ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ
2.1.1. ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕಗಳಾಗಿ, ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನವು ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವೆ "ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ" ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬಂಧುತ್ವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಚಲನಶೀಲವಾಗಿದೆ, ವಿವಾಹ ಸಂಗಾತಿಯ ಅನಿಯಮಿತ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. , ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧನೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬ ಮನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ:
1) ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಗಳು ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ;
2) ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಸ್ತೃತ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಭಾಗಶಃ ಸೇವೆಗಳ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ಮೂಲಕ;
3) ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜಗಳ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ವೈವಾಹಿಕ ಮನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.
ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಗಳು, ದೂರವಾಣಿ ಕರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರವಾಗಿ ವಿನಿಮಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದವರು ಸಹ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬಹುದು, ಇದು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗುಂಪಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೀಕೃತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಂಡತಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ರಚನೆಗಳಿವೆ. ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಮನೆ ಗಾತ್ರಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ, ಮರುಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಚ್ಚಳದತ್ತ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದೆ.
ಮನೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಇಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಲವತ್ತು ಅಥವಾ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕುಟುಂಬವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಈ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಯು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ
ಆಧುನಿಕ (ವಿವರಣಾತ್ಮಕ) ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಅದರೊಳಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಜದ ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳು
ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಖರವಾದ ಕಾರಣವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ...
ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ
ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರದೇಶವು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರವು ವೊರೊನೆಜ್ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ದೂರ 439 ಕಿಮೀ. ಜೂನ್ 13, 1934 ರಂದು ರಚನೆಯಾಯಿತು. ಕೇಂದ್ರೀಯ ಫೆಡರಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಗ...
ಕಿರೋವ್ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಡಳಿತದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಮಿತಿಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ಸಮಿತಿಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಮೆರೊವೊ ಪ್ರದೇಶದ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ...
ಸಾಕು ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅನಾಥರನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ...
ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ: ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳು
ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್‌ಮೆಂಟ್ ಒಂದು ಕಲೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಇಚ್ಛೆ, ಜೀವನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದ ಸಮ್ಮಿಳನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಕೆಲವು ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಲ್ಲರು ...
ಯುವ ಉಗ್ರವಾದದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರ
ಯುವ ಉಗ್ರವಾದದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ...
ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ
ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಖರವಾದ ಕಾರಣವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ...
ಯುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ
ಮಸ್ಕ್ಯುಲೋಸ್ಕೆಲಿಟಲ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ
ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶದ ಕಿಚ್ಮೆಂಗ್ಸ್ಕೊ-ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪುರಸಭೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸಂಸ್ಥೆ “ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಸಮಗ್ರ ಕೇಂದ್ರ” ಕಿಚ್ಮೆಂಗ್ಸ್ಕೊ-ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ...
ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು
ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ, ಕುಟುಂಬ-ರೂಪಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಸರಳವಾದವುಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದವುಗಳವರೆಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರ ಗುಂಪು...
ಪೋಷಕರು (ಪೋಷಕರು) ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಅಥವಾ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಾತ್ರ, ಸಂಗಾತಿಗಳ (ಅದೇ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು) ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳ (ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು) ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಸ್ತೃತ (ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ) ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ವಯಸ್ಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕದಿಂದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕದಿಂದ ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಗರೀಕರಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. A.G. ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಸತಿ ಪೂರೈಕೆ, ಯುವ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಸಂಗಾತಿಯ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬ" ಲೇಖನದ ಮೇಲೆ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
ಲಿಂಕ್‌ಗಳು
- www.medpulse.ru/?area=encyclopediaItemController&id=362
ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಆಯ್ದ ಭಾಗ
ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಎಸೆದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಗೆದ್ದ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಆಟದ ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದಾಗ, ಅವನ ನಡೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದ ಜೂಜುಕೋರ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆಯೇ ಭಾರವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.ಪಡೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು, ಜನರಲ್‌ಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರು, ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು, ಇತ್ಯರ್ಥವು ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು, ಅದೇ ಘೋಷಣೆ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ [ಘೋಷಣೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ], ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದೇ, ಅವನು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕುಶಲನಾಗಿದ್ದನು, ಶತ್ರು ಕೂಡ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೈಡ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಂತೆಯೇ ಇದ್ದನು; ಆದರೆ ಕೈಯ ಭಯಾನಕ ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತು.
ಆ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು: ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಟರಿಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಮತ್ತು ರೇಖೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಮೀಸಲುಗಳ ದಾಳಿ, ಮತ್ತು ಅಶ್ವದಳದ ಡೆಸ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಡಿ ಫೆರ್ [ಐರನ್ ಮೆನ್] ದಾಳಿ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದವು. ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವಿಜಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಜನರಲ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಬಲವರ್ಧನೆಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಒಂದೇ ಸುದ್ದಿ ಬಂದಿತು.
ಹಿಂದೆ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಆದೇಶಗಳ ನಂತರ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಮಾರ್ಷಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ಜಟಂಟ್‌ಗಳು ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾರಾಡಿದರು, ಕೈದಿಗಳ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಡೆಸ್ ಫೈಸಿಯಾಕ್ಸ್ ಡಿ ಡ್ರಾಪ್ಯಾಕ್ಸ್ ಎಟ್ ಡಿ ಐಗಲ್ಸ್ ಎನಿಮಿಸ್, [ಶತ್ರು ಹದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು,] ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳು , ಮತ್ತು ಬೆಂಗಾವಲುಗಳು, ಮತ್ತು ಮುರಾತ್, ಟ್ರೋಫಿಗಳಾಗಿ ಅವರು ಬೆಂಗಾವಲು ಪಡೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ಇದು ಲೋಡಿ, ಮಾರೆಂಗೋ, ಆರ್ಕೋಲ್, ಜೆನಾ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್, ವಾಗ್ರಾಮ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಈಗ ಅವನಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪಡೆಗಳು.
ಫ್ಲಶ್‌ಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಸುದ್ದಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅದೇ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಮುಖಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತಪ್ಪಿಸಿದವು. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಾಸ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನೆಪೋಲಿಯನ್, ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ಎಂಟು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಕಳೆದುಹೋದ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅವಕಾಶವು ಈಗ - ಯುದ್ಧವು ನಿಂತಿದ್ದ ಆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ - ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.
- ಸಮಾಜದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕ, ಜನರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೊದಲ ವಲಯ: ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ - ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು.
ಕುಟುಂಬವು ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ನಡುವಿನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಲಯವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ (ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು), ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಹಜ (ಜೈವಿಕ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ (ಸಾಮಾಜಿಕ) ಎರಡೂ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಮಾನವ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ರೂಪಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.
ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು: ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು. ಗಂಡಂದಿರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವರು ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಸ್ನೇಹಪರ ಕುಲಗಳು (ಕುಟುಂಬಗಳು) "ಮದುವೆ ಮೈತ್ರಿ" ಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು: ಒಂದು ಕುಲದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತೊಂದು ಕುಲದ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ತ್ರೀ ಕುಲದ ಪುರುಷರನ್ನು ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿಯ ಕುಲದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಂಪತಿಗಳ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದವು, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು, ಇನ್ನೂ ದುರ್ಬಲವಾದ ಆಯ್ಕೆಯ ಅಂಶವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹ ಪಾಲುದಾರರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತೊಂದು ಮಿತ್ರ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿ ಕುಟುಂಬವು ಮಹಿಳೆಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬ
ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಕ್ರೋಢೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಅಧಿಕಾರವು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ (ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಹೆಂಡತಿಯರು), ಮಕ್ಕಳು, ದೇಶೀಯ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬವು ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮರು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು, ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಅವಿವಾಹಿತ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಪೋಷಕರು ಇದ್ದರು. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬವು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೂಲ ಘಟಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು.
ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಪರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಏಕಪತ್ನಿ (ಏಕಪತ್ನಿ) ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನ ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆ ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಇದು ಈಗ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ
ಕುಟುಂಬದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕಾರ್ಯದ ನಷ್ಟವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವುದು, ಅದರ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳು ಗಂಡ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರು. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ನಿಂದ - ಕೋರ್). 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಆರ್ಥಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಈಗ ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಗೌರವಯುತ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮನೆಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅವಳ ಭುಜದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಇಚ್ಛೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ನೈತಿಕ ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಿಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೀತಿಗಳು ಬದಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿತ ವಿವಾಹದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಪತಿ-ಪತ್ನಿಯರು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸದೆ ಇರುವ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮತ್ತು ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡುವ ನೈತಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಇಂದು ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ವಿವಾಹೇತರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ; ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಷೇಧಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಅಥವಾ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆಯೇ? ಇಬ್ಬರೂ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದರೆ ಕುಟುಂಬಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಗಾತಿಯ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಒಡೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಂದು ಕುಟುಂಬಗಳ ಬೃಹತ್ ವಿಘಟನೆ- ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಮದುವೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೇನು? ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಕಾರಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಯುವಕನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಕೇವಲ 17-18 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆತುರದ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ. ಇಂತಹ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕರು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯ ಕುಡಿತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಹೊರಗೆ: ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆ ಕೇವಲ "ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ" ಆಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ.
ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ: ರಷ್ಯಾ ಸಾಯುತ್ತಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಸತ್ತವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಜನಿಸಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಸರಾಸರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒಂದೂವರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ 2.3 ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪರಿಣಾಮಗಳು ದುರಂತವಾಗಬಹುದು: ಸಣ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶವು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದುಡಿಯುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೊರತೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು; ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ಯಾರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಕುಟುಂಬದ ಶಾಸನದಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಇಂದು, ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬಗಳು ರೂಢಿಯಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ವಸತಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚ, ಇದು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಸಹವಾಸವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ?
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಪರಮಾಣು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ: ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವು ಒಬ್ಬ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮನೆ ತೊರೆದರೆ ಅಥವಾ ಸತ್ತರೆ).
ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬವು ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ - ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳೂ ಇವೆ. ಅಂದರೆ, ಇದು ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ.
ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ವಿಷಯಗಳು ಮೊದಲು.
ವಿಸ್ತೃತ ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬ: ಉದಾಹರಣೆಗಳು
ಸರಿ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಆಧುನಿಕ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗಾತಿಯ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯುವಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಸತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಡಿಗೆ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ತೆರಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಲ್ಲದೆ, ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬವು ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಯ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊಸ ತಂದೆಯಿಂದ ದತ್ತು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಹಳೆಯವರ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಸಂಬಂಧಿಯು ಅಜ್ಜಿ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು
ಮೊದಲಿಗೆ, ಅಂತಹ "ಸಮಾಜದ ಕೋಶಗಳ" ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲನೆಯದು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಎರಡನೆಯದು ಸಾಮಾಜಿಕ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಹಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಜನರು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.
ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಯು ಪೂರ್ವ, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರಣಗಳು
ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾಗವು ಇಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ದೂರದ ಹಿಂದೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರವೂ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅದು ಜನರನ್ನು ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಂದು ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ, ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಬೆಲೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಗಗನಕ್ಕೇರುತ್ತಿದೆ.
ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ. ಬಲಶಾಲಿಗಳು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಸ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಜನರನ್ನು ತಳ್ಳುವವಳು ಅವಳು. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ದಂಪತಿಗಳು ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆ
ನಾವು ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ವಿವಾದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಪೂರ್ವ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯರಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಂದು ಈ ಪಾತ್ರವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕನ ಜೊತೆಗೆ, ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ದ್ವಿತೀಯಕ ಕೂಡ ಇದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಅಂತಹ ಗುಂಪಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಬಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಕರು, ಅವರ ಜಂಟಿ ಆದಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ, ಸಂಬಳ, ಪಿಂಚಣಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರ, ವಸತಿ ಮತ್ತು ನೋಟವನ್ನು ನೀವು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲದೆ, ಬಲವಾದ ಹಣಕಾಸಿನ ಹರಿವು ನಿಮಗೆ ಹಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತಹ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅಜ್ಜಿಯರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬಹುದು. ಅಥವಾ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹಿರಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಹುದು.
ಅನುಕೂಲಗಳು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮನೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು
ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಡಿಸಿದ ಉಪಹಾರ ಕೂಡ ಗದ್ದಲದ ವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಳದ ಕೊರತೆ. ಕುಟುಂಬವು ವಾಸಿಸುವ ಮನೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದೂರದರ್ಶನ, ಪಿಜ್ಜಾದ ಕೊನೆಯ ತುಂಡು ಅಥವಾ ಕಿಟಕಿಯ ಆಸನದ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ಅಂತಹ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ: ಅವಶ್ಯಕತೆ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಮಾನದಂಡ?
ನಾವು ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರರ್ಥ ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶದ ಆದ್ಯತೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ.
"ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ
ಗಮನಿಸಿ 1
ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಾಶದ ನಂತರ (ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ, ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬಲವಂತದ ಹೊಸ ರೂಪವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಾದರಿಯು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪುರುಷರ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿಲುವುಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಮೂಲತತ್ವಗಳಾಗಿವೆ. ಕೃಷಿಕ ರೀತಿಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕುಲದ ಸುತ್ತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು (ಕುಟುಂಬ) ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ.
ಕುಟುಂಬದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳು (ಮೊದಲಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೂರ್ಜ್ವಾ) ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನೈತಿಕತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಠಿಣ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪೋಷಕರ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕರ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನಾಗರಿಕ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸಾಕು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಗೆಲ್ ಪದೇ ಪದೇ ಬರೆಯುವಂತೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಂದೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು:
"ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಕಾನೂನು-ಅಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆಗೆ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದರು"; “... ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು ಮತ್ತು ಮೂರು ಬಾರಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರವೇ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರನಾದನು; ಈ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಮನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಪೂರ್ಣ ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಕೊಳ್ಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ”
ಇಸ್ಲಾಂ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನು, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರೂಢಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಷರಿಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದವು ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಪಾರ ವಹಿವಾಟಿನಿಂದ (ಕಲಿಮ್) ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.
ಅನುಗುಣವಾದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ-ಅಧಿಕಾರ ಕುಟುಂಬವು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳ "ಫಾಲೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಮತಿವಿಕಲ್ಪ" (ಗಟ್ಟಾರಿ) ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕಠಿಣ ಅಧೀನತೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ನಿರಂಕುಶ (ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ) ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವವರೆಗೂ ಕುಟುಂಬದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನೈತಿಕತೆಯು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.
"ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ
ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ನಿರಂತರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ವಿಘಟನೆಯ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ದತ್ತಾಂಶವು ಈಗಾಗಲೇ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ಇದು ಕೆಲವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಜೀವನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಎರಡು-ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಿದೆ - ಇದು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಭೂಮಿ, ಉಪಕರಣಗಳು), ತನ್ನದೇ ಆದ ವಸತಿ, ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೊಠಡಿಗಳು, ಮತ್ತು ಹಾಗೆ.
ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬದ ಸರಾಸರಿ ಗಾತ್ರ ಏಳರಿಂದ ಎಂಟು ಜನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ವಿಕಸನವು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರೈತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸರಾಸರಿ 1879, ಐದರಿಂದ ಆರು ಜನರು. 1897 ರ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪು., ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಾಸರಿ ಸೂಚಕಗಳು:
- ಖಾರ್ಕೊವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ - 6.2;
- ಟೌರೈಡ್ ಮತ್ತು ಎಕಟೆರಿನೋಸ್ಲಾವ್ - 6.1;
- ಪೋಲ್ಟವಾ, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್, ವೊಲಿನ್ ಮತ್ತು ಕೈವ್ - 5.7;
- ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ - 5.2;
- ಬೆಸ್ಸಾರಾಬ್ಸ್ಕಯಾ - 5.1.
ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಪೂರ್ಣ (ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಮಕ್ಕಳು), ಅಪೂರ್ಣ (ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಮಕ್ಕಳು)
- ಪ್ರಾಥಮಿಕ (ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಾತ್ರ).
19 ನೇ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬವಿತ್ತು. ಒಂಟಿ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಮರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.
ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬದ ಕುರುಹುಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಮಾಲೀಕನ ವಿಶೇಷ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆಯು, ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪಾಂತರ
ಹೀಗಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ರೂಪಾಂತರವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವಿಕಸನೀಯ, ರೇಖಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಆಧುನಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯ ಸರಳೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. Svyti ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕುಟುಂಬವು ಪರಮಾಣು ಅಥವಾ ಸರಳ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು.
ಗಮನಿಸಿ 2
ರಚನೆಯ ಸರಳೀಕರಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಟ್ರಿಪೋಕಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕವಲೊಡೆದ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೇರ್ಪಡೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ದೀಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪಗಳಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾನಮಾನ-ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮಾನತೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿವೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸ್ಥಿತಿ-ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹತ್ತಿರದ ನೋಟವು ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
