ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್
ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಡಾಂಟೆ ಡ ಮಾಯಾನೊ - ಕವಿಗಳಿಗೆ
ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಈ ಕನಸಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ.
ನಾನು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ - ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಪ್ಪವಾದ ಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಮಾಲೆಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು,
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶರ್ಟ್ ಅವಳ ಭುಜದಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು - ನನಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ನಂತರ ನಾನು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದೆ, ನಾನು ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ - ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ.
ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದಂತೆ ಉಳಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ದಿವಂಗತ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ - ಡಾಂಟೆ ಡ ಮಾಯಾನೊಗೆ
ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀವೇ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ,
ಆದರೆ, ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು, ಸೊಗಸಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕರೆಗೆ ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಡುಗೊರೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ,
ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಹಿಳೆಯ ಅಂಗಿ ಎಂದರೆ, ನಾನು ನಂಬಿರುವಂತೆ, ನಾವಿಬ್ಬರೂ ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಅವಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಮತ್ತು ಈ ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಸಮಾಧಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು.
ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ "ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಗಳು"
ಮುನ್ನುಡಿ
ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1895 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು "ಕಂಡುಹಿಡಿದರು" (ಕನಸು ಈಡೇರಿದ ಬಯಕೆ). ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಆ ಸಂಜೆ ಅವರು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಸ್ಮಾರಕ ಫಲಕವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದರು (ನಿಖರ ದಿನಾಂಕ ಜುಲೈ 24, 1895). ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೋಕ್ ಹಾಸ್ಯದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಉಳಿದವು ನಿಜ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಿದನು.
"ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕವು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು; ಅವಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸೈಕೋಥೆರಪಿಟಿಕ್ ವಿಧಾನದಿಂದ ಆಳವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಈ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಇತರ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಕನ್ಯೆಯ ಭೂಮಿ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ" (ಫ್ರಾಯ್ಡ್ 3. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಚಯ, - ಎಂ. ನೌಕಾ, 1989). ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಕನಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
"ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್" ಅನ್ನು ಮೊದಲು 1900 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 3. ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಆರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಮುನ್ನುಡಿಗಳು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ತರುವಾಯ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹಲವಾರು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಾಲ್ಕನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಒಟ್ಟೊ ರಾಂಕ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಎರಡು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಲ್ಲ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕನಸುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಸರಳೀಕೃತ, ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ: "ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಐದು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಉಪನ್ಯಾಸ (1989 ರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು "ಆನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ", ಹಿಂದೆ "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಓದುಗ" ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ"), ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೃತಿ "ಆನ್ ಡ್ರೀಮಿಂಗ್" ("ನಿದ್ರೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ") ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಚಯ" ದಲ್ಲಿ ಐದನೇ - ಹದಿನೈದನೇ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು.
ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, 3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತೆ ಕನಸುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ಇದು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಮೂರನೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಓದಲಿಲ್ಲ: ಲೇಖಕನು ತುಂಬಾ ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು" ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಉಪನ್ಯಾಸದ ವಿಷಯ - “ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ” - ಕನಸುಗಳ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರವಿದೆ, ಆದರೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು, ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ನಿಜ! ಅವರು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಟೀಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ), ಆದರೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ. ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಬೇಕು, “ಕವರ್‌ನಿಂದ ಕವರ್‌ಗೆ,” ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ “ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯ ಎಳೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ” ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆಯು ಓದುಗರು ಈಗಾಗಲೇ ಇತರ, ಜನಪ್ರಿಯ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಕೃತ, ಮೇಲ್ನೋಟದ ಅನಿಸಿಕೆ ಪಡೆಯಬಹುದು (ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೂರಲು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ). ವಿವರವಾದ, ವಿವರವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಂತಿದೆ. ನಾವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, "ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಪೆನ್ ಮತ್ತು ಇಂಕ್, 1925
ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ S. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್:
"ಸಾವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಔಷಧವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೋಷದ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ"
"ಸಾವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೋಷದ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ"
ಪರಿಚಯ
ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನರರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವನ್ನು ನಾನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕನಸು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು - ಹಿಸ್ಟರಿಕಲ್ ಫೋಬಿಯಾಗಳು, ಗೀಳಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಒಂದು ಕನಸು, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಕನಸುಗಳ ಸಂಭವವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾರಾದರೂ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಫೋಬಿಯಾಗಳು, ಗೀಳಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ನಿಕಟ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಕೆಲಸದ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕನಸಿನ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸೈಕೋಪಾಥಾಲಜಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅನೇಕ ಸಂಪರ್ಕ ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವಕಾಶ.
ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ನಾನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕನಸುಗಳು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ನನ್ನ ರೋಗಿಗಳ ಕನಸುಗಳ ನಡುವೆ ನಾನು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕನಸುಗಳು ನರಸಂಬಂಧಿ ಅಂಶಗಳ ಒಳಹರಿವಿನಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಂತರದ ಬಳಕೆಯು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು, ಕವಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು. ಇದು ಅಹಿತಕರ, ಆದರೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ವಾದವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸದಿರಲು ನಾನು ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಪಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ನಾನು ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕ್ಷಿ ವಾದವಾಗಿ ನೀಡಿದ ಉದಾಹರಣೆಯ ಹಾನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಓದುಗರು ನನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
ಮಹನೀಯರೇ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರೇ, ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ? ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಿಡಬೇಕು; ಇದು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ; ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಇತಿಹಾಸ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಗ್ರೇಡ್ 5 ರಲ್ಲಿ 5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳುನಟಾಲಿಯಾ 01/18/2017 17:22 ರಿಂದ
ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ!
ಗ್ರೇಡ್ 5 ರಲ್ಲಿ 5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳು Meret ಮೂಲಕ 05/12/2016 12:44
ನಾನು ಹುಲಿ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆಮಿ ವೈನ್‌ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ, ನಾನು ಹುಡುಗಿ, ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?
ನೋನ್ನಾ 03/31/2016 15:04
ನಾನು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ, ನಾನು ತಣ್ಣನೆಯ ಬೆವರಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಏಕೆ ಯಾರು?
ಗ್ರೇಡ್ 5 ರಲ್ಲಿ 4 ನಕ್ಷತ್ರಗಳು Vasya 02/14/2016 00:01 ರಿಂದ
ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳುವವರು. ನೀವು ಈ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಕನಸನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಭಯಗಳು, ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ರೇಕಕಾರಿಗಳು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಮಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯಾರೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಗ್ರೇಡ್ 5 ರಲ್ಲಿ 5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳು Juice577 ಮೂಲಕ 01/24/2016 07:10 PM
ನಾನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಕೇಕ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ, ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?
ಅತಿಥಿ 01/10/2016 13:28
ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನನ್ನ ಕನಸಿನ ಅರ್ಥವೇನು: ದೊಡ್ಡ ಕೆಂಪು ಹಾವು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ದಿ ರೆವಾಲಿಯರ್ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ, ಬಾಣವು ಸೇಬನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ
ಗ್ರೇಡ್ 5 ರಲ್ಲಿ 4 ನಕ್ಷತ್ರಗಳುಅಲೋ ವೆರಾ ಮೂಲಕ 12/27/2015 17:08
ಒಣಗಿದ ರಕ್ತದ ಕಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಬೆತ್ತಲೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಒಳಗೆ ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಕಾಲುಚೀಲವನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಅಂಟಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ಒಳಗೆ ನೋಡಿದೆ. , ಯೋನಿಯು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಲುಚೀಲ, ರಕ್ತ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲಗ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಒಂದು ಹಿಡಿ ರಕ್ತ ಸುರಿಯಿತು, ನಾನು ಮುಂದೆ ನೋಡಿದಾಗ ತೆರೆದ ಗರ್ಭಾಶಯವನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಸಣ್ಣ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳು ನನ್ನ ಕೈಗೆ ಚೆಲ್ಲಿದವು, ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಸುಮಾರು ಎಂಟು ರಿಂದ ಹತ್ತು, ಕೊಳಕು ರಕ್ತ, ನನ್ನ ಕೈ ಕೂಡ ರಕ್ತ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಕನಸು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13 ರಂದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಭಾವನೆಗಳು: ಭಯ, ಆಸಕ್ತಿ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅನಿವಾರ್ಯತೆ.
ಗ್ರೇಡ್ 5 ರಲ್ಲಿ 5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳುಇಗೊರ್ 10/16/2015 03:54 ರಿಂದ
ನಮಸ್ಕಾರ! ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ: ನಾನು ಕೊಳೆತ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದ ಕನಸು ಕಂಡೆ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ದಪ್ಪ ದ್ರವದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಜೌಗು ಗುಳ್ಳೆಗಳು (ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಭಯಾನಕ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ. ನನ್ನ ಬಾಲ್ಕನಿಯು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ದೊಡ್ಡದಲ್ಲ. ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಮನೆ ಮತ್ತು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿದೆ; ಜೌಗು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಸುತ್ತಳತೆ. ನಾನು ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೈಚೀಲಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಜೌಗು ಬಾಲ್ಕನಿಯವರೆಗೂ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಆಳವಾಗಿದೆ, ನಾನು ಗುಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ಲರಿಯಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಯಾರೋ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದರು, ಅವನು ಕೊಬ್ಬಿದ, ಅವನ ಮುಖವು ದುಂಡು ಮತ್ತು ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ನನಗೆ ಏನನ್ನೋ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೆ (ನಾನು ಈ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ), ಅವನು ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನಡೆದನು ಮತ್ತು ಮುಳುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಹೋದನು, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಎಳೆದು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಯುವಕ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಮನೆಗೆ ಓಡಿದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಹೇಳಿ, ಇದು ಏನೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅದು ಏನು ಎಂದು ಹೇಳಿ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಇಮೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಬರೆಯಿರಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಶುಕ್ರವಾರದಿಂದ ಶನಿವಾರದವರೆಗೆ (ಮೇ 15, 2015 ರಿಂದ ಮೇ 16, 2015 ರವರೆಗೆ) ಈ ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತ
ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ ಶ್ಲೋಮೋ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ 1856-1939)
ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ನವೀನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅನುರಣನ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.
ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಜನನ
ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕನಸುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಅನ್ವಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಕಲ್ಪನೆ, ಕನಸು ಒಂದು ಕೋಡ್, ಗುಪ್ತ ಆಸೆಗಳು ತಮ್ಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೈಫರ್, ಜುಲೈ 24, 1895 ರ ಗುರುವಾರ ಸಂಜೆ ಟೆರೇಸ್ನ ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ಗೆ ಬಂದಿತು. ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಡಾ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ."
"ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕನು ತನ್ನ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ. Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್
ಕನಸಿನ "ಸಂಯೋಜನೆ"
"ನಾನು ಮತ್ತು ಇದು" ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ - "ಇದು" - ಐಡಿ, "ನಾನು" - ಅಹಂ ಮತ್ತು "ಸೂಪರ್-ಇಗೋ" - ಸೂಪರ್ಇಗೋ.
ಸ್ವಯಂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಯಸ್ಕರ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರವು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಡೇಟಾದ ಗುಂಪಾಗಿದೆ.
ಅಹಂಕಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಸಮೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಪರ್-ಅಹಂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಸುಪ್ತ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ "ಟ್ರೂ ಸೆಲ್ಫ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಡ್ರೈವ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಐಡಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ನೆನಪುಗಳಿಲ್ಲ, ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಜನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಜೀವಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಐಡಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ತರಬೇತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಗಂಟಲಿಗೆ ಒಂದು ಚಾಕು ವರ್ಷಗಳ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಪರೀತ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಐಡಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಂಗೀ ಜಂಪ್ ಮಾಡಲು; ಹಾರಾಟದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಸ್ಥಿತಿ.
"ಇದು" ಮತ್ತು "ಸೂಪರ್-ಅಹಂ" ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಸೂಪರ್-ಅಹಂ" ಒಂದು ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ "ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ" ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ "ದಮನಿತ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆ" ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ - ನಾಲಿಗೆಯ ಸ್ಲಿಪ್ಸ್, ನಾಲಿಗೆಯ ಸ್ಲಿಪ್ಸ್, ನರರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗಗಳಲ್ಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದಮನಿತ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕನಸುಗಳು.
ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಎರಡು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಕನಸು. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು "ಆನಂದದ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅದ್ಭುತವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು "ವಾಸ್ತವತೆಯ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಕನಸುಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಎರಡೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನವೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ತಡೆಗೋಡೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದಂತೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ: ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮರೆತುಹೋದಂತೆ ತೋರುವ ಕಂತುಗಳು ಮೆಮೊರಿಯ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕನಸು ಕಲ್ಪನೆಯ ಗಲಭೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಎದುರಿಸದ ಚಿತ್ರಗಳು.
ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕನಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು:
ಮೊದಲಿಗೆ, "ಕನಸು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕನಸು ನಿದ್ರೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಸೆಗಳ ನಡುವಿನ ರಾಜಿಯಾಗಿದೆ; ಭ್ರಮೆಯ ಆಶಯ ಈಡೇರಿಕೆ, ಇದರ ಕಾರ್ಯವು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎರಡನೆಯ ಸ್ಥಾನವು ಕನಸಿನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಸ್ಥಾನವೆಂದರೆ ಕನಸುಗಳು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ: ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳ ರೂಪಾಂತರ; ದಪ್ಪವಾಗುವುದು; ಪಕ್ಷಪಾತ; ದ್ವಿತೀಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆ; ಬದಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು.
ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕನಸುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಕನಸಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದರ ಉದ್ದೇಶ. "ನಿದ್ರೆಯ ಜೈವಿಕ ಅರ್ಥ," ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ವಿಶ್ರಾಂತಿ: ದಿನದಲ್ಲಿ ದಣಿದ ದೇಹವು ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕನಸಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅರ್ಥವು ಅದರ ಜೈವಿಕ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಕನಸಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅರ್ಥವು ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು "ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಗಾಢವಾದ ಮತ್ತು ಏನೂ ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ."
ಒಂದು ಕನಸು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾನೆ: ಜಾಗೃತ ಕನಸು "ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಕೃತ ಬದಲಿ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ". ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನಸಿಕ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಚೋದಕಗಳೂ ಇವೆ, ಅದು ಮಲಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು (ಸುಪ್ತ ಕನಸುಗಳು) ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಭಾಗವು ಹಗಲಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಅವಶೇಷಗಳು, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತುಣುಕುಗಳು.
ಇತರ - ಮುಖ್ಯ - ಗುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಭಾಗವು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ - ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಸೆಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್-ಐ ನಂತಹ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಲನರಹಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ದಮನಿತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಸೂಪರ್-ಅಹಂನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಸೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಕನಸುಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ, ದಮನಿತ ಬಯಕೆಗಳು "ನೈತಿಕವಾಗಿ, ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ" ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಬಯಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಆಸೆಗಳು ಸ್ವಾರ್ಥಿ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ: 1) ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳು; 2) ದ್ವೇಷ
ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಸೆಗಳು, ಹಗಲಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಸೆಗಳ ಭ್ರಮೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಕೆಳಗಿನ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಬಂಧವು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಕನಸುಗಳ ಕಾರ್ಯವು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಇದು ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಿರಿಕಿರಿ - ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸಿದ ಬಯಕೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕನಸು, ಈಡೇರಿದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಕನಸು ಭ್ರಮೆಯ ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಇದರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅದರ ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕನಸುಗಳು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಮರೆಮಾಚದ ಭ್ರಮೆಯ ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಯಾರಿದ ಮಲಗುವವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಪ್ತ ಕನಸುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಕನಸಿನ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನಸಿನ ಕೆಲಸವು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಕನಸಿನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು
ಕನಸಿನ ಕೆಲಸವು ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:
ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು.
ದಪ್ಪವಾಗುವುದು.
ಪಕ್ಷಪಾತ.
ದ್ವಿತೀಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆ.
ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು
ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು.
ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಮೂರ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಚಿತ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ತಾರ್ಕಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಂದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವವುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕನಸನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವಾಗ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಕನಸಿನ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್
ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಮುಂದಿನ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಕನಸಿನ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಅಧಿಕಾರವು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೂ, ಅದು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ದಪ್ಪವಾಗುವುದು
ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಘನೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಘನೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕನಸುಗಳಿಂದ ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಘನೀಕರಣವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಅಂತಹ ಮಿಶ್ರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು A ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ B ನಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, B ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು D ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಜೊತೆಗೆ, ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸದಿರಬಹುದು. ಇದು ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಘನೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಕ್ಷಪಾತ
ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದೆ. ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಅಂಶವನ್ನು ಸುಳಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕನಸುಗಾರನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ (ಹರ್ವೋರ್ಜಿಹ್ಟ್) (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಪರಿಚಿತ) ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕನಸಿನ ಈ ಅಂಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದರರ್ಥ: ಅವನು ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ (ವೋರ್ಜುಗ್) ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಯು ಪದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕ್ಲೋಸೆಟ್ (ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಂಕ್) ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಸಹೋದರನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ (schränkt sich ein).
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಒಂದು ಕನಸಿನ ಅಂಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.
ದ್ವಿತೀಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆ
ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕನೇ ರೂಪಾಂತರವು ದ್ವಿತೀಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ದ್ವಿತೀಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸುಪ್ತ ಕನಸನ್ನು ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ಕೆಲಸವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ದ್ವಿತೀಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಗೆ ಸುಪ್ತ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ; ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣತೆಯ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಕನಸಿನ ನಂತರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣತೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ - ಕನಸಿನ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗುಪ್ತ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು.
ಕನಸಿನ ಕೆಲಸದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯತೆಯ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಗುಪ್ತ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದು.
ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವಿಧಾನ
ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನ ಹೀಗಿದೆ: ಅವನಿಗೆ ಕನಸಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈ ಕನಸಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳ (ಚಿತ್ರಗಳು, ಪದಗಳು) ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಈ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರೂಪಕನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬರುತ್ತದೆ ಅವನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ? ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲವೆಂದು ತೋರಬಹುದು.
ಈ ವಿಧಾನದ ಹಿಂದಿನ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಅದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಒಂದು ಕನಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಯು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕನಸನ್ನು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕನಸುಗಾರನಿಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಚಿಹ್ನೆಗಳು
ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕನಸುಗಳ ಏಕೈಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಕನಸುಗಾರನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ನಿರಂತರ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅದು ಯಾರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಾನವ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಮನೆ. “ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಯವಾದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೆಗಳು ಪುರುಷರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ; ನೀವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಗೋಡೆಯ ಅಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೆಗಳು - ಮಹಿಳೆಯರು.
ಪೋಷಕರು. ಪೋಷಕರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು "ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ, ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು."
ಜನನ. “ಜನನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬನನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೀರಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಸಂಬಂಧ. ”
ಸಾವು. ಸಾವಿನ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ನಿರ್ಗಮನ, ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸ.
ನಗ್ನತೆ. ನಗ್ನತೆಯ ಸಂಕೇತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮವಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಪುರುಷ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳು. ಪುರುಷ ಜನನಾಂಗಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ಇದು ಸಂಖ್ಯೆ 3; ಪುರುಷ ಶಿಶ್ನಕ್ಕೆ ಹೋಲುವ ವಸ್ತುಗಳು - ಕೋಲುಗಳು, ಛತ್ರಿಗಳು, ಕಂಬಗಳು, ಮರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಭೇದಿಸುವ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು - ಚಾಕುಗಳು, ಕಠಾರಿಗಳು, ಈಟಿಗಳು, ಸೇಬರ್ಗಳು, ಬಂದೂಕುಗಳು (ಬಂದೂಕುಗಳು, ಪಿಸ್ತೂಲ್ಗಳು, ರಿವಾಲ್ವರ್ಗಳು); ನೀರು ಹರಿಯುವ ವಸ್ತುಗಳು - ನೀರಿನ ಟ್ಯಾಪ್‌ಗಳು, ನೀರಿನ ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳು, ಕಾರಂಜಿಗಳು; ಉದ್ದವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು - ನೇತಾಡುವ ದೀಪಗಳು, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ; ಉಪಕರಣಗಳು - ಉಗುರು ಫೈಲ್ಗಳು, ಸುತ್ತಿಗೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ; ಏರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು - ಬಲೂನ್, ವಿಮಾನ; ಕೆಲವು ಸರೀಸೃಪಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾವುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಕೋಟ್ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಲು ಕಾರಣಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪುರುಷ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗವನ್ನು ಇತರ ಕೆಲವು ಅಂಗಗಳಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಬಹುದು - ಕಾಲು ಅಥವಾ ತೋಳು.
ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳು. ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು "ಟೊಳ್ಳಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ, ಏನನ್ನಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು" - ಗಣಿಗಳು, ಗಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಹೆಗಳು, ಹಡಗುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಟಲಿಗಳು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ನಶ್ಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಸೂಟ್ಕೇಸ್ಗಳು, ಜಾಡಿಗಳು, ಡ್ರಾಯರ್ಗಳು, ಪಾಕೆಟ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. .
ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ. 1932 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೂರನೇ (ಪರಿಷ್ಕೃತ) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ನನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಹ ಒಳನೋಟವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಭಾಗ E ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮನಸ್ಸಿನ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ರಾಜ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ." ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಾದ ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಿದರು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 1930 ರಲ್ಲಿ.
ಒಂದು ಕನಸು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಕೃತ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ; ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗುಪ್ತ ಕನಸು ಇದೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದಮನಿತ ಆಸೆಗಳು.
ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಕನಸುಗಳ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕನಸು ನಿದ್ರೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಸೆಗಳ ನಡುವಿನ ರಾಜಿಯಾಗಿದೆ; ಭ್ರಮೆಯ ಆಶಯ ಈಡೇರಿಕೆ, ಇದರ ಕಾರ್ಯವು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು.
ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವರದಿಯ ರೂಪರೇಖೆ:
ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಜನನ
ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಕನಸಿನ "ಸಂಯೋಜನೆ"
ಕನಸುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ನಿಬಂಧನೆಗಳು
ಕನಸಿನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು
ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವಿಧಾನ
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಕನಸುಗಳು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ಲೇಟೋ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಿದ್ರೆ ಎಂಬುದು ಗುಪ್ತ ಆಸೆಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.
S. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪುಟಗಳು ಅವರನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ವಿಜೇತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ಲಂಡನ್ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಮಾನವ ಕನಸುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕನಸಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು, ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುಪ್ತ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಏನೂ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಕನಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಅದು ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮೊದಲು ಏನು ಬರುತ್ತದೆ - ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ತರವು ಕನಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
"ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್" ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ರಶಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಆಕೆ ಪದೇ ಪದೇ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ - ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನಿಷೇಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು, ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.
ನಮ್ಮಿಂದ ನೀವು "ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೋಂದಣಿ ಇಲ್ಲದೆ fb2, ePub, mobi, PDF, txt ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು
| ದಿನಾಂಕದಂದು: | 10.11.2014 |
| ದಿನಾಂಕದಂದು: | 10.11.2014 |
| ದಿನಾಂಕದಂದು: | 10.11.2014 |
| ದಿನಾಂಕದಂದು: | 10.11.2014 |
| ದಿನಾಂಕದಂದು: | 10.11.2014 |
ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಡ್ರೀಮ್ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ "ರಾಯಲ್ ರೋಡ್" ಆಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ನಿಗೂಢ ಗೋಳ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಒಗಟಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ನಿದ್ರೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೆ. ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಎ ನನ್"
ಕನಸುಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಈ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಕನಸುಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ:
ಒಂದು ಕನಸು ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ (ನರರೋಗಗಳು, ಸೈಕೋಸಸ್, ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ).
ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕನಸು ಹೊಂದಿದೆ.
ಒಂದು ಕನಸು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಕನಸುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ನನಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ಕನಸು ಹಿಂದಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅನಿಸಿಕೆ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಬಾಹ್ಯ (ಶೀತ, ಧ್ವನಿ, ಬೆಳಕು) ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು (ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಗಳ ರೋಗಗಳು) ಎರಡರಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗುಪ್ತ ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಕನಸಿನ ಅರ್ಥವು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸಿನ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಕನಸು ಚಿತ್ರಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲ.
ಒಂದು ಕನಸು ನಮ್ಮ ಅಪರಿಚಿತ ಸ್ವಭಾವ, ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ.
ಒಂದು ಕನಸು ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ, ಅದರ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ":
- "ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವವರು;
- ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದು;
- "ಕನಸು ಕಾಣುವ ಆತ್ಮ" ಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವುದು, ಇದು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ.
ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವಿಧಾನ
ಕನಸಿನ ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕ್ಲೈಂಟ್ನ "ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ".
ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ: ಅವನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಟೀಕೆಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ.
ಕನಸಿನ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಧ್ವನಿಸಬೇಕು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅಹಿತಕರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಘಾತಕಾರಿ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ.
ಕನಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕನಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಆದರೆ ಅದರ ವಿಷಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು." ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೋಲುವ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕನಸಿಗೂ ಅರ್ಥವಿದೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕನಸಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ರೋಗಿಯ ಇರ್ಮಾವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಉನ್ಮಾದದ ಭಯದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು "ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾಳೆ" ಆದರೆ ಲೇಖಕನು ಅವಳ ನೋವಿಗೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕನಸಿನ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅವರು ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಕನಸು ಎಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಬಯಕೆ - ರೋಗಿಯು ಸ್ವತಃ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕರ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಕನಸು ಇರ್ಮಾಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು ... ಅದರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಸೆಯ ಈಡೇರಿಕೆ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶ ಬಯಕೆ.
ಕನಸು ನನಸಾಗುವ ಬಯಕೆ
ಒಂದು ಕನಸು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತ ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಬಯಕೆಯು ಈಡೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ಕನಸು:
ನಾನು ಸಂಜೆ ಖಾರದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅದೇ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲೋ ಇರುವಾಗ ಆಸೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಕನಸುಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾನು ಆಗಲೇ ಎದ್ದು ವಾಶ್ಬಾಸಿನ್ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ.
ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತಾನು ಮುಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡರೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಲ್ಲ. ... ತನ್ನ ಮೊದಲ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಇದು ಅನುಕೂಲಕರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಲಿನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮಹಿಳೆಯ ಕನಸು ಎಂದರೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವಕಾಶ.
ಮಕ್ಕಳ ಕನಸುಗಳು ಮಗುವಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ಶಿಶು ಕನಸುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೀರ್ಘ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಹಾರ, ತಂಬಾಕು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಡಗಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಕನಸಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು
ಒಂದು ಕನಸು ಎರಡು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಆಗಿದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿರೂಪವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು? ಇಬ್ಬರು ಜನರಿರುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನಂತರದವರೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ರಾಜಕೀಯ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ನಾಯಕರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಪ್ತ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹಗೆತನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ (ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ) ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಕಪಟವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಕನಸುಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೊದಲು ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳು ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡಳು. ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ (ಅಂಗಡಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜುದಾರರನ್ನು ಫೋನ್ ಮೂಲಕ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ), ಅವಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ನಿಜವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅತಿಥಿಯು ಕೊಬ್ಬಿದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಾರನ ಪತಿ ಕೊಬ್ಬಿದ ಜನರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಭೋಜನವು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಶಯವು ನಿಜವಾಯಿತು - ಸ್ನೇಹಿತನು ಬರಲಿಲ್ಲ, ಸತ್ಕಾರಗಳಿಂದ ತೂಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಾರನು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡಲಿಲ್ಲ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರೋಗಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋದರಳಿಯ ಕಾರ್ಲ್ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಕನಸು ಕಂಡರು. ಅವನು ಅವನನ್ನು, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಿಳೆ ಪುರುಷನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ತನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸೋದರಳಿಯನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು. ಕನಸು ನನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಿತು - ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ತೋಳಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಂಡನು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪೋಲೀಸ್ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಬಯಸಿದನು.
ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಿಶುಹತ್ಯೆಗಾಗಿ ಬಂಧಿಸಬಹುದೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ರಹಸ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಕನಸು ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು: ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಮಕ್ಕಳ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಹಿತಕರ, ನಿಷೇಧಿತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಅಥವಾ ತನಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ವಿರೂಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭಯವಿರುವ ಕನಸುಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅತೃಪ್ತ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು (ಕಾಮ) ಆಧರಿಸಿವೆ.
ಕನಸುಗಳ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು
ದಮನವು ಬಯಕೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯ ವಸ್ತುವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಾವನೆಯ ಬಲವು ಉಳಿದಿದೆ. ಬಯಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದ್ದಾಗ (ಲೈಂಗಿಕ, ಕೊಲೆ, ಸಂಭೋಗ) ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಮನಿತ ಆಸೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮಗು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಬಲ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಸ್ಥಳಾಂತರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೈನಿಕನು ಧ್ವಜವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ (ವಸ್ತುವಿನ ತುಂಡು), ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹಲವಾರು ಅನುಭವಿ ಭಾವನೆಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಘನೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿದೆ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.
ಕನಸಿನ ಮೂಲಗಳು ಹೀಗಿರಬಹುದು:
- ಪ್ರಮುಖ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಘಟನೆ
- ತಟಸ್ಥ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿ.
- ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಲವಾದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆ. ಇದನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ವಿಷಯವನ್ನು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಘಟನೆಯಂತೆ ವೇಷ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕನಸುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕನಸುಗಳಾಗಿವೆ:
- ಬೆತ್ತಲೆತನದ ಕನಸು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಒಂದು ಆಸೆ, ಮಗುವು ನಗ್ನತೆಯಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ನಗ್ನತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸು ನಿಲ್ಲಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ.
- ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಾವು, ಕನಸುಗಾರನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಅಸಡ್ಡೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೆಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರು), ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಈ ಸಂಬಂಧಿಗೆ ಮಾರುವೇಷದ ಸಾವಿನ ಆಸೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾವಿನ ಆಶಯವನ್ನು ಕಾಳಜಿಯ ವೇಷ ಮಾಡಬಹುದು.
- ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅನುತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವ ಕನಸು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುವ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಕನಸನ್ನು ಕೆಲವು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕನಸು ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
- ರೈಲಿಗೆ ತಡವಾಗಿ ಬರುವ ಕನಸು, ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗಮನವು ಸಾವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
- ಹಾರುವ, ಮೇಲೇರುವ ಅಥವಾ ಬೀಳುವ ಕನಸು. ಮಗುವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹಾರಾಟಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಏರಿಳಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಭಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ಆಹ್ಲಾದಕರ ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವೇದನೆ). ಟೇಕ್ ಆಫ್ ಕನಸುಗಳು ನಿಮಿರುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಬೀಳುವ ಕನಸುಗಳು ಭಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಕನಸಿನ ಸಂಕೇತವು ಪುರಾಣಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಎಂದರೆ ಪೋಷಕರು, ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ (ರಾಜಕುಮಾರ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಸ್ವತಃ ಕನಸುಗಾರ. ಉದ್ದವಾದ ಅಥವಾ ಚೂಪಾದ ವಸ್ತುಗಳು - ಕೋಲು, ಬೆತ್ತ, ಚಾಕು, ಮರ, ಛತ್ರಿ, ಉಗುರು ಫೈಲ್, ಮಹಿಳೆಯ ಟೋಪಿ, ಟೈ - ಪುರುಷ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್‌ಗಳು, ಡ್ರಾಯರ್ಗಳು, ಸ್ಟೌವ್‌ಗಳು, ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೋಡೆಯು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಮೇಜು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ (ಹಾಸಿಗೆ) ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗು (ಮಗು, ಮಗು) ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವುದು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಕನಸಿನ ಕೆಲಸ
ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕನಸು ಘನೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಸ ಘಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ನೋಟವು ಅವನು ಬದಲಿಸುವ ಜನರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಘನೀಕರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಪರ್ಕ, ಸ್ಥಳಾಂತರ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಮಾತಿನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ.
ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಕನಸಿನ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಚಿಂತನೆಯ ಬಣ್ಣರಹಿತ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಕನಸಿನ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದು.
ಘನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಒಂದೇ ದಮನದ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ನೇರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ರಚನೆಯು ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್, ಮತಿವಿಕಲ್ಪ, ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ ಅಥವಾ ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಕನಸಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಕನಸನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು. ಒಂದು ಕನಸು ಕೇವಲ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು, ಒಂದು ಕನಸು ಏಕಕಾಲಿಕತೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಾಗ.
ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ("ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ"), ಕನಸು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಂಶದ ಹಿಮ್ಮುಖವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕನಸು ಸಮಯವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅಂತಿಮ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ಕನಸಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು.
ಕನಸಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಲೇಖಕರು ಮಾನವನ ಮಾನಸಿಕ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಎರಡು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ-ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಧ್ರುವದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಮೋಟಾರು-ವಾಲಿಶನಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರ ಭಾವನೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮನಸ್ಸು ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಮೋಟಾರ್ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಕನಸು ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿದ್ರೆಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿದ್ರೆಯು ಸಮತೋಲನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ನಿದ್ರೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಹದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದೇಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ (ಹವಾಮಾನ, ತಾಪಮಾನ, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು). ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ದೇಹವನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಕನಸುಗಳ ಮೂಲಕ ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕನಸು ಬಾಹ್ಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು (ಬೆಲ್, ಡೋರ್ ಸ್ಲ್ಯಾಮ್, ಕೋಲ್ಡ್) ಕನಸಿನ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈಜ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಲೇಖಕರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ (Isz) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾದದ್ದು - ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆ (Psz). ಮೊದಲನೆಯದು ವಿವಿಧ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಎರಡನೆಯದು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮನಸ್ಸಿನ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಕನಸು "ನಮ್ಮನ್ನು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕನಸುಗಾರನಿಗೆ ವರ್ತಮಾನವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಈ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವಿನಾಶವಾದ ಬಯಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
