ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದೀಪಗಳು ಬೆಳಗಿದವು, ಅಂದರೆ ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಯಾರಿನಾ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಚಂಚಲಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪಂಜರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನುಗ್ಗುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಹುಡುಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸುಸ್ತಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಇಂದು ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯಾರಿನಾಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ, ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ. ಹಳ್ಳಿಯ ಮೊದಲ ಸಹವರ್ತಿ, ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಕಾಗೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಿಂತ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ನೋಟ, ಜೀವಂತ ಅಂಬರ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಫೋರ್ಜ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮನೆ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಂತಹ ವರನತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಗೋರಿಸ್ಲಾವ್ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಒಮ್ಮೆಯೂ ನಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಎಂದಿಗೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಲು ನದಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ದೊಡ್ಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಂತೆ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಯಾರಿನಾ ಇನ್ನೂ ಕೇವಲ ಹುಡುಗಿ, ಮತ್ತು ಗೊರಿಸ್ಲಾವಾ ದೂರ ಉಳಿದರು. ದೂರದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೋ ಕಂಡ ತಕ್ಷಣ ಹೋಗಿ ತಕ್ಷಣ ಓಡಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಇಣುಕಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ತನ್ನ ಫೊರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಕೈಗಳು ಹೇಗೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾಗಿದ್ದವು, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಳು. ಯಾರಿನಾ ಇಲಿಯಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಉಸಿರಾಡಲು ಸಹ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಈ ಕಮ್ಮಾರ ಹೇಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಎಂದು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು, ಇದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮೋಡಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ. ಯಾರಾದರೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ಪುಟ್ಟ ಯಾರಿನಾಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಹದಿನಾರನೇ ವಸಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಕಮ್ಮಾರನು ಅವಳ ಅಡಗುತಾಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಆಗ ಅವಳು ಎಷ್ಟು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಯಾರಿನಾ ಎಂದಿಗೂ ತುಂಬಾ ಕೆಂಪಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕಮ್ಮಾರ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ತನ್ನ ಅಂಬರ್ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು. ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಳ್ಳನಂತೆ ನುಸುಳಬೇಡ, ಸ್ವಾಗತ ಅತಿಥಿಯಂತೆ ಬಾ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಯಾರಿನಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಫೋರ್ಜ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಯಿತು. ಅವನು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಇಡೀ ಸಂಜೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕುಲುಮೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಂಕಿ ಹೇಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸುತ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಿಸಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಗೋರಿಸ್ಲಾವ್ ತನ್ನ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗುಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾನೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಯಾರಿನಾ, ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಣಿಯದ ಸ್ವಭಾವದವಳು, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೋ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗಿಯರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಾಯಿ ಹೇಳಿದರು. ಹೌದು, ಆದರೆ ಯಾರಿನಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ನಗುವುದು. ಮದುವೆಯಾದ ಹುಡುಗಿಯರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಿನಾ ಈ ರೀತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ಬಂದರು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಿನಾ ಬಹುತೇಕ ಉಸಿರಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ತಂದೆ ಅಂತಹ ವರನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಕೋಣೆಗೆ ಸಿಡಿದಳು. ಅವಳು ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಟು, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ಅವನ ದೊಡ್ಡ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ:
- ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಭಯಪಡಬೇಡ, ಪ್ರಿಯ. ನನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ. ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ವಿವಾಹಿತ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿಯಲ್ಲದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವಂತೆ ನೀವು ಹಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನಂತೆ ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ನಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಾರಿನಾ ಗೋರಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಶಾಂತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಹೃದಯ ಬಡಿತ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಂತೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ವರನೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಈಗ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪಾದ್ರಿಯು ಮದುವೆಯನ್ನು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಿ, ಇದರಿಂದ ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಯು ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಬಹುದು, ಹಾಪ್ಸ್ ಕುಡಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಯಾರಿನಾ ಇತರರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಓಲೈಸಲು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಗೊರಿಸ್ಲಾವ್ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ಈಗ ಎಂತಹ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಬಹುದು. ಅಂತಹ ಯಾರಾದರೂ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ವರನನ್ನು ಯಾರೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಪ್ರತಿ ರಜಾದಿನಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಹಸ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಖಾಲಿ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯ ಹಿಂದೆ, ಕೈ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಪ್ರತಿ ಲುಂಜ್ ಹಿಂದೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ, ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವಿತ್ತು. ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹರಿವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಯಾರೂ ಅಂತಹ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ನೀಲಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಆತುರವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಹಂತವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರ ಪೋಷಕರಂತೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಜೀವನಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮುರಿಯಲಾಗದ ಬಂಧವಾಗಿತ್ತು. ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ, ಸಂಗಾತಿಯ ಆತ್ಮಗಳು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಯುವಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಯಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯ ಜೀವನದ ಹೊಳೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ಆಚರಣೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿ.
ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಲುಬೊಮಿರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಊಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದೈವಿಕ ತತ್ವಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಧ್ರುವೀಯತೆಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಈ ಆಕರ್ಷಣೆ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿತ್ತು - ಹೊಸ ಜೀವನದ ಬಯಕೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹೊಸ ಜೀವನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮುಖ್ಯ ರಹಸ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇಬ್ಬರು ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಂತೆ ಆದರು - ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಹೆಸರು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಇದು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆ. ಲುಬೊಮಿರ್ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾವು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲದ ಇತರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲವು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿದ್ದವು. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ಹಳೆಯ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಗಳ, ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಸಭ್ಯತೆಗಳ ಸುಳಿವು ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಕುಡಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಇಂದು ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಲೇಖಕರು ಪೇಗನ್ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಲುಬೊಮಿರ್ ಅನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಹ. ಅದೇನೆಂದರೆ, ಮದುವೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಕ್ಕಷ್ಟು ತಿನ್ನುವುದು, ನರಕ ಎಂದು ಕುಡಿದು, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಕೂಗುವುದು ಅಲ್ಲ.
ಮೂಲಕ, ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಂತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳ ಕಿರುಚಾಟ ಮತ್ತು ಕಿರುಚಾಟದ ನಡುವೆ, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಬೆರಳಿಗೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಹದಿಹರೆಯದಿಂದಲೂ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಈ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷವಾದ ತಕ್ಷಣ, ಗರಿಷ್ಠ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ, ಅವರು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬೆಳ್ಳಿ ಏಕೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಲೋಹವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೆಳ್ಳಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ನಡೆದಾಗ (ಮೂಲಕ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹೆಸರು "ಹೂಪ್" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ) ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಇಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದವರು ಹದಿನಾರರಿಂದ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವಧಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ). ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, ಗೂಢಾಚಾರಿಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ನಡೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ ಆಚರಿಸಿದ ದಿನದಂದು, ವಧುವರರು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಸ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅದನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಯಜಮಾನರು ಮಾಡಿದರು. ಹೊಸ ಉಂಗುರವನ್ನು ಬಲಗೈಯ ಉಂಗುರದ ಬೆರಳಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಧರಿಸಿದವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯ ಉಂಗುರದ ಬೆರಳಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಕೈಯಿಂದ ಕೈಗೆ.
ವಿವಾಹದ ಆಚರಣೆಯು ಸುಲಿಗೆಯಂತಹ ಮೂರ್ಖ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಲುಬೊಮಿರ್, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಣದಂತಹ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಯಾರು ಶ್ರೀಮಂತರು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವತಃ, ಅವನ ಆತ್ಮ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ. ವರನು ಸಹೋದರರು, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏರ್ಪಡಿಸಿದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಗಾಯಗೊಳಿಸದಂತೆ ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲದಂತೆ ಮರದ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರೂ ಅದು ಯುದ್ಧಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೋರಾಟವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ದೈಹಿಕ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವರ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ನುರಿತ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ಸಹ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವರನ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಣ್ಣು ಅರ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕರಕುಶಲ, ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಾಡುವ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು ಒಲೆಗಳ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ನರ್ತಕಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಜನರು ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲೇಖಕರು ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅದರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಇಚ್ಛೆ.
ಓದುಗರು ಕೇಳಬಹುದು, ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ರಜೆ ಏನು?! ಸಹಜವಾಗಿ, ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹಳ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು. ಸಂಜೆ, ಆಚರಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಮುಗಿದಾಗ, ಜನರು ನೀರಿನ ದೇಹಗಳಿಗೆ, ನದಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವಕರಿಗೆ ಎರಡು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುಡುಗಿಯರ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಹುಡುಗರ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಾಲಕಿಯರ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದ ಚಲನೆಯು ಸೂರ್ಯನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಯುವಕರ ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ತತ್ವಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಪುಲ್ಲಿಂಗ ತತ್ವವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಗುಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ತತ್ವಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಏಕತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೀಪೋತ್ಸವಗಳು, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ನಡೆದವು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನರ್ತಕರು ಪರಸ್ಪರರ ಬೆನ್ನನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪರ್ಕದ ನಂತರ, ಯುವಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಹುಡುಗಿಯ ಎದುರು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಈ ಇಬ್ಬರೇ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ನಂತರ ಚಲನೆ ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಜೋಡಿ ಮತ್ತೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಸರಾಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಒಂಬತ್ತು ಜೋಡಿಗಳು ಇರಬೇಕಿತ್ತು. ನಂತರ, ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರನ್ನು ಅವರ ಬೆನ್ನು ಮುಟ್ಟುವಂತೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಹೆಸರನ್ನು (ಅಂದರೆ, ರಿಯಾಲಿಟಿ, ರೂಲ್ ಮತ್ತು ನವ್) ಹೇಳಿ ನಂತರ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಲೆ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಜನರ ನಡುವೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬಹುದು.
ಮದುವೆಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆ
ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಚರಣೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯು ಒಂದೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮದುವೆಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಮದುವೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕಿಂಗ್, ವಧುವಿನ ಗೆಳತಿಯರು, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ, ಲೋಫ್ ಬೇಕಿಂಗ್, ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಗಾಲಾ ಸಂಜೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡೋಣ.
ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕಿಂಗ್.
ವಧು ಆಯ್ಕೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಒಬ್ಬರ ಪೋಷಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇದು ಸರದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ವರನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಜೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಂದರು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಿತ್ತು, ವರನಿಗೆ ತಿರುವು ನೀಡಿದರೆ - ಒಂದು ತಿರುವು, ನಂತರ ಅವನು ಹುಡುಗಿಯ ಮನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಡಬಹುದು. ಇದು ಅನಗತ್ಯ ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹುಡುಗಿಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೂ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆಗೂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಹುಡುಗಿಯ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯಿತು ಇದರಿಂದ ಅವರು ವರನನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆಯನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಮನೆಯವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ನಂತರವೇ, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಕರೆದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಲೇಖಕರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ - ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಹ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ, ಅವಳು ಬಯಸಿದರೆ, ಹುಡುಗ ತನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು.
ವಧು.
ವಧು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರ ಕಡೆಯಿಂದ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವರ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸರದಿ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಜಮಾಯಿಸಿ ವರನ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಅಭಿಯಾನವು ವಸ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವರನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹುಡುಗಿಯ ಪೋಷಕರು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯುವಕ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜಮೀನನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೀವು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಂದ್ರನ ಕೆಳಗೆ ಚುಂಬಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ.
ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಯ ನಂತರ, ವಧುವರರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನಗತ್ಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಸಾಹತುದಲ್ಲಿರುವ ಉಳಿದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವರ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದವರು ಸಿದ್ಧರಾದರು ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೂರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಟವೆಲ್‌ನಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ತರದೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪಕ್ಷವು "ನೈತಿಕ ಹಾನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎರಡನೇ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಒಂದು ಲೋಫ್ ಬೇಯಿಸುವುದು.
ಲೋಫ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆತಿಥ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ. ಲೋಫ್ ಮನೆ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಭವಿಷ್ಯದ ಗೃಹಿಣಿಯು ಈ ಪೇಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಇದು ವಧುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾಹಿತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಬೆಸವಾಗಿರಬೇಕು; ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅದೃಷ್ಟದ ಶಕುನವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೂಡಿದರು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂಟಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು (ಓಹ್, ಈ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿ).
ಬ್ಯಾಚುಲೊರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಪಾರ್ಟಿ).
ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ ದಿನದ ಮೊದಲು, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ, ಒಂಟಿ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಇದು ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನದ ನಿರಾತಂಕ ಮತ್ತು ಲಘುತೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿದಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಕೋಲೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಕ್ವತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೊನೆಯ ಸಂಜೆಗಳು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಪೂರ್ವ ತಯಾರಿಗಳೆಲ್ಲ ಮುಗಿದು ಹೋಗಿವೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಬ್ಬರೂ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮದುವೆ ಸ್ವತಃ, ಅಂದರೆ, ಲುಬೊಮಿರ್, ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡೋಣ.
ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್.
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ನಂತರ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಳಿ, ಅನೇಕ ಕಸೂತಿ ತಾಯತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಡಾರ್ಕ್ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವಿರುದ್ಧ. ಅಂತಹ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹುಡುಗಿಯ ಉಡುಗೆ ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು, ನೆಲದವರೆಗೆ, ಅಗಲವಾದ ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ. ದಪ್ಪ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ವಧುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹುಡುಗಿಯ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ (ಹೌದು, ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಗಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ).
ವಿನಂತಿಗಳು, ಅಥವಾ ಆಹ್ವಾನ.
ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ನವವಿವಾಹಿತರ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ವಧು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿತ್ತು.
ವರನನ್ನು ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಧುವನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುವುದು.
ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ "ಹೊಡೆದರು" ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ಕರೆತರಬಹುದು. ಸುಲಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಅಂತಹ ಘಟನೆಯನ್ನು ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಪೊಸಾದ್.
ಈ ಆಚರಣೆಯ ಹೆಸರು "ನೆಡಲು" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ವರನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಅವಳಿ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಮದುವೆ.
ಈ ಪದವು "ಮಾಲೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗಸ್, ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಾಹವು ಲಾಡಾ ದೇವತೆಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರೋಗ್ ದೇವರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪೂರ್ವಜ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಯಾರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಬಹುದು?! ಮದುವೆಗೆ ಉತ್ತಮ ದಿನಗಳು ಶುಕ್ರವಾರ, ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ.
ಲೇಪನ.
ಲುಬೊಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ವಧುವಿನ ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಈಗ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯ ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲಾಯಿತು; ಕೆಲವು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕ್ರಮವು ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದೆ, ನಂತರ ಪತಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಹೊಸ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಎಂದರೆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು. ಈಗ ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕುಲವನ್ನು ತೊರೆದು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮದುವೆಯ ವಿಘಟನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಕುಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿಲ್ಲ.
ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಸಾಗಣೆ.
ಪ್ರತಿ ಹುಡುಗಿಗೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದೆ - ಹೊಸ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಗೃಹಿಣಿಯರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಯಾವುದಾದರೂ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು: ಹಣ, ಜಾನುವಾರು, ಜಮೀನು, ಹಾಸಿಗೆ, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು. ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಗಂಡನ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು, ಅವನ ಮನೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಆಸ್ತಿಯಂತೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಾನ ವಿನಿಮಯವು ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಸುಳಿವು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ವಿವಾಹದ ನಂತರದ ಆಚರಣೆಗಳು
ಮದುವೆಯ ನಂತರ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋಮವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮದುವೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, ವಧುವಿನ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ವೈಬರ್ನಮ್ ಕುರುಹುಗಳು ಇರಬೇಕಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ರಕ್ತ (ಈ ಶರ್ಟ್ ಇರುವ ಟಿವಿ ಸರಣಿಯ "ಕ್ಲೋನ್" ನ ಯಾವುದೋ ಸ್ಮ್ಯಾಕ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು, ಕಿರುಚುತ್ತಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು) . ಇದರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ವರನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಸೊಸೆಗೆ ಸೊಗಸಾದ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ ನಂತರ, ಹೊಸ ಗೃಹಿಣಿಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಹೊಸ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಅಂತಹ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಕಲಾಚಿನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನದಂದು ಪರಸ್ಪರ ರೋಲ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಹಬ್ಬವನ್ನು ವರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು.
ಲುಬೊಮಿರ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇಸಿಗೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ನಂತರ ಯೋಧರಿಗೆ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು. ಕಟಾವು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ರೈತರು ಮದುವೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಂದರೆ, ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕುಟುಂಬಗಳು ಉತ್ತಮ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಸಮಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಗಣನೀಯ ವೆಚ್ಚಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಯುವಕರ ತಾಯಂದಿರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಇವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು, ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು, ಚಿಂದಿ ಗೊಂಬೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿರುವ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ಇದು ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ ವಲಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಹ್ವಾನ ಮತ್ತು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳು ಭರಿಸುತ್ತವೆ. ಅತಿಥಿಗಳಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅತಿಥಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಾಗ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಅತಿಥಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದು "ನಮ್ಮ ಜನರು" ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಎಲ್ಲಾ ಓದುಗರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿ. ನೀವು ಯಾರು ಅಥವಾ ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಏನನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ನಿಮಗಾಗಿ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಬೇಡಿ, ಯೋಚಿಸಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ನಡೆಯುವ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ!
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ ವಿಡಿಯೋ
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿವಾಹ ಪದ್ಧತಿಗಳು
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿವಾಹದ ವಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಡೇಟಾವು ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತ, ತಮ್ಮ ಸೊಸೆಯರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಮುಂದೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಸೋದರ ಮಾವಂದಿರ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಇದೆ: ಅಳಿಯನು ವಧುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅವಳನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಏನು ಕೊಟ್ಟರೂ."
ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು, ಚರಿತ್ರಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, "ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನೀರಿನ ಬಳಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದರು." ರಾಡಿಮಿಚಿ, ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದವರು ಸಹ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಆಟಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರಾಕ್ಷಸ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದರು; ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಹೆಂಡತಿಯರಿದ್ದರು.
"ಬರ್ಚ್ ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ಮದುವೆಯಾಗಲು" ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿವಾಹದ ವಿಧಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯು ಲಾಡಾ, ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಗ್ಲಾವ್ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದರ ನಂತರ ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದನು, ಮತ್ತು ನವವಿವಾಹಿತರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರ ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರು, ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳದ ದೇವರುಗಳು, ಚುರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬೆರೆಗಿನ್ಗಳನ್ನು ಕರೆದರು. . ವಿವಾಹವು ವಧುವಿನ ಪಿತೂರಿ ಅಥವಾ ಅಪಹರಣದಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಧು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಕುಲದ ರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅಪರಾಧ ಮಾಡದಂತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ("ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬಲದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ"). ಅಂದಹಾಗೆ, ವಧುವಿನ ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಹಾಡುಗಳು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ನವವಿವಾಹಿತರು ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು).
ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬ
ನವವಿವಾಹಿತರು ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ದೂರದ ಹೆಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕಳೆದರು (ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳ ಬಯಕೆ).
ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಿವಾಹ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಬದಲಾದವು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಯಾವ ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರಮೇಣ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು, ಹೊಸ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ವಧು ಅಪಹರಣ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಕ್ಷಗಳ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಕೆ. ಲೆಬೆಡೆವ್. ನೃತ್ಯ. 1900
ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ. ವಧು ವರನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರವೇ ನಡೆದಾಗ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಮದುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು. ಮದುವೆ ವಿಫಲವಾದರೆ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮರಳಿದಳು. ಮದುವೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು: ಒಂಟಿ ಜನರು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲಾಯಿತು. ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ಹಿರಿಯನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜಾನಪದದಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ. ವಿಧುರ (ವಿಧವೆ) ಜೊತೆಗಿನ ವಿವಾಹವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ವಿಧವೆಯರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವೈವಾಹಿಕ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಪರಸ್ಪರರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂದಣಿಯ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಹರಿಯುವ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ, ಬೆಲ್ಟ್ ಅಥವಾ ಟವೆಲ್ ಅನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಉಂಗುರ, ಮುಚ್ಚಿದ ವೃತ್ತ, ಇಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಮರ ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು.
ಕೆ. ಲೆಬೆಡೆವ್. ಬೋಯರ್ ಮದುವೆ. 1883
ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಾಗುವವರನ್ನು ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಧುವಿನ ಮಾಲೆ, ಮದುವೆಯ ಲೋಫ್, ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ಕೇಕ್ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿವಾಹದ ಪದಗಳು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಉಂಗುರ, ವೃತ್ತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಸುರುಳಿಯಾಗಿರುವ” (ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ), “ವರ್ಚ್” (ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮದುವೆಯ ಬ್ರೆಡ್), “ತಿರುಚಿದ”, “ಬಾಗಿದ” (ವಧುವಿನ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಮಹಿಳೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ), “ಒಕ್ರುತ”, “ ದುಂಡಾದ" (ಮದುವೆಯಾಗು , ಮದುವೆಯಾಗು) ಮತ್ತು "ಕ್ರುಚೆಂಕಾ" (ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧ). ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬೇರುಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿವಾಹ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆಯೇ ನಾವು ಇನ್ನೂ "ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ", "ಅವಳು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದವು ಮದುವೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತಂದಿದೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್, ವಧುವಿನ "ಅಪಹರಣ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯ ಅನಧಿಕೃತ ನಿರ್ಗಮನ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಅಪಹರಣದ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು: "ಸ್ತಬ್ಧ" ಮದುವೆ, "ಸ್ವಯಂ ಚಾಲಿತ ಗನ್", "ಕದಿಯುವುದು", "ಕದಿಯುವುದು". ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮೂಲತಃ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ವಧುವಿನ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ "ಪಿತೂರಿ" ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿ "ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕಿಂಗ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ" ದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವಧುವಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸುಲಿಗೆ, ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಧುವನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಅವಳ ಬ್ರೇಡ್‌ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾರಾಟ. ಮದುವೆಯಾಗುವ ಉದ್ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೃಢೀಕರಣಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಘೋಷಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ಕೈಕುಲುಕುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವು ಮದುವೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆಯ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.
K. ಮಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ. ಹಜಾರದ ಕೆಳಗೆ. 1884
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ವರನು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ವಧುವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು, ಈ ಹಿಂದೆ ಅಪಹರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ: “ನಾನು ಆಟಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ ... ಮತ್ತು ಆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರು: ಹೆಸರು ಎರಡು ಮತ್ತು ಮೂರು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ವರನು ವಧುವಿನ ತಂದೆಗೆ ವೆನೊವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು - ವಧುವಿಗೆ ಸುಲಿಗೆ.
ಜನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಹುಡುಗಿಯ ಬಲವಂತದ ಅಪಹರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಾಡುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವರನ ವರನನ್ನು ಅವಹೇಳನ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಡ್ರುಜೆಂಕಾ" ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾಡಲಾಯಿತು.
ಸ್ನೇಹಿತ
ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತ,
ಸುಂದರ ಸ್ನೇಹಿತ:
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು
ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿರಿ!
ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತ,
ಒಳ್ಳೆಯ ಗೆಳೆಯ.
ಹೊರಗೆ ಮಂಜು ಕವಿದಿದೆ,
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ವ್ರಸ್ಸೆ!
ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತ,
ಸುಂದರ ಸ್ನೇಹಿತ:
ಇದು ಹೊರಗೆ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ,
ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು!
ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತ,
ಸುಂದರ ಸ್ನೇಹಿತ:
ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕುರ್ಜಾಕ್ ಇದೆ,
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಶಿರ್ಷಕ್!
ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತ,
ಸುಂದರ ಸ್ನೇಹಿತ:
ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಂಧ್ರವಿದೆ,
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಕುಡಿದಿದ್ದಾನೆ!
ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತ,
ಒಳ್ಳೆಯ ಗೆಳೆಯ!
ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ನಾವು ಹಳೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೇವೆ; ವರನಿಗೆ ಕೇವಲ 12 ಅಥವಾ 13 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಪೋಷಕರು ಯುವಕ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಜೀವನದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆ ಕಾಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅನಧಿಕೃತ ಪ್ರೇಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಪ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಅಪರೂಪ.
ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೂಢಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಲಕರು, ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವರನಿಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಕುಟುಂಬ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅವಮಾನಕರವಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರು ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕಿಂಗ್ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆತುರವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ದಿನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.
ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, "ಉತ್ಪನ್ನ" ವನ್ನು ನೋಡಲು ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಧುವಿನ ಅವಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕರು ವಧುವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ವರನ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಬಂದರು. ವರ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ವಧುವಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕೇರ್‌ಟೇಕರ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಧು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಮುಖವು ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ವಧು ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಉಸ್ತುವಾರಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ ಪರದೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕೇರ್ ಟೇಕರ್ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಕೋಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದನು, ಅವಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಳೇ, ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ಅವಳು ಮೂಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಾತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮಗಳು-ವಧು ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ಕಿರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸೇವಕಿಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ವರನಿಗೆ ವಧುವನ್ನು ನೋಡುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಕೇರ್ ಟೇಕರ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯ ನಂತರವಷ್ಟೇ ಆತನಿಗೆ ಮೋಸ ನಡೆದಿರುವುದು ಗೊತ್ತಾಯಿತು.
ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಪತಿ, ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರ ವರಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಧುವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು. ವರ. ಆದರೆ ನಂತರ ಈ ವರನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಧುವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರು ವರನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು.
ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
"ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ:
ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು,
ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು
ಹೌದು, ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಿಯ, ಹೌದು, ಪ್ರಿಯ
"ಅಮ್ಮ."
ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ಗಳು ವಧುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಟವೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕೋಡ್ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ: ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕೆಂದು, ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿನಂದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವುದು. ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೆ, ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ವಧು ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳು "ಅರೇಂಜರ್" ಆದಳು.
ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕಿಂಗ್
“ಓಹ್, ನೀನು ರೋವನ್, ನೀನು ರೋವಾನ್,
ಓಹ್, ನೀವು ಉದ್ಯಾನ-ಹಸಿರು ಕರ್ಲಿ,
ಓಹ್, ನೀವು ಯಾವಾಗ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಯಾವಾಗ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ? ”
"ಓಹ್, ಹೌದು, ನಾನು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ,
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು."
"ಓಹ್, ನೀವು ಯಾವಾಗ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ?"
"ಓಹ್, ಹೌದು, ನಾನು ಹಣ್ಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಮಾಗಿದಿದ್ದೇನೆ,
ಹೌದು, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಮುಂಜಾನೆಯಲ್ಲಿ.
“ಓಹ್, ನೀವು ಯಾವಾಗ, ಏಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ
ಮೇಲೆ ಬಾಗಿದ?
"ಓಹ್, ಬಾಗಿದ್ದು ನಾನಲ್ಲ,
ಓಹ್, ಆಳವಾದ ಹಿಮವು ನನ್ನನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬಗ್ಗಿಸಿತು,
ಹಿಮವು ಆಳವಾಗಿದೆ, ಗಾಳಿಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.
“ಓಹ್, ನೀನು ಕನ್ಯೆ, ಕನ್ಯೆ, ನೀನು ಏಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ?
ನೀವು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೀರಾ?
"ಓಹ್, ಇದು ನಾನಲ್ಲ, ನಾನೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ,
ಹೌದು, ಸರ್ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಓಲೈಸಿದ್ದಾರೆ,
ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಳು,
ಓಹ್, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರಿ ನನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಳು,
ಓಹ್, ನನ್ನ ಸಹೋದರರು ನನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು,
ಓಹ್, ಹೌದು ಮೊದಲು - ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ
ಫ್ರೋಸೆಂಕಾ!
ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿ (ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್) ಆಗಿತ್ತು. ವಧು-ವರರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಪರಸ್ಪರರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಮನೆಯವರನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ನಿಗದಿತ ದಿನವನ್ನು ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರು ನೇಮಿಸಿದರು. ವರನ ಪೋಷಕರು, ವರ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಬಂದರು, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದೇವಾಲಯದ ಕೆಳಗೆ ಮುಂಭಾಗದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಕೂರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ನಂತರ, ವರನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ವರನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಅವರು ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಈ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ನಂತರ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು: ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವಳು. ಘಟನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು: ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಮದುವೆಗಳು ಒಪ್ಪಂದದ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದವು.
ಮುಂದೆ, ಅವರು ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದರು. ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು, ಅಂದರೆ, "ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್" (ಅಥವಾ "ಬಿಂಜ್") ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ವರ ಮತ್ತು ವಧು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಧು, ಪಿತೂರಿ
"ನೀವು ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಹಂಸಗಳು,
ನೀವು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹಾರಿದ್ದೀರಿ?
“ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹಾರಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹಾರಿದ್ದೇವೆ
ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ."
"ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ?"
"ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ
ತೊರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಹಂಸ."
"ಯಾಕೆ ಮಾಡಿದೆ
ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿಲ್ಲವೇ? ”
"ನಾವು ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ,
ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ -
ಬಲಭಾಗವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ.
"ನೀವು ಬೋಯಾರ್ಗಳು, ಬೋಯಾರ್ಗಳು,
ನೀವು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ?
"ನಾವು ಚಾಲನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಚಾಲನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ
ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ."
"ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ?"
"ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ
ನಾನು ಭವನದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
"ಯಾಕೆ ಮಾಡಿದೆ
ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿಲ್ಲವೇ? ”
"ನಾವು ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ,
ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದೆವು
ಬಲಿಷ್ಠರಿಗೆ ಜಾಮೀನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ,
ಕೋಟೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗಾಗಿ."
ವಧು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾದ ಹುಡುಗಿಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಸೂಜಿ ಮಹಿಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುತೇಕ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ. ಮದುವೆಯ ಪೂರ್ವ ವಾರವು ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಹಾಗಾಗಿ ವಧು ತನ್ನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯಳಾದಳು. ಈಗ ಅವಳು "ಯುವತಿ", ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಹುಡುಗಿಯ ಅವಧಿ ಮುಗಿದು ಹೆಣ್ತನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
A. ಕೊರ್ಜುಖಿನ್. ಕೋಳಿ-ಪಕ್ಷ. 1889
ಜಾನಪದ ವಿವಾಹ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಧುವಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯವು ಕೇವಲ ಹುಡುಗಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಪದನಾಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ, ಯುವ ನಿರಾತಂಕದ ವರ್ಷಗಳು. ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬ್ರೋಕೇಡ್ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಧುವಿನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಅಥವಾ ರಿಬ್ಬನ್.
ಕೋಳಿ-ಪಕ್ಷ
ನೀವು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರೇ,
ನನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಹೆಣೆಯಿರಿ
ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ನನಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ;
ನನ್ನ ಕಂದು ಬ್ರೇಡ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ
ನೇಯ್ಗೆ ರೇಷ್ಮೆ ಗೈಟನ್;
ನನ್ನ ಕಂದು ಬ್ರೇಡ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
ನೀವು ಕಡುಗೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತೀರಿ;
ನೀವು ಅದನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಲಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ,
ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ
ತಾಯಿಯೊಳಗೆ, ವೇಗದ ನದಿಗೆ.
ನಿಕಿತಾ ಮೀನುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು
ಅವನು ರೇಷ್ಮೆ ಬಲೆ ಬೀಸಿದನು,
ಅವನು ಅಂಚಿನಿಂದ ಅಂಚಿಗೆ;
ಅವರು ಈ ಚಿನ್ನದ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.
ಅವರು ಈ ಚಿನ್ನದ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ:
"ಇದು ವೆರಿನಾ ಅವರ ತಿಳಿ ಕಂದು ಬ್ರೇಡ್‌ನಿಂದ ಅಲ್ಲವೇ?"
ಅವನು ನನ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಬ್ರೇಡ್ ಅನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ,
ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬೀಳ್ಕೊಡುವ ವಿಧಿಯು ವಧುವಿನ ಜಡೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಹೆಣೆಯುವ ಹುಡುಗಿಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. "ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮಾತ್ರ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾರಂಭದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವರನೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗರು ಸಹ ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಬರಬಹುದು.
ವಧು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, "ಬ್ಯಾಚಲೊರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿ" ಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರು.
ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮದುವೆಯ ಡ್ರೆಸ್ ಹಲವಾರು ಕಡ್ಡಾಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ವೇಷಭೂಷಣವಾಗಿತ್ತು: ಶರ್ಟ್, ಪೊನೆವಾ, ಕಸೂತಿ ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಭರಣ. ಶರ್ಟ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಳಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಮ್, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಠರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಂಪು ಮಾದರಿಯಿತ್ತು. ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಶರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉಡುಪಿನ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮಾದರಿಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದವು, ಇದು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಪೊನೆವಾ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಕರ್ಟ್ನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಶರ್ಟ್‌ಗಿಂತ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಬಣ್ಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ರೋಂಬಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು.
ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೆಗಾಗಿ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗೈಟನ್ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ರುಸ್‌ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಡ್ರೆಸ್‌ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂಡ್ರೆಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ನದಿ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಸ್ ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿತ್ತು; ಇದನ್ನು "ಮಸ್ಲಿನ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮದುವೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಭವಿಷ್ಯದ ಅತ್ತೆ ಕುರ್ನಿಕ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ, ಅದನ್ನು ವರನ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರನು ನೇರ ಹುಂಜವನ್ನು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮದುವೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ದಿನದಂದು, ವಧುವನ್ನು ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹಾಡಲಾಯಿತು. ಮದುವೆಯ ದಿನದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ವರನು ವಧುವಿಗೆ ಮದುವೆಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರು ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮದುವೆಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಧರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ವರನಿಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮದುವೆಯ ದಿನದ ಮೊದಲು, ವರನನ್ನು ಸಹ ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು: ವರನು ಧರಿಸಿದನು, ಅವನ ಪೋಷಕರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ರೈಲನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದನು. ಮದುವೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವರನಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವರನ ಹಿರಿಯ ಸಂಬಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ವರನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮದುವೆಯ ರೈಲು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ನೇರ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮದುವೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಡಾರ್ಕ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬಳಸುದಾರಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ. ವರನ ಜೊತೆಗೆ, tysyatsky, ಅಥವಾ ವರನ ಹಿರಿಯ ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು poezhans, ಅಥವಾ boyars, ಅಂದರೆ, ಜನರು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ವರನೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು. ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಂಡಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಮೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಂಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಜಾರುಬಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಮದುವೆಯ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ವಧುವಿನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬೇಕು, ಅವಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವರನ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹಾಡುಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿವೆ. ತನ್ನ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಧು ತನ್ನನ್ನು ವರನಿಗೆ ನೀಡಬಾರದೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ವಧುವಿನ ವಧುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿದರು.
ಮದುವೆಯ ದಿನದ ಮುಂಜಾನೆ
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಮೂಲಕ,
ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ,
ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಡಿಲವಾಗಿವೆ,
ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಡಿಲವಾಗಿವೆ,
ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಗಳು ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನ ಬೆಳಕು,
ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಗಳು ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ನ ಬೆಳಕು.
ಪಾದಗಳು ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿವೆ,
ಪಾದಗಳು ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿವೆ,
ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾನೆಸ್,
ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾನೆಸ್,
ಅವರು ಹುಲ್ಲಿನ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಹುಲ್ಲು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವರು ಓಟ್ಸ್ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ - ಓಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವರು ಓಟ್ಸ್ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಓಟ್ಸ್ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವರು ನೀರಿನ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವರು ನೀರಿನ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವರು ದೂರದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಅವರು ದೂರದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನ ಹೈ ಬೀಮ್ ಸೇವೆ,
ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಿರಣದ ಸೇವೆ:
ಚಿನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗಿ.
ಚಿನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗಿ,
ಸರಟೋವ್ಗೆ - ಬೆಳ್ಳಿಗಾಗಿ,
ಸರಟೋವ್ಗೆ - ಬೆಳ್ಳಿಗಾಗಿ,
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ಕಾಗೆ - ವಧುವಿಗೆ,
ಅವರು ಮಾವ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ,
ಅವರು ಮಾವ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ,
ವಧುವಿನ ವಿಶಾಲ ಗುಡಾರಕ್ಕೆ,
ವಧುವಿನ ವಿಶಾಲ ಗುಡಾರಕ್ಕೆ.
ಅವರು ವಧುವಿನ ಮನೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಇದರಿಂದ ಅದು ಇತರರಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವರನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಓಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಕಸೂತಿ ಟವೆಲ್ಗಳು, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ವರನ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಧು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಮತ್ತು ವರನು ಬರಬಹುದೇ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವರನಿಗೆ ಮೊದಲ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ರೈಲಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಡೆಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅದರ ಮುಂದೆ ವರನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ರೈಲು ವಧುವಿನ ಮನೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಗೇಟ್‌ಗಳು, ಶಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗದಂತೆ “ತಡೆಗಟ್ಟಿದರು”. ಸುದೀರ್ಘ ಮಾತಿನ ಚಕಮಕಿ, ಮನವೊಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದ ನಂತರವೇ ವರನು ಒಳಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನಿಂದ ಸುಲಿಗೆಯನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇದು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಹಣವಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹತ್ತಲು, ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟಲು ಮತ್ತು ವಧುವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸುಲಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
K. ಮಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ. ಬೋಯರ್ ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬ. 1883
ವಧುವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ನಂತರ, ವರನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ವಧುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ "ಸಣ್ಣ ಟೇಬಲ್" ಅಥವಾ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
ವರನ ಆಗಮನ, ವಧುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಜು
ಲೋಚ್ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸುರುಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ,
ವರನು ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ,
ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ, ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ,
ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೇಷವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ;
ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತಂದರು:
"ಇದು ನನ್ನದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿಲ್ಲ,
ಇದು ನನ್ನದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ! ”
ಲೋಚ್ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸುರುಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ,
ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ವರನನ್ನು ಹೊಗಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ,
ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ, ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ,
ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೇಷವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ;
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಫಾಲ್ಕನ್‌ನಂತೆ ಹೊರಗೆ ತಂದರು,
ಅವರು ಅದನ್ನು ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ತಂದರು:
"ಇದು ನನ್ನದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿಲ್ಲ,
ಇದು ನನ್ನದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ! ”
ಲೋಚ್ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸುರುಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ,
ವರನು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ,
ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ, ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ,
ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೇಷವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:
"ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು!"
ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಕೆಂಪು ಆತ್ಮದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತಂದರು:
"ಇದು ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ,
ಇದು ನನ್ನದು, ನನ್ನ ವೇಷಭೂಷಣ!”
ವಧು, ಮುಸುಕು ಅಥವಾ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅಥವಾ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು "ಅಳುತ್ತಾಳೆ." ನಂತರ ನವವಿವಾಹಿತರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೋದರು, ಆದರೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಬಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ಮದುವೆಯ ನಂತರವೇ ನವವಿವಾಹಿತರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರನ್ನು ಸುಲಿಗೆಗಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಕೂಗಿನಿಂದ ಹೆದರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವರನ ತಾಯಿ ಕ್ರೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: ಮೊದಲು ಅವಳು ಹೆಣಗಳನ್ನು (ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 21), ಗರಿಗಳ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟನ್ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಟನ್ ಚರ್ಮವನ್ನು (ಅಥವಾ ವೀಸೆಲ್) ಮೇಲೆ ಎಸೆದಳು. . ಹಾಸಿಗೆಯ ಬಳಿ ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಬಾರ್ಲಿ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ರೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಟಬ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಭವಿಷ್ಯದ ಅತ್ತೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ರೋವಾನ್ ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರು. 21 ಶೀವ್ಸ್ ಎಂದರೆ "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ" (ಟ್ರಿಪಲ್ ಏಳು, ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ), ಮಾರ್ಟನ್ ಕೋಟ್ ವಧುವಿನ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮಾರ್ಟನ್ ಅಥವಾ ವೀಸೆಲ್ನ ಚರ್ಮದಂತೆಯೇ. ರೋವನ್ ಶಾಖೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
"ಕಿರೀಟ" ಎಂಬ ಪದವು ತಲೆಯನ್ನು ಮಾಲೆ (ಕಿರೀಟ) ದಿಂದ ಮುಚ್ಚುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು, ವರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಧುವಿನ ಸಂಬಂಧಿ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇವರಿಂದ ವರನು ವಧುವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕು. ಸಮಾರಂಭವನ್ನು "ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಬ್ರೇಡ್ ಮಾರಾಟ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಕಣ್ಣುಗಳು" ಸಹ ವಧುವಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ವಧುವಿನ ಇಬ್ಬರು ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹೋದರಿಯರು (ಅಂದರೆ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು). ಅವರು ಮದುವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಧುವಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು "ಕಣ್ಣುಗಳು" ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಕೆಳಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಭಕ್ಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಯೋಧ, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಮಚಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡುಗಳಿವೆ.
ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಓಕ್ ಮರಕ್ಕೆ ನಡೆದರು. ನರ್ತಕರು ಅವರ ಮುಂದೆ ನಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು. ಯುವಕರ ಹಿಂದೆ, ಯುವಕ ಹಾಪ್ಸ್, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಟ್ಟಲನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದನು. ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕರ್ ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಬೌಲ್‌ನಿಂದ ಸುರಿಸಿದನು. ಅತಿಥಿಗಳು ವಧುವಿಗೆ ಕುರಿ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೂದಲುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಅಂತಹ ಶುಭಾಶಯಗಳ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕರ್ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಹಿಂದೆ, ಪುರೋಹಿತರು ಮದುವೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು, ವಧುವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ವರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ತನ್ನ ಉಡುಗೆ ಅಥವಾ ಮೇಲಂಗಿಯ ಅರಗುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದನು, ಅದರ ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ ಅವರಿಗೆ ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಬಟ್ಟಲನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಕಪ್ನಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ವರನು ಉಳಿದ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಚಿಮುಕಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಲನ್ನು ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದನು: "ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಿತ್ತುವವರನ್ನು ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಿಯಲಿ." ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕಪ್ ಮೇಲೆ ಮೊದಲು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದವನು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದನು.
ಮದುವೆಯ ನಂತರ ವಧುವಿನ ಜಡೆ ಬಿಚ್ಚುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ಅವಳ ಹುಡುಗಿಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದರು, ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಮುಂದೆ, ನವವಿವಾಹಿತರು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡದೆ ವರನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ವರನ ಪೋಷಕರು ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು: ತಂದೆ ಐಕಾನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಬ್ರೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ. ಯುವಕರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾಲಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಯುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.
ಯುವಕರು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೈಗಳಿಂದ ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವ-ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಕವಿತೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ಹಾಸ್ಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಇನ್ನು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬವು ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು: ನವವಿವಾಹಿತರು ಅದೇ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಕುಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಅಥವಾ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುವಂತೆ ವಧುವಿನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
ನವವಿವಾಹಿತರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು - ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿತನದ ಪ್ರಕಾರ - ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು.
ಹಳ್ಳಿಯ ವೈದ್ಯ ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಮದುವೆಯ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೌರವದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು, "ಮದುವೆಯ ರೈಲನ್ನು ತೋಳಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದ ಆ ಜಾದೂಗಾರರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರು ಕುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ತಿನ್ನಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಕೋಳಿಯನ್ನು ಬಡಿಸಿದಾಗ, ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದರ್ಥ - "ಟೆಟೆರಾ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು - ಯುವತಿ ಮಲಗಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು." ಹಾಸಿಗೆಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ: ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ನಡುವೆ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಸುಳಿವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯುವಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋಣೆಗೆ ಅಥವಾ ಪಂಜರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಇಂತಹ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ವಿಭಜನೆಯ ಪದಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನವವಿವಾಹಿತರು, ಟವೆಲ್ ಮತ್ತು ಕೋಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತಮ್ಮನ್ನು ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಯುವಜನರು ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ನವವಿವಾಹಿತರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ವರನ ವರನ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಡೆದರು.
ಮಾರ್ಟೆನ್ನ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ತುಳಿಯಿರಿ!
ಪರಸ್ಪರ ತಳ್ಳಿರಿ!
ಒಳ್ಳೆಯ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿ!
ಎದ್ದೇಳಲು ಆನಂದಿಸಿ!
ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶುಭಾಶಯಗಳ ನಂತರ, ಅತಿಥಿಗಳು ಮನೆಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಅವರ "ಆರೋಗ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ವರನು "ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಸಂಭವಿಸಿದೆ. "ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಏರಿದ ನಂತರ," ಯುವಕರು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೋಳಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಕಾಲು ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಚಿಕನ್, ರೊಟ್ಟಿಯ ರುಚಿ ನೋಡಿದ ಯುವಕರು ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ವಿನೋದವು ಮುಂದುವರೆಯಿತು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ನ ಮೌಂಟೇನ್ ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕಜೀವ್ ಶಾಪಿ ಮಾಗೊಮೆಡೋವಿಚ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಮ್ಯಾನರ್ಸ್ ಆಫ್ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಅನಿಷ್ಕಿನ್ ವಿ. ಜಿ.ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಕ್ರೂರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಪ್ರತೀಕಾರ ಎಂದು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಗೆ, ಅವರು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು,
ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಹಾರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ವಿಹಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಲೇಖಕ ಶಿಶ್ಕೋವ್ ಸೆರ್ಗೆ ಇವನೊವಿಚ್ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮಾರಿಷಸ್ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಬಳಿ, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಿರ್ಗಮನಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ನಾಗರಿಕತೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಗ್ರಿಮಲ್ ಪಿಯರ್ ಅವರಿಂದ ತಬಸರನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಲೇಖಕ ಅಜಿಜೋವಾ ಗಬಿಬತ್ ನಜ್ಮುಡಿನೋವ್ನಾಅಧ್ಯಾಯ 3 ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ರೋಮನ್ ಧರ್ಮ. - ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. - 167 BC ಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅದರ ಪದ್ಧತಿಗಳು. ಇ. ಅಚೆಯನ್ ಲೀಗ್‌ನ ಯುವ ಹಿಪ್ಪಾರ್ಕ್ ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ರೋಮ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಇತರ ಸಾವಿರ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ವಿರೋಧಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು
ಲಾಕ್ಟ್ಸಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಲೇಖಕ ಮಾಗೊಮೆಡೋವಾ-ಚಲಬೋವಾ ಮರಿಯನ್ ಇಬ್ರಾಗಿಮೊವ್ನಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಆರ್ಟೆಮೊವ್ ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವಿವಾಹಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಸೊಕೊಲೊವಾ ಅಲ್ಲಾ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ನಾಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹೌಸ್‌ವಾರ್ಮಿಂಗ್‌ನ ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಹೊಸ ಮನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾಲೀಕರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಅದು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅನುಕೂಲಕರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ
ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಹೆಜ್ಜೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅಂಶವು ಉಡುಗೆ, ಸೂಟ್, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಮೆನುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕರು ಈಗ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾ-ಡಿ-ಬಾ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಸ್ವಾ" ಎಂಬುದು "ಸ್ವರ್ಗ" (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಾಯಿ ಸ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಾಯಿ, ಪಕ್ಷಿ ಸ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪಕ್ಷಿ), "ಡಿ" ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ, "ಬಾ" ದೇವರುಗಳು. ವಿವಾಹವು ದೇವರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ವೈದಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯುವಕರ ವಯಸ್ಸು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರಬೇಕು: ವರನಿಗೆ 21 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ವಧು ಬೇಸಿಗೆಯ ವೃತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಕಿರಿಯರಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು. ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿರ್ಬಂಧವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರಲು ಯುವಜನರ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. 24 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಹಿಳೆ ದೈವಿಕ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ (ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ).
ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಯುವಜನರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಲಯವು ಸರಿಯಾದ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದೇ ಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಂಗೀತದ ಲಯಕ್ಕೆ ಇದು. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಕುಪಾಲದ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಕ್ರಮ ನಡೆಯಿತು. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಪೊಸೊಲೊನ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೊವ್ರತ್ನ ಸೌರ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೊಲೊವ್ರತ್ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೋಲೋನ್ ಸುತ್ತಲೂ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರು ವಿಶೇಷ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಈ ಎರಡು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದಾಗ, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವು ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ, ಅವರ ಬೆನ್ನಿನ ಘರ್ಷಣೆ, ಮದುವೆಯಾದ ಮೊದಲ ಜೋಡಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು (ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳ ಚಲನೆಯು ಎರಡು ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಸರು). ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತೆ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಕುಪಾಲ ದೇವರ ದಿನದಂದು 9 ಜೋಡಿಗಳು (ದೇವರ ಪೆರುನ್ ದಿನದಂದು - 16 ಜೋಡಿಗಳು) ಇರುವವರೆಗೂ ಇದು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ದಂಪತಿಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ವಿಧಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಫಿಯರಿ ಪೊಸೊಲೊನ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೊವ್ರತ್ ನಡುವೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದರು: "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸು, ನವ್, ನಿಯಮ."
"ನಿಯಮ" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ನೋಟಗಳನ್ನು ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರುಗಳು ಈ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜೀವಂತ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಯುವಕರ ನೋಟಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರೆ, ಇದರರ್ಥ ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಅವರನ್ನು ತಳ್ಳಿತು. ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಫೈರ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಂಪತಿಗಳು ಹಿರಿಯರು ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಯುವಕರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಯುವಕರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಯಾರಿಲ್ ಸೂರ್ಯನ ಉದಯದ ನಂತರ ಅವರು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ನಾಮಕರಣದ ವಿಧಿ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ವಿವಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವವರು ಯಾವಾಗ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
.jpg)
ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲ ವಿಧಾನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಕುಲಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಬ್ಬದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರು. ಆದರೆ, ಕುಲವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಬೇರೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್” ಸ್ವರ್ಗ, ಮತ್ತು “ಟಿ” ಘನವಾಗಿದೆ. ಯುವಕನ ಪೋಷಕರು, ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ವಧುವಿನ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು, ಈ ಹುಡುಗಿಯ ಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ವಧುವಿನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವಿಷಯಗಳು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಒಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನ ಕೊಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?
ಈಗಾಗಲೇ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಹಣೆಬರಹ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸುವವರಿಗೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವೇ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೀರಿ (ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವೇ), ಮದುವೆ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಅಥವಾ ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ನೀವು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ಏನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಏನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ವಯಸ್ಸಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ - ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಭಾವನೆಯು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ಬೇಗನೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾದೂಗಾರರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬಹುದು, ಅವರು ನಿಮಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಫಾರಸುಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ), ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವು ನಿಮ್ಮದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮಾತ್ರ ಅದರ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 100% ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬಾರದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಹತ್ವದ ಇತರರನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ನೀವು ತಿರುಗಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಅಥವಾ ಅಸಂಗತತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಜನರು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ವಿಧಾನವು ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಅಥವಾ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಆಯ್ಕೆಯ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು). ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ತಪ್ಪು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಧಾನವು ಸ್ವತಃ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಕಳಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕಳಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ; ಈ ಕಾಕತಾಳೀಯಗಳು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಉಡುಗೊರೆ ಇದೆ - ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಆಚರಣೆ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಅಥವಾ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಡಿ.
ಹಿಮ ಅಥವಾ ಮಳೆಗಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ. ಒಂದು ಗ್ಲಾಸ್ ಅಥವಾ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಿ ಇದರಿಂದ ನೀರು ಅಥವಾ ಹಿಮವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಹಿಮ ಅಥವಾ ಮಳೆ ನಿಂತಾಗ, ಈ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ (ಹಿಮ) ಮನೆಗೆ ತನ್ನಿ. ಹಿಮವು ಕರಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. ಹಿಮ ಅಥವಾ ಮಳೆನೀರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಶುಕ್ರವಾರ ನಡೆಸಬೇಕು. ಈ ಶುಕ್ರವಾರವು 2 ನೇ ಮತ್ತು 14 ನೇ ಚಂದ್ರನ ದಿನಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೆ ಉತ್ತಮ. ನಿಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹನಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಸತತವಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳಿ: "ಈ ತಾಜಾ, ಸಿಹಿ ಮಳೆಯ ಮೂಲಕ, ನನ್ನ ಒಂಟಿತನದ ನೋವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡುವಂತೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ." ಒಂದು ಕಪ್ ಅಥವಾ ಗಾಜಿನ ನೀರನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಇದರಿಂದ ನೀರು ಆವಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡಿ. ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಬಂದು ನೀರು ಆವಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು. ಈ ಪಾತ್ರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಇಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಿದ್ರೆ ಪಡೆಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ದಿನದ ಸಮಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ). ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಗಾಜಿನ ಅಥವಾ ಕಪ್ನಲ್ಲಿ ನೀರು ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ತೇವಾಂಶ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನೀವು ಈ ಖಾಲಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಕಾಯಬಹುದು. ಅವನು (ಅವಳು) ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು.
ಸರಿ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಡಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡೋಣ. ವಿವಾಹದ ಆಚರಣೆಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾದವು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಇವುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮದುವೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ಈ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಗಾಢವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದರು, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು. ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ "ಸಾಯಬೇಕು" ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ "ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕು", ಅವಳ ಗಂಡನ, "ಗಂಡ" ಮಹಿಳೆಯಾಗಬೇಕು. ವಧುವಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಇವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಧುವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಗಮನ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಅವಳ ಗಂಡನ ಉಪನಾಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಉಪನಾಮವು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ವರನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಧುವನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಿತಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ಬಿಳಿ ಉಡುಗೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಇದು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಿಳಿಯನ್ನು ಶೋಕದ ಬಣ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮೆಮೊರಿ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮರೆವಿನ ಬಣ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಶೋಕ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮದುವೆಯ) ಬಣ್ಣವು ಕೆಂಪು (ಅಥವಾ ಗಾಢ) ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ವಧುವಿನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮದುವೆಯ ಸೂಟ್ಗಳನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಇತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ "ಸಾಯುತ್ತಿರುವ" ಹುಡುಗಿಗೆ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಉಡುಗೆ ಶೋಕವಾಗಿತ್ತು.
ಈಗ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಈ ಪದವು "ಕರವಸ್ತ್ರ" ಎಂದರ್ಥ. ನಿಜವಾದ ದಪ್ಪ ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಸ್ಲಿನ್ ಅಲ್ಲ. ಈ ದಪ್ಪನೆಯ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ವಧುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳು "ಸತ್ತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ವಧುವನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಬಾರದು. ಈ ನಿಷೇಧದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ವಿವಿಧ ದುರದೃಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಮುರಿಯಿತು". ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರರ ಕೈಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಧು). ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ವಿವಿಧ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಕಡಿಮೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ರಷ್ಯಾದ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಕರವಾದವುಗಳು. ವಧು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಮುಂಬರುವ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲ. ವಧು ಸರಳವಾಗಿ ತನ್ನ ಮನೆ, ಅವಳ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪೋಷಕ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತೊರೆದಳು, ತನ್ನನ್ನು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಧು ಸರಳವಾದ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಮನೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ರಷ್ಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ಕಿರಿಯವಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಹಿರಿಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಳು.
ನಾನು ಹುಡುಗಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ರಷ್ಯಾದ ಬ್ರೇಡ್. ಪೇಗನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅವಳ ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ಅವಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ಅವಳು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಣೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ಶಕ್ತಿ" ಹೊಸ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು (ಅವಳನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡುವುದು) ಅವಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಾಮಾಚಾರದ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕುವುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ದಂಡ ಕೂಡ ಇತ್ತು.
ನಾನು ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು) ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಹುಡುಗಿಯರು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ (ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ). ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಪುರುಷನು ತನಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹುಡುಗರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ಯುವ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಓಲೈಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಅವಳು ಏನಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಬೊಯಾರ್, ರಾಜಕುಮಾರ ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದರೆ, ಯುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವರನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಸಂತೋಷದ ಆಮಿಷ ಒಡ್ಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಉದಾತ್ತ ಜನರು ಮತ್ತು ಯೋಧರು ದೇವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಯುವಜನರ ಮದುವೆಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಯುವಕರನ್ನು ಹಾನಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿವಾಹ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮದುವೆಗೆ ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮದುವೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು, ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮದುವೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿವೆ. ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನವವಿವಾಹಿತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಲೋಫ್ ಅನ್ನು ಹಿಟ್ಟಿನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಯುವಕರು, ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ಗಳು, ವರನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ವಧುವಿನ ಗೆಳತಿಯರು, ಉತ್ತಮ ಪುರುಷರು, ವರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಈ ರೈಲನ್ನು ಸ್ಕ್ವಾಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮದುವೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಮದುವೆಗಾಗಿ ವಧುವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ವರನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪಾಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಗೂಡಿವೆ. ಮದುವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೈಗಳಿಂದ ಸುರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಲೋಫ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿದವು. ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿವಾಹದ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ, ಇದು ಬಹುಪಾಲು ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿವಾಹವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ವಿವಿಧ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ (ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಧುವಿನ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಹುಡುಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಳೆದ 10 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಈ ಆಚರಣೆಯು ವಿವಾಹದ ಆಚರಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತಮ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಉಷ್ಣತೆ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಧಗಳಿವೆ, ಯಾವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಮನೆಯ ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸದಿದ್ದರೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಲಂಕರಿಸಬಹುದು. ಇತರ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಂದ "ಒಲೆ" ಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅವರು ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಒಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಅತಿಥಿಗಳು ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಈ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ "ಒಲೆ" ಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ನವವಿವಾಹಿತರ "ಒಲೆ" ಯಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಮದುವೆಯ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬಹುದು. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಈಗ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮದುವೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ: ಉಂಗುರ, ಸೇಬು, ಮಾಲೆ, ಸೂಜಿ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು.
ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳ ಬಳಕೆಯು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಸೂರ್ಯ, ಮಾನವ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಉಂಗುರವನ್ನು ಎಡಗೈಯ ಉಂಗುರದ ಬೆರಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.
ಸೇಬನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿವಾಹಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮದುವೆಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಅಮಲು ಪಾನೀಯಗಳ ಪ್ರತಿ ಬಾಟಲಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇಬನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಲೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ವಿವಾಹದ ಹಾಡುಗಳು ಹಸಿರು ಮಾಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿಯ ವಿಷಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಅದು ಈಗ ಅವಳು ಭಾಗವಾಗಬೇಕು. ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಈ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಹುಡುಗಿಯ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ನದಿಯ ಕೆಳಗೆ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಮಾಲೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಮದುವೆಯ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಬಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೂವುಗಳಿಂದ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಧುವಿನಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಾಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನವವಿವಾಹಿತರ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಹೊಲಿಯಿದರೆ, ಅವರು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಮಾಲೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಭಾವಲಯ.
ಒಂದು ಸೂಜಿಯಂತೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ (ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋದರೂ) ಮದುವೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಲು ಒಬ್ಬರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ವಾಮಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೂಜಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಧುವಿನ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅದರ ಕ್ಯಾಲೋರಿಫಿಕ್ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಬ್ರೆಡ್ (ಲೋಫ್) ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ವಧುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಮಾರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿಸ್ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಲೋಫ್ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಯುವಕರ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಮೇಜಿನಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದರು. ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ - ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮದುವೆಯ ಕೇಕ್. ಯುವಕರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇಡುವ ಅಥವಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ಮುರಿಯುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಬೆಳಕು ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಬ್ರೆಡ್ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಕೂಡ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಅತ್ತೆ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಪೈನ ಸಣ್ಣ ತುಂಡನ್ನು ಹಿಸುಕು ಹಾಕಿದರೆ, ಅವಳ ಆಸೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈಡೇರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಸೊಸೆ, ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಈ ಬ್ರೆಡ್ನ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಬಡವರಿಗೆ ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅವಿವಾಹಿತ ಗೆಳತಿಯರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ತುಂಡನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ಒಂದು ತುಂಡನ್ನು ಹಿಸುಕು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಧು ಸ್ವತಃ ಮದುವೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಾರದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ. ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಬೆರೆಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸುವ ವಧು ತನ್ನ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಡವಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಬ್ರೆಡ್ (ಅಥವಾ ಪೈ) ಸಮೃದ್ಧ ಮತ್ತು ನೆಲೆಸಿದ ಮನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಉಪ್ಪನ್ನು ಮದುವೆಯ ಬ್ರೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉಪ್ಪನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪ್ಪನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಉಪ್ಪು ಮನೆಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.
ನಾವು ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಮದುವೆಗೆ ಯಾವುದನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿ.
ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೆ. ಕೊನೆಗೆ ನಾನು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಪೇಗನ್ ಅವಧಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ನಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಚರಣೆಗಳು.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಡೇಟಾ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಡೇಟಾ ಇಲ್ಲ. ವಿಶೇಷ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ - ಅವಳ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಮಾಲೆ ಅಥವಾ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್ - ಹುಡುಗಿ ಮದುವೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮದುವೆಯ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಬಹುಶಃ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪೇಗನ್ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಮದುವೆಯ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳು ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಅನೇಕ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರ ಜೊತೆಗೆ, ಉಪಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಜನಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 980 ರ ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ 5 ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು 800 ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹಲವು ಪದಗಳಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪದಗಳೆಂದರೆ "ಉಪಪತ್ನಿ", "ಪ್ರೀತಿಯ" ಮತ್ತು "ವ್ಯಸನಿ". ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಅಪರೂಪದ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದರೆ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ (ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ), ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ - ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರ ಸಹವಾಸ. ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸೊಸೆಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇತ್ತು, ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮಗನನ್ನು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ತನ್ನ ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ. ಗಂಡನ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಇದು ಮರಣದಂಡನೆ ಅಥವಾ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ. ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ, ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ವಿವಾಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಇದು ಹುಡುಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಸಂತತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹುಡುಗಿ ಕನ್ಯೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಬಹುದು: "ನೀವು ಯಾವುದಾದರೂ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ಪುರುಷರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ." ಪುರುಷರು ಇನ್ನೂ ಮುಕ್ತ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಈಗ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮದುವೆಯ ಆಧಾರವು ಮತ್ತೊಂದು ಕುಲ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವುದು. ಪೇಗನ್ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಈ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಿಂದ ಹುಡುಗಿಯರ ಅಪಹರಣವನ್ನು ಅಪಹರಣ, ಅಪಹರಣ, ಅಪಹರಣ, ಅಪಹರಣ, ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು, ಒಟ್ಮಿಟ್ಸಾ, ಝವ್ಲಿಕೇನ್, ವ್ಲಾಚೆನ್, ಗ್ರಾಬೆನ್ ಮೊಮಾ, ಅಪಹರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತು "ವಧು" ಎಂಬ ಪದವು ಬಹುಶಃ ಅಪಹರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಬೆಲೆಯ ಹೆಸರು "ವೆನೋ" ಎಂಬ ಪದವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಹೆಸರು - ಮಾಲೆ.
ವಧುವಿನ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಪಹರಣದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವರನ ದೂತರು ವಧುವಿನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುಲಿಗೆಗಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಮದುವೆ ಸಮಯ ನಿಗದಿಯಾಯಿತು. ವಧುವನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭವು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದೊಂದಿಗೆ (ಝರುಚಿನಾ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಧು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ವರನ ಬಳಿ ಇಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಇವುಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೇಬುಗಳು, ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಪ್ಪು ರೂಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಕೋಳಿ. ಇದರ ನಂತರ, ವಧು ಮದುವೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ನೇಮೆಟ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ವಧುವಿನ ಉಡುಪಿನ ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣ ಬಿಳಿ - ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಬಣ್ಣ. ಒಂದು ಹುಡುಗಿ, ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ "ಸಾಯಲು" ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮದುವೆಯ ಬಣ್ಣ ಕೆಂಪು, ಅಥವಾ ಇದನ್ನು "ಕಪ್ಪು" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಧುವಿನ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಉಡುಗೆ "ಶೋಕ" ಉಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ವಧುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ದಪ್ಪವಾದ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅದು ಹುಡುಗಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಮಾಚಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವಳು ಸತ್ತಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವರನು ವಧುವನ್ನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮೂಲಕ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇಡೀ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಧು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ವಧುವನ್ನು ವರನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೊಸ್ತಿಲ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ್ತಿಲು ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಹೊಸ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯ ಜನನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಏಕದಳ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಗಸಗಸೆ ಮತ್ತು ಅವರೆಕಾಳುಗಳಿಂದ ಸುರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಯುವ ಹೆಂಡತಿ ಫಲವತ್ತಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ವಧುವನ್ನು ಒಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರು ಬಾರಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅವರ ಮನೆಯ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಅವಳು ಬಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಲಾಯಿತು, ತುಪ್ಪಳದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಲೋಫ್ ಅನ್ನು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ವಧುವಿನ ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಅವಳ ಟೋಪಿಯ ಕೆಳಗೆ ಇಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಗೆ "ಕೂದಲು", ಅಂದರೆ, ಅವಳ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು, ಅವಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಾಮಾಚಾರದ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ದಂಡ ಅಥವಾ ರಕ್ತದ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು.
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಃಖ, ಮತ್ತು ವಧು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಶೋಕಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ, ಹೊಸ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕುಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪೋಷಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡದಂತೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿ ಕಾಣುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಮನೆ, ಕುಟುಂಬದ ಮೃತ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಧು ತನ್ನ ಸಲ್ಲಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ವರನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮಾವ ನೀಡಿದ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದನು. ಇದರ ನಂತರ, ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಹೊಸ ಶರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು ಹೊರಟು ವಿನೋದವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮದುವೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, ನವವಿವಾಹಿತರು ನೀರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು.
ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆಗೆ ಈ ಆಚರಣೆಯು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಗಳಿಲ್ಲದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿವಾಹವು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹ ಅಥವಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮದುವೆಯು ಮರೆಯಲಾಗದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಚರಣೆಯಾಗಬಹುದು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹದ ಕೆಲವು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿವೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮದುವೆಯ ರೈಲು, ಇದನ್ನು ತಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಲೋಫ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ - ಧಾರ್ಮಿಕ ಕುಕೀ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹದ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಚರಣೆಯು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಸೂತಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಟವೆಲ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ, ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಹಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೈ "ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ" ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಶವರ್ ಮಾಡುವುದು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿವೆ. ಇದನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹವು ಅದರ ಆಚರಣೆಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೂ ಸಹ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಾಗುವ ಯುವಜನರ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಪೋಷಕರ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹದ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ಮದುವೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಮಾಧಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಪತಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು. ನವವಿವಾಹಿತರು ಪತಿ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಾಗ ಕುಟುಂಬದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಗೆ ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅಲ್ಲದೆ, ಮದುವೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ, ಆಧುನಿಕ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಸಾರಂಗ ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳ ಔತಣಕೂಟ(ಯುವಕರ ಪಕ್ಷ, ಅಥವಾ ವರನ ಪಕ್ಷ) ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಂತೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಲ್ಲ. ಮದುವೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅಥವಾ ಮದುವೆಗೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್ (ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಅಥವಾ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ) ದಿನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಮದುವೆಯಾಗದ ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ಏಕ ಜೀವನ, ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಕ್ಕೆ ವಿದಾಯವಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು - ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಟಗಳು, ಒಗಟುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೋದ.
ಕೋಳಿ-ಪಕ್ಷ(ಹುಡುಗಿಯ ಸಂಜೆ, ಸಂಜೆ, ಅಥವಾ ವಧುವಿನ ಪಾರ್ಟಿ) ವಧು ತನ್ನ ಅವಿವಾಹಿತ ವಧುವಿನ ಜೊತೆಗಿನ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯ ದಿನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಅಥವಾ ಮದುವೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವಧು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವ ಸಮಯ, ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸರಳ ಜೀವನ, ಈ ಹಿಂದೆ ಆಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಅಂತಹ ದಿನದಂದು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ವಿನೋದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಳುವುದು, ಪ್ರಲಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಷಾದವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಅವರು ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವ್ಯುನಿಶ್ನಿಕ್(ಜುನಿನ್ಸ್, ಬೈಪಾಸ್ ವಿಧಿ, ವ್ಯುಷ್ನಿಕ್ ಅಥವಾ ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಕರೆಯುವುದು) ವಿವಾಹದ ಸಮಯವನ್ನು ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು, ವೈಭವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಬೈಪಾಸ್ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಮದುವೆಯ ನಂತರದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹವು ಒಂದು ದಿನದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಅವಧಿಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಬೈಂಡ್ವೀಡ್ ಅಥವಾ ಮಾಲೆಯ ವಿಧಿಯು ನವವಿವಾಹಿತರು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ, ಅವಿವಾಹಿತರಿಂದ ವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ತೆರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಟವೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಟವೆಲ್ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಕುಟುಂಬದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು 40 ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಟವೆಲ್ಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿರುವ ಕಸೂತಿ ಟವೆಲ್ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಯುವ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಎರಡೂ ಕುಲಗಳ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬದ ಭವಿಷ್ಯದ ವಂಶಸ್ಥರು.
ಲೋಫ್- ಇದು ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್, ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸುರುಳಿಗಳು, ಹೂಗಳು, ಬ್ರೇಡ್ಗಳು, ಎಲೆಗಳು). ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ, ಯುವ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಟ್ಟಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ವಧು-ವರರನ್ನು ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮದರ್ ಅರ್ಥ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಸ್ಕೈಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಉಂಗುರಗಳುಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಸೌರ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ. ಅವು ಪ್ರೀತಿ, ಏಕತೆ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.
ಮಾಲೆ- ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಭಾಗ, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್ ಟವೆಲ್, ಇದು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ವಿವಾಹ
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ. ಆದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗಳು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇಂದು ಅವರು ಮದುವೆಯ ಸಲೂನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಟವೆಲ್ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಹಬ್ಬದ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನವವಿವಾಹಿತರು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ವಧು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ನವವಿವಾಹಿತರು ನೇಯ್ದ ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಧು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಡುಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಸೂತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತಹ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಅತಿಥಿಗಳು ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಗೋಧಿ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಹಾಪ್ಗಳ "ಕೋನ್ಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಶವರ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಳೆದುಹೋದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿವಾಹವು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರೆ ಅಂತಹ ಘಟನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಈಗ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮದುವೆಗೆ ಬಂದಾಗಲೂ ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.
