ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಆಟವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ವಿಧಾನವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೇಮಿಂಗ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ತಜ್ಞರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ, ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನೊಳಗೆ, ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರವು "ಒರಟು ರೂಪದಲ್ಲಿ" ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಇತರ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಬಾಲ್ಯದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ, ಅವರು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ (ಅದು ಎಷ್ಟೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ). ಇಂದು, ನಾವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಆಟವನ್ನು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅದು ಸಮಾಜ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಆಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳ "ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್" ಅನ್ನು ಆಟದಲ್ಲಿ ಮಗು ತನಗಾಗಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾವ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಕೆಲಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವುದು; ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು; ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ; ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ (N.Ya. Mikhailenko), ಆಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು, ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಲ್ಲದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು (L.P. Strelkova) ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಆಟದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಮಕ್ಕಳ ನಟನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನೈತಿಕ ವಿಷಯದ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದೇ?

ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಆಟದ ವಿಷಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಆಟದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಗುವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆಟದ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಆಟದಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸುವ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ರಚನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಟವು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ (ಮತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ) ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕಲಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ "ನೀವು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಬಯಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ." ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ನೈತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಆಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರೆ ವಿವಿಧ ನೈತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಹ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಗೇಮಿಂಗ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇತರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ (V.S. ಮುಖಿನಾ). ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಆಟದ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ (ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ) ಮತ್ತು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣ (ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ). ಪರಾನುಭೂತಿ, ಯಾವುದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನದಂತೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ನಂತರದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ (ಸತತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಎರಡು ರೂಪಗಳು) ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೈಜ-ಜೀವನದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾದವುಗಳಿಗೂ (ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಿನಿಮಾ, ಇತ್ಯಾದಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ). ಆಟದಲ್ಲಿ, ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲವಲವಿಕೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದ ಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಆಟದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಆಡುವ ಎಲ್ಲರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮಕ್ಕಳು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಆಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಆಟವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಆಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ (GGS) ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆಟದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು GGS ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಆಟ ಮತ್ತು ಆಟದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಆಟದ ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಲ್ಲ. ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ವಸ್ತುವು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಆಟದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು (RIS)

ಆಟದ ಕಾರ್ಯ: ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ (ಮಾನಸಿಕ) ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.

ಮಕ್ಕಳ ಉಪಗುಂಪಿನಿಂದ ಆಟವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೆಸೆಂಟರ್ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ.

ಎ.ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಸರ್ಕಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮಗೆ ಎರಡು ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅತಿಥಿಗಳು ಐದು ವರ್ಷದ ಸೆರಿಯೋಜಾ ಸೇರಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನೀನೇನು ಮಡುವೆ?

ಬಿ.ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಒಂದು ಚಾನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀನೇನು ಮಡುವೆ?

IN.ಹೊಸ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುಂಪಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೊಸ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನೀನೇನು ಮಡುವೆ?

ಜಿ.ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಅಂಗಡಿಯ ಎರಡೂ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ಸಾಲುಗಳಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಂಗಡಿ ಮುಚ್ಚಲಿದೆ. ನೀವು ಒಂದು ಖರೀದಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ನೀನೇನು ಮಡುವೆ?

ಡಿ.ನಿಮ್ಮ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನಡೆಯಲು ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆದರೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಸೈಕಲ್‌ಗಾಗಿ ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದು, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೊದಲು ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ನೀನೇನು ಮಡುವೆ?

ಸೂಚನೆ.ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೆಸೆಂಟರ್ ಉತ್ತರ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು:

ಎ.- ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಸ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ;

ಸೆರಿಯೋಜಾಗೆ ಟಿಕೆಟ್ ನೀಡಿ;

ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ;

ಮತ್ತೊಂದು ಟಿಕೆಟ್ ಖರೀದಿಸಿ;

ಬಿ.- ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ;

ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ;

ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಮನನೊಂದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ;

ಟಿವಿ ಆಫ್ ಮಾಡಿ;

IN.- ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ;

ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೀಡಿ;

ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಡಲು ಆಫರ್;

ಜಿ.- ನಿಮಗಾಗಿ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಖರೀದಿಸಿ;

ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸಿ;

ಸಾಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಕೇಳಿ;

ಡಿ.- ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ;

ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಮೊದಲ ಸವಾರಿ ನೀಡಿ;

ಆದೇಶವನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು (ಎಣಿಕೆಯ ಕೋಷ್ಟಕ) ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಟದ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನೈಜ ಜನರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಆಟದ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು

ಕನ್ನಡಿ

ಆಟದ ಕಾರ್ಯ: ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಾನುಭೂತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಿ; ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು; ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ವಸ್ತು: ಕನ್ನಡಿ.

ಆಟದ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಉಪಗುಂಪಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಎಣಿಸುವ ಅಥವಾ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮೈಮ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡಿಯ ಮುಂದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರೆಸೆಂಟರ್ ಮಗುವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಮಗು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮುಖದ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸುವವನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಆಟದ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಗಳು.

ಎ.ಪ್ರೆಸೆಂಟರ್ ಮಗುವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಿರುನಗೆ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಹೀರುವಂತೆ;

ಕ್ಯಾಟ್ ಬೆಸಿಲಿಯೊ;

ಸೂರ್ಯ;

ಸ್ನೋ ವೈಟ್.

ಮುಂಗುರುಳಂತೆ:

ಥಂಡರ್ಕ್ಲೌಡ್;

ಆಟಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದ ಮಗು;

ಮೊರೊಜ್ಕೊ.

ದುಃಖದಂತೆ:

ಸೆಟ್ರಿಟ್ಸಾ ಅಲಿಯೋನುಷ್ಕಾ;

ಒಣಗಿದ ಹೂವು;

ಹೇಗೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿರಿ:

ಇವಾನ್ ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಫೈರ್ಬರ್ಡ್ಗೆ;

ಇದು ಅನ್ಯಲೋಕದವರನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ;

"ಮೂರು ಕರಡಿಗಳು" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಟೆಡ್ಡಿ ಬೇರ್.

ಬಿ.ಪ್ರೆಸೆಂಟರ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎರಡು ಉಪಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲ ಉಪಗುಂಪು - ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡನೇ ಉಪಗುಂಪು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

IN.ಶಿಕ್ಷಕರ ಮೌಖಿಕ ಸೂಚನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮಗು ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಕೆಚ್ (ಸಂತೋಷ, ದುಃಖ, ಭಯ, ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

• ಅಧ್ಯಾಯ 1. ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು
  • 1. ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು
  • 2. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
  • 3. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿ
• ಅಧ್ಯಾಯ 2. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ
  • 1. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ
  • 2. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ
  • 3. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
• ಅಧ್ಯಾಯ 3. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ
  • 1. ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಧಾನ
  • 2. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ರಚನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು
  • 3. 6 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
• ತೀರ್ಮಾನ 162 ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
• ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್

ಅನನ್ಯ ಕೆಲಸದ ವೆಚ್ಚ

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ಪ್ರಬಂಧ, ಕೋರ್ಸ್‌ವರ್ಕ್, ಡಿಪ್ಲೊಮಾ, ಪರೀಕ್ಷೆ)

ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣೆ

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಂದಿದೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವನ ಉಳಿದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕೀಕರಣದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಗೋಳದ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ, "ಮೌಖಿಕ" ಮತ್ತು ನೈಜ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಂತಹ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, | ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ರಚನೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾದ, ಆದರೆ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಲವಾರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. (L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin, S.G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು.

ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಊಹೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ.

ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಗು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪರಿಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಅಹಂಕಾರಿ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ). ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಯು ಮಗುವಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಗುವಿನಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುವಾಗ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಕವಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಊಹೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ:

1. ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಊಹೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು.

2. ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

3. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: a/ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು; ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು.

4. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರಿ ಕ್ರಮದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

5. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು.

ಕೆಲಸವು ದೃಢೀಕರಣ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಸೋಶಿಯೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಅಳತೆಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ:

- ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ತಂತ್ರ,

- ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ತಂತ್ರ.

ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

1. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಘರ್ಷಿಸಿದಾಗ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪಾಂತರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

2. ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಎ) ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ; ಬಿ) ನೈತಿಕ ಕ್ರಮದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಾಹಕವಾಗಿ; ಸಿ) ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು.

3. ಸಂಘರ್ಷದ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಧಾನಗಳ ವಿರುದ್ಧತೆ, ಹೋಲಿಕೆ, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿದೆ.

ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಸ ಆಂತರಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಸಂಘರ್ಷದ ನೈತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಹತ್ವವು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯ ರೂಪಾಂತರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ಅವರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೆಂದರೆ, ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ತರಗತಿಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳ ರಚನೆ.

ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಅಧ್ಯಯನದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಅನುಮೋದನೆ. ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ:

1) ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ,

2) ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಭಾಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ,

3) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ,

4) ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಬಂಧವು ಪರಿಚಯ, ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅನುಬಂಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುವಾಗ ಮಗುವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೂಲ ಸಂಶೋಧನಾ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

1. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಗಳಾಗಿವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳೆಂದರೆ: a) ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಧನ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಗು, ಅದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ, ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ನೈಜ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥ. ಬಿ) ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್, ಅದರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಿ) ನಡವಳಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾನದಂಡ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ಮಾನದಂಡದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅವನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಮಗು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೈಜ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಹುಮುಖ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮಗುವಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

2. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೂಢಿಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಗು, ನಿಯಮದಂತೆ, ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಹಂತವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಂಗೀಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಸ್ವಭಾವವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ವರ್ತನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಿರ್ಣಯವು ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಅರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅಸ್ಥಿರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೂಢಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಅಹಂಕಾರದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಗು ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಆಂತರಿಕ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ಬಳಕೆಯು ಮಗುವಿನ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ರೂಢಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

3. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

4. ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಮರ್ಪಕ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.

ತೀರ್ಮಾನ.

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ, "ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು", ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಡೇಟಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು (L.I. Bozhovich, A.N. Leontiev, D.B. ಎಲ್ಕೋನಿನ್. , S.G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್) ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ - ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ವಿಧಾನ (N.E. ವೆರಾಕ್ಸಾ).

ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ - ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳ ಪಾತ್ರ. ಈ ವಿಧಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಇದು ಅರಿವಿನ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕೆಳಗಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸ್ವತಂತ್ರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಶೋಧಕರು (G.N. Godina, L. Kolberg, T.A. Markova, J. Piaget, E.V. Subbotsky, S.G. Yakobson, ಇತ್ಯಾದಿ.) ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನವು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, E.V. Subbotsky et al. ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, "ಮೌಖಿಕ" ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನೈಜ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮಗುವಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಜ್ಞಾನವು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ರೂಢಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕ್ರಮಗಳು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. A. V. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್, R. N. ಇಬ್ರಾಗಿಮೊವಾ, B.C. ಮುಖಿನಾ ಡಿಬಿ ಎಲ್ಕೋನಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು A.V. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್, A.D. ಕೊಶೆಲೆವಾ, V.K. ಕೋಟಿರ್ಲೋ Ya.Z ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ನೆವೆರೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೇಖೆಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಐ.ಎಸ್. ಕಾನ್, ವಿ.ಎಸ್. ಮುಖಿನಾ, ಜೆ. ಮೀಡ್, ವಿ.ಎ. ಯಾದವ್, ಎಸ್.ಜಿ. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಏಕೀಕರಣವು K.A. ಅಬ್ದುಲ್ಖಾನೋವಾ - ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ, L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets, A. N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರೇರಕ ಘಟಕಗಳ ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಇ.ಕೆ. ಜೊಲೊಟರೆವಾ, ಬಿ.ಎಸ್. ಮುಖಿನಾ, E. V. ಸುಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ, S. G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ (ಜೆ. ಪಿಯಾಗೆಟ್, ಇ.ವಿ. ಸುಬೊಟ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ದೈನಂದಿನ ಆಟ (ಎ.ಎ. ಆಂಟ್ಸಿಫೆರೋವಾ, ಆರ್.ಐ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಯಾ), ಮಕ್ಕಳ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ಟಿ.ಎ. ಮಾರ್ಕೋವಾ, ವಿ.ಜಿ. ನೆಚೇವಾ), ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನ (L.I. Bozhovich), ಮಗುವಿನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ (A.V. Zaporozhets, V.S. ಮುಖಿನಾ), ಆಟದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು (V.G. Nechaeva), ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಗುಂಪು ಚರ್ಚೆ (R.S. ಬ್ಯೂರ್, M.I. Bobneva), ಇತರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ (M.I. Borishevsky, ಇತ್ಯಾದಿ)

ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳ ನೈಜ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಹಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧಕರು L. I. Bozhovich, M. I. Bobneva, N. I. ಸುಡಾಕೋವ್, S. G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಯಸ್ಸಿನ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. (ಜೆ. ಪಿಯಾಗೆಟ್, ಎಲ್. ಕೋಲ್ಬರ್ಗ್, ಇ.ವಿ. ಸಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್. ಜಿ. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್). ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಲ್ಪನೆ.

ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, H. ಹಾರ್ಟ್‌ಶೋರ್ನ್ ಮತ್ತು M. ಮೇ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

S. N. ಕಾರ್ಪೋವಾ ಮತ್ತು L. G. ಪೆಟ್ರುಶಿನಾ (1981), V. K. ಕೋಟಿರ್ಲೋ (1980), V. S. ಮುಖಿನಾ (1980), E. V. Subbotsky (1977), (1983) ನಡೆಸಿದ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ S.G. ಜಾಕೋಬ್ಸನ್

1984) ಮಕ್ಕಳ ನಿಜವಾದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಮೊದಲು ಗುರುತಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳು.

ಎಂ.ಟಿ. ಬರ್ಕ್ - ಬೆಲ್ಟ್ರಾನ್, ಆರ್.ಎ. ಕುರ್ಬನೋವ್, ಇ.ವಿ. ಸಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್.ಜಿ. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್, V.G. ಶುಚುರ್ ಅವರು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಎರಡಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂರು ಸ್ಥಿರವಾದ ವರ್ತನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಗೆ "ಸರಿ" ಮತ್ತು "ತಪ್ಪು" ಆಯ್ಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳು ಅಸ್ಥಿರ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸ್ಥಿರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಆಯ್ಕೆಯು ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಆಯ್ಕೆ.

R. A. ಕುರ್ಬನೋವ್ ಮತ್ತು N. I. ಮುರ್ಜಿನೋವಾ ಅವರಿಂದ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ರಾಜಿ ಪರಿಹಾರದ ಮಧ್ಯಂತರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜೂನಿಯರ್‌ನಿಂದ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಂತರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸಿದೆ. S. G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಊಹೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಧ್ಯಂತರ ಆಯ್ಕೆಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಗತಿಯು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿರುವ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ V. E. ಬೊಡ್ರೊವಾ, E. K. ಜೊಲೊಟರೆವಾ, E. V. ಸುಬ್ಬೊಟ್ಸ್ಕಿ, S. G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಅವರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಜ್ಞಾನ; ಇವೆರಡರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥದ ತಿಳುವಳಿಕೆ; ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಶೋಧಕರು ಪರಿಗಣಿಸದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ "ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವನೀಯ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಎಣಿಕೆ" (S.G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್) ಸೇರಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಎರಡು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ "ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು" (S.G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್), "ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು" (N.I. ಸುಡಾಕೋವ್), "ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಗಳು" (M.I. ಬಾಬ್ನೆವಾ) ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಮಗುವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಇತರರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು.

ಇದರೊಂದಿಗೆ, ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಹಂತದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಲೇಖಕರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಇ.ವಿ. ಬೊಡ್ರೊವಾ, ಒ.ಜಿ. ಡ್ರೊಬ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ. , E.K. Zolotareva Zh. ಪಿಯಾಗೆಟ್, E.V. ಸಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ, S.G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ. ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಾರವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿಲ್ಲ. "ಅಸ್ಥಿರ" ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು "ಮಧ್ಯಂತರ" ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾದ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಎರಡು ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಊಹೆಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ - ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಇದು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕ-ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ (N.E. ವೆರಾಕ್ಸಾ) ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿ ನಾವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

N. E. ವೆರಾಕ್ಸಾ, (1991) ರ ರಚನಾತ್ಮಕ-ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ವಿಧಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರು ವಸ್ತುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಪರಿಗಣಿಸದ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆ.

ಅಲ್ಲ. ವೆರಾಕ್ಸಾ (1991) ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೊಸ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲತತ್ವವು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊಸ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿ", "ಪ್ರಮಾಣಿತ", "ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡ" ಆಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. , ತನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಯೋಜನೆ ನಿಯಂತ್ರಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನ" ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳಾಗಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಿಷಯ, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಖಚಿತವಾದ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು. ಎರಡನೆಯದು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ನಾವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ತಂತ್ರವು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. (A.N. Leontiev, S.L. ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್, D.B. ಎಲ್ಕೋನಿನ್). ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ (I.I. Bobneva, S.A. Dashtamirov, O.G. Drobnitsky, A.A. Ivin, V.D. Plakhov, ಇತ್ಯಾದಿ), ಇದರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಗು ಮಾನಸಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು.

ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. (S.G. ಜಾಕೋಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 1967)

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಈ ವಿಧಾನವು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕ್ರಮಗಳು.

ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಹಾಗೆಯೇ ರಚನೆಯ ಪ್ರಯೋಗದ ತಂತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ನಾವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಮಗು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ: 1) - ಮಗುವು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, 2) - ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, 3) - ಆಯ್ಕೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ತಂತ್ರ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಳಗಿನ ಅಗತ್ಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು: ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಾರ - ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು - ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು.

1. ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅಧ್ಯಯನವು ತೋರಿಸಿದೆ: a) ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ದ್ವಿಗುಣ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಅವರು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಅವರು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬೌ) ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ರೂಢಿಗತ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಅಂತಹ ವಸ್ತುವು ವಿಷಯದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿಷಯದ "ನಾನು-ಚಿತ್ರ" ದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಲಿಂಕ್‌ಗಳಿವೆ - ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ “ನಾನು-ಚಿತ್ರ”. ಸಿ) ಸಾಮಾಜಿಕ (ನೈತಿಕ) ರೂಢಿಯ ರಚನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಈ ಭಾಗವು ನೈತಿಕ ರೂಢಿ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

2. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಎ) ಅಳತೆಯ ಕಾರ್ಯ, ಮಾನದಂಡ, ಇದು ವಿಷಯಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ; ಬಿ) ಮಾಹಿತಿ ಕಾರ್ಯ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ಸಿ) ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರತಿಫಲನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಾರ್ಯ, ಇದು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು; ಡಿ) ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕಾರ್ಯ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ.

3. ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕ್ರಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಎರಡು ಹಂತಗಳಿವೆ: ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹಂತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

4. ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ರೂಢಿಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಗು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು, ನಮಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ನೀತಿಕಥೆಗಳು, ಗಾದೆಗಳಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ,

ಗುರುತಿಸಲಾದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರ ಮಾನಸಿಕ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡದ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಾವು ಫಲಿತಾಂಶದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು. ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (E.A. Kostyukhin, A.A. Potebnya, B.Ya. Propp, ಇತ್ಯಾದಿ.), ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಪ್ರತಿಫಲನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ - ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವವರು, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ನೈತಿಕ ರೂಢಿ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. . ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಢಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯತ್ತ ಒಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನ.

ಪ್ರಯೋಗದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯ - ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದು ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಗಳ ಅಸ್ಥಿರ ಯೋಜನೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.ಎರಡನೆಯ ಹಂತವು ಏಳು ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ ರೂಢಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ.

ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಪಕ ಅಸ್ಥಿರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ತೋರಿಸಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸ್ಥಿರತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡುವ ಮಗುವಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ, "ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ" ಒಂದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಹಂತಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ 15-20 ಪಾಠಗಳ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 5 - 6 ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ರೂಢಿಯ ವಿಷಯದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ರೂಢಿಯ ನಂತರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಜ ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸಿ. ಹಲವಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂದು ರೂಢಿಯ ವಿಷಯದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಾವಳಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ವಿವಿಧ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಛೇದವು ಒಂದು ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ನಾವು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸುಮಾರು 50 ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಹರೇ ಮತ್ತು ಟೈಗರ್" ಅನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ರೂಢಿ ಮತ್ತು ಆಂಟಿನಾರ್ಮ್ನ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳ ಅನ್ವಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ಶಿಶುವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಢಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅನನ್ಯ ಕೆಲಸದ ವೆಚ್ಚ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಅಬ್ದುಲ್ಖಾನೋವಾ - ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ K. A. ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, - M., 1980.
2. ಅನನೇವ್ ಬಿ.ಜಿ. ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ.-ಎಂ.: Izv. APN RSFSR. 1948. ಸಂಖ್ಯೆ 18. P.101-104.
3. ಅನಸ್ತಾಸಿ ಎ. ಮಾನಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆ, - ಎಂ., 1983 ಟಿ 1.2.
4. ಅನೋಖಿನ್ ಪಿ.ಕೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆ// ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1976.1. P.7−14.
5. ಆಂಟೊನೊವಾ ಟಿ.ವಿ. ಆಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಪಾತ್ರ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1983. 23 ಪು.
6. ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಿ L. M. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು// ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, - 1968., ಸಂಖ್ಯೆ 7. P.67-76.
7. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್. ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ // ವರ್ಕ್ಸ್: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ಎಂ., 1983. ಟಿಎ.
8. ಅಸ್ಮೊಲೋವ್ A.G. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ: ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರ // ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆ, ಸಂ. A. V. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - M., 1989. P. 206-220.
9. ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಟಿ. 1 -3 / ಸಂ. V. ಯಾ. ಪ್ರಾಪ್. - M., 1957.
10. ಬಾಬೇವಾ ಟಿ.ಐ. ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಪರೋಪಕಾರಿ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. nauk.-L., 1973. 23 ಪು.
11. ಬಕೀವಾ ಡಿ.ಡಿ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಿಶುವಿಹಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ 6-7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. ವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1977. 24 ಪು.
12. ಬಕ್ಷತಾನೋವ್ಸ್ಕಿ V.I. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ: ಗುರಿಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು - ಟಾಮ್ಸ್ಕ್, 1977. 200 ಪು.
13. ಬಯಾನೋವಾ ಎಲ್.ಎಫ್. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಡುಭಾಷೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಪಾತ್ರ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ - ಎಂ., 1995. 16 ಪು.
14. ಬರ್ನ್ ಆರ್. ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ.- ಎಂ., 1986.
15. ಬೆರೆಜಿನ್ ಎಫ್.ಬಿ.ಮಿರೋಶ್ನಿಕೋವ್ ಎಂ.ಪಿ. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ವಿಧಾನ.-ಎಂ., ಮೆಡಿಸಿನ್., 1976. 176 ಪು.
16. ಬ್ಲೌಬರ್ಗ್ I. V., ಯುಡಿನ್ E. G. ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಧಾನದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ. -ಎಂ., 1973.
17. ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ಪಿ.ಪಿ. ಆಯ್ದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬರಹಗಳು/ ಎಡ್. A. V. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಟಿ.1-ಎಂ., 1979. 304 ಪು.
18. ಬ್ಲಿಮ್ಕಿನ್ ವಿ.ಎ. ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಗತ್ತು,- ಎಂ.: ಜ್ಞಾನ, 1981. 64 ಪು.
19. ಬೊಬ್ನೆವಾ ಎಂ.ಐ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣ,- ಎಂ.: ಜ್ಞಾನ, 1978.
20. ಬೊಜೊವಿಚ್ ಎಲ್.ಐ. ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಡಾ. ಪೆಡ್. ವಿಜ್ಞಾನ (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ) - ಎಂ., 1966. 40 ಪು.
21. ಬೊಜೊವಿಚ್ ಎಲ್.ಐ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆ.- ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1968. 464 ಪು.
22. ಬೊಜೊವಿಚ್ ಎಲ್.ಐ., ಎಂಡೋವಿಟ್ಸ್ಕಯಾ ಟಿ.ವಿ., ಸ್ಲಾವಿನಾ ಎಲ್.ಎಸ್. ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ// ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು: 1 ನೇ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ ವಸ್ತುಗಳು, ಟಿಬಿಲಿಸಿ, 1974.
23. ಬೊಜೊವಿಚ್ ಎಲ್.ಐ., ಕೊನ್ನಿಕೋವಾ ಟಿ.ಇ. ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ// ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1975., ಸಂ. 1., ಪುಟಗಳು. 80−89.
24. ಬ್ರೋನಿಕೋವ್ I. I. 2 ರಿಂದ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅರಿವಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. ವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1965. 20 ಪು.
25. ಬ್ರೂನರ್ ಜೆ. ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ- ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1962.
26. ಬ್ರಶ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ A.V. ಥಿಂಕಿಂಗ್: ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸಂವಹನ, - M.: Nauka, 1982., 387p.
27. ಬುರೆ ಆರ್.ಎಸ್. ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಡಾ. ಪೆಡ್. ನೌಕ್.- ಎಂ., 1986. 34 ಪು.
28. ಬರ್ಕ್-ಬೆಲ್ಟ್ರಾನ್ ಎಂ.ಟಿ. ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ 5 ರಿಂದ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಚನೆ // ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ / ಎಡ್. ಬಿ.ಸಿ. ಮುಖಿನಾ, - M., 1981. P. 52−62.
29. ಬುಹ್ಲರ್ ಕೆ. ಮಗುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ.- ಎಂ.: ನ್ಯೂ ಮಾಸ್ಕೋ, 1924. 556 ಪು.
30. ವಲ್ಲನ್ ಎ. ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ,- ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1967. 195 ಪು.
31. ವೆಂಗರ್ ಎಲ್. ಎ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ,- ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1978. 2488 ಪು.
32. ವೆರಾಕ್ಸಾ ಎನ್. ಇ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು// ಪ್ರಶ್ನೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. 1981. ಸಂಖ್ಯೆ 3 0.5 ಪುಟಗಳು.
33. ವೆರಾಕ್ಸಾ ಎನ್. ಇ. ಮಕ್ಕಳ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಪಾತ್ರ// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ / ಎಡ್. N. N. Poddyakova, A. F. Govorkova, - M., 1985. 2p.p.
34. ವೆರಾಕ್ಸಾ ಎನ್. ಇ. ಆಡುಭಾಷೆಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ// ಪ್ರಶ್ನೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. 1990. ಸಂಖ್ಯೆ 4. 1 ಪುಟಗಳು.
35. ವೆರಾಕ್ಸಾ ಎನ್. ಇ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಚಿಂತನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಜ್ಞಾನ, - M. 1991. 32 ಪು.
36. ವರ್ತೈಮರ್ ಎಂ. ಉತ್ಪಾದಕ ಚಿಂತನೆ: ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ / ಎಡ್. S. G. ಗೊರ್ಬೋವಾ ಮತ್ತು V. P. ಜಿನ್ಚೆಂಕೊ. -ಎಂ.: ಪ್ರಗತಿ, 1987. 336 ಪು.
37. ವೆಸೆಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಎನ್. ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಧಾನ// ಸಂಗ್ರಹ op.d 1:. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳು. M., L. 1938.
38. ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು / S. G. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ - M., 1976.
39. ವಿಲ್ಯುನಾಸ್ ವಿ.ಕೆ. ಮಾನವ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು.- ಎಂ. 1990.
40. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವಕಾಶಗಳು / ಎಡ್. ಡಿ.ಬಿ. ಎಲ್ಕೋನಿನಾ,
41. ಬಿ.ವಿ. ಡೇವಿಡೋವಾ, - ಎಮ್., 1966. 442 ಪು.
42. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ //A.V. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, M., 1973 ರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ
43. ವುಂಡ್ ವಿ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, - ಎಂ., 1912.
44. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್.ಎಸ್. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು. 6 T.-M.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1984 ರಲ್ಲಿ.
45. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್.ಎಸ್. ಕಲೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. Mn.: "ಆಧುನಿಕ ಪದ." 1998. 480 ಪು.
46. ಗ್ಯಾಸ್ಟೆವ್ ಯು ಮಾದರಿ. ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ., ಸಂಪುಟ 3.- ಎಂ., 1964.
47. ಗಲ್ಪೆರಿನ್ ಪಿ.ಯಾ. ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆಯ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ// USSR ನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, - M., 1959. T. 1. P. 441-469.
48. ಗಲ್ಪೆರಿನ್ ಪಿ.ಯಾ. ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ.- ಎಂ. 1985
49. ಗ್ಲುಶ್ಕೋವ್ ವಿ.ಎಂ. ಮಾಹಿತಿ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ನ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, 1963. ಸಂ. 10
50. ಗೋಡಿನಾ ಜಿ.ಎನ್. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಚನೆ(2-4 ವರ್ಷಗಳು) ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. ನೌಕ್.- ಎಂ., 1969. 22 ಪು.
51. ಗೊಜ್ಮನ್ ಎಲ್. ಯಾ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1987
52. ಗೋರ್ಬಚೇವಾ ವಿ.ಎ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಕಡೆಗೆ.- ಎಂ.: APN RSFSR, ಸಂಚಿಕೆ. 1, 1945.1. ಪುಟಗಳು 125−164
53. ಗೋರ್ಬಚೇವಾ ವಿ.ಎ. ಮಕ್ಕಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ,- ಎಂ.: ಇಜ್ವಿ. APN RSFSR. ಸಂಪುಟ 18, 1948.1. ಪುಟಗಳು. 3−26
54. ಗುಸಿನೋವ್ ಎ. ಎ. ನೈತಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಷರತ್ತುಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಫಿಲ್. ನೌಕ್.- ಎಂ., 1964. 14 ಪು.
55. ಗುಸಿನೋವ್ ಎ. ಎ. ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವರೂಪ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಡಾ. ಫಿಲ್. ವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1977. 30 ಪು.
56. ಗುಸಿನೋವ್ ಎ. ಎ. ನೈತಿಕತೆಯ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ, - ಎಂ. ಮೋಲ್. ಗಾರ್ಡ್, 1988. 269 ಪು.
57. ಗಾಟ್ಸ್‌ಡ್ಯಾಂಕರ್ ಆರ್. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಗಳು - ಎಂ. 1982
58. ಗ್ರಾಸ್ ಕೆ. ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನ.- ಕೈವ್, 1916. 242 ಪು.
59. ಡೇವಿಡೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ವಿಧಗಳು,- ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1972. 423 ಪು.
60. ಡೇವಿಡೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ತೊಂದರೆಗಳು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅನುಭವ, - ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಾ, 1986. 240 ಪು.
61. ಡೆಮುರೊವಾ ಇ.ಯು. ಹಳೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. ವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1955. 155 ಪು.
62. ಡೆಮಿನಾ I. S. ಕಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಸದ್ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ವರ್ತನೆಯ ರಚನೆ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ - ಎಂ., 1972. 18 ಪು.
63. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು / ಎಡ್. T. A. ರೆಪಿನಾ, - ಎಮ್.: ಪೆಡಾಗೋಗಿ, 1987. 192 ಪು.
64. ಡೊಮಾಶೆಂಕೊ I. S. ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ)// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ. 1976. ಸಂ. 8. ಪುಟಗಳು. 39-42.
65. ಡೊನಾಲ್ಡ್‌ಸನ್ ಎಂ. ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ.- ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಜಿ, 1985. 191 ಪು.
66. ಡ್ರಿಜ್ ಟಿ.ಎಂ., ರೆಂಗೆ ವಿ.ಇ. ಸಂವಹನದ ಸೈಕಾಲಜಿ, - ರಿಗಾ, 1979.
67. ಡ್ರೊಬ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ O. G. ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1974. 386 ಪು.
68. ಡ್ರೊಬ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ O. G. ನೈತಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ- ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1977. 331 ಪು.
69. ಡುರಾಂಡಿನಾ ಎಲ್.ಐ. ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. ವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಲ್., 1971. 23 ಪು.
70. ಎಲಿಯೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಇ.ಎನ್. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಪಿತೂರಿ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರ. ಶನಿ. ಕೃತಿಗಳು / ಎಡ್. ಎಲ್.ಎನ್.ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವಾ. ಎಂ.: "ಇಂಡ್ರಿಕ್", 1994.272 ಪು.
71. ಇರೋಫೀವಾ ಟಿ.ಐ. ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. ನೌಕ್.- ಎಂ., 1986. 22 ಪು.
72. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್ ಎ.ವಿ., ನೆವೆರೊವಿಚ್ ಯಾ.ಝಡ್. ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹುಟ್ಟು, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ ps. ಸಂಖ್ಯೆ 6. 1974 P. 5972.
73. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್ ಎ.ವಿ. 2 ರಲ್ಲಿ T. T. 1.-M.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1986. 318 ಪು.
74. ಇವಾನಿಕೋವ್ ವಿ.ಎ. ಇಚ್ಛೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು.- ಎಂ.: URAO, 1998. 142 ಪು.
75. ಇವಾಂಕೋವಾ ಆರ್.ಎ. ಜೀವನದ 4 ನೇ ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ped. ವಿಜ್ಞಾನ - ಎಂ., 1970.
76. ಇವನೊವಾ ಎನ್.ಯಾ. ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ದೋಶ್ಕ್. ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತೇನೆ 1965.- ಸಂ. 5.
77. ಐವಿನ್ ಎ. ಎ. ಲಾಜಿಕ್ ಆಫ್ ನಾರ್ಮ್ಸ್ - ಎಂ. 1973.74. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಆಟ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ - M. 1986 ಕರ್ಪೋವಾ S.N., Lysyuk L.G.\
78. ಇಝಾರ್ಡ್ ಕೆ. ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು. ಎಂ.: MSU, 1980. 439 ಪು.
79. ಇಜೋಟೋವಾ ಇ.ಐ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ., 1994. 15 ಪು.
80. ಹದಿಹರೆಯದ ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. // L.I. Bozhovich ಮತ್ತು L.V ರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ಲಾಗೋನ್ರಾವೋವಾ-ಎಂ., 1972.
81. ಇಂಕೆಲ್ಸ್ ಎ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಇಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ.- ಎಂ., 1965.
82. ಕಬನೋವ್ M. M., ಲಿಚ್ಕೊ A. E., ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ V. M. ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ವಿಧಾನಗಳು. -ಎಲ್.: ಮೆಡಿಸಿನ್, 1983. 312 ಪು.
83. ಕಾಂಟ್ I. ವರ್ಕ್ಸ್: 6 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - M., 1965. Vol.4. 4.1.
84. ಕಿಸ್ಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ ವಿ.ಎನ್. 6-7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ. 1970.- ಸಂಖ್ಯೆ 10.1. ಪುಟಗಳು 36-41.
85. ಕ್ನ್ಯಾಜೆವಾ ಎಲ್.ಪಿ. ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಿಶುವಿಹಾರದ ಕೆಲಸಗಾರರ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿ - ಪೆರ್ಮ್, 1972. 77 ಪು.
86. ಕೊಲೊಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಯಾ. ಎಲ್. ಇತರ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವು// ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, 1967, ಸಂಖ್ಯೆ. 3. ಪುಟಗಳು. 110-119.
87. ಕೊನ್ನಿಕೋವಾ ಟಿ. ಇ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ - M., 1970. P.4-13.
88. ಕೊನ್ನಿಕೋವಾ ಟಿ. ಇ. ನೈತಿಕ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ. ಎಂ., 1972.
89. ಕೊಶೆಲೆವಾ ಎ.ಡಿ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಗೆಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?(ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಯಸ್ಸು) ಮತ್ತು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಶಿಕ್ಷಣ. 1986.- ಸಂಖ್ಯೆ 4. P.30-33.
90. ಕೊಲೊಝಾ ಡಿ.ಎ. ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳು, ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಹತ್ವ. ಎಂ., 1909.
91. ಕೋಟಿರ್ಲೊ ವಿ.ಕೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ವಾಲಿಶನಲ್ ಗೋಳದ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಮೇಲೆ//ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ. 1968. ಸಂಖ್ಯೆ 2.P.41-74.
92. ಕೋಟಿರ್ಲೊ ವಿ.ಕೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಕೈವ್., 1971.
93. ಕೊಫ್ಕಾ ಕೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಅವಲೋಕನ ಮತ್ತು ವಿಧಾನ ಎಂ. 1972
94. ಲಗುಟಿನಾ ಎ. ಇ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಅನುಭವದ ಅರಿವಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1991. 20 ಪು.
95. ಲೆವಿ ಸ್ಟ್ರೋ ಕೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಂತನೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಅನುವಾದ A. B. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - M.: ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, 1994. 384 ಪು.
96. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಆಟದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯ. // ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1944. -ಸಂ. 8 -9.
97. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಎಂ.: ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1975. 304 ಪು.
98. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು,- ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1981. 583 ಪು.
99. ಲರ್ನರ್ I. ಯಾ. ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ನೀತಿಬೋಧಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ,- ಎಂ.: ಜ್ಞಾನ, 1976. 64 ಪು.
100. ಲ್ಯಾಶ್ಲಿ ಜೆ. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ: ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ: ಪುಸ್ತಕ. ಶಿಶುವಿಹಾರದ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಉದ್ಯಾನ -ಎಂ: ಶಿಕ್ಷಣ, 1991. 223 ಪು.
101. ಲಿಸಿನಾ ಎಂ.ಐ. ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ರೂಪಗಳ ಜೆನೆಸಿಸ್. // ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತತ್ವ, - ಎಂ., 1978
102. ಲಿಸಿನಾ ಎಂ.ಐ. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ 7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಡಾಕ್. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ, - M. 1974. 34 ಪು.
103. ಲೊಮೊವ್ ಬಿ.ಎಫ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.- ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1984. 444 ಪು.
104. ಲೋಸೆವ್ ಎ.ಎಫ್. ಫಿಲಾಸಫಿ. ಪುರಾಣ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ. -M: Politizdat, 1991. 525 ಪು.
105. ಲೋಟ್ಮನ್ ಯು. ಎಂ. ಮತ್ತು ಟಾರ್ಟು ಮಾಸ್ಕೋ ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ ಸ್ಕೂಲ್. -ಎಂ.: "ಗ್ನೋಸಿಸ್", 1994. 560 ಪು.
106. ಲೂರಿಯಾ ಎ.ಆರ್. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು - ಎಂ., 1948. ಪಿ. 34-64.
107. ಲ್ಯುಬ್ಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ A. A. ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ// ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1983.- ಸಂಖ್ಯೆ 2. ಪುಟಗಳು 74−78.
108. ಮೇರಿಂಕೊ I. S. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು.- ಎಂ., 1980. 182 ಪು.
109. ಮತ್ಯುಶ್ಕಿನ್ A.M. ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು,- ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1972. 206 ಪು.
110. ಮಖ್ಮುಟೋವ್ M. I. ಸಮಸ್ಯೆ ಆಧಾರಿತ ಕಲಿಕೆ: ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. -ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1975. 397 ಪು.
111. ಮೆಲ್ನಿಕೋವ್ ವಿ.ಎಂ., ಯಂಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್.ಟಿ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯ. -ಎಂ., 1985.
112. ಮಿಲ್ಲರ್, ಜೆ., ಗ್ಯಾಲಂಟರ್ ಯು., ಪ್ರಿಬ್ರಾಮ್ ಕೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು - ಎಂ., 1965. 238 ಪು.
113. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೊಲೊಕ್ವಿಯಂ. -ಟಿಬಿಲಿಸಿ, -1970.
114. ಮಿಖೈಲೆಂಕೊ ಎನ್. ಯಾ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಆಟಗಳ ರಚನೆ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. P. ಸೈನ್ಸಸ್, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, 1975.
115. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ / ಎಡ್. A. I. ಟೈಟರೆಂಕೊ. ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1980. -344 ಪು.
116. ಮುದ್ರಿಕ್ ಎ.ವಿ. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶವಾಗಿ ಸಂವಹನ, - ಎಂ., 1984.
117. ಮುಖಿನ ಬಿ.ಎಸ್. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ//ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಎಂ., 1980. ಎಸ್. 166 - 167.
118. ಮುಖಿನ ಬಿ.ಎಸ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು. ಎಂ., 1986. 104 ಪು.
119. ಮುಖಿನ ಬಿ.ಎಸ್. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರು ವರ್ಷದ ಮಗು. ಎಂ., 1987. 44 ಪು.
120. ಮೈಸಿಶ್ಚೆವ್ ವಿ.ಎನ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನರರೋಗಗಳು. ಎಲ್., 1960. 425 ಪು.
121. ನೆಪೋಮ್ನ್ಯಾಶ್ಚಯಾ ಎನ್.ಐ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆ// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, - ಎಂ., 1965.
122. ನೆವೆರೊವಿಚ್ ಯಾ. Z. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, - ಎಂ., 1965.
123. ನೆಚೇವಾ ವಿ.ಜಿ., ಮಾರ್ಕೋವಾ ಟಿ.ಎ., ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಆರ್.ಐ., ಪೆನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಎಲ್.ಎ. ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1967.384 ಪು.
124. ನೆಚೇವಾ ವಿ.ಜಿ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ವರ್ತನೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಭಾವ// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ / ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು /. ಎಂ., 1972.
125. ನೆಚೇವಾ ವಿ.ಜಿ. ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. M. ಶಿಕ್ಷಣ, 1978. - 256 ಪು.
126. ನೋವಿಕ್ I. B., Uemov A. I. ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಮತ್ತು ಸಾದೃಶ್ಯ.
127. ಭೌತಿಕ ಆಡುಭಾಷೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಗಳು. M. 1968
128. ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆ / ಎಡ್. A. V. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಾ, 1989. 280 ಪು.
129. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ / ಎಡ್. A. V. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1968. 479 ಪು.
130. ಜನರಲ್ ಸೈಕೋಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ // ಎ. ಎ. ಬೊಡಾಲೆವ್ ಮತ್ತು ವಿ.ವಿ. ಸ್ಟೋಲಿನಾ-ಎಂ., 1987. 304 ಪು.
131. ಓಕ್ಲಾಂಡರ್ ವಿ. ಮಕ್ಕಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಂಡೋಸ್: ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಅನುವಾದ ಎಂ.: "ವರ್ಗ", 1997. 336 ಪು.
132. ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅನುಭವ / ಎಡ್. N. I. ನೆಪೋಮ್ನ್ಯಾಶ್ಚಯಾ. ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಾ, 1975. 231 ಪು.
133. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು / ಎಡ್. A. V. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್, T. A. ಮಾರ್ಕೋವಾ. ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಾ, 1980. 271 ಪು.
134. ಕಿಂಡರ್ಗಾರ್ಟನ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಗೆಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು / ಎಡ್. T. A. ರೆಪಿನಾ. ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಾ, 1979. 200 ಪು.
135. ಪ್ಯಾಂಟಿನಾ ಎನ್. ಕಥೆಯ ಆಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ. //ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ. 1963.- ಸಂ. 2.
136. ಪೆನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಎಲ್.ಎ. ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ// ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1968. ಪುಟಗಳು 133 - 204.
137. ಪೆಟ್ರೆಂಕೊ ವಿ.ಎಫ್. ಪ್ರೇರಣೆಯ ಸೈಕೋಸೆಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. // ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1983.- ಸಂ. 3.
138. ಪಿಯಾಗೆಟ್ ಜೆ. ಆಯ್ದ ಮಾನಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1969.-659 ಪು.
139. ಪಿಮೆನೋವಾ ಎಲ್.ವಿ. ಆಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. .ಕ್ಯಾಂಡ್. ped. ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ., 1988. 24 ಪು.
140. ಪ್ಲಖೋವ್ ವಿ.ಡಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು. ಎಂ., 1985. 252 ಪು.
141. ಪೊಡ್ಡಿಯಾಕೋವ್ ಎನ್.ಎನ್. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಚಿಂತನೆ. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1977. 217
142. ಪೊಟೆಬ್ನ್ಯಾ A. A. ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಲಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ಎಂ.: ಲ್ಯಾಬಿರಿಂತ್, 1999. 269 ಪು.
143. ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1976. 319 ಪು.
144. ಪ್ರಾಪ್ ವಿ. ಯಾ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳು. ಎಂ.: ಲ್ಯಾಬಿರಿಂತ್, 1998. 512 ಪು. v
145. ಸೈಕೋ ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್: ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ - ಎಂ. 1986.
146. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಆಟದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ / ಎಡ್. A.V. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು A.P. ಉಸೋವಾ. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1966. 351 ಪು.
147. ಬಬಲ್ಸ್ A.A. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಲ್. S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, - M. 1986.
148. ಪುಷ್ಕಿನಾ ಎ.ಕೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ-ಆಧಾರಿತ ಆಟ-ಆಧಾರಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು// ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ. - 1970. - ಸಂಖ್ಯೆ 7. P. 14 -17.
149. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. / ಎಡ್. A.V. ಝಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು M.L. ಲಿಸಿನಾ - M., 1974
150. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಡ್. A. G. ರುಜ್ಸ್ಕೋಯ್. ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಾ, 1989. 216 ಪು.
151. ಮಕ್ಕಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆ: ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ / ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಸಂ. ಎ.ಎಂ. ಫೊನಾರೆವಾ. -ಎಂ.: ಪ್ರಗತಿ, 1987. 272 ​​ಪು.
152. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ I. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: "ನೆವಾ", "ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಬುಕ್", 1997. 197 ಪು.
153. ರಟರ್ ಎಂ. ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು: ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ / ಎಡ್. A. S. ಸ್ಪಿವಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ. ಎಂ.: ಪ್ರಗತಿ, 1987. 424 ಪು.
154. ರೆಪಿನಾ ಟಿ.ಎ. ಶಿಶುವಿಹಾರದ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. - ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಜಿ, 1988. 232 ಪು.
155. ರೆಪಿನಾ ಟಿ.ಎ. ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಂವಹನ/ ಜೊತೆ. ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ. M. 1990.
156. ರಾಯಾಕ್ ಎ. ಎ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ., 1975. 30 ಪು.
157. ರಾಯಾಕ್ ಎ. ಎ. ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳು, - ಎಂ., 1988.
158. ರುಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಸ್.ಎಲ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. ಸಂ. 2 ನೇ. M. ಉಚ್ಪೆಡ್ಗಿಜ್, 1946. 704 ಪು.
159. ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೀನ್ ಎಸ್.ಎಲ್., ಬ್ರಶ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಎ.ವಿ. ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ. / ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು / / ಸಂಶೋಧನೆ. L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು S.L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್/. - ಎಂ.: ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಶಾಲೆ, 1968. 104 ಪು.
160. ರುವಿನ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್.ಐ. ನೈತಿಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. / ವರದಿಯ ಸಾರಾಂಶಗಳು. 2ನೇ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣಕ್ಕೆ. ಜೂನ್ 23 -27. -M&bdquo- 1973.7 ಪು.
161. ರುವಿನ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್.ಐ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ// ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ. 1976. ಸಂ. 8. ಪುಟಗಳು. 30 - 37.
162. ಸೆಲಿವನೋವ್ ವಿ.ಐ. ವಾಲಿಶನಲ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ/ವಿಶೇಷ ಕೋರ್ಸ್ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು/. ರೈಜಾನ್, 1974. 150 ಪು.
163. ಪೂರ್ವದ ಜನರ ಕಥೆಗಳು. M.-L., 1938
164. ಸ್ಲಾವಿನಾ ಎಲ್.ಎಸ್. ಕಡಿಮೆ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಅಶಿಸ್ತಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನ.- ಎಂ. 1958.
165. ಸ್ಲಾವಿನಾ ಎಲ್.ಎಸ್. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು. ಎಂ., 1966. 150 ಪು.
166. ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ E. O. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ., 1992. 38 ಪು.
167. ಸೊಕೊಲೊವಾ ಇ.ಟಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ವಿಧಾನಗಳು. -ಎಂ., 1980
168. ಸ್ಪಿವಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಎ.ಎಸ್. ಗೇಮಿಂಗ್ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು.- ಎಂ. 1980. 133 ಪು.
169. ಸ್ಟರ್ಕಿನಾ ಆರ್.ಬಿ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪಾತ್ರ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಸೈಕೋಲ್. ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ., 1977. 14 ಪು.
170. ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಕೋವಾ ಎಲ್.ಪಿ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ., 1987. 24 ಪು.
171. ಸಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ ಇ.ವಿ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.-ಎಂ., 1976.
172. ಸಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ ಇ.ವಿ. ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. // ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬುಲೆಟಿನ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. 1977-№1 ಪುಟ.14
173. ಸಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ ಇ.ವಿ. ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆ// ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1979. - ಸಂಖ್ಯೆ. 3 P. 47 - 55.
174. ಸಬ್ಬೋಟ್ಸ್ಕಿ ಇ.ವಿ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ// ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1983. - ಸಂಖ್ಯೆ 4. ಪುಟಗಳು 29 - 38.
175. ಟರ್ನರ್ W. ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ. ಎಂ., 1983.
176. ಟೇಲರ್ ಇ.ಬಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಎಂ., 1989. - 508 ಪು.
177. ಟೈಸನ್ ಎಫ್., ಟೈಸನ್ ಆರ್.ಎಲ್. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು.-ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, 1998. 524 ಪು.
178. ಟೈಟರೆಂಕೊ A. I. ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ. ಎಂ.: ಮೈಸ್ಲ್, 1974. 278 ಪು.
179. ಸ್ಟೋಲಿನ್ ವಿ.ವಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು, - ಎಂ. 1983.
180. ಟೈಟರೆಂಕೊ ಟಿ.ಎಂ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪಾತ್ರ: ಅಮೂರ್ತ, ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ ಕೈವ್, 1979. 25 ಪು.
181. ಟಿಖೋಮಿರೊವ್ ಒ.ಕೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು// ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1976. ಪಿ.11 - 82.
182. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ / ಎಡ್. N. N. ಪೊಡ್ಡಿಯಾಕೋವಾ. -ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1972. 288 ಪು.
183. ಉಸೋವಾ ಎ.ಪಿ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಆಟದ ಪಾತ್ರ/ ಎಡ್. A.V. ಝಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್. -ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1976. 96 ಪು.
184. ಫ್ರಾಡ್ಕಿನಾ ಎಫ್.ಐ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಪ್ಲೇಯ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಬೇರುಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪಿ. ಸೈನ್ಸಸ್, - ಎಲ್., 1946.
185. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಎ. "ನಾನು" ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ -ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1993 144 ಪು.
186. ಶಿಶುವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ / ಎಡ್. ವಿ.ಕೆ.ಕೋಟಿರ್ಲೊ. ಎಂ.: ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಾ, 1987. 141 ಪು.
187. ಫ್ರಾನ್ಸೆಲ್ಲಾ ಎಫ್., ಬ್ಯಾನಿಸ್ಟರ್ ಡಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನ: ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ / ಎಡ್. ಯು.ಎಂ. ಜಬ್ರೊಡಿನಾ ಮತ್ತು ವಿ.ಐ.ಪೊಖಿಲ್ಕೊ. -ಎಂ., ಪ್ರಗತಿ 1987. 233 ಪು.
188. ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಎಲ್. ಎಂ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸೂಚಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು// ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1975. -ಸಂ. 4. ಪುಟಗಳು. 51-61.
189. ಹೆಕ್‌ಹೌಸೆನ್ ಎಕ್ಸ್. ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆ. ಎಂ.!986.ಟಿ. 1.2.
190. ಚಮೊಕೊವಾ ಇ.ಎ., ಚೆಸ್ನೋಕೊವಾ ವಿ.ಎಫ್. "ರೂಢಿ" ಮತ್ತು "ಮೌಲ್ಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕಡೆಗೆ// ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ - ಎಂ., 1975.
191. ಶಕುರೊವ್ R. Kh. ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವರ್ತನೆಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಮಾನಸಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನ ಕೈವ್, 1966. 19 ಪು.
192. ಶಾನನ್ ಆರ್. ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ.-ಎಂ.1974.
193. ಶಿಬುತಾನಿ ಟಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ. 1969.
194. ಶೋರೋಖೋವಾ ಇ.ವಿ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಣಯ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ., 1976.
195. ಸ್ಟರ್ನ್ ವಿ., ಆರು ವರ್ಷದವರೆಗಿನ ಬಾಲ್ಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. -Pg&bdquo- 1922. 280 ಪು.
196. ಶ್ಚೆಟಿನಿನಾ A.M. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರಹಿಕೆ II ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1984. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. P. 60−66.
197. ಶ್ಚೂರ್. ವಿ.ಜಿ. ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಂವಹನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ಪ್ರಬಂಧದ ಸಾರಾಂಶ. ಡಿಸ್. ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಸೈಕೋಲ್ ಸೈ. -ಎಂ., 1981. 19 ಪು.
198. ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಡಿ.ಬಿ. ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಎಂ.: ಉಚ್ಪೆಡ್ಗಿಜ್, 1960. 328 ಪು.
199. ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಡಿ.ಬಿ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ. // ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, 1971. ಸಂಖ್ಯೆ 4
200. ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಡಿ.ಬಿ. ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಪ್ಲೇ - ಎಂ., 1978
201. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ / ಎಡ್. A. D. ಕೊಶೆಲೆವಾ. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1985. 175 ಪು.
202. ಆಶ್ಬಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್. ಸ್ವಯಂ ಸಂಘಟನೆಯ ತತ್ವಗಳು.- ಎಂ 1966.
203. ಯಾದವ್ ವಿ.ಎ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ.- ಎಲ್., 1979.
204. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಎಸ್. ಜಿ. ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅದರ ರಚನೆಗೆ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು, - ಎಂ., 1967.
205. ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಎಸ್. ಜಿ. ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. -ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1984. 143 ಪು.
206. ಜಾಕೋಬ್ಸನ್ S. G. ಮತ್ತು ಇತರರು. ಬುರಾಟಿನೊ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಗೆಲುವು, - ಎಂ. 1983.194

ರಹಸ್ಯ

ಅಲಿಯೋಶಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ನಂತರ ತಡವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ತಾನಾಗಿಯೇ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗೆ ಮಾಡಿ ಮನೆಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಅಪ್ಪ ಅಮ್ಮನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ. ಅಲಿಯೋಶಾ ವಾರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅದು ಶಾಲೆಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ದೂರು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ತನಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು.

ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ, ಅಲಿಯೋಶಾ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ತಮಾಷೆಯಲ್ಲ, ತಮಾಷೆ, ವಿನೋದ, ದುಃಖ, ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಲಿಯೋಶಾ ಸ್ವತಃ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಸರದಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿದರು: ಮೊದಲು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಓದುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನ ತಾಯಿ ಅಲಿಯೋಶಾಗೆ ಓದುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು.

ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ ಅವರು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು: ದಿನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳುವುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸದು ಏನು, ಮತ್ತು ಅಲಿಯೋಶಾ ಅವರು ಇಂದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇಂದು ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು ಎಂದು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೇಳಿದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ "ರಹಸ್ಯ" ವನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು, ಅದರಿಂದ ಹುಡುಗನ ಮುಖವನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್ ಬೆಳಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊಳೆಯಿತು.

ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ "ರಹಸ್ಯ"? ಹೌದು, ಇವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂರು ಸರಳ ಪದಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಇಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು, ಅಸಮಾಧಾನಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಮ್ಮ ಇವತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇಗ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು. ಅವಳು ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮರೀನಾ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಎಸೆದಳು:
- ತಾಯಿ, ಮಮ್ಮಿ! ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಕಾರಿನಿಂದ ಓಡಿದೆ!
- ನೀವು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ! ಸರಿ, ತಿರುಗಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ! ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? - ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನೊಳಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು!
- ನನಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹೋಗೋಣ, ಸೋಫಾದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ!
ಮರೀನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದರು, ಸೋಫಾದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಮರೀನಾ ಇಂದು ತನಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಮರೀನಾಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ಒಂದೋ ಅವಳು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ಶಾಲೆಗೆ ತಡವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಅಥವಾ ಅವಳು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಮರೀನಾ ತುಂಬಾ ಗೈರುಹಾಜರಿ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಹುಡುಗಿ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

"ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಹೀಗಿತ್ತು," ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. - ಅಲ್ಲಾ ವಿಟಾಲಿವ್ನಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇಂದು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪಾಠವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಬೇಗನೆ ಬರಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತರುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಅಂತಹ ಪುಸ್ತಕ ... ಅವಳ ತಂದೆ ಅದನ್ನು ವಿದೇಶದಿಂದ ತಂದರು, ಅದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ... "
- ಮರೀನಾ, ನೀವು ಕಾರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೀರಿ! - ಗಾಬರಿಗೊಂಡ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಳು.
- ಯಾವ ಕಾರು? - ಮರೀನಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
- ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಹೊಡೆದದ್ದು! - ತಾಯಿ ನೆನಪಿಸಿದರು.
- ಹೌದು ಓಹ್! ನತಾಶಾ ಅಂತಹ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ! ನಾನು ನಂತರ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಎಂದಿನಂತೆ, ನಾನು ಪಾರಿವಾಳಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ನಂತರ ನಾನು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಪೋಲಿನಾವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಲೆಗೆ ತಡವಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ಓಡಿದೆ. ಆಗ ನಾನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೆನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಂಗಡಿಗೆ ಓಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಾಲು ಇತ್ತು ... ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಏಕೆ ಸ್ಟೇಷನರಿ ಬೇಕು? ನಾನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ, ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ನನ್ನ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಲು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳು ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಶಾಲೆಗೆ ಓಡಬೇಕಾಗಿದೆ! ನಾನು ಪೆನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ, ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಹೋದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಕಾರು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತ್ತು, ಕಂಬಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಡ್ರೈವರ್, ತುಂಬಾ ಮಸುಕಾದ. ಆದರೆ ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಗೀರು ಕೂಡ ಇರಲಿಲ್ಲ! ಆಗ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹುಡುಗರು ಈ ಕಾರಿನ ಬ್ರೇಕ್ ಫೇಲ್ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದರೆ ಈಗ ಊಹಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಕಾರಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು!
"ಹೌದು ..." ತಾಯಿ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. - ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ, ಮಾರಿಶ್, ಅದು ಆಗಿರಬಹುದು ... ಇದು ಸಂಭವಿಸದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು! ನಿಮ್ಮ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಬೇಕು!
- ಓಹ್, ಆಗ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದೆ! - ಹುಡುಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿದಳು.
- ಏಕೆ?
- ಹೌದು, ನಾನು ಶಾಲೆಗೆ ತಡವಾಗಿ ಬರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಭಯಭೀತನಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಲೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗದರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನವರು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಬಿಡಬೇಡಿ!
- ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೂ ಆಗದಂತೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು! ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು "ಗಾರ್ಡಿಯನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವು ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲೋ ಅವಸರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ತಡವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಯಾರಾದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ದೇವತೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಬೇಡಿ. ಹೇಗೋ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲೇ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆ.
- ಹೌದು ನಿಖರವಾಗಿ! ಆದರೆ ನಾನು ತರಗತಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಡವಾಗಿತ್ತು! - ಹುಡುಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಳು.
- ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪು, ನೀವು ಬೇಗನೆ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡಬೇಕು, ನಂತರ ನೀವು ತಡವಾಗುವುದಿಲ್ಲ! - ತಾಯಿ ನಕ್ಕರು.

ಮಮ್ಮಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ”ಎಂದು ಪುಟ್ಟ ವರ್ಯಾ ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದಳು.
- ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ವರೆಂಕಾ! - ಅಮ್ಮ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
- ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು?

ಸರಿ...ಮಗಳೇ, ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಿ. ಪ್ರೀತಿ ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಭಾವನೆ. ಪ್ರೀತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಒಬ್ಬರ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ... - ನನ್ನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದರು.
- ಆಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
- ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ.
- ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ನೀವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
- ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರವೆ ಗಂಜಿ? - ತಾಯಿ ನಕ್ಕರು.
- ಸರಿ, ಕನಿಷ್ಠ ರವೆ ಗಂಜಿ, ಉಫ್, ಉಂಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ...
- ಗಂಜಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರು, ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ.
- ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರು ಯಾರು? ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿ ಇದೆ? - ವರ್ಯಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಲಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
- ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶತ್ರು.
- ಹೀಗೆ?
- ಸರಿ, ಈ ರೀತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆ ಮೂಲಕ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.
"ಓಹ್, ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೋಮಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಮೋಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವರ್ಯಾ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದರು.
ಒಂದು ನಿಮಿಷದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಭುಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಲಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಬಸ್ಸು ತುಂಬಿ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಹಿಂಡಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಂಜಾನೆ ಮುಂದಿನ ವೈದ್ಯರ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ನೂರು ಬಾರಿ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಶಾಲೆಗೆ ಬಸ್ಸನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು. ತದನಂತರ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಏಕೆ ತರಬೇಕು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜೂನ್ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಬೀಗ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು, ಕರೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಬಂದವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವು ಅವನಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು: ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಣ್ಣ ಸತ್ತರು.

ಈಗ ಈ ಹಾಳಾದ ಯುದ್ಧವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ತುಂಬಾ ದೂರವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಗಾಯವು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು.

ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನೂ ಮರೆಯಲು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಶಾಲೆಗೆ ಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು (ಆಗ ಅವನು ಮೂರನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದ್ದನು), ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವಸಂತ ದಿನ, ಅವನು ಕೊನೆಯ ಉಚಿತ ಸೀಟಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅಸಹಾಯಕವಾಗಿ ಬಾಗಿಲಿನ ಕೈಚೀಲದ ಮೇಲೆ ಒರಗುತ್ತಿದ್ದ ಮುದುಕನಿಂದ ತಿರುಗಿದನು. . ಮುದುಕ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವನು ದಿನವಿಡೀ ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತಡವಾದ ನೋವು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು. "ನಾನು ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ?" - ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿತು. ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಚುಚ್ಚುವಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಬೂದು ಕೂದಲಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಮರಳಿತು.

ಈಗ, ಅವನು ಅದೇ ದುರ್ಬಲ ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ವಯಸ್ಸಾದವರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಬೆವರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದ ಅನುಭವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಗೌರವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಂಡರೆ ಅವನು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದನು.

ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಇಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಿಂತಿರುವುದು ಮುಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: "ಅಜ್ಜ, ನನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನೀವು ನಿಲ್ಲುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ." ಮುದುಕನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿತ್ತು. ಇವು ಕಹಿ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಕಣ್ಣೀರು. ಅವರು ಕಹಿಯಾದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ, ಈ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬಿದನು.

ಇದು ಮಾರ್ಚ್ ಮಧ್ಯಭಾಗವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಿಮವು ಬಹುತೇಕ ಕರಗಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಗಳು ಓಡಿದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಗದದ ದೋಣಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಾಗಿದವು. ಶಾಲೆ ಮುಗಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಹುಡುಗರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

"ನೀವೆಲ್ಲರೂ ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಒದ್ದೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಬೇಗನೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು" ಎಂದು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನ ತಾಯಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಹುಡುಗರು ಹೋಗಿ ಚಹಾವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಒಣಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಅವನ ಹಳೆಯ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಚಹಾ ಕುಡಿದು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತೆ ಹೊರಗೆ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬರ್ಚ್ ಸಾಪ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.

ಬರ್ಚ್ ಸಾಪ್ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ”ಅಜ್ಜ ಒಲೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಹುಡುಗರು ತಲೆ ಎತ್ತಿದರು.
- ಇದು ಯಾಕೆ? - ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವನ್ಯಾ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
- ಮತ್ತು ಇದು ಜೀವಸತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ರಸದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಬರ್ಚ್ ಸಾಪ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಮರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮಗೆ ರಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ? ಅದು ಕೂಡ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ! ಆದ್ದರಿಂದ!
- ಅಜ್ಜ, ಸರಿ, ಅಜ್ಜ, ನನಗೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯ ಹೇಳು? - ಹುಡುಗರು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು.
- ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆ ಹೇಳಬಾರದು! ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಬರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ: ಇದರಿಂದ ಅದು ಚಿಕ್ಕದಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದಲ್ಲ. ನಂತರ ಮರದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಕೊರೆಯಲು ಡ್ರಿಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ, ಆದರೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೊಲಗಳು ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತವೆ. ನಂತರ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಟ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಕ್ಲೀನ್ ಹುಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ರಸವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಪ್ ಬರ್ಚ್ನಿಂದ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಒಣಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ತೊಗಟೆಯ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಅಥವಾ ಅದರೊಳಗೆ ಒಂದು ಕ್ಲೀನ್ ಸ್ಲಿವರ್ ಅನ್ನು ಚಾಲಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಮರದ ಮೇಲಿನ ಗಾಯವು ವೇಗವಾಗಿ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಹಸ್ಯ!
- ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಜ್ಜ! ನಾವು ಓಡಿದೆವು! - ಹುಡುಗರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಡಿಗೆ ತಯಾರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಕಾಡಿನ ಅಂಚನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಎರಡು ಬರ್ಚ್ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಹುತೇಕ ಒಣಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕಾಂಡದ ಮೇಲೆ ಕೊಡಲಿ ಗುರುತುಗಳು ಗೋಚರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಸ ಬಿದ್ದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬಾಟಲಿಗಳು ಚೆಲ್ಲಾಪಿಲ್ಲಿಯಾಗಿದ್ದವು.

ಬಹುಶಃ, ಅಜ್ಜನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಬರ್ಚ್ ಮರವೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ”ವಾನ್ಯಾ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಲಿಟಲ್ ಝೆನ್ಯಾ ತುಂಬಾ ದುರಾಸೆಯ ಹುಡುಗ; ಅವನು ಶಿಶುವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಂಡಿ ತರುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಝೆನ್ಯಾ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ, ಝೆನ್ಯಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಜೆನ್ಯಾ ಇನ್ನೂ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳೆಯಲಿ, ಆಗ ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ."

ಒಂದು ದಿನ, ತಾಯಿ ಝೆನ್ಯಾವನ್ನು ಶಿಶುವಿಹಾರದಿಂದ ಬೇಗನೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಝೆನ್ಯಾ ಅವರ ತಾಯಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸುವ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಝೆನ್ಯಾ ಮೌನವಾಗಿ ಕಿಟಕಿಯತ್ತ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಖರೀದಿಸಿದಾಗ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಮುದುಕಿಯೊಬ್ಬಳು ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಬೆರಳಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಎಣಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಸರದಿ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಮಾರಾಟಗಾರನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಮಗಳೇ, ನನ್ನ ಬಳಿ ರಾಗಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ರೂಬಲ್ ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಾಳೆ ತರಬಹುದೇ?" "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ," ಅವಳು ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು. "ಸಾಕಷ್ಟು ರೂಬಲ್ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಎರಡು ಇರುವವರಿಗೆ ಉಪಹಾರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ನನಗೆ ಕೊರತೆಯಿದೆ." ಝೆನ್ಯಾಳ ತಾಯಿ ಮೌನವಾಗಿ ರೂಬಲ್ ಅನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಝೆನ್ಯಾ ಅವಳ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದಳು: "ಇದು ಅಜ್ಜಿಗೆ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ." ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಹೇಳಿದರು: "ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ನನಗಾಗಿ ರಾಗಿ ಖರೀದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಪಾರಿವಾಳಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವು ತುಂಬಾ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತವೆ, ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ." ಝೆನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ರಾಗಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚೀಲವನ್ನು ಕಾಲುದಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಸುರಿದಳು ಎಂದು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಂದವು! ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಅವಳ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅವಳ ಅಂಗೈಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ರಾಗಿ ಕೊಚ್ಚಿದರು, ಅವರು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಝೆನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಝೆನ್ಯಾ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಡಿಗೆ ಘಟಕದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಡ್ರಾಯರ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದು ಕ್ಯಾಂಡಿಯ ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದದ್ದು. ಅವನನ್ನು ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ಸರಿಯಾಗಿ!" “ಕೇವಲ ಏನು? "ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾಂಡಿ ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ನನ್ನ ತಾಯಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. "ಮತ್ತು ಇದು ನಾನಲ್ಲ, ಇದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗರಿಗೆ ನಾನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಇದೆ, ಈಗ ನಾನು ದುರಾಸೆಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಹುಡುಗ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ಇಂದು ಮಿಶಾ ಅವರ ಎರಡನೇ ಪಾಠ ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ, ಕರೆಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ. ಪಾಠದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: "ನಾನು ಬೆಳೆದಾಗ ನಾನು ಏನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ?" ಮಿಶಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿದರು; ನಿನ್ನೆ ಅವರು ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಈಗ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುವುದು ಅವರ ಕನಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು "A" ಪಡೆದರು. ಅವನು ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಂತೆ ಮನೆಗೆ ಹಾರಿಹೋದನು. "ನೀವು ಯಾಕೆ ತುಂಬಾ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇದ್ದೀರಿ?" - ತಾಯಿ ಕೇಳಿದರು. “ನನ್ನ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಎ ಸಿಕ್ಕಿತು! ಅಮ್ಮಾ, ನಾನು ಗಗನಯಾತ್ರಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ! "ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು? ಇಲ್ಲ, ಕನಸು ಕೂಡ ಕಾಣಬೇಡ!" - ತಾಯಿ ಕಠೋರವಾಗಿ ಹೊಡೆದಳು. ಮಿಶಾ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಂಬಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು: "ಅಪ್ಪ, ನಾನು ಗಗನಯಾತ್ರಿಯಾಗಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?" “ಮಿಶ್, ಹೋಗಿ ನಿನ್ನ ಅಮ್ಮನನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಗಗನಯಾತ್ರಿಯಾಗಲು, ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ನೀವು ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟವರು, ”ಅಪ್ಪ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಯನಿರತನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಮಿಶಾ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವನ ತಂದೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದೆ, ಮಿಶಾ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಅಜ್ಜ ಬೆಂಚಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮುಂದಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಿಶಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಲೋ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮಿಶಾ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನ ಪಕ್ಕದ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಕೋಲಿನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನೀವು ಏನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" - ಮುದುಕ ಕೇಳಿದ. "ಹೌದು, ಏನೂ ಇಲ್ಲ ..." ಹುಡುಗ ದುಃಖದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟ. "ನೀವು ಯಾಕೆ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ?" - ಅಜ್ಜ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. “ಹೌದು, ಇಂದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾನು ಬೆಳೆದಾಗ ನಾನು ಏನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು, ನಾನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕನಸಿಗಾಗಿ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. , ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡು, ಸೋಮಾರಿಯಾಗಬೇಡ , ಗಟ್ಟಿಯಾಗು, ತದನಂತರ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗಗನಯಾತ್ರಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಜ್ಜ, ನಾನು ತಂದೆಯಂತೆ ದೊಡ್ಡವನಾದಾಗ ನಾನು ಏನಾಗುತ್ತೇನೆ? ” - ಮಿಶಾ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. "ನೀವು ಮನುಷ್ಯರಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ!" - ಅಜ್ಜ ಹೇಳಿದರು, ಎದ್ದು. "ವಿಚಿತ್ರ," ಮಿಶಾ ಯೋಚಿಸಿದಳು. "ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲವೇ?"

ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಜ್ಜಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವಾಲಯವು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು; ಅವಳು ಕೆಲವು ಐಕಾನ್ ಬಳಿ ಮೌನವಾಗಿ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಿಲ್ಲಬಹುದು ಅಥವಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಈಗ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಯೋಚಿಸಿದಳು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯ ಮಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಹುಡುಗಿ ಐದು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ನತಾಶಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು, ಅವರ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಈಗ ನತಾಶಾ ಈಗಾಗಲೇ ಹನ್ನೆರಡು. ಅವಳು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ನಕ್ಷತ್ರವು ಒಂದು ದಿನ ಏರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಜೆ, ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಜೀವನ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಜಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ. ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ವತಃ ಜೋರಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಅವಳು ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಳಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲು ಕಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನ ಕಾಂತಿಯುತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ನತಾಶಾ, ಆತ್ಮ ಏನು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?" "ಸರಿ ... ಇದು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ..." ಎಂದು ನಾಟಾ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಆತ್ಮವು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅಜ್ಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಹೀಗೆ?" - ಹುಡುಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾಳೆ. "ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ," ಅಜ್ಜಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಪದವನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಕುಟುಂಬದವರಂತೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ದುಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಜನರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಳಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "ಯಾರು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ?" - ನತಾಶಾ ಕೇಳಿದರು. "ಮತ್ತು ನೀವು ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುವವನು," ಅಜ್ಜಿ ಭುಜಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದರು.

ಅದು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನ. ಮರವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈಗ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವಂತೆ ದೀಪಗಳಿಂದ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೊಳೆಯಿತು. ಮಾಶಾ ಮತ್ತು ವಿತ್ಯಾ ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಅವರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಮಾಶಾ - ಗೊಂಬೆ, ವಿತ್ಯಾ - ಒಂದು ಕಾರು, ಅಲ್ಲದೆ, ನಿಜವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಳನ್ನು ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಒಂದು .

ಮಾಶಾ ವಿತ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ಬಹುಶಃ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ಈ ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ? ವಿತ್ಯಾ ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಗೊಂಬೆ ಮತ್ತು ಕಾರು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳಿದರು, ಆಟಿಕೆ ಹೇಗೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪಕ್ಕದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅಪ್ಪನಿಗೆ ಏನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. “ಸರಿ, ನಾವೀಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? - ವಿತ್ಯಾ ಕೇಳಿದರು. "ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಹತ್ತುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆ, ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಆಟಿಕೆಗೆ ನೀವೇ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ." "ಸರಿ, ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮುರಿದರು, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು, ಹಿರಿಯರಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಅವನತ್ತ ಹೊರಹಾಕಿದಳು. "ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಆಟಿಕೆ ಎಸೆಯೋಣ" ಎಂದು ವಿತ್ಯಾ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿಗೆ ಎಸೆದರು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ರಜಾ ಟೇಬಲ್ಗಾಗಿ ಟೇಸ್ಟಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೋದರು. ಮತ್ತು ತಂದೆ ಕಸವನ್ನು ಎಸೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಮುರಿದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರದ ಆಟಿಕೆ ನೋಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು.

ಜನವರಿ 1 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮಾಶಾ ಮತ್ತು ವಿತ್ಯಾ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮುಂದೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬೇಗನೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಈಗ ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರದ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಸಿಗದಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮಾಷಾ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಜ್ಜ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ನಿಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸದ ಕಾರಣ ನೀವು ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿರಬೇಕು." ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿತ್ಯಾ ಹೇಳಿದರು: "ಹೌದು, ಕಳೆದ ರಾತ್ರಿ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರದ ಚೆಂಡನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಎಸೆದಿದ್ದೇವೆ." "ನೋಡಿ, ಎಷ್ಟು ಹಿಮವು ಹಿಮಪಾತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ!" - ತಾಯಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೈ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿದರು. ಮಕ್ಕಳು ಕಿಟಕಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದರು: ಸ್ನೋಫ್ಲೇಕ್ಗಳು ​​ಸಣ್ಣ ಮೋಡಗಳಂತೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಗೊಂಬೆ ಮತ್ತು ಕಾರನ್ನು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಮಕ್ಕಳು ಹಿಮವನ್ನು ನೋಡಿ ಸುಸ್ತಾದಾಗ, ಅವರು ಆಟವಾಡಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು! ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ನೋಡಿ, ಪವಾಡಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಜ್ಜ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ತಕ್ಷಣವೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು." "ಹೌದು, ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಾಶಾ ಗೊಂಬೆಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇನ್ನೂ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಿಮವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಮರೀನಾ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಅವರ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗಳು ಮಾಶಾ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡರು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸಿದರು, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕುರುಬ ಲಾಸ್ಕಾ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸರಿ, ಮಾಶಾ ಮತ್ತು ಮಾಶಾ, ಯೋಚಿಸಿ, ಈಗ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಕಳೆದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಾದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಮಾಷಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ನಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ, ಲಾಸ್ಕಾ ಕೇವಲ ಕುರುಬನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯಳಾಗಿದ್ದಳು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಕೂಡ. ಒಂದು ದಿನ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಪರೀತ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪರ್ವತದ ನದಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕಯಾಕಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ದೋಣಿ ಮುಳುಗಿತು ಮತ್ತು ಲಾಸ್ಕಾ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬರದಿದ್ದರೆ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಮುಳುಗಬಹುದಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಾಷಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಈ ನಾಯಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಷಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು: ಅವರು ಲಾಸ್ಕಾದೊಂದಿಗೆ ನಡೆದಾಡಲು ಹೋದರು, ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ನಾಯಿಯು ಹುಡುಗಿಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮರೀನಾ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ತಮ್ಮ ಬೆಳೆದ ಮಗಳು ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಿಟ್ಟಾದರು, ಆದರೆ ನಾಯಿ ತನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಯಿತು. "ನಮ್ಮ ಲಾಸ್ಕಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ತಾಯಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮಶೆಂಕಾದ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮರೀನಾ ಜೋರಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.

ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಆ ಹುಡುಗಿಗೆ ನೆಗಡಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ತೀವ್ರ ಜ್ವರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮರೀನಾ ಅಕ್ಷರಶಃ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಕೆಲಸಗಳ ನಡುವೆ ಹರಿದಿದ್ದಳು; ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಸೆರ್ಗೆಯ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಮೂರನೇ ದಿನ ಮಾತ್ರ ಲಸ್ಕಾ ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎದ್ದೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಗಮನಿಸಿದಳು. ನಾಯಿಯನ್ನು ಪಶುವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಮರೀನಾಗೆ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಪಾವತಿಸಿದ ವೈದ್ಯರನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದಳು. ಪಶುವೈದ್ಯರು ಲಾಸ್ಕಾವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಾಯಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. "ಹಾಗಾದರೆ ಅವಳು ಏಕೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಎದ್ದೇಳುವುದಿಲ್ಲ?" - ಗೊಂದಲಮಯ ಮರೀನಾ ಕೇಳಿದರು. "ಬಹುಶಃ ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಮಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮರುದಿನ ಮಾಶಾ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಚೀಸ್ ಅನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಲಾಸ್ಕಾ, ಮಾಶಾ ಹೇಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಕಂಬಳಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಹುಡುಗಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು. ನಾಯಿಯ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿತ್ತು.

ಅದು ವಸಂತವಾಗಿತ್ತು. ಸೂರ್ಯನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಹಿಮವು ಬಹುತೇಕ ಕರಗಿತು. ಮತ್ತು ಮಿಶಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಹೊಸ ಬೈಸಿಕಲ್ ಅನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮಿಶಾ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ, "ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅದರಿಂದ ಬೆಳೆದರು." ಅವನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಅಜ್ಜಿಯರು, ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಿಶಾ ಈ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಹುಂಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಟ್ಟ ಹಣವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಶಾಲೆಯ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಈ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಮೊದಲು ಬೈಸಿಕಲ್ ಖರೀದಿಸಬಹುದು, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದನು.

ಮಿಶಾಗೆ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಸರು ಪಾಶ್ಕಾ. ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ನೀರಿನಲ್ಲಿ" ಇದ್ದರು. ಪಾಷ್ಕಾ ಅವರ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಮೇ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕಿ, ನಟಾಲಿಯಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ, ಇಡೀ ತರಗತಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟಿಕೆಟ್‌ಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಹುಡುಗನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಪಾಷಾ ಒಬ್ಬ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಹುಡುಗ: ಅವನು ಟಿಕೆಟ್‌ಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಎಂದು ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ತದನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದನು.

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ರಜಾದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಪಾಷ್ಕಾ ಈ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹಾಕಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಲೆಯ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಡಲು ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯು ಲಾಕರ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಗದದ ತುಂಡನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಹಣದ ಚೀಲವನ್ನು ನೋಡಬಹುದೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಚೀಲದ ಗುರುತು ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಬಹುಶಃ ಕದ್ದಿರಬಹುದು! - ಪಾಷ್ಕಾ ಹೇಳಿದರು.
"ಇಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಮಿಶಾ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.
- ನಾನು ಹುಡುಗರಿಂದ ಮತ್ತು ವರ್ಗದಿಂದ ಕಿಕ್ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ! ಸರಿ, ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಬಹುಶಃ ನಾವು ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇಗಾದರೂ, ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎಷ್ಟು ಮೊತ್ತ ... - ಆದರೆ ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅದು ತಮಗಾಗಿ.

ಮಿಶಾ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಯೋಚಿಸಿ, ನಂತರ ಜೋರಾಗಿ ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು: "ನಾನು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸಲಿಲ್ಲ!" "ನನಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಯಿರಿ, ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಪಾಶ್ಕಾಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರು. ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ನಂತರ, ಮಿಶಾ ತನ್ನ ಪಿಗ್ಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು: "ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೇಕು?" ಪಾಷಾ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಎಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದವನ್ನು ಮಿಶಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. "ಮಿಶ್, ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಾ... ನೀನು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು ... ನನಗೆ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ," ಪಾಶ್ಕಾ ಮಿಶಾಗೆ ಸ್ಮೈಲ್ ನೀಡಿದರು. "ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ?" - ಅವನು ಸೇರಿಸಿದ. "ಇನ್ನು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ," ಸ್ನೇಹಿತ ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ಸಂಜೆ, ಹುಂಡಿ ಬಹುತೇಕ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವಳು ಮಿಶಾಳನ್ನು ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದಳು.

ನಾನು ಅದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸರಿ?
- ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದೆ.
- ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?
- ಹೌದು, ನೀವು ನೋಡಿ, ತಾಯಿ, ಪಾಷ್ಕಾ, ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ, ಸರ್ಕಸ್ಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ.
- ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಖಚಿತವೇ?
- ನಿಖರವಾಗಿ! ಪಾಷ್ಕಾ ನನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
- ಸರಿ, ಸರಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮಿಶ್, ನೀವು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ.
- ಪಾಷ್ಕಾ ಹೇಳಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ.
- ಸರಿ, ಅಂದರೆ ಅದು!

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಿಶಾ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಹೊಳೆಯುವ ಹೊಸ ಸೈಕಲ್‌ನ ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ಬಾರ್‌ಗೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.

ಅಪ್ಪಾ, ನೀವು ನನಗೆ ಬೈಕು ಖರೀದಿಸಿದ್ದೀರಾ?! ಆದರೆ ನನ್ನ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ.
- ಇದು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ! ಬೇಸಿಗೆಯವರೆಗೆ ಏಕೆ ಕಾಯಬೇಕು, ಹಿಮವು ಬಹುತೇಕ ಕರಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಕಾಗೆ ಓಡಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಕರೆ ಮಾಡಿ.

ನಾಡಿಯಾ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಮ್ವರ್ಕ್ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕಿ ನಟಾಲಿಯಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾಗೆ, ನಾಡಿಯಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು: ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ "ನಾದ್ಯಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹುಡುಗಿ, ಎಂತಹ ಸಹಾಯಕಿ, ನಾಡಿಯಾ ಎಂತಹ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹುಡುಗಿ" ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಡಿಯಾ ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಗಿ "ಅವಳ ಮೂಗು ತಿರುಗಿಸಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: ಮೊದಲು ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಸಹಪಾಠಿಯನ್ನು ಛೀಮಾರಿ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಮೂರನೆಯವರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೊಗಳಿದ್ದು ಬಿಟ್ಟರೆ ನಾಡಿಯಾ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಏನನ್ನೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೋಡಿಕೊಂಡು ತನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಒಮ್ಮೆ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾಠದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ನಾಡಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವನ್ಯಾ, ಬೇರೆಡೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. "ಯಾಕೆ?" - ಶಿಕ್ಷಕ ಕೇಳಿದರು. "ಅತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ!" - ಹುಡುಗ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ವಸಂತ ಬಂದಿದೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ, ಹಿಮವು ಬೂದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗಳಿಂದ ಮೆರ್ರಿ ಹನಿಗಳು ಕೇಳಿದವು. ನಗರದ ಹೊರಗೆ ಒಂದು ಕಾಡು ಇತ್ತು. ಚಳಿಗಾಲವು ಇನ್ನೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ದಟ್ಟವಾದ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಶಾಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಹಿಮದ ಕೆಳಗೆ ಏನೋ ಚಲಿಸಿತು. ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಗುಡುಗಿದರು, ಸೂರ್ಯನವರೆಗೆ ಹಿಮದ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ಮೂಲಕ ದಾರಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

"ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ," ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಹೇಳಿದರು. ತದನಂತರ ಹತ್ತಿರದ ಬರ್ಚ್ ಮರದಿಂದ ಟಿಟ್ಮಿಸ್ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ಅವರು ಹೊಳೆಯಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
- ನೀನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ? - ಬ್ರೂಕ್ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
"ನಮಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ," ಪಕ್ಷಿಗಳು ಒಂದೇ ಸಮನೆ ಉತ್ತರಿಸಿದವು.
"ಫ್ಲೈ ಮತ್ತು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕುಡಿಯಿರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ," ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಗುಡುಗಿತು.
"ಎಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್," ಟಿಟ್ಮೈಸ್ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ನೇವರಿಸಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು.
ಮತ್ತು ಬ್ರೂಕ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹರಿಯಿತು, ಹಿಮದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿತು. ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಿಮದ ದೊಡ್ಡ ಉಂಡೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
"ಸರಿ, ಸರಿಸು, ನೀವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ, ನಾನು ಅವಸರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಬ್ರೂಕ್ ಹೇಳಿದರು.
- ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? - ಹಿಮದ ದೊಡ್ಡ ಉಂಡೆ ಕೇಳಿದರು.
"ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ," ಬ್ರೂಕ್ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. - ನೀವು ಚಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತೇನೆ!
ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮದ ದೊಡ್ಡ ಉಂಡೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹಿಮದ ದೊಡ್ಡ ಉಂಡೆ ಕರಗಿ ನೀರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಬ್ರೂಕ್‌ನ ಭಾಗವಾಯಿತು.
"ಇದು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬ್ರೂಕ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಆತುರದಿಂದ ಹೋದರು.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಸಂತ ಹುಲ್ಲು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ.
"ಉಹ್, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿರಹಿತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಹಸಿರು ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದರು.
- ಇದು ಏಕೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ? - ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.
“ಸರಿ, ನೀವು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ, ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಣಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಗಾಳಿಯು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಿನ್ನನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದು ನಾನೇ ಆಗಿರಬಹುದು: ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಓಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ” ಎಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಗುನುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಲಿಟಲ್ ಬ್ರೂಕ್ ಅವರು ಕಾಡಿನ ಅಂಚನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಮವು ಕರಗಿತು. ಬ್ರೂಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದ ಇತರ ಹೊಳೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು: "ಹಲೋ, ನಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ."
- ನಾನು ಯಾಕೆ ಚಿಕ್ಕವನು?
- ಸರಿ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಹೊಳೆಗಳು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನುಂಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
"ಓಹ್, ದಯವಿಟ್ಟು, ಮಾಡಬೇಡಿ," ಬ್ರೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. - ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರನ್ನೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ!
- ನೀನು ಪ್ರಮಾಣಮಾಡುತ್ತೀಯಾ? - ಬಿಗ್ ಬ್ರೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
"ನಾನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಬ್ರೂಕ್ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.
- ಸರಿ, ಹಾಗೇ ಇರಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಈಗ ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಹೇಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾ, ಓಡಿಹೋಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ: "ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ."

ಪೆಟ್ಯಾ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಟುವಾದ ಹುಡುಗ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರ ಪಿಗ್ಟೇಲ್ಗಳನ್ನು ಎಳೆದರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರನ್ನು ಟ್ರಿಪ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ಇತರ ಹುಡುಗರಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ತೊಂದರೆಯೂ ಇತ್ತು: ಯಾರೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪೆಟ್ಯಾ ಅವರ ಮೇಜಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಕೊಲ್ಯಾ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಪೆಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಅವರಿಂದ ನಕಲಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೆಟ್ಯಾ ಅವರಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದರು.

ಒಂದು ದಿನ, ಸಹಪಾಠಿ ಕಟ್ಯಾ ಪೆಟ್ಯಾಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ರೂಸ್ಟರ್ನಂತೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬೆದರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಹೆಸರು ಪೆಟ್ಕಾ ದಿ ಬುಲ್ಲಿ." ಆದ್ದರಿಂದ ಈ "ಪೆಟ್ಕಾ ಬುಲ್ಲಿ" ಅವನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು; ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಹುಡುಗನ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಗದರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದ ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್‌ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದಲೂ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವರೆಗೂ ಪೆಟ್ಯಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಶರತ್ಕಾಲದ ರಜಾದಿನಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ವರ್ಗವು ರಂಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಳೆದ ಬಾರಿ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಪ್ರವಾಸದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಕೊಲ್ಯಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಪೆಟ್ಯಾ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ದುಃಖಿತನಾದನು, ಅವನ ಮೇಜಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವನು ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ತನ್ನ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವರು ಓದಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಪಾಟಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅಮ್ಮ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕಳು. ಪೆಟ್ಯಾ ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೂಡ ನಾಳೆ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೋಲ್ಯಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ಯಾ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತಳೆ ಖರೀದಿಸಿದನು; ಕೋಲ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಯಾ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದನು:
- ನೀವು ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ?
-ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ... ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಕಿತ್ತಳೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ.
- ಸರಿ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ.
ಪೆಟ್ಯಾ ಕುರ್ಚಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿದರು: "ಕೋಲ್, ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗೋಣ?" "ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?" - ಕೋಲ್ಯಾ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸಿದ.
- ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನೆ ನಾನು ಅಂತಹ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸಹ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಓದಲು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ.
- ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಓದದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ.
-ಕೋಲ್, ನಾವು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗೋಣವೇ?
- ಮಾಡೋಣ! - ಕೋಲ್ಯಾ ನಕ್ಕರು.

ಒಂದು ವಾರ ಕಳೆದಿದೆ, ಪೆಟ್ಯಾ ಪ್ರತಿದಿನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಕುಕೀಸ್, ಸೇಬುಗಳು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆಗಳನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ನಂತರ ಶಾಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಕೋಲ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಶಾಲೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಶಾಲಾ ಅವಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಪೆಟ್ಯಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಪೆಟ್ಯಾ ಸಿ ಇಲ್ಲದೆ ಐದನೇ ತರಗತಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಕಟ್ಯಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಾರುತ್ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಟ್ಯಾ ಕೂಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಾಯಿ, ಲೈಕಾ, ಬೆಕ್ಕು, ಮರುಸ್ಯಾ ಮತ್ತು ಎರಡು ಗಿಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು, ಜೊತೆಗೆ ಮೀನು ಮತ್ತು ಆಮೆ.

ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಕಟ್ಯಾ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು. ಈಗ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಕಟ್ಯಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಕಟೆರಿನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ. ಮಕ್ಕಳು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಒಂದು ದಿನ ಸಂಜೆ, ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ರಸ್ತೆಯ ಬಳಿ ನಾಯಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಳು. ಕಾಲು ಮುರಿದುಕೊಂಡು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವಳು ಕಾರಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದು ಓಡಿದಳು" ಎಂದು ಕಟ್ಯಾ ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಹುಡುಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಾಯಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಂಡಳು, ಪಶುವೈದ್ಯರನ್ನು ಕರೆದಳು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ ನಾಯಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಓಡಿತು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಕಟ್ಯಾ ಜಾಕಿಯನ್ನು (ಅದು ಅವಳು ನಾಯಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾಳೆ) ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವಳಿಗೆ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಅವಳು ವಾರಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಳು, ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಈ ತಳಿಯ ನಾಯಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಕರುಣಾಮಯಿ ವೃದ್ಧ ದಂಪತಿಗಳು ಜಾಕಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಆದರೆ ಕಟ್ಯಾ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರು ಕಂಡುಬಂದರು. ಆದರೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಘಟಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಿಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕಟ್ಯಾ ಪ್ರಾಯೋಜಕರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ ಇದು ಅವಳ ಕನಸು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಯಾ ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರರನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡಿ, ಕೆಲವರು ಯೋಚಿಸಿದರು, ಅವಳ ಕನಸಿನ ಮೌಲ್ಯ ಎಷ್ಟು?

ಮಿತ್ಯಾ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅದು ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ನೆರಳು ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸೇಬು, ಪೇರಳೆ ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿ ಮರಗಳು ಬೆಳೆದವು. ಅವನು ತೋಟಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಮರಗಳು ಎಷ್ಟು ಸೊಂಪಾಗಿ ಅರಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಯಾವ ರಸಭರಿತ ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮಿತ್ಯಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನೆಯ ಬಳಿ ಬೆಳೆದ ಒಂದು ಚೆರ್ರಿ ಮರದಿಂದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿ ಮರವು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಅರಳುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿಗಿಂತ ರುಚಿಯಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಿತ್ಯಾಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ದಿನ ಮಿತ್ಯಾ ಉದ್ಯಾನದ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ನೆಟಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಚೆರ್ರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆದವು. ಮರವು ಹುರುಪುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಎಲೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಉದುರಿಹೋಗಿವೆ, ಆದರೂ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ದೂರವಿತ್ತು. ಹುಡುಗನು ಈ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವು ಹುಳಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಹುಳುಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು.

ಮಿತ್ಯಾ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಈ ಚೆರ್ರಿ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. “ಈ ಚೆರ್ರಿ ಮರವು ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬೆಳೆಯುವ ವಯಸ್ಸಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೀರು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ಬೃಹದಾಕಾರದಂತೆ ಬೆಳೆದಿದೆ, ”ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ ಈ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕೊಳೆತ ಹಳೆಯ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿ ಮನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. “ನಾನು ಮನೆಯ ಬಳಿ ಒಂದು ಚೆರ್ರಿ ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಎರಡನೆಯದು ಉದ್ಯಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ.

ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮರವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನಾನು ರುಚಿಕರವಾದ ಚೆರ್ರಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎರಡನೇ ಚೆರ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ನಡಿಗೆಯಾಗಿತ್ತು, ಈ ಚೆರ್ರಿ ಮರಕ್ಕೆ ಬಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀರು ಒಯ್ದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಗದರಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಮರದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಿತು, ”ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಮುಂದುವರೆಯಿತು. “ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಿತ್ಯಾ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಜಗಳವಾಡಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಹಳೆಯ ಚೆರ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ”ಅಜ್ಜ ಹೇಳಿದರು.

ಕೊಲೊಸೊಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ: ಗಾಳಿಯು ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಸುಡುತ್ತಾನೆ, ಮಳೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸ್ಪೈಕ್ಲೆಟ್ ಗೊಣಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪೈಕ್ಲೆಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಮೈದಾನದಾದ್ಯಂತ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ: "ಶ್ ... ಶ್ ... ಶ್ ... ಶು.. ಶು.. ಶು ..."

ಆದರೆ ಈಗ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಕೊಯ್ಲುಗಾರರು ಜೋಳದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ, ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ. ಅವರು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಷ್ಟೆ, ಸ್ಪೈಕ್ಲೆಟ್ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋದನು. ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಅವರು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ ಆಗಿ ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಮ್ಯಾಜಿಕ್," ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಕಠಿಣ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೋಡವಿತ್ತು. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅಗೋಚರವಾಗಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಮೇಘವು ಚಿಮ್ಮಿ ರಭಸದಿಂದ ಬೆಳೆದು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು. ತುಚ್ಕಾಗೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಇದ್ದರು. ತಾಯಿ - ಥಂಡರ್‌ಕ್ಲೌಡ್ - ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಗಂಟಿಕ್ಕಿ, ಏನಾದರೂ ತನಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲವಾದಾಗ ಅವಳ ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಅವಳ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿಂಚುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಪಾಪಾ ಥಂಡರ್ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಇದರಿಂದ ಇತರ ಮೋಡಗಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ತುಚ್ಕಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಟ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಒಂದು ದಿನ ಚಿಕ್ಕ ಮೇಘವು ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯಲು ಬಯಸಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು, ಅದು ತುಚ್ಕಾ ಜೊತೆ ಕ್ಯಾಚ್-ಅಪ್ ಆಡಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಎಲ್ಲೋ ಓಡಿಹೋದನು, ಮತ್ತು ತಂಪಾದ, ಚುಚ್ಚುವ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು. ಇತರ ಅಪರಿಚಿತ ಮೋಡಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮೇಘವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದು, ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ತಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮಾಮಾ ಮೋಡವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಓಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮೋಡವು ನಿಂತು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಯಿತು - ಹನಿಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು, ಧೂಳಿನ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹನಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು, ಕಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಮಳೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಮೇಲೆ. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕ್ಲೌಡ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪ ಗುಡುಗಿನ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು. ಮೇಘ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿತು. ಅವಳು ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಕ್ಷಣ ಅಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಸೂರ್ಯನು ಮೋಡಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮಳೆಹನಿಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ, ಕಾರುಗಳಿಂದ, ಮನೆಗಳ ಇಳಿಜಾರಿನ ಛಾವಣಿಗಳಿಂದ, ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಳೆಗೆ ಹೆದರದ ಹುಡುಗ ಹುಡುಗಿಯರ ನಸುಕಂದು ಮತ್ತು ಮೂಗು ಮೂಗುಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ತಲುಪಿದವು. ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಮೇಘ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಮೋಡಗಳು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೆದರಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು.

ಬೇಸಿಗೆ... ಬೆಚ್ಚನೆಯ, ಹಗುರವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ. ಅಸ್ತಮಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಮೋಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟಗಳನ್ನು ಮಗುವಿನ ಆಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಂಗಾಳಿಯು ಅವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾರುತ್ತದೆ.

ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಂಡ್ಮಿಲ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.
- Veterok, Veterok, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಧಾನ್ಯವು ಹಿಟ್ಟಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿ, ”ಮಿಲ್ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
"ಏಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಾರದು," ವೆಟೆರೊಕ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. - ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯ. ಅವನು ಗಿರಣಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವನು ಹಾರಿಹೋದನು.
ವೆಟೆರೊಕ್ ನಯವಾದ, ನಿರ್ಜೀವ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೌಕಾಯಾನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹಸಿದ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಮೀನುಗಾರರು ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ.
- ಗಾಳಿ, ಗಾಳಿ, ತಂಗಾಳಿ, ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! ನಮ್ಮ ನೌಕಾಯಾನವನ್ನು ಉಬ್ಬಿಸಿ ಇದರಿಂದ ನಾವು ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ! ಮೂರು ದಿನಗಳಿಂದ ನಾವು ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಡಗುಗಳು ನಿಷ್ಫಲವಾಗಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿವೆ! - ಮೀನುಗಾರರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ಸರಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ವೆಟೆರೋಕ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಗಾಳಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಊದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅದು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರರು ದಡದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದರು.
ವೆಟೆರೋಕ್ ದೊಡ್ಡ ನದಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾರಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನದಿಗೆ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
- ನೀನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ? - ವೆಟೆರೊಕ್ ಕೇಳಿದರು.
- ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡಿ, ನೀವು ನೋಡಿ, ನಾನು ಅಣೆಕಟ್ಟು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನನ್ನ ಸರೋವರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಾನು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತೇನೆ! - ಮನುಷ್ಯ ಉತ್ತರಿಸಿದ.
- ಹೌದು, ನೀವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ, ಮೊಲಗಳು, ಗೋಫರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇಲಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೊಲಗಳನ್ನು, ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮರಗಳು ನಿಂತಿರುವ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ!
- ಏನೀಗ! ನಿಮ್ಮ ಗೋಫರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಹಣ ಬೇಕು!
ಮನುಷ್ಯನ ಉತ್ತರವು ವೆಟೆರೊಕ್ ಕೋಪಗೊಂಡಿತು, ಅವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಊದಿಕೊಂಡನು, ಮೊದಲು ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಾಗಿ, ನಂತರ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಗುಡಿಸಿ, ನದಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀರು ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮನುಷ್ಯನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ನಿಂತನು, ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೊರಟುಹೋದನು.

ಇರುವೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಪೈನ್ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಇರುವೆಯೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಇರುವೆಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ, ಸಣ್ಣ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳು ನಿಜವಾದ ಪರ್ವತಗಳು, ಆದರೆ ಅರಣ್ಯ ಕೆಲಸಗಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಅವನು ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಇರುವೆ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು, ಸೂಜಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗಿಸಿತು. ನಡೆಯಲು ಸುಲಭವಾಯಿತು, ಅವು ವೇಗವಾಗಿ ತೆವಳುತ್ತವೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಂಟಿಲ್ ಬೆಂಡ್ ಸುತ್ತಲೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಹುತೇಕ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಬಾಗಿದರೆ, ಈ ಕೀಟಗಳ ಅದ್ಭುತ, ಬಹುಮುಖಿ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನೋಡಿ, ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತೀರಿ - ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳದೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅನೇಕ ಜನರು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
“ಸೋಮಾರಿಯೇ, ಇರುವೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಾ, ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರು” ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾದ್ಯಳ ಚಿತ್ತ

ನಾಡಿಯಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬೀದಿಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ನಗು ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು. ಓಹ್, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇಂದು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ! ಆಗ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ದಂತವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಸಮಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವಳ ಸಂತೋಷವು ತಕ್ಷಣವೇ ಮರೆಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇಂದು ದಂತವೈದ್ಯರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಾಯಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ... ಫೋನ್ ರಿಂಗಾಯಿತು, ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮುಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ನದಿಯಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಏನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ: ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ...

ಅಮ್ಮ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಮಾತಾಡಿದರು. ತಂದೆ, ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ, ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು:

- ದಂತವೈದ್ಯರ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಬಹುಶಃ ನಾವು ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದೇ?

ನಾಡಿಯಾಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಏರಿತು. ಅವಳು ಏರಿಳಿಕೆ, ಬಾತುಕೋಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಳಿಲು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಮತ್ತು ತಂದೆ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ತೆರೆದರು:

- ಬಹುಶಃ ನಾವು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?

ನಾಡಿಯಾ ಬೇರೆ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬದಲಾದಳು. ಆಗ ಅಜ್ಜಿ ಒಳಗೆ ಬಂದು ಮೊಮ್ಮಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿದಳು:

- ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನೆನಪಿದೆಯೇ?

ನಾಡಿಯಾ ನರಳುತ್ತಾ, ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಅವಳು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ ಪದಗಳನ್ನು ಆತುರದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅಜ್ಜಿ ಅವಳನ್ನು ತಡೆದರು:

- ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಯಾರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯ. ಅವಳು ದೇವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರು ನಮಗೆ ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ದಿನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರೋಣ. ಪ್ರತಿ ಮಾತನ್ನೂ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

- ಅದು ಹೇಗೆ - ನಡುಗುವುದು? - ನಾಡಿಯಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಕೇಳಿದಳು.

- ನೀವು ಅನಾಗರಿಕರ ನಡುವೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದರು, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ”ಅಪ್ಪ ವಿವರಿಸಿದರು, “ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.”

- "ಅನಾಗರಿಕರಿಗೂ ಇದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅಜ್ಜಿ ಕಠೋರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. - ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡಬೇಕು - ನಾವು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಆತನು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲನು.

- ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವ ಪಾಪಗಳಿವೆ? - ತಂದೆ ನಕ್ಕರು.

- ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವೇ? ನಾಡೆಂಕಾ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? - ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಳು.

ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದಳು.

- ಭಗವಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ ಎಂದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ.

ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದಳು:

- ದೇವರೇ, ಪಾಪಿಗಳಾದ ನಮಗೆ ಕರುಣಿಸು.

ನಾಡೆಂಕಾ ಸಂರಕ್ಷಕನ ದಯೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿ ಹೇಳಿದನು:

- ಈ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಡಚಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ! ಬೇಗ ತಯಾರಾಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ರೈಲಿಗೆ ತಡವಾಗಿ ಬರುತ್ತೇವೆ.

ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗದ್ದಲ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು:

- ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲಿ!

ನನ್ನ ಅಣಬೆ!

ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗ ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಜ್ಜ ಅನುಭವಿ ಮಶ್ರೂಮ್ ಪಿಕ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಗಿದರೆ ಅವನ ಬೆನ್ನು ನೇರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊಮ್ಮಗ ಚುರುಕು. ಅಜ್ಜ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಜ ಶಿಲೀಂಧ್ರಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮೊಮ್ಮಗ ಈಗಾಗಲೇ ಪೊದೆಯ ಕೆಳಗೆ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ:

- ನನ್ನ ಅಣಬೆ! ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ!

ಅಜ್ಜ ಮೌನವಾಗಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಬೇಟೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ:

- ನನ್ನ ಅಣಬೆ!

ಹಾಗಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದೆವು. ಮೊಮ್ಮಗಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಮಶ್ರೂಮ್ ಪಿಕ್ಕರ್ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಖಾಲಿ ಬುಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ:

- ಹೌದು... ವರ್ಷಗಳು... ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ...

ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಇದು ವರ್ಷಗಳ ಅಥವಾ ಅಣಬೆಗಳ ವಿಷಯವಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ: ಖಾಲಿ ಬುಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಆತ್ಮ?

ಸ್ನೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ

ಎನ್ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣವು ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಗೆಳೆಯರು ಶಿಶುವಿಹಾರದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದು ಇಲ್ಯಾಳ ತಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಹುಡುಗರು ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಹುಡುಗರು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಮಕ್ಕಳು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಡಿದರು, ಇಲ್ಯಾಳ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದಕ್ಕೆ ವಾಲಿದರು, ಅವರು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಯಾ ಎರಡು ವಿಲೋ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹರಿದು, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಹಾರಾಡುತ್ತ ಒಂದು ತಮಾಷೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: "ಚಾಲಕ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ." ಆಂಡ್ರೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನಂಬಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆಗಲೂ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲಸ್ನೇಹಿತ, ರಾಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ: “ಚರ್ಚ್, ನಾನು ಚಾಲಕ! ನೀನು ಕುದುರೆ." ಹುಡುಗರು ಓಡಿಹೋದರು, ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು, ಆಗಾಗ ರಾಡ್‌ಗಳಿಂದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಚಾವಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಆಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತು, ಅವರು ಸೀಟಿಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೊಡೆದರು. ಆಂಡ್ರೇಗೆ ನೋವು ಅಸಹನೀಯವಾಯಿತು, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ನೋವಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಇಲ್ಯಾ ಡ್ರೈವಿಂಗ್ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಇಲ್ಯಾ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು, ಅವನು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬಡ ಆಂಡ್ರೆ ಓಡಿಹೋದನು, ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ದಣಿದ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಸಿಕ್ಕು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲು ನೋಯಿಸಿದನು, ಅವನ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ಹರಿದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಯಾ ಶಾಂತಳಾದಳು. ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.

ಅಮ್ಮ ಹುಡುಗರ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದಳು. ಆಂಡ್ರೀವ್ ಅವರ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಇಲ್ಯಾ ದುಃಖದಿಂದ ಮನೆಗೆ ನಡೆದಳು, ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸಿದನು. ನಾಚಿಕೆಯಾಯಿತು. ಆಂಡ್ರೆ ಇಲ್ಯಾಳ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವನು ಶಾಂತನಾದನು - ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕುರುಹು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಯಾ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯದ ನಂತರ, ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗೆ ಮೊದಲು ತಿರುಗಿದನು.

– ಇಲ್ಯಾ, ನಾನು ಈಗ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಅಮ್ಮ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಏನಾಯಿತು, ನಾನು ಯಾಕೆ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ?

ಇಲ್ಯಾ ಮೌನವಾಗಿ ತಲೆಯಾಡಿಸಿದಳು.

ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ರಸ್ತೆಯ ಬೆಂಚಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅನಿಮೇಷನ್ ಆಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಏನನ್ನೋ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಂಡ್ರೆ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು ಕಲೆಗಳು ಗೋಚರಿಸಿದವು. ಇಬ್ಬರೂ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಹೊಸ ದಿನದವರೆಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಚದುರಿಹೋದಾಗ, ತಾಯಿ ಇಲ್ಯಾಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಗನೇ, ಆಂಡ್ರೇ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ. ನಿನ್ನ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡರು. ಮನ್ನಿಸಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಿದ್ದು ಗಾಯಗೊಂಡದ್ದು ನಿನ್ನ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರೆ, ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಬಿಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸಂತೋಷದ ಸಾಧನ

E. ಪೆರ್ಮ್ಯಾಕ್

ಚಾಕು ಮತ್ತು ಫೋರ್ಕ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಟ್ಲರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ಮೂಳೆ ಹಿಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಳೆಯದಾದ ನಂತರವೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಬಡಿಸಲಾಯಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು:

ಓಹ್, ಇದು ಎಷ್ಟು ಅರ್ಹವಾದ ಪುರಾತನ ಜೋಡಿಯಾಗಿದೆ!

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಾಕು ಹದಗೆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಒಂದೋ ವರ್ಷಗಳು, ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಅವನು ಮಾತ್ರ ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಕಾಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ನೀನು ನನಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಲ್ಲ, ಮೂರು ಕೊಂಬಿನ ಮಂದಗತಿ. ಈಗ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬಿನ ಸ್ಟೇನ್‌ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿವೆ.

ಫೋರ್ಕ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಚೂಪಾದ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಚಾಕುವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದಳು:

ನಿಕಲ್ ಟ್ರೇನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ, ಯುವ ಮೂರ್ಖ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಅಂದಿನಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನಿಗೆ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಚಾಕು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ತುಕ್ಕುಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಇದನ್ನು ಅಡಿಗೆ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು, ಒಲೆ ಉರಿಯಲು ಮರವನ್ನು ಚಿಪ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ಯಾನ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಾಕು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿರುಪಯುಕ್ತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭೂಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.

ಫೋರ್ಕ್ ಗ್ಲೋಟೆಡ್, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಬಡಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಚಾಕು ಇಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಕಟ್ಲರಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾ, ಫೋರ್ಕ್ ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿ ಡ್ರಾಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಲಗಿದೆ. ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಸಿಡಿಯುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಸುತ್ತಲೂ ಮಲಗಿದ್ದಳು, ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಭೂಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೈಫ್ ಮತ್ತು ಫೋರ್ಕ್‌ನ ದುಃಖದ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮಾತುಗಳು ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದವು.

ಓಹ್! - ವಿಲ್ಕಾ ಅಳುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು. - ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತುಂಬಾ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಚುಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದೆ ...

ಓಹ್! - ಚಾಕು ಕೂಗಿತು, ಅಳುತ್ತಿತ್ತು. - ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡಿದ, ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬಿನ ಗ್ರಾಹಕ ಫೋರ್ಕ್ಗೆ ನಾನು ಏಕೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದೆ? ನಾವು ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿದಿದೆ! ಮುಗಿಯಿತು, ಜೆನ್ನಿ... - ಅವನು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದದ್ದು.

ಮಿಠಾಯಿಗಳು.

ಲಿಸಾ 1 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಓದುವುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹಪಾಠಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಳು. ಆದರೂ ಅವಳು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ಹಿಂದೇಟು ಹಾಕಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣವು ಅವಳ ಮೇಜಿನ ನೆರೆಯ ಕೋಲ್ಯಾ ಸೊಲ್ಂಟ್ಸೆವ್ ಆಗಿತ್ತು. ಲಿಸಾ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವಳು ತನ್ನ ಬ್ರೀಫ್ಕೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಹೊದಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಕೋಲ್ಯಾ ತನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಲಿಸಾ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವನು ನಕ್ಕನು, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಅವಳು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು.

ಲೀಸಾ ತನ್ನ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು. ಅಮ್ಮ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು, ಮಗಳನ್ನು ತಬ್ಬಿ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದಳು.

ಮರುದಿನ ಲಿಸಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದಳು. ತರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಕೋಲ್ಯಾ ಸೊಲ್ಂಟ್ಸೆವ್ ತರಗತಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯನ್ನು ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗೆ ಓಡಿದನು. ತರಗತಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲು ಇನ್ನೂ ಐದು ನಿಮಿಷಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ಲಿಸಾ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡದೆ, ದೊಡ್ಡ ಕಾಗದದ ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೊಲ್ಯಾಳ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಹುಡುಗರು ತರಗತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೋಲ್ಯಾ ಕೂಡ ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ತನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಿಂದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತೆರೆದರು: ಅದು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಓಹ್...ಇದು ಏನು!? - ಕೋಲ್ಯಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಲಿಸಾಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಯಾರೇ ಏನಾದರೊಂದು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲೇ ಬೇಕು! - ಲಿಸಾ ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಕೋಲ್ಯಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೊಂಡನು. ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ನಾಚಿಕೆಯಾಯಿತು.

ನಿಮ್ಮ ಪೆನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ .

ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಾಕ್ ಇದ್ದಾಗ ತಾಯಿ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ನಾಕ್.

ಕಳಂಕಿತ ತಿಮ್ಕಾ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ.

ಮಗನೇ, ಏನಾಯಿತು? - ತಾಯಿ ಚಿಂತಿತರಾದರು.

ಆದರೆ ತಿಮ್ಕಾ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ ಬೇಗನೆ ತನ್ನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ತನ್ನ ಕೋಣೆಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವನು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗದೆ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಟಿಮ್ಕಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ, ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ತೊದಲುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು:

ಮಮ್ಮಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ನೂರು ಪೆನ್ನುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ! ಇಲ್ಲಿದೆ ಹಣ! ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಪಿಗ್ಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ.

ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಪೆನ್ನುಗಳು ಏಕೆ ಬೇಕು? - ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು.

ಟಿಮ್ಕಾ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಕೆರೆದು ವಿವರಿಸಿದರು:

ನಿಮ್ಮ ಪೆನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಇಂದು ನಮಗೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಕೆಟ್ಟ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ - ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಮಗೆ ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲ, ನಾವು ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅನುಪಯುಕ್ತ ಜನರಾಗುತ್ತೇವೆ!

ಆಟ ಆಡೋಣ ಬಾ.

ಬೇಸಿಗೆ ರಜೆಗಳು ಬಂದಿವೆ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ನಾಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವೆರಾ ಅವರನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡಳು, ನೀರಿರುವಳು, ಫಲವತ್ತಾದಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೂವುಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದಳು. ಹುಡುಗಿಯರು ಸಹ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ದಿನ, ಅಜ್ಜಿ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು ನಾಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವೆರಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.

ಜೋರಾಗಿ ಮಳೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು, ಅಜ್ಜಿ ಅವರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.

ಹುಡುಗಿಯರು ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದರು. ಆದರೆ ಮಳೆ ಜೋರಾಗಿ ಸುರಿದು ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ವೆರಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ನಾಸ್ತ್ಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.

ಹುಡುಗಿಯರು ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್ನಿಂದ ವಿವಿಧ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮರದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹಣ-ಎಲೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಸ್ಟಾಕ್" ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅಜ್ಜಿ ಮರಳಿದರು. ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರುಚಿಕರವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮುದ್ದಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚೀಲವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಳು. ಅಜ್ಜಿ ತಮ್ಮ ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಜ್ಜಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅವರು ಆಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಮೊದಲು ಮೊಮ್ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ಬಂದು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋದಳು.

ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಟವಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಸಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ಬೇಗನೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳು - ಹಣವನ್ನು - ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಅಜ್ಜಿ ಅಡುಗೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೀರು ತುಂಬಿದ್ದವು. ತಕ್ಷಣ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಬಾಲಕಿಯರು ಅಜ್ಜಿಯ ಬಳಿ ಓಡಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಅವಳು ಯಾಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ? ಅವಳನ್ನು ಯಾರು ನೋಯಿಸಿದರು?

ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು:

ನೀವು, ನಾಸ್ಟೆಂಕಾ ಮತ್ತು ವೆರೋಚ್ಕಾ!

ಹುಡುಗಿಯರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದರು: "ಪ್ರೀತಿಯ ಅಜ್ಜಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದೆವು?"

ಅಜ್ಜಿ, ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತಾ, ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ವಿವರಿಸಿದರು, ತಾವು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರವನ್ನು ಅವರ ಅಜ್ಜ ತನಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಚಿಕ್ಕ ಸಸಿಯಿಂದ ತಾವೇ ಬೆಳೆದರು.

ಅಜ್ಜಿಗೆ ಈ ಮರ ಬರೀ ಮರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಜ್ಜನ ನೆನಪು. ಮತ್ತು ಈಗ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದು ಸಾಯುತ್ತದೆ.

ಹುಡುಗಿಯರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ ತುಂಬಾ ಬೇಸರಗೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ, ಅವರು ಬಡ ಮರಕ್ಕೆ ನೀರುಣಿಸಲು ನೀರಿನ ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಧಾವಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ನೀರಿರುವಾಗ, ಅವರು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅಜ್ಜಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದಳು.

ಹುಡುಗಿಯರು ಮರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಹೊಸ, ಯುವ ಎಲೆಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದವು. ಮರವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಾಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವೆರಾ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಈ ಪಾಠವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯ ಜನ್ಮದಿನದಂದು, ಹುಡುಗಿಯರು ಅವಳಿಗೆ ನಿಂಬೆ ಮರವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಬೀಜದಿಂದ ಬೆಳೆದರು.

ನಿಜವಾದ ನೈಟ್ಸ್.

ಸಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮಕ್ಸಿಮ್ಕಾ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರು. ಅವರು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅದೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ. ಒಂದು ದಿನ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನೈಟ್ಸ್ ಯಾರು ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಷ್ಕಾ, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಸನ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೈಟ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾಕವಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಮಕ್ಸಿಮ್ಕಾ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಿವಿಯ ಹಿಂದೆ ಗೀಚುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಓಹ್!" ಆ ಸಮಯಗಳು! ಮತ್ತು ಈಗ? ನೈಟ್ಲಿ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸಲು ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ: ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ! ಯಾರನ್ನು ಉಳಿಸಿ?! ನಾವು ಮರಗಳಿಂದ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ?

ಓಹ್, ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಸಹ! - ಸಷ್ಕಾ ತಲೆಯಾಡಿಸಿದರು, ಒಪ್ಪಿದರು.

ಹೀಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಆಟದ ಮೈದಾನ ತಲುಪಿದರು. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಅವರು ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಸಹಪಾಠಿ ಕಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸಷ್ಕಾ ಇಬ್ಬರೂ ಕಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವಳು ಸಭ್ಯ, ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಕಟ್ಯಾ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂದವಾಗಿ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ, ಅವರ ಸಹಪಾಠಿ, ಬಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪೆಟ್ಕಾ, ಕಟ್ಯಾಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಅವನು ಹುಡುಗಿಯ ಜಡೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಎಳೆದನು. ಕಟ್ಯಾ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಹರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಷ್ಕಾ ಬೆಂಚ್ನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿ ಪೆಟ್ಕಾವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು.

ಮತ್ತು ಮಕ್ಸಿಮ್ಕಾ ಕಟ್ಯಾ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆಸಲು ಶುದ್ಧ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ”ಹುಡುಗಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.

ಯಾರಿಗೂ ಹೆದರಬೇಡ! ಸಶಾ ಮತ್ತು ನಾನು ಇಂದಿನಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ! - ಮಕ್ಸಿಮ್ಕಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.

ಧನ್ಯವಾದ! - ಕಟ್ಯಾ ತಲೆಯಾಡಿಸಿದಳು. -ನೀವು ನಿಜವಾದ ನೈಟ್ಸ್!

ಮಕ್ಸಿಮ್ಕಾ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿಟುಕಿಸಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು.

ಮಾಶಾ.

ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವೊಂದು ಮಶಿನಾಳ ಮುಖವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಚಗುಳಿಗೊಳಿಸಿತು. ಅವಳು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಹಿಗ್ಗಿಸಿ, ಕಣ್ಣು ತೆರೆದಳು.

ಶುಭದಿನ ಸೂರ್ಯಕಿರಣ! ಮಾಶಾ ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಹಾರಿ ಕಿಟಕಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಮಪಾತಗಳು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿದವು. ಆಟದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಮಮಾನವನನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಂತಹ ತಮಾಷೆಯ ಹಿಮಮಾನವ! - ಅವಳ ಮೂಗು ಮೂಗು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟುತ್ತಾ, ಅವಳು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕ್ರಮಗೊಳಿಸಲು ಓಡಿದಳು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂದವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮಾಶಾ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ಬಂದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ತಾಯಿ ಉಪಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಶುಭೋದಯ, ಮಗಳು! - ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ತಾಯಿ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿಟ್ಟಳು. - ನಿಮಗೆ ಜನ್ಮದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳು, ಪ್ರಿಯ!

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಮ್ಮಿ! - ಮಾಶಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು. - ಮತ್ತು ನೀವು, ಜನ್ಮದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳು!

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಶೆಂಕಾ," ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಳು, "ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ನೀವು ಮರೆಯದಿರುವುದು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ!"

ಸರಿ, ಅದು ಹೇಗೆ ಆಗಿರಬಹುದು - ಮಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ!

ಉಪಾಹಾರಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷ! - ತಾಯಿ ನಕ್ಕರು.

ಇಂದು ಮಾಶಿನ್ ಅವರ ಒಂಬತ್ತನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ. ಸಂಜೆ, ಆಕೆಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅವಳನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ಊಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಎದುರುನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಎರಡು ಗಂಟೆಗೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತರಗತಿ ಮತ್ತು ಅಂಗಳದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಮಾಮ್ ಅವರಿಗೆ "ರೈಝಿಕ್" ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮಾಶಾ ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಷಾ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಬಂದಾಗ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಂಬೆ ಪಾನಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಗಡಿಯಾರವು ಎರಡು ಅರ್ಧವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ತುರ್ತಾಗಿ ಅಂಗಡಿಗೆ ಓಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಹುಡುಗಿ

ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಓಡಿದೆ.

ಹತ್ತಿರದ ಅಂಗಡಿಯು ಮನೆಯಿಂದ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿತ್ತು. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಬರುವ ಮೊದಲು ನಿಂಬೆ ಪಾನಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ ಸಾಕು ಎಂದು ಮಾಷಾ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳು ಮೊದಲ ಮಹಡಿಗೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ನಂಬರ್ ಒನ್ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಾಗ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದರು. ಮಾಷಾ ಮೊದಲಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಸರಿ, ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾಗೆ ಏನು ಬೇಕು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ಈಗ ತಡವಾದರೆ, ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅತಿಥಿಗಳ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ತಡವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ! ಅವಳು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಳು. - ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು, ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ? - ಮಾಶಾ ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು.

ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೋಟದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿದಳು, ಇದರಿಂದ ಮಾಶಾ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿ ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ಅವಳು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ಮಶೆಂಕಾ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ”ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಈ ಮಧ್ಯೆ ಹೇಳಿದರು, “ನಾನು ಕೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ನಾನೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.” ಇದು ಹೊರಗೆ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಳೆದ ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಹಾಲು ಖಾಲಿಯಾಯಿತು. "ದಯೆಯಿಂದಿರಿ, ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗಿ," ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ ಮಾಷಾಗೆ ಹಳೆಯ ಚೀಲ ಮತ್ತು ಕೈಚೀಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಸರಿ," ಹುಡುಗಿ ಗೊಣಗಿದಳು.

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೊಮ್ಮಗಳು! - ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು, ನಗುತ್ತಾ, ಅವಳು ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದಳು.

ಮಾಶಾ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು, ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಚೀಲ ಮತ್ತು ಕೈಚೀಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು. "ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಈ ಮಹಿಳೆ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು!" - ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಹಾಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಗಡಿಯು ಅವರು ನಿಂಬೆ ಪಾನಕವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ.

ಎರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸದೆ, ಮಾಷಾ ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಂಬೆ ಪಾನಕಕ್ಕಾಗಿ ಓಡಿದಳು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತಡವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಆಕೆಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಮಾಶಾ ಓಡಿಹೋಗುವಾಗ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಹಿಮದಿಂದ ಒಂದು ಕೋಲು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ, ಅವಳು ಮುಗ್ಗರಿಸಿ ಬಿದ್ದಳು.

ಅದು ನೋಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅದು ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ.

ಸುತ್ತಲೂ ಒಬ್ಬ ದಾರಿಹೋಕನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾಶಾ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮನನೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: ಇಂದು ಅವಳ ಜನ್ಮದಿನ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ನಿಂಬೆ ಪಾನಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣ ಬಾಬಾ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ! ನನ್ನ ವಿನಂತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ತಡವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ." ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅವರ ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನಗುವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅಳುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು. "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಹೃದಯಹೀನನಾ?" - ಮಾಶಾ ದುಃಖದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದಳು.

ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಒಮ್ಮೆ ಇಡೀ ವಾರ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಆಕೆಗೆ ಸುಮಾರು ಐದು ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಎಲ್ಲೋ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾಷಾ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅವರು ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ ರಾಸ್ಪ್ಬೆರಿ ಜಾಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ನಂತರ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮಾಮ್ ನಂತರ ಪೈ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಮಾಶಾ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾಗಿ, ತನ್ನ ತೋಳಿನಿಂದ ಒರೆಸಿದಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಯೋಚಿಸದೆ, ತನ್ನ ಹಳೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಪಡೆಯಲು ಓಡಿದಳು.

ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವಳು ಮನೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಹುಡುಗರು ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಮತ್ತು ಮಾಶಾ ಅವರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.

ಮಾಶಾ, ಜನ್ಮದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳು! - ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಗಿದರು, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅವಳ ಕೈಗೆ ಹಾಕಿದರು, - ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ!

ಹುಡುಗರೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ! ನೀವು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವರು! - ಮಾಶಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು.

ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ! ನಾನು ಈಗ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೊನಾಗೆ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಯದ್ವಾತದ್ವಾ, ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! - ಹುಡುಗರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಗಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಓಡಿದರು.

ಮಾಶಾ ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅವರ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ ಬಡಿದರು: "ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ, ಇದು ಮಾಶಾ."

ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಮುದುಕಿ ಮಾಷಾಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು. - ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೊಮ್ಮಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ! - ನೆರೆಯವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು. - ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಎಂತಹ ಸಹಾಯಕನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು! ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ!

ಮಾಷಾ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಓಹ್, "ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅರಿತುಕೊಂಡರು, "ಮಾಶಾ, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹಳೆಯದು, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ!" - ಮತ್ತು, ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದಳು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ ಕೆತ್ತಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು.

ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ, ಮಶೆಂಕಾ, ಜನ್ಮದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳು!

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಜ್ಜಿ! - ಮಾಶಾ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: - ನಾನು ನಾಳೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೊಮ್ಮಗಳು! ಅಜ್ಜಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿತ್ತು.

ಅವಳು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹುಡುಗಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.

ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಪಾಠದ ನಂತರ, ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ನಿಕಿತಾ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ವಿಟಾಲಿವ್ನಾಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ತರಗತಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಇದು ಕಾರಿಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು - ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು. ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆ ಕಟೆರಿನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಮಾತ್ರ ನೆಲವನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಹುಡುಗರು, ಜಾರಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದರು. ಸಮಾನಾಂತರ ತರಗತಿಯ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಅವರತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಗಣಿತ ತರಗತಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದ ನೀರಿನ ಬಕೆಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಬಕೆಟ್ ಮೇಲೆ ಮುಗ್ಗರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿದ್ದಳು. ಒದ್ದೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು.

ಓಹ್, ಎಂತಹ ವಿಪತ್ತು! - ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಳು. - ಬೇಬಿ, ನೀವು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?

ಇಲ್ಲ, ಹುಡುಗಿ ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆಸುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, "ಆದರೆ ಇದು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ - ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒದ್ದೆಯಾಗಿವೆ ...

ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ! - ಕಟರೀನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು. - ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸೋಣ!

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಇಳಿಯುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ದೂರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ಮಹಿಳೆ ಅವರನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವರನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸಿದರು: - ಓಹ್, ನೀವು!

ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?! ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ! - ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ ಒಂದೇ ಸಮನೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು: ಏನೂ ಇಲ್ಲ !!! - ಕಟರೀನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖದ ನಿಟ್ಟುಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಶರತ್ಕಾಲದ ಎಲೆಗಳು.

ಶರತ್ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ. ಮರಗಳ ಮೇಲಿನ ಎಲೆಗಳು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ನಿಕಿತ್ಕಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇಡೀ ಅಂಗಳವು ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಎಲೆಗಳ ನಿರಂತರ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ನಂತೆ ಆಯಿತು. ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸವಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಇನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ದ್ವಾರಪಾಲಕ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಜಿನಾ, ಪೊರಕೆಯಿಂದ ಅಂಗಳವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲು, ಅವಳು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ರಾಶಿಗಳಾಗಿ ಗುಡಿಸಿ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಕ್ರದ ಕೈಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ರಾಶಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಮತ್ತು ಸಂಜೆ, ಎಲೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಕಾರಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಯಿತು.

ನಿಕಿತಾ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಝಿನಾವನ್ನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಳು. ಇಂದು ಶನಿವಾರ, ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ. ನೀವು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು.

ಅವರು ಚೀಸ್ ಅನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಹಾದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ತೊಳೆದರು. ರುಚಿಕರವಾದ ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಜ್ಜಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತಾ, ನಿಕಿತಾ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಲು ಅವನ ಕೋಣೆಗೆ ಓಡಿದಳು.

ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಲಿಯೋಷ್ಕಾನನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೋಡಿದನು.

ಲಿಯೋಷ್ಕಾ! ನಮಸ್ಕಾರ! - ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದನು.

ಬಗ್ಗೆ! ಹಾಯ್, ನಿಕಿತಾ! - ಅಲಿಯೋಶಾ ಅವನಿಗೆ ಕೈ ಬೀಸಿದನು. - ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಏರಿ!

ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹುಡುಗರು ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಬಹುಶಃ ನಾವು ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಡಬಹುದೇ? - ನಿಕಿತಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ! - ಅಲಿಯೋಶಾ ನಕ್ಕಳು.

ನಂತರ - ಹಿಡಿಯಿರಿ! - ನಿಕಿತ್ಕಾ ಮತ್ತೆ ಸೂಚಿಸಿದರು.

ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ಯಾಚ್-ಅಪ್ ಆಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ! - ಅಲಿಯೋಷ್ಕಾ ಕೈ ಬೀಸಿದರು.

ಆಗ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ..., ” ಹುಡುಗ ದುಃಖದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟನು.

ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ! - ಅಲಿಯೋಷ್ಕಾ ಹೇಳಿದರು, ಬೆಂಚ್ನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿ. - ನಾವು ಕಣ್ಣಾಮುಚ್ಚಾಲೆ ಆಡುತ್ತೇವೆ!

ಗ್ರೇಟ್! - ನಿಕಿತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಲೆಯಾಡಿಸಿದಳು.

ಅವರು ಎಣಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಿಕಿತಾ ಓಡಿಸಲು ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅವನು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಜೋರಾಗಿ ಹತ್ತಕ್ಕೆ ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಅಲಿಯೋಷ್ಕಾ ಎಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಅಂಗಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಿಹೋದನು. ಏನೂ ಬರದೆ, ದ್ವಾರಪಾಲಕ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಝಿನಾ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಹೂಳಿದನು.

ನಿಕಿತ್ಕಾ ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅಲಿಯೋಶಾನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಾ ಸೋತೆ! ಹೊರಗೆ ಬಾ! - ಅವರು ಇಡೀ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಕೂಗಿದರು.

ಇಲ್ಲಿ, ಎಲೆಗಳ ರಾಶಿಯು ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅಲಿಯೋಷ್ಕಾ ಅದರಿಂದ ತೆವಳಿದನು. ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾ, ಅವನು ರಾಶಿಯ ತುದಿಗೆ ಏರಿದನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಹಾ, ಹಾ, ಹಾ!" ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ! ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ!

ಲಿಯೋಷ್ಕಾ! ಬೇಗ ರಾಶಿಯಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ! - ನಿಕಿತ್ಕಾ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದನು. - ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?!

ಮತ್ತೆ, ಏನಾಯಿತು? - ಅಲಿಯೋಶಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದರು.

ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೋಡಿ! ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಝಿನಾ ಅವರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಇಡೀ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ನೀವು! - ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಬೀಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದನು.

ಸರಿ, ನೀವು ಯಾಕೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? - ಅಲಿಯೋಷ್ಕಾ ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಾ ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. - ಅವನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ!

ಇದರ ನಂತರ ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?! - ನಿಕಿತ್ಕಾ ಕೋಪಗೊಂಡರು, ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಿರುಗಿ, ಅವರು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು.

ಸುಮ್ಮನೆ ಯೋಚಿಸಿ! - ಅಲಿಯೋಶಾ ಕುಗ್ಗಿದರು.

ನಿಕಿತಾ ಕುಂಟೆ ಪಡೆಯಲು ಮನೆಗೆ ಓಡಿದಳು. ಮತ್ತು ಅಲಿಯೋಶಾ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಡಲು ಹೋದರು.

ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ

ಒಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನು ಒಂದು ವಾರ ಅಥವಾ ಎರಡು ವಾರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ...

ಲೆವಾ ಅವರ ಬಳಿ ಫೋನ್ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಲೆವಿಯ ತಾಯಿ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಳು. ಅವಳ ಮುಖ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗಿತ್ತು.

ಹುಡುಗರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು;

- ಲೇವಾ ಶಾಲೆಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ? ತಾಯಿ ದುಃಖದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

- ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಿಯೋವಾ ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...

ಹುಡುಗರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು:

- ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ.

- ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು.

- "ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಚಿಲಿಪಿಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು.

ಅಮ್ಮನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ಜಿನುಗಿತು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಲಿಯೋವಾ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು.

ಹುಡುಗರು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದರು. ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಈಗ ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಾಯಿತು. ಲೆವಾ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಹೇಳಿದರು:

- ನಮಸ್ಕಾರ.

ತದನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು:

- ನಾಳೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

- ಮತ್ತು ನಾವು ಬೀಜಗಣಿತದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

- ಮತ್ತು ನಾನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.

ಯಾರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಲೀವಾಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ತಲೆಯಾಡಿಸಿದನು. ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಯಿತು.

ಹೊರಟುಹೋದ ನಂತರ, ಹುಡುಗರು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಯಾರು ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಲಿಯೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದು ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಹುಡುಗನು ಪಾಠದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನು ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಿದನು.

ಮತ್ತು ಲಿಯೋವಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಾಗ ವರ್ಗವು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು! ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ A ಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು!

ಲೆವಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇಡೀ ತರಗತಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪಾಠವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ನೀವೇ ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಿಯೋವಾವನ್ನು ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ರಿಂಕ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹುಡುಗನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರಮೇಳದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಹೋದರು ...

ಲೆವ್ ಚಿನ್ನದ ಪದಕದೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ನಂತರ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಾದ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದರು.

ಕಾಲೇಜು ನಂತರ, ಲೆವಾ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಪೊಂಟ್ರಿಯಾಗಿನ್ ಆದರು.

ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.

ಕೈಪಿಡಿಯು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ರಚನೆಗೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೈಪಿಡಿಯು ಎರಡು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪು ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ವಿಧೇಯತೆ, ಸಹಾಯ, ನ್ಯಾಯ, ಇತ್ಯಾದಿ ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು. ಕೈಪಿಡಿಯು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೋಷಕರು .

ಒಂದು ಸರಣಿ:ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಕ್ಕಳ ಬೆಂಬಲ ಸೇವೆ

* * *

ಪುಸ್ತಕದ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ತುಣುಕು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನೈತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ಟಿ.ಪಿ. ಅವ್ದುಲೋವಾ, 2014)ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕಂಪನಿ ಲೀಟರ್.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ

ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನ.

2. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನ.

3. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ.

4. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈಜ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನ.

ಮೊದಲ ಬ್ಲಾಕ್, "ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು" ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಎ) ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳು (ವಿವಿಧ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಗುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು);

ಬಿ) "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ಧ್ರುವ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಎರಡನೇ ಬ್ಲಾಕ್, "ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು", "ನನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯ," "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂಬ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ತಂತ್ರಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೂರನೆಯ ಬ್ಲಾಕ್, "ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ" ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಎ) "ಏಳು ಹೂವುಗಳ ಹೂವು";

ಬಿ) "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ವಿಧಾನದ ಕೆಲವು ಸೂಚಕಗಳು.

ಅಂತಿಮ, ನಾಲ್ಕನೇ, ಬ್ಲಾಕ್ "ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈಜ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು" ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಎ) ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟಿವ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ "ನನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು";

ಬಿ) ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು "ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷ".

ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳು (ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು)

ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳು (ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಥೆಗಳು) ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಮುಕ್ತ ಕಥೆಗಳು ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು.

ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಕೆಳಗಿನ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸಹಾಯ, ಔದಾರ್ಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು (ವಯಸ್ಕರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು). ಈ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಬಾಲ್ಯದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಂತಹ ಮಹತ್ವದ ವಯಸ್ಸಿನ ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪೀರ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಸಹಾಯ ದರ

ಮಾಮ್, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟು, ಓಲೆಗ್ (ನಾಡಿಯಾ) ಅವರು ಊಟಕ್ಕೆ ಏನೆಂದು ನೆನಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಿಂದ ನಂತರ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಕೇಳಿದರು. ಓಲೆಗ್ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೂನ್ಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಕುಳಿತನು, ಆದರೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಓಲೆಗ್ (ನಾಡಿಯಾ) ನನ್ನ ತಾಯಿ ದಣಿದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಕಾರ್ಟೂನ್ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ...

ವಿತ್ಯಾ (ಅನ್ಯಾ) ಅವರ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಸಂತೋಷಕೂಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಮುರಿದ ಮೊಣಕಾಲು ನೋಡಿದನು. ಹುಡುಗನು ವಿತ್ಯಾ (ಅನ್ಯಾ) ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದನು - ಓಡಿಹೋಗಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಕರೆಯಲು. ವಿತ್ಯಾ (ಅನ್ಯಾ) ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು: ಅವನು ಹುಡುಗನ ಪೋಷಕರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹೋದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೇಕ್ ಮತ್ತು ಮೋಜಿನ ಆಟಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು...

ಉದಾರತೆಯ ರೂಢಿ (ನ್ಯಾಯಯುತ ವಿತರಣೆ)

ನಿಕಟ ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಎಗೊರ್ (ಮಿಲೋಚ್ಕಾ) ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಅವನಿಗೆ (ಅವಳಿಗೆ) ಅವನು (ರು) ಕನಸು ಕಂಡ ಆಟಿಕೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರು ಕೂಡ. ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಎಗೊರ್ (ಮಿಲಾ) ತನ್ನ ಆಟಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ...

ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಬಾಲಮಂದಿರವು ಡಾಂಬರಿನ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಬಳಪಗಳನ್ನು ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಫೆಡ್ಯಾ ಅವರ (ದಶಾ) ತಾಯಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ, ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಕ್ರಯೋನ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಫೆಡಿಯಾ (ದಶಾ) ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಅವನನ್ನು (ಅವಳ) ಸಮೀಪಿಸಿ ಕ್ರಯೋನ್‌ಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಬಳಿ ಬಿಳಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸೀಮೆಸುಣ್ಣ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಫೆಡಿಯಾ (ದಶಾ) ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು...

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡ

ನಿಕಟ ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಅಮ್ಮ ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ವನ್ಯಾ (ಒಲ್ಯಾ), ಅವನ ತಾಯಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅವಳ ಡ್ರಾಯರ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಟಿಕೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಅಮ್ಮ ಅವನಿಗೆ (ಅವಳ) ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿರಬೇಕು. ಅವನು/ಅವಳು ಆಟಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಟವಾಡಿ ಅದರ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು. ಸಂಜೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಕೇಳಿದರು: "ನೀವು ನನ್ನ ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗೆ ಏರಿದ್ದೀರಾ?" ವನ್ಯಾ (ಒಲ್ಯಾ) ಯೋಚಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು...

ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು (ಹುಡುಗಿಯರು) - ದಿಮಾ ಮತ್ತು ಝೆನ್ಯಾ (ಮಾಶಾ ಮತ್ತು ಝೆನ್ಯಾ) ಒಂದು ವಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಡಿದರು. ಡಿಮಾ ಝೆನ್ಯಾಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಟ್ರಕ್ (ಗೊಂಬೆ) ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಝೆನ್ಯಾ ಆಡಿದರು - ಆಡಿದರು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಾರನ್ನು (ಗೊಂಬೆ) ಮುರಿದರು, ಭಯಪಟ್ಟು ಪೊದೆಗಳಿಗೆ ಎಸೆದರು. ಮತ್ತು ಡಿಮಾ (ಮಾಶಾ) ಹೇಳಿದರು... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು...

ವಿಧೇಯತೆಯ ಮಾನದಂಡ

ನಿಕಟ ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ವೋವಾ (ಲಿಜಾ) ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಮಾಮ್ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ವೋವಾ (ಲಿಜಾ) ತಾಯಿ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು (ಅವಳನ್ನು) ಎಂದಿಗೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ವೋವಾ (ಲಿಜಾ), ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ, ತಾಯಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು...

ರೂಢಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ. ಹೈಂಜ್ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯ ಅನಲಾಗ್

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು (ಮಗಳು). ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ಈ ಮಹಿಳೆ ತುಂಬಾ ಅಸ್ವಸ್ಥಳಾದಳು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ನಂತರ ಆಕೆಯ ಮಗ (ಮಗಳು) ಔಷಧಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಮಾರಾಟಗಾರನು ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಹುಡುಗ (ಹುಡುಗಿ) ಬಳಿ ಹಣವಿಲ್ಲ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?... ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು...

ಮುಂದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: "ಆಗ ಹುಡುಗ (ಹುಡುಗಿ) ಹೋಗಿ ಹಣವನ್ನು ಕದ್ದು, ಔಷಧಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ (ಅವಳ) ತಾಯಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು." ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಏಕೆ?

ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

2. ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ?

3. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

4. ಏಕೆ?

ಪ್ರತಿ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೂ, ಒಂದು ಸ್ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಿವೆ (ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ). ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ಕೋರ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾನದಂಡ:

ನೈತಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಉತ್ತರಗಳು "ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ" - 0 ಅಂಕಗಳು.

"ಯಾಕೆ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಮಗುವಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾದಾಗ "ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಅಥವಾ ವಾದಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸದೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು "ಅಗತ್ಯವಿದೆ". - 1 ಪಾಯಿಂಟ್.

ವಿಧೇಯತೆ, ವಯಸ್ಕರ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ವಾದಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು (ತಾಯಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಂದೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇತ್ಯಾದಿ) - 2 ಅಂಕಗಳು.

ಪರಸ್ಪರ ಲಾಭದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ವಾದವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು: "ನೀವು ನನಗೆ ಕೊಡು, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ" (ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರೆ, ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಅವನು ನನಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) - 3 ಅಂಕಗಳು.

ಬಾಹ್ಯ ಧನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ (ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ನಾನು ದುರಾಸೆಯಲ್ಲ, ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ); "ನಾನು" ಇತರರಿಂದ ಅಂಗೀಕಾರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಂವಹನದ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಡುವ ಬಯಕೆ (ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗುತ್ತೇನೆ?, ಇತ್ಯಾದಿ) - 4 ಅಂಕಗಳು.

ಪರಾನುಭೂತಿ, ಇತರರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ (ಅವಳು ನೋವಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಸಾಯಬಹುದು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮನನೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.) - 5 ಅಂಕಗಳು.

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು (“ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು”, “ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು - ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ”) - 6 ಅಂಕಗಳು.

ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮೂರು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪುಗಳ ಮಟ್ಟ - ಸಹಾಯ, ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ (ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಸ್ಕೋರ್); ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತೀರ್ಪಿನ ಮಟ್ಟ: ವಯಸ್ಕ, ಪೀರ್ (ಪ್ರತಿ ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಮೂರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಸ್ಕೋರ್); ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟ (ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ). ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟದ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ವಯಸ್ಕರ ಕಡೆಗೆ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೀರ್ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಧಾನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸರಾಸರಿ ಮಟ್ಟವು 3 ಅಂಕಗಳ ಸೂಚಕಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಸಂಖ್ಯೆ 8 ಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಗಳು, ಇದು ರೂಢಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಹೀನ್ಜ್ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯ ಅನಲಾಗ್), ಮಗು ಅನುಸರಿಸುವ ರೂಢಿ (ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಹಾಯ), ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ.

ವಿಧಾನ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಲ್ಯಾಬಿರಿಂತ್". ನೈಜ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ

ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವಿಧಾನವು "ಜಟಿಲ" ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ತಮಾಷೆಯ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ, ಬಹುಮಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮಕ್ಕಳ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ತಂತ್ರವು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಸರಳವಾದ "ಚಕ್ರವ್ಯೂಹ" ವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿ: ನೀವು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಿ; ಹಾದಿ ಇರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಹುದು. ನೀವು "ಚಕ್ರವ್ಯೂಹ" ದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರೆ, ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿ (ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ) ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.

2. ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುಂಪು) ಮೂರು ಜಟಿಲಗಳನ್ನು ನೀಡಿ - ಒಂದು ತೆರೆದ ಮತ್ತು ಎರಡು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಡಿ. ಮುಚ್ಚಿದ "ಚಕ್ರವ್ಯೂಹ" ಎಂಬುದು "ಚಕ್ರವ್ಯೂಹ" ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ (ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳು ಸತ್ತ ತುದಿಗಳಾಗಿವೆ).

3. ಸೂಚನೆಗಳು:“ನೀವು ಜಟಿಲಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮಾಡೋಣ. ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವವನು ಮುಖ್ಯ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಕಮಾಂಡರ್ ಈ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆರು ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಇತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜಟಿಲವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ."

4. ಇದರ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಪ್ರದರ್ಶಕವಾಗಿ ಮೇಜಿನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಮಗು ಜಟಿಲವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಜಟಿಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನೋಡದೆ) ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಈಗ ನೀವು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ - ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ." ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಎ) ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡದ ಅನುಸರಣೆ. ಮುಚ್ಚಿದ ಜಟಿಲ ಹೊಂದಿರುವ ಮಗು, ಅಥವಾ ತೆರೆದ ಜಟಿಲ ಹೊಂದಿರುವ ಮಗು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸದ, ಜಟಿಲಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ರೂಢಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

ಬಿ) ಉದಾರತೆಯ ರೂಢಿಗೆ ಅನುಸರಣೆ. ಮಗುವಿನ ಕಮಾಂಡರ್ ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಷೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ ರೂಢಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ತನಗಿಂತ ಇತರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡುವ ಮಗುವಿನ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ;

ಸಿ) ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು. ಮಗು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಇತರ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದ ನಂತರ: “ನನಗೆ ಕೊಡು, ನನಗೂ ಬೇಕು,” “ನೀವು ದುರಾಸೆಯಿದ್ದೀರಾ?”, “ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ,” ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿಜೇತರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಟೋನ್, ವಾದ, ಮಗುವಿನ ಕಮಾಂಡರ್ನ ತಾರ್ಕಿಕತೆ;

5. ಮುಂದೆ, ತೆರೆದ ಜಟಿಲ ಹೊಂದಿರುವ ಮಗು ಗೆದ್ದರೆ (ಅಂದರೆ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಗೆಲುವು), ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಟಿಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪರಿಹರಿಸಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತೆರೆದ ಜಟಿಲವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಗುವಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸೋಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವನು), ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎರಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಜಟಿಲಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸತತವಾಗಿ ಮೂರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮಗು ಎರಡು ಬಾರಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

6. ಮುಚ್ಚಿದ ಜಟಿಲ ಹೊಂದಿರುವ ಮಗು "ಗೆಲ್ಲಿದರೆ" ಪರ್ಯಾಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಈ ಮಗುವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತೊಂದು ಮಗುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ವಂಚಕರು" ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಂಚನೆಯು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಕ್ಕಳು ಮೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಇತರ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಆಡಿಷನ್‌ಗೆ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಏಳು ಹೂವುಗಳ ಹೂವು." ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವಿಧಾನ

ತಂತ್ರವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ "ಹರಿದುಹಾಕುವ" ದಳಗಳೊಂದಿಗೆ "ಸೆವೆನ್-ಫ್ಲೋವರ್ಡ್ ಫ್ಲವರ್" ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಆಟವಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಸೂಚನೆಗಳು:“ನೋಡಿ, ಇದು ಏಳು ಹೂವುಗಳ ಹೂವು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಹೂವು. ಹೂವು-ಏಳು-ಹೂವು ಆಡೋಣ. ನಾವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು: "ಫ್ಲೈ, ದಳ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ!" ಈಗ ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ದಳವನ್ನು ಹರಿದು ವಿಶ್ ಮಾಡಿ. ಆಶಯವು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಆಗಿರಬಹುದು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾರೈಕೆ ಮಾಡು!”

ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದಗಳನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಆರು ದಳಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಾರೈಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ದಳಗಳ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ (ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡ) ಉತ್ತರದ ನಿಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಮನರಂಜನೆ, ಬಳಕೆ, ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸೆಗಳು).

ಸ್ಥಿತಿ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಸಾಧನೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸೆಗಳು).

ಸಂವಹನ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸೆಗಳು (ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರು), ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನ, ಬೆಂಬಲ, ಸ್ನೇಹ, ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು). ಸಂವಹನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ("ನನಗೆ ನಾಯಿ, ಬೆಕ್ಕು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಅರಿವಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸೆಗಳು, ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅವಕಾಶಗಳು).

ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಜನರ ಕಾಳಜಿ, ನ್ಯಾಯದ ಅಗತ್ಯತೆ, ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡುವ ಬಯಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸೆಗಳು).

ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಶೇಕಡಾವಾರು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಆಸೆಗಳು 100% ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಆಸೆಗಳ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು.

ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ತಂತ್ರ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು"

ಮಾರ್ಪಾಡು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮಾನದಂಡ: T. P. ಅವ್ದುಲೋವಾ

"ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂಬ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ತಂತ್ರವು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂಬ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ವಾಸ್ತವದ ವರ್ತನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮಾನದಂಡಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ತಂತ್ರವನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ (ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ) ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು, ವಯಸ್ಸಿನ ಶ್ರೇಣಿ - 5-16 ವರ್ಷಗಳು ಎರಡೂ ಬಳಸಬಹುದು. ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಧಾನ

ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ.

ಸೂಚನೆಗಳು:"ಡ್ರಾ, ಗುಡ್ ಅಂಡ್ ಇವಿಲ್." ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: “ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀವು ಸೆಳೆಯಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಸೆಳೆಯಿರಿ. ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ." ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು: "ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ನೀವು ಸೆಳೆಯಬಹುದು."

ಆರು ಬಣ್ಣದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಸರಳ ಪೆನ್ಸಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಸಮಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ (ಸರಾಸರಿ ಇದು 20-40 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ). ಶೀಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ - ​​ಲಂಬ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡ (ಮಗುವಿನ ಆಯ್ಕೆ). ಮಕ್ಕಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಗುಂಪು ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು, "ವಂಚನೆ" ಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮಕ್ಕಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟಕಗಳಿಗೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು):

1. ನೀವು ಏನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದೀರಿ?

ಒಂದು ಕಾಮೆಂಟ್: ಚಿತ್ರದಿಂದ ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯದ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಚಿತ್ರದ ವಯಸ್ಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮಕ್ಕಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟವು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಚಿತ್ರದ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಬಹಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದು.

2. ಇವರು ಯಾರು? (ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಇದೆ.)

3. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ? (ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ.)

ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಏನು ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ (ಅವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ)? ಏಕೆ? (ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ.)

ಒಂದು ಕಾಮೆಂಟ್: ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಗುವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಪ್ರಶ್ನೆ ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

4. ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದರೇನು? (ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಗುವಿನ ವಿಚಾರಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವರ್ಗದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟ.)

5. ದಯೆಯ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? ಏಕೆ? (ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಕಾರದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ವಾದದ ಮಟ್ಟ.)

6. ದುಷ್ಟ ಎಂದರೇನು?

7. ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? ಏಕೆ?

8. ನೀವು ಯಾವುದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ: ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು? ಏಕೆ? (ಉತ್ತರವು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಮಗುವಿನ ವರ್ತನೆ, ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂಶ ಮತ್ತು ವಾದದ ಸ್ವರೂಪ - ತಾರ್ಕಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸ-ಆಧಾರಿತ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.)

ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಸನ್ನಿವೇಶ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಹರಿವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ, ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮಗುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಉಚಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಷಯದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ, ಪರಿಶೋಧನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಪೂರಕತೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟ, ನೈತಿಕ ತತ್ವದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಒಗ್ಟ್, ಸಂಭವನೀಯ, ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಔಪಚಾರಿಕಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಬದಿಗಳು.

ಔಪಚಾರಿಕ ಭಾಗರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಗುಣಮಟ್ಟ, ದೃಶ್ಯ ಸಾಧನಗಳ ಬಳಕೆ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಚಿತ್ರದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಔಪಚಾರಿಕ ಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅಂಕಿಗಳ ಗಾತ್ರ, ಅವುಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ರೇಖೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವಾಗ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗಿಸುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ - ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ - ದುಷ್ಟ) ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ (ಮಗು ಕೇಳಬಹುದು ಎರಡನೇ ಹಾಳೆ), ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು (ಏಕ ಜಾಗ), ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಅನುಕ್ರಮ (ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ).

ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳು:

1. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟ, ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟ.ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

ಎ) ಪೂರ್ವ-ಕಲ್ಪನಾ ಮಟ್ಟ - ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಹೂವಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ("ಹೂವು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ") ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಮಳೆಯ ದಿನ "ನೀವು ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಮಳೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ");

ಬಿ) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ;

ಸಿ) ರೂಪಕ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ;

d) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು;

ಇ) ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ: ಪಾತ್ರಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲು? ಏಕೆ? ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು? ದುಷ್ಟ ಎಂದರೇನು?

2. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ.ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಚಿತ್ರಗಳ ಬಣ್ಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಕೊರತೆಯು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಗಗಳ ಕಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅರಿವಿನ ಸೂಚಕವು ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಚಿತ್ರಗಳ ವಿವರವಾದ ಬಣ್ಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಆಂತರಿಕ ಧ್ರುವೀಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಣ್ಣಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಶೀತ ಬಣ್ಣಗಳು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮಹತ್ವ, ಸಕ್ರಿಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವರ್ತನೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸೂಚಕಗಳು ವಿವರಗಳ ಮಟ್ಟ, ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಂಕಿಗಳ ಗಾತ್ರ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ: "ನೀವು ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ: ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು?", "ಏಕೆ?" ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಉತ್ತರಗಳು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ದುಷ್ಟತೆಯ ಮಾನದಂಡದ ಕಡೆಗೆ ಮಗುವಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಅವನು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ, ಅಥವಾ ಉದಾಸೀನತೆ, ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನೈಜ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ.ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಗಳ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸದೆಯೇ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವಿರೋಧ. ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ದ್ವಿಮುಖವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೂಲಕ (ಹಾಳೆಯನ್ನು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು, ಹಾಳೆಯ ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಎರಡು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು) ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸ (ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. .)

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಭಾಗವು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ದ್ವಿಮುಖವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ: ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆರಂಭಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಧ್ರುವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ರುವೀಕರಣದ ಕೊರತೆಯು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನದಂಡದ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕೊರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮಗು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಒಂದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಯಾರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆ ಏನು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಏನು, ಅದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳು ಯಾವುವು?

ಒಳ್ಳೆಯದು - ದುಷ್ಟ ಡೈಯಾಡ್ನಲ್ಲಿ, ಮಗು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವನ್ನು ಮೊದಲು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೂಲಕ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಾಲನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು, ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು, ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಗೌಣವಾಗಿವೆ.

ರೇಟಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

"ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂಬ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಆರು ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಸ್ಕೋರ್ ಅನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಒಳ್ಳೆಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ - 3 ಅಂಕಗಳು; ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ (ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು) ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - 2 ಅಂಕಗಳು; ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ವಸ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - 1 ಪಾಯಿಂಟ್.

2. ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ(ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ):

5 ಅಂಕಗಳು - ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಮೌಖಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು):

4 ಅಂಕಗಳು - ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ;

3 ಅಂಕಗಳು - ರೂಪಕ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ;

2 ಅಂಕಗಳು - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟ;

1 ಪಾಯಿಂಟ್ - ಪೂರ್ವ-ಕಲ್ಪನಾ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಹತ್ವ(ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ):

3 ಅಂಕಗಳು - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಗಳಿವೆ;

2 ಅಂಕಗಳು - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ;

1 ಪಾಯಿಂಟ್ - ಒಂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ಕೆಚ್.

4. ಬಣ್ಣದ ಬಳಕೆ:(ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ):

ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ "ಬಳಸಲಾದ ಬಣ್ಣಗಳು" ಕಾಲಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಮಾಡಿ. ಬಣ್ಣದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - 2 ಅಂಕಗಳು, ಬಣ್ಣದ ಬಳಕೆಯ ಅಸಮರ್ಪಕತೆ - 1 ಪಾಯಿಂಟ್.

5. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ(ಅಂಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ):

4 ಅಂಕಗಳು - ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ;

3 ಅಂಕಗಳು - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ;

2 ಅಂಕಗಳು - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಾಳೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸದೆ;

1 ಪಾಯಿಂಟ್ - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ.

6. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ(ಅಂಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ):

4 ಅಂಕಗಳು - ಬಣ್ಣದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಚಿತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಗಾತ್ರ;

3 ಅಂಕಗಳು - ಒಳ್ಳೆಯದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯೋಜನ;

2 ಅಂಕಗಳು - ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ;

1 ಪಾಯಿಂಟ್ - ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.

ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು: ದಶಾ, 5 ವರ್ಷ, ಶಿಶುವಿಹಾರ/ಶಿಶುವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು:

1. ಒಳ್ಳೆಯದು - ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ; ದುಷ್ಟ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ.

2. ಕಾಲ್ಪನಿಕವು ಹಾರಬಲ್ಲದು, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಹಿಳೆಯ ಪರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

3. ಕಾಲ್ಪನಿಕವು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹಾರಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ಅದು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೋಪ ಬಂದಿದ್ದು ಕೋಪ.

4. ಎಲ್ಲರೂ ದಯೆಯಿಂದ ಇದ್ದಾಗ ಒಳ್ಳೆಯದು.

5. ಕಾಲ್ಪನಿಕವು ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಾರುತ್ತಾಳೆ ಇದರಿಂದ ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

6. ಇದು ದುಷ್ಟ ("ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ" ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ).

7. ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಡಕಾಯಿತರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

8. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ:

1. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ದಿಕ್ಕಿನ ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ 3 ಅಂಕಗಳು);

2. ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (3 ಅಂಕಗಳು), ದುಷ್ಟರ ಚಿತ್ರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (2 ಅಂಕಗಳು);

3. ಗುಡ್‌ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು (3 ಅಂಕಗಳು), ದುಷ್ಟವು ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (1 ಪಾಯಿಂಟ್);

4. ಉತ್ತಮ (2 ಅಂಕಗಳು) ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ (2 ಅಂಕಗಳು) ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

5. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ (3 ಅಂಕಗಳು);

6. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ (4 ಅಂಕಗಳು).

ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ: 19 ಅಂಕಗಳು, ಇದು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ಗೆ ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು:ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದಶಾ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನೈಜ ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಉತ್ತಮ ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ" ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಮತ್ತು "ಸೌಂದರ್ಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ" ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ರೂಪ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು"

ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ(ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ): 3 - ಒಳ್ಳೆಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ; 2 - ತನ್ನ ಇಮೇಜ್ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ (ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು) ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; 1 - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ವಸ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ(ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ): 5 - ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; 4 - ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; 3 - ರೂಪಕ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ; 2 - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; 1 - ಪೂರ್ವ-ಕಲ್ಪನಾ ಮಟ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಹತ್ವ(ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ): 3 - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಗಳಿವೆ; 2- ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; 1 - ಒಂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ಕೆಚ್.

ಬಣ್ಣದ ಬಳಕೆ(ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ): ಕಾಲಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು(ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ): 4 - ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ; 3 ಅಂಕಗಳು - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; 2 - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಾಳೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸದೆ; 1 - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ(ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ): 4 - ಬಣ್ಣದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಚಿತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಗಾತ್ರ; 3 - ಒಳ್ಳೆಯದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ; 2- ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ; 1 - ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.

ಎಫ್ - ಹಳದಿ, ಕೆಆರ್ - ಕೆಂಪು, 3 - ಹಸಿರು, ಸಿ - ನೀಲಿ, ಕೆ - ಕಂದು, ಎಚ್ - ಕಪ್ಪು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು: ಪಾಷಾ, 5 ವರ್ಷ, ಶಿಶುವಿಹಾರ / ಶಿಶುವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು:

1. ಒಳ್ಳೆಯದು - ಮೋಡಗಳು, ಮನೆ, ಛಾವಣಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮನುಷ್ಯ; ದುಷ್ಟನು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯ.

2. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದುಷ್ಟ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದಾನೆ.

3. ಒಳ್ಳೆಯದು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ದುಷ್ಟನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

4. ಅವರು ಗೆದ್ದಾಗ ಒಳ್ಳೆಯದು.

5. ಶತ್ರುಗಳು ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ.

6. ಅವರು ಸಾಯುವಾಗ ಕೆಟ್ಟದು.

7. ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಕೆಟ್ಟದು, ಅದು ಕೆಟ್ಟದು, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ವಿಷಯ.

8. ಒಳ್ಳೆಯದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ:

1) ಒಳ್ಳೆಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ವಸ್ತು ವಸ್ತುವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ (2 ಅಂಕಗಳು); ದುಷ್ಟರ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (3 ಅಂಕಗಳು);

2) ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟ - ಒಳ್ಳೆಯದ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಚಿತ್ರಣ (1 ಪಾಯಿಂಟ್), ದುಷ್ಟತನದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಟ್ಟವು ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ("ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಕೆಟ್ಟದು, ಅದು ಕೆಟ್ಟದು, ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ") - 5 ಅಂಕಗಳು.

3) ಒಳ್ಳೆಯದು (1 ಪಾಯಿಂಟ್) ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ (1 ಪಾಯಿಂಟ್) ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಹತ್ವ;

4) ಉತ್ತಮ (1 ಪಾಯಿಂಟ್) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ (2 ಅಂಕಗಳು) ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

5) ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಂದೇ ಹಾಳೆಯ ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ (3 ಅಂಕಗಳು);

6) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ (3 ಅಂಕಗಳು).

ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 25 ಅಂಕಗಳು, ಇದು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ಗೆ ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

"ಮನುಷ್ಯ" ... ಪದವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಿಂಡರ್ಗಾರ್ಟನ್ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು (ಮಗುವಿಗೆ 3-4 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ) ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕುಟುಂಬದ ಆದ್ಯತೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯಾರೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಆಟದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ-ಆಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಒಂದು.ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈವೆಂಟ್ (ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗಂಟೆ, ಪಾಠ, ಚಟುವಟಿಕೆ, "ಐದು ನಿಮಿಷಗಳ ಸಭೆ") ತಯಾರಿಸಲು ನೀವು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ "ಮೆಮೊ" ಅನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮ. ಇದು ಹಲವಾರು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

• ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸು. ಪೆಟ್ಯಾ ಅವರು 3 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾಗ ವನ್ಯಾದಿಂದ ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಟಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ದುರಂತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ 5-6 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು ಲೆನಾ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ರೋಲರ್ ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜಗಳವಾಡಬಹುದು.
• "ಘಟನೆ" ದಿನಾಂಕ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿವಾದ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಮಕ್ಕಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಆಗ ಮತ್ತು ಈಗ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
• ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರ (ಸಂಘರ್ಷ). ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯು ಆಳವಾಗಿರಬಹುದು (ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದ ಭಾವನೆಗಳು, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದ ಆಟಿಕೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).
• ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.ಮಕ್ಕಳು ಅಂದು ಏನು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೊದಲು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಗ್ರೋವೈಸರ್ ಟಿವಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ

ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೀವು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬಹುದು (ಮುದ್ರಿಸಬಹುದು, ಅಂಟು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು). ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿ. ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು - ವಿವಿಧ ತರಕಾರಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಅಣಬೆಗಳು, ಸಾರಿಗೆ ವಿಧಗಳು, ಇದರಿಂದ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಮಕ್ಕಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವನನ್ನು ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಗುಂಪು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ತಂಡಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು.ಅವರಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಇದು ಅತಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಯಕ ಇರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದು ಕೇವಲ ಮಗುವಿನ ತಂಡದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

1. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಣಬೆಗಳಿವೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ತನ್ನ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿಷಪೂರಿತವಾಗದಂತೆ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು? (ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವುಗಳು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಲಿ). ಮಶ್ರೂಮ್ ಥೀಮ್‌ಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಅಂಶವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ - ಮಕ್ಕಳು ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗದವುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿರಬೇಕು.
2. ಮಾಶಾ ಮತ್ತು ಕರಡಿ ಸೇಬುಗಳ ಬಕೆಟ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಒಂದು ಅಳಿಲು, ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಮತ್ತು ಬನ್ನಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಿತು. ನೀವು ಅವರೆಲ್ಲರ ನಡುವೆ ಹಣ್ಣನ್ನು ವಿಭಜಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
3. ವೈದ್ಯ ಐಬೋಲಿಟ್ ದೂರದ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹಾರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು? ನೀವು ನಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಗ್ಲೋಬ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೈಸಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು ಏಕೆ ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಿ.
4. ಓಕ್ರೋಷ್ಕಾವನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು ತಾಯಿ ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವಳು ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳಿಗೆ ಯಾವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ?

ಈ ಆಟವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಅವರು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವಿವಾದವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಬಹುತೇಕ ಜಗಳಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಅದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಅನುಭವಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಆಟದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು: ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷಣ - ತಂಡ.

ಸುಲಭದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ...

ವಿಶೇಷ ತಯಾರಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ, ನೀವು ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಂಬಂಧಿತವಾದದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ತಂಡವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ.

"ಲಿಂಗ" ಎಂಬ ಪದವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ...

ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು. ಕೊಸ್ಚೆ ದಿ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ ದುಷ್ಟನಲ್ಲ ಎಂದು ಸಹ ತಿರುಗಬಹುದು. ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕರೆದಿಲ್ಲ.
ಕರುಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮದು ಅಥವಾ ನನ್ನದು?

ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯ - ಒಂದೆಡೆ, ಮಗು ತನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು (ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು "ವಿಫಲವಾಗಿ" ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ. ಆದರೆ ಇದು ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರೆ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂಘರ್ಷದ ಕೃತಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತನ್ನಿ (ನೀವು ನೆರೆಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ). ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಹಿನ್ನಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಧೇಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪಾರ್ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆಲಿಸ್ ಫ್ರಮ್ ಥ್ರೂ ದಿ ಲುಕಿಂಗ್ ಗ್ಲಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಪುಸ್ ಇನ್ ಬೂಟ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಇದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
"ಪಾರ್ಸೆಲ್" ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೋಣೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುರಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ಅದೇ ಆಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.
ಈಗ, ಗೊಂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಆಟದ ಕರಡಿಗಳು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, "ಮಧ್ಯಸ್ಥ," ಶಿಕ್ಷಕನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಮಗುವಿಗೆ ಆಟಿಕೆ ಏಕೆ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಮಾತನಾಡಲು (ವಿವರಿಸಲು) ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಇದರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ನಂತರ ಕಾರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ - ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ "ಎದುರಾಳಿ" ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೊಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಮಗುವಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುವಿರಿ.
ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ (ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗೆ) “ಸಾಧಕ” ಮತ್ತು “ಬಾಧಕಗಳನ್ನು” ಸೆಳೆಯಲು ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಿ - ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೋ ಅವರು ಆಟಿಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಹಸ್ತಲಾಘವ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಏರಿಸುವಾಗ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿದೆ...

ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ...

ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ "ಏರೋಬ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್" ಇದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವತಃ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ. ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಹಿಂದೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಕೆಲಸವಿದೆ.
ಶಿಕ್ಷಕರು ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು:

ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬೋಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮಾಡಲು. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಇಬ್ಬರೂ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗು ಆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಪೋಷಕರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾರ್ಯವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿರುವದನ್ನು "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು" (ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಇಂತಹ ಪ್ಲೇಬ್ಯಾಕ್ ಮೂಲಕ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ). ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞನಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉದಾತ್ತ ಕರೆ ಇಲ್ಲ.

4

0