Esiteks tuleb märkida, et idamaade elu ja ühiskond on väga mitmekesine. Ideaalne pilt ja naised sisse moslemi riigid, Jaapan, Hiina, India on erinevad. Samas on neil ka ühiseid jooni, sest isegi kõige modernsemad ühiskonnad säilitavad osaliselt oma traditsioonilised elemendid.
Eurooplane tajub idapoolset naist tavaliselt naise, eestkostjana pere kolle. Tõepoolest, isegi kõrgelt arenenud Jaapanis püüavad naised keskenduda perekonnale ja pärast abiellumist töölt lahkuda. Olukord on aga tasapisi muutumas. Naised hakkavad karjääri ehitama ja muutuvad meestest üha enam sõltumatuks. Areneb naiste haridus. Isegi ultrakonservatiivses Saudi Araabiaülikoolid toimivad. Naised mängivad poliitikas üha olulisemat rolli. India ja Pakistani valitsust juhtinud Indira Gandhi ja Benazir Bhutto nimesid teab terve maailm.
Naine peab oma peres vähem aega veetma, sest pere ise muutub. Lapsi on naise kohta järjest vähem – näiteks moslemi Iraanis on sündimus muutunud madalamaks kui katoliiklikul Iirimaal.
Üks idas ja läänes perekonna ja naiste kujutistest on seotud polügaamiaga. Kuid see pole laialt levinud isegi neis riikides, kus see on legaliseeritud. Ja see on muu hulgas tingitud sellest, et enamik tänapäeva mosleminaisi, nagu ka Euroopas elavad, ei ole valmis oma abikaasat teiste naistega jagama. See rikub läänes eksisteerivat alistuva ida naise kuvandit. Tegelikult ei seleta seda alandlikkust mitte ükski rahvuslikud eripärad, vaid naiste majanduslikust sõltuvusest ja usulisest kasvatusest. Kui mõlemad jäävad minevikku, muutuvad ka sugudevahelised suhted.
Naiste rolli muutumise näidet võib tuua tänapäeva Jaapani ühiskonnas. Üsna vaba mehe käitumine reetmises pikka aega peeti kui mitte normiks, siis millekski paratamatuks ja vastuvõetavaks. Aga tänane noor Jaapani naised tajuvad olukorda teisiti ja on valmis truudusetutest abikaasadest sagedamini lahku minema kui nende emadest.
Üldiselt on kultuuride erinevus kaasaegsed ühiskonnad osutub ületatavaks. Seda tõestavad arvukad väljarändajad, kes soovi korral kohanevad maadega, mille kultuur ja kombed erinevad nende kodumaal harjumuspärastest. Ja naistel võib tänu paindlikule psüühikale selline kohanemine veelgi lihtsam olla. See kummutab veel ühe Euroopa stereotüübi, mis ütleb, et just idamaade naised on eriti konservatiivsed.
Kanalis Domashny jagavad kangelannad oma tõelisi kogemusi. Absoluutselt kõigi jaoks sai idapoolsesse riiki kolimine reaalsuseks, et nad pidid muutuma ja looma suhteid oma võõra mehe ja uute sugulastega. Mõned olid rängalt pettunud, teised aga üsna rahul. Kuid neil on midagi öelda ka neile meie kaasmaalastele, kes armastavad sarnaseid unistusi.
Türkiye
See on idapoolsetest riikidest lähim ja meile kõige arusaadavam. Käime seal puhkamas, oleme kultuuri ja elukorraldusega pealiskaudselt tuttavad, rõõmustab soosiv suhtumine meisse kui turistidesse. Mida aga tegelikult tähendab abielluda türklasega ja kolida Türki?
1. Türkiye on kõige euroopastunud riik, seega pole siin vaja rangeid religioonireegleid järgida. Kuid see ei tähenda, et nendega ei peaks üldse arvestama. Esiteks selleks, et olla vastu võetud oma mehe perekonda. Ja siin perekonna sihtasutused– Türgi elulaadi oluline tingimus.
2. Suudad tegeleda mis tahes aktiivse tegevusega, millega oled harjunud, autot juhtida ja vabalt liikuda. Kuid see ei vabasta teid naiste kohustustest - käituda majapidamine Türklased peavad seda väga tähtsaks.
3. Kuid pidevas kinnituses oma tähtsusele oma mehele, ei tule sul puudust. Türgi mehed emotsionaalne ja tundlik, samuti kasvatatud traditsioonilistes naistesse suhtumise reeglites. See tähendab ka seda, et konfliktides oma abikaasaga peate olema leebem.
Tuneesia
Tuneesias kehtivad karmimad reeglid isegi turistidele. Toitumise, riietuse ja käitumise piirangute järgimine on siin olulisem kui Türgis, kuna kohalike elanike elustiil sõltub suuresti religioossed traditsioonid ja rituaalid. Mida on Tuneesial varuks neile naistele, kes sealt armastuse leidsid?
1. Tuneesia mehed on ahned avatud ilu järele, sest kohalikud neid ära ei hellita. Selle maa naised varjavad oma välimust ja peigmeestele antakse võimalus pruudi välimusega üksikasjalikult tutvuda alles pärast pulmi.
2. Päris lood Tuneesia naised, kes soovivad oma abielu lõpetada, on üsna ebaõnnestunud ja kõige pakilisem probleem on nende ühised lapsed. Fakt on see, et lahutus Tuneesia mentaliteedis on häbi ja mehed on sellesse olukorda sattudes valmis kõige hoolimatumateks tegudeks. Samal ajal suurlinnades tsiviilabielud- päris tavaline praktika kuupäevani.
3. Kui kohtad siin tuneeslast, näitab ta suure tõenäosusega vabamat iseloomu, kui tema riigis aktsepteeritakse. See on tingitud sellest, et noormehed ise on oma riigi rangetest reeglitest väsinud. Kuid saabudes naasevad nad kodumaa normide juurde.
Maroko
Riik, kus meie turiste koheldakse soosivalt, kuid pealetükkimatult, mida võib kohata Türgis ja Egiptuses. Kui järgite reegleid, saate siin suurepäraselt aega veeta, kuid abiellumine on hoopis teine lugu.
1. Kaetud riietus, tagasihoidlik käitumine, ettevaatlikkus kõiges, mis puudutab võõrad mehed– Maroko naise peamised reeglid. Kõik naiselikkuse ilmingud - soeng, kosmeetika, vabamad rõivad - on lubatud ainult abikaasa suhtes.
2. Mosleminaisel on lahutuse ajal palju rohkem eeliseid oma õigustes lastele. Aga tegelikult mees rohkem võimalusi jäta lapsed enda juurde. Parim tagatis koos abikaasaga on kõik võimalused säästa hea suhe isegi pärast lahutust.
3. Tänapäeval on Maroko üleminekufaasis laienemise suunas naiste õigused. Seetõttu sõltub palju teie isiklikust käitumisest ja soovist oma vajadusi kehtestada. Kuid igal juhul on parem otsida võimalust rahumeelselt kokkuleppele jõuda.
Araabia Ühendemiraadid
See riik on sees lühiajaline on muutunud kõrbealast rikkaks ja kaasaegseks paradiisiks maa peal. On suur oht soovida siia jääda igaveseks, seda enam, et printsi unistus muutub kergesti rikka šeiki unistuseks.
1. Seadus lubab mehel ametlikult neli naist omada. Vähesed suudavad neid pakkuda, kuid see ei vähenda araabia mehe soovi tuua majja tüdruk lootuses, et too lõpuks oma ebaseadusliku olukorraga leppib.
2. Tõestisündinud lood annavad tunnistust armukadedusest meie naise vastu, mis on meie suhtele ebatervislik.
3. Füüsiline vägivald naiste vastu on seadusega karistatav. Seetõttu on kallaletungiga võimalik toime tulla, kuigi see ei sobi täielikult pereeluga.
Egiptus
Turist-Egiptus on meile tuttav ja arusaadav. Egiptuses teavad nad vene naisi, selles osariigis on piisavalt eeskujusid edukad abielud vene naiste ja kohalike meeste vahel.
1. Egiptusesse meeste juurde kolivate tüdrukute peamine viga on omandinõuetest keeldumine. Praktika näitab, et Egiptuse abikaasad pole sugugi varakindlustuse vastu. See pakub naisele kaitset raskuste korral tulevikus.
2. Kui vahetad usku, on Egiptuses abiellumine üsna lihtne. Kuid selline abielu Venemaal on kehtetu.
3. Turismipiirkondades saate endale lubada rohkem, kui elate pärast pulmi näiteks Kairos või mujal kõrvalistes kohtades.
Vaadake dokumentaalsarja " Ida naised» Domashny veebisaidil.
Araabia naiste eluviis on alati eurooplaste seas suurt huvi äratanud, nagu ka kõik ebatavaline ja võõras. Läänlaste ettekujutused selle kohta koosnevad sageli eelarvamustest ja oletustest. Üks näeb araabia naist haldjas printsess luksuses peesitamas, teistele - tahtejõuetu ori, kodus lukustatud ja sunniviisiliselt burkasse riietatud. Samas mõlemad romantilisi ideid neil on reaalsusega vähe pistmist.
Naine islamis
Islam määrab suuresti naise eluviisi. Jumala ees on ta võrdne mehega. Naine, nagu ka tugevam sugu, on kohustatud pidama ramadaani, tegema igapäevaseid palveid ja tegema annetusi. Kuid sotsiaalset rolli tema oma on eriline.
Naise eesmärk sisse araabia riigid- see on abielu, emadus ja laste kasvatamine. Talle on usaldatud rahu ja religioossuse eestkostja missioon kolle ja kodu. Naine islamis on õiglane naine, lugupidav ja lugupidav oma mehe vastu, kellel on käsk võtta tema eest täielik vastutus ja hoolitseda tema eest rahaliselt. Naine peaks talle kuuletuma, olema alistuv ja tagasihoidlik. Ema on teda lapsest saati koduperenaise ja naise rolliks ette valmistanud.
Araabia naise elu aga ei piirdu ainult kodu ja majapidamistöödega. Tal on õigus õppida ja töötada, kui see ei sega perekondlikku õnne.
Kuidas araabia naine riietub?
Araabia maade naised on tagasihoidlikud ja puhtad. Majast lahkudes võib ta paljastada ainult näo ja käed. Sel juhul ei tohiks rüü olla läbipaistev, liibub tihedalt rinna, puusade ja vöökohaga ega lõhnata parfüümi järele.
Araabia rõivastel naistele on spetsiifiline välimus. Tüdruku kaitsmiseks võõraste silmade eest on mitu põhilist garderoobielementi:
- burka - pikkade kunstvarrukate ja silmi katva võrguga rüü (chachvan);
- loor - hele loor, mis peidab täielikult naise figuuri, mille peaosa on musliinkangast;
- abaya - pikk kleit varrukatega;
- hidžab – peakate, mis jätab näo katmata;
- niqab on kitsa piluga peakate silmade jaoks.
Väärib märkimist, et hijab viitab ka igale riietusele, mis katab keha pealaest jalatallani ja mida traditsiooniliselt kannavad araabia naised tänaval. Selle hommikumantli foto on esitatud allpool.
Riietuskood Araabia maades
Tema välimus sõltub riigist, kus naine elab, ja seal valitsevast moraalist. Kõige rangem riietumisstiil Araabia Ühendemiraadid ja Saudi Araabia. Nendes riikides liiguvad tüdrukud ja naised mööda tänavaid mustades abayades. See garderoobielement on tavaliselt kaunistatud helmeste, tikandite või kividega. Abaya kaunistamise abil saate hõlpsalt määrata tema perekonna jõukuse taseme. Sageli ei kanna neiud neis riikides hidžaabi, vaid niqabi. Vahel võib araablastest naisi näha burkat kandmas, kuigi see rõivaese on aastatega aina harvemaks jäänud.
Iraanis valitseb vabam moraal. Noored tüdrukud eelistavad teksaseid, vihmamantleid ja salle. Eriti usklikud daamid kannavad loori, ükskõik mida.
Liberaalsetes osariikides nagu Tuneesia, Kuveit või Jordaania ei kata paljud naised end üldse. Nad näevad välja nagu tüüpilised eurooplased. Seda nähtust võib aga kohata vaid suurtes linnades. Provintsides kannavad naised traditsioonilist hidžabi, et varjata oma ilu uudishimulike pilkude eest.
Ilusad araabia naised: stereotüübid välimuse kohta
Läänlastel on araabia naiste väljanägemise kohta palju stereotüüpe. Oma meelest on nad tingimata lokkis, tumedate silmadega, täidlased ja šokolaadinahaga. Nende naiste välimus ei vasta aga täielikult ülalkirjeldatud mallile, kuna nende veenides voolab Aafrika, Euroopa ja Aasia veri.
Suur mandlikujulised silmad Araabia naised võivad olla helesinised või mustad. Need on enamasti pruunid või rohekad. Nende juuksed on tumepruunid, šokolaadised, mustad ja mitte ainult lokkis, vaid ka sirged ja lainelised. Araabia naised eelistavad harva lühikesed allahindlused. Pikad näevad ju palju naiselikumad välja.
Idamaiste kaunitaride nahavärv varieerub piimjasvalgest šokolaadini. Araabia naiste nägu on tavaliselt ovaalne, kuid Egiptuses ja Sudaanis võib see olla ovaalne. piklik kuju. Nad on hästi üles ehitatud ja kui nad kipuvad olema ülekaalulised, on seda ainult vähe.
Ilu pole kõigi jaoks
Millised näevad araabia naised välja ilma burka või muuta tänavariided, teavad ainult sugulased, abikaasa, lapsed või sõbrannad. Mustade avarate rüüde taga peidab end sageli kõige tavalisem euroopa riided: teksad, lühikesed püksid, miniseelikud või kleidid. Araabia naised armastavad riietuda moekalt ja stiilselt. Nagu lääne naised, naudivad nad oma uusimate uute riiete näitamist, kuid ainult lähedastele inimestele.
Kodus ei erine araabia naine eurooplastest. Kui aga mehe juurde tulevad meeskülalised, on ta kohustatud end katma. Isegi tema abikaasa lähimad sõbrad ei peaks nägema, milline araabia naine välja näeb, ning vastupidiselt lääneriikide spekulatsioonidele ja eelarvamustele ei tunne ta end sugugi alaväärsena. Vastupidi, naine on mugav ja mugav, sest teda õpetati lapsepõlvest saati tagasihoidlikuks. Abayad, hijabid, niqabs, katted moodsad rõivad, - mitte köidikud, vaid need riideesemed, mida araabia naised uhkelt kannavad. Foto idamaine iluüks neist on esitatud allpool.
Araabia naised: haridus ja karjäär
Ostlemine ja majapidamistööd ei ole araabia naiste jaoks eksistentsi tähendus. Nad tegelevad enesearenguga, õpivad ja töötavad.
Progressiivsetes riikides, nagu AÜE, saavad naised hea haridus. Pärast kooli astuvad paljud spetsiaalselt nende jaoks loodud ülikoolidesse ja saavad seejärel töökoha. Veelgi enam, naised tegelevad sellise tegevusega, mis neile väga meeldib. Nad töötavad hariduses, politseis, on tähtsatel ametikohtadel valitsusasutustes ja mõnel on oma äri.
Teine riik, kus araabia naised saavad end realiseerida, on Alžeeria. Seal satuvad paljud ilusa soo esindajad õigusteadusesse, teadusesse ja ka tervishoiusektorisse. Alžeerias töötab kohtunike ja advokaatidena rohkem naisi kui mehi.
Eneseteostuse probleemid
Kuid mitte iga araabia riik ei suuda pakkuda nii atraktiivseid tingimusi koolituseks ja professionaalseks arenguks.
Sudaan jätab endiselt soovida. Koolides ainult kirjutamise, lugemise ja arvutamise põhitõed. Keskhariduse omandab vaid kümnendik naistest.
Valitsus ei kiida heaks araabia naiste eneseteostust tööjõusfääris. Nende peamine viis Sudaanis raha teenida on põllumajandus. Sealsed töötajad on tõsiselt rõhutud, ei luba neil kasutada moodne tehnoloogia ja makstes nappe palka.
Ükskõik, millises riigis naine ka ei elaks, kulutab ta saadud raha eranditult iseendale, sest islami kaanonite järgi lasub pere materiaalne hoolitsemine täielikult mehe õlul.
Millal araabia naised abielluvad?
Araabia naine abiellub keskmiselt 23–27-aastaselt, sageli pärast ülikooli lõpetamist. Kuid, elusituatsioonid neid on erinevaid. Naise saatus sõltub paljuski tema perekonna vaadetest ja moraalist riigis, kus ta elab.
Seega Saudi Araabias ei ole selgelt määratletud minimaalne vanus abiellumiseks. Seal saavad vanemad abielluda kümneaastase tüdrukuga, kuid abielu loetakse ametlikuks. See tähendab, et ta elab kuni puberteedieani oma isa majas ja kolib seejärel mehe juurde. Saudi Araabias sõlmitakse ametlikku abielu harva.
Ja Jeemenis on see probleem üsna terav. Riigis on varajaste abielude protsent üsna suur. Sageli sõlmitakse need siis, kui need on noore pruudi vanematele rahaliselt kasulikud.
Varajane abiellumine (enne 18. eluaastat) ei ole aga tänapäeva trend ja enamikus edumeelsetes araabia riikides peetakse seda erandlikuks nähtuseks. Seal juhinduvad vanemad tütre soovidest, mitte enda eelistest.
Abielu araabia maades
Tulevase abikaasa otsimine langeb pereisa õlgadele. Kui naisele abikaasakandidaat ei meeldi, annab islam talle õiguse abiellumisest keelduda. Kas ta sobib talle või mitte, otsustab tüdruk mitme kohtumise ajal, mis tingimata toimuvad sugulaste juuresolekul.
Kui naine ja mees nõustuvad abikaasaks saama, sõlmivad nad selle abieluleping(nikah). Üks selle osadest näitab kaasavara suurust. Mahriks, nagu moslemid seda kutsuvad, kingib mees naisele raha või ehteid. Ta saab osa kaasavarast abiellumise ajal, ülejäänu abikaasa surma või lahutuse korral, mille algatas ta ise.
Lepingule ei kirjuta alla pruut, vaid tema esindajad. Nii sõlmitakse abielu ametlikult. Pärast Nikah't peaks toimuma pulm. Pealegi võib pidulik sündmus toimuda järgmisel päeval või aasta hiljem ja alles pärast seda hakkavad noored koos elama.
Abielus elu
Abielus on araablane pehme ja leplik. Ta ei räägi oma abikaasaga vastu ega astu temaga aruteludesse, vaid osaleb aktiivselt arutelus olulised küsimused. Kõik vastutustundlikud otsused teeb mees, sest tema on perepea ja naise mure on laste kasvatamine ja mugavus kodus.
Seal on tal alati puhtus ja kord, abikaasat ootab soe õhtusöök ning ta ise näeb hoolitsetud ja korralik välja. Naine püüab enda eest hoolitseda: külastab ilusalonge ja jõusaale, ostab ilusad riided. Vastutasuks on abikaasa kohustatud talle tähelepanu märke näitama, komplimente ja kingitusi tegema. Ta annab oma naisele regulaarselt raha ostmiseks, kuid araablane käib harva toidupoes. Raskete kottide kandmine ei ole naiste töö. Kõik kodutööd, mida tüdrukul on raske teha, langevad tema abikaasa õlgadele.
Araabia naine käib väljas ilma mehe saatjata ainult tema loal. Seda reeglit ei tohiks aga pidada naiste õiguste rikkumiseks. Araabia tänavatel ei ole alati turvaline üksi kõndida, seetõttu peab mees oma kohuseks oma naist kaitsta.
Millal araabia naine ei ole kaitstud?
Araabia naine ei vaata teiste meeste poole. Selline käitumine võib teda häbistada. Pealegi ei peta naine kunagi oma meest, vastasel juhul muutub ta patuseks ja teda karistatakse abielurikkumise eest. Näiteks Araabia Ühendemiraatides võivad naised abielurikkumise eest vangi minna ja Saudi Araabias kividega loopimise ohvrid. Jordaanias harrastatakse vaatamata liberaalsele moraalile nn aumõrvu. Šariaadikohtud kohtlevad neid toime pannud mehi leebelt. Mõrva peetakse tema "eraasjaks".
Araabia riikides on probleem teravam kui mujal seksuaalne vägivald naise üle. Araabia naine, keda mees rikub, ei anna enamasti juhtunust õiguskaitseorganitele teada. Lõppude lõpuks võidakse ta abielurikkumises süüdi mõista.
Füüsiline ja psühholoogiline on Iraagis eriti levinud. Pealegi pääseb mees vääritu käitumise eest kergesti. Ainult mõned riigid, eriti Saudi Araabia, näevad naise peksmise eest ette kriminaalkaristused.
Kas polügaamia on probleem?
Euroopa elanikke ei hirmuta mitte ainult vägivallateema, vaid ka polügaamia, mis on ametlikult lubatud kõigis araabia riikides. Kuidas saab naine sellist kaost taluda?
Tegelikkuses seda probleemi praktiliselt ei eksisteeri. Teise tüdrukuga abiellumiseks peate saama oma praeguse naise nõusoleku. Mitte iga araabia naine, isegi kui arvestada tema kasvatust, ei nõustu selle olukorraga.
Põhimõtteliselt kasutavad mehed harva oma privileegi omada mitut naist. See on liiga kallis. Kõikide naiste kinnipidamistingimused peaksid ju olema ühesugused. Kui seda reeglit ei järgita, võib naine, keda tema mees rahaliselt riivab, esitada abielulahutuse ja kohtuprotsess lõppeb tema võiduga.
Araabia naise õigused lahutuse ajal
Araabia naised on rahaliselt kaitstud kõigi neid tabada võivate hädade eest. Ta võib kõigest ilma jääda vaid lahutuse korral, mida ta julgeb teha omal soovil ja ilma mõjuva põhjuseta.
Naine saab oma mehest lahku minna ilma oma mahrita kaotamata ainult siis, kui mees ei taga teda piisavalt rahaliselt, on kadunud, istub vanglas, on vaimuhaige või lastetu. Põhjust, miks eurooplanna võib oma mehest näiteks armastuse puudumise tõttu lahutada, peetakse mosleminaise suhtes lugupidamatuks. Sel juhul kaotab naine kätte jõudmisel kogu hüvitise ja tema lapsed teatud vanusest endisele abikaasale kasvatamiseks üle antud.
Võib-olla on just need reeglid muutnud lahutuse maailmas üliharuldaseks. Lõppude lõpuks on see mõlemale abikaasale ebasoodne. Aga kui see juhtub, võib naine uuesti abielluda. Islam andis talle selle õiguse.
Lõpuks
Araabia naiste elu on nii keeruline ja mitmetähenduslik. Sellel on eriseadused ja reeglid, mis ei pruugi alati olla õiglased, kuid neil on õigus eksisteerida. Araabia naised ise peavad neid igal juhul iseenesestmõistetavaks.
- Pooled araabia maades sõlmitud abieludest on endiselt vanemate korraldatud. Enamik inimesi arvab, et keegi ei küsi tüdruku arvamust. Tegelikult, kui tulevane pruut Kui peigmees talle ei meeldi, võib ta tema ettepanekust keelduda.
- Ilma pulmad on võimatud abieluleping. Erinevalt muust maailmast, see kohustuslik reegel araabia maades.
- Araabia naised abielluvad harva teiste usundite esindajatega, kuna see sunniks neid riigist lahkuma. Meestel on rohkem privileege ja neil on lubatud abielluda kristlaste ja juudi tüdrukutega. Sel juhul välismaalane aga kodakondsust ei saa ja lahutuse korral jäävad ühised lapsed alati isa juurde.
- Enamikus araabia riikides peavad pruutpaar abiellumiseks olema vähemalt 18-aastane. Näiteks Tuneesia kodanikud saavad pere luua 18-aastaselt, kuid samal ajal keskmine vanus pruudid on 25-aastased ja peigmehed 30. Mõnedes arengumaades on nad siiski populaarsed varajased abielud. Näiteks Saudi Araabias ja Jeemenis abiellub enamik tüdrukuid enne 18. eluaastat.
Pulmatseremooniad
Pulmatraditsioonid võib erineda erinevad riigid, kuid araablastest pruutpaar tähistab oma pulmi üksteisest eraldi.
- “Peigmehe pulma” saab tähistada “pruudi pulma” omast erineval päeval. Reeglina on tähistamine väga tagasihoidlik: külalistele pakutakse teed, kohvi, õhtusööki ja nende suhtlus ei kesta kauem kui 4 tundi. Pruudi pulma peetakse palju suuremas plaanis: suures raekojas koos kelnerite ja kunstnikega.
- "Naiste pulmad" on põhjust uhkeldada teemantide, disainerkingade ja õhtukleidid, sest tavaliselt on kogu see ilu hidžabide (või abayade) all peidus. Seetõttu saavad sellises pulmas osaleda ainult naised. Meestel on sissepääs rangelt keelatud. Pulmapidu teenindavad ka ainult naised, ja me räägime mitte ainult ettekandjatest, vaid ka lauljatest, fotograafidest ja DJ-dest. Kui sees naiste pulmad nad kutsuvad kuulsa laulja, ta ei näe ei pruuti ega tema külalisi, sest ta esineb ekraani taga või kõrvalruumis otseülekandega peasaali.
- Nad hoiatavad ette abikaasa pulmakülastuse eest, et kõigil külalistel oleks aega end abayadega katta. Kui abikaasa tuleb pulma koos vendade või isaga, peaks pruut kandma ka valget abajat, sest isegi mehe sugulased ei tohiks tema ilu näha.
- IN Araabia kultuur Alkoholiga seotud kingitused, sealhulgas vein ja šampanja, on keelatud. Külalised kingivad tavaliselt erinevaid asju ise tehtud mida saab kasutada tulevase kodu interjööris abielupaar. Samuti ei saa mees kingituseks kuldehteid ja siidi.
Polügaamia
- Enamik abielusid kaasaegsetes araabia riikides on monogaamsed, kuna mitte iga mees ei saa endale lubada mitut naist. Religioon lubab meestel abielluda neli korda, kuid nad peavad tagama igale naisele kodu ja tegema neile sama palju kingitusi, ehted ja muidugi teie tähelepanu. Mitme naise omamine on šeikide ja väga rikaste inimeste privileeg.
- Kõige tähtsam on ikkagi esimene abielu. Sõltumata sellest, mitu naist mehel on, peetakse esimest naist "vanemaks".
- Kui mees leiab uus naine, ülejäänud peavad sellega leppima ja alluma oma mehe tahtele, ilma oma pahameelt välja näitamata. Enamasti ei ela naised samas majas ja seetõttu on neid väga harva.
Abielulahutus
- Vastavalt iidne traditsioon, mees, kes soovib oma naisest lahutada, peab kolm korda kordama lauset “Ma lahutan sinust”. Pärast seda peab naine teatud aja tema majja jääma, et veenduda, et ta ei ole rase. Selle ootamise ajal võib mees meelt muuta ja naise tagasi saada, öeldes lihtsalt: "Ma viin su tagasi." Seda “tagasi” protseduuri saab korrata ainult kolm korda. Pärast kolmandat lahutust on tal keelatud selle naisega uuesti abielluda.
- Naine võib esitada lahutusavalduse ka siis, kui tema abikaasa ei hoolitse tema eest hästi. Selliseid juhtumeid kaalutakse kohtutes hoolikalt ja naised lahutavad sageli. Araabia mehed on harjunud oma armastust väljendama kulla ja ehetega, mitte lilledega. Näiteks peaks mees minema oma naisega restoranidesse ja ostma naise kallid kingitused ja riided. Kui tal on mitu naist, peaks kingituste ja tähelepanu hulk olema võrdne.
- Kõigil muudel juhtudel on naisel väga raske lahutust saada, kuna kohtud on sageli erapoolikud ja soosivad abikaasat.
Naiste õigused
Vaatamata stereotüüpidele, araabia mehed naised on väga lugupeetud. Arvatakse, et neil ei tohiks midagi vaja minna.
Tegelikult olid araabia naised esimeste seas, kes said õiguse abielluda tahte järgi, lahutusavaldus ja oma vara. See juhtus 7. sajandil, kui teiste riikide naised võisid sellistest võimalustest vaid unistada. Islamiseaduste järgi oli mehe ja naise vaheline abielu leping, mis kehtis ainult siis, kui mõlemad partnerid näitasid oma nõusolekut. Lisaks said naised selle aja jooksul õiguse omada vara ja kasutada perre kaasavõetud või teenitud vara.
Kord nädalas on kõik AÜE rannad, veepargid ja ilusalongid avatud ainult naistele. Mehel lihtsalt ei lubataks ühtegi neist kohtadest sisse. Moslemist naine peab aga kõigeks saama oma mehe loa. Kui ta tahab kuhugi minna, peab ta sellest kõigepealt oma mehele rääkima ja temalt loa saama.
Riie
Naine on kohustatud kandma avalikus kohas avaraid riideid, mille all võib kanda kõike: miniseelikuid, teksaseid ja lühikesi pükse. Palju moodsad tüdrukud kadestage araabia kaunitaride rõivaid. Kuid kodust lahkudes peavad naised katma oma keha täielikult lahtiste riietega ja peitma näo. Seda seetõttu, et tema ilu on ainult tema abikaasa jaoks ja teised mehed ei peaks teda nägema. Erandiks on "naiste" pühad ja pulmad, kus meestel on keelatud osaleda. Siin saavad naised end näidata disain rõivad ja kaunistused. Näo katmise kommet ei pea kõik kinni, kuid enamikus araabia maades on naistelt kohustus pea katta.
Lummav ja kummaline Ida peidab endas palju saladusi, kuid paraku poleks paljud neist kunagi sattunud raamatusse “Tuhat ja üks ööd”. Raamatusari idamaade printsessidest oli enamikule šokina, kuna paljastas inetu tõe naiste alandava positsiooni kohta araabia riikides. Kogusime seitse erinevad lood- naljakas, salapärane, motiveeriv, keeruline, kuid neil kõigil on üks ühine joon - peategelased ei andnud alla ja läksid oma eesmärgi poole.
“Vürtsi printsess”
Chitra Divakaruni
Ükski Californias Oaklandi linnas asuva vürtsipoe külastajatest ei saa aru, et selle omanik indiaanlane Tilo on tegelikult vürtside printsess, kellel on maagiline jõud. Vürtse ostes omandavad tema kliendid midagi väärtuslikumat – abi oma soovide täitmisel. Tilo on kõigi jaoks valmis tark nõu ja õige vürtsi: vabastada eelarvamustest, kaitsta kurja silma eest, aidata üle saada üksindusest.
Kui aga ühel päeval üksildane ameeriklane poodi satub, mõistab Tilo üllatusega, et ta ei leia talle õiget vürtsi, sest tema nägemist varjab tema südames tekkinud keelatud tunne, mille järgimine tähendab tema jaoks kaotada oma maagiline jõud igaveseks...
Mida vürtsiprintsess valib – kohustuse või armastuse?
"Ma olen 10-aastane ja olen lahutatud."
Nujut Ali
Lugu Jeemenist pärit tüdrukust Nujutist, kes kaheksa-aastaselt sundabielus endast kolm korda vanema mehega. Abikaasa pidi lepingutingimuste järgi Nujuti täisealiseks saamist ootama, kuid ta peksis ja vägistas teda kaks aastat.
10-aastaselt jooksis tüdruk tema juurest minema ja pöördus kohtusse. Tõestisündinud sündmustel põhinev lugu, mis on puudutanud miljoneid südameid üle maailma.
"Kinglet on laululind"
Reshad Nuri Guntekin
Sellest raamatust on saanud selle žanri klassika koos “Jane Eyre’i” ja “Tuulest viidud”. Ta on juba mitu põlvkonda mures vallatu ja hapra Feride pärast.
Pärast vanemate surma kasvab noor Feride tädi majas koos Kamraniga. Saanud küpseks, armub Feride oma nõbu, kuid varjab oma tundeid hoolikalt. Üsna pea selgub, et ka Kamran pole tüdruku suhtes ükskõikne. Noorpaar määras pulmakuupäeva. Kuid järsku saab Feride teada, et Kamranil on keegi teine. Meeleheitel tüdruk jookseb kodust minema, et sinna enam kunagi naasta. Ta ei tea siiani, millised vapustused teda ees ootavad ja millised intriigid tema selja taga mängivad.
"Tüdruk kuldsest sarvest"
aastal kirjutatud Kurban Saidi teine romaan pärast "Ali ja Nino". saksa keel. Autor jõudis elada nii Aasias kui Euroopas ning kahe maailma kokkupõrge kajastus tema raamatutes.
Loos läheb pasa 17-aastane tütar õppima Berliini, kus ta juhib euroopalikku elustiili. Samas jutustatakse tema nimel ja mõnikord tundub palju Euroopas aktsepteeritud asju barbaarne. Suurepärane raamat, mis aitab teil mõista kahe maailma iseärasusi.
“Tuhat suurepärast päikest”
Lugu räägib kahe naise saatusest, kes saatuse tahtel said Afganistani hävitanud murrangute tunnistajateks.
Mariam on rikka mehe vallas tütar, kelle ta võõra mehega sunniviisiliselt abiellus. Leila on intelligentsest perest pärit tüdruk, kellele isa ennustas suurt tulevikku, kuid ta on sunnitud saama teiseks naiseks. Kaks naist sattusid juhuslikult samasse majja, suundusid vihkamisest armastuse ja vastastikuse toetamise poole, sest ainult ühinedes jäävad nad ellu.
"Kalligraafide öö"
Kalligraafide öö on naiskalligraafi Rikkat Kundi väljamõeldud elulugu.
1932. aastal loobus Türgi valitsus araabia kirjast ja võttis kasutusele uus süsteem ladina tähestikul põhinevad tähed. Kirjatundjate koolid suletakse ja kalligraafid jäävad tööta.
Hämmastavalt kaunis idamaine romaan, mis räägib naise saatusest, kes pettus meestes ja pühendus jumaliku sõna kujutamise õilsale kunstile.
"Roksolana"
Hurrem Sultan on üks maailma ilusamaid, võimsamaid ja intelligentsemaid valitsejaid. Tema lugu inspireeris kuulsa sarja “The Magnificent Century” loojaid.
Raamat räägib slaavi tüdruku hämmastavast saatusest, kes varastati 16. sajandil ja müüdi Istanbuli orjaturul orjaks. Omamine geniaalne mõistus, erakordne tahtejõud ja atraktiivne välimus, temast sai jõuetust orjast sultan Suleiman Suurepärase (vallutaja) naine - Osmani impeeriumi võimsaim sultan. Olles omandanud Ida- ja Euroopa kultuuri kõrgused, on see kuulus naine läks ajalukku ja mängis olulist rolli oma aja poliitilises elus.
