សេចក្តីស្រលាញ់ អត់ធ្មត់ មេត្តា ស្រលាញ់មិនច្រណែន ស្រលាញ់មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួនឯង មិនខឹង មិនគិតអាក្រក់ មិនត្រេកអរក្នុងអំពើទុច្ចរិត តែរីករាយជាមួយ ការពិត; គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿជាក់លើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមគ្រប់យ៉ាង ស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង។ —កូរិនថូសទី១ ១៣:៤–៧, KJV
ប៉ូលបន្តរាយបញ្ជីលក្ខណៈនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ - អាហ្គាបហើយដាក់ឈ្មោះបួនបន្ថែមទៀតនៃគុណភាពរបស់វា។ ទ្រង់ពន្យល់ដល់ពួកកូរិនថូស (និងយើង) ថាសេចក្តីស្រឡាញ់គឺ អាហ្គាប“គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់”។ នៅចំណុចទី១១នៃអត្ថបទដ៏អស្ចារ្យនេះ ប៉ុលបាននិយាយថា សេចក្ដីស្រឡាញ់«គ្របដណ្ដប់លើគ្រប់ទាំងអស់»។ ពាក្យក្រិក ស្តេហ្គោ- "គ្របដណ្តប់", បកប្រែផងដែរ។ គម្របជាឧទាហរណ៍ ដំបូលគ្របផ្ទះ។ ប៉ុន្តែពាក្យ ស្តេហ្គោក៏បង្ហាញពីអត្ថន័យផងដែរ។ ការការពាររបៀបដែលដំបូលការពារ និងជំរកអ្នករស់នៅក្នុងផ្ទះពីអាកាសធាតុអាក្រក់ ខ្យល់ ខ្យល់ព្យុះ ភ្លៀង ព្រឹល ព្រិល កំដៅ។ ដំបូលគឺចាំបាច់ដើម្បីការពារមនុស្សម្នាក់ពីការត្រជាក់រហូតដល់ស្លាប់ ឬស្លាប់ដោយសារខ្យល់គ។
ការប្រើពាក្យ ស្តេហ្គោសាវកប៉ុលចង់ឱ្យយើងយល់ថា ជីវិតមានរដូវខុសៗគ្នា ហើយមិនមែនទាំងអស់សុទ្ធតែរីករាយនោះទេ។ ហើយខ្លះទៀតពិបាកខ្លាំងណាស់។ មានពេលខ្លះមានអ្វីមកគាំងមកលើយើង។ ហើយប្រសិនបើយើងមិនមានជម្រកដែលអាចលាក់យើងពី “ព្យុះ” នេះទេ នោះវាកាន់តែលំបាកសម្រាប់យើងក្នុងការរស់រានមានជីវិតពី “អាកាសធាតុអាក្រក់” នេះ។
ប៉ុលនិយាយថា សេចក្ដីស្រឡាញ់បម្រើជាជម្រក និងការការពារសម្រាប់អ្នក។ អាហ្គាប. ដូចដំបូលផ្ទះអញ្ចឹង មិត្តដែលរាប់អានអ្នកដោយក្តីស្រលាញ់ - អាហ្គាបនឹងនៅក្បែរអ្នក ទោះក្នុងគ្រាលំបាកក៏ដោយ។ វានឹងការពារអ្នកពីព្យុះជីវិត។ គាត់នឹងមិនដាក់អ្នក និងភាពខ្វះខាតរបស់អ្នក បង្ហាញជាសាធារណៈទេ គាត់នឹងលាក់បាំង ការពារអ្នក ព្រោះស្នេហាគឺ អាហ្គាបលើកទឹកចិត្តគាត់ឱ្យនៅក្បែរអ្នកជានិច្ច និងជួយអ្នកក្នុងគ្រាលំបាក។
ឃ្លា "គ្របដណ្តប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង" អាចបកប្រែដូចខាងក្រោមៈ
“សេចក្ដីស្រឡាញ់ការពារ ទីជំរក ការពារ គ្របដណ្តប់ និងការពារមនុស្សពីការប៉ះពាល់…”
ប៉ូលដាក់ឈ្មោះលក្ខណៈទី ១២ នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់៖ អាហ្គាប៖ នាង "ជឿអ្វីៗទាំងអស់" ។ ពាក្យក្រិក អេពីឌីហ្សូបកប្រែនៅទីនេះដូចដែលជឿគឺពិតជាបកប្រែ ក្តីសង្ឃឹម. ទម្រង់វេយ្យាករណ៍នៃពាក្យនេះសង្កត់ធ្ងន់ថា វាជាក្តីសង្ឃឹមឥតឈប់ឈរ ដែលអ្វីៗនឹងប្រែក្លាយជាល្អបំផុត។ ពាក្យ «ជឿលើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង» អាចបកប្រែពីភាសាក្រិចដូចតទៅ៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់ «ជឿជាក់លើគ្រប់ស្ថានភាពទាំងអស់»។
កុំយល់ច្រឡំ៖ ស្នេហាគឺ អាហ្គាបមិនល្ងង់និងមិនខ្វាក់។ នាងមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាង: ទាំងល្អនិងអាក្រក់។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីសេចក្តីស្រឡាញ់ អាហ្គាបពោរពេញដោយក្តីសង្ឃឹម នាងមើលទៅហួសពីការខកចិត្ត ថប់បារម្ភ ការពិតអវិជ្ជមាន។ នេះមិនមានន័យថានាងព្រងើយកន្តើយនឹងបញ្ហានិងការលំបាកនោះទេ។ នាងគ្រាន់តែចូលចិត្តមើលមិនឃើញបញ្ហា ប៉ុន្តែនៅសក្តានុពលដែលស្ថិតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ឧបមាថាកូនរបស់អ្នកកំពុងមានបញ្ហាមួយចំនួននៅពេលនេះ ឬពួកគេបានធ្វើអ្វីមួយដែលពួកគេមិនគួរធ្វើ ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែសង្ឃឹមថាល្អបំផុត។ រៀងរាល់ថ្ងៃថ្មី អ្នកជឿថាអ្វីៗនឹងប្រសើរឡើង។ អតីតកាលរបស់អ្នកអាចជាកន្លែងងងឹត ប៉ុន្តែអនាគតរបស់អ្នកអាចអស្ចារ្យ។ ស្នេហា- អាហ្គាបពោរពេញដោយក្តីសង្ឃឹម ថាមនុស្សម្នាក់នឹងមានសុវត្ថិភាព មានសុខភាពល្អ សុចរិត ជោគជ័យ ហើយនឹងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។
ស្នេហា- អាហ្គាបមិនដឹងថាការចាញ់និងការដកថយជាអ្វីទេ។ នាងកាន់តែនៅពេលពពកកាន់តែងងឹត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នាងនៅតែបន្តជឿលើអ្វីដែលល្អបំផុត។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំលើកទឹកចិត្តអ្នកមើលខ្លួនអ្នកដោយស្មោះត្រង់ថាតើអ្នកកំពុងបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ទេ? អាហ្គាប? តើអ្នកជឿលើមនុស្សល្អបំផុត ឬតើអ្នករកកំហុសជាមួយគេ ហើយចង្អុលដៃអ្នករាល់កំហុស ឬចំណុចខ្សោយរបស់ពួកគេ? តើអ្នកចាត់ទុកពួកគេដោយក្តីស្រឡាញ់ ឬគ្រាន់តែរិះគន់ពួកគេ? កុំភ្លេច៖ ស្នេហាជឿជាក់លើអ្វីដែលល្អបំផុត!
ឃ្លា "ជឿអ្វីៗទាំងអស់" អាចបកប្រែដូចខាងក្រោមៈ
"...ស្នេហាជឿជាក់ដោយអស់ពីកម្លាំងក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈ..."
ប៉ុលបន្តដាក់ឈ្មោះចំណុចទីដប់បីគឺសេចក្ដីស្រឡាញ់«សង្ឃឹមលើគ្រប់ទាំងអស់»។ ពាក្យក្រិក អេពីឌីហ្សូ- "ក្តីសង្ឃឹម", បង្កប់ន័យ រំពឹងថានឹងមានអ្វីល្អ។. សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ - អាហ្គាបមិនចាត់ទុកមនុស្សម្នាក់ថាជាអ្នកចាញ់ ហើយមិនច្រានចោលនាងឡើយ នាងជឿជាក់លើគេបំផុត នាងមិនត្រឹមតែសង្ឃឹមនោះទេ នាងរំពឹងទុកនិងរំពឹងថាតើអ្វីដែលនាងសង្ឃឹមនឹងក្លាយជាការពិត។
ពាក្យ «សង្ឃឹម» មានន័យដូចតទៅ៖
"... ស្នេហាតែងតែសង្ឃឹមលើអ្វីដែលល្អបំផុតនៅក្នុងអ្នកដទៃ និងល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកដទៃ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំការពិតនៃរឿងនេះ... "
លក្ខណៈទីដប់បួននៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺ អាហ្គាប៖ "ស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង" ពាក្យ hupomeno- "ការផ្ទេរ" យើងបានពិភាក្សារួចហើយច្រើនជាងម្តងនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ វាត្រូវបានផ្សំឡើង៖ ហ៊ូប៉ូបកប្រែនៅក្រោម; Meno - ដើម្បីនៅ, ដើម្បីនៅ. ពាក្យ hupomeno ទាំងមូលពិពណ៌នាអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក ប៉ុន្តែបដិសេធមិនព្រមចុះចាញ់ ឬចុះចាញ់ ព្រោះគាត់ដឹងថាគាត់នៅកន្លែងត្រឹមត្រូវ។ ដោយសារបុគ្គលនេះមានទំនុកចិត្តថាគាត់ជាកន្លែងដែលគាត់គួរនៅ គាត់បានសម្រេចចិត្តឈរនៅនឹងកន្លែងយ៉ាងរឹងមាំ និងមិនបោះជំហាន ទោះបីជាមានការប្រឆាំងក៏ដោយ។
នេះមានន័យថាស្នេហា អាហ្គាបមិនដែលបោះបង់។ នាងនិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងនៅទីនេះជាមួយអ្នក ហើយខ្ញុំនឹងទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់ មិនថាខ្ញុំត្រូវចំណាយប្រាក់យ៉ាងណា ហើយមិនថាត្រូវចំណាយពេលយូរប៉ុណ្ណាក៏ដោយ។ ខ្ញុំមិនទៅណាទេ»។ ការស្រឡាញ់បែបនេះគឺផ្ទុយពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ យើងនិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន ខ្ញុំមិនខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាទៀតទេលើរឿងនេះ។ ចប់ហើយខ្ញុំចេញទៅ!»។
ការបកប្រែសម័យទំនើបនៃឃ្លា "ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់" គឺ:
"...ស្នេហាមិនដែលបោះបង់ មិនបោះបង់ និងមិនបោះបង់"
សម្លឹងមើលទៅក្នុងកញ្ចក់នៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ហើយអានលក្ខណៈនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់— អាហ្គាបតើអ្នកអាចនិយាយបានថាអ្នកបង្ហាញមនុស្សជាទីស្រលាញ់បែបនេះទេ? តើពួកគេអាចនិយាយថាអ្នកជា "ដំបូល" សម្រាប់ពួកគេ - ការពារពួកគេ ផ្តល់ជម្រក និងថែរក្សាពួកគេក្នុងគ្រាលំបាក? តើគេអាចនិយាយថាអ្នកជឿលើពួកគេបានល្អបំផុតឬក៏អ្នកជ្រើសរើសពួកគេ? តើអ្នកបានសម្រេចចិត្តនៅក្បែរគេមិនថាត្រូវការយូរប៉ុណ្ណាទេ?
ការរួមបញ្ចូលអត្ថន័យនៃឃ្លា និងពាក្យក្រិក យើងទទួលបានការបកប្រែបន្ថែមដូចខាងក្រោម៖ “សេចក្ដីស្រឡាញ់ការពារ ទីជំរក ការពារ គ្របដណ្តប់ និងការពារមនុស្សពីការប៉ះពាល់។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ជឿជាក់ដោយអស់ពីសមត្ថភាពរបស់វាល្អបំផុតក្នុងគ្រប់ស្ថានភាព។ សេចក្ដីស្រឡាញ់តែងតែសង្ឃឹមសម្រាប់អ្វីដែលល្អបំផុតនៅក្នុងអ្នកដទៃ និងសម្រាប់ល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកដទៃ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំការពិតនៃរឿងនេះ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនដែលចាកចេញ មិនដែលចុះចាញ់ និងមិនបោះបង់»។
ថ្ងៃនេះខ្ញុំលើកទឹកចិត្តអ្នកឲ្យរៀនបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះដល់មនុស្ស— អាហ្គាប. នេះនឹងជាជំហានដ៏ត្រឹមត្រូវមួយ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នករួចហើយដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការបើកបេះដូងរបស់អ្នក ហើយអនុញ្ញាតឱ្យទន្លេនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះហូរចេញពីអ្នកទៅកាន់អ្នកដទៃ។ តើអ្នកនឹងធ្វើដូច្នេះទេ? ជម្រើសគឺជារបស់អ្នក។.
ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ។
ឱព្រះអម្ចាស់ សូមជួយទូលបង្គំឱ្យបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ដល់មនុស្ស ដែលអាចផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ពួកគេ។ សូមជួយខ្ញុំឈប់វិនិច្ឆ័យអ្នកដែលមានបញ្ហា ហើយគិតអំពីរបៀបដែលខ្ញុំអាចជួយពួកគេ និងការពារពួកគេនៅពេលពួកគេត្រូវការ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ សូមជួយខ្ញុំឱ្យជឿល្អបំផុតនៅក្នុងពួកគេ។ ទូលបង្គំក៏សូមទ្រង់ពង្រឹងទូលបង្គំ ដើម្បីទូលបង្គំនៅជិតពួកគេរហូតដល់ទីបញ្ចប់ដ៏ជូរចត់។ ឱព្រះអម្ចាស់ សូមជួយទូលបង្គំឱ្យក្លាយជាមនុស្សដែលទ្រង់ចង់ឱ្យទូលបង្គំក្លាយជា ហើយធ្វើនូវអ្វីដែលទ្រង់រំពឹងពីទូលបង្គំ។
នៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។ អាម៉ែន
ការសារភាពរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ។
ខ្ញុំព្យាយាមបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះដល់មនុស្ស ដូច្នេះហើយខ្ញុំការពារមនុស្ស ការពារពួកគេ ការពារពួកគេ។ សេចក្តីស្រឡាញ់នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំតែងតែជឿជាក់លើមនុស្សគ្រប់រូប និងគ្រប់កាលៈទេសៈ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលបានចាក់ចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ មិនដែលទុកឱ្យអ្នកដ៏ទៃខ្វះខាត ឬបោះបង់ចោលឡើយ។ ខ្ញុំគ្របដណ្ដប់គ្រប់យ៉ាង ខ្ញុំជឿគ្រប់យ៉ាង ខ្ញុំសង្ឃឹមលើអ្វីគ្រប់យ៉ាង ខ្ញុំស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង។
ខ្ញុំសារភាពវាដោយសេចក្តីជំនឿលើព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។
ពិចារណាសំណួរទាំងនេះ។
តើមាននរណាជឿលើអ្នកល្អបំផុតទេ ទោះបីជាអ្នកមិនបានបង្ហាញក្តីសង្ឃឹមថាអ្វីៗក្នុងជីវិតរបស់អ្នកនឹងផ្លាស់ប្តូរឲ្យកាន់តែប្រសើរនោះទេ?
តើមានអ្នកណាការពារអ្នក ការពារអ្នក ការពារអ្នកក្នុងគ្រាលំបាក? តើនេះមានន័យយ៉ាងណាចំពោះអ្នក? តើអ្នកបានអរគុណមនុស្សម្នាក់នេះសម្រាប់ជំនួយ និងការគាំទ្ររបស់ពួកគេក្នុងពេលលំបាកឬទេ?
ហើយឥឡូវនេះមានមនុស្សម្នាក់នៅក្បែរអ្នកក្នុងជីវិតរបស់អ្នកតាមគំនិតរបស់អ្នកការផ្លាស់ប្តូរធំនឹងកើតឡើង? តើអ្នកចំណាយពេលប៉ុន្មានថ្ងៃដើម្បីអធិស្ឋានឲ្យគាត់?
ដើម្បីឆ្លើយនឹងសំណួរនេះ គេចាំបាច់ត្រូវពិចារណាអត្ថន័យនៃពាក្យ « ស្នេហា"នៅក្នុងពន្លឺនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
កូរិនថូសទី១ ១៣:៤-៧
“សេចក្តីស្រលាញ់គឺអត់ធ្មត់ មេត្តា ស្រលាញ់មិនច្រណែន ស្រលាញ់មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួនឯង មិនខឹង មិនគិត មិនត្រេកអរក្នុងអំពើទុច្ចរិត តែត្រេកអរនឹងការពិត។ ; គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់»។
ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យបានដិតដល់នូវគុណសម្បត្តិនីមួយៗដែលមាននៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់។
1 សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺអត់ធ្មត់
"ការអត់ធន់" គឺជាកិរិយាសព្ទភាសាក្រិច "makrothumeo" ដែលមានពាក្យ "ម៉ាក្រូ" មានន័យថា "យូរ" និង "ធូមូស" មានន័យថា "កំហឹង" "កំហឹង" ។ ម្យ៉ាងទៀត «ម៉ាក្រូធុំ» មានន័យថា «ឆាប់ខឹង» និងជាសទិសន័យនៃ «ចិត្តក្តៅ»។ ពីនេះវាច្បាស់ថាជាការពិត ស្នេហាមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការផ្ទុះកំហឹង ឬក្តៅក្រហាយចំពោះមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវអត់ធ្មត់នឹងពួកគេ អនុលោមតាម មិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។.
2 សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺសប្បុរស
ពាក្យ "មេត្តា" គឺជាកិរិយាស័ព្ទក្រិក "chresteuomai" ។ មានទម្រង់ពីរនៃពាក្យនេះ៖ adjective "chrestos" និង noun "chrestotes" ។ "Chrestos" មានន័យថា មេត្ដា ស្លូតបូត ចិត្តល្អ សប្បុរស ទោះបីជាមានការដឹងគុណក៏ដោយ។ ដូច្នោះហើយ កិរិយាស័ព្ទ "chresteuomai" មានន័យថា បង្ហាញខ្លួនឯង "chrestos" ពោលគឺ ចិត្តល្អ ចិត្តល្អ មេត្តាចំពោះបុគ្គលណាក៏ដោយ ដោយមិនគិតពីការដឹងគុណដែលអាចបង្ហាញជាការតបស្នង។
៣ ស្នេហាមិនច្រណែន
ពាក្យ "ច្រណែន" គឺជាកិរិយាស័ព្ទក្រិក "zeloo" ។ នាមដែលត្រូវគ្នាគឺ "zelos" ។ ពាក្យទាំងនេះអាចប្រើក្នុងន័យវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ អត្ថន័យវិជ្ជមាន - ឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ជាឧទាហរណ៍ កូរិនថូសទី១ ១៤:១ លើកទឹកចិត្ដយើងឱ្យស្វែងរកសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយច្រណែននឹងអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាញឹកញាប់ "zelos" និង "zeloo" ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យអវិជ្ជមាន - ការច្រណែនការច្រណែន។ យ៉ាកុប ៣:១៤–១៦ ពិពណ៌នាអំពីការច្រណែន ៖
«តែបើអ្នកមានសេចក្តីច្រណែនជូរចត់ និងសេចក្តីទាស់ទែងក្នុងចិត្ត ចូរកុំអួតខ្លួន ហើយកុំកុហកអំពីសេចក្តីពិត នេះមិនមែនជាប្រាជ្ញាដែលមកពីស្ថានលើឡើយ តែជាមនុស្សខាងផែនដី ខាងវិញ្ញាណ ជាបិសាចវិញ ដ្បិតទីណាមានសេចក្តីច្រណែននិងសេចក្តីទាស់ទែងនៅទីនោះ។ គឺជាភាពមិនប្រក្រតី ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រក់»។ (យ៉ាកុប ៣:១៤-១៦)
ការច្រណែន និងការច្រណែនមាននៅក្នុងធម្មជាតិចាស់របស់យើង ដែលបានទទួលមរតកពីអ័ដាម។ នៅក្រោមឥទិ្ធពលនៃការច្រណែន មនុស្សម្នាក់ត្រេកអរនឹងការរងទុក្ខរបស់អ្នកដទៃ ហើយរងទុក្ខនៅពេលដែលអ្នកដទៃធ្វើបានល្អ - ផ្ទុយពីអ្វីដែលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានបន្ទូលថា:
«ចូរអរសប្បាយជាមួយនឹងអ្នកដែលអរសប្បាយ ហើយយំជាមួយនឹងអ្នកដែលយំ»។
(រ៉ូម ១២:១៥)
4 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនត្រូវបានលើកតម្កើង
ពាក្យ «លើកតម្កើង» គឺជាកិរិយាសព្ទក្រិក "perpereuoma" មានន័យថា "ធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានភាពអួតអាង ឬអួតខ្លួន"។ ក្នុងជីវិត នេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងមនុស្សដែលចូលចិត្តអួតខ្លួនថា “ខ្ញុំមានរបស់នេះហើយ ខ្ញុំដឹងរឿងនេះ ខ្ញុំបានធ្វើការដើម្បីសង្គម ខ្ញុំមានរង្វាន់ លើកទឹកចិត្ត ខ្ញុំអាចធ្វើបានច្រើន…”។ សព្វនាម "ខ្ញុំ" ច្រើនតែមកមុនគេសម្រាប់មនុស្សបែបនេះ។ មានវិញ្ញាណនៃភាពតម្កើងឡើងនៅទីនេះ។
ប៉ុន្តែ ស្នេហាកុំអួត មិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។ដោយសារមនុស្សម្នាក់ដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព ហើយនៅក្នុងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ យល់ថាគ្មានអ្វីនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដែលគាត់អាចមានមោទនភាព ឬអួតខ្លួនបានឡើយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងពីព្រះហើយយើងមិនមែនជារបស់យើងទេ - របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទ្រង់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវប្រាជ្ញា កម្លាំង ភាពជោគជ័យ សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើត។ យើងខ្លួនឯងមិនអាចបណ្តុះសក់តែមួយលើខ្លួនយើងបានទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ជ្រាបថា តើមានសក់ប៉ុន្មាននៅលើក្បាលរបស់យើង។ ដូច្នេះ «អ្នកណាដែលអួត ចូរឲ្យអ្នកនោះអួតក្នុងព្រះយេហូវ៉ា»។ ១ កូរិនថូស។ ១:៣១
5 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនមានមោទនភាព
ភាសាក្រិចស្មើនឹងពាក្យ "ដើម្បីមានមោទនភាព" គឺជាកិរិយាសព្ទ "fusioo" ដែលមានន័យថា "ហើម, ហើម, ហើម" ។ សាតាំងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ដោយសារអំនួតរបស់វា ត្រូវបានដេញចេញពីស្ថានសួគ៌ ពីព្រោះវាចង់ស្មើភាពជាមួយព្រះ។ ព្រះយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះគ្រោះថ្នាក់នៃការបោកបញ្ឆោតដោយមោទនភាព៖
សុភាសិត 16:18 ភាពឆ្មើងឆ្មៃទៅមុខសេចក្ដីវិនាស ហើយមានចិត្តក្រអឺតក្រទមមុននឹងការដួលរលំ។
សុភាសិត 11:2 កាលណាមានអំនួត នោះក៏មានសេចក្តីខ្មាសដែរ។ ប៉ុន្តែ ដោយចិត្តរាបទាប នោះមានប្រាជ្ញា។
សុភាសិត 29:23 អំនួតរបស់មនុស្សបន្ទាបខ្លួន ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលមានចិត្តរាបទាប នោះនឹងទទួលបានកិត្តិយស។
ការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងមោទនភាពគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ស្នេហានិងមោទនភាពមិនត្រូវគ្នាទេ។
1 យើងដឹងអំពីអាហារដែលគេបូជាដល់រូបព្រះ ព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាមានចំណេះ។ ប៉ុន្តែចំណេះចេះតែរីកចម្រើន ប៉ុន្តែសេចក្ដីស្រឡាញ់ចម្រើនឡើង។
២ អ្នកណាគិតថាខ្លួនចេះអ្វីក៏មិនទាន់ដឹងអ្វីតាមដែលខ្លួនគួរដឹង។
៣ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលស្រឡាញ់ព្រះ នោះបានទទួលចំណេះពីទ្រង់។
(កូរិនថូសទី១ ៨:១-៣)
ចំណេះដឹងខ្លួនឯង បើគ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ មិនបង្ហាញព្រះដល់យើងទេ សូម្បីតែយើងទន្ទេញចាំគម្ពីរទាំងមូលដោយចិត្ត។ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត មិនត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស និងព្រះទេ ជារឿយៗនាំទៅរកភាពក្រអឺតក្រទម និងអំនួត។ វាគ្រាន់តែជា កំពុងស្វែងរករបស់អ្នក។ការពេញចិត្តនៃអត្មាផ្ទាល់ខ្លួន។ វាត្រូវបានសរសេរថា: " អ្នកណាមិនស្រឡាញ់ អ្នកនោះមិនស្គាល់ព្រះទេ ដ្បិតព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់» (១យ៉ូហាន ៤:៨)។
6 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនមែនជាព្រៃ
ពាក្យ "កុប្បកម្ម" - កិរិយាសព្ទក្រិក "aschemoneo" - មានន័យថា "ប្រព្រឹត្តមិនត្រឹមត្រូវ ... ប្រព្រឹត្តអំពើអសីលធម៌" ។ ជាឧទាហរណ៍ រ៉ូម 1:27 ហៅអាកប្បកិរិយាស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលមានអំពើបាបថា "aschemosune" (បានមកពី "aschemoneo") ។ ភាពមិនសណ្តាប់ធ្នាប់គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមានបាបខាងវិញ្ញាណដែលមិនទាន់បង្កើតឡើងវិញជាមួយនឹងធម្មជាតិចាស់របស់អ័ដាម ឥតឈប់ឈរ។ ស្វែងរកសម្រាប់ការសប្បាយខាងសាច់ឈាម។ ពិត ស្នេហាមិនដែលទៅព្រៃ។
កន្សោម "របស់មួយ" ត្រូវគ្នាទៅនឹងសព្វនាមដែលមានកម្មសិទ្ធិក្រិក "eautou" ។ មានតែកន្លែងមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះក្នុងគម្ពីរដែលណែនាំយើងមិនឲ្យធ្វើ រកមើលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។. រ៉ូម ១៥:១-៣ ចែងថា៖
«យើងជាអ្នកខ្លាំងត្រូវស៊ូទ្រាំនឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នកគ្មានអំណាច ហើយមិនត្រូវផ្គាប់ចិត្តខ្លួនយើងម្នាក់ៗត្រូវតែផ្គាប់ចិត្តអ្នកជិតខាងរបស់យើង ដើម្បីជាការល្អ សម្រាប់ការលើកកំពស់ព្រះគ្រីស្ទមិនបានគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់ទេ ប៉ុន្តែដូចដែលមានចែងទុកថា៖ ការបង្កាច់បង្ខូចអ្នកទាំងនោះ។ ដែលបង្កាច់បង្ខូចអ្នកបានធ្លាក់មកលើខ្ញុំ»។
ផងដែរ កូរិនថូសទី១ ១០:២៣-២៤៖
“អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចអនុញ្ញាតបានសម្រាប់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់ដែលជួយសម្រួលដល់ខ្ញុំនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាស្វែងរកផលប្រយោជន៍ពីអ្នកដទៃ”។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ពេញ ស្នេហា, គាត់ មិនមើលទៅដើម្បីផ្គាប់ចិត្ត ដល់ខ្លួនខ្ញុំដាក់ខ្លួនឯងជាមុន (បុគ្គលនិយម) ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការបម្រើព្រះដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ គាត់ស្វែងរកការផ្គាប់ចិត្តអ្នកដទៃ ដើម្បីជាពរដល់អ្នកដទៃ។ ព្រះយេស៊ូវបម្រើព្រះនៅក្នុង ស្នេហា, មិនបានស្វែងរកទ្រង់ផ្ទាល់ទេ។ប៉ុន្តែបានស្វែងរករបស់ព្រះដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះជាបិតា។ ដោយបំពេញព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតា ទ្រង់បានស៊ូទ្រាំនឹងឈើឆ្កាង។ ភីលីព 2:7-11 និយាយថា:
«... ប៉ុន្តែ [ព្រះយេស៊ូវ] បានធ្វើឲ្យខ្លួនទទេ [ភាសាក្រិច៖ «បានធ្វើឲ្យខ្លួនទទេ»] ដោយយកទម្រង់ជាអ្នកបម្រើ ក្លាយទៅជាមនុស្ស ហើយមានរូបរាងដូចជាមនុស្ស ទ្រង់បន្ទាបខ្លួន ក្លាយជាអ្នកស្តាប់បង្គាប់សូម្បីតែចំពោះព្រះ ចំណុចនៃសេចក្តីស្លាប់ សូម្បីតែការស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង ហេតុនេះហើយបានជាព្រះទ្រង់បានលើកតម្កើងទ្រង់ ហើយប្រទានព្រះនាមដល់ទ្រង់ដែលខ្ពស់ជាងគ្រប់ព្រះនាម ដើម្បីឲ្យព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវបានលុតជង្គង់ចុះ នៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី និងក្រោមផែនដី និងគ្រប់ៗគ្នា។ អណ្ដាតសារភាពថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់ ដល់សិរីល្អនៃព្រះជាព្រះវរបិតា»។
ដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះយើង ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានជីវិតរបស់ទ្រង់ ហើយបានយាងទៅឈើឆ្កាងសម្រាប់យើង។ ដូចគ្នាដែរ ពេលយើងស្រឡាញ់ អាទិភាពរបស់យើងក្លាយជាការបម្រើព្រះ និងបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែសេវាកម្មនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នេះមិនអនុវត្តជាមួយវានូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងចំពោះលទ្ធផលឬផលប្រយោជន៍នោះទេ។ យើងបម្រើមនុស្សដោយសារយើងស្រឡាញ់ព្រះ។ យើងរួចហើយ យើងមិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។ប៉ុន្តែរបស់ព្រះ។
8 ស្នេហាមិនរំខានទេ។
ពាក្យ "ឆាប់ខឹង" ត្រូវគ្នានឹងកិរិយាស័ព្ទក្រិក "paroxuno" ដែលមានន័យត្រង់ថា "ធ្វើឱ្យច្បាស់ដោយការកកិត; ធ្វើឱ្យច្បាស់; ធ្វើឱ្យច្បាស់; ញុះញង់; ឆាប់ខឹង" ។ វាត្រូវគ្នាទៅនឹងនាម "paroxusmos" ដែលពាក្យ "paroxysm" ត្រូវបានខ្ចីជាភាសារុស្សី។ មនុស្សម្នាក់ដែលពោរពេញដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ គឺអាចទទួលយកការចំអកដ៏មុតស្រួច និងការចំអកពីអ្នកផ្សេងដោយគ្មានការខឹងសម្បារ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដូចជាគ្រឿងសឹកការពារគាត់ពីព្រួញរបស់មេកំណាច។ គ្មានអ្វីអាចធ្វើឱ្យគាត់ខឹង និងលួចយកសន្តិភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់បានឡើយ ។
មនុស្សដែលមិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតនៅក្នុងខ្លួនគេងាយទទួលរងរបួសខាងវិញ្ញាណដែលធ្វើឲ្យពួកគេតាមប្រភេទរបស់ខ្លួន។ ពួកគេមានចិត្តក្តៅក្រហាយ មិនអត់ឱន។ ពួកគេកាន់ទុក្ខក្នុងចិត្តជាយូរមកហើយ។ មោទនភាពដែលរងរបួសរបស់ពួកគេទទួលរង។ ទាំងអស់នេះកើតចេញពីធម្មជាតិចាស់របស់យើង ដែលបានដាក់ខ្លួននៅជួរមុខ និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យព្រះជាម្ចាស់កាន់កាប់តំណែងដ៏មានឥទ្ធិពលនៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។
9 ស្នេហាមិនគិតអាក្រក់ទេ។
ពាក្យ "គិត" នៅទីនេះគឺស្មើនឹងកិរិយាស័ព្ទក្រិក "logizomai" ដែលមានន័យថា "ពិចារណាដើម្បីពិចារណា" ។ តាមព្យញ្ជនៈវាមានន័យថា "ដើម្បីគណនាក្នុងចិត្ត; ចូលរួមក្នុងការគិតនិងការគណនា" ។ ការបកប្រែត្រឹមត្រូវជាងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការបកប្រែភាសារុស្សីនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី "ព្រះបន្ទូលនៃជីវិត" ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានសរសេរថា: "... មិនចងចាំអំពើអាក្រក់" ពោលគឺឧ។ ឆាប់និងជារៀងរហូតបំភ្លេចអំពើអាក្រក់ដែលបានកើតឡើងចំពោះនាង, សេចក្ដីស្រឡាញ់.
វាកើតឡើងដែលមនុស្សម្នាក់ចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំបង្កើតផែនការដើម្បីសងសឹកលើជនល្មើសរបស់គាត់ឬអ្នកដែលបណ្តាលឱ្យគាត់មានគ្រោះថ្នាក់។ នៅទីនេះផងដែរ ធម្មជាតិចាស់ត្រូវបានបង្ហាញ មិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយពន្លឺនៃព្រះគ្រីស្ទ និង ស្នេហាមនុស្សម្នាក់ដែល កំពុងរកមើលរបស់គាត់។ម្យ៉ាងទៀត ទាមទារយុត្តិធម៌ និងការសងសឹកចំពោះខ្លួនឯង។ មនុស្សម្នាក់ដែលស្លៀកពាក់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទ នៅតែស្រលាញ់ ហើយបំភ្លេចចោលនូវអំពើអាក្រក់ដែលបានធ្វើចំពោះគាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។
10 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនត្រេកអរនឹងសេចក្ដីមិនពិតទេ តែត្រេកអរនឹងសេចក្ដីពិត
ពាក្យ "មិនពិត" ត្រូវគ្នានឹងពាក្យក្រិក "adikia" ហើយមានអត្ថន័យថា: "អ្វីដែលមិនត្រូវគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលមិនគួរជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលបានបើកបង្ហាញដូច្នេះ, អាក្រក់, ទុច្ចរិត" ។ អ្វីដែលប្រឆាំងនឹងការពិត គឺជាអំពើទុច្ចរិត។ យើងដឹងពីយ៉ូហាន ១៧:១៧ ថាសេចក្តីពិតគឺជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះ ហើយអ្វីដែលប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលនោះគឺ “អាឌីគី” ដែលជាអំពើទុច្ចរិត។ ភាពទុច្ចរិតរបស់មនុស្ស មានន័យថា គាត់ឈរនៅក្នុងទីតាំងខុសទាក់ទងនឹងព្រះ ពោលគឺគាត់ប្រឆាំងទ្រង់ និងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។
ជាឧទាហរណ៍ មិត្ដភក្ដិរបស់អ្នកបានប្រកាសថាគាត់ជឿលើការព្យាបាលដោយព្រះយេស៊ូវនៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ ដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលរស់នៅក្នុងអ្នកនឹងនិយាយដោយរីករាយភ្លាមៗថា “អាម៉ែន!” នៅក្នុងករណីមួយទៀត នៅពេលដែលនរណាម្នាក់នៅចំពោះមុខអ្នកចាប់ផ្តើមរាយបញ្ជីជំងឺរបស់គាត់ ហើយត្អូញត្អែរថាព្រះជាម្ចាស់មិនព្យាបាលគាត់ទេ ថាព្រះជាម្ចាស់ដាក់ទោសគាត់ ស្នេហានឹងបានត្រឹមតែដកដង្ហើមធំយ៉ាងក្រៀមក្រំ។
១១ សេចក្ដីស្រឡាញ់គ្របបាំងអ្វីៗទាំងអស់។
ពាក្យក្រិក stego "ដើម្បីគ្របដណ្តប់" ក៏ត្រូវបានបកប្រែជាគ្របដណ្តប់ផងដែរ ដូចជានៅក្នុងដំបូលផ្ទះមួយ។ ប៉ុន្តែពាក្យ stego ក៏បង្ហាញពីអត្ថន័យនៃការការពារផងដែរ ព្រោះដំបូលការពារ និងជំរកអ្នករស់នៅក្នុងផ្ទះពីខ្យល់ ខ្យល់ព្យុះ ភ្លៀង ព្រឹល ព្រិល កំដៅ។ ដំបូលគឺចាំបាច់ដើម្បីការពារមនុស្សពីផលប៉ះពាល់នៃលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុមិនល្អ។
ជីវិតរបស់យើងដែលមានរយៈពេលខុសៗគ្នា គឺមិនតែងតែរីករាយនោះទេ។ វាក៏មានគ្រាលំបាកខ្លាំងផងដែរ។ ហើយប្រសិនបើយើងមិនមានទីជំរកដែលអាចទុកចិត្តបាននោះ វាអាចជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់យើងក្នុងការរស់រានមានជីវិតពីទុក្ខលំបាកនេះ។
បទគម្ពីរចែងថា ទីជំរក និងការការពាររបស់យើងគឺជាសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ដូចដំបូលផ្ទះនៅពីលើយើង មិត្តស្មោះត្រង់ដែលស្រលាញ់យើង តែងតែនៅទីនោះក្នុងគ្រាលំបាក។ ទ្រង់នឹងគ្របដណ្ដប់យើងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ដោយមិនមានការវិនិច្ឆ័យ ឬបង្ហាញការបរាជ័យ និងកំហុសរបស់យើងចំពោះការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សឡើយ។ ទ្រង់នឹងគ្របដណ្តប់ ការពារយើង ពីព្រោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនឹងជំរុញឱ្យទ្រង់នៅជិតយើងក្នុងគ្រាលំបាកនៃជីវិត។
ឃ្លា "គ្របដណ្តប់ទាំងអស់" ក៏ត្រូវបានបកប្រែជា:
"សេចក្ដីស្រឡាញ់ការពារ ទីជំរក ការពារ គ្របដណ្ដប់ និងការពារមនុស្សពីការប៉ះពាល់..."
12 សេចក្ដីស្រឡាញ់ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់។
ពាក្យ "ជឿ" គឺជាកិរិយាស័ព្ទក្រិក pisteuo ដែលលេចឡើង 246 ដងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ “ការជឿ” មានន័យថា ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះបានបើកសម្តែងនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ឬតាមរយៈការបង្ហាញរបស់ព្រះដ៏វិសុទ្ធ ដែលបានបញ្ជាក់ដោយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះតែមួយ។ វាហូរចេញពីទីនេះ៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះមានបន្ទូលនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ និងតាមរយៈការសម្ដែងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
១៣ សេចក្តីស្រឡាញ់សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់។
គុណភាពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់មួយទៀតដែលបណ្ដាំរបស់ព្រះប្រាប់យើង គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់។ ពាក្យថា «អ្វីៗទាំងអស់» ត្រូវតែមើលឃើញនៅក្នុងបរិបទនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដោយក្តីសង្ឃឹម និងជំនឿ គ្រិស្តបរិស័ទម្នាក់មើលអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះគម្ពីរចែង។ ដូច្នេះហើយ សេចក្ដីស្រឡាញ់សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយព្រះនៅក្នុងការពិតនាពេលអនាគត។ ជាការពិតណាស់ ជាក់ស្តែងបំផុតគឺការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។
១៤ សេចក្ដីស្រឡាញ់ស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង
ពាក្យ «ស៊ូទ្រាំ» គឺស្មើនឹងកិរិយាសព្ទ «ហ៊ូប៉ីណូ» ដែលស្រដៀងនឹងអត្ថន័យនៃកិរិយាសព្ទ «ម៉ាក្រូធូម» («ស៊ូទ្រាំ») ដែលយើងបានសិក្សាពីមុនមក។ ភាពខុសគ្នារវាងពួកគេគឺថា "hupomeno" បង្ហាញពីប្រតិកម្មរបស់នរណាម្នាក់ចំពោះកាលៈទេសៈណាមួយមានន័យថា "ការស៊ូទ្រាំ" "ការតស៊ូក្នុងការលំបាក" បន្ទាប់មក "makrothumeo" បង្ហាញពីប្រតិកម្មរបស់នរណាម្នាក់ចំពោះមនុស្សមានន័យថា "ការអត់ឱននិងការអត់ធ្មត់" ចំពោះកំហុសធ្វើឱ្យអ្នកដទៃឆាប់ខឹង។ សងគេដោយចិត្តល្អ»។ ដូច្នេះហើយ សេចក្តីស្រឡាញ់ បន្ថែមលើការអត់ធ្មត់ចំពោះមនុស្ស ("makrathumeo") គឺអត់ធ្មត់នឹងកាលៈទេសៈ ("hupomeno")។ នាងរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់និងមិនចុះខ្សោយក្នុងការលំបាក។
ពីអ្វីទាំងអស់ដែលបាននិយាយខាងលើ យើងឃើញថាសញ្ញាលក្ខណៈនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ទាំងអស់មិនអាចលេចឡើងដោយគ្មានការផ្ដាច់ខ្លួនទាំងស្រុងពី "ខ្ញុំ" របស់គាត់ដែលតាមធម្មជាតិចាស់ តែងតែស្វែងរកប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ចំណាប់អារម្មណ៍។ មានតែនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលស្លៀកពាក់ពន្លឺនៃព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលអាចល្អឥតខ្ចោះបំផុត។ ស្នេហាដែលជាការពិត មិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។ប៉ុន្តែរបស់ព្រះ។
សូមទស្សនាវីដេអូទាំងអស់គ្នា!
ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទនេះ សូមចែករំលែកវាជាមួយមិត្តភក្តិរបស់អ្នកនៅលើបណ្តាញសង្គម - ចុចប៊ូតុងខាងក្រោម។ ហើយកុំភ្លេច ជាវប្រចាំការអាប់ដេតគេហទំព័រ ដើម្បីទទួលបានអត្ថបទថ្មីៗតាមអ៊ីមែល
ដោយក្តីគោរព
ព្រះវិហារបរិសុទ្ធអានសំបុត្រទីមួយទៅកាន់កូរិនថូស។ ជំពូកទី 13 សិល្បៈ។ ៤–១៣; ជំពូកទី 14 សិល្បៈ។ ១-៥.
១៣:៤ ។ ស្នេហាគឺអត់ធ្មត់ និងសប្បុរស ស្រលាញ់មិនច្រណែន ស្រលាញ់មិនអួតអាង មិនអំនួត
១៣:៥ ។ មិនធ្វើអំពើអាក្រក់ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួន មិនខឹង មិនគិតអាក្រក់
១៣:៦ ។ មិនត្រេកអរនឹងសេចក្តីមិនពិត តែត្រេកអរនឹងសេចក្តីពិត។
១៣:៧ ។ គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់។
១៣:៨ ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនចេះសាបសូន្យឡើយ ទោះជាទំនាយនឹងរលត់ក៏ដោយ ក៏អណ្ដាតនឹងនៅស្ងៀម ហើយចំណេះក៏នឹងត្រូវសាបសូន្យដែរ។
១៣:៩ ។ ដ្បិតយើងដឹងដោយផ្នែក ហើយយើងទាយដោយផ្នែក។
១៣:១០ . ប៉ុន្តែកាលណាដែលល្អឥតខ្ចោះមកដល់ នោះចំណែកនោះនឹងរលត់ទៅ។
១៣:១១ ។ កាលខ្ញុំនៅក្មេង ខ្ញុំនិយាយដូចកូនក្មេង គិតដូចកូនក្មេង វែកញែកដូចកូនក្មេង ពេលក្លាយជាប្ដីហើយ គាត់បានទុកកូនចោល។
១៣:១២ ។ ឥឡូវនេះយើងមើលឃើញដូចជាប្រសិនបើតាមរយៈកញ្ចក់ងងឹតមួយ, ទស្សន៍ទាយ, ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកប្រឈមមុខនឹងការ; ឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងមួយផ្នែក ប៉ុន្តែពេលនោះខ្ញុំនឹងដឹង ទោះបីជាខ្ញុំស្គាល់ក៏ដោយ។
១៣:១៣ ។ ហើយឥឡូវនេះទាំងបីនេះនៅតែមាន: សេចក្ដីជំនឿ, សេចក្ដីសង្ឃឹម, សេចក្ដីស្រឡាញ់; ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់គឺធំបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេទាំងអស់។
១៤:១។ សម្រេចបានសេចក្ដីស្រឡាញ់; ចូរខ្នះខ្នែងចំពោះអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ ជាពិសេសដើម្បីទាយ។
១៤:២ ។ អ្នកណានិយាយភាសាដែលមិនស្គាល់ អ្នកនោះមិននិយាយចំពោះមនុស្សទេ គឺនិយាយចំពោះព្រះ។ ដោយសារគ្មានអ្នកណាយល់គាត់ គាត់និយាយអាថ៌កំបាំងដោយវិញ្ញាណ។
១៤:៣ ។ ហើយអ្នកណាដែលទាយត្រូវនិយាយទៅកាន់មនុស្សដើម្បីលើកកំពស់ ការដាស់តឿន និងការលួងលោម។
១៤:៤ ។ អ្នកណានិយាយភាសាដែលមិនស្គាល់ នោះធ្វើឲ្យខ្លួនឯងរីកចម្រើន។ ហើយអ្នកណាដែលទាយទុកជាមុន ធ្វើអោយពួកជំនុំបានស្អាងឡើង។
១៤:៥ ។ ខ្ញុំចង់អោយអ្នកទាំងអស់គ្នានិយាយភាសាដទៃ។ ប៉ុន្ដែ ប្រសើរជាងដែលអ្នកទាយ។ ដ្បិតអ្នកណាដែលថ្លែងទំនាយ នោះពូកែជាងអ្នកណាដែលនិយាយភាសាដទៃ លុះត្រាតែគាត់មិននិយាយផង ដើម្បីឲ្យក្រុមជំនុំបានស្អាងឡើង។
(១កូរិនថូស ១៣, ៤–១៤, ៥)
ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកថា ជំពូកទី 12 ទី 13 និងទី 14 ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការពិភាក្សារបស់សាវកប៉ុលអំពីអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។ បញ្ហាគឺថា កូរិនថូសបានចាត់ទុកខ្លួនឯងជាអំណោយជាពិសេស ពួកគេឱ្យតម្លៃលើអំណោយមួយចំនួន លើសពីអំណោយផ្សេងទៀត ដោយហេតុនេះផ្តល់ហេតុផលឱ្យពួកគេលើកតម្កើងខ្លួនឯង។ ជាធម្មតា សាវកប៉ុល ព្យាយាមធ្វើឱ្យពួកគេស្ងប់។ នៅពេលអានជំពូកទី 12 យើងបានវែកញែកថាសាសនាចក្រគឺជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃវា សមាជិកគ្រប់រូបមានសារៈសំខាន់ និងចាំបាច់នៅក្នុងរូបកាយនេះ។ ដូច្នោះហើយ មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ ដូចគ្រិស្តបរិស័ទដទៃទៀតដែរ ដូច្នេះតួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងរូបកាយនេះ សាសនាចក្រគឺមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ហើយគ្មានចំណុចណាដែលត្រូវលើកតម្កើងឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សម្នាក់គួរតែយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះអ្នកដែលទាមទារការថែទាំ ហើយរីករាយកាន់តែខ្លាំងប្រសិនបើសមាជិកខ្សោយបង្ហាញភាពវិជ្ជមាន។ គំនិតដ៏សំខាន់បំផុតរបស់សាវកប៉ុលបានលេចឡើងនៅក្នុងជំពូកទី 13 ។ ថ្ងៃនេះយើងចាប់ផ្តើមអានជំពូកទី 14 ដែលនឹងនិយាយអំពីការនិយាយភាសាដទៃ នេះគឺជាប្រធានបទដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដាច់ដោយឡែកមួយ។ ប្រហែលជាយើងនឹងចាប់ផ្តើមវានៅថ្ងៃនេះ ឬប្រហែលជាយើងនឹងនិយាយលើកក្រោយ ពីព្រោះថ្ងៃនេះយើងបានអានស្ទើរតែពេញជំពូកទី 13 ដែលមនុស្សជាច្រើនស្គាល់ គ្រិស្តបរិស័ទ និងអ្នកដទៃ ដែលជារឿយៗត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ និងសូម្បីតែខ្សែភាពយន្ត។ នៅក្នុងការសិក្សាព្រះគម្ពីរ និងទ្រឹស្ដីព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី វគ្គនេះត្រូវបានគេហៅថា "ទំនុកតម្កើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" ។ នៅទីនេះ សាវកប៉ុលមានប្រសាសន៍ថា អំណោយខាងវិញ្ញាណទាំងអស់ ទោះជាពួកគេជាអ្វីក៏ដោយ៖ ចំណេះដឹង ការព្យាករណ៍ ការនិយាយភាសាដទៃ ជាដើម គឺមិនមានអ្វីទាំងអស់នោះទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ចូលដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។
យើងមិនបានអានខបីដំបូងនៃជំពូកទី 13 ថ្ងៃនេះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យមើលពួកគេនៅថ្ងៃនេះផងដែរ។ នៅក្នុងពួកគេ សាវកប៉ុលបាននិយាយថា អ្វីក៏ដោយដែលគាត់មាន៖ ខ្ញុំនិយាយភាសារបស់មនុស្ស និងទេវតា(១កូរិនថូស ១៣:១) ខ្ញុំមានអំណោយទាននៃទំនាយ ហើយខ្ញុំដឹងអាថ៌កំបាំងទាំងអស់ ហើយខ្ញុំមានចំណេះទាំងអស់(១កូរិនថូស ១៣:២) ឬ ខ្ញុំនឹងចែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ ហើយយកសពទៅដុត(១កូ. ១៣:៣) ប្រសិនបើអ្វីៗទាំងអស់នេះគ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ នោះគ្មានន័យអ្វីឡើយ។ ចងចាំស្ទើរតែគំនិតដូចគ្នានៅក្នុងសំបុត្រទៅរ៉ូម: សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺជាការសម្រេចនៃច្បាប់។ នៅថ្ងៃសៅរ៍ យើងបានអានវគ្គមួយពីរ៉ូម 13 ខ 1 ដល់ 10 ហើយខ្ញុំបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះខ 8, 9, និង 10 ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនធ្វើបាបអ្នកជិតខាងឡើយ (រ៉ូម ១៣:១០);ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ ប្រសិនបើសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងគាត់ នោះទោះជាគាត់ធ្វើអ្វីក៏ដោយ គាត់នឹងមិនធ្វើបាបអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ទេ គាត់នឹងបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ពោលគឺច្បាប់។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានសេចក្តីស្រឡាញ់ នោះការបំពេញបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ក្លាយជាបទដ្ឋានធម្មជាតិនៃជីវិតរបស់គាត់ ហើយផ្ទុយមកវិញ។ អត្ថបទថ្ងៃនេះប្រាប់យើងថា មិនថាមនុស្សខាងក្រៅមានគុណធម៌យ៉ាងណា មិនគិតតែពីខ្លួនឯង សូម្បីតែត្រៀមដុតចោល លះបង់ទ្រព្យសម្បតិ្តទាំងអស់ អ្នកណាដឹងអាថ៌កំបាំងទាំងអស់ មានអំណោយផ្សេងៗ ត្រូវបានគេគោរពក្នុងសង្គម។ល។ មិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់ មិនរស់នៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយទាំងអស់នេះគ្រាន់តែជាទម្រង់ខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ នោះនឹងគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។ ហេតុដូច្នេះហើយ រឿងតែមួយគត់ដែលគ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានហៅឱ្យខិតខំគឺការទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដូចដែល Seraphim នៃ Sarov បាននិយាយថា នោះគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ ថាមពលរបស់វា ដែលគ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានគេហៅថាឆ្លងកាត់ខ្លួនគាត់។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះ អ្នកត្រូវបើកចិត្ត ហើយមិនដាក់ឧបសគ្គរវាងខ្លួនអ្នកនិងព្រះឡើយ។ ព្រះតែងតែមកជួបមនុស្សពាក់កណ្តាលផ្លូវ ប៉ុន្តែមនុស្សទប់ទល់ ដូច្នេះអ្នកត្រូវដកឧបស័គ្គនេះចេញ៖ សម្អាតស្មារតីរបស់អ្នកឱ្យស្អាត ដើម្បីឱ្យចិត្តដូចអ្នកបួសយើងពោលថា លិចទៅក្នុងចិត្ត។ នៅទីនោះ ក្នុងបេះដូង មនុស្សម្នាក់បានជួបព្រះជាម្ចាស់ យល់ដឹងពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព អនុញ្ញាតឱ្យវាចូលទៅក្នុងខ្លួនគាត់ ហើយផ្សព្វផ្សាយបន្តទៅកាន់សកលលោកទាំងមូល៖ មនុស្ស និងការបង្កើតផ្សេងទៀត - នេះពិតជាគោលដៅរបស់មនុស្ស។
លើសពីនេះ សាវកប៉ុលបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ប្រាកដណាស់ ខាងក្រោមនេះជាលក្ខណៈដែលមិនទូលំទូលាយ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋាន និងសំខាន់ ដែលនិយាយអំពីអ្វីដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ទាំងនេះមិនមែនជាអារម្មណ៍ មិនមែនជាអារម្មណ៍ មិនមែនជាការរីករាយ និងមិនមែនជាការរំភើបចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែជាសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជាក់លាក់ ដែលនៅក្នុងភាសាក្រិចស្តាប់ទៅដូចជា αγάπη [agapi] (ថ្មីៗនេះយើងបានលើកឡើងពាក្យនេះ) នោះគឺជាទីតាំងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងជីវិត។ វាសំដែងឲ្យឃើញដោយកាយ វាចាចិត្ត សេចក្តីព្យាយាម និងអំពើល្អ ។ វាពិតជាច្រើនជាងអ្វីមួយដែលត្រេកត្រអាល, រំពេច, បណ្ដោះអាសន្ន ដែលកំណត់ដោយជីវវិទ្យា ឬគីមីវិទ្យាប៉ុណ្ណោះ។ ឥឡូវនេះមានការពិភាក្សា អត្ថបទ កម្មវិធីលើប្រធានបទ "គីមីសាស្ត្រនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" ដែលនិយាយថាហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ ហេតុអ្វីបានជាគាត់ខឹង និងធ្វើអ្វីផ្សេងទៀត។ វាក៏និយាយផងដែរថាសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទគឺជាអ្វីមួយដែលជាមូលដ្ឋានវាគឺជាអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដូច្នេះវានឹងមិនគ្រាន់តែហួតគ្រប់ទីកន្លែងដូចជាការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ឬអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតអាចហួតបាន។
4. ស្នេហាគឺអត់ធ្មត់ និងចិត្តល្អ ស្រលាញ់មិនច្រណែន ស្រលាញ់មិនអួត គ្មានអំនួត។
៥.មិនធ្វើអំពើអាក្រក់ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួន មិនខឹង មិនគិតអាក្រក់...
ការបកប្រែជាភាសារុស្សី មិនគិតថាអាក្រក់មិនបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យដើមយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ស្នេហាមិនគិតអាក្រក់ មិនគិតក្នុងន័យអាក្រក់ មិននឹកឃើញអំពើអាក្រក់។ បើមានអ្នកណាធ្វើបាប អ្នកស្រលាញ់ក៏នឹក អំពើអាក្រក់នេះមិនប៉ះពាល់ចិត្ត និងមិនបន្សល់ទុកនូវគំនុំ។ មនុស្សម្នាក់នៅតែមានស្នេហា៖ ការអន់ចិត្តមិនបានអង្រួនស្នេហារបស់គាត់ឡើយ។
៦.មិនត្រេកអរនឹងសេចក្តីមិនពិត តែត្រេកអរនឹងសេចក្តីពិត។
៧.គ្របដណ្តប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់។
8. សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនដែលសាបសូន្យឡើយ ទោះជាទំនាយនឹងឈប់ ហើយអណ្ដាតក៏នៅស្ងៀម ហើយចំណេះដឹងក៏នឹងរលាយបាត់ដែរ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសាវ័កប៉ុលនិយាយអំពីនៅដើមជំពូកទី 13 នឹងកន្លងផុតទៅ ហើយចំណេះដឹងអំពីពិភពលោកនេះ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចអួត អួតអាង និងក្រអឺតក្រទម នោះនឹងគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ យើងនឹងឃើញព្រះ "ទល់មុខគ្នា" (ដូចដែលនឹងត្រូវបានសរសេរនៅពេលក្រោយ) ដូច្នេះចំណេះដឹងនោះនឹងត្រូវលុបចោល ភាសា និងការព្យាករណ៍នឹងគ្មានន័យនៅទីនោះ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់នឹងពាក់ព័ន្ធជានិច្ច ពីព្រោះនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃថាមពលដ៏ទេវភាព។ ធម្មជាតិ។ ជាទូទៅ ការសម្ដែងសំខាន់របស់ព្រះ យ៉ាងហោចណាស់ស្គាល់ និងបង្ហាញដល់យើង គឺជាសេចក្ដីស្រឡាញ់។
ខ្ញុំរំលឹកអ្នកអំពីតម្រូវការដែលអ្នក និងខ្ញុំអានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជារៀងរាល់ថ្ងៃ ព្រោះវាផ្ទុកនូវសេចក្តីអំណរ ការលួងចិត្ត និងការណែនាំដ៏អស្ចារ្យ។ ព្រះប្រទានពរអ្នកទាំងអស់គ្នា!
បូជាចារ្យ Mikhail Romadov
ពាក្យអព្ភូតហេតុ៖ សេចក្តីស្រឡាញ់គឺអត់ធ្មត់ ការអធិស្ឋាននៅក្នុងការពិពណ៌នាពេញលេញពីប្រភពទាំងអស់ដែលយើងបានរកឃើញ។
គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។
សំបុត្រទីមួយទៅកាន់ពួកសាវកកូរិនថូស
1 បើខ្ញុំនិយាយភាសារបស់មនុស្ស និងពីភាសាទេវតា ប៉ុន្តែមិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់ទេ នោះខ្ញុំជាអ្នកនិយាយដើមគេ ឬជាអ្នកលាន់ស្នូរ។
2 ប្រសិនបើខ្ញុំមាន អំណោយទំនាយ និងដឹងពីអាថ៌កំបាំងទាំងអស់ ហើយមានចំណេះទាំងអស់ និងជំនឿទាំងអស់ដូច្នេះ អាចហើយរំកិលភ្នំ ប៉ុន្តែកុំមានស្នេហា នោះខ្ញុំមិនមានអ្វីទាំងអស់។
៣ ហើយបើខ្ញុំលះបង់របស់ទាំងអស់ ហើយយករូបកាយខ្ញុំទៅដុត ប៉ុន្តែមិនមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ទេ នោះក៏គ្មានប្រយោជន៍អ្វីដល់ខ្ញុំដែរ។
៤ សេចក្តីស្រឡាញ់អត់ធ្មត់ មានចិត្តសប្បុរស ស្រឡាញ់មិនច្រណែន សេចក្តីស្រឡាញ់មិនលើកតម្កើងខ្លួនឯង មិនឆ្មើងឆ្មៃ ៥ មិនប្រមាទ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួន មិនញុះញង់ មិនគិតអាក្រក់ ៦ មិនត្រេកអរក្នុង អំពើទុច្ចរិត តែត្រេកអរនឹងសេចក្តីពិត។ ៧ ទ្រង់ទ្រាំទ្រគ្រប់ទាំងអស់ ជឿទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់។
៨ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនចេះសាបសូន្យឡើយ ទោះជាពាក្យទំនាយឈប់ហើយក៏ដោយ អណ្ដាតក៏នៅស្ងៀម ហើយចំណេះក៏ត្រូវបំបាត់ចោល។
៩ត្បិតយើងដឹងមួយផ្នែក ហើយយើងទាយមួយផ្នែក។ 10 ប៉ុន្តែកាលណាអ្វីដែលល្អឥតខ្ចោះបានមកដល់ នោះចំណែកនោះនឹងរលត់ទៅ។
11 កាលខ្ញុំនៅក្មេង ខ្ញុំនិយាយដូចក្មេង ខ្ញុំគិតដូចក្មេង ខ្ញុំគិតដូចកូនក្មេង ពេលក្លាយជាប្ដីហើយ គាត់បានទុកកូនចោល។
12 ឥឡូវនេះ យើងឃើញថាដូចជាឆ្លងកាត់ ស្រអាប់កញ្ចក់, ទស្សន៍ទាយ, បន្ទាប់មកទល់មុខ; ឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងមួយផ្នែក ប៉ុន្តែពេលនោះខ្ញុំនឹងដឹង ទោះបីជាខ្ញុំស្គាល់ក៏ដោយ។
១៣ហើយឥឡូវនេះទាំងបីនេះនៅមាន៖ សេចក្ដីជំនឿ សេចក្ដីសង្ឃឹម សេចក្ដីស្រឡាញ់; ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់គឺធំបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេទាំងអស់។
ស្តាប់និងទាញយកបទចម្រៀងទាំងអស់។
ដូច្នេះអ្នកអាចស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួររបស់អ្នក ទទួលបានការពង្រឹង ការណែនាំ ការលួងលោម ការលើកទឹកចិត្ត។
ហើយសូមឲ្យសេចក្តីអំណររបស់ព្រះពេញចិត្តអ្នក!
ហើយសូមឱ្យរាល់ថ្ងៃនៃជីវិតរបស់អ្នកមានភាពសប្បាយរីករាយនិងសប្បាយរីករាយ!
ប្រសិនបើអ្នកចង់ឱ្យមិត្តរបស់អ្នកទទួលបានសំបុត្រពី Rick Renner Ministries សូមបញ្ជូនសំបុត្រនេះទៅពួកគេដោយចុចលើប៊ូតុង ទៅមុខ" នៅក្នុងកម្មវិធីអ៊ីមែលរបស់អ្នក។
ស្នេហាមិនដែលឈប់
ស្រលាញ់គឺអត់ធ្មត់ ស្រលាញ់មិនច្រណែន
សេចក្តីស្រឡាញ់មិនលើកតម្កើង មិនអំនួត មិនប្រព្រឹត្តអំពើហឹង្សា
មិនស្វែងរករបស់ខ្លួនឯង មិនខឹង មិនគិតអាក្រក់
មិនត្រេកអរនឹងសេចក្តីមិនពិត តែត្រេកអរនឹងសេចក្តីពិត។
គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿជាក់លើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមគ្រប់យ៉ាង ស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង។
ស្នេហាមិនឈប់ឈរ...
នេះគឺជាជំពូកចុងក្រោយនៅក្នុងការសិក្សារបស់យើងអំពី កូរិនថូស ទី 1 13:4–8 ដែលប៉ុលពិពណ៌នាអំពីអាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយានៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ គាត់បញ្ចប់រឿងរ៉ាវស្នេហាចាស់ដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលថា៖ «ស្នេហាមិនដែលបរាជ័យឡើយ»។
ពាក្យក្រិកបុរាណ pipto "ឈប់" មានន័យថាធ្លាក់ពីលើកន្លែងខ្ពស់។ ក្នុងករណីដ៏កម្រ វាបានពិពណ៌នាអំពីអ្នកចម្បាំងម្នាក់ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិ។ ពាក្យ pipto ច្រើនតែប្រើដើម្បីមានន័យថាដួលរលំ, ដួលរលំ, ខកចិត្ត។ នៅក្នុង ខទី ៨ ប៉ុលបានប្រើពាក្យនេះដើម្បីបង្កើតសេចក្តីពិតដែលមិនអាចកែប្រែបាន ៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនដែលខកចិត្ត ឬបរាជ័យឡើយ។
វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេ ដែលមនុស្សតែងតែបណ្តោយឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមក។ ខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកត្រូវបានគេបោះបង់ចោលនៅពេលណាមួយ។ ហើយដើម្បីនិយាយដោយស្មោះអស់ពីចិត្ត អ្នកប្រហែលជាមិនបានសម្រេចតាមការរំពឹងទុករបស់អ្នកណាម្នាក់ផងដែរ។ ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះមិនដែលខកចិត្ត មិនដែលបរាជ័យឡើយ។ អ្នកតែងតែអាចពឹងផ្អែកលើនាង អ្នកតែងតែអាចជឿជាក់លើនាង។
មនុស្សម្នាក់ដែលអ្នកគោរពអាចបាត់បង់តំណែងរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម ហើយវានឹងពិបាកសម្រាប់អ្នក។ អ្វីមួយដែលមិនល្អអាចកើតឡើងចំពោះមិត្តរបស់អ្នក ហើយវានឹងធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់ម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែ អ្នកអាចប្រាកដថាសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះនឹងមិនធ្វើឲ្យអ្នកខកចិត្តឡើយ។ សេចក្តីស្រឡាញ់នេះគឺថេរ, មិនផ្លាស់ប្តូរ, គួរឱ្យទុកចិត្ត។ អ្នកតែងតែអាចពឹងផ្អែកលើស្នេហានេះ អ្នកអាចជឿជាក់បាន។ ព្រះចង់ឲ្យអ្នករៀនបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដទៃ ដែលជាមូលហេតុដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានជំរុញឲ្យសាវកប៉ុលសរសេរពាក្យទាំងនេះនៅក្នុង កូរិនថូស ទី១ ១៣:៤-៨។ ខគម្ពីរទាំងនេះប្រៀបដូចជាកញ្ចក់មួយដែលយើងត្រូវមើលជាប្រចាំ ដើម្បីដឹងថាយើងកំពុងបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះចំពោះអ្នកដទៃបានល្អប៉ុណ្ណា។
ខ្ញុំបានប្រមូលពាក្យ ឃ្លា និងកន្សោមទាំងអស់ដែលយើងបានរៀននៅក្នុងជំពូកទាំងនេះ ហើយចងក្រងវាទៅជាអត្ថបទតែមួយ។ អានវាយឺតៗ រួចសួរខ្លួនឯងថា “តើខ្ញុំបានឆ្លងផុតការធ្វើតេស្តស្នេហាអាហ្កាបទេ? ឬតើខ្ញុំនៅតែត្រូវរៀនបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់បែបនេះទៅកាន់មនុស្ស?
ការបកប្រែបន្ថែមនៃ កូរិនថូស ទី១ ១៣:៤–៨ ៖
“សេចក្តីស្រឡាញ់គឺអត់ធ្មត់ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមចំពោះអ្នកដទៃ វាមានការអត់ធ្មត់ច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន។
សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនតម្រូវឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់តែចំពោះខ្លួនវា, នៅលើផ្ទុយមកវិញ, វាត្រូវបានផ្តោតលើតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃនិងត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីដែលពួកគេត្រូវការ;
ស្នេហាមិនមានមហិច្ឆតា មិនគិតតែពីខ្លួនឯង មិនស្រូបទាញខ្លួនឯង ទើបគ្មានពេលគិតអំពីការចង់បាន និងតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃ;
ស្នេហាមិននិយាយតែអំពីខ្លួនវាគ្រប់ពេលនោះទេ គឺនិយាយបំផ្លើស និងតុបតែងការពិតជានិច្ច ដើម្បីមើលទៅកាន់តែសំខាន់នៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកដទៃ។
ស្រឡាញ់មិនឆ្មើងឆ្មៃ, មិនអួតអាង, មិនប្រព្រឹត្តក្រអឺតក្រទម, ក្រអឺតក្រទម;
ស្នេហាមិនឈ្លើយ ឬមិនរើសអើង មិនខ្វល់ខ្វាយ ឬមិនប្រមាទ មិនប្រព្រឹត្តជាមួយមនុស្សបែបនោះ ហៅថា មិនចេះយោគយល់។
សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនឧបាយកល មិនត្បាញឧបាយកល និងមិនបង្កើតវិធីល្បិចកល ដើម្បីបង្ហាញស្ថានភាពក្នុងពន្លឺដែលអំណោយផលដល់ខ្លួន។
ស្នេហាមិនចាប់ផ្តើមជម្លោះ និងមិននិយាយពាក្យស្រួចស្រាវ ដែលធ្វើឱ្យមានប្រតិកម្មឆេវឆាវ។
ស្នេហាមិនរក្សាកំណត់ត្រានៃកំហុសនិងភាពអយុត្តិធម៌ទាំងអស់;
សេចក្តីស្រឡាញ់មិនត្រេកអរនៅពេលដែលឃើញនរណាម្នាក់ត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយអយុត្តិធម៌ វាត្រេកអរ ជ័យជំនះ និងត្រេកអរក្នុងសេចក្តីពិត។
ស្នេហាការពារ ការពារ គ្របបាំង និងការពារមនុស្សពីការលាតត្រដាង;
សេចក្ដីស្រឡាញ់ជឿជាក់ដោយអស់ពីសមត្ថភាពរបស់វាល្អបំផុតក្នុងគ្រប់ស្ថានភាព។
សេចក្ដីស្រឡាញ់តែងតែសង្ឃឹមសម្រាប់អ្វីដែលល្អបំផុតនៅក្នុងអ្នកដទៃ និងសម្រាប់ល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកដទៃ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំការពិតនៃរឿងនេះ;
ស្នេហាមិនដែលបោះបង់ មិនបោះបង់ មិនបោះបង់។
ស្នេហាមិនដែលខកចិត្ត ឬបរាជ័យឡើយ»។
ដូច្នេះ តើអ្វីនឹងជាចម្លើយរបស់អ្នកចំពោះសំណួររបស់ខ្ញុំ? តើអ្នកប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សដោយសេចក្តីស្រលាញ់ទេ? តើអ្នកកំពុងព្យាយាមដើម្បីឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលព្រះរំពឹងពីអ្នកឬ? តើអ្នកប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះទេ? ឬតើអ្នកនៅតែត្រូវរីកចម្រើន និងផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់រឿងនេះ?
ខ្ញុំសុំអ្នក៖ អធិស្ឋាន និយាយជាមួយព្រះអំពីប្រធានបទនេះ។ របៀបដែលអ្នកប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្ស ថាតើអ្នកស្រឡាញ់ពួកគេប៉ុណ្ណា និងរបៀបឆ្លើយតបចំពោះពួកគេគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ដូច្នេះ វាមានតម្លៃចូលមកក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះ ហើយសុំទ្រង់ឲ្យបង្ហាញអ្នកពីនរណា និងកន្លែងណាដែលអ្នកខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់។
ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ។
ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំចង់ក្លាយជាតំណាងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។ ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំពិតជានឹកស្នេហ៏ agape ដែលអ្នកចង់ឃើញបង្ហាញនៅក្នុងខ្ញុំ។ ដូច្នេះខ្ញុំសុំអ្នកថា: ជួយខ្ញុំរៀនសេចក្ដីស្រឡាញ់បែបនេះ។ ខ្ញុំចង់ឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកហូរកាត់ខ្ញុំទៅកាន់មនុស្សជុំវិញខ្ញុំ។ អ្នកបានស្រឡាញ់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំចង់បង្ហាញមនុស្សដែលស្រឡាញ់ដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ពួកគេ.
នៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។ អាម៉ែន
ការសារភាពរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ។
ចិត្តខ្ញុំពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ វាហូរទៅកាន់មនុស្សជុំវិញខ្ញុំ ហើយផ្លាស់ប្តូរពួកគេ។ មនុស្សឃើញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនៅក្នុងខ្ញុំ ពីព្រោះខ្ញុំបង្ហាញវាដល់ពួកគេជានិច្ច។
ខ្ញុំសារភាពវាដោយសេចក្តីជំនឿលើព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។
ពិចារណាសំណួរទាំងនេះ។
- តើអ្នកបានរៀនអ្វីខ្លះអំពីខ្លួនអ្នកពីការសិក្សា កូរិនថូស ទី១ ១៣:៤–៨ ? នេះបានលាតត្រដាងថាមានចរិតស្នេហាខ្លះដែលមិនទាន់ជាលក្ខណៈរបស់អ្នកទេ?
- តើលក្ខណៈអ្វីខ្លះនៃស្នេហាអាហ្កាប៉េ ដែលកាន់តែបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងខ្លួនអ្នក? តើអ្វីជាភស្តុតាងសម្រាប់រឿងនេះ?
- ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវបានឈរនៅចំពោះមុខអ្នកឥឡូវនេះ ហើយពិនិត្យមើលជីវិតរបស់អ្នក តើអ្នកគិតថាទ្រង់នឹងនិយាយអ្វីអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះមនុស្ស? តើមនុស្សជិតស្និទ្ធ និងស្គាល់អ្នកនិយាយអ្វីខ្លះអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះពួកគេ?
"ស្នេហាមិនគិតពីអំពើអាក្រក់"
១ កូរិនថូស ១៣ គឺជាវគ្គមួយដ៏ល្បីបំផុតលើប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ សូមអាន ខ ៤-៨ ក៖
កូរិនថូសទី១ ១៣:៤-៨ ក
“សេចក្តីស្រលាញ់គឺអត់ធន់ ចិត្តល្អ ស្រលាញ់មិនច្រណែន ស្រលាញ់មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួនឯង មិនខឹង មិនគិតអាក្រក់ មិនត្រេកអរក្នុងអំពើទុច្ចរិត។ ប៉ុន្តែអរសប្បាយជាមួយនឹងសេចក្តីពិត; គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់។ ស្នេហាមិនឈប់ឈរ ... "
លក្ខណៈពិសេសមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈជាច្រើននៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលខ្ញុំចង់ផ្តោតលើទីនេះគឺថាសេចក្តីស្រឡាញ់មិន “គិត” អាក្រក់។ ពាក្យ “គិត” ក្នុងវគ្គនេះគឺជាការបកប្រែនៃកិរិយាសព្ទភាសាក្រិច “logizo” ដែលមានន័យថា “រាប់ គណនា រាប់ ១”។ ដូច្នេះស្នេហាមិនរាប់មិនរាប់ថាអាក្រក់។ នេះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។
ខ្ញុំគិតថាសេចក្ដីស្រឡាញ់បែបនេះបង្កប់ដោយពាក្យរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃយើងនៅក្នុង ម៉ាថាយ ៥:៣៨-៤២៖
ម៉ាថាយ ៥:៣៨-៤២
“អ្នកធ្លាប់ឮគេនិយាយថា៖ ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែក និងធ្មេញសម្រាប់ធ្មេញមួយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា: កុំប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់។ អ្នកណាវាយអ្នកលើថ្ពាល់ខាងស្តាំរបស់អ្នក ចូរបង្វែរម្ខាងទៀតទៅគាត់។ ហើយអ្នកណាចង់ប្តឹងអ្នក ហើយយកអាវរបស់អ្នក ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅរបស់អ្នកផងដែរ។ ហើយអ្នកណាបង្ខំអ្នកឱ្យទៅមួយម៉ាយជាមួយគាត់ ចូរទៅជាមួយគាត់ពីរម៉ាយ។ ចូរឲ្យអ្នកណាដែលសុំពីអ្នក ហើយកុំងាកចេញពីអ្នកដែលចង់ខ្ចីពីអ្នកឡើយ»។
មានតែសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមិនរាប់បញ្ចូលអំពើអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចបម្រើតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ខាងលើ។ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគឺដូចជាទ្រង់បានបង្ហាញវាដល់យើង៖
រ៉ូម ៥:៦-៨
«ដ្បិតព្រះគ្រីស្ទ កាលដែលយើងនៅមានភាពទន់ខ្សោយនៅពេលកំណត់បានសុគតជំនួសមនុស្សទុច្ចរិត។ ស្ទើរតែគ្មាននរណាស្លាប់ជំនួសមនុស្សសុចរិតឡើយ។ ប្រហែលជាមាននរណាម្នាក់សម្រេចចិត្តស្លាប់សម្រាប់អ្នកមានគុណ។ ប៉ុន្តែព្រះបញ្ជាក់ពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះយើងក្នុងការដែលព្រះគ្រីស្ទបានសុគតសម្រាប់យើងនៅពេលដែលយើងនៅតែមានបាប»។
និងអេភេសូរ ២:៤-៦
«ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា ដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មហិមារបស់ទ្រង់ ដែលទ្រង់ស្រឡាញ់យើង សូម្បីតែនៅពេលដែលយើងស្លាប់ដោយការរំលងរបស់យើង ទ្រង់បានធ្វើឱ្យយើងរស់នៅជាមួយព្រះគ្រីស្ទ—ដោយព្រះគុណទ្រង់បានសង្រ្គោះ—ហើយបានប្រោសយើងឡើងជាមួយនឹងទ្រង់ ហើយ អង្គុយយើងនៅស្ថានសួគ៌ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ»។
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការពិតដែលថាទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងការពិតដែលថាទ្រង់បានប្រទានទ្រង់ដល់មនុស្សមានបាបដែលបានស្លាប់នៅក្នុងការរំលងនិងអំពើបាប! ហើយសេចក្ដីស្រឡាញ់បែបនេះជាគំរូសម្រាប់យើង៖
យ៉ូហានទី១ ៤:១០-១១
«នេះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ ដែលយើងមិនបានស្រឡាញ់ព្រះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានស្រឡាញ់យើង ហើយបានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ឲ្យធ្វើជាការលោះបាបរបស់យើង។ ជាទីស្រឡាញ់! បើព្រះស្រឡាញ់យើងខ្លាំងណាស់ យើងគួរតែស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក»។
ដំណឹងល្អ យ៉ូហាន ១៥:១២-១៣
«នេះជាបញ្ញត្តិរបស់យើង គឺអ្នករាល់គ្នាត្រូវស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក ដូចខ្ញុំបានស្រឡាញ់អ្នករាល់គ្នា។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ធំជាងនេះគ្មាននរណាម្នាក់លះបង់ជីវិតដើម្បីមិត្តភ័ក្ដិរបស់ខ្លួនឡើយ»។
យ៉ូហានទី១ ៣:១៦
«យើងដឹងពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលទ្រង់បានលះបង់ព្រះជន្មរបស់ទ្រង់សម្រាប់យើង ហើយយើងគួរតែលះបង់ជីវិតរបស់យើងដើម្បីបងប្អូនរបស់យើង»។
សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះមិនបានរាប់បញ្ចូលអំពើអាក្រក់របស់យើងទេ។ វាមិនបានរាប់ថាយើងស្លាប់ក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងអំពើបាបទេ។ ព្រះទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់មិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សសុចរិតទេ តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សមានបាប។
ធីម៉ូថេទី១ ១:១៥
«ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងពិភពលោកដើម្បីសង្គ្រោះមនុស្សមានបាប»។
លូកា ៥:៣២
«ខ្ញុំមកមិនមែនដើម្បីហៅមនុស្សសុចរិតទេ គឺមកដើម្បីហៅមនុស្សមានបាបឲ្យប្រែចិត្ត»។
ព្រះគ្រីស្ទបានលាងជើងមិនត្រឹមតែពួកអ្នកកាន់តាមដែលស្តាប់បង្គាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពួកអ្នកមិនស្តាប់បង្គាប់ផងដែរ។ នេះគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតរបស់ព្រះ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលបានពិភាក្សានៅក្នុង កូរិនថូស ទី 1 13 មិនមែននិយាយអំពីការស្រឡាញ់តែអ្នកដែលស្រឡាញ់អ្នក និងអ្នកដែលគិតថា "សមនឹងទទួលបាន" សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នកនោះទេ។ ប៉ុន្តែត្រូវស្រឡាញ់អ្នកដែលមិនស្រឡាញ់អ្នក និងអ្នកពីអ្នកដែលអ្នកគ្មានអ្វីត្រូវរំពឹងឡើយ ហើយសូម្បីតែអ្នកដែលធ្វើបាបអ្នក៖
ម៉ាថាយ ៥:៤៣-៤៨
“អ្នករាល់គ្នាធ្លាប់ឮគេនិយាយថា: ចូរស្រឡាញ់អ្នកជិតខាង ហើយស្អប់ខ្មាំងសត្រូវ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា: ចូរស្រឡាញ់ខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នក, ប្រទានពរដល់អ្នកដែលដាក់បណ្តាសាអ្នក, ធ្វើល្អចំពោះអ្នកដែលស្អប់អ្នក, ហើយអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលប្រើអ្នកហើយបៀតបៀនអ្នក, ដើម្បីឱ្យអ្នកបានក្លាយទៅជាកូនប្រុសរបស់ព្រះបិតារបស់អ្នកនៅស្ថានបរមសុខ, សម្រាប់ទ្រង់បានបង្កើត ព្រះអាទិត្យរះលើមនុស្សអាក្រក់ និងមនុស្សល្អ ហើយបង្អុរភ្លៀងមកលើមនុស្សសុចរិត និងអយុត្តិធម៌។ បើអ្នកស្រឡាញ់អ្នកដែលស្រឡាញ់អ្នក តើអ្នកនឹងទទួលរង្វាន់អ្វី? អ្នកយកពន្ធមិនធ្វើដូចគ្នាឬ? ចុះបើសួរសុខទុក្ខតែបងប្អូន តើមានអ្វីពិសេស? តើអ្នកមិនគោរពសាសនាមិនធ្វើដូចគ្នាឬ? ដូច្នេះ ចូរអ្នករាល់គ្នាបានល្អឥតខ្ចោះ ដូចជាព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ទ្រង់គ្រប់លក្ខណ៍»។
ប្រហែលជាច្រើនដងដែលយើងបានអានបន្ទាត់ទាំងនេះ ហើយប្រហែលជាច្រើនដងដែលយើងគិតថាវាពិបាកប្រើ។ ប៉ុន្តែស្នេហាមិនមែនជាអ្វីដែលមកពីយើងផ្ទាល់នោះទេ។ យើងមិនអាចធ្វើអ្វីដោយខ្លួនឯងបានទេ (ដំណឹងល្អ យ៉ូហាន ៥:៣០)។ ផ្ទុយទៅវិញ ស្នេហាគឺជាផ្លែឈើមួយ - អ្វីមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយធម្មជាតិថ្មី។ នៅពេលដែលយើងចុះចូលនឹងព្រះអម្ចាស់ នៅពេលដែលយើងអនុញ្ញាតឱ្យព្រះគ្រីស្ទគង់នៅក្នុងចិត្តរបស់យើង (អេភេសូរ 3:17) ធម្មជាតិថ្មីបង្កើតផលរបស់វាតាមរបៀបដូចគ្នានឹងដើមឈើធម្មតាដែរ: i.e. ធម្មជាតិ។
កាឡាទី ៥:២២-២៣
«ផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណគឺ៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីអំណរ សន្តិភាព ការអត់ធន់ សេចក្តីសប្បុរស សេចក្តីល្អ សេចក្តីជំនឿ ភាពទន់ភ្លន់ ការចេះទប់ចិត្ត។ គ្មានច្បាប់ប្រឆាំងពួកគេទេ»។
ស្នេហាមិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។
តើឃ្លា « សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនស្វែងរករបស់ខ្លួន » មានន័យដូចម្ដេច ហើយអត្ថន័យនៃខគម្ពីរពី កូរិនថូស ទី១ ១០:២៤ ៖ « កុំស្វែងរកអ្នកណាម្នាក់របស់ខ្លួនឡើយ ប៉ុន្តែម្នាក់ៗមានប្រយោជន៍ដល់គ្នាទៅវិញទៅមក » ?
ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចាំបាច់ត្រូវពិចារណាអត្ថន័យនៃពាក្យ “ ស្នេហា» នៅក្នុងពន្លឺនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
“សេចក្តីស្រលាញ់គឺអត់ធន់ ចិត្តល្អ ស្រលាញ់មិនច្រណែន ស្រលាញ់មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួនឯង មិនខឹង មិនគិតអាក្រក់ មិនត្រេកអរក្នុងអំពើទុច្ចរិត។ ប៉ុន្តែអរសប្បាយជាមួយនឹងសេចក្តីពិត; គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់»។
ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យបានដិតដល់នូវគុណសម្បត្តិនីមួយៗដែលមាននៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់។
1 សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺអត់ធ្មត់
"ការអត់ធន់" គឺជាកិរិយាសព្ទក្រិក "makrothumeo" ដែលមានពាក្យ "ម៉ាក្រូ" ដែលមានន័យថា "យូរ" និង "ធូមូស" មានន័យថា "កំហឹង" "កំហឹង" ។ ម៉្យាងទៀត «ម៉ាក្រូធុំ» មានន័យថា «ឆាប់ខឹង» និងជាសទិសន័យនៃ «ចិត្តក្តៅ»។ ពីនេះវាច្បាស់ថាជាការពិត ស្នេហាមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការផ្ទុះកំហឹង ឬក្តៅក្រហាយចំពោះមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវអត់ធ្មត់នឹងពួកគេ អនុលោមតាម មិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។.
2 សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺសប្បុរស
ពាក្យ "មេត្តាករុណា" គឺជាកិរិយាស័ព្ទក្រិក "chresteuomai" ។ មានទម្រង់ពីរនៃពាក្យនេះ៖ គុណនាម "chrestos" និងនាម "chrestotes" ។ “Chrestos” មានន័យថាមានមេត្តា សុភាព ស្លូតបូត មានចិត្តសប្បុរស ទោះបីជាមានចិត្តស្មោះត្រង់ក៏ដោយ។ ដូច្នោះហើយ កិរិយាសព្ទ “chresteuomai” មានន័យថា បង្ហាញខ្លួនឯងថា “chrestos” ពោលគឺ ចិត្តល្អ ចិត្តល្អ មេត្តាចំពោះបុគ្គលណាក៏ដោយ ដោយមិនគិតពីការដឹងគុណដែលអាចបង្ហាញជាការតបស្នង។
៣ ស្នេហាមិនច្រណែន
ពាក្យ "ច្រណែន" គឺជាកិរិយាស័ព្ទក្រិក "zeloo" ។ នាមដែលត្រូវគ្នាគឺ "zelos" ។ ពាក្យទាំងនេះអាចប្រើក្នុងន័យវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ អត្ថន័យវិជ្ជមាន៖ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ជាឧទាហរណ៍ កូរិនថូសទី១ ១៤:១ លើកទឹកចិត្ដយើងឱ្យស្វែងរកសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយច្រណែននឹងអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាញឹកញាប់ "zelos" និង "zeloo" ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យអវិជ្ជមាន - ការច្រណែនការច្រណែន។ យ៉ាកុប ៣:១៤–១៦ ពិពណ៌នាអំពីលទ្ធផលនៃការច្រណែន ៖
«តែបើអ្នកមានចិត្តច្រណែនជូរចត់ និងទាស់ទែងក្នុងចិត្ត កុំអួតឬកុហកអំពីសេចក្ដីពិតឡើយ។ នេះមិនមែនជាប្រាជ្ញាដែលចុះមកពីស្ថានលើទេ តែជាខាងផែនដី ខាងវិញ្ញាណ ជាបិសាចវិញ ព្រោះកន្លែងណាមានសេចក្តីច្រណែន និងឈ្លោះទាស់ទែងគ្នា ទីនោះមានសណ្ដាប់ធ្នាប់ និងអាក្រក់»។ (យ៉ាកុប ៣:១៤-១៦)
ការច្រណែន និងការច្រណែនមាននៅក្នុងធម្មជាតិចាស់របស់យើង ដែលបានទទួលមរតកពីអ័ដាម។ នៅក្រោមឥទិ្ធពលនៃការច្រណែន មនុស្សម្នាក់ត្រេកអរនឹងការរងទុក្ខរបស់អ្នកដទៃ ហើយរងទុក្ខនៅពេលដែលអ្នកដទៃធ្វើបានល្អ - ផ្ទុយពីអ្វីដែលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានបន្ទូលថា:
«ចូរអរសប្បាយជាមួយនឹងអ្នកដែលអរសប្បាយ ហើយយំជាមួយនឹងអ្នកដែលយំ»។
4 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនត្រូវបានលើកតម្កើង
ពាក្យ «តម្កើងឡើង» គឺជាកិរិយាសព្ទភាសាក្រិច "perpereuoma" ដែលមានន័យថា "ធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានភាពអួតអាង ឬអួតខ្លួន"។ នៅក្នុងជីវិត នេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងមនុស្សដែលចូលចិត្តអួតខ្លួនថា៖ «ខ្ញុំមានរបស់នេះហើយ ខ្ញុំដឹងរឿងនេះ ខ្ញុំបានប្រឹងប្រែងដើម្បីសង្គម ខ្ញុំមានរង្វាន់ លើកទឹកចិត្ត ខ្ញុំអាចធ្វើបានច្រើន។ “។ សព្វនាម "ខ្ញុំ" ច្រើនតែមកមុនគេសម្រាប់មនុស្សបែបនេះ។ មានវិញ្ញាណនៃភាពតម្កើងឡើងនៅទីនេះ។
ប៉ុន្តែ ស្នេហាកុំអួត មិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។ដោយសារមនុស្សម្នាក់ដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព ហើយនៅក្នុងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ យល់ថាគ្មានអ្វីនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដែលគាត់អាចមានមោទនភាព ឬអួតខ្លួនបានឡើយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងពីព្រះហើយយើងមិនមែនជារបស់យើងទេ - ព្រះគ្រីស្ទ។ ទ្រង់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវប្រាជ្ញា កម្លាំង ភាពជោគជ័យ សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើត។ យើងខ្លួនឯងមិនអាចបណ្តុះសក់តែមួយលើខ្លួនយើងបានទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ជ្រាបថា តើមានសក់ប៉ុន្មាននៅលើក្បាលរបស់យើង។ ដូច្នេះ «អ្នកណាដែលអួត ចូរឲ្យអ្នកនោះអួតក្នុងព្រះយេហូវ៉ា»។ ១ កូរិនថូស។ ១:៣១
5 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនមានមោទនភាព
ពាក្យភាសាក្រិចដែលស្មើនឹងពាក្យ«មានមោទនភាព» គឺជាកិរិយាសព្ទ«ហ្វូស៊ីយ៉ូ» ដែលមានន័យត្រង់ថា«ហើម ហើមហើម»។ សាតាំងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ដោយសារអំនួតរបស់វា ត្រូវបានដេញចេញពីស្ថានសួគ៌ ពីព្រោះវាចង់ស្មើភាពជាមួយព្រះ។ ព្រះយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះគ្រោះថ្នាក់នៃការបោកបញ្ឆោតដោយមោទនភាព៖
សុភាសិត 16:18 ភាពឆ្មើងឆ្មៃទៅមុខសេចក្ដីវិនាស ហើយមានចិត្តក្រអឺតក្រទមមុននឹងការដួលរលំ។
សុភាសិត 11:2 កាលណាមានអំនួត នោះក៏មានសេចក្តីខ្មាសដែរ។ ប៉ុន្តែ ដោយចិត្តរាបទាប នោះមានប្រាជ្ញា។
សុភាសិត 29:23 អំនួតរបស់មនុស្សបន្ទាបខ្លួន ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលមានចិត្តរាបទាប នោះនឹងទទួលបានកិត្តិយស។
ការធ្លាក់ក្នុងមោទនភាពគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ស្នេហានិងមោទនភាពមិនត្រូវគ្នាទេ។
1 យើងដឹងអំពីអាហារដែលគេបូជាដល់រូបព្រះ ព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាមានចំណេះ។ ប៉ុន្តែចំណេះចេះតែរីកចម្រើន ប៉ុន្តែសេចក្ដីស្រឡាញ់ចម្រើនឡើង។
២ អ្នកណាគិតថាខ្លួនចេះអ្វីក៏មិនទាន់ដឹងអ្វីតាមដែលខ្លួនគួរដឹង។
៣ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលស្រឡាញ់ព្រះ នោះបានទទួលចំណេះពីទ្រង់។
ចំណេះដឹងខ្លួនឯង បើគ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ មិនបង្ហាញព្រះដល់យើងទេ សូម្បីតែយើងទន្ទេញចាំគម្ពីរទាំងមូលដោយចិត្ត។ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត មិនត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស និងព្រះទេ ជារឿយៗនាំទៅរកភាពក្រអឺតក្រទម និងអំនួត។ វាគ្រាន់តែជា កំពុងស្វែងរករបស់អ្នក។ការពេញចិត្តនៃអត្មាផ្ទាល់ខ្លួន។ វាត្រូវបានសរសេរថា: " អ្នកណាដែលមិនស្រឡាញ់ អ្នកនោះមិនស្គាល់ព្រះទេ ដ្បិតព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់» (១យ៉ូហាន ៤:៨)។
6 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនមែនជាព្រៃ
ពាក្យ «ធ្វើកុប្បកម្ម»—កិរិយាសព្ទភាសាក្រិច “អាស្មេណូណូ”—មានន័យថា “ប្រព្រឹត្តដោយមិនសមរម្យ… ប្រព្រឹត្តអំពើអសីលធម៌”។ ជាឧទាហរណ៍ រ៉ូម 1:27 ហៅអាកប្បកិរិយាស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលមានអំពើបាបថា "asschemosune" (បានមកពី "aschemoneo") ។ ភាពមិនសណ្តាប់ធ្នាប់គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមានបាបខាងវិញ្ញាណដែលមិនទាន់បង្កើតឡើងវិញជាមួយនឹងធម្មជាតិចាស់របស់អ័ដាម ឥតឈប់ឈរ។ ស្វែងរកសម្រាប់ការសប្បាយខាងសាច់ឈាម។ ពិត ស្នេហាមិនដែលទៅព្រៃ។
7 ស្នេហាមិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។
កន្សោម "របស់មួយ" ត្រូវគ្នាទៅនឹងសព្វនាមដែលមានកម្មសិទ្ធិក្រិក "eautou" ។ មានតែកន្លែងមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះក្នុងគម្ពីរដែលណែនាំយើងមិនឲ្យធ្វើ រកមើលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។. រ៉ូម ១៥:១-៣ ចែងថា៖
“យើងជាអ្នកខ្លាំង ត្រូវតែស៊ូទ្រាំនឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នកគ្មានអំណាច ហើយមិនធ្វើឲ្យខ្លួនយើងពេញចិត្តឡើយ។ យើងម្នាក់ៗត្រូវតែផ្គាប់ចិត្តអ្នកជិតខាងរបស់យើង ដើម្បីភាពល្អ និងការកសាង។ ដ្បិតព្រះគ្រីស្ទមិនបានគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់ទេ ប៉ុន្តែដូចមានចែងទុកមកថា៖ «ការបង្កាច់បង្ខូចអ្នកដែលបង្កាច់បង្ខូចទ្រង់បានធ្លាក់មកលើខ្ញុំ»។
ផងដែរ កូរិនថូសទី១ ១០:២៣-២៤៖
“អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអនុញ្ញាតសម្រាប់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានប្រយោជន៍នោះទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអនុញ្ញាតសម្រាប់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់អាចស្អាងបានទេ។ គ្មានអ្នកណាស្វែងរករបស់ខ្លួនឡើយ ប៉ុន្តែអ្នករាល់គ្នា [អត្ថប្រយោជន៍] របស់អ្នកដទៃ»។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ពេញ ស្នេហា, គាត់ មិនមើលទៅដើម្បីផ្គាប់ចិត្ត ដល់ខ្លួនខ្ញុំដាក់ខ្លួនឯងជាមុន (បុគ្គលនិយម) ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការបម្រើព្រះដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ គាត់ស្វែងរកការផ្គាប់ចិត្តអ្នកដទៃ ដើម្បីជាពរដល់អ្នកដទៃ។ ព្រះយេស៊ូវបម្រើព្រះនៅក្នុង ស្នេហា, មិនបានស្វែងរកទ្រង់ផ្ទាល់ទេ។ប៉ុន្តែបានស្វែងរករបស់ព្រះដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះជាបិតា។ ដោយបំពេញព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតា ទ្រង់បានស៊ូទ្រាំនឹងឈើឆ្កាង។ ភីលីព 2:7-11 និយាយថា:
«... ប៉ុន្តែ [ព្រះយេស៊ូវ] ទ្រង់មិនមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ [ភាសាក្រិច៖ «បានធ្វើទ្រង់ដោយខ្លួនឯង»] ដោយយកទម្រង់ជាអ្នកបម្រើ ក្លាយជាមនុស្ស ហើយមានរូបរាងដូចមនុស្ស។ ទ្រង់បន្ទាបអង្គទ្រង់ ក្លាយជាអ្នកស្តាប់បង្គាប់រហូតដល់ស្លាប់ សូម្បីតែសេចក្ដីស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះបានលើកតម្កើងទ្រង់យ៉ាងខ្ពស់ ហើយបានប្រទានព្រះនាមដែលលើសជាងគ្រប់នាមដល់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវបានលុតជង្គង់ នៅស្ថានសួគ៌ ទាំងនៅលើផែនដី និងនៅក្រោមផែនដី ហើយគ្រប់ភាសាត្រូវសារភាពថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់ ដល់សិរីល្អនៃព្រះជាព្រះវរបិតា»។
ដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះយើង ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានជីវិតរបស់ទ្រង់ ហើយបានយាងទៅឈើឆ្កាងសម្រាប់យើង។ ដូចគ្នាដែរ ពេលយើងស្រឡាញ់ អាទិភាពរបស់យើងក្លាយជាការបម្រើព្រះ និងបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែសេវាកម្មនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នេះមិនអនុវត្តជាមួយវានូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងចំពោះលទ្ធផលឬផលប្រយោជន៍នោះទេ។ យើងបម្រើមនុស្សដោយសារយើងស្រឡាញ់ព្រះ។ យើងរួចហើយ យើងមិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។ប៉ុន្តែរបស់ព្រះ។
8 ស្នេហាមិនរំខានទេ។
ពាក្យ "ឆាប់ខឹង" ត្រូវនឹងកិរិយាស័ព្ទក្រិក "paroxuno" ដែលមានន័យត្រង់ថា "ធ្វើឱ្យច្បាស់ដោយការកកិត; ធ្វើឱ្យច្បាស់; ធ្វើឱ្យច្បាស់; ញុះញង់; រំខាន "។ វាត្រូវគ្នាទៅនឹងនាម "paroxusmos" ដែលពាក្យ "paroxysm" ត្រូវបានខ្ចីជាភាសារុស្សី។ មនុស្សម្នាក់ដែលពោរពេញដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ គឺអាចទទួលយកការចំអកដ៏មុតស្រួច និងការចំអកពីអ្នកផ្សេងដោយគ្មានការខឹងសម្បារ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដូចជាគ្រឿងសឹកការពារគាត់ពីព្រួញរបស់មេកំណាច។ គ្មានអ្វីអាចធ្វើឱ្យគាត់ខឹង និងលួចយកសន្តិភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់បានឡើយ ។
មនុស្សដែលមិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតនៅក្នុងខ្លួនគេងាយទទួលរងរបួសខាងវិញ្ញាណដែលធ្វើឲ្យពួកគេតាមប្រភេទរបស់ខ្លួន។ ពួកគេមានចិត្តក្តៅក្រហាយ មិនអត់ឱន។ ពួកគេកាន់ទុក្ខក្នុងចិត្តជាយូរមកហើយ។ មោទនភាពដែលរងរបួសរបស់ពួកគេទទួលរង។ ទាំងអស់នេះកើតចេញពីធម្មជាតិចាស់របស់យើង ដែលបានដាក់ខ្លួននៅជួរមុខ និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យព្រះជាម្ចាស់កាន់កាប់តំណែងដ៏មានឥទ្ធិពលនៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។
9 ស្នេហាមិនគិតអាក្រក់ទេ។
ពាក្យ "គិត" នៅទីនេះគឺស្មើនឹងកិរិយាសព្ទក្រិក "logizomai" ដែលមានន័យថា "ពិចារណា, យកទៅក្នុងគណនី" ។ តាមព្យញ្ជនៈវាមានន័យថា៖ “គណនាក្នុងចិត្ត។ ចូលរួមក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការគណនា។ ការបកប្រែត្រឹមត្រូវជាងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការបកប្រែភាសារុស្សីនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី "ព្រះបន្ទូលនៃជីវិត" ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានសរសេរថា: "... មិនចងចាំអំពើអាក្រក់" ពោលគឺឧ។ ឆាប់និងជារៀងរហូតបំភ្លេចអំពើអាក្រក់ដែលបានកើតឡើងចំពោះនាង, សេចក្ដីស្រឡាញ់.
វាកើតឡើងដែលមនុស្សម្នាក់ចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំបង្កើតផែនការដើម្បីសងសឹកលើជនល្មើសរបស់គាត់ឬអ្នកដែលបណ្តាលឱ្យគាត់មានគ្រោះថ្នាក់។ នៅទីនេះផងដែរ ធម្មជាតិចាស់ត្រូវបានបង្ហាញ មិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយពន្លឺនៃព្រះគ្រីស្ទ និង ស្នេហាមនុស្សម្នាក់ដែល កំពុងរកមើលរបស់គាត់។ម្យ៉ាងទៀត ទាមទារយុត្តិធម៌ និងការសងសឹកចំពោះខ្លួនឯង។ មនុស្សម្នាក់ដែលស្លៀកពាក់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទ នៅតែស្រលាញ់ ហើយបំភ្លេចចោលនូវអំពើអាក្រក់ដែលបានធ្វើចំពោះគាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។
10 សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនត្រេកអរនឹងសេចក្ដីមិនពិតទេ តែត្រេកអរនឹងសេចក្ដីពិត
ពាក្យ«មិនពិត»ត្រូវនឹងពាក្យភាសាក្រិច«អាឌីគី»ហើយមានអត្ថន័យថា៖ «ដែលមិនត្រូវនឹងអ្វីដែលត្រូវ។ អ្វីមួយដែលមិនគួរកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលបានបង្ហាញ; ហេតុនេះហើយបានជាមានអំពើអាក្រក់ មិនសុចរិត»។ អ្វីដែលប្រឆាំងនឹងការពិត គឺជាអំពើទុច្ចរិត។ យើងដឹងពីយ៉ូហាន ១៧:១៧ ថាសេចក្តីពិតគឺជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះ ហើយអ្វីដែលប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលនោះគឺ “អាឌីគី” ដែលជាអំពើទុច្ចរិត។ ភាពទុច្ចរិតរបស់មនុស្ស មានន័យថា គាត់ឈរនៅក្នុងទីតាំងខុសទាក់ទងនឹងព្រះ ពោលគឺគាត់ប្រឆាំងទ្រង់ និងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។
ជាឧទាហរណ៍ មិត្ដភក្ដិរបស់អ្នកបានប្រកាសថាគាត់ជឿលើការព្យាបាលដោយព្រះយេស៊ូវនៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ ដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលរស់នៅក្នុងអ្នកនឹងនិយាយដោយរីករាយភ្លាមៗថា “អាម៉ែន!” នៅក្នុងករណីមួយទៀត នៅពេលដែលនរណាម្នាក់នៅចំពោះមុខអ្នកចាប់ផ្តើមរាយបញ្ជីជំងឺរបស់គាត់ ហើយត្អូញត្អែរថាព្រះជាម្ចាស់មិនព្យាបាលគាត់ទេ ថាព្រះជាម្ចាស់ដាក់ទោសគាត់ ស្នេហានឹងបានត្រឹមតែដកដង្ហើមធំយ៉ាងក្រៀមក្រំ។
១១ សេចក្ដីស្រឡាញ់គ្របបាំងអ្វីៗទាំងអស់។
ពាក្យក្រិក stego "ដើម្បីគ្របដណ្តប់" ក៏ត្រូវបានបកប្រែជាគ្របដណ្តប់ផងដែរ ដូចជានៅក្នុងដំបូលផ្ទះមួយ។ ប៉ុន្តែពាក្យ stego ក៏បង្ហាញពីអត្ថន័យនៃការការពារ របៀបដំបូលការពារ និងជំរកអ្នករស់នៅក្នុងផ្ទះពីខ្យល់ ខ្យល់ព្យុះ ភ្លៀង ព្រឹល ព្រិល កំដៅ។ ដំបូលគឺចាំបាច់ដើម្បីការពារមនុស្សពីផលប៉ះពាល់នៃលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុមិនល្អ។
ជីវិតរបស់យើងដែលមានរយៈពេលខុសៗគ្នា គឺមិនតែងតែរីករាយនោះទេ។ វាក៏មានគ្រាលំបាកខ្លាំងផងដែរ។ ហើយប្រសិនបើយើងមិនមានទីជំរកដែលអាចទុកចិត្តបាននោះ វាអាចជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់យើងក្នុងការរស់រានមានជីវិតពីទុក្ខលំបាកនេះ។
បទគម្ពីរចែងថា ទីជំរក និងការការពាររបស់យើងគឺជាសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ដូចដំបូលផ្ទះនៅពីលើយើង មិត្តស្មោះត្រង់ដែលស្រលាញ់យើង តែងតែនៅទីនោះក្នុងគ្រាលំបាក។ ទ្រង់នឹងគ្របដណ្ដប់យើងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ដោយមិនមានការវិនិច្ឆ័យ ឬបង្ហាញការបរាជ័យ និងកំហុសរបស់យើងចំពោះការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សឡើយ។ ទ្រង់នឹងគ្របដណ្តប់ ការពារយើង ពីព្រោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនឹងជំរុញឱ្យទ្រង់នៅជិតយើងក្នុងគ្រាលំបាកនៃជីវិត។
ឃ្លា "គ្របដណ្តប់ទាំងអស់" ក៏ត្រូវបានបកប្រែជា:
"សេចក្ដីស្រឡាញ់ការពារ ទីជំរក ការពារ គ្របដណ្ដប់ និងការពារមនុស្សពីការលាតត្រដាង..."
12 សេចក្ដីស្រឡាញ់ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់។
ពាក្យ "ជឿ" គឺជាកិរិយាស័ព្ទក្រិក "pisteuo" ដែលលេចឡើង 246 ដងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ “ជឿ” មានន័យថា ជឿអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះបានបើកសម្តែងនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ឬតាមរយៈការបង្ហាញនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលបានបញ្ជាក់ដោយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះតែមួយ។ វាហូរចេញពីទីនេះ៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះមានបន្ទូលនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ និងតាមរយៈការសម្ដែងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
១៣ សេចក្តីស្រឡាញ់សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់។
គុណភាពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់មួយទៀតដែលបណ្ដាំរបស់ព្រះប្រាប់យើង គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់។ ពាក្យថា «អ្វីៗទាំងអស់» ត្រូវតែមើលឃើញនៅក្នុងបរិបទនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដោយក្តីសង្ឃឹម និងជំនឿ គ្រិស្តបរិស័ទម្នាក់មើលអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះគម្ពីរចែង។ ដូច្នេះហើយ សេចក្ដីស្រឡាញ់សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយព្រះនៅក្នុងការពិតនាពេលអនាគត។ ជាការពិតណាស់ ជាក់ស្តែងបំផុតគឺការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។
១៤ សេចក្ដីស្រឡាញ់ស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង
ពាក្យ «ស៊ូទ្រាំ» គឺស្មើនឹងកិរិយាសព្ទ« ហ៊ូមេណូ» ដែលស្រដៀងនឹងអត្ថន័យនៃកិរិយាសព្ទ« ម៉ាក្រូធូម » («ស៊ូទ្រាំ») ដែលយើងបានសិក្សាមុននេះ។ ភាពខុសគ្នារវាងពួកគេគឺថា "hupomeno" បង្ហាញពីប្រតិកម្មរបស់នរណាម្នាក់ចំពោះកាលៈទេសៈណាមួយមានន័យថា "ការស៊ូទ្រាំ" "ការតស៊ូក្នុងការលំបាក" បន្ទាប់មក "makrutumeo" បង្ហាញពីប្រតិកម្មរបស់នរណាម្នាក់ចំពោះមនុស្សមានន័យថា "ការអត់ធ្មត់និងការអត់ធ្មត់ចំពោះកំហុស" ដោយមិនបានសងគេវិញដោយចិត្តសប្បុរស»។ ដូច្នេះហើយ សេចក្តីស្រឡាញ់ បន្ថែមលើការអត់ធ្មត់ចំពោះមនុស្ស ("ម៉ាក្រូធុម") គឺមានភាពអត់ធ្មត់ចំពោះកាលៈទេសៈ ("hupomeno")។ នាងរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់និងមិនចុះខ្សោយក្នុងការលំបាក។
ពីអ្វីទាំងអស់ដែលបាននិយាយខាងលើ យើងឃើញថាសញ្ញាលក្ខណៈនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ទាំងអស់មិនអាចលេចឡើងដោយគ្មានការផ្ដាច់ខ្លួនទាំងស្រុងពី "ខ្ញុំ" របស់គាត់ដែលតាមធម្មជាតិចាស់ តែងតែស្វែងរកប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ចំណាប់អារម្មណ៍។ មានតែនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលស្លៀកពាក់ពន្លឺនៃព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលអាចល្អឥតខ្ចោះបំផុត។ ស្នេហាដែលជាការពិត មិនស្វែងរកខ្លួនឯងទេ។ប៉ុន្តែរបស់ព្រះ។
សូមទស្សនាវីដេអូទាំងអស់គ្នា!
*****************************************************************
“សេចក្តីស្រលាញ់គឺអត់ធន់ ចិត្តល្អ ស្រលាញ់មិនច្រណែន ស្រលាញ់មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនស្វែងរករបស់ខ្លួនឯង មិនខឹង មិនគិតអាក្រក់ មិនត្រេកអរក្នុងអំពើទុច្ចរិត។ ប៉ុន្តែអរសប្បាយជាមួយនឹងសេចក្តីពិត; គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿលើអ្វីៗទាំងអស់ សង្ឃឹមលើអ្វីៗទាំងអស់ ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់។ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនដែលសាបសូន្យឡើយ...» (១កូរិនថូស ១៣:៤-៨)។
ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលចំណុចនោះ៖
ការអត់ធន់ - នេះមានន័យថានាងអាចយកឈ្នះអារម្មណ៍នៃការអន់ចិត្ត និងការមិនពេញចិត្ត ហើយក៏អាចអភ័យទោសចំពោះពាក្យប្រមាថ ការអះអាង ការយល់ច្រលំ មតិប្រឆាំង និងអាកប្បកិរិយាផងដែរ។
មេត្ដាករុណា - នេះមានន័យថាសេចក្តីស្រឡាញ់គឺអាចបត់បែនបានចំពោះកំហុសត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីយល់និងទទួលយកស្ថានភាពជំនួយនិងការគាំទ្រ។ ដោយមិនអាត្មានិយម។
វាមិនច្រណែនទេ ពោលគឺសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រេកអរក្នុងអ្វីដែលមាន ហើយមិនប្រៀបធៀបសុភមង្គលរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងសុភមង្គលរបស់អ្នកជិតខាងឡើយ។ ខ្ញុំមានអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវការ។
គាត់មិនក្រអឺតក្រទម ឬមានអំនួតទេ - នេះមានន័យថាមនុស្សជាទីស្រលាញ់អាចបោះបង់ចោលនូវភាពត្រឹមត្រូវ បញ្ឈប់ "ការនិយាយ" អំពីហេតុផលណាមួយ ក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ ហើយវាក៏និយាយអំពីអវត្តមាននៃការមើលងាយ និងភាពក្រអឺតក្រទមផងដែរ។
វាមិនមានភាពចលាចលទេ - នេះមានន័យថាស្នេហាមិនមាននៅក្នុងរឿងអាស្រូវនិងរឿងអាស្រូវទេវាមិនមាននៅក្នុងការស្រែកនិងការវាយដំវាមិនអាចមាននៅក្នុងទម្រង់នៃអំពើហឹង្សានិងភាពឃោរឃៅណាមួយឡើយ។ យ៉ាងណាមិញ ពេលខ្លះភាពឃោរឃៅអាចនៅស្ងៀម - ដូចជាការធ្វើពហិការ។
វាមិនស្វែងរករបស់ខ្លួនទេ - មានន័យថាស្នេហាមានសមត្ថភាពលះបង់ពេលវេលាការយកចិត្តទុកដាក់សកម្មភាពការលួងលោម - សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសុភមង្គលរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។
មិនឆាប់ខឹង - នេះមានន័យថាគូស្នេហ៍អាចទទួលយកអ្នកដទៃដូចគាត់ដោយមិនចាំបាច់ព្យាយាមបង្កើតគាត់ឡើងវិញតាមរបៀបរបស់គាត់ទេ។
គិតថាគ្មានអំពើអាក្រក់ - នេះមានន័យថាស្នេហាគឺនៅឆ្ងាយពីការសងសឹកនិងគំនិតនៃយុត្តិធម៌ - ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែកមួយនិងផ្សេងទៀត។ គ្មានស្នេហាក្នុងការតិះដៀល ចាក់ថ្នាំ ជេរប្រមាថ ឬជេរប្រមាថឡើយ។
គាត់មិនត្រេកអរនឹងសេចក្តីមិនពិតទេ ប៉ុន្តែត្រេកអរនឹងសេចក្តីពិត ពោលគឺមនុស្សដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់តែងមានសេចក្តីទៀងត្រង់និងសច្ចៈ។ ទោះបីជាការពិតមិនតែងតែស្រស់ស្អាតនិងងាយស្រួលក៏ដោយ។ ឥរិយាបថនេះគឺជាមូលដ្ឋាននៃការជឿទុកចិត្ត។
គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ ជឿជាក់លើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង - នេះមានន័យថា ស្នេហាមិនស្តាប់ការនិយាយដើម និងជឿជាក់ទាំងស្រុងនោះទេ។ ដោយអស់ពីចិត្ត។ ស្នេហាដែលគ្មានការទុកចិត្តគឺមិនមែនជាស្នេហាទៀតទេ។
ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់គ្រប់យ៉ាង មានន័យថា ពេលខ្លះអ្នកគ្រាន់តែអាចទ្រាំទ្រនឹងក្តីសង្ឃឹម ហើយនេះនឹងជួយសង្គ្រោះអ្នកក្នុងគ្រាលំបាក។ ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាគ្មានអ្វីត្រូវសង្ឃឹមក៏ដោយ ក៏នាងអាចសង្គ្រោះបាន។
នាងស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង ពោលគឺនាងអាចអត់ទោសបានយ៉ាងស្មោះអស់ពីចិត្ត។ ទោះបីជាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ធ្វើអ្វីអាក្រក់ អាក្រក់ ឬឈឺចាប់ក៏ដោយ។ ស្នេហាអាចអត់ទោសបាន ប៉ុន្តែមិនមែនមកពីភាពក្រអឺតក្រទម ដូចជាកូនឆ្មាដែលខូចចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីទីតាំងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការទទួលយក។
សេចក្តីស្រឡាញ់មិនដែលឈប់ - មានន័យថាមិនដែល។ មិនស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈខាងក្រៅទេ។ មិនថាអ្នកដ៏ទៃមានអាកប្បកិរិយាយ៉ាងណានោះទេ។ សេចក្តីស្រឡាញ់មិនអាស្រ័យទាំងស្រុងលើរបៀបដែលគាត់ប្រព្រឹត្ត។ នាងគ្រាន់តែជា។ ជានិច្ច។
ស្នេហាគឺជាពេលដែលខ្ញុំអាចលះបង់ការលួងលោម និងភាពត្រឹមត្រូវរបស់ខ្ញុំដើម្បីសេចក្តីសុខរបស់អ្នកដទៃ (រឿងសំខាន់ក្នុងការលះបង់គឺមិនត្រូវធ្វើវាហួសហេតុពេកទេ ព្រោះការលះបង់ការលួងលោមមិនដូចការលះបង់គ្រប់យ៉ាងទេ)។
នេះមិនដូចរូបភាពនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស់កល្បដែលយើងតែងតែគូរក្នុងគំនិតរបស់យើងនោះទេ។ នេះជាមូលហេតុដែលយើងមិនអាចបង្កើតគ្រួសារដែលមានសុភមង្គលបានទេ ព្រោះយើងមិនយល់ថាអ្វីទៅជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងមិនដឹងពីរបៀបនៃការស្រឡាញ់ពិត។
ស្នេហាគឺជាកិរិយាស័ព្ទ។
