ಹೆಚ್ಚಿನ ರಷ್ಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಆಧುನಿಕ ಚೆಚೆನ್- ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣಿನ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಪತಿ ಅಥವಾ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೆದರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ನ್ಯೂಸ್ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ನಿಜವಾದ ನಿವಾಸಿಚೆಚೆನ್ಯಾ.
ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕಾಕಸಸ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸ್ಥಾಪಿತ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದರೆ ಸಾಕು.
- ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ನೋಟವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೂದಲುಕೂದಲುರಹಿತ ಚರ್ಮ, ದುಂಡಗಿನ ಮುಖ. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಸೊಂಟ. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ, ಶಾಂತಿಯ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಕೃಷಿ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಂತೆ ಮೃದು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಗುರವಾದ, ಹೊರೆಯಿಲ್ಲದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.
ನಾನು ಸ್ವತಃ ರಷ್ಯನ್, ನಾನು ಸುಮಾರು 47 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು "ನೋಡಿದ್ದೇನೆ", ನಾನು ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆಯೇ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು (ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ತುಂಬಾ ಗಾಢವಾದ) ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಬಿಳಿಮುಖಗಳು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಕಾಣಬಹುದು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕೊಬ್ಬಿದವರು, ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಹುಡುಗಿಯರು, ಉತ್ತಮ ನಿಲುವು ಹೊಂದಿರುವವರು. ಅವರು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಬಾದಾಮಿ ಆಕಾರದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರ ಹುಬ್ಬುಗಳು, ನೀವು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕಿರಿದಾದ ತುಟಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಉಳಿ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೂಳೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ದೊಡ್ಡ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಅವರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೂದಲು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಂಶವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ ದೊಡ್ಡ ಮೂಗುಗಳು, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮೂಗು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸಹ, ಅವನು ಅಂತಹ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಸುಸ್ತಾದ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಸಾಧಾರಣ, ಮೀಸಲು.
ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಂದ ಬಹಳ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧರಿಸುವ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಬದಲಿಗೆ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳುಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊನಚಾದ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು ಫ್ಯಾಶನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ದೀರ್ಘವಾದ ದಾಪುಗಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಮುಸ್ಲಿಂ ಉಡುಪುಗಳು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿವೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.
ವೀಡಿಯೊ
ವೀಡಿಯೊ: YouTube ನಲ್ಲಿ ನಿಬೆನಿಮೆನೆಹಿಲೋ
ಚೆಚೆನ್ಯಾದ ಫ್ಯಾಷನ್ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಐಷಾರಾಮಿ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು
ಗಣರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಮಹಿಳಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ - ಹಿಮ, ಶಾಖ - ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸಲು ಹತ್ತಿರದ ಅಂಗಡಿಗೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಪಾಪ್ ಔಟ್ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ರಜೆಯಂತೆಯೇ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ. ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಆ ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಯುವ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ನೋಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೆಚೆನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಮಹಿಳೆ (ಅವಳು ವಿವಾಹಿತಳಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ವಿಧವೆ, ವಿಚ್ಛೇದನ) ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವರಗಳಿಂದ (ಶೈಲಿಯಿಂದ, ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ, ಆಭರಣಗಳು, ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ವಿಧಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ), ನಂತರ ಒಳಗೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಯುವ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಧುನಿಕ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವಗಳಿಗೆ ಅವೇಧನೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಜದ ಉಪಯುಕ್ತ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗಣರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳಾ ದಿನವನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಂತರ ಈಗ ಅವಳು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾದರೂ, ಅವರನ್ನು ದೀನದಲಿತರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೆಚೆನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹುಡುಗಿ, ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವಳ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನದ ನೆರಳು ಕೂಡ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡದಿರುವುದು ಒಂದು ಕಾರಣ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೋಜ್ನಿ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇತ್ತು. ಯುವಕರು ಸಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಒಂದು ಚಿಲುಮೆಯ ಬಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ನೀರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇಂದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಬಹುತೇಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
SmartNews ಸಹಾಯ
ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರುಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಘಟನಾತ್ಮಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕಾರಣಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಏಕತಾ ಪಕ್ಷದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸಾಝಿ ಉಮಲಟೋವಾ, ಲಿಯಾಲ್ಯ ನಸುಖಾನೋವಾ - ಮೊದಲ ಚೆಚೆನ್ ಪೈಲಟ್, ಪ್ಯಾರಾಚೂಟಿಸ್ಟ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜುಲೇ ಖಸ್ಬುಲಾಟೋವಾ - ಮೊದಲ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳಾ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅಮೀನತ್ ಮಸ್ಖಾಡೋವಾ - ವೇಟ್‌ಲಿಫ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಸ್ಟೈಲ್ ಕುಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚೆಚೆನ್, ಜುಲೇ ಬಾಗಲೋವಾ - ನಟಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದೆ, ಮೇರಿಯಮ್ ಚೆಂಟಿವಾ - ಮೊದಲ ಚೆಚೆನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, "ಚೆಚೆನ್-ಇಂಗುಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕ.
15 ವರ್ಷದ ಖೇದಿ ಕೊಂಚಿವಾ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯನೊಂದಿಗೆ ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ದಿನಾಂಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಂಪತಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು, ಆದರೆ ಯುವಕರು ಪರಸ್ಪರ ಕೆಲವು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್, 2010 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಚೆಚೆನ್ಯಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರೂ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದ ಡಯಾನಾಗೆ ಆಗ 20 ವರ್ಷ.
"ಏಜೆನ್ಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಚೆಚೆನ್ಯಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಗ್ರೋಜ್ನಿ ನನ್ನ ಗುರಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಮನೆಯಾಯಿತು.
ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನೇಕ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಹೋಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಕಳೆದ ನವೆಂಬರ್, ಡಯಾನಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೆಚೆನ್ಯಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಅಪಹರಣದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿ-ಬಂಡಾಯ ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಷ್ಯಾ ಸರ್ಕಾರ ಹೇಳುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಚೆಚೆನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅದೃಶ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್ ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹುಡುಗಿಯರ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
“ನಾನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದಂತೆ ಒಂದು ವಾರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹುಡುಗಿಯರು ಅನುಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಅದರ ಕುಸಿತದ ನಂತರ ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣದ ಅಲೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ, ಯುವ ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ವಿವಾಹಗಳು, ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರಂಜಾನ್ ಕದಿರೊವ್ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದನಿರುದ್ಯೋಗ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಯುವತಿಯರು, ತಾಯಂದಿರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ.
“ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಗೆ, ನಾನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಡಯಾನಾ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಅವಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಅವಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಅನುಚಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್ ಅವರು ಒಂದು ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮೊದಲು ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಚೆಚೆನ್ಯಾದ ಕನ್ನಡಿ. "ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರ ನಮ್ಯತೆ ನನಗೆ ರಚಿಸಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು ಈ ಯೋಜನೆಯ", ಡಯಾನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರು ಅಂತಹ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ."
15 ವರ್ಷದ ಸೆಡಾ ಮಹಾಗೀವಾ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಮುಸಲ್ಮಾನನಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಸೇದುತ್ತಾಳೆ.
ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಿಂದ 30 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
13 ವರ್ಷದ ಫರೀದಾ ಮುಖೇವಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಮ್ರತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆಚೆನ್ ವಧು ಸಮಾರಂಭದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಮತ್ತು ವರನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಂದೂಕನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾರೆ.
ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭೂಗತ ಮದರಸಾ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಮೈನ್‌ಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅಂಗವಿಕಲರ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ತಂಡವು ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜಿಮ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. 1994 ರಿಂದ ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಣಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಪಘಾತಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ.
ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಹುಡುಗಿಯರು ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, 29 ವರ್ಷದ ಕಜ್ಬೆಕ್ ಮುಟ್ಸೇವ್ ಹಳೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಶಾಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ.
16 ವರ್ಷದ ಲಯುಸಾ ಇಬ್ರಾಗಿಮೊವಾ ಓದುತ್ತಾರೆ ಮದುವೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಸ್ಥಳೀಯ ಇಮಾಮ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆಚೆನ್ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ.
ಲಯುಸಾ ಇಬ್ರಗಿಮೊವಾ ಅವರು ಉರುಸ್-ಮಾರ್ಟನ್ ನಗರದ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ 19 ವರ್ಷದ ಇಬ್ರಾಗಿಮ್ ಐಸೇವ್ಗೆ ಲಯುಸಾವನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ಲಯುಸಾ ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಕೆಲವೇ ಬಾರಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು.
ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಮಸೀದಿಯ ಮುಂದೆ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಸೀದಿಯು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡದು.
ಸೆಡಾ ಮಹಾಗೀವಾ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೆಡಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅತಿಥಿಗಳ ಗುಂಪು ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ವಧುವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಅಳಿಯಂದಿರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಚೆಚೆನ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಕ್ರೂರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 200,000 ಚೆಚೆನ್ನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ಫೋಟೋವು ಪರ್ವತ ಇಟಮ್ ಕೇಲ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಡುಕೋರರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು.
ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್ ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್ ಕಳೆದ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷವನ್ನು ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಬರೆಯುವುದು ಇದನ್ನೇ: “ಯುವ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಗ್ಧ ಕ್ರಮಗಳು ಕಾನೂನನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಬಹುದು. ಮದುವೆಗೆ ಮುನ್ನ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆಂದು ಪತ್ತೆಯಾದರೆ, ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು. ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಬಂಡಾಯ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು 70 ವರ್ಷಗಳ ಸೋವಿಯತ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ, ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಚೆಚೆನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಉಡುಗೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಫೋಟೋ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: “ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿಯೂ ಸಹ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರದೇಶವು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಚೆಚೆನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಧೇಯರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಕೆಲಸವನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ಚೆಚೆನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಇದನ್ನು ಸುತ್ತಲು. ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್‌ನಂತಹ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀವು ವಾಸಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಭಯದ ಮಟ್ಟವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ದೂರವಾಣಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳುಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಗ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನನಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ನನ್ನ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.
ತನ್ನನ್ನು ಎಮೋ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಬಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಎಮೋ, ಮೂಲತಃ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹಾಗೆ, ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಂಕ್ ಶೈಲಿಯ ಹೇರ್ಕಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಚೆಚೆನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯ ಜಿಮ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳು. ಶಾಲಾ ಬಾಲಕಿಯರು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು ಉದ್ದನೆಯ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳುಮತ್ತು ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರೀಡಾ ಸಮವಸ್ತ್ರಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗರ ಮುಂದೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ತೊಡಬೇಕು.
ಚೆಚೆನ್ ಕವಿ ರುಸ್ಲಾನ್ ಅಖ್ತಖಾನೋವ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಾಷಣಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಾದ ಕವಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು.
ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿನ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಮರೆಯ ಚೆಚೆನ್ ನೃತ್ಯಗಾರರು. ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇದೆ.
ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೊದಲು ಚೆಚೆನ್ ಕಲಾವಿದರು ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ಫ್ಯಾಶನ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಲೆಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಧರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು.
20 ವರ್ಷದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಅಮಿನಾ ಮುತಿವಾ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ನೃತ್ಯ, ಶಾಲುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸರದಿಯನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.
ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯವರು. ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ "ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ರಂಜಾನ್ ಕದಿರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೋಸ್ಟರ್ ಇದೆ.
ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯ ಊಟದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಸೆಡಾ ಮಹಾಗೀವಾ, ಕಾಮೆಟಾ ಸದುಲೇವಾ ಮತ್ತು ಖೇಡಿ ಕೊಂಚಿವಾ.
ಚೆಚೆನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ದಿನದಂದು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.
ಚೆಚೆನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಟೋಪಿ ಧರಿಸದ ಕಾರಣ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
25 ವರ್ಷದ ಎಲಿನಾ ಅಲೆರೋಯೆವಾ ತನ್ನ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಆಕೆಯ ಪತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಫೆಡರಲ್ ಸೇವೆಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಮೇ 9, 2011 ರಂದು ಭದ್ರತೆ. ಎರಡೂ ಸದಸ್ಯರ ಆವರ್ತಕ ಕಣ್ಮರೆಗಳು ಚೆಚೆನ್ ಯುದ್ಧಗಳುಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಸೆಡಾ ಮಹಾಗೀವಾ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಟಾ ಸದುಲೇವಾ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು.
20 ವರ್ಷದ ಡಯಾನಾ ರೆಸ್ಖೆಡೋವಾ ಮತ್ತು 21 ವರ್ಷದ ಬೆಖ್ಲಾನ್ ಯೂಸುಪೋವ್ ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಡಯಾನಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ, ಹುಡುಗಿ ಬೆಹ್ಲಾನ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಿ 2 ವರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಬಣ್ಣದ ಕಾರಿನ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಉರುಸ್-ಮಾರ್ಟನ್ ನಗರದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೀದಿಗಳಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿಂದೆಂದೂ ಭೇಟಿಯಾಗದ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಚೆನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.
ಹುಡುಗಿಯರು ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟನೆಗಳುಚೆಚೆನ್ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ.
ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಹುಡುಗಿಯರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.
ಮದುವೆಯ ಅತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಂದೂಕಿನಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
16 ವರ್ಷದ ಸೊಸೆ ಜಮಿಲ್ಯ ಇಡಲೋವಾ. ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ವಧು ಅಪಹರಣಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕಳ್ಳರು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳವರೆಗೆ ದಂಡವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಶಾಲೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ ವರ ಮತ್ತು ಆತನ ಸ್ನೇಹಿತ ಜಮೀಲಾಳನ್ನು ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಷಯ ಆತನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಧು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅದೇ ದಿನ, ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ಪೋಷಕರು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಮದುವೆ ನಡೆಯಿತು. ಆಚರಣೆಯು ವರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ಈ ವೇಳೆ ವರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ನಡೆದಿದೆ. ಸೊಸೆಯು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವರನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ರಜಾದಿನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್, 2010 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಚೆಚೆನ್ಯಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರೂ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದ ಡಯಾನಾ, ಕುಖ್ಯಾತ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
"ಏಜೆನ್ಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಚೆಚೆನ್ಯಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಗ್ರೋಜ್ನಿ ನನ್ನ ಗುರಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಮನೆಯಾಯಿತು.
ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ, ಡಯಾನಾ ಚೆಚೆನ್ಯಾಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನೇಕ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಳೆದ ನವೆಂಬರ್, ಡಯಾನಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಅಪಹರಣದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನವು ಸುಧಾರಿಸಿದೆ ಎಂದು ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಇದು ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ದೂರವಿದೆ.
ತನ್ನ ಫೋಟೋ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್ ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹುಡುಗಿಯರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. “ನಾನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದಂತೆ ಒಂದು ವಾರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ. ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹುಡುಗಿಯರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ.
ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣದ ಅಲೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ವಿವಾಹಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡೆಗೆ ಪುರುಷರ ವರ್ತನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿವೆ. ಚೆಚೆನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ರಂಜಾನ್ ಕದಿರೊವ್ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಗಣರಾಜ್ಯವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನಿರುದ್ಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅನೇಕ ಯುವತಿಯರು, ತಾಯಂದಿರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಡಯಾನಾ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಧೂಮಪಾನಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ಮಾರ್ಕೋಸ್ಯಾನ್ ಅವರು "ಮಾದರಿ" ಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಶಾಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.
ದಿನಾಂಕ
15 ವರ್ಷದ ಖೇದಿ ಕೊಂಚಿವಾ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯನೊಂದಿಗೆ ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ನಲ್ಲಿ ಸಭೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳ, ಯುವಕರು ಪರಸ್ಪರ ಯೋಗ್ಯ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಸೇದ ಮಹಾಗೀವ
15 ವರ್ಷದ ಸೆಡಾ ಮಹಾಗೀವಾ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮುಸಲ್ಮಾನನಾಗಿ ಇದು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಸೇದುತ್ತಾಳೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಿಂದ 30 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಫರಿದಾ ಮುಖೇವಾ
13 ವರ್ಷದ ಫರೀದಾ ಮುಖೇವಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆಚೆನ್ ವಧು ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಮತ್ತು ವರನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಂದೂಕನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾರೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳು
ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಹುಡುಗಿಯರು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದ ಭೂಗತ ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಅಂಗವಿಕಲ ಜನರು
ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಮೈನ್‌ಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅಂಗವಿಕಲರ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ತಂಡವು ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜಿಮ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. 1994 ರಿಂದ ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಣಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಪಘಾತಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಹುಡುಗಿಯರು ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, 29 ವರ್ಷದ ಕಜ್ಬೆಕ್ ಮುಟ್ಸೇವ್ ಮುದುಕನ ಬೇಡಿಕೆಯಂತೆ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮದುವೆಯ ಪದ್ಧತಿಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
16 ವರ್ಷದ ಲಯುಸಾ ಇಬ್ರಾಗಿಮೊವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಇಮಾಮ್ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿವಾಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆಚೆನ್ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಲಯುಸಾ ಇಬ್ರಗಿಮೊವಾ ಅವರು ಉರುಸ್-ಮಾರ್ಟನ್ ನಗರದ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ತಂದೆ ಕೊಟ್ಟರು
ಲಯುಸಾ 19 ವರ್ಷದ ಇಬ್ರಾಗಿಮ್ ಐಸೇವ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ಲಯುಸಾ ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಕೆಲವೇ ಬಾರಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳು
ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳು ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಮಸೀದಿಯ ಬಳಿ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿ
ಸೆಡಾ ಮಹಾಗೀವಾ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೆರ್ಜೆನ್-ಯುರ್ಟ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೆಡಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ವಧುವಿನ ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ವಧುವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಅತಿಥಿಗಳು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಫೋಟೋ: ಡಯಾನಾ ಮಾರ್ಕೋಸಿಯನ್
ತೀವ್ರ ಸುಂದರಿಯರು
ಹೆಚ್ಚಿನ ರಷ್ಯನ್ನರು ಆಧುನಿಕ ಚೆಚೆನ್ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣಿನ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ಅಥವಾ ತಂದೆಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚೆಚೆನ್ಯಾದ ನಿಜವಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಈ ಸೌಮ್ಯರನ್ನು ಮೆಚ್ಚೋಣ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಹಿಳೆಯರು.
ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕಾಕಸಸ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸ್ಥಾಪಿತ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಗ್ರೋಜ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದರೆ ಸಾಕು.
ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ
ಸೈಡ್-ಮಾಗೊಮೆಡ್ ಖಾಸಿವ್
ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ
"- ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ನೋಟವು ತಿಳಿ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು, ಕೂದಲುರಹಿತ ಚರ್ಮ, ದುಂಡಾದ ಮುಖದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಸೊಂಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಶಾಂತಿ-ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಕೃಷಿ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಗುರವಾದ, ಹೊರೆಯಿಲ್ಲದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.
ನಾನು ಸ್ವತಃ ರಷ್ಯನ್, ನಾನು ಸುಮಾರು 47 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು "ನೋಡಿದ್ದೇನೆ", ನಾನು ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆಯೇ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು (ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ತುಂಬಾ ಗಾಢವಾದ) ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಅವರು ಮಾಂಸದ ಬಣ್ಣದ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಮೈಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕೊಬ್ಬಿದವರು, ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಹುಡುಗಿಯರು, ಉತ್ತಮ ನಿಲುವು ಹೊಂದಿರುವವರು. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಬಾದಾಮಿ-ಆಕಾರದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕಿರಿದಾದ ತುಟಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಗಳನ್ನು ನೀವು ವಿರಳವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಉಳಿ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೂಳೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ದೊಡ್ಡ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೂದಲು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಮೂಗುಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮೂಗು ಹೊಂದಿರುವವರೂ ಸಹ ಅಂತಹ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಸುಸ್ತಾದ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಸಾಧಾರಣ, ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಾರೆ."
ಮೈಕೋಲಾ ಅಲೆಕ್ಸ್, lovehate.ru ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆ
ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಂದ ಬಹಳ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧರಿಸುವ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಬದಲಿಗೆ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊನಚಾದ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ದೀರ್ಘ ದಾಪುಗಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಮುಸ್ಲಿಂ ಉಡುಪುಗಳು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿವೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.
ಚೆಚೆನ್ಯಾದ ಫ್ಯಾಷನ್ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಐಷಾರಾಮಿ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು
ಗಣರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸ್ತ್ರೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ - ಹಿಮ, ಶಾಖ - ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸಲು ಹತ್ತಿರದ ಅಂಗಡಿಗೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಪಾಪ್ ಔಟ್ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ರಜೆಯಂತೆಯೇ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
"20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರಣ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಇದು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುವ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ , ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೆಚೆನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ನೋಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹುಡುಗಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು (ವಿವಾಹಿತರು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ, ವಿಧವೆ, ವಿಚ್ಛೇದನ) ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಅದರ ವಿವರಗಳು (ಶೈಲಿ, ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ, ಆಭರಣಗಳು, ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ವಿಧಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ), ನಂತರ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ."
ಸುಲೇಮಾನ್ ಡೆಮಿಲ್ಖಾನೋವ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರ
ಆಧುನಿಕ ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವಗಳಿಗೆ ಅವೇಧನೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಜದ ಉಪಯುಕ್ತ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗಣರಾಜ್ಯವು ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳಾ ದಿನವನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದಿಂದಾಗಿ ಚೆಚೆನ್ ಹುಡುಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅವಳು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ನಂತರ - ಅವರ ಗಂಡನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾದರೂ, ಅವರನ್ನು ದೀನದಲಿತರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
"ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೆಚೆನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ, ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡ್ ಕೂಡ ಅವಳ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನದ ನೆರಳು ಇರಬಾರದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೋಜ್ನಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸದ ಕಾರಣಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಯುವಜನರು ಸಹ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ವಸಂತಕಾಲದ ಬಳಿ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ನೀರು ಪಡೆದರು. ಇಂದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸುಲೇಮಾನ್ ಡೆಮಿಲ್ಖಾನೋವ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರ
ನಾನು ಡೆರ್ವಿಶ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ:
ಮಂಗೋಲ್-ಟಾಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅನ್ನು ಬಿಳಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಸಿದ ಮಂಗೋಲರ ಎಲ್ಲಾ ಆರು ಸ್ತಂಭ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮುಖ್ಯ ಕಝಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಖಲ್ಖಾ ಮಂಗೋಲರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ:
ನೈಮನ್, ಕೆರೆ (ಟಿ), ಕೊನಿರತ್ (ಕೊಂಗಿರತ್), ಮರ್ಕಿಟ್, ಕಿಯಾತ್, ಬರ್ಜಿಗಿಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಚೀನಾ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಮೊದಲ ವಿದೇಶಿ ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲಿಖಿತ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಡೆಯ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು, ಮಂಗೋಲರು? ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳು ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ...
ಆಧುನಿಕ ಮಂಗೋಲರು ಖಾನ್, ಗೂರ್ಖಾನ್, ಬುರ್ಖಾನ್, ಅಟಾಲಿಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅವರ ರಾಜವಂಶದ ಸಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಝಾಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಗೆಂಘಿಸಿಡ್ಗಳನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡಿದರು.
ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕಝಕ್‌ಗಳು ಜಗಳವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
"ಡರ್ವಿಶ್" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕಝಕ್ ಹುಸಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಾನು ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ:
1. "ಮಂಗೋಲರ ರಹಸ್ಯ ಇತಿಹಾಸ" (ಮಂಗೋಲರ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲ) ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಲನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಬಹುದು. ತೆಮುಜಿನ್ ಆಲ್-ಮಂಗೋಲ್ ಖಾನ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು 1206 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್-ಮಂಗೋಲ್ ಕುರುಲ್ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ರಹಸ್ಯ ಇತಿಹಾಸವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕುರುಲ್ತಾಯಿಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಒಂಬತ್ತು ಗೊಂಚಲುಗಳ ಬಿಳಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದರು ಎಂಬ ಅಂಶವೂ ಅಲ್ಲ.
ನೈಮನ್‌ಗಳು, ಕೆರೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮರ್ಕಿಟ್‌ಗಳು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್‌ನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕುರುಲ್ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು.
ಕಿಯಾತ್, ಕುಂಗಿರತ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ರಶೀದ್ ಆಡ್-ದಿನ್ ಅವರ "ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲದಿಂದ ಇದನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನೈಮನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆರೆಟ್‌ಗಳು (ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್, ಕಾರ್ಲುಕ್ಸ್, ಕಿರ್ಗಿಜ್, ಉಯಿಘರ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ) ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಿಭಜನೆಗೆ ಒಳಗಾದರು, ಮಂಗೋಲರು ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಮಂಗೋಲರು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ.
"ಬರ್ಜಿಗಿಟ್" ನಂತಹ ಯಾವುದೇ ಬುಡಕಟ್ಟು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಬೋರ್ಜಿಗಿನ್" (ಬೂದು ಕಣ್ಣಿನ - ಮೊಂಗ್.) ಇದೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ.
2. ಮಂಗೋಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಯ್ಘರ್ ಲಿಪಿ (ವರ್ಣಮಾಲೆ) ಬಳಸಿ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಪೈಟ್ಸಾ ಕೂಡ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಯ್ಘರ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಗೂಗಲ್: ಹಳೆಯ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಪತ್ರ, ಪೈಜಾ.
3. ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳು ಮಂಗೋಲಿಯನ್: ಜೋಚಿ, ಚಾಡೈ, ಒಗೆಡೆ, ಟೊಲುಯಿ, ದರಿಟೈ, ಬಟು, ಹೋಯೆಲುನ್, ಬೊರ್ಟೆ ... ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಓದಿ: ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ.
4. ಮಂಗೋಲರು ತುರ್ಕಿಯರಿಂದ "ಖಾನ್, ಖಾನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇವು ಎರಡು ನೆರೆಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಜನರು. ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಷೆಗಳು 25% ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. 6 ನೇ - 8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಿಂದಿನ ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗಾನೇಟ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು ತುರ್ಕಿಗಳಿಂದ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಂಗೋಲರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ.
5. ನಿಜವಾದ ಟಾಟರ್‌ಗಳು ಮಂಗೋಲ್ ಮಾತನಾಡುವವರು. ಅವರು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊಂದರು. ನಂತರ ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್‌ನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಿಪ್ಚಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ತಂಡದ ಉಳಿದ ಜನರಿಗೆ.
6. 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು. ಎಲ್ಲಾ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಚಿಂಗಿಜಿಡ್ಸ್ನ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತ ಮಂಗೋಲ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕಝಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ 6 ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದಳು. ಮತ್ತು "ಚಾರ್ಟರ್ ಆನ್ ದಿ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕಿರ್ಗಿಜ್" (1822), ಮತ್ತು "ಚಾರ್ಟರ್ ಆನ್ ದಿ ಓರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಕಿರ್ಗಿಜ್" (1824) ಮೂಲಕ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಝುಝ್ನಲ್ಲಿ - 1847 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ನಂತರ.
7. ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ ತನ್ನ "ಪುಸ್ತಕ" ದಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ (ಕೋಮನ್ನರು), ಬಟು (ಸೈನ್) ಗೋಲ್ಡನ್ ಹೋರ್ಡ್ (ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ) ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ಅಧ್ಯಾಯ SSXX
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಟಾಟರ್‌ಗಳ ರಾಜರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪಶ್ಚಿಮ ಟಾಟರ್‌ಗಳ ಮೊದಲ ರಾಜ ಸೈನ್; ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ರಾಜ ಸೇನ್ ರಷ್ಯಾ, ಕೊಮಾನಿಯಾ, ಅಲಾನಿಯಾ, ಲಾಕ್, ಮೆಂಗಿಯಾರ್, ಜಿಚ್, ಗುಚಿಯಾ ಮತ್ತು ಖಜಾರಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ರಾಜ ಸೇನ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೋಮನ್ನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಆದರೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿಹೋದರು; ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರು ಈ ರಾಜ ಸೇನ್‌ನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಕಿಂಗ್ ಸೈನ್ ನಂತರ, ಪಟು ಆಳ್ವಿಕೆ, ಪಟು ನಂತರ, ಬರ್ಕಾ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಬರ್ಕಾ ನಂತರ, ಕಿಂಗ್ ಮೊಂಗ್ಲೆಟೆಮುರ್, ಅವನ ನಂತರ, ರಾಜ ತೋಟಮೊಂಗೂರ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಈಗ ಆಳುತ್ತಿರುವ ಟೋಕ್ಟೈ.
ಮಂಗೋಲರಿಂದ ಸೈನ್ ಖಾನ್ (ಒಳ್ಳೆಯ ಖಾನ್) ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದ ಬಟುನಿಂದ ಮಾರ್ಕೊ ಪೋಲೊ ತಪ್ಪಾಗಿ ಸೈನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ (ಆ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಂತೆ) ಮಂಗೋಲರನ್ನು ಟಾಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು.
ಗೋಲ್ಡನ್ ಹೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕೋಮನ್ನರು - ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ (ಪ್ರೋಟೊ-ಕಜಾಕ್‌ಗಳು) ಆಡಳಿತ ಮಂಗೋಲರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.
8. 1236 ರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ, ಬಟು ನೇತೃತ್ವದ ಮಂಗೋಲರು, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಕೋಮನ್ನರನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹಶರ್ ಆಗಿ ಬಳಸಿದರು (ಕೋಟೆಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಗುರಾಣಿಗಳು).
ಇತಿಹಾಸವು ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲ್ ಪಡೆಗಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ - ಸ್ಪ್ಲಿಟ್‌ನಿಂದ ಕಲಿತ ಆರ್ಚ್‌ಡೀಕಾನ್: “ಆ ಜನರು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವರು, ಆದರೆ ಅವರ ಎದೆಗಳು ಅಗಲವಾಗಿವೆ. ಅವರ ನೋಟವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: ಅವರ ಮುಖವು ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮೂಗು ಮೊಂಡಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಅವರ ಉಡುಪು, ಶೀತ ಮತ್ತು ತೇವಾಂಶಕ್ಕೆ ತೂರಲಾಗದ, ಎರಡು ಚರ್ಮಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಡಚಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉಣ್ಣೆ ಹೊರಮುಖವಾಗಿ), ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಮಾಪಕಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು. ಅವರ ಆಯುಧಗಳೆಂದರೆ ಬಾಗಿದ ಸೇಬರ್, ಬತ್ತಳಿಕೆ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ಎಲುಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚೂಪಾದ ತುದಿಯ ಬಾಣ, ಅದು ನಮಗಿಂತ 4 ಬೆರಳುಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು (ಬಂಚುಕ್) ಗೊಂಚಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಕುದುರೆ ಕೂದಲು. ಅವರು ತಡಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಬಲವಾದವು, ತೀವ್ರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿವುಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ; ಕುದುರೆಗಳು, ಷೋಡ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕಾಡು ಮೇಕೆಗಳಂತೆ ಗುಹೆಗಳ ಮೂಲಕ ಏರಿ ಮತ್ತು ಓಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳ ತೀವ್ರ ಓಟದ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಲನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಆಹಾರ ಮಾಂಸ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾನೀಯವು ಮೇರ್ ಹಾಲು (ಕುಮಿಸ್) ಮತ್ತು ರಕ್ತ. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನೇಕ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕ್ಯೂಮನ್‌ಗಳನ್ನು (ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು), ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕುರುಡಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಮಂಗೋಲರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೂಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ಯುಮನ್‌ಗಳು ಮೂಲ-ಕಝಕ್‌ಗಳು.
