គំនូរសំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន។ សំលៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងរចនាប័ទ្មទំនើប។ រ៉ូបទំនើបជាមួយគ្រឿងតុបតែងកាហ្សាក់ស្ថាន

9835 0

នៅសតវត្សទី XIX - ដើមសតវត្សទី XX ។ ស្មុគ្រស្មាញនៃសម្លៀកបំពាក់បុរស និងស្ត្រីមានស្ថេរភាព និងដូចគ្នានៅទូទាំងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន។

សមាសភាពនៃឈុតនិងគោលការណ៍នៃការកាត់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ភាពខុសគ្នានៃសង្គមនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងជម្រើសនៃសម្ភារៈ និងគុណភាពនៃស្នាដៃ។

ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៅតែប្រើសម្ភារៈធ្វើនៅផ្ទះបែបប្រពៃណី - លាក់ស្បែក អារម្មណ៍ អាមេនី - ក្នុងការផលិតខោអាវខាងក្រៅ ស្បែកជើង និងមួក។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនពួកគេបានដេរសំលៀកបំពាក់ពីក្រណាត់កប្បាសដែលផលិតដោយរោងចក្រ: calico, calico, calico, corduroy; ក្រណាត់អាស៊ីកណ្តាលក៏ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ: អាដាស, បេកាសាប, សាយ (សូហ៊ី) ។

សម្លៀកបំពាក់បុរសមានអាវទ្រនាប់ (កយឡេក)និងខោ, សម្លៀកបំពាក់ swing ស្មាខាងលើ និង bloomers ។ ខោអាវ​ខាង​ក្រៅ​ត្រូវ​បាន​ពាក់​មិន​ជាប់ ហើយ​កម្រាល​ឥដ្ឋ​ត្រូវ​បាន​រុំ​ពី​ឆ្វេង​ទៅ​ស្តាំ។ ខោ និងខោ (dambal), និងខាងលើ (shalbar)ពួកគេត្រូវបានដេរដូចគ្នានៅក្នុងការកាត់ ធំទូលាយនៅក្នុងជំហាន និងនៅចង្កេះ ជើងខោខ្លីជាធម្មតាត្រូវបានចងចូលទៅក្នុងស្បែកជើងកវែង។ Shalbarផលិតពីក្រណាត់ homespun សត្វអូដ្ឋ ស្បែក ប្តឹង និងពីសតវត្សទី 19 ។ - ពីក្រណាត់ក្រដាសពណ៌ងងឹត ឬ velvet ភ្លឺ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខោខាងក្រៅរបស់រុស្ស៊ីបានរីករាលដាល។

លើអាវបុរសស្លៀកខ្លី (ដល់ពាក់កណ្តាលភ្លៅ ឬដល់ជង្គង់) កាត់ដេរសម្លៀកបំពាក់ដែលមានបន្ទុះនៅខាងក្រោម។ ឈ្មោះទូទៅបំផុតសម្រាប់សម្លៀកបំពាក់បែបនេះគឺ camisoleឬ beshpent (beshmet) ។ Camisoles ត្រូវបានផលិតឡើងពីក្រណាត់កប្បាសក្រាស់ ក្រណាត់អំបោះ ក្រណាត់រោមចៀម ក្រណាត់សូត្រ ដៃអាវវែង ឬខ្លី ហើយជួនកាលគ្មានដៃអាវអ្វីទាំងអស់។ នៅរដូវត្រជាក់ camisoles ដែលមានស្រទាប់ក្រាស់នៃរោមចៀម ឬរោមសត្វត្រូវបានពាក់។ Camisole គឺជាសម្លៀកបំពាក់ផ្ទះសុទ្ធសាធ។ ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ក្រៅ​ភូមិ បុរស​ម្នាក់​តែង​តែ​ស្លៀក​សំលៀក​បំពាក់​ផ្សេង​ៗ​ពីលើ។

កូនកំលោះនៅក្នុងឈុតអាពាហ៍ពិពាហ៍

ធាតុសំខាន់ និងសាមញ្ញបំផុតនៃសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅ៖ អាវផាយត្រង់វែងធំទូលាយ ជាមួយនឹងដៃអាវវែង និងធំទូលាយ - សាផានអាវផាយត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់ជាច្រើនប្រភេទ៖ ស្រាល និងក្រាស់ ធម្មតា និងពណ៌។ "Shapans" ត្រូវបានអ៊ីសូឡង់ជាមួយនឹងស្រទាប់រោមចៀមនិងកប្បាស។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានពាក់អាវផាយគ្រប់ពេលនៃឆ្នាំ។ ក្នុង​អាកាសធាតុ​ត្រជាក់ បុរស​បាន​ពាក់​អាវ​វែង​ជា​ច្រើន។ ហើយជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិដោយចង់បញ្ជាក់ពីឋានៈរបស់ពួកគេសូម្បីតែក្នុងរដូវក្តៅពាក់អាវផាយ 2-3 ជាមួយនឹងអាវថ្លៃបំផុតនៅលើកំពូល។ សាផាន

ឈុតបុរស

(Semirechye, S.M. Dudin, 1907)

ទម្រង់មួយក្នុងចំណោមទម្រង់ចាស់បំផុតនៃសម្លៀកបំពាក់គឺ ទិញ- ប្រភេទខោអាវខាងក្រៅធ្វើពីរោមចៀមធម្មជាតិពីចៀម ឬអូដ្ឋ។ ទិញពួកគេត្រូវបានដេរនៅលើស្រទាប់មួយ គ្របដណ្តប់ដោយរោមចៀមអូដ្ឋ ឬក្រណាត់ក្រដាសនៅលើកំពូល។

សម្លៀកបំពាក់រដូវរងាធម្មតាគឺអាវស្បែកចៀម - សម្លេង។អាវស្បែកចៀមបែបនេះត្រូវបានដេរពីស្បែកចៀមដែលមានជាតិពណ៌ជាមួយនឹងរោមចៀមនៅខាងក្នុង។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងគេបានពាក់អាវរោមសត្វ អ៊ីស៊ីកពីពូជដ៏មានតម្លៃនៃរោម។ គ្របដណ្តប់ អ៊ីស៊ីកក្រណាត់, velvet, satin ។

ខ្សែក្រវាត់ស្បែក និងខ្សែក្រណាត់គឺជាផ្នែកកាតព្វកិច្ចនៃសំលៀកបំពាក់បុរស។ ខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែក ថើបជាមួយ pendants កាបូប (okshantay)កន្ត្រៃ និងប្រអប់បាញ់ថ្នាំត្រូវបានតុបតែងជាញឹកញាប់ដោយបន្ទះដែលធ្វើពីដែក លង្ហិន ទង់ដែង ហើយជួនកាលគ្របដណ្ដប់ដោយប្រាក់ លំនាំពណ៌ខ្មៅ និងការដេញតាម។ ខ្សែក្រវាត់បែបនេះគឺជាគ្រឿងបន្លាស់ចាំបាច់សម្រាប់សម្លៀកបំពាក់ចុងសប្តាហ៍របស់អ្នកចម្បាំងកាហ្សាក់ស្ថាន អ្នកប្រមាញ់ និងអ្នកបង្កាត់ពូជគោក្របី។

បុរសជានិច្ចសូម្បីតែនៅផ្ទះក៏ដោយក៏ពាក់ក្បាលដែរ។ មួកក្រណាត់ជុំគឺចាំបាច់ - takiya/kepesh. រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១៩ ។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានពាក់មួកលលាដ៍ក្បាលខ្ពស់ជាមួយនឹងក្បាលលលាដ៍ក្បាលដែលមានកំពូលសំប៉ែត ដេរពីក្រូចឆ្មាររាងត្រីកោណចំនួនបួន ឬកាត់ជាទម្រង់រង្វង់ បានក្លាយជារឿងធម្មតា។ ក្បាលក្បាលខាងលើត្រូវបានធ្វើពីអារម្មណ៍ និងរោម។ នៅរដូវក្តៅជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានពាក់មួកស្រាល (កាប៉ាក់)និងមួកដែលមានរោមសត្វក្នុងរដូវរងាពួកគេពាក់មួកពិសេស (ធីម៉ាក ឬ ម៉ាឡាកៃ) ។ ទីម៉ាកពួកគេត្រូវបានដេរពីមកុដ និងដាវធំៗចំនួនបួន កាត់ចេញពីអារម្មណ៍ និងគ្របដោយក្រណាត់។ ស្លឹកត្រូវបានតម្រង់ជួរដោយរោម។

Kazakh Alimurat ក្នុង​អាវ​ក្រណាត់​ដែល​មាន​ការតុបតែង​ដោយ​រោមសត្វ និង malakhai

(រូបថតពីអាល់ប៊ុមរបស់ Kaufman, 1871-1872)

រោមសត្វដែលមានកិត្យានុភាពបំផុតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកញ្ជ្រោង malachai ។ ការកាត់ tymak មានលក្ខណៈក្នុងតំបន់ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យភាពពាក់ព័ន្ធនៃកុលសម្ព័ន្ធកាហ្សាក់ស្ថាន។

កាហ្សាក់ស្ថាននៅក្នុងក្បាលរបស់ជាតិ

("អាល់ប៊ុមទួគីស្ថាន" គូរដោយ V.V. Vereshchagin)

នៅសតវត្សទី 19 ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៃមជ្ឈិមនិងក្មេង Zhuzs នៅតែពាក់ក្បាលបុរាណ - bashlyk(ហៅផងដែរថា ដាល់បៃ, zhalbagai, dalbagai, kulepara) ធ្វើពីក្រណាត់អូដ្ឋ និងក្រណាត់ក្រាស់ផ្សេងទៀត។ នៅសតវត្សទី 19 ស្បែកជើងបុរសទូទៅបំផុតគឺស្បែកជើងកវែងស្បែកសាមញ្ញដែលមានម្រាមជើងមូល និងកែងជើងទាប ដេរភ្ជាប់ជាចុងក្រោយ ដោយគ្មានភាពខុសគ្នារវាងឆ្វេង និងស្តាំ។ ស្បែកជើងកវែងប្រែប្រួលតាមរដូវ។ ស្បែកជើងកវែងរដូវរងាគឺខ្ពស់ ជាមួយនឹងកំពូលធំទូលាយ ដូចដែលពួកគេត្រូវបានពាក់ជាមួយនឹងស្រោមជើងមានអារម្មណ៍ (kiіz bypak) ។

ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃសម្ភារៈ

មតិយោបល់លើការងារស្រាវជ្រាវរបស់សិស្សថ្នាក់ទី 2 Akhmet D. "តួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិសម្រាប់ប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថាន"

សម្លៀកបំពាក់ការពារមនុស្សម្នាក់ពីផលប៉ះពាល់នៃបរិស្ថាន និងកត្តាធម្មជាតិផ្សេងៗ បំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្ស ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះផ្ទុកនូវសោភ័ណភាព ការផ្លាស់ប្តូរ និងការតុបតែងរូបរាងរបស់មនុស្ស។

ការងារស្រាវជ្រាវបង្ហាញពីសម្លៀកបំពាក់ជាវត្ថុនៃវប្បធម៌សម្ភារៈ និងបង្ហាញពីបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់វា ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គម ការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ លក្ខណៈជាតិ និងវប្បធម៌ ក៏ដូចជាគំនិតសោភ័ណភាពរបស់ប្រជាជនអំពីពិភពលោក។ ការងារណែនាំអំពីទំនៀមទម្លាប់ ពិធីសាសនា និងស្តង់ដារនៃការរស់នៅរបស់ប្រជាជន។ គូរបន្ទាត់ក្នុងប្រភេទអាយុ ប្រវត្តិសង្គម និងជនជាតិភាគតិចរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាបង្ហាញឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវប្រភេទ និងអត្ថន័យនៃសម្លៀកបំពាក់ បង្ហាញពីភាពប្លែក ភាពដើម និងភាពខុសគ្នានៃការកាត់ដេរសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន។ ភាពស្របគ្នាដ៏ស្រទន់ដែលគូររវាងជីវិតរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន និងធម្មជាតិនាំឱ្យការពិតដែលថាប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថានមានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងធម្មជាតិ និងដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ។

គម្រោងនេះបានបង្ហាញពីសម្លៀកបំពាក់ជារសជាតិជាតិដ៏ជ្រាលជ្រៅ បង្ហាញថាវាមិនបាត់បង់តម្លៃ និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់វានោះទេ គឺនៅតែប្រើប្រាស់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយថែមទាំងបង្ហាញបញ្ហាមួយផងដែរ បើទោះបីជាផលិតផលមួយចំនួនទទួលបានរូបរាងថ្មី ទម្រង់ថ្មីយ៉ាងណាក៏ដោយ នាពេលបច្ចុប្បន្ន ជំនាន់មិនត្រូវបានចោទសួរអំពីតួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់ទេ ហើយមានតែផ្នែកតូចមួយនៃព័ត៌មានលើប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ។

ការស្ទង់មតិ និងលទ្ធផលរបស់វាបានបង្ហាញពីការងារពេញលេញរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវលើប្រធានបទនេះ។ ការងារស្រាវជ្រាវ "តួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិសម្រាប់ប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថាន" ដែលបានបញ្ចប់ដោយសិស្សនៃថ្នាក់ 2 "a" Akhmet D. អាចត្រូវបានគេហៅថាទូលំទូលាយ និងបង្ហាញ។

ការណែនាំ

សម្លៀកបំពាក់គឺចាំបាច់សម្រាប់ភាពកក់ក្តៅ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន ការផលិតរបស់ពួកគេនៅតែរក្សាអាថ៌កំបាំងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ម៉ូដសំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់កាហ្សាក់ស្ថានលាតសន្ធឹងពីជម្រៅនៃសតវត្សន៍ ដោយភ្ជាប់ជាមួយពិភពម៉ូដទាន់សម័យ។ សព្វថ្ងៃនេះមាននិន្នាការនៃរចនាប័ទ្មលោកខាងលិច។ មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានលាតត្រដាងកាន់តែច្រើនទៅនឹងម៉ូដដែលនាំឱ្យបំផ្លាញគំរូរបស់កាហ្សាក់ស្ថាន។ នេះជារបៀបដែលវាបានបង្ហាញខ្លួន គំនិតការបង្កើតគម្រោងនេះ។

គោលដៅនៃការងារនេះ៖ សិក្សាពីតួនាទីនៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិសម្រាប់ប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថាន

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ៖សំលៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន

គោលបំណងស្រាវជ្រាវ៖

សិក្សាអក្សរសិល្ប៍លើប្រធានបទស្រាវជ្រាវ;

ស្វែងយល់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន;

រកមើលថាតើសម្ភារៈអ្វីខ្លះដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើសំលៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន;

កំណត់គោលបំណងនៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន។

ពីភារកិច្ចដែលបានកំណត់វាត្រូវបានកំណត់ សម្មតិកម្ម៖ប្រសិនបើអ្នកដឹងពីប្រវត្តិនៃអត្ថន័យនៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិ អ្នកអាចកំណត់អត្ថន័យរបស់វា។

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ៖ការវិភាគអក្សរសាស្ត្រ ការសួរសំណួរ ការងារជាក់ស្តែង។

ដំណាក់កាលស្រាវជ្រាវ

1. ការសិក្សានិងការវិភាគអក្សរសិល្ប៍;

2. ការរៀបចំការងារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងការអនុវត្តលើប្រធានបទស្រាវជ្រាវ;

3. សង្ខេបការស្រាវជ្រាវ;

ភាពថ្មីថ្មោងគឺជាការបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិសម្រាប់ប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថាន។

សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែង៖លទ្ធផលដែលទទួលបានអាចប្រើក្នុងមេរៀនការងារដោយដៃ ក្លឹប ប្រវត្តិ និងអំឡុងពេលតាំងពិពណ៌។

ខ្ញុំផ្នែកសំខាន់

1.1 ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសំលៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សម្លៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសាមញ្ញ និងសមហេតុផល។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទម្រង់ទូទៅសម្រាប់គ្រប់ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជន ប៉ុន្តែជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិសង្គម និងអាយុជាក់លាក់។ ការកាត់រោម ប៉ាក់ និងការតុបតែងបន្ថែមភាពឆើតឆាយដល់សម្លៀកបំពាក់។ សមា្ភារៈប្រពៃណីសម្រាប់វាគឺស្បែក, រោម, មានអារម្មណ៍ថាស្តើង, ក្រណាត់, ដែលកាហ្សាក់ស្ថានធ្វើដោយខ្លួនឯង។ សម្លៀក​បំពាក់​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ផលិត​ពី​វត្ថុ​ធាតុ​ដែល​នាំ​ចូល​ដែរ​គឺ​សូត្រ អាវទ្រនាប់ វល្លិ៍ ដែល​ជា​ប្រភេទ​រង្វាស់​នៃ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​ម្ចាស់​គេ។ ក្រណាត់កប្បាសក៏ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។

មិនដូចសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនមួយចំនួនផ្សេងទៀត សំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានមានលក្ខណៈសាមញ្ញក្នុងសមាសភាព ជាក់ស្តែង និងសម្គាល់ដោយភាពឆើតឆាយដ៏តឹងរឹង ដោយសារការតុបតែងរោម ប៉ាក់ និងក្រណាត់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរកឃើញនៅក្នុងវានូវភាពសម្បូរបែបនៃការតុបតែងនិងភាពចម្រុះនៃពណ៌ដែលងងឹតភ្នែកដែលជាលក្ខណៈនៃជនជាតិ Turkmens ។ សូម្បីតែសំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យរបស់ស្ត្រីកាហ្សាក់ស្ថានក៏មិនធ្វើឱ្យមនុស្សក្រៅភពនៃវប្បធម៌កាហ្សាក់ស្ថានមានអារម្មណ៍ចង្អៀតដែរ។ ជាការពិតណាស់ គ្រឿងអលង្ការដើរតួនាទីខ្លះក្នុងការបង្កើតរូបភាព ប៉ុន្តែមិនមែនជារឿងសំខាន់នោះទេ។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថាការតុបតែងគ្រប់ប្រភេទបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានមិនមែនដោយសារតែពួកត្រកូលខិតខំដើម្បីភាពស្រស់ស្អាតទេ (នៅក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេមិនមានពេលច្រើនដើម្បីចូលរួមក្នុងការតុបតែង - តែងតែវង្វេងពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយជាមួយហ្វូងសត្វជាមួយគ្រួសារទាំងមូល។ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ការស្វែងរកវាលស្មៅមិនមែនជាកិច្ចការងាយស្រួលទេ) ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យពួកវាអាចប្រើដើម្បីកំណត់មុខតំណែងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គម ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ចំពោះក្រុមសង្គមជាក់លាក់នៃប្រជាជន steppe ។

ពីសម័យបុរាណ Turki រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន សម្លៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន រួមជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ពួកគេបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសម្បើម។ ដូចជាមនុស្សម្នាក់បានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដូច្នេះសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរ ផ្លាស់ប្តូរ ប្រសើរឡើង ពីព្រោះចាប់ពីថ្ងៃកើតមក មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់។ ដូច្នេះហើយ មានប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់មនុស្ស ហើយពេលវេលាបន្សល់ទុកដានរបស់វានៅលើវា។ ពូជ​សា​កា​ដែល​ប្រកប​របរ​ចិញ្ចឹម​គោ​។ រួមគ្នាជាមួយគោក្របី ពួកគេបានចំណាយពេលរដូវរងាក្នុងត្រីមាសរដូវរងា ហើយនៅរដូវក្តៅពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅហ្សៃឡូ។ សត្វពាហនៈភាគច្រើនជាសេះ។ ប៉ុន្តែ​បើ​និយាយ​ថា​គេ​ធ្វើ​សម្លៀក​បំពាក់​តែ​ស្បែក​សេះ​គឺ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ។

ប្រពៃណីជាតិសិល្បៈដែលបង្កប់នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ស្វែងរកកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ សំលៀកបំពាក់ប្រជាប្រិយគឺជាវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នករចនាម៉ូដនិងអ្នករចនាម៉ូដជានិច្ច។ សម្លៀក​បំពាក់​ទំនើប​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​តាម​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ជាតិ គឺ​តែង​តែ​មាន​លក្ខណៈ​ដើម និង​ប្លែក​ពី​គេ។

1.2 សម្ភារៈសម្រាប់ផលិតសំលៀកបំពាក់

សម្ភារៈប្រពៃណីចំណាស់ជាងគេបំផុតសម្រាប់ធ្វើសម្លៀកបំពាក់ក្នុងចំណោមជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានគឺ ស្បែកស រោមសត្វ ក្រណាត់ស្តើង និងក្រណាត់ដែលជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានធ្វើដោយខ្លួនឯង។ ពួកវាប្រើជាចម្បង ស្បែកចៀម មិនសូវជាញឹកញាប់ស្បែកពពែ និងហ្វូង។ ផ្នែកក្រីក្រនៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីស្បែករបស់ Saigas ក្បាលដែលធ្វើពីរោមសត្វកញ្ជ្រោង សត្វកកេរ និងសត្វដែលមានរោមផ្សេងៗទៀត ជាកន្លែងដ៏ធំមួយក្នុងចំណោមសម្ភារៈសម្រាប់សំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសក់របស់សត្វក្នុងស្រុក . វាត្រូវបានគេប្រើជាស្រទាប់ការពារសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ខាងក្រៅ (អាវផាយ មួក) និងមួក។ សម្លៀកបំពាក់ជាច្រើនប្រភេទត្រូវបានផលិតចេញពីអារម្មណ៍។ ភាគច្រើនជារោមចៀមពណ៌សត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើវា;

ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានយូរមកហើយអាចធ្វើក្រណាត់ក្រាស់ពីសត្វអូដ្ឋ ឬរោមចៀម។ ក្រណាត់ដ៏ល្អបំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងពីរោមចៀមរបស់សត្វអូដ្ឋវ័យក្មេង។ ក្រណាត់​ដែល​ធ្វើ​ពី​រោម​ចៀម​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​សម្លៀក​បំពាក់​ដោយ​ជន​ក្រីក្រ។ វាក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ ដែលសត្វអូដ្ឋពីរបីក្បាលត្រូវបានបង្កាត់ពូជ។
អាវរោមសត្វ អាវស្បែកចៀម មួក អាវកាក់គ្មានដៃ ខោរដូវរងា និងអាវក្រៅឆើតឆាយត្រូវបានផលិតចេញពីរោមសត្វ និងស្បែកសត្វ។ ស្បែក​ដែល​យក​ចេញ​ពី​សត្វ​ត្រូវ​ស្ងួត​ហួតហែង បន្ទាប់​មក​លាប​ជាមួយ​ទឹកដោះគោ​ជូរ “airan” លាយ​ជាមួយ​កន្ទក់ ឬ​ម្សៅ ហើយ​ពេល​ខ្លះ​កន្ទក់​ញ៉ាំ។ ក្នុងរដូវរងារ ayran ត្រូវបានជំនួសដោយឈីស Kazakh "kurt" ពនឺក្នុងទឹក។ បន្ទាប់មកស្បែកត្រូវបានរមៀលឡើងជាមួយនឹងសាច់ខាងក្នុងហើយបន្ទាប់ពីបីឬបួនថ្ងៃវាត្រូវបានទឹកនាំទៅដាក់ក្នុងទឹកដែលមានជាតិប្រៃខ្លាំង។ បន្ទាប់ពីសម្ងួតម្តងទៀត សាច់ត្រូវបានកោសចេញដោយកាំបិតពិសេស ស្បែកត្រូវបាន kneaded ដោយដៃ ហើយវាប្រែជាពណ៌ស។ ដើម្បីធ្វើឱ្យស្បែកកាន់តែស វាត្រូវបានស្រោចជាមួយនឹងដីសដែលពនលាយក្នុងទឹក។ ស្បែកដែលបានព្យាបាលត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយក្រណាត់។

ដើម្បី​ធ្វើ​អាវ​ក្រោះ និង​ខោ​ស្បែក​ចៀម ស្បែក​ត្រូវ​បាន​លាប​ពណ៌​ដោយ​ប្រើ​ថ្នាំ​ជ្រលក់​ផ្សេងៗ។ ឧទាហរណ៍ ពណ៌លឿងមួយត្រូវបានគេទទួលបានដោយប្រើឫសគល់នៃដើមតារ៉ាន ដាំឱ្យពុះក្នុងទឹកពុះ ឬឫសគល់ស្លឹកគ្រៃ និងហូរចូលដើមផ្លែប៉ោមព្រៃ។ ពណ៌ក្រហម - ពីឫសនៃរុក្ខជាតិ Uyran Boyau, ពណ៌ទឹកក្រូច - ពីសំបកផ្លែទទឹមស្ងួត។

ក្រណាត់ក្រដាសរបស់ចិនដែលបានចូលទឹកដីកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងទម្រង់ជាអំណោយ សម្លៀកបំពាក់យោធា និងជាថ្នូរនឹងផលិតផលដែលពនេចរបានរីករាលដាលនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន។ ក្រណាត់សូត្រត្រូវបានទិញជាចម្បងដោយពួកសក្តិភូមិ ព្រោះមានតែអ្នកមានអភិជនប៉ុណ្ណោះដែលមានសិទ្ធិស្លៀកពាក់សូត្រ។ សូត្រទូទៅបំផុតមានពណ៌ក្រហម និងលឿង។

1.3 មុខងារនៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីកាហ្សាក់ស្ថាន

សម្លៀក​បំពាក់​ជាតិ​កាហ្សាក់ស្ថាន​បាន​រក្សា​ទំនៀម​ទម្លាប់​បុរាណ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​លក្ខណៈ​ជាតិ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ សេដ្ឋកិច្ច និង​សង្គម។ វាត្រូវបានបែងចែកទៅជា: បាគីម - អាវធំ, យីកធីកគីម - សម្លៀកបំពាក់ពាក់នៅលើស្មា, ប៊ែលឌីកគីម - សម្លៀកបំពាក់ពាក់នៅលើត្រគាកនៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់, យ៉ាកគីម - ស្បែកជើង។

សម្លៀក​បំពាក់​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ទៅ​តាម​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ទៅ​ជា​ធម្មតា និង​ការ​ស្លៀក​ពាក់​ព្រម​ទាំង​តាម​រដូវ​កាល៖ រដូវ​រងា រដូវ​ធ្លាក់​កណ្តាល និង​រដូវ​ក្ដៅ។ យោងទៅតាមលក្ខណៈអាយុ និងយេនឌ័រ សម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានបែងចែកជាៈ សម្លៀកបំពាក់សម្រាប់ទារក (អាវកាក់ មួក) សម្លៀកបំពាក់កុមារ (មួក អាវ ខោ ស្បែកជើងកវែង ចាផាន់) សម្លៀកបំពាក់យុវជន (មួកលលាដ៍ក្បាល អាវ ស្បែកជើងកវែង ខោ) ក្មេងស្រី។ សម្លៀកបំពាក់ (រ៉ូបជាមួយ flounces, អាវ, មួកលលាដ៍ក្បាល), សម្លៀកបំពាក់កូនក្រមុំ (saukele, ស្បៃមុខ), សម្លៀកបំពាក់របស់កូនកំលោះ, បុរសវ័យក្មេង, ស្ត្រីវ័យកណ្តាល, ស្ត្រីវ័យចំណាស់ (kimeshek, zhaulyk - ក្បាលស្ត្រីជាតិ, camisole, អ៊ីឈីហ្គី, អាវកាក់គ្មានដៃ ), សំលៀកបំពាក់សម្រាប់មនុស្សចាស់ (chapan, beshmet, dambals, ichigi, ខោកប្បាស, អាវពណ៌ស) ។

សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រី

ស្មុគ្រស្មាញសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមានធាតុផ្សំដូចខាងក្រោមៈ ខោ ខោរឹបខាងក្រៅ ដូចជាអាវផាយ និងអាវផាយ។ ស្ត្រី​ពាក់​អាវ “កៅឡាក់” រលុង​វែង​ជាង​បុរស។ យុវនារី និងក្មេងស្រីចូលចិត្តក្រណាត់ពណ៌ក្រហម ឬចម្រុះពណ៌។ នៅដើមសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 ពណ៌ក្រហម និងពណ៌ខៀវបានគ្របដណ្តប់លើសម្លៀកបំពាក់។ ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃពាណិជ្ជកម្មរ៉ូបបានចាប់ផ្តើមធ្វើពី calico រុស្ស៊ីនិងក្រណាត់កប្បាសផ្សេងទៀត។

កអាវរបស់ស្ត្រីត្រូវបានបិទ; នៅផ្នែកខាងមុខមានស្នាមត្រង់ វែងជាង ជាមួយនឹងការតោងនៅបំពង់ក។ ដើម្បី​ការពារ​រាងកាយ​អាក្រាត​មិន​ឱ្យ​មើល​ឃើញ ក្មេង​ស្រី​ពាក់​ប៊ីប៊ី​លើ​រ៉ូប​របស់​ពួក​គេ។ ទម្រង់ទូទៅបំផុតគឺ អង្ករ។ ១-“ អាវផាយរបស់ស្ត្រី”

ត្រីកោណនៃក្រណាត់ដែលមានខ្សែបូដេរនៅលើកំពូល ឬកអាវឈរតូចចង្អៀតជាមួយនឹងការតោងនៅខាងក្រោយ ជួនកាលកាត់ជ្រុងខាងក្រោម និងរាងមូល។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ការកាត់សំលៀកបំពាក់ថ្មីបានបង្ហាញខ្លួន។ វា​មាន​អាវធំ​ទទឹង​បន្ទះ​មួយ ដែល​រក្សា​រូបរាង​ដូច​អាវ​ទ្រនាប់​ពីមុន សំពត់​ធំទូលាយ​ត្រូវ​បាន​ដេរ​ភ្ជាប់​នឹង​វា ប្រមូលផ្តុំ ឬ​បត់​តាម​ថ្នេរ។ ការកាត់នេះបានរីករាលដាលពីភាគខាងជើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សម្លៀកបំពាក់របស់ក្មេងស្រីបានលេចចេញមក សំពត់ដែលកាត់ចេញមានពីរ ឬបីដែលដេរនៅលើពួកវា ហើយខោខ្លីបានបញ្ចប់ដោយក្រណាត់ធំទូលាយ។ ចុងបញ្ចប់នៃដៃអាវតូចចង្អៀតជួនកាលត្រូវបានតុបតែងដោយជរ។

សម្លៀក​បំពាក់​បុណ្យ​របស់​យុវនារី និង​ក្មេង​ស្រី​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​ប៉ាក់ និង​គ្រឿង​ធ្វើ​ពី​ក្រណាត់​ភ្លឺ​នៅ​តាម​គែម​ដៃអាវ និង​កអាវ។

លើ​រ៉ូប​នេះ ស្ត្រី​ពាក់​អាវ​ដៃ​វែង​ដែល​មាន​កអាវ​ចំហ។ ដើម្បី​តុបតែង​អាវ​ទ្រនាប់ យុវនារី​បាន​កាត់​កអាវ​ចំហ​ដោយ​ក្រណាត់​ដ៏ធំទូលាយ​ក្នុង​ពណ៌​ផ្ទុយ​គ្នា កាត់​វា​ដោយ​ប៉ាក់ ខ្ចោ និង​ប្រាក់​តាម​គែម​ខាងមុខ និង​ក្រវាត់ ហើយ​ក៏​បាន​ដេរ​ភ្ជាប់​ជាមួយ​ខ្សែ​ដែក​ធ្វើពី​ប្រាក់ ឬ ប៊ូតុងប្រាក់។

អាវធំរបស់ស្ត្រី "shapan" គឺជាសម្លៀកបំពាក់ទូទៅបំផុតដែលពាក់ដោយអ្នកតំណាងជាច្រើននៃគ្រួសារក្រីក្រហើយពួកគេមិនមានសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅផ្សេងទៀតទេ។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងអាវធំរបស់ស្ត្រី និងអាវរបស់បុរស គឺក្រណាត់ដែលមានពណ៌ភ្លឺជាងត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់អាវទ្រនាប់របស់ស្ត្រី។ រ៉ូបពិធីបុណ្យត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងសុភាពរាបសារ - ជាមួយនឹងព្រំប្រទល់ធ្វើពីក្រណាត់នៃពណ៌ផ្សេងគ្នាដែលក្នុងពេលតែមួយបានបម្រើសម្រាប់ការអភិរក្សយូរអង្វែងនៃសាផាន។ នេះក៏ត្រូវបានពន្យល់ផងដែរដោយការពិតដែលថាចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19, camisoles ឆើតឆាយត្រូវបានដេរ។

សំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនក្រមុំគឺស្រស់ស្អាតជាពិសេស - ជាផ្នែកចាំបាច់នៃថ្លៃបណ្ណាការរបស់ក្មេងស្រីរហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។ វាត្រូវបានធ្វើពីក្រណាត់ថ្លៃ ៗ (ក្រណាត់ velvet, satin) ជាញឹកញាប់ពណ៌ក្រហម ជាមួយនឹងដៃអាវវែងមិនពិតដែលដេរនៅខាងក្រោម ហើយតុបតែងដោយប៉ាក់ និងការតុបតែងផ្សេងៗ។

ឈុតកាហ្សាក់ស្ថានបុរស

បុរស​ពាក់​អាវ​ក្រោម​ពីរ​ប្រភេទ គឺ​ខោ​ក្រោម និង​ខាង​លើ ខោអាវ​ខាង​ក្រៅ​ស្រាល និង​អាវ​ក្រៅ​ធំ​ជាង ដូចជា​អាវ​ដែល​ធ្វើ​ពី​វត្ថុធាតុ​ផ្សេងៗ។ ផ្នែកចាំបាច់នៃសំលៀកបំពាក់គឺ ខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែក និងខ្សែក្រណាត់។

ខោខាងក្រៅ Shalbar នៅសតវត្សទី 18 ត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់ និងស្បែកសត្វអូដ្ឋ។ ពួកគេត្រូវបានប៉ាក់ជាមួយនឹងលំនាំសូត្រនៃលំនាំភ្លូរ៉ាអិច, ចុងបញ្ចប់ជាញឹកញាប់ត្រូវបានតុបតែងដោយខ្ចោដ៏ស្រស់ស្អាត, កាឡូននិងតុបតែងដោយរោម។ ខ្សែស្បែកដ៏ប្រណិតត្រូវបានពាក់ដោយមិនជាប់។

នៅលើអាវបុរសស្លៀកសម្លៀកបំពាក់រលុងស្រាល - ខោខ្លីប្រវែងមធ្យម។ Camisoles ត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់ធម្មតា និងក្រណាត់ងងឹត; ពួកវាមានស្រទាប់ក្រណាត់ដែលជារឿយៗត្រូវបានអ៊ីសូឡង់ជាមួយនឹងស្រទាប់ស្តើងនៃរោមចៀម។

សម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅកាហ្សាក់ស្ថានមានភាពខុសគ្នាជាចម្បងនៅក្នុងសម្ភារៈ៖ អាវផាយធ្វើពីក្រណាត់ អាវភ្លៀងធ្វើពីក្រណាត់ផ្ទះ និងមានអារម្មណ៍ សម្លៀកបំពាក់រដូវរងាធ្វើពីរោម។

ធាតុសំខាន់មួយនៃសម្លៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានគឺ shapan - អាវវែងធំទូលាយ។ Shapan ត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ជាច្រើនប្រភេទ។ អង្ករ។ ២ – "អាវបុរស "Shapan"ពន្លឺ និងក្រាស់ ពណ៌ផ្សេងៗ ប៉ុន្តែភាគច្រើនធម្មតា ឬងងឹតជាង។ នៅខាងក្នុងត្រូវបានអ៊ីសូឡង់ជាមួយនឹងស្រទាប់រោមចៀមឬកប្បាស។ រោង​ពិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ពី​វល្លិ៍ តុបតែង​ដោយ​គ្រឿង​រំយោល និង​ប៉ាក់​មាស។ អាវផាយបែបនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃតុរប្យួរខោអាវរបស់អ្នកមានកាហ្សាក់ស្ថាន។ តោន - អាវស្បែកចៀមគឺជាវត្ថុធម្មតានៃសំលៀកបំពាក់សម្រាប់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងរដូវរងារ។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដ៏រុងរឿងបានដេរវាពីស្បែកចៀមដែលមានជាតិពណ៌ជាមួយនឹងរោមចៀមនៅខាងក្នុង ពីស្បែករបស់កូនចៀមអាយុ 4 ទៅ 5 ខែ។ វា​បាន​យក​ស្បែក​ចៀម​ពេញវ័យ​ចំនួន 5-6 ក្បាល​ក្នុង​មួយ​សម្លេង។

ខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែកគឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន។ ខ្សែក្រវាត់មួយក្នុងចំណោមខ្សែក្រវ៉ាត់ទាំងនេះគឺថើប។ ថង់​ខ្សែ​ពិសេស​សម្រាប់​ទុក​ម្សៅ​កាំភ្លើង និង​គ្រាប់​កាំភ្លើង កន្ត្រៃ និង​ប្រអប់​បាញ់​មួយ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​ឆ្មា​វែង។ ជារឿយៗខ្សែក្រវាត់ខ្លួនវា និង pendants ត្រូវបានតុបតែងដោយទង់ដែងប្រាក់ ដែលមិនសូវជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងបន្ទះប្រាក់។

ម៉ូដ​សម័យ​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​លើ​សម្លៀក​បំពាក់ ហើយ​ម៉ូដ​មួក​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ភាព​ចាំបាច់ និង​លក្ខខណ្ឌ​ធម្មជាតិ​ដ៏​អាក្រក់។

ក្បាលក្បាលកាហ្សាក់ស្ថាន

បុព្វបុរសមានអាកប្បកិរិយាពិសេសចំពោះមួក។ ទាញមួកចេញពីក្បាលរបស់អ្នក ហើយបោះវាចោលនៅកន្លែងណាដោយមិនដឹងខ្លួន - ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមិនដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងធ្វើបែបនេះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្បាលដោះត្រូវបានដកចេញយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយពួកគេបានព្យាយាមដាក់វា ឬព្យួរវានៅលើវេទិកាដែលលើក។ ការយកចិត្តទុកដក់ជាពិសែសគឺូវបានធ្វើឡើងដើម្បីធានាថាវាមិនបញ្ចប់នៅលើកៅអីឬជាន់។ វាត្រូវបានគេជឿថាបើមិនដូច្នេះទេសុខភាពនិងសុខុមាលភាពរបស់ម្ចាស់អាចនឹងរងទុក្ខ។
ម្យ៉ាងទៀត ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានសព្វថ្ងៃនេះមិនផ្តល់អាវធំផ្ទាល់ខ្លួនជាអំណោយទេ ហើយក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សចម្លែកពាក់វាដែរ។ នេះគឺស្មើនឹងការលះបង់សុភមង្គលរបស់អ្នកដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងរារាំងក្បាលរបស់អ្នកចំពោះបញ្ហា។ មានតែមួកថ្មីដែលមិនទាន់ពាក់ប៉ុណ្ណោះត្រូវបានបង្ហាញជាអំណោយ។

សម្លៀកបំពាក់ក្បាលរបស់ស្ត្រីកាហ្សាក់ស្ថាន ដូចជាស្ត្រីនៃប្រជាជាតិជាច្រើន ក៏ជាប្រភេទនៃសញ្ញាបង្ហាញពីស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេផងដែរ។

មូរ៉ាក់- ក្បាល​ប្រណិត​ដែល​ពាក់​ដោយ​តែ​ខាន់។

សូកាឡេ- សម្លៀក​បំពាក់​កូនក្រមុំ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​ទេ បើ​គ្មាន​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា “កាស” និង “ក្បាល​ក្រោយ”។ វាគួរតែខ្ពស់ណាស់។ នៅពេលដែលកូនក្រមុំចូលទៅក្នុង yurt ទៅអនាគតស្វាមីរបស់នាងហើយអោនវាចាំបាច់ដែលចុងនៃ saukele ប៉ះ hearth ។ Saukele ត្រូវបានគេពាក់ជាលើកដំបូងបន្ទាប់ពីរៀបការ - ប្រហែលមួយឆ្នាំហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានយកចេញហើយពាក់ក្បាលសាមញ្ញជាងជាក់ស្តែងនិងមានផាសុខភាពដែលមានស៊ុមរឹងមាំនៅក្នុងរាងកោណកាត់ដែលត្រូវបានតុបតែងដោយ glazet ឬ រុំក្នុង foil, តុបតែងជាមួយ pendants ធ្វើពីមាស និងប្រាក់ ជាមួយនឹងការបញ្ចូលត្បូង។ នៅក្នុងមួករាងកោណរបស់កូនក្រមុំកាហ្សាក់ស្ថាន (saukele) ប្រសិនបើចង់បានមនុស្សម្នាក់អាចដឹងពីភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់សាកាដែលរស់នៅក្នុងវាលស្មៅទាំងនេះកាលពីជាង 2000 ឆ្នាំមុន។

អង្ករ។ ៣-“ ក្បាលស្ត្រី“ Saukele”

តម្លៃនៃសាច់ក្រកដែលតុបតែងដោយសូត្រ តុបតែងដោយរោមសត្វ និងតុបតែងដោយត្បូងមានតម្លៃនៅសតវត្សទី 19 ត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងតម្លៃសេះ 25 ក្បាល។ និងសូម្បីតែច្រើនទៀត។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលសូកឡេសត្រូវបានទទួលមរតក ហើយប្រសិនបើស្ត្រីម្នាក់បានស្លាប់ដោយគ្មានកូន ពួកគេត្រូវបានប្រគល់ឱ្យត្រកូលរបស់នាងវិញ។

Zhelek- ស្បៃមុខពណ៌សថ្លារលោងដែលត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងផ្នែកខាងលើនៃក្បាល ហើយជាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបិទមុខកូនក្រមុំ ឬរុំនាងទាំងស្រុងក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងបទចម្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍ "Betahar" ។

ក្បាលឆូត ឬ ក្បាលក្បាល- ជាមួយនឹងការមកដល់នៃកូនច្បង ក្បាលពិសេសមួយត្រូវបានពាក់ ដែលមានផ្នែកខាងក្រោម ពាក់ដោយផ្ទាល់នៅលើក្បាល និងផ្នែកខាងលើក្នុងទម្រង់ជាកន្សែង ឬក្បាល។ ផ្នែកទាំងពីរត្រូវបានធ្វើពីក្រណាត់ពណ៌ស។

ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី 19 មក ស្ត្រីវ័យក្មេងបានជំនួសកន្សែងពោះគោជាមួយនឹង crepe de Chine និងសូត្រសូត្រ និងកន្សែងបង់ក។

គីមសេក- ស្ត្រីពាក់ពី 25 ទៅ 45 ឆ្នាំ។

Kimeshek ត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ពណ៌ស។ អង្ករ។ ៤- "មួក៖ មួកលលាដ៍ក្បាល និងចំហៀង"

វា​សម​យ៉ាង​តឹង​ជុំវិញ​ក្បាល និង​គ្រប​ក ទ្រូង ស្មា និង​ខ្នង។ ផ្នែកខាងមុខនៃ kimeshek ជាធម្មតាត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ាក់ satin stitch បន្ទះប្រាក់ និងផ្កាថ្ម។ ពួកគេក៏បានប៉ាក់វានៅតាមគែមនៃខ្សែក។ មួយ​ដែល​ឆើតឆាយ​បំផុត​គឺ Kimeshek ដែល​ពាក់​ជា​លើក​ដំបូង​ដោយ​នារី​វ័យ​ក្មេង។ Kimeshek ដំបូង​របស់​កូន​ក្រមុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដេរ​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ឪពុក​ម្តាយ​នាង ហើយ​ជា​រឿយៗ​គ្រឿង​តុបតែង​ទាំងអស់​ពី​អាវទ្រនាប់​របស់​នាង​ត្រូវ​បាន​កែ​ប្រែ។ Kimesheks ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ពីពួកគេអ្នកអាចកំណត់អាយុរបស់ស្ត្រី - ក្មេងឬចាស់, តំបន់ដែលនាងរស់នៅ, ត្រកូលដែលនាងជាកម្មសិទ្ធិ។

តាគីយ៉ា- មួកតូចមួយ មួកលលាដ៍ក្បាលមូលដែលមានលំនាំដេរនៅលើក្រុមតន្រ្តី ដែលត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ភ្លឺ ហើយតែងតែតុបតែងដោយប៉ាក់ ឬឆ្នូតផ្សេងៗធ្វើពីអង្កាំ ផ្កាថ្ម អង្កាំ និងប្រាក់។

ស៊ុក បូរីក - ធ្វើពីវល្លិ៍ អាវទ្រនាប់ និងរោម mink ដែលជាក្បាលរបស់ក្មេងស្រីនៅចុងសតវត្សទី 19 - គូឡាកស៊ីន -ធ្វើពីអារម្មណ៍ តុបតែងដោយផ្កាថ្ម និងបន្ទះស្ពាន់ និងបូរីក ដែលត្រូវបានពាក់ដោយកុមារ ក្មេងស្រី និងអាគីនី។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​ងាយ​រងគ្រោះ​បំផុត​ ដោយសារ​ស្ថានភាព​សង្គម​របស់​ពួកគេ​មិន​ស្ថិតស្ថេរ។ ហើយប្រសិនបើយើងងាយរងគ្រោះ យើងត្រូវការការការពារ។ ដូច្នេះនៅលើកំពូលនៃសំលៀកបំពាក់កុមារ ក្មេងស្រី និងអ្នកចម្រៀង យូយូ បានបង្ហាញខ្លួន - ផ្លុំធ្វើពីរោមសត្វឥន្ទ្រី ដែលបម្រើជាតាលីស។

បូរីក- មួក​មូល​ដែល​មាន​រោម​សត្វ កាត់​ដោយ​វល្លិ៍។ បូរីករបស់ក្មេងស្រីខុសពីមនុស្សប្រុស ត្រង់ថាខ្សែរោមតែងតែនៅខាងក្រៅ ហើយមិនងាកចេញ។ ភាពខុសគ្នានៃមួកនេះគឺ borik-zhanatai ធ្វើពីស្បែកកូនចៀម។

ស្បែកចៀម Tymak - និងកូនមួយធ្វើពីរោមសត្វកញ្ជ្រោង។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌវាលស្មៅ និងអាកាសធាតុអាក្រក់ខ្លាំង tymak (treukhi) គឺល្អ និងមិនអាចជំនួសបាន។ Tymak មានមកុដមួយ និង “ដាវ” ធំៗចំនួនបួនដែលកាត់ចេញពីអារម្មណ៍ និងគ្របដោយក្រណាត់។ ត្រចៀក និង "lobes" occipital ត្រូវ​បាន​តម្រង់​ជួរ​ទៅ​ដោយ​រោម​សត្វ​ដែល​មាន​រោម​យ៉ាង​ទូលាយ​ចុះ​មក​ដល់​ក និង​ស្មា។

Aiyrkalpak, murak- ដេរពីវល្លិ៍ ដែលភាគច្រើនជាពណ៌ប៊ឺហ្គូឌី នៅលើមូលដ្ឋានមានអារម្មណ៍ និងប៉ាក់ដោយខ្សែមាសជាមួយនឹងលំនាំផ្កា។ ពួកគេត្រូវបានពាក់លើមួករាងកោណ តុបតែងដោយរោមសត្វថ្លៃៗ។

កាប៉ាក់- នៅរដូវក្តៅ ពួកគេបានពាក់មួកដែលធ្វើពីអារម្មណ៍ពណ៌សស្តើង - ក្បាលរាងកោណជាមួយនឹងមកុដខ្ពស់តូចចង្អៀត មកុដរាងមូល ឬចង្អុល ដែលត្រូវបានដេរពីពាក់កណ្តាលដូចគ្នា។

មួកលលាដ៍ក្បាល- ក្បាលពាក់ជាសកល ពាក់បានទាំងស្ត្រី និងកុមារ។ មួកលលាដ៍ក្បាលមិនត្រូវបានដកចេញសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលអាហារពេលល្ងាច dastarkhan ។ មួកលលាដ៍ក្បាលរបស់កុមារ និងយុវជនត្រូវបានប៉ាក់ដោយខ្សែសូត្រ មាស និងប្រាក់ ហើយលំនាំត្រូវបានដាក់នៅលើដំបូលទាំងបួនជ្រុង - "shugla" (ray), "gul" (ផ្កា) ។

ចំហៀង- នេះគឺជាក្បាលរបស់ស្ត្រីរាងកោណខ្ពស់។ ឈ្មោះ "bocca" មកពី bogtac ម៉ុងហ្គោលី។

សម្លៀកបំពាក់ប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រពៃណីបុរាណដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិភាគតិច ស្ថានភាពសង្គម និងអាកាសធាតុ។ សម្លៀក​បំពាក់​របស់​អ្នក​មាន​ខុស​ពី​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​មនុស្ស​សាមញ្ញ។ ជាឧទាហរណ៍ មានតែពួកអភិជនប៉ុណ្ណោះដែលពាក់អាវរោមដែលគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់ពណ៌ខៀវ និងតុបតែងដោយសត្វខ្លាឃ្មុំ-កុកតោន។ សម្លៀកបំពាក់គឺចាំបាច់សម្រាប់ភាពកក់ក្តៅ។ អាវរោមត្រូវបានធ្វើពីស្បែកពពែ។ សក់វែងត្រូវបានដកពីពួកគេដោយបន្សល់ទុកនូវអាវទ្រនាប់។ អាវរោមដែលធ្វើពីស្បែកបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា kilka zhargak ។ Malachai នៃរាងផ្សេងគ្នាត្រូវបានធ្វើពីស្បែកចៀម។ សម្រាប់មួក អង្ករ។ ៥- "សម្លៀកបំពាក់របស់មនុស្សថ្លៃថ្នូរ"អារម្មណ៍ស្តើងត្រូវបានគេប្រើ ហើយគ្រឿងតុបតែង ឬលំនាំត្រូវបានប៉ាក់នៅលើកំពូល។ ម៉ូដសម្រាប់មួកបុរសបែបនេះគឺនៅតែបន្ត។ ហើយ​គេ​ហៅ​ថា អ័កកាល់ប៉ាក។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានផលិតស្បែកពពែ និងអាវផាយស្តើង អាវភ្លៀង និងខោខ្លីពីវា។ សម្លៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានធ្វើពីរោមចៀមពពែគឺទន់ហើយមិនខូចដោយសារភ្លៀងទេ។ អាវផាយដែលធ្វើពីស្បែកពពែត្រូវបានគេហៅថា zhargak ។ តាំងពីបុរាណកាលមក ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានស្លៀកពាក់ក្មេងស្រី និងស្ត្រីយ៉ាងស្រស់ស្អាត។ ក្មេង​ស្រី​ស្លៀក​រ៉ូប​ជាមួយ​នឹង​អាវ​ទ្រនាប់ អាវ​ទ្រនាប់ ខោ​ខ្លី និង​អាវ​វែង​យ៉ាង​ស្អាត។ ពាក់លើក្បាល kepeshជាមួយ យូគី,ជើង​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ដោយ​ស្បែក​ជើង Ichigi ដែល​មាន​លំនាំ។ ក្មេង​ស្រី​ដែល​អាច​រៀប​ការ​បាន​ពាក់​អាវ​ក្បាល​ស្អាត បូរីកកន្សែងពណ៌សដែលមានលំនាំ។ ជាពិសេស​កូនក្រមុំ​បាន​ស្លៀកពាក់​យ៉ាង​ស្រស់ស្អាត​។ នៅឆ្នាំ 1915 G. Andreev នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ស្ពាន Kyrgyz" បានពិពណ៌នាអំពីសម្លៀកបំពាក់កូនក្រមុំតាមរបៀបនេះថា "សម្លៀកបំពាក់ល្អបំផុតគឺនៅលើកូនក្រមុំ។ នៅលើរ៉ូបសូត្រដែលមានខ្យល់ចេញចូល អាវក្រណាត់សូត្រពណ៌ខៀវត្រូវបានពាក់ - beshmet, brocade មួយត្រូវបានគេបោះពីលើស្មា ចាប៉ន. គ្រឿងអលង្ការ​ប្រាក់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ព្យួរ​លើ​ក្រវិល គ្រឿង​លម្អ​ធ្វើ​ពី​ប្រាក់​ពាក់​លើ​ក្បាល ហើយ​ក្បាល​ត្រូវ​បាន​តុបតែង យូគីកូនក្រមុំ-កូនកំលោះស្លៀកពាក់ខោអាវដែលធ្វើពីក្រណាត់ថ្លៃៗ។ ក្បាលរបស់ក្មេងស្រី - សាច់ក្រកតុបតែងដោយត្បូង និងអង្កាំ។ ក្រោយ​មក ពេល​កូនក្រមុំ​មក​ដល់​ភូមិ​កូន​កំលោះ គេ​ដាក់ “ ហ្សាលីក" មួកផ្តល់ការការពារដ៏ល្អពីធូលី ព្រះអាទិត្យ ភ្លៀង និងព្រិល។

នៅពេលកើតទារកត្រូវបានគេពាក់អាវកាក់ ( វា koylek) មួកនៅលើក្បាល ( ស៊ីឡូ តាគីយ៉ា) បន្ទាប់ពី 40 ថ្ងៃពួកគេបានពាក់អាវ ( អ័ដាម ត្បូង) ក្រោយមក beshmet តូចមួយ, ចាប៉ននិងខោតូច។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិខ្មែរ Kh. ដុំសាច់. វាត្រូវបានគេជឿថាដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងភ្នែកអាក្រក់។ រោមសត្វទីទុយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងក្បាលរបស់កុមារជាការតុបតែង។ - យូគី។ដុំតូចៗដែលដេរពីស្បែកទន់ត្រូវបានដាក់នៅលើជើង។ សម្លៀកបំពាក់របស់កុមារត្រូវបានតុបតែងស្របតាមអាយុរបស់កុមារ។ សម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានតុបតែងដោយលំនាំផ្សេងៗ អង្កាំដ៏ស្រស់ស្អាត និងអង្កាំត្រូវបានដេរនៅលើ។

មនុស្សចាស់មនុស្សចាស់ពាក់ ចាប៉ន, អាវរោម, beshmets,ខោធំទូលាយ, អាវពណ៌ស, dambalas(ខោ) ស្បែកជើងស្បែក , អ៊ីឈីជី, ស្លេកស្លាំង។ រួមបញ្ចូលសំលៀកបំពាក់បុរស beshmetកាត់ចេញពីស្បែកគូលែន អាវទ្រនាប់ អាវធំ ខោស្បែកដែលត្រូវនឹងពណ៌ ទាំងអស់នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧទាហរណ៍នៃសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃសមរម្យ។

នៅពេលដេរសំលៀកបំពាក់អាយុរបស់មនុស្សត្រូវបានគេយកមកពិចារណា។ អង្ករ។ ៦– "អ៊ីឈីជី"សំលៀកបំពាក់​សម្រាប់​មនុស្ស​ចាស់​ត្រូវ​បាន​កាត់​កាត់​យ៉ាង​ទូលាយ​ដោយ​មាន​លំនាំ​តិច​ជាង។ សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ក្មេង​ប្រុស​ស្រី​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​កាន់​តែ​ស្រស់​ស្អាត។

ការ​ដេរ​សម្លៀក​បំពាក់​ជាតិ​កាហ្សាក់ស្ថាន​ត្រូវ​បាន​ជះ​ឥទ្ធិពល​ដោយ​រចនាប័ទ្ម​ដេរ​របស់​ប្រជាជន​ជិត​ខាង៖ ជនជាតិ​រុស្ស៊ី តាជីគី កៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថាន តួកម៉េន។ ដំណើរការនេះនាំទៅដល់ការខ្ចីសំលៀកបំពាក់ក្បាលខ្លះ (កន្សែងបង់ក មួក មួកត្រចៀក)។

ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានដេរសំលៀកបំពាក់ដើម្បីកុំឱ្យមានការរអាក់រអួល។ លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុត្រូវបានគេយកមកពិចារណា។ សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​បែប​នេះ សាយ​ឬ​កម្ដៅ​ខ្លាំង ខ្យល់​ឬ​គ្រោះ​រាំង​ស្ងួត​មិន​ខ្លាច​ទេ ព្រោះ​របស់​របរ​ប្រើប្រាស់​បាន​យូរ មាន​ផាសុកភាព ប្រើ​បាន និង​ស្អាត។

រួមជាមួយនឹងក្រណាត់ homespun ដែលផលិតនៅលើក្រណាត់ផ្តេកដំបូងៗ កប្បាស សូត្រ និងក្រណាត់រោមចៀមដែលនាំចូលបានចូលមកប្រើប្រាស់ក្នុងចំណោមពួកត្រកូល Kazakh នៅសម័យបុរាណ។ អ្នកប្រើប្រាស់សំខាន់នៃក្រណាត់នាំចូលគឺពួកអភិជនសក្តិភូមិ។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដែលនៅសេសសល់គឺពេញចិត្តជាមួយនឹងរោមសត្វ ស្បែក និងផលិតផលធ្វើពីរោមចៀម។

អង្ករ។ ៧- "ធូម៉ា"

នៅពេលដែលពួកគេបានផ្លាស់ទីទៅជិតប្រទេសរុស្ស៊ី ទំនិញរបស់រុស្ស៊ី រួមទាំងក្រណាត់បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីលំនៅរបស់អាស៊ីកណ្តាល ហើយវត្ថុធាតុដើមដែលផលិតដោយរោងចក្របានជំនួសក្រណាត់ដែលផលិតតាមផ្ទះ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការទូទៅនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20 ។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានភាគច្រើនបានដេរសំលៀកបំពាក់ពីក្រណាត់កប្បាសដែលផលិតដោយរោងចក្រ: calico, calico, calico, calico, calico ។ អ្នក​មាន​បាន​ទិញ​វល្លិ៍ សូត្រ សូត្រ អាវទ្រនាប់ និង​ក្រណាត់​ល្អ​។ ក្រណាត់សិប្បកម្មអាស៊ីកណ្តាលក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ: ម៉ាតា, កាលីកូ, ក្រណាត់ពាក់កណ្តាលសូត្រ (អាដាស, បេកាសាប, ប៉ាស្តា។ ល។ ) ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានស្រូបយកនូវអ្វីដែលល្អបំផុតដែលសិល្បៈ និងទេពកោសល្យរបស់សិប្បករប្រជាប្រិយអាចបង្កើតបានជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីរបៀបរស់នៅរបស់ប្រជាជន កម្រិតនៃការផលិតរបស់ពួកគេ ឧត្តមគតិសោភ័ណភាព និងឥទ្ធិពលនៃសមាសធាតុជនជាតិទាំងនោះ ដែលប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថានបានផុសឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ជាការពិតណាស់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងជាដំបូងដោយរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ។ "អ្នករចនាម៉ូដ" ប្រជាប្រិយបានបង្កើតសំលៀកបំពាក់ដើម្បីឱ្យពួកគេមានផាសុកភាពសម្រាប់ការជិះសេះ កក់ក្តៅក្នុងរដូវរងា និងមិនក្តៅនិងធ្ងន់នៅរដូវក្តៅ។

ប្រជាជនជិតខាងដែលជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន។ នៅក្នុងវាអ្នកអាចរកឃើញលក្ខណៈពិសេសដែលមាននៅក្នុងខ្លួនឧទាហរណ៍នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី Tatars Karakalpaks Altaians Kyrgyz Uzbeks និង Turkmens ។

មិនដូចសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនមួយចំនួនផ្សេងទៀត សំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានមានលក្ខណៈសាមញ្ញក្នុងសមាសភាព ជាក់ស្តែង និងសម្គាល់ដោយភាពឆើតឆាយដ៏តឹងរឹង ដោយសារការតុបតែងរោម ប៉ាក់ និងក្រណាត់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរកឃើញនៅក្នុងវានូវភាពសម្បូរបែបនៃការតុបតែងនិងភាពចម្រុះនៃពណ៌ដែលងងឹតភ្នែកដែលជាលក្ខណៈនៃជនជាតិ Turkmens ។ សូម្បីតែសំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យរបស់ស្ត្រីកាហ្សាក់ស្ថានក៏មិនធ្វើឱ្យមនុស្សក្រៅភពនៃវប្បធម៌កាហ្សាក់ស្ថានមានអារម្មណ៍ចង្អៀតដែរ។ ជាការពិតណាស់ គ្រឿងអលង្ការដើរតួនាទីខ្លះក្នុងការបង្កើតរូបភាព ប៉ុន្តែមិនមែនជារឿងសំខាន់នោះទេ។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថាការតុបតែងគ្រប់ប្រភេទបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានមិនមែនដោយសារតែពួកត្រកូលខិតខំដើម្បីភាពស្រស់ស្អាតទេ (នៅក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេមិនមានពេលច្រើនដើម្បីចូលរួមក្នុងការតុបតែង - តែងតែវង្វេងពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយជាមួយហ្វូងសត្វជាមួយគ្រួសារទាំងមូល។ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ការស្វែងរកវាលស្មៅមិនមែនជាកិច្ចការងាយស្រួលទេ) ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យពួកវាអាចប្រើដើម្បីកំណត់មុខតំណែងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គម ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ចំពោះក្រុមសង្គមជាក់លាក់នៃប្រជាជន steppe ។

ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃសង្គម ផលិតផលសិល្បៈអនុវត្តមួយចំនួនទទួលបានរូបរាងថ្មី ទម្រង់ថ្មី ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកវាសុទ្ធតែមានរសជាតិជាតិយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ មិនបាត់បង់តម្លៃ និងភាពស្រស់ស្អាត ហើយនៅតែប្រើប្រាស់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

កម្មវិធី

កម្មវិធី៖

ទាញយកសម្ភារៈ

មុនពេលអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្ត្រីកាហ្សាក់ស្ថានមានឱកាសល្អក្នុងការបំភ្លឺក្នុងសំលៀកបំពាក់ពីរ។ វាជាប្រពៃណីក្នុងការស្លៀកសំលៀកបំពាក់ជាតិសម្រាប់ Uzatu (មើលកូនក្រមុំ) ។ វាបានប្រែក្លាយថាមិនមែនក្មេងស្រីទាំងអស់ស្រមៃចង់បានសម្លៀកបំពាក់ពី Vera Wang ឬ Elie Saab នោះទេ។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រជាប្រិយភាពនៃអ្នកហូបចុកដែលទទួលយកការបញ្ជាទិញសម្រាប់រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍កាហ្សាក់ស្ថាន។

និយាយអីញ្ចឹង មុននឹងស្លៀកពាក់ដូចគ្នា អ្នកគួរតែយល់ពីអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋនៃអាវនេះហើយមើលរូបថតពីបុរាណ ហើយប្រៀបធៀបជម្រើសទំនើប។

អ្នកប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ឃើញថារូបរាងដើមនៃសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានគឺខុសពីកំណែបច្ចុប្បន្ន។ នៅដើមសម្លៀកបំពាក់មិនសូវភ្លឺទេហើយមិនមានលំនាំច្រើនទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ "ភាពសម្បូរបែប" នៃសម្លៀកបំពាក់, កំណែនេះគឺប្រសើរជាងបច្ចុប្បន្ន, ចាប់តាំងពីថ្មនៅលើ saukele មានតម្លៃ។

"ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានពាក់ក្បាលបែបនេះប្រហែលមួយឆ្នាំមុនពេលរៀបការរបស់ក្មេងស្រី។ ឪពុកកាន់តែមាន កាន់តែសម្បូរបែប សូកាឡេត្រូវបានតុបតែង។ នៅផ្នែកខាងលើ កន្លែងមួយឈ្មោះថា តាច (ខ្ញុំសង្ស័យថាមកពីពាក្យអារ៉ាប់ "តាច" - បកប្រែជា "មកុដ") ត្បូងមានតម្លៃ គុជ ផ្កាថ្ម កាក់មាស និងប្រាក់ត្រូវបានដេរភ្ជាប់។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានតុបតែងដោយខ្សែស្រឡាយមាស brocade និង velvet ។ "zhaktau" តុបតែងដោយរោមសត្វ និងត្បូងមានតម្លៃត្រូវបានដេរនៅតាមគែម។ ហើយចុងបញ្ចប់នៃ zhaktau ត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុងហោប៉ៅដែលដេរភ្ជាប់ទៅនឹងរ៉ូបកូនក្រមុំ។ ដូច្នេះថាពួកគេមិនបំបែកនៅក្រោមទម្ងន់នៃការតុបតែង។ នៅក្នុងពាក្យមួយ saukele គឺជានិមិត្តរូបនៃសុខុមាលភាពគ្រួសារ។ អ្វីមួយដូចជាកាតអាជីវកម្ម។ (Aizhan Khamit)

គួរបញ្ជាក់ផងដែរថា មានការសន្និដ្ឋានថា អាវដៃវែងរបស់ shapan មានន័យថា ក្មេងស្រីនោះមកពីគ្រួសារអ្នកមាន ហើយមិនមានបន្ទុកការងារផ្ទះនោះទេ។

"សំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Kazakh saukele ត្រូវបានខ្ចីពី Sakas 100% ដែលមួកខ្ពស់បានបម្រើជា "មកុដ" នៃឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច។ (ពីក្រុមហ្វេសប៊ុក “ទិវាសំលៀកបំពាក់ជាតិ”)

ខាងក្រោម​នេះ​ជា​លក្ខណៈ​មូលដ្ឋាន​នៃ​សម្លៀក​បំពាក់​អាពាហ៍ពិពាហ៍​៖

កូសេតេក - រ៉ូបស្រាលជាមួយនឹងជរ កាត់ 5-6 សង់ទីម៉ែត្រខាងក្រោមចង្កេះ ហើយសមណាស់។ អាវធំមួយត្រូវបានដេរភ្ជាប់ទៅនឹងសំពត់នៃរ៉ូបដែលនៅលើជួរជាច្រើននៃការប្រមូលផ្តុំគ្នាត្រូវបានដេរ - zhelbezek . Frills ក៏តុបតែងផ្នែកខាងក្រោមនៃដៃអាវវែង និងកអាវផងដែរ។ នៅតំបន់ខ្លះជំនួសឱ្យការជរ ពួកគេបានធ្វើពីរ ឬបីដង។ រ៉ូបនេះត្រូវបានពាក់លើអាវទ្រនាប់ ឈីកគីឡេក , ដែលជាធម្មតាត្រូវបានដេរពីសម្ភារៈពណ៌ស ជាមួយនឹងស្មាតូចចង្អៀតគ្មានដៃអាវ និងខ្សែកដែលចងដោយខ្សែបូ។

Camisole - ខោអាវខាងក្រៅ , វាត្រូវបានធ្វើឡើងជាចម្បងពី velvet ពណ៌ភ្លឺ។ ប្រវែងរបស់វាស្ថិតនៅក្រោមត្រគាក រាងស្រឡូនត្រូវបានសម ជាធម្មតាមានជួរ។ ខ្សែក កម្រាល និងបាតនៃ camisole ត្រូវបានតុបតែង។ ភាគច្រើនវាជាប៉ាក់៖ ប៉ាក់ satin អាវកាក់ ខ្សែមាស និងប្រាក់ ឬព្រំដែន ឆ្នូត lurex ខ្ចោ ឬអង្កាំ។

សូកាឡេ មានពីរផ្នែក។ មួករាងសាជីដែលធ្វើពីក្រណាត់ ភួយដែលមានស្រទាប់ដែលមានកំពស់រហូតដល់ 25 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានដាក់ដោយផ្ទាល់នៅលើក្បាល។ ជួនកាល បន្ទះខាងមុខ និងខ្នងត្រូវបានដេរភ្ជាប់ជាមួយវា។ saukele ត្រូវបានពាក់ដោយផ្ទាល់នៅលើវា។ សម្ភារៈសម្រាប់រ៉ូបដ៏ស្រស់ស្អាត និងពិធីបុណ្យនេះគឺមានអារម្មណ៍ស្តើង តុបតែងដោយក្រណាត់ភ្លឺ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ពណ៌ក្រហម។ ផ្នែកខាងក្រោយនៃកោណគឺខ្ពស់ជាងផ្នែកខាងមុខ 10 សង់ទីម៉ែត្រ។ មានរន្ធមួយនៅផ្នែកខាងលើ។ ពីខាងក្រោម ហើយជួនកាលនៅកណ្តាល សាច់ក្រកត្រូវបានតុបតែងដោយរោមសត្វ។ ផ្នែកខាងមុខត្រូវបានតុបតែងដោយឆ្នូតគ្រប់ប្រភេទ៖ ខ្ចោ ផ្កាថ្ម អង្កាំ បន្ទះប្រាក់ ត្បូងមានតម្លៃ។ ខ្សែ​ចង​វែង​ធ្វើ​ពី​អំបោះ​ផ្កាថ្ម ពណ៌​ខៀវ ចាន​ប្រាក់ និង​រំយោល​សូត្រ​ដែល​ដល់​ចង្កេះ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ទៅ​សង​ខាង។

ការពិពណ៌នាអំពីបទបង្ហាញដោយស្លាយនីមួយៗ៖

1 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

2 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសំលៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន សម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានស្រូបយកនូវអ្វីដែលល្អបំផុតដែលសិល្បៈ និងទេពកោសល្យរបស់សិប្បករប្រជាប្រិយអាចបង្កើតបានជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីរបៀបរស់នៅរបស់ប្រជាជន កម្រិតនៃការផលិតរបស់ពួកគេ ឧត្តមគតិសោភ័ណភាព និងឥទ្ធិពលនៃសមាសធាតុជនជាតិទាំងនោះ ដែលប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថានបានផុសឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ជាការពិតណាស់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងជាដំបូងដោយរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ។ "អ្នករចនាម៉ូដ" ប្រជាប្រិយបានបង្កើតសំលៀកបំពាក់ដើម្បីឱ្យពួកគេមានផាសុកភាពសម្រាប់ការជិះសេះ កក់ក្តៅក្នុងរដូវរងា និងមិនក្តៅនិងធ្ងន់នៅរដូវក្តៅ។ ប្រជាជនជិតខាងដែលជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន។ នៅក្នុងវាអ្នកអាចរកឃើញលក្ខណៈពិសេសដែលមាននៅក្នុងខ្លួនឧទាហរណ៍នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី Tatars Karakalpaks Altaians Kyrgyz Uzbeks និង Turkmens ។ មិនដូចសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនមួយចំនួនផ្សេងទៀត សំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថានមានលក្ខណៈសាមញ្ញក្នុងសមាសភាព ជាក់ស្តែង និងសម្គាល់ដោយភាពឆើតឆាយដ៏តឹងរឹង ដោយសារការតុបតែងរោម ប៉ាក់ និងក្រណាត់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរកឃើញនៅក្នុងវានូវភាពសម្បូរបែបនៃការតុបតែងនិងភាពចម្រុះនៃពណ៌ដែលងងឹតភ្នែកដែលជាលក្ខណៈនៃជនជាតិ Turkmen ។

3 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

4 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ក្រណាត់ និងសម្ភារៈខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ធ្វើសម្លៀកបំពាក់ ស្បែកជើង និងមួក៖ - ស្បែក (សម្ភារៈសំខាន់) ដែលប្រើសម្រាប់ធ្វើខោរដូវរងា អាវក្រៅសម្រាប់ពិធីបុណ្យ អាវគ្មានដៃ អាវស្បែកចៀម និងមួក។ ស្បែកត្រូវបានគេយកជាចម្បងពីសត្វក្នុងស្រុក - ពពែចៀម stallions គោ។ ស្បែក tanned និង bleached ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយក្រណាត់; - រោមសត្វ (ជាអ៊ីសូឡង់និងនៅពេលជាមួយគ្នាការតុបតែងខោអាវខាងក្រៅស្បែកជើង។ ល។ ); - ក្រណាត់ (ធ្វើនៅផ្ទះ); - មានអារម្មណ៍ (រោមចៀមល្អផលិតនៅផ្ទះ); - ក្រណាត់កប្បាស (នាំចូល - chintz, calico, calico, calico, សម្រាប់ប្រជាជនដែលមានប្រាក់ចំណូលមធ្យម); - សូត្រ, អាវទ្រនាប់, វល្លិ៍, សូត្រ, ក្រណាត់ល្អ (នាំចូល, និមិត្តសញ្ញានៃសន្តិសុខ, ភាពរុងរឿង, ឋានៈសង្គមខ្ពស់របស់មនុស្ស) ។ ឈុតត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ាក់ រោមសត្វ និងគ្រឿងផ្សេងៗ។ ដើម្បីជ្រលក់ក្រណាត់ ល្បាយនៃសារធាតុជ្រលក់ត្រូវបានចម្អិន - លឿង ក្រហម ទឹកក្រូច និងផ្សេងៗទៀត។

5 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រី។ សម្លៀក​បំពាក់​ជាតិ​របស់​ស្ត្រី​កាហ្សាក់​ស្ថាន​គឺ​ស្រស់​ស្អាត​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​រាង​មិន​ធម្មតា ការ​កាត់​បន្ថយ និង​ការ​ផ្សំ​ពណ៌។ ធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់ក្មេងស្រី និងស្ត្រី៖ - អាវទ្រនាប់ ឬ camisole - រ៉ូបស្រាល ដោយមានឬគ្មានដៃអាវ (beshmet) ធ្លាក់តាមតួរលេខ ហើយពង្រីកទៅខាងក្រោម។ ក្រណាត់ (ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ velvet) ដែលប្រើសម្រាប់ camisoles គឺភ្លឺសម្រាប់ក្មេងស្រី ខណៈពេលដែលក្មេងស្រីវ័យចំណាស់ចូលចិត្តសម្លេងស្ងាត់ស្ងាត់; - កយឡេក - រ៉ូប ឬអាវក្រោមវែងធ្វើពីក្រណាត់សាមញ្ញមួយដុំ (ដូចជាសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃ) ធ្វើពីសម្ភារៈថ្លៃៗ (ស្លៀកពាក់)។ ការកាត់គឺមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ - ដៃអាវត្រង់ធំទូលាយ កអាវបិទជិត កអាវឈរឡើង ជួរជាច្រើននៃជរ។ - ខោគឺជាធាតុចាំបាច់នៃសម្លៀកបំពាក់ ព្រោះថាការជិះសេះតម្រូវឱ្យស្លៀកពាក់សមរម្យ។

6 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ខោរបស់ស្ត្រីត្រូវបានចងដោយខ្សែនៅចង្កេះពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យខ្លីបន្តិច (ត្រឹមតែក្រោមជង្គង់) និង tapered; - coupe - អាវរោមរដូវរងា; - shapan - ខោអាវខាងក្រៅ, អ្វីមួយដូចជាអាវផាយ។ អាវធំរបស់ស្ត្រីបានបង្ហាញពីស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេ - ក្មេងស្រីពាក់មួកលលាដ៍ក្បាលនិងបូរីក (កំណែរដូវរងារ) ហើយស្ត្រីដែលរៀបការហើយពាក់មួកដោយគិតពីលក្ខណៈនៃគ្រួសារប្តីរបស់ពួកគេ។ កូនក្រមុំតែងតែពាក់សូខេលទៅពិធីមង្គលការរបស់នាង - មួករាងកោណខ្ពស់ដែលបំពេញដោយអង្កាំវែង - zhaktau ។

7 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

8 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

សម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់បុរស សម្លៀកបំពាក់បុរសជាតិកាហ្សាក់ស្ថានក៏មានប្រពៃណីជាក់លាក់របស់វាដែរ៖ - ហ្សីដេ - អាវទ្រនាប់ដែលពាក់នៅក្រោម។ - ខោ - ស្រាលទាបនិងខាងលើពីក្រណាត់ផ្សេងៗគ្នាដោយគិតគូរពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ម្ចាស់។ - camisole; - shapan - អាវផាយ, outerwear, សង្កត់ធ្ងន់លើទ្រព្យសម្បត្តិនិងស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់មនុស្សម្នាក់; - អាវស្បែកចៀម; - អ៊ីស៊ីក (អាវរោម); - រដ្ឋប្រហារ។ គ្រឿងបន្សំសំខាន់គឺខ្សែក្រវាត់ស្បែក/ក្រណាត់ ដែលជួនកាលធ្វើពី velvet ។ ក្បាលរបស់បុរសកាហ្សាក់ស្ថានគឺ លលាដ៍ក្បាល (ក្បាលអចិន្រ្តៃយ៍), បូរីក, កាឡាក់ (មួករដូវក្តៅ), ធីម៉ាក (កំណែរដូវរងា) ។ ពណ៌នៃអាវផាយមានខ្លឹមសារជានិមិត្តរូប៖ ពណ៌សមានន័យថាសេចក្តីអំណរ ខ្មៅមានន័យថាផែនដី ពណ៌ក្រហមមានន័យថាភ្លើង ព្រះអាទិត្យ ពណ៌បៃតងមានន័យថាយុវវ័យ ពណ៌លឿងមានន័យថាចំណេះដឹង។

ស្លាយ ៩

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែកគឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងសំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន។ ខ្សែក្រវាត់មួយក្នុងចំណោមខ្សែក្រវ៉ាត់ទាំងនេះគឺថើប។ ថង់​ខ្សែ​ពិសេស​សម្រាប់​ទុក​ម្សៅ​កាំភ្លើង និង​គ្រាប់​កាំភ្លើង កន្ត្រៃ និង​ប្រអប់​បាញ់​មួយ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​ឆ្មា​វែង។ រូបរាង និងទីតាំងរបស់ពួកគេជាប្រភេទដូចគ្នា ដែលបង្ហាញពីភាពចាស់របស់គីស។ ជារឿយៗខ្សែក្រវាត់ខ្លួនវា និង pendants ត្រូវបានតុបតែងដោយទង់ដែងប្រាក់ ដែលមិនសូវជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងបន្ទះប្រាក់។

10 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

11 ស្លាយ

ស្លាយ ១៣

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ធាតុសំខាន់បំផុតនិងមិនធម្មតានៃរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍កាហ្សាក់ស្ថានគឺសូខេល (បកប្រែពីកាហ្សាក់ស្ថានថាជា "ក្បាលដ៏ស្រស់ស្អាត") ។ Saukele គឺជាធាតុសំខាន់នៃរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនក្រមុំ ដែលមិនមានភាពស្រដៀងគ្នាក្នុងចំណោមប្រជាជាតិដទៃទៀត។ គោលបំណងនៃផ្នែកនៃសំលៀកបំពាក់កូនក្រមុំនេះគឺដើម្បីការពារនាង និងក្រុមគ្រួសារនាពេលអនាគតរបស់នាងពីទស្សនៈមិនល្អ និងមនុស្សគ្មានមេត្តា។ នេះគឺជាក្បាលរាងស៊ីឡាំងដែលឈានដល់កម្ពស់ពី 50 ទៅ 70 សង់ទីម៉ែត្រ។ វា​អាច​ជា​វល្លិ៍ ឬ​វល្លិ៍ ប៉ុន្តែ​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​តុបតែង​ក្នុង​លក្ខណៈ​ដ៏​សម្បូរ​បែប​របស់​រាជវង្ស៖ កាក់​មាស ឬ​ប្រាក់​តូចៗ អង្កាំ​ពណ៌​ផ្សេងៗ ឬ​ចាន​ដែល​មាន​រូប​ជា​គ្រឿង​លម្អ​ជាតិ។ ត្បូងដ៏មានតម្លៃក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីតុបតែងសូកាឡេៈ គុជ ត្បូងទទឹម ផ្កាថ្ម និងផ្សេងៗទៀត។ ផ្នែកខាងលើនៃ saukele ត្រូវបានបិទដោយធាតុតុបតែងនៅក្នុងទម្រង់នៃ bunch មួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រើស្លាបរបស់សត្វទីទុយឬសត្វទីទុយឥន្ទ្រី។ គែមនៃ headdress ត្រូវបានតុបតែងដោយរោម។ Saukele ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយស្បៃព្រិលពណ៌សថ្លា ដែលជួនកាលត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងលំនាំចរដ៏ឆ្ងាញ់។

សម្លៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមានប្រវត្តិយូរអង្វែង ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ការងារជាតិ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សម្លៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសាមញ្ញ និងសមហេតុផល។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទម្រង់ទូទៅសម្រាប់គ្រប់ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជន ប៉ុន្តែជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិសង្គម និងអាយុជាក់លាក់។ ការកាត់រោម ប៉ាក់ និងការតុបតែងបន្ថែមភាពឆើតឆាយដល់សម្លៀកបំពាក់។ សមា្ភារៈប្រពៃណីសម្រាប់វាគឺស្បែក, រោម, មានអារម្មណ៍ថាស្តើង, ក្រណាត់, ដែលកាហ្សាក់ស្ថានធ្វើដោយខ្លួនឯង។ សម្លៀក​បំពាក់​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ផលិត​ពី​វត្ថុ​ធាតុ​ដែល​នាំ​ចូល​ដែរ​គឺ​សូត្រ អាវទ្រនាប់ វល្លិ៍ ដែល​ជា​ប្រភេទ​រង្វាស់​នៃ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​ម្ចាស់​គេ។ ក្រណាត់កប្បាសក៏ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។

រោម និងស្បែកត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដើម្បីធ្វើអាវរោម អាវស្បែកចៀម មួក អាវកាក់គ្មានដៃ ខោរដូវរងា និងសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅឆើតឆាយ។ ភាគច្រើនគេប្រើស្បែកសត្វពពែ គោ ចៀម ស្បែកដែលយកចេញត្រូវស្ងួត បន្ទាប់មកលាបជាមួយទឹកដោះគោជូរ (អារ៉ាន់) លាយជាមួយកន្ទក់ ឬម្សៅ ឈីស (kurt) ពនឺក្នុងទឹក បន្ទាប់មកស្បែកត្រូវបានរមៀលឡើងជាមួយនឹងសាច់នៅខាងក្នុងហើយបន្ទាប់ពីបីឬបួនថ្ងៃវាត្រូវបានទឹកនាំទៅដាក់ក្នុងទឹកអំបិលខ្លាំងបន្ទាប់ពីស្ងួតម្តងទៀតស្បែកត្រូវបានកោសចេញដោយកាំបិតពិសេសស្បែក ត្រូវ​បាន​ច្របាច់​ដោយដៃ ហើយ​វា​ក្លាយ​ជា​ពណ៌​ស​ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​កាន់តែ​ស​ដោយ​ការ​ចាក់​ដីស​ព្រួស​ក្នុង​ទឹក ស្បែក​ដែល​បាន​ព្យាបាល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​រួម​ជាមួយ​ក្រណាត់។

ដើម្បី​ធ្វើ​អាវ​ក្រោះ និង​ខោ​ស្បែក​ចៀម ស្បែក​ត្រូវ​បាន​លាប​ពណ៌​ដោយ​ប្រើ​ថ្នាំ​ជ្រលក់​ផ្សេងៗ។ ឧទាហរណ៍ ពណ៌លឿងត្រូវបានគេទទួលបានដោយប្រើឫសគល់នៃដើមត្រែង ដាំឱ្យពុះក្នុងទឹកពុះ ឬឫសគល់ស្លឹក និងលំហូរនៃដើមផ្លែប៉ោមព្រៃជាដើម ពណ៌ក្រហម - ពីឫសនៃរុក្ខជាតិ Uyran Boyau ទឹកក្រូច - ពី សំបកផ្លែទទឹមស្ងួត។

រោមសត្វក្នុងស្រុកបានកាន់កាប់កន្លែងដ៏ធំមួយក្នុងចំណោមសម្ភារៈសម្រាប់សំលៀកបំពាក់កាហ្សាក់ស្ថាន។ វាត្រូវបានគេប្រើជាស្រទាប់ការពារសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ខាងក្រៅ (អាវផាយ មួក) និងមួក។ សម្លៀកបំពាក់ជាច្រើនប្រភេទត្រូវបានផលិតចេញពីអារម្មណ៍។ ភាគច្រើនជារោមចៀមពណ៌សត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើវា;

ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានយូរមកហើយអាចធ្វើក្រណាត់ក្រាស់ពីសត្វអូដ្ឋ ឬរោមចៀម។ ក្រណាត់ដ៏ល្អបំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងពីរោមចៀមរបស់សត្វអូដ្ឋវ័យក្មេង។ ក្រណាត់​ដែល​ធ្វើ​ពី​រោម​ចៀម​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​សម្លៀក​បំពាក់​ដោយ​ជន​ក្រីក្រ។ វាក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ ដែលសត្វអូដ្ឋពីរបីក្បាលត្រូវបានបង្កាត់ពូជ។

រួមជាមួយនឹងក្រណាត់ homespun ដែលផលិតនៅលើក្រណាត់ផ្តេកដំបូងៗ កប្បាស សូត្រ និងក្រណាត់រោមចៀមដែលនាំចូលបានចូលមកប្រើប្រាស់ក្នុងចំណោមពួកត្រកូល Kazakh នៅសម័យបុរាណ។ អ្នកប្រើប្រាស់សំខាន់នៃក្រណាត់នាំចូលគឺពួកអភិជនសក្តិភូមិ។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដែលនៅសេសសល់គឺពេញចិត្តជាមួយនឹងរោមសត្វ ស្បែក និងផលិតផលធ្វើពីរោមចៀម។

នៅពេលដែលពួកគេបានផ្លាស់ទីទៅជិតប្រទេសរុស្ស៊ី ទំនិញរបស់រុស្ស៊ី រួមទាំងក្រណាត់ បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីលំនៅរបស់អាស៊ីកណ្តាល ហើយសម្ភារៈរោងចក្របានជំនួសក្រណាត់ដែលផលិតតាមផ្ទះ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការទូទៅនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20 ។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានភាគច្រើនបានដេរសំលៀកបំពាក់ពីក្រណាត់កប្បាសដែលផលិតដោយរោងចក្រ: calico, calico, calico, calico, calico ។ អ្នក​មាន​បាន​ទិញ​វល្លិ៍ សូត្រ សូត្រ អាវទ្រនាប់ និង​ក្រណាត់​ល្អ ។ ក្រណាត់សិប្បកម្មអាស៊ីកណ្តាលក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ: ម៉ាតា, កាលីកូ, ក្រណាត់ពាក់កណ្តាលសូត្រ (អាដាស, បេកាសាប, ប៉ាស្តា។ ល។ )

សម្លៀកបំពាក់និងមួករបស់ស្ត្រី

Koylek (អាវ - រ៉ូប) គឺជាប្រភេទខោទ្រនាប់ស្ត្រីចំណាស់ជាងគេបំផុតជាមួយនឹងការកាត់អាវយឺត (រូបភាពទី 1) ។ ក្រោយមក អាវយឺតដែលគ្មានដៃអាវ (ish koilek) បានចាប់ផ្តើមពាក់នៅក្រោមកៅអៀក ដែលត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ពណ៌សស្រាលដោយគ្មានដៃអាវ ជាមួយនឹងស្មាតូចចង្អៀត និងខ្សែកធំទូលាយ មិនសូវជាញឹកញាប់ទេ - ជាមួយនឹងខ្សែកតូច និងរន្ធនៅខាងមុខ ដែលជា ចងដោយខ្សែបូ។ អាវ - រ៉ូបត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់ផ្សេងៗគ្នា: សម្រាប់ពាក់ប្រចាំថ្ងៃពីថោក ៗ សម្រាប់ពាក់ថ្ងៃបុណ្យពីថ្លៃ ៗ ។ រ៉ូប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ផលិត​ពី​ក្រណាត់​មួយ​ដុំ​បត់​ចូល​ពាក់​កណ្ដាល។ ពីក្លៀកដល់ក្លៀក វាត្រូវបានដេរនៅតាមបណ្តោយផ្នែកចំហៀង។ ជួនកាលក្រូចឆ្មាររាងត្រីកោណត្រូវបានដេរចូលទៅក្នុងពួកគេ។ ដៃអាវក៏ត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់ចតុកោណកែងបត់ពាក់កណ្តាល។ ពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យត្រង់និងធំទូលាយ។ រ៉ូបនេះមានកអាវបិទជិត កអាវបត់ចុះក្រោម ឬឈរឡើង និងមានស្នាមត្រង់នៅខាងមុខ បិទទៅដៃអាវ ហើយជរពីរឬបីជួរត្រូវបានដេរនៅខាងក្រោម។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ ការ​កាត់​សម្លៀក​បំពាក់​ថ្មី​មួយ​បាន​កើត​ឡើង​ជា​បណ្តើរៗ​ជំនួស​កន្លែង​ចាស់។ រ៉ូបចាប់ផ្តើមកាត់នៅចង្កេះ។ អាវទ្រនាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដេរ​ដូច​ពី​មុន រាង​ជា​អាវ​ធំ ទទឹង​បន្ទះ​មួយ និង​សំពត់​ត្រង់​ធំទូលាយ​ដែល​ប្រមូល​ផ្តុំ ឬ​បត់​ត្រូវ​បាន​ដេរ​ភ្ជាប់​នឹង​ខ្សែ​ក​ដែល​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​កអាវ​ឈរ​ជាមួយ​នឹង​រន្ធ​ដែល​ជួនកាល​ត្រូវ​បាន​កាត់​ ជាមួយនឹងបន្ទះមួយ ហើយភ្ជាប់ជាមួយប៊ូតុងបី ឬបួនជាមួយនឹងរង្វិលជុំ welt ។

នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ នៅក្នុងការកាត់រ៉ូបរបស់ស្ត្រីកាហ្សាក់ស្ថាន ការច្នៃប្រឌិតថ្មីបានលេចចេញជាលក្ខណៈនៃប្រភេទសម្លៀកបំពាក់ផ្សេងទៀតផងដែរ៖ ស្មារាងពងក្រពើ រន្ធដៃដែលកាត់ចេញ ដៃអាវដែលបាតដៃអាវត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ ព្រួញ ឬផ្នត់នៅលើខ្នង និងស្មា។ ដែលធ្វើឲ្យអាវទ្រនាប់កាន់តែមានទម្រង់សម ជាសំពត់ដែលធ្វើពីក្រូចឆ្មារដែលឆ្លុះចេញមកក្រៅ។ ការកាត់ថ្មីនេះត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់ជាងមុនដើម្បីដេរសំលៀកបំពាក់ឆើតឆាយសម្រាប់ស្ត្រីវ័យក្មេងខណៈពេលដែលរចនាប័ទ្មចាស់ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីដេរសំលៀកបំពាក់សម្រាប់មនុស្សចាស់និងសំលៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃ។

Camzol (kemzal) - សម្លៀកបំពាក់ដែលបក់ស្រាល ដេរភ្ជាប់ឱ្យសមនឹងតួរលេខជាមួយនឹង flaps ពង្រីកចុះក្រោម អាស្រ័យលើថាតើវាត្រូវបានដេរដោយមានឬគ្មានដៃអាវ ពាក្យដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានបន្ថែមទៅឈ្មោះរបស់វា។ ឧទាហរណ៍ camisole ដោយគ្មានដៃអាវត្រូវបានគេហៅថា zhensiz kemzal ជាមួយនឹងដៃអាវ - zhendi kemzal ឬ sholak zhen kemzal (ជាមួយ
ដៃអាវខ្លី) ។ សម្លៀកបំពាក់គ្មានដៃ ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា camisole និងអាវដៃអាវ។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរ។ Camisoles ត្រូវបានធ្វើពី velvet និងក្រណាត់ភ្លឺផ្សេងទៀត ជាមួយនឹងស្រទាប់តែមួយនៃក្រណាត់ ឬរោមចៀម។

ក្មេងស្រីវ័យក្មេងពាក់ camisole ពណ៌ភ្លឺជាងស្ត្រីវ័យកណ្តាលឬចាស់។ សូម្បី​តែ​ស្ត្រី​ក្រីក្រ​ក៏​មាន​អាវ​ទ្រនាប់​ដែល​មាន​បុណ្យ​ផង​ដែរ ដែល​តុបតែង​ដោយ​ប៉ាក់ ក្រវិល កាត់ និង​គ្មាន​ថ្នេរ​លើ​ស្មា។ ពី armhole, ក្រូចឆ្មាររាងត្រីកោណត្រូវបានដេរចូលទៅក្នុងថ្នេរចំហៀង, ពង្រីកយ៉ាងខ្លាំងផ្នែកខាងក្រោមនៃផលិតផល។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ ការកាត់នេះបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅថ្មីមួយ ដែលស្មាត្រូវបានបត់ ហើយនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរចនានៃធ្នើ និងខ្នងបានផ្លាស់ប្តូរ។

ខោ។ កាលពីមុន នៅពេលដែលស្ត្រីកាហ្សាក់ស្ថានជិះសេះ ខោគឺជាផ្នែកចាំបាច់នៃសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។ ពួកវាត្រូវបានផលិតចេញពីស្បែកចៀម ក្រណាត់ homespun និងក្រណាត់កប្បាសក្រាស់។ មានខោខាងលើ (shalbar) និងខោខាងក្រោម (dalbar)។ ខោត្រូវបានដេរខ្លី នៅក្រោមជង្គង់បន្តិច ធំទូលាយក្នុងជំហាន និងនៅចង្កេះ កាត់នៅខាងក្រោម។ ពួកគេត្រូវបានធានានៅចង្កេះជាមួយនឹងខ្សែដែលទាញតាមរយៈ hem និងដេរភ្ជាប់ទៅនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់។

សាផាន។ អាវក្រៅបុរាណរបស់ស្ត្រីគឺជាអាវធំត្រង់ ដៃអាវវែង។ សម្រាប់រដូវក្ដៅ វាត្រូវបានដេរដោយពន្លឺ ហើយសម្រាប់រដូវត្រជាក់ វាត្រូវបានដេរជាមួយនឹងស្រទាប់រោមចៀម ភួយជាមួយនឹងកំពូល។ អាវធំដូចអាវបុរាណមានកអាវបើកចំហ ហើយក្រោយមកទៀតមានកអាវបត់ចុះក្រោម។ រាង​បុណ្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ឡើង​ជា​ក្បួន​ពី​ក្រណាត់​ដែល​មាន​តម្លៃ​ថ្លៃ ជួនកាល​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​អាវទ្រនាប់ ប៉ាក់ និង​ឆ្នូត​រោម។ ឆើតឆាយ, សម្បូរបែប
អាវផាយដែលបានតុបតែងត្រូវបានរក្សាទុកជាសំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍។

រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាផ្នែកកាតព្វកិច្ចនៃថ្លៃបណ្ណាការរបស់កូនក្រមុំ ហើយត្រូវបានរៀបចំទុកជាមុន។ វាត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់ដែលមានតំលៃថ្លៃ (velvet, ក្រណាត់, velvet, satin, silk) ជាញឹកញាប់ពណ៌ក្រហម មិនសូវជាញឹកញាប់ពីសូត្រអាស៊ីកណ្តាលពណ៌ខ្មៅ ឬឆ្នូត។ អាវផាយនេះ ជាធម្មតាមានការកាត់ដូចអាវយឺត ជាមួយនឹងកអាវបើកចំហ គ្មានកអាវ និងដៃអាវវែង។ នៅភាគខាងត្បូងនិងខាងកើតវាត្រូវបានគេបោះពីលើក្បាលនៅកន្លែងផ្សេងទៀត - លើស្មា។ នៅ Semirechye នៅដើមសតវត្សទី 20 ទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានលុបចោល។ រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានពាក់នៅទីនោះដោយស្ត្រីដែលមានភារកិច្ចអញ្ជើញភ្ញៀវចូលរួមពិធីមង្គលការ។ នាងបានជិះជុំវិញភូមិនៅក្នុងនោះ។

Coupe - សម្លៀកបំពាក់រដូវរងារបស់ស្ត្រីដ៏កក់ក្តៅដែលភាគច្រើនធ្វើពីរោមសត្វកញ្ជ្រោងគឺមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេស។ Merlushki និងជាទូទៅតិចជាងមុន ស្បែកពពែក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ។ ស្ត្រីអ្នកមានបានផលិតអាវរោមពីរោមសត្វ ឬសត្វដែលមានរោមដ៏មានតម្លៃផ្សេងទៀត។ សម្រាប់ផ្នែកខាងលើ ពួកគេបានប្រើក្រណាត់ភ្លឺ និងមានតម្លៃថ្លៃ ប៉ុន្តែពួកគេក៏បានប្រើក្រណាត់ satin និងកប្បាសផងដែរ។ គែមខាងក្នុងនៃបន្ទប់ត្រូវបានតម្រង់ជួរដោយបន្ទះក្រណាត់ ហើយផ្នែកខាងក្រៅជារឿយៗមានព្រំប្រទល់ជាមួយនឹងរោមសត្វកញ្ជ្រោង ឬរោមសត្វ។ ពេលខ្លះវាត្រូវបានតុបតែងដោយច្រូតនៃ velvet ឬ braid ។

សម្លៀកបំពាក់ក្បាលរបស់ស្ត្រីកាហ្សាក់ស្ថាន ដូចជាស្ត្រីនៃប្រជាជាតិជាច្រើន បន្ថែមពីលើគោលបំណងផ្ទាល់របស់ពួកគេ ក៏ជាប្រភេទនៃសូចនាករនៃស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេផងដែរ។ សម្រាប់ស្ត្រីដែលរៀបការរួច ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងក្រុមកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗ ប៉ុន្តែសម្រាប់ក្មេងស្រីពួកគេមានឯកសណ្ឋាននៅទូទាំងទឹកដីនៃប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន។ ក្មេងស្រីពាក់អាវក្បាលពីរប្រភេទ៖ មួកលលាដ៍ក្បាល (តាគីយ៉ា) និងមួកដ៏កក់ក្តៅដែលមានរោមសត្វ (បូរីក) តុបតែងតាមក្រុមតន្រ្តីដោយរោមសត្វអូត កញ្ជ្រោង និងរោមសត្វខ្លាឃ្មុំ។ Borik ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារអ្នកមាន។ វត្ថុបែបនេះត្រូវបានតុបតែងជាធម្មតា។ រោម​សត្វ​ឥន្ទ្រី​មួយ​បាច់​ជា​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដេរ​ភ្ជាប់​នៅ​លើ​ក្បាល ដោយ​ដើរ​តួ​ជា​តាលីស។ ក្រោយមក ខ្ចោ រំយោល និងកាក់ប្រាក់ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការតុបតែង។ ក្មេងស្រីអ្នកមានមានមួកលលាដ៍ក្បាលដើមធ្វើពីវល្លិ៍ភ្លឺ ប៉ាក់ដោយមាស។ ដាវធំទូលាយនៃក្រណាត់ដូចគ្នាដែលត្រូវបានប៉ាក់ផងដែរត្រូវបានដេរភ្ជាប់ទៅនឹងកំពូលរបស់ពួកគេដែលគ្របដណ្តប់ផ្នែកខាងលើទាំងមូលហើយចុះទៅខាងក្រោយ។

ក្បាលរបស់កូនក្រមុំកាហ្សាក់ស្ថាន - saukele ដែលជាមួករាងកោណខ្ពស់ (ប្រហែល 70 សង់ទីម៉ែត្រ) សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ វាជាផ្នែកកាតព្វកិច្ចនៃថ្លៃបណ្ណាការ ហើយត្រូវបានរៀបចំជាយូរមកហើយ មុនពេលក្មេងស្រីឈានដល់អាយុរៀបការ។ Saukele ត្រូវបានពាក់ដោយកូនក្រមុំក្នុងអំឡុងពេលពិធីមង្គលការបន្ទាប់មកសម្រាប់ពេលខ្លះបន្ទាប់ពីរៀបការ ស្ត្រីវ័យក្មេងបានពាក់វានៅថ្ងៃឈប់សម្រាក។ Saukele បានកំណត់តួនាទីសង្គមរបស់ក្មេងស្រីនៅក្នុងសង្គម។ អ្នកក្របានដេរវាពីក្រណាត់ satin តុបតែងវាជាមួយនឹងអង្កាំកញ្ចក់ អង្កាំ និងខ្ចោ។ អ្នកមានបានព្យាយាមធ្វើឱ្យវាប្រណិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

ការបន្ថែមជាចាំបាច់សម្រាប់សាច់ក្រកគឺ pendants វែង (zhaktau) ភ្ជាប់ទៅនឹងវាពីចំហៀងឈានដល់ចង្កេះឬខាងក្រោម។

ជាមួយនឹងកំណើតនៃកូនដំបូងរបស់នាង ស្ត្រីម្នាក់បានពាក់ក្បាលរបស់ស្ត្រីដែលរៀបការហើយដែលនាងមិនបានដោះរហូតដល់អាយុចាស់។ ព័ត៌មានលម្អិតនៃក្បាលអាវនេះប្រែប្រួលខ្លះ អាស្រ័យលើអាយុ និងតំបន់។ ក្បាលរបស់ស្ត្រីមានពីរផ្នែក៖ ផ្នែកខាងក្រោម - គីមសេកដាក់លើក្បាលនិងផ្នែកខាងលើ - ក្នុងទម្រង់ជាកន្សែងរុំរបួសនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃក្បាល។ ផ្នែកទាំងពីរនៃ headdress ចាំបាច់ត្រូវបានធ្វើពីក្រណាត់ពណ៌ស។

គ្រឿងអលង្ការរបស់នារីកាហ្សាក់ស្ថានភាគច្រើនមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសម្លៀកបំពាក់ និងសម្លៀកបំពាក់ក្បាល ប៉ុន្តែពួកគេខ្លះដើរតួនាទីឯករាជ្យ។ ប្រភេទនៃគ្រឿងអលង្ការអាស្រ័យលើអាយុ សង្គម និងស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នកដែលពាក់ពួកគេ។ ពួកគេមួយចំនួនមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់ក្រុមប្រជាជនក្នុងតំបន់ជាក់លាក់។

សម្លៀកបំពាក់បុរសនិងមួក

សម្លៀកបំពាក់បុរសមានផ្នែកដូចខាងក្រោមៈ អាវទ្រនាប់បើកចំហ (jeide) ដែលត្រូវបានជំនួសនៅសតវត្សទី 19 ។ អាវ​មិន​យោល​នៃ​ការ​កាត់​ដូច​អាវ​ទ្រនាប់​ជាមួយ​កអាវ​ចុះ​ក្រោម; ខោខាងក្រោមធ្វើពីក្រណាត់ស្រាល ហើយផ្នែកខាងលើធ្វើពីក្រណាត់ ស្បែកចៀម ឬក្រណាត់កប្បាសក្រាស់។ អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ច្រើន​ធ្វើ​ខោ​ខាង​ក្រៅ​ពី​ក្រណាត់​ស្បែក​ជើង ឬ​ក្រណាត់​ប៉ាក់។ ដូចនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីដែរ សម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅស្រាលរួមមាន camisoles ដោយមានឬគ្មានដៃអាវ ជារឿយៗមានកអាវបិទជិត និងកអាវឈរឡើង។ ប្រភេទចម្បងនៃសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅគឺអាវផាន (សាផាន) ។

ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមានទំនៀមទម្លាប់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការផ្តល់អាវផាយជាអំណោយ។ ដូច្នេះភាពសម្បូរបែបនៃគ្រឿងតុបតែងរបស់ពួកគេដែលជារឿយៗដើរតួជា talisman ។ នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់បុរស ក៏ដូចជាសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រី ភាពខុសគ្នានៃសង្គមត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសម្ភារៈ ស្នាដៃ និងការបញ្ចប់។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដ៏សម្បូរបែប ដើម្បីបញ្ជាក់ពីឧត្តមភាពរបស់ពួកគេ បានពាក់អាវទ្រនាប់ជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយក្នុងអាកាសធាតុណាមួយ។ ខាងក្រោម - សាមញ្ញជាង - ថ្លៃជាង។ សម្លៀក​បំពាក់​របស់​បុរស​ដែល​មាន​ភាព​កក់​ក្ដៅ​គឺ​មាន​ប្រភេទ​ដូច​គ្នា៖ អាវ​ទ្រនាប់​ធ្វើ​ពី​សត្វ​អូដ្ឋ ឬ​រោមចៀម​ចៀម អាវ​ស្បែក​ចៀម (តោន) និង​អាវ​រោម​ដែល​គ្រប​ដណ្ដប់ (ishyk)។ អាវក្រៅធ្វើពីក្រណាត់ផ្ទះត្រូវបានពាក់គ្រប់ទីកន្លែង។ ខ្សែក្រវាត់ធ្វើពីស្បែក ឬក្រណាត់គឺជាផ្នែកកាតព្វកិច្ចនៃសម្លៀកបំពាក់បុរស ហើយសម្រាប់អ្នកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងនេះ ខ្សែក្រវ៉ាត់ត្រូវបានធ្វើពី velvet និងសូត្រ។

ក្បាល​អចិន្ត្រៃយ៍​របស់​ជនជាតិ​កាហ្សាក់ស្ថាន​គឺ​ក្បាល​លលាដ៍ក្បាល ដែល​ត្រូវ​បាន​ពាក់​លើ​ក្បាល​កោរ​សក់ ហើយ​នៅ​ពីលើ​វា​ជា​ក្បាល​ផ្សេងទៀត។ មួកលលាដ៍ក្បាលត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ផ្សេងៗ កប្បាសក្រាស់ និងមានតម្លៃថ្លៃ៖ វល្លិ៍ សូត្រ ក្រណាត់ធម្មតា និងឆ្នូត។ ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើស្រទាប់ក្រណាត់មួយ quilted រួមជាមួយនឹងកំពូល។ ការ​ដេរ​ជា​ញឹក​ញាប់​បាន​ផ្តល់​ភាព​រឹង​របស់​លលាដ៍​ក្បាល។ ជាញឹកញាប់ក្រដាសកាតុងធ្វើកេសឬក្រដាសក្រាស់ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងក្រុមតន្រ្តីនិងផ្នែកខាងលើរវាងផ្នែកខាងលើនិងស្រទាប់។ មួក​លលាដ៍ក្បាល​ត្រូវបាន​តុបតែង​ជា​យូរយារ​ណាស់​មក​ហើយ​ដោយ​ប៉ាក់ និង​ស្នាម​ដេរ​ដែលមាន​លំនាំ​។ មនុស្សចាស់ពាក់មួកលលាដ៍ក្បាលដែលមានស្រទាប់រោមចៀមស្តើង។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមានក្បាលអាវធំផ្សេងៗគ្នា។ នៅរដូវក្តៅពួកគេពាក់មួកដែលមានរោមសត្វ (បូរីក) ឬមួកដែលមានអារម្មណ៍ស្រាលក្នុងរដូវរងារពួកគេពាក់មួក kalpak នៃការកាត់ពិសេស - tymak ធ្វើពីរោម។ នៅសម័យបុរាណ ស្បែកជើងបុរស និងនារីមិនខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកទេ។ ទាំងនេះគឺជាស្បែកជើងកវែងដែលប្រែប្រួលទៅតាមរដូវកាល។ មានភាពខុសគ្នារវាងស្បែកជើងរបស់មនុស្សចាស់ និងក្មេងជាង។ មនុស្សវ័យក្មេងភាគច្រើនតែងតែពាក់ស្បែកជើងកវែងដែលមានកែងជើងខ្ពស់ (រហូតដល់ 6-8 សង់ទីម៉ែត្រ) ចំណែកមនុស្សចាស់ពាក់ស្បែកជើងទាប។ ប្រភេទស្បែកជើងធម្មតាមួយផ្សេងទៀតក្នុងចំណោមជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានគឺស្បែកជើងកវែងស្រាលគ្មានកែងជើង - អ៊ីឈីហ្គី (មេស៊ី) ដែលសមនឹងជើង។ ពួកគេបានពាក់ស្បែក galoshes - kebis ដែលត្រូវបានដកចេញនៅពេលចូលទៅក្នុងផ្ទះ។

គ្រឿងតុបតែងបែបប្រជាប្រិយកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងសម្លៀកបំពាក់។

ធាតុជាច្រើននៃសម្លៀកបំពាក់ជាតិកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានតុបតែងដោយលម្អ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាមុនពេលបដិវត្តន៍ប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថានមិនបានអភិវឌ្ឍសិល្បៈល្អបែបនេះដូចជាគំនូរក្រាហ្វិកនិងចម្លាក់។ បព្វជិត​ម៉ូស្លីម​បាន​ចាត់​ទុក​អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាង​លើក​លែង​តែ​ការ​ធ្វើ​ម៉ូដ​លម្អ​ជា​ការ​ហាម​ឃាត់​និង​អំពើ​បាប។ សាសនាឥស្លាមហាមប្រាមការពណ៌នាមនុស្ស និងសត្វ ដូច្នេះមនុស្សអាចបង្ហាញពីគំនិតសោភ័ណភាពរបស់ពួកគេបានតែក្នុងការតុបតែងប៉ុណ្ណោះ។ ធម្មជាតិនៃគ្រឿងតុបតែងតែងតែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងរូបរាងសម្លៀកបំពាក់ ឬវត្ថុដែលលំនាំត្រូវបានអនុវត្ត និងត្រូវគ្នាទៅនឹងសម្ភារៈដែលវាត្រូវបានផលិត។

ភាសានៃគ្រឿងតុបតែងបែបប្រជាប្រិយគឺសម្បូរបែប និងដើម៖ លំនាំនីមួយៗអាចប្រាប់រឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ដែលការជម្រុញដើមសម្រាប់វាតែងតែជាទម្រង់ដែលមានអត្ថន័យ និងដំណើរការនៃរុក្ខជាតិ និងសត្វ។ គំរូទូទៅបំផុតនៃពួកវាមានទម្រង់ជាក្បាល ស្នែង ជើងសត្វ ក្រញាំ និងចំពុះរបស់បក្សី។ល។

ពណ៌នីមួយៗមាននិមិត្តសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា៖ ពណ៌ខៀវមានន័យថាមេឃពណ៌ស - សេចក្តីអំណរសុភមង្គលពណ៌លឿង - ចំណេះដឹងប្រាជ្ញាពណ៌ក្រហម - ភ្លើងព្រះអាទិត្យពណ៌បៃតង - យុវជននិទាឃរដូវខ្មៅ - ផែនដី។

ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានរក្សាទំនៀមទម្លាប់មួយយ៉ាងយូរមកហើយ ដែលក្មេងស្រីដែលរៀបការហើយបានផ្លាស់ទៅភូមិផ្សេងត្រូវផ្ញើអំណោយដែលធ្វើឡើងដោយដៃរបស់នាងផ្ទាល់ដល់ឪពុកម្តាយ។ ហើយជាញឹកញាប់នៅក្នុងវាដោយមានជំនួយពីគ្រឿងតុបតែងមួយក្មេងស្រីម្នាក់បានពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់នាង។ ប្រសិនបើនៅក្នុងកំរាលព្រំដែលនាងពណ៌នាអំពីបុរសស្គមដែលនៅក្បែរអ្នកធាត់នោះ ឪពុកម្តាយបានយំនៅពេលដែលពួកគេបានទទួលអំណោយបែបនេះ៖ ជីវិតកូនស្រីរបស់ពួកគេគឺអាក្រក់ណាស់។ ហើយប្រសិនបើចំពុះរបស់បក្សីមានន័យថាក្មេងស្រីបានរស់នៅដូចជាបក្សីដោយឥតគិតថ្លៃហើយឪពុកម្តាយរបស់នាងបានប្រមូលផ្តុំមនុស្សគ្រប់គ្នាសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិសម្រាប់ពិធីបុណ្យមួយហៅថានោះ។

គ្រប់ប្រភេទនៃគ្រឿងតុបតែងកាហ្សាក់ស្ថានមានលក្ខណៈទូទៅ៖ តុល្យភាពរវាងយន្តហោះដែលកាន់កាប់ដោយផ្ទៃខាងក្រោយ និងលំនាំ ការរៀបចំស៊ីមេទ្រីតាមអ័ក្សបញ្ឈរ ភាពច្បាស់លាស់វណ្ឌវង្កនៃការរចនា ជួរពណ៌ផ្ទុយគ្នា។ ការបង្កើតគំរូលម្អត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាកំណប់ទ្រព្យជាតិ ដែលជាកាលប្បវត្តិនៃជីវិតរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន សិល្បៈប្រពៃណីជាតិដែលបង្កប់នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ស្វែងរកកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ សំលៀកបំពាក់ប្រជាប្រិយគឺជាវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នករចនាម៉ូដនិងអ្នករចនាម៉ូដជានិច្ច។ សម្លៀក​បំពាក់​ទំនើប​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​តាម​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ជាតិ គឺ​តែង​តែ​មាន​លក្ខណៈ​ដើម និង​ប្លែក​ពី​គេ។