ಭಾರತವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಉಸಿರು ಕಟ್ಟುವ ಐಷಾರಾಮಿ ಭೀಕರ ಬಡತನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಡ ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಕೊಳಕು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವೈಭವ, ಮತ್ತು ಹಸು ಅದೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆಧುನಿಕ ಮರ್ಸಿಡಿಸ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದಷ್ಟು ಪುರಾತನವಾದ ಭಾರತವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಣ್ಣಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶಬ್ದಗಳ ದೇಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸುಂದರವಾದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಗುಟ್ಟಾ-ಪರ್ಚಾ ನೃತ್ಯಗಾರರನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಭಾರತೀಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹುಡುಕಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ಭಾರತೀಯ ವಿವಾಹಗಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಪೋಷಕರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಾಹವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರು ವಧುವಿನ ಕಡೆಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಅವರು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ವೆಚ್ಚದ ಸಿಂಹದ ಪಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಹೆಂಡತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಪಾಲುದಾರರ ಜಾತಕವು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬದ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅಡುಗೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸೀರೆಯ ಬಣ್ಣದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮದುವೆಗೆ ಮುನ್ನ ಕನ್ಯತ್ವ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಅಥವಾ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಸಮಾಜವು ಕಟುವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪ. ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು, ಹಿರಿಯರ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ?
ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರ ಆತ್ಮಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು
ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ, ಹಿಂದೂಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುವಾದ ಹಸುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದಂಡ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹಸುವನ್ನು ಅಗೌರವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆರಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಂದು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಿರಾಳವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಓಡಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೂಗು.
ಮಂಕಿ
ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು: ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಜಮಾನರಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಲಹೆ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಮದ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗೋಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಕರುವಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ.
ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ಭಾರತೀಯ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ
ಹಸುವಿನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದರೂ, ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದರೆ ಬಿಳಿ ಅಕ್ಕಿ, ಇದನ್ನು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಸ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಧುಮೇಹ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂಗಳು ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ: ಮುಂಗ್ ಬೀನ್ಸ್, ಬೀನ್ಸ್, ಕಡಲೆ, ಮಸೂರ, ಸೋಯಾಬೀನ್ ಮತ್ತು ಬಟಾಣಿಗಳನ್ನು ಫ್ಲಾಟ್ಬ್ರೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀರಿನ ದೇಹಗಳ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಮಾಂಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಮುಖ!!!
ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸವಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತೆಯು ಮೊದಲು ಆಹಾರವನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬಲಗೈಯಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ವಾಡಿಕೆ, ಆದರೆ ಎಡಗೈಯಿಂದ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೀವು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟವಂತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ:
- ಅಧಿಕೃತ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಭಾರತದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಜಾತಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಅವಮಾನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ - ಚುಂಬಿಸುವುದು, ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜೋರಾಗಿ ನಗುವುದು ಹಿಂದೂಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
- ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ದೇವಾಲಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
- ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆ; ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಡಿಭಾಗದಿಂದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಇದು ಅಗೌರವದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
- ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳಿನಿಂದ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಅಂಗೈ ಅಥವಾ ಗಲ್ಲದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ.
ತೀರ್ಮಾನ:
ಭಾರತವು ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೇಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು, ನೀವು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ
ಪ್ರಕಟಣೆ 2018-05-14 ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ 6 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು 2370
ಅಘೋರಿಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ಪದ್ಧತಿಗಳು
ಭಾರತವು ಅನುಭವಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಳೆಯುವ ಆಧುನಿಕ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಕಸ... ಈ ದೇಶವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಭಾರತೀಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಬಹುದು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೇಶ್ ಲೋಚನ್ - ಭಾರತದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆಚರಣೆ
ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕಟ್ ಕೂದಲನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕೂದಲನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯ ರೆಸೆಪ್ಟಾಕಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾರತದ ಹೊರಗೆ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಆಚರಣೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹದ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುವುದು ನಂಬುವವರ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೂದಲನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಲೌಕಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಕ್ಕಳ ಕೂದಲನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಡಿ ಸ್ನಾನ - ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚರಣೆ
ಭಾರತದ ಈ ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆಯು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಭಾರತವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಮಡಿ ಸ್ನಾನವು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ದೇಶದ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರುಪದ್ರವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶೂದ್ರ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಜಾತಿಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಉಳಿದ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಎಂಜಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಆಚರಣೆಯು ಚರ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಜಲ್ಲಿಕಟ್ಟು - ಭಾರತೀಯ ಗೂಳಿ ಕಾಳಗ
ಈ ಪದ್ಧತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು. ಗೂಳಿ ಕಾಳಗದಂತೆ ಜಲ್ಲಿಕಟ್ಟು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಮೊದಲು, ಗೂಳಿಗೆ ಹುದುಗಿಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಮೆಣಸನ್ನು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕುಡಿದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನಿಂದಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. 
ಜಲ್ಲಿಕಟ್ಟು ಮೊದಲ ಸಾಕ್ಷಿ 1500 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಆಚರಣೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಬುಲ್ ಅನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡೇರ್‌ಡೆವಿಲ್ಸ್‌ಗೆ ಗಾಯ ಅಥವಾ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ.
ಕಾಳಿ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯ
ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಶಿವನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವವಳು, ಅವಳ ನೋಟವು ಭಯ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ದಿನ ವಿಷ್ಣು ಕಾಳಿಯ ಹಸಿವು ನೀಗಿಸಲು ತನ್ನ ಅರ್ಧ-ಮನುಷ್ಯ, ಅರ್ಧ ಪಕ್ಷಿ ಸೇವಕ ಗರುಡನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಾವುದೇ ಅಸಡ್ಡೆ ಜನರಿಲ್ಲ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ 
ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಕಾಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಗರುಡನ್ ತೊಕ್ಕಂ ಉತ್ಸವವು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗರುಡನ ಕಾರ್ಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕೊಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತೈಪುಸಂ - ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬವನ್ನು ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅನೇಕ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಪಾರ್ವತಿ ದೇವತೆಯು ಯುದ್ಧದ ದೇವರಾದ ಮುರುಗನ್‌ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಈಟಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ರಾಕ್ಷಸ ಸೂರಪದ್ಮನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಏಸಿರ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನದು 
ಭಾರತ, ಮಲೇಷ್ಯಾ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಫಿಜಿಯಲ್ಲಿ ತೈಪುಸಂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ತೈಪೂಸಂ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಈಟಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮರದ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಹೆಣಿಗೆ ಸೂಜಿಯಿಂದ ವಿಷಯದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ ವಿಚಿತ್ರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಹೆಣಿಗೆ ಸೂಜಿ ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಇಡೀ ದಿನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಅಘೋರಿಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ಪದ್ಧತಿಗಳು
ಇದು ಹಿಂದೂ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಶಿವನನ್ನು ವಿಧ್ವಂಸಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹೇಗಾದರೂ ಮಾನವ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಘೋರಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಾಂಸದ ಕವಚವು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಮಹತ್ವವಿದೆ, ಅಘೋರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಶಿವನ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳು, ಕೋಪ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಕೋಲೆಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಬದುಕಿರುವಾಗ ಸತ್ತವರು - ಇದನ್ನೇ ಅಘೋರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಘೋರಿ ಸದಸ್ಯರ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಾವು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಭಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಅನಗತ್ಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಲಗತ್ತುಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರ ಉಳಿದಿರುವ ಬೂದಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಬೋಧನೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ನರಭಕ್ಷಕತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯಿದೆ.
ಸತಿಯ ಆಚರಣೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಯಾನಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ
ಇಂದಿನ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ಸತಿ. ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಮೃತ ಪತಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು. ವಿಧವೆಯರು ಅಂತಹ ನೋವಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿ ಮಹಿಳೆಯರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಭವಿಷ್ಯ.
ಪ್ರಾಚೀನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಬಹಳ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲ 
ಸತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ರಾಜ ವಿಧವೆಯರ ಕೈ ಗುರುತುಗಳು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಈ ಕ್ರೂರ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಸತಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯೂ ಇದೆ.
ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಭಯಾನಕ, ಅಪಾಯಕಾರಿ, ತಮಾಷೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಚರಣೆಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ - ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸಂತೋಷ, ಆರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷ, ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಅದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ - ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಅಥವಾ ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವುದು - ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು.
ಜೈನಧರ್ಮ- ಧಾರ್ವಿುಕ ಧರ್ಮ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 9 ರಿಂದ 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ), ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವೀಣರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಶೂದ್ರ- ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ - ವರ್ಣ. ಇವರು ಸೇವಕರು, ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು.
ವೈಶ್ಯ- ಭಾರತದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ರೈತರು, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆದಾರರು.
ಕ್ಷತ್ರಿಯರು- ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಮುಖ (ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಂತರ) ವರ್ಣ. ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಕ್ಯಾಲಿ- ತಾಯಿ ದೇವತೆ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೂಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ (ಪ್ರಕೃತಿ) ಕರಾಳ ಮುಖ. ಅವಳು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಶಿವ- ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ದೈವಿಕ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ - ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ. ಶಿವನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಸಾಧಾರಣ ದೇವರು.
ವಿಷ್ಣು- ಹಿಂದೂ ಪಂಥಾಹ್ವಾನದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವರ ಅನೇಕ ಅವತಾರಗಳ ಮೂಲಕ (ಅವತಾರಗಳು) ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಾರ್ವತಿ- ಶಿವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇದು ದೇವಿಯ ಉತ್ತಮ ರೂಪ, ಶಕ್ತಿ - ಶಿವನ ಸ್ತ್ರೀ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿ. ಗಣೇಶನ ತಾಯಿ.
ಮುರುಗನ್- ಯುದ್ಧದ ದೇವರು, ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೈನ್ಯದ ನಾಯಕ. ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಕ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
3. ಭಾರತದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು - ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಎಳೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಲು, ಅನೇಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದಯೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ದುರ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮಾತು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೇಳುವ ಮೊದಲ ಪದಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತವೆ. “ಇರುವೆಯನ್ನು ತುಳಿಯಬೇಡಿ, ನಾಯಿ, ಮೇಕೆ, ಕರುವನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಡಿ, ಹಲ್ಲಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡಬೇಡಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯಬೇಡಿ, ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಬೇಡಿ, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ” - ಈ ನಿಷೇಧಗಳು , ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ: “ಕಿರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಡಿ, ಹುಡುಗಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಬೇಡಿ, ಅಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಯಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬೇಡಿ, ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದಿರಿ. ಇದು ವೃತ್ತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ, ದಯೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯಮದಿಂದಿರಿ. ಭಾವನೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯಮವು ಭಾರತೀಯರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಸಹಜತೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದಂತೆಯೇ. ಹೆಣ್ಣು ಹೂವಿನಂತೆ ಸಹಜವಾಗಿರುವ ದೇಶವಿದು. ಯಾವುದೇ ಚೇಷ್ಟೆಗಳು, ಪ್ರಭಾವ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಚಲನೆಗಳು ಅಥವಾ ನೋಟಗಳು, ಯಾವುದೇ ಕೋಕ್ವೆಟ್ರಿ ಇಲ್ಲ. ಕಾಲೇಜು ಹುಡುಗಿಯರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮನ್ನು ಮಿಡಿಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ಕೋಕ್ವೆಟ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮುತ್ತು ಕೊಡುವುದು ಇಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಾರಿಹೋಕರು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ವೀಕ್ಷಕರು ಸಹ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಕೈ ಹಿಡಿದು ನಡೆದರೆ, ಬೆಂಚಿನ ಮೇಲೆ ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರೆ, ಆಲಿಂಗನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ದಾರಿಹೋಕರಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗದೆ ಚುಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ತುಂಬಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮೂರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಬಂಧಿಸಬಹುದು - ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, 2007 ರಿಂದ, ಚುಂಬನವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾಲಿವುಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವಲ್ಲ.
ಸಭ್ಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಿಂತ ಹಲವಾರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೈ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಲ್ಲದೆ, ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ.
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ಸೇವನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತವನ್ನು ತರಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಅವರು ನಿಷೇಧವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಬೆಲೆಗೆ ಮದ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಬದಲಾಗಿ, ಹಿಂದೂಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಅವರ ಬೆರಳ ತುದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ನೀವು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ.
ಚರ್ಚ್, ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಬೇಕು.
. ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಹಿಂದೂವನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಮುಟ್ಟಬಾರದು. ಹಿಂದೂಗಳು ತಮ್ಮ ಎಡಗೈಯನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ (ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಟಾಯ್ಲೆಟ್ ಪೇಪರ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ) ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಯಿಂದ ನೀವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಗರಿಷ್ಠವೆಂದರೆ ನೀವು ಭಾರವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊತ್ತಿರುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಕಾಲುಗಳು. ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಂದೂಗಳು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಸೊಸೆಯರ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮನೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್ ಬಳಸಿ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ಭ್ರೂಣದ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಹುಡುಗರ ಅಧಿಕೃತ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ, ಗಂಡುಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗಿಂತ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು).
ಭಾರತೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತವಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯ ಜನನವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗಬೇಕು. ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬ ಮಗಳ ಜನನದ ನಂತರ, ಬಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಮುಂದಿನ ಮಗು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಗನಾಗಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ “ಸರಿಯಾದ” ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಅದು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕುಟುಂಬವು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ), ಆದರೆ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬವು ಉನ್ನತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಶಾಲಾ ಹಂತದಲ್ಲಿ (10 ತರಗತಿಗಳು) ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಕಾಲೇಜು (ಇನ್ನೊಂದು 2 ತರಗತಿಗಳು) ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳೂ ಇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಭಾರತದ ಹೊರಗೆ ಅಥವಾ ಭಾರತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ - ವಿದ್ಯಾವಂತ ವಧುವಿಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅಶಿಕ್ಷಿತ, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರನಿಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.
.ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮದುವೆಗಳು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿವೆ. , ಅಂದರೆ ಪೋಷಕರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಧುಗಳು / ವರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅರ್ಜಿದಾರರ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಭಾವಿ ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ನವವಿವಾಹಿತರು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಜಾತಕಗಳನ್ನು (ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗ) ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ಅವರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ "ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮದುವೆಗಳು" ಸಹ ಇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ವಧುವಿನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ದೀರ್ಘ ಮಾತುಕತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಇದರಿಂದ ವರನ ಪೋಷಕರು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಧುವಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. , ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪುರುಷನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ; ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. "ನೀವು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಭಾರತೀಯರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ."
ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಬಹಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿವೆ.
ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಕೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಪುರುಷರಿಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಮ ಸೂತ್ರದಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕವು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಂತರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅವರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದಾಗಿ, ಭಾರತೀಯ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದು ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷ ಭಾಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ಅವಮಾನಿತ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಿಳೆಯು ಮುಟ್ಟನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಮನೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾರತವು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜಾನುವಾರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು), ಆದರೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಅದರ ಪ್ರದೇಶದ 4% ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿವೆ. ನಗರದ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತವೆ. ಹಸುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ , ಅವರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಸು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಶುದ್ಧತೆ, ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾತ್ವಿಕ (ಉತ್ತಮ) ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿ ತಾಯಿಯಂತೆಯೇ ಗೋವು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ತ್ಯಾಗದ ತತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿರುವ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕ ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಹಸು ಒದಗಿಸುವುದರಿಂದ, ಹಿಂದೂಗಳು ಅದನ್ನು ತಾಯಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬುಲ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅವು ಮನೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಹಣ್ಣಿನ ಸಿಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ತರಕಾರಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.
ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಜನರು, ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಹಸು ಕರುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ತಮ್ಮ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಜಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಯಿಸಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕರು ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಹಾಲಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ನೂರು ರೂಪಾಯಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳು ಹಾಲು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಾಲು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ವಿಶೇಷ ಡೈರಿ ಫಾರ್ಮ್ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಣೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ತಳಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹಾಲಿನ ಇಳುವರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೋಳಿ ವಸಂತ ರಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬಣ್ಣಿಸಿದಾಗ, ಬೀದಿ ಹಸುಗಳು ಸಹ ಜೀವಂತ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಗರದ ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ "ಅನನ್ಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ" ನೀಡುತ್ತವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು, ಕಸೂತಿ ಟೋಪಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಬ್ ಚಾಲಕರು - ಟೊಂಗ್ ಮಾಲೀಕರು - ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳ ದೇಹಗಳ ಮೇಲೆ ಆಭರಣವನ್ನು ಹಾಕಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿತ್ತಳೆ ವಲಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಎತ್ತುಗಳು . ನಿಜವಾದ ಎತ್ತುಗಳು. ಆದರೆ ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅವು ಎತ್ತುಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಗನ ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆಗಾಗಿ ತನಗೆ ಗೂಳಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಶಿವ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಯನ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ, ತ್ಯಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ "ಹಸು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ತ್ಯಾಗದ ಬುಲ್ ಅನ್ನು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಶೂಲದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಶಿವನ ಚಿಹ್ನೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಎತ್ತು ಮಾಡಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಗೂಳಿ ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಕಡೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತದೆ. ರೈತರು, ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೊಲಗಳಿಂದ ಬಿಡಾಡಿ ದನಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎತ್ತುಗಳು ನಗರದ ಡಾಂಬರಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತವೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತವೆ, ತಮ್ಮ ಅಲೆದಾಡುವ ಹಸುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಮನೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಬಳಿ ಸಾಯುತ್ತವೆ.
. ಸರ್ಪ ಆರಾಧನೆ . ನಾಗ ಪಂಚಮಿ ಎಂದರೆ ಹಾವುಗಳ ಹಬ್ಬ. ಈ ದಿನ, ಹಾವುಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಬಲವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಹಾವು ಮೋಡಿ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಾವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ತಂದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಸುರಿಸಿ, ನೀಡಿ. ಅವರಿಗೆ ಹಾಲು, ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಎಸೆಯಿರಿ, ಕೈಗಳಿಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಹಾವುಗಳು ಕಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾಗರ ಹಾವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ರೈತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಹೊಲ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಾಗರಹಾವು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೆಗೆ ನಾಗರಹಾವು ತೆವಳಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮದ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವಾಹಗಳು ಅಥವಾ ಭಾರೀ ಮಾನ್ಸೂನ್ ಮಳೆಯು ನಾಗರಹಾವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಂತರ ರೈತರು ನಾಗರಹಾವುಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾವು ಮೋಡಿ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು.
. ಯೋಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಯೋಗಿ (ಅಂದರೆ, ಯೋಗವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಭಾರತದಲ್ಲಿ "ಯೋಗಿನ್" ಅಥವಾ "ಯೋಗಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಯೋಗವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರು - ಹೆಚ್ಚಿನ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಒಳನೋಟ, ವಸ್ತುವಿನ ಕೆಲವು ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಯಾವುದೇ ದೂರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು. "ಯೋಗ" ಎಂಬ ಪದವು ಬರುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೌಖಿಕ ಮೂಲ "ಯುಜ್", ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ಒಬ್ಬರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ", "ತನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು", "ಬಳಸಲು, ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು" ”, “ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು, ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗಲು” . ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, "ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ದೇವತೆಯ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ" ಪದಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಆಯ್ಕೆಗಳಿದ್ದರೂ - “ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿ”, “ದ್ರವ್ಯದ ಸಾರ”, “ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮನಸ್ಸು” ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮದ ಬೋಧಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗದ ಹಲವಾರು ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯೋಗದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹಲವಾರು ಬೋಧಕರು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಯೋಗಿ ಔಷಧವು ನಿಕಟವಾಗಿ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ ಆಯುರ್ವೇದ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಜಾನಪದ ಔಷಧದ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮುಂತಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನ. ಜೀವನ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸೂಚನೆಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಆಯುರ್ವೇದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಆಯುರ್ವೇದ" ಎಂಬ ಪದವು "ಜೀವನ" ಮತ್ತು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯುರ್ವೇದವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ (ರೋಗಗಳ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ, ಜೊತೆಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿ), ಇದು ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಆಯುರ್ವೇದವು ಅನೇಕ ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಔಷಧಿಗಳ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ರೀತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆಯುರ್ವೇದದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಔಷಧಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಬಂಧವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟಕಗಳ ಅಸಮತೋಲನವು ರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಗುರಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ತರುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ರೋಗಿಗೆ ವಿಧಾನವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ಸಂವಿಧಾನ (ಪ್ರಕೃತಿ) ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ-ಶಾರೀರಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ. ಸಾಮಾನ್ಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ವಿಧಾನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆಯುರ್ವೇದವು ನಾಡಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯದಂತಹ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ - ಬಹಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದರೂ: ಅದನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆಯುರ್ವೇದ ವೈದ್ಯರು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು. ಔಷಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
4.ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು
ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ:
1. ಗುಸೇವಾ ಎನ್.ಆರ್. - ಶತಮಾನಗಳ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತ. ಮಾಸ್ಕೋ, VECHE, 2002
2. ಸ್ನೆಸರೆವ್ ಎ.ಇ. - ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಇಂಡಿಯಾ. ಮಾಸ್ಕೋ, ನೌಕಾ, 1981
3. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ವಸ್ತು - ಭಾರತ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B
D%D0%B4%D0%B8%D1%8F
4. ಆನ್‌ಲೈನ್ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಅರೌಂಡ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ - ಭಾರತ:
http://www.krugosvet.ru/enc/strany_mira/I NDIYA.html
5. ಭಾರತೀಯನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗು: ಜೀವನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
http://tomarryindian.blogspot.com/
6. ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲೇಖನಗಳು. ಭಾರತ. ಭಾರತದ ಮಹಿಳೆಯರು.
http://turistua.com/article/258.htm
7. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ವಸ್ತು - ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B D%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC
8. Bharatiya.ru - ಭಾರತ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ.
http://www.bharatiya.ru/index.html
ಅನೇಕ ಜನರು ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ, ಅನೇಕವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ನೀವು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳು ಪ್ರವಾಸದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
1. ಜಾತಿಗಳು
ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಜಾತಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು, ವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗ, ವಾಸಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ 2000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಾತಿಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು 4 ಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು- ಪುರೋಹಿತರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು - ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಂಪು
- ಕ್ಷತ್ರಿಯರು- ಯೋಧರು, ಆಡಳಿತಗಾರರು
- ವೈಶ್ಯ- ರೈತರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು
- ಶೂದ್ರರು- ಕಾರ್ಮಿಕರು
ಐದನೇ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಗುಂಪು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಲಿತರು (ದಮನಿತರು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಚರ್ಮವನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು "ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು". ದಲಿತರು ಭಾರತದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 17% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾತಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿಯಾದರೂ, ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿರುವ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ.
2. ಮದುವೆ
ವಿವಾಹದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜಾತಿ ವಿಭಜನೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹೆಣ್ಣು ಕುಟುಂಬದ ಗಂಡನ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, 1929 ರಿಂದ ಕಾನೂನು 12 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಹುಡುಗಿಯರ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 1978 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ - ಪೋಷಕರು ಜಾತಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು... ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ !!!
ವಧುವಿನ ಉಡುಪಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಣ್ಣವು ಕೆಂಪು, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ನೇರಳೆ, ಗಾಢ ಹಳದಿ, ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಗುಲಾಬಿ.
3. ಮದುವೆ.
ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ವರನು ವಧುವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ, "ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ?" ಅವನು "ಕಾಲ್ಪನಿಕ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
4. ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ.
ಮತ್ತೊಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ತರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಹುಡುಗಿ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವನ್ನು "ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ", ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮರ ಅಥವಾ VASE !!!. ಅದರ ನಂತರ ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು "ಗಂಡ" ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಶಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು! ನೀವು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಧವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ನನ್ನ ಮೊದಲ ಪತಿ ಮುರಿದುಹೋದನು - ಅವನು VASE!
ಎರಡು ಬಾರಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹಾಳಾದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪ್ರಮಾಣವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಗಂಭೀರವಾದವುಗಳೂ ಸಹ. ಪತಿ ಮರ ಅಥವಾ ಹೂದಾನಿ ಆಗಿದ್ದರೆ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿರಬಹುದು?
5. ಶ್ವಯಂವರ
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹುಡುಗಿಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಶ್ವಯಂವರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾದ ವಯಸ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ವಯಂವರ ಎಂದರೆ ವರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಬಹಿರಂಗ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು. ಅರ್ಜಿದಾರರು ತಮ್ಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಶಕ್ತಿ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇದರಿಂದ ಹುಡುಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು - ಬಹುತೇಕ ನೈಟ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಾವಳಿ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮಹಾಭಾರತದಿಂದಲೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
6. ಸತಿ
ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಸತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅನಾಗರಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚರಣೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಇಂದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ತವರ ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತಾಗಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಎಸೆಯಬೇಕು, ಹೀಗಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಸತಿ ಒಂದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಹಾಗೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಸ್ವಯಂ-ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿ? ಸತಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಇತರರು ಬೆಂಬಲಿಸದಿದ್ದಾಗ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇಂದು ಸತಿ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳ.
7. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಎಸೆಯುವುದು
ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, 500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಪುರುಷರು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮಗುವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಾಯಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ...
8. ಹಿಜ್ರಾಗಳು
ಹಿಜ್ರಾಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ಪುರುಷರು, ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಹೋದ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಹಿಜ್ರಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರಿವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಜೀವಕಗಳಿಲ್ಲದೆ.
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಜ್ರಾಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆಮಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಅವರು ಶಾಪವನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಬಹುದು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 50 ಸಾವಿರ ಹಿಜ್ರಾಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.
9. ಧರಣಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಆಚರಣೆ, ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸಾಲದಾತನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಲಗಾರನ ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ತಿನ್ನಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಭಾರೀ ಹೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಕಲ್ಲು. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೆಳವರ್ಗದ ಜನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಇಂದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
10. ರಾಯಲ್ ತೂಕ-ಇನ್
ತುಲಾಪುರುಷದನ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ತೂಕವು ರಾಜರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಡಿಮೆ ಉದಾತ್ತ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೊಡುವವರ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಚಿನ್ನದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಬಡವರು ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಬೆಳ್ಳಿ, ರೇಷ್ಮೆ, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಔಷಧ, ಕಬ್ಬಿಣ, ಅಕ್ಕಿ...
ಭಾರತವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜನರು ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು, ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವರ ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಭಾರತದ ಹೊರಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದೇಶದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.
ಜಲ್ಲಿಕಟ್ಟು, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಬರಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಗೂಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು. ಕಾದಾಟದ ಮೊದಲು, ಗೂಳಿಯನ್ನು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಅದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಕೆಂಪು ಮೆಣಸು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನ್ನಣೆ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಬಯಸುವ ಯುವಕರು ಬುಲ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕನಿಷ್ಠ ಅದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಶ್ ಲೋಚನ್
ಈ ಆಚರಣೆಯು ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೋಳು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಲೌಕಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೆವ್ವ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸರು ಬಿಳಿ ಕೋಳಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಹಿಂದೂ ಶಾಲೆಗಳು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರೋಹಿತರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು "ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಲು" ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪಕ್ಷಿಗಳ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತೀಯರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾತಕಗಳ ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು "ಮಂಗಲ ದೋಷ" ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಡನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಮಂಗಲ ದೋಷ" ವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮರಗಳಂತಹ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ "ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ". ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಡೆ ಸ್ನಾನ
ಈ ಪ್ರಾಚೀನ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು (ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾರತೀಯ ಜಾತಿ) ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಆಹಾರದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಉರುಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಚರ್ಮ ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಮಗುವಿನ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ
ಈ ಆಚರಣೆ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಇಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಜನಸಮೂಹವು ಮಗುವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಹಬ್ಬವಾದ ಗರುಡನ್ ತುಕ್ಕಂ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಕಾಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಚೂಪಾದ ಕೊಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವೇದಿಕೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಹಗ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯ ಬೇರುಗಳು ದಂತಕಥೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಕಾಳಿಯ ಹಸಿವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಗರುಡನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಟಾಮ್ ತನ್ನ ರಕ್ತದ ಕೆಲವು ಹನಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಈ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚೂಪಾದ ಸೂಜಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಸಿದ ಉಕ್ಕಿನ ಅಥವಾ ಮರದ ಸೂಜಿಯು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿರಬಹುದು, ಅದು ಬಾಯಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚಲು ಯೋಜಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಡೀ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಆಚರಣೆಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿಯೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣ
ಭಾರತ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಾದ ಮೊಹರಂ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕರ್ಬಲಾ ಕದನದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ 72 ಯೋಧರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಶಿಯಾಗಳು ತಮ್ಮ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹವನ್ನು "ಮಾತಮ್" ಎಂಬ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಇಮಾಮ್‌ನ ಸಾವಿಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಾಕುಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳನ್ನು ಸರಪಳಿಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಘೋರಿ ಪಂಥದ ಆಚರಣೆಗಳು
ಅಘೋರಿಗಳ ಹಿಂದೂ ಬೋಧನೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ವಿನಾಶದ ದೇವರು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಾರಾಪಿತ್ ಮತ್ತು ವಾರಣಾಸಿಯ ಪವಿತ್ರ ನಗರಗಳ ಬಳಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಪಂಥದ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಸಾವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಘೋರಿಗಳು ಸತ್ತವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನರಭಕ್ಷಕತೆಯನ್ನು (ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸತ್ತವರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ನೆಕ್ರೋಫಿಲಿಯಾವನ್ನು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು ಶಿವನ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ, ಇಂದ್ರಿಯ ಆನಂದ, ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆ, ದುರಾಶೆ, ಭಯ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸತ್ವದ ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಅಷ್ಟಮಹಾಪಾಶಾ ಎಂಬ ಎಂಟು ಮಹಾನ್ ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಿಂದ ಈ ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಘೋರಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
