ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಕುಟುಂಬ, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೆಯ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾವು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ರೋಮನ್ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಂತಹ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಗಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮೌನವಾಗಿರೋಣ, ನೀತಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸದ ಜೀವನ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯ ನಿಷ್ಕಪಟ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆಯು ಟೀಕೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ) ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿರೋಧ, ತನ್ನದೇ ಆದ ದ್ವೇಷ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಒಳಸಂಚುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಧ್ರುವಗಳ ವಿರೋಧ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ “ಮನೆ” ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಲಂಬದಿಂದ ಅವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಈ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಇಂದಿಗೂ ನಾವು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಘರ್ಷಣೆಗಳು "ಅಡ್ಡಲಾಗಿ" ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಅವರ ಯಜಮಾನನೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಮರಲ್ಲ, ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿರುವ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಇರುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಅವರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರು.

ನಾವು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಇಲಿಯಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಾಜರು ಮತ್ತು ವೀರರ ವಿರುದ್ಧ ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎದುರಾಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದು ಯಾವುದೇ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಗ್ರಹ ಎರಡೂ ನೆರೆದವರಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುವ ನಗು ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ:

ಈಗ ನಾಯಕ ಲಾರ್ಟಿಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಈಗ ಅವರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ನಿಂದೆಗೆ ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ!

ದೇವರುಗಳು ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವೀರರು ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಹಗೆತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವಿದೆ, ಸಮಯದ ಮನಸ್ಥಿತಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಆಧುನಿಕ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮಾನರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ "ತೂಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರುವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ತನ್ನದೇ ಆದ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ.

ಕೇನ್ ಅಬೆಲ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ರೊಮುಲಸ್ ರೆಮುಸ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಹ್ಯಾಮ್‌ನ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ (ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ?) ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕರ ಶಾಪವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ: "ನೋಹನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವನ್ನು ನೆಟ್ಟನು; ಮತ್ತು ಅವನು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿದು ಕುಡಿದು ತನ್ನ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮಲಗಿದನು. ಕಾನಾನಿನ ತಂದೆಯಾದ ಹಾಮ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಶೇಮ್ ಮತ್ತು ಜಫೆತ್ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು; ಅವರ ಮುಖಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಿದವು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ನೋಹನು ತನ್ನ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಅವನಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು: ಕೆನಾನ್ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ಸೇವಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಜಾಕೋಬ್ ಪುರಾತನ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಏಸಾವನ್ನು ತನ್ನ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಂಚನೆಗೊಳಗಾದವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: “ಮತ್ತು ಏಸಾವನು ಯಾಕೋಬನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ತಂದೆಯು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಏಸಾವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, “ನನ್ನ ತಂದೆಯ ದುಃಖದ ದಿನಗಳು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ಯಾಕೋಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಅಮುಲಿಯಸ್, ಆಲ್ಬಾ ಲೊಂಗಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಸಹೋದರ ನ್ಯೂಮಿಟರ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ಹೂಡುತ್ತಾನೆ: “ಹಿರಿಯ ನ್ಯೂಮಿಟರ್‌ಗೆ, ಅವನ ತಂದೆ ಸಿಲ್ವಿಯಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿತನದ ಗೌರವದ ಮೇಲೆ ಬಲವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು: ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿ, ಅಮುಲಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೂ ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ನ್ಯೂಮಿಟರ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಬುದ್ಧನಾದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಉರುಳಿಸಬಹುದು. ಅಮುಲಿಯಸ್ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ರಿಯಾ ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಎಂಬ ಮಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಬಲ್ಲಳು ... ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಅಮುಲಿಯಸ್ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಅವಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ವೆಸ್ಟಾ ದೇವತೆಯ ಪುರೋಹಿತರು, ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬೀಟಾವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅರ್ಧ-ಸಹೋದರರು ಹಗೆತನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ (“...ನೀವು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ, ನೀವು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನೂ ಸಹ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ ಮಾಂಡ್ರೇಕ್‌ಗಳು?") ಮಲತಾಯಿಗಳ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷವು ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನಾದ ಅಮ್ನೋನನಾದ ಅಹಿನೋವಮ್‌ನಿಂದ ರಾಜ ದಾವೀದನ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನು ಅವನ ಮೂರನೆಯ “ಮಾಕನ ಮಗ, ತಲ್ಮೈಯ ಮಗಳು, ಗೆಶೂರಿನ ರಾಜ” ಅಬ್ಷಾಲೋಮನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಜೋಸೆಫ್ ಅವರ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ). ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ("... ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳುತ್ತೀರಾ?").

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ವತಃ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವನು (ಮೊದಲ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಎರಡು ಭಾಗದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ), ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಭವಿಷ್ಯ. ಇದು ಅಬ್ರಹಾಮನ ದಾಸಿಯಾದ ಸಾರಾಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಇಷ್ಮಾಯೇಲನ ಭವಿಷ್ಯ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವು ಅರ್ಧ ಸಹೋದರರು ಇಲ್ಲ. ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ ಎಂಟು ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಉಪಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಜನಿಸಿದವರನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮಗ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಏಳುನೂರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ಉಪಪತ್ನಿಯರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನ ನಂತರ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಉಳಿದಿರಬೇಕು (ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು), ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಬೋಮ್ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು.

ಇತರ ಕುಲಪತಿಗಳ ಸಂತತಿಯು ಹಲವಾರು. ಆದರೆ ಇದು ಭ್ರಾತೃಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅಬಿಮೆಲೆಕ್, ಗಿಡಿಯೋನನ ಮಗ (ಜೆರುಬ್ಬಾಲ್), ಅವನ ಉಪಪತ್ನಿಯಿಂದ; ಅವನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ಶೆಕೆಮಿನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ 70 ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೊಂದನು: "ಮತ್ತು ಅವನು ಓಫ್ರಾದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಸಹೋದರರಾದ ಜೆರುಬ್ಬಾಳನ ಎಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಒಂದೇ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು." ಒಬ್ಬ ಮಾತ್ರ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ.

ಸಹೋದರ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಣ್ಣಿಸಿಕೊಂಡವರು ಬೈಬಲ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಹಿಸ್ಟನ್ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ II, ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 530-522) ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಬಾರ್ಡಿಯಾನನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ: “ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಸೈರಸ್ನ ಮಗ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ ಅದೇ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬಾರ್ಡಿಯಾ ಎಂಬ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದೇ ತಂದೆ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್. ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ ಬಾರ್ಡಿಯಾನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ ಬರ್ದಿಯಾನನ್ನು ಕೊಂದಾಗ, ಬರ್ದಿಯಾ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನೆಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 404-359) ಪ್ಯಾರಿಸಾಟಿಸ್‌ನಿಂದ ಡೇರಿಯಸ್ II ರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆಕ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸೈರಸ್ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ದಿನ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಸಾಸಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 57-38) ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ರಾಜ ಓರೋಡೆಸ್ II ಮೂವತ್ತು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ ಫ್ರೇಟ್ಸ್ IV, ಅವನ "ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ" (38-2 BC) ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕತ್ತಿ. ಒರೊಡೆಸ್ ಸಹೋದರ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಾಗ, ಅವನ ಮಗ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಕ್ಯಾರಕಲ್ಲಾ, ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (211-217), ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಗೆಟಾವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನಿಗೆ ಅದೇ ಭಾವನೆಗಳಿವೆ) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹನ್ಸ್ ನಾಯಕ (434-453) "ಸ್ಕೋರ್ಜ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್" ಅಟಿಲಾ ತನ್ನ ಸಹ-ಆಡಳಿತಗಾರ ಸಹೋದರ ಬ್ಲೆಡಾನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ತೆಮುಜಿನ್ (ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್) ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಖಾಸರ್ (ಇದನ್ನು "ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೆಜೆಂಡ್" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಬೆಗ್ಟರ್, ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಲಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಂದ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ.

ಜನಪ್ರಿಯ ವದಂತಿಯು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಗಾಂಡಿಯಾ ಡ್ಯೂಕ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಸೀಸರ್ ಬೋರ್ಜಿಯಾ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಮೆಹ್ಮದ್ II, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವನ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನ ಸಹೋದರ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಹಮೂದ್ II ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ (1808-1820) ದಂಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ, ಸಹೋದರ ಮುಸ್ತಫಾ IV ಅನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇಶೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ. ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಡ್ಯಾಮ್ಡ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “... ದೆವ್ವ, ಜನರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದೆಲ್ಲದರ ಮೂಲ ಶತ್ರು<…>Svyatopolk ಅನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿದರು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎರಡನೇ ಕೇನ್: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗನಲ್ಲ, ಅವನ ಮೊದಲು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಉಲೆಬ್, ಯಾರೋಪೋಲ್ಕ್ - ಒಲೆಗ್, ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ - ಯಾರೋಪೋಲ್ಕ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದರು. ಮತ್ತು ರೊಗ್ನೆಡಾಳ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನ ಉಗ್ರ ಪ್ರತೀಕಾರ, ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ದ್ವೇಷದ ಫಲವಾಗಿದೆ; ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವಮಾನಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರೋಗ್ನೆಡಾ ಅವರ ಅವಮಾನಕರ ನಿರಾಕರಣೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ (“ನಾನು ಗುಲಾಮರ ಮಗನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ”), ಬಹುಶಃ ಸಂಬಂಧವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. .

ಹೇಗಾದರೂ, ಜನಾನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ರುಸ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "...ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯು ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ರೋಗ್ನೆಡಾ, ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವ್, ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್, ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ; ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಗರ್ಭಿಣಿ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಉಪಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅವಳು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು; ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿ, ಜೆಕ್ ಅಥವಾ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಅವರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ವೈಶೆಸ್ಲಾವ್ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು; ಮೂರನೆಯ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ನಿಂದ; ನಾಲ್ಕನೆಯದರಿಂದ, ಮೂಲತಃ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಅವರು ವೈಶೆಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ 300 ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇಂದಿನ ಬೆಲೊಗೊರೊಡ್ಕಾದಲ್ಲಿ (ಕೈವ್ ಬಳಿ) 300 ಮತ್ತು ಬೆರೆಸ್ಟೊವ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 200 ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸುಂದರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯು ಅವನ ಕಾಮಭರಿತ ನೋಟಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು: ಅವರು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅವನನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸೊಲೊಮನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಮಹಿಳೆಯರೂ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕೀಳಲ್ಲ. ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ (ಮತ್ತು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪತಿ) ಪ್ಟೋಲೆಮಿ VIII. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಎರಡನೇ ಸಹೋದರ-ಪತಿ ಪ್ಟೋಲೆಮಿ XIV ಸಹ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ವದಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ. ನಿಜ, ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವು ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ (ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಗ, ಪ್ಟೋಲೆಮಿ XV ಸಿಸೇರಿಯನ್, ಸಹ-ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ), ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವರನ್ನು ನಂಬಲು ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ದಿ ಮಾರ್ಟಿರ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಾಜ, ಮಾರ್ಚ್ 18, 978 ರಂದು ಡಾರ್ಸೆಟ್‌ಶೈರ್‌ನ ಕಾರ್ಫೆ ಕ್ಯಾಸಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದರು, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಮಲತಾಯಿ ಎಲ್ಫ್ರಿಡಾ ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಎಥೆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಅವನ ಮಲ-ಸಹೋದರಿ ಸೋಫಿಯಾ ಪೀಟರ್ I ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮಠದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ).

ಹೆಂಡತಿಯರು ಹಗೆತನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ: “... ತಾನು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಹೆತ್ತ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹಗರನ ಮಗ [ತನ್ನ ಮಗ ಐಸಾಕ್] ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಸಾರಾ ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: ಈ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ. .."

ಅತ್ತೆಯರು ಸೊಸೆಯರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ: ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಡೇರಿಯಸ್ II ರ ಮಲ-ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಪ್ಯಾರಿಸಾಟಿಸ್, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಸೈರಸ್ನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ವಿಷಪೂರಿತ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಹೆಂಡತಿ ಸ್ಟೇಟಿರಾ ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಉಪಪತ್ನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರೆಡೆಗೊಂಡಾ ರಾಣಿ ಅಡೋವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರಳ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ, ಅವರ ಉಪಪತ್ನಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದಳು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ರಾಜಮನೆತನದ ಮಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಲು ಅಡೋವೆರಾವನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳು ಮಗುವಿನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಮಾತೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಇದರ ನಂತರ, ಕಿಂಗ್ ಚಿಲ್ಪೆರಿಕ್ ತನ್ನ ಅತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೊಸ ರಾಣಿ, ಫ್ರೆಡೆಗೊಂಡನ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳ ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದಳು: ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ಟೂರ್ಸ್ ಬರೆಯುವಂತೆ, “ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲು ಸೇವಕನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಅವಳು ಸತ್ತದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ." ಇದರ ನಂತರ, ಚಿಲ್ಪೆರಿಕ್ ಅವಳ ಸಾವಿಗೆ ದುಃಖಿಸಿದರು "... ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಫ್ರೆಡೆಗೊಂಡನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು." ಆದರೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿರೀಟವು ಸಹ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದ ಗೆಲೆಸ್ವಿಂಟಾ ಅವರ ಸಹೋದರಿ "ಫ್ರೆಡೆಗೊಂಡಾ ಮತ್ತು ಬ್ರುನ್ಹಿಲ್ಡೆಯ ಯುದ್ಧ" ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಾದರು, ಯುರೋಪಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರು. ಸಹೋದರ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರೂ ಸತ್ತ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಬ್ರುನ್‌ಹಿಲ್ಡೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಕ್ಷವಲ್ಲ; ಆ ಕಾಲದ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹತ್ತು ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ರಾಜರನ್ನು ಕೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಳಗಿಸದ ಕುದುರೆಯ ಬಾಲಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಪೆರಿಕ್ ಸ್ವತಃ ಸಾವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ: “ಒಂದು ದಿನ ಮುಂಜಾನೆ ರಾಜ<…>ಫ್ರೆಡೆಗುಂಡ್ ಮೇಲಿನ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ<…>ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕೋಣೆಗೆ ಮರಳಿದಳು,<…>ಹಿಂದಿನಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೋಲಿನಿಂದ ಅವಳ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಇದು ಲ್ಯಾಂಡರಿಚ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಲ್ಯಾಂಡರಿಚ್, ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಅದು ರಾಜನೇ ಎಂದು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಗಾಬರಿಯಾದಳು.<…>ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆಗುಂಡಾ ಲ್ಯಾಂಡೆರಿಚ್ ಅನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದು, ರಾಜನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು: "ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾಳೆ ನಾವು ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ." ಲ್ಯಾಂಡೆರಿಚ್ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೂಲಕ ಭಾರವಾದ ಹೃದಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಿದಾಗ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗಲಿ! ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಅದೇ ಒಬ್ಬನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಭಯಪಡಬೇಡ, ಆದರೆ ನಾವು ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ನನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ನಾವು [ಆಗ] ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ.<…>ರಾತ್ರಿಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಚಿಲ್ಪೆರಿಕ್ ಬೇಟೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಫ್ರೆಡೆಗುಂಡ ಅವನಿಗೆ ವೈನ್-ನಶೆಯ ಹಂತಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ರಾಜನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಇಳಿದು ಅವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಚಾರಕರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು [ಫ್ರೆಡೆಗುಂಡಾ ಕಳುಹಿಸಿದ] ತಮ್ಮ ರಾಜನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಎರಡು ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದರು. . ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ಸತ್ತನು.

ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದಿಂದಲೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಹ್ಲೋಡ್" ("ಹಾನ್ಸ್ ವಿಥ್ ದಿ ಗೋಥ್ಸ್ ಕದನ") ಅರ್ಧ-ಸಹೋದರರಾದ ಹ್ಲೋಡ್ ಮತ್ತು ಅಂಗಟೂರ್ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಹರ್ವರ್ ಸಹ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಾಡು ಕ್ಯಾಟಲೌನಿಯನ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಲೋ-ರೋಮನ್ನರು, ವಿಸಿಗೋತ್ಸ್, ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜಿತ ಪಡೆಗಳು ಅಟಿಲಾ ದಂಡನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವು. "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ನಿಬೆಲುಂಗ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಸೀಗ್ಫ್ರೈಡ್ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಕ್ರಿಮ್ಹಿಲ್ಡೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹೆಂಗಸರು, ಕಿಂಗ್ ಗುಂಥರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಬ್ರುನ್‌ಹಿಲ್ಡೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮ್‌ಹಿಲ್ಡ್ ಅವರ ಅಪಶ್ರುತಿಯಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಐಡಿಲ್ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೀಗ್‌ಫ್ರೈಡ್ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ, ಸಹೋದರ ರಾಜರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಾಯುತ್ತದೆ:

ನಿರ್ಭೀತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮರಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಅವರ ಪಾಲಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಬದುಕುಳಿದವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವು ಆಳಿತು.

ಒಂದು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಐಷಾರಾಮಿ ಹಬ್ಬವು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಹಬ್ಬವಾಯಿತು.

ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಾರರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ

ಕಣ್ಣು ಒಣಗದೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದವರಿಗಾಗಿ ಅಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ನಾವು ನಿಬೆಲುಂಗ್‌ಗಳ ಸಾವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಲಾಸಿಕ್, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಆದರೆ ಇಂದಿನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮಕ್ಕಳು, ಸೊಸೆಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯಂದಿರು, ಅತ್ತೆಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಅಳಿಯಂದಿರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿ, ಪುರಾಣ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಂತಕಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಕನಸು "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ಮತ್ತು "ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಕನಸನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಗಳು, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಶಿಥಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬ. ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕೇವಲ ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ...

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರೀತಿಯೂ ಇದೆ.

ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಪುರುಷರನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತಾನು ಮರ್ತ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರ್ವತಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂಲಕ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಶಮಾಶ್ನ ಭೂಗತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಉತ್ನಾಪಿಶ್ಟಿಮ್ ವಾಸಿಸುವ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಎಂಕಿದು ಎಂಬ ನಾಯಕನ ಆಲೋಚನೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ -

ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತೇನೆ!

ನಾನು ಹೇಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಲಿ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಶಾಂತವಾಗಲಿ?

ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ!

ಎಂಕಿದು, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಭೂಮಿಯಾಯಿತು!

ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಬದುಕಿಸಲು ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ:

ಉಬರ್-ಟುಟುವಿನ ಮಗ ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ,

ನಾನು ದಾರಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಆತುರದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ನಾನು ಅವನನ್ನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ!

ನಿಜ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ವಿಷಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಆದರೆ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ?

ಪ್ರೀತಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ರಾಚೆಲ್‌ಗಾಗಿ ಜಾಕೋಬ್‌ನ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಬತ್ಶೆಬಾಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಡೇವಿಡ್ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಬ್ಷಾಲೋಮನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನಾದ ಅಮ್ನೋನ್ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರಗುತ್ತಾನೆ: “ರಾಜರ ಮಗನೇ, ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನ ಏಕೆ ತೆಳ್ಳಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತೀಯಾ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅಮ್ನೋನನು ಅವನಿಗೆ, “ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ಅಬ್ಷಾಲೋಮನ ಸಹೋದರಿ ತಾಮಾರ್, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ನಿಜ, "ಆಗ ಅಮ್ನೋನ್ ಅವಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದ್ವೇಷದಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದ್ವೇಷವು ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿತ್ತು." ಆದರೆ ಅವನ ಮಲಸಹೋದರ ಸೊಲೊಮನ್ ರಚಿಸಿದ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್‌ಗೆ ಅಮರವಾದ ಪ್ರತಿರೂಪ ಇಲ್ಲಿದೆ.

"ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಪ್ರೀತಿಸುವವನೇ, ಹೇಳು: ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಮೇಯಿಸುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಎಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ? ನಿನ್ನ ಸಹಚರರ ಹಿಂಡುಗಳ ಬಳಿ ನಾನೇಕೆ ಅಲೆದಾಡಬೇಕು?

ನಿಮಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಿ, ನಂತರ ಕುರಿಗಳ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕುರುಬರ ಡೇರೆಗಳ ಬಳಿ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಫರೋಹನ ರಥದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಮಾಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿವೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳಲ್ಲಿದೆ; ನಾವು ನಿಮಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮಿಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಮೊನಚಾದ ಧೂಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ, ಮಿರ್ಹ್ ಒಂದು ಗುಂಪೇ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ಎದೆಯ ಬಳಿ ಇದೆ. ಕಾವಲುಗಾರನ ಕುಂಚದಂತೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನು ಎಂಗೆಡ್‌ನ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಓಹ್, ನೀವು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ನೀವು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ! ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪಾರಿವಾಳ.

ಓಹ್, ನೀವು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ! ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆ ಹಸಿರು; ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಛಾವಣಿಗಳು ದೇವದಾರುಗಳು, ನಮ್ಮ ಛಾವಣಿಗಳು ಸೈಪ್ರೆಸ್ಗಳು.

ನಾನು ಶರೋನ್ನ ನಾರ್ಸಿಸಸ್, ಕಣಿವೆಗಳ ಲಿಲಿ! ಮುಳ್ಳುಗಳ ನಡುವೆ ನೈದಿಲೆಯಂತೆ, ಕನ್ಯೆಯರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನು.

ಕಾಡಿನ ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಸೇಬಿನ ಮರದಂತೆ, ಯುವಕರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ. ನಾನು ಅದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ನನ್ನ ಗಂಟಲಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಔತಣಕೂಟದ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದನು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವನ ಬ್ಯಾನರ್ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿತ್ತು. ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು, ಸೇಬುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಂಕಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಎಡಗೈ ನನ್ನ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲ ನನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜೆರುಸಲೇಮಿನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಚಾಮೊಯಿಸ್ ಅಥವಾ ಹೊಲದ ಜಿಂಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಅವಳು ಇಷ್ಟಪಡುವವರೆಗೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಬೇಡಿ. ”

ಅವಳು ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಅಬ್ಷಾಲೋಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಮ್ನೋನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ (“...ಅಬ್ಸಲೋಮನು ಅಮ್ನೋನನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ತಾಮಾರನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು”). ಆದ್ದರಿಂದ ಶೂಲಮಿತ್ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಓಹ್, ನೀನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹೀರುವ ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದೆ! ನಂತರ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೊನೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ("ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ"), ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಫೊ, ಅನಾಕ್ರಿಯಾನ್, ಕ್ಯಾಟುಲಸ್, ಓವಿಡ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ರೀತಿಯು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಕೋಮಲ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ವಿಜ್ಞಾನ" ವಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ದಾಟಿದೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಊಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ತತ್ವಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದು, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಒಂದೇ ಜೀವಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ಸಮಾಜ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಆಧಾರವು ಸುಪ್ರಾ-ಜೈವಿಕ ಮಾಹಿತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಸುಪ್ರಾ-ಜೈವಿಕ ಜೀವನ ಸಂಹಿತೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಡಿಎನ್‌ಎಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮದಂತಹ "ಪ್ರಾಥಮಿಕ" ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತದಂತೆಯೇ ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಮಾಹಿತಿ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಕೇತವು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬ ಸಮುದಾಯದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ. ವಿರೋಧದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಾನವು, ಎಷ್ಟೇ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ಮಾದರಿಯ ಮೊಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುರುಡು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಮಾನಸಿಕ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ವಿಜಯದ ಬಯಕೆಯು ನಮ್ಮ ಕೋಶದ "ಮೈಕ್ರೋಕಾಸ್ಮಿಕ್" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರೂಪವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ಬಯಕೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂದಿಗೂ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ "ಶೂನ್ಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ" ಇದು ಅದರ ಏಕೈಕ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಸಮಾನ ಮಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬದ ಜನನದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗೆ ಜನಿಸಿದ ಅದರ ರಚನೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ವಿರೋಧವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಲುಗಾಡಿಸಬಹುದು - ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ಮತ್ತು ಆಗಲೂ, ಬಹುಪಾಲು, ಒಂದೇ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಕೋಡ್‌ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬಿಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಜಗಳಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು, ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಬದಲಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರೇರಣೆ ಎರಡೂ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿವೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವಿನಿಮಯದ ಸಂಘಟನೆ - ಖಾಸಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಹಿತಿ ಘಟಕ ಎರಡೂ - ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸಂಗ್ರಹದ ಘಾತೀಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಹಿಮಪಾತದಂತಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯದ ವಿಷಯವು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದುದನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮೂಹವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಆದೇಶವು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗೀಕರಣ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸಮಗ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಖಾಸಗಿ ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ "ಈವೆಂಟ್ ಹಾರಿಜಾನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ, ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಹಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ವಾಹಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಈ ಏಕೈಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಹಿತೆ, ಸಮಾಜದ ಏಕೈಕ ಜೀವಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ತುಣುಕುಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಮಾತ್ರ ಹಿಂದಿನ "ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣ ಕೇಂದ್ರಗಳು", ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ ಸಮುದಾಯಗಳು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಿತೃಪಕ್ಷದ ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಇತರರಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಯಾವುದೋ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಮಾಲೀಕನಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವು ಇತರ ಸ್ವಭಾವದ ಧಾರಕ, ಜನರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ. ಪೂರ್ವಜರು ಮನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ "ಭಾಗಶಃ ಭಾಗ" ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜಾತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯ, "ಐಹಿಕ", ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬೇಕು - ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದೊಂದಿಗೆ, ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಸಮುದಾಯದ ಆಸ್ತಿ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ. ಈ ಘಟಕವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳ ಏಕೈಕ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಏಕೈಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಹೊಸ ನೈಜತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬದ ವಿಘಟನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೂ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಿಖರದ ಯಾವುದೇ ಜಯವು ಒಂದೇ ಚಳುವಳಿಯ ಪಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೊಸ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.

ಇದು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

1. ಅರೆ-ಪ್ರಾಣಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ತುಂಬಿದ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಹಾರ" ದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಏರಿಳಿತಗಳು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದರ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣದ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ತುಂಬುವ "ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂಡುಗಳ" ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬವು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

2. ಇದರ ಆಧಾರವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಇದು ವಾದ್ಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಷಯ-ವಿಷಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರಣ-ಮತ್ತು-ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳೇ ಸುಪ್ರಾ-ಜೈವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇದು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್‌ಗೆ ಸುಪ್ರಾ-ಜೈವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ಕೋಡ್, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರಲ್ ರಚನೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ("ಮೂರನೇ") ಅಥವಾ "ಎರಡನೆಯ" ಮೇಲಿನ ಒಂದು ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಫೆಡರಲ್ ಏಜೆನ್ಸಿ

ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ

ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬೈಕಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ

ಅವರು. ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ

ಸೈಕಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ

ಅನನುಕೂಲಕರ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಒಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಅಂತಿಮ ಅರ್ಹತಾ ಕೆಲಸ

ಪರಿಚಯ

ಅಧ್ಯಾಯ I. ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬ

ಅಧ್ಯಾಯ II. ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರಕಾರಗಳು, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ III. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನ

3.1 ಅಧ್ಯಯನ ಮಾದರಿ

3.2 ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು

3.3 ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

3.3.1 ವೀಕ್ಷಣೆ

3.3.2 ಸಂಭಾಷಣೆ

3.3.3 "ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್" ತಂತ್ರ

3.3.4 ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ

3.4 ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ತೀರ್ಮಾನ

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು

ಪರಿಚಯ

ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಶಾಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಿರೀಕರಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್-ವ್ಯಕ್ತಿ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಕಟ ಗಮನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅವನ ಜೀವನದ ವಸ್ತು ಆಧಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ದೇಶೀಯ (ಎ.ಜಿ. ಖಾರ್ಚೆವ್, ಎಸ್.ಐ. ಗೊಲೊಡ್, ವಿ.ಐ. ಸಿಕೊರೊವಾ, ಎ.ಪಿ. ಓಶ್ಚೆಪ್ಕೋವಾ, ಎ.ಐ. ಆಂಟೊನೊವ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಹಾಗೆಯೇ ವಿದೇಶಿ (ಬರ್ಜ್ಡೆಸ್, ಕಿರ್ಕ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್, ಇಮೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಒಬುಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಇತ್ಯಾದಿ) ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಗಮನ.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಚಲನಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಲನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಂದು, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವದ ಇಂತಹ ದುಃಖದ ವಿದ್ಯಮಾನವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಷಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸೀಮಿತ ಅಥವಾ ಕೊರತೆಯು ಅನೇಕ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅನಂತವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯ - "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವು ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ: ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿ;

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು;

ಸಮೃದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ;

ಸೂಕ್ತ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಕಲ್ಪನೆ: ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಿಂತ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು:

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ: ಸಾಹಿತ್ಯದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ;

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ: ವೀಕ್ಷಣೆ, ಸಂಭಾಷಣೆ, "ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್" ತಂತ್ರ, ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ (A.Ya. ವರ್ಗ, V.V. ಸ್ಟೋಲಿನ್).

ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲೇಖಕರಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಯಾಗಿದೆ: A.A.ಬೆಶಲೆವಾ, ವಿ.ವಿ. ಸ್ಟೋಲಿನಾ, ಎನ್.ಎನ್. ಒಬೊಜೊವಾ, O.S. ಸೆರ್ಮ್ಯಾಜಿನಾ, ಎ.ಎಸ್. ಸ್ಪಿವಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಟ್ಸೆಲುಯಿಕೊ ವಿ.ಎಂ., ಟ್ಕಾಚೆವಾ ವಿ.ವಿ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರ: ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಬೈಕಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನೆರ್-ಜಾವೊಡ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇಶಾಗಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ 10 ಸಮೃದ್ಧ ಮತ್ತು 10 ಅನನುಕೂಲಕರ ಕುಟುಂಬಗಳು.

ಕೃತಿಯು ಪರಿಚಯ, ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅನುಬಂಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪೋಷಕರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಇಂತಹ ರೂಪಗಳು ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ I. ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅನನುಕೂಲ ಕುಟುಂಬ

1.1 "ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ.

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದ ಘಟಕವಾಗಿ, ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನವು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ) ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಜಂಟಿ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರೊಳಗೆ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಜನರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಪಾತ್ರಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳು, ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಚನೆಯು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುಟುಂಬ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಿ.ನವೈಟಿಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಮಾನಸಿಕ ಸಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕುಟುಂಬ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಜಿ.ನವೈಟಿಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವಾಗ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಜ್ಞರಿಂದ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾನಸಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಹಲವಾರು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ನವೈಟಿಸ್ ಜಿ., 1996).

ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಒಂದು ಗುಂಪು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಯು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು.

ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸದೆ ಹೊಸ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

"ಸಾಮಾನ್ಯ - ಅಸಹಜ ಕುಟುಂಬ";

"ಆದರ್ಶ - ನಿಜವಾದ ಕುಟುಂಬ" (ಡ್ರುಜಿನಿನ್ ವಿ.ಎನ್., 2000).

ಮೊದಲ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಡ್ರುಝಿನಿನ್ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅದರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಂದೆಯೇ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಇದು. ಡ್ರುಜಿನಿನ್ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಅಸಂಗತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, "ಆದರ್ಶ ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮಾದರಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರೂಢಿಗತ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆ (ರಚನೆಯು ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಕಟತೆಯ ವಿತರಣೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ) ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದರ್ಶ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಡ್ರುಜಿನಿನ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೈಜ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರೂಢಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಚಲನಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಡ್ರುಜಿನಿನ್ ವಿ.ಎನ್., 2000).

ಇದನ್ನು ಚಿತ್ರ 1 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ವೃತ್ತವು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಸ್ಥಳದ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು ಮದುವೆ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರರ ಜೊತೆಗಿನ ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 1. ನೈಜ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಯೋಜನೆ

ಇದು ಒಂದೇ ಆರ್ಥಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಅದರ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಯಮಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಹಾಯ, ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

1.2 "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧದ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ನರರೋಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಅಪಾಯದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಜೀವನವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಗು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಅವರ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ಜಗಳಗಳು, ಸುಳ್ಳುಗಳು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು ಮಗುವಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನರರೋಗ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವೈದ್ಯ ಎಂ.ಐ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬುಯಾನೋವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಎರಡೂ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅವರು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಗುವಿಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ, ಔಪಚಾರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಗುವಿಗೆ ಈ ಕುಟುಂಬವು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ," M.I ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬುಯಾನೋವ್, - ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಸೂಕ್ತವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ, ಅದೇ ಕುಟುಂಬವು ನೋವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಮಕ್ಕಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು "ಕುಟುಂಬ - ಮಗು" ಮಾತ್ರ ಸಮೃದ್ಧ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" (ಬುಯಾನೋವ್ M.I., 1988).

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. "ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳು," ಎಂ.ಐ. ಬುಯಾನೋವ್, "ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ" (ಬುಯಾನೋವ್ M.I., 1988).

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಜೀವನದ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು, ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮಗುವಿನ ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ತೊಂದರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ನಾವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆಂತರಿಕ ಗಡಿಗಳು ಮಸುಕಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮೂಲಭೂತ ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ದೋಷಗಳಿವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಇದು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಕಷ್ಟದ ಮಕ್ಕಳು" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಹಲವಾರು ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಅನನುಕೂಲತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ (ಮುಕ್ತ) ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಸಂಘರ್ಷ, ಸಮಸ್ಯೆ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಅನೈತಿಕ - ಅಪರಾಧ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು).

ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಕಾಳಜಿ ಅಥವಾ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೋಷಕರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಬಾಹ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅನುಕೂಲಕರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ಪಾಲನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅನುಕೂಲತೆಯ ಗುಪ್ತ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ (ತ್ಸೆಲುಯಿಕೊ ವಿ.ಎಂ., 2004).

ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ದೋಷಗಳಿವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಕಷ್ಟದ ಮಕ್ಕಳು" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

1.3 ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿಧಗಳು

ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ (ಬಾಹ್ಯ) ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದ ರೂಪಗಳು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ), ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಸಮರ್ಪಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಗುವು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಳಜಿ, ಅನುಚಿತ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಅಜ್ಞಾನ). ಈ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಭಾವನೆ, ಇತರರ ಮುಂದೆ ತನಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಅವಮಾನ, ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಯ ಮತ್ತು ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯರು ಮಾನಸಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ಸ್. ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಜ್ಞರು ರೋಗಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೂ ಗಮನ ಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನವು ಕುಟುಂಬದ ಕಾಯಿಲೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪೋಷಕರ ಮದ್ಯಪಾನ. ಇದು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಗುವಿನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಚಟ ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ (ಬಿ.ಎಸ್. ಬ್ರಾಟಸ್, ವಿ.ಡಿ. ಮೊಸ್ಕಲೆಂಕೊ, ಇ.ಎಂ. ಮಾಸ್ತ್ಯುಕೋವಾ, ಎಫ್.ಜಿ. ಉಗ್ಲೋವ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ವಯಸ್ಕರು, ಪೋಷಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಮರೆತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ "ಮದ್ಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ:

· ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಪರಸ್ಪರ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ; ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ;

· ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವು ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ;

· ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇತರರಿಂದ ಅಹಿತಕರ ಕುಟುಂಬದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಬೇಕು;

· ಕುಟುಂಬದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಿಷೇಧಗಳಿಂದ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ದಮನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಕೌಟುಂಬಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನ ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವಂತ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಾಥರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮದ್ಯವ್ಯಸನ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದು ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ತಜ್ಞರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕೋಡೆಪೆಂಡೆನ್ಸಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಗತ್ಯವಾದ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಕೊರತೆ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಮನಸ್ಸಿನ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆ, ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಹಗರಣಗಳು, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಕೊರತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಷಕರ ದೂರವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಳವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್-ಅವಲಂಬಿತ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬವು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಕ್ಕಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು ಅಂತಹ ಮನೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವವರ ನಡುವೆ ಆಳುವ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅನೈತಿಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವವು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, "ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ" ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಆದರೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಜಟಿಲವಾದ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವದ ಕೊರತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಕೀಯತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಘರ್ಷಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬಗಳು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅನೇಕರು ಬದುಕಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯ ವರ್ತನೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮಾರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಕುಟುಂಬ ಘರ್ಷಣೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಸಂಘರ್ಷದ ಕುಟುಂಬಗಳು" ನಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಸಂಘರ್ಷದ ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ಸಂಘರ್ಷದ ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು," ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ, "ಕುಟುಂಬಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ (ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ) ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಆಸೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಘರ್ಷಣೆಗೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ” ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಿರಂತರ ಹಗೆತನ. ಸಂಘರ್ಷವು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ" (ಝಟ್ಸೆಪಿನ್ V.I. ಮತ್ತು ಇತರರು, 1990).

ಸಂಘರ್ಷದ ಕುಟುಂಬವು ಗದ್ದಲದ, ಹಗರಣ, ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯು ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಶಾಂತವಾಗಿರಲಿ, ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನ್ಯತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಯಾವುದೇ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಇದು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಸಂಘರ್ಷದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ, ಬಗೆಹರಿಯದ ಸಂಘರ್ಷ ಅಥವಾ ಜಗಳವು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ಜಗಳಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮಕ್ಕಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ; ಅವರು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪೋಷಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಫಲ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಎಳೆಯಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಮಗುವಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದಂತೆಯೇ ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು: ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಅನುಮಾನ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅಸಹನೆ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯತೆ, ಆಂದೋಲನ, ತ್ವರಿತ ಉತ್ಸಾಹ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕೊರತೆ, ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ಅಸಂಗತತೆ, ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಹಿಂಸೆ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದಾಳಿಗಳು.

ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

1. ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ - ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಣ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು.

2. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳು.

3. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಅವರ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜಡ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕೆಳಗಿನ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ: ಪೋಷಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ - ಸಂಪೂರ್ಣ, ಅಪೂರ್ಣ, ಪಾಲನೆ, ಪೋಷಕ, ದತ್ತು ಕುಟುಂಬ; ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ - ಸಣ್ಣ, ದೊಡ್ಡ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ; ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಪ್ರಕಾರ - ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯ, ಸರಾಸರಿ ಆದಾಯ, ಉತ್ತಮ; ಪೋಷಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ - ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳ ಕುಟುಂಬ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು, ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಅಪರಾಧ ಪೀಡಿತರು, ಪೋಷಕರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರು, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಪಕ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ದಿವಾಳಿಯಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹದಿಹರೆಯದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರೆ ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ "ಕಷ್ಟ" ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು "ಅಪಾಯದ ಗುಂಪಿನ" ಮಗುವಿನ ಜೀವನವು ನಡೆದ ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಂಬಂಧಗಳು ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನ್ಯತೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕವರ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಗಮನದ ತೀವ್ರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬ ಪಾಲನೆಯ ಪರಿಣಾಮವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ವಾರ್ಥ, ದುರಹಂಕಾರ, ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ತೊಂದರೆಗಳು.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ವಿ.ವಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ಜಸ್ಟಿಟ್ಸ್ಕಿಸ್, ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ಅನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ", "ಕ್ಷುಲ್ಲಕ", "ಕುತಂತ್ರ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ - ಈ ರೂಪಕ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಗುಪ್ತ ಕುಟುಂಬದ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಗುಪ್ತ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ:

ಕುಟುಂಬದವರು ಮಗುವಿನ ಯಶಸ್ಸಿನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಪಕ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಭವನೀಯ ವಿಧವು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯು ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವಿನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಗುವಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೈಫಲ್ಯದ ಅತಿಯಾದ ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಅವನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಗು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮನೋಭಾವವು ವಿಶೇಷ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ: ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅದು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ, ಅವನ ಶಾಲೆ (ಕ್ರೀಡೆ, ಸಂಗೀತ, ಇತ್ಯಾದಿ) ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಗು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ "ನ್ಯಾಯಯುತ" ನಿಂದೆಗಳು, ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಹುಸಿ-ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಹುಸಿ-ಹಗೆತನದ ಕುಟುಂಬಗಳು. ಮರೆಮಾಚುವ, ಮುಸುಕು ಹಾಕಿರುವ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಹೋಮಿಯೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿತ, ಬಡತನ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ - ಹುಸಿ-ಪರಸ್ಪರತೆ ಮತ್ತು ಹುಸಿ-ಹಗೆತನ.

ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಅನಂತವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿದ್ದು, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹುಸಿ-ಪರಸ್ಪರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೇವಲ ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಪ್ರೀತಿಯ, ಬೆಂಬಲ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಗೆತನ, ಕೋಪ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಸಿ-ಹಗೆತನದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾದವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಮೊದಲ ವಿಧದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ದೇಶೀಯ ಲೇಖಕರು ಹುಸಿ-ಸಾಲಿಡಾರಿಟಿ ಅಥವಾ ಹುಸಿ-ಸಹಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಂಶೋಧಕರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪೈಪೋಟಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.

ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ರೂಪಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಕಾಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಯಸ್ಕರು, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು, ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಯಾತನೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಯಸ್ಕರ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರ - ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ - ಇದು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವನ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಜೊತೆಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಸಾಪೇಕ್ಷ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಅಸಮರ್ಪಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ರೂಪಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭೇದಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ II. ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ವಿಧಗಳು, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

2.1 ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವಿಧಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ನೈಜ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲು, "ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ. "ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ" ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: "ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಜನರ ನಡುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅನುಭವಿ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ."

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅನುಭವಿ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ, ಜಂಟಿ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೈಕ್ರೋಕ್ಲೈಮೇಟ್.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು. ಅವು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:

1. ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ - ಇವು ಜೈವಿಕ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ.

2. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮುಕ್ತತೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಪರಸ್ಪರ ಕಾಳಜಿ, ಪರಸ್ಪರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

3. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅವಲಂಬನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಥಿತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಅಧಿಕಾರ, ನಾಯಕತ್ವ, ಅಧೀನತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

4. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ - ಇವುಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು, ಈ ಕುಟುಂಬವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಕುಟುಂಬ ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳೆರಡೂ ಇರಬಹುದು.

ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ಸೇವೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ಮದುವೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಮಾಜವು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾದ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು (ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯ ಅವಧಿ), 2) ಮದುವೆಯ ನಂತರ (ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿ).

ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಪರ್ಕವು ನೇರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ವಿವಿಧ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಆಟಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್, ಚುಂಬನ, ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಹೊರಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ, ಪಾಲುದಾರರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇಹದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ನೋಟವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಮಟ್ಟವು ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಕಟ-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನವವಿವಾಹಿತರ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಸಂಬಂಧಗಳು). ಈ ರೀತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಆಯ್ದ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ ಮಾನಸಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಪಾಲುದಾರರ ದೂರವಿಡುವಿಕೆ, ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಉದ್ವಿಗ್ನ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಪಾಲುದಾರರು ಉಪಕ್ರಮ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ವಿತರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ವಾದಿಸಿದಂತೆ "ಸಂಗಾತಿಯರ ಮಾನಸಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಈ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪುನರ್ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ-ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಕಾರ್ಯಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪಾಲುದಾರರು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನವು ಅವರ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಚಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಪಾಲುದಾರನ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನದ ಅನುಮೋದನೆ, ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇತರ ರೀತಿಯ ವೈವಾಹಿಕ ಅಸಂಗತತೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ವೈವಾಹಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ತಜ್ಞರು ನಡೆಸಿದ ಪರಸ್ಪರ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಮಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ: ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ತಜ್ಞರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ವಿಧಾನಗಳು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಇದು ಸಾಧ್ಯ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು , ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಟುವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಾರ್ಲ್ ವಿಟ್ಟರ್‌ನ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ: “ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. . ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮದುವೆಯಾಗದಿರುವುದು. ”

ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಗ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಟ್ಟ;

ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ತಮ್ಮ, ಅವರ ಪಾಲುದಾರ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೋಲಿಕೆ;

ಪ್ರತಿ ಪಾಲುದಾರರು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;

ಪಾಲುದಾರರ ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ;

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ, ಪಾಲುದಾರರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಮಟ್ಟ, ಸಂಗಾತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಸಾಮರಸ್ಯವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಹು-ಹಂತದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಸಂಗಾತಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ, ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕಲಿತ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ, ಸಮಾನ ಅಥವಾ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸದಿರುವಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

2.2 ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಕುಟುಂಬದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಪೋಷಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಕುಟುಂಬದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರ, ತಂದೆಯ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಾಯಿ.

ನಿರಂಕುಶ ಶೈಲಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಪೋಷಕರಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಬಲವಂತದ ಒತ್ತಡ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ನಿಷ್ಠುರತೆ ಮತ್ತು ಶೀತಲತೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಗಮನವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಉದಾರವಾದವು ಪರಸ್ಪರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾಸೀನತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಕಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಪರಸ್ಪರ ಆಸಕ್ತಿ, ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಿರಂಕುಶ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉದಾರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ, ಒಡ್ಡದ ನಿಯಂತ್ರಣವಿದೆ.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನವೆಂದರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಉಪಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಸೂಕ್ತವಾದ ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನವು ಸಮರ್ಪಕತೆ, ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಊಹೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನದ ಮುನ್ಸೂಚಕ ಸ್ವಭಾವವು ಸಂವಹನದ ಶೈಲಿಯು ಮಕ್ಕಳ ಹೊಸ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಮುನ್ಸೂಚಕ ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಸೂಕ್ತ ದೂರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು.

ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನದ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷಣ. ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂತ್ರವು "ಮಗು ನನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮೃದುವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟ ಎರಡಕ್ಕೂ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ಪೋಷಕರು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಎರಡು ತೀವ್ರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅತಿಯಾದ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು.

ಅತಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪೋಷಕತ್ವ. ಪೋಷಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೂತ್ರ: "ನಾನು ಮಗುವಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅತಿಯಾದ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತಿಯಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಶಿಕ್ಷಣ. ಪೋಷಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು: "ನನಗೆ ಮಗು ಅವನು ಇರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ." ಪಾಲಕರು ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾವುದೇ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಅಥವಾ ಪ್ರಶಂಸೆ ಇಲ್ಲ.

ಮೂರನೇ ಗುಂಪಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪಾಲನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಪಾಲನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಒಂದೆಡೆ, ಮಕ್ಕಳ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಈ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

1) ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವರ್ತನೆ;

2) ಶೀತ ಅನುಮತಿ ಪಾಲನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಣ್ಣಗಿರುತ್ತದೆ, ಪೋಷಕರ ಭಾವನೆಗಳ ಕೊರತೆಯು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,

3) ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಪಾಲನೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;

4) ಶೀತ, ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಪಾಲನೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ನಿರಂತರ ಟೀಕೆ, ನಗ್ನತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಿರುಕುಳದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಎರಡು-ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂರು-ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾದರಿಯ ಮೇಲೆ. ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪೋಷಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಂಬಂಧದ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಹಾನುಭೂತಿ - ವೈರತ್ವ, ಗೌರವ - ಅಗೌರವ, ನಿಕಟತೆ - ದೂರ. ಸಂಬಂಧದ ಈ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಎಂಟು ವಿಧದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ:

ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪಾಲನೆ.

ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಪಾಲನೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಮಗುವಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೂರವಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕರುಣೆಯು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವವಿಲ್ಲ.

ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಸ್ಪರ ಅಂತರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಪ್ರಕಾರದ ಶಿಕ್ಷಣ.

ನಿರಾಕರಣೆಯು ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅಂತರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ತಿರಸ್ಕಾರ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪರಸ್ಪರ ಅಂತರವಿದೆ.

ಅನ್ವೇಷಣೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಗೌರವ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆ, ಆದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ನಿಕಟತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ನಿರಾಕರಣೆಯು ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪರಸ್ಪರ ಅಂತರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಲನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು, ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಜನನದಿಂದ ಅವನು ಬೆಳೆಯುವವರೆಗೆ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಬಂಧ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋಭಾವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮೇಲಿನ ವಿಧಾನವು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಣಪಟಲವೆಂದರೆ ಸಂವಹನ. ಸಂಶೋಧಕರು V. Zazdeshnyuk ಮತ್ತು V. Semichenko ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೈಲೈಟ್. ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಸಂವಹನದ ಕೆಳಗಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ:

1. ಕುಟುಂಬ ಸಂವಹನವು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, "ವಿಶ್ವಾಸ ಮಧ್ಯಂತರ" ದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;

2. ಕುಟುಂಬದ ಸಂವಹನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಪಾತ್ರ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಗು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ - ಪಾದಚಾರಿ ಪಾತ್ರ, ಕ್ರೀಡಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಕ್ರೀಡಾಪಟು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಏಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ;

3. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮುಂತಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವರು ಪ್ರಭಾವದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಯಾವ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪೋಷಕರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುರುತಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಮಗು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು;

4. ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ವಿವಿಧ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬವು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಾಲಕರು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಬಫರ್", ಏಕೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ತರಲು ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕುಟುಂಬವು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಮನರಂಜನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ;

5. ಕುಟುಂಬವು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾತಾವರಣವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ.

ಸಹಯೋಗವು ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಾನತೆ - ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಮಿತ್ರ" ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟವು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಪರ್ಧೆ - ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮೊದಲಿಗರಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲು.

ಮುಖಾಮುಖಿ - ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ.

ವಿರೋಧಾಭಾಸ - ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪದ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಎದುರಾಳಿ ಬದಿಗಳಿವೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು.

ವೈರತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಂತಹ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, "ಗುಪ್ತ ಅನಾಥ" ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೂರವಿಡುವುದು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ನಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ಮಕ್ಕಳ ನಿರಾಶ್ರಿತತೆ, ಅಲೆಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದ ನರರೋಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸದ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಹುಮುಖವಾಗಿವೆ. ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಉಪಶೈಲಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಘಟನೆಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಷ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣ - ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ - ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಆರಂಭಿಕ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಅನುಭವದಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಾತಾವರಣವು ಮಗುವಿನ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಭದ್ರತೆ (ಅಥವಾ ಅಭದ್ರತೆ) ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಅನುಭವಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವ, ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳು, ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಶಾಂತ ಒತ್ತಡದ ಶಿಕ್ಷಣ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ತಾಳ್ಮೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಯು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ನಡುವಿನ ಅಸ್ಥಿರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಅವನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳ ಕಡೆಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನ (ಅವಳ) ಪಾಲನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನವು ಒಂದು. ಇದು ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಟೋನ್ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಮಗುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಫ್ರಿಜಿಡಿಟಿ (ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ), ಭಾವನಾತ್ಮಕ "ಕಿವುಡುತನ" ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳ ಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರತೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಭಾವನೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆ, ಪೋಷಕರು, ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷೆಯಂತಹ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂವಹನದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಲೇಬಲಿಂಗ್, ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ, (ಕಾಲ್ಪನಿಕ) ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು - ಇದು ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನಗಳ ಅಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್ ಆಗಿದೆ.

ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ (ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ), ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಡತ್ವ, ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪೋಷಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ತಪ್ಪು, L.N ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಅವರು ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸದೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಮೈಕ್ರೋಕ್ಲೈಮೇಟ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಪಿ.ಎಫ್. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅವರ ಭಾಷೆ, ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೆಸ್ಗಾಫ್ಟ್ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊರ್ಸ್ಕಿ A.N. ಬರೆದಂತೆ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ. (1989), ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥದಂತೆಯೇ ಮಗುವಿಗೆ ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣ, ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಯು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಸಂವಹನ ಅನುಭವವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಆಧುನಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (A.Ya. ವರ್ಗಾ, V.K. ಕೋಟಿರ್ಲೋ, A.S. ಸ್ಪಿವಾಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ, V.Ya. Titarenko, ಇತ್ಯಾದಿ. )

ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಆದರ್ಶ, ರೂಢಿಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಢಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವಂತೆ ನಾವು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಕಲಿಯುವಂತೆಯೇ ನಾವು ಪೋಷಕರಾಗಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

ಪೋಷಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದಂತೆ, ತಪ್ಪುಗಳು, ಅನುಮಾನಗಳು, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹಿನ್ನಡೆಗಳು, ಗೆಲುವುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುವ ಸೋಲುಗಳು ಸಾಧ್ಯ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುವುದು ಒಂದೇ ಜೀವನ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಸಹ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಪೋಷಕರು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಳವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿವೆ.

ಮಗುವಿನ ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಪೋಷಕರು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಕಡೆಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ವಿಶೇಷ ಭಾವನೆಗಳು, ಇತರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪೋಷಕರ ಆರೈಕೆಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ, ಬೇಷರತ್ತಾದ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬರು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾನವ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಖಾತರಿಯಾಗಿದೆ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ರಚನೆ. ಹದಿಹರೆಯದ "ಐ-ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್". ಹದಿಹರೆಯದವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಭಾವ. ಏಕ-ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನ. ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 03/20/2008 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪಾತ್ರ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ, ಸಮೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನ.

ಪ್ರಬಂಧ, 07/09/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸ. ಮಗುವಿನ ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕ-ಯೌವನದ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ನ ಡಿಟ್ರಿಯಾಂಗುಲೇಷನ್ ತಂತ್ರದ ಬಳಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 06/20/2011 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವಿಶೇಷ ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ವಿಕಲಾಂಗ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಗಳು. ವಿಶೇಷ (ತಿದ್ದುಪಡಿ) ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳ ಅಧ್ಯಯನ.

ಪ್ರಬಂಧ, 10/13/2017 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ಒಗ್ಗಟ್ಟು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಕುಟುಂಬದ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು. ಮಕ್ಕಳಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಂಜೆತನದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನ. ಸಂಗಾತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ, 01/21/2016 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆತಂಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಧಗಳು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಆತಂಕದ ಕಾರಣಗಳು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 12/06/2006 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ. ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು. ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು. ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು.

ಅಮೂರ್ತ, 07/31/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಎರಡು-ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಕಡೆಗೆ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನ.

ಪ್ರಬಂಧ, 06/18/2007 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು. "ಅಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಮೂಲಗಳು. ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳು: ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಸಂಬಂಧ, ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ, ಮಕ್ಕಳ ಬೆಂಬಲ, ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 12/07/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮಾನದಂಡ. ಅನನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಇಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನೋಡುವ ಸ್ಥಾನವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಮಸ್ಯೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ಹಲವಾರು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧ (ಗಂಡ-ಹೆಂಡತಿ), ಪೋಷಕರ (ಪೋಷಕರು - ಮಗು), ಮಕ್ಕಳ (ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳು - ಕಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಗಾತಿಯ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಈ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಂಗಾತಿಗಳು ವಿಫಲರಾಗಿರುವುದು ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೀಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು? ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಾನು ಬಿ. ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್‌ನ ಕೆಲವು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ಎ) ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು- ಇದು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮಗುವಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತವೆ (ಚಿತ್ರ 6).

ಅಕ್ಕಿ. 6. ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ

ಮಗು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ತಮ್ಮ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಮತ್ತು ಯಾವುದು "ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: "ನೀನು ಕೆಟ್ಟ ಹೆಂಡತಿ." ಪೋಷಕರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬಹುದು: "ನೀವು ಕೆಟ್ಟ ತಾಯಿ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಂತೆ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಟೀಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ.

ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತಾಯಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ "ನಾವು" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ನಡುವೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಇತರ ಪೋಷಕರನ್ನು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುವ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಬೇಕು.

ಇನ್ನೊಂದು ವಿಪರೀತವೆಂದರೆ ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗಳು, "ಮದುವೆಯಾಗಲು" ಅವಳು ಹೇಗಿರಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ (ಅಥವಾ ತಾಯಿ) "ನಿಜವಾದ ಹೆಂಡತಿ" ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ ("ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ"), ತಂದೆ (ತಾಯಿ) ಮತ್ತು ಮಗಳ ನಡುವಿನ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ತಾಯಿ ಹೊಂದಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ "ನಿಜವಾದ ಪತಿ" ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗಂಡನಿಗೆ ಅರ್ಹಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ತಾಯಿ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನಗಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಗೆ "ಕಾರಣ" ಪಾವತಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಗಂಡನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ಸ್ವತಃ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಬಿ) ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗೆರೆ ಇರಬೇಕು.ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಾರದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಗರ್ಭಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ "ಅಪ್ಪ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ." ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆ ಅಥವಾ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯಬೇಕೆ ಎಂದು ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯು ಕೆಟ್ಟ ಗಂಡನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ (ಚಿತ್ರ 7).

ಅಕ್ಕಿ. 7. ಕುಟುಂಬದ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆ

ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ "ಕೆಟ್ಟ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಏಕೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. "ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ನಡೆದನು, ಇತ್ಯಾದಿ," ಅವಳು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಕೇಳಿದರೆ ಇದು ಮಗಳ ಮಾತಲ್ಲ, ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಮಾತು. ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಮಗಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಳು. ಈಗ ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಮಟ್ಟಗಳು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, "ಗಂಡ" ಎಂಬ ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಗಳು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು "ತಂದೆ" ಎಂದು ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆರೆಯುವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆ ಎಂದರೆ ಹುಡುಗಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಅತೃಪ್ತ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯು ವಯಸ್ಕಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ಪುರುಷನ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಹೊಸ, “ಒಳ್ಳೆಯ” ತಂದೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಿಶ್ರಣದ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕುಡುಕ ತಂದೆಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಗಳು ಅವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಫರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದಳು, ಅವನನ್ನು ಮಲಗಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದಳು. ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಕಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿತು.

ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಿದ್ದರೆ, ಇದು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮಗುವಿಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾನ ಸದಸ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಂಡತಿ ಮಗುವಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದಾಗ ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಮಗು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪತಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ ಕುಡಿಯುವ ಗಂಡನನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಅದು ಅವನ ಅಸಹಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಗುವಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ("ನಾನು ಈಗ ತಂದೆಗಾಗಿ ಇದ್ದೇನೆ") ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ "ವೈವಾಹಿಕ" ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು (ಚಿತ್ರ 8).

ಅಕ್ಕಿ. 8. ತಂದೆಯ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆ

ಇದು ಮಗುವಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಮೇಲಾಗಿ, ಅಂತಹ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು "ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ" ಗಂಡನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಮಗಳು ಮದುವೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ "ದಾನಿ" ಪುರುಷನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ, ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿಚ್ಛೇದನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಗಳು ಅವನನ್ನು (ಮಗುವನ್ನು) ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ತರುತ್ತಾಳೆ.

IN) ವಿಚ್ಛೇದನವು ವೈವಾಹಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.ಎರಡು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು: "ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ ..." ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನವು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ವಯಸ್ಕ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಭಯವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಗುವಿಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗೊಂದಲವು ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೂ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ!" ವಿಚ್ಛೇದನವು ವೈವಾಹಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪೋಷಕರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಜಿ) ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಿಂತ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಂಶ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಮೊದಲು ಬಂದವುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೊದಲು ಬಂದವನಿಗೆ ನಂತರ ಬರುವವನಿಗಿಂತ ಅನುಕೂಲವಿದೆ.

ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಪಾಲುದಾರರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಬರಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪೇನೆಂದರೆ, ಸಂಗಾತಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ: ತಂದೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ - ಮಗು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ತಂದೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳ ಗಂಡನ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕು: "ನೀವು ಬೆಳೆದು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯಂತೆ ಸುಂದರವಾಗುತ್ತೀರಿ." ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳು ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ: ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮಗು, ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಖಂಡಿತ, ಮಗು. ಅವನು ಸಂಬಂಧಿ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪತಿ ಅಪರಿಚಿತ. ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಗು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಪತಿ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ತನ್ನನ್ನು ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ, ಅಂತಹ "ಲ್ಯಾಡರ್" ಅನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು: ಮಹಿಳೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಪತಿ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಮಗು ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕ್ರೂರವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಹ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ, ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ...", ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು, ನಾನು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ." - ಅಂತಹ ಸಂದೇಶಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ: "ನೀವು ಸತ್ತರೆ, ಅದು ನನಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ." ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಹ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ನಿಮಗಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ..." ಎಂಬ ಸಂದೇಶವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಸಾಯುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೋಷಕರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ಮಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಪತಿ "ಬದಿಯಲ್ಲಿ" ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ದ್ರೋಹದಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ "ಮೋಸ" ಮಾಡಿದವಳು.

ಡಿ) ಸಂಭೋಗದ ಸಂಭವವು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.ವೈವಾಹಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಪರಸ್ಪರ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಮಗಳು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ಸಾಲಗಳು ನಮ್ಮದು: ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪೋಷಕರ ಕರ್ತವ್ಯ

ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಕಡೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಮೊದಲು ಮೊದಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೂರುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಅಪರೂಪಕ್ಕೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೇನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ತಾಯಿ (ಕೆಟ್ಟ ತಂದೆ)." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಟ್ಟ ಪೋಷಕರು ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಅಗತ್ಯ. ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಗಮನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ, ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಯಾವುದು - ಜೀವನ ಅಥವಾ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು?" ಅನೇಕರಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸರಳವಲ್ಲ.

ಎರಡು ಸಂಭವನೀಯ ಉತ್ತರಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ: "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು." ಮಕ್ಕಳ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಮಗು ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಖರೀದಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಲಿಶ ನೋಟವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಗುವಿಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ: ಮಗು "ಪೋಷಕ" ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು "ಮಗು" ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಮಗು ತನ್ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ: "ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಪೋಷಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಳೆದವರು." ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ: “ನೀವು ನನಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ನನಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡೋಣ. ” ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಸ್ಥಾನವು ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಅಂದರೆ ನಾವು ಈಗ ಅದಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು."

ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪೋಷಕರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಗುಪ್ತ ಅಸಮಾಧಾನವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮಗುವು ಪೋಷಕರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆದರ್ಶವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪೋಷಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಟೀಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಮಗು ಬೆಳೆದು ಸ್ವತಃ ಪೋಷಕರಾಗುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆದರ್ಶದಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ. "ಒಳ್ಳೆಯ" ಪೋಷಕರಾಗಲು ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯು ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಗುಪ್ತ ಟೀಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಅಹಿತಕರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಜೀವನವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಜೀವನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: “ನೀವು ಹುಟ್ಟಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಉತ್ತಮವೇ? ನೀವು ಯಾವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಿರಿ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಹುಟ್ಟಲಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಾನೇ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ರಚಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು." ಜೀವನದ ಸತ್ಯವು ಸಹಜವಾಗಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿಖರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು (ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ) ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವಂತಹ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು?"

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ರೂಬಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮೊತ್ತವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಜನನದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಗು ಈ "ಮಿಲಿಯನ್ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು" ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಗೌಣ. ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರ ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು? ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟ ಪೋಷಕರು ಇಲ್ಲ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೆರೆಸುವ ಅಂಶವೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೆಟ್ಟ ಪೋಷಕರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಶಿಕ್ಷಕರಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕ ಎನ್ನುವುದು ಎಲ್ಲೋ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪೋಷಕರು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಈ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಟಕೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಚ್ಛೇದನದ ಪೂರ್ವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವನನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಮತ್ತು ನಾನು ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡಿದೆವು ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಎಂದರೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು. ಆದರೆ ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವನಿಗೆ "ಇಬ್ಬರು ತಂದೆ" ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮೊದಲ ತಂದೆ (ಅವನು ಅವನನ್ನು "ಜೈವಿಕ" ಎಂದು ಕರೆದನು) ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣ ಹೊರಟುಹೋದನು. ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಬಂದರು, ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು "ನಿಜವಾದ ತಂದೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಮಾತ್ರ ಇರಬೇಕೆಂದು ಮನುಷ್ಯನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು "ಜೈವಿಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುವವನು ಅವನ ನಿಜವಾದ ತಂದೆ. ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅವನ ತಂದೆಯ ನಿರ್ಗಮನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಸಮಾಧಾನವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು "ಜೈವಿಕ" ತಂದೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ತಂದೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ "ತಂದೆ" ಕೇವಲ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಋಣಗಳು: ಮಕ್ಕಳ ಋಣ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ?

ಎರಡನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅರಿವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ನನಗೆ ಜೀವನ ನೀಡಿದರು," "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು," "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು," ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಮನೋಭಾವದಿಂದ, ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಮಗು ಪೋಷಕರಿಂದ "ಪಡೆಯುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅವನು "ನೀಡಬೇಕು". ಮಗುವು "ಉಪಯುಕ್ತ ಪಿಇಟಿ" ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮಗುವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸಾಲಗಾರನಾಗಿದ್ದರೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಮಗುವಿನ ಋಣ ತೀರಾ! ಇದು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೇಗಾದರೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬಹುದು. ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಾವತಿಸುವುದು? ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸಾಲದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೀರಿ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಾವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ನಾಟಕೀಯ ಉದಾಹರಣೆ. ಯುವತಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುವಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡವು, ಏಕೆಂದರೆ ತಾಯಿಗೆ ಆರೈಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಐವತ್ತು ದಾಟಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಾಯಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ, "ಪೋಷಕರು-ಮಕ್ಕಳ" ಸಂಬಂಧವು ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ (ಚಿತ್ರ 9)

ಅಕ್ಕಿ. 9. ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ತಪ್ಪು ಮಾದರಿ

ಆದರೆ ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಆಗ ನಮ್ಮ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳಿಗೂ ತಂದೆ ತಾಯಿ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಜೀವನ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಪಾವತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಾಲ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನದಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನದಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು (ಚಿತ್ರ 10).

ಅಕ್ಕಿ. 10. ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಯೋಜನೆ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಸಾಲಗಾರನಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಪೋಷಕರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಷಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ರಚನೆಯು ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ.

ಪೋಷಕರು "ಮಗು" ಮತ್ತು ಮಗು "ಪೋಷಕರು"

B. ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಮಗು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಪೋಷಕರು ಕೊಡುವ ಬದಿ, ಮತ್ತು ಮಗು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪಕ್ಷ. ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ದಿನ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿ. "ಎರಡು ಕುರ್ಚಿಗಳು" (ಎಫ್. ಪರ್ಲೆ) ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು - ಒಬ್ಬರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಒಂದು ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ - ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಮಗಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ದೂರಿದಳು, ಸಂಜೆ ಅವಳು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಮರೆತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಗಳು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನನೊಂದಿದ್ದಳು. ಮಗಳ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡ, ಇತ್ಯಾದಿ. ತಾಯಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಾಲಿಶ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು - "ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ!" (ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ಪಾತ್ರ), ಮತ್ತು ಮಗಳು ಪೋಷಕರು (ಕೊಡುವವರ ಪಾತ್ರ). ಇದು ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಂತಹ "ತಲೆಕೆಳಗಾದ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗಳಿಗೆ ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಅವಳು ಈ "ವಿಲೋಮ" ವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಅಲ್ಲಿ ಈ ವಿಲೋಮವು ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅವಳ ಮಗ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಾನೇ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಅವನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದಳು, ಅವನ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು.

ಅಂತರ್ ಕುಟುಂಬ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬ - ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬ"

ಸಿಸ್ಟಮ್ ಕಾನೂನುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆದು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಅವನ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವು ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. K. ವಿಟೇಕರ್ ಅವರು "ಮದುವೆಯಾಗಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಬೇಕು" ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದರು.

ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ತೊಂದರೆಯು ಪಾಲನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮೊದಲ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದ ಆಕರ್ಷಣೆ ಉಳಿದಿದೆ.

ನನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ವಿರುದ್ಧ ದೂರು ನೀಡಿದಾಗ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಿತ್ತು. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಾಯಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಟಿವಿ ಖರೀದಿಸಿದರೆ, ಅವನ ತಾಯಿ ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಂಬಳವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅರ್ಧ ಮನೆಗೆ, ಅರ್ಧ ತಾಯಿಗೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ “ಮದುವೆ” ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ, ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಂದಾಗಿ "ವಿಲೀನಗೊಂಡವು". ಹೆಂಡತಿ "ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿ", ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲನೆಯದು ತಾಯಿ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿಹಾರವು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮದುವೆಯನ್ನು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ (ತಾಯಿಯ ಕುಟುಂಬ) ಹೆಚ್ಚಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ (ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ) ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವು ಆದ್ಯತೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಯುವಕನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರು (ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ) ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಇಬ್ಬರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಅವರ ಪೋಷಕರು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಿಗಳಾಗಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು: "ಅವರು ನನಗೆ ಕಾರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು." ಆದರೆ ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಾನೇ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಹುಶಃ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು: "ಇದು ಯಾರ ಕಾರು?" - ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದೆ.

"ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ನಂತರ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕರು ನಾಯಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬರುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಎಂದು ದೂರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದು ಯಾರ ನಾಯಿ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ. ತನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಅವಳೂ ಕೂಡ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ನೀವು ನಾಯಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? - ನಾನು ಕೇಳಿದೆ.

ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ನಾಯಿ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗಾಗಿ "ಹಾಗೆ" ಆಗಿದೆ. ನನ್ನ ಕಾರಿನಂತೆ. ನನ್ನ ನಾಯಿಯಂತೆ. ಬಹುಶಃ ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಇರಬಹುದೇ?

ಅವಳು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟಳು:

ಹೌದು, ಪೋಷಕರು. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ನನಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ನಾನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ? ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲ. ನೀವು ಈ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಅದು ಹೇಗೆ?! ಇದು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ! - ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಉದ್ಗರಿಸಿದಳು.

ನಾನು ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ತನ್ನ ಸಸ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉದ್ಯಮವು ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲಸಗಾರನಲ್ಲ. ಸ್ಥಾವರ ನಿಂತರೆ ಕೆಲಸಗಾರ ಬೇರೆ ಸ್ಥಾವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದೇ? - ಅವಳು ಯೋಚಿಸಿದಳು.

ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆದ್ಯತೆಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

| |

ಗ್ರಂಥಾಲಯ
ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು

ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯವು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಜೆಟ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ "ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್"

ಗ್ರಾಜುಯೇಟ್ ಅರ್ಹತಾ ಕೆಲಸ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ"

ವಿಷಯ: ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆ

ತಿದ್ದುಪಡಿ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ

ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವರು: 5 ನೇ ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ,

25 ಗುಂಪುಗಳು, ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

"ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ"

ಜಖರೋವಾ ಟಟಯಾನಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು: ಕೆ.ಪಿ.ಎನ್.

ಕೊಮ್ಲೆವಾ ಓಲ್ಗಾ ಗೆನ್ನಡೀವ್ನಾ

ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್, 2012.

ಪರಿಚಯ

1. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬ

   ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ

   ಆರಂಭಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನ

1. ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸ: ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು

   ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳು

   ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಕೆಲಸದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನ

ಅಧ್ಯಾಯ 3. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆ

1. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಯೋಗದ ಸಂಘಟನೆ

   ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು

   ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಯೋಗದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನ

ತೀರ್ಮಾನ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್

ಪರಿಚಯ

ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಜನರು, ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ - ಜನರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಶಿಕ್ಷಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಒಂದೇ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವವರು, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮಿತ್ರರಾದಾಗ ಶಿಕ್ಷಣದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಡೀ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿನ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಲೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೀಕೃತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾತ್ರ ಯೋಜಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಎಂದರೆ ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ "ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ" ಕ್ಕೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ.

ಗುರಿ ಸಂಶೋಧನೆ: ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ

ಐಟಂ ಸಂಶೋಧನೆ: ಕುಟುಂಬ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು

ವಸ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಕಲ್ಪನೆ ಸಂಶೋಧನೆ: ಶಿಕ್ಷಕರು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಶೋಧನೆ:

ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ;

ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ;

ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು:

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ

ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಯೋಗ

ಗಣಿತದ ಡೇಟಾ ಸಂಸ್ಕರಣೆ

ಸಂಶೋಧನಾ ಆಧಾರ: ಪುರಸಭೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಕಿಲ್ಮೆಜ್ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ, 2 ನೇ ತರಗತಿ.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವ: ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ.

ಸಂಶೋಧನಾ ರಚನೆ: ಕೃತಿಯು ಪರಿಚಯ, ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು

1.1. ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬ

ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಐದು ಮೂಲಭೂತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಘಟಕ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಗೆಳೆಯರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪು, ಶಾಲಾ ವರ್ಗ, ಕೆಲಸದ ತಂಡ, ಕ್ರೀಡಾ ತಂಡ - ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡದ ಗುಂಪಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ - ಸಮಾಜದ ಸ್ತಂಭಗಳು, ನಾವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿದ್ದು, ಆಸಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಎಲ್ಲಾ ಜಾಣ್ಮೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಧುನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯವರೆಗೆ, ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬೃಹತ್ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುಟುಂಬವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. .

ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಿ ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಜನರ ಸಣ್ಣ ಸಂಪರ್ಕ ಗುಂಪು, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳ ವಿಶೇಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾನವ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ; ನಿಯಮದಂತೆ, ಕುಟುಂಬದ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎನ್. ಸ್ಮೆಲ್ಸರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಮದುವೆ ಅಥವಾ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ಸಂಘವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ" (ಸ್ಮೆಲ್ಸರ್ ಎನ್. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ.: ಫೀನಿಕ್ಸ್, 1994..) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋವಿಯತ್ ಕುಟುಂಬ ಸಂಶೋಧಕ ಎ.ಜಿ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಖಾರ್ಚೆವ್ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಮದುವೆ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅಗತ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಸಮಾಜ." (ಖಾರ್ಚೆವ್ ಎ.ಜಿ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ. - ಎಂ.: ಮೈಸ್ಲ್, 1979. ")

ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜನರ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಮೂಲಕ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ, ಅದರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಕುಟುಂಬವು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಇದು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ (ಆಂಟೊನೊವ್ A.I. ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. - M., 2000.)

ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು:

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ

ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ

ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ (ಆಂಟೊನೊವ್ A.I. ಕುಟುಂಬ: ಕಾರ್ಯಗಳು, ರಚನೆಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು// ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. ಎಡ್. 2. M., 1994.)

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ 25-30 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರಲು, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ಕಾರ್ಯವು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಮನೆಗೆಲಸ, ಮನೆಯ ಬಜೆಟ್ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಕುಟುಂಬ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತೊಟ್ಟಿಲು. ಕುಟುಂಬವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಜನರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೋಷಕರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳ ಸಮಂಜಸವಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಣದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಆರೋಗ್ಯ, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು; ಕುಟುಂಬವು ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಾತಾವರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಾಳಜಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ, ಆಹಾರ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅನುಸರಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅನುಕ್ರಮವು ಕುಟುಂಬ ಚಕ್ರ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಚಕ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಚಕ್ರದ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

1) ಮದುವೆ - ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ;

2) ಹೆರಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ - ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಜನನ;

3) ಹೆರಿಗೆಯ ಅಂತ್ಯ - ಕೊನೆಯ ಮಗುವಿನ ಜನನ;

4) "ಖಾಲಿ ಗೂಡು" - ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಮಗುವಿನ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ;

5) ಕುಟುಂಬದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಕ್ತಾಯ - ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾವು.

ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯ-ನಿಯಮಿತ ನಿಯಂತ್ರಕರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಣಯ, ವಿವಾಹ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವುದು, ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪತಿ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ರೂಢಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅನುಸರಣೆಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು. ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈವಾಹಿಕ, ಪೋಷಕರ ಮತ್ತು ಇತರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕುಲ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಕ್ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ. ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕಾನೂನು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ನೋಂದಣಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೂ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದಲೂ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

1.2. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ

ಮನುಷ್ಯ ಸಮಾಜ ಜೀವಿ. ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯುವ ಮೊದಲೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಮೊದಲ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಸಮೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಕ್ರಿಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಜನರ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಥವಾ ಗಮನಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸರಳವಾದ, ಯಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅನುಭವದ ಸಮೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಎರಡು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಏಕೀಕೃತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಮೊದಲ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಅಂತಹ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಕಿಂಡರ್ಗಾರ್ಟನ್, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಬೀದಿಯಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಜೀವನ ತರಬೇತಿಯ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಹ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಗು ಮತ್ತು ಅವನ ಪೋಷಕರು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ವಿಕಾರಿಯಸ್ ಕಲಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಕಾರಿಯಸ್ ಕಲಿಕೆಯು ಇತರರ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಂಯಮ, ಕುತೂಹಲ, ಸ್ನೇಹಪರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ಮಾದರಿ I) ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪನ್ನು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆ (ಮಾದರಿ II). ಮೂರನೇ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವಿರುವ, ಕುತೂಹಲವನ್ನು ತೋರಿಸದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು (ಮಾದರಿ III) ಎಂದು ತಿಳಿದಿರದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಾಲ್ಕು ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ: ನಿಯಂತ್ರಣ, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಸಂವಹನ, ಉಪಕಾರ. ನಿಯಂತ್ರಣವು ಮಗುವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಅಧೀನತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಒತ್ತಡವಾಗಿದೆ. ಸಂವಹನವು ಮಗುವಿನಿಂದ ರಿಯಾಯಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪೋಷಕರ ಮನವೊಲಿಸುವ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅವನ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ, ಸಂತೋಷ), ಉಷ್ಣತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಕ್ಕಳು ವರ್ತನೆಯ ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಶೈಲಿಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಯಾವುವು? ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ.

ವರ್ತನೆಯ ಮಾದರಿ I. ನಡತೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಪೋಷಕರು ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ದಯೆಯಿಂದ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರೂ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮುಂದುವರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಪೋಷಕರ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಮಗುವಿನ ಬಯಕೆಯ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಪೋಷಕರ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವರ್ತನೆಯ ಮಾದರಿ II. ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಮಾಡೆಲ್ II ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪ್ಯಾರಾಮೀಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಕಡಿಮೆ ಉಷ್ಣತೆ, ಕಡಿಮೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು, ಸುಲಭವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮಿತಿಮೀರಿದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವರ್ತನೆಯ ಮಾದರಿ III. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿ III ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಪೋಷಕರು ಸೌಮ್ಯ, ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಸಂಘಟಿತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೌಮ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಸಂಗತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ರೋಗಕಾರಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನರರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನೋರೋಗ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಅನುಚಿತ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಹೈಪೋಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್ ಎಂದರೆ ರಕ್ಷಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕೊರತೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿ. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್, ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಕನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಬಲವಾದ ಹೈಪರ್ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್ ಅತಿಯಾದ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಕಸ್ಟೆನಿಕ್, ಸೆನ್ಸಿಟಿವ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ತೇನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ; ಇದು ಅವರ ಅಸ್ತೇನಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಮೋಚನೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೈಪರ್‌ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಕಾನ್ನಿವಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಉನ್ಮಾದದ ​​ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ.

"ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ" ಬೆಳೆಸುವುದು - ಮಗುವಿನ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಸಣ್ಣ ಅನಾರೋಗ್ಯವೂ ಸಹ ಮಗುವಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಗೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆ ಪಡೆಯುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿರಾಕರಣೆ - ಮಗುವಿಗೆ ಅವರು ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಲೇಬಲ್, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅಸ್ತೇನಿಕ್ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಕಠಿಣ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ. ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಪಸ್ಮಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು - ಮಗುವಿಗೆ ಬಾಲಿಶವಲ್ಲದ ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರವು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪಾಲನೆ - ವಿಭಿನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಧಾನಗಳು. ಅಂತಹ ಪಾಲನೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ನೀವು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಕುಟುಂಬದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಗೆಳೆಯರ ಗುಂಪು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕರನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ (ಪೋಷಕರ "ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣ", X. ರೆಮ್ಸ್ಮಿಡ್ಟ್ ಹೇಳುವಂತೆ). ಸಮಾಜೀಕರಣದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪೀರ್ ಗುಂಪಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ "ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ವರ್ತನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ "ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಕಸನೀಯ ಜೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನದಂತೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಚಾರಗಳ ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರನ್ನು ಗೆಳೆಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯು ನಿಜವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರೂ, ಇದು ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಜನರಿಗೆ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾಯಂದಿರು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಕಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಜರ್ಮನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಕಟ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಅನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ತಂದೆ, ಗೆಳತಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತ. ದೇಶೀಯ ಮಾದರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಮಿಶ್ರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪೋಷಕರು ಕೊನೆಯ (ಆರನೇ) ಸ್ಥಾನ, ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ - ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, "ಕಠಿಣ ದೈನಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವಿರಿ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಿಸಿದರು. ಹುಡುಗರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ - ಸ್ನೇಹಿತ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ I. S. ಕಾನ್ ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆಧುನಿಕ ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಡೇಟಾವು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಗೆಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ತಾಯಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಗಳ (ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ಹೆಚ್ಚಳವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯದ ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ (ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ) ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ವಿದ್ಯಮಾನವಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ, ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.

1. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸು ಶಾಲಾ ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಹತ್ವದ ವಯಸ್ಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಶಿಕ್ಷಕ. ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ: ಈಗ ಮಗು ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಹೊಸ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಯಶಸ್ವಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿ ರೂಪಾಂತರವು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ನಡುವಿನ ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಅನೇಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ತೀವ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕುಟುಂಬ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶವಾಗಿ ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯ ನಡುವೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣವು ಪೋಷಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕುಟುಂಬವು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಶೈಲಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸಮಾನ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ.

ಪೋಷಕರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತಂಕಕಾರಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕ-ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪೋಷಕರ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ನೈಜ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಮಗುವಿನ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇದು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಸಮಾಧಾನ .

ಮಗುವು ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ: ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಇತರ ಮಕ್ಕಳು.

ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಗುವಿನ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು, ಶಾಲಾ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳ ಅವನ ಸ್ವೀಕಾರ, ಅವನ ಅಧ್ಯಯನದ ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯವು ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಡುಬ್ರೊವಿನಾ I.V. ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಎಂ., 1982

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ, ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಗಮನಾರ್ಹ ವಯಸ್ಕರಿಂದ (ಪೋಷಕರಿಂದ) ಅನುಮೋದನೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಇತರರಂತಹ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಹೊಸ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ: ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸರಬರಾಜುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ಗೌರವಯುತ ವರ್ತನೆಯ ಹಕ್ಕು ಕೋವಿಂಕೊ ಎಲ್.ವಿ. ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ. - ಎಂ., 2000

ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಗು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಾಶ್ವತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಲಕರು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಅನನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು (ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ, "ಮನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರತಿದಿನ ಶಾಲೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅವನು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. , ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು. - ಎಂ.: ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್, 1980.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಮನೆಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಪಾಲಕರು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುವುದು, ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಹಠಾತ್ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನ, ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ದೂರವಾಗುವಿಕೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು. ಕಠಿಣ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಗುವನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು (ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು, ಪಾಠದ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನವಿರಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ) ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಿನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ , ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ.

ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಶಾಲಾ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯ. ಎಂ., 1994.

ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಪೋಷಕರು, "ಶಾಲಾ ಮಗುವಾಗಲು" ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಶಾಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು:

ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು "ಕೈಬಿಡಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರ ವಿಪರೀತವೂ ಸಹ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ - ಮಗುವಿನ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವುದು.

ಶಾಲಾ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಜಟಿಲತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು, ಬ್ರೀಫ್‌ಕೇಸ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಶಾಲಾ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಆಚರಣೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

- "ಅನುಸರಣೆಯ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್," ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಖರವಾಗಿ "ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದಂತೆ" ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯು ಹೊಸ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳ ವಿಶೇಷ ಮೌಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಬೇಕು - ಉಚಿತ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಹರಡುವ ಆ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬೇಕು: “ಇಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ್ದೀರಾ? ” - ವಿಧೇಯತೆಯ ಮೌಲ್ಯ, "ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರು A ಪಡೆದರು?" - ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಮೌಲ್ಯ, "ಇದು ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಬೀಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?" - ಮನೆಯ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಮಗುವಿಗೆ ಪೋಷಕರಿಂದ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವರ ವರ್ತನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.Savelyeva N. ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ-ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿ - ರೋಸ್ಟೊವ್ n/d: ಫೀನಿಕ್ಸ್, 2004.

ಅನುಕೂಲಕರ ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವರ್ತನೆ. ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು: ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ / ಎಡ್. ಇ.ಎ. ಸವಿನಾ ಮತ್ತು ಇ.ಓ. ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ - ಎಂ.: "ಕೊಗಿಟೊ-ಸೆಂಟರ್", 2003.

ಸಾಕಷ್ಟು ಮಗು-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪೋಷಕರು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ (ಟೇಬಲ್, ಕುರ್ಚಿ, ಕಪಾಟುಗಳು, ದೀಪ, ಗಡಿಯಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೊಂದಲು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಡಲು, ನಡೆಯಲು, ಇತರ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ಕಡ್ಡಾಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮಯ. ಕೆಲವು ಪೋಷಕರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮಗುವಿನ ಮುಂದೆ ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಕ್ಕಿಂಗ್ ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷದ ಬಾಣದ ಜಿಗಿತವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾಗದಂತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಗುವಿಗೆ ಪೋಷಕರು ನೀಡಬಹುದಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶಾಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು, “ವ್ಯವಹಾರದ ಸಮಯ ಮೋಜಿನ ಸಮಯ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು, ಸ್ವತಃ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು . ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಯಶಸ್ಸು ಹಿಂದಿನ ರೂಪಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗು-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖಾತೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ವರ್ತನೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು "ಮಾಡಬೇಕಾದುದು" ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಶಿಸ್ತುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದ ಮಗು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ವಿ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ತಂತ್ರಗಳು. - ಎಂ.: 1981.

ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಅವರು ಜನರು ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕಡೆಗೆ ದೂರವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ನರರೋಗ, ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಒಬುಖೋವಾ ಎಲ್.ಎಫ್. ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಸತ್ಯಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - ಎಂ., 1995.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಶಾಲಾ ಮಗುವಿನ ಸಂಭವನೀಯ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಆದರ್ಶ ಕುಟುಂಬ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಬದುಕುವ ಸಂಭವನೀಯತೆ ಎಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರು ಮಾತ್ರ ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಗುವಿಗೆ ಸುರಕ್ಷತೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬರ್ಕನ್ ಎ.ಐ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು. - ಎಂ.: AST - ಪ್ರೆಸ್, 1999.:

1. ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಕುತಂತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಗುವಿಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕುತಂತ್ರ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ತಮಾಷೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಅಥವಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಬದಲು, ಮಗುವು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬಾತ್ರೂಮ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ, ನಂತರ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯದೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ (ಆದರೆ ಕೊಳಕು) ಕೈಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಬಹುದು, ಆಡಂಬರದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರೆ, ಅವನು "ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಕೈ ತೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.

2. ವಯಸ್ಕರ ನಡವಳಿಕೆ. ನಡತೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಗು "ವಯಸ್ಕನಂತೆ" ಪ್ರದರ್ಶಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ. ಮಗುವು ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಪೋಷಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ವಿನಂತಿಗಳು) ಒಬ್ಬರ ಬಯಕೆ (ಉದ್ದೇಶ) ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿವಾದ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವೇಚನಾಶೀಲತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಾದವು ದೊಡ್ಡವರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ತರ್ಕ. ಅಂತಹ ವಿವೇಕವು (ಪೋಷಕರ ಪ್ರಕಾರ) ಜಿಗುಟಾದಂತಾಗುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರ ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಚರ್ಚೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಚರ್ಚೆಯು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು. ಮಗು, ಪೋಷಕರ ಪ್ರಕಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಟೀಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ - ಮಗುವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡವಳಿಕೆ, ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ವರ್ತನೆಗೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಮಕ್ಕಳು, ಪೋಷಕರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅವರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ತೋರಿಸುವಾಗ, ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಮನನೊಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

4. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ದೈನಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ (ರಾಜಕೀಯ, ಗ್ರಹಗಳ ಮೂಲ, ಭೂಮಿ, ಜೀವಿಗಳ ವಿಕಾಸ, ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನ). ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ: ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಪೋಷಕರ ಬಾಲ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಜೀವನದ ಏಳನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಆಸಕ್ತಿ. ಇವು ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಪೋಷಕರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ದೂರದ (ಅಥವಾ ಸತ್ತ) ವಾಸಿಸುವ ಅಜ್ಜಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ (ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ), ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಯಾರು ಎಂದು ಮಗು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮಗುವಿನ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ.

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನ

ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಐದು ಮೂಲಭೂತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಮೊದಲ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಅಂತಹ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಕಿಂಡರ್ಗಾರ್ಟನ್, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಬೀದಿಯಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಸಮೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಕ್ರಿಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಜನರ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಗುವಿನ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬೋಧನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೊಸದಾಗುತ್ತವೆ.

ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಗು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಾಶ್ವತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಿಕಟ ವಯಸ್ಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಅಪರಿಚಿತರು ಸಹ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅನನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು (ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ ಸಹ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಕಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಇತರ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹೊಸ ರಚನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನಡವಳಿಕೆ. ಮಗು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮಗು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಥವಾ ಪೀರ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ.

ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತಹ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳು ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

ಮಗುವು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಆಧಾರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಇದು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕೆಲವು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಿಗದಿತ ಗುರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮಗು ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಭಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಗುವಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯವಿದೆ.

ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಟಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟೀಕೆಗೆ ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ. ಅವರು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬಹುದು.

7-10 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗೋಳದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕುತೂಹಲ, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ. ಈ ಲಕ್ಷಣವು ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಮನದ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೋಷಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆ, ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಧಾನಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಡಿ.ಬಿ. ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ/D.B. ಎಲ್ಕೋನಿನ್. ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿ. 2000

ಸ್ನೇಹಪರತೆಯ ವಾತಾವರಣ, ವಯಸ್ಕರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ತಕ್ಷಣ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ದಯೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. , ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು.

ಪೋಷಕರ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಹಿರಿಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ವರ್ತನೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವಂಚನೆ, ನಿರಂತರ ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಹಗರಣಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನರ ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ, ವಂಚಕ ಮತ್ತು ತತ್ವರಹಿತವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

7-8 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮೋಸದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಯಸ್ಕರು ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೇರತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು, ಅವರಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. .

ಅಧ್ಯಾಯ 2. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು

2.1. ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸ: ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು

ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಏಕೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರಾಗಿರಲಿ.

ಕುಟುಂಬಗಳ ಸೈಕೋಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೂ ಮಾನಸಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ: ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಈ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು ಎಂಬ ಊಹೆಯು ಸುಳ್ಳು ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು:

- ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು;

- ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳು;

- ಪರಸ್ಪರ ಅನುಭವಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು;

- ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;

- ವರ್ತನೆಯ ಅಸಮರ್ಪಕ ರೂಪಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ.

ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸದ ಕಾರ್ಯಗಳು:

1. ಮಾಹಿತಿ.

2. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

3. ರಚನಾತ್ಮಕ.

4. ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ.

5. ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು.

6. ಮನೆಯವರು.

2.2 ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳು

ವಾಸಿಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಕುಟುಂಬವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪರಿಸರವಾಗಿದೆ" ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಮಗು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ 90% ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ, ಅನುಕೂಲಕರ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಕ್ಕಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಆಕ್ರಮಣ, ಮಕ್ಕಳ ಅಪರಾಧಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘಟಿತ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸಹಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ತಂಡವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು;

ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು;

ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೆಟ್ ಉದ್ದೇಶಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ.

ಶಾಲಾ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇಬ್ಬರು-ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೋಷಕರ ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅವಕಾಶಗಳು , ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಮಾರ್ಗ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನ, ಜಂಟಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಸಮಯದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪೋಷಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆಳದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ರೂಪಗಳು ಅವರ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿವಿಧ ಸಂಘಟನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ:

ಪೋಷಕರ ಸಭೆ;

ಪೋಷಕ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಭಾಂಗಣ;

ಶಾಲಾ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಕ ಸಮುದಾಯದ ಸಭೆಗಳು;

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಗುಂಪು ರೂಪಗಳು;

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ತೆರೆದ ಪಾಠಗಳ ದಿನಗಳು, ಜ್ಞಾನ ರಜಾದಿನಗಳು, ವಿಷಯ ವಾರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೂಪಗಳು: ಕಚೇರಿಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ತರಗತಿಯ ಮೂಲೆಗಳು, ಶಾಲೆಯ ಸುಧಾರಣೆ, ತ್ಯಾಜ್ಯ ಕಾಗದದ ಸಂಗ್ರಹ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು: ಜಂಟಿ ರಜಾದಿನಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, KVN ಗಳು, ವಿಹಾರ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆದರೆ ಇದು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯೋಜಿಸುವುದು?

ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಶಾಲೆಗೆ ದೂರವಿರುವ ಆಧುನಿಕ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು?

ಮಗುವಿನ ಶಾಲಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಾದಿಸುವುದು?

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು "ಶಾಶ್ವತ" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳ ಜಂಟಿ ನಿರ್ಣಯ, ಮುಂಬರುವ ಕೆಲಸದ ಜಂಟಿ ಯೋಜನೆ, ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಜಂಟಿ ವಿತರಣೆ, ಪ್ರತಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ, ಜಂಟಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಹೊಸ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು. ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರದ ವಿಷಯವು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

1) ಪೋಷಕರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣ,

2) ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು,

3) ಶಾಲಾ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪಕ್ಷಗಳ ಸಮಾನತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು?

ವಿಎ ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

"ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗಾಗಿ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆಗಳನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಂದೆಯ "ಬಲವಾದ ಕೈ" ಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆದರಿಸುವುದು ... - ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ಅಂತಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನವು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂದೆ...” ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು: “... ಮಗುವು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಸಂತೋಷಗಳಂತೆ ಮನೆಗೆ ತರುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದುವಂತೆ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವವು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲಸದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪೋಷಕರ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

ನಾನು - ಪೋಷಕರು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಹಾಯಕರು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇವು ಶ್ರೀಮಂತ ಕೆಲಸದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿವೆ; ಪೋಷಕರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಿ - ಪೋಷಕರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಹಾಯಕರು. ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಗುಂಪಿನ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ.

Ш - ಪೋಷಕರು ಶಾಲೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ಗದ ಪೋಷಕರ ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಗುಂಪು I ರ ಪಾಲಕರು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು.

ಗುಂಪಿನ ಪಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಯೋಜಿತ ಕೆಲಸದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗುಂಪು III ರ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ; ತರಗತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೋಷಕರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಬೇಕು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಬಳಸಬಹುದು?

ಕೆಲಸದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಗಳು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಇಡೀ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯು ಮಾಹಿತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಆಗಿದೆ: ಶಿಕ್ಷಕರು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಕೆಲಸದ ಸ್ವರೂಪ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯಾವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ಆಟಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಡಲು. ಕುಟುಂಬದ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯವು ಮಗುವಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಅವನ ಒಲವುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕನು ಮಗುವಿನಿಂದ ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಖಾಯಂ ಆಗಿ ಯಾವ ಕೆಲಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಾಲಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅರಿವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಪೋಷಕರು ಶಾಲೆಗೆ ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು, ಪೋಷಕರ ಸಮಿತಿಗೆ ಸೇರಲು ಪೋಷಕರನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಶಿಸ್ತಿನ ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು, ತದನಂತರ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬೇಕು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಏಕೈಕ ಮಗುವಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ನಿಷ್ಠುರತೆ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ತುಂಬುವುದರಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಡುವೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಂಬಂಧವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಪೋಷಕರ ದಿನಚರಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟ್ಬುಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತರಗತಿಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು-ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಭೆಗಳು, ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರ ಶುಭಾಶಯಗಳ ನಂತರ ಪೋಷಕರು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕುರಿತು ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಡೈರಿಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಪೋಷಕ ಡೈರಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸಭೆಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ಪುಟವು ಸಂತೋಷ ಪುಟವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪೋಷಕರ ಸಭೆಗೆ ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಟವು ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸಾಧಾರಣ, ನಾಚಿಕೆ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಶಾಲೆಯಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರೆ, ಇದು ಈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಪೋಷಕರ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪೋಷಕರ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಪೋಷಕರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ನಡೆಸುವಾಗ, ನೀವು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಕೆಲವು ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು:

ಅಂತಹ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು;

ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚನೆಗೆ ಪೋಷಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು;

ಸಮಾಲೋಚನೆ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು;

ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ಕಾಯಬಾರದು;

ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿರುವುದು ಸೂಕ್ತ;

ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಬೇಕು;

ಎಲ್ಲಾ ಪೋಷಕರ ವಾದಗಳು, ಅವರ ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಬೇಕು;

ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ತಜ್ಞರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ;

ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ತರಗತಿ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಶಾಲಾ ಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದರೆ, ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು ಕಲಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಬಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮೂಲೆಯ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಅವರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಬಹುದು, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗುವನ್ನು ಅವರ ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತಹ ತಂತ್ರಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾವು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳು ಬಹಿಷ್ಕೃತರಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ಬಿಡದೆಯೇ, ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬಹುದು:

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ;

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ;

ಸಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪಾಲನೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಂಬಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬದ ನಡುವಿನ ಕೆಲಸದ ಸಾಮೂಹಿಕ ರೂಪಗಳು:

ಶಿಕ್ಷಕ ವರ್ಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತಂಡವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಪೋಷಕರ ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವರ್ಗದ ಜೀವನವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಇಡೀ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರತಿ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಪೋಷಕರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು; ಅವರು ಇಡೀ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು. ಅಂತಹ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗೆ ಪೋಷಕರು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಪೋಷಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಗ ಸಭೆಗಳು ಉತ್ತಮ ಶಾಲೆಯಾಗಬಹುದು. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಡೆಸಬಹುದು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನೀವು ಪೋಷಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು. ಈ ತಂತ್ರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜಂಟಿ ಪೋಷಕ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಮುಂದೆ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಬಹುದು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಇದು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪೋಷಕ-ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಭೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವು ಸ್ವತಃ ಜೀವನ, ವರ್ಗ ತಂಡ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಶಾಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕ-ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಭೆಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೋಷಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಪೋಷಕರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು.

ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಅವರ ವಿಷಯಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು", "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗುವುದು ಕಷ್ಟವೇ", "ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರ". ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಈ ಸಮುದಾಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಶಾಲೆಯ ನಿರಂತರ ಗಮನ, ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಸಮಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಿಫಾರಸುಗಳು, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಪರಿಹಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಜಂಟಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಪೂರಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಏಕತೆ.

ಅಂತಹ ಏಕತೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿರಂತರ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿದೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರದ ಕಡೆಗೆ.

ವಯಸ್ಕರ ಜಂಟಿ, ಏಕೀಕೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪಡೆದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಂದ ಈ ಜ್ಞಾನದ ಸರಿಯಾದ ವಿವರಣೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಜೀವನದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮಗುವಿಗೆ ಅನುಮಾನಗಳು, ಹಿಂಜರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಯಸ್ಕರು ಹರಡುವ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಅಸಂಗತತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಏಕರೂಪದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು, ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ: ಚೈತನ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಾಸ, ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ, ಸಾಧಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿ. , ಇತ್ಯಾದಿ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವಕಾಶ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏಕರೂಪದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಗೋಳವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿರಂತರವಾಗುತ್ತಾರೆ, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಣಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಏಕತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಸಮಗ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಅಗತ್ಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲು, ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು:

ನಿಯಮಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು;

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೋಷಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಗುಂಪು ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು;

ಪೋಷಕರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು;

ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಷಕರ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು;

ಶಿಕ್ಷಣ ವಿವಾದಗಳು;

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳ ಸಂಜೆ;

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ದಿನಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಯಾವುದೇ ಪಾಠ ಅಥವಾ ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು;

ದುಂಡು ಮೇಜಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು;

ಶಿಕ್ಷಣ ರಸಪ್ರಶ್ನೆ "ಯಾರು? ಹೇಗೆ? ಏಕೆ?"

ಪೋಷಕರ ಸಭೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ಪೋಷಕರ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಪೋಷಕರ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಪೋಷಕರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪೋಷಕರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ತರಬೇತಿಯು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂವಹನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಕ್ರಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪೋಷಕರ ತರಬೇತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಶಾಲಾ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಷಕರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಲೆಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ತರಬೇತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಹಂತಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹಂತ 1 - ಆಂತರಿಕ ಕುಟುಂಬ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹುಡುಕಾಟ, ಆಪ್ಟಿಮೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಹಂತ 2 - ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಗುರಿ ಸಾಧನೆ, ಕುಟುಂಬದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ನಾನು ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಹಂತ 3 - ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು. ತರಬೇತಿಯು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸ್ವತಃ ಇದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ಧಾರ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಅನುಭವವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯು ಇತರ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ, ಅವರ ತಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಸತಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

2.3 ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಕೆಲಸದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಲೆವ್ ಅಬ್ರಮೊವಿಚ್ ಕ್ಯಾಸಿಲ್ ಬರೆದರು: “ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆ ತೀರ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ. ತೀರದಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಮೊದಲ ಜೀವನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜ್ಞಾನದ ಅಪಾರ ಸಮುದ್ರವು ಅವನ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ಈ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ತೀರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. . ."

ಶಾಲೆ... ಮಕ್ಕಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಈ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರವೇಶ, ಹೊಸ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮೊದಲನೆಯ ತಾರೀಖಿನಂದು, ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಕರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಇದೀಗ, ಶಾಲೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಫಲಗಳು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವಿ. ಜಾಕವಿಸಿಯಸ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತರಬೇತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಕುಟುಂಬ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಪತ್ರಿಕಾ, ಚರ್ಚ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಲ್ಲಿ, ಈ ಲೇಖಕರು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ನಾಯಕರು" (10, 53.73)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಿಕ್ಷಣವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಕ ವಿ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಂತೆ: "ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಶಾಖೆಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ನಂತರ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಕುಟುಂಬದ ನೈತಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" (33, 16).33. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವಿ. ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. - ಮಾಸ್ಕೋ, 1990.

ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. S. ಸಲ್ಕೌಸ್ಕಿಸ್ ಬರೆದರು: “ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆಯ ರಕ್ಷಕನಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಆಗಿರಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು ”(5, 5).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. “ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ (ಪೋಷಕರು) ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕ-ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಶಾಲೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟಿದ ಮಗುವಿಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವು ಅವನ ಸಮಗ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು. (24, 60) ಗೀಕೊ ವಿ.ಎ. ಮಗುವಿನ ಶಾಲೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರ. // ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ. - 1999, ಸಂ. 3. – P. 59 – 61.

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಮಾಜದ ತಿರುವು ಇದೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಂಕೀರ್ಣ ಉದ್ದೇಶಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಸ್ತು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕುಸಿತ, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ, ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಅರ್ಹವಾದ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು / ಎಡ್. ವಿ.ಎ. ಸ್ಲಾಸ್ಟೆನಿನಾ. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ "ಅಕಾಡೆಮಿ", 2004. - 144 ಪು.

ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಏಕತೆ, ಅವರ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಏಕತೆ ಬೇಕು. ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲಿಕೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮಕ್ಕಳು ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಶಾಲೆಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಸ್ಟೆಪನೆಂಕೋವ್ N.K. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಸ್ಕಕುನ್ ವಿ.ಎಂ., 1998. - 448 ಪು.

ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಗುವಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೋಷಕರಿಗೆ "ಪ್ರಸಾರ" ಮಾಡಬೇಕು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಕನು ಮಗುವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗೆಳೆಯರ ನಡುವೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಒದಗಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಗುವಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವಿನಿಮಯ, ಜಂಟಿ ಪರಿಹಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ, ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು.

ಇಂದು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ:

1) ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೋಷಕರ ಅನಕ್ಷರತೆ;

2) ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕೊರತೆ;

3) ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಗಳು;

4) ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು;

5) ಕುಟುಂಬ-ಶಾಲಾ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಪೋಷಕರಿಂದ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ;

ಮೇಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಮಾತುಕತೆಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧ್ಯ.

ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು "ಶಾಲೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ" ಪೋಷಕರ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಶಾಲೆಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು. ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣವು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು "ಅಳಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ" ” ಕುಟುಂಬದವರಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬಳಲುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಯ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವು ಏಕೀಕೃತ (ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ) ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ: “ಶಿಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಗ್ರಹ ಅಗತ್ಯ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣ (ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ). ಹಮಾಲಿನೆನ್ ಜೆ. ಪೇರೆಂಟಿಂಗ್. ಎಂ., 1993, ಪು. 10.

ಶಾಲೆಯ ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗಿನ ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥ ... ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು: ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ (ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ) , ಹೆಚ್ಚಿದ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅದರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು.

ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣವು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಿಕಟ ಕುಟುಂಬದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರ, ಸಮಾಜದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಶಾಲೆಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಣ ತಂತ್ರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ, ತಜ್ಞ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ನಡೆಸುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನೇರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅವರ ಕಾಳಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪೋಷಣೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು.

ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರತಿ ಪೋಷಕರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ F. Leboyer ನ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: "ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಾಳ್ಮೆ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ. ಮೌನ. ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳುವಳಿಕೆ, "ಇತರ" ಗೆ ಗಮನ ... ಪ್ರೀತಿ ಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗುತ್ತೀರಿ ... ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆತಂಕ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕೋಪ ಉಳಿದಿರಬೇಕು. ಮಗುವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳು:

ಪೋಷಕರ ಸಭೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವರ್ಗ ಗುಂಪುಗಳು, ಶಾಲೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ಗ ತಂಡದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು. ಚರ್ಚಿಸಿದರು.

ಪೋಷಕ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಭಾಂಗಣ. ಇದು ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಏಕೀಕೃತ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಪೋಷಕ ಉಪನ್ಯಾಸದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನೀವು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು.

ತರಬೇತಿ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು. ಅಂತಹ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ನಡೆಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಮಗು ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ನಂತರ.

ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಸಭೆಗಳು. ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು "ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ," ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಜೀವನದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು. ಪೋಷಕರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೌಪ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ, ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಂತಹ ಸಮಾಲೋಚನೆಗೆ ಪೋಷಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತೆರೆದ ದಿನಗಳು.

ವಿವಿಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು.

ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಏಕತೆ, ಅವರ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಏಕತೆ ಬೇಕು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಆಂಟೊನೊವ್ A.I. ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ., 2000.

ಆಂಟೊನೊವ್ A.I. ಕುಟುಂಬ: ಕಾರ್ಯಗಳು, ರಚನೆಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು// ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. ಸಂ. 2. ಎಂ., 1994.

ಬರ್ಕನ್ ಎ.ಐ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು. - ಎಂ.: AST - ಪ್ರೆಸ್, 1999.:

ಸ್ಮೆಲ್ಸರ್ ಎನ್. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ.: ಫೀನಿಕ್ಸ್, 1994..

ಡುಬ್ರೊವಿನಾ I.V. ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಎಂ., 1982

ಕೋವಿಂಕೊ ಎಲ್.ವಿ. ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ. - ಎಂ., 2000

ನಿಕಿತಿನ್ ಬಿ.ಪಿ., ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು. - ಎಂ.: ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್, 1980.

ಟ್ಸುಕರ್ಮನ್ ಜಿ.ಎ. ಶಾಲಾ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯ. ಎಂ., 1994.

ಮಕ್ಕಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ-ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಸವೆಲಿವಾ ಎನ್. ಕೈಪಿಡಿ - ರೋಸ್ಟೊವ್-ಆನ್-ಡಾನ್: ಫೀನಿಕ್ಸ್, 2004.

ಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು: ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ/ಸಂಪಾದನೆ. ಇ.ಎ. ಸವಿನಾ ಮತ್ತು ಇ.ಓ. ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ - ಎಂ.: "ಕೊಗಿಟೊ-ಸೆಂಟರ್", 2003.

ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ವಿ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ತಂತ್ರಗಳು. - ಎಂ.: 1981.

ಒಬುಖೋವಾ ಎಲ್.ಎಫ್. ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಸತ್ಯಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - ಎಂ., 1995.

ಖಾರ್ಚೆವ್ ಎ.ಜಿ. USSR ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ - M.: Mysl, 1979."

ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಡಿ.ಬಿ. ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ/D.B. ಎಲ್ಕೋನಿನ್. ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿ. 2000

33. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವಿ. ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. - ಮಾಸ್ಕೋ, 1990.

ಗೀಕೊ ವಿ.ಎ. ಮಗುವಿನ ಶಾಲೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರ. // ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ. - 1999, ಸಂ. 3. – P. 59 – 61.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು/Ed. ವಿ.ಎ. ಸ್ಲಾಸ್ಟೆನಿನಾ. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ "ಅಕಾಡೆಮಿ", 2004. - 144 ಪು.

ಸ್ಟೆಪನೆಂಕೋವ್ N.K. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಸ್ಕಕುನ್ ವಿ.ಎಂ., 1998. - 448 ಪು.

ಹಮಾಲಿನೆನ್ ಜೆ. ಪೇರೆಂಟಿಂಗ್. ಎಂ., 1993, ಪು. 10.

ಯಾವುದೇ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ,

ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮೂಲಭೂತ, ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ, ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಭರಿಸಲಾಗದ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಯ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆತಂಕ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆ, ದೂರವಾಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶೀತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ - ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಅಜ್ಜಿ, ಅಜ್ಜ, ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರಿ, ಮಗುವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ. ಕುಟುಂಬವು ಮಗುವಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಸಂವಹನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಮಾಡಬಹುದಾದಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ (R.S. ನೆಮೊವ್).

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು. ಅವು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್, ಮಾನಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ. ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಜೈವಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾದವುಗಳು ಮುಕ್ತತೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಪರಸ್ಪರ ಕಾಳಜಿ, ಪರಸ್ಪರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅವಲಂಬನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಸಂಬಂಧಗಳು: ಅಧಿಕಾರ, ನಾಯಕತ್ವ, ಅಧೀನತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಈ ಕುಟುಂಬವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಕುಟುಂಬ ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳೆರಡೂ ಇರಬಹುದು (R.S. ನೆಮೊವ್).

ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲ, ನಂಬಿಕೆ, ಮುಕ್ತತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಯಕೆಯಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಸ್ಪರರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಿಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ಪರ (A.V. Zaporozhets) .

ಕುಟುಂಬದ ವಿಶೇಷ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಗುವಿನ ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದ ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂತರ್ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇದು ಮೊದಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

1. ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಧ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತ ವಿಧಗಳಿವೆ.

ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ದ್ರವ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಮಾನಸಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ, "ನಾವು" ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಗಾತಿಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನರಸಂಬಂಧಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಆತಂಕದ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿನಾಶಕಾರಿ

ವಿನಾಶಕಾರಿ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

• - ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು;
• - ಅಸಂಗತತೆ, ಅಸಂಗತತೆ, ಅಸಮರ್ಪಕತೆ;
• - ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳು;
• - ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಕೆ;

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಂಗಾತಿಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಿಕೆ, ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ಕೊರತೆ, ಗೌರವ, ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅಸಂಗತತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪತಿ, ಹೆಂಡತಿ, ಯಜಮಾನ, ಪ್ರೇಯಸಿ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗಾತಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಅತಿಯಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು. ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಸಂಗಾತಿಯ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಅಸಾಮರಸ್ಯ, ಗೌರವ, ನೈತಿಕತೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಕರ್ತವ್ಯ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮಟ್ಟ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿ (ಜಿ.ಇ. ಅಕಿಮೋವಾ).

3. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಪೋಷಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಚಿಂತನೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಹಳತಾದ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು (ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಕುಡಿಯುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ತೀರ್ಪುಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಕ್ಕಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ಪೋಷಕರ ಶಿಫಾರಸುಗಳಿಗೆ ಗಮನ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವಿಧೇಯತೆ, ಮೊಂಡುತನ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಕೇಂದ್ರಿತತೆ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಸೋಮಾರಿತನ ಅಥವಾ ಸೌಮ್ಯತೆ, ವಿಧೇಯತೆ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ.

ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಅಂಶಗಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು.

ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಕಾರ;

ಇದನ್ನು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ;

ಮಕ್ಕಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು

• (ಪರಸ್ಪರ ಅತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ);
• * ಬದಲಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ;
• * ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಿ;

ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಿ;

ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಆಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ (ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪೋಷಕರು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಿತು
ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಪರಕೀಯತೆ).

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಹಲವಾರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ನವಿರಾದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸೈಕೋಟ್ರಾಮಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಭವಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ತೀವ್ರತೆ, ಅವಧಿ ಅಥವಾ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬದ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ, "ಕುಟುಂಬದ ಆತಂಕ," ನರಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಸ್ಥಿತಿಯಂತಹ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅನುಭವಗಳಿವೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೇಸರ, ಜೀವನದ ಬಣ್ಣರಹಿತತೆ, ಸಂತೋಷದ ಕೊರತೆ, ಮದುವೆಯ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ನೆನಪುಗಳು, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುವುದು, ಅಂತಹ ಅತೃಪ್ತಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ತಂತ್ರಗಳು) ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ:

• - ವಿರೋಧದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಕ್ರಮಗಳು);
• - ನಿರಾಕರಣೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (ಪೋಷಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಸಹಕಾರ);
• - ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅನಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದು).

ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಪಾಲುದಾರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವಿಸುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ನಂಬುವುದು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ವಿಚ್ಛೇದನದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬಹುಪಾಲು ಖಾತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದರಿಂದ ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುವ ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ.

ಸಂವಹನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಿಕೆ, ಸಭ್ಯತೆ, ಚಾತುರ್ಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಸದ್ಭಾವನೆ, ವಿನಯಶೀಲತೆ, ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. (E.G.Eidemiller, V.V.Yustitskis).

ಸಂಗಾತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಹೆಚ್ಚು. ಮಗುವು ಒಬ್ಬ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೀತಿಯ) ಪೋಷಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದಂತೆ ತಂದೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವು ತನ್ನ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೀರ್ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ನರಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ.

ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತೃಪ್ತರಾದಾಗ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಪರಸ್ಪರರ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರಗಳು: ಸಂಗಾತಿ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮಾತ್ರ (ಉಲ್ಲಾಸ, ಆಶಾವಾದ, ಪರಸ್ಪರ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ನೇಹ, ಹತಾಶೆ, ಬೇಸರ) ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದಂತಹದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಒಬುಖೋವಾ ವಿ.ಎನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಯಶಸ್ವಿ ಅಂತರ್-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ:

• - ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಸಮಾನ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
• - ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ.

ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರಬಹುದು:

ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಘಟನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಕೆಲವು ಕೆಲಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಪೋಷಕರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನುಕೂಲಕರ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣ.