ទាញយកបទបង្ហាញនៅលើប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់។ កាតាឡុកនៃបទបង្ហាញ។ ប្រធានបទនៃគម្រោងច្នៃប្រឌិតរបស់សិស្ស

ស្លាយ 1. ចំណងជើងមេរៀន

ផ្នែក I. ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពចំណេះដឹង (ការបង្កើតពិភពលោក ពេលវេលា និងភាពអស់កល្បជានិច្ច ប្រតិទិន ថ្ងៃឈប់សម្រាក និងភាពទំនេរ ព្រលឹង និងរូបកាយ)។

ស្លាយ 2. ការរាប់ និងការវាស់វែង

អ្នកមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានប្រព័ន្ធរាប់បានទេ។ សុភាសិត​ប្រជាប្រិយ​រុស្ស៊ី​មួយ​ពោល​ថា​៖ «​អ្នក​មិន​អាច​ត្បាញ​ក្រមា​ដោយ​គ្មាន​ការ​វាស់វែង​បាន​ទេ​»។ ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់វាស់អ្វីៗទាំងអស់ដែលនៅជុំវិញគាត់។ ហើយមិនត្រឹមតែអ្វីដែលគាត់មើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអ្វីដែលគាត់មានអារម្មណ៍ និងយល់ឃើញផងដែរ។ រួមទាំងពេលវេលា។

តើយើងវាស់ពេលវេលាក្នុងឯកតាអ្វីខ្លះ?(កុមារឆ្លើយ)

ចូរយើងងាកទៅរកព្រះគម្ពីរ ដល់ពេលនៃការបង្កើត cosmos៖

(ចុច)ម៉ូសេ « ការបង្កើតពិភពលោក", Byzantium, សតវត្សទី XII; ប្រទេសអ៊ីតាលី។ Monreale, វិហារ។

ព្រះអម្ចាស់​គង់​លើ​រង្វង់​មួយ (ការ​ព្យាករ​នៃ​លំហ​មួយ) - ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​ស្ថានសួគ៌ (ភាព​អស់កល្ប​ជានិច្ច)។ ធម្មជាតិពហុស្រទាប់នៃស្វ៊ែរគឺជារចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនៃពិភពទេវតា។ រង្វង់ទីពីរគឺជាលំហឋានសួគ៌ដែលបានបង្កើត។

« ហើយ​ព្រះ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ៖ សូម​ឲ្យ​មាន​ពន្លឺ​នៅ​លើ​ផ្ទៃមេឃ [ ដើម្បី​បំភ្លឺ​ផែនដី និង ] ដើម្បី​ញែក​ថ្ងៃ​ចេញ​ពី​ពេល​យប់ និង​សម្រាប់​ទីសម្គាល់ និង​សម្រាប់​រដូវ និង​សម្រាប់​ថ្ងៃ និង​សម្រាប់​ឆ្នាំ​។ ចូរ​ឲ្យ​គេ​ធ្វើ​ជា​ចង្កៀង​នៅ​លើ​ផ្ទៃ​មេឃ ដើម្បី​បំភ្លឺ​ផែនដី។ ហើយដូច្នេះវាបានក្លាយជា។ ហើយព្រះបានបង្កើតពន្លឺដ៏អស្ចារ្យពីរ: ពន្លឺធំជាងសម្រាប់គ្រប់គ្រងថ្ងៃនិងពន្លឺតិចដើម្បីគ្រប់គ្រងពេលយប់និងផ្កាយ។ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ដាក់​ពួកគេ​នៅ​លើ​ផ្ទៃមេឃ ដើម្បី​ផ្តល់​ពន្លឺ​ដល់​ផែនដី និង​គ្រប់គ្រង​ទាំង​ថ្ងៃ​ទាំង​យប់ និង​ដើម្បី​ញែក​ពន្លឺ​ចេញពី​ភាពងងឹត។ ហើយ​ព្រះ​បាន​ទត​ឃើញ​ថា​វា​ជា​ការ​ល្អ​។ ពេល​នោះ​ក៏​មាន​ពេល​ល្ងាច ហើយ​ក៏​មាន​ព្រឹក​ដែរ គឺ​ថ្ងៃ​ទី​បួន» (លោកុប្បត្តិ ១:១៤-១៩)។

តើរូបធាតុលោហធាតុប្រើសម្រាប់អ្វី? (កុមារឆ្លើយ)

យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ ព្រះបានបង្កើតព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយ ដើម្បីកំណត់ពេលវេលា។ ទាំងនោះ។ ពេលវេលាបានលេចឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការបង្កើតពិភពលោក។ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់គង់នៅក្រៅពេលវេលា - ក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច។

មិនមាននិយមន័យមិនច្បាស់លាស់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ ពីព្រោះ... វាពិបាកក្នុងការយល់ថាវាជាអ្វី - ភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែយើងអាចចូលទៅជិតការយល់ដឹងនេះដោយមានជំនួយពីរូបភាពនិងនិមិត្តសញ្ញា។

ស្លាយ 3. ពេលវេលានិងភាពអស់កល្បជានិច្ច

ជ្រើសរើសតួលេខដែលអ្នកគិតថាអាចធ្វើជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពអស់កល្ប និងពេលវេលា។ ពន្យល់ពីជម្រើសរបស់អ្នក។ (កុមារជ្រើសរើស)

នៅលើស្លាយ ជ្រើសរើសរូបរាង (រង្វង់ និងផ្នែក) ដោយចុច។

(ចុចលើចន្លោះទទេក្នុងវាលស្លាយ)Mosaics នៃ Florence Baptistery សតវត្សទី XIII-XIV ។

រង្វង់មួយ ដូចជាភាពអស់កល្បជានិច្ច គ្មានការចាប់ផ្តើម ឬទីបញ្ចប់នោះទេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត រង្វង់ដើរតួជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ហើយពេលវេលា ដូចជារយៈពេលមួយ មានការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់។ រកមើលពីរបៀបដែលវាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រពៃណីរូបតំណាង។ នៅក្នុងរូបចម្លាក់នៅសតវត្សរ៍ទី 13 នេះ ព្រះជាអ្នកបង្កើតពិភពលោកត្រូវបានបង្ហាញជារង្វង់។ ហើយពិភពលោកដែលបានបង្កើតគឺស្ថិតនៅក្នុង quadrangle ដែលសំខាន់មានផ្នែក។

យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ពេលវេលាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើង ដូច្នេះដោយមានជំនួយរបស់វា បំពេញវាដោយអត្ថន័យល្អ យើងទទួលបាននូវភាពអស់កល្បជានិច្ច ដែលយើងអាចនៅជាប់នឹងព្រះ។

ស្លាយ 4. ប្រតិទិន

តើប្រព័ន្ធរក្សាពេលវេលាមានឈ្មោះអ្វី? (កុមារឆ្លើយ)

(ចុច) នេះគឺជាប្រតិទិន។ អានសៀវភៅសិក្សាអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យ "ប្រតិទិន"។ (កុមារអាន)

អត្ថបទសៀវភៅ៖

ពាក្យ "ប្រតិទិន" (មកពីឡាតាំង calendae) តំណាងឱ្យឈ្មោះនៃថ្ងៃដំបូងនៃខែនីមួយៗនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ អត្ថន័យសម័យទំនើបនៃពាក្យនេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃការគណនារយៈពេលដ៏ធំនៃពេលវេលាដែលបែងចែកជាឆ្នាំខែសប្តាហ៍ថ្ងៃ។

ស្លាយ 5. ប្រតិទិន Julian និង Gregorian

ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលរូបរាងនៃប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ (នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សានិងនៅលើអេក្រង់) ហើយអានអ្វីដែលនិយាយអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា។ (កុមារអាន)

អត្ថបទសៀវភៅ៖

ប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ ខុសពីប្រតិទិនសាសនា ដែលវាសម្គាល់ថ្ងៃបុណ្យសាសនា ក៏ដូចជាថ្ងៃតមអាហារ (ថ្ងៃដែលផលិតផលសត្វមិនត្រូវបានបរិភោគ)។ វាបង្ហាញពីកាលបរិច្ឆេទពីរ៖ យោងតាមរចនាបថចាស់ - ប្រតិទិនជូលៀននិងយោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនថ្មី។

ប្រាប់យើងពីអ្វីដែលអ្នកអាចរៀនពីប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់។ (កុមារឆ្លើយ)

តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីរបៀបដែលកាលបរិច្ឆេទត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងប្រតិទិនស៊ីវិល (ខាងលោកិយ) និងគ្រិស្តអូស្សូដក់? (កុមារឆ្លើយ)

(ចុច) ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺ Sosigenes ក្នុងនាមមេបញ្ជាការរ៉ូម៉ាំងបុរាណ Julius Caesar ក្នុង 45 មុនគ។ ដំបូងឡើយ ការរាប់ឆ្នាំបានចាប់ផ្ដើមពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម ហើយចាប់ពីសតវត្សទី៦ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិព្រះគម្ពីរ ពីការបង្កើតពិភពលោក។ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រតិទិនជូលៀន ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងគ្រិស្តសាសនាមួយចំនួន។

សូមអានអំពីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅក្នុងវចនានុក្រម។ (កុមារអាន)

អត្ថបទវចនានុក្រម៖

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន គឺជាប្រតិទិនដែលកាលប្បវត្តិត្រូវបានគណនាពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដាក់ឈ្មោះតាម Pope Gregory XIII ដែលបានណែនាំវានៅឆ្នាំ 1582 ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក។

តើឆ្នាំត្រូវបានរាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍អ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រតិទិនទាំងនេះ? (កុមារឆ្លើយ)

នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន - ពីការបង្កើតពិភពលោកនៅក្នុងហ្គ្រេហ្គោរៀន - ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ស្លាយ 6. រចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មី។

រហូតដល់ឆ្នាំ 1918 រដ្ឋរុស្ស៊ីបានប្រើប្រតិទិនមួយ - Julian ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1918 ប្រទេសរុស្ស៊ីមានប្រតិទិនពីរ - ហ្គ្រេហ្គោរៀននិងជូលៀន។

អ្នក និងខ្ញុំនឹងមិនឈ្លោះគ្នារវាងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអំពីប្រតិទិនមួយណាល្អជាង និងត្រឹមត្រូវជាងនេះទេ៖ ចាស់ ជូលៀន ឬហ្គ្រេហ្គោរៀនថ្មី។ ពួកគេម្នាក់ៗមានគុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិរបស់វា។ សូម​យើង​យល់​ថា​មាន​ប្រតិទិន​ពីរ​គឺ ប្រតិទិន​ស៊ីវិល ងាយស្រួល​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ និង​ប្រតិទិន​ព្រះវិហារ ដែល​បំពេញ​តាម​តម្រូវការ​របស់​សាសនាចក្រ។

(ចុច) សព្វថ្ងៃនេះ ភាពខុសគ្នានៃកាលបរិច្ឆេទនៃប្រតិទិនទាំងនេះគឺ 13 ថ្ងៃ។

ផ្លាស់ប្តូរកាលបរិច្ឆេទថ្ងៃទី 1 ខែមករាពីរចនាប័ទ្មចាស់ទៅរចនាប័ទ្មថ្មី។ (កុមារឆ្លើយ)

(ចុច) ថ្ងៃទី 14 ខែមករា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធពិធីបុណ្យមួយដែលមានឈ្មោះចម្លែក - ឆ្នាំថ្មីចាស់។

ស្លាយ 7. ថ្ងៃឈប់សម្រាក និងភាពទំនេរ

តើអ្នកគិតថាពាក្យ "វិស្សមកាល" និង "ទំនេរ" មានន័យដូចគ្នាទេ? (កុមារឆ្លើយ)

(ចុច) "វិស្សមកាល" មកពីពាក្យ "ទំនេរ" មានន័យថា "ទទេ" "ទទេ" ។ ទាំងនោះ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាថ្ងៃដែលមិនរវល់ជាមួយការងារ, ទំនេរពីការងារ, ទទេពីភាពមមាញឹកប្រចាំថ្ងៃ។

(ចុច) ទោះបីជាពាក្យ "វិស្សមកាល" និង "ភាពខ្ជិលច្រអូស" គឺជាពាក្យដែលមានឬសគល់ដូចគ្នា ប៉ុន្តែវាផ្ទុយស្រឡះពីស្មារតី។ វិស្សមកាលគឺនៅពេលដែលព្រលឹងពោរពេញដោយភាពរីករាយ ភាពទំនេរគឺនៅពេលដែលវាទទេ ហើយកំពុងស្វែងរកអ្វីមួយដែលបំពេញដោយខ្លួនវា ដើម្បីកាន់កាប់ខ្លួនឯង និងកាន់កាប់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងអ្វីដែលខុស។

ស្លាយ 8. ថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្សេងៗ

ប៉ុន្តែថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ មានថ្ងៃឈប់សម្រាកដូចជាការសប្បាយជាមួយនឹងហេតុផលមួយប៉ុន្តែដោយគ្មានអត្ថន័យទទេ - ពួកគេធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខានខ្លាំងហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់លើកលែងតែភាពអស់កម្លាំងគ្មានអ្វីនៅសល់នៅក្នុងព្រលឹងទេ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនត្រឹមតែនៅពេលដែលរាងកាយមានអារម្មណ៍ល្អប៉ុណ្ណោះទេ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាពេលដែលបេះដូងរីករាយ។

(ចុច) ឧទាហរណ៍ តើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​បាន​ឮ​ពាក្យ “Victory Day”? (កុមារឆ្លើយ)

សូម្បី​តែ​ពេល​យើង​គ្រាន់​តែ​ឮ​ឈ្មោះ​នៃ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​នេះ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​នៅ​ខាង​ក្នុង​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ។ គាត់បំផុសគំនិត ណែនាំ ផ្តល់ការណែនាំជីវិត ធ្វើឱ្យអ្នកគិត និងយល់។ ទាំងនោះ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះផ្តល់ការងារដល់ព្រលឹង។ ការងារ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​មាន​បំណង​ល្អ​គឺ​តែង​តែ​អម​ដោយ​អំណរ​ពិត។

(ចុច) ហើយ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ដែល​គ្មាន​ការងារ​ខាង​វិញ្ញាណ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ភាព​ទំនេរ។

ហើយថ្ងៃឈប់សម្រាកអ្វីខ្លះក្នុងជីវិតរបស់អ្នក មិនត្រឹមតែនាំអ្នកឱ្យរីករាយ និងរីករាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានគំនិត និងអារម្មណ៍ល្អ និងលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យធ្វើអំពើល្អ? (កុមារឆ្លើយ)

អ្នកអាចលើកទឹកចិត្តកុមារឱ្យគិតឡើងវិញនូវថ្ងៃឈប់សម្រាកធម្មតារបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ ខួបកំណើតធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីស្នេហា មិត្តភាព ភាពឯកា។ ការ​ទទួល​អំណោយ​បង្រៀន​អ្នក​ឱ្យ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ និង​ចិត្ត​ទូលាយ។ល។

ផ្នែកទី II

ស្លាយទី 9. ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ

(Lebedev K.V.) ព្រះវិហារនៅលើផែនដី និងស្ថានសួគ៌សរសើរអ្នកបង្កើត ដែលបានបង្ហាញពន្លឺដល់យើង

ជីវិត​របស់​សាសនាចក្រ​មិន​ធ្វើ​តាម​កាល​បរិច្ឆេទ​នៃ​ប្រតិទិន​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​របស់​ព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រារព្ធពិធីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាដំបូងនៃការបម្រើដ៏ទេវភាព - ការងារខាងវិញ្ញាណ។ ការបម្រើដ៏ទេវភាពបង្ហាញឱ្យឃើញទាន់ពេលវេលានូវអាថ៌កំបាំងនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់រស់នៅ របៀបដែលគាត់អាចបង្ហាញខ្លួនគាត់នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ភាពបរិសុទ្ធក្នុងការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះដែលគាត់អាចសម្រេចបាន ហើយទីបំផុតកម្ចាត់ការស្លាប់នៃព្រលឹង និងរូបកាយ។ ដូច្នេះ ការថ្វាយបង្គំសម្រាប់អ្នកជឿ គឺជាផ្លូវនាំទៅរកជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

ឆ្នាំប្រតិទិនជាបន្តបន្ទាប់នីមួយៗគឺជារង្វង់នៃសេវាកម្ម - ដូចជាជំហានថ្មីនៅលើជណ្ដើរខាងវិញ្ញាណដែលនាំទៅដល់ស្ថានសួគ៌ទៅកាន់ព្រះផ្ទាល់។

អានអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា។ (កុមារអាន)

អត្ថបទសៀវភៅ៖

ក្នុងចំណោមថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យទាំងដប់ពីរ (ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់បំផុតទាំងដប់ពីរ) ត្រូវបានសម្គាល់ជាពិសេស។ ពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងវឺដ្យីន Virgin Mary ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្សេងទៀតត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ថ្ងៃនៃការរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋក៏ដូចជាការលើកតម្កើងរូបតំណាង។

ប្រាប់ខ្ញុំតើគ្រួសាររបស់អ្នកបែងចែកព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទៅជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ឧឡារិក និងសាមញ្ញជាងនេះទេ? ពេលដែលគ្រប់គ្នាកំពុងរៀបចំខ្លួន សាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិបានជួបជុំគ្នា... ហើយនៅពេលដែលពួកគេគ្រាន់តែអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមក។ (កុមារឆ្លើយ)

នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដូចជានៅក្នុងគ្រួសារធម្មតាក៏មានថ្ងៃឈប់សម្រាកផងដែរទាំងធំនិងតូច។ ហើយពួកគេក៏ខុសគ្នានៅក្នុងកម្រិតនៃភាពឧឡារិក។ ហើយចាប់តាំងពីក្រុមគ្រួសារព្រះវិហារមានទំហំធំសម្បើម ដោយរួមបញ្ចូលគ្នារវាងផែនដី និងស្ថានសួគ៌ ការប្រារព្ធពិធីកើតឡើងស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ។ ហេតុដូច្នេះហើយ គេថែមទាំងអាចនិយាយបានថា ប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺជា "ថ្ងៃឈប់សម្រាកជារៀងរាល់ថ្ងៃ" ។

ស្លាយ 10. រង្វង់សូត្រធម៌ប្រចាំឆ្នាំ

ព្រះវិហារឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំថ្មីត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាតាមរចនាប័ទ្មចាស់ (ឬថ្ងៃទី 14 ខែកញ្ញាតាមរចនាប័ទ្មថ្មី) ។ ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ ការគណនាថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារចាប់ផ្តើម។

តើព្រឹត្តិការណ៍អ្វីកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាក្នុងជីវិតរបស់អ្នក?(កុមារឆ្លើយ)

តើអ្នកគិតថានេះជារឿងចៃដន្យឬអត់?(កុមារឆ្លើយ)

នេះមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ។ មានរយៈពេលមួយនៅក្នុង Rus ពេលដែលការចាប់ផ្តើមស៊ីវិល និងព្រះវិហារនៃឆ្នាំថ្មីត្រូវបានគណនាយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian - ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា។ ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ ថ្នាក់រៀនបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសាលា parochial ។ ប្រពៃណីនេះបានរីករាលដាលដល់ស្ថាប័នអប់រំទាំងអស់។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1700 ពេត្រុសទី 1 ដែលរក្សាប្រតិទិនជូលៀនបានណែនាំកាលប្បវត្តិអឺរ៉ុបនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ពីកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ) ហើយបានផ្លាស់ប្តូរឆ្នាំថ្មីស៊ីវិលទៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​វិស័យ​អប់រំ បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​នៅ​ខែ​កញ្ញា​បាន​រួច​ជីវិត​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។

(ចុច)

Lady Hodegetria របស់យើង។ 1482, Dionysius

ថ្ងៃឈប់សម្រាកទី 12 ដំបូងនៃឆ្នាំព្រះវិហារគឺជាថ្ងៃកំណើតរបស់វឺដ្យីន Virgin Mary (ថ្ងៃទី 8/21 ខែកញ្ញា) ហើយចុងក្រោយគឺការស្នាក់នៅរបស់នាង (ថ្ងៃទី 15/28 ខែសីហា) - ការផ្លាស់ប្តូរពីជីវិតបណ្តោះអាសន្នទៅជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ នេះ​ជា​មាគ៌ា​របស់​នាង​តាំង​ពី​កំណើត​រហូត​ដល់​ចំណុច​កំពូល​នៃ​ភាព​បរិសុទ្ធ​របស់​មនុស្ស។ រវាងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរនេះ ដូចជាប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃជីវិតរបស់មាតានៃព្រះ ជីវិតរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ ហូរពេញមួយឆ្នាំ។ ពី​មាតា​នៃ​ព្រះ ដូច​ជា​ម្ដាយ ក្នុង​គ្រា​នៃ​ភាព​ទន់ខ្សោយ និង​ការ​ល្បួង អ្នក​ជឿ​ស្វែង​រក​ការ​ការពារ និង​ការ​យល់​ដឹង ហើយ​នាង​តែងតែ​ជួយ​ពួកគេ។

(ចុច) ពិធីបុណ្យទីដប់ពីរផ្សេងទៀតដែលឧទ្ទិសដល់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតគឺការចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ នៅពេលដែលនាងម៉ារីអាយុ 3 ឆ្នាំត្រូវបានគេនាំទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹម ជាកន្លែងដែលនាងត្រូវបានចិញ្ចឹមរហូតដល់ពេញវ័យ។

(ចុច) និងពិធីបុណ្យទីដប់ពីរទៀតនៃ Theotokos - សេចក្តីប្រកាសនៃព្រះពរ Virgin Mary ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ មហាទេវតា​កាព្រីយ៉ែល​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដល់​វឺដ្យីន​ម៉ារី ហើយ​បាន​ប្រកាស​ដល់​នាង​អំពី​ការ​ប្រសូត​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ—ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ និង​ជា​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​នៃ​ពិភពលោក។

(ចុច) បន្ថែមពីលើថ្ងៃបុណ្យសំខាន់ៗទាំងនេះ ជាការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចពន្យល់បានចំពោះមាតារបស់ព្រះ និងការដឹងគុណចំពោះការអង្វររបស់នាង វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានបង្កើតថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យនៃការអង្វររបស់ព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos ។

ស្លាយទី 11. ការការពាររបស់ Lady ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់យើង Theotokos និង Ever-Virgin Mary

ស្តាប់រឿងរ៉ាវនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបង្កើតថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះហើយនៅពេលដែលរឿងរីកចម្រើនសូមមើលរូបតំណាងនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary ។

រឿងនេះបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 នៅទីក្រុង Constantinople ក្នុងវិហារ Blachernae ជាកន្លែងដែលសម្លៀកបំពាក់របស់មាតារបស់ព្រះត្រូវបានរក្សាទុក: អាវផាយ គម្របក្បាល និងផ្នែកមួយនៃខ្សែក្រវ៉ាត់។

ទាហាន Barbarian បានចូលទៅជិត Constantinople ។ នៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ ការវាយឆ្មក់បែបនេះជារឿយៗបានបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់រង្គាលយ៉ាងបង្ហូរឈាម ហើយអ្នកស្រុកនៃរដ្ឋធានី Byzantine រំពឹងថានៅពេលព្រឹកពួកគេអាចនិយាយលាដល់ជីវិតរបស់ពួកគេ។បូជាចារ្យ​នៃ​ទីក្រុង និង​ប្រជាជន​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ពេល​យប់​បាន​អធិស្ឋាន​សុំ​ឲ្យ​រួច​ពី​សត្រូវ។ ហើយនៅម៉ោង 4 ព្រឹកថ្ងៃអនាគតពួកបរិសុទ្ធដែលជាមនុស្សល្ងីល្ងើសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ព្រះគ្រីស្ទ Andrew ងើបភ្នែកទៅស្ថានសួគ៌បានឃើញ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតកំពុងដើរតាមអាកាស។ នាងត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺស្ថានសួគ៌ នាងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយទេវតា និងពួកបរិសុទ្ធ។ អមដំណើរព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌គឺជាបាទីស្ទដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអម្ចាស់យ៉ូហាននិងសាវកដ៏បរិសុទ្ធយ៉ូហានជាអ្នកទេវវិទ្យា។ព្រះពរវឺដ្យីន Virgin លុតជង្គង់ ចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋានទាំងទឹកភ្នែកសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ មាតានៃព្រះបានសុំព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទឱ្យទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលអំពាវនាវដល់ព្រះនាមដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ហើយងាកទៅរកការអង្វររបស់នាង។ រួច​ចូល​ទៅ​ជិត​បល្ល័ង្ក ព្រះ​នាង​ដោះ​ស្បៃ​ចេញ​ពី​ព្រះ​សិរសា ហើយ​លាត​សន្ធឹង​លើ​អ្នក​ឈរ​ទាំង​អស់។លោក Saint Andrew បានសញ្ជឹងគិតអំពីការនិមិត្តដ៏អស្ចារ្យដោយភាពតក់ស្លុត ហើយបានសួរសិស្សរបស់គាត់ Blessed Epiphanius ដែលឈរក្បែរគាត់ថា “តើអ្នកឃើញទេ បងប្រុស មហាក្សត្រី និង Lady អធិស្ឋានសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល?” Epiphanius បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ «ខ្ញុំ​ឃើញ​ឪពុក​ដ៏វិសុទ្ធ ហើយ​ខ្ញុំ​រន្ធត់​ចិត្ត​ណាស់»។បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់មាតារបស់ព្រះ ស្បៃមុខក៏មើលមិនឃើញ ប៉ុន្តែដោយយកវាទៅជាមួយនាង នាងបានចាកចេញពីព្រះគុណដែលនៅទីនោះ។ គម្របអព្ភូតហេតុបានការពារទីក្រុង។ ព្យុះដែលបានកើតឡើងបានខ្ចាត់ខ្ចាយកប៉ាល់របស់ពួកព្រៃផ្សៃ ជួយសង្គ្រោះអ្នកស្រុក Constantinople ពីការស្លាប់។

ការការពារនៃពរជ័យវឺដ្យីន Virgin Mary -

Maple, ឆ្លាក់, មាស -
ទ្រង់​នឹង​ធ្លាក់​ដល់​ផែនដី​ដែល​មាន​បាប
នឹងគ្របដណ្តប់ដោយសេចក្តីសប្បុរសរបស់គាត់:
“អូ ម៉ាធី ផ្អែមល្ហែមណាស់!”
យើងធ្លាក់មករកអ្នកដោយក្តីស្រឡាញ់៖
"កុំយកទៅឆ្ងាយ, Lady, រីករាយ
ពី​អ្នក​ដែល​ស្វែង​រក​អ្នក»។
Elena Semyonova

ស្លាយទី 12. Andrei Bogolyubsky, Church of the Intercession on the Nerl

អាននៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាអំពីរបៀបដែលពិធីបុណ្យនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Rus' ។ (កុមារអាន)

អត្ថបទសៀវភៅ៖

ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Andrei Bogolyubsky បានបង្កើតថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary នៅក្នុង Rus' ដែលបានក្លាយជាការគោរពបំផុត។ "Theotokos ការអង្វរដោយស្មោះត្រង់ចំពោះពិភពលោកទាំងមូល" "ផែនដីទាំងមូលនាំយកអំណោយមកឱ្យអ្នកដូចជាព្រះមហាក្សត្រិយានីដែលជាមាតារបស់ព្រះ" អាននៅឯសេវាកម្មនៅលើពិធីបុណ្យនៃការអង្វរ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីជឿថាការអង្វររបស់មាតារបស់ព្រះនឹងការពារប្រទេសពីសត្រូវពីសត្រូវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ជាកិត្តិយសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ ព្រះវិហារ និងវត្តអារាមជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់នៅ Rus' ។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះវិហារអន្ដរប្រវេសន៍នៅលើ Nerl និងវិហារ Intercession នៅលើទីលានក្រហម ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាវិហារ St. Basil's Cathedral។

ប្រាសាទនៃអង្វរ

លោក Boris Chichibabin

យើងបានមកជាមួយអ្នក ហើយបង្កក
ហើយពួកគេបានភ្លេចពាក្យទាំងអស់។
មុនពេលអព្ភូតហេតុពណ៌សនៅលើ Nerl,
នៅ​មុខ​ព្រះវិហារ​នៃ​ការ​អង្វរ​។
នោះមិនមែនជាថ្មទេ តែសុទ្ធតែធ្វើពីពន្លឺ
ពីសេចក្តីស្រឡាញ់ពីការអធិស្ឋាន ...

ការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះបានរកឃើញការឆ្លើយតបដ៏អស្ចារ្យនិងការគោរពពិសេសក្នុងចំណោមប្រជាជនរុស្ស៊ី។ តើព្រះវិហារនៃការអង្វរប៉ុន្មានអាចត្រូវបានរាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសព្វថ្ងៃនេះភូមិនិងភូមិដែលមានឈ្មោះ Pokrovka នាមត្រកូលដែលមានឫសគល់នៃពាក្យនេះផងដែរ - "Pokrov"!

ស្លាយទី 13. ផ្លាកសញ្ញាប្រជាប្រិយ និងប្រពៃណី

នៅក្នុង Rus អត្ថន័យព្រះវិហារនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ។ ហើយទោះបីជាសញ្ញាប្រជាប្រិយគឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌របស់យើងក៏ដោយក៏មិនមែនទាំងអស់នៃពួកគេទាក់ទងនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណនោះទេ។ វាគ្រាន់តែថាមានប្រតិទិនព្រះវិហារមួយនៅគ្រានោះ ហើយមនុស្សបានភ្ជាប់ជីវិតរបស់ពួកគេជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទសំខាន់ៗរបស់វា។ ពួក​គេ​បាន​បណ្ដេញ​គោ​ក្របី​តាម​បណ្ដោយ​វា​ដើម្បី​ស៊ីស្មៅ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម ឬ​បញ្ចប់​ការ​ហែល​ទឹក​ក្នុង​ទន្លេ​ជាដើម។ ដូចគ្នានេះផងដែរការផ្លាស់ប្តូរនៃរដូវកាលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងប្រតិទិនព្រះវិហារ។ ជីដូនជីតារបស់យើងបានរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ ហើយបានសង្កេតមើលពិភពលោកជុំវិញពួកគេជានិច្ច ហើយថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗគឺងាយស្រួលបំផុតក្នុងការរុករក។

សូមអាននៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាអំពីសញ្ញាប្រជាប្រិយមួយដែលទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary ។ (កុមារអាន)

អត្ថបទសៀវភៅ៖
នៅក្នុង Rus ប្រជាជនបានភ្ជាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការអង្វរជាយូរមកហើយជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃរដូវរងារនិងពាក្យឧទ្ទិសដល់វាថា: "នៅលើការអង្វរផែនដីត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រិលនិងគ្របដណ្តប់ដោយសាយសត្វ" "នៅលើការអង្វរវាគឺជារដូវស្លឹកឈើជ្រុះមុនពេលអាហារថ្ងៃត្រង់និងបន្ទាប់ពី អាហារថ្ងៃត្រង់វាជារដូវរងា - រដូវរងា។ វាគឺនៅថ្ងៃដែលកសិករបានចាប់ផ្តើមអ៊ីសូឡង់ខ្ទមរបស់ពួកគេក្នុងការរៀបចំសម្រាប់រដូវរងារ។

ឥឡូវ​នេះ​តោះ​ស្តាប់​ចម្រៀង​ខ្លី​មួយ​អំពី​ការ​អង្វរ​របស់​វឺដ្យីន​ម៉ារី។

(ចុចលើ gramophone, 00:01:31)

គម្រប

កំណាព្យដោយ Ioann Rutenin (Evgeniy Rostislavovich Zolotarevsky)
សម្តែងដោយ Lyudmila និង Sergei Ershov

សូមឱ្យវារអិលនិងបិទផ្លូវ,
កុំសោកសៅ មើលចុះ
យ៉ាងណាមិញមាតារបស់ព្រះគឺនៅពីលើយើង
ពង្រីក Omophorion ។
ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រក់នៅក្នុងពិភពលោក -
ព្រៃឈើ និងវាលស្រែ និងផ្ទះ -
គ្របអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយភួយ
មាតារបស់ព្រះខ្លួនឯង។

ស្លាយ 14. ខែ (Minea), ឈ្មោះថ្ងៃ + D/z

យើង​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​អំពី​ការ​ពិត​ដែល​ស្ទើរតែ​រាល់​ថ្ងៃ​សាសនាចក្រ​គោរព​ដល់​ការ​ចងចាំ​របស់​ពួកបរិសុទ្ធ​ម្នាក់ ឬ​មួយ​ទៀត ។ ដូច្នេះ ប្រតិទិនព្រះវិហារដែលបង្ហាញពីថ្ងៃឈប់សម្រាក និងថ្ងៃនៃការរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានគេហៅថា ប្រតិទិនប្រចាំខែ។ ដោយផ្អែកលើពាក្យប្រចាំខែ ប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ផ្សេងៗត្រូវបានចងក្រង។ ផងដែរ សៀវភៅខែត្រូវបានបញ្ចូលជាឧបសម្ព័ន្ធនៅក្នុងសៀវភៅសូត្រធម៌មួយចំនួន។

(ចុច) អ្នកដឹងរួចហើយថានៅក្នុងព្រះវិហារនៅពីមុខសូលៀ នៅលើ lectern កណ្តាល រូបតំណាងនៃថ្ងៃត្រូវបានដាក់ឬដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថា lectern icons ។

(ចុច) ឧទាហរណ៍នៃរូបតំណាងបែបនេះគឺរូបតំណាងកុំព្យូទ័របន្ទះសូហ្វៀនៃសតវត្សទី 15 ។ ទាំងនេះគឺជារូបតំណាងពីរជ្រុងតូចពីវិហារ St. Sophia ក្នុង Novgorod ដែលបង្កើតដោយជំនាញដ៏អស្ចារ្យដោយវិចិត្រកររូបតំណាងដែលមានទេពកោសល្យ។ នៅលើរូបតំណាងថេប្លេតនេះ នៅផ្នែកម្ខាងគឺជារូបតំណាងនៃពិធីបុណ្យនៃកំណើតនៃពរជ័យវឺដ្យីន Virgin Mary ហើយនៅផ្នែកខាងបញ្ច្រាសគឺជារូបតំណាងរបស់ពួកបរិសុទ្ធស៊ីម្មាន ស្ទីលីត យ៉ូហាន ទេវវិទូ និងសាវកភីលីព។

(ចុច) មានរូបតំណាងអាណាឡូកនៃប្រភេទមួយផ្សេងទៀត - រូបតំណាងពាក្យខែ ឬរូបតំណាងមេនៀ។ ផ្ទៃនៃរូបតំណាងបែបនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាបញ្ជីផ្តេកជាច្រើន ដែលក្នុងនោះរូបភាពតូចៗនៃថ្ងៃបុណ្យ និងពួកបរិសុទ្ធមានទីតាំងនៅតាមគ្នាទៅវិញទៅមកស្របតាមប្រតិទិនព្រះវិហារ។ ពាក្យប្រចាំខែអាចត្រូវបានសរសេរនៅលើក្ដារខៀនមួយ រួមទាំងមួយខែ បីខែ ប្រាំមួយខែ និងសូម្បីតែមួយឆ្នាំ។ នៅទីនេះអ្នកឃើញរូបតំណាង-ខែនៃពាក្យចាប់ពីថ្ងៃទី 8 ខែតុលាដល់ថ្ងៃទី 15 ខែតុលា រចនាប័ទ្មចាស់។

យោងទៅតាមប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ថ្ងៃនៃការរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធមិនមែនជាថ្ងៃកំណើតរបស់គាត់ទេតែជាថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់គាត់។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិត? (កុមារឆ្លើយ)

តាម​ការ​យល់​ដឹង​របស់​គ្រិស្តបរិស័ទ ថ្ងៃ​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់​មិន​មែន​ជា​ថ្ងៃ​នៃ​ទុក្ខ​ព្រួយ និង​អស់​សង្ឃឹម​ឡើយ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​កើត​មក​ក្នុង​ជីវិត​ដ៏​អស់​កល្ប​នា​ពេល​អនាគត។

(ចុច) ថ្ងៃ​នៃ​ការ​រំឭក​ដល់​ពួក​បរិសុទ្ធ​ដែល​គោរព​គ្រិស្ត​សាសនិក​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា ថ្ងៃ​ឈ្មោះ។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ថ្ងៃនេះគឺ Angel Day, ឈ្មោះថ្ងៃ។

សូមព្យាយាមនៅផ្ទះដើម្បីកំណត់ពីប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ថាថ្ងៃណាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានឹងអ្នក។ ស្វែងយល់អំពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធនេះហើយរៀបចំរឿងខ្លីអំពីគាត់។

(ចុច) ហើយទាំងនេះគឺជាអាសយដ្ឋាននៃគេហទំព័រដែលមានប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលអ្នកអាចស្វែងរកព័ត៌មានចាំបាច់ទាំងអស់។

ស្លាយ 2

គោលបំណង៖ ដើម្បីណែនាំអំពីប្រវត្តិនៃថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។

គោលបំណង៖ ពង្រីកចំណេះដឹងអំពីវប្បធម៌នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក; បណ្តុះគុណសម្បត្ដិស្នេហាជាតិ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសិស្ស; អភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈច្នៃប្រឌិត និងជំនាញទំនាក់ទំនងរបស់សិស្ស;

ស្លាយ ៣

លទ្ធផលរំពឹងទុក៖

ការអភិវឌ្ឍជំនាញនិយាយជាសាធារណៈ។ សិស្សជំនាញសកម្មភាពគម្រោង។ ការចូលរួមរបស់ឪពុកម្តាយក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នាជាមួយកុមារ។ ពង្រីកការយល់ដឹង និងការគោរពចំពោះថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។

ស្លាយ 4

សេចក្តីសង្ខេប។

មេរៀននេះមានគោលបំណងពង្រីកចំណេះដឹងអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌គ្រិស្តបរិស័ទ។ សិស្សបង្ហាញគម្រោងច្នៃប្រឌិតដែលបានបញ្ចប់ជាក្រុម។

ស្លាយ ៥

ប្រធានបទនៃគម្រោងច្នៃប្រឌិតរបស់សិស្ស។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកភ្លឺ - បុណ្យណូអែល។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអម្ចាស់។ ដូងថ្ងៃអាទិត្យ។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរ។

ស្លាយ ៦

ទម្រង់៖

ទស្សនាវដ្តីមាត់ល្ខោន។ អ្នកចូលរួម៖ សិស្ស ឪពុកម្តាយ ភ្ញៀវ គ្រូ។

ស្លាយ ៧

ទីកន្លែង៖

បន្ទប់បណ្តុះបណ្តាល។ ឧបករណ៍: មជ្ឈមណ្ឌលតន្ត្រី; ការថតសំឡេង; ឈុត; រូបថត; សិប្បកម្មរបស់កុមារ; កាតថ្ងៃឈប់សម្រាក; សាខា Willow តុបតែងដោយកុមារ; ប្រតិទិន - បន្ទះចំណាំជាមួយស្ទីគ័រ; ប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ស្លាយ ៨

ការរៀបចំបឋម។

ណែនាំគម្រោងច្នៃប្រឌិតរបស់កុមារ; អនុសាសន៍សម្រាប់ការជ្រើសរើសទម្រង់សម្រាប់ការបង្ហាញគម្រោងច្នៃប្រឌិត; ការជ្រើសរើសឧបករណ៍តន្ត្រី; ការពិគ្រោះយោបល់សម្រាប់ឪពុកម្តាយលើការជួយកុមាររៀបចំគម្រោងច្នៃប្រឌិត; ការតុបតែងថ្នាក់រៀន; ព័ត៌មានលម្អិតសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនីមួយៗ (ការតាំងពិព័រណ៍រូបថតសាខា willow, ស៊ុត Easter); គ្រូរៀបចំអំណោយសម្រាប់សិស្ស (ប្រតិទិន - សៀវភៅកត់ត្រាដែលមានស្ទីគ័រ) ។

ស្លាយ ៩

ស្លាយ 10

ស្លាយ ១១

III. ទិនានុប្បវត្តិផ្ទាល់មាត់។

ទំព័រ 1 – បុណ្យណូអែល។ អស់​រយៈពេល​ពីរ​ពាន់​ឆ្នាំ​ហើយ ដែល​យើង​បាន​ប្រារព្ធ​ពិធី​បុណ្យ​មួយ៖ ព្រះគ្រីស្ទ ជា​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ បាន​ប្រសូត​មក​លើ​ផែនដី​យើង។

ពីរពាន់ឆ្នាំបានហោះទៅឆ្ងាយដូចជាទឹកនៅក្នុងទន្លេមួយ។

ពន្លឺដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់គាត់គឺនៅជាមួយខ្ញុំ និងជាមួយអ្នកជារៀងរហូត។ សិស្សការពារគម្រោង "កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក; សំលៀកបំពាក់, ការសម្តែងល្ខោន។

យើងកំពុងប្រាប់អ្នកអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអម្ចាស់នៅថ្ងៃនេះ! សូមឱ្យមេឃញញឹមនៅពេលអំពើបាបត្រូវបានលើកលែងទោស! ទៀនកាន់តែភ្លឺ ហើយវានឹងក្លាយជាល្ងាចដ៏ល្អ! សិស្សការពារគម្រោង "Epiphany of the Lord": - ប្រវត្តិនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក; - របាយការណ៍រូបថត។

ស្លាយ ១៣

ស្លាយ ១៤

ទំព័រទី 3 ដូងថ្ងៃអាទិត្យ។

ផ្លូវត្រូវបានតុបតែងដោយសំលៀកបំពាក់ និងដើមត្នោត។

អ្វី​ដែល​រីករាយ​! ព្រះគុណណា! មនុស្សឧស្សាហ៍ជួបព្រះជាម្ចាស់ដោយសិរីល្អ ដូច្នេះពួកគេអាចក្បត់ទ្រង់... ដើម្បីឆ្កាង! E. Sanin សិស្សការពារគម្រោង “Palm Sunday”៖ រាំ “Verbochki”; ប្រវត្តិនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក; ការតាំងពិព័រណ៍នៃ willows តុបតែង, applique ។

ស្លាយ ១៥

  • នៅ Palm Sunday, willow blossomed from the ray of spring, the first warmth!

    ស្លាយ ១៦

    ទំព័រទី 4 - បុណ្យអ៊ីស្ទើរ

    ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ! សំឡេងរោទ៍បុណ្យ Easter ច្រៀង កណ្ដឹងបន្លឺឡើង... និទាឃរដូវមកុដពណ៌បៃតង ក្រអូប និងភ្លឺ... សិស្សការពារគម្រោង "បុណ្យអ៊ីស្ទើរ"៖ ប្រវត្តិនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក; ប្រពៃណីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ស៊ុត, នំ Easter, បុណ្យ Easter); ការចែកចាយរូបមន្តសម្រាប់ចានបុណ្យ Easter; ការតាំងពិព័រណ៍ច្នៃប្រឌិតនៃស៊ុត Easter ។

    ស្លាយ ១៧

  • យើងអាចធ្វើអ្វីៗដោយខ្លួនឯងបាន!!!

    ស្លាយ 18

    សង្ខេប

    បងប្អូនជាទីគោរព! យើងសូមអរគុណចំពោះការបង្ហាញប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក។ អ្នកបានគ្រប់គ្រងដើម្បីប្រាប់យើងអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រវត្តិ និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ យើងសូមជូនពរឱ្យអ្នករក្សានៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកនូវភាពស្រស់ស្អាតនៃប្រពៃណីប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ីដែលជាសេចក្តីអំណរនៃព្រលឹងដែលជាលក្ខណៈរបស់យើង។ ហើយឥឡូវនេះយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់រុស្ស៊ី - តែ! កុមារត្រូវបានផ្តល់កាតថ្ងៃឈប់សម្រាក សៀវភៅកត់ត្រា - ប្រតិទិនដែលមានស្ទីគ័រនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ (កុមារសរសេរចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាក)

    ស្លាយ 19

    ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកជោគជ័យច្នៃប្រឌិត!

    សូមអរគុណចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក!

    មើលស្លាយទាំងអស់។

    ការពិពណ៌នាអំពីបទបង្ហាញដោយស្លាយនីមួយៗ៖

    1 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ORTHODOX HOLIDAYS and CALENDAR រៀបចំដោយ៖ គ្រូបឋមសិក្សា GBOU សាលាលេខ 2057 Natalya Aleksandrovna Vznuzdaeva ឆ្នាំសិក្សា 2014-2015 មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌សាសនា និងសីលធម៌ខាងលោកិយ ម៉ូឌុល៖ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌សាសនាពិភពលោក

    1 ស្លាយ

    ប្រតិទិន ORTHODOX នៅស្នូលរបស់វា ប្រតិទិនព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់-Paschal មានពីរផ្នែក៖ ចល័ត ជួសជុល ផ្នែកស្ថានីនៃប្រតិទិនព្រះវិហារគឺជាប្រតិទិនជូលៀន ដែលខុសគ្នាដោយ 13 ថ្ងៃពីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃផ្នែកថេរនៃប្រតិទិនមានកាលបរិច្ឆេទថេរថ្ងៃឈប់សម្រាកនីមួយៗត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃដដែលជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ . ផ្នែកផ្លាស់ប្តូរនៃប្រតិទិនព្រះវិហារផ្លាស់ទីរួមជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter ដែលផ្លាស់ប្តូរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។ កាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ខ្លួនវាត្រូវបានកំណត់ដោយយោងទៅតាមប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិនិងកត្តាមួយចំនួនបន្ថែមទៀត (មិនមែនដើម្បីអបអរបុណ្យអ៊ីស្ទើរជាមួយជនជាតិយូដាដើម្បីអបអរបុណ្យ Easter តែបន្ទាប់ពីនិទាឃរដូវ equinox ដើម្បីប្រារព្ធបុណ្យអ៊ីស្ទើរបន្ទាប់ពីព្រះច័ន្ទពេញបូព៌ាដំបូងប៉ុណ្ណោះ) ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់ដែលមានកាលបរិច្ឆេទប្រែប្រួលត្រូវបានរាប់ចាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ហើយផ្លាស់ទីទៅតាមពេលវេលានៅលើប្រតិទិន "លោកិយ" រួមជាមួយវា។ ដូច្នេះផ្នែកទាំងពីរនៃប្រតិទិនបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (អាចចល័តបាននិងថេរ) រួមគ្នាកំណត់ប្រតិទិននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់។

    3 ស្លាយ

    1 ស្លាយ

    ប្រវត្តិនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានតាំងពីសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏រួមបញ្ចូលថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលមានដើមកំណើតនៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់នីមួយៗត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនិងមាតារបស់ព្រះក៏ដូចជាការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ប្រភពដើមនៃថ្ងៃបុណ្យ Orthodox

    4 ស្លាយ

    1 ស្លាយ

    ដោយទទួលស្គាល់ថ្ងៃឈប់សម្រាកថាមានប្រយោជន៍ពីទស្សនៈនៃការគោរពបូជា សាសនាចក្រតែងតែផ្តល់ឱ្យការប្រារព្ធពិធីរបស់ពួកគេជាតួអង្គដ៏ឧឡារិក ខណៈពេលដែលការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Eucharist ឬការរួបរួមនៃអាថ៌កំបាំងបរិសុទ្ធត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់។ ជីវិតទាំងមូលរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានរៀបចំឡើងស្របតាមនេះ៖ ពួកគេបានរំដោះខ្លួនចេញពីមុខរបរ និងការងារខាងលោកីយ៍ មិនបានរៀបចំកម្មវិធីកម្សាន្ត និងពិធីបុណ្យរំខានអ្វីឡើយ ប៉ុន្តែបានញែកពួកគេជាបរិសុទ្ធដោយសប្បុរសធម៌ ដើម្បីគាំទ្រដល់សាសនាចក្រ និងជនក្រីក្រ។

    5 ស្លាយ

    1 ស្លាយ

    តើអ្វីជាថ្ងៃឈប់សម្រាក Orthodox ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺថ្ងៃបុណ្យទីដប់ពីរ និងថ្ងៃបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យតាម "រចនាប័ទ្មចាស់" ដែលខុសគ្នា 13 ថ្ងៃ។ បុណ្យអ័រធូដូក បុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ថ្ងៃអាទិត្យដ៏ភ្លឺស្វាង) ថ្ងៃឈប់សម្រាកអចលនវត្ថុចំនួនដប់ពីរ ថ្ងៃទី 7 ខែមករា - កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ថ្ងៃទី 19 ខែមករា - ពិធីបុណ្យ Epiphany (បរិសុទ្ធ Epiphany) ថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈ - ការធ្វើបទបង្ហាញរបស់ព្រះអម្ចាស់ ថ្ងៃទី 7 ខែមេសា - សេចក្តីប្រកាសនៃព្រះពរវឺដ្យីន Virgin Mary ថ្ងៃទី 19 ខែសីហា - ការប្រែរូបរបស់ព្រះអម្ចាស់ ថ្ងៃទី 28 ខែសីហា - Dormition of the Blessed Virgin Mary ថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញា - កំណើតនៃពរជ័យវឺដ្យីន Virgin Mary ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញា - ការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ថ្ងៃទី 4 ខែធ្នូ - ការធ្វើបទបង្ហាញរបស់ព្រះពរវឺដ្យីន Virgin Mary ចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ 12 ពិធីបុណ្យផ្លាស់ទីរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម (ដូងថ្ងៃអាទិត្យ) ការឡើងសោយរាជ្យនៃថ្ងៃបុណ្យព្រះត្រីឯក (ថ្ងៃបុណ្យទី៥០) ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទកំណត់ ថ្ងៃទី 14 ខែមករា - ការកាត់ស្បែករបស់ព្រះអម្ចាស់ ថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា - បុណ្យណូអែល យ៉ូហានបាទីស្ទ ថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា - បុណ្យនៃពួកសាវកបរិសុទ្ធ ពេត្រុស និងប៉ុល ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា - ការកាត់ក្បាលរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ ថ្ងៃទី 14 ខែតុលា - ការការពារដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។

    6 ស្លាយ

    1 ស្លាយ

    ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់នៃគ្រីស្ទសាសនា ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់របស់ពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - នេះគឺជាបុណ្យណូអែល (ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ) និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - បុណ្យអ៊ីស្ទើរ។

    7 ស្លាយ

    1 ស្លាយ

    អ្នកជឿរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងពីរនេះដោយសង្កេតមើលការតមអាហារច្រើនថ្ងៃ។ ការតមអាហារមុនពេលបុណ្យណូអែលត្រូវបានគេហៅថាបុណ្យណូអែល ហើយមុនបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - ការតមអាហារដ៏អស្ចារ្យ។ ជាធម្មតា ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ គ្រិស្តបរិស័ទជាច្រើនមិនបរិភោគសាច់ និងអាហារដែលធ្វើពីទឹកដោះគោ ហើយតមពីការកម្សាន្ត។ ប៉ុន្តែ​ការ​តម​អាហារ​មិន​មែន​ជា​រឿង​សំខាន់​នោះ​ទេ វា​គ្រាន់​តែ​ជួយ​មនុស្ស​ឲ្យ​កាន់​តែ​ប្រសើរ​ឡើង ជួយ​អ្នក​ជឿ​ធ្វើ​ការ​លើ​ខ្លួន​គាត់។

    8 ស្លាយ

    1 ស្លាយ

    EASTER សប្តាហ៍មុនបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានគេហៅថា Holy Week ។ ថ្ងៃនេះយើងចងចាំថ្ងៃចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបានចំណាយពេលដោយទ្រង់នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម ការអធិប្បាយរបស់ទ្រង់ អាហារចុងក្រោយ (អាហារពេលល្ងាច) ជាមួយពួកសិស្ស ការចាប់ទ្រង់ និងការឆ្កាង (ថ្ងៃសុក្រល្អ)។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរតែងតែធ្លាក់នៅថ្ងៃអាទិត្យ។ ការថ្វាយបង្គំរបស់នាងធ្វើឡើងនៅពេលយប់។ វាបើកជាមួយនឹងក្បួនដង្ហែយ៉ាងឱឡារិកជុំវិញព្រះវិហារ បន្ទាប់មកដោយ Matins និង Liturgy ។ សប្តាហ៍ក្រោយទាំងមូលត្រូវបានគេហៅថាបុណ្យ Easter ឬភ្លឺ។

    ស្លាយ ៩

    1 ស្លាយ

    ពិធីបុណ្យ Easter រៀបចំសម្រាប់បុណ្យ Easter ធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ ហើយបញ្ចប់នៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏បរិសុទ្ធជាមួយនឹងការរៀបចំអាហារដែលមានបុណ្យ - នំបុណ្យ Easter ឈីក្រុម Fulham Easter និងស៊ុតពណ៌។ អាហារ​ត្រូវ​បាន​យក​ទៅ​ព្រះវិហារ ជា​កន្លែង​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ពរ​ក្នុង​ពេល​បម្រើ។

    10 ស្លាយ

    1 ស្លាយ

    និមិត្តសញ្ញានៃបុណ្យ Easter ស៊ុត Easter គឺជាស៊ុតលាបពណ៌។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ស៊ុត Easter តំណាងឱ្យជីវិត ជ័យជំនះនៃជីវិតលើសេចក្តីស្លាប់ ហើយពណ៌ក្រហមរបស់វារំលឹកឡើងវិញនូវព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានបង្ហូរមកជួយសង្គ្រោះមនុស្ស។ ស៊ុត​ដែល​បាន​ប្រទានពរ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​គេ​បរិភោគ​មុន​គេ នៅ​ពេល​បុណ្យ​ទាន​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ពេល​ត្រឡប់​មក​ពី​ការ​បម្រើ​ពេញ​មួយ​យប់។

    11 ស្លាយ

    Kornaeva Elena Valentinovna
    ចំណងជើងការងារ៖គ្រូបឋមសិក្សា
    ស្ថាប័នអប់រំ៖ MBNOU "កន្លែងហាត់ប្រាណ44"
    ទីតាំង៖ទីក្រុង Novokuznetsk តំបន់ Kemerovo
    ឈ្មោះសម្ភារៈ៖ការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តលើ ORKSE
    ប្រធានបទ៖"ឆ្នាំប្រតិទិននៅក្នុង Orthodoxy ។ ថ្នាក់ទី 4"
    កាលបរិច្ឆេទបោះពុម្ពផ្សាយ៖ 31.12.2017
    ជំពូក៖ការអប់រំបឋមសិក្សា

    លើប្រធានបទ "ឆ្នាំប្រតិទិននៅគ្រិស្តអូស្សូដក់"

    គោលដៅ:

    អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការវិភាគ និងសង្ខេបព័ត៌មាន។

    ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពទំនាក់ទំនង។

    ការណែនាំអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃប្រតិទិន។

    កិច្ចការ:

    ការអភិវឌ្ឍនៃមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ

    ការយល់ដឹង និងការបញ្ជាក់អំពីប្រភេទខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌,

    ផ្តល់ដោយកម្មវិធី

    បរិក្ខារ:

    បទបង្ហាញ “ហ្វ្រេសស្កូ រូបតំណាង គំនូរ” ឯកសារចែកផ្សេងៗ

    ប្រភេទនៃប្រតិទិន។

    វឌ្ឍនភាពនៃមេរៀន៖

    ពាក្យដដែលៗ និងការបង្រួបបង្រួមនៃសម្ភារៈដែលបានសិក្សាពីមុន។ កុមារធ្វើការនៅក្នុង

    គូស្វាមីភរិយា គូស្នេហ៍​ទទួល​បាន​ការ​ប្រៀប​ធៀប ភារកិច្ច​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ត្រូវ​កំណត់ ហើយ​បន្ទាប់​មក

    បង្ហាញថានៅពីមុខពួកវាគឺជាផ្ទាំងគំនូរ រូបគំនូរ ឬរូបតំណាង។

    រៀនសម្ភារៈថ្មី។

    រឿងរបស់គ្រូ។

    តម្រូវការវាស់វែងពេលវេលាបានកើតឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សនៅសម័យបុរាណ។

    ប្រតិទិនដំបូងបានលេចឡើងជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុននៅព្រឹកព្រលឹមនៃមនុស្សជាតិ។

    អរិយធម៌។ មនុស្សបានរៀនវាស់ពេលវេលា និងប្រៀបធៀបពួកគេ។

    ជាមួយនឹងបាតុភូតដែលត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជាទៀងទាត់ (ការផ្លាស់ប្តូរថ្ងៃនិងយប់ការផ្លាស់ប្តូរដំណាក់កាល

    ព្រះច័ន្ទ, ការផ្លាស់ប្តូររដូវ) ។ ដោយមិនប្រើឯកតាពេលវេលារបស់មនុស្ស

    មិនអាចរស់នៅ ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ធ្វើជំនួញ ឬប្រកបរបរកសិកម្មបានទេ។ IN

    កាលពីដើម ការគណនាពេលវេលាគឺមានលក្ខណៈដើម ប៉ុន្តែមនុស្សជាតិបានអភិវឌ្ឍ

    វប្បធម៌

    កើនឡើង

    ជាក់ស្តែង

    តម្រូវការ

    ប្រតិទិន

    បានប្រសើរឡើង គំនិតដូចជាឆ្នាំ ខែ សប្តាហ៍បានបង្ហាញខ្លួន។

    ពីដើមមក គ្រប់កុលសម្ព័ន្ធ គ្រប់ទីក្រុង រដ្ឋនីមួយៗ បានបង្កើតរៀងៗខ្លួន

    ប្រតិទិនផ្ទាល់ខ្លួន ដែលផ្សំឡើងដោយថ្ងៃ ខែ និងឆ្នាំខុសៗគ្នា។

    ប្រតិទិនចន្ទគតិ ចន្ទគតិ និងព្រះអាទិត្យបានលេចចេញមក។

    ប្រតិទិន

    ហៅ

    ជាក់លាក់

    រយៈពេល។ ពាក្យ "ប្រតិទិន" មកពីពាក្យឡាតាំង "caleo"

    (ដើម្បីប្រកាស) និង "ប្រតិទិន" (សៀវភៅបំណុល) ។ នៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ ការចាប់ផ្តើម

    រៀងរាល់ខែត្រូវបានប្រកាសជាពិសេស ហើយនៅថ្ងៃដំបូងនៃខែនីមួយៗនៅទីនោះ

    វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង់ការប្រាក់លើបំណុល។

    សូមអាននៅក្នុងវចនានុក្រមអំពីប្រតិទិនជូលៀន និងហ្គ្រេហ្គោរៀន។

    មានប្រភេទផ្សេងៗគ្នានៃប្រតិទិន: ហោប៉ៅ, ហែកចេញ។ តើអ្នកមានប្រតិទិនប្រភេទណា?

    តើអ្នកដឹងទេ? (ចម្លើយរបស់កុមារ)

    ជញ្ជាំង, តារាង, តារាងប្រតិទិន, តាមច័ន្ទគតិ, អ្នកថែសួន,

    ស្ត្រី សាលារៀន គ្រួសារ យុវវ័យ ការតុបតែង សាងសង់ឡើងក្នុង

    មួយនៃប្រតិទិនដែលគេស្គាល់ចាស់ជាងគេគឺប្រតិទិនម៉ាយ៉ាន។ (ការសន្ទនា

    អមដោយការបង្ហាញអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃប្រតិទិន និងរូបភាព)។

    តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីភាពខុសគ្នារវាងស៊ីវិល និងគ្រិស្តអូស្សូដក់?

    ប្រតិទិនព្រះវិហារ? (កុមារទទួលបានប័ណ្ណសរសើរ និងផ្តល់ចម្លើយ)

    គ្រិស្តអូស្សូដក់

    ប្រតិទិន

    ខុសគ្នា

    ស៊ីវិល

    មិន​ត្រូវ​បាន​រៀប​ចំ​តាម​រដូវ​កាល​ទេ ប៉ុន្តែ​យោង​តាម​រង្វង់​ប្រចាំ​ឆ្នាំ លំដាប់​នៃ​ព្រះវិហារ

    សេវាកម្មស្របតាមព្រឹត្តិការណ៍នៃដំណឹងល្អ។ វាកត់ចំណាំ

    ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ និងការតមអាហារ (ថ្ងៃដែលអាហារមិនត្រូវបានបរិភោគ

    ផលិតផលសត្វ) ។

    សូមអានអ្វីដែលនិយាយអំពីប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា។

    ការបង្រួបបង្រួមនៃអ្វីដែលបានរៀន។

    ប្រាប់យើងពីអ្វីដែលអ្នកអាចស្វែងយល់អំពីប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ពួកគេ។

    ប្រាប់យើងពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលពិធីបុណ្យនៃការអង្វររបស់ព្រះព្រហ្មចារីបរិសុទ្ធត្រូវបានឧទ្ទិសដល់

    មាតានៃព្រះ។

    ការពន្យល់អំពីកិច្ចការផ្ទះ។

    (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធមេរៀន)

    ការចាត់តាំងសម្រាប់គម្រោង។ តើអ្នកស្គាល់ឈ្មោះម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់អ្នកទេ? បើមិនអញ្ចឹងទេ

    បន្ទាប់មកស្វែងយល់។ អានជីវិតរបស់គាត់។ ប្រាប់យើងថាពេលណាជាថ្ងៃរំលឹករបស់គាត់ ហើយនៅពេលណាជារបស់អ្នក។

    ឈ្មោះថ្ងៃ។ ស្វែងរករូបតំណាងរបស់ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់អ្នក។

    ស្វែងយល់ថាតើថ្ងៃណាឈ្មោះរបស់ឪពុកម្តាយ បងប្អូនប្រុសស្រី និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់ផ្សេងទៀតគឺនៅពេលណា

    សាច់ញាតិ។ តើអ្នកនឹងអបអរសាទរពួកគេដោយរបៀបណា?

  • ផ្នែកគេហទំព័រ