ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಆಂಟೊನಿಮ್ಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಮೂಲ ಪದದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ - ನಂಬಿಕೆ. ನಂಬಿಕೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ. ಆದರೆ ದ್ರೋಹವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಷ್ಠೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇಶದ್ರೋಹವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ದ್ರೋಹ, ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ.
ನಾನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಬಂದ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು. ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾಗೆ ವಿಶೇಷ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ, ಯುವಕನು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನನಾಗಿದ್ದನು, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಅವಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಮೋಸವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಣೆಯ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಟಿಖಾನ್ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿಯ ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಮಣಿದು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಥಳಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದ್ರೋಹವು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿರಲು ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ "ಹೂ ವಾಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರುಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಕೊರ್ಚಗಿನಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪತಿ ಫಿಲಿಪ್ ನೇಮಕಗೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ, ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಗಂಡನಿಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು: ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ನಿಷ್ಠೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಐವತ್ತು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ದಂಪತಿಗಳು ಈಗಲೂ ಇದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ, ವೃತ್ತಿ, ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
“ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ” ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಬಂಧ” ಲೇಖನದ ಜೊತೆಗೆ ಓದಿ:
ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ:ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆ? ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಮೂಲ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ನಂಬಿಕೆ. ನಂಬಿಕೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ. ಆದರೆ ದ್ರೋಹವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಷ್ಠೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಭಿಚಾರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದ್ರೋಹವು ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ದ್ರೋಹ, ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳಾಗಿವೆ.
ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ, ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಬಂದ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು. ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕತ್ತಲೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಒರಟುತನಕ್ಕೆ ಅವರ ನಾಜೂಕು ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯವು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದೆಂದೂ ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸದ ಕಟೆರಿನಾ, ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವಳು, ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಮೋಸವಲ್ಲ. ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಈ ದುಷ್ಟ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಆದರೆ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಸತ್ಯದಿಂದ ಅವಳು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಟಿಖಾನ್ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿಯ ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಮಣಿದು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಥಳಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದ್ರೋಹವು ದೇವರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದದಲ್ಲಿ ಅವಳ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿರಲು ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ "ಹೂ ಲೈವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರುಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಕೊರ್ಚಗಿನಾ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಫಿಲಿಪ್ ನೇಮಕಗೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ, ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಗಂಡನಿಲ್ಲದೆ, ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು: ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು. ಅಪರೂಪದ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ವಿವಾಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಅಂತಹ ನಿಷ್ಠೆ.
ಮೋಸ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯಾರೂ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಭಯಾನಕ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ.
ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 1
ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಎಸಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ದೇಶದ್ರೋಹಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ತೀರ್ಪುಗಾರ. ದ್ರೋಹವು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರನ್ನು ಸಹ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆತವಾಗಬಹುದು. ಇದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು? ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾರಣವಿರಬೇಕು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಟರೀನಾ, ನಾಟಕದ ನಾಯಕಿ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್", ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಜೀವನವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಸತ್ಯವಂತ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವವು ಉನ್ನತ, ನೈಜ, ಸತ್ಯವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಪತಿ ಟಿಖಾನ್ ಸ್ವತಃ ಕರುಣಾಜನಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಾದರೂ ಈ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಅವಳು "ಇತರ" ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಬೋರಿಸ್. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು. ಇದು ಭಯಾನಕ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದ್ರೋಹವು ಭಯಾನಕ ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಂಬುವ ಕಟೆರಿನಾಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್ ಟಿಖಾನ್‌ನಂತೆಯೇ ಕರುಣಾಜನಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕಟರೀನಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಈ ಬೂದು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅವಶ್ಯಕ. ನಾಯಕಿ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದಳು: ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಮುಳುಗಿದಳು. ಇದರರ್ಥ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಒಬ್ಬರು ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬೇಕಾದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಾಗಿರಬಹುದು.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದು ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ದ್ರೋಹ, ಅಷ್ಟೇ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾವನೆಯ ಸಲುವಾಗಿಯೂ ಸಹ. ಆಂಡ್ರಿ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ", ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ, ದುರ್ಬಲ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಯಾರಿದ - ಕಠಿಣ ಕೊಸಾಕ್ನಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೆ ಝಪೊರೊಝೈ ಸಿಚ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದವು. ಆಂಡ್ರಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದಳು, ನಾಯಕನು ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು, ಅವಳ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು: “ನನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿ ನೀವು! ... ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಹ ಪಿತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ನಾಶಮಾಡಿ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ತಂದೆ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮಗಿಂತ ಬಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ದ್ರೋಹದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದಣಿದ ಮತ್ತು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಮೋಕ್ಷದಂತೆ ತೋರುವ ದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ದ್ರೋಹವು ಕೆಟ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 2
ದ್ರೋಹದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೀವು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ಅದರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಶೂನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿರುದ್ಧ ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ, ತನಗೆ. ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, L.N ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ತಕ್ಷಣವೇ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮುದುಕನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು, ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಿಂದ ಪಾವತಿಸಿದಳು. ಈ ಮಾದರಿಯು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ, ತಮ್ಮ ಗಂಡನಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರೂ ಯುವಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಹುಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು. ಲೇಖಕರು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಬಲವಾದ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳ ಹಠಾತ್ ಉಲ್ಬಣವು ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಮಣಿದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜೀವನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಹ ಹೇಳಬಹುದು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಟಟಯಾನಾ ಲಾರಿನಾ ಸಹ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೀಗಿದೆ: ದುರ್ಬಲ ಮನೋಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು.
ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹವು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ನಿಜವಾದ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ತಿರಸ್ಕಾರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸಾಯದಂತೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮಾಡದಂತೆ ಶತ್ರುಗಳ ಮುಂದೆ ಕುಣಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ವರ್ತನೆಗೆ ಭಯವೇ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸಾಯಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಬೇಕು; ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 3
ದೇಶದ್ರೋಹ ಎಂದರೇನು? ಮತ್ತು ಜನರು ಏಕೆ ಪರಸ್ಪರ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಇವುಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಹುಶಃ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ್ರೋಹವು ದ್ರೋಹ, ದ್ರೋಹ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಿಷ್ಠೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ಹೊಸ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಭೌತಿಕ ಲಾಭ, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಪಾಪ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಕಟ್ಟಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಯೋ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ.
ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ, ತಮಾಷೆಯ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸ್ವಭಾವದವಳು. ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಆಕರ್ಷಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನತಾಶಾಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಒಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಸುಂದರ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಕೋಮಲ. ಆದರೆ ಅದು ಅಷ್ಟು ಸರಳವಲ್ಲ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಾರಣ ಯುವಕರು ಮದುವೆಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಮುಂದೂಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಗಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮಯ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗಲೇ ಸಭೆಯ ಸಮಯ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹುಡುಗಿ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಮತ್ತು, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಮಹಿಳಾ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಅನಾಟೊಲ್ ಕುರಗಿನ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು, ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರ, ಸಿಹಿ ಭಾಷಣಗಳು, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಚುಂಬನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು. ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು. ಹುಡುಗಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಮೃದುತ್ವ, ಅಪ್ಪುಗೆಗಳು, ಚುಂಬನಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅಂತಹ ಸ್ವಭಾವದವಳು, ಅವಳು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದಾಗಿ, ನತಾಶಾ ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರ ದಾಳಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ತನ್ನ ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ಹುಡುಗಿಯ ದ್ರೋಹವು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಿಂದ ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಎನ್.ಎಂ.ನವರ ಭಾವುಕ ಕಥೆ. ಕರಮ್ಜಿನ್ "ಬಡ ಲಿಜಾ". ಅದರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಬಡ ಹುಡುಗಿ, ಲಿಸಾ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತ ಯುವಕ, ಎರಾಸ್ಟ್, ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿನೋದಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಸಾ ಅವರ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು: ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಲಿಸಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುವಕರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಿಸಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು. ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಎರಾಸ್ಟ್ ಲಿಸಾಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಬೇರೆಯಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಭೆಗಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಿಸಾ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದಳು, ಭರವಸೆ ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಲಿಸಾ ಎರಾಸ್ಟ್ ಐಷಾರಾಮಿ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಅವನ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವನು ಮೌನವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಕಚೇರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಬಡ ಲಿಸಾಗೆ ಆಘಾತವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎರಾಸ್ಟ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವಳು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಶಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಯುವಕ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯ ಮೇಲೆ ಹಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಲಿಸಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ಎರಾಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ತಾನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಲೀಸಾಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಮೋಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಬದಲು ಕಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಆಡಿ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಲಿಜಾಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಿಜಾಳನ್ನು ಕೊಂದವನು ಅವನೇ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪೀಡಿಸಿದನು. ಎರಾಸ್ಟ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಲಿಜಾಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ವಿಷಾದಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದ್ರೋಹವು ಎಂದಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲು, ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತೇನೆ: ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹತಾಶತೆಯಿಂದ ದ್ರೋಹವು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಾಯಿದೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ಕಾಯ್ದೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿರ್ಮಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುರಿಯುವುದು ಸುಲಭ.
ಎಎನ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ವಿಷಯವು ಹಲವಾರು ಯೋಜನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ವಿವರಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ದುರಂತವು ದೈನಂದಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
- ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದಾದ ದೇಶದ್ರೋಹ. ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಓದುಗರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಟರೀನಾಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಿಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಾಗ, ನಾಯಕಿ ಎಂದಿಗೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್, ಯುವ, ಸುಂದರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಅವಳಿಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೀತಿ, ಭಯಭೀತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕಟರೀನಾ ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಎಂದು ನೋಡಿದರೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗೆದ್ದಳು: ನೋವಿನಿಂದ ಟಾಸ್ ಮತ್ತು ತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಅವಳ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಭಾವನೆಗಳ ಕೇವಲ ಆಲೋಚನೆಯು ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾಯಕಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ತೀವ್ರ ಬಯಕೆಯು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಟಿಖಾನ್‌ನಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಭಾವನೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ, ಅನ್ಯಾಯದ, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಮುಂಗೋಪದ ತಾಯಿಯಿಂದ- ಅತ್ತೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದ ಕಟೆರಿನಾ ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಅವಳು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವಳ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲ್ಲ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವು ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಅವಳ ಮನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
- ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ. ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಕಟೆರಿನಾ ತನಗೆ ತಾನೇ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅಜ್ಞಾನದ ಸಮಾಜದ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಯಾಗಿರುವ ಅವಳು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಹಾರುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥಳು. ಬಹುತೇಕ ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ: “ನಾನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ! ” ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜ - ಕಲಿನೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ಸಮಾಜದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ, ಗುಲಾಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಟೆರಿನಾ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವರು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅವಳನ್ನು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಯಕಿಯ ಕೊನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೋಯ್‌ನಿಂದ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರ್ಥ.
- ನಿಮ್ಮ ಪದ ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ದ್ರೋಹ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಬೋರಿಸ್, ಕಟರೀನಾ ಪ್ರೇಮಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಯುವಕನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೀಗಿದೆಯೇ? ನಾಯಕನು ತನ್ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಳವೂ ಇಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗಿನ ಕೊನೆಯ ಭೇಟಿಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಅವಳಿಗೆ ತಾನು "ಮುಕ್ತ ಹಕ್ಕಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಪರವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಡ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕಿಗೆ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ವಿದಾಯ ಹೇಳುವಾಗ, ತನಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋಗಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಎಂದು ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಟೆರಿನಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದವು, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಬೋರಿಸ್ ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
- ತನಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಅತೃಪ್ತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕಲಿನೋವ್‌ನ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ. ಇಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕ, ನಿಂದೆಯ ಸ್ಥಳವಿದೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ, ಕೊಳೆತ ಸ್ಥಳ. ಕಬನೋವಾ ಮತ್ತು ಡಿಕಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯು ಕಟೆರಿನಾ, ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ವಾರಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಿರಿಯರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಟಿಖೋನ್ ಸಹ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಡೀ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕಬನೋವಾ ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧ ಇರಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವಳು ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಕಬನೋವಾ ಅವಳು ಹೇಳುವುದನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ರೀತಿ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಯವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಂದು ತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಬಾರದು, ಇದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
- ನಿಷ್ಠೆಯು ನಿಮ್ಮ ಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎನ್.ಎ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕನಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನಗೆ ತಾನೇ ನಿಜನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಟಿಖೋನ್ ಕಬನೋವ್. ಅವನು "ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಕಲಿತವನು, ಇನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರೆ ಎಂದು ಅನಿಸಿದರೆ ಗೆಳೆಯರೊಡನೆ ಕುಡಿತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆಮೇಲೆ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾಗೆ ಅವಮಾನಕರ ದೃಶ್ಯವಿದೆ, ಅವನು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು, ಅವಳಿಗೆ ಯಾವ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಕಬನೋವಾ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳ ನಂತರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಮುಳುಗಿಹೋದಾಗ, ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯತ್ತ ಧಾವಿಸಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಬನೋವಾ ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನ ಆಪಾದನೆಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಅವನು ಬದಲಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ: ಅಂತಿಮ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: “ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕಟ್ಯಾ! ನಾನೇಕೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ನರಳಿದೆ?”
- ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ.ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಕುಲಿಗಿನ್ ಸಹ ಕಬನೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಿಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ದೃಢವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಯೋಧ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವರು ನಗರದ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು. ಅವರು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಸಹ ಕೇವಲ ವಿದ್ಯುತ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಥದ ಮೇಲೆ ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಜಾ ಅಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾಯಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಾಜವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮುಳ್ಳಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ. ದುರಂತವೆಂದರೆ ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೊಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಹಳೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ. ಅವರ ರಕ್ಷಕರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಬಲವಾದವು, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡು ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ದ್ರೋಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದಲ್ಲ, ತನಗೆ ತಾನೇ ಸತ್ಯವಾಗಿರುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೇ? ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಸಿ!"ಚಂಡಮಾರುತ". ಇದು ಇನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಯುವತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಟಿಖಾನ್ ಜೊತೆಗೆ, ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಅವಿವಾಹಿತ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾ ಸಹ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಅನಾಥ ಸೋದರಳಿಯ ಡಿಕಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅವಳ ಪತಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅವಳು ಬೋರಿಸ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ, ಕಟೆರಿನಾ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಸೊಸೆಯ ಜಟಿಲತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಟರೀನಾ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಸಹ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದರೆ ಕಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅತ್ತೆ, ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಕಬನಿಖಾ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಜೀವನವು ಆಳವಾದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಹಳೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು" ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. “ಹಿರಿಯರು” ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ದೂರವಾಗಬೇಕು, ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ “ಕಾಡು ಪ್ರಭುತ್ವ” ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನಿನಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅತ್ತೆ ತನ್ನ ಯುವ, ಆಕರ್ಷಕ ಸೊಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನ ಮದುವೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರಂತರ ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಒತ್ತಡದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಸೊಸೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಅವಲಂಬಿತ ಸ್ಥಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಬನಿಖಾ ಬಲವಾದ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸ್ವಭಾವ.
ಕಟರೀನಾ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಡುಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಬನಿಖಾಳ ಬಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಪತಿ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ ಅವಳು ದುಃಖದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವಳು ವಿಭಿನ್ನಳು, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವವು ಒತ್ತಡವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಟೆರಿನಾ ನಂಬುವ ಮಹಿಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾಪವು ಅವಳು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಬಯಸಿದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡಿದಳು: ಅವಳು ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಳು, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಆಲಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಲವಾದ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾರಳು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳ ಅತ್ತೆಯಿಂದ ನಿರಂತರ ಅನ್ಯಾಯದ ನಿಂದೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ. ಟಿಖಾನ್ ಮೊದಲಿನಂತೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವಳು ಕಾರಣ. ಕಬನಿಖಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ಮೆಚ್ಚದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಮುಂದೆಯೇ ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಕಟೆರಿನಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯ ದ್ರೋಹವು ಕಬನಿಖಾಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ:
"ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದೆ! ಆದರೆ ಯಾರೂ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ!
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯ ಕಬನೋವಾ ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ, ಸಂಪತ್ತು, ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನೈತಿಕ ಒತ್ತಡ. ಇದು ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಜೀವನ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಹೀಗೆಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಬದುಕಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಇದು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಹುಡುಗಿ ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಟರೀನಾ, ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಯೌವನದ ನಂತರ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸಾಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಕೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಬರಲಿರುವ ಪವಾಡದ ಅದೇ ಭಾವನೆ, ಅಪರಿಚಿತರ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಹಾರಿಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಬಯಕೆ ಅವಳ ಮುಕ್ತ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲೂ ಮಾಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ಫೋಟವು ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕಟೆರಿನಾ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಅವಳು ಬಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವಳು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲಿನ ಗೌರವದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಟಿಖಾನ್ ಅವಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಮನನೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಬೋರಿಸ್ ಅವಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನ ಸಹೋದರಿಯಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಟಿಖಾನ್‌ನಂತೆಯೇ ಅವಮಾನಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಅವನನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವಳು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಡೋಪ್ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಚದುರಿಹೋದಾಗ, ಅವಳು ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಾ ನಿರತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಟಿಖೋನ್‌ಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳ ಅಪರಾಧಿ. ಬೋರಿಸ್, ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಮಸುಕಾದ ಭರವಸೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹೊರಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ:
"ಓಹ್, ಶಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ!"
ಕಟರೀನಾಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲ. ಸೊಸೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ, ಗಂಡ ಒಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಿಯಕರ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳು ಕಬನಿಖಾಳ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಈಗ ತನ್ನ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ... ಅವಳು ಮೊದಲು ಅವಳನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಗದರಿಸಿದ್ದರೆ. ಮುಂದಿನದು ನಿಧಾನ ಸಾವು, ನಿಂದೆಗಳಿಲ್ಲದ ದಿನವಲ್ಲ, ದುರ್ಬಲ ಪತಿ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ನಂಬುವುದು ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಭಯಾನಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ಐಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಅವಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ, ಕಬನಿಖಾಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಮರಣದವರೆಗೆ ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪಾಪದ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವವು ಎಂದಿಗೂ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಟರೀನಾ ಓಡಿಹೋಗಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ನಿಧಾನಗತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ತ್ವರಿತ ಸಾವು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ" ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಅವಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಳು.
