ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು

ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರನ್ನು ಯೋಧರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು "ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ನೈಟ್ಸ್ ಇದ್ದರು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು, ಅವರು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು, ರೈತರು ಅಥವಾ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು 14-16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ಇಡೀ ಸಮುದಾಯವು ರೈತನಿಗೆ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿತು, ಬೊಯಾರ್ ಅವರ ಮಗ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರ ನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಕಾಲದ ಜನರು ಇಂದಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜನನದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದರು - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯವಂತರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದರು, ಒಬ್ಬ ಟಿಲ್ಲರ್, ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ಬೇಟೆಗಾರ ಅಥವಾ ಯೋಧನ ನಿರಂತರ ಕಠಿಣ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ ಅವರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ಸಮಾಜಗಳ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತುತ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ - ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ವ್ಯಾಯಾಮದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬೊಜ್ಜು, ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮನುಷ್ಯನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹಂತವೆಂದರೆ ದೀಕ್ಷೆ, ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ (ಹದಿಹರೆಯದವರು) ಪರಿವರ್ತನೆ - 2-3 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಮೈಲಿಗಲ್ಲನ್ನು ಟಾನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಆರೋಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಯು ಹೋರಿ ಪೇಗನ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಟಾನ್ಸರ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಟಾನ್ಸರ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ನೈಟಿಂಗ್ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹಾಕಿತು. ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ಸಮುದಾಯ, ನಗರ, ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ "ಬ್ರೈಟ್ ರುಸ್" ನ ರಕ್ಷಕರು ಎಂದು ನಂಬಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಒಂದು ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಬಹುತೇಕ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಷಾದದ ಸಂಗತಿ. ಪುರುಷರನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ “ಪುರುಷತ್ವ” ಇದೆ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಯೋಧರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರಷ್ಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯನ್ನರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜನರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಾಜಿಸಂ).

ಯೋಧನ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆತ್ಮದ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಸಹ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, A. ಸುವೊರೊವ್, ಅವರ "ವಿಕ್ಟರಿ ವಿಜ್ಞಾನ" ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ.

ಪೂರ್ವ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಶಾಲೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ (ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿ ಇಲ್ಲ). ಅವುಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅನೇಕ ಮರದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳ ಆಕಾರವು ನಿಜವಾದ ಕತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಇವು ಇಂದಿನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಆಟಿಕೆಗಳಲ್ಲ - ಮರದ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಹೋರಾಟಗಾರ ಶತ್ರುವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು, ಮರದ ಓಕ್ ಕತ್ತಿಯ ತೂಕವು ಕಬ್ಬಿಣಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುವ ಯೋಧರ ಕಿಟ್ ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಮರದ ಈಟಿಗಳು, ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು (ಸರಳ ಬಿಲ್ಲು).

ಚಲನೆಗಳ ಸಮನ್ವಯ, ಕೌಶಲ್ಯ, ವೇಗ - ಸ್ವಿಂಗ್‌ಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಗಾತ್ರದ ಚೆಂಡುಗಳು, ಸ್ಪಿನ್ನರ್‌ಗಳು, ಸ್ಲೆಡ್ಸ್, ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳು, ಸ್ನೋಬಾಲ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳು ಇದ್ದವು. ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು - ಚಾಕುಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಹ್ಯಾಚೆಟ್ಗಳು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಚಾಕು ಇತ್ತು.

A. ಬೆಲೋವ್ ಅವರು ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಹೋರಾಟದ ಶಾಲೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು - "ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಗೊರಿಟ್ಸ್ಕಿ ಕುಸ್ತಿ". ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿಯು ಜಾನಪದ ಆಟದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ನಿಯಮಿತ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಂದ "ಫಾರ್ಮ್" ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು (ಕುಪಾಲಾ, ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇತರರು). 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಒಂದೇ ಮುಷ್ಟಿ ಕಾದಾಟ, ಗೋಡೆ-ಗೋಡೆಯ ಕಾದಾಟಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಮಕ್ಕಳು ಈ ಹೋರಾಟದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ: 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಫಿರಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದವು, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ 10 ನೇ-13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ (ಹಾಗೆಯೇ ಮಟ್ಟದ ನೈರ್ಮಲ್ಯ) ಹೆಚ್ಚು. ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟ್ ಆಗಲು, ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಶೇಷ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಆದರು, ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಭ್ಯಾಸವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು, ರುಸ್ ನೆರೆಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಯುವ ಯೋಧರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ನೈಜ ಯುದ್ಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಯುದ್ಧವು ಅದರ ಟೋಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಬದುಕುಳಿದವರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಾಠವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ "ಪಾಠಗಳನ್ನು" ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಹೋರಾಟದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಆಟಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಬೇಟೆಯಿಂದಲೂ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮೃಗವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಂದೂಕು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಹೋರಾಟವು ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು - ಉಗುರುಗಳು, ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳು, ಶಕ್ತಿ, ಮಾನವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚಿನ ಆಯುಧಗಳು. ಕರಡಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಯೋಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕರಡಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಈಟಿಯೊಂದಿಗೆ (ಕೊಂಬು) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ! ಬೇಟೆಯು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯುದ್ಧ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು, ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು, ಶತ್ರುವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತರಬೇತಿಯಾಗಿತ್ತು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ತನ್ನ “ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ” ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳೋಣ: ಹುಡುಗನನ್ನು ಯೋಧನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಕುಟುಂಬದ ರಕ್ಷಕ, ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾಯಿನಾಡು (ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು) ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು (ಮತ್ತು ಜನನದ ಮುಂಚೆಯೇ, ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ ತರಬೇತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ), ಜಾನಪದ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಆಟಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಹಬ್ಬಗಳು, ನಿರಂತರ ಅಭ್ಯಾಸ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಗ್ರಹದ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚೀನೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಸಹ ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಕಾದಾಳಿಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರುಸ್ ಯೋಧರು.

ಓಲ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಪದ "ಗಂಡ" (mo˛zhь) ನಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪುರುಷ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು - ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. "ಮತ್ತು ಒಲೆಗ್ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಬಂದು ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೆಟ್ಟರು" ("ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್").

"ಗಂಡ" ಎಂಬ ಪದವು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪದ ಅಥವಾ ಅದರ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವು ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಪತಿಯಾಗಿರುವ ಪುರುಷ.

"ಗಂಡ" ಜೊತೆಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಮತ್ತು ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಾನೂನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, "ಚಿಕ್ಕವನು", "ಯುವಕ" ಮತ್ತು "ಹಿರಿಯ" "... ಮತ್ತು ಕೋಜಾರ್ಸ್ಟಿಯ ಹಿರಿಯ ನಿರ್ಧಾರ: "ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಗೌರವವಲ್ಲ, ರಾಜಕುಮಾರ!"

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬಹುದು - ಗುಲಾಮ, ಸೇವಕ, ರಾಜಕುಮಾರ, ಯೋಧ.

ಬೈಬಲ್ನ "ಗಂಡ" ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾದದ್ದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಪದಗಳ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು?

"ಮಹಾನ್" ಮತ್ತು "ಸಣ್ಣ" ಪುರುಷರು ಇದ್ದರು

ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವ್ಯಾಲೆರಿ ಅನಾಟೊಲಿವಿಚ್ ಎಫ್ರೆಮೊವ್, "ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು" (ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ವರ್ಡ್") ಎಂಬ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 13 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಕ್ತ ನಾಗರಿಕನನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪತಿ. ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಅಥವಾ ಸೇವಕ ಅಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗಂಡಂದಿರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಉದಾತ್ತ", "ಅದ್ಭುತ", "ಶ್ರೇಷ್ಠ" ಪುರುಷರು ಮತ್ತು "ಕಡಿಮೆ" ಅಥವಾ "ಕಿರಿಯ" ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದ ಸರಳ ಜನರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಮನುಷ್ಯ ಒಂದು ಸಮುದಾಯ!

ಸುಮಾರು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - "ಮನುಷ್ಯ", "ಮನುಷ್ಯ". ಸಾಮೂಹಿಕತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ (ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ, ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಬೊಯಾರ್ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ) ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ -ಸ್ಚಿನ್ (ಎ) ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ "ಮುಜ್ಸ್ಕ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಡುಮಾತಿನ ಪದವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕ್ರಮೇಣ ಅದು ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು "ಮಹಿಳೆ," "ಗುಡ್ಡಗಾಡು" ಅಥವಾ "ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ" ನೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ "ಪುರುಷ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

"ಗಂಡ" ಹೇಗೆ ಗಂಡನಾದನು

"ಗಂಡ" ಮತ್ತು "ಮನುಷ್ಯ" ಪದಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಸುಮಾರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನಿರಾಕಾರ "ಪುರುಷ" ಲಿಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ "ಗಂಡ" ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ತಟಸ್ಥ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಗಂಡ" ಎಂದರೆ ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷ ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ" ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಈ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ಕಲಿತ ಪುರುಷರು" ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ... ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು! ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ.

"ಪುರುಷರು" ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು?

ಎಫ್ರೆಮೊವ್ ಬರೆದಂತೆ "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು "ಮನುಷ್ಯ" ದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಸುಮಾರು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಬರೆದ "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ: "ಮತ್ತು ಪುರುಷರು" ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರು, ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥರು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಡತನ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೇ?

ಮೊದಲ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದರರ್ಥ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ, ಪುರುಷ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ರೈತರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ, "ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ನಿಘಂಟು" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪದವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ "ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು "ಎಂಬ ಪದಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಭಜನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮುಝಿಕ್."

ಅವರು ಅಸಭ್ಯ, ಅಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಝಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ, "ನೈಜ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ "ಮನುಷ್ಯ" ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮನುಷ್ಯ-ಮನುಷ್ಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವರಿಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು - ಕುಲಕ್, ಪುರೋಹಿತರು ಅಥವಾ ಕುಡುಕ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾಬ್ನಿಂದ ಮಾದಕದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು.

"ದಿ ಮ್ಯಾನ್" ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ!

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, V.A. ಎಫ್ರೆಮೊವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ: "ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ!", "ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಾರ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ!" "ಮನುಷ್ಯ" ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಅಸಮರ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಗರವಾಸಿಗಳ "ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ಮತ್ತು, ಪ್ರಾಯಶಃ, ಸಲಿಂಗಕಾಮದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳಿವೆ.

ಹಳೆಯ ಪದಗಳ ಮರುಚಿಂತನೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: ಬಹುಶಃ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದೆ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಗರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರಳವಾಗಿ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಮನುಷ್ಯ" ಪದವನ್ನು ಬದಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವನ್ನು ಸಹ ಸೊಡೊಮಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಜೋರಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವ Uvarov ಮತ್ತು ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರ Dondukov-Korsakov ನಡುವಿನ ಹಗರಣದ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜಕುಮಾರನು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉವಾರೊವ್ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ ಬರೆಯಲು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು: “ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡುಂಡುಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಗೌರವವು ದುಂಡುಕಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಏಕೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ? ಏಕೆಂದರೆ... ಇದೆ.” ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಕೊಲೆಗಾರ ಯುವ ಸುಂದರ ಡಾಂಟೆಸ್‌ನನ್ನು ಡಚ್ ರಾಯಭಾರಿ ಹೆಕರ್ನ್ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಈ ಜನರ ನಡುವೆ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೊಡೊಮಿಯ ವ್ಯಾಪಕ ಹರಡುವಿಕೆಯು 1832 ರಿಂದ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ವುರ್ಟೆಂಬರ್ಗ್ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ರಚಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 995 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಸೊಡೊಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಗುದ ಸಂಪರ್ಕವು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು 5 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 996 10 ರಿಂದ 20 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಠಿಣ ಶ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಶಾಸನವು 1903 ರವರೆಗೆ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಹೊಸ ದಂಡ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸೊಡೊಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು. ಆರ್ಟಿಕಲ್ 516 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಗುದ ಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ 3 ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರ ಸೆಡಕ್ಷನ್‌ನಂತಹ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ, ಅಪರಾಧಿಯು 3 ರಿಂದ 8 ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ನಬೊಕೊವ್ ಅವರ ತಂದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಕೀಲ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಬೊಕೊವ್, ವಯಸ್ಕರ ನಡುವಿನ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸೊಡೊಮಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೂ ಸಮಾಜವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಏನು?

ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು?

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಾನೂನಿನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಗೆ 15 ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ 13 ವರ್ಷಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಮೂಲದ ಜನರಿಗೆ ಬಂದಾಗ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ ಡೊಲ್ಗೊರುಕಿ 11 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್-ಸೆವರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಗೊರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಸ್ಲಾವಿಚ್ ತನ್ನ ಮಗ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು 11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೆಸೆವೊಲೊಡ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಮಗ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರನ್ನು 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು.

ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ರಾಜಕುಮಾರ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್, ತನ್ನ ಮಗಳು ಎಲೆನಾಳನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವಿಚ್ ಮತ್ತು ಸುಜ್ಡಾಲ್ ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಬಿಗ್ ನೆಸ್ಟ್ ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು 8 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ತನ್ನ 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗಳು ಅಗ್ರಫೆನಾಳ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು.

ಇಂತಹ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆದವು. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾತ್ತ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ವಿವಾಹಿತ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರವೇ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಒಂದೇ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಅಥವಾ ಗಂಡ ಹೆಂಡತಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯರು ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೀಟರ್ I ಅವರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಎವ್ಡೋಕಿಯಾ ಲೋಪುಖಿನಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಮೂರು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ 19 ವರ್ಷ. ಮದುವೆಯನ್ನು ಪೀಟರ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ತ್ಸಾರಿನಾ ನಟಾಲಿಯಾ ಕಿರಿಲೋವ್ನಾ, ನೀ ನರಿಶ್ಕಿನಾ ಅವರು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದರು.

ರೈತ ವಿವಾಹದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

1830 ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ I ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ 16 ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಗೆ 18 ಎಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರಷ್ಯಾದ ಹುಡುಗಿಯರು 17-20 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಹುಡುಗರು - 19-21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ. ರೈತ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು "ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ" ಅವರು ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅನಗತ್ಯ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಯುವ ಅರ್ಧ-ಮಗುವಿನ ಸೊಸೆ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ;

ರೈತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವಕರ ನಡುವಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಎರಡರಿಂದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ವಿಧವೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನ ವಿವಾಹಗಳು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ: "ಒಮ್ಮೆ ವಿಧವೆಯಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಏಳು ಬಾರಿ ಸುಡುವುದು ಉತ್ತಮ."

ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಿಂತ 10-15 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದ ಮದುವೆಗಳು ರೈತರಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆದರೆ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗಿಂತ ಹಲವಾರು ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಹೆಂಡತಿ ಕೆಲವು ಮನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೋಷಕರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಯುವತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ.

"ನನ್ನ ವನ್ಯಾ

ನನಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವನು, ನನ್ನ ಬೆಳಕು,

ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ವನ್ಯಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಹ ಕಾಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?

ನಮ್ಮ ದಿನಗಳು: ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ

19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ 1874 ರಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒತ್ತಾಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು 21 ವರ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸೇವೆಯು 3 ರಿಂದ 6 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಅದರಂತೆ, ಒಬ್ಬ ಯುವಕ 24-27 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಜೀವಿತಾವಧಿ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಕಡಿಮೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರಂಭಿಕ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹೆಂಡತಿಯರ ಅಗತ್ಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತೀವ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಹಣಕಾಸಿನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮದುವೆಗಳು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ಇಂದಿನ ರೂಢಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಯಾವುದೇ ಪುರಾತನ ಸಮಾಜವು ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಾದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಸ್, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ವಿತೀಯ ಸ್ಥಾನ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಂತರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರಾತನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸಂದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐದು ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸಂದೇಶಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪುರುಷರಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅವಳ ತಂದೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ವೊಲೊಡಿಮೆರಿಯಾ." ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಅದೇ "ಸ್ವಾಧೀನ" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗಂಡನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ "ಗಂಡನ ಹೆಂಡತಿ," ಅಂದರೆ, "ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಸೇರಿದವರು." ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರುಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಓಲ್ಗಾ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ರಾಜಕುಮಾರಿ ಓಲ್ಗಾ (ಸುಮಾರು 890-969) ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ. ಕೈವ್ ಇಗೊರ್‌ನ ಮೊದಲ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ (ಆಡಳಿತ: 912-945) ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ರಕ್ತ ದ್ವೇಷದ ಪದ್ಧತಿಯು ಓಲ್ಗಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕೊಲೆಗಾರರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಓಲ್ಗಾ ಶಕ್ತಿ, ಅಸಾಧಾರಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ರಾಜನೀತಿ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಆಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ನೆರೆಯ ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯಶಸ್ವಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಓಲ್ಗಾ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ನಿಗದಿತ ಮೊತ್ತದ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದರ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಸಕಾಂಗ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರ ಸಹಿಗಳು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ (ಆಡಳಿತ: 980-1015) ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಸಹಿ ಚರ್ಚ್ ಚಾರ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಸಹಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಶಾಸಕಾಂಗ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನ್ನಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ನಂತರದ ಸಮಯದ (XV ಶತಮಾನ) - ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ನ ಚಾರ್ಟರ್, ಅಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಜಕುಮಾರನ ಹೆಂಡತಿ "ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ವಿಸೆವೊಲೊಜಾ" ಅವರ ಸಹಿಯೂ ಇತ್ತು. . ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ (ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್) ಅವರ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರೆಡ್ಸ್ಲಾವಾ, ಅವರು 1015-1019ರಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅವರ ಮಗಳು - ಅನ್ನಾ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ನಾ (ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು: ಸುಮಾರು 1024 - 1075 ಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಅಲ್ಲ) ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಕಿಂಗ್ ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಫಿಲಿಪ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ (ಆ ಕಾಲದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆ) ತಿಳಿದಿದ್ದ ಅನ್ನಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಹಿಯನ್ನು ಹಾಕುವ ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.

ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಕೈವ್ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅನ್ನಾ ವ್ಸೆವೊಲೊಡೊವ್ನಾ ಅವರ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಮಗಳು 1086 ರಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ರುಸ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಾಲಕಿಯರಿಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರುರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಬ್ಬೆಸ್) ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶಾಲೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಅನೇಕ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದವರು.

ತಂಡದ ನೊಗವು ರಷ್ಯಾದ ಅಪಾನೇಜ್ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಸುಜ್ಡಾಲ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎವ್ಡೋಕಿಯಾ - ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬಹುದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುದ್ರೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಕರು. ಗಣ್ಯರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರುಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಇದಲ್ಲದೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಏನು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಳವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಅರ್ಥವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ನಿರಂಕುಶ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪತಿ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಸಾರ್ವಭೌಮನಿಗೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾರ್ವಭೌಮನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮನೆಯ ಹೆಣ್ಣು ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. , ಇನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಆಸ್ತಿಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಿಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಹೆತ್ತವರು ಅವಳಿಗೆ ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವಳು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಅವಳ ಪತಿ ಅವಳ ಹೊಸ "ಮಾಸ್ಟರ್" ಆದರು.

ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಗಂಡನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಸಹ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಬೇಕು, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರವೇ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು. ರಷ್ಯಾದ ರೈತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಾಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ; ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಕಿರಿಯ ಸೊಸೆ (ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಹೆಂಡತಿ) ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಜೀವ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರುಸಮಾಜದ ಅಲಿಖಿತ ಕಾನೂನುಗಳು ಗಂಡ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ "ಶಿಕ್ಷಣ" ಸೇರಿದೆ, ಅದು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವನು "ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೇಗಾದರೂ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಗಂಡನ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೋಯ್" (16 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕ, ಇದು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ) ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದೇಶೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಜನರ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲ, ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಕಲಿಸಲು" ಮತ್ತು "ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ" ಮತ್ತು "ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ" (ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ) "ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. , ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಒದೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕೋಲು ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ಮರದಿಂದ ಹೊಡೆಯಬೇಡಿ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿಮಂಗೋಲ್ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯು ಹಲವಾರು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಅವಳು ಆಸ್ತಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು ತಂದೆ. ಪುರಾತನ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ ಅತ್ಯಧಿಕ ದಂಡವನ್ನು "ಮೂಗೇಟುಗಳು" (ಅತ್ಯಾಚಾರ) ಮತ್ತು "ಅವಮಾನಕರ ಪದಗಳಿಂದ" ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಜಮಾನನೊಂದಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಗುಲಾಮನು ಯಜಮಾನನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಾನೂನು ರೂಢಿಗಳ ನೋಟವು ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಘಟನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ವಿಶಾಲ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಪತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರೇಯಸಿಗಳಾದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗಂಡನ ಮರಣದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಪಾತ್ರವು ಅವರಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಕಾನೂನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದನ್ನು ಪುರುಷನ ಕಾನೂನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು. . ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪುರುಷನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಧವೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವಳು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಳು.