ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಾಮನ್ ವೇಷಭೂಷಣ. ಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪುಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ಪ್ರತಿ ಶಾಮನಿಗೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದೆ ವಿಶೇಷ ಕಿಟ್ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪುಗಳು (ಶರ್ಟ್, ಮುಖವಾಡ, ಬೆಲ್ಟ್, ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ, ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣ, ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಲೋಹದ ಡಿಸ್ಕ್ಗಳು, ಹಿಂಭಾಗ ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಶಾಮನಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳು, ಅಂದರೆ, ಮ್ಯಾಲೆಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ತಂಬೂರಿ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು (ಧಾರಕಗಳು) ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಇತರ ಅಂಶಗಳು. ಇದು ಕೆಲವು ಶಾಮನ್ನರು (ನಾನೈ, ಉಲ್ಚಿ) ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ವಿಶೇಷ ರೂಪದ ಸ್ಲೆಡ್ಜ್, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮೌಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು.

ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಮನ್ನರು ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಸತ್ತ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಾಮನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಅದೃಶ್ಯ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಮನಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಉಡುಪನ್ನು ಕೆಲವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ದೇವರು ಅಥವಾ ಆತ್ಮ.

ಶಾಮನ್ನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಷಾಮನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವುಗಳನ್ನು ಟೋಪಿ, ಬೆಲ್ಟ್, ಟಾಂಬೊರಿನ್ ಮತ್ತು ಶಾಮನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೆಬೆಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಶಾಮನಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಷಾಮನ್ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು. ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಜ್ಜು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಆತ್ಮಗಳು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಬೇಕು. ಟ್ಲಿಂಗಿಟ್ ಮತ್ತು ಹೈಡಾದಲ್ಲಿ, ಷಾಮನ್ ತನ್ನ ಪೋಷಕ ಮನೋಭಾವದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಉಡುಪನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಷಾಮನ್ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಬಿರಾರ್ಚೆನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಸತ್ತ ಷಾಮನ್‌ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಕುದುರೆಯ ಬೆಲೆಗೆ ಉಡುಪನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಷಾಮನ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಷಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ "ಚಿತ್ರಗಳು" ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕರಡಿಗಳು. ಗರಿಗಳು, ಮೂಳೆಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ತನ್ನ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಷಾಮನ್ ಆ ಮೂಲಕ "ಎರಡನೇ ದೇಹ" ವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ನಿಮಗೆ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಂತ ದೇಹಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಮನ್ನರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು (ತಿರುಗಬಹುದು) ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸೋಣ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಈ ವಿಚಾರಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಸಹ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದವು.

ನಾನೈ ಮತ್ತು ಉಲ್ಚಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬಲವಾದ ಶಾಮನ್ನರ ಶಾಮನಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತವೊಗ್ದ (ತವುಗ್ದ) ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ನೆ-ಕಾ ಮಾಪಾ ಲೋಹದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಲು ನಾನೈ ಕಸತ ಶಾಮನ್ನರ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಷಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಮೇಲಿನ-ಸೂಚಿಸಲಾದ "ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ" ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವು ಹಕ್ಕಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹದ್ದು) ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪಕ್ಷಿ ಗರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಬಹುಶಃ ಕಷ್ಟ, ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಣಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಗರಿಗಳಂತಹ ಶಾಮನಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಅಂತಹ ಅಂಶವು ಅಲ್ಟೈಯನ್ನರು, ಖಕಾಸ್ಸಿಯನ್ನರು, ಟೋಫಲರ್ಗಳು, ಯುಕಾಘಿರ್ಗಳು, ಟುವಿನಿಯನ್ಸ್-ಟೋಡ್ಜಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರು.

ಅನೇಕ ಷಾಮನಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಮನ್ನರ ಜನನ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹದ್ದು, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ; ಅಲ್ಟಾಯ್, ಟೆಲಿಯುಟ್ಸ್, ಟುವಿನಿಯನ್ನರು, ಕರಗಾಸ್ ಮತ್ತು ಮಿನುಸಿನ್ಸ್ಕ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಶಾಮನ್ನರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಉಡುಪನ್ನು ಗೂಬೆಯಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿ).

ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹದ್ದನ್ನು ಮೊದಲ ಶಾಮನ್ನ ತಂದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಾಮನ್ನ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಮನಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹದ್ದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹದ್ದು, ಶಾಮನ್ನ ಸಜ್ಜು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಮನಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಗರಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಕ್ಕಿಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಶಾಮನ್ನ ಉಡುಪಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇಷಭೂಷಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದ ಅಂಶಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈವೆಂಕ್ ಶಾಮನ್ನ ಬೂಟ್ ಹಕ್ಕಿಯ ಪಾದವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಡೊಲ್ಗಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿ ಸಂಕೇತವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಅವರ ಪಕ್ಷಿ ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣವು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿದೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಕ್ಷಿ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ), ಈವ್ಕ್ಸ್, ಯುಕಾಘಿರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು.

ಷಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿ ಅಂಶಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಲಘುತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಗರಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಕೆಳಗಿನ ನಾನೈಸ್ ಹೇಳಿದರು: "ಬಾತುಕೋಳಿ ಗರಿಗಳನ್ನು ಭುಜಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಶಾಮನ್ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು." ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹದ್ದಿನ ಗರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕೋಲುಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಷಾಮನ್, ತನ್ನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ "ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ಭೇದಿಸಬಲ್ಲದು. ಅಮುರ್ ಶಾಮನ್ನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಮೊಣಕೈ ಮತ್ತು ಭುಜದ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾದ ಬಾತುಕೋಳಿ, ಕೋಳಿ ಅಥವಾ ರೂಸ್ಟರ್ನ ಗರಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ (ಅವು ಗಾಳಿಪಟ, ಹದ್ದಿನ ಗರಿಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ). ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಜಲಪಕ್ಷಿಯ (ಒಂದು ಸೀಗಲ್ ಅಥವಾ ಹಂಸ) ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನೀರಿನೊಳಗಿನ ನರಕದಲ್ಲಿ ಶಾಮನ್ನ ಮುಳುಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಾಮನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಹಕ್ಕಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಬಯಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪಕ್ಷಿವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಂಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಾಮನ್ನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಗರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ.

IN ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳಿವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಶಾಮನ್ನರಿಂದ ಶಾಮನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ರವಾನಿಸಿದರೂ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕುಲವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಶಾಮನ್ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆ, ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಡುಪನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಇಡೀ ಕುಲದ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಜ್ಜು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ನಷ್ಟವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. .

ಮತ್ತೊಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎದುರಾಗುವ ನಿಯಮ: ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಅದರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾರಾದರೂ ಧರಿಸಬಾರದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಇತರ ಶಾಮನಿಕ್ ಪರಿಕರಗಳಂತೆಯೇ ಆತ್ಮಗಳು ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಉಡುಪನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಾಮನ್ನ ಹೊಸ ಉಡುಪಿಗೆ "ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು".

ಚೆಬೊಕ್ಸರಿಯ ಕಂಪನಿ HSN LLC ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳು. ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಬಟ್ಟೆ ಮಾದರಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕಳೆದ ದಶಕಗಳುಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರು, ಕಂಪನಿಯು ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಬೇಟೆಯ ಉಡುಪುಶಾಮನ್. ಸುಧಾರಿತ ಮರೆಮಾಚುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಚುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗುಣಮಟ್ಟ ಮೆಂಬರೇನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳು SHAMAN ಸೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ SHAMAN ನಿಂದ CHN ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ ಸೈಟ್ SHAMAN-HSN ಬೇಟೆಗಾರನ ಉಡುಪುಗಳ ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಡೀಲರ್ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಖಾತರಿ ಕರಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು HSN ನಿಂದ SHAMAN ಉಡುಪುಗಳ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ!

ನಾವು SHAMAN ನಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ಲೇಯರ್-ಬೈ-ಲೇಯರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮೊದಲ ಪದರವು ಹಗುರವಾದ ಉಷ್ಣ ಒಳ ಉಡುಪುಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ತೇವಾಂಶವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯ ಪದರವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿರೋಧನಕ್ಕಾಗಿ ಉಣ್ಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮೂರನೇ ಪದರವು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಥವಾ ಡೆಮಿ-ಸೀಸನ್ ಸೂಟ್ ಆಗಿದೆ, ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಕಡಿಮೆ ತಾಪಮಾನನಾಲ್ಕನೇ ಪದರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮೇಲುಡುಪುಗಳು. ಪ್ರತಿ ಪದರದ ಷಾಮನ್ ಉಡುಪುಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಯಾವುದೇ ಬೇಟೆಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಲೇಯರ್ಡ್ ಸೆಟ್, ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ತೋಳವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಿಂದ ಹೆಬ್ಬಾತು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು. SHAMAN ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ನೊಳಗೆ HSN ಕಂಪನಿಯು ಸರಣಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಬ್ಯಾಕ್‌ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳು. ಬೆನ್ನುಹೊರೆಗಳನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಣ್ಣ ಪರಿಹಾರಗಳುಮತ್ತು ಶಾಮನ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಗಿ. ಉಣ್ಣೆಯ ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಷಾಮನ್ ಬೇಟೆಯ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಕೈಗವಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು.

ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಬೇಟೆಯ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಶಾಮನ್ ವರ್ಗಸಿಟ್ಕಾ ಗೇರ್ ಎಂಬ ಯುವ ಕಂಪನಿಯಾಗಿದೆ. ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಬೇಟೆಯ ಉಡುಪುಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ದೊಡ್ಡ ಹೋಲಿಕೆ, ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಶೀಲ್ಡ್-ಟೆಕ್ಸ್ ಮಾದರಿಯ ಪೊರೆಗಳು, ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ ವಿರೋಧಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಗಳು, ಶಾಖ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಚಳಿಗಾಲದ ಬೇಟೆ ಸೂಟ್‌ಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆಇಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ಶಾಮನ್. ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಶಮನ್ ಅವರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು.

ನನಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಏಕೆ, ಆಧುನಿಕ ಷಾಮನ್ ಆಗಿರುವ ನಿಮಗೆ ಆಚರಣೆ ಇಲ್ಲ ಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪು? ಉತ್ತರ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ನನ್ನ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಮನಿಗೆ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಗಳು ನೀಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಉಡುಪನ್ನು ಹೊಲಿಯುವ ಸಮಯವು ಅಷ್ಟು ಬೇಗ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. . ಅಜ್ಜಿ ಎಲ್ಗಾ ಅವರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ "ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ" ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಉನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವಳು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಇದು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ - ನಾನು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಿನವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಸಂಶೋಧಕರ ದೃಢೀಕರಣ ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಮನ್ನರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ತಂಬೂರಿಯಾಗಿದೆ. ವೇಷಭೂಷಣವು ಅನೇಕ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭಿಕವಲ್ಲದ ವಿಚಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಣಗಳಿವೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಕೆಳಗಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಬಾಣಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಆಯುಧಗಳು, ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಮೂಳೆಗಳು" ಚಿತ್ರಿಸಿದ, ಕಸೂತಿ ಅಥವಾ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಶಾಮನ್ನ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಶತ್ರುಗಳು ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಹುದು. ಮೂಳೆಗಳು, ಆದರೆ ಷಾಮನ್ ಸ್ವತಃ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಮಾಲೀಕರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಗಳ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಷಾಮನ್ ತನಗಾಗಿ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಪೂರ್ಣ ಸೂಟ್. ಕ್ರಮೇಣ, ಹೊಸ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವೃತ್ತಿಪರ ಅವಕಾಶಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಮತ್ತು ಬಳಕೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ತಂಬೂರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಮನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಟೈಯನ್ನರು ಮತ್ತು ತುವಾನ್ನರಲ್ಲಿ, ಜಾಕೆಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮನ್ಹಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಸಗೈಸ್ ಮತ್ತು ಕಚಿನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಮ್ ಟನ್. ತಂಬೂರಿ ತಯಾರಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಆತ್ಮಗಳ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ವಸ್ತ್ರಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯು ನಡೆಯಿತು.

ಮನ್ಹಾಕ್, ಶಾಮನ್ನರ ವೃತ್ತಿಪರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪಾಗಿ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಬಾಹ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ಜಡೆಗಳು, ನೂರಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳು, ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳು, ಹಗ್ಗದ ಅಂಚುಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳು, ಗೊಂಬೆಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿಂದಿ ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. , ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ಚಿಕಣಿ ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು. ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಸೆಣಬಿನ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಬಣ್ಣದ ಚಿಂಟ್ಜ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಉದ್ದಗಳುಮತ್ತು ದಪ್ಪ. ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ (ಉಂಗುರಗಳು, ಫಲಕಗಳು) ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ತಾಮ್ರದ ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಣ್ಣ ಅಂಚುಳ್ಳ (ಕುರಿ ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ), ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೆರೆದ ರೆಕ್ಕೆ ಜಾಕೆಟ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಜಾಕೆಟ್ ಸ್ವತಃ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೂಹವನ್ನು ಇರಿಸಲು ಇದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಶಾಮಣ್ಣನ ವೇಷಭೂಷಣದ ತಯಾರಿಕೆಯು ಆಗಿತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಮಹಿಳೆಯರು, ತಂಬೂರಿಯನ್ನು ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಶಾಮನ್ನರು ದೀಕ್ಷೆಯ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ದೀಕ್ಷೆ, ಶಾಮನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದೆ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಶಾಮನಿಕ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. "ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಷಾಮನ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯವು ಹೊಸ ಶಾಮನನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ. M. N. ಖಂಗಲೋವ್ ಮತ್ತು B. E. ಪೆಟ್ರಿ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಮನ್ನರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ದೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಯೋಜನೆಯು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ:

"ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತಗಳು: ಶಾಮನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ನಾನು ಮರದ ಕುದುರೆ ಬೆತ್ತ
II ಮ್ಯಾಲೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಟಾಂಬೊರಿನ್, ಶಾಮನ್ನ ಕಿರೀಟ
III ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುದುರೆ ಬೆತ್ತಗಳು, ಪೂರ್ಣ ಉಡುಪು
IV ಮರದ ಮಾನವ ಕಬ್ಬುಗಳು
ವಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮಾನವ ಕಬ್ಬುಗಳು" 4.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 9 ದೀಕ್ಷೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಷಾಮನ್, ತನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಶಾಮನಿಕ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ವಿಶೇಷ ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 9-20 ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪು ಸೇರಿದಂತೆ ಆರಾಧನಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ವೇಷಭೂಷಣವಿಲ್ಲದ ಶಾಮನ್ನರ ವರ್ಗವಿತ್ತು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಶಾಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರೊಕೊಫೀವಾ ಇಡಿ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, "... ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಷಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣವು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಮನ್ನರ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ - "ಮೇಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಆಚರಣೆಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಆಕಾಶದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ)" 5. ಶಾಮನಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಮುಖ ಘಟಕಶಾಮನಿಸಂನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಶಾಮನಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸೇರಿವೆ: ವೇಷಭೂಷಣ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಟೋಪಿ, ಬೆತ್ತಗಳು, ತಂಬೂರಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಲೆಟ್, ಕನ್ನಡಿ (ಟೋಲಿ), ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ, ಒಂಗೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು.
ಶಾಮನ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳುಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಭೌತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಶಾಮನಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವು ಬಹುಶಃ ಈ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳು, ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ವಿಧಿಗಳು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿವೆ" ಎಂದು ಮಿಖೈಲೋವ್ ಟಿ.ಎಂ. ಅವರ ಕಡಿತವು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಕತ್ತರಿಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಟ್ಟೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಫಾರ್ ನೀಡಿದ ಜನರ. ವೇಷಭೂಷಣ ಅಲಂಕಾರಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈವ್ಕ್ಸ್ ಮಣಿ ಕಸೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪುಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಕೂಡ ಮಣಿಗಳ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಷಾಮನ್‌ನ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಸ್ತುಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಶಾಮನ್ನ ವೇಷಭೂಷಣದ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಇವು ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳ ಲೋಹದ ಆಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳುಘಂಟೆಗಳು, ಲೋಹದ ಫಲಕಗಳು, ಮಗ್ಗಳು, ಬಿಲ್ಲು ಮಾದರಿಗಳು, ಸುತ್ತಿಗೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಲ್ಕ್, ಕರಡಿ, ನಾಯಿ, ವೇಷಭೂಷಣದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಶಾಮನ್ನ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾಕಾರದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ: ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ರೋಗಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು; ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ; ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ; ಅದನ್ನು ರೋಗಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿ; ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಷಾಮನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ.
ಅಮುರ್ ಶಾಮನ್ನರ ಪ್ರಕಾರ, ಗಂಟೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಈ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಮನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. "ಶಾಮನ್, ಹಾಡುವ ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾನೆ, ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಿ ಆತ್ಮದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಆಕಾಶದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. , ಗಾಳಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಏರಿಕೆ , ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು" 7. ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಷಾಮನ್ ಯಾವ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹದ್ದಿನ ಗರಿಗಳು, ಗಿಡುಗ - “ಬೆಳಕು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ” ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಜಿಂಕೆ, ಜಿಂಕೆ, ಎಲ್ಕ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ಮೇಲೆ - ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಹದ್ದು ಗೂಬೆಯ ಗರಿಗಳು, ಗೂಬೆ, ಅಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯ, "ಡಾರ್ಕ್" ಪಕ್ಷಿಗಳು; ಕರಡಿಯ ಚಿತ್ರ, ನೀರುನಾಯಿ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್" ಜಗತ್ತು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಪುರಾವೆ. ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಷಾಮನ್‌ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚೈತನ್ಯದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಷಾಮನ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಷಾಮನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದಾಗ ನೀವು ದೋಹಾ ಆಗುತ್ತೀರಿ, ಭಯವು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಚಿಪ್ಪಾಗುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಬೆತ್ತಲೆಯವರಿಗೆ ಕಂಬಳಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ." 8 ನಂತರ ಶಾಮನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಔತಣವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ವೇಷಭೂಷಣದ ಮೇಲೆ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಮೀಯರ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರಲು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅದೇ ಆಚರಣೆಯು ಹೊಸ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಕಮ್ಮಾರನು ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಮತ್ತು ಷಾಮನ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಡುಪಿನ ಆತ್ಮ ಮಾಲೀಕರು ಸಲಹೆಯ ಮೂಲಕ ವೇಷಭೂಷಣದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಹೊಸ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ವೇಷಭೂಷಣವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು, ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಷಾಮನ್, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವೇಷಭೂಷಣವು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಾಗದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ: ಮೇಲಿನ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆಕಾಶ, ವಿಶ್ವ ಮರಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ವಿಶ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂರು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈವೆನ್ಕಿ ಕಥೆಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ: "ದೀರ್ಘ, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಈ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಜಿಂಕೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಿವಿಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು" 9 .
ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಆತ್ಮಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಉತ್ತಮ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮೇಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.
"ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬುರ್ಖಾನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಅವರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು" 10, ಬುರಿಯಾತ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಅತಿಥೇಯ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯರು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅವುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚಕುಮಾಲನ್‌ನಿಂದ ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ತಾಯಿಯ ಆಕಾಶವು ಹರಡಿತು, ನೀವು ಈಗ ಮಧ್ಯ ಭೂಮಿ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ - ಭೂಮಿಯು ಎಷ್ಟು ಅಗಲವಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಎಂಟು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕ್ರೇನ್ ಪಕ್ಷಿಗಳು 8 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಾರುತ್ತವೆ. , ಅದರ ಅಂಚನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ”- ಈವೆಂಕಿ ವೀರರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನೆಲೆಸಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು.
ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ವಿಶ್ವ ಮರ ಅಥವಾ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ನದಿಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಲಂಬವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಲಯಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ: ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಅನ್ಗ್ಯುಲೇಟ್ಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನುಷ್ಯರು, ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು. ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ ಮಾದರಿಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. E. D. ಪ್ರೊಕೊಫೀವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಜನರ ಶಾಮನಿಕ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು 4 ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ಪಕ್ಷಿ-ಮೃಗದ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ; 2) ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ-ಮೃಗದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಷಾಮನ್ ಚಿತ್ರ; 3) ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ದೇಹಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ; 4) ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ವಾಹನಗಳು, ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ 11. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಟಿ.ಯು.ಸೆಮ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: 1) ಕಾಸ್ಮಿಕ್ - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ; 2) ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ - ಶಾಮನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಆಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ; 3) ನೈಸರ್ಗಿಕ - ವಿಶ್ವ ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ನದಿ, ವಿಶ್ವ ಪರ್ವತ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಶಾಮನ್ನ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ; 4) ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ - ರೂಫಿಂಗ್ ಭಾವನೆಯ ಕನ್ನಡಿಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ, 12 ಆಯುಧ ವಸ್ತುಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ ರಕ್ಷಣೆ, ವಿಶ್ವ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನಗಳು.
IOCM ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಮೇಲಿನ ಲೇಔಟ್ ಮತ್ತು ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಈ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ಲಂಬವಾಗಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿತರಣೆ - ಮೇಲಿನ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಸಮತಲ ವಿಭಾಗವು ಸ್ಟ್ರಿಪ್ಸ್, ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೈಟ್ಗಳ ಹಲವಾರು ಪದರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ನೀವು ಸೂಟ್ ಖರೀದಿಸಬಹುದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾಕುಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ: “ಶಾಮನ್ ಆಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಷಾಮನ್‌ನಿಂದ ಖರೀದಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಹೊಲಿದರು, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ-ತೀವ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲ್ಟೈಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಸೂಟ್ ಬೆಲೆ 80 ರಿಂದ 150 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಈ ಮೊತ್ತವು ಇಡೀ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಷಾಮನ್‌ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಮನಿಕ್ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ: ವಸ್ತುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ. ಷಾಮನಿಸಂನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಉಳಿದಿದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವೇಷಭೂಷಣ - ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಿ, ಮತ್ತು ಈ ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಬಹಳ ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಶಾಮನ್ನರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವು "ಕೆಳ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ" ತೆರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಷಾಮನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೇಳುವುದು - ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ಆಚರಣೆ. ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿ, ಬೇಟೆ, ಚಲಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಷಾಮನ್ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರೂಪದ ರಕ್ಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಓಂಗಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಒಂಗೋನ್ಸ್" ("ಶುದ್ಧ", "ಪವಿತ್ರ", "ಮೂಲ") - ಶಾಮನಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು.
ಅವುಗಳನ್ನು ಮರ, ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ, ಲೋಹ, ಹುಲ್ಲು, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಗರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ಚರ್ಮದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇವು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮಗಳು ಕೆಲವು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು ಆಚರಣೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಹಾರ ವಿಧಾನಗಳು ಇದ್ದವು: ಅವರು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ದ್ರವರೂಪದ ಆಹಾರದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದರು, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಘನ ಆಹಾರವನ್ನು ಇರಿಸಿದರು, ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದರು (ಹೊಗೆಯು ಒಂಗೋನ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು), ಇತ್ಯಾದಿ. ಆತ್ಮವು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ; ಇದನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಗೋನ್‌ನಿಂದ ನೇತುಹಾಕಿದ ಚರ್ಮಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಬೇಟೆ, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಒಂಗೋನ್‌ಗಳು ವಿವಿಧ ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದವು. ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳುತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. T. M. ಮಿಖೈಲೋವ್ ಅವರು ಬುರ್ಯಾಟ್ ಷಾಮನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಬುರ್ಖಾನ್, ಟೆಂಗ್ರಿ, ಜಯಾನ್, ಎಜಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಒಂಗೋನ್ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ermine ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಒಂಗಾನ್ ಮೊದಲ ದೇವರನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಬಾಲಗನ್ ಬುರಿಯಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಮೀನುಗಾರನ “ಆತ್ಮ” ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಕಚಿನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಒಂಗಾನ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತುವಾನ್‌ಗಳು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವಾಗ. ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೋಳ, ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಅಥವಾ ಕುರಿಗಳ ಚಿತ್ರವು ಬುರಿಯಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ "ಆಟದ ಒಂಗೋನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ" ಕಂಡುಬಂದಿದೆ; ತುಂಗಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಒಂಗೋನ್ ಆಗಿದೆ. ಕಪ್ಪೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲಗಪ್ಪೆಗಳು ಅಮುರ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬುರಿಯಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಒಂಗೋನ್‌ಗಳಾಗಿವೆ.
“... ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಓಂಗಾನ್‌ಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಟೋಟೆಮ್‌ಗಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೇರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ - ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಒಂಗೊನ್ ಒಂದು ಸ್ಪಿರಿಟ್-ಟೋಟೆಮ್ ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಜನರ ನಡುವೆ ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುಲದ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ, 13 ಡಿ.ಕೆ. ಝೆಲೆನಿನ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವಿನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಂಗೋನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಆತ್ಮಗಳು, ನಿಂದ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಮ್ಮಾರ ಒಂಗೋನ್‌ಗಳು, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೆಂಕಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಯಸಿಗಾಗಿ ಒಂಗೋನ್‌ಗಳು. ಐದು ಉದಾತ್ತ ಅಥವಾ ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಒಂಗೋನ್ಗಳು - ಸೇಬಲ್, ermine, ಫೆರೆಟ್, ಅಳಿಲು, ಮೊಲ - ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಬಟ್ಟೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಒಂಗೋನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಈಗ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣ, ಒಂಗೋನ್‌ಗಳಂತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ; ಇದು ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ, ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಾಮನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಲಾವಿದನು ತನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಾಕುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಂತಿದೆ. ವೇಷಭೂಷಣವು ಕಲೆಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಇದು ಕನಸುಗಳ ಸಾಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದರ್ಶನಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಏಕತೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಸೂಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅಧ್ಯಯನವು ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವ್ಯಕ್ತಿ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, "ಶಾಮನಿಸಂ ಎಂದರೆ ಬಹುದೇವತಾವಾದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರ್ವಧರ್ಮ, ಇದು ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳು, ಎಷ್ಟೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪಾರ ಆಕಾಶದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪ, ಗುಡುಗು ಕರಡಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾವುಗಳು, ಗೂಬೆಗಳು, ಬಾವಲಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಚಿತ್ರಗಳು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು" 14, ಜಿ.ಎನ್. ಪೊಟಾನಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ:

1 ಝೆಲೆನಿನ್ D.K. ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಓಂಗಾನ್‌ಗಳ ಆರಾಧನೆ - M.-L - 1936 - P. 1.
2 ಕುಜ್ಮಿನಾ L.P. ಎಸ್ಕಿಮೊ ಜಾನಪದ (V.G. ಬೊಗೊರಾಜ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) // ಸಂಗ್ರಹ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳುಉತ್ತರ ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ- 1981 - P. 205.
3 ಬಸಿಲೋವ್ V.N. ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ - M. - 1984 - P. 146.
4 ಮಿಖೈಲೋವ್ T. M. ಬುರ್ಯಾಟ್ ಷಾಮನಿಸಂ. ಇತಿಹಾಸ, ರಚನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು. - ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್. - 1987 - P. 288.
5 ಪ್ರೊಕೊಫೀವಾ ಇ.ಡಿ. ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಜನರ ಶಾಮನಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು // ಸಂಗ್ರಹ. MAE T. XXVI - L. -1971 - P 7.
6 ಮಿಖೈಲೋವ್ T. M. ಐಬಿಡ್. - P. 107.
7 ಮೊರೊಜ್ E. L. ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಶಾಮನಿಕ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ'// ಶನಿ. ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ. ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಜಾನಪದ. - ಎಲ್. - 1974 - ಪಿ. 71.
ಅಲ್ಟಾಯ್ ಟರ್ಕ್ಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ 8 ಬಾಸ್ಕಾಕೋವ್ ಎನ್.ಎ. ಸೋಲ್ // ಎಸ್ಇ. - 1973. - ಸಂಖ್ಯೆ 5 - P. 108.
9 ಈವ್ಕಿ ವೀರರ ಕಥೆಗಳು ಸರ್ವಶಕ್ತ ನಾಯಕ ಡೆವೆಲ್ಚೆನ್. - ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್. - 1990 - P. 125.
10 ಅಬಾಯಿ ಗೇಸರ್ ದಿ ಮೈಟಿ. ಬುರ್ಯಾತ್ ವೀರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ - ಎಂ. - 1995 - ಪುಟಗಳು 220-221.
11 ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್. ಅಲ್ಲಿಯೇ. - P. 25.
12 ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ಸ್ ಸೆಮ್ ಟಿ. - ಯಾಕುಟ್ಸ್ಕ್. - 2001 - P. 98.
13 ಝೆಲೆನಿನ್ D.K. ಐಬಿಡ್. - P. 128.
14 ಪೊಟಾನಿನ್ ಜಿ.ಎನ್. ಪತ್ರಗಳು. - ಟಿ. 3. - ಪಿ. 75.

ಶಾಮನ್ ವೇಷಭೂಷಣ. ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್: LLC ಆರ್ಟಿಜ್ಡಾಟ್, 2004, ಪು. 8–15.

ನನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ!
ಕಳೆದ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು (2015) ಆಚರಿಸಲು ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ನಿಂಜಾ ಆಮೆಯನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಷಾಮನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ವೇಷಭೂಷಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಶರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ಕೋಸ್ (ನನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿನ :) ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಪ್ಲಿಕುಗಳು ಇವೆ. ಹಳದಿ ಫ್ರಿಂಜ್ ಅದೇ ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ, ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಫ್ರಿಂಜ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಧಿವಿಧಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜ ಮರದಿಂದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಕೊಡಲಿ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಅಚ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಉಪ್ಪು ಹಿಟ್ಟು. ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಾಮನ್ನ ಹೆಸರಿದೆ: ಮಿಹೋ ಕರಡಿ ಪಂಜ. O ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಶಾಮನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಚಿಹ್ನೆಯು ಕರಡಿಯ ಪಂಜವಾಗಿದೆ :) ಹ್ಯಾಚೆಟ್ ಅನ್ನು ಉಪ್ಪು ಹಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಗರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಂಟ್ ಲೆಗ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಟ್ಚೆಟ್ಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ "ಹೋಲ್ಸ್ಟರ್" ಇದೆ; ಅದನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ವಾಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾಮನ್ನ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ತಂಬೂರಿ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ - ಅದೇ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೂಪ್ ವಿಸ್ಕೋಸ್ ಕರವಸ್ತ್ರಗಳು, ಗೌಚೆ ಭಾರತೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ಕಪ್ಪು ಚೀಲವೂ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಿಹೋ ಕಲ್ಲುಗಳ ಶಾಮನ್ನ. ಚೀಲವು 8 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು(ನಾನು ನಂತರ ಫೋಟೋವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ), ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಖ್ಯಾತಿ, ಸ್ನೇಹ, ಸಂಪತ್ತು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಷಾಮನ್ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಳುವವನು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಲನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೊರತೆಗೆದದ್ದು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಸೂಟ್ ಹೇಗಿತ್ತು.

ಶಾಮನ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಶಾಮನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದೆರಡು ಸಣ್ಣ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದೆ, ಶಾಮನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಏರ್ ಫ್ರೆಶ್ನರ್ ಆಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಾನು ಭಾರತೀಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮದ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನರಳಬೇಕಾಯಿತು. ನಾನು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಬಿಗಿಯುಡುಪುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಂತೆಯೇ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದೆ :) ನಾನು ಬಾಲವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಉದ್ದವನ್ನು ಚೂರುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದೆ - ಇದು ನನ್ನ ಕೂದಲು. ಕೆಲವು “ಕೂದಲು” ಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು “ಮಣಿಗಳನ್ನು” ಕಟ್ಟಿದೆ - ಬಣ್ಣದವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕಾಕ್ಟೈಲ್ ಸ್ಟ್ರಾಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ಗರಿಗಳು ದಪ್ಪ ಕಾಗದ, ಅದೇ ಕಪ್ಪು ಕಾಕ್ಟೈಲ್ ಟ್ಯೂಬ್ಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ವಿಸ್ಕೋಸ್ ಕರವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಗರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಿಬ್ಬನ್‌ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾನು ಈ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನನ್ನ ಮನೆಯ ಪಕ್ಕದ ಹೊಲಿಗೆ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದೆ. ತಂಪಾದ ವಿಷಯ. ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮರದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತೇನೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನೇ :)