ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ. ಗ್ನೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸ್ವ-ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಒಳ್ಳೆಯ" ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟ" ಮದುವೆಗಳು ಮುರಿಯಲ್ ಸ್ಕಿಫ್ಮನ್

ಪ್ರೀತಿಯು ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ. ಇಂದು ನಾವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಪುರಾಣ 1.
ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಿಂದ ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಪುರುಷರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು - ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪುರಾಣ 2.
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದರಿಂದ ಅದು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಡೇಟಾವು ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಶೇಕಡಾವಾರು, ನಂತರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದಂಪತಿಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪುರಾಣ 3.
ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆಮದುವೆಯಾಗುವ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರು ಕಡಿಮೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಹುಡುಗಿಯರಿಗಿಂತ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.

ಪುರಾಣ 4.
ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹ (ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಸಹಬಾಳ್ವೆ) ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ದಂಪತಿಗಳು ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರಿಗಿಂತ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಪಾಯಿಂಟ್ ಸೇರಿರುವ ಜನರು ಇರಬಹುದು ನಾಗರಿಕ ಮದುವೆಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು. ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಕೆಲವು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರತೆಯ ಕೊರತೆ, ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಅದು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ.

ಪುರಾಣ 5.
ವಿವಾಹಿತರು ಕಡಿಮೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳುಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಪ್ರೀತಿ ಆಟಗಳುಒಂಟಿ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿವಾಹಿತರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪುರಾಣ 6.
ಪುರುಷರು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಸಲಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲ - ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಆಯ್ಕೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ನಾವು ಅವನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯ ಹಂತವು ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಾರೀರಿಕ ಡೇಟಾದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ತಾಳ್ಮೆ, ರೀತಿಯ ಆಯ್ಕೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ನಂತರ ನೋಟವು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬಿಂದುಇಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದತೆ ಇದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ("ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ"). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಆ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪುರಾಣ 7.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅರ್ಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಜೀವನದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. IN ನಿಜ ಪ್ರಪಂಚವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಸಾವಿನಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಯದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆದದ್ದೇನು. ಮತ್ತು ಏನು? ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮೂರ್ಖತನ.

ಪುರಾಣ 8.
ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಕ್ರೇಜಿ, ಅತೃಪ್ತಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಬಂಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಸನದೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ಚಟ"ಪ್ರೀತಿಯ" ಗಾಗಿ "ಹಸಿವು", "ಬಾಯಾರಿಕೆ" ಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಅವಲಂಬನೆಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರಂತರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು "ಅವನನ್ನು ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುವ" ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ. ವ್ಯಸನಿಯು "ಪ್ರೀತಿಯ" ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾಷಣೆಯು "ಪ್ರೀತಿಯ" ಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವಲಂಬಿತ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಬಳಲುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ “ಲಿಟ್ಮಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆ”: ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬಳಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುರಾಣ 9.
ಅಸೂಯೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಜನರುಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಅನುಭವವು ಅಸೂಯೆಯಲ್ಲ. ಅಸೂಯೆ, ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ "ಪ್ರೀತಿಯ" ತನ್ನ ಆಸ್ತಿ, ವಸ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದಾಗ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಾರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪುರಾಣ 10.
ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಬಹುಪತ್ನಿಗಳು. ಈ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಒಂದು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರುಷರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳುಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಜನರ ನಡುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದೈಹಿಕ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪುರುಷರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಮೋಸ ಹೋಗುವುದು ಖಚಿತ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ದುಃಖವಲ್ಲ. ಜನರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದರ್ಥ.

"ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬುದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಐಹಿಕ, "ಸಮತಲ" ಭಾಗದ ತಿರುಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಟುತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈ "ಸಮತಲತೆ" ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಏರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದ ಆಳಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವುದು. ಈ ವಾಹಕಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIXಶತಮಾನದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೊವಿವ್ ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು: "ಮತ್ತು ನರಕ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವು ಎರೋಸ್ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಮನದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ". ಎರೋಸ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರು. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಏಕೆ ಸಮಯ "ಇರೋಸ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ", ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕರೆದರು "ಮಾರಣಾಂತಿಕ"?

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯ, ಮಕ್ಕಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆಟಗಳನ್ನು ಹೇಗೋ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ, ಬಹುಶಃ, ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚ, ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ - ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ " ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸಮಯ» ಹದಿಹರೆಯ. ಹೃದಯದ ಗುಪ್ತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾವನೆಗಳ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: ಒಂದೆಡೆ, ಅನಗತ್ಯವಾದ ಯಾವುದೋ ಭಾವನೆ, ಭಯ, ವಿಕರ್ಷಣೆ, ಅವಮಾನ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆಕರ್ಷಕ, ನಿಗೂಢ, ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಯಾವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಉತ್ತರವು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಎರಡೂ ಸಹಜ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ, ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾಗುವುದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ.

ನೀರು ವೈನ್ ಆಗಿ ಏಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು?

ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಾಪವೆಂದು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ, ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಎಂದು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಇದನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪವಾಡದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮದುವೆಗಲಿಲೀಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳಿರುವ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿದನು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು - ಪವಿತ್ರತೆಯ ಆದರ್ಶದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗೆ ಈ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, “ಕಹಿ!” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ವೈನ್ ಗ್ಲಾಸ್ಗಳನ್ನು ಏರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ವೈನ್ ಬದಲಿಗೆ, ಕಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ಇರುತ್ತದೆ; ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು - ತಂತಿಗಳು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ; ಮದುವೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿ - ಧ್ವನಿಗಳು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. - ಹೌದಲ್ಲವೇ?

ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಮ್ಮ ಓದುಗರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ, ಅಲ್ಲಿ ಏನಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವರಿಗೆ ವೈನ್ ಇಲ್ಲ." ಆ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಕೊರತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಮದುವೆಗಳು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಇದು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ, ಅಲೆದಾಡುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಯಾರನ್ನೂ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲರೂ ಮೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ತಿನ್ನಬಹುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಬಹುದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಇತ್ತು. ಮಾಡಬೇಕು.

ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆ ವರನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈನ್ ತಯಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಿ: ಮದುವೆಯು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ವೈನ್ ಮುಗಿದಿದೆ! ಎಂತಹ ಅನುಭವ, ಎಂತಹ ಅವಮಾನ!

ಅವನು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಇದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿತದಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ (ಲೂಕ 21:34) ಭಾರವಾಗದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಿ? ಸಂಭವನೀಯ ಪಾಪದಿಂದ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವ ಬದಲು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾಯಿಯ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತುಂಬಿದರು. - ಯಹೂದಿ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ ವಿಶಾಲವಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳು (~ 2,3,4 ಬಕೆಟ್ಗಳು), ದಪ್ಪ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಟೊಳ್ಳಾದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಗಲಿಲೀಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. - ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈಗ ಅದನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಬ್ಬದ ಮಾಸ್ಟರ್ಗೆ ತನ್ನಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು ವೈನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ನೀರನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿದಾಗ - ಮತ್ತು ಈ ವೈನ್ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ನೀರನ್ನು ಸೇದುವ ಸೇವಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು - ಆಗ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು ವರನನ್ನು ಕರೆದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಒಳ್ಳೆಯ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಬಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕುಡಿದಾಗ, ನಂತರ ಕೆಟ್ಟದು; ಆದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ (ಜಾನ್ 2: 7-10).

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆ! ದೇವರೇ, ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ತಿನ್ನಲು, ಕುಡಿಯಲು, ಮದುವೆಯಾಗಲು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ, ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ನಮಗೆ ಕೊಡು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ನೋಡುವವರನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೋಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸುಳ್ಳುಗಾರರ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ, ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು(1 ತಿಮೊ. 4:1-3).

ಅಂದಹಾಗೆ, ಈಗ ಅಂತಹ "ಹಿರಿಯರು" ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕೊನೆಯ ಸಮಯಗಳು ಬರುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವು ಬರಲಿದೆ.

ಮದುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅದು ದೇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು ಯಾವ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಚರ್ಚ್ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ - ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರ, ಮದುವೆ. ಇಡೀ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಗಂಗ್ರಾ (340), ಮದುವೆಯನ್ನು ಅವಹೇಳನ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಅಸಹ್ಯಗೊಳಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ! ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ! ನಿಜ, ನನ್ನ ಸೋದರಳಿಯರೊಬ್ಬರು ಒಮ್ಮೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟು ಹೇಳಿದರು: " ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರವೇ ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ ಏನು ಎಂದು ಗೊತ್ತಾಯಿತು... ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು».

ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಮದುವೆಯನ್ನು ದೇವರ ಕೆಲಸವೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ: ದೇವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದು, ಯಾರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಾರದು (ಮತ್ತಾ. 19:6). ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ: " ಮದುವೆಯ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಪರಸ್ಪರರ ಕಾಲುಗಳು, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರವಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಳಜಿಗಳು ದುಃಖವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತೋಷಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ, ಸಂಪತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. ಅವರು ದೇಶೀಯ ಮೂಲದಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪಾನೀಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರು ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಮಾಂಸವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆತ್ಮವಿದೆ. ಮದುವೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.».

ಆದ್ದರಿಂದ, ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ಪಾಪ, ಅಪವಿತ್ರತೆ ಅಥವಾ ಮಾನವ ಘನತೆಗೆ ಅಸಂಗತವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಏಕೆ ಉತ್ತಮರು?

ಆದರೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ "ಉಚಿತ" ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಕಾಡು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಸಿಮಿಯನ್ ಮೂಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು, ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮಾತ್ರ: “ನೀವು ಕೋತಿ, ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ - ಕೋತಿಯ ಪೂರ್ವಜ! ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೃಗೀಯ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದೆಲ್ಲವೂ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದವಾಗಿದೆ.ನಿಜವಾಗಿ, ದೇವರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಶಾಶ್ವತತೆ ಇಲ್ಲ, ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ?! ಹಾಗಾದರೆ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಎಂದರೆ ಏನು? ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. "ಹೊಸ" ಕುಟುಂಬದ ಮಾದರಿಗಳು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ: ಯಾವುದೇ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಂಟಿ ಜೀವನ ಅಥವಾ "ಮಾನವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗ ಜೀವಿಗಳ ಸಹವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಅದೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮೊತ್ತ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯಾರು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ; ನಾವು ಈಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಯಾವುದೇ ವಿವಾಹೇತರ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟ, ಪಾಪ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದುರದೃಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ. ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಲ್ಲೆಸೆಯುವ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾವು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ; ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ, ಈ ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆ ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಕೆಲವು ಜನರು, ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ಇತರರು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು! ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲೆಸೆಯಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನೈತಿಕತೆಯ ಈ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು - ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವೇ? ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಇದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲವಾದದ್ದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ - ಅವನ ಸಮಗ್ರತೆ (ಪರಿಶುದ್ಧತೆ), ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಕುಟುಂಬದ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂಲಭೂತವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಡಿಪಾಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯ ರಕ್ಷಕ (ಅಥವಾ ವಿಧ್ವಂಸಕ) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಸ್ಥಿರತೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸತೆಯು ಈಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಪುರುಷನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದರ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಇದೆ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಧರಿಸಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರುಮತ್ತು ಯುವಕರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಟಾರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಚಿತ್ರವು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು - ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕತ್ತಲೆ, ನಂದಿಸಿದ ಟಾರ್ಚ್‌ಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು, ಹೂವುಗಳು ತುಳಿದವು ಮತ್ತು ಹಾವಿನಂತಹ ದೇಹಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಮಾತುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.

ನೀವು ಪ್ರಮಾಣ ವಚನಕಾರರಾಗುವುದು ಹೇಗೆ?

ವಿವಾಹವು ಸಮಗ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ದೈಹಿಕ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಜನರ ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಮದುವೆಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೇನು? ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ಅವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ಆತ್ಮರಹಿತ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆ: "ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರೆಗೂ."ಅಂತಹ ಆಂತರಿಕ ವರ್ತನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ - ಪರಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾರನ್ನೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ: ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ!

ಆದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ "ಶಿಕ್ಷಿತ" ಹೇಗೆ? ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ, ಉಚಿತಸಾರ್ವಜನಿಕ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ "ಪ್ರೀತಿ" ಪ್ರಚಾರ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ: ಜೀವನದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕು. ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಾಲಿಯಾಲಜಿ, "ವಿಶೇಷ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ" - ಲೈಂಗಿಕ "ಶಿಕ್ಷಣ". ಅಂತಹ "ಶಿಕ್ಷಣ" ದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ, ಸ್ವಯಂ ಸಂಯಮ, ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸರಳ ವಿಷಯ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ದೈನಂದಿನ, ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ. ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಯೌವನದಿಂದ ಬದುಕಲು ಕಲಿತರೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಈ ರೀತಿಯ "ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ", ಇದು ಇಂದು ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮರಣದಂಡನೆ. ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ, ವಂಚಕ ಆಟಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಗೂ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೊಸ "ಪ್ರೀತಿ", ನಿಯಮದಂತೆ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಎರಡೂ ಹೊಸ ನಿರಾಶೆಗಳು, ಸಂಕಟಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ ಗಮನ ಕೊಡಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಕೊಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - "ಇದು ಭಯಾನಕ"; ದರೋಡೆ ಬಗ್ಗೆ - "ಏನು ಅವಮಾನ"! ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ - "ಇದು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ." ಮೂಗುತಿ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಜನರು ತರ್ಕಿಸುವುದು ಹೀಗೆಯೇ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಗಿನಿಂದ ಆಚೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗಾದೆಯನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ: "ಒಂದು ಜಗ್ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದರ ತಲೆಯನ್ನು ಮುರಿದರು." ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಕಹಿ ಅಂತ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗಶಃ, ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವು ಭೌತಿಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಏನನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಹೆಚ್ಚು ದೇಹ- ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮ. ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನಾವು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: “ಸುಮ್ಮನೆ ಯೋಚಿಸಿ, ನೀವು ಐದನೇ ಮಹಡಿಯಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಜಿಗಿಯುತ್ತೀರಾ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವೇ? ಹೊರಗೆ ಜಿಗಿಯುವುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲೇರುವುದೇ ಒಂದು ಸೊಗಸು! ಹೌದಲ್ಲವೇ?" - ಆದರೆ ಅಂತಹ "ಸೌಂದರ್ಯ" ವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ! ನೈತಿಕ ಎತ್ತರದಿಂದ ಜಿಗಿಯುವವರು ಬೀಳುವುದು ಅವಳ ಕ್ರೂರ ತೋಳುಗಳಿಗೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅಚಲವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ ದಿ ಅಸೆಟಿಕ್ (6 ನೇ ಶತಮಾನ) ಬರೆದರು: " ಸಲ್ಲಬೇಕಾದುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೈಹಿಕ ಆನಂದದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದವನು ತನ್ನ ಸಂತೃಪ್ತಿಗೆ ನೂರುಪಟ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ."ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲೇ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ. ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ I. ಕಾಂಟ್ ಇದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ: " ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾದ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ." ಈ ಕಾನೂನಿನ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಮದುವೆಯಾಗುವುದು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಯಾವಾಗ ನೈತಿಕ ಘನತೆಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವು ಅವರ ಜೀವನದ ಕಾನೂನು. ಇನ್ನೊಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ - ಸಂತೋಷದ ಸಲುವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, "ಸದ್ಯಕ್ಕೆ." ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ. ಜೀವನವು ಕ್ಷಣಿಕ ಆಟಿಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಖಾಲಿ, ಅರ್ಥಹೀನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವಾಗಿ, ಅದರ ಪ್ರತೀಕಾರವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. "ಉಚಿತ ಪ್ರೀತಿ" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಟ್ಟ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು
ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಳುಗುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ,
ಅವನು, ಪ್ರಬುದ್ಧನಾಗಿ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಿಪಾಸು,
ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ರೋಗನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ ಪುಷ್ಕಿನ್.

ಪವಿತ್ರತೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ "ವರ್ಣ"

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಂತೆ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಒಂದು ಕುವೆಂಪು ಇದೆ ರಷ್ಯನ್ ಪದ- "ಪರಿಶುದ್ಧತೆ", ಈಗ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ದೆವ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ). "ಪರಿಶುದ್ಧತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಘನತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ದೇಹದ ಕನ್ಯತ್ವವಲ್ಲ, ಇದು ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ಕಾನೂನು, ಕುಟುಂಬ (ಆಂತರಿಕ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಾಗ), ಜನರಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆ, ವಿಭಜನೆಯಾಗದಿರುವುದು, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮಕ್ಕಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಶುದ್ಧತೆ. ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ಪುರುಷನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಪದವಿತಪಸ್ವಿಗಳ ನಡುವೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಿಂದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಧಃಪತನದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಅಶ್ಲೀಲತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ವಿಪತ್ತಿನ ನಂತರ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ಅಂತಹದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅಧಃಪತನವು ಅದೇ "ಅಧಃಪತನ", ಕೇವಲ ದೇಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸಿನಿಕತನ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿತನದಿಂದ ತುಳಿಯಿದಾಗ ಅದು ಮೂಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಮಾಂಸದ ಕಾಮನೆಗಳು, ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವುದು, ಆತ್ಮದ ಕರಾಳ ಮುಖವು ಒಳಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಲಜ್ಜತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಖಚಿತವಾದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುವ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಸ್ತು Fr ನಿಂದ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಅಂಡ್ ಗ್ರೌಂಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರುತ್" ನಲ್ಲಿ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ? ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇನ್ನೂ ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲದು: ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ... ಏಕೆಂದರೆ ಆಗ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುವವನು ಹೆಚ್ಚಿನದರಲ್ಲಿಯೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಯಾದವನು ಹೆಚ್ಚಿನದರಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ (ಲೂಕ 16:10). ಇದು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ.

ಅನುರಣನದ ನಿಯಮ

ಅನುರಣನದ ನಿಯಮ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಯಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಅನಿಸಿಕೆ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಈ ಕಾನೂನು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಕಂಪ್ಯೂಟರ್" ಆಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಮುಂದುವರಿಯುವುದಲ್ಲದೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಅನುರಣನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ಕಂಡ, ಕೇಳಿದ, ಅನುಭವಿಸಿದ, ಅನುಭವಿಸಿದ, ಯೋಚಿಸಿದ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವಶ್ಯವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಬೇಕೋ ಬೇಡವೋ, ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ನಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬಲವಾದ ಅನಿಸಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ "ಚಿತ್ರ" ದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ "ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ" ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಾವು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ 10 ಹಂತಗಳಿವೆ, ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಆಳದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು, ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸುಂದರ ನೋಟಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಭೀಕರ ಕಾರು ಅಪಘಾತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಎರಡನ್ನೂ ಆಲೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕುರುಹುಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಅಥವಾ, ಊಹಿಸಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಲವು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೀವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: ಅತಿಥಿಗಳು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ವಿವಿಧ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಏನಾಯಿತು? ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಅಂತರವಿತ್ತು, ಅದರಿಂದ ಶವದ ವಾಸನೆ ... ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಇಲಿಯ ವಾಸನೆ. ಯಾವ ರೀತಿಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿವೆ?

ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಪಾತ್ರಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ, ಹೃದಯ, ಮನಸ್ಸು, ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವ ನಾವೇ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಾವು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಭಾವನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ! ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ. ಕೊಳಕು, ದುಷ್ಟ, ವಂಚಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳು, ಹಿಂದಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಭಯಾನಕ ಹಿಂಸೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ತೀವ್ರ ಖಿನ್ನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಈ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾನವನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೆ “ಭೂಗತ”, ಅದನ್ನು ನಾವು ತುಂಬಬಹುದು, ಕ್ಷಮಿಸಿ, “ಸತ್ತ ಇಲಿಗಳು” ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ತಮ್ಮ ದುರ್ವಾಸನೆಯಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಬಹುದು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಸಹ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರ ನಡುವೆ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು: "ತಂದೆ, ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!"ಅರ್ಚಕ: "ಏನಾಯಿತು? ನೀವು ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ? - "ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ." - "ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆಯೇ?" - "ಏಕೆ, ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ!" - "ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?" - "ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ." - "ಹಾಗಾದರೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ?" - "ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅನಿಸುತ್ತಿದೆ. - « ನಿಮ್ಮದನ್ನು ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ, ನಿಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ». - « ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ».

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡದ ಇಂತಹ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖದ ಕಾರಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು "ಸತ್ತ ಇಲಿಗಳನ್ನು" ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಪರ್ಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಕುಡಿತ, ಮೋಜು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬ ಜಗಳಗಳು ವಿಚ್ಛೇದನ, ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬುವುದು ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ!

ರೋಮನ್ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಕೊಳಕು ಮುಖಗಳು, ಕೊಳಕು ಚಿತ್ರಗಳು, ಭಯಾನಕ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬಾಹ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಆಂತರಿಕ ವಾತಾವರಣ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಬಾಹ್ಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ತೊಂದರೆಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಆಘಾತಗಳು, ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅನುಭವವು ತೋರಿಸಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಪಾತ್ರವು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪೂರ್ವಜರ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಪುಣ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬಾರದು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಿದೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿದೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವಿದೆ ಎಂಬುದು ಎಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಆಶೀರ್ವಾದ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ನೊಗವನ್ನು ಎಸೆಯಬಹುದು, ಪಾಪಗಳ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಅಪರಿಚಿತ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ರೋಮನ್ ಪೇಗನ್ಗಳು ಸಹ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು - ನಾವು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕಲ್ಲವೇ?!

ಆ ಮದುವೆ ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಕಪ್ ಅಥವಾ ಮಾಡಿದ ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ. ಆಗ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಬ್ಬರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಮಾಂಸ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 19:6), ಯಾರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ವಿಭಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಟುಂಬದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದದ್ದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಯಾವುದೇ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಅನೇಕರು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಂದು ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವ-ಮನುಷ್ಯ, ಆತನ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ನಮಗೆ ತನ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವು ಅಗತ್ಯ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ. ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸತ್ಯಗಳ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ?

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು ಗುರಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮಾತ್ರಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಕಡೆ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯ ಆಳ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು-ಬದಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ - ನಮ್ರತೆ, ಇದು ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಂಕ್ ಜಾನ್ ಕ್ಲೈಮಾಕಸ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಶುದ್ಧತೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ».

ಆದರೆ ಈ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ?

« ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮಾಡಿ: ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ", ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ಮನೆ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಜೀವನದ ಉಳಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಸಕ್ರಿಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹತ್ವವು ಪೂರ್ಣ ಬಲದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ - ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ಅನೇಕ ಜನರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಭಾವತಃ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಃ ತಾನೇ, ಆದರೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅಹಂಕಾರದ ಮೊದಲ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ (ನಾವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೃಢ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ - ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುದುಕನ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ (ಕೊಲೊ. 3:9). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬಯಸುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸದ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಜೀವನಷರತ್ತುಗಳು: ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವವನು ಹೆಚ್ಚಿನದರಲ್ಲಿಯೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಯಾಗಿರುವವನು ಹೆಚ್ಚಿನದರಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ (ಲೂಕ 16:10). ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ಜನರು ನಿಮಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ, ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿ (ಮತ್ತಾಯ 7:12). IN ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ, ತಾಳ್ಮೆ, ಇದ್ದರೆ ಈ ಕ್ಷಣಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದೂರುಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ನಿಷ್ಠೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ - ಆ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ- ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯ. ನಮ್ರತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವೇಷದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ! ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ (ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನಲ್ಲ) ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೀಳಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ದೇವರು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿನಮ್ರರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಯಜಮಾನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಒಳ್ಳೆಯದು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕ! ನೀವು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವಿರಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ (ಮತ್ತಾಯ 25:21). ಇದು ಕುಟುಂಬದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಐಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೂಲ ಕಾನೂನು.

ಉಪಯುಕ್ತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇವು ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಾಗಿವೆ ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್, ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, "ಸೇಂಟ್ಸ್ ಜೀವನ", ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಭಕ್ತರ ಕೃತಿಗಳು. ಅಬ್ಬಾ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಅವರ "ಆತ್ಮಪೂರ್ಣ ಬೋಧನೆಗಳು", ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ (ಬ್ರಿಯಾಂಚನಿನೋವ್) ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು, ಸ್ಕೀಮಾ-ಮಠಾಧೀಶ ಐಯೋನ್ (ಅಲೆಕ್ಸೀವ್) ಅವರ "ಲೆಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಆಫ್ ವಲಾಮ್", "ಇಂದು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು" ಎಂದು ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ” ಅಬಾಟ್ ನಿಕಾನ್ (ವೊರೊಬಿಯೊವ್), ಅಬ್ಬೆಸ್ ಆರ್ಸೆನಿಯಾ (ಸೆಬ್ರಿಯಕೋವಾ) ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ಅದರ ನಕಲಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಮನೆ ಚರ್ಚ್ ಆಗಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇವುಗಳು ನಿಧಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಮದುವೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಎ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಪರಸ್ಪರ (ಸಿನರ್ಜಿಕ್) ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮದುವೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ ದೈವಿಕ-ಮಾನವ.

ಎ.ಐ. ಒಸಿಪೋವ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ MDA

ಹುಟ್ಟಲಿರುವವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ

"ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್»ಬಯೋಎಥಿಕ್ಸ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಬಯೋಮೆಡಿಕಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಳೆಯವು, ಇತರವುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧುನಿಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಪತನದ ತೀವ್ರ ಬಿಂದು

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜನನ ಜೀವನದ ನಾಶವಾಗಿದೆ (ಗರ್ಭಪಾತ, ಗರ್ಭಪಾತದ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳು). ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ: ಚರ್ಚ್, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಗಂಭೀರ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಖಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಜೀವನ, ಚಿಕ್ಕ ಭ್ರೂಣ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಜೀವಕೋಶಗಳ ಜೀವಕೋಶದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನದ ನಂತರ, ಹೊಸ ಅನನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗರ್ಭಪಾತವು ಕೊಲೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಅಯ್ಯೋ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನು? ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಕೀಲ ರಾಫೆಲ್ ಬ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಿ ಬರೆದರು: "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು ಅದರ ನೈತಿಕ ಅವನತಿಯ ತೀವ್ರ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಖಚಿತವಾದ ಪುರಾವೆಯು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ."

ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಿಧಾನ?

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೊರಬರಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ತಜ್ಞರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕತೆಗಳಿವೆ ಮೀವಿಧಾನಗಳು ಆರ್ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಪಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು (MRP), ಇದು ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ದೇಹದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಸರಳವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ 98-99.8% ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಫಲೀಕರಣದ ದಿನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ಬಳಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಕೃತಕ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದರರ್ಥ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳುಹೊಸ ಜೀವನದ ಜನನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಗರ್ಭಪಾತದಿಂದ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ದುರಂತಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈಗ ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ: ನಾವು ಇದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಸಹಜ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ನಾವು ಈ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿ ದುರಂತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕೇ?

ಕೆಲವರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಜೀವನವು ಸರಳವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆತ್ಮರಹಿತ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: " ನಮ್ಮ ನಂತರ ಪ್ರವಾಹ ಬರಬಹುದು" ಇತರರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಾಂಸದ ಕಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಧೇಯರಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಏನು, ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಚರ್ಚ್, ಭ್ರೂಣದ ಜೀವನದ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವಾಗ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಒಬ್ಬರ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಬಯಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಜಾಗರೂಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಸದ್ಗುಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆಯೇ?

ಕುಟುಂಬವು ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಏನು ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಅವರ ಭೌತಿಕ ಅಭದ್ರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಸ್ತು, ಮಾನಸಿಕ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರೆ , ನೈತಿಕ (ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ನೋಡಿ!) ದುರದೃಷ್ಟಗಳು , ನಂತರ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿದೆ? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ: ಮಗುವಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸತ್ತರೂ, ಅಥವಾ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಖಂಡನೀಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ, ಆ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ಇದೀಗ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವೇ?

"ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು" ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ XII.3 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: " ಮಕ್ಕಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಲನೆಗಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು. ಅವರ ಜನ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: “ಒಪ್ಪಂದದ ಹೊರತಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ವಿಮುಖರಾಗಬೇಡಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ತದನಂತರ ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಿ, ಇದರಿಂದ ಸೈತಾನನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಸಂಯಮದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಡ” (1 ಕೊರಿಂ. 7:5). ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು, ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿವೇಕದಿಂದ, ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮದುವೆಯಾದ ಜೋಡಿ, ಅವರ ವಯಸ್ಸು, ಆರೋಗ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೆ "ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 19.11) ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳವರಿಂದ "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು" ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವುದು."

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಈ ರೀತಿಯ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಗರ್ಭಪಾತದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಬಹುದಲ್ಲವೇ? ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: "ಈಗಾಗಲೇ ಕಲ್ಪಿಸಲಾದ ಜೀವನದ ನಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡದ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ದೇವರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಮದುವೆ ಒಕ್ಕೂಟ(X.4 ನೋಡಿ). ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಪಾಪವಾಗಿದೆ.(OSK. XII.3). ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಾಳಾದ ಅಥವಾ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗದ ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರು ಸಹ ಹೇಳಿದರು: ಅಬುಸಸ್ ನಾನ್ ಎಸ್ಟ್ ಯುಸಸ್. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ವಿಧಾನದ ಸಂಭವನೀಯ ದುರುಪಯೋಗಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ ಅದು ತರುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬೇಕು. ನೈತಿಕವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಭಾಗದ ಜನರು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ (ಮಕ್ಕಳು ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ) ಈಗ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ "ವಿಧಾನಗಳ" ಮೇಲೆ ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನರು.

ಈ ವಿಧಾನವು ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಊನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನನ ಜೀವಗಳ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವಿಧಾನದ ಅನ್ವಯವು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು MCI ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಬಹಳ ವಿರಳ. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ 1% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವಿಧ ಸಂಶೋಧಕರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ

ಇದನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸರಳ ವಿಧಾನವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಕುರುಡಾಗುವ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಹೊಸ ಜೀವನಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಗಾಗಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, “ಮಾಡು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳು” (ಆದಿ. 2:15) ಎಂಬ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ, ಅವನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ದೇಹ ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ. "ಮಾಡು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಅರ್ಥ: ಕೆಲಸ, ನಿಯಂತ್ರಣ, ನಿಯಂತ್ರಿಸು, ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆರಿಗೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯಾಗಿರಬೇಕು - ಸಮಂಜಸ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಹುಚ್ಚ, ತಾರ್ಕಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಸಹಜವಲ್ಲ. ಈ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೇವರ ಎರಡು ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು - ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಂಜೆತನ, ವಯಸ್ಸು, ಬಡತನ, ಕೆಲವು ಸ್ವಯಂ-ಹೇರಿದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮಾಡುವಂತೆ) ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಸಮ್ಮತಿಯಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮ ಅಸಂಯಮದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ (1 ಕೊರಿ. 7:5). ಅಸಂಯಮದಿಂದ ಸೈತಾನನಿಂದ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಎಂದರೆ ಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ಕಾಮದ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಸಹ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ "ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು" ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂತಹ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವರ್ತನೆಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕೃತ ಆಧುನಿಕ ಹಿರಿಯರ ಹೇಳಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ (ನಾವು ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ): “ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು ಸ್ವಂತ ಯೋಜನೆಗಳು. ಆಕಾಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ದೇವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಬೇಕು ... ಸಂಗಾತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.. ಹಿರಿಯ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಿಲಿಯನ್ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಇನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಜನಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು, ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ " ಕೆಳಗೆ"! ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ! ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ: " ದೇವರು ದೇವರು, ನೀವೇ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಬೇಡಿ».

ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಖಂಡಾಂತರಜೀವವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ - ಪಾಪದಿಂದ? ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭಕನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಭಗವಂತನೇ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಭರವಸೆಮೇಲೆ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್: ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಶೋಧಿಸಬೇಡಿ (ಮತ್ತಾಯ 4:7). ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು (ಗರ್ಭಪಾತ, ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳು) ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಅದರ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿನ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯು ಸಹ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ. ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವಿಸಲು, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆರಿಗೆಯಂತಹ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಭಾರವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 23:4). ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಂದರೆ, ಆದೇಶ): " ನೀವು ಬಡತನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಬೇಡ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ಬಾಳು!»

ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗಲಿಲಿಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಸ್ವತಃ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಚರ್ಚ್ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯೇ?! (ಹಳೆಯ ಮನಿಚೇಯನ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿದೆ!) ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅದೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ: " ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 28, 1998 ರ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿತು, “ಮಂದೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ... ."

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅಪರೂಪದ ಜನರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ "ಪವಿತ್ರ" ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಅಲ್ಲಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಪದ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಸಲಹೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಾಯಕನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ... ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಖಚಿತವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರೆವ್ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಕರಿಯಸ್, ಅಂತಹ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಬಹಳ ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ(ಸೇಂಟ್ ಐಸಾಕ್ ದಿ ಸಿರಿಯನ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ " ಸಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ") ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಅಂತಹ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಮಠಗಳಲ್ಲಿ... ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವಾಗ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಹಿರಿಯರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಆತುರದಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ ನಂಬಬೇಡಿ.».

ಮತ್ತು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಕೊನೆಯ ವಿಷಯ. ಈ ವಿಧಾನದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ನಮ್ಮ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆ ಜೀವನದ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಉಳಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಾರದು, ಅಯ್ಯೋ, ಅವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಾಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ:

1. ವಿ ಪುಲ್ತವ್ಸ್ಕಯಾ. "ಮಹಿಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಗರ್ಭಪಾತದ ಪ್ರಭಾವ." M. 2002. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಫಿಯಾಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ. ಫಲವತ್ತತೆಯ ಜೈವಿಕ ಲಯಗಳು. ವಾರ್ಸಾ. 1977.

3. ಕಾಲಿನ್ ನಾರ್ಮನ್. "ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತವಿಲ್ಲದೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು." ಮಾಸ್ಕೋ. 2009.

ಮೂಲ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ

epub, mobi, html ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ
"ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ" ( ).

ನಾವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಕಟೆರಿನಾ ಬರ್ಮಿಸ್ಟ್ರೋವಾ ಅವರ ವಾದಗಳ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ

ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
ಬದಲಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆ ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಗಮನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪರಕೀಯತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜಪ್ತಿ ದಶಕಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ ಹೊರತು, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇರಬಹುದು.
ಮಗುವು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೇರವಾದ A ಗಳು, ಸುಂದರ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಗು ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ತುಂಬಾ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ರೂಢಿಯಲ್ಲ, ಇದು ಅಪವಾದವಾಗಿದೆ. ಮಗು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಸುಲಭ. ಇಂದು ಅವನ ಗಣಿತವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ನಾಳೆ ಅವನು ಉತ್ತಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕುಟುಂಬದ ಜೀವಿಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ.
ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ಏನು. ಇದು ಅದೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಠಿಣ ತುಣುಕು. ಮಗು ಇನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಕನಿಷ್ಠ ಅವನು ತರಗತಿಯಿಂದ ತರಗತಿಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇಗೋ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ತರಗತಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಸಿದ್ಧನಾದನು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಮ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳದ್ದು.
ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಯಸ್ಕರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಎ) ಸುಂದರವಾಗಿರಬೇಕು, ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಿ) ಎಲ್ಲವೂ ತಾನಾಗಿಯೇ ಆಗಬೇಕು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಬಂಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ತಾನಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು, ಕುಟುಂಬವಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯು ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಂತಿದೆ. ಇದು ಮನೆಯ ಸ್ಕೆಚ್, ಮನೆಯ ಕನಸು, ಆದರೆ ಮನೆ ಕಟ್ಟುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಡೆಯುತ್ತದೆ! ವಿವಾಹವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರ್ಶವಲ್ಲದ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲಸವೂ ಸಹ. ಮತ್ತು ಇದು ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಕೆಲಸ.
ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಮಗುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಓದಿದರೆ, ಅವಳು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು ಎಂದು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಆದರ್ಶವಾದ, ತುಂಬಾ ಸರಿಯಾದ, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದಿರಬಹುದು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ದಿನನಿತ್ಯದ ಸಣ್ಣ ಎಡವಟ್ಟುಗಳು, ಚದುರಿದ ಸಾಕ್ಸ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಮತ್ತು ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಿಜವಾದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ "ಸಾಕ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಎಡವಿ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ.
ಯಾವುದೇ ಮದುವೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗಳುಇದು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಂದೂವರೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೇ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಉರಿಯುವ ಮದುವೆಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ದಂಪತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಯಾರನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಈಗ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಅಂತಿಮ ಗೆರೆಯು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಮತ್ತು ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇತರ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೀವನದ ಅವಧಿಯ ದೀರ್ಘ ಮಧ್ಯಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಒಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ, ಒಂದು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಗಮನ, ಭಾವನೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಸೆಟ್ಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಪರಿತ್ಯಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಭಾವನೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಉರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಈಗ ಮದುವೆಗೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ: ಜನರು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮದುವೆಯಾದರು. ನಂತರ ಪ್ರೀತಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು - ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಏಕೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬೇಕು? ಇದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರಣಯ ಆಕರ್ಷಣೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೀತಿ, ಸುಡುವಿಕೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಬಹಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪೋಷಕರು-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಜನರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಎಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ದೀರ್ಘ ತುಣುಕು: ಅಸಹಕಾರದ ಅವಧಿ, ಕಳಪೆ ಕಲಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಉಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

ಮದುವೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯಾಗಲು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ? ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಅನುಭವ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಮರು-ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಸುಂದರ ಸಮಯ, ಚದುರಿಸಲು ಏಕೆಂದರೆ ಅಸಂಗತತೆಗಳು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಕೊನೆಯ ಪದರ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀವು ನೋಡದ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿರುವ ಏನಾದರೂ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಇನ್ನೂ ಇರಬಹುದು. ಅಸಂಗತತೆಯ ಪದರದ ಮೇಲೆ ದಂಪತಿಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಅನೇಕ "ಚರ್ಮಗಳು" ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಿಡ್ಲೈಫ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಸಮೀಪಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ. ತದನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ ಇದರಿಂದ ಏನೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಗೋಚರಿಸುವ ಇತರ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಜೊತೆ ಸಮಾಜ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಿ, ಅಥವಾ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮಗುವು ಗಮನವಿಲ್ಲದ, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ನಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಇಂಧನ.
ಪೋಷಕರು: ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ವಿಷಯ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಯೇ?
ಎಕಟೆರಿನಾ: ಅದು ಹೇಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿ? ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು, ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ: ನೀವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತೀರಿ, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ - ಅಂತಹ ಅವಧಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಸ್ಥಿತಿ, ಆದರೆ ಇದು ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರು ಬೆಸೆಯಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಬಹಳ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಆದರೆ ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ರೀತಿಯ ಇಂಧನ ಇರಬೇಕು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನರುನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ - ಇಂಧನವಿಲ್ಲ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲ - ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಈ ಪದವಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ಅಥವಾ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬೂದು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಸುಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ - ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅಂತಹ ಆಟವಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಟದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಯುಗವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಅವಧಿಯು ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರುವುದು ಭ್ರಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಇದೊಂದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು.

ಸಂವಹನ ಹಡಗುಗಳು.
ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಇದು ವಿಮಾ ಪಾಲಿಸಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ಒಬ್ಬರು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಇದು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಚ್ಚಬಹುದು ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಇದು ವಿಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ದಿಕ್ಕು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಹಡಗುಗಳು ಸ್ವತಃ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವನತಿಗೆ ಬೀಳಬಹುದು.

ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಸಂವಹನ.
ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಕುಟುಂಬ, ಆದರೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ದೋಷಗಳು, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೊತ್ತ, ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಪದಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, "ಹೋಗಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ" ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಬಲವಂತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ." ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.
ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕು ಸಂತೋಷದ ಮದುವೆ. ಜನರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವತಃ ಆಗಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿಸಿ: ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಯಲ್ಲದ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯಲು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೀರಿ - ಅವನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆಯೇ? ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ: ಕಾರು ತುಂಬಾ ಕೊಳಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಸರು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಇದೆ, ಅಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಾರ್ ವಾಶ್ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲು, ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದವರೆಗೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವತಃ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.

ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಯತ್ನವು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪ್ರಣಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತರ್ಕವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ತರ್ಕವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ, ಪ್ರಯತ್ನದ ಹೂಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಕಾರು ತುಂಬಾ ಕೊಳಕು - ಇದು ತೊಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕು. ಮದುವೆಯ ಪ್ರಣಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ತರ್ಕವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಫೈರ್ಬರ್ಡ್ನ ಗರಿ, ಎಮೆಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೈಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕು. ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೋಷವು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ, ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಧೂಳು ಇತ್ತು. ಅದೇ ವಿಷಯ - ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದಂತೆ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಡ್ರಾಪ್ ಬೈ ಡ್ರಾಪ್, ಯಾವುದೇ ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಂವಹನ ಅಪಶ್ರುತಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು - ದೈನಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ - ಇವು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಾಗಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅಪಶ್ರುತಿಯು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡು ಹಂತದ ಸಂವಹನವು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು.

ಎರಡು ಹಂತದ ಸಂವಹನವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪದಗಳು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ.
ಈ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ: "ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ," ನಂತರ ಉಪಪಠ್ಯವು ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ," "ನೀವು ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ," ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಪಠ್ಯವು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರಬಹುದಾದರೆ, ಉಪಪಠ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಎರಡು ಹಂತದ ಸಂವಹನವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಡಿತಸಂವಹನ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಗೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು, ಹೇಳಿ, ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸಲಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಕೇಳಿ: "ದಯವಿಟ್ಟು ನೆಲದಿಂದ ಕಾಗದದ ತುಂಡನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ" ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಎರಡು ಹಂತದ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಹ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಕ್ಕಳು ಉಪಪಠ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ತಾಯಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅಜ್ಜಿ - ಅವಳು ಅವಳಿಗೆ ನಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ಉಪಪಠ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸಬಹುದು. ಪಠ್ಯವು ಉಪಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಎರಡು-ಹಂತದ ಸಂವಹನದ ಬಲೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ - ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಕಷ್ಟದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ರೂಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಹೇಳಿ: "ನಾನು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಮಾತನಾಡಬೇಕು.
ಏನಾದರೂ ಅಥವಾ ಅವನ ಕೆಲವು ಲಗತ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಕ್ಷಣವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ನೀವು ಗೊಣಗಿದರೆ, ಇದು ಎರಡು ಹಂತದ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಹಾಕಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇಬ್ಬರಿಗೂ, ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಗೌರವವಿದೆ, ಇತರರ ಆಯ್ಕೆಗೆ.
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳ ಕೊರತೆಯಿದೆ: ತಾಳ್ಮೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆ.

ಮದುವೆಯು ಜೋಡಿಯ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಬ್ಬರೂ ಈಗ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುವ, ಅನುಸರಿಸುವ, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದೇ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಇದು ನಾಯಕತ್ವದ ಮೇಲೆ, ಸಾಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಪಂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪುರುಷ ಮಾದರಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾರ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿಘರ್ಷಣೆಗಳು. ಯಾರೂ ವಾದಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಕೇವಲ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಂತೆ, ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನರ್ಹ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಷ್ಟದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆ.
ಓಟದ ಓಟಕ್ಕಿಂತ ಮದುವೆ ಎಂಬುದು ಜೋಡಿಯ ನೃತ್ಯದಂತಿದೆ. ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮದುವೆ- ಇದನ್ನು ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಓಟ ಅಥವಾ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಮೂಲದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿದ್ದರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿದೆ. ನಾವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲಿಂಗರಹಿತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಣ್ತನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಬದಲಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಶಾಲೆಯು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆ, ಗಟ್ಟಿತನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಂಪತಿಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷಪಾತವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ತಾಯಿ, ಹೆಂಡತಿ - ತರಬೇತುದಾರ ಅಥವಾ ಮನೆ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಜೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಾಂತರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕ. ನಾಯಕತ್ವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳುಬಲದ ಮೇಜರ್, ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗ ಬಳಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಬಳಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ತರಬೇತುದಾರ" ಅನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿ.

"ಸಮಯ ನಿಧಾನ"
ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವೇಗದ ಪುರಾಣದ ಕಾಗುಣಿತದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ: ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯೆ, ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾವಣೆ - ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟಜೀವನ. ಮತ್ತು ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಜಾಗವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೆ ಎನ್ನುವುದು ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಓಡಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರೆ? ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮಕ್ಕಳೂ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಶಾಂತಿಯ ಬಿಂದುವೂ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ರಜಾದಿನಗಳು ಅಥವಾ ವಾರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಆದರೆ ಈಗ ಯಾವುದೇ ದಿನಗಳಿಲ್ಲ - ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿವೆ. ನಮಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಮಯ ಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಗತಿಯ ಎಂಜಿನ್ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಇತರರನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಬೇಡಿ.
ಕೆಲವು ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಜನರು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದಾನ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವಿಕೆ ಆಗಿರಬಹುದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣ. ಇದು ವೃತ್ತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು - ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಹತ್ತು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಬಹುದು. ಬೇರೆಯವರ ಉಡುಗೆ ತೊಡದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಆದರ್ಶ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಜನರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಯಾವಾಗಲು ಅಲ್ಲ.
ಕುಟುಂಬವು ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು. ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮೂವತ್ತರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು, ನಲವತ್ತರಲ್ಲಿ - ಮೂರನೆಯದು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೂ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನು ಬದುಕುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ರೂಢಿ" ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ದುರ್ಬಲ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹುಚ್ಚರಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವಿರಾಮವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವೇಗವನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ತಾಯಂದಿರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ!" ಪರವಾಗಿಲ್ಲ". ಆದರೆ ನಾವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾತನಾಡಲು ಸಹ ಅಜ್ಜಿಯರು ಇದ್ದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ಅಜ್ಜಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಜ್ಜಿಯರ ವಯಸ್ಸು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಅಜ್ಜಿಯರ ಚಿತ್ರಣ ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು.
ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜನರು, ಋತುಗಳು, ಯೂರೋ ವಿನಿಮಯ ದರ ಬದಲಾವಣೆ - ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತರಲು ಏನಾದರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಕುಟುಂಬದ ಬಾಯ್ಲರ್ ಕುದಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕುದಿಯುವ ಬಿಂದು ಏರಿದಾಗ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಅಪಾಯಗಳಿವೆ. ವಯಸ್ಕರು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಮಕ್ಕಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಗಾದರೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನರ್ಸರಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ: "ಈಗ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ...", ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಯಸ್ಕರ ನಡುವೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ.ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯ ಕುಟುಂಬ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳುಮಗುವಿನಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ - ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುವುದು, ಸಲಹೆ ಕೇಳುವುದು, ಬೆಂಬಲ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ವಿಚ್ಛೇದನ, ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಅಪಾಯವೂ ಸಾಧ್ಯ.
ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಮೀರಿದ ವಿಷಯಗಳ ಹೊರೆ ಇದೆ. ಇದು ಭಯ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಹೆಚ್ಚಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.
ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದು, ವಿವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸುವುದು. ಆದರೆ ಈ ಪಠ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಮಗು ಸ್ವತಃ ಉಪವಿಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ವಿಶೇಷ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮದುವೆಯ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳು, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಭಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಇವು ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳಾಗಿವೆ: ಮಗುವನ್ನು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ. ಯಾವುದು ನಿಮ್ಮದು ಎಂಬುದು ಮಗುವಿನ ವಯಸ್ಸು, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ವಿವರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳದಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು. ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೂ ಇದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಭಯ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಈಗ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿ, ನಾವು ಜಗಳವಾಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ (ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೀಗಿದ್ದರೆ). ಜನರು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಪತ್ತು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಕುಟುಂಬವು ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಮಾತನಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಡ್ ಮಾಡಬೇಡಿ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪಾಲುದಾರರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಇತರ ವಯಸ್ಕರು ವಯಸ್ಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಪುರೋಹಿತರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಯಾರಾದರೂ. ಆದರೆ ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿ. ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಫೋಟೋ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸಮಾಜವು ಪ್ರೇಮ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಯೋಜಿತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಎರಡೂ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜ. ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇವೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳುಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು: ಇದು ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಆದರೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಮದುವೆ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮದುವೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾರಂಟಿಗಳಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದು ಅವರ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನೆ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಆರೋಗ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಉಳಿದಿರುವುದು ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಅದು ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರೆ, Mixnews.lv ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ವಿವಾಹವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದ ಮದುವೆಯು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ನೀವು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವು ಸಾಕು, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸು, ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಬದಲಿಸಿ, ನೀವು ಹಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಸಿವಿನ ಭಾವನೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಕೈಚೀಲ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ನನಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಚೀಸ್ ಮಾತ್ರ ಇದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಸ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ಮದುವೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಣಕಾಸಿನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮದುವೆಗಿಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ವಿವಾಹವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಣವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಸುಂದರ, ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಒಬ್ಬರ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅಂತಹ ಪುರುಷರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು ಅವನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಲ್ಲ. ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ: ಅನಿಶ್ಚಿತ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬ.

ಪ್ರೀತಿ-ಪಂದ್ಯ

ಪ್ರೀತಿಯು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ವಾತ್ಸಲ್ಯ. ಇದು ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವ ಉದ್ದೇಶ, ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿ ನೋಡುವುದು. ಪ್ರೀತಿಯು ಪರಸ್ಪರವಾಗಿದ್ದರೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದು ಪರಸ್ಪರ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ನೀವು ಪರಸ್ಪರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಬೇಕು.

ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮದುವೆ ನಡೆದರೆ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ. ಸಂಘರ್ಷವು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸದಿರಲು ಕಲಿಯಿರಿ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಪ್ರೇಮ ವಿವಾಹವು ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವಿನ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಪ್ರೇಮಿ ಅಥವಾ ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬಾರದು. ನಂಬಿಕೆಯೇ ದಾಂಪತ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯ. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಬೇಕು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ, ನೀವು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ - ದೀರ್ಘ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆ

ನಿಯೋಜಿತ ವಿವಾಹಗಳ ಕಡೆಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಯು "ಅರೇಂಜ್ಮೆಂಟ್" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ವಸಾಹತು" ಎಂಬ ಪದವು ವಸ್ತು ವಸಾಹತು ಎಂದರ್ಥ, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾಲುದಾರ (ಅವನು / ಅವಳು) ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅನುಕೂಲಕರ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳಲ್ಲ (ಮನೆ, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಕಾರು). ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಇದೂ ಕೂಡ ಅನುಕೂಲದ ಮದುವೆಯೇ ಹೊರತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಗೌರವಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೆ ಅನುಕೂಲಕರ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಕೂಡ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಸಮರ್ಥ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣ. ನಿಯೋಜಿತ ವಿವಾಹವು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಉತ್ತಮ ಮದುವೆಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಟಿವಿ ಸರಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ನೂರಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು ಯುವ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾಗ ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಇರಬಹುದು. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಂಪತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಯಸ್ಕಾಂತದಂತೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಚಿನ್ನದ ಪಂಜರ" ದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ತಮಗೂ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಆರಾಮದಾಯಕ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಮದುವೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಮದುವೆಗಿಂತ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ದಿನನಿತ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಪ್ರಣಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಣವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಇದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಣದ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲು, ತನ್ನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಕೈಚೀಲ, ಫರ್ ಕೋಟ್, ಐಷಾರಾಮಿ ಕಾರನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಲು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಯು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ; ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣ. ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಕೇವಲ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪತಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕಾಗಿ ಫೈಲ್ಗಳು.

ಪ್ರೀತಿಯ ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಅನುಕೂಲದ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀವೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಿ. ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೆದ್ದರು? ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ದಯೆ, ಘನತೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಮತ್ತು ಹಣ? ಪ್ರೀತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೀವನವು ರಾಜಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಮೊದಲು ನಿಮಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

"ನಾನು ಪೋಷಕರಾಗಬಾರದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಬಾರದು."

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ... ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಜ. ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ "ಸ್ನೇಹ" ಆಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಪೋಷಕರು ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡದೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದೆ: "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಂದೆಯಾಗಿ ನನ್ನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.". ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ನಿರಂತರ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಶೈಲಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಪಾಯಿಂಟ್ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ). ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನು ಮೂರ್ಖ.

ಪೋಷಕರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ - ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯ (ಮಲಾಕಿ 4:6) ಹೊಸ ಎಲಿಜಾನ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ "ತಂದೆಗಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವರ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ". ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ.

ನಂತರ, ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೌನದ ನಂತರ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹೊಸ ಎಲಿಜಾ (ನಾವು ಕಲಿತ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್) ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಲೂಕ 1:17 ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ಅವನು ಭಗವಂತನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ತಂದೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸದವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಗವಂತನ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ".

ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಹಳೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದು ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಬಂಧದ ತೀವ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಸಂಬಂಧಗಳು ತಣ್ಣಗಾದಾಗ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪೀರ್ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಮುಖಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಸುಳಿವಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು) ಪೋಷಕರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸಂಬಂಧಗಳು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲವಾಗಿದೆ: ಸತ್ಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಮೃದುತ್ವ, ತಾಳ್ಮೆ, ಮುಕ್ತತೆ, ಅನುಗ್ರಹ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದು. ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ.

ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲ.

ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನೀವೇ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವ ಸಮಯ.

ಚಂದಾದಾರರಾಗಿ:

ಲೇಖಕ - ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಜಾನ್ಸನ್/charismamag.com
ಅನುವಾದ - ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಲುನೆವಾಫಾರ್

infoforfamilies.com ನಿಂದ ಮಾಹಿತಿ, ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಅವರು INFO (ಅಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಮೀಸಲಾದ ಸಚಿವಾಲಯ. ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಅಟ್ಲಾಂಟಾದ ಜಾನ್ಸನ್ ಫೆರ್ರಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುವಕರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚುಗಳುದಕ್ಷಿಣ. ಅವರು ಟೆಕ್ಸಾಸ್ A&M ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮತ್ತು ಸೌತ್‌ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಅವರ ಮದುವೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು.