ಹೇರಾ,ಗ್ರೀಕ್, ಲ್ಯಾಟ್. ಜುನೋ ಕ್ರೋನಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾ ಅವರ ಮಗಳು, ಜೀಯಸ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ.
ಜನನದ ನಂತರ, ಕ್ರೋನೋಸ್ (ಜೀಯಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವಳಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು: ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನುಂಗಿದ ("ಕ್ರೋನೋಸ್" ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮರ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಅವನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು (ಲೇಖನ "ಝೀಯಸ್" ನೋಡಿ). ಜೀಯಸ್ ಕ್ರೋನಸ್ ಜೊತೆ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆ ಟೆಥಿಸ್ ಹೇರಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಕ್ರೋನಸ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಜೀಯಸ್ ಹೇರಾಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಒಲಿಂಪಸ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮದುವೆಯಾದನು. ಅವಳು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಜೀಯಸ್ಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ: ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳು ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ (ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳುವ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇರಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯಾದಳು.
ದೇವರುಗಳ ಆತಿಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೇರಾ ಮದುವೆಯ ರಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವರು ವೈವಾಹಿಕ ಬಂಧಗಳ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು, ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಜೀಯಸ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ಅವನ ಸಹ-ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದಳು - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ನೈಜ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ) ಮಹಿಳೆಯರ ಅಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜೀಯಸ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರದ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವನು ಅವಳ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪೂರೈಸಿದನು - ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಹೇರಾ ಹಗರಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಹಗರಣಗಳು, ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆರಾ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಾಗ, ಮರ್ತ್ಯ ಅಲ್ಕ್ಮಿನೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಜೀಯಸ್ ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇರಾವನ್ನು ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ (ಚಿನ್ನದಿದ್ದರೂ) ಕಟ್ಟಿ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ನೇತುಹಾಕಿದನು. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು, ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಗಮನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು.
ಹೇರಾ ಮದುವೆಯ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದುದರಿಂದ ವೈವಾಹಿಕ ಬಂಧದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಪತಿಯೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಆಕೆ ತುಂಬಾ ನೊಂದುಕೊಂಡಳು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜೀಯಸ್ ಭಯಾನಕ ಸ್ಕರ್ಟ್ ತಯಾರಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸುಂದರವಾದ ದೇವತೆಯ ನಂತರ ಎಳೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಐಹಿಕ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರಿಂದ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನ ಮುಂದಿನ ಸಾಹಸದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಹೇರಾ ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು, ಅದು ಒಲಿಂಪಸ್ ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೇಗಾದರೂ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಶಾಂತಿ ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಹೇರಾ ಜೀಯಸ್ಗೆ ಮೂರು ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು: ಅರೆಸ್, ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಬೆ. ಹೆಸಿಯಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಮಗಳು ಕೂಡ ಇಲಿಥಿಯಾ ಆಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಇತರ ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಜೀಯಸ್ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಜನಿಸಿದಳು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಹೆಬೆಯ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ - ಅಥೇನಾದೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ), ಇತರರು ಇಲಿಥಿಯಾ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆರಾ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪೋಷಕ.
ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇರಾ ಜೀಯಸ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಳು. ಅವಳ ಆಯುಧಗಳೆಂದರೆ ಬಿರುಗಾಳಿ, ಮಂಜು, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು. ಜನರ ನೋಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇರಾಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ದಾಳಿಂಬೆ ಹಣ್ಣುಗಳು (ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತ), ಕೋಗಿಲೆ (ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀಯಸ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ತಿರುಗಿತು), ನವಿಲು (ಅದರ ಬಾಲದಲ್ಲಿರುವ "ಕಣ್ಣುಗಳು" ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ) ಮತ್ತು ಕ್ರೇನ್ ಅನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೋಮರ್ ಅವಳನ್ನು "ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನ", "ಗಂಭೀರ", "ಬಿಳಿ-ಮೊಣಕೈ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವಳ ವಿಶೇಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - "ಕೂದಲು-ಕಣ್ಣು" - ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಪೌರಾಣಿಕ ವೀರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇರಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೀಯಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಟ್ರಾಯ್ನ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದಳು.
ಹೇರಾ ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರ್ಗೋಸ್, ಮೈಸಿನೆ, ಸ್ಪಾರ್ಟಾ, ಕೊರಿಂತ್ ಮತ್ತು ಸಮೋಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಜನಿಸಿದಳು. ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿ, 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಹೇರಾ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ಗ್ರೀಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೆಲಿನುಂಟೆಯಲ್ಲಿ (5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ) ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಾಲಯವು ಅವಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಹೇರಾವನ್ನು ಜುನೋ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಗುರುಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ಹೇರಾ ಅವರ ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ (ಸುಮಾರು ನೂರು), ಉಬ್ಬುಗಳು (ಹಳೆಯವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: "ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಹೇರಾ" - ಸೆಲಿನುಂಟೆಯ "ಇ" ದೇವಾಲಯದಿಂದ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ). ಹೇರಾ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಅರ್ಗೋಸ್‌ನ ಹೆರಾಯನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಕ್ಲಿಟೊಸ್ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಂತದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಹೇರಳ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸಿ. 420 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. Polykleitos ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳ ಉಳಿದಿರುವ ರೋಮನ್ ಪ್ರತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ: "ಹೇರಾ ಬಾರ್ಬೆರಿನಿ" ಮತ್ತು "ಹೇರಾ ಫರ್ನೀಸ್", ಹಾಗೆಯೇ "ಹೇರಾ ಲುಡೋವಿಸಿ", ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಥೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಇಡೀ ಹೋಮೆರಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ," ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ ರೋಮನ್ ಪ್ರತಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜುನೋ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಆಂಟೋನಿಯಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲಾವಿದರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಹೇರಾಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಾಂಭೀರ್ಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಇದು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳ ಆತಿಥೇಯ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮೇಯರ್ 1820 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಜುನೋ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಾಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು; ಫುಚ್ಸ್‌ನ ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ (1725) ಹೆರಾ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಚೋಸ್ - ಮೂಲ ಶೂನ್ಯತೆ, ವಿಶ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಇದರಿಂದ ಎರೋಸ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಮೊದಲ ಸಕ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ - ಮೊದಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳು ಜನಿಸಿದರು: ಯುರೇನಸ್ (ಆಕಾಶ) ಮತ್ತು ಗಯಾ (ಭೂಮಿ), ಇವರು ಸಂಗಾತಿಗಳಾದರು. ಯುರೇನಸ್ ಮತ್ತು ಗಯಾ ಅವರ ಮೊದಲ ಮಕ್ಕಳು ನೂರು-ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ದೈತ್ಯರು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೀರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನ ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್ (ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್). ಯುರೇನಸ್ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ಟಾರ್ಟಾರಸ್ಗೆ ಎಸೆದರು - ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಕರಾಳ ಪ್ರಪಾತ. ನಂತರ ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಕ್ರೊನೊಸ್ ತನ್ನ ತಾಯಿ ನೀಡಿದ ಕುಡಗೋಲಿನಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಿದನು: ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಕ್ಕಳ ಸಾವಿಗೆ ಯುರೇನಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯುರೇನಸ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ, ಎರಿನಿಸ್ ಜನಿಸಿದರು - ಭಯಾನಕ ಕಾಣುವ ಮಹಿಳೆ, ರಕ್ತ ದ್ವೇಷದ ದೇವತೆ. ಯುರೇನಸ್ನ ದೇಹದ ಒಂದು ಭಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ಕ್ರೋನೋಸ್ನಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದ, ಸಮುದ್ರದ ಫೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಜನಿಸಿದಳು, ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಟಾನೈಡ್ ಡಿಯೋನ್ ಅವರ ಮಗಳು.
ಯುರೇನಸ್ ಮತ್ತು ಗಯಾ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್ 200-250 AD.
ಯುರೇನಸ್ ದೇವರು ಗಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಕ್ರೊನೊಸ್, ರಿಯಾ, ಓಷಿಯನಸ್, ಮೆನೆಮೊಸಿನೆ (ನೆನಪಿನ ದೇವತೆ), ಥೆಮಿಸ್ (ನ್ಯಾಯದ ದೇವತೆ) ಮತ್ತು ಇತರರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬಂದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಮೊದಲ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಕ್ರೋನೋಸ್ ದೇವರು, ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಟಾರ್ಟಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ರಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಯುರೇನಸ್ ಮತ್ತು ಗಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣ ನುಂಗಿದನು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ದೇವರುಗಳು - ಜೀಯಸ್
ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೇಖನವನ್ನೂ ನೋಡಿ.
ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಿಯಾ ದೇವತೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಜೀಯಸ್ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೋನೋಸ್ಗೆ ಸುತ್ತುವ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು, ಅದನ್ನು ಅವನು ನುಂಗಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಜೀಯಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಇಡಾ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಪ್ಸರೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದನು (ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು - ಬುಗ್ಗೆಗಳು, ನದಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ದೇವತೆಗಳು). ಮೇಕೆ ಅಮಲ್ಥಿಯಾ ತನ್ನ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಜೀಯಸ್ ದೇವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜೀಯಸ್ ತರುವಾಯ ಅವಳನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. ಇದು ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಕ್ಷತ್ರ. ವಯಸ್ಕನಾದ ನಂತರ, ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ನುಂಗಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ದೇವರುಗಳನ್ನು ವಾಂತಿ ಮಾಡುವಂತೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಇದ್ದವು: ಪೋಸಿಡಾನ್, ಹೇಡಸ್, ಹೇರಾ, ಡಿಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಹೆಸ್ಟಿಯಾ.
ಇದರ ನಂತರ, "ಟೈಟಾನೊಮಾಚಿ" ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಟೈಟಾನ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧ. ಜೀಯಸ್ ಅವರು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಟಾರ್ಟಾರಸ್ನಿಂದ ಹೊರತಂದ ನೂರು-ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್ನಿಂದ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್ ಜೀಯಸ್ ದೇವರಿಗೆ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಹೇಡಸ್ ದೇವರಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರಿಗೆ ತ್ರಿಶೂಲ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ದೇವರುಗಳು. ವೀಡಿಯೊ
ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಜೀಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಟಾರ್ಟಾರಸ್ಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಟೈಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜೀಯಸ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಗಯಾ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಟಾರ್ಟಾರಸ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು ಮತ್ತು ಟೈಫನ್ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ನೂರು ತಲೆಯ ದೊಡ್ಡ ಟೈಫನ್ ಭೂಮಿಯ ಕರುಳಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಾಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳು ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ನಡುಗಿದರು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಭಯಾನಕ ಕೂಗಿನಿಂದ ತುಂಬಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳ ಬೊಗಳುವಿಕೆ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಬುಲ್ ಘರ್ಜನೆ, ಸಿಂಹದ ಘರ್ಜನೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಜೀಯಸ್ ಟೈಫನ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ನೂರು ತಲೆಗಳನ್ನು ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಶಾಖದಿಂದ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಕರಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜೀಯಸ್ನಿಂದ ಟಾರ್ಟಾರಸ್ಗೆ ಉರುಳಿಸಿದ ಟೈಫನ್, ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಟೈಫನ್ ಭೂಗತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ.
ಜೀಯಸ್ ಟೈಫನ್ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು, ಜೀಯಸ್, ಸಹೋದರರ ನಡುವೆ ಚೀಟಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದೃಷ್ಟ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಳೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಅವನ ಮೂರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾದ ಮೊಯಿರಾಸ್.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ದೇವರುಗಳು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಗಾಳಿಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವು ಉತ್ತರ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸುಮಾರು 3 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಒಲಿಂಪಸ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.
ಒಲಿಂಪಸ್ ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜೀಯಸ್, ಪೋಸಿಡಾನ್, ಹೇರಾ, ಡಿಮೀಟರ್, ಹೆಸ್ಟಿಯಾ, ಅಪೊಲೊ, ಆರ್ಟೆಮಿಸ್, ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್, ಅರೆಸ್, ಅಥೇನಾ, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಮ್ಸ್). ಒಲಿಂಪಸ್ನಿಂದ ದೇವರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ, ಜನರಿಗೆ ಇಳಿದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು ದಟ್ಟವಾದ ಗುಂಗುರು ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಭುಜದ-ಉದ್ದದ ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗಂಡನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ವಿಶೇಷಣಗಳು "ಗುಡುಗು", "ಮಿಂಚಿನ ಸ್ಟ್ರೈಕರ್", "ಕ್ಲೌಡ್-ಕ್ಯಾಚರ್", "ಕ್ಲೌಡ್-ಕ್ಯಾಚರ್", ಇತ್ಯಾದಿ), ಹಾಗೆಯೇ ಏಜಿಸ್ - ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಮಾಡಿದ ಗುರಾಣಿ. ಜೀಯಸ್ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಳೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು (ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀಯಸ್ನ ವಿಶೇಷಣ "ಇಜಿಯೊಖ್" - ಏಜಿಸ್-ಪವರ್). ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀಯಸ್‌ನನ್ನು ನೈಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ದೇವತೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಜದಂಡ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಹದ್ದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೀಯಸ್ ದೇವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೋನಿಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ "ಕ್ರೋನೋಸ್ನ ಮಗ."
"ಒಟ್ರಿಕೋಲಿಯಿಂದ ಜೀಯಸ್". 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿಮೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ
ಜೀಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಬೆಳ್ಳಿಯುಗ" ಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ("ಸುವರ್ಣಯುಗ" ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ - ಕ್ರೋನೋಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯ). "ಬೆಳ್ಳಿಯುಗ" ದಲ್ಲಿ ಜನರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಅವರು ಜೀಯಸ್ನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು.
"ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗ" ದ ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ತಾಮ್ರ ಯುಗ" - ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಯುಗ, ನಂತರ "ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ" (ಹೆಸಿಯಾಡ್ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗಗಳ ನಡುವಿನ ವೀರರ ಯುಗವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ) , ಜನರ ನೈತಿಕತೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಾಗ, ನ್ಯಾಯದ ದೇವತೆ ಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ, ನಿಷ್ಠೆ, ಸಂಕೋಚ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಹುಬ್ಬಿನ ಬೆವರಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಜೀಯಸ್ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅದರಿಂದ ಸಂಗಾತಿಗಳಾದ ಡ್ಯುಕಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪಿರ್ರಾ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದರು: ದೇವರುಗಳ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು, ಅದು ಜನರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪುರುಷರು ಡ್ಯುಕಾಲಿಯನ್ ಎಸೆದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಪೈರ್ಹಾ ಎಸೆದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಜೀಯಸ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು:
“ರೋಲಿಂಗ್ ಗುಡುಗು, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪ್ರಭು, ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ,
ಬಾಗಿ ಕುಳಿತು ಥೆಮಿಸ್ ಜೊತೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ?
(ಹೋಮರ್ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಜೀಯಸ್, ವಿ. 2-3; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್).
ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವತೆ ಹೇರಾ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಅಪ್ಸರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಂದಿರಾದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಥೀಬನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆಂಟಿಯೋಪ್ ಅವಳಿಗಳಾದ ಝೀಟಾಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಫಿಯಾನ್‌ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಆರ್ಗಿವ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಡಾನೆ ಪೆರ್ಸಿಯಸ್ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ರಾಣಿ ಲೆಡಾ ಹೆಲೆನ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಡ್ಯೂಸಸ್‌ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಯುರೋಪ್ ಮಿನೋಸ್‌ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜೀಯಸ್ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದನು, ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಹೇರಾಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜೀಯಸ್ಗೆ "ಹೆಕಾಟಂಬ್" ಅನ್ನು ತಂದರು - ನೂರು ಎತ್ತುಗಳ ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ದೇವರುಗಳು - ಹೇರಾ
ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಹೇರಾ ದೇವತೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯ ಪೋಷಕ, ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ನೈತಿಕತೆಯ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮಾಡುವವರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಯೋವನ್ನು ಹೇರಾ ಹಸುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು (ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀಯಸ್ ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಹೇರಾದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಅಯೋವನ್ನು ಹಸುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು), ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊ - ಕರಡಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೀಯಸ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕ್ಮೆನ್, ಪ್ರಬಲ ನಾಯಕ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್, ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಜೀಯಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು. ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಹೇರಾ ದೇವತೆ ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೀಯಸ್ನಿಂದ ಒಲಿಂಪಸ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಇಕ್ಸಿಯಾನ್ ಹೇರಾಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಟಾರ್ಟಾರಸ್ಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿರುಗುವ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಹೇರಾ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಗ್ರೀಕರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಇತರ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳು ಹೇರಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದಾದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ಕ್ರೋನೋಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾ ಅವರ ಮಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹೆಸಿಯಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಜೀಯಸ್ನ ಏಳನೇ ಹೆಂಡತಿ.
ದೇವಿ ಹೇರಾ. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರತಿಮೆ
ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಮಗ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್‌ನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೇರಾ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದ, ಅವಳನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿ, ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಅಂವಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ತೀವ್ರ ಕೋಪದ ಭರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜೀಯಸ್ ಹೇರಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು ಎಂದರೆ ಇತರ ದೇವರುಗಳು, ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹೇರಾ ದೇವತೆಗೆ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಗಾಗಿ ಕಾಮ ಮುಂತಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಇತರರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ತಳ್ಳಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಡೀ ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹೇರಾ ಮತ್ತು ಅಥೇನಾ ಅವರ ರಾಜ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಮಗ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಆದ್ಯತೆಗಾಗಿ ಟ್ರೋಜನ್‌ಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳು ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಜೀಯಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಹೇರಾ ಹೆಬೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ಯುವಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅರೆಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀಯಸ್ನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಹೂವುಗಳ ಪರಿಮಳದಿಂದ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಲೆಯಿಂದ ಅಥೇನಾ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹೇರಾ ದೇವತೆಯನ್ನು ಎತ್ತರದ, ಭವ್ಯವಾದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದ್ದನೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ - ಅವಳ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತ.
ಹೋಮರಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರವು ಹೇರಾ ದೇವತೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
"ನಾನು ರಿಯಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಹೇರಾವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಅಸಾಧಾರಣ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸದಾ ಜೀವಂತ ರಾಣಿ,
ಜೀಯಸ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಗುಡುಗುವುದು
ಖ್ಯಾತಿವೆತ್ತ. ಮಹಾನ್ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ದೇವರುಗಳು
ಅವಳು ಕ್ರೊನಿಡೌಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ
(ವಿ. 1–5; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್)
ದೇವರು ಪೋಸಿಡಾನ್
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರು (ಜಯಸ್ - ಆಕಾಶದಂತೆ ಅವನು ಈ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಮೂಲಕ ಪಡೆದನು), ಅವನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಅವನು ಜೀಯಸ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಗುಂಗುರು, ದಪ್ಪ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಭುಜದ ಉದ್ದದ ಕೂದಲು , ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಜೀಯಸ್ನಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು - ತ್ರಿಶೂಲ; ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತಾನೆ; ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಭೂಕಂಪಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೋಮರ್ ಬಳಸಿದ "ಅರ್ಥ್ ಶೇಕರ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:
"ಅವನು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಬಂಜರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಇದು ಹೆಲಿಕಾನ್ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಎಗ್ಲಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಡಬಲ್
ಓ ಅರ್ಥ್ ಶೇಕರ್, ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ:
ಕಾಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪಳಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು"
(ಹೋಮರ್ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪೋಸಿಡಾನ್, ವಿ. 2-5; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್).
ಆದ್ದರಿಂದ, ತ್ರಿಶೂಲವು ಪೋಸಿಡಾನ್‌ಗೆ ಭೂಮಿಯ ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ; ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರು ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬುಗ್ಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅದರಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಪೋಸಿಡಾನ್ (ನೆಪ್ಚೂನ್). 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರಾತನ ಪ್ರತಿಮೆ. ಪ್ರಕಾರ ಆರ್.ಎಚ್.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋಸಿಡಾನ್ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅರ್ಗೋಲಿಸ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು ಏಕೆಂದರೆ ಪೋಸಿಡಾನ್ ಮತ್ತು ಹೇರಾ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಅರ್ಗೈವ್ ನಾಯಕ ಇನಾಚಸ್ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಪೋಸಿಡಾನ್ ಮತ್ತು ಅಥೇನಾ (ಈ ದೇಶವನ್ನು ಯಾರು ಹೊಂದಬೇಕು) ನಡುವಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಅಥೇನಾ ಪರವಾಗಿ ದೇವರುಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅಟಿಕಾ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು.
ಅವಳನ್ನು ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಂಫಿಟ್ರೈಟ್, ಸಾಗರದ ಮಗಳು. ಆದರೆ ಪೋಸಿಡಾನ್, ಜೀಯಸ್ನಂತೆಯೇ, ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನವಿರಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಮಗನ ತಾಯಿ, ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್ ಪಾಲಿಫೆಮಸ್, ಅಪ್ಸರೆ ಫೂಸ್, ರೆಕ್ಕೆಯ ಕುದುರೆ ಪೆಗಾಸಸ್ನ ತಾಯಿ - ಗೋರ್ಗಾನ್ ಮೆಡುಸಾ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋಸಿಡಾನ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಅರಮನೆಯು ಸಮುದ್ರದ ಆಳದಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೋಸಿಡಾನ್ ಜೊತೆಗೆ, ದೇವರುಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ಇತರ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು: ಮುದುಕ ನೆರಿಯಸ್- ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದ್ರ ದೇವತೆ; ನೆರೆಡ್ಸ್ (ನೆರಿಯಸ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು) - ಸಮುದ್ರ ಅಪ್ಸರೆಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆಂಫಿಟ್ರೈಟ್, ಅವರು ಪೋಸಿಡಾನ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಥೆಟಿಸ್- ಅಕಿಲ್ಸ್ ತಾಯಿ. ಅವನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು - ಸಮುದ್ರದ ಆಳ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದ್ವೀಪಗಳು, ಕರಾವಳಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಆಳದಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು - ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರು ಹಿಂಗಾಲುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಮೀನಿನ ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. .
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಇಸ್ತಮಸ್, ಕೊರಿಂತ್‌ನ ಇಸ್ತಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಇಸ್ತಮಿಯನ್ ಆಟಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರಗಳ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪೋಷಕನಾಗಿ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಪೋಸಿಡಾನ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಜಯದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಗ್ರೀಕರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಈ ದೇವರ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪ್ರತಿಮೆ ಇತ್ತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ದೇವರುಗಳು - ಹೇಡಸ್
ಹೇಡಸ್ (ಹೇಡಸ್), ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ಲುಟೊ, ಪಾತಾಳಲೋಕವನ್ನು ಲಾಟ್ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದರು. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾಚೀನರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭೂಗತ ದೇವರ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: ಹೇಡಸ್ - ಅದೃಶ್ಯ, ಪ್ಲುಟೊ - ಶ್ರೀಮಂತ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತು, ಖನಿಜ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ಎರಡೂ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಡಸ್ ಸತ್ತವರ ನೆರಳುಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀಯಸ್ ಕಟಾಖ್ಟನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಭೂಗತ ಜೀಯಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಕರುಳಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೇಡಸ್ ಪತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಪರ್ಸೆಫೋನ್, ಫಲವತ್ತತೆ ದೇವತೆ ಡಿಮೀಟರ್ ಮಗಳು. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಈ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು, ಗ್ರೀಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಾವಿನ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಡಿಮೀಟರ್ ತನ್ನ ಮಗಳು ಹೇಡಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಲು ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ "ಪ್ರೀತಿಯ ಸೇಬು" ಅನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿದ್ದಾಳೆ, ಅಂದರೆ, ಅವಳು ಪಡೆದ ದಾಳಿಂಬೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಪತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಜೀಯಸ್ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ವರ್ಷದ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಳು, ಏಕೆಂದರೆ, ತನ್ನ ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾ, ಡಿಮೀಟರ್ ಕೊಯ್ಲು ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳ ಮಾಗಿದ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿನ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದೇವರು, ಜೀವವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಡಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಹೇಡಸ್, ಎರೆಬಸ್, ಓರ್ಕಸ್, ಟಾರ್ಟಾರಸ್. ಗ್ರೀಕರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರವೇಶವು ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಥೆನ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಕೊಲೊನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಮರಿಗಳಿರುವ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿತ್ತು. ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಹೇಡಸ್ ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಶೋಚನೀಯ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಾತಾಳಲೋಕದ ದೇವರುಗಳು ಆಯ್ದ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜೀವಂತವರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಫಿಯಸ್, ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್, ಥೀಸಸ್, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಐನಿಯಾಸ್ ಮಾತ್ರ ಹೇಡಸ್ ಅನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಶುಭವಾದ ಮೂರು ತಲೆಯ ನಾಯಿ ಸೆರ್ಬರಸ್ ಹೇಡಸ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದೆ, ಹಾವುಗಳು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭಯಾನಕ ಹಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ನದಿಗಳು ಹೇಡಸ್ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ಬೋಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಚರೋನ್‌ನಿಂದ ಸ್ಟೈಕ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು (ಆದ್ದರಿಂದ, ಸತ್ತವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಇದರಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಚರೋನ್‌ಗೆ ಪಾವತಿಸಬಹುದು). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಚರೋನ್ ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ತನ್ನ ದೋಣಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ದುರದೃಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ವಂಚಿತನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರು ವಿಮೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಇತರ ನದಿಗಳೆಂದರೆ ಅಚೆರಾನ್, ಪೈರಿಫ್ಲೆಗೆಥಾನ್, ಕೊಸೈಟಸ್ ಮತ್ತು ಲೆಥೆ, ಮರೆವಿನ ನದಿ (ಲೆಥೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ನುಂಗಿ ಸತ್ತವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ತ್ಯಾಗದ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರವೇ, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜೀವಂತವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ). ಕೆಲವೇ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರ ಆತ್ಮಗಳು ಒಡಿಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೊಗೊನಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎಲಿಸಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಚಾಂಪ್ಸ್ ಎಲಿಸೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ) ಇತರ ನೆರಳುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ: ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುವರ್ಣ ಯುಗದಂತೆ ಕ್ರೊನೊಸ್‌ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ; ನಂತರ ಎಲುಸಿನಿಯನ್ ಮಿಸ್ಟರೀಸ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಲಿಸಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ತನ್ನ ಮಗನ ಮಾಂಸವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫ್ರಿಜಿಯನ್ ರಾಜ ಟ್ಯಾಂಟಲಸ್, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೆ ನಿಂತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಾಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಭಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಂಡೆಯೊಂದು ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ, ಕುಸಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ರಾಜ ಸಿಸಿಫಸ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಪರ್ವತದ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪದೆ ಕೆಳಗೆ ಉರುಳುತ್ತದೆ. ಸಿಸಿಫಸ್ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಗಾಗಿ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆರ್ಗಿವ್ ರಾಜ ಡನಾಸ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಡ್ಯಾನೈಡ್ಸ್, ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಹತ್ಯೆಗಾಗಿ ತಳವಿಲ್ಲದ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೂಬೊಯನ್ ದೈತ್ಯ ಟೈಟಿಯಸ್ ಲಾಟೋನಾ ದೇವತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟಾರ್ಟಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಗಾಳಿಪಟಗಳು ಅವನ ಯಕೃತ್ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ. ಹೇಡಸ್ ದೇವರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಮೂವರು ವೀರರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸತ್ತವರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ಏಕಸ್, ಮಿನೋಸ್ ಮತ್ತು ರಾಡಮಂತಸ್. ಏಕಸ್‌ನನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ದ್ವಾರಪಾಲಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹೇಡಸ್ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಎಂಪುಸಾ - ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೋಳ, ಎರಿನೈಸ್, ಹಾರ್ಪೀಸ್ - ಸುಂಟರಗಾಳಿಯ ದೇವತೆ, ಅರ್ಧ ಮಹಿಳೆ, ಅರ್ಧ ಹಾವು ಎಕಿಡ್ನಾ; ಇಲ್ಲಿ ಎಕಿಡ್ನಾ ಮಗಳು, ಚಿಮೆರಾ, ಸಿಂಹದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆ, ಮೇಕೆಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ಬಾಲ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕನಸುಗಳ ದೇವರುಗಳಿವೆ. ಟಾರ್ಟಾರಸ್ ಮತ್ತು ನೈಟ್ ಅವರ ಮೂರು-ತಲೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರು-ದೇಹದ ಮಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ಹೆಕೇಟ್, ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಟ್ರಿಪಲ್ ನೋಟವನ್ನು ಅವಳು ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಟಾರ್ಟಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ, ಅವಳು ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು, ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ; ಅವಳು ಜನರಿಗೆ ನೋವಿನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಅವಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಈ ದೇವಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ರಾತ್ರಿಯೇ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹೇಡಸ್ ದೇವರಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ನಕಲಿಸಿದರು; ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಅದರ ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಸಾವಿನ ಅದೃಶ್ಯ ವಿಧಾನದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಹೇಡಸ್ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಡ್ ಅಥವಾ ಬೈಡೆಂಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬರಸ್ನೊಂದಿಗೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಾಳಿಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ದೇವತೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಹೇಡಸ್ ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ದೇವತೆ ಡಿಮೀಟರ್
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ಪಲ್ಲಾಸ್ ಅಥೇನಾ ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳು, ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಗರವಾಸಿ ಮೆಟಿಸ್ (ತಾರ್ಕಿಕ ದೇವತೆ) ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೀರಿಸುವ ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜೀಯಸ್ ಕುತಂತ್ರದ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ನುಂಗಿದನು. ಆದರೆ ಮೆಟಿಸ್ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಭ್ರೂಣವು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಜೀಯಸ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ (ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್) ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಅಥೇನಾ ಅದರಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಮಿಲಿಟರಿ ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ಹಾರಿದಳು.
ಜೀಯಸ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ಅಥೇನಾ ಜನನ. 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ಆಂಫೊರಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ
"ಏಜಿಸ್-ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜೀಯಸ್ ಮೊದಲು
ಅವಳು ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ತಲೆಯಿಂದ ಬೇಗನೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದಳು,
ಹರಿತವಾದ ಈಟಿಯಿಂದ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಭಾರೀ ಜಂಪ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ
ಮಹಾನ್ ಒಲಿಂಪಸ್ ಹಿಂಜರಿದರು, ಅವರು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ನರಳಿದರು
ಮಲಗಿರುವ ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ, ವಿಶಾಲ ಸಮುದ್ರವು ನಡುಗಿತು
ಮತ್ತು ಅದು ಕಡುಗೆಂಪು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುದಿಯಿತು ... "
(ಹೋಮರಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಅಥೇನಾ, ವಿ. 7-8; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್).
ಮೆಟಿಸ್‌ನ ಮಗಳಾಗಿ, ದೇವತೆ ಅಥೇನಾ ಸ್ವತಃ "ಪಾಲಿಮೆಟಿಸ್" (ಅನೇಕ-ಮನಸ್ಸಿನ), ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯುದ್ಧದ ದೇವತೆಯಾದಳು. ಅರೆಸ್ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ರಕ್ತಪಾತಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದರೆ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯುದ್ಧದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥೇನಾ ದೇವತೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೋಮರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಥೇನಾ ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರುಗಳು ವಿಷಪೂರಿತ ಬಾಣಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅರೆಸ್ನ ನೋಟವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥೇನಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.
ಪುರಾತನ ಮೈಸಿನಿಯನ್ ದೇವತೆಯಾಗಿ, ಅಥೇನಾ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಳು: ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರೇಯಸಿ, ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದಳು. ; ಅವಳು ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದಳು.
ಕ್ರಮೇಣ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳು ಅಥೇನಾ ದೇವತೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಜನರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಕರಕುಶಲ (ನೂಲುವ, ನೇಯ್ಗೆ, ಕಸೂತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಎಂಬುದು ಕರಕುಶಲತೆಯ ಧಾತುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಅಥೇನಾಗೆ, ಅವಳ ಕರಕುಶಲತೆಯಲ್ಲೂ ಕಾರಣವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ: ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಕಲೆಗೆ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅಥವಾ ಚರಿತಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅಥೇನಾ ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಅಥೇನಾವನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಟಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಗೆದ್ದಳು. ಅಟಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಟಿಕಾದ ಮುಖ್ಯ ನಗರವನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.
"ಪಲ್ಲಡಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆ ಪಲ್ಲಂಟ್ನ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥೇನಾ ಆರಾಧನೆಯ ಸಮ್ಮಿಳನದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ಗ್ರೀಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ದೇವರುಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥೇನಾದಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೈತ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.
ಯೋಧನಾಗಿ ಅವಳು ಪಲ್ಲಾಸ್, ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕನಾಗಿ - ಅಥೇನಾ. ಅವಳ ವಿಶೇಷಣಗಳು "ನೀಲಿ-ಕಣ್ಣಿನ", "ಗೂಬೆ ಕಣ್ಣಿನ" (ಗೂಬೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಅಥೇನಾದ ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿ), ಎರ್ಗಾನಾ (ಕೆಲಸಗಾರ), ಟ್ರಿಟೊಜೆನಿಯಾ (ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅರ್ಥದ ವಿಶೇಷಣ). ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅಥೇನಾ ದೇವತೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳಿಲ್ಲದ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಈಟಿ ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಏಜಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮೆಡುಸಾದ ತಲೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಪರ್ಸೀಯಸ್; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ (ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಂಕೇತ), ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೊಳಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಅಥೇನಾ ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಅಥೇನಾ ದೇವತೆ ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವಳ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು "ಪಾರ್ಥೆನಾನ್" (ಪಾರ್ಥೆನೋಸ್ - ಮೇಡನ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ನೈಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ (ಫಿಡಿಯಾಸ್‌ನ ಕೆಲಸ) ಅಥೀನಾಳ ಬೃಹತ್ "ಕ್ರಿಸೆಲೆಫಾಂಟೈನ್" (ಅಂದರೆ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಂತದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಕಂಚಿನ ಅಥೇನಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರತಿಮೆ ಇತ್ತು; ಅವಳ ಈಟಿಯ ಹೊಳಪು ನಗರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ನಾವಿಕರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸಿತು.
ಹೋಮರಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಥೇನಾವನ್ನು ನಗರದ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥೇನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಗರ ದೇವತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಮೀಟರ್, ಡಿಯೋನೈಸಸ್, ಪ್ಯಾನ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಗಾಡ್ ಅಪೊಲೊ (ಫೋಬಸ್)
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ, ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಲಟೋನಾ (ಲೆಟೊ) ತಾಯಿಯಾಗಬೇಕಿದ್ದಾಗ, ಜೀಯಸ್ನ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿ ಹೇರಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದಳು. ಎಲ್ಲರೂ ಹೇರಾಳ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಲಟೋನಾ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲಿಂದ ದೂರ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಡೆಲೋಸ್ ದ್ವೀಪ ಮಾತ್ರ, ಲಟೋನಾದಂತೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದೆ (ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ತೇಲುತ್ತಿತ್ತು), ದೇವಿಯ ನೋವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ದೇವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಅವಳ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಅವನು ಮಾರುಹೋದನು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ತೋಪು ಹಾಕಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಡೆಲೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದು.
ಡೆಲೋಸ್ ದೇವತೆಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಟೋನಾಅವಳಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು - ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ದೇವರುಗಳು, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು - ಡೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಲಿಯಾ.
ಫೋಬಸ್ ಅಪೊಲೊ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮೂಲದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವತೆ. ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂಡುಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು, ನಾವಿಕರು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಲೆಯ ದೇವರಾಗಿ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವನ ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳು ಅವನ ದ್ವಂದ್ವ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ: ಸ್ಪಷ್ಟ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ (ಫೋಬಸ್) ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ (ಅಪೊಲೊ). ಕ್ರಮೇಣ, ಅಪೊಲೊ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು, ಮೂಲತಃ ಸೂರ್ಯನ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಯಿತು. ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು, ಜೀವ ನೀಡುವ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ (ಬರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ), ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು "ಬೆಳ್ಳಿ-ಬಿಲ್ಲು", "ದೂರ-ಹೊಡೆಯುವ" ದೇವರ ಬಾಣಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಲ್ಲು ಫೋಬಸ್ನ ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅಪೊಲೊ ಅವರ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣ - ಲೈರ್ ಅಥವಾ ಸಿತಾರಾ - ಬಿಲ್ಲು ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಗಾಡ್ ಅಪೊಲೊ ಅತ್ಯಂತ ನುರಿತ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಪೋಷಕ. ಅವನು ದೇವರ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಲೈರ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ - ಕಾವ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ದೇವತೆಗಳು. ಮ್ಯೂಸಸ್ ಜೀಯಸ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನೆನಪಿನ ದೇವತೆ ಮ್ನೆಮೊಸಿನ್. ಒಂಬತ್ತು ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು: ಕ್ಯಾಲಿಯೋಪ್ - ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್, ಯುಟರ್ಪೆ - ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್, ಎರಾಟೊ - ಪ್ರೇಮ ಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್, ಪಾಲಿಹೈಮ್ನಿಯಾ - ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಮ್ಯೂಸ್, ಮೆಲ್ಪೊಮೆನೆ - ದುರಂತದ ಮ್ಯೂಸ್, ಥಾಲಿಯಾ - ಹಾಸ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್, ಟೆರ್ಪ್ಸಿಚೋರ್ - ನೃತ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್, ಕ್ಲಿಯೊ - ಇತಿಹಾಸದ ಮ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು ಯುರೇನಿಯಾ - ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಮ್ಯೂಸ್. ಮೌಂಟ್‌ಗಳು ಹೆಲಿಕಾನ್ ಮತ್ತು ಪರ್ನಾಸ್ಸಸ್ ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳ ತಂಗಲು ನೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪೊಲೊ ಆಫ್ ಪೈಥಿಯಾದ ಹೋಮೆರಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರದ ಲೇಖಕರು ಅಪೊಲೊ-ಮುಸಾಗೆಟ್ಸ್ (ಮ್ಯೂಸಸ್ ನಾಯಕ) ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:
“ಅಮರರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ತಂತಿಗಳು
ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ಲೆಕ್ಟ್ರಮ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದೈವಿಕ ಲೈರ್ನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಒಲಿಂಪಸ್ಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವರ್ಗಾವಣೆಗೊಂಡವು
ಅವರು ಜೀಯಸ್ನ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಅಮರರ ಸಭೆ.
ತಕ್ಷಣ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಾಡು, ಲೀಲೆಗಳ ಆಸೆ.
ಸುಂದರವಾದ ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳು ಪರ್ಯಾಯ ಗಾಯನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ... "
(ವಿ. 6–11; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್).
ಅಪೊಲೊ ದೇವರ ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ, ಅಪ್ಸರೆ ಡಾಫ್ನೆ, ಲಾರೆಲ್ ಮರವಾಗಿ ಬದಲಾದ, ಫೋಬಸ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಸಾವಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ.
ಅಪೊಲೊ ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ಮಗ ಅಸ್ಕ್ಲೆಪಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗಳು ಹೈಜಿಯಾ, ಆರೋಗ್ಯದ ದೇವತೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಪುರಾತನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಪೊಲೊ ದಿ ಆರ್ಚರ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ದೇವರಾದರು. ಡೆಲ್ಫಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊದ ಮುಖ್ಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಿತ್ತು - ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಒರಾಕಲ್, ಅಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಬಂದರು.
ಅಪೊಲೊ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಧಾರಣ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಅಪೊಲೊಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಡೆಲೋಸ್ನ ಅಪೊಲೊಗೆ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:
"ಅವನು ಜೀಯಸ್ನ ಮನೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ - ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರು ನಡುಗುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುರ್ಚಿಗಳಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದಾಗ ಅವರು ಭಯದಿಂದ ನಿಂತರು
ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ತನ್ನ ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಿಂಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀಯಸ್ ಬಳಿ ಲೆಟೊ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ;
ದೇವಿಯು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೆರೆದು ಬತ್ತಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ.
ಫೋಬಸ್ನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಭುಜಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ
ಮತ್ತು ಜೀಯಸ್ನ ಆಸನದ ಬಳಿಯ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಪೆಗ್
ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬತ್ತಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಅಪೊಲೊ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾ,
ತಂದೆ ಅಮೃತ ಬಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ತದನಂತರ ಉಳಿದ ದೇವತೆಗಳು
ಅವರೂ ಕುರ್ಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಹೃದಯವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ,
ಅವಳು ಬಿಲ್ಲು ಹೊತ್ತ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
(ಕಲೆ. 2-13; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್).
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅಪೊಲೊ ದೇವರನ್ನು ಭುಜದ-ಉದ್ದದ ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಯುವಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ (ಬೆಲ್ವೆಡೆರೆಯ ಅಪೊಲೊ ಅವನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಬೀಳುವ ಬೆಳಕಿನ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ) ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುರುಬನ ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ (ಬೆಲ್ವೆಡೆರೆಯ ಅಪೊಲೊ ಅವನ ಭುಜಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಾಣಗಳ ಬತ್ತಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ) ಅಥವಾ ಉದ್ದನೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ , ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲೈರ್ನೊಂದಿಗೆ - ಇದು ಅಪೊಲೊ ಮುಸಾಗೆಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸೈಫೇರ್ಡ್.
ಅಪೊಲೊ ಬೆಲ್ವೆಡೆರೆ. ಲಿಯೋಚಾರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆ. ಸರಿ. 330-320 ಕ್ರಿ.ಪೂ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಗಾಯನದ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ತಂತಿ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಗ್ರೀಕರು ಉದಾತ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಲೈರ್ ಮತ್ತು ಸಿತಾರಾ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಅನಾಗರಿಕ" (ವಿದೇಶಿ) ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ - ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಪೈಪ್. ಅಥೇನಾ ದೇವತೆಯು ಕೊಳಲನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಕೆಳ ದೇವತೆಗೆ - ಸ್ಯಾಟಿರ್ ಮರ್ಸಿಯಸ್‌ಗೆ ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುವಾಗ ಅವಳ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಉಬ್ಬಿದವು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ದೇವರುಗಳು - ಆರ್ಟೆಮಿಸ್
ದೇವರು ಡಿಯೋನೈಸಸ್
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಡಯೋನೈಸಸ್ (ಬ್ಯಾಚಸ್) - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಸ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೇವರು, ವೈಟಿಕಲ್ಚರ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ತಯಾರಿಕೆಯ ಪೋಷಕ, 7 ನೇ-5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಪೊಲೊಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಗಾಧ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಈ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ದೇವರ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮವಾಗಿತ್ತು: ಅವನ ಆರಾಧನೆಯು 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇ., ಆದರೆ ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ. ಹೋಮರ್ ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇ.
ಡಯೋನೈಸಸ್‌ನ ಪುರಾತನ ಚಿತ್ರಣ, ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ದೇವರನ್ನು ಭಾವಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಉದ್ದವಾದ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ; V-IV ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕರು ಬಚ್ಚಸ್‌ನನ್ನು ಮುದ್ದು, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ಐವಿ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ನೋಟದಲ್ಲಿನ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅವನ ಆರಾಧನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಡಯೋನೈಸಸ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ನೋಟವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಹಲವಾರು ಪುರಾಣಗಳಿವೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಈ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಯುರಿಪಿಡೀಸ್‌ನ ದುರಂತ ದಿ ಬಚ್ಚೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಡಿಯೋನೈಸಸ್ನ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ, ಯೂರಿಪಿಡೆಸ್ ಈ ದೇವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಡಯೋನೈಸಸ್ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋದನು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಅವನು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಂದ ಕಾರಣ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚಿಕ್ ಹಬ್ಬಗಳು (ಆರ್ಗೀಸ್) ಭಾವಪರವಶವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಕ್ಷಣವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಆರಾಧನೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಡಯೋನೈಸಸ್ ಆರಾಧನೆಯ ಸಮ್ಮಿಳನದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಫಲವತ್ತತೆಯ ಪೂರ್ವ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್ ಸಬಾಸಿಯಾದಿಂದ ಬರುವ ಆರಾಧನೆ).
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ದೇವರನ್ನು ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಮೆಲೆ, ಥೀಬನ್ ರಾಜ ಕ್ಯಾಡ್ಮಸ್‌ನ ಮಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆರಾ ದೇವತೆ ಸೆಮೆಲೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸೆಮೆಲೆಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದಳು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ (ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು). ಜೀಯಸ್ ಸೆಮೆಲೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಮಿಂಚು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಜಾರಿಬಿದ್ದು ಮನೆಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು; ಸೆಮೆಲೆ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು, ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ದುರ್ಬಲ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸಾಯಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಹಸಿರು ಐವಿ ನೆಲದಿಂದ ಬೆಳೆದು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಜೀಯಸ್ ನಂತರ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ ತೊಡೆಯೊಳಗೆ ಹೊಲಿಯಿದನು. ಜೀಯಸ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಬಲಶಾಲಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಥಂಡರರ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಜನಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಡಯೋನೈಸಸ್ ಪರ್ವತ ಅಪ್ಸರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೈಲೆನಸ್ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಬೆಳೆದವು, ಪ್ರಾಚೀನರು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯ-ದೇವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕುಡಿದು, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮುದುಕನೆಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪರಿಚಯವು ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ದೇವರ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಹೋಮರಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಕಾರಿಯಾ ದ್ವೀಪದಿಂದ ನಕ್ಸೋಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಅವರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಸುಂದರ ಯುವಕನನ್ನು ದರೋಡೆಕೋರರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ರಾಡ್‌ಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿ ಹಡಗಿಗೆ ಲೋಡ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲು ಅಥವಾ ಅವನಿಗಾಗಿ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ನ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಸರಪಳಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಮುಂದೆ ಪವಾಡಗಳು ಸಂಭವಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು:
“ಸ್ವೀಟ್, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವೇಗದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುತ್ತದೆ
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ವೈನ್ ಗುರ್ಗಲ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅಮೃತ
ಸುತ್ತಲೂ ವಾಸನೆ ಏರಿತು. ನಾವಿಕರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರು ತಲುಪಿದರು, ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೌಕಾಯಾನಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡರು,
ಅಲ್ಲೊಂದು ಇಲ್ಲೊಂದು ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಗೊಂಚಲುಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದವು...”
(ಕಲೆ. 35-39; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್).
ಸಿಂಹವಾಗಿ ತಿರುಗಿ, ಡಯೋನೈಸಸ್ ಕಡಲುಗಳ್ಳರ ನಾಯಕನನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕಿದನು. ಡಯೋನೈಸಸ್ ಉಳಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿಯುವವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ ಡಾಲ್ಫಿನ್ಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು.
ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪವಾಡಗಳು - ಸಂಕೋಲೆಗಳ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಬೀಳುವಿಕೆ, ವೈನ್ ಕಾರಂಜಿಗಳ ನೋಟ, ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅನ್ನು ಸಿಂಹವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಡಯೋನೈಸಸ್ ದೇವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೇಕೆ, ಬುಲ್, ಪ್ಯಾಂಥರ್, ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದಿಗಳು. ಪೇಂಟರ್ ಬ್ರಿಗೋಸ್, ಅಟಿಕಾ. ಸರಿ. 480 ಕ್ರಿ.ಪೂ
ಡಯೋನೈಸಸ್ (ಥಿಯಾಸ್) ನ ಪರಿವಾರವು ಸತ್ಯರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಚಂಟೆಸ್ (ಮೇನಾಡ್ಸ್) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಚ್ಚಾಂಟೆಸ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ಡಿಯೋನೈಸಸ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಥೈರ್ಸಸ್ (ಐವಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಕೋಲು) ಆಗಿದೆ. ಈ ದೇವರು ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇಯಾಚಸ್ (ಕಿರುಚುವಿಕೆ), ಬ್ರೋಮಿಯಸ್ (ಕಾಡು ಗದ್ದಲದ), ಬಸ್ಸಾರಿಯಸ್ (ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ). ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು (ಲೈ) ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವಾಗ ಅನುಭವಿಸುವ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಆರ್ಜಿಸ್ಟಿಕ್ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷೇಧಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ದೇವತೆಗಳು
ಪ್ಯಾನ್ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಡುಗಳ ದೇವರು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಹಿಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರುಬನ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಹರ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆ ಡ್ರೈಯೋಪ್ ಅವರ ಮಗ (ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ - ಜೀಯಸ್ನ ಮಗ), ಅವನು ಮೇಕೆ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಕೆ ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಹರ್ಮ್ಸ್ ದೇವರು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಮೇಕೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು:
“ಬೆಳಕಿನ ಅಪ್ಸರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಮೇಕೆ ಕಾಲಿನ, ಎರಡು ಕೊಂಬಿನ, ಗದ್ದಲದವನು
ಮರಗಳ ಡಾರ್ಕ್ ಮೇಲಾವರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತ ಓಕ್ ತೋಪುಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತದೆ,
ಕಲ್ಲಿನ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಅಪ್ಸರೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತವೆ,
ಅವರು ಕರ್ಲಿ, ಕೊಳಕು ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ,
ಮೆರ್ರಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ದೇವರು. ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು,
ಹಿಮಭರಿತ ಪರ್ವತದ ತಲೆಗಳು, ಚಕಮಕಿ ಬಂಡೆಗಳ ಹಾದಿಗಳು"
(ಹೋಮರಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪ್ಯಾನ್, ವಿ. 2-7; ಟ್ರಾನ್ಸ್. ವಿ.ವಿ. ವೆರೆಸೇವ್).
ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಯಾಟೈರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪೈಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ಯಾಟೈರ್‌ಗಳನ್ನು ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ಐವಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕುರುಬರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪ್ಯಾನ್ ದೇವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಕಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡಿದರು, ದೂರದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಲ್ಲಿ "ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಭಯ" ವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅರಣ್ಯ ದೇವರುಗಳಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಪನಿಸ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಲ್ಲಾಸ್... ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ನಾಡು, ನಿರ್ಭೀತ ವೀರರು ಮತ್ತು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ನಾವಿಕರ ಭೂಮಿ. ಎತ್ತರದ ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅಸಾಧಾರಣ ದೇವರುಗಳ ತಾಯ್ನಾಡು. ಜೀಯಸ್, ಅರೆಸ್, ಅಪೊಲೊ, ಪೋಸಿಡಾನ್ - ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಶಾಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಠಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ.
ಇಂದು ನಾವು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ - ಗ್ರೀಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇಯಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ಪ್ರೇಯಸಿಗಳು. ಈ ಮಹಾನ್ ಜೀವಿಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಿದರು, ಕೆಳಗಿನ ಕರುಣಾಜನಕ ಜನರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು - ಭೂಮಿ.
ಮತ್ತು ಹೊರಡುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಹೆಲ್ಲಾಸ್‌ನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೇವತೆಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ನೆಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು, ಆದರೂ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಪುರುಷ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಸುಂದರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕ್ರೂರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳೋಣ.
ದೇವತೆ ಹೇರಾ - ಒಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಪೋಷಕ
ಹೇರಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ದೇವತೆ, ಸಮಾನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ನಾಮಮಾತ್ರದ ತಾಯಿ (ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಎರಡನೆಯದು ಟೈಟಾನ್ಸ್, ಮೂರನೆಯದು ಮೊದಲನೆಯದು ದೇವರುಗಳು).
ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಜೀಯಸ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮನುಷ್ಯನ ಆದರ್ಶದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರವಿದೆ.
ಹೇಗಾದರೂ, ಹೇರಾ ಸ್ವತಃ ಒಳ್ಳೆಯವಳು - ಆಗ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರೋನೋಸ್ (ಟೈಟಾನ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಬಲ) ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೇರಾ ಜೀಯಸ್‌ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಮಾಡದ ತನಕ ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಮಾಣವು ಸ್ಟೈಕ್ಸ್‌ನ ನೀರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ನದಿ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಗಾಧವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ).
ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೇರಾ ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾದಳು. ಆದರೆ ಜೀಯಸ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಹೇರಾವನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಪತಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದವರ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಡೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ.
ಹೇರಾ ಒಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆ, ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಹಾರುವ ಸೊಸೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮೂಗಿಗೆ ಮೂಗಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ).
ಹೇರಾ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಗ ಅರೆಸ್, ಯುದ್ಧದ ದೇವರು, ಯುದ್ಧಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಹತ್ಯೆಗಾಗಿ ಅವನ ತಂದೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಆದರೆ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆಯ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಎರಡು ಜೀವಿಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಜೀಯಸ್ ಅಥೇನಾ ಅವರ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಜೀಯಸ್ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಅವರ ಮಗ, ಇಬ್ಬರೂ ಅವರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಒಲಿಂಪಸ್ಗೆ ಏರಿದರು.
ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಹೇರಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಕರಕುಶಲ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೇವತೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಪತಿ, ಹೇರಾ ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ವಿರೂಪಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಶುವಾಗಿ ಒಲಿಂಪಸ್ನಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಈ ಕ್ರೂರ ಮಹಿಳೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಹೇರಾ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 7 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇ. ಬೃಹತ್ ದೇವಾಲಯವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪಾಳುಬಿದ್ದಿದೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಳಿದಿರುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಒಲಿಂಪಿಯಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಹೇರಾಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಒಲಿಂಪಿಯಾಗೆ ಟಿಕೆಟ್ ವೆಚ್ಚವು 9 ಯುರೋಗಳು, ಇದು ಉತ್ಖನನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನೀವು ಉತ್ಖನನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಟಿಕೆಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು 6 ಯುರೋಗಳಷ್ಟು ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ
ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್, ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅವಳ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಸಬಹುದು, ಜೀಯಸ್ ಅಥವಾ ಹೇರಾ ಅವರ ಮಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
ಅವಳು ಯುರೇನಸ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಟೈಟಾನ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲನೆಯವಳು, ಒಲಿಂಪಸ್‌ಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೋನೋಸ್ನಿಂದ ಬಿತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಟೈಟಾನ್‌ನ ರಕ್ತವು ಅವನ ದೇಹದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಯಿತು, ಸಮುದ್ರದ ನೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಅದರಿಂದ ಕಪಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ಜೀಯಸ್ನಿಂದ ಉರುಳಿಸುವವರೆಗೂ ಕ್ರೋನೋಸ್ನ ನೋಟದಿಂದ ಸೈಪ್ರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು.
ಹೇರಾ ಅವರ ಕುತಂತ್ರದ ಯೋಜನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಶಕ್ತಿಯುತ ಆದರೆ ಕೊಳಕು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಅನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವತೆ ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ.
ಗಾಳಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಅಡೋನಿಸ್, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿತು, ಹಂದಿಯ ದಂತಗಳಿಂದ ಅವನ ದುರಂತ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಲಿಡಿಯನ್ ಬಂಡೆಯ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದಳು.
ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ದೇವರು ಅರೆಸ್ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಂದಿಯನ್ನು ಅಡೋನಿಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ಬಲೆ ಬೀಸಿದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಸಿದ ಅರೆಸ್ - ಅವನು ಬಲವಾದ ಬಲೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ತುಂಬಾ ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದನು, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲೆಯನ್ನು ಎಸೆಯುವಾಗ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಸಭೆ," ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನ ಬಲೆಯು ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿತು.
ಕರಕುಶಲ ದೇವರು ಒಲಿಂಪಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಕ್ಕನು, ಮತ್ತು ಅಪಮಾನಿತ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸೈಪ್ರಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅರೆಸ್ - ಫೋಬೋಸ್ ಮತ್ತು ಡೀಮೋಸ್‌ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.
ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನ ಬಲೆಯ ಸೊಬಗು ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು ಮತ್ತು ಸೋಲನ್ನು ಘನತೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಸುಂದರ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳ ಪತಿಯಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ದೇವತೆ. ಅವಳು, ತನ್ನ ಯೌವನದ ನೋಟದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೇರಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೀಯಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಲೆ ಮತ್ತೆ ಮಸುಕಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ). ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನ್ನು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.
ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಗ ಎರೋಸ್, ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯು ಹೇರಾ ಮತ್ತು ಅಥೇನಾ ಜೊತೆ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಂಪರೆಯೆಂದರೆ ಪ್ಯಾಫೊಸ್, ಗ್ರೀಕ್ ಸೈಪ್ರಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನಗರ, ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಸಮುದ್ರದ ನೊರೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ಸ್ಥಳವು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪುರುಷರಿಂದಲೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಹುಡುಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಳು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು. ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯ.
ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯವು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾಳೆ. ನೀವು ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಯೌವನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲ ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ, ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಫೊಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನವವಿವಾಹಿತರು ಮತ್ತು ಒಂಟಿ ಜನರನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೃದಯದ ಆಕಾರದ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಧ ದೇವತೆ ಅಥೇನಾ
ಅಥೇನಾ ದೇವತೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹಜ ಜನ್ಮ ಪುರಾಣದ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ದೇವತೆ ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಮೆಟಿಸ್ ಅವರ ಮಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವತೆ, ಯುರೇನಸ್ನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಗುಡುಗು ತಂದೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಜೀಯಸ್ ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನುಂಗಿದನು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಡು ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ರಾಜಮನೆತನದ ತಂದೆಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವನ ದೇಹದ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು.
ಜೀಯಸ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಯುದ್ಧದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಬಂದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದೇವತೆಯಾದಳು.
ನಂತರ, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬೀಸುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಭಿಮಾನಿ ಅರೆಸ್ ಹುಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ದೇವತೆ, ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು, ಯುದ್ಧದ ಹುಚ್ಚು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಳು.
ಅಥೆನ್ಸ್ ನಗರವು ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಅಟಿಕಾದ ಮೇಲಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನಿಂದ ಗೆದ್ದಳು.
ಅಥೇನಾ ಅವರು ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಆಲಿವ್ ಮರ.
ಅಥೇನಾ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಜನರಲ್. ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ದೇವತೆ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು.
ನಂತರ ಅಥೇನಾ ಒಲಿಂಪಸ್ಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಳು ಮತ್ತು ಜೀಯಸ್ನ ಮಕ್ಕಳು ದೈತ್ಯರ ದಂಡನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ, ಅವಳು ಮೆಡುಸಾದ ತಲೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು, ಅವರ ನೋಟವು ಉಳಿದಿರುವ ಯೋಧರನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು, ಅಥವಾ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಅಥೇನಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವತೆ, "ಸ್ಮಾರ್ಟ್" ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಪೋಷಕ. ಅಥೇನಾ ಅವರ ಎರಡನೇ ಹೆಸರು ಪಲ್ಲಾಸ್, ಆಕೆಯ ಸಾಕು ಸಹೋದರಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆಗಿನ ಹುಡುಗಿ ಅಥೇನಾ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ನಿಧನರಾದರು - ದೇವತೆ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಂದಳು.
ಪ್ರಬುದ್ಧರಾದ ನಂತರ, ಅಥೇನಾ ಒಲಿಂಪಸ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದರು.
ಅವಳು ಶಾಶ್ವತ ಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ (ಅವಳ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ).
ಅಥೇನಾ ಎಲ್ಲಾ ಒಲಿಂಪಿಯನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ನಿರ್ಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು.
ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಥೇನಾಗೆ ಶತ್ರುಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಅರೆಸ್ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೇರಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಜೀಯಸ್ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಥೇನಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾಳೆ, ಏಕಾಂತತೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಅಥೇನಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಪದೇ ಪದೇ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡಳು, ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅವಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳು ಗ್ರೀಕ್ ವೀರರನ್ನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಪರವಾಗಿ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಅಥೇನಾ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಪರಂಪರೆಯು ಅವರ ನಗರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ದೇವಿಯನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಂಬಲಾಗದ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು - ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಅವರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅವಳ 11 ಮೀಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ:
ದೇವಾಲಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಸರ್ಕಾರವು ಪೌರಾಣಿಕ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದೆ. .
ಅನೇಕ ಅಥೆನಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ನ ಚಿಕಣಿ ಪ್ರತಿಗಳು ಇದ್ದವು.
ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಮರೆವುಗೆ ಮುಳುಗಿದರು. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಬಲ ಒಲಿಂಪಿಯನ್ಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ದೇವರುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ... ಗ್ರೀಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ! ಅವರು ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೇರಾಳ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನ, ಅರೆಸ್ನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಥೇನಾದ ಶಾಂತ ಶಕ್ತಿ, ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಅನನ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ...
ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಕೇಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಗ್ರೀಸ್ನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತ, ಪೌರಾಣಿಕ ಒಲಿಂಪಸ್, ಇದನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಈಗ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ "ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು" ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇರಾ. ಅವಳು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು ಜೀಯಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಸ್ ರಾಣಿ ಎಂದು ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪೋಷಕ
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಭಾವಿ ಪತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಹೆತ್ತವರಾದ ಓಷಿಯಾನಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಫೀಸ್ ಅವರಿಂದ ಬೆಳೆದಳು. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದ ಸಮಯವು ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಹೇರಾ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾದ ಹೆಬೆ ಮತ್ತು ಇಲಿಥಿಯಾ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗ ಅರೆಸ್ ಅನ್ನು ತಂದಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನ ತಂದೆ ಅವನ ಅತಿಯಾದ ಕೋಪದಿಂದಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು. ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಬೆ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮಕರಂದ ಮತ್ತು ಅಮೃತವನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಇಲಿಥಿಯಾವನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಹೆರಿಗೆಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು 300 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಜೀಯಸ್ ಅಶ್ಲೀಲ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ನಿರಂತರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೇರಾವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ ಅವಮಾನಿಸಿದವು. ಜೀಯಸ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಅವಳ ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವು ನಿಜವಾದ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಹೇರಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಗಂಡನ ಒಳಸಂಚುಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವ ತಾಳ್ಮೆ ಅವಳಿಗೆ ಇಲ್ಲ.
ಜೀಯಸ್ನ ರಾಜದ್ರೋಹ
ಅಥೇನಾ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಗಂಡನಿಗೆ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಹೇರಾಗೆ ನಿಜವಾದ ದುರಂತವಾಯಿತು. ಅವಳ ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವವು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಅವಳು ಜೀಯಸ್ನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಂದರವಾದ ಅಥೇನಾಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಕುಂಟ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಜನಿಸಿದರು, ಇದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೇವತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಒಲಿಂಪಸ್ನಿಂದ ಎಸೆದಳು, ಅದನ್ನು ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಬದುಕುಳಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಸುಂದರ ಹೇರಾ ಹಾದು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ಜನರ ಪುರಾಣಗಳು ಇದನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಹೇರಾ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡಿದಳು, ಒಲಿಂಪಸ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದಳು. ಅಂತಹ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಳು, ಅದು ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು.
ಒಂದು ದಿನ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೇವತೆಯ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕಪ್ ತುಂಬಿದಾಗ, ಹೇರಾ ಒಲಿಂಪಸ್ ಅನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೇರಳ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಅವನು ಮದುವೆಯ ವದಂತಿಯನ್ನು ಹರಡಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ದೇವಿಯನ್ನು ವಿನೋದಪಡಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು, ಅವಳ ಕೋಪವನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು. ಹೇರಾ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇರಾವನ್ನು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಜನರು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಹೇರಾ
ಆತ್ಮದ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.ಹೇರಾ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಅವರ ಗಂಡನ ದ್ರೋಹವು ನಿಜವಾದ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರತೀಕಾರ ಮತ್ತು ಕೋಪವು ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೇರಾ ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಬಲವಾದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲುದಾರರಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಔಪಚಾರಿಕ ವಿವಾಹವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನಿಷ್ಠೆ ಬೇಕು. ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ಪಡೆಯದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಕಹಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೀಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಾ ಮಾಡಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಈ ಜನರ ಪುರಾಣವು ಜೀಯಸ್ ಹೇಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಥೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ನಿಷ್ಪಾಪ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಾನದಂಡ
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೇರಾ ಮಹಿಳೆ ಆದರ್ಶ ಪತ್ನಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ "ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ" ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ರೋಮನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹೇರಾ ಜುನೋ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಮದುವೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಂಕೇತ.
ಜನರು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಉತ್ತಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಒಳಸಂಚುಗಳನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೇರಾ ದೇವತೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಹ ಸಂಕಟ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲ ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಹೇರಾ, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ, ವಾಯು ದೇವತೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪೋಷಕ. ಓಷಿಯನಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಥಿಸ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಕ್ರೋನೋಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಹೇರಾ, ಜೀಯಸ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುವವರೆಗೆ 300 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಹಸ್ಯ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ರಾಣಿ. ಜೀಯಸ್ ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಧೀನ ಸ್ಥಾನದ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.
ಹೇರಾ, ಅರೆಸ್ನ ತಾಯಿ, ಹೆಬೆ, ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್, ಇಲಿಥಿಯಾ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲಿಯಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೇರಾ ಮುಂಗೋಪದ, ಮೊಂಡುತನ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಇಲಿಯಡ್‌ಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಬಹುಶಃ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಅನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಾಡುಗಳಿಂದ. ಹೇರಾ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್‌ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಅಪ್ಸರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಜೀಯಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು.
ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಟ್ರಾಯ್‌ನಿಂದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ನಿದ್ರೆಯ ದೇವರ ಹಿಪ್ನೋಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜೀಯಸ್ ಅನ್ನು ನಿದ್ರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಬ್ಬಿಸಿದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಮೂಲಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕೊಂದಳು. ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ, ಅವನು ಕಪಟ ದೇವತೆಯನ್ನು ಬಲವಾದ ಚಿನ್ನದ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಈಥರ್‌ಗೆ ಕಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಭಾರವಾದ ಅಂವಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದನು. ಆದರೆ ಇದು ಜೀಯಸ್ನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದಾಗ ದೇವತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಅವಳು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇಲಿಯನ್ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಚೆಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅರ್ಗೋಸ್, ಮೈಸಿನೇ, ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಅಚೆಯನ್ ನಗರಗಳು ಅವಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ; ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಅವಳು ಟ್ರೋಜನ್‌ಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜೀಯಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಹೇರಾ ಅವರ ಮದುವೆ - ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ, ನಂತರ ಮದುವೆಯ ನಾಗರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ, ಹೇರಾ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯ ಪೋಷಕ. ದಾಂಪತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾದ ದಾಳಿಂಬೆ ಸೇಬು ಮತ್ತು ಕೋಗಿಲೆ, ವಸಂತಕಾಲದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ಪ್ರೀತಿಯ ಋತುವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜೊತೆಗೆ, ನವಿಲು ಮತ್ತು ಕಾಗೆ ಅವಳ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ಜಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಹೇರಾ", ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರ, 1 ನೇ ಶತಮಾನ.
ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಅರ್ಗೋಸ್, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್‌ನಿಂದ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಂತದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅವಳ ಬೃಹತ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಅವಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆರಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅರ್ಗೋಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಮೈಸಿನೆ, ಕೊರಿಂತ್, ಸ್ಪಾರ್ಟಾ, ಸಮೋಸ್, ಪ್ಲಾಟಿಯಾ, ಸಿಕ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಾ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಲೆ ಹೇರಾವನ್ನು ಎತ್ತರದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಭವ್ಯವಾದ ಭಂಗಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯ, ದುಂಡಾದ ಮುಖವು ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ, ಸುಂದರವಾದ ಹಣೆ, ದಪ್ಪ ಕೂದಲು, ದೊಡ್ಡ, ಅಗಲವಾದ ತೆರೆದ "ಎತ್ತುಗಳಂತಹ" ಕಣ್ಣುಗಳು. ಆಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಅರ್ಗೋಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಾಲಿಕ್ಲಿಟೊಸ್‌ನ ಮೇಲಿನ-ಸೂಚಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಮೆ: ಇಲ್ಲಿ ಹೇರಾ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಾಳಿಂಬೆ ಸೇಬಿನೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು ರಾಜದಂಡದೊಂದಿಗೆ; ರಾಜದಂಡದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೋಗಿಲೆ ಇದೆ. ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿರುವ ಉದ್ದವಾದ ಚಿಟಾನ್ ಮೇಲೆ, ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಎಸೆದ ಹಿಮೇಶನ್ ಇದೆ.
ರೋಮನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಹೇರಾ ಜುನೋಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.
