ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು. ಇಗೊರ್ ಕಾನ್. ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು

ನಾನು ಮೊದಲು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ - ಪುಸ್ತಕದಿಂದ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಕುಟುಂಬ ವೈದ್ಯರ ಬಳಿ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ: ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ "ಕೆಟ್ಟದು" ಮತ್ತು "ನಿಷೇಧಿತ", ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಸ್ವತಃ.

ನಡುಗುವ ಕೈಗಳಿಂದ ನಾನು ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದೆ. ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಶುಷ್ಕ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವು ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಫಲವತ್ತಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವೀರ್ಯವು ಮೊಟ್ಟೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಈ ನಿಗೂಢ ಸಂಧಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗೆ ಬಂದಾಗ."

ಅದರ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಭುಜದಿಂದ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಾಗ, ಅಂದರೆ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ. ಸರಿ, ಬೇರೆಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಆರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ! ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದರೆ ... ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದೇ! ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರಿವಿತ್ತು, ಮೇಲಾಗಿ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ಸಮಯದಿಂದ, ನಾನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಎದುರು ನಿಂತು, ನಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇವೆ: ನಮಗೆ ಏಕೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ?

ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನನಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೀಡುವ ಮುಂಚೆಯೇ ನನ್ನೊಳಗಿನ ಮಾಂಸದ ಕರೆಯನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ಕನಸು ಕಂಡೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ! - ಆಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ...

ಗಾಳಿ ಕೂಗುತ್ತದೆ, ಮರಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಾಗುತ್ತವೆ. "ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಮಿಸ್ ಮ್ಯಾಕ್‌ಇಂಟೈರ್," ನಾನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಡೋನಟ್. "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಅವಳ ಸೊಂಟವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ: ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಳಿಸಲು ನನಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ವಿಷಾದದ ಸಂಗತಿ ...

ಕೇಳು, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ಯಾಕೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ, ಅಂದರೆ, "ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ" - ಈ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಅಂದರೆ "ತೊಡೆಸಂದು". ಅಥವಾ ಅಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ. ಒಂದೂವರೆ ರಿಂದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀರಿ: ಹುಡುಗಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿ, ಹುಡುಗರು ಫಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥ ಪುರುಷರಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜೈವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯು ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಣ್ಣ ಸಮಯದ ಅಂತರವು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: ಅದು ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡಿ. ಹೇಗೆ

ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ

ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಿಹ್ನೆ ಸ್ತನಗಳ ನೋಟ; ಅವರು ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಹನ್ನೊಂದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಹತ್ತಿರ, ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಪಿಗ್ಮೆಂಟೇಶನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೊಲೆತೊಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವಲಯ, ಅಂದರೆ ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ವೃತ್ತವು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಹದಿನಾರರ ನಡುವೆ, ಸ್ತನ ಕ್ರಮೇಣ ಅದರ ವಯಸ್ಕ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮೊಲೆತೊಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ಐರೋಲಾ ಈಗಾಗಲೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ನಂತರವೂ ಪ್ರಭಾವಲಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸ್ರಾವವಾಗುವುದು ಸಹಜ, ಮುಟ್ಟಿನ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಸ್ತನಗಳು ಊದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಜ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸ್ತನವು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ಸಹ ಸಹಜ.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಾನು ವಿಷಯವನ್ನು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋನಿಯು ಉದ್ದವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಡಾಶಯಗಳ ತ್ವರಿತ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ (ಅಂದರೆ, ವೀರ್ಯವು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಲು ಅಂಡಾಣುವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಂಗ) ಮತ್ತು ಗರ್ಭಾಶಯ, ಮಗು ಜನಿಸಿದ ಅಂಗ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯುಬಿಕ್ ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ತೋಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೂದಲು (ಡ್ಯಾಮ್, ನಾನು ನಿಜವಾದ ವೈದ್ಯರಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.)

ಆಂತರಿಕ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಾಗ, ಮುಟ್ಟಿನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಟ್ಟಿನ ಆಕ್ರಮಣವು ಬಹುಶಃ ಹುಡುಗಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ದೇಹವು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ರಕ್ತ, ಲೋಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಅಂಗಾಂಶವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಿದರೆ, ಮುಟ್ಟು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಅಂಗಾಂಶ ಮತ್ತು ದ್ರವವು ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಭ್ರೂಣಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿಗೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ನೆಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ನಿಮಗೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮಹಿಳೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!), ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನಗತ್ಯ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳು ಯೋನಿಯೊಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ.

ಮುಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಹದಿನೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಹದಿಮೂರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಸ್ತನಗಳು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಮುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಘರ್ಷದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯಾಗುವ ನಿಗೂಢ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಹಳ ಅಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿ. ಮತ್ತು, ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರಂತೆಯೇ, ಇದು ಹಳೆಯ ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳ ವಿವಿಧ ಮೂರ್ಖ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕೊಲೆಗಾರ ಹುಚ್ಚರಿಗೆ ಬೆಟ್ ಆಗುತ್ತೀರಿ (“ಅವಳು ಕೆಂಪು ಧ್ವಜವನ್ನು ಎಸೆದಳು” ಎಂಬ ಮೂರ್ಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಇದೆ) ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀವು ಋತುಮತಿಯಾಗುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಬಲ್ಲೆ: ಇತರರು ಇದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು, ನೀವು ಶಾಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಅರ್ಧ ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡಬೇಕು.

ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಗಾಬರಿಗೊಂಡಳು: ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ? ನಾನು ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೀವು ಬಾನ್ ಜೊವಿ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಕಾಯಿರಿ. ಎಲ್ಲಾ ರಕ್ತದ ನಷ್ಟವು ಮೂರು ಸ್ಪೂನ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಹುಡುಗಿಯರು ವಿವಿಧ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ತೀವ್ರವಾದ ನೋವು, ಅತಿಯಾದ ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಅವಧಿಗಳ ನಡುವೆ ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಅಥವಾ ಡಿಸ್ಚಾರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಕೊರತೆ. ನೀವು ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಮೇಲಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞ - ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರ ಅವಧಿಗಳು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿರಬಹುದು - ಆದ್ದರಿಂದ, "ಈ ವಿಷಯಗಳು" ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ತೆಳ್ಳಗಿನ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಆಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: “ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಲಿಮ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆಯೇ?”, “ನನ್ನ ಸ್ತನಗಳು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆಯೇ?”, ಏಕೆಂದರೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜನರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ

ಹುಡುಗರು ನಂತರ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಶಿಶ್ನ, ಸ್ಕ್ರೋಟಮ್ ಮತ್ತು ವೃಷಣಗಳು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ಯುಬಿಕ್ ಕೂದಲು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹುಡುಗರು ಸ್ವಲ್ಪ ನೋವಿನ ಸ್ತನ ಊತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇದನ್ನು "ಗೈನೆಕೊಮಾಸ್ಟಿಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ತನಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಯಪಡಬಹುದು, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ - ಅದು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲೋ ಹದಿಮೂರು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ನಡುವೆ, ಹುಡುಗರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ಖಲನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸೆಮಿನಲ್ ದ್ರವದ ಬಿಡುಗಡೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಆರ್ದ್ರ ಕನಸುಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಖಲನ. ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಸ್ಖಲನದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಹಜ. ಇದು ಏನು ನರಕ? ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಇದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಇದು ಕೀವು? ಮತ್ತು ಕೀವು ಇದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂಡುವುದು ಉತ್ತಮವೇ? ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ - ಇದು ಕೇವಲ 250 ರಿಂದ 450 ಮಿಲಿಯನ್ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೆಮಿನಲ್ ದ್ರವವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಅಧ್ಯಾಯ 5 ರಲ್ಲಿ ಈ "ಚಿಕ್ಕ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್" ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಲಿಯುವಿರಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ!

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ - ನಿಮಿರುವಿಕೆ. ಹುಡುಗರೇ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಶಾರೀರಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನೀವು ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಎಂದರೆ ಶಿಶ್ನದಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯುವ ನಾಳಗಳು ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಶಿಶ್ನದ ಅಂಗಾಂಶವು ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಇದೊಂದು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅದ್ಭುತ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ! ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಂಭವಿಸುವ ಮೊದಲು, ದೇಹದ ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ನರ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಗವಾದ ಮೆದುಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಹಲವಾರು ಅಹಿತಕರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಇಡೀ ವರ್ಗದ ಮುಂದೆ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಅದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ನನ್ನ ಸಲಹೆ: ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಬೇಸ್‌ಬಾಲ್ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಗೆದ್ದವರು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ವಿಷಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಹಸ್ತಮೈಥುನ

ಈ ಪದವು ಕೆಲವು ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುದ್ರಿತವಾದವು "ಕೈ ಕೆಲಸ", "ಬಾಲಿಶ ಪಾಪ" ಮತ್ತು "ಪಾಕೆಟ್ ಬಿಲಿಯರ್ಡ್ಸ್".

ಹಸ್ತಮೈಥುನ, ಅಥವಾ ಜನನಾಂಗಗಳ ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಅನೇಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ (ಕೆಟ್ಟ ಶ್ಲೇಷೆಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ) ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ - ಆದರೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ - ಲೈಂಗಿಕ ಒತ್ತಡದ ಬಿಡುಗಡೆ, ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. (ಈ ಪದಗಳ ನಂತರ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.) ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ: ಯಾರೂ ಹಸ್ತಮೈಥುನದಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ರೋಗವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನರು ಹನ್ನೆರಡನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ (ಕನಿಷ್ಠ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.)

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ (ಓಹ್, ಡ್ಯಾಮ್!), ಫಲಿತಾಂಶವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೆ, ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ - ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ - ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡೆ: "ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ?" ಆಗ ನನ್ನ ಕೈ ಕುಂಟುತ್ತಾ ಬಿದ್ದಿತು. ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ: ಈ ಕೈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಗೆಳತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ (ಡೀ ಸ್ನೈಡರ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ) - ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳನುಗ್ಗುವ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದ ಹೊರತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇಶದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ವರ್ತಿಸದ ಹೊರತು.

ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಮೂರ್ಖ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ: ಎ) ನೀವು ಕುರುಡರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಬಿ) ನಿಮ್ಮ ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸಿ) ನೀವು ಹುಚ್ಚರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಡಿ) ನೀವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ: ಇ) ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಈ ಭಯಾನಕತೆಗಳೇ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದವು. ಇದು ನಿಜ: ನಾನು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಕೂದಲುಳ್ಳ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನಾನು ಮನೋವೈದ್ಯರಿಂದ ಬಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.

ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಲೈಂಗಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಯಾವುದೇ ದೈಹಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ - ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ.

ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ

ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ - ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ - ಅವರು ವಿಷಯದ ಅಧ್ಯಯನವು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಅತಿಯಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು. ನನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೀಗಿದೆ: ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರವೇ ನೀವು ಸಮಂಜಸವಾದ, ಜ್ಞಾನ-ಆಧಾರಿತ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ: ಎರಡು ಪದಗಳು - "ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ" ಮತ್ತು "ಲೈಂಗಿಕ" - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಅಥವಾ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಆದರೆ ತಪ್ಪು. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ನೈಡ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸಿದೆ, ಅವರ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನ. ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಶಾಲಾ-ಆಧಾರಿತ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಿಂತ ಗೃಹಾಧಾರಿತ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಹ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲ: ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮತ್ತು 38 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ- "ಅಪಾಯಕಾರಿ ದಿನಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ತಾಯಂದಿರಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇದು! ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆ: ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಪೋಷಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹದಿಹರೆಯದವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದ್ಭುತ ಪರಿಹಾರ! ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಅವರಲ್ಲಿ 45 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ತರಬೇತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆಳವು ಬಹಳ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರತಿ ಐದನೇ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವರ್ಷಕ್ಕೆ 1.1 ಮಿಲಿಯನ್ ಹದಿಹರೆಯದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗಳು ಏಕೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ (ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ) ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಯಾವ ಹುಡುಗಿಯರ ಸ್ತನಗಳು ಮೊದಲು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು? ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೊದಲು ಮೀಸೆಯನ್ನು (ಕೆಲವೇ ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ಸಹ) ಬೆಳೆಸಿದರು? "ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ" ಮೊದಲು ಯಾರು? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಮೊದಲು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನೋಡಲು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅನಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ನಾನು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ ಮತ್ತು "ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ "ಫೇಲ್" ಎಂಬ ಗ್ರಾಮ್ಯ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಯಾರನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸುವುದು? ಅವಳನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸುವುದೇ? ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು?

ನಾನು "ಫಕ್" ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ. ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ? ತಲೆಯ ಮೇಲೆ? ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ನಾವು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಕೇಳಿದೆವು: "ಕೇಳು, "ವಿಫಲ" ಎಂದರೆ ಏನು?"

"ಸರಿ, ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಫಕ್ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ನೀವು ಮೊದಲು ನನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೀರಾ?"

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಕರು ಕೂಡ. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಾದರೂ, "ನೀವು ಎಂದಾದರೂ (ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಊಹಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೆಸರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ)?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆದೂಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ?

ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದರೆ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ನೀವು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಗೆಳೆಯ ಅಥವಾ ಗೆಳತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಓಹ್, ನಾವು ಜಗಳವಾಡಿದ್ದೇವೆ ... ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಕೇವಲ ಬೇಸಿಗೆಯ ಸಾಹಸವಾಗಿತ್ತು!" ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಕೈಚೀಲದಲ್ಲಿ ನಟಿ ಜೂಡಿ ಕಾರ್ನಿ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಘೋಷಿಸಿದರು. "ಆದರೆ ಇದು ಜೂಡಿ ಕಾರ್ನಿ, ನಟಿ," ನಾವು ಹೇಳಿದೆವು. "ಇಲ್ಲ! ಅವಳು ಕಾರ್ನಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ!" ತನಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಮಗು ಇಲ್ಲವೆಂದು ಅವನು ತುಂಬಾ ಮುಜುಗರ ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಮಗಾಗಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. (ಕೆಲವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.)

ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು ಜೇನುನೊಣಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೇಸರಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಸ್ತೂಲ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶೋಚನೀಯ ನೋಟದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಜನರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿರಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವು ಅವರಿಂದಲೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಮಲರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? "ಅದನ್ನು" ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಾ?

ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆರು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಮುದುಕನ ಬಂದೂಕು ತಪ್ಪದೆ ಹೊಡೆದಿದೆ.

ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರಣ, ನನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ನನಗೆ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇವತ್ತಿಗೂ ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಜೊತೆ ಟಿವಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಶ್ಯವಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದ ನಂತರ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಸತ್ಯ ಹೇಳಲೇ?

ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಎಂದು ನೋಡುವ ವಯಸ್ಕರು ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮತ್ತು ಹಗೆತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸದಿರಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದಿರಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ: ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣ. ನೀವು ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತ. ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣ: ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಆದರೆ ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರಿಂದ ಅವರ ವರ್ತನೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಕುಟುಂಬ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ನರಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ನರಗಳ, ನಾಚಿಕೆಪಡುವ, ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಪೋಷಕರ ಮಕ್ಕಳು. ವೈದ್ಯರು, ಶಾಲಾ ದಾದಿಯರು, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಹಾಟ್‌ಲೈನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಲಹೆಗಾರರು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದೆ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಅದೇ ವಿಚಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ನೀವು ಓಡಿದರೆ, ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಡಿ: ಬೇರೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ.

ಸಲಿಂಗಕಾಮ

ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಈ ಅನುಮಾನಗಳು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಮಾಜವು ಜನರನ್ನು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ. ಅವನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಮಂಕಾದವನು. ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಎರಡೂ. ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಗೆ ಬರಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಥವಾ ನೀವೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಬಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆತುರದಿಂದ ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಅರವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ "ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಭಾಗಶಃ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಬಹಳ ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಅವರ ಪಕ್ವತೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕೆಲವು, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಲೈಂಗಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಪಾಲುದಾರರು ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಜ್ಜ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ತಟ್ಟಿ ಹೇಳಿದರು: "ಸರಿ, ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಾಗ ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಭಯಂಕರನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಸೋಫಿ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಸುಕಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದಳು: "ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರಿ, ಅವಳು ಹುಡುಗರನ್ನು ಕೋಲಿನಿಂದ ಓಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ!" ಈಗ ಜನರು ಮೊದಲೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹುಡುಗಿಯರಿಗಿಂತ ಕ್ರೀಡೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಅದೇ" ಒಬ್ಬರೇ? ಹೌದು, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ! ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಜ - ಟಿವಿ ಪರದೆಗಳಿಂದ ಬರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸ್ವತಃ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಜನರು ಹನ್ನೆರಡು, ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಅಸಹಜ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಹ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ - ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ - "ವೈದ್ಯ" (ಇತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಅವರಿಗೆ ಬಿಲ್‌ಗಳನ್ನು "ಬರೆಯುವುದು" - ಕಾಗದದ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗಾಲ್ಫ್ ಆಡಲು ಓಡುವುದು) ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು - ನನ್ನ ಬಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ!

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕಿನ್ಸೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಷುಯಲ್ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ಸ್ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು 60 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು 30 ಪ್ರತಿಶತ ಹುಡುಗಿಯರು ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಾ. ಜಾನ್ ಮನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಲಿಂಗ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮೋನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದ್ವಿಲಿಂಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅವರಿಗೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

10 ಪ್ರತಿಶತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 3 ಪ್ರತಿಶತ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?

ಮನೋವೈದ್ಯರು ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಒಂದು ರೋಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಒಂದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಂತಹ ಕಾರಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಅನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಂಶವಾಹಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಹ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಅನೇಕ ಸುಳ್ಳು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇವಲ 15 ಪ್ರತಿಶತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಯಾವುದೇ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ 5 ಪ್ರತಿಶತ ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪುಲ್ಲಿಂಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ, "ಸಾಮಾನ್ಯ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸರಿ? ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಇಲ್ಲ. ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆ. ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ದಂಪತಿಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ನೀವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ - ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ - ಇದು ಇನ್ನೂ ನೀವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಜನರತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಡೇಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ದಿನ ಅವರು "ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ನಂತರ.

ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು; ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅವರಿಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸುಡುವಿಕೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿತು. ಆದರೆ ಇತರ ಸಮಾಜಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿದ್ದವು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಬದುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಪೋಷಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾರೆ, ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಭಯದಿಂದ, ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೇಲ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ರೇಖೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ" ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹಗೆತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ನಂಬಿಕೆ - ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಮೋಹಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡೇಟಾ? ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಲೈಂಗಿಕ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತು ಪ್ರತಿಶತವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೇವಲ ಐದು ಪ್ರತಿಶತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಬದಲಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅಂತಹ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಆ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಇತರರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿರುವವರೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕನ ಬಲವಂತದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ - ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ - ಒಂದು ಅಪವಾದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಕ್ಕಳ ದುರುಪಯೋಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಅಥವಾ ನೀವು ನಂಬುವ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಅಥವಾ ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧವಲ್ಲ. ಇದೊಂದು ಸ್ಮರಣ ಸಂಚಿಕೆ. ಯಾವುದೋ ಪೂರ್ವ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ (ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ನಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ), ಜೀವನದ ಸರಳ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ...

ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆಯೇ ಎಂದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಹೌದು, ಖಂಡಿತ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಪಂಚ್ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ತಂದೆ, ಲ್ಯೂಕ್."

ಜಗಳವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಉತ್ತರದ ನಂತರ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಿದರು. ಕಕೇಶಿಯನ್ನರು ಸಹ. "ಇದು ಉಲ್ಲೇಖ, ಸರಿ? ಸರಿ, ಸಿನಿಮಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ! ಏಕೆಂದರೆ - ಇನ್ನೇನು? ಅದನ್ನು ಚೂರುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕುವುದೇ? ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ? ಮೌಖಿಕ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತೀವ್ರತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಬೇಕೇ? ಇಲ್ಲ, ಸರಿ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಚೂರುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿಯರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಕೃತರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಿಗಳು. "ಇಲ್ಲ, ಟೈಯೋಮ್, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸರಿ, ಇದು ಎಂದಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆಯೇ? ತದನಂತರ ನಾನು ಕಿನ್ಸೆಯನ್ನು ಓದಿದೆ ... "

"ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ" ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಷ್ಟೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅನುಭವ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಹತ್ತಿರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ.

"ಟೆಮಿಚ್, ಬೊನ್ಜೋರ್ನೊ!" - ಇದು ರೆಮ್, ಡಚಾದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ನಾನು ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದೆ, ನನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯ ಮೂಲಕ ಹಿಂಡಿದ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು. ಸರಿ, ಹೌದು, ನನಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಮಿಡ್ಟರ್ಮ್ಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇಸರಗೊಂಡರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ.

ತೊಂಬತ್ತನೇ ವರ್ಷ. ನನ್ನ ವಯಸ್ಸು ಹದಿನಾಲ್ಕುವರೆ, ಅವನು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ಬ್ರಾಟ್ ಆದರೆ ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತರು. ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡುವವನು - ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಶಾಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ.

"ಒಳಗೆ ಬನ್ನಿ," ನಾನು ತುಂಬಾ ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮವರು ಯಾರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದುಕೊಂಡೆ. ಜೂನ್ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಳೆಯಾಯಿತು, ಈಗ ಮಾತ್ರ ಸೂರ್ಯ ಹೊರಬಂದನು (ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ). ರೋಡಾಕ್‌ಗಳು "ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು" ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಂದರೆ, ನಾನು ಬದುಕಿದರೆ, ಅವರೂ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಆತುರವಿಲ್ಲ. ನಗರದ ಗದ್ದಲದ ನಂತರ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಕೇವಲ ವಿಷಯ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹಳೆಯ ರೆಮ್ ಇಲ್ಲಿದ್ದರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ರೋಮಾ, ಆದರೆ ರೋಮಾ "ರೋಮ್" ... ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅವನನ್ನು "ರೆಮ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಹುಡುಗನ ತರ್ಕ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು.

ನಾನು ನನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯ ತೆರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಓಟ್ಮೀಲ್ ಕುಕೀಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಕಾಫಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. ರೆಮ್ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ನೈಸರ್ಗಿಕವೇ? ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್?"

"ಕೊಲಂಬಿಯನ್".

"ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ರೇಷನ್ ನಿಂದ?" - ನಗುತ್ತಾಳೆ. ಹೌದು, ನನ್ನ ತಂದೆ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು.

"ಅವರು ಇದನ್ನು ಪಡಿತರದಲ್ಲಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ," ನಾನು ಕಪ್ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. - ಡಬಲ್ ಬಾಸ್. ಕೊಕೇನ್ ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ."

ಅವನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಲೀಗ್‌ನ ಕಪ್ಪು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಹಾಟ್ ಸ್ಪಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶೀಯರನ್ನು ವಾಕ್ ಮಾಡಲು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸೈಗಾನ್, ಲೆನ್ರೋಕ್ಲಬ್, ಮಾಲ್ಟ್ಸೆವ್ಕಾ, ಬಿಳಿ-ಹಲ್ಲಿನ ಸ್ಮೈಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕನ್ವರ್ಟಿಬಲ್ ಕರೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಶುಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಇತರ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಲ್ಲೆ. "ವಿದೇಶಿ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ" ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ವಿನೋದಮಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬಕ್ಸ್ ಮತ್ತು "ಕೊಕೇನ್" ಕಾಫಿ ಎರಡೂ ಸಹ ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ರೆಮ್‌ಗೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ "ಮಾಫಿಯಾ" ದಂತಿದೆ. ಅವರು ಎಂತಹ ನರಕ ಮಾಫಿಯಾ ಆದರೂ, ನನ್ನ ಈ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಮೇಲರ್ ಸ್ನೇಹಿತರು? ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನನಗಿಂತ ಐದು ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವರು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು "ಗುಲಾಬಿ ಕ್ಯಾಡಿಲಾಕ್ಸ್" ಜೊತೆಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ.

ಕಾಫಿಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ನನ್ನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸದ ವರ್ಗದ ಸಂಬಂಧದ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದ ರೆಮ್ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನ ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಿಂದ ಹೈನೆಕೆನ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ (ಹೌದು, ಇದು ಕಾಫಿಯ ನಂತರ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ). ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ಕಾರ್ಕ್ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ. ರೆಮ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಎಡೆಬಿಡದೆ ಚಿಲಿಪಿಲಿ. ಅವರು ಶಾಲೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

"ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಅಂದರೆ ನಾನು ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ಶೂನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ, ಕೇವಲ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಫಿಂಗ್. ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅವನು ಜರ್ಕಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಥವಾ ಏನು? ಆದರೆ ಅವರು ಖಂಡಿತ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

"ತದನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ತಮಾಷೆ ಇತ್ತು. ವ್ಯಕ್ತಿ ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ ಶವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಇದ್ದನು, ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನೀವು ಕನಿಷ್ಠ ದುನ್ಯಾಶಾ ಕುಲಕೋವಾ ಅವರ ಶವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದೀರಾ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರೆ? ಊಹಿಸು ನೋಡೋಣ?

ನಾನು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ರೆಮ್ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಿಮಪಾತದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ... ಹೌದು, ಅವನು ಸ್ವತಃ "ಆಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು, ಯಾವುದೇ ಸೋವಿಯತ್ನಂತೆ, ಉಮ್, ಪ್ರವರ್ತಕ, ಎಷ್ಟು ಪಾಪ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳು ಖಂಡನೀಯ. ಸರಿ, ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಹಸ್ತಮೈಥುನ" ಇರಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಹಿರಿಯ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್ "ಚಾತುರ್ಯ" ದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ರೋಮಿಚ್, ಎಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನ ... ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಮತ್ತೆ ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಸಾಕು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ ಆಡಬಹುದು. ಆದರೆ ದುನ್ಯಾಶಾ ಶವದ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವನ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ:

"ಏನು ಏನು?"

ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿ:

"ಓ ಕ್ಷಮಿಸಿ! ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೀವು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಹೇಳಲು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಗ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಇದೆ? ಬಹುತೇಕ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾರೀರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಾ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದಾಗಿ. ಎಂಟನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್, ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದಿಂದ, ಕರಾಟೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ವೈದ್ಯ. ಅಂತೆಯೇ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಂಗ್ಲೋ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ "ಭ್ರಷ್ಟ" ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಆದರೆ ಸೀಮಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ.

ಹೌದು, ರೋಮ್ಕಾ ಅವರ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಬಲೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:

"ಇಲ್ಲ, ತಯೋಮ್ಕಿನ್, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಸಹಜವಾಗಿ ... "ನಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಬೇಸರಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ," ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ: "ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಶೂಟ್" ಎಂದರೆ ಏನು? ಸರಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಬಹುಶಃ, ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಬಾರಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಬಹುದೇ? ಮತ್ತು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ನಿಮಿಷವಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ, ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಾನು ಕೆಲವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೆ. ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾಮವನ್ನು ತುಂಬಾ "ಹೈ-ಪಿಚ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಖಲನದ ನಂತರ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, "ಇದು" ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ . ಸರಿ, ಸರಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್ ವೈಫಲ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ - ಮತ್ತು ಬಯೋನೆಟ್ ನಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ?

ನಾನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ರೋಮ್ಕಿನ್ ಕೈಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಿರುಬೆರಳನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಡ್ರಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಟ್ರಂಪ್ ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಚಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಲು ಆಟಗಾರನನ್ನು ಎಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ನಾನು ಅವನ ಕೂದಲನ್ನು ನಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ರಫಲ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: "ಡ್ರೈವ್ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಫಕಿಂಗ್ ಸೆಕ್ಸ್ ಮೆಷಿನ್!"

ನಗುತ್ತಾನೆ ಕೂಡ. ಅವರು ವರದಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಮತ್ತು ನಾನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತರಗತಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನು ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ - ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ?"

ಆದರೆ ಅವನು ಸಹ ದೂರುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೇಗಾದರೂ ನನ್ನ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಲಚ್ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹಿಂಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಏನಾದರೂ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆಯೇ?

"ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಕೂದಲು ಕೇಬಲ್ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ನಗೋಣ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹನ್ನೆಕೆನ್‌ನ ಎರಡು ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ಮರುದಿನ, ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಸ್ಲಿಗಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ರೆಮ್ ಮತ್ತೆ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಬಳಿ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ಸ್ ಇತ್ತು, ನನ್ನ ಬಳಿ ಜಾವಾ-20 ಸ್ಕೂಟರ್ ಇತ್ತು, ಒಂದೂವರೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು. ಇದು ತಂಪಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಅವರು ಹೊಚ್ಚಹೊಸ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಯವ್ಕಾವನ್ನು ಸೆಕೆಂಡ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಕಿಕ್‌ಸ್ಟಾರ್ಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಪಶರ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅಲ್ಯುಮಿನಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಎಳೆದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಅಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅದು ತಂಪಾಗಿತ್ತು.

"ನಾವು ಸವಾರಿಗೆ ಹೋಗೋಣವೇ?" - ಸೂಚಿಸಿದ ರೆಮ್.

“ಸರೋವರಕ್ಕೆ. ನಾನು ತಂಪಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ."

ನಾನು ನಿನಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳೀಯ "ಈಜು" ಸರೋವರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ನೀರು ಮತ್ತು ಮರಳಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಡಿದೆವು. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಬೀಚ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಮುಖ್ಯದಿಂದ ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ಮೀಟರ್ ಕರ್ಣೀಯವಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ - ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ.

ರೆಮ್, ನೀರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಈಜು ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ವಿಲೋ ಶಾಖೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದನು. ಅವರು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಉಳಿದರು: "ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಆಸನವನ್ನು ಒದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ."

ಇದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲು, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಅಪರಿಚಿತರು ಇಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಹೇಗೋ ನಾವು ಈಜು ಟ್ರಂಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡೆವು, ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ.

ಆದರೆ ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಗ್ನತೆಯಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನಾನು ಏಪ್ರಿಲ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಡೋಗಾ ಬಳಿ ಇದ್ದೆವು ಮತ್ತು ನಾನು ನೆವಾವನ್ನು ದಾಟಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಈಜಬಹುದೆಂದು ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಬಾಜಿ ಕಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಈಜುಡುಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸರಿ, ನಾನು ಈಜಿದಾಗ, ನಾನು ದಡಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ವಯಸ್ಕನಾಗಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ಮೇರಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಾಚಿಕೆ, "ಅಂತರ್ಮುಖಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಅವನು "ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ವಿಕಾ ಎಂಬ ಯುವತಿ ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ: "ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಝೆಲೆಜ್ನೋವ್!" ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ತಿರುಗಿ!" ಆದರೆ ನಾನು ಒಣಗಬೇಕು. ” ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು: "ನೀವು ತುಂಬಾ ಹುಚ್ಚರು!", ನನಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಲ್ಲದೆ. ಆದರೆ ಹುಡುಗರು ಅಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಸಿದರು.

ಈ ಹುಡುಗಿ, ವಿಕಾ, ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ರೆಪಿಂಕಾದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಕಲಾವಿದೆ ತನ್ನ ಅಕ್ಕನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಳು. "ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್" ಸರಣಿಯ "ಆನ್ ಅಥೇನಿಯನ್ ಬಾಯ್ ಇನ್ ದಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ" ಸ್ಕೆಚ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಆಕೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕಾಗೆಯ ಗೂಡಿನಂತಿರುವ ನನ್ನ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಅಥೇನಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಟ್ರಿಕ್ ಮಾಡಿತು. ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ (ಅವಳು ಚಾಕೊಲೇಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು), ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇದು ವಿನೋದಮಯವಾಗಿತ್ತು. ವಯಸ್ಕ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯುವತಿ, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಶಾಂತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ.

ಹಾಗಾದರೆ ರೋಮ್ಕಾ ಈಗ ಮುಜುಗರಪಡಬೇಕೇ? ನಾನು ನನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಒಡ್ಡದಿದ್ದರೂ, ಹೋಲಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಔದಾರ್ಯದಿಂದ "ಸಾಂತ್ವನ" ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವರು," ಆದರೆ ನಾನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಶ್ನೆ.

ನಾವು ಈಜುತ್ತಿದ್ದೆವು, ದಡಕ್ಕೆ ಮರಳಿದೆವು ಮತ್ತು ರೆಮ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕೇಶವನ್ನು ನೆನಪಿದೆಯೇ?"

ಅವರು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥವಾಯಿತು, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಹೆಸರು ಸೆರಿಯೋಜಾ ಅಲ್ಲ, ಸಶಾ ಅಲ್ಲ, ದಿಮಾ ಅಲ್ಲ.

ಇದು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ನನಗೆ ಎಂಟು ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಆ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಹದಿನೈದು ಅಥವಾ ಹದಿನಾರು. ಹಾಗೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕಂಪನಿ. ಅವರ ರಿಂಗ್‌ಲೀಡರ್ ಅಂತಹ ಒಬ್ಬ ಗ್ರಿನ್ಯಾ, ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದ ಮೂರ್ಖ, ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಕೇಶ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಚಾಕುಗಳು. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ವಸ್ತುತಃ ಸ್ಕೆಟ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಎಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ, ಸಣ್ಣ ಫ್ರೈ, ಬದಲಿಗೆ ನಿರುಪದ್ರವವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಕುಟುಂಬವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೊರಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲ - ಮತ್ತು ರೋಡಾಕ್‌ಗಳು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪಾಸ್ಟಾ, ಸಾಸೇಜ್‌ಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾನು ಹಿಡಿದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹುರಿಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಈ ಮೂರ್ಖರು, ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಪಂಕ್‌ಗಳು, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವರು ಧಾವಿಸಿ ಬಾಗಿಲು ಒಡೆದು, ಕೊಕ್ಕೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮಾತ್ರ. ರೆಮ್, ಸೇರಿದಂತೆ.

ಈ "ಫುಲಿಗನ್ಸ್" ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕವಾದದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಕೇವಲ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೆ. ನಾವೆಲ್ಲ ಪುಟಾಣಿಗಳಾದೆವು. ಮತ್ತು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಬಾಟಿ ತನ್ನ ಗನ್ ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್ ಲಂಬ ಗನ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಹಲಗೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಸಾ. ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟ್ರಿಜ್ಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಅವನು ತನ್ನ ಬಂದೂಕನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು, ಅದರ ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಗಿದ ಕೊಕ್ಕೆಯಿಂದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆದನು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದನು, ಬಾಗಿಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಬಟ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಿದನು. ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗ್ರೇಹೌಂಡ್ ಗ್ರಿನ್ಯಾ ಹೇಗಾದರೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲೋ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ನಾನು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ನಾನು ಕೇಶವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೇಳಿದೆ: "ನೀವು ಬಿಡದಿದ್ದರೆ, ಮುಂದಿನದು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ."

ಕೇಶ (ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ನೀಡಬೇಕು) ಇನ್ನೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಅವನ ದವಡೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ: "ನೀವು ಏನು, ಫಕ್ ಅಪ್?"

ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ಬಹುಶಃ. ಇದು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಸರಿ, ಅಥವಾ "ಕೌಬಾಯ್ ತರಹ" ಅಲ್ಲ, ಎಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮರೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ರೋಡಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಓಲ್ಡ್‌ಮನ್ ತನ್ನ ಕಾರ್ಟ್ರಿಜ್‌ಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಗಾಸಿಪ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ್ದೇವೆ. “ಗುಂಡೇಟಿನಂಥ ಅಬ್ಬರ? ಹೌದು, ನಾವೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಯಾರೋ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಋತುವಿನ ಹೊರಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಬಾತುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಳ್ಳ ಬೇಟೆಗಾರರು."

ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. "ಫುಲುಗಾನ್ಸ್" ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರಿನ್ಯಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲೋ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೇಶ? ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹಲೋ ಕೂಡ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ - ಆದರೆ ಅಂತಹ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು?

ತದನಂತರ ಕೇಶ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದನು, ಪ್ಯಾರಾಟ್ರೂಪರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಅಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿದೆಯೇ ಎಂದು ರೆಮ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ಅವ ಹಿಂತಿರುಗಿದ. ಅವನು ಆಗಾಗ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಈಗ ತಂಪಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹಾಗೆ, ಒಬ್ಬ ಪಿಂಪ್ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರ. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೇಶ್ಯೆಯರನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು."

ನಾನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಕ್ಕಿದ್ದೇನೆ: “ಮಗು, ನೀವು ನನಗೆ ವೇಶ್ಯೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದೀರಾ? ಹೌದು, ಕವಿ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತೆ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನಾನಸ್ ನೀರನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರ ಬಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಎಳೆದಿದ್ದೇನೆ.

ಯಾವುದು ನಿಜವಾಗಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಬಾರಿ - ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾನು ಕರೆನ್ಸಿಗಾಗಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ವಹಿವಾಟುಗಳಿಂದ" ನಾನು ಕೆಲವು ಆಯೋಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಾನು ಒಪೆರಾಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮನಾಗಿದ್ದೆ (ಅವರು, ಸೋವಿಯತ್ "ವೃತ್ತಿಪರರು", ಪ್ರಸ್ತುತ "ಬಹುತೇಕ ಹುಮನಾಯ್ಡ್" ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಿಂಚಿದರು), ಇದು ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿರಬಹುದು. ಕನಿಷ್ಠ ಇದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ: ನೀವು ಉತ್ತಮ ಪತ್ತೇದಾರಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕಸದ ತುಂಡಿನಂತೆ ಕಾಣಬೇಡಿ.

ರೆಮ್ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು: “ಸರಿ, ಅವನು, ಕೇಶ, ಅವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ (ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸ್ ಮಾಡಿದ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕೀಯರ್ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುವುದು) - ಇಲ್ಲಿಯೇ. ಅಂದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಲು ಡ್ರಿಲ್-ಮೇಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ (ಅಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ). ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಝಿಗುಲಿ ಇಂಜಿನ್ನ ಘರ್ಜನೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಆಗಲೇ ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

"ಇದು ಕೆಶಿನಾ ಅವರ ಉಳಿ," ರೆಮ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. "ಹಾನಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ನಾವು ಪೊದೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗೋಣ."

"ಪಾಪದಿಂದ?" - ನಾನು ನಗುತ್ತೇನೆ.

“ಹೌದು. ನೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ!

ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಶ ಬಂದನು. ಗುಂಪು ನೃತ್ಯ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ನೋಡಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವಳು ತುಂಬಾ "ಬೆಣ್ಣೆಯ" ಯುವತಿ. ಅವಳು ಬಲವಾದ ವೃತ್ತಿಪರಳು, ಯಾವುದೂ ಅತಿರೇಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅತಿರೇಕವಲ್ಲ.

ಅವರು ಕಂಬಳಿ ಹಾಕಿದರು, ಕೇಶ ಬಿಯರ್ ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು ಮತ್ತು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಇಲ್ಲ, ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಚಲನೆಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಂತೆ "ಸೋಗು" ಇಲ್ಲದೆ - ಆದರೆ ಇನ್ನೂರು ಮೀಟರ್‌ಗಳಿಂದ ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡಬಹುದು? ಕೇಶಿನ ಕತ್ತೆ ತನ್ನ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಏರುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದ ಅಥವಾ ಬರಲಿರುವ ರೊಮ್ಕಾವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ...

ಪೊದೆಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೀರಿಗೆ ಇಳಿದು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.

"ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?" - ರೆಮ್ ಪ್ರಾಂಪ್ಟರ್ ಪಿಸುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕರೆದರು.

"ನಾನು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತು ನಾನು ಈಜುತ್ತಿದ್ದೆ, ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದ ಮಾಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಎದುರು ತೀರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೇಶ ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದನು, ಆಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ನರಳುತ್ತಿದ್ದನು, ನಾನು ಇನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಖರತೆಗಾಗಿ ನಾನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಡುಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗೊಂಡಿವೆ - ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಿಮೋವ್ ಅವರ ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನನ್ನದನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮೀನು ಮತ್ತು ಕ್ರೂಷಿಯನ್ ಕಾರ್ಪ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆ ದಂಪತಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಇನ್ನೂ ಹಗುರವಾಗಿತ್ತು (ಬಿಳಿ ರಾತ್ರಿಗಳು), ಆದರೆ ನಾನೇ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದ್ದೆ.

ಹಠಾತ್ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಜೊಂಡುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಬಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿ ಮತ್ತು ಒಂದೊಂದಾಗಿ, ದಡದಲ್ಲಿದ್ದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬಾಟಲಿಗಳ ಝಿಗುಲಿ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದನು, ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಲೂಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು.

ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟೆ. ಕೇಶ ತಲೆ ಎತ್ತಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಭೇಟಿಯಾದವು. ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ದಡವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ತಳ್ಳುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹಾರಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಲೂಟಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ.

ಕೇಶ ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಾರಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಈಗ ಕನಿಷ್ಠ ಚಿಕ್ಕವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹದಿನೈದೂವರೆ ಗಂಟೆಗೆ ನನಗಿಂತ ಅಷ್ಟೇನೂ ಎತ್ತರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಿಜ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಪಂಪ್-ಅಪ್ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬ್ರಾಯ್ಲರ್ ಬಾಡಿಬಿಲ್ಡರ್ನಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಆಗಿ. "ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ," ನಾನು "ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ" ಯೋಚಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ನೀವು!..." - ಕೇಶ ಕೋಪದಿಂದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದ.

ನಾನು, ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದೆ: “ಮುಗ್ಧ, ವಿಚಲಿತರಾಗಬೇಡಿ! ನಿಮ್ಮ ಯುವತಿ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ! ”

ಯುವತಿ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಜೋರಾಗಿ ನಕ್ಕಳು. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಅವಳು ಕೂಡ ವಿನೋದಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.

ಕೇಶ ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದ: "ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್, ನನಗೆ ಬಿಯರ್ ಕೊಡು!"

ನಾನು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತೇನೆ: “ಸರಿ, ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಬೇಕು? ಎನ್ಯುರೆಸಿಸ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನವು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ.

ಕೇಶ: “ನಿನಗೆ ಏನನ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಈಜುತ್ತೇನೆ? ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಮರಿ! ಹೌದು ಹೌದು. ನೀವು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ..." ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿ, ತನ್ನ ಜೀನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು, "ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ತುಂಬಾ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತೇನೆ ..."

ನಂತರ ಯುವತಿಯು ಎದ್ದು ನಿಂತು, ಅವನನ್ನು ಮೊಣಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ಎಳೆದಳು ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ: "ವಿಶ್ರಾಂತಿ!"

ನಾನು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ: "ಹೌದು, ನಿಖರವಾಗಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ವಿಚಲಿತರಾಗಬೇಡಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ. ನಂತರ ಹೇಗೋ. "ನಾನು ನಂತರ ನಿನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ ... ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ." ಮತ್ತು ನಾನು ದೂರ ಸಾಗಿದೆ.

ರೆಮ್ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅವರು ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ಕೇಶ ನಿಮಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!"

ಅವರು ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆದರು: “ಸರಿ, ಬನ್ನಿ! ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಡಕಾಯಿತ..."

ನಾನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ: "ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಡಕಾಯಿತ, ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ಪೋಷರ್."

ಆಗ "ಸ್ಥಾನಿಕ" ಎಂದರೇನು ಎಂದು ರೆಮ್‌ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮುಚ್ಚಿದನು. ಬಿಯರ್.

ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕೇಶನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಿದೆ. “ನೀವು ನನ್ನ ಬಿಯರ್ ಕದ್ದಿದ್ದೀರಿ! - - Ndya? ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಬಾಗಿಲಿನ ಕೊಕ್ಕೆ ಮುರಿದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ”

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ವಿರಳವಾಗಿ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದೆವು ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: “ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಬಿರ್ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ನಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ". ಅವನು ಸುಮ್ಮನೆ ನಕ್ಕ.

ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಸತ್ತೆ. ಬಹುತೇಕ. ರೊಮ್ಕಾ ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ಹುಡುಗರು ಒಂದೇ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಕಡಲತೀರದಿಂದ ಈಜುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಮತ್ತು ಎದುರು ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಶ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸ್ನೇಹಿತ ಸೇರಿದಂತೆ ಜನರು ಇದ್ದರು.

ನಾವು ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಚೆಂಡನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಮ್ಮ ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟೋಲಿಕ್ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಂಧ್ರವಿದೆ. ಹದಿನೈದು ಮೀಟರ್. ಮೀನುಗಾರರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಅಳತೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಟೋಲಿಕ್ ನನಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಮೋಸದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ನಾನು ಮುಖ ಮಾಡಿದೆ: “ಏನು ಫಕ್ ಈ ರಂಧ್ರ? ಹದಿನೈದು ಮೀಟರ್ ಎಂದರೆ ಏನು? ಈ ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಾಲ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿಲ್ಲ! ”

ನಾವು ಕೆಲವು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮೇಲೆ ಪಣತೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ... ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಣ್ಣು ಪಡೆದರೆ, ನಾನು ಆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ "ಡಿಕ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬೀದಿ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನನಗೆ ಆಳವಿಲ್ಲದ ನೀರಿನಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಧುಮುಕಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ... ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಭೌತಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಲೆಯ ತುಂಡಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವೇಶ್ಯೆಯೊಬ್ಬರು ತುಂಬಾ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು (ಏರುತ್ತಿರುವ ಕೆಸರು ಮಸಿಯ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು). ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂಚು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಕೈಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಬಲೆಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡವು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಮುಕ್ತವಾಗುವುದರ ಮೂಲಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿದೆ.

ಹುಡುಗರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೆಪ್ಚೂನ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸಿದರು, ಧುಮುಕಿದರು (ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಮೀಟರ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು), ನನ್ನ ಶೋಚನೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದರು. ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಬಂದವರು ಕೇಶ, ಆ ರೆಡ್‌ನೆಕ್ ಪಿಂಪ್, ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಲಜ್ಜೆಗೆಟ್ಟ ಬಿಯರ್ ಪೈರಸಿಯ ಬಲಿಪಶು.

ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ದಡದಲ್ಲಿ ಚಾಕುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೇಶ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಧುಮುಕಿ, ಪೂರ್ಣ ಶ್ವಾಸಕೋಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿ, ಇದು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು - ಆದರೆ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಉಳಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ದಡದಲ್ಲಿ ಪಂಪ್ ಮಾಡಿದಾಗ ನನ್ನ ಮೊದಲ ಪದಗಳು ಹೀಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬಿಯರ್ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ."

ಆದರೆ ಕೇಶಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದನ್ನು ಪಂಪ್ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಎಳೆದಾಗ, ನಾನು ಸುಮ್ಮನೆ ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆದೆ, ನನ್ನ ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಡಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ರೋಲಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅನೇಕ ರಕ್ಷಕರು ಕೂಗಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಭುಜವನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ!" ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ದಡಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಶನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸಾಲದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ!" ಸ್ವಲ್ಪ ಆಡಂಬರ, ಚಲನಚಿತ್ರದಂತೆ.

ಅವನು ಅಸ್ಪಷ್ಟನಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದನು: “ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು! ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರು, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ನಾನು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದೆ: "ಆದಾಗ್ಯೂ. ಒಳಗೆ ಬರಲು ಅನುಕೂಲವಾದಾಗ ನನಗೆ ಹೇಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಳಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.

“ಬಂದೂಕಿನಿಂದ? - ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು, ಅವನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದಂತೆ: - ಸರಿ, ಅದು ನಾನು! ನನಗೂ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿತ್ತು. ಸರಿ, ನಾನು ಈಗ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಮುಂದಿನ ಬುಧವಾರ ಸಂಜೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಗಳಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಧಾವಿಸಿ ಎಂಟು ಕ್ಯಾನ್ ಗೆಸ್ಸರ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಝಿಗುಲಿಯ ನಾಲ್ಕು ಬಾಟಲಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಐವತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಿಲ್ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

"ಸೌಜನ್ಯದ ಭೇಟಿ" ಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ನನ್ನ ದೃಢ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದ ರೆಮ್ ನನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು: "ಇಲ್ಲ, ಸರಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಡಕಾಯಿತ!"

"ಮತ್ತು ಏನು?"

“ಸರಿ, ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನೀವು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

"ಕಷ್ಟದಿಂದ".

“ಸರಿ, ಹೌದು, ನಾನು ಕೆರಳಿಸಿದೆ. ಆದರೆ... ನೆನಪಿರಲಿ, ಆಮೇಲೆ ಕೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ಟ್ ಹಿಡಿದು ಬೆದರಿಸಿದ್ದಾನೆ?”

"ಸರಿ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಮಲಗು!"

ನಾನು ನಕ್ಕಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ: "ರೋಮಾ! ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ ನಾನು ಬೇರ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ”

ಕೊನೆಯ ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: "ಸರಿ, ಅಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ... ಸರಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ವಲಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? "ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ" ಅಥವಾ ಏನು?"

ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: “ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ! ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ! ”

"ಮತ್ತು ಏನು?"

“ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ! ಅದು ಅಲ್ಲ..." ನಾನು "ಅವರು ನೀರೊಳಗಿನ ಕಿಸ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬಹುತೇಕ ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸಿದೆ - ಆದರೆ ಅದು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಕೇಶ ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿದನೆಂದು ಯಾರೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮುಗಿಸಿದರು: "ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ!"

ಹೌದು, ನಾನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭುಜಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಿದೆ, ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು "ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸರಿ, ರೊಮ್ಕಾಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

ಮರುದಿನ ಬುಧವಾರ ನಾನು ಕೇಶನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಗೆಳತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಚುಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದರು. "ಬಹಳವಾಗಿ" ಟಿಪ್ಸಿ, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಬಾರಿ ಯುವತಿ ನನಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಚಿತಳಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು.

“ವಾವ್, ಗೆಸ್ಸರ್? - ಕೇಶ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. "ಮತ್ತು ಇಂದು ಪ್ರವರ್ತಕರು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ!"

ಇಲ್ಲಿ ಯುವತಿ ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಳು: "ಓಹ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ!" ಈಗ - ಖಚಿತವಾಗಿ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಲಿಡ್ಕಾಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ನನಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು ಹಾಗೆ..."

"ನಾಯಿಮರಿ?" - ನಾನು ನಗುತ್ತೇನೆ. ಹೌದು, ಈಗ ನನಗೂ ಅವಳ ನೆನಪಿದೆ. ಈ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಶವರ್‌ನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು ನನ್ನ "ಉದ್ಯೋಗದಾತರ" ಗ್ರಾಹಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ನ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಓಡಿದೆವು. ಮತ್ತು ಅವಳು ... ನಾನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ: "ತಕ್ಷಣವೇ ನನ್ನ ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಆಯಿತು." ಅದು ಕೂಡ ಸುಳ್ಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಆಗ - ತನ್ನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಯುವತಿಯಾಗಬಹುದು.

"ವಿಷಯ?" - ಅವಳು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಳು. - ಮತ್ತು ನಾನು ಡಯಾನಾ. ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ - ಕೇವಲ ಇರಾ.

ಅವಳು ವಕ್ರ ಮತ್ತು ವಸಂತ, ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಈಗ ಅವಳು ಮಧ್ಯಮ, ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಅದು ಅವಳ ಸುಂದರವಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಶ್ರೀಮಂತ ಮುಖವನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಪರಭಕ್ಷಕ ಫಾಲ್ಕನ್ ಮೂಗು ಮತ್ತು ಉಳಿ, ಇಂಪೀರಿಯಸ್ ಗಲ್ಲದಿಂದ ಹಾಳಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳವುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಒಳನೋಟ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕಾಡಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಅವಳ ಸೊಗಸಾದ ಕುಂಚವನ್ನು ಮದರ್-ಆಫ್-ಪರ್ಲ್ ಉಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುತ್ತಿಟ್ಟೆ: " ಜೆ ಸೂಯಿಸ್ ಎನ್ಚಾಂಟೆ, ಮಡೆಮೊಯಿಸೆಲ್."

ಕೇಶ ನಕ್ಕನು: "ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲದಿರುವುದು ಸರಿಯೇ?"

ಫೋರ್ಕ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಆ ಸಾಧಾರಣ ಸಮಯಗಳಿಗೆ ಟೇಬಲ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ರಿಗಾ ಸ್ಪ್ರಾಟ್ಸ್, ಸಲಾಮಿ, ಸೌತೆಕಾಯಿಗಳು, ಟೊಮ್ಯಾಟೊ. ನಾವು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತೆವು.

“ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? - ಕೇಶ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. - ಇದು ಗುಡಿಸಲು ಆವರಿಸಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜಗತ್ತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಗೆಳೆಯ. ನಾನೇ... ಪಹ್-ಪಾಹ್, ಬೈ!”

"ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ತುಂಬಾ ಪೂರಕವಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಇರಾ-ಡಯಾನಾ ಹೇಳಿದರು. "ಅವರು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು."

"ನಾನು ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ! ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ! ” - ಕೇಶ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ನಾವು ನಕ್ಕಿದ್ದೇವೆ. ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಎಡವಟ್ಟು ಕರಗಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಗೆಸ್ಸರ್ ಕುಡಿದೆವು.

“ಅದಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ...” - ಕೇಶ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಜುಗರವಾಯಿತು.

“ಬಂದೂಕಿನಿಂದ? - ಇರಾ-ಡಯಾನಾ ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಉಳಿ ಗಲ್ಲವನ್ನು ಎತ್ತಿದಳು: "ಓಹ್, ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ." ಇದು ಬಹುಶಃ ಹಂದಿಮರಿ ಕುರಿತ ಕಾರ್ಟೂನ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಸರಿ, ಅವನು ಚೆಂಡನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು? ”

ಕೇಶ: "ಈಗ ಇದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆದರೆ ಅದು ಬಹುತೇಕ ಆಗಲಿಲ್ಲ ... ಅಲ್ಲದೆ, ಅದು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಸೇರಿಲ್ಲ."

"ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. "ಆದರೆ ನಾನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ."

“Pfft! - ಕೇಶ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಿಗರೇಟಿನ ಹೊಗೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ. - ನಂತರ - ನೋಟವು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡ್ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಯಕೃತ್ತು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮನೆಗೆ ಬಂದಂತೆ - ನಾನು ನೀರಿನ ಗುಳ್ಳೆಯನ್ನು ಸ್ಕ್ರೂನಿಂದ ಹೀರಿ ಹೊರಗೆ ಹೋದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ದುಡ್ಡಿನಿಂದ ಕದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ಇದರ ನಂತರ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ: ಮೆರೈನ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ಗೆ. ಇನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: “ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೆರೀನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಫೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದರು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅಮರ್ಸ್‌ಗಳು "ಮುದ್ರೆಗಳು" ಹೊಂದಿರುವಂತೆಯೇ, ನಾವು ಈ "ಯುದ್ಧ ಈಜುಗಾರರು" ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ. ಹೌದು, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ನಂತರ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!"

ಕೇಶ: "ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾಗೆ, ಇಲ್ಲ! (ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಚಪ್ಪಾಳೆ) ಇಲ್ಲ, ಸರಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ನಾವು ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೇವೆ."

ಕೇಶ ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಸುರಿದನು; ಅವರು ಅದನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ನಾನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ನಾನು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಈಗಲೂ ನಾನು ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ವೋಡ್ಕಾ ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತಾರು ವರ್ಷದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಆಗಿದೆ.

ಇರಾ-ಡಯಾನಾ ಕೇಳಿದರು: “ನೀವು ಔಷಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಏನು? ಸರಿ, ಅಲ್ಲಿ, ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ - "ಎನ್ಯೂರೆಸಿಸ್", "ನಿಮಿರುವಿಕೆ"?"

"ನಿಮಿರುವಿಕೆ," ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಜುಗರದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ಇದು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದೆ, ಮಿಸ್ ಮಾರ್ಪಲ್."

"ನಾನು ಸಹ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೇವೆ.

"ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ," ಇರಾ-ಡಯಾನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಆರ್ಟಿಯೋಮ್ ಎಂದರೆ "ಅರ್ಟೆಮಿಸ್" ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಬೇಟೆಯ ದೇವತೆ?"

ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೆಳಕು ಹೊಳೆಯಿತು - ಒಂದು ಇಂಪ್ ಪಂದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು "ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ" ಆಡಿದ್ದೇನೆ:

"ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. ಮತ್ತು ಡಯಾನಾ ಅದೇ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್, ರೋಮನ್ ಮಾತ್ರವೇ? ”

"ನಿಖರವಾಗಿ! ಮತ್ತು ನೀವು, ಅಂತಹ ಬ್ರಾಟ್, ನಿಮ್ಮ ದೇವತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ? ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು? ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ?

ಅವನು ಕೇಶನನ್ನು ಬದಿಗೆ ನೋಡಿದನು: ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಅವನ ಗೆಳತಿಯ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅಸೂಯೆ ಇದೆ? ಅವರು ನನಗೆ ತಲೆದೂಗುವಂತೆಯೂ ತೋರಿದರು, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು.

"ನಾನು ನಡುಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. "ಅವನ ದೇವತೆಯ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸೇವಕನು, ಉಹ್, ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹನು."

ನನ್ನ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ನನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು - ಆದರೆ ಅದು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅನುಮಾನಿಸಿದಂತೆ, ಇರಾ-ಡಯಾನಾ ಸಲ್ಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. "ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಹಿಳೆ."

"ಎದ್ದೇಳು!" - ಅವಳು ಆದೇಶಿಸಿದಳು. - "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ."

ನಿಖರವಾಗಿ "ಸಮ್ಮೋಹನಗೊಂಡಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈಜು ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಎಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವಯಸ್ಕ ಯುವತಿಯು ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ನನ್ನ ಉತ್ತಮ ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಾನು ಹೊಗಳಿದೆ. ಆಗ ಕಲಾವಿದನೊಂದಿಗೆ.

"ದೇವಿಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಇರಾ-ಡಯಾನಾ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಣೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದೆ.

"ನೀವು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲವೇ?" - ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು.

"ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹುಡುಗರಂತೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಹಾಗೆಯೇ?" - ನಾನು ನಗುತ್ತೇನೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣ, ನಾನು ಎಷ್ಟು ಒರಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಲಾಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

“ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹುಡುಗರು ಕಾಣ್ತಾರಾ? - ಭರವಸೆ: - ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡ. ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ."

ಇದು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ. ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯುವ ದಡ್ಡನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು "ಎಡಗೈಯ ಕರುಣಾಜನಕ ಹೋಲಿಕೆ" ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಕಲಿ ತೋರಿಕೆಯ ಹಿಂದೆ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅವಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ತನಗೆ ಅವನ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಅವಳು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಖಚಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿರೇಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಧುಮುಕಿದಾಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದು ಡೈವಿಂಗ್ ಹಾಗೆ: ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಗ್ರವಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐರಿಷ್ಕಾ ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವಳು ನನಗೆ ತಲೆ ಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಉಸಿರು ಬಿಗಿಹಿಡಿದು ಬಳಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಂತಹ ಕ್ಲುಟ್ಜೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಕೃತರು ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಅನುಭವ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನಿರಾಶೆ, ಬಹುತೇಕ ಅಸಹ್ಯ. ಡ್ಯಾಮ್, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಈ ದೈತ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ. ಆದರೆ ಸ್ಕ್ರೋಟಮ್ ಅನ್ನು ಇಳಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದ "ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಖಾಲಿತನ" ವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧ್ಯವೇ?

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ರೀತಿಯ ಗುಹಾನಿವಾಸಿ ವಿರೋಧಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಇರಾ ಕೂಡ.

ಹೌದು, ಅದು ಖಚಿತ. ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕೃತ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಬುಟಿರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅನಿಸಿಕೆ ಏನೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ "ಬಮ್ಮರ್" ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅನನ್ಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ನಾನ್ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್”, ಆದರೆ , ನಾವು ಹೇಳೋಣ, ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಕುನ್ನಿಲಿಂಗಸ್. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಸಾಗಣೆದಾರರನ್ನು ಅಂತಹ "ದೇಶದ್ರೋಹಿ" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ (ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸುವುದು ಮಾಂಬಾ ಕುರಿತಾದ ಜಾಹೀರಾತಿನ ರಿಮೇಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವಲ್ಲ), ನಂತರ "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದಿರುವಿಕೆಗಾಗಿ" ಅವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಧುಮುಕುವುದು.

ಈಗ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಕಾಡು ಜನರು ಕಿಚೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಡ್ಯಾಮ್ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಎಂದಾದರೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: "ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಎಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ?" ಮತ್ತು, ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗ ನಾನು ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ (ನಾನು ಇದೀಗ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ), ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಕೇಶ ಕೂಡ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ತರುವಾಯ, ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ಹೆಸ್ಸರ್ನ ಎಂಟು ಕ್ಯಾನ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಾವತಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿಂಪ್ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಭದ್ರತಾ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ತೆರೆದರು. ನನ್ನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಜನರು ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟರು, ಆದರೆ ಕೇಶ ಯಾವುದೇ "ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ನಾನು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಬಾಲ್ಟಿಯಾ ಬ್ಯೂರೋದ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅವನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಗಾ ಇಡಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉಂಟಾದರೆ ನಿಗಾ ವಹಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದೆ.

ನನ್ನ ಇನ್ನೂ ಯೌವನದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹುಡುಗರನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸದ ಕಲಾಶ್ ರೈಫಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೊಲೀಸರು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮೇಲಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪೈನ್ ಮರದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ. ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಟಟರ್ ಆಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು.

ಆದರೆ ನೀನು ಅಳಿದರೂ ಅಂಥದ್ದೇನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಭದ್ರತಾ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನಡೆಸಬಹುದು - ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಡಕಾಯಿತರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಕೇಶ ಒಂದು ಬೋರ್. ಸರಿ, ನಂತರ, 2000 ರ ದಶಕದ ಹತ್ತಿರ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅದೇ ಇರಾ-ಡಯಾನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇಟಲಿಗೆ ಹೋದರು. ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಕೋಸಾ ನಾಸ್ಟ್ರಾ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ವದಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಜನರು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು

ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದ ಮತ್ತು ಈಗ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಜನರ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಈ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ - ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ಶುದ್ಧ, ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರಿಗೆ, ಮತ್ತು - ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ.

ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ವ್ಲಾಡ್ Z. ಮತ್ತು ಯಾನಾ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಬದಲಾವಣೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಬದಲಾವಣೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಮಾರ್ಗವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಸಾಧಿಸಿದ ಗುರಿಯು ನಮಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿದೆ. ಅವಳು ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳು ನಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂಟಿತನ, ಕಾಮ, ಭಯ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸಿತು. ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣವಲ್ಲ, ಬದಲಾವಣೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ. ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ ಈಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಗ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರುಷತ್ವದ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಗ ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪುರುಷ ಗುರುತು. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಕೋಪದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಗ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಹಲವರು ನಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುವರು, “ಬದಲಾವಣೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಇತರರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀವು ಮಾಡುವಿರಿ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಇತರರು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ ವೀರರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲ "ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಕಾರ್" ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವುದು, 4 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೈಲಿ ಓಡುವುದು, ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು. "ಅಸಾಧ್ಯ" ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು HIV ಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಣಮುಖನಾಗಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು. ಒಂದೇ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಸಾಕು.

ಅನೇಕರು ವಿಫಲರಾದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜಾರಿಬೀಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರ ಹಳೆಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಬಹುದು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಇತರರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ ಲಾಬಿಯಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅದೃಶ್ಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

ನಂಬಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ಅವರ ಹೃದಯವು ಸತ್ಯದ ಧ್ವನಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನುಭವವು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ.

ಏಕೆ ಬದಲಾವಣೆ?

ಏಕೆ ಬದಲಾವಣೆ? ನಮ್ಮ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ: ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು" ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಅಧಿಕೃತ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ; ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು.

1. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು" ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿರುವುದು ಅಹಿತಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಕಾಮ-ತುಂಬಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಸನಿಯಾಗುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಲು ಅಥವಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ತತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು: "ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೆ, ಉಳಿದವು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ." ನಾವು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ನಾವು ಪುರುಷರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಯೌವನ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೇವೆ, ಭಾಗಶಃ ನಮಗೆ ಬೇರೆಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ, ಸಭ್ಯ, ರೀತಿಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವ ಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದವು, ಬಹುಶಃ ಮುಂದಿನ ಗೆಳೆಯ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ, ಹೀಲಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ ಆಂತರಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ, ಪುರುಷ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವರು ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಸನಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಬದುಕು ಮಂಕಾಗಿದೆ.

ಬೆನ್ ಬರೆಯುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಕಿರಿಕಿರಿ ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ದಾರಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ಅವರು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲದೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಗೆಳೆಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ಅನೈತಿಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ (ಬಹುಶಃ ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಕಾರಣ). ನನ್ನ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಇದು ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. "ಶಾಶ್ವತ" ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸರಾಸರಿಯಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ನೇರ ಜನರಿಗಿಂತ 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅಂತಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

2. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳು ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ನೋವಿನ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ದೇವರು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಎಸೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು, ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು, ಆದರೆ ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡಬಹುದು.

3. ನಾವು ಒಂದು ದಿನ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಥವಾ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗಂಡಂದಿರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ತಂದೆಯಾಗಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತುಂಬಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

4. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಜವಾದ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಮಗೆ - ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ಪುರುಷರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು "ನೈಜ ಮನುಷ್ಯ" ಅನ್ನು ನೇರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ನೇರ ಪುರುಷರಂತೆ ಪುಲ್ಲಿಂಗರು, ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಪುರುಷ ಆತ್ಮಗಳು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ನೇರವಾದವುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ನಾವು ಪುರುಷರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಣಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಈ ರೀತಿ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ಪೂರ್ಣ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಾವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

5. ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ದೇವರ ಕರೆಯನ್ನು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ನಮಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ ನೋವು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನದ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಾವು ಸುರಂಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಸಣ್ಣ ಮಿನುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದೆವು. ನಮ್ಮ ಪಯಣ ಶುರುವಾಗಿದ್ದು ಹೀಗೆ.

ಎಷ್ಟು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು?

ಎಷ್ಟು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು? ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಸಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉತ್ತರಗಳು ತುಂಬಾ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿವೆ.

ನಾವು ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಲೈಂಗಿಕ ಗುರುತು, ನಡವಳಿಕೆ, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪುರುಷರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ. ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಈಗ ಇರುವುದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಣಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ನಾವು ಈಗ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುವ ರೀತಿಯ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ: "ಹಾಗಾದರೆ ಈಗ ನೀವು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ?" ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಹೌದು, ತೋರುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತ್ರೀತ್ವಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರು) ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನಾವು ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು "ಗುಣಪಡಿಸಿದ", ನಿಜವಾದ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಆಸಕ್ತಿಯು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಬಹುತೇಕ ನಮ್ಮ ಪುರುಷ ಗುರುತನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಉಪಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಡೇವಿಡ್ ಬರೆಯುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಅದು ನನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು - ಆತಂಕ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಭಯ. ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ಆತಂಕದಿಂದ ಸಂಕೋಲೆಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನನ್ನ ದೇಹವು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ತೀವ್ರವಾದ ಅವಮಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಈ ಆಳವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಭಾರದಿಂದ ನಾನು ಮುಕ್ತನಾಗುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ಸುಧಾರಿತ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದ ದೇಹದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ಹೌದು, ನನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೂ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಯು ಹಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನಂತೆ - ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನೇರವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದರು. ”

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

1. ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ನೆರಳಿನಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿರುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಬಹುದು. ಲೈಂಗಿಕ ಗೀಳು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಬಯಕೆಯ ನಡುವಿನ ಬಯಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೆವು.

2. ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದವರೆಗೆ.

ಇದು ಬದಲಾವಣೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಇತರರು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

3. ನಿಗ್ರಹದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಗೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರೆಗೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಕಾಮದಿಂದ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ.

ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬದಲು, ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸ್ವಯಂ-ವರ್ಧಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಈಗ, ಪುರುಷರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರನ್ನಾಗಿ ಬಯಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸಹೋದರರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಈಗ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ.

4. ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ಸಂತೋಷದ ಸ್ವೀಕಾರ.

ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಾವು ನಿರಂತರ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

5. ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ("ಹೆಟೆರೋಫೋಬಿಯಾ") ಭಯ ಮತ್ತು ದೂರವಿಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಡಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸುವವರೆಗೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ ನಾವು ಹ್ಯಾಂಗ್ ಔಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಈಗ ನಾವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಪುರುಷರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರಬಹುದು, ನಾವು ಅವರ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಸೇರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಂತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

6.ಅಲೈಂಗಿಕ ಅಥವಾ ಪುಲ್ಲಿಂಗವಲ್ಲದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾವನೆ. 7.ಒತ್ತಡದ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ, ಆರೋಗ್ಯಕರ "ಲೈಂಗಿಕ ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜೀವನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಕೇವಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ಕಾಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ತರುವ ಆಳವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

8. ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. 9. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಗುರುತಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಗನಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನೋಡುವವರೆಗೆ.

ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಂತೆ ಬಲವಾದ ಪುರುಷ ಲಿಂಗದ ಗುರುತನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗುರುತನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಿದೆ.

10. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ಗುರುತಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿ ನೋಡುವವರೆಗೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಣಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವ್ಯಾರೂ ಪ್ಲೇಬಾಯ್ಸ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. (ಆದರೆ ನಮಗೆ ಇದು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಚಟವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ). ಆದರೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಆಸಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒಂಟಿ ಮಹಿಳೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು - ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು! ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೂರೈಸಬಹುದು (ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಗೆಳತಿಯರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆಯೇ?!).

ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಹಾಗಾಗಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಕೇವಲ ಜನರಾಗಿದ್ದರೂ ನಾವು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಳಜಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರು, ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತದ ಭಾವನೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೇವರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ, ಪುರುಷತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾಮವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರಿಚರ್ಡ್ ಬಾಚ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು: "ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಿಷನ್ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅಲ್ಲ."

ಹೀಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಈಗ ಅದು ಶಾಂತಿ, ಬೆಳಕು, ಸ್ವಯಂ ಸ್ವೀಕಾರ, ತೃಪ್ತಿ, ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: "ನೇರವಾಗಿರುವುದು" ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪುರುಷ ಗುರುತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಮೂಲ ಕಾರಣಗಳು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ತತ್ವವು ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಪುರುಷರನ್ನು ನಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ಗುರುತಿಸುವಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ - ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಪುರುಷತ್ವ. ನಮಗೆ, ಪುರುಷರು ಇತರ ಲಿಂಗ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವುದು ಸಹಜವೆನಿಸಿತು. ಕನಿಷ್ಠ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಲಿಂಗರಹಿತ ಭಾವನೆ, ಪುರುಷತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೊರತೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಯಿತು.

ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಅಡಗಿರುವ ನೋವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ನಾವು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತು, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಿಂಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ), ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಹೆಟೆರೋಫೋಬಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ.

"ಆಂತರಿಕ ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಇಂದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಪರಾಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವವರ ಪ್ರೇರಣೆ? ಆಂತರಿಕವಾದ ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಲೇಖಕರಿಂದ ವಾಸ್ತವದ ವಿಕೃತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ - ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಅದರತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ! ಇದನ್ನು ಪ್ಯಾನಿಕ್ (ಫೋಬಿಯಾ) ಭಾವನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ: ನಾವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರು, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷತ್ವ, ಬಲವಾದ ಪುರುಷ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಬದಲಿಗೆ, ನಾವು ಹೆಟೆರೊಫೋಬ್ಸ್, ಹೋಮೋಫೋಬ್ಸ್ ಅಲ್ಲ.

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಂತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪುರುಷರಾದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪುರುಷರ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸೇರಬೇಕಾಗಿದೆ - ಅವರಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವುದು, ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು. ನಮಗೆ ಗಂಡಸರಿಗೆ ಭಯವಿದ್ದರೂ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಅವರಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರುವಂತೆ ತೋರುವ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಅಸೂಯೆಯು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬಯಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ದೂರದಿಂದಲೇ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕೆಂದು, ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ತಡೆಗೋಡೆಯ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಢೀಕರಣ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ನಾವು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಹೊರದಬ್ಬುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಈ ಸ್ಥಳವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಯಾರಾದರೂ ಇದರಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಅದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪುರುಷರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪುರುಷರಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ.

ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು

ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಹುಡುಕಾಟವು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ನೋವಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ವಾಸಿಯಾಗದ ಗಾಯಗಳು.

ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಿಂದಲೂ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನೋವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ - ಆದರೂ ನಾವು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. (ಬಾಲ್ಯದ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಎಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ; ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಾ ನೈಜವಾಗಿವೆ).

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋವು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ತಂದೆ-ಕೊರತೆ," ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಸುಗೆ, ಪೀರ್ ನಿರಾಕರಣೆ, ಕಳಪೆ ಲಿಂಗ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಮತ್ತು, ಒಟ್ಟು ಪ್ರಕರಣಗಳ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ನಿಂದನೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ.

ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಇತರ ಪುರುಷರಿಂದ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ನಡುವಿನ ಭಯಾನಕ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಈ ವಿಷಯಗಳು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡದ ಹೊರತು, ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವವರೆಗೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆಗಿರುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಅಂತಹ ಗಾಯಗಳು ವಾಸಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುರುಷತ್ವದ ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆ.

ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿ, ನಾವು ಪುರುಷರಂತೆ ಅಸಮರ್ಪಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪುರುಷಾರ್ಥದ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆವು. ನಾವು ತುಂಬಾ ದಪ್ಪ ಅಥವಾ ತೆಳ್ಳಗಿನವರು, ಚಿಕ್ಕವರು ಅಥವಾ ಬೃಹದಾಕಾರದವರು, ಸಾಕಷ್ಟು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಅಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು ಕಠಿಣ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಅಥವಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೆಚ್ಚಿದ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಲಿಂಗ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆ - ನಾವು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೊರತೆ. ಇತರ ಪುರುಷರು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಧೈರ್ಯ ತೋರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು "ವಿಭಿನ್ನ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇತರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಸಮುದಾಯದ ಆರಾಧನೆ.

ಪುರುಷರಂತೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಾವು ಇತರರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಇತರ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸುಂದರ ಅಪೊಲೊಸ್ "ನೈಜ ಪುರುಷರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪುರುಷತ್ವದ ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಪುರುಷರನ್ನು ಅಮಾನವೀಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವರನ್ನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡಿದೆ.

ಪುರುಷರ ಭಯ.

ನಾವು ಕೆಲವು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಹುಡುಗರು ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಭಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ನಾವು, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅವರ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಸಹವಾಸಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆವು. ಅನೇಕರು ಕ್ರೀಡಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಯಪಟ್ಟರು.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪುರುಷತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಪುರುಷ ಮಾದರಿಗಳು (ನೈಜ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ಎರಡೂ), ಮಹಿಳೆಯರು, ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಪುರುಷತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ಮಿಶ್ಮಾಶ್ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನಾಗುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಹ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು! ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಇತರ ಪುರುಷರಿಗೆ ತೆರೆಯಲು, ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರಲು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಪುರುಷರನ್ನು ನಂಬಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪುರುಷರ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವಾಗ, ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪುರುಷರಂತೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತಂಕ ಅಥವಾ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಅವರಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಿದ್ದೇವೆ.

ಪುರುಷರಿಂದ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು.

ಪುರುಷರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾವನೆಯ ನಮ್ಮ ಭಯ ಮತ್ತು ನೋವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ದೂರವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸಿದ ವಿಷಯ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ "ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು" ಎಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುವದನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ನಾವು ಬಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲವರು ಪುರುಷರು, ಪುರುಷ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಗುಣಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. (ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ತ್ರೀತ್ವ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು "ಅವಳು" ಮತ್ತು "ಗೆಳತಿ" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ).

ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ನಾವು ಪುರುಷರೇ? ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೊಂದಲಮಯ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪುಲ್ಲಿಂಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಲ್ಲ. ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಬಹುದಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪುರುಷರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವರು ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ದೂರವಾದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.

ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ.

ಪುರುಷ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರವಾದ ಭಾವನೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿದ್ದಾಗ. ಕೆಲವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸುವ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ನೋವಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಅವುಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆಕೊಟ್ಟರು. ನಾವು ಕೇವಲ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ನಾವು "ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರು" ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದರಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್‌ಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದೇ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗರು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ.

ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಶಾಪ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಮ್ಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಹುಡುಗಿಯರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ನಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ಷಿಸಿದರು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಗುಣಗಳು ಇವುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಸಂಭವನೀಯ ನೋವು ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಿಜವಾದ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆ ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ.

ತಂದೆಯ ಕೊರತೆ.

ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ನಿರಾಕರಣೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಹಗೆತನ ಅಥವಾ ಉದಾಸೀನತೆ (ಪರಿತ್ಯಾಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಅನುಭವದಂತೆ, ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಂದೆ-ಮಗನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರರು, ಗೆಳೆಯರು ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಳವಾಗಿ ನೋಯಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು, ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು, ಪುರುಷರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರು, ಹಿರಿಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೂರವಿರದ ಅಥವಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಸುಗೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಅತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ "ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯ" ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬದಲಿಗೆ, ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾದರು, ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಹೆಣ್ಣಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಿತು.

ಅವಮಾನ, ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ದ್ವೇಷ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ದ್ವೇಷದ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ. ಇದು "ಆಂತರಿಕ ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ: ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮುಂಚೆಯೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಅವಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಆದರೆ ಅವಮಾನವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು - ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಈ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸದ ಕಾರಣ, ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಪುರುಷತ್ವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆಯೇ?..."

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅನುಭವವು ಅವಮಾನದಿಂದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಭಾವನೆಯು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವಮಾನದಿಂದ ಸಂಕೋಲೆಯಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತರರು, ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು. ರಹಸ್ಯವು ಅವಮಾನ, ಸ್ವಯಂ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನ.

ಪುರುಷರಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು, ಅವರ ನಡುವೆ ಸಮರ್ಪಕ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲ, ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಯಿಸುವುದು, ಪುರುಷ ಅವಮಾನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. "ನಾನು ಮೊದಲು ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸಲಾರರು" ಎಂದು ನಾವು ನಾವೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡೆವು. ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆಯೇ ನಮಗೆ ತೀರಾ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ರಿಪರೇಟಿವ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು "ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಪೂರ್ವ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೂರವಿಡುವ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುವುದು.

ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ನಾವು ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅಸಮರ್ಪಕ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ, ಸಂಬಂಧದ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇವು ನಮ್ಮನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಅಥವಾ ನಾವು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಪುರುಷರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ.

ಸ್ಪರ್ಶದ ಕೊರತೆ (ಸ್ಪರ್ಶದ ಅಭಾವ).

ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಲೀಚ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ ಇತರ ಪುರುಷರನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ನಿಷೇಧವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಹುಡುಗರು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಆಪ್ತರು. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂಬ ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಹೊಂದಲು ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಲು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಾವೇಶವು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ: ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಹುಡುಗರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶದ ಅಗತ್ಯವು ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಹುಡುಗ ಬೆಳೆದ ಕಾರಣ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ, ಬಯಕೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅತೃಪ್ತವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾವು ಹಂಬಲಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕೇತರ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ.

ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಿಂಕ್ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ) ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕೇಳದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಹತಾಶವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗಲು ಮತ್ತು ದೇವರು ನೋಡಬಹುದು. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣ, ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಎರಡೂ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೇ ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ನಮಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು.

ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಕೆಲವು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಕಾಮ.

ಪುರುಷರ ಆದರ್ಶೀಕರಣವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುರುಷರಂತೆ ಭಾವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಲವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡುವ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ವಾಯರಿಸಂ ಮೂಲಕ ಕಾಮವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು. ಇದು ಪುರುಷರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಾವು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದವರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ "ನೈಜ ಪುರುಷರ" ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಮವು ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಸನದ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಚಟ.

ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನೋವನ್ನು ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ ಕಾಮ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಸನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ - ಇದು ಬೀಳಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಲೈಂಗಿಕತೆ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ವ್ಯಸನವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು.

ಗೀಳು.

ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಸನದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಹ ನಾವು ಪುರುಷರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಇತರ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಅಸಮರ್ಪಕ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ಪಾಪಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಕಾಮ ಮತ್ತು ಗೀಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದು ನಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇತರರು ತಪ್ಪನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಕಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆಯೇ? ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅನ್ನಿಸಿತು, ಹೌದು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವಿರಾಮವು ನಮ್ಮನ್ನು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನ" ದ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುಭವವು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ವಿಷವು ದೇವರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಗಂಭೀರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಹರಿದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಭಾವನೆಗಳ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಮರಳುವಿಕೆಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲನು. ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕಾಮದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದೆ. ಅದು ನಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿತು, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯಾರಾದರೂ ಗೆಲ್ಲಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ?

ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಿಪರೇಟಿವ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಡೇವಿಡ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

“ಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿ ನನ್ನ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡದವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇವು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ನನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾದ (ಅಥವಾ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರುವ) ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ. ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಬರೆದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ (ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ) ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಒಂದು ಸರಳ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಕುದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಜನರು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದಿದ್ದರೆ ಬದಲಾವಣೆ ಸಹಜ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಪುರುಷರು, ಸಲಿಂಗಕಾಮದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ, ರೂಪಾಂತರದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿರೋಧದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಜನರು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಾಕುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿರೋಧವು ದೈಹಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು, ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ನೋವಿನ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಅಥವಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಭಯ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ, ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪ್ರಗತಿ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಈ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು 4 ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದೇನೆ: ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಿದೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾದವರ ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ.

ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ಕೆಲಸ, ಕುಟುಂಬ, ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಬೇಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು.

ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಾಟುತ್ತಾರೆ.

ನಿಯಮಿತವಾದ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಲ್ಲದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಜೀವನ.

ಹಣಕಾಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕೆಲಸದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳು, ಸಾರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು.

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು.

ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವರ್ತನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನನಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ," "ನನಗೆ ಗುಂಪು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ," "ಇದು ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ."

ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಬದಲಾವಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ."

ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾಗುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಯಕೆ ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡದೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಳ್ಳು ಅವಲಂಬನೆ.

ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು "ನಾನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ದೂರನ್ನು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಗತ್ಯ ಅವಕಾಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಿಂದೆಂದೂ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹಾಕಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು.

ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು, ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ."

ವಿಫಲವಾದ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಂತರಿಕ (ನೋವಿನ ಭಾವನೆಗಳು) ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ (ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು). ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ವಿಫಲ ರೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಲು ನೀವು ನಿರಾಕರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೀರಿ.

ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೀಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಲಾರೆ" ಅಥವಾ "ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದೆ ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ." ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ಇತರರಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಂದಿನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದರಿಂದ, ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಹೊಸ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ವಿಧಾನ.

ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಇದು ಈ ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: "ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ನಾನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯದಿರುವ ಅಥವಾ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ನೀವು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಗುಂಪು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಆ ಮೂಲಕ ನೀವು ಇತರ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ. ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಪುರುಷ ಸ್ನೇಹ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮುಂತಾದ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಾಯದ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳು.

ಅವರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಮುಂಚೆಯೇ, ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯದ ಕೊಡುಗೆಯು ಅವರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ನೂರಾರು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅವರು ಅರೆಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಅದು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು. ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗಿಗಳು ದೂರು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ?

ಸಮಸ್ಯೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹ

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಗೆಡ್ಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ. ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಗುಣಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಲು "ಆಯ್ಕೆ" ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯು ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನುಭವಿಸುವ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.

ತರಬೇತಿ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಯಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವುದರೊಳಗೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಒಂದು ದಿನ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೌದು, ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಠಾತ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪವಾದವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ “ರಾತ್ರಿಯ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ”.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಬದಲಾವಣೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ನಾವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಮತ್ತು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುವ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡುವಷ್ಟು ಆತನನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ಹೋರಾಟ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತು ಮುಂದೆ ಸಾಗುವ ನಮ್ರತೆ ಬೇಕಿತ್ತು.

ಬೆನ್ ಹೇಳುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

“ಅನೇಕರಂತೆ, ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ದೇವರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದೆ, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಕುರುಡನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದಂತೆಯೇ. ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಓದಿದೆ, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ತೋಳಿನ ಮೇಲೆ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಜ್ವರವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಂತೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ನಾನು ತಪ್ಪಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಾನು ಮುರಿದು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಮನುಷ್ಯನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಭಗವಂತ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದಾಗ ನಾನು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನವೀಕೃತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಂಧನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು

ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಗಮನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಇದು ತೃಪ್ತಿ ತಂದಿತು - ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಲಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಂಬಂಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ನಾವು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಹತಾಶರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿನ ಖಾಲಿತನವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಜನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಟಗಳು ಮತ್ತು ಚಟಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವರು ಸಹ, ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ತುಂಬಲು ಅವರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯವೆಂದರೆ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ, ಅವನ ಪುರುಷತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಪರಿಹಾರದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ.

"ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹೆಮ್ಮೆ" ಅಥವಾ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಢೀಕರಣ"

ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಉತ್ತರವು ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಘೋಷಿಸುವುದು, ಸ್ವಯಂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ (ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹೆಮ್ಮೆ) ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ನಮ್ಮಂತಹವರು ಈ ಹರ್ಷದಾಯಕ, ವಿಮೋಚನೆಯ ಭಾವನೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆವು. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವು "ಮುಕ್ತ" ಮತ್ತು "ಹೆಮ್ಮೆ" ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಆದರೆ ಅವಮಾನ, ಸ್ವಯಂ-ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಇನ್ನೂ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತಿದೆ.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಆಳವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ನೇರವಾದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿತಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ದುಃಖಕರವಾದರೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಊಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸೌಕರ್ಯ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ನಾವು ಕಲಿತ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅನುಭವವು, ಇದು ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಕಾಮ, ಯೌವನದ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಗೀಳು, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳ ಜಗತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ತೀರ್ಪು, ಸಣ್ಣತನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆರಾಮವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೂ, ಅದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಳಗೊಳಿಸಿತು.

ಅವಮಾನ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ

ಒಮ್ಮೆ ಹೊರಬಂದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗರ್ವದ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡಿದ ಅವಮಾನ, ಸ್ವಯಂ-ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ದ್ವೇಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಾಚಿಕೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಹಜ ಪುರುಷ ಗುರುತನ್ನು, ಇತರ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ

ನಾವು ನಮ್ಮ "ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ರಹಸ್ಯ" ವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕೆಲವು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ನಂಬುವ ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಾವು ಭಯಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ: ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಲವಾದ ಪುರುಷ ಬಂಧಗಳು. ಆತ್ಮೀಯ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗಿಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೇರ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಬಲವಂತದ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು

ಕೆಲವು ಕೆಟ್ಟ, ಸದುದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಲಹೆಯೆಂದರೆ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಡೇಟ್ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಲಹೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ - ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ. ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ತುಂಬಾ.

ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಹಾರವು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮದೇ ಪುರುಷತ್ವದೊಂದಿಗೆ. ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೇರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯಬೇಕು. ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಪುರುಷರಂತೆ ಭಾವಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಗುರುತನ್ನು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹೆಟೆರೊಫೋಬಿಯಾವನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾವು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ನಮಗೆ ಏನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ: ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾರ್ಗ

ಅನೇಕ ಜನರು ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಅಥವಾ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಜನರು, ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ಅವರು ಬಯಸಿದಷ್ಟು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದಾಗ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೋ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಏನೂ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರದಿದ್ದಾಗ ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ - ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ರಸ್ತೆ ತಡೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಿದಂತೆ: "ನಾನು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ನೋಡದಿರುವಾಗ ನಾನು ಬದಲಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಅಥವಾ "ನಾನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ," ಅಥವಾ "ನನ್ನ ಆರಾಮದಾಯಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ" ಅಥವಾ "ಒಂದು ವೇಳೆ ಮಾತ್ರ... (ಮುಂದೆ ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿ)." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹನ್ನೆರಡು ಹಂತದ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಅರ್ಧ ಕ್ರಮಗಳು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ." ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ನಿರೋಧಕವಾಗಿರುವ ವಿಷಯಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದವು ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು.

ಗ್ರೋತ್‌ ಇನ್‌ಟು ಮ್ಯಾನ್‌ಹುಡ್‌ (ಹೆರಾಲ್ಡ್‌ ಶಾ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್‌, 2000) ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಅಲನ್‌ ಮೆಡಿಂಗರ್‌ (ಪು. 239) ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಬಯಕೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ, ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ, ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ:

 ಪುರುಷತ್ವ,

 ಸಹಜತೆ,

 ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು,

 ಸ್ವಯಂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು.

ಪುರುಷತ್ವ

 ನಾವು ಪುರುಷತ್ವದ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಎಲ್ಲರಂತೆ ಪುರುಷರಂತೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ನಾವು ಸ್ತ್ರೀತ್ವದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ದೊಡ್ಡ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪುರುಷರ ವಿರುದ್ಧ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅವರನ್ನು ಸಹೋದರರಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಪುರುಷ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ, ನಾವು ನಂತರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಬಯಕೆಯು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ನಾವು ಭಾವಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಯಾವುದೇ ಹುಡುಗ ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಬಯಕೆ - ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದು, ಅವನು “ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು, ಅವನ ಪುರುಷ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದುವುದು.

ಹುಡುಗನ ಪುರುಷತ್ವದ ಬಯಕೆಯು ಅತೃಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಮೊದಲ ಹಾರ್ಮೋನ್ ಉಲ್ಬಣಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕವಾಗಬಹುದು. ನಮ್ಮಲ್ಲೂ ಹೀಗೇ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಬಾಡಿಗೆದಾರರು ಅಥವಾ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಅನುಮೋದನೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಾವು ಪುರುಷರನ್ನು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ನಿಗೂಢ, ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನ - ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ.

ಆದರೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇಮಿಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪುರುಷ ಗುರುತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಿಸಿದ ಅನ್ಯತಾ ಭಾವವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸಹೋದರರಂತೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ ನಮ್ಮ ನೈಜ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಪುರುಷ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವು ನಿಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಪುರುಷತ್ವದ ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ (ಸಮ್ಮಿಲನ) ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು: ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ.

 ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಮೆಚ್ಚಿದ, ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಪುರುಷರಂತೆ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಬೇಕು. ನಾವು ಪುರುಷರಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸ್ತ್ರೀಯ ಗುರುತಿನಿಂದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತು ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

 ಪರಸ್ಪರವಾಗಿ, ನಾವು ಪುರುಷರಂತೆ ಪುರುಷತ್ವದ "ಕೊರತೆ" ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಬೇರೂರಿರುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಂಡು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಪುರುಷರ ವಿರುದ್ಧ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಹೋದರರಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಸುತ್ತ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾವು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎರಡೂ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಇತರ ಪುರುಷರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭದ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಜ. ಒಬ್ಬರ ಪುರುಷತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಉಪ್ಪುನೀರಿನ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಎಂದು ನಾವು ಅನುಭವದಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪುರುಷ ಗುರುತನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಿಂತನೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನಾಗಿಸಿತು, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. ನಮ್ಮ ಬಾಯಾರಿಕೆ ತಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಳೆಯಿತು.

ನಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರಿಂದ ವಿಪರೀತವಾಗಿ ದೂರವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವದ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿರುವ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಡುಕಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸದ) ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ, ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವು ಪುರುಷರನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ. ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರು ಪ್ರೀತಿ, ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾವು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಪುರುಷ ಗುರುತಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಪುರುಷತ್ವದ ಆಂತರಿಕೀಕರಣ

ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಅಲನ್ ಮೆಡಿಂಗರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಅನೇಕ ಪುರುಷರಿಗೆ, ಪುರುಷತ್ವದ ಬಯಕೆಯು ಅವರ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ನನಗೆ ಇದ್ದಂತೆ" (ಪುಟ 82). ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಪೂರ್ಣ ಪುರುಷ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ (ಅವನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಭಾವಿಸದಿದ್ದರೆ), ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಲನ್ ಮೆಡಿಂಗರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಪುರುಷ ಗುರುತಿನ ಪರ್ಯಾಯವು ಕೆಲವು ಇತರ ಗುರುತು. ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಮೇಲೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಇದು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಜ:

 "ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಗುರುತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ ... ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ... ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ದೋಷಯುಕ್ತ ಪುರುಷ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ" (" ಪುರುಷತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ”, p.16).

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂತರದ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಿಗಿಂತ ಆರಂಭಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗುರುತನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ. ಗುರುತು ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಬೆನ್ ನ್ಯೂಮನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

 "ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ನನ್ನ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗ, ಬಂಡಾಯಗಾರ, ನಟ, ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಸಮರ್ಪಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. , ದ್ವಿಲಿಂಗಿ, ನೇರ, ಅಲೆಮಾರಿ, ಶ್ರೀ ನೈಸ್, ಒಂಟಿ, ಯಶಸ್ವಿ , ಕರುಣಾಜನಕ ಸೋತವರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು.

 ನನ್ನ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನನ್ನ ಗುರುತು ಎಷ್ಟು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳು ಕೇವಲ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ನನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಇರಲು ಬಯಸಿದವರ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೆಲವರು ಬದಲಾದರು. ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಸಣ್ಣ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಪುಲ್ಲಿಂಗ (ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಬಾಲಿಶ) ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ತನ್ನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ತನ್ನನ್ನು ಇತರ ಪುರುಷರಂತೆ ಪುರುಷನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ನಡುವೆ ಏನಾದರೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ಸೇರಿದ, ಪೂರ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಶೂನ್ಯತೆ, ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಯಾವ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಇದು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು, ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಅಲನ್ ಮೆಡಿಂಗರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

 "ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅನ್ಯತೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಾನು ಮನುಷ್ಯ ಎಂಬ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ? ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆಯೇ? ಅವಳು ಅವನ ವಿರುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾಳೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕೀಳು ಪುರುಷನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಮೊದಲ ಆಸೆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು; ಅವನು ಇತರ ಪುರುಷರಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುರುಷತ್ವವು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಅವನ ಕಳೆದುಹೋದ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಾಗಿರುತ್ತದೆ ... ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ - ನಮ್ಮ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು - ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳು ಪುರುಷರೊಂದಿಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕೊರತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪುರುಷತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುವುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಭಯಾನಕವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ, ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. "ನಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿರುವ ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಪುರುಷರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ

ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಎಂದಿಗೂ ತಡವಾಗಿಲ್ಲ. ಅಲನ್ ಮೆಡಿಂಗರ್ ಬರೆದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಂತವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗರು ಮಾಡುವಂತೆ ಈ ಹಂತವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು.

 “ನಾವು ಪುರುಷರ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು; ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವವರು ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಿಸುವವರು ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ... ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಪುರುಷರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅವರ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಧಿಸಬೇಕು ... ಮತ್ತು, ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ, ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಬನ್ನಿ" (" ಪುರುಷತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ," ಪುಟಗಳು 58–59).

ಮೆಡಿಂಗರ್ ಪುರುಷತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

 “ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹುಡುಗರಾಗಿ ಈ ಹಂತಗಳನ್ನು ದಾಟದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈಗ ಅವುಗಳನ್ನು ದಾಟಬೇಕು.

 ಎರಡನೆಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಪುರುಷತ್ವವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅಭಿರುಚಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪುರುಷರು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ" (ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಪುಟ xiii).

ಸಲಿಂಗಕಾಮದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಹೋರಾಟವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಪುರುಷತ್ವ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಲ್ಲದ ಗುರುತಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೆಡಿಂಗರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

 “ಈಗ, ಹದಿನೈದು, ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಥವಾ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಪುರುಷರ ಅಥವಾ ಹುಡುಗರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೀವು ಯುವಕರಂತೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು: ತರಬೇತಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ವೈಫಲ್ಯಗಳು, ಅಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಯ ಅಂತಿಮ ಸಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ. ಪುರುಷರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಾವು ಪೂರ್ಣ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ.

 ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿರುವುದರಿಂದ (ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ), ಈಗ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ... ಇತರ ಪುರುಷರು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀವು ಸಾಧಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ನೀಡಿದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವಿರಿ” (ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಪುಟ 8).

ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

1. ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬಯಸಿದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪುರುಷರ ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ. ನಾವು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಪುರುಷರ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು, ಅವರ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳು, ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಮೆಚ್ಚಿದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಹ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಇತರರಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ, ಹೊರಹೋಗುವ ಸ್ವಭಾವ). ಇತರ ಪುರುಷರು ಮೆಚ್ಚುವ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧೈರ್ಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ) ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ (ಸಂವಿಧಾನದ ತೂಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅನುವಂಶಿಕತೆಯಂತಹ) ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಟೀಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಾನಿಗೆ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೋಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ, ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೋಲುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಎಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಪುರುಷರು ತೋರಲಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹೋದರರಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

2. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅತಿ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದೆವು.

 ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮಾತು, ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಹೆಣ್ಣಿನ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಂತೆ ನಮಗೆ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು. ನಾವು ಈ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಪುರುಷ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಗುರುತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮೇಲೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

3. ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಹತಾಶತೆ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ನವೀಕೃತ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ.

4. ನಾವು ಪುರುಷರ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಭ್ರಾತೃತ್ವಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಹಂತದ ಗುಂಪುಗಳು, ಸೇವಾ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು) ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಂತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬಹುದು.

5. ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೌಕರ್ಯ ವಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮೊದಲು ಮಾಡದ ದೈನಂದಿನ ಮ್ಯಾನ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕು, ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ" ಎಂದು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

6. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ತೋರುವ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪುರುಷರಿಗೆ ನಮ್ಮ "ಗುಪ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಇತರ ಪುರುಷರನ್ನು ನಂಬಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಅವರಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ. (ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಾರದು).

 ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ನಾವು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಲಹೆಗಾರರು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿದ ಮಾದರಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

7. ನಾವು "ತಂದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು", "ಹಿರಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಳು", "ಬೋಧಕರು" ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು "ತಂದೆಯ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು" ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಂಬಲು, ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ತಂದೆ-ಮಗ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಇತರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆವು ಮತ್ತು ಸಲಹೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಭವಿಷ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿರ್ಧಾರ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದೆವು. ಕೆಲವು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಹೊಸ ತಂದೆಯ ಬೆಂಬಲದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಪುರುಷರು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.

 ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

8. ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರು ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡದಿರುವದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಗೌರವಿಸುವವರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಹಿಂದೆ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ.

 ಪುರುಷರು ಹೇಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಂದ (ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಹಂತ) ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ನಾವು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

 ಇತರ ಪುರುಷರ ಅಗತ್ಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಜಯಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಟೋ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪುರುಷರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಭೆ, ದೈಹಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಮೂಲಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

 ನಾವು ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದೇವೆ.

9. ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅದರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು "ಶತ್ರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆವು.

 ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಚಾಲನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ್ದೇವೆ.

10. ನಾವು ಪುರುಷ ಗುರುತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪುರುಷರಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

 ಪುರುಷರೆಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹೋದರತ್ವ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ "ಇತರ ಅರ್ಧ" ಆದರು, ನಮ್ಮದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

 ಪುರುಷ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ನಮ್ಮ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀತ್ವವು ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಪೂರೈಕೆದಾರ, ರಕ್ಷಕ, ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ಪುರುಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ.

ಸಹಜತೆ

 ಅವಮಾನ, ರಹಸ್ಯ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ತೊರೆದು, ನಾವು ಬದಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ದೀರ್ಘ-ಎಂಬೆಡೆಡ್ ನೋವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲು ನಾವು ಧೈರ್ಯದಿಂದ "ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಯಾಣ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಾವು ಹಿಂದಿನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ - ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೂರವಿರಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ.

ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ತನ್ನೊಳಗಿನ ಪ್ರಯಾಣ, ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆ, ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ. ಇದು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇದು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ - ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಆಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು.

ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಾವು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೆವು, ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗುವುದು ಏನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸಿದೆವು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು "ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗರು" ಆಗಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಳಗೊಳಗೆ ನಾವು ಮಾತ್ರ ನೋವು, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೆವು.

ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕೆಲವು ನೋವಿನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹುದುಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ಸುಳ್ಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತವಾದ ಅನುಭವಗಳು - ಇದು ಅನ್ಯತೆ, ಅನರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಿಂದ ದೂರವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವು. , ಹುಡುಗನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯ ಭಾವನೆ, ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಹತಾಶ ಒಂಟಿತನ. ಇತರ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಆಟಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಾದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವರು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದರು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಪ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಯವು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಕಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿ, "ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗರು", ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿರಲು, ನಾವು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಭಯ, ಕಹಿ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸದಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು.

ರಿಪರೇಟಿವ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಡೇವಿಡ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

 "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಜನರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ (ಕೆಲವರಿಗೆ ಅವರು ಆದರೂ). ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ, ಕೇಂದ್ರ, ಆಘಾತಕಾರಿ ಜೀವನ ಘಟನೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಈಗ ಸುಮ್ಮನೆ ಹೂಳಿದರೆ ನೋವು ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಹಿಂದಿನ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸಮಾಧಾನವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದುರ್ಬಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಗೀಳು, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಕಾಮ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುವ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಇತರ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ - ಇದು ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಅಸಹ್ಯಕರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ. ನಾವು ಅವಮಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಗುಣವಾಗಬೇಕು. ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಮರುಶೋಧಿಸಲು.

ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಭವಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬೇಕು. ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಇತರರು ನಾವು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿರಬೇಕು - ದುರ್ಬಲ, ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಗ್ರಹಿಸದ. ನಾವು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಎಂದು ನಂಬಬೇಕು.

ಮೂಲ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳು

ಪೀಪಲ್ ಕ್ಯಾನ್ ಚೇಂಜ್ ಕಲಿಸುವ ನಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಫೆಸಿಲಿಟೇಟರ್‌ಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು:

 ಸಂತೋಷ (ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸೇರಿದಂತೆ);

 ದುಃಖ (ದುಃಖ ಸೇರಿದಂತೆ);

 ಭಯ (ಹತಾಶೆ ಸೇರಿದಂತೆ);

ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ದೇಹವು ಚಲಿಸಲು, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಭಾವನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವ ಬದಲು ಬೆಳೆಯಲು, ಮುಚ್ಚುವ ಬದಲು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ. ದುಃಖ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಷ್ಟದ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅವನು ಆನ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಕಳೆದುಹೋದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಗುತ್ತಾನೆ.

ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದುಃಖವು ತುಂಬಾ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಕೋಪವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಯವು ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನದಿಂದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋಡೆ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಪ್ರತಿಬಂಧಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗಳ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಈ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ, ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ, ಗೊಂದಲ, ಅಸಹಾಯಕತೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ನೈಜ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಇತರ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ದಮನಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಣಪಡಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯದ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಆತ್ಮವು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಇತರ ಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಈ ಪದರದ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪದರವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು - ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಇವು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಗೀಳು, ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಚಟ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ, ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಸದ್ಗುಣ, ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಕಾರ್ಯವು ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳ ಪದರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕೋಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವುದು, ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು "ಕೇಳಲು" ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಜೀನಿಯನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು. ಮತ್ತು, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.

ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀವು ಭಯಪಡುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಧೈರ್ಯವಂತನು ಭಯವಿಲ್ಲದವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಭಯಪಡುವುದನ್ನು ಮಾಡುವವನು. ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಬಿಡುವುದು

ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಾವು ಯಾರೆಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ - ಆಗ, ಬದಲಾಗದೆ - ಯಾವುದೇ ಪ್ರಗತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಸದ್ಗುಣ, ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ:

 ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಅವಮಾನವು ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚೇತರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

 ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳು, ಪುರುಷರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಆಧರಿಸಿವೆ. ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈ ಎರಡು ತತ್ವಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ನಾವು ಹಂಬಲಿಸುವ ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವವರೆಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಕೋಚವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ನಮ್ಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರೆ ನಾವು ಇತರರನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಗೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನ ವೈದ್ಯನಾಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಪ್ರಥಮ ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇನ್ನೂ ಔಷಧಿಯ ವೈದ್ಯನಾಗದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬೈಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ? ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಲ್ಲ ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಸಂ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಈಗಿರುವಂತೆಯೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಅವನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ - ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ - ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು! ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು, ಹೋರಾಟದ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅನೇಕರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ

ನಾವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ:

1. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಬದಲಾಗದೆ ಇದ್ದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು.

 ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಲು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಹನ್ನೆರಡು ಹಂತದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ: "ದೇವರೇ, ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡು."

 ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಇತರರಿಂದ ಓದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ; ನಮ್ಮ ಅನುಭವ ಅನನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈ ಇತರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕರು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸದಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಾಗೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

 ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪಗಳು. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡೆವು: "ನಾವು ಅದನ್ನು ನಂಬುವ ಮೊದಲು ನಾವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕರು ಎಂದು ನಮಗೆ ಮೊದಲು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?" ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮದಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ - ನಾವು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯರು.

 ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ಅಥವಾ ಬಯಸದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದು ವಿಜಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

2. ನಮ್ರತೆಯ ಹಿಡಿತದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ನಾವು ನಮ್ಮ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಯ್ದ ಜನರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

 ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಗೌಪ್ಯತೆಯು ಮೊದಲನೆಯದು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಎರಡನೆಯದು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸಿರುವ ಅಪರಾಧ, ಸ್ವಯಂ-ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

 ನಾವು ಸಂಭವನೀಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವ ಆಳವಾದ ಭಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವೆಂದು ತೋರುವವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿ - ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ.

3. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಲು ನಾವು ಬಳಸಿದ ರಕ್ಷಣಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕುಲತೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಸನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಅದನ್ನು ನಾವು ಅರಿವಳಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಸನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಇಡುತ್ತೇವೆ.

 ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಚಟಗಳಿಂದ ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದವರೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಾವು ಹನ್ನೆರಡು ಹಂತದ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬೆಂಬಲ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಾಗ ನಮಗೆ ಯಾರು ಬೆಂಬಲ ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಜನರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

4. ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆಯುತ್ತಾ, ನಾವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಅವಮಾನ, ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ, ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರರು.

 ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಬೆಂಬಲ ಗುಂಪುಗಳು, ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬೆಂಬಲ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅನಗತ್ಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿರಲು "ಪರಿಹಾರ" ವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

5. ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋದಂತೆ, ನಮ್ಮ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೋರ್ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಇದು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ನೋವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ, ನಾವು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

 ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನುರಿತ ಅರ್ಹ ಚಿಕಿತ್ಸಕ, ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಫೆಸಿಲಿಟೇಟರ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋವಿನ ಆಳ ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇತ್ತು ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಣಮುಖರಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

6. ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಜನರು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೋ ಹಾಗೆ ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

 ನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ - ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸದೆ.

 ಇತರರು ತಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಹೊರೆ ಹೊರಲು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ, ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವ, ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ. ನಾವು ಹೇಗಿದ್ದೀವೋ ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡಿದರೂ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದೆವು.

7. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಮಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದವರನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ವರ್ಷಗಳ ಸಮಾಧಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.

8. ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾದಾಗ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ - ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಶೂನ್ಯತೆ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆ.

 ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವರಿಗೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

9. ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

 ಈಗ ನಾವು ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

 ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು, ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತನಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕದೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

10. ನಾವು ಗುಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಜೀವನದ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದು, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಹ-ಅವಲಂಬಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು

 ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ನೈಜ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅನಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಹಾನಿಕಾರಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನಾವು ಗಮನಹರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಬದಲು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಬದಲು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವರ ತಂದೆ, ಸಹೋದರರು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ. ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯು ನೈಜ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ.

ನಮಗಾಗಿ, ಇತರ ಪುರುಷರ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಸೂಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ತೀವ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ, ಅತೃಪ್ತ ಹಸಿವು ಬೆಳೆಯುವಂತೆಯೇ ಅತೃಪ್ತ ಅಗತ್ಯಗಳು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ದ್ವಿತೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹುಸಿ-ಭಾವನೆ - ಕಾಮ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯದ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ಊಹಿಸಿ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನ "ಒಳಗಿನ ಮಗು" ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ಮಗು ಕೇಳುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, "ದಯವಿಟ್ಟು, ನನಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಬೇಕು! ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಲೈಂಗಿಕೇತರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಬೇಕು! ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಸಮಯ ಬೇಕು ಮತ್ತು ನರಕದಂತೆಯೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಾರದು! ” ಮತ್ತು "ವಯಸ್ಕ ನಾನು" ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅಷ್ಟು ಬಾಲಿಶವಾಗಿರಬೇಡ. ನಾನು ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಇತರರನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾರೂ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಮ್ಮನೆ ಮುಚ್ಚಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗು. ”

ಒಳಗಿನ ಮಗು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಅವನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕಾಮವನ್ನು ಮಿತ್ರನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾನು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪುರುಷತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ." ಕಾಮವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳಗಿನ ಮಗುವಿನ ಕಿರಿಕಿರಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಗು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಯಸ್ಕ ಭಾಗವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ಮಗುವಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ನಾವು ಬಂದದ್ದು ಹೀಗೆ.

ನಮಗೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಯಕೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳು:

1. ಪುರುಷ ಅನುಮೋದನೆ, ಗಮನ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಅಗತ್ಯತೆ;

2. ಪುರುಷ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯತೆ, ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಡನಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು;

3. "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ;

4. ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸ್ನೇಹಪರ ಸ್ಪರ್ಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆ;

5. ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಲು;

6. ಆಟಗಳ ಅಗತ್ಯತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತರ ಪುರುಷರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ;

7. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸದಿರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ;

8. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅಗತ್ಯತೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾವೇ ಇರಬೇಕು, ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು;

9. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಅಗತ್ಯತೆ;

10. ಅಹಂಕಾರದ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಿಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ವಿರೋಧಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವಾಪಸಾತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ನಾವೇ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಗೋಡೆಗಳೇ ಜೈಲು ಎನಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಜೀವನ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದ ಜೀವನವು ಬದಲಾಗತೊಡಗಿತು. ಕರುಣಾಮಯಿ ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಈಗ ಅದು ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಜೀವನವಾಗಿತ್ತು.

ಹೃದಯದ ಶಕ್ತಿ

ವಿಲ್ಪವರ್ ಈಸ್ ನಾಟ್ ಎನಫ್: ವೈ ವೀ ಡೋಂಟ್ ಸಕ್ಸೀಡ್ ಅಟ್ ಚೇಂಜ್, ಡೀನ್ ಬೈರ್ಡ್, ಮಾರ್ಕ್ ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅನಗತ್ಯ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕೇವಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ("ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಂಕಟ"), ಆದರೆ ಹೃದಯವು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

 "ನಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗದಿರುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ (ಅಥವಾ ಧೈರ್ಯ) ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಹೃದಯವು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ” (ಪುಟ 23-24).

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರತಿರೋಧ-ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆ-ಅನುಮತಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಇಂಧನವಾಗಿರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಪುಟ. 5-6). ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅನಗತ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವವರು ಹೃದಯದ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

 "ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಇನ್ನೊಂದು, ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದರಿಂದ ತುರ್ತಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ” (ಪುಟ 27).

ಲೇಖಕರು ನಾಝಿ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಕೈದಿಯಾದ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾದ ದಿ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಮೀನಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಅವರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಊಹಿಸಲಾಗದ ಭಯಾನಕತೆಯ ನಡುವೆ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ:

 "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳಗಿದ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ನನ್ನ ಮುಂದೆ, ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ ಆಸನಗಳ ಮೇಲೆ, ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳುಗರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ನಾನು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ! ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಗೋಚರ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದಾದವು. ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ.

ಬರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ:

 "ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ, ಉದ್ದೇಶದ ಈ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಿತು" (ಪುಟ. 35-36).

 "ಸರಳವಾದ ಧನಾತ್ಮಕ ಗುರಿಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ನಾವೇ ಹೆಚ್ಚು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನೀವು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದು ನೀವೇ ಆಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ (ಪುಟ 34)

 "ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ... ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು" (ಪುಟ 29) ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೀರುವ ಅರ್ಥ - ನಮ್ಮದೇ ಹೊರಗಿನ ವಿಷಯ (ಪುಟ 30). ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಆಸೆಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು (ಪುಟ 36).

 "ನೀವು ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ನಮಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಯ್ಕೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿ; ನಂತರ ನೀವು ಬದಲಾವಣೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ! ” (ಪು.37).

ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

1. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಇತರ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ (ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ). ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆಯ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ (ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯವೆಂದರೆ ಪುರುಷರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು). ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ತಂದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

 ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಾರದ ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳು, ದಿನದ ಸಮಯಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇವೆಯೇ?

 ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಸಹ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ ಬಯಕೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಆಸೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ತಪ್ಪಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಕೃತ ವಿಧಾನಗಳು ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು.

 ನಾವು ಅನಗತ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಗುಂಪಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ, ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

2. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ "ಅಗತ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು" ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಲಸವು ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಒಂದು ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಗ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳು ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು.

 ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವು ದೂರ ಹೋಗುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು.

3. ಅನಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ನಾವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಬದಲಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಬದಲು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಶಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ, ಆಳವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಪುರುಷ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಗಮನದ ಬಯಕೆ ತುಂಬಾ ಬಲಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ತಣಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಈ ಕ್ಷೇಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ನಿಯಮಿತ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬಾರದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತುರ್ತಾಗಿ ಪೂರೈಸಬಾರದು ಎಂದು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಡ್ಡ ಮಾರ್ಗಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ದುಸ್ತರವಾಗಿವೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

4. ನಾವು ಚರ್ಮದಿಂದ ಚರ್ಮದ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮಸಾಜ್, ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಮುದ್ದಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಪರ್ಶದ ಮೂಲಕ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. .

5. ನಾವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ. ನಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೋರಾಡುವ ಬದಲು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವತ್ತ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ: “ನಾವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಯಕೆಗಳ ನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇರಕ ಯಾವುದು? ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ?

 ನಾವು ಯಾರಾಗಬಾರದು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಈಗ ನಾವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರತ್ತ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ರಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ.

6. ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಎದುರಿಸಲಾಗದಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ವಿಶೇಷ "ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು" ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ) ನಾವು ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುಗಬಹುದಾದ ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಾ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಅನುಕೂಲಕರ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಆ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ.

7. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ (ಅಗತ್ಯವಿರುವವರೆಗೆ), ನಾವು ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿರುವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕನಿಷ್ಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಇತರ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡುತ್ತೇವೆ - ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಮ್ಮ ನೈಜ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ದಾರಿಗೆ ಬಂದರು.

8. ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಣಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು

 ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ, ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂಬಲು ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದೆವು.

 ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ದೂರ, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ನಾವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ:

 ನಮ್ಮ ಪುರುಷ ಗುರುತನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ನಾವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಭಯ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

 ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ನಾವು ಅವಮಾನ, ರಹಸ್ಯ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶು ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

 ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ರಚನಾತ್ಮಕ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರ, ಗಮನ, ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ನೈಜ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಮ್ಮ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಸ್ವಯಂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಪುರುಷತ್ವ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಹಜತೆ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಅಂಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ನಿರಂತರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸರಳ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರೆಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಆತ್ಮವು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ನೀವು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಬಹುದು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಬಹುದು, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿರಬಹುದು, ನಿರಾಕರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೃದಯವು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅರ್ಥವೇನು? ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರತಿರೋಧ ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹವಲ್ಲ. ಇದು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವಲ್ಲ, ಇದು ಹೋರಾಟ ಅಥವಾ "ಇದು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ("ಅದು" ಏನೇ ಇರಲಿ) ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ರಿಯಾಯಿತಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುಮ್ಮನೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಬದಲಿಗೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮುಕ್ತಿ. ಇದು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ - ಮನಸ್ಸು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ - ದೇವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದಲ್ಲಿ ವಿನಮ್ರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಪ್ಪಿಸುವುದು.

ನಾವು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲದ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ನಂಬುವುದು ಏನೆಂದು ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಬದುಕಿದರೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯ. ಭಗವಂತನ ಕೈಗೆ ಶರಣಾಗಲು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು (ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದರ ಭ್ರಮೆ) ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಇದರ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವುದು, ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು.

ನಿರಾಕರಣೆಯು ಆಲ್ಕೋಹಾಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯ, ಸೆಕ್ಸಾಹೋಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯ ಮತ್ತು ಇತರರ ಹನ್ನೆರಡು ಹಂತದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ವ್ಯಸನವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವ್ಯಸನವು ಸಲಿಂಗಕಾಮವಲ್ಲ (ಅನೇಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ). ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಈ ನಿರಾಕರಣೆ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅಧೀನತೆಯ ತತ್ವಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಹನ್ನೆರಡು ಹಂತಗಳ ತತ್ವಗಳು:

 ನಾವು ಶಕ್ತಿಹೀನರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆವು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿವೇಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ (ಹಂತ ಒಂದು ಮತ್ತು ಎರಡು).

 ನಾವು ಆತನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಹಂತ ಮೂರು).

 ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು (ಆರು ಮತ್ತು ಏಳು ಹಂತಗಳು) ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದೆವು.

 ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಓದುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ (ಹನ್ನೊಂದು ಹಂತ).

ನಿಜವಾದ ಪರಿತ್ಯಾಗವು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳಗಳು, ಜನರು, ಗುಂಪುಗಳು, ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ರಕ್ಷಣೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಜೀವನಶೈಲಿ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು, ರಕ್ಷಣೆಗಳು, ಹಳೆಯ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಂಗಗಳು ಹೇಗೆ ಸರಳವಾದ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡವು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಕೋತಿಗೆ ಕೈ ಹಾಕುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಾಳೆಹಣ್ಣನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವಳು ಹಣ್ಣನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ಹಣ್ಣನ್ನು ಬಿಡದೆ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲು ಅವಳ ಮುಷ್ಟಿ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಹಣ್ಣನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿ, ಕೋತಿ ಬಲೆಯನ್ನು ಹೋರಾಡಿ, ಹಣ್ಣನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಅವಳ ಮೊಂಡುತನದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಎರಡನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು (ಸೆಕ್ಸಾಹೋಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯ, ಪುಟ 85 ನೋಡಿ).

ಸೆಕ್ಸಾಹೋಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯ ಪುಸ್ತಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

 “ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ದುರುಪಯೋಗದಿಂದ ನಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅವಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಾವು ಅವಳನ್ನು ದೇವರ ಚಿತ್ತದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ತರುವ ಬದಲು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆವು” (ಪುಟ 40).

ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ದಿ ಸೈಕಲ್ ಆಫ್ ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಥಾ ನಿಬ್ಲಿ ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಎಸ್. ಬೆಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

 "ವ್ಯಸನ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಆರೋಪಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಬಲವಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬದಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” (ಪು. 188).

 "ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು, ಇದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಲೋಭನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಭೋಗದ ನಡುವೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಂದೋಲನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಿರ್ಧಾರದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿತ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು" (ಪುಟ. 5-6).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಿಹಾರವು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ:

 "ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಜೈಲಿನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕೀಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ" (ಸೆಕ್ಸಾಹೋಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯ, ಪುಟ 83).

ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ

 "ಇದು ಎಲ್ಲಾ (ಲೈಂಗಿಕ) ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ಚೇತರಿಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ” (ಸೆಕ್ಸಾಹೋಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯ, ಪುಟ 77).

ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾರಾದರೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಇದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

 ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಬೇರೂರಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆರೋಗ್ಯ ಸವಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಷ್ಟು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪವಲ್ಲ.

 ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೆರೆದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಅನಗತ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ನಂತರ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

 ಮೂರನೆಯದು, ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ನಾವು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ (ದಮನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ಆಂತರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗುರುತಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಸತತವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳ ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಿಸೈರ್ಸ್ ಇನ್ ಕಾನ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಜೋ ಡಲ್ಲಾಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

 "ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಬದಲಾದಾಗ, ಅವನ ಜೀವನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕುಡುಕನಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಆಲ್ಕೋಹಾಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯನಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಟೀಟೋಟೇಲರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಸಮಚಿತ್ತತೆಯು ಅವನ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮದ್ಯದ ಹಂಬಲವಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವೇ? ಕಷ್ಟದಿಂದ. ಅದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಆಗಿದೆ. ನೀವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬದಲಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಸುಧಾರಿಸದ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರವಿಲ್ಲ” (ಪು. 46).

ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ದಮನಿತ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಎಂಬ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಮುಖ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತನ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಇತರರು ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಪುರುಷತ್ವ, ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ ನಾವು ಯಾವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೂ: ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಅಥವಾ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಹಲವರು ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ತಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ನಾವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲೆವು ಎಂದು ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅವಕಾಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವಿತೀಯಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಒಂದು ದಿನ ನನಸಾಗುವ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕನಸುಗಳು (ಇದು ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಂತರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ), ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಲ್ಲದ ಜೀವನ.

ಆದರೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಗೆ ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ನಾವು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈ ಆತ್ಮತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ಮೊದಲು ಎರಡು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹದ ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಯಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ದೇವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಳವಾದ ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಬೆನ್ ನ್ಯೂಮನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು (ದಮನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ:

 “ನಾನು ಕಾಮಭರಿತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ನೋವಿನಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಾನು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹಲ್ಲು ಕಿರಿದು ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಗಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಎಂದಿನಂತೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ನನ್ನಿಂದ ಆಕಾಶದವರೆಗೆ ಚಾಚಿರುವ ಬೆಳಕಿನ ಕಂಬವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಕೈ ಚಾಚಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹಾಗೆ: "ದೇವರೇ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಹೋರಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನನಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರಿಗೆ ನನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಬಯಕೆಗಳ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕರೆದು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಒಡನಾಟಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನನಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಜೋ ಡಲ್ಲಾಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದಾಗ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

 "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಆಳವಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳು ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಜನರು ದೂರವಿದ್ದಾಗ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಸಾಬೀತಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ... "

 “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ತನಗೆ ಅಂತಹ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಲಿಂಗ ಲಿಂಗವಿಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬಹುದು" (ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಡಿಸೈರ್ಸ್, ಪುಟಗಳು. 119-121).

ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಪಲಾಯನವಾದ) ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು "ಮರೆಮಾಚುವುದು" ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ (ಅವಮಾನ, ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ) ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. . ಈ ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತವಾದ ನೋವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಇಂತಹ ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆ ಅಗತ್ಯ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅವರು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕಲಕಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೋವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು - ಇದು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂತರ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.

ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

1. ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸುವ ತಪ್ಪು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ.

 ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ.

 ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

 ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ. ಮುಂದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕನಸನ್ನು ನಾವು ಕೈಬಿಟ್ಟೆವು.

2. ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ - ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು. ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಆತನ ಚಿತ್ತದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

 ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಒಂದು ದಿನ ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಬದಲು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

3. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿರಾಕರಣೆ, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು, ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಎಸೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಘಟನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮ್ಮ ಕಡುಬಯಕೆಗಳ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅನುಭವಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಅಗಾಧವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ತ್ವರಿತ ಬಿಡುಗಡೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಬೆಂಬಲ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾವು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾವು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

4. ನಾವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದೇವರಿಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಂತರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ನಿಜವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

 ನಾವು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಬದಲಿಗೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು.

5. ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೇ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ.

 ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಡೆತಡೆಗಳು ನಂಬಿಕೆ, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಕ್ಷಮಿಸಲು, ಬಲಿಪಶು ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಪ್ರತಿರೋಧ, ಹಳೆಯ ಗಾಯಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

6. ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವರನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.

7.ನಾವು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದೆವು.

8. ನಾವು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ.

9. "ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸ" ಎಂದು ನಾವು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ.

 ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ, ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ,

 ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಈಗ, ಬದಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅನಗತ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

10. ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.

 ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ - ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲದ ಬಯಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.

 ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗದೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು.

ನನ್ನ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಅನುಭವ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಅಸಹ್ಯತೆಯ ಮೂಲವು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿದೆ: ನಾನು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರ ಅತಿಯಾದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಏಳು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಹುಡುಗ ನನ್ನನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿದನು, ನಂತರ ನಾನು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಇದ್ದೆ: ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದರೆ ನಾನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಾನು ಪುರುಷರತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ, ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದೆ. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಕೃತಿ. ಇದೆಲ್ಲ ತಪ್ಪು ಎಂದು ನನ್ನೊಳಗೆ ಏನೋ ಕಿರುಚಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಬದುಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿತು. ನಾನು ಹುಡುಗರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ... ಆದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಅದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ.

ನನಗೆ 17 ವರ್ಷವಾದಾಗ, ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನವು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು: ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಸಂಬಂಧವು ಸುಧಾರಿಸಿತು, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಿದನು ... ಮತ್ತು, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ನನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ನಾನು ಪದೇ ಪದೇ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಮರಳಿದೆ ... ಆದರೆ ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿದೆ.

ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಹುಡುಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ: ಆನುವಂಶಿಕ ಶಾಪಗಳು, ದೆವ್ವದ ಹತೋಟಿ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಚಾರ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ... ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ, ಈ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ, ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ.

ನನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದೆ! ಇದರ ನಂತರ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಹಾದಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಇದ್ದರೂ, ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ "ಎಡಪಂಥೀಯ" ಆಲೋಚನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಬಹುದು. ನನಗೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತೆರೆದಂತೆ: ನಾನು ಮೊದಲು ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸದಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಇಂದು, ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಆನುವಂಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನ್ಮಜಾತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ: ಇದು ಸುಳ್ಳು! ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಈ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲು ದೇವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ 575 ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ 105 ಮಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಅನುಭವವಿತ್ತು. ಅವರು ಪುರುಷನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ನೂರಕ್ಕೆ 50 ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, 75 ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ.

ನಂತರದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅನುಭವವು 21 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಏಕೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ಇದು ಫ್ಯಾಷನ್, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಗವೇ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೊದಲು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ನಂಬಲಾಗದ ಆದರೆ ನಿಜ: ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಹ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಅಂತಹ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅಪಕ್ವವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ರೀತಿಯ ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ "ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ" ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ (ಇತ್ತೀಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 20)

ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಮಾದಕತೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಯುವತಿಯರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮುಜುಗರ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುರುಷನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುದ್ದಿಸುವುದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಳಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ನಗರದ ಮಹಿಳಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಸಮೀಕ್ಷೆಯು 17 ರಿಂದ 71 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ 575 ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಪುಟಗಳ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳನ್ನು ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯರ ಕಚೇರಿಗಳು, ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಹಿಳೆಗೆ ಯೋನಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಂಸ್ಥೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಇದು ಕಳೆದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

74% ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, 8% ಜನರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 17% ರಷ್ಟು ಪಾಲುದಾರರು ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ.

ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಮೂಲಕ ಮೊದಲ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ
ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹುಡುಗಿಯರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಮೂಲಕ 50% ನಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 26% ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು 15% - ಪುರುಷನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ದುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ. 57% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆ ಹೊಂದಿರುವ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಸಂಖ್ಯೆಯು 0 ರಿಂದ 80 ರವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸರಾಸರಿ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆ 8 ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಸರಾಸರಿ 8 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯೋನಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಪುರಾಣ
ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಯೋನಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು "ಭೂಕಂಪ"ದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅವಳು ನಟಿಸಿದಾಗ
ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ 90% ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪದೇ ಪದೇ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 10% ರಷ್ಟು, ಇದು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಆಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವಿಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 41% ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, 25% ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ, 16% ರಷ್ಟು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರಲು ಪುರುಷನೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 14.7% ರಷ್ಟು ಇಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು.

ಮಹಿಳೆಯು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವಳು ಪುರುಷನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇವುಗಳು, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 36%. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. 72% ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 75% ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಸಾಧಿಸಲು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ? ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನ ಸಂಗಾತಿಯ ವಾಸನೆ, ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವು ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಮೂರನೆಯದು ಪಾಲುದಾರನ ನೈರ್ಮಲ್ಯ, ನಂತರ ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ.