ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ជនជាតិឥណ្ឌា គឺជាទស្សនីយភាពប្លែក និងចម្រុះពណ៌។ ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានសម្គាល់ដោយការគោរពយ៉ាងតឹងរឹងនៃទំនៀមទម្លាប់បុរាណ ដែលរួមមានពិធីជាច្រើន និងពិធីពិសិដ្ឋ។
ប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ប្រទេសឥណ្ឌាមានឫសគល់ក្នុងអ័ព្ទនៃពេលវេលា…
ពិធីមង្គលការឥណ្ឌា
ពិធីទាំងអស់ជាប្រពៃណី។ សូម្បីតែអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបទំនើបក៏មិនអាចទៅរួចដែរ ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីឪពុកម្តាយរបស់កូនកំលោះ - វាគឺជាពួកគេដែលស្វែងរកកូនក្រមុំដែលសមរម្យសម្រាប់កូនប្រុសរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកយល់ព្រមលើអាពាហ៍ពិពាហ៍នាពេលអនាគតជាមួយឪពុកម្តាយរបស់នាង។
តិចតួចអាស្រ័យលើកូនក្រមុំឪពុកម្តាយរបស់នាងអាចរៀបការជាមួយនាងសូម្បីតែជាមួយបុរសដែលនាងមិនស្គាល់ហើយនាងមានកាតព្វកិច្ចគោរពតាម - ទាំងនេះគឺជាប្រពៃណី។
ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅប្រទេសឥណ្ឌាមានតម្លៃថ្លៃណាស់ - ឪពុកម្តាយចំណាយពី 5,000 ទៅ 20,000 រូពីសម្រាប់ពិធីមង្គលការវាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គ្រួសារ។ ពិធីមង្គលការថ្លៃបំផុតត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើនៅរដ្ឋ Punjab។ តាមក្បួនមួយរវាងការភ្ជាប់ពាក្យនៅពេលដែលកូនកំលោះដាក់ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅលើម្រាមដៃរបស់កូនក្រមុំហើយពិធីមង្គលការប្រហែលពីរខែដ៏តឹងតែងបានកន្លងផុតទៅ។
ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំត្រូវប្រមូលថ្លៃបណ្ណាការសម្រាប់កូនស្រីរបស់ពួកគេ ដែលរួមមានៈ គ្រឿងអលង្ការមាស សារីជាច្រើន (ធម្មតា និងពិធីបុណ្យ) សំលៀកបំពាក់ផ្សេងទៀត ឧបករណ៍ផ្ទះបាយ វាយនភ័ណ្ឌ និងច្រើនទៀត។ នៅតំបន់ខ្លះនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសឥណ្ឌា ពិធីមង្គលការមិនត្រូវបានអនុវត្តទេ។
ឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះដំបូងសិក្សាហោរាសាស្ត្ររបស់ក្មេង។ ហើយមានតែនៅពេលដែលផែនការតារារបស់ក្មេងស្របគ្នានោះឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំអញ្ជើញសាច់ញាតិនាពេលអនាគតទៅកូនក្រមុំ។
កូនក្រមុំមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញពីផ្ទះរបស់នាងពីរថ្ងៃមុនថ្ងៃរៀបការនោះទេ។ ផ្ទះរបស់នាងត្រូវបានតុបតែងដោយកម្រងផ្កា ផ្កាក្រដាស និងអំពូលភ្លើងចម្រុះពណ៌។
ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ឥណ្ឌា - ការសរសើរពណ៌លឿង
នៅថ្ងៃរៀបការ ទាំងកូនកំលោះ និងកូនក្រមុំមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំអ្វីឡើយ រហូតដល់ថ្ងៃចាប់ផ្តើមពិធីមង្គលការ។ នៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនកំលោះ ពិធីរាំមង្គលការ និងចម្រៀងត្រូវបានសម្តែងដោយក្មេងស្រីមកពីក្នុងចំណោមសាច់ញាតិរបស់គាត់។
បន្ទាប់មក ពិធីសាសនាតូចមួយ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ - ការសរសើរនៃពណ៌លឿង ("Gaye Kholod") ។ ពណ៌នេះនៅប្រទេសឥណ្ឌាជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះអាទិត្យ ហើយជានិមិត្តរូបនៃភាពស្មោះត្រង់។
ក្នុងពេលធ្វើពិធី អ្នកដែលមានវត្តមានក្នុងផ្ទះលាបពណ៌លឿងលើថ្ងាស រួចលាបម្សៅពណ៌លឿងឲ្យគ្នាទៅវិញទៅមក។
បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ពិធីនៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនកំលោះ ឪពុករបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងយ៉ាងឱឡារិករាយឈ្មោះសាច់ញាតិទាំងអស់ដែលបានទៅពិភពមួយផ្សេងទៀត ដូចជាការអញ្ជើញពួកគេឱ្យធ្វើជាសាក្សីនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយប្រាប់ពួកគេថាកូនចៅរបស់ពួកគេកំពុងចងចំណង។ . បន្ទាប់មក អ្នកចូលរួមក្នុងពិធីនេះ ដើរយឺតៗទៅកាន់ផ្ទះកូនក្រមុំ ដើម្បីធ្វើពិធីនេះនៅទីនោះផងដែរ។
ពិធីមង្គលការឥណ្ឌា៖ ការចាប់ផ្តើមនៃការប្រារព្ធពិធី - ការមកដល់របស់កូនកំលោះ
ការប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាចនៅផ្ទះកូនក្រមុំ។ កូនកំលោះមកដល់ទីនោះតាមពេលវេលាកំណត់ អមដោយហ្វូងមិត្តភ័ក្តិ និងសាច់ញាតិ។ ជាធម្មតាមានភ្ញៀវប្រហែល 700 នាក់នៅឯការប្រារព្ធពិធី។
ឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំមានកាតព្វកិច្ចផ្តល់កន្លែងស្នាក់នៅ និងអាហារសម្រន់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ខ្សែដៃពណ៌ក្រហមភ្លឺប្រពៃណីត្រូវបានដាក់នៅលើដៃរបស់កូនក្រមុំដែលនាងត្រូវពាក់ពេញមួយខែបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការ។
ដោយការមកដល់របស់កូនកំលោះឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំកំពុងសាងសង់ប្រាសាទតូចមួយ ("ដឹកនាំ") ដែលមានបំណងសម្រាប់ពិធីមង្គលការ។ វាត្រូវបានគ្របដោយតុសសកុដិ និងតុបតែងដោយដើមត្នោតចំនួនបួនដែលដាក់នៅជ្រុងនៃអាគារ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កាពណ៌លឿងជាច្រើនដែលជានិមិត្តរូបនៃព្រះអាទិត្យនិងទ្រព្យសម្បត្តិ។
កូនកំលោះតែងតែមកដល់ផ្ទះកូនក្រមុំដោយជិះសេះ - រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់ត្រូវបានប៉ាក់យ៉ាងសប្បុរសដោយប៉ាក់មាស គាត់ត្រូវបានក្រវាត់ដោយខ្សែក្រវាត់ដ៏កាចសាហាវ ហើយកន្សែងភ្លឺនៅលើក្បាលរបស់គាត់។ នៅពីក្រោយកូនកំលោះនៅលើសេះតុបតែងមួយអង្គុយមិត្តវ័យក្មេងរបស់គាត់នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដូចគ្នា។
កូនកំលោះចូលព្រះវិហារ ឈរលើថ្មសំប៉ែតដែលដាក់នៅចំកណ្តាល ហើយរង់ចាំកូនក្រមុំលេចមុខ ដែលនឹងត្រូវធ្វើឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗខាងមុខ នៅក្នុងបន្ទះឈើ។
ប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍ឥណ្ឌា៖ គំនូរ henna
កូនក្រមុំមានភាពស្រើបស្រាលក្នុងពិធី - សារីពណ៌ក្រហមភ្លឺដ៏សម្បូរបែបដែលប៉ាក់ដោយខ្សែមាស គ្រឿងអលង្ការមាសជាច្រើន និងដៃ និងជើងដែលលាបពណ៌ដោយ henna ។
ក្ងោកនិងគូស្នេហ៍រ៉ូមែនទិកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការរចនាអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបប្រពៃណីសម្រាប់កូនក្រមុំ។ ផ្នែកខាងក្រោយនៃដៃកូនក្រមុំត្រូវបានលាបពណ៌តាមរចនាបថឥណ្ឌា លំនាំដែលជាញឹកញាប់ និងតូច ហើយលំនាំអារ៉ាប់ដែលមានផ្កាធំជាងត្រូវបានអនុវត្តទៅផ្នែកខាងក្រៅនៃដៃ។
កូនក្រមុំមានសិទ្ធិជ្រើសរើសលំនាំណាមួយសម្រាប់ការគូរ។ ជារឿយៗ ចៅហ្វាយនាយផ្នែកគំនូរបន្ថែមពន្លឺ ឬពណ៌អាហារទៅ henna គំនូរកាន់តែមានបុណ្យ និងមានពណ៌ច្រើន។
ជាមួយនឹងកូនក្រមុំនៅក្នុងក្រមា អ្នកបើកទ្វារបានគូសរង្វង់កូនកំលោះប្រាំពីរដង ហើយបន្ទាប់មកពួកគេឈប់ ហើយសុំឱ្យគូស្វាមីភរិយាសម្លឹងមើលគ្នាទៅវិញទៅមក។ រូបរាងនេះត្រូវបានគេហៅថា "Shubho drishti" ហើយបកប្រែថាជា "រូបរាងដំបូងបំផុត" ។
ភ្លើងឆេះនៅកណ្តាលប្រាសាទ។ គែមនៃសារីរបស់កូនក្រមុំត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងខ្សែរបស់កូនកំលោះ - នេះតំណាងឱ្យសហជីពអាពាហ៍ពិពាហ៍និងការស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងអង្គុយជិតភ្លើងហើយក្រោកឡើងហើយកាន់ដៃគ្នាជុំវិញភ្លើងប្រាំពីរដង។
បន្ទាប់មក ក្បួនដង្ហែរមង្គលការ ក៏ទៅដល់ទីកន្លែងនៃពិធីរៀបមង្គលការ ដែលបូជាចារ្យ បន្ទាប់ពីសូត្រធម៌ និងសច្ចាប្រណិធាន ដល់កូនក្មួយហើយ ក៏ចាប់ដៃអ្នករៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ជាមួយនឹងកម្រងផ្កាដ៏ភ្លឺស្វាង។ ប្ដីថ្មីលាបពណ៌ក្រហមពេលបែកគ្នា និងលើថ្ងាសប្រពន្ធ។
ដោយវិធីនេះ ស្ត្រីនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសឥណ្ឌាមិនលាបពណ៌ការបែកគ្នារបស់ពួកគេពណ៌ក្រហម ហើយកុំគូសចំណុចក្រហមនៅលើថ្ងាសរបស់ពួកគេ ដែលជាសញ្ញានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ខ្សែសង្វាក់មាសនៅជុំវិញករបស់ពួកគេបម្រើជាសញ្ញាបែបនេះសម្រាប់ពួកគេ។ ការដកវាចេញគឺជាប្រផ្នូលអាក្រក់ណាស់។
ប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍ឥណ្ឌា៖ ប្រារព្ធពិធីមង្គលការនៅក្នុង "bozargan"
បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃពិធីភ្ញៀវទាំងអស់ទៅប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងបន្ទប់ពិសេសមួយ - "bozargan" ។ ការប្រារព្ធពិធីនេះអមដោយការសម្តែងដ៏រីករាយជាមួយនឹងបទចម្រៀង និងការរាំ។
បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ពិធីផ្លូវការ ភ្ញៀវទៅចូលរួមពិធីមង្គលការនៅ Bozargan
ភាពសប្បាយរីករាយនៅតែបន្តពេញមួយយប់ ហើយនៅពេលព្រឹក ភ្ញៀវនាំភរិយាវ័យក្មេងទៅផ្ទះប្តីរបស់នាង ដែលអំណោយជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំរួចរាល់សម្រាប់ក្មេង និងពរជ័យពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេកំពុងរង់ចាំ។ មិនមានពិធីទេនៅថ្ងៃនេះ - មនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រាក។
មានតែនៅថ្ងៃបន្ទាប់សាច់ញាតិរបស់ប្រពន្ធមកផ្ទះប្តី - ពួកគេបាននាំយកអំណោយថ្លៃ ៗ ហើយសម្រាប់ពួកគេប្តីប្រពន្ធវ័យក្មេងរៀបចំអាហារពេលល្ងាចនិងកម្សាន្ត។
ចូលចិត្ត
នៅប្រទេសឥណ្ឌា គេជឿថាប្ដីប្រពន្ធនឹងគ្នារួមវាសនាសម្រាប់ជីវិតប្រាំពីរបន្ទាប់ - នេះគឺជាអ្វីដែលច្បាប់ Vedic បាននិយាយ។ បុរសវ័យក្មេងម្នាក់មិនគួររៀបការជាមួយក្មេងស្រីដែលត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដំបូងជាមួយបុរសផ្សេងទៀត។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ក្មេងស្រីដែលដើរតាមផ្លូវត្រូវតែជាព្រហ្មចារី ហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ នារីដែលមានទំនាក់ទំនងស្នេហាជាមួយបុរសផ្សេងក្នុងឋានៈជាស្ត្រីមិនទាន់រៀបការនឹងក្លាយជាមនុស្សក្រៅឆាកដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ហើយប្រសិនបើនាងនៅតែរៀបការនៅពេលអនាគត កូនៗរបស់នាង ប្តី និងសាច់ញាតិជិតបំផុតទាំងអស់ក្លាយជាមនុស្សដែលមិនសក្តិសម។
ក្មេងស្រីឥណ្ឌាដ៏បរិសុទ្ធម្នាក់ត្រូវបានគេប្រៀបធៀបទៅនឹងវាលស្រែស្អាតគ្មានភ្ជួររាស់។ អនាគតស្វាមីរបស់នាងគឺជាអ្នកភ្ជួររាស់ និងសាបព្រោះតែមួយនឹង«ធ្វើស្រែចម្ការ» សាបព្រោះគ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងទទួលផល។ យោងទៅតាមច្បាប់របស់ Vedic អ្នកដែល "ភ្ជួររាស់" និង "ដាំដុះ" ដំបូងគឺជាម្ចាស់របស់វា។
ស្ត្រីមិនអាចរៀបការម្តងទៀតបានទេ។
បើប្ដីប្រពន្ធស្លាប់ដោយមូលហេតុណាមួយ ស្ត្រីនោះនៅតែជាស្ត្រីមេម៉ាយជារៀងរហូត។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺកម្រមានណាស់ វាជាករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់។ កុមារទាំងអស់ដែលកើតពីស្ត្រីនឹងក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ "អ្នកភ្ជួរស្រែ" ដំបូងបង្អស់ ពោលគឺអ្នកដែលនាងមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាលើកដំបូង។ មិនអាចមានការនិយាយស្តីអំពីការរស់នៅជាមួយគ្នា (អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល) រវាងមនុស្សវ័យក្មេងមុនពេលរៀបការនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានោះទេ នេះគឺជាការអាម៉ាស់ និងមិនសក្តិសមសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេង។
ពិធីភ្ជាប់ពាក្យ និងពិធីសូត្រមន្ត
ដូចនៅប្រទេសផ្សេងទៀតដែរ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា អ្វីៗចាប់ផ្ដើមដោយការភ្ជាប់ពាក្យ។ កូនកំលោះរបស់កូនស្រីកំពុងត្រូវបានឪពុកម្តាយរបស់នាងស្វែងរក។ ពួកគេកំពុងស្វែងរកគ្រួសារដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិដែលរស់នៅក្នុងភាពរុងរឿងនិងការគោរពពួកគេមកផ្ទះអ្នកផ្គូរផ្គង (ដោយគ្មានមិត្តស្រី) ហើយចាប់ផ្តើមការសន្ទនាអំពីការផ្គូរផ្គង។ ប្រសិនបើឪពុកម្តាយនិងសាច់ញាតិរបស់បុរសយល់ព្រមនោះកាលបរិច្ឆេទនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានកំណត់។ ឪពុករបស់ក្មេងស្រី និងបងប្អូនរបស់នាងបានប្រើម្សៅក្រហម (លាយរមៀត និង saffron) ដើម្បីដាក់ tilak នៅលើថ្ងាសរបស់កូនប្រសានាពេលអនាគត - ចំណុចក្រហមដែលជានិមិត្តរូបនៃការយល់ព្រមនិងទទួលយកចូលទៅក្នុងគ្រួសារ។ នៅលើផ្ទះរបស់គ្រួសារទាំងពីរ និមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីរីករាយ និងស្រស់ស្អាតបំផុតត្រូវបានបង្ហាញជាថ្នាំលាបពណ៌ក្រហម។ ឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងប្រុសនេះ ផ្តល់អំណោយដ៏សម្បូរបែបដល់កូនប្រសានាពេលអនាគត ដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់សារី និងគ្រឿងអលង្ការដ៏មានតម្លៃដែលប៉ាក់ដោយខ្សែមាស។
ពិធីមង្គលការមួយក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានចំណាយដោយគ្រួសារកូនក្រមុំ
វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Vedas ដូច្នេះវាគឺជាគ្រួសាររបស់កូនក្រមុំដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការព្យាបាលនិងការរៀបចំទាំងអស់សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ពីខាងកូនកំលោះ ក្មេងស្រីទទួលបានតែអំណោយ និងគ្រឿងអលង្ការប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែការងារផ្សេងទៀតទាំងអស់ទាក់ទងនឹងការប្រារព្ធពិធី និងការចំណាយធ្លាក់លើស្មារបស់ឪពុកគ្រួសារកូនក្រមុំ។ គ្រប់ថ្ងៃបន្តបន្ទាប់គ្នា ចាប់ពីពិធីភ្ជាប់ពាក្យ រហូតដល់ពិធីមង្គលការ វាជាទម្លាប់ក្នុងគ្រួសារទាំងពីរក្នុងការទទួលទាន និងព្យាបាលភ្ញៀវទាំងស្រុងជាមួយនឹងចានបន្លែ និងទឹកដោះគោ សាច់ត្រូវបានហាមឃាត់!
ពិធី Sangeet និង Sukhagin
ពិធី Sangeet ធ្វើឡើងនៅផ្ទះកូនក្រមុំ វាដូចជាពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ ប៉ុន្តែមានភាពបរិសុទ្ធ និងគ្មានជាតិអាល់កុលទាំងស្រុង។ គ្រួសារកូនក្រមុំរៀបចំពិធីផ្អែមល្ហែម ញាតិមិត្តស្រីជិតឆ្ងាយទាំងអស់នៃគ្រួសារទាំងសងខាងជួបជុំគ្នា ភាពសប្បាយរីករាយត្រូវបានរៀបចំ។ កុមារី ស្ត្រី ច្រៀង និងរាំ អមដោយស្គរតូច និងកណ្តឹង។ ភាពសប្បាយរីករាយមានរយៈពេលយូរ ហើយមានតែនៅចុងបញ្ចប់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានផ្តល់ជូន។
ក្នុងអំឡុងពេលពិធី Sukhagin ស្ត្រីពេញវ័យទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំហើយអធិស្ឋានសម្រាប់រឿងមួយ - ថាកូនក្រមុំនាពេលអនាគតនឹងមិនរស់នៅលើប្តីរបស់នាងទេប៉ុន្តែស្លាប់នៅពេលអនាគតមុនពេលគាត់។ យោងតាមច្បាប់របស់ប្រទេសឥណ្ឌា ស្ត្រីម្នាក់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតពីប្តីរបស់នាង ទទួលរងនូវ "ការមាក់ងាយ" នៃភាពអាម៉ាស់។ នាងត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវណ្ណៈទាប នាងមិនត្រូវបានគេអញ្ជើញទៅលេង នាងមិនរៀបការ ហើយក្លាយជាមនុស្សក្រៅវណ្ណៈ។ នាងគ្មានសិទ្ធិពាក់គ្រឿងអលង្ការទេ ត្រូវតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សជានិច្ច ហើយមិនត្រូវធ្វើឱ្យសប្បាយរីករាយឡើយ។ ស្ត្រីដែលស្លាប់មុនប្តីត្រូវគេហៅថា ស៊ូកាជីន ។ រាងកាយរបស់នាងខ្ចីខ្លួនឯងទៅបូជា ប៉ុន្តែមុននោះ ស្លៀកពាក់អាវផាយដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត និងគ្រឿងអលង្ការថ្លៃៗ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាមុនពេលរៀបការ ស្ត្រីទាំងអស់បន់ស្រន់កុំឲ្យប្តីមានអាយុវែងទៀតនោះគឺពិធី Sukhagin។
Mehndi - គូរលំនាំជាមួយ henna
ពិធីដ៏សំខាន់បន្ទាប់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺការបិទបាតដៃ និងជើងរបស់ក្មេងស្រីដែលមានលំនាំ។ ពួកគេត្រូវបានលាបពណ៌ដោយ henna ទៅនឹងការច្រៀងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់ស្ត្រីដែលប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំ។ លំនាំកាន់តែងងឹតកាន់តែល្អ។ ខណៈដែលរូបគំនូរត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើដៃអ្នកទើបរៀបការ នាងមិនគួរប៉ះការងារផ្ទះសម្បែងនៅផ្ទះប្ដីក្រោយពេលរៀបការឡើយ។ Henna ត្រូវបានលាងសម្អាតមិនលឿនជាងមួយខែក្រោយមកទេ ដូច្នេះគ្រប់ពេលវេលានៅក្នុងផ្ទះថ្មីរបស់នាង ក្មេងស្រីគួរតែសម្រាក និងរីករាយជាមួយឋានៈជាស្ត្រីរៀបការ។
សំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ - សំលៀកបំពាក់មាសនិងក្រហម
រ៉ូបក្រហមនិងមាស
ក្នុងថ្ងៃរៀបការ តារាស្រីស្លៀករ៉ូបពណ៌ក្រហមច្នៃយ៉ាងពិសេសសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ដោយលម្អដោយមាស។ ខ្សែដៃត្រូវបានដាក់នៅលើកដៃ និងជើង ចិញ្ចៀនមួយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះខាងឆ្វេង ហើយខ្សែកមាសមួយត្រូវបានដាក់នៅលើក។ សក់ត្រូវបានលាបដោយប្រេងក្រអូបដោយខ្ចោ។ ផ្នែកត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កាស្រស់ និងត្បូងមានតម្លៃ។ ចំណុចក្រហមមួយត្រូវបានដាក់នៅលើថ្ងាស ហើយលំនាំមាសតូចៗត្រូវបានគូរតាមបន្ទាត់រោមចិញ្ចើម។
កូនកំលោះស្លៀកខោតឹង និងរ៉ូបធំទូលាយ។ គាត់មកដល់ផ្ទះកូនក្រមុំដោយជិះដំរីឬឡាន។ នៅច្រកចូលផ្ទះ ម្តាយរបស់ក្មេងស្រីបានជួបគាត់ គាត់បានគូសចំណុចក្រហម - tilak - នៅលើថ្ងាសកូនប្រសា។ បុរសនោះចូលទៅក្នុងផ្ទះ។ បន្ទាប់មកកូនកំលោះកូនក្រមុំដូរកម្រងផ្កា (ពិធីវ៉ាម៉ាឡា) ។ ដៃរបស់ក្មេងត្រូវបានចងដោយខ្សែស្រឡាយឪពុករបស់កូនក្រមុំលាងបាតដៃរបស់អ្នកទើបនឹងកើតដោយទឹកស្អាត - ពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថា Kanya Daan ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ស្វាមីភរិយាដែលទើបនឹងរៀបការត្រូវបានចងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយសូម្បីតែក្រោយពិធីមង្គលការក៏មិនត្រូវស្រាយចំណងនេះដែរ។ ក្មេងដើរជុំវិញភ្លើងបូជាបីដងពេលកំពុងច្រៀងសូត្រ ហើយក្រោយមក ពួកគេបានក្លាយជាប្ដីប្រពន្ធ (ពិធីបុណ្យអក្ខរាវិរុទ្ធ)។
ក្នុងពិធីមង្គលការ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងផ្តល់អាហារផ្អែមដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្តីក្មេងជូនគ្រឿងអលង្ការដល់ប្រពន្ធ ហើយដាក់ម្សៅពណ៌ក្រហមពិសេសលើការចែកផ្លូវ។ ពេលចប់បុណ្យក៏ទៅផ្ទះគាត់។ ម្តាយក្មេកជួបកូនប្រសានៅមាត់ទ្វារ។ ក្មេងស្រីត្រូវគោះជើងដាក់ក្អមអង្ករ និងកាក់ដែលម្តាយក្មេកធ្លាប់ដាក់លើឥដ្ឋ បន្ទាប់មកនាងត្រូវដាក់ជើងទាំងពីរចូលទៅក្នុងអាងទាប លាបពណ៌ក្រហម រួចចូលទៅក្នុងផ្ទះថ្មីរបស់នាង ដោយបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាម។ នៅលើក្រណាត់ពណ៌សដែលមានជួរ។
ផ្តល់បទសម្ភាសន៍ដល់ Valery Kravtsov មកពីប្រទេសឡាតវីដែលទើបរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ជាមួយកូនប្រុសរបស់អតីតកសិករក្រីក្រ ហើយឥឡូវនេះជាម្ចាស់ដីដ៏សម្បូរបែបរបស់ឥណ្ឌា៖
Valery Kravtsov៖- ពិធីមង្គលការនៅប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាប្រភេទនៃការឆ្កួត។ នៅពេលដែលកូនស្រីហិណ្ឌូកើតមក គាត់ចាប់ផ្តើមសន្សំប្រាក់សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកពិតជាមិនអាចចិញ្ចឹមកូនស្រីរបស់អ្នកហើយមិនបង្រៀនទេ។ គេនឹងប្រមូលលុយបានច្រើនកប់គ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ពិធីមង្គលការ ហើយកូនស្រីអាចរស់ពីដៃដល់មាត់មួយទៀតមិនបានសិក្សា។
Yuri Alekseev: - ហើយតើលំដាប់នៃតម្លៃគឺជាអ្វី?
នៅទីក្រុងដេលី - ថ្លៃជាងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ខ្ញុំបានសួរប្រធានសភាក្រុងដេលី៖ ហេតុអ្វីបានជាវាថ្លៃម្ល៉េះ? គាត់និយាយថា: Valera, Moscow គឺជាទីក្រុងតូចមួយ។ ហើយនៅក្រុងដេលីមានប្រជាជនតែ២០លាននាក់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរាប់បូកនឹងចំនួនដែលមិនបានរាប់ដូចគ្នា។ បូកជាយក្រុងច្រើនទៀត - នៅតែមានលេខដដែល។ នៅប្រទេសឥណ្ឌា មានជំរឿនកាលពីបីឆ្នាំមុន ពួកគេបានរាប់ចំនួន 1.2 ពាន់លាន ហើយឈប់រាប់ - ពួកគេអស់កម្លាំង។ ពួកគេមិនកំណត់អត្រាកំណើតដូចជនជាតិចិនទេ។
- តើយុវជនរបស់អ្នកបានជួបនៅឯណា?
ពួកគេបានសិក្សាជាមួយគ្នានៅប្រទេសអង់គ្លេសនៅទីក្រុង Cardiff នៅសាកលវិទ្យាល័យ។ Diana គឺជាមេធាវី ហើយ Rahul គឺជាវិស្វករមេកានិច។
- តើអ្នកនឹងចិញ្ចឹមប្រពន្ធរបស់អ្នកទេ?
អញ្ចឹងគេមានដីផ្ទាល់ខ្លួន គាត់នឹងធ្វើខ្លួនឯង គេសង់ផ្ទះជួលគេ។ ពួកគេជាអ្នកមានព្រោះនៅក្នុងទឹកដីដេលីជារបស់ដែលមានតម្លៃបំផុត។
- តើផ្ទាំងរូបភាពនេះជាអ្វី?
នៅពេលដែលយើងកំពុងបើកបរជុំវិញទីក្រុង Delhi ខ្ញុំស្រាប់តែប្រទះឃើញផ្ទាំងផ្សព្វផ្សាយបែបនេះនៅកន្លែងដែលពិធីមង្គលការ។ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា នេះគឺជាការអនុវត្តន៍ធម្មតា មិនមែនជាការអញ្ជើញទេ ប៉ុន្តែដូចជាព័ត៌មានដែលព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះនឹងកើតឡើង។
- តើភ្ញៀវមកតាមការអញ្ជើញឬសាច់ញាតិទាំងអស់ដែលបានដឹងពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ?
បាទ តាមការអញ្ជើញតែប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេបានបញ្ជូនពួកគេរាប់ពាន់នាក់។ តាមប្រៃសណីយ៍ និងអ្នកនាំសំបុត្រ...
នេះគឺជាពិធីដំបូង - អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ជាគោលការណ៍ ពិធីភ្ជាប់ពាក្យគួរតែធ្វើឡើងមួយឆ្នាំមុនពេលរៀបការ។ ប៉ុន្តែដោយសារយើងជាជនជាតិអឺរ៉ុប ពួកគេបានធ្វើការលើកលែងសម្រាប់យើង យើងបានភ្ជាប់ពាក្យតែ ១០ ថ្ងៃមុនថ្ងៃរៀបការ។
Sagay - ស្គាល់គ្រួសារ
នេះជាពិធីបន្ទាប់ - សារាយបីថ្ងៃមុនពិធីមង្គលការ។ អត្ថន័យរបស់វាគឺការស្គាល់គ្រួសារ។ នៅទីនេះយើងត្រូវបានទទួលយកទៅក្នុងគ្រួសាររបស់កូនកំលោះ - Solanki ។ បុរសទាំងអស់នៃគ្រួសារ ឥស្សរជនសំខាន់ៗទាំងអស់មកក្នុងពិធី។ នៅទីនេះខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់អ្នកនយោបាយឥណ្ឌា។ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការបែងចែកអ្នកនយោបាយ។ បើមនុស្សពាក់អាវដៃវែងពណ៌ត្នោត នោះជាសមាជិកសភារដ្ឋ។ ហើយប្រសិនបើអាវដែលគ្មានដៃអាវមានពន្លឺ - នេះគឺជាសមាជិកនៃសភាក្រុង។
- ហើយពួកគេទៅគ្រប់ទីកន្លែងដូចនោះ?
បាទ ជាក់ស្តែង ពួកគេមិនធ្វើបាបប្រជាពលរដ្ឋខ្លាំងពេកទេ ដើរជុំវិញដោយមិនខ្លាចញញើតក្នុងឯកសណ្ឋានតំណាងរាស្រ្ត។ ហើយនៅក្នុងក្បាលក្បាលគឺជាអ្នកចាស់ទុំនៃ 360 ភូមិដែលមានមនុស្ស 4.2 លាននាក់រស់នៅ។ ដូចដែលខ្ញុំយល់ហើយ គាត់គឺជាអ្នកចាស់ទុំក្នុងគ្រួសារ។
ហើយនេះគឺជាផ្នែកនៃគ្រួសារថ្មីរបស់ខ្ញុំក្នុងត្រកូលបុរស។ អ្នករាល់គ្នាមិនបានចូលក្នុងស៊ុមទេ វានៅតែមានលេខដដែលនៅខាងស្ដាំ។ នៅចំពោះមុខខ្ញុំក្នុងមួកដ៏ក្រៀមក្រំបែបនេះគឺជាព្រាហ្មណ៍។ គាត់ដឹកនាំពិធី។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្នុងឈុតប្រផេះ និងមួក គាត់ជាបុរសចំណាស់បំផុតក្នុងគ្រួសារ។
- តើមានអ្វីកើតឡើងនៅទីនោះ?
នៅពេលនេះខ្ញុំជូនអំណោយដល់កូនកំលោះនិងសាច់ញាតិរបស់គាត់។ យោងទៅតាមពិធីសាសនាអ្នកត្រូវផ្តល់សំលៀកបំពាក់និងអាហារ (ផ្លែឈើ) ដល់សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ។ បន្ទាប់មកបុរសទាំងអស់នៃគ្រួសារ - លុយ។
-ទាំងអស់គ្នា?! មានរាប់រយនាក់! អ្នកមិនបែកទេ?
ទេ នេះជាការធ្វើពិធីសាសនាសុទ្ធសាធ ទំហំអំណោយក្នុងន័យនៃលុយយើងគឺប្រហែល ៥តម្លឹង។ ប៉ុន្តែ - ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា! នៅទីនោះមានតែប្រហែល 250 នាក់ប៉ុណ្ណោះ។
តើអ្នកដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅទីនោះដោយរបៀបណា? តើអ្នកស្គាល់ភាសាហិណ្ឌូទេ?
ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ។ ប៉ុន្តែល្ងាចមុនមានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់មកដល់ផ្ទះយើង គាត់បានណែនាំ។ កន្លែងដែលត្រូវទៅអ្នកណាឱ្យមុន និយាយឱ្យខ្លីគាត់បានលាបពណ៌នីតិវិធីទាំងមូល។ អញ្ចឹងគាត់បានជួយតាមផ្លូវ។ ជាទូទៅពួកគេមាននីតិវិធីទាំងអស់នេះ - សាមញ្ញ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់ណាស់ មនុស្សធម៌ និងរួសរាយរាក់ទាក់។
ប៉ុន្តែទោះបីជាដោយស្នាមញញឹម ទោះបីជាតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យក៏ដោយ ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍នេះ - Sagay - គឺធ្ងន់ធ្ងរ និងដ៏ធំបំផុត។ វានៅទីនេះដែលមានភ្ញៀវ 3.5 ពាន់នាក់។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាសំខាន់ជាងអាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្លួនឯងទៅទៀត។ នៅទីនេះគ្រប់គ្នាកំពុងសម្លឹងមើលអ្នក ពីព្រោះអ្នកធ្វើពុតជារៀបការជាមួយពួកគេ។ របៀបដែលអ្នកចូលក្នុងគ្រួសារគឺអាស្រ័យលើរបៀបដែលគ្រួសារនឹងប្រព្រឹត្តចំពោះកូនក្រមុំ។ លើសពីនេះទៅទៀត: ដូចដែលខ្ញុំយល់ហើយនៅលើ Sagay ពួកគេប្រហែលជាមិនត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុងគ្រួសារទេ។
តើអ្នកបានមើលអ្វីជាងគេ?
អ្នកនឹងសើច គ្រប់គ្នាសម្លឹងមើលផ្លាកសញ្ញារបស់ខ្ញុំនៅលើភ្លៅដោយចេតនា - ដូចជាផ្លាកសញ្ញាក្រហមតូចមួយនៃ "មជ្ឈមណ្ឌលយល់ព្រម" ខ្ញុំភ្លេចដោះវាចេញពីឈុតសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំក្នុងសភាពអ៊ូអរ។ សម្រាប់ហិណ្ឌូ សូម្បីតែព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត តែងតែមានអត្ថន័យពិសេស។ ដូច្នេះអ្នករាល់គ្នាសួរខ្ញុំថាតើនេះជាការបញ្ជាឬ? ខ្ញុំឆ្លើយថា បាទ នេះជាលំដាប់នៃការរួបរួម! (សើច។ )
- ពួកគេបានសួរអ្នកអំពីអ្វីមួយ តើពួកគេបានពិនិត្យអ្នកទេ?
អត់ទេ ប៉ុន្តែគេមើលអំណោយយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ថែមទាំងត្រូវបានគេថតចម្លង និងថតរូបទៀតផង។
តើស្ត្រីកំពុងធ្វើអ្វីនៅពេលនេះ?
នៅទីនោះ ខាងក្រោយព្រះពន្លា តុត្រូវបានដាក់ ស្ត្រីរីករាយជាមួយភ្ញៀវ។ ប៉ុន្តែគ្មានកូនក្រមុំទេ មិនគួរឃើញកូនក្រមុំមុនថ្ងៃរៀបការនោះទេ។ ហើយប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំក៏មិនទៅដែរ - នាងភ័យខ្លាច។ ព្រឹត្តិការណ៍ធ្ងន់ធ្ងរ៖ វាចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង ១២ ថ្ងៃត្រង់ និងបញ្ចប់នៅម៉ោង ១០ យប់។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់អាចបន្តរហូតដល់ប្រាំ។ នៅពេលដែល "ផ្នែកផ្លូវការ" បានបញ្ចប់ខ្ញុំបានទៅផ្ទះ។
រាត្រី Henna - ពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រនិងបរិញ្ញាបត្រ
នេះគឺជាថ្ងៃមុនពិធីមង្គលការ - អ្វីដែលគេហៅថា "រាត្រី Henna" ។ អ្វីដែលចាប់បាន៖ ស្ត្រីទាំងអស់លាបដៃរបស់ពួកគេ ហើយជើងកូនក្រមុំក៏ត្រូវបានលាបពណ៌ផងដែរ៖
នេះជាព្រឹត្តិការណ៍យុវជនសុទ្ធសាធ ពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ និងជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ។ ជាធម្មតាក្មេងស្រីដើរដោយឡែកពីគ្នាក្មេងប្រុស - ដាច់ដោយឡែកប៉ុន្តែសម្រាប់យើងជាជនជាតិអឺរ៉ុបពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។
ទាំងនេះគឺជាគំរូនៃ henna ។ វាត្រូវបានគេជឿថាលំនាំកាន់តែភ្លឺជាងនេះវាមិនរលត់យូរទេទំនាក់ទំនងរវាងកូនក្រមុំនិងម្តាយក្មេកនឹងកាន់តែប្រសើរឡើង។ Henna មានរយៈពេលប្រហែលមួយខែ។
- គំនូរស្មុគ្រស្មាញបែបនេះ ... តើត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មានដើម្បីគូរ?
ប្រហែលមួយម៉ោង។ កូនក្រមុំត្រូវបានគូរដោយវិចិត្រករពីរនាក់ពួកគេធ្វើការយ៉ាងលឿន។ លំនាំធ្វើឱ្យយល់។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រួសារ Solanki មានក្ងោកពីរនៅលើអាវធំរបស់គ្រួសារពួកគេ ដូច្នេះពួកគេពណ៌នាពួកគេនៅលើជើងរបស់ពួកគេ។ ហើយស្ត្រីដែលនៅសល់អនុវត្តគំរូតូចៗចំពោះខ្លួនឯង៖
ទាំងនេះគឺជាស្ត្រីលាបពណ៌។ ពីឆ្វេងទៅស្តាំ៖ ភូមិសាស្ត្រ - សៀងហៃ ព្រុចសែល លីប៉ាចា (កូនស្រីទីពីររបស់ខ្ញុំ) សាំងពេទឺប៊ឺគ លីប៉ាចា (ប្រពន្ធខ្ញុំ)។ នៅសល់គឺជាកូនក្រមុំ។
នេះជាអ្វីដែលគំនូរថ្មីមើលទៅ។ ស្ត្រីគួរអង្គុយស្ងៀមរយៈពេលពីរម៉ោង ហើយស្ងួត។
ខណៈពេលដែលស្ត្រីស្ងួតបុរសក៏សើម ...
ទីក្រុងអាពាហ៍ពិពាហ៍
ហើយនេះគឺជាច្រកចូលដ៏សំខាន់ទៅកាន់ទីក្រុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទីក្រុងទាំងមូលកំពុងត្រូវបានសាងសង់នៅទីនោះសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍មួយ។
នេះជាផ្ទះសំណាក់សម្រាប់មនុស្សចាស់...
ហើយនេះគឺជាតង់កណ្តាលសម្រាប់សមាជិកគ្រួសារ។ គាត់ត្រូវបានគេប៉ាក់ដោយក្រណាត់ទាំងអស់ ខ្ញុំត្រូវបានគេប្រាប់ថាក្រណាត់បានទៅ - 23 គីឡូម៉ែត្រ!
- ២៣ គីឡូម៉ែត្រ! ហើយអ្នកមិនបានចាប់អារម្មណ៍ថាតើវាទាំងអស់បានធ្វើឲ្យពួកគេទទួលបានលទ្ធផលប៉ុន្មានទេ?
មែនហើយ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនចាប់អារម្មណ៍? ខ្ញុំថែមទាំងបានចូលរួមក្នុងការចំណាយ ប៉ុន្តែទាញបានតែមួយផ្នែកតូចប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំនឹងមិននិយាយថាប៉ុន្មានទេ ខ្ញុំមិនខ្លាចឡាតវីតូចរបស់យើងទេ។
- ហើយខាងក្រោមគឺជាកំរាលព្រំ?
គ្មានស្មៅ! ហើយស្មៅនេះស្ទើរតែថ្លៃបំផុតនៅក្នុងពិធីមង្គលការទាំងមូល។ នៅទីក្រុងដេលីផ្ទាល់ ដីទំនេរបែបនេះត្រូវចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើន។ ហើយអ្នកដែលមានដីបែបនេះគឺជាអ្នកមានពិតប្រាកដ។ គេជួលវាសម្រាប់រៀបការ ហើយមានលុយធំ។ ពួកគេរកបាន 8 លានផោនក្នុងមួយរដូវកាលលើដុំបែបនេះ។
ហើយនេះគឺជាព្រះពន្លាពិសេសសម្រាប់តែការអបអរសាទរ ការងូតទឹកផ្កាវ័យក្មេងជាមួយនឹងផ្កា និងថតរូប។ កន្លែងថតរូបរបស់យើង។
ហើយនេះជាពន្លាដែលគ្របដណ្តប់រង់ចាំភ្ញៀវ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្លួនឯង
តាមទំនៀមទម្លាប់ កូនកំលោះជិះសេះសទៅជួបកូនក្រមុំ។ វាគឺនៅលើមេ - នេះបង្ហាញពីភាពលេចធ្លោរបស់បុរសលើស្ត្រី។
បុរសក្នុងក្រុមគ្រួសាររាំនៅមុខកូនកំលោះស្រែកហៅមកដឹងខ្លួន - កុំធ្វើបែបនេះ! ពួកគេរាំពីរម៉ោងដើម្បីគិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ពួកគេថែមទាំងផ្តល់លុយមិនឱ្យរៀបការ។
ហើយនេះគឺជាការប្រជុំរបស់កូនកំលោះដោយស្ត្រីនៃកូនក្រមុំ។ នៅកណ្តាល - ម្តាយក្មេកនាពេលអនាគតនៅខាងឆ្វេងពណ៌ខៀវ - កូនស្រីទីពីររបស់ខ្ញុំ - ម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ នៅខាងស្តាំគឺជាកូនក្រមុំ។
ម្តាយក្មេកនាពេលអនាគតគូរចំណុចក្រហមនៅលើថ្ងាសរបស់កូនកំលោះ - ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាហិណ្ឌូ។ ហើយគាត់ដាក់គ្រាប់ស្រូវពីរបីនៅលើចំណុចនេះ - ដូចជា analogue នៃ "នំបុ័ងនិងអំបិល" របស់រុស្ស៊ី។ ហើយគាត់ប្រគល់ម្ហូបមួយមុខដែលចានផ្សេងៗតំណាងឲ្យភាពបរិបូរណ៍។
- ហើយនៅមានការប្រកួតនៅទីនោះ - តើនេះក៏សមហេតុផលដែរឬទេ?
ត្រូវហើយ កូនកំលោះក៏ហុចចានទៅឱ្យព្រាហ្មណ៍នោះ ដោយភ្លើងចង្រ្កាននោះ ភ្លឺឡើង ដូចភ្លើងក្នុងគ្រួសារ។
កូនកំលោះត្រៀមខ្លួនហើយ រង់ចាំកូនក្រមុំ។
ឥឡូវនេះយើងកំពុងយកកូនក្រមុំទៅកូនកំលោះ។ នៅខាងឆ្វេងក្នុងអាវធំគឺជាកូនប្រុសពៅរបស់ខ្ញុំ។
- ហើយតើអ្នកទទួលបានសារីសម្រាប់ស្ត្រីនៅឯណា?
អូ នេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ សាច់ញាតិរបស់កូនកំលោះបានសួរយើងថា: តើអ្នកចង់នៅអឺរ៉ុបឬសារី? ស្ត្រីខ្ញុំក្លាហានចង់ស្លៀកសារី។ សល់មិនហ៊ាន ហើយក្រោយមកស្តាយក្រោយ។ ដោយសារតែមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យសារីហើយវាប្រែថាគ្រឿងអលង្ការត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយសារីផងដែរ - ពួកគេក៏ត្រូវបានបង្ហាញជាមួយពួកគេ។ (សើច។ )
កូនក្រមុំរួចរាល់ហើយ! គ្រឿងអលង្ការប្រាំមួយគីឡូក្រាម - គ្រឿងអលង្ការគ្រួសារ។ គ្រឿងអលង្ការទាំងនេះឆ្លងពីម្តាយរបស់កូនកំលោះពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ចាស់ហើយមាសរបស់វាមិនមែនជារបស់យើងទេ វាសុទ្ធតែពណ៌លឿង រិល និងទន់។ សារីនៅលើកូនក្រមុំក៏ជាទ្រព្យសម្បត្តិផងដែរ ប៉ាក់ទាំងអស់គឺស្មុគស្មាញបំផុតធ្វើដោយដៃ។
តើគេទម្លុះច្រមុះដែរឬទេ?
ទេ វាត្រូវបានខ្ទាស់។ ដោយវិធីនេះអំពីគ្រឿងអលង្ការ។ ពួកគេខ្លះជារបស់ពិត ហើយខ្លះទៀតត្រូវបានជំនួសដោយគ្រឿងអលង្ការ។ នោះគឺពួកគេបានឲ្យរបស់ពិត ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេស្លៀកពាក់សម្រាប់ពិធីមង្គលការ របស់ដែលថ្លៃបំផុតត្រូវបានជំនួសដោយ "ក្លែងក្លាយ" ។ ពួកគេបានពន្យល់ថា ការពាក់របស់ថ្លៃពេកនៅកន្លែងសាធារណៈគឺមានគ្រោះថ្នាក់។ ពួកគេនិយាយភ្លាមថា៖ យកល្អកុំស្លៀកនេះអាចពាក់បាន ប៉ុន្តែត្រូវស្លៀកនេះ។ មានពិធីការមួយចំនួន។
ប៉ុន្តែការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ "អឺរ៉ុបផុយស្រួយ និងឥណ្ឌាដ៏ខ្លាំង" ។ បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានគេនាំមកជាមួយគ្នាពួកគេពាក់ភួងផ្កាស្រស់គ្នាទៅវិញទៅមក - ហើយបន្ទាប់មកដំណើរការនៃការថតរូបបានបន្ត។ បីម៉ោង - ជាមួយគ្នាជាមួយភ្ញៀវទទួលអំណោយ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនទាន់ជាប្តីប្រពន្ធទេ ។ ពិធីនេះមិនទាន់បានកើតឡើងនៅឡើយទេ វាគឺជា«អ្នកស្គាល់គ្នាដំបូង»របស់ពួកគេ។
រូបថតជាមួយឪពុកម្តាយរបស់កូនកំលោះ
ហើយនេះគឺជាការរួបរួមរបស់ឪពុករបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះ - Ramesh Solanka និង Valery Kravtsov ។
តើឪពុករបស់កូនកំលោះមានកាបូបនៅក្នុងដៃទេ?
យ៉ាងពិតប្រាកដ! ដូច្នេះហើយគាត់បានដើរជាមួយគាត់ ដោយបើក និងបង់ប្រាក់ដំបូងដោយឥតឈប់ឈរ បន្ទាប់មកជាមួយមួយទៀត។ គាត់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងសំខាន់។ ជាងនេះទៅទៀត គាត់ឧស្សាហ៍ទូរស័ព្ទមកខ្ញុំ ហើយបានឱ្យលុយខ្លះមកខ្ញុំ ហើយនិយាយថា៖ យើងត្រូវតែឱ្យវាទៅនេះឬនោះ។ ជាថ្មីម្តងទៀត - នេះបើយោងតាមពិធីការអាពាហ៍ពិពាហ៍។
- Valery សារភាពថាអ្នកមិនមានអារម្មណ៍ដូចជាសាច់ញាតិក្រីក្រនៅទីនោះទេ។?
បាទ ខ្ញុំបានដឹងថាតាមគោលគំនិតរបស់គេ យើងជាអ្នកសុំទាន។ ខ្ញុំត្រូវបានសង្គ្រោះដោយការពិតដែលថាខ្ញុំបានបម្រើមួយឆ្នាំនៅក្នុងរបបអាហារ។ ហើយខ្ញុំត្រូវបានគេណែនាំដល់អ្នករាល់គ្នាក្នុងនាមជាអតីតសមាជិកសភា។ ហើយសម្រាប់ពួកគេ សមាជិកសភាគឺជាព្រះដ៏មានជីវិត។ ពួកគេវាស់វែងសម្រាប់ប្រទេសរបស់ពួកគេដែលមានប្រជាជនមួយពាន់លានកន្លះ ... វាជាអាជីវកម្មរបស់ខ្ញុំក្នុងការនៅស្ងៀម និងធ្វើសកម្មភាពសំខាន់។ (សើច។ )
ហើយឥឡូវនេះពិធីដោយខ្លួនឯង។ យុវជនធ្វើសច្ចាប្រណិធានដល់គ្នាទៅវិញទៅមកចំនួនប្រាំពីរ សម្បថបីគឺកូនកំលោះ និងកូនក្រមុំ។ សម្បថ ៣ យ៉ាង - ដូចជាស្ដង់ដារដូចយើងដែរ៖ ត្រូវមានចិត្តស្មោះត្រង់ មិនទុកក្នុងទុក្ខលំបាក ។ល។ ហើយការស្បថបន្ថែមលើកទីបួនរបស់កូនក្រមុំគឺអស្ចារ្យណាស់។ វាស្តាប់មើលទៅដូចនេះ៖ "ខ្ញុំមិនដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំស្រែកដាក់ប្តីរបស់ខ្ញុំនៅទីសាធារណៈ". ស្ត្រីរបស់យើងក៏ចង់ណែនាំពាក្យសម្បថបែបនេះដែរ។ (សើច។ )
ហើយនេះគឺជាចំណុចសំខាន់បំផុត។ ឪពុកកូនកំលោះបានដោះចិញ្ចៀនមាសប្រគល់ឱ្យកូនកំលោះ ដែលបានយកចិញ្ចៀនពណ៌ក្រហមមកលាបឱ្យកូនកំលោះ ។
ការបែងចែកសក់ដោយលាបពណ៌ក្រហមមានន័យថា - ស្ត្រីរៀបការ។ នៅពេលនេះនាងក្លាយជាប្រពន្ធរបស់គាត់។
- និយាយអញ្ចឹងតើកូនស្រីរបស់អ្នកនិយាយភាសាហិណ្ឌីទេ?
នាងនិយាយបានបន្តិចហើយ វាជាភាសាទីប្រាំរបស់នាង។ នាងរៀនភាសាមិនដូចខ្ញុំទេ មករកនាងយ៉ាងស្រួល។ ឥឡូវនេះនាងនឹងរស់នៅក្នុងទីក្រុងដេលី។
ហើយនេះ - ព្រាហ្មណ៍ចងពួកគេហើយពួកគេទៅជុំវិញ hearth ប្រាំពីរដង។ កូនក្រមុំដឹកនាំរង្វង់បី ហើយកូនកំលោះដឹកនាំរង្វង់បួន។
ពិធីមង្គលការបានបញ្ចប់ កូនក្រមុំកូនកំលោះបានទៅ "រោងថតរូប" របស់ពួកគេម្តងទៀត ហើយព្រឹទ្ធាចារ្យព្រាហ្មណ៍ (ពាក់មួកពណ៌ត្នោត) ឪពុករបស់កូនកំលោះ និងពួកយើងអង្គុយចុះ ហើយពួកគេចាប់ផ្តើមផ្តល់អំណោយដល់ពួកយើង។ នៅលើ Sagai យើងបានផ្តល់អំណោយហើយនៅទីនេះ - យើង។ គេឲ្យគ្រឿងអលង្ការដែលគេថាមិនគួរពាក់។
តើអ្នកបានវាយតម្លៃពួកគេតាមមធ្យោបាយណាមួយទេ?
បាទ តើនៅពេលណា? វាមិនមែនពីមុនទេ។ ខ្ញុំយកវាដាក់ក្នុងប្រអប់ ហើយឲ្យកូនស្រីខ្ញុំដាក់ក្នុងប្រអប់។
ហើយភ្ញៀវកំពុងញ៉ាំ។ ផ្នែកនៃតារាងនេះគឺបួស។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលយោងទៅតាមប្រពៃណីកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះនៅក្បាលតុភ្ញៀវទាំងអស់នៅជុំវិញពួកគេប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាវាខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ទីក្រុងទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់សម្រាប់ភ្ញៀវពួកគេញ៉ាំផឹកសប្បាយនៅទីនោះហើយកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះនៅជ្រុងម្ខាងឪពុកម្តាយនៅម្ខាងទៀតគ្មាននរណាម្នាក់ឃើញឬរំខានពួកគេទេ។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅខ្ញុំចូលចិត្តវា - មិនចាំបាច់លោតដូចអ្នកធ្វើម្ហូបទេ។
និយាយអីញ្ចឹង តើម្ហូបឥណ្ឌាមានរសជាតិយ៉ាងណាចំពោះអ្នក?
វាសាមញ្ញណាស់ កសិករស្ទើរតែដូចឡាតវី។ យើងមានសណ្តែកពណ៌ប្រផេះ ហើយសណ្តែកដែលពួកគេចូលចិត្តគឺដាល់ ដែលពួកគេចម្អិនក្នុងការកែប្រែផ្សេងៗ។ ជាការពិតណាស់អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺហឹរនៅទីនោះ - សូម្បីតែការ៉េមមកជាមួយម្រេចនិងតែជាមួយម្រេច ... វាចូលទៅក្នុងកំដៅ។ រឿងចំបងគឺមិនត្រូវផឹកទឹករបស់ពួកគេទេ។ ហើយនិយាយដោយស្មោះត្រង់ រហូតដល់ខ្ញុំចាក់ស្រាវីស្ការីកាពីលើបន្លែ ក្រពះរបស់ខ្ញុំមិនដំណើរការលើអាហារបួសឥណ្ឌាទេ។
- វ៉ូដាកាគឺល្អសម្រាប់ក្រពះរុស្ស៊ី ...
ជាការពិតណាស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានបោះបង់ចោល vodka ទាំងអស់ដែលខ្ញុំបាននាំយកមក។
- ពិធីមង្គលការ ដូចដែលខ្ញុំយល់ហើយ គឺមិនមានជាតិអាល់កុល ប្រពៃណី។ តើពួកគេខ្លួនឯងប្រើវានៅក្នុងជីវិតស៊ីវិលទេ?
តិចតួចណាស់។ ហិណ្ឌូមិនមានភាពធន់ទ្រាំនឹងគ្រឿងស្រវឹងដូចប្រជាជនភាគខាងជើងរបស់យើងទេ។ ពួកគេមានស៊ីបពីរ - ហើយពួកវាហើរចេញពីឧបករណ៏។ ពួកគេបានផឹកច្រើនដង - ហើយចូលទៅក្នុងការស្រវឹង ... ដូច្នេះវាជាការប្រសើរសម្រាប់ពួកគេមិនផឹកទាល់តែសោះ។
ពិធីមង្គលការនេះ ចប់សព្វគ្រប់ហើយ យុវជនដាក់ក្នុងឡាន តែកូនក្រមុំត្រូវបងថ្លៃទៅផ្ទះប្តីក្នុងយប់រៀបការ។ យុវជនមិនបានដេកជាមួយគ្នានៅយប់ដំបូងទេ សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធនឹងប្រពន្ធក្មេង។ នៅយប់នេះ ភារកិច្ចរបស់ប្រពន្ធគឺទៅស្គាល់ផ្ទះប្តី។ ពីមុនតាមទំនៀមទម្លាប់កូនក្រមុំមិនអាចចូលផ្ទះអនាគតប្តីមុនថ្ងៃរៀបការបាន។
នៅថ្ងៃបន្ទាប់ សាច់ញាតិមកយកប្រពន្ធក្មេងមកផ្ទះឪពុកម្តាយនាង ដែលត្រូវប្រាប់ពីអ្វីដែលនាងបានឃើញនៅក្នុងផ្ទះប្តីរបស់នាង។ ហើយនៅយប់ទីពីរហើយ ប្តីក៏នាំប្រពន្ធក្មេងទៅឲ្យគាត់ទាំងស្រុង។
ហើយនេះគឺជាផ្លូវរបស់គ្រួសារ Solanki ក្នុងទីក្រុង Delhi ដែលមានផ្ទះប្រហែល 25 ខ្នង។ ផ្លូវត្រូវបានបិទដោយមានច្រកទ្វារ អ្នកយាមដែលមានកាំភ្លើងឈរនៅច្រកទ្វារ ហើយសូម្បីតែសត្វឆ្កែយាមក៏ត្រូវបានបន្ទាបនៅពេលយប់។
វីដេអូតាមដងផ្លូវ៖
ថ្មនៃប្រទេសឥណ្ឌា - ត្បូងមរកត ត្បូងទទឹម ... នេះមិនអនុវត្តចំពោះពិធីមង្គលការទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវបានសួរឱ្យប្រាប់អំពីថ្មនៅលើវេទិកា IMHOclub ។ យើងនៅជាមួយគ្រួសារអ្នកគ្រឿងអលង្ការដែលបម្រើគ្រួសារ Solanka ។ នៅពេលដែលពួកគេបង្ហាញកំណប់ទ្រព្យទាំងនេះ នៅពីក្រោយខ្ញុំឈរនៅខាងក្រោយខ្ញុំដូចជាជនជាតិឥណ្ឌាតូចមួយដែលមាន "arquebus" ដ៏ធំ - ធុងមួយដែលមានអង្កត់ផ្ចិត 4 សង់ទីម៉ែត្រ។ (សើច។ )
- តើអ្នកបានរកឃើញព័ត៌មានលម្អិតអំពីគ្រួសារដែលអ្នកមានទំនាក់ទំនងទេ? តើអ្នកក្លាយជាអ្នកមានដោយរបៀបណា?
នៅលើឧបករណ៍យោធារុស្ស៊ី។
កាលពី 20 ឆ្នាំមុន រុស្ស៊ីបានផ្តល់ឧបករណ៍យោធាជាច្រើនដល់ឥណ្ឌា ហើយប៉ារបស់កូនកំលោះគឺជាកសិករសាមញ្ញម្នាក់។ ប៉ុន្តែដោយជោគវាសនាខ្លះៗ គាត់បានទៅដល់អាកាសយានដ្ឋាន ដើម្បីធ្វើការជាជាងម៉ាស៊ីន MiG ។ បានឆ្លងកាត់វគ្គសិក្សាមួយចំនួននៃមេកានិចធម្មតា។ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ កសិកររស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រពេញលេញ ហើយមេកានិកបានទទួលប្រាក់សមរម្យ - ពិតជាអស្ចារ្យសម្រាប់ភូមិ។ ហើយគាត់បានបោះចោលពួកគេយ៉ាងឆ្លាតវៃ - គាត់ចាប់ផ្តើមទិញដី។ ហើយនិយាយឲ្យត្រង់ទៅ ខ្ញុំថែមទាំងហួសចិត្តទៅទៀត។ គាត់បានទិញវាច្រើនពេក ហើយនៅពេលដែលទីក្រុងដេលីពង្រីកទៅភូមិរបស់ពួកគេ រដ្ឋាភិបាលមិនអាចសូម្បីតែទិញដីទាំងអស់ពីគាត់។ វាបានដកយកដីមួយចំណែក - ទិញវាសម្រាប់មួយកាក់មួយកាក់ ហើយដីមួយផ្នែកនៅជាមួយវា។ ហើយដីនេះឥឡូវក្លាយជារដ្ឋដ៏ធំ។ ប៉ុន្តែរដ្ឋនេះបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយនឹងឧបករណ៍យោធារុស្ស៊ី។
ហើយរឿងចុងក្រោយ៖ ដំរី តើឥណ្ឌានឹងនៅទីណាបើគ្មានពួកវា?
ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌាគឺពិធីមង្គលការ។ នេះមិនត្រឹមតែជាការរួបរួមរបស់មនុស្សពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការរួបរួមនៃព្រលឹងផងដែរ។ នៅប្រទេសឥណ្ឌា ពិធីមង្គលការ និងប្រពៃណីមានតាំងពីសម័យបុរាណនៃវប្បធម៌ Aryan ហើយស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូរតាំងពីពេលនោះមក។ ទាំងការរីករាលដាលនៃសាសនាផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ការផ្លាស់ប្តូរអ្នកគ្រប់គ្រង ឬអាណានិគមមិនអាចជំនួសទំនៀមទម្លាប់ Vedic ទាំងស្រុងពីពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍បានទេ។
ប្រជាជនឥណ្ឌាខិតជិតការរៀបចំ និងការប្រារព្ធពិធីដ៏សំខាន់មួយ ដូចជាពិធីមង្គលការដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពជាពិសេស។ គេជឿថា ពិធីវិសាខបូជានេះ ពោរពេញដោយអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋ ចងភ្ជាប់បុរស និងស្ត្រី មិនត្រឹមតែសម្រាប់ជីវិតនេះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់ប្រាំពីរបន្ទាប់ទៀត ហើយក៏ជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោមដប់ប្រាំមួយ sanskaras ដែលជាសាក្រាម៉ង់ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុង ជីវិតរបស់មនុស្ស។ កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នេះគឺព្រហ្មចារីយ៍របស់កូនក្រមុំ។ ការរៀបការជាមួយនារីម្នាក់ដែលបាត់បង់ព្រហ្មចារីយ៍គឺមិនអាចអនុវត្តបានទេព្រោះនេះបើយោងតាមជនជាតិឥណ្ឌាគឺមិនសមហេតុផលទេ។ មនុស្សដែលនៅតែចូលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះ ហើយកូនចៅរបស់គេក្លាយជាមនុស្សក្រៅឆាក។ នេះមកពីការពិតដែលយោងទៅតាមជំនឿរបស់ Vedic ស្ត្រីគឺជាវាល (kshetra) បុរសម្នាក់គឺជាម្ចាស់នៃវាលដែលសាបព្រួសគ្រាប់ពូជរបស់គាត់នៅលើវា (kshetrin) ។ អ្នកដែលសាបព្រោះពូជមុនគេនៅក្នុងចំការ នោះនឹងក្លាយជាម្ចាស់របស់វា ហើយផលទាំងអស់ដែលចម្ការនឹងនាំមកនៅថ្ងៃអនាគត។ ហើយអ្នកដែលសាបព្រោះស្រែទីពីរ ប្រៀបដូចជាចោរដែលយកប្រយោជន៍ពីរបស់ដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះ គេជឿថា កូនដែលកើតពីស្ត្រីដែលមិនបានរៀបការជាមួយមនុស្សស្លូតត្រង់ នឹងក្លាយជារបស់បុរសដំបូងរបស់នាង មិនមែនសម្រាប់ប្តីរបស់នាងទេ។
ការលែងលះ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរគឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ស្ត្រីឥណ្ឌា ហើយកម្រមានតែក្នុងវណ្ណៈទាបដូចជា ស៊ូដ្រា- វណ្ណៈទាបទី៤ ដែលរួមមានអ្នកបម្រើ កម្មករ កសិករ ។ល។ និង achchkhuty- មិនរាប់បញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធនៃវណ្ណៈទាំងបួន អ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈទាប។
ស្ត្រីដែលរៀបការជាថ្មី ឬរស់នៅជាមួយបុរសមិនបានរៀបការត្រូវបានគេហៅតាមប្រពៃណី។ ប៉ារ៉ាពូវ៉ាឬ purva. ពាក្យនេះគឺមានព្យញ្ជនៈយ៉ាងខ្លាំងជាមួយ "purva" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបជាច្រើនហើយមានអត្ថន័យអវិជ្ជមានប្រហាក់ប្រហែលគ្នាហើយក៏មកពីពាក្យ "purva" នេះផងដែរ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ឥណ្ឌា- មិនត្រឹមតែការរួបរួមរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាព្រឹត្តិការណ៍ជោគវាសនាដែលកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវជីវិតជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមុនពេលបញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពមួយ horoscope ត្រូវបានគូរឡើងសម្រាប់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះនាពេលអនាគត។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថាតួអង្គរបស់ពួកគេមានភាពសមស្របនឹងគ្នា ហើយជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេនឹងទទួលបានជោគជ័យ។
តាមទំនៀមវេទបុរាណ ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងភ្លើងបូជាដ៏ពិសិដ្ឋដោយបូជាចារ្យកុលសម្ព័ន្ធ (បុរោហិត, ព្រាហ្មណ៍)។ ផ្ទះរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះត្រូវបានតុបតែងដោយ swastika ។ "Svasti" ឬ "su-asti" បកប្រែតាមព្យញ្ជនៈពីសំស្រ្កឹតមានន័យថា "វាជាការល្អក្នុងការបរិភោគ" ។ កន្សោម Aryan បុរាណនេះដែលមាននិមិត្តសញ្ញាពិសេសមានន័យថាសុខុមាលភាពភាពជោគជ័យនិងសុភមង្គល។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់ Vedic ស្វាមីកាន់កាប់មុខតំណែងពិសេសមួយសម្រាប់ស្ត្រី - គាត់គឺជាម្ចាស់និងម្ចាស់របស់នាងដែលនាងត្រូវតែគោរពតាមនិងបម្រើដូចជាអាទិទេពហើយដោយគ្មានអត្ថិភាពរបស់នាងគឺគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ ពិធីសាសនាដែលបានធ្វើឡើងនៅភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋបង្ហាញពីការទទួលយកដោយស្ត្រីម្នាក់ថាប្តីរបស់នាងក្លាយជាដូចជាអាទិទេពសម្រាប់នាងហើយការពិតដែលថាបុរសម្នាក់ទទួលយកអំណោយដ៏មានតម្លៃបំផុតក្នុងជីវិតរបស់គាត់ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយព្រះ - ភរិយានាពេលអនាគតរបស់គាត់។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ឥណ្ឌាតែងតែឡូយ និងប្រារព្ធយ៉ាងធំ។ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់ រាល់ការចំណាយដែលទាក់ទងនឹងការប្រារព្ធពិធីមង្គលការគឺចេញដោយឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំ។ ការរៀបចំសម្រាប់ពិធីមង្គលការចាប់ផ្តើមយូរណាស់មុនពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយខ្លួនឯង ហើយពិធី និងពិធីមង្គលការពិតប្រាកដត្រូវចំណាយពេលពី 4 ទៅ 5 ថ្ងៃ។
ពិធីមង្គលការតាមបែបសាសនាហិណ្ឌូ ជាធម្មតាមានបីផ្នែក គឺពិធីរៀបចំមុនពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពិធីមង្គលការខ្លួនឯង និងពិធីប្រពៃណីក្រោយពិធីមង្គលការ។ ក្នុងអំឡុងពេលទាំងមូលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរៀបចំ និងការប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការប្រើប្រាស់សាច់ ត្រី និងស៊ុតត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដូច្នេះម៉ឺនុយថ្ងៃឈប់សម្រាកមានតែចានបួសប៉ុណ្ណោះ ដែលភាគច្រើនជាទឹកដោះគោ និងបន្លែ។ គួរកត់សម្គាល់ថា ដោយសារប្រទេសឥណ្ឌាជាប្រទេសដែលមានសាសនា វណ្ណៈ និងវប្បធម៌ជាច្រើន ទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងនោះមានភាពខុសគ្នាអាស្រ័យលើតំបន់ និងទំនាក់ទំនងសាសនា ឬវប្បធម៌នៃគ្រួសារអនាគតស្វាមីភរិយា។ ដូច្នេះពិធីដែលទាក់ទងនឹងពិធីមង្គលការនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌា គឺខុសពីពិធីដែលប្រារព្ធធ្វើនៅភាគខាងត្បូង។ នៅពេលដែលយើងចូលទៅដល់តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសនេះ ធាតុជាច្រើនទៀតនៃវប្បធម៌ Dravidian ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងពិធីមង្គលការ។
កូនក្រមុំនៅក្នុងពិធីមង្គលការគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃភាពស្រស់ស្អាត ហើយដើម្បីឱ្យការយកចិត្តទុកដាក់របស់ភ្ញៀវទាំងអស់ត្រូវបានទាក់ទាញចំពោះនាងតែប៉ុណ្ណោះ នាងស្លៀកពាក់រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ប្រណិត។ វាមានធាតុកាតព្វកិច្ចចំនួនដប់ប្រាំមួយ ដែលត្រូវបានគេហៅថា Solah Shringar និងជាផ្នែកសំខាន់នៃសំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ក្មេងស្រី។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលដូចខាងក្រោម:
សំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍. សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីសម្រាប់កូនក្រមុំគឺ sari, salwar kameez ឬ lenga choli ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេសឥណ្ឌាអាចមានប្រភេទសំលៀកបំពាក់ផ្សេងទៀត។ យោងទៅតាមជំនឿ Vedic រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនក្រមុំគួរតែមានពណ៌ក្រហម។ នេះជារ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍បុរាណក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ប៉ុន្តែពេលខ្លះរ៉ូបពណ៌ប៊ឺហ្គូឌី មាស ទឹកក្រូច និងបៃតងក៏អាចរកឃើញដែរ។ ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាកូនក្រមុំនៃស្លាវីបុរាណក៏ស្លៀកពាក់ពណ៌ក្រហមដែរហើយពីនេះមកពាក្យថា "ស្រីស្អាត" ដែលមានន័យថា: ស្រស់ស្អាតសុភាពរាបសាគ្មានកំហុសដូចកូនក្រមុំ។
ប៉ុន្តែក៏មានពណ៌ដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ផងដែរ - ពណ៌សនិងខ្មៅ។ ពណ៌សត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពណ៌នៃការកាន់ទុក្ខ និងពណ៌នៃភាពជាស្ត្រីមេម៉ាយតាំងពីបុរាណកាលនៅប្រទេសឥណ្ឌា។ ហើយពណ៌ខ្មៅតំណាងឱ្យភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពមិនបរិសុទ្ធ និងភាពងងឹត។
គួរកត់សំគាល់ថា ពណ៌ស គឺជាការកាន់ទុក្ខសម្រាប់ប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់ តាំងពីបុរាណកាលមក ពណ៌ខ្មៅបានបង្ហាញខ្លួនតែជាមួយការមកដល់នៃគ្រិស្តសាសនាប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ពណ៌នេះដូចជាទំនៀមទម្លាប់នៃការព្យួរកញ្ចក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់បានមកពីសាសនាយូដា។ ប្រពៃណីនៃការស្លៀកពាក់ខ្មៅជាសញ្ញានៃការកាន់ទុក្ខត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ដោយម្ចាស់ក្សត្រី Anne នៃប្រទេសអង់គ្លេស។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក នៅប្រទេសជាច្រើនក្នុងពិភពលោក សម្លៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខមានពណ៌ខ្មៅ។
ស្ទីលម៉ូដសក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ Keshapasarachan. ម៉ូដសក់អាពាហ៍ពិពាហ៍នេះគឺជាម៉ូដសក់ជាប្រពៃណីដែលតុបតែងដោយផ្កា និងគ្រឿងអលង្ការ។ សក់វែងគឺជាគុណលក្ខណៈសំខាន់នៃរូបរាងរបស់ស្ត្រីឥណ្ឌាគ្រប់រូបតាំងពីបុរាណកាលមក។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់ Vedic ស្ត្រីដែលមានជំនឿគួរមានសក់វែងតែងតែចង។ សក់រលោងត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់តែក្មេងស្រីតូចៗរហូតដល់ពេញវ័យ។ ស្ត្រីពេញវ័យអាចទុកសក់របស់នាងចុះបានលុះត្រាតែនៅជិតស្វាមី និងធ្វើពិធីសូត្រមន្ត។ ការបង្ហាញខ្លួនជាសាធារណៈដោយមានសក់រលុងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការអាម៉ាស់ និងជាអំពើបាប ដោយមានតែស្ត្រីពេស្យា និងទាសករប៉ុណ្ណោះដែលពាក់សក់ដោយមិនកាត់សក់។
ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរឿងបែបនេះក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការអាម៉ាស់ផងដែរហើយមានសូម្បីតែការបញ្ចេញមតិ "ផ្តាច់ខ្លួន" និង "សេរី" ដែលមានន័យថាវាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាស្លាវបុរាណធ្លាប់មានជំនឿ Vedic ។
កាចាល់ (អានចាណា). នេះគឺជា eyeliner ពណ៌ខ្មៅដែលធ្វើឱ្យរូបរាងកូនក្រមុំមានភាពទាក់ទាញ និងអាថ៌កំបាំង។ 
ប៊ីនឌី។ចំណុចក្រហមនៅកណ្តាលថ្ងាសគឺជាសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ស្ត្រី។ ជួនកាល bindi អាចត្រូវបានបញ្ចប់ដោយចំណុចពណ៌សតូចៗ ឬលំនាំនៅពីលើចិញ្ចើម។
ស៊ីនឌូ។ការចែកផ្លូវកូនក្រមុំលាបពណ៌ក្រហមក្នុងពិធីមង្គលការ។
ម៉ាងទីកា។គ្រឿងអលង្ការពិសេសសម្រាប់កូនក្រមុំ។
ណាត។ចិញ្ចៀនច្រមុះពាក់នៅរន្ធច្រមុះខាងឆ្វេង។ ក៏ដូចជា bindi និង sindur វាគឺជានិមិត្តរូបនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។
កាន ភុល.ក្រវិលអាពាហ៍ពិពាហ៍ពិសេសស្អាតណាស់ដែលជាប្រពៃណីស្រោបដោយត្បូងមានតម្លៃជាច្រើនដែលជាហេតុធ្វើឱ្យមានទម្ងន់ធ្ងន់។
ហារ។នេះជាខ្សែកអាពាហ៍ពិពាហ៍ធ្វើពីមាស និងលម្អដោយត្បូងមានតម្លៃ។ ការរចនានៃ haar អាចមានភាពខុសប្លែកគ្នាអាស្រ័យលើតំបន់នៃប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើនការតុបតែងនេះត្រូវបានទទួលមរតក។
Bajubankh(បាជប៊ុន) ។ ខ្សែដៃពាក់នៅលើដៃខាងលើកែងដៃ។
មេនឌី លំនាំដ៏ស្រស់ស្អាត តុបតែងដៃ និងជើងរបស់កូនក្រមុំ។
ឈូឌីយ៉ាន។ ទាំងនេះគឺជាខ្សែដៃពណ៌ក្រហមប្រពៃណីដែលពាក់នៅលើកដៃ។
អ៊ីតាដ។ប្រេងក្រអូបប្រើសម្រាប់លាបលើកូនក្រមុំ។
Kamarband (ក្រុមកាមេរ៉ា) ។ខ្សែក្រវាត់មាស ឬប្រាក់ពិសេស ស្រោបដោយថ្ម ពាក់ដើម្បីទ្រទ្រង់សម្លៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍។
Payal ។ខ្សែដៃធ្វើពីប្រាក់ដែលមានកណ្តឹងតូចៗជាច្រើន ពាក់នៅលើជើង ហើយធ្វើឱ្យមានសំឡេងរោទ៍យ៉ាងទន់ភ្លន់នៅពេលដើរ។
អ័រស៊ី។ចិញ្ចៀនពិសេស - កញ្ចក់ពាក់នៅលើមេដៃ។
សំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនកំលោះដូចជាស្រស់ស្អាតនិងស្រស់ស្អាត។ ជាធម្មតាវាមានអាវក្រោះវែងមួយ ដែលត្រូវបានដាក់ជាប់នឹងកអាវ (shervani) និងមានពណ៌ផ្សេងៗគ្នា និងត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ាក់។ Shervani ជាធម្មតាត្រូវបានពាក់ជាមួយនឹងខោតឹង (chiridans) ។ ពួកគេក៏ពាក់ស្បែកជើងដែលមានម្រាមជើងកោងផងដែរ ដោយប៉ាក់ដោយអង្កាំ (juti) និងក្បាលក្បាលពិសេស (pagdi ឬ safa)។ នៅតំបន់ខ្លះនៃប្រទេសឥណ្ឌា មុខរបស់កូនកំលោះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអង្កាំដែលធ្វើពីអង្កាំ ឬផ្កា (sehra)។
ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល កូនកំលោះក្រមុំមានភាពស្រស់ស្អាត។
ការចាប់ផ្តើមនៃពិធីមង្គលការទាំងអស់គឺការភ្ជាប់ពាក្យ។( ទីលក, ទីកៈ, សក្កៈ, សក្កៈ) ដែលបានប្រព្រឹត្តទៅតាមវេជ្ជបញ្ជាដែលមានចែងក្នុងគម្ពីរវេដាស។ ជាធម្មតាវាកើតឡើងមួយខែមុនពេលរៀបការ។ ប៉ុន្តែនាពេលបច្ចុប្បន្ន ការសម្រាកបែបនេះមិនមែនជាមូលដ្ឋានទេ ហើយកាលបរិច្ឆេទត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើការចង់បានរបស់ភាគី។ សង្គមឥណ្ឌាគឺជាបុព្វបុរស ហើយជាពិសេសគោរពបុរស និងគ្រួសាររបស់គាត់ថាជាបុរស (purusha) ។ ហើយក្តីសុបិន្តរបស់ឪពុកម្តាយណាមួយគឺស្វែងរកកូនស្រីរបស់ស្វាមីដែលសក្ដិសមដែលនឹងមើលថែនាងពេញមួយជីវិត។ ដូច្នេះមានតែបុរសពាក់កណ្តាលនៃភាគីទាំងពីរប៉ុណ្ណោះដែលចូលរួមក្នុងពិធី tilak ។ ឪពុករបស់កូនក្រមុំដែលអមដំណើរដោយសាច់ញាតិបានមកដល់ផ្ទះរបស់កូនកំលោះធ្វើពិធីពិសេសមួយ - គាត់ដាក់ tilak នៅលើថ្ងាសរបស់កូនកំលោះ។ នេះគឺជាសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋពី kumkum មានន័យថាគ្រួសារកូនក្រមុំទទួលយកបុរសនេះធ្វើជាកូនប្រសារនាពេលអនាគត។ បន្ទាប់មក ព្រាហ្មណ៍ (បូជាចារ្យ) ធ្វើពិធីដ៏វិសេសនៃការថ្វាយបង្គំព្រះដែលមានឈ្មោះថា ភោគៈ។ បន្ទាប់ពីនោះ បុរសទាំងអស់មកពីគ្រួសារកូនក្រមុំដែលចូលរួមក្នុងពិធីនោះបានយក tilak នៅលើថ្ងាសរបស់កូនកំលោះជាវេនហើយផ្តល់អំណោយដល់គាត់ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរពនិងការអាណិតអាសូររបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកអ្នកគ្រប់គ្នាបន្តទៅកន្លែងព្យាបាល។ កូនក្រមុំត្រូវបានផ្តល់អំណោយពីគ្រួសាររបស់កូនកំលោះ។ វាជាធម្មតាផងដែរនៅថ្ងៃនេះដែលកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានតែងតាំង។
ផងដែរក្នុងអំឡុងពេល tilak នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃប្រទេសឥណ្ឌា ពិធីប្តូរចិញ្ចៀនមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដែលត្រូវបានគេហៅថា chunni chadana (mangni, misri) ។
ដប់ប្រាំថ្ងៃមុនពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពួកគេចាប់ផ្តើមធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំព្រះ Ganesha - Barni Bandhvana ។ គ្រួសារទាំងពីរចូលរួមនៅក្នុងវា ហើយមុនពេលពិធីមង្គលការខ្លួនឯង ពួកគេត្រូវបានស្នើសុំឱ្យដកចេញនូវឧបសគ្គទាំងអស់ចំពោះការកាន់កាប់របស់វា។
ព្រឹត្តិការណ៍បន្ទាប់ក្នុងការរៀបចំពិធីមង្គលការគឺ Sangeet ។នេះជាពិធីដ៏រីករាយ និងរីករាយបំផុតដែលទុកសម្រាប់ស្ត្រី។ ស្ត្រីមកពីគ្រួសារកូនក្រមុំបានអញ្ជើញសាច់ញាតិនិងស្ត្រីទាំងអស់ពីខាងកូនកំលោះហើយបានប្រមូលផ្តុំគ្នាច្រៀងចំរៀងរាំសូមជូនពរកូនក្រមុំឱ្យមានសុភមង្គលនិងជីវិតគ្រួសាររុងរឿង។ វិស្សមកាលនេះបញ្ចប់ដោយភាពចម្រុះ និងរសជាតិដែលរៀបចំដោយសាច់ញាតិរបស់កូនក្រមុំ។ ពីមុនយោងទៅតាមប្រពៃណីនេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់តែស្ត្រីមកពីគ្រួសារកូនក្រមុំដែលប្រារព្ធឡើងតែនៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃប្រទេសឥណ្ឌាប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាពេលបច្ចុប្បន្នការប្រារព្ធពិធីនេះគឺរីករាលដាលហើយបុរសក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងវាផងដែរ។ ទោះបីជាការពិតដែលថានេះគឺជាការប្រារព្ធពិធីដ៏រីករាយខ្លាំងណាស់, ទឹកភ្នែកជាញឹកញាប់មកពីម្តាយរបស់កូនក្រមុំពីការសម្រេចនៃការបំបែកដែលជិតមកដល់។
ពិធីប្រពៃណីមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំគឺ sugahin (sumangali, sadhaba) ។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះ ការអធិស្ឋានត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់ស្ត្រីដែលបានស្លាប់មុនពេលប្តីរបស់ពួកគេ ហើយដូច្នេះបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ស្ត្រីបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា sukhagin (sumangali, suhag) ។ នារីដែលរៀបការនឹងក្លាយជាស្រីស្អាត ពោលគឺប្ដីមានសុខភាពល្អ។
សុខភាពនិងអាយុយឺនយូររបស់ស្វាមីគឺតាមជំនឿវេទគឺនៅក្នុងដៃរបស់ភរិយា។ ដូច្នេះដើម្បីឱ្យគាត់ពេញចិត្តនិងរីករាយជានិច្ច ស្ត្រីត្រូវតែមើលទៅល្អ រីករាយ និងបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ ហើយការបង្ហាញពីទុក្ខព្រួយ ឬកំហឹងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។
ស្ត្រីដែលរៀបការរួចទាំងអស់ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាស្រមៃចង់ស្លាប់ក្នុងស្ថានភាពស៊ូកាជីន។ ក្នុងករណីនេះ នាងត្រូវបានបញ្ចុះដោយកិត្តិយសពិសេស ស្លៀកពាក់ដូចជាកូនក្រមុំនៅក្នុងសារី ពាក់ខ្សែដៃនៅលើដៃរបស់នាង ដាក់ sindur លើការចែកផ្លូវ និងគ្របជើងរបស់នាងជាមួយនឹងថ្នាំលាបពណ៌ក្រហមពិសេស នោះគឺជាសញ្ញានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ការនៅជាស្ត្រីមេម៉ាយ ជាទុក្ខសោកដ៏ក្រៀមក្រំមួយ មិនត្រឹមតែដោយសារតែការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែនៅប្រទេសឥណ្ឌា គេច្រានចោលស្ត្រីមេម៉ាយខ្លាំងណាស់ ពួកគេបន្ទោសនាង។ ក្រោយពេលបូជាសពស្វាមីរួច ស្ត្រីមេម៉ាយបានលាងសម្អាតផ្ទះពីការបែកគ្នា បំបែកខ្សែដៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងស្លៀកសារីកាន់ទុក្ខពណ៌ស ។ ចាប់ពីពេលនេះទៅនាងមិនចាំបាច់ស្លៀកពាក់និងសប្បាយទេ។ ស្ត្រីមេម៉ាយជាធម្មតាមិនត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមពិធីបុណ្យទេ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីសាសនាទេ ហើយស្ថានភាពសង្គមរបស់ពួកគេគឺទាបបំផុត។
ពិធីបន្ទាប់នៅក្នុងពិធីមង្គលការជាបន្តបន្ទាប់គឺពិធីនៃការដាក់ពាក្យ លំនាំ henna នៅលើដៃនិងជើងរបស់កូនក្រមុំ(មេនឌី) ។ Mehndi គឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់មួយនៃសំលៀកបំពាក់កូនក្រមុំ។ 
ពិធីនេះធ្វើឡើងនៅគេហដ្ឋានកូនក្រមុំក្នុងវត្តមានសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ។ ជួនកាលថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រារព្ធនៅលើមាត្រដ្ឋានដូចគ្នានឹងសង្ក្រាន្ត។ វាត្រូវបានគេជឿថាលំនាំងងឹតស្ត្រីនឹងស្រឡាញ់ប្តីរបស់នាងកាន់តែច្រើន។ បន្ទាប់ពីដាក់ពាក្យសុំ mehndi កូនក្រមុំមិនគួរចាកចេញពីផ្ទះរបស់នាងទៀតទេរហូតដល់ពិធីមង្គលការខ្លួនឯង។ ក្រោយពីរៀបការរួច ប្រពន្ធក្មេងមិនធ្វើការផ្ទះទេ រហូតដល់លំនាំលែងមាន។
នៅថ្ងៃឬនៅថ្ងៃនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ពិធី Haldi កើតឡើង - ការបិទភ្ជាប់រមៀតត្រូវបានអនុវត្តលើមុខដៃនិងជើងរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះវាត្រូវបានគេជឿថានេះនឹងផ្តល់ឱ្យស្បែកភ្លឺថ្លា។ ផងដែរនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះពិធីរំលឹកដល់បុព្វបុរស - Shradha ត្រូវបានអនុវត្ត។
ហើយចុងក្រោយ ស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ ជិះសេះ ឬដំរី អមដោយសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ កូនកំលោះទៅកន្លែងនៃពិធីមង្គលការ។ ថ្ងៃនេះ ក្បួនដង្ហែរមង្គលការរបស់កូនកំលោះ ជាក្បួនរថយន្ត។ ម្តាយរបស់កូនក្រមុំបានជួបកូនកំលោះដោយបានធ្វើពិធីអារ៉ាទី - ពិធីបូជានាងដាក់ tilak នៅលើថ្ងាសរបស់កូនកំលោះដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីការពារគាត់ពីអំពើអាក្រក់។ បន្ទាប់មក កូនកំលោះបន្តទៅរោងមង្គលការ ដោយតុបតែងដោយក្រណាត់ ផ្កា ចេក ឬស្លឹកដូង។ សសរទាំងបួនដែលតង់ឈរតំណាងឲ្យឪពុកម្ដាយរបស់កូនកំលោះដែលចិញ្ចឹមកូន។ ពេលមកដល់កូនក្រមុំ វ៉ាម៉ាឡា (ចៃម៉ាឡា) ធ្វើពិធីប្តូរកម្រងផ្កា ។ ពិធីនេះបានមកដល់សម័យរបស់យើងក្នុងទម្រង់មិនផ្លាស់ប្តូរ ហើយមានន័យថាអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ឈរទល់មុខគ្នា កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះប្តូរកម្រងផ្កា ពេលកំពុងច្រៀងបទ មានន័យថា ទទួលយកគ្នាជាប្រពន្ធ និងប្តី។
ពិធីដ៏សំខាន់មួយទៀតគឺ Kanya Daan ។ Kanya នៅក្នុងការបកប្រែមានន័យថា "ព្រហ្មចារី" ហើយ "daan" គឺជាអំណោយ។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើពិធីនេះ ឪពុករបស់កូនក្រមុំបានចូលរួមដៃស្តាំរបស់កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ ហើយពេលកំពុងច្រៀង mantra ចាក់ទឹកបរិសុទ្ធនៅលើបាតដៃរបស់ពួកគេ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការផ្ទេរកូនស្រីរបស់គាត់ទៅកូនកំលោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះឪពុករបស់កូនក្រមុំសុំឱ្យកូនកំលោះជួយកូនស្រីរបស់គាត់ឱ្យសម្រេចបាននូវគោលដៅសំខាន់នៃជីវិត (trivaga) ។ ធម៌ទាំងនោះរួមមាន ធម៌ដែលប្រតិបត្តិតាមធម៌វិន័យ និងការបំពេញកាតព្វកិច្ចប្រកបដោយសីល និងសីល, អាត្មា ឬប្រយោជន៍, ប្រយោជន៍ដែលធានានូវសុខុមាលភាពសម្ភារៈ, កឋិន-សេចក្តីត្រេកអរ, សេចក្តីប្រាថ្នា, សេចក្តីស្រឡាញ់។
ម្យ៉ាងទៀត ដើម្បីពង្រឹងចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ព្រាហ្មណ៍ក៏ចងអាវកូនក្រមុំកូនកំលោះដោយចំណងដែលមិនជាប់សូម្បីក្រោយពិធីមង្គលការ។ ពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថា Gathabandhan ។
Laja Homa គឺជាការថ្វាយអង្ករដល់ភ្លើងបូជា ដែលប្រារព្ធឡើងក្នុងតង់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ កូនក្រមុំដាក់ដៃកូនកំលោះ ប្អូនចាក់បាយឲ្យធ្លាក់លើដៃកូនក្រមុំ ខ្លះធ្លាក់លើដៃកូនកំលោះ។ បន្ទាប់មក កូនក្រមុំក៏យកបាយដាក់ក្នុងភ្លើង ហើយសុំដល់ព្រះនៃមរណៈ និងយុត្តិធ៌ម គឺយ៉ាម៉ា (Yamaraja) សូមប្រោសប្រទានឲ្យស្វាមីមានសុភមង្គល សុខភាពល្អ និងអាយុយឺនយូរ។
ពិធីមង្គលការគឺជាពិធីបុណ្យអក្ខរាវិរុទ្ធ (Mangalphera, Mangalfera) ឬឆ្លងភ្លើងពិសិដ្ឋបីដងតាមទ្រនិចនាឡិកា ដែលជានិមិត្តរូបនៃតម្លៃមនុស្សសំខាន់បីក្នុងជីវិត គឺធម៌ អាត្មា និងកម្ម។ កាន់ដៃស្តាំរបស់កូនក្រមុំ កូនកំលោះនាំនាងជុំវិញភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋ។ នៅតំបន់ខ្លះនៃប្រទេសឥណ្ឌា នៅជុំចុងក្រោយ ផ្ទុយទៅវិញកូនក្រមុំដឹកនាំកូនកំលោះ ដែលមានន័យថា ការទទួលខុសត្រូវរបស់ស្ត្រីចំពោះការសម្តែងក្រមាក្នុងជីវិតប្តី។ ជួនកាលរង្វង់ទីបួនត្រូវបានបន្ថែមទៅពិធីនេះដែលជានិមិត្តរូបនៃ Moksha ពោលគឺការរំដោះពីពិភពសម្ភារៈ។
បន្ទាប់មក កូនកំលោះ កូនកំលោះ ដើរ ៧ ជំហាន ពីជើងស្តាំ ទៅទិសខាងជើង ដែលនិមួយៗ អង្វរព្រះ ប្រទានពរ ដល់ពួកគេ នូវអាហារ សុខភាព កម្លាំងចិត្ត កូនចៅ ភាពចម្រុងចម្រើន សុភមង្គល និងអាយុយឺនយូរ ក្នុងគ្រួសារ។ ពិធីនេះមានឈ្មោះថា សប្បុតិ។ ជួនកាលវាត្រូវបានផ្សំជាមួយ Agni Parinaya បន្ទាប់មកគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងទៅជុំវិញភ្លើងប្រាំពីរដង។
ពិធីមង្គលការចុងក្រោយគឺ Sindurdana (Suhaag, Subhagya Chinya) នៅពេលដែលកូនកំលោះលាបម្សៅក្រហមចំពោះការបែកគ្នារបស់កូនក្រមុំជានិមិត្តរូបនៃការទទួលយកដោយប្រពន្ធរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់ជូនខ្សែកមាសមួយដល់នាងជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់។ បន្ទាប់មកគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងប្រព្រឹត្តចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយផ្អែមល្ហែមជាសញ្ញានៃការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ បន្ទាប់មកក៏ទទួលពរពីព្រាហ្មណ៍ មាតាបិតា និងញាតិមិត្ត។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីមង្គលការទាំងអស់ ពិធីបុណ្យមួយកំពុងរង់ចាំភ្ញៀវទាំងអស់។
ក្រោយពេលបុណ្យឈប់សម្រាក ប្រពន្ធក្មេងនិយាយលាឪពុកម្តាយមុនចេញទៅផ្ទះប្តី។ នេះគឺជាពេលវេលាដ៏រំជួលចិត្តសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា រីករាយ និងសោកសៅក្នុងពេលតែមួយ។ ដោយបានទទួលពរពីសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិអ្នកទើបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ចាកចេញ។ បច្ចុប្បន្ននេះជាពិធីដង្ហែតាមរថយន្ត ហើយមុននេះស្ត្រីជាប្រពន្ធក្មេងបានទៅផ្ទះប្តីតាមរថយន្តប៉ាឡែន ។
នៅផ្ទះរបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីនេះ បងប្អូនស្រី និងមីងរបស់បុរសជួបគ្នាជាមួយធុងដីដែលពោរពេញដោយទឹកអំបិល។ 
មុននឹងប្ដីប្រពន្ធចូលដល់ផ្ទះ ត្រូវគេវាយលើដី ដើម្បីបញ្ចៀសអំពើអាក្រក់ពីប្ដីក្មេង។
នៅក្នុងផ្ទះអ្នកទើបរៀបការថ្មីថ្មោងត្រូវបានម្ដាយរបស់ប្ដីជួប។ នាងធ្វើពិធីអារ៉ាទី ជាពិធីមួយនៅមុខច្រកចូល ប្រពន្ធក្មេងគោះធុងបាយ និងកាក់ដោយជើងស្តាំ នេះជានិមិត្តរូបភាពរុងរឿង។ បន្ទាប់មក ក្មេងស្រីនោះឈរដោយជើងទទេររបស់នាងនៅក្នុងថាសពណ៌ក្រហមដែលនឹងធ្វើឱ្យជើងរបស់នាងមានពណ៌។ ចូលក្នុងផ្ទះ នាងបានបន្សល់ស្នាមជើងក្រហមនៅលើក្រណាត់ស ជាពិសេសនៅលើឥដ្ឋ ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃសំណាងល្អ ហើយព្រំក្រហម (alta) នៅតែមាននៅលើជើងរបស់នាង ដែលជាសញ្ញានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ឥណ្ឌាមានលក្ខណៈពិសេសមួយដែលខុសប្លែកពីអ្នកដទៃ - វាមិនមែនជាវ័យក្មេងទេប៉ុន្តែឪពុកម្តាយរបស់កូនកំលោះដែលបង្កើតជាគូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេង។ ពួកគេជ្រើសរើសអនាគតភរិយាសម្រាប់កូនប្រុស ចរចាជាមួយឪពុកម្តាយអំពីពិធីមង្គលការនាពេលខាងមុខ។ ក្មេងស្រីម្នាក់ប្រហែលជាមិនដឹងថាខ្លួនបានរៀបការជាមួយគ្នាទេ ប៉ុន្តែនាងអាចធ្វើតាមឆន្ទៈឪពុកម្តាយរបស់នាងតែប៉ុណ្ណោះ។ ទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនសហស្សវត្សរ៍មុន ប៉ុន្តែមិនបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចសោះចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទោះបីជាមានវណ្ណៈ និងវប្បធម៌ច្រើននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាក៏ដោយ។
ពិធីភ្ជាប់ពាក្យ - ashir-wad
យោងទៅតាមប្រពៃណីនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាមុនពេលរៀបចំពិធីមង្គលការឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងៗសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវហោរាសាស្រ្តជ្រើសរើសកាលបរិច្ឆេទដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះនិងអញ្ជើញសាច់ញាតិទៅកូនក្រមុំ។
បន្ទាប់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងលើពិធីមង្គលការត្រូវបានបញ្ចប់រវាងឪពុកម្តាយការប្រជុំរបស់ក្មេងត្រូវបានរៀបចំឬផ្ទុយទៅវិញការប្រជុំពីរ - ទីមួយនៅផ្ទះកូនក្រមុំហើយបន្ទាប់មកនៅឯកូនកំលោះ។ ការប្រជុំទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ashir-vad" នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ឪពុកម្តាយប្រទានពរដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ការភ្ជាប់ពាក្យត្រូវបានធ្វើឡើង។ យោងតាមប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ប្រទេសឥណ្ឌា គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងរៀបចំអំណោយសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយពួកគេក៏ត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយសប្បុរសដោយឪពុកម្តាយ និងសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវចំណាយពេលប្រហែលពីរខែពីការភ្ជាប់ពាក្យដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍។
ប្រពៃណីនៅមុនថ្ងៃអាពាហ៍ពិពាហ៍
ភាពខុសគ្នានៃប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: ទំនៀមទម្លាប់នីមួយៗមានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនហើយត្រូវបានអមដោយសកម្មភាពជាក់លាក់។ ភាពស្រស់ស្អាតនៃបទចម្រៀងឥណ្ឌា ការរាំ ភាពច្រេះនៃក្រណាត់ ផ្កា និងគ្រឿងក្រអូបដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ម្ហូបជាតិដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ - ប្រជាជនឥណ្ឌាមិនចំណាយប្រាក់ និងខំប្រឹងប្រែងរៀបចំពិធីបុណ្យនោះទេ។
ជួបជាមួយភ្ញៀវ
ពិធីមង្គលការនៅប្រទេសឥណ្ឌាជាពិធីដ៏ពិសេស គេរៀបចំទុកជាយូរមកហើយ ចំណាយប្រាក់ច្រើន។ ប្រសិនបើគ្រួសារមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ ពិធីមង្គលការត្រូវចំណាយពី ១៥ ទៅ ២០ ម៉ឺនដុល្លារ។ ភ្ញៀវ 700-800 នាក់ត្រូវបានអញ្ជើញដែលត្រូវការផ្តល់កន្លែងស្នាក់នៅក៏ដូចជាអាហារសម្រន់ជាច្រើនថ្ងៃព្រោះពិធីមង្គលការជាមួយ prelude ទាំងអស់មានរយៈពេលជាងមួយសប្តាហ៍។
តាមទំនៀមទម្លាប់ដ៏យូរលង់ ៤ថ្ងៃមុនថ្ងៃរៀបមង្គលការ ញាតិសន្ដានទាំងអស់មកផ្ទះស្រីក្រមុំ សង់រោងមង្គលការក្នុងទីធ្លា តុបតែងលម្អដោយកម្រងផ្កា ដូង ចេក និងភ្លើងភ្លឺ។ ប្រជាជនឥណ្ឌាហៅដំបូលបែបនេះថា «ផាន់ដាល់» ។ នៅចំកណ្តាល នៅក្រោមដើមស្រោប ចានបាយធំមួយត្រូវបានដាក់ ផ្កាដូងធំមួយត្រូវបានដាក់នៅលើកំពូលអង្ករ ដែលជានិមិត្តរូបនៃសុភមង្គល ភ្លើងឆេះជុំវិញចាន។
Mindy ពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ
ពិធី Mindi ពាក់ព័ន្ធនឹងការតុបតែងដៃ និងជើងរបស់កូនក្រមុំជាមួយនឹងគ្រឿងលម្អជាតិដោយប្រើ henna ។ យោងតាមប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅប្រទេសឥណ្ឌា លំនាំត្រូវបានអនុវត្តចំពោះក្មេងស្រីនៅលើបាតដៃ និងខាងលើ ដោយគ្របលើដៃរហូតដល់កែងដៃ។ លទ្ធផលគឺដូចជាស្រោមដៃមួយប្រភេទ។ បន្ទាប់ពីនោះ ចិញ្ចៀនមាស និងខ្សែដៃត្រូវបានដាក់នៅលើដៃរបស់ក្មេងស្រី។ ដៃ និងជើងមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យទេ៖ បន្ទាត់នៃជោគវាសនារបស់មនុស្សត្រូវបានគូសនៅលើដៃ ហើយចក្រាទាំងប្រាំពីរត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើដៃ និងជើង។ របៀបដែលវាមើលទៅត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបថត។
សាច់ញាតិមិត្តស្រីរបស់ក្មេងស្រីព្យាយាមធ្វើឱ្យគំរូអាពាហ៍ពិពាហ៍ងងឹតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន: យោងទៅតាមប្រពៃណីវាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់មកស្វាមីនាពេលអនាគតនឹងស្រឡាញ់នាងកាន់តែខ្លាំង។ នីតិវិធីមានរយៈពេលស្ទើរតែពេញមួយថ្ងៃ៖ ពេលកំពុងគូររូបកូនក្រមុំ ក្មេងស្រីតូចៗ និងស្ត្រីដែលមានបទពិសោធន៍និយាយជាមួយនាងអំពីអ្វីដែលសន្យារៀបការ របៀបប្រព្រឹត្តជាមួយអនាគតស្វាមី របៀបកសាងគ្រួសារដែលមានសុភមង្គល។ ហេតុដូច្នេះហើយ វាត្រូវបានគេជឿថា ការគូរកាន់តែស្មុគស្មាញ ចំណាយពេលកាន់តែច្រើន ដើម្បីបញ្ចប់វា អាថ៌កំបាំងនៃជីវិតរៀបការកូនក្រមុំកាន់តែច្រើន។
យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់របស់ប្រទេសឥណ្ឌា វាមិនសមស្របទៀតទេសម្រាប់កូនក្រមុំដែលមានលំនាំដើម្បីចាកចេញពីផ្ទះរហូតដល់ពិធីមង្គលការដោយខ្លួនវា ផ្ទះរបស់នាងត្រូវបានតុបតែងដោយកម្រងផ្កា អំពូល និងក្រដាស់។ ក្រោយរៀបការប្រពន្ធក្មេងមិនធ្វើកិច្ចការផ្ទះទាល់តែអស់លំនាំ។
Sanjit អាហារពេលល្ងាចមុនរៀបការ
មានទំនៀមទម្លាប់មួយក្នុងចំនោមប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌា៖ ដប់ប្រាំថ្ងៃមុនពេលចាប់ផ្តើមពិធីមង្គលការ អ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំ Ganesha ដែលជាព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងបរិបូរណ៍។ អ្នកតំណាងនៃគ្រួសារទាំងពីរសុំឱ្យ Ganesha ចូលរួមចំណែកក្នុងពិធីមង្គលការបំបាត់ឧបសគ្គទាំងអស់ចំពោះវា។
Sanjit គឺជាពិធី Pre-Wedding ស្រីសុទ្ធ ដែលជាពិធីដ៏រីករាយ និងរីករាយបំផុតនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ស្ត្រីដែលមានរាក់ទាក់ពីគ្រួសារកូនក្រមុំអញ្ជើញស្ត្រីមកពីខាងកូនកំលោះទៅអាហារពេលល្ងាច។ ក្រុមហ៊ុនសប្បុរសធម៍ទាំងមូល សូមជូនពរឱ្យកូនក្រមុំជួបតែសេចក្តីសុខ និងសុភមង្គលក្នុងក្រុមគ្រួសារ ជាមួយនឹងបទចម្រៀង រាំវង់ រាំវង់។ តុបុណ្យដែលរៀបចំដោយសាច់ញាតិរបស់កូនក្រមុំសម្បូរទៅដោយចានឆ្ងាញ់។ អាហារពេលល្ងាចមានរយៈពេលយូរស្ត្រីមានភាពសប្បាយរីករាយពីបេះដូង។
ពិធីជប់លៀង
នេះគឺជាប្រពៃណីនៃការសរសើរពណ៌លឿងដែលនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃព្រះអាទិត្យដែលមានន័យថាភាពស្មោះត្រង់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ វាចាប់ផ្តើមនៅផ្ទះរបស់កូនកំលោះ៖ អ្នកចូលរួមក្នុងពិធីលាបថ្ងាសរបស់ពួកគេដោយថ្នាំលាបពណ៌លឿងហើយបន្ទាប់មកប្រោះគ្នាដោយម្សៅពណ៌លឿង។ បន្ទាប់ពីនោះវាជាការចាំបាច់ក្នុងការជូនដំណឹងដល់សាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ថាកូនចៅរបស់ពួកគេកំពុងរៀបការ។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយឪពុករបស់កូនកំលោះ ដោយរាយបញ្ជីបុព្វបុរសទាំងអស់ ដូចជាការអញ្ជើញពួកគេឱ្យធ្វើជាសាក្សីក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយ។
ដោយបានបញ្ចប់ពិធីនៅផ្ទះយុវជននោះ ក្បួនដង្ហែទាំងមូលទៅផ្ទះរបស់ក្មេងស្រីជាកន្លែងដែល "ខ្ទើយហូលូដ" ត្រូវបានធ្វើឡើងវិញតាំងពីដើមមក។
ពិធីមង្គលការ
ពិធីមង្គលការដោយខ្លួនឯងនេះបើយោងតាមពិធីសាសនា និងប្រពៃណីរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា គឺស្រស់ស្អាតមិនគួរឱ្យជឿ។ រឿងនិទានដែលកើតឡើងនៅចំពោះមុខអ្នក ធ្វើឱ្យបេះដូងអ្នកដែលមិនជឿលើអព្ភូតហេតុញាប់ញ័រ។ មនុស្សវ័យក្មេងស្រស់ស្អាតសេះសដូចជាការបំពេញក្តីសុបិន្តរបស់ក្មេងស្រីនិងច្រើនទៀត។ នេះជារបៀបដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ឥណ្ឌាដំណើរការ។
ការមកដល់របស់កូនកំលោះ
ក្តីស្រមៃរបស់មនុស្សស្រីគ្រប់រូបគឺជាគូស្នេហ៍លើសេះស! យោងទៅតាមប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅប្រទេសឥណ្ឌាកូនកំលោះមករកអ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់ - នៅលើសេះសដែលតុបតែងដោយកម្រងផ្កាពណ៌ក្រហមនិងលឿង។ អមដោយសាក្សី ភ្ញៀវ តន្ត្រីករ ជាមួយនឹងបទចម្រៀង និងរាំខ្លាំងៗ កូនកំលោះមកដល់ផ្ទះរបស់ក្មេងស្រី។ មានតែបុរសទេដែលជួបគាត់ - ឪពុកនិងពូរបស់កូនក្រមុំស្ត្រីទាំងអស់រត់ចេញពីផ្លូវដើម្បីកុំឱ្យចាប់ភ្នែកកូនកំលោះនេះចាត់ទុកថាជាប្រផ្នូលអាក្រក់។
ប្អូនប្រុសរបស់កូនក្រមុំត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសក្នុងការជួបកូនកំលោះនៅខ្លោងទ្វារ។ តាមប្រពៃណីគាត់លាងជើងថើបគាត់ដូចសាច់ញាតិ។
Shubho drishti - ការមើលឃើញដំបូងបំផុត។
ពិធីមង្គលការខ្លួនឯងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាចនៅផ្ទះរបស់ក្មេងស្រី។ ដើម្បីធ្វើពិធីនេះតាមទំនៀមទម្លាប់ គេបានសង់តង់ពិសេស។ វាត្រូវបានគ្របដោយតុសសកុដិមួយ ដើមត្នោតចំនួនបួនត្រូវបានដាក់នៅជ្រុង។ តង់ត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កាក្រអូបស្រស់ ដែលភាគច្រើនជាសម្លេងពណ៌លឿង។
កូនកំលោះឈរលើថ្ម រង់ចាំឈើប្រណិតជាមួយគូដណ្តឹងដែលត្រូវអនុវត្ត។ អ្នកយាមដឹកកូនក្រមុំប្រាំពីរដងជុំវិញកូនកំលោះ ហើយដាក់នាងចុះ។ ភ្ញៀវសួរបុរសនិងក្មេងស្រីឱ្យមើលគ្នាទៅវិញទៅមកពោលគឺធ្វើពិធីមង្គលការ shubho drishti - រូបរាងដំបូង។
អាពាហ៍ពិពាហ៍
យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់ទាំងអស់ ពិធីមង្គលការក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាធ្វើឡើងនៅលើពោះទទេ មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបរិភោគអ្វីទាំងអស់ រហូតដល់ពិធីនេះត្រូវបានបញ្ចប់។
សម្រាប់ពិធីមង្គលការ ប្រាសាទមង្គលការតូចមួយ«តោង»ត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីគល់ឫស្សីចំនួនប្រាំដែលគ្របដោយតុសសកុដិនៅពីលើ។ ភ្លើងឆេះនៅខាងក្នុងព្រះវិហារ។ ចុងម្ខាងនៃសារីរបស់កូនក្រមុំត្រូវបានចងជាប់នឹងខ្សែករបស់កូនកំលោះដើម្បីរួបរួមគ្នាជារៀងរហូត។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងអង្គុយក្បែរភ្លើង។
ព្រាហ្មណ៍ (បូជាចារ្យ) អានសូត្រធម៌ សូត្រធម៌សូត្រ ប្រគេនពាក្យសច្ចាប្រណិធាន ដល់កូនព្រាហ្មណ៍ សច្ចាប្រណិធាន ចងដៃគូស្នេហ៍វ័យក្មេង ដោយកម្រងផ្កាមង្គលការ រួមព្រលឹងគ្នាជានិរន្តរ៍ អស់ទាំងប្រាំពីរជំនាន់។ ដូចដែលប្រពៃណីកំណត់ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងដើរជុំវិញភ្លើងប្រាំពីរដង។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ កូនកំលោះចាត់ទុកនារីជាប្រពន្ធរបស់គាត់ ដែលគាត់បញ្ជាក់ដោយលាបពណ៌ក្រហមលើថ្ងាស ហើយបែកគ្នា។ ការបំបែកពណ៌ក្រហមត្រូវបានគេហៅថា "sindur" ដោយជនជាតិឥណ្ឌា។
ការប្រារព្ធពិធីនៅ Bozargan
បន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការភ្ញៀវទាំងអស់ទៅបន្ទប់ពិសេសមួយ - bozargan ដែលពួកគេរៀបចំទស្សនីយភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏រីករាយសម្រាប់ខ្លួនគេជាមួយនឹងរបាំឥណ្ឌាដើមនិងបទចម្រៀងដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ព្រឹក។
នៅពេលបញ្ចប់ភាពសប្បាយរីករាយនៃពិធីមង្គលការ យុវជននៅតែស្នាក់នៅផ្ទះកូនក្រមុំមួយយប់ ហើយតាមទំនៀមទម្លាប់ យុវជនត្រូវដាក់ឱ្យដេកនៅបន្ទប់ផ្សេងៗគ្នា ។
នាំប្រពន្ធក្មេងទៅផ្ទះប្តី
លុះព្រឹកឡើងថ្ងៃទី២ ភ្ញៀវនាំគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង ដែលនៅតែស្លៀកឈុតអាពាហ៍ពិពាហ៍ ទៅផ្ទះប្តី ជាទីដែលមាតាបិតា ជូនពរដល់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង ជូនអំណោយ។ នៅថ្ងៃទីពីរនៃពិធីមង្គលការមិនមានព្រឹត្តិការណ៍អ្វីកើតឡើងទេអ្នកគ្រប់គ្នាសម្រាកបន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាកកាលពីម្សិលមិញ។
យោងតាមប្រពៃណី នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ប្រពន្ធវ័យក្មេងអាចត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញបានតែបន្ទាប់ពីមួយខែប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីផ្តល់ប្រាក់ឱ្យពួកគេទៅលេងជាលើកដំបូង។
មកដល់ផ្ទះប្តីរបស់សាច់ញាតិប្រពន្ធ
ដោយបានសម្រាកបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការនៅថ្ងៃទី 3 សាច់ញាតិរបស់ប្រពន្ធវ័យក្មេងបានត្រលប់មកផ្ទះវិញដោយមានអំណោយដល់ស្វាមីរបស់នាងដែលតុបុណ្យត្រូវបានដាក់ឱ្យពួកគេរួចហើយហើយការកម្សាន្តអាពាហ៍ពិពាហ៍កំពុងរង់ចាំពួកគេម្តងទៀត។
អ្វីទៅជាប្រពៃណីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ?
ជាអំណោយអាពាហ៍ពិពាហ៍ពីសាច់ញាតិ ប្រជាជនឥណ្ឌាសុខចិត្តទទួលយករបស់របរមាស របស់ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ទូរសព្ទដៃ ឧបករណ៍ផ្ទះបាយ រូបគំនូរដ៏ស្រស់ស្អាត រូបចម្លាក់ នាឡិកា ប្រាក់។ ចំនួនលុយត្រូវតែជាលេខសេស ជាឧទាហរណ៍ មិនមែន 200 រូពីទេ ប៉ុន្តែជា 205។ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា មានទំនៀមទម្លាប់មួយដែលលេខសេសនឹងនាំឱ្យពួកគេសំណាងល្អ និងភាពរុងរឿង។
ចំណងគ្រួសារកាន់តែជិតស្និទ្ធ អំណោយអាពាហ៍ពិពាហ៍កាន់តែប្រណិត។ អំណោយត្រូវបានខ្ចប់ក្នុងក្រដាសពណ៌ "រីករាយ" - លឿងក្រហមបៃតង។ ពេលភ្ញៀវនៅក្មេង ពួកគេមិនដែលបើកអំណោយទេ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌា វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការផ្តល់ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល ក៏ដូចជាផលិតផលធ្វើពីស្បែកជ្រូក និងស្បែកជ្រូក។
រូបភាពកូនកំលោះឥណ្ឌា
កូនក្រមុំឥណ្ឌាស្អាតខ្លាំង ឈុតសម្លៀកបំពាក់សម្បូរបែប។ យោងតាមប្រពៃណី ពិធីមង្គលការ sari នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានដេរពីកប្បាស, សូត្រ, chiffon នៃស្រមោលផ្សេងគ្នានៃពណ៌ក្រហមឬមាស។ សម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូ ពណ៌ក្រហមតាំងពីសម័យបុរាណតំណាងឲ្យភាពបរិសុទ្ធ ភាពគ្មានទោស។ អ្នកស្រុកឥណ្ឌាចាត់ទុកពណ៌សជាការកាន់ទុក្ខ។
សារីរបស់កូនក្រមុំត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ាក់ឆើតឆាយ គែម រមាស គ្រឿងប្រណិត។ គាំទ្រខ្សែក្រវាត់មាសសារីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ អាវនេះត្រូវបានដេរយ៉ាងសាមញ្ញ ដើម្បីផ្គូផ្គងពណ៌នៃសារី ឬពណ៌មាសពីអាវទ្រនាប់។ វាក៏ត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ាក់អង្កាំ។
នៅលើកញ្ចឹងករបស់ក្មេងស្រីគឺជាខ្សែកមាសដែលត្រូវបានទទួលមរតកពីម្តាយទៅកូនស្រី។ កូនក្រមុំក៏ត្រូវបានតុបតែងដោយក្រវិលមាស ខ្សែដៃនៅលើដៃ និងជើងរបស់នាង។ ខ្សែដៃមកជាមួយគ្រឿងតុបតែងលម្អ enamel ចម្លាក់។ គ្រឿងអលង្ការសម្រាប់ពិធីមង្គលការនៅប្រទេសឥណ្ឌាមានតម្លៃថ្លៃ គ្រឿងអលង្ការកម្រប្រើណាស់។
យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់ទាំងអស់ កូនក្រមុំឥណ្ឌាមានគ្រឿងអលង្ការអាពាហ៍ពិពាហ៍ពិសេសមួយ - ក្រវិលធំមួយនៅស្លាបច្រមុះរបស់នាង ដែលខ្សែសង្វាក់លាតសន្ធឹងដល់ត្រចៀករបស់នាង ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបថត។
ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់បុរាណ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងពិធីមង្គលការ ក្មេងស្រីវ័យក្មេងម្នាក់ត្រូវបានលាបពណ៌ជាមួយ henna bindi - ចំណុចក្រហមនៅលើថ្ងាសដែលជានិមិត្តរូបនៃស្ត្រីរៀបការនៅប្រទេសឥណ្ឌា។ Bindi មានរូបរាងផ្សេងៗគ្នា - រាងមូល រាងពងក្រពើ និងសូម្បីតែរាងត្រីកោណ។ ការតុបតែងមុខអាពាហ៍ពិពាហ៍សង្កត់ធ្ងន់លើជម្រៅពិសេសនៃភ្នែករបស់ក្មេងស្រីចិញ្ចើមរបស់នាងជាមួយនឹងសក់ដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។
ជាប្រពៃណីសក់ត្រូវបានតុបតែងដោយស្ទីលម៉ូដសក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ស្រស់ស្អាតដែលតុបតែងដោយផ្កានិងវត្ថុមាស។ ក្មេងស្រី និងស្ត្រី Punjabi មានភាពស្លូតបូត និងខ្មាស់អៀនខ្លាំង សក់របស់ពួកគេត្រូវបានចងជាប់ជានិច្ច ក្នុងចំណោមពួកគេ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកម្ពស់នៃភាពមិនសមរម្យក្នុងការដើរជាមួយនឹងសក់រលុង។ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា មានតែក្មេងស្រីដែលមានគុណធម៌ងាយស្រួល ឬប្រពន្ធតែម្នាក់ឯងជាមួយប្តីរបស់នាងប៉ុណ្ណោះដែលអាចមានលទ្ធភាពនេះ។
កូនកំលោះនៅប្រទេសឥណ្ឌាក៏មើលទៅឆ្លាតណាស់។ យោងតាមប្រពៃណី ខោដ៏តឹងរបស់គាត់ និងអាវរងារអាពាហ៍ពិពាហ៍ពណ៌ស និងក្រហម ត្រូវបានប៉ាក់ដោយប៉ាក់មាស។ ខ្សែកពណ៌ក្រហមដ៏ស្រស់ស្អាតចងគាត់។ នៅលើជើងរបស់គាត់ គាត់ពាក់ស្បែកជើងប៉ាតាជាមួយនឹងម្រាមជើងឡើងលើ។ ក្បាលត្រូវបានបំពាក់ដោយកន្សែងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលធ្វើពីក្រណាត់ភ្លឺ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានប៉ាក់ដោយអង្កាំអង្កាំ ប៉ាក់ ពន្លឺ និងពន្លឺចែងចាំងនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ។ នៅតំបន់ខ្លះនៃប្រទេសឥណ្ឌា វាជាទំនៀមទម្លាប់តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដើម្បីបិទបាំងមុខរបស់កូនកំលោះពាក់កណ្តាលជាមួយនឹង pendants ធ្វើពីអង្កាំ ឬផ្កា។
ពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា មិនមែនគ្រាន់តែជាថ្ងៃបុណ្យ ឬប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ វាគឺជាការច្របាច់បញ្ចូលគ្នានៃគ្រួសារធំៗពីរ ដូច្នេះហើយវាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយភាពត្រចះត្រចង់ពិសេស ដោយសង្កេតឃើញនូវពិធីមង្គលការដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការសិក្សាពួកគេទាំងអស់។ ក្នុងវីដេអូខាងក្រោមនេះ អ្នកអាចសរសើរពីសម្រស់ក្នុងពិធីមង្គលការឥណ្ឌា៖
ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍លើព័ត៌មានអំពីប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា សូមចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍ និងមតិកែលម្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមតិយោបល់។
