjeldamiseks kaartide abil on parem seda kõike teha Volga, jõe, mille ääres me elame, näitel.

Uute mõistete tutvustamist saate alustada pärast järgmise luuletuse kuulamist.

Nikolai Jakušev

Volga kohta

Millegi poolest silmapaistmatu, mitte lai,
Üle Valdai piirkonna avaruste
Oja on vaevu kuulda,
Tee valimine kivide vahel.
Siis peseb ta rannaliiva,
Siis äkki kaob see põõsastesse,
Ja voog ikka veel ei tea
Mis teda ees ootab?
Mitu miili ta peab kõndima?
Millistest takistustest tuleb läbi murda,
Mitu jõge ühineb temaga tema teel,
Mitu kajakat tema kohal tiirutab?
Kui palju pikki aastaid möödub,
Mitu laineid läheb ringi?
Mitu suurt linna tuleb?
Selle järskude kallaste kohal.

Kaardiga töötades peate tähelepanu pöörama sellele, et üheski teises riigis pole nii palju jõgesid: siledad, majesteetlikud tasandike jõed ja kiired, mürarikkad mägijõed.
Raamat “Populaarne jõgede ja järvede entsüklopeedia” aitab mul luua elava pildi meie riigi erinevatest jõgedest ja järvedest.

Lapsed kuulasid suure õhinaga lugu meie suure kaasmaalase N.N. uurimistööst. Miklouho-Maclay, kes tõestas kõigi inimrasside võrdsust. Nad saavad teada, millise julguse ja vapruse hinnaga see silmapaistev reisija usalduse ja tänu pälvis.

Seega võime öelda, et füüsilise geograafia algkursusel on üsna suur hariduspotentsiaal, see võimaldab teil sisendada armastust oma sünnipärase looduse vastu, kasvatada uhkust teaduse ja tehnika saavutuste üle, mis võimaldavad teil õppida saladusi. loodusest.

Noh "Mandrite ja ookeanide geograafia" loomulikult on sellel palju vähem potentsiaali isamaatunde sisendamiseks, kuigi ka siin on vaja võimalikult selgelt näidata meie silmapaistvate reisijate ja uurijate rolli ja tähendust: V.V. Juncker, E.P. Kovalevski, A.V. Elisejev, F.F. Bellingshausen ja M.P. Lazareva, N.I. Vavilova, S. Dežneva. V. Bering, A.I. Tširikova, P.P. Semenov-Tjan-Šanski, N.M. Prževalski, P.K. Kozlova. Erakordse julguse ja sihikindluse hinnaga aitasid nad kaasa mitte ainult oma riigi, vaid kogu Maa loodusvarade ja lagendike arengule. Need suured kodanikud aitasid kaasa Venemaa sidemete loomisele paljude riikide ja rahvastega. Nad teenisid oma riigi hüvanguks.

Kursuse uuring "Venemaa füüsiline geograafia"on suurim hariduspotentsiaal. Selle kursuse peamiste eesmärkide hulgas on õpilastes kodakondsuse ja patriotismi juurutamine, oma riigi ajaloo ja kultuuri austamine ning sotsiaalselt vastutustundliku käitumise arendamine. Kursuse peamiste eesmärkide hulgas on oma kodumaa kuvandi loomine.

Selle kursuse esimese õppetunni hind on väga kõrge. See peaks toimuma väga kõrgel emotsionaalsel tasemel, hõlmates erinevaid vahendeid noorukite meeleolu ja meeleseisundi mõjutamiseks. Katsetasin tundi andes palju erinevaid stsenaariume – “Venemaa – minu kodumaa” tutvustus. Nüüd võtan aluseks õppetunni arenduse kogumikust “Moodne geograafiatund”, 5. osa. Poisid kirjutavad miniessee teemal “Mis on minu jaoks kodumaa?” Olen väga rahul paljude meeste vastustega. Mõned kirjutavad ebaprofessionaalseid, kuid puhtaid, siiraid luuletusi.

Kõik teavad, et just selle kursuse ajal langeb õpilaste teadmiste prestiiž. Nad kulutavad vähem aega kodutööde ettevalmistamisele ja kui aine lakkab olemast huvitav, langeb teadmiste kvaliteet järsult. Seetõttu pööran suurt tähelepanu õppematerjali valikule, selle esitamise vormidele ja meetoditele, teadmiste, oskuste ja vilumuste omandamise testimise vormidele. See aitab kaasa ka selle kursuse õppekoormuse täitmisele. Oma kodumaa looduse elavaks kujutlemiseks ja kooliõpiku ärikeele taaselustamiseks ei pea pöörduma mitte ainult ilukirjanduse, vaid ka muusikateoste poole. Geograafia õppimise meetod muusika ja muusikaliste kujundite kaudu on üks mõtlemise ja emotsionaalse maailmataju arendamise viise. Alustasin loodushäältest: oja kohin, vihma- ja äikesehääled, metsalindude sirin; mis võimaldas tunni kulgu elavdada ja uute aistingutega täita. Nüüd kasutan klassikalisi teoseid, sealhulgas S. V. Rahmaninovi, N. A. Rimski – Korsakovi. On palju muid muusikalisi lõike, mille abil saab täielikumalt luua pildi tasandikust, mägedest, vulkaanidest ja maavärinatest, jõgedest, järvedest ja koskedest.

8. klassis on suure tähtsusega iseseisev töö mitmete teadmisteallikaga, sealhulgas arvutiprogrammide ja erinevatelt saitidelt pärit materjalidega. Territooriumist visuaalse kuvandi loomiseks koostan esitlusi. See on väljapääs praegusest olukorrast, kui visuaalseid abivahendeid pole piisavalt.

Venemaa füüsilise geograafia käigus pakuvad suuri võimalusi patriotismi sisendamiseks sellised tunniteemad nagu “Venemaa geograafiline asukoht ja piirid”, “Venemaa jõed”, “Venemaa järved”, “Loodusalad. Metsasteppe ja steppide tsoon", mis tahes looduslik ala riigis.

Selliste oluliste sisukate tundide väljatöötamisel võtan loomulikult arvesse kolleegide kogemusi, kasutades trükiseid eelkõige ajakirjas “Geograafia Koolis” ja ajalehes “Geograafia”. Nüüd pakuvad kolleegide materjalid Internetis hindamatut abi. Tundide kvaliteedi ja mitmekesisuse parandamiseks läbisin kaugõppekursused “Interneti vahendid geograafiatundideks”.

Tunni “Imelises kivimaailmas” arendamine võttis aega mitu aastat, et täiustada. Kogusin suure hulga illustratsioone. Seal on väike mineraalide ja dekoratiivkivide kollektsioon. Lapsed toovad kaasa suure hulga kaunistusi, lihtsalt ilusa värvi ja kujuga kivikesi. Sellises tunnis pole ükskõikseid inimesi. Seda arendust saab kasutada geograafianädalal koolitundide ajal ja pärast seda. Minu areng ilmus ajakirjas “Geograafia Koolis”, 5.05.2005.

Pressikonverentsi vormis tund “Baikal - Siberi pärl” võimaldab kaasata kogu klassi. Tunni kasvatuslike eesmärkide hulgas püstitasin: armastustunde kujundamine omamaise looduse vastu; õpilaste keskkonnateadlikkuse kujundamine Baikali järve keskkonnaprobleemide ja nende põhjuste näitel; esteetiline haridus Baikali järvele pühendatud kunstiteostega (muusika, luule, proosa, maastikufotod) töötamisel; rühmatööoskuste parandamine.

Testin teadmisi mänguliselt, kasutades meelelahutuslikku materjali, kõigis paralleelides ja mitu korda aastas. Niisiis, lõpetades oma riigi füüsilise geograafia uurimise, viin läbi geograafilise KVN-i “Minu kallis riik”.

Seega aitab kursus “Venemaa füüsiline geograafia” kaasa oma riigi patriootide harimisele.

3. Kursuse “Venemaa majandus- ja sotsiaalgeograafia” tähtsus koolinoorte isamaalises kasvatuses.

Teadmistes "Venemaa geograafia. Rahvaarv. Majandus" Samuti on palju võimalusi teismeliste isamaaliseks kasvatamiseks. Igal aastal pöörame üha rohkem tähelepanu rahvastikuteema uurimisele. Ilma rahvastikuta ei saa ju majandust olla. Õpilased leiavad hämmastavat materjali suurte ja väikeste rahvaste elu-olu, elukorralduse ja traditsioonide, riigi ja Saratovi oblasti rahvaste kohta.

Olen loonud tunni arenduse « Maiuspala headele inimestele." Selgub, et 9. klassiks on lastel kõige üldisem arusaamine paljudest väljaspool riiki tuntud käsitöödest.

Huvitavad on õppetunnid ja ekskursioonid riigi linnadesse: ennekõike Moskvasse ja Peterburi, “Kuldsõrmuse” linnadesse. Teemal “Moskva ja Moskva pealinna piirkond” koostasin koos üheksanda klassi õpilastega mitu ettekannet. Tulemuseks oli ettekanne teemal “Seiste, püha Moskva, oma seitsmel künkal...”. Tuntud on uhkus pealinna erakordse silueti üle, mille on loonud kuulsate ja tundmatute arhitektide, kunstnike ja arhitektide töö.

Pärast reisi Tatarstani pealinna koostati selle ainulaadse linna kohta saadud muljete ja lisamaterjali põhjal ettekanne “Tuhandeaastane Kaasan”.

Viin läbi viktoriini “Lai on minu kodumaa” pärast rubriigi “Üldine ülevaade Venemaast” uurimist, mis võimaldab mul ergutada teadmisi oma riigi geograafiast.

Pärast seda, kui nägime ühes Saratovi ajalehes noortepoliitika-, spordi- ja turismiministeeriumi välja töötatud marsruuti “Provintsi kuldne ring”, tahtsin selle marsruudiga tutvuda ja koostada marsruudi üksikasjalikum kirjeldus. Alustasime loomulikult oma kodulinnast. Püha kodumaa-armastuse tunne areneb igas inimeses mitmel viisil, kuid selle tunde väga oluline komponent on maa ilu ja ennekõike kohad, kus sa sündisid, ütlesid oma esimesed sõnad, õppisid, ja kasvas inimeseks. V.A. Sukhomlinsky kirjutas oma raamatus "Ma annan oma südame lastele". “Kodumaa ilu on kodumaa armastuse allikas. Kodumaa suuruse ja väe mõistmine ja tunnetamine jõuab inimeseni järk-järgult ja saab alguse ilust. See on ilu, mida saame tundma õppida oma kodumaa geograafiat uurides. Tegeleme linna ajaloo ja kirjeldusega, fotoalbumi loomisega teemal “Siin on mu isa kodu”.

Testimine ülesande „Sobi paariline: linn ja sellele vastav määratlus“ vormis ja ristsõnade koostamine aitab omandada teadmisi Venemaa linnade ajaloost ja funktsioonidest.

Pressikonverentside pidamine Suur-Volga ja transpordikompleksi probleemidest võimaldab geograafia uurimisel tegevuspõhist lähenemist.
Ristsõnade koostamine etteantud teemal arendab tunnis tähelepanu ja sunnib töötama atlase kaartidega, mis tähendab oma riigi veelgi paremat tundmist.

4. Järeldus

Isamaalise kasvatuse probleem on tõepoolest riikliku tähtsusega ülesanne. Ja püüan seda lahendada geograafiatundides ja klassivälistes tundides läbi õpilaste vaimsuse, kõrge sotsiaalse aktiivsuse ja patriotismi arendamise. Kooli osa patriotismi sisendamisel on näha skeemilt, mis põhineb gümnasistide küsitluse tulemustel.

Kasvatada patriotismi tähendab kogu oma jõuga püüda arendada lapses kalli ja lähedase pühaduse tunnet, kasvatada inspiratsiooni ja vaimustust püha vastu. Selles protsessis ei ole see vajalik ega saa ka sundida, sest püha on see, mis antakse, ja püha on see, mis ümbritseb.

Isamaaline kasvatus on moraalsete tegude, isamaa ja oma lähedaste teenimisele keskendunud sotsiaalsete tegude motiveeriva ja väärtustuuma äratamine.

Inimese motivatsiooni- ja väärtustuumikusse kuuluvad ennekõike põhiväärtused: kodumaa, isamaa, sünnimaa, perekond, vanemad, lapsed, naabrid.
Geograafial kui humanitaarainetel on ajaloo ja kirjanduse kõrval oluline roll õpilaste isamaalises kasvatuses.

Slaid 1

Isamaaline kasvatus ajalootundides
Ajaloo- ja ühiskonnaõpetuse õpetaja MAOU "Tambovi piiskopi Püha Pitirimi nimeline gümnaasium nr 7" E.V. Stepanova

Slaid 2

"Iga vene inimese ajaloolist tähtsust mõõdetakse tema teenetega isamaale, tema inimväärikust tema patriotismi tugevusega."

N.G. Tšernõševski

Slaid 3

PATRIOTISM – (kreeka keelest Patriote – kaasmaalane, patris – kodumaa), armastus kodumaa vastu; seotus oma sünni-, elukohaga. Vene sotsiaalset ja filosoofilist mõtet iseloomustavad mõtisklused mõistete "patriotism" ja "patrioot" üle. Nii et N.A. Dobroljubov väidab, et patriotism "ei ole midagi muud kui soov töötada oma riigi hüvanguks" ja V. S. Solovjov usub, et "tõelise patrioodi moraalne kohustus on teenida rahvast inimkonna ja inimlikkuse seas."

Slaid 4

Praegu on isamaalise kasvatuse probleem aktuaalne. Üha märgatavam on meie ühiskonna järkjärguline traditsioonilise vene patriootliku teadvuse kadumine, mis on toonud kaasa noorema põlvkonna kasvatustöö deformatsiooni. Praegu on vastu võetud riiklik programm "Vene Föderatsiooni kodanike isamaaline kasvatus aastateks 2006-2010".

Slaid 5
Isamaalise kasvatuse eesmärgid:

- kasvatada lapses armastust ja kiindumust oma pere, kodu, lasteaia, tänava, linna vastu; - hooliva suhtumise kujundamine loodusesse ja kõigesse elavasse; - töö austuse kasvatamine; - huvi arendamine vene traditsioonide ja käsitöö vastu - inimõigustealaste alusteadmiste kujundamine; - ideede laiendamine Venemaa linnade kohta; - lastele riigi sümboolika (vapp, lipp, hümn) tutvustamine; - vastutustunde ja uhkuse arendamine riigi saavutuste üle; - sallivuse kujundamine, austustunne teiste rahvaste ja nende traditsioonide vastu.

Slaid 6
1. humanitaarainete lõimimine; 2.ajaloolise materjali süvendatud uurimine, mis põhineb tänapäevastel ajaloouurimustel ja nende filosoofilisel analüüsil; 3. ajaloosündmuste aktualiseerimine kaasaegse maailma nähtuste ja probleemidega; 4. õpilaste tegevuse intensiivistamise teoreetiline kehtivus ajalooteadmiste protsessis, ajaloolise mõtlemise, teadvuse ja ajaloomälu arendamisel.

Slaid 7

Isamaaline kasvatus ajalootundides (meetodid ja tehnikad):
- videod - esitlused - ajaloolised dokumendid ja allikad - ilukirjandus ja ajakirjanduslik kirjandus

Slaid 8

Kust algab kodumaa? Kodumaa tunne... See algab lapses suhtest peresse, kõige lähedasematesse inimestesse - emasse, isasse, vanaemasse, vanaisasse. Need on juured, mis seovad teda kodu ja lähiümbrusega. Kodumaa tunne saab alguse imetlusest selle vastu, mida laps enda ees näeb, mille üle ta hämmastab ja mis tema hinges vastukaja tekitab... Ja kuigi paljusid muljeid ta ei ole veel sügavalt teadvustanud, vaid läbinud. lapse taju, neil on suur roll isiksuse patrioodi kujunemisel.

Slaid 9

Minu väike kodumaa
Lähiümbrus on olulise tähtsusega lastes huvi ja armastuse tekitamiseks oma kodumaa vastu.

Slaid 10

Reis ajalukku
Isamaalises kasvatuses on suur tähtsus täiskasvanute, eriti lähedaste eeskujul. Tuginedes konkreetsetele faktidele vanemate pereliikmete elust (vanavanemad, Suures Isamaasõjas osalejad, nende rinde- ja töövägivald) on vaja sisendada lastele selliseid olulisi mõisteid nagu "kohustus kodumaa ees", "armastus". Isamaa eest“, „vaenlase vihkamine“, „töövägi“ jne. Oluline on viia laps arusaamisele, et me võitsime, sest armastame oma isamaad, kodumaa austab oma kangelasi, kes andsid oma elu nende eest. inimeste õnn on jäädvustatud nende auks püstitatud linnade, tänavate ja väljakute nimedesse

Slaid 11

Riik, kus me elame
Selle töö jätkuks on tutvustada õpilastele teisi Venemaa linnu, meie kodumaa pealinna, riigi hümni, lippu ja embleemi.

Slaid 12

OLEN VENELANE, OLEN UHKE OMA RIIGI ÜLE
Olla kodanik, patrioot tähendab kindlasti ka internatsionalist. Seetõttu tuleks isamaa-armastuse ja kodumaa üle uhkuse kasvatamine ühendada sõbraliku suhtumise kujundamisega teiste rahvaste kultuuri, igasse inimesesse individuaalselt, olenemata nahavärvist ja usutunnistusest. Loomulikult kujuneb lapsel inimlik suhtumine eri rahvusest inimestesse eelkõige vanemate ja õpetajate mõjul, s.t. täiskasvanud, kes on tema läheduses. See kehtib eriti tänapäeval, kui mõne täiskasvanud elanikkonna seas tekivad nendes küsimustes vastasseisud. Seetõttu on koolis eriti oluline toetada ja suunata lapse huvi teisest rahvusest inimeste vastu, rääkida, kus antud rahvas geograafiliselt elab, milline on nende eluolu looduse ja kliimatingimuste eripära, milline on tema töö jne. .

Tänapäeva ajaloohariduse üks peamisi ülesandeid pole mitte ainult toimunud sündmuste ja faktide objektiivne tutvustamine, vaid just koolilastes kodumaa-armastuse, kultuurisaavutuste üle uhkuse, kõrge kodakondsuse ja oma kohustuse teadvustamine. isamaale.

Lõppemas on 20. sajand, mis tõi meie riigile kaasa suuri katastroofe: revolutsioonid, sõjad, Venemaa rahvaste massilised repressioonid riigi poolt, läbimõeldud reformid ning sellest tulenevalt ka majanduslikud ja poliitilised kriisid. Mõnikord tundus rasketel hetkedel, et Venemaa on kaotamas riiklikku iseseisvust. Kuid isamaalised traditsioonid, rahvuslik uhkus ja rahvuslik identiteet tulid alati appi. Rahvuslik eneseteadvus on lahutamatult seotud patriotismiga, mis aitab mobiliseerida ühiskonna jõud tema ees kerkivate probleemide lahendamiseks, hõlbustades raskuste ja katsumuste ületamist. I. Kanti järgi on eneseteadvus ja teadlikkus välismaailmast üksteisega kooskõlas: “Minu enda olemasolu teadvus on samal ajal ka otsene teadlikkus teiste väljaspool mind paiknevate asjade olemasolust.” Tunnustamata end mõne etnilise rühma esindajana, ühe rahvuskultuuri kandjana, peab inimene paratamatult oma kultuuri, oma kombeid ja traditsioone ainsaks mõistlikuks ja tõeseks.

Kõik, mis on teistsugune, tundub talle võõras ja vaenulik. Sellel põhines näiteks 40. aastate teise poole propagandakampaania. NSV Liidus, mille eesmärk oli juurutada nõukogude patriotismi ideid. Samal ajal suhtus üleliidulise bolševike kommunistliku partei keskkomitee igasugustesse katsetesse seda revideerida. Ajaleht “Kultuur ja Elu” kritiseeris teravalt K. Simonovit, kes püüdis eristada “instinktiivset” ja “tõelist” patriotismi: “Nende erinevus seisneb väidetavalt selles, et esimene, “omamoodi silmaklappideks muutuv” takistab nõukogude inimesi. “Võõra maailma nägemisest ja äratundmisest”, teine, vastupidi, aitab inimestel seda võõra maailma tundma õppida, ära tunda teatud positiivseid külgi Ameerika tehnoloogiast ja elust “Neil oli puudu,” kirjutab K. Simonov esimesest kategooriast "vaimne üleolekutunne võõra maailma ees, mille olemasolul oli võimalik väärikust kaotamata öelda, et Ameerika kiirteed või õhkjahutusega kinod on suurepärased asjad ja on kahju, et meie pole veel olnud võimalust samasuguseid kodus omada. Nõukogude inimeste patriotismi kaugeleulatuv, vale jaotus kahte kategooriasse viib kirjaniku eksimusteni." Tsiteeritud: Fateev A.V. Hilisstalinismi aegade suveräänne patriotism // Ajaloo õpetamine koolis, 1995. Nr 7. P 2.

Kuulus prosaist V. Tendrjakov kirjutas nõukogude patriotismi iseärasustest: „Kõik venelik hakkas ühtäkki tekitama valusat uhkust... Mis pole venelane, mis meenutab võõrast - kõik on vaenulik Sigaretid - nelk „Põhja ”, prantsuse rull muutub Moskva kukliks, Edisoni tänav kaob Leningradis: Käisid kuulujutud, et üks doktoritöö kandidaat tõestas: Venemaa on elevantide sünnimaa: " Tendrjakov V. selgitab selliseid meeleolusid ja seisukohti võitjate erilise psühholoogiaga, mis nõukogude inimestel sõjajärgsel perioodil valitses: võimatu on võita ja mitte tunda enesega rahulolu, olla läbi imbunud vaenulikust kahtlusest: kas teid võetakse omaks. nagu sa väärid? Suveräänse patriotismi negatiivsete tagajärgede ületamiseks on vajalik rahvuslik eneseteadvus, maailma mitmekesisuse aktsepteerimine ja dialoog kandjatega, mis on kõige olulisem samm maailma ja teiste kultuuride mitmekesisuse aktsepteerimise suunas.

Ja vastupidi, perestroika ajal ja pärast NSVLi kokkuvarisemist kujunes venelaste teadvuses igati välja veendumus, et kõik võõras, võõras on jäljendamist ja uurimist väärt. Sellise kasvatuse tagajärjeks oli põlgus kõige koduse vastu, oma kui vene inimese väärikuse mitteteadvustamine ja ebapiisavalt arenenud patriotismitunne. Vyazemsky E. E. jt Ajalooline haridus tänapäeva Venemaal. M., 1997.

Viimase viieteistkümne aasta jooksul Venemaal kujunenud olukord on ebatavaline. Vana ühiskond oma majanduse, poliitika ja ideoloogiaga on hävinud ning uus moodustub uue ideoloogia puudumisel. Ideoloogilises vaakumis aktiveerub massiteadvusesse põimitud infotöötlussüsteem. Algas väärtuste ümberhindamine. Nad ütlevad, et tõeline kodanik armastab oma kodumaad. Aga mis on isamaa? Põlisrahvas, kodu, kased? Kuid ümberringi on nii palju probleeme: vaesus, töötus, kõrged hinnad, terrorism, probleemid Tšetšeenias. Kas see on ka armastus? Kas see on ka kodumaa? Need on rasked küsimused. Ei saa armastada läbimõtlematuid valitsuse otsuseid. Kuid tõeline kodanik, kes neid ei armasta, kogeb oma kodumaa valu ja raskusi. V.A. Sukhomlinsky kirjutas: "Kodumaa on teie kodu, teie häll."

Praegu oleme tunnistajad ja osalised järkjärgulisel üleminekul vastuste otsimisele küsimustele: mida ja kuidas õpetada? Kas kool peaks haridusse kaasama või on see ainult pere kohustus? Selle probleemi kohta on erinevaid seisukohti. Näiteks on autoreid, kes leiavad, et ajalooõpetaja ei peaks tegelema patriotismi, sealhulgas armastuse “väikese” vastu sisendamisega. Meie arvates on see aga vale seisukoht. Tundub, et rahvuslikku eneseteadvust (ja selle tõus on vältimatu vastusena viimase aja suurtele ühiskondlik-poliitilistele murrangutele) ja isamaa-armastuse tunnet peaksid inimeses kasvatama perekond ja kool.

Kaasaegne kool on loodud indiviidi harmoonilise arengu saavutamiseks. Sel juhul on juhtiv roll haridusele. Vaatame, mida seadus ütleb: "Selles seaduses mõistetakse haridust kui sihipärast hariduse ja koolituse protsessi üksikisiku, ühiskonna ja riigi huvides" (Vene Föderatsiooni seadus "Haridus". Preambul).

Üldiselt ilmus sõna "patrioot" esmakordselt Prantsuse revolutsiooni ajal aastatel 1789–1793. Toona nimetasid end patriootideks rahva asja eest võitlejad, vabariigi kaitsjad, vastandina riigireeturitele, monarhistide leerist pärit kodumaa reeturid. V. I. Dahli seletavas sõnaraamatus on selle sõna tähendust tõlgendatud järgmiselt: „Patrioot on isamaa armastaja, selle hüvanguks, isamaa armastaja».

Selle mõiste moraalne sisu on selgemalt määratletud filosoofilises sõnaraamatus: „patriotism (kreeka Patris - isamaa) on moraalne ja poliitiline printsiip, sotsiaalne tunne, mille sisuks on armastus isamaa vastu, pühendumine sellele, uhkus selle üle. selle minevik ja olevik, soov kaitsta kodumaa huve "

Patriotism võib olla individuaalne, grupiline ja massiline. Seetõttu mitmekordistavad selle aluste selgitamine, isamaaline kasvatus ja igakülgne kasvatus patriootide arvu ja süvendavad nende tervet patriotismitunnet, samas kui halvad kombed, teadmatus, tegelikkuse vältimine, alkoholi- ja narkosõltuvus, mitmesugused arvukad vaimsed ja muud kõrvalekalded paljunevad. neopatriootide, pseudo- ja valepatriootide arv.

Meie riigi silmapaistvad inimesed pidasid minevikus patriotismi inimese vaimse elu, vabadusiha ja kodumaa õitsengu aluseks. “... Tõeline mees ja isamaa poeg,” kirjutas A. N. Radištšev, “on üks ja seesama asi... Ta oleks pigem nõus surema, kui et oleks teistele eeskujuks halvast käitumisest... ta põleb kõige õrnem armastus oma kaasmaalaste aususe ja rahulikkuse vastu... ületab kõik takistused, valvab väsimatult aususe säilitamise üle, annab häid nõuandeid ja juhiseid... ja kui ta on kindel, et tema surm toob isamaale jõudu ja au, siis ta ei karda ohverdada oma elu. ...Ta on tõeliselt üllas, kelle süda ei saa muud, kui väriseb õrnast rõõmust isamaa üksiku nime ees...”

Suur vene luuletaja N. A. Nekrasov maalis luuletuses “Kes elab hästi Venemaal” ereda pildi rahva eestkostajast Griša Dobrosklonovist, kelle jaoks oli elu mõte motoks: “Rahva osa, nende õnn, valgus ja vabadus ennekõike!”

Mõistes patriotismi olemust ja sisu ning selle tohutut tähtsust isiksuse kujunemisel ja kujunemisel, ei saa jätta mainimata K. D. Ushinsky sõnu, mis on täis sügavaimat tähendust. "Nii nagu pole inimest ilma enesearmastuseta," kirjutas Konstantin Dmitrijevitš, "nii pole inimest ilma armastuseta isamaa vastu ja see armastus annab hariduse kindla võtme inimese südamesse ja tugeva toe võitluseks tema vastu. halvad loomulikud, isiklikud, perekondlikud ja hõimukalded.

Kui patriotism väljendab inimese suhtumist oma kodumaasse, selle ajaloolisse minevikku ja olevikku, siis kodakondsust seostatakse inimese kuulumisega teatud rahvusse ja tema poliitilise tegevusega.

Mõistel "kodakondsus" on palju tähendusi:

  • 1) antipoliitika vastand, aktiivne ja teadlik osalemine poliitilise kogukonna asjades;
  • 2) kodaniku, poliitilise kogukonna täisliikmeks olemise psühholoogiline tunne;
  • 3) võime ja tahe tegutseda kodanikuna;
  • 4) vaba ja täieõigusliku poliitilise kogukonna kõrgeim voorus;
  • 5) pühendumine poliitilise kogukonna, enamasti riigi, huvidele ja valmisolek nende huvide nimel ohverdada.

Need ja teised kodakondsuse mõistega seotud tähendused täiendavad ja tugevdavad üksteist ning seetõttu omandab see väga laia tähenduse. Ajalooliselt on kodakondsust seostatud erinevate demokraatia vormidega, kogukonna asjades otsese osalemisega, polis-tüüpi suhete tekkimisega. Polisdemokraatia pakub täielikult välja arenenud kodakondsuse vorme, mida peetakse vaba ja haritud helleni üheks olulisemaks vooruseks, mis eristab teda barbarist või orjast. Selle tulemusena osutub kodakondsus patriotismiga tihedalt seotud, kuid on justkui selle kõrgeim vorm.

Ajalooõpetaja võib koolilastele öelda, et kodanlikud revolutsioonid andsid võimsa tõuke kodakondsuse ja patriotismi vooruste kinnistumisele, mis sageli vastanduvad lojaalsusele. Seda soodustas oluliselt inim- ja kodanikuõiguste jaatamine, mis vastandub suverääni antud subjektide õiguste ja vabaduste kontseptsioonile. Patriotism on emotsionaalne suhtumine kodumaasse, mis väljendub valmisolekus seda teenida ja vaenlaste eest kaitsta. Patriotism ja kodakondsus hõlmavad omavahel seotud moraalsete tunnete ja käitumisjoonte kogumit: armastust isamaa vastu, lojaalsust poliitilisele süsteemile; oma rahva traditsioonide järgimine ja edendamine; hoolikas suhtumine kodumaa ajaloomälestistesse ja kommetesse; kiindumus ja armastus põlispaikade vastu; soov tugevdada isamaa au ja väärikust, tahe ja oskus seda kaitsta; sõjaline vaprus, julgus ja pühendumus; rassi- ja rahvusvaenulikkuse sallimatus; austus teiste maade ja rahvaste kultuurikommete vastu, soov nendega koostööd teha.

Lastes selle kõige mõistmise juurutamine on ajalooõpetaja kõige olulisem ülesanne.

Ajalooõpetaja peab arendama õpilastes ka arusaama maailma ajalooliste protsesside olemusest. Ilma selleta on noorel raske ühiskonna poliitilises elus orienteeruda. Poliitiline teadvus on mõeldamatu ilma arenenud poliitilise mõtlemiseta, võimeta sügavalt mõista poliitilisi ja ajaloolisi sündmusi, neid hinnata ning teha õigeid taktikalisi ja strateegilisi järeldusi kodanikuühiskonna arengu suuna kohta. Järelikult on ka siin ajalooõpetaja roll väga kõrge.

Kogu kodanikuhariduse tuumaks on patriotism ja rahvusvahelisus. Kool on alati arendanud kõigi Venemaa rahvaste lastes vabaduse, ühtsuse, võrdsuse ja vendluse tunnet. Mõiste “patriotism” olemus hõlmab armastust kodumaa, sünni- ja kasvumaa vastu, uhkust inimeste ajalooliste saavutuste üle. Patriotism on lahutamatult ühendatud internatsionalismiga, universaalse solidaarsustundega kõigi riikide rahvastega. Rahvusvahelises noortehariduses on eriline koht Venemaa rahvaid ühendava ühtsus-, sõpruse-, võrdsuse- ja vendlusetunde kujunemisel, rahvustevahelise suhtluse kultuuril; sallimatus rahvusliku kitsarinnalisuse ja šovinistliku arrogantsi ilmingute suhtes. Selles protsessis on suur roll tõelisel, elutõele truul rahvalikul mitmerahvuselisel kultuuril.

Koolinoorte isamaalise ja rahvusvahelise teadvuse arendamise protsessis on juhtival kohal hariduse sisu. Näiteks ajaloo õppimine tutvustab meile Venemaa rahvaste rikkalikke isamaalisi ja rahvusvahelisi traditsioone.

Vene Föderatsiooni kaasaegse ajaloo uurimine paljastab lastele poliitilise süsteemi reformi olemuse, avab võimalused ühiskonna omavalitsuseks, luues tingimused kodanikualgatuse täielikuks arenguks; kõigi klasside ja sotsiaalsete rühmade demokraatliku tuvastamise ja huvide ja tahte kujundamise mehhanismi silumine; tingimuste loomine iga rahvuse ja rahvuse edasiseks vabaks arenguks, nende sõpruse ja koostöö tugevdamine internatsionalismi põhimõtetel; õiguskorra radikaalne tugevdamine; tõhusa mehhanismi loomine, mis tagab poliitilise süsteemi õigeaegse eneseuuenduse, demokraatia ja omavalitsuse põhimõtete väljatöötamise ja rakendamise kõigis eluvaldkondades. Nikitin A.F. Kodanikukasvatusest //Ajaloo õpetamine koolis. 1995. nr 1.

Nagu moraal üldiselt, on patriotism ja kodakondsus oma olemuselt aktiivsed. Seetõttu toimub nende koolitamine kooliõpilaste erinevate kognitiivsete ja praktiliste tegevuste korraldamise protsessis. See võib olla koolimuuseumi korraldamine, kohtumised veteranidega, väljasõidud sõjalise hiilguse paikadesse.

Patriotismi ja kodakondsuse küsimustes moraalsete ideede väljatöötamise protsess viiakse läbi, võttes arvesse õpilaste vanuselisi iseärasusi. Algklassides kujundavad lapsed kõige üldisemad ettekujutused kodumaast kui riigist, kus nad sündisid ja kasvavad. Kesk- ja keskkooliõpilaste arusaamad patriotismist ja kodakondsusest muutuvad palju laiemaks ja sügavamaks. On täiesti loomulik, et mida rikkamatel koolilastel on arusaam patriotismist ja kodanikuks olemisest, seda edukamalt kujunevad nende väärtushinnangud (vaated) ja areneb nendes küsimustes moraalne teadvus.

Samuti pole kahtlust, et armastus kodumaa vastu ilmneb inimeses koos kiindumustunde tekkimisega paikadesse, kus ta sündis ja kasvas ning millega tal on eredad emotsionaalsed kogemused. Lev Tolstoi kirjutas selle kiindumuse kohta oma kodupaikadesse väga hästi: "Ilma Yasnaya Poljanata ei kujuta ma Venemaad ja oma suhtumist sellesse peaaegu ette." Kiindumustunne ja ettekujutused oma kodukohtadest avarduvad ja süvenevad läbi teadmise oma maast ja selle osast – sünnimaast. Piirkonna, linna ajaloo faktidega tutvumine, neisse kaasamine aitab koolinoortel paremini mõista meie riigi üldisi arengumustreid, muuta need arusaadavamaks, seostatavamaks, seostada uuritavat materjali orgaaniliselt oma piirkonna mineviku ja olevikuga, aidates kaasa sügavate ideede kujunemisele ja nende uskumusteks muutmisele.

Kaliningradi oblasti ajalooõpetaja seisab silmitsi raske ülesandega - kõndida ebakindlat rida, sisendades lastes armastust oma kodumaa vastu, salgamata selle maa sajanditepikkuse kultuuri saavutusi ja samal ajal langemata. germaanlusse. Lahenduseks võib olla Preisimaa ajaloo uurimine tihedas seoses Vene impeeriumi ajalooga: Albertina ja Venemaa ülikoolide kultuurisidemete uurimine, Vene ja Preisi vägede osalemine võitluses Napoleoni vastu jne.