ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಾರಂಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಡ್‌ಶಿಪ್‌ಮೆನ್‌ಗಳ ಪಾತ್ರ
ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸ
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮಿಲಿಟರಿ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು 9 ನೇ - 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಯುಗವು ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ನಂತರ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಉಪ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರುಸ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಮಿತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕತೆ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಕಲ್ಪನೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅನೇಕ ವಿಜಯಗಳು ಗೆದ್ದವು. 1380 ರಲ್ಲಿ ಕುಲಿಕೊವೊ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ವಿಜಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆ. ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸಂತ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಾಮೈ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗಬೇಕಿದ್ದ ರಿಯಾಜಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಒಲೆಗ್, ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಕೋ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು.
ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಸುವೊರೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು: “ಪವಾಡ ವೀರರು! ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಶಾಂತಿ, ಬೆಂಬಲ, ವೈಭವ! ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ! ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ - ವಿಜಯವು ಅವನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ... ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಉಸಿರಾಟದ ತನಕ, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಿ ... ತಂದೆಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಟ್ಟ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹರಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಸಲು. ಬೇರಿಲ್ಲದ ಮರದಂತೆ, ಐಹಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಗೌರವವು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ. ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭೂಮಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿ. ”
ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವಿನಾಶವಾದ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ರಾಜ್ಯ ಏಕೀಕರಣವು ರಷ್ಯಾದ ಶಕ್ತಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
ಪೀಟರ್ I ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಭೌಮ (ರಾಜ್ಯ) ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿತ್ತು. ನಿರಂಕುಶ-ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಈ ಹಂತವು ತ್ರಿಕೋನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: “ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ." ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಕೋಷ್ಟಕ" ದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು "ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಚಾರ್ಟರ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ-ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ.
18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಸೈನಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಯಮಿತ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು, ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಓದುವ ಮೂಲಕ ಸೈನಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು "ಕರ್ನಲ್‌ಗೆ ಪದಾತಿದಳದ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಸೂಚನೆಗಳು" ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಉನ್ನತ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಎಂಬುದು ಬದಲಾಗದ ನಿಯಮವಾಗಿತ್ತು. ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಅದರ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು.
ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವೀರತೆಯ ಪವಾಡಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕರೂ ಸಹ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿಂತರು.
ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, 1812 ರಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ದೇವರ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ತಾಯಿಯ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ A.A. ಟ್ಸಾರೆವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು, "ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಎದುರಿಸಿದ ಸಾಧನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಅಪಾಯವು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಉಳಿಸುವ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದರು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಉಪವಾಸ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು ... ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ವಿಜಯದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕನಿಂದ ಕೊನೆಯ ಯೋಧನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ದೇವರ ಕರುಣೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ... ಆದ್ದರಿಂದ, 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪದಕಗಳ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಅವರು ಮಹತ್ವದ ಪದಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು: "ನಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು." ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ ... ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಲಶಾಲಿ
"ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಮೊದಲಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ."
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮುಂದಿನ ರೂಪವನ್ನು CIVIC ದೇಶಭಕ್ತಿ (ಉದಾರ-ರಾಜ್ಯ) ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ; ಪೌರತ್ವ, "ಯುರೇಷಿಯನ್" ಮತ್ತು "ಜಿಯೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್" ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ, ಬೌದ್ಧಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕ ("ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ, ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್!" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆ); ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರಂತರತೆ; ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ.
ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜನರನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿನ" ತತ್ವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾದ "ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಮಗನಿಗೆ" ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆ ನಿಜವಾದ ನಾಗರಿಕನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರಷ್ಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಹಂಕಾರವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಭಾವನೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ತನ್ನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂದುವರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ರಷ್ಯಾದ ಪೂರ್ವ-ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವರ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಧಿಕೃತ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಚಾರವು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ತ್ಸಾರ್ನ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿತು, ಜನರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಸಮಾಜವಾದಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಭಕ್ತಿ; ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ; ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕ; ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ; ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪಾತ್ರ, ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ಜನರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ; ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ. ಈ ಎಲ್ಲದರ ಸಾರವನ್ನು ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಿತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ! ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ! ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ!
"ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - “ಪಿತೃಗಳ ದೇಶ”, ಅದರ ಭಾಷೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿಷಯವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ, ಹಂತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಇದು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ (ದಮನಕಾರಿ ಅಥವಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶವು ನಡೆಸುವ ಯುದ್ಧದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಪ್ರೇಮವು ವರ್ಗ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಿರೋಧಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಯಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ದುಡಿಯುವ ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಶೋಷಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ವರ್ಗ ಸ್ವರೂಪದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯು ಸಮಾಜವಾದಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಪಿತೃಭೂಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ. ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ, ವರ್ಗವಲ್ಲದ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಅಂಶಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇಶಪ್ರೇಮದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಮಾಜವಾದಿ ದೇಶಪ್ರೇಮದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ.
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಐಕಮತ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇಶದೊಳಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮರುಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ರಾಜ್ಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ನಾಗರಿಕರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ರಾಜ್ಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಪೌರತ್ವ, ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು: ಪೌರತ್ವ ರಚನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ; ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ; ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.
ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ
ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸದವರ ವೀರತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಾಡಲಾಯಿತು.
ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು: ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಿರ್ಣಯ, ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ, ಧೈರ್ಯ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ.
ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಈ ಅದ್ಭುತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಾರಿಷಸ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಸ್ಟ್ ಬರೆದರು, "ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ: ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಅಥವಾ ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. .. ಅವುಗಳು ಹಲವಾರು, ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದವು ಮತ್ತು ಶಾಖ, ಶೀತ, ಮಳೆ, ಬೆತ್ತಲೆತನ, ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವು."
ಈ ಗುಣಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಯೋಧರ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ - ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ತಂಡಗಳು. ಯೋಧರು ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟನೆ, ಶಿಸ್ತು, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮಂದಿರಿಗಾಗಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಸಾವು-ಬದುಕಿನವರೆಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು ಅವರಿಗೆ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಮಾಣ ವಚನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು, ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಕಡ್ಡಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾನರ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತಂಡವು ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ರಕ್ಷಿಸಿತು.
ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಅದಮ್ಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು, ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ ನೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲ್-ಟಾಟರ್ ದಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ವಿಜಯಗಳಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಮೂಲ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಅವರ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಜನರು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಅವಧಿಯನ್ನು ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆದರು. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಬೇಕೇ ಅಥವಾ ವಿದೇಶಿ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಬೇಕೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಎದುರಿಸಿತು. ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಎಲ್ಲರೂ ಎದ್ದರು. ಜನರಿಂದ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಕುಜ್ಮಾ ಮಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೊಝಾರ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಮಿಲಿಷಿಯಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಸೇನಾಪಡೆಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರ ಉನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಮನೋಭಾವ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ, ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು.
18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ರಷ್ಯಾ ಸಾಧಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನ ಉದಾರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜನರಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಾವಿಕರು, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಆ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು, ಪ್ರಗತಿಪರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಡುಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪೀಟರ್ I, ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಹಾಕಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ರಾಜನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾನೂನು ಆಧಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. 1716 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “... ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮನನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ... ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಅವನ ರಾಜ ವೈಭವ, ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಯುದ್ಧಗಳು, ಪಕ್ಷಗಳು, ಮುತ್ತಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ಇತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ನಂತರದ ತಲೆಮಾರಿನ ರಕ್ಷಕರು ಪ್ರಮಾಣವಚನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು.
"ರಷ್ಯನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬಹು-ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬಹು-ಭಾಷಾ ಸಮೂಹವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಕಾರಣವೇನು? ಎರಡು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಇರುವಂತಿಲ್ಲ - ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಬಲದ ಮೂಲವನ್ನು ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ಅನುಸರಿಸುವ ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಜನಾಂಗೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ "ಮಾತೃಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ನರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಹೋದರು, ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಗೌರವದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ವಿಜಯಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಿದವು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸೇನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿವೆ: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರೆನೇಡಿಯರ್ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವೂ ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಬೊರೊಡಿನ್ ವೀರರ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಾಧನೆಯು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಕರ್ತವ್ಯದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜರ್ಮನ್ನರ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು: ಜನರಲ್ ಕಾರ್ಲ್ ಕ್ಲೋಡ್ಟ್, ನಂತರ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಆದ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ, ಥಿಯೋಡರ್ ಲಿಟ್ಕೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂಘಟಕರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಫಿಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು 1853 - 1856 ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿನೋಪ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರು ಸಾಧಿಸಿದ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಕೃತಜ್ಞರ ವಂಶಸ್ಥರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯನ್-ಪರ್ಷಿಯನ್, ರಷ್ಯನ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜರ್ಮನ್ನರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ಪೋರ್ಟ್ ಆರ್ಥರ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಾವಿಕರು ಶರಣಾಗಲು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.
ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ವೀರರನ್ನು ನಮ್ಮ ಜನರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಶೋಷಣೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅನುಕರಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಸ್ಟ್ 18, 1914 ರಂದು, ಜನರಲ್ ಕ್ಲೈವ್ ಅವರ 13 ನೇ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪದಾತಿ ದಳದ ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಪೆರ್ವುಶಿನ್ ಒಯ್ದರು, 17 ನೇ ಜರ್ಮನ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೆಕೆನ್ಸೆನ್ ಗೆ ಹಗೆತನದಿಂದ ಧಾವಿಸಿದರು. ದಾರಿ. ಇಡೀ ಅಂಕಣವು ಬಯೋನೆಟ್ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿತು, ಇಪತಿ ಕೊಲೊವ್ರತ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್-ಜರ್ಮನ್ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಸೈನಿಕರ ಅನೈತಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡ್ ಅವರನ್ನು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ, ತುರ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜರ್ಮನ್ನರು ಎರ್ಜುರಮ್ನ ಪ್ರಬಲ ಟರ್ಕಿಶ್ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ವೀರರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು.
ನಮ್ಮ ಜನರ ವೀರರ ಗತಕಾಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬಗ್ಗದ ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ 70 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಡೀ ದೇಶವು ಒಂದೇ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿಂತಾಗ ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀರರಸವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳು, ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳು ಮರೆಯಾಗದ ವೈಭವದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವು ನಮ್ಮ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯದ ಘನತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧವು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ತುಂಬಾ ನಿಕಟವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದಾಗ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅಂತಹ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೊದಲು ದೇಶಭಕ್ತ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯನ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಕಝಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕರ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕುಟುಂಬವು 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವೀರರ ಅದ್ಭುತ ಸಮೂಹದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಿಸಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ. ಝುಕೋವ್ - ರಷ್ಯನ್, I.Kh. ಬಾಗ್ರಾಮ್ಯಾನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಎನ್.ಇ. ಬರ್ಝರಿನ್ - ಲಟ್ವಿಯನ್, L.M. ಡೋವೇಟರ್ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್, ಹೌದು. ಡ್ರಾಗುನ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ, R.Ya. ಮಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ - ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, I.A. ಪ್ಲೀವ್ ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್, ಕೆಕೆ ರೊಕೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಧ್ರುವ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ವಿಜಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಜಿಕೆ ಜುಕೋವ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟಾಗ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪಡೆಗಳು ಏನು ಮುಗ್ಗರಿಸಿದವು? ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಂದಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಯಾವುದು? ನಾವು ದೃಢವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪಡೆಗಳ ಬೃಹತ್ ಶೌರ್ಯ, ಅವರ ಉಗ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಜನರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇಶಭಕ್ತಿ.
ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ: "ದೇಶಭಕ್ತಿ", "ಮಿಲಿಟರಿ ಗೌರವ" ಮತ್ತು "ಕರ್ತವ್ಯ". ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ಸೈನ್ಯವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಸೇವೆಯ ಕಲ್ಪನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಇಲಿನ್ ಅವರು "ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಿಷ್ಠೆಯ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ, ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ, ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರ. ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವಿಲ್ಲದೆ ಸೈನ್ಯ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅದರ ಘೋಷವಾಕ್ಯವೆಂದರೆ "ರಷ್ಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯಿರಿ."
ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವನು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಅವನ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಮಾತೃಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳು ನಮ್ಮ ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಳವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ - ನಿಗೂಢ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ? ದೇಶದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ? ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರವು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ?
1. ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿ.
2. ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸ್ಥಿರ ಒಲವು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದಾಯ.
3. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜಾಗೃತ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ.
4. ಹುರುಪು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ.
5. ಮಿಲಿಟರಿ ವೀರರ ವಿಶೇಷ ತಿಳುವಳಿಕೆ.
6. ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ (ರಾಜ್ಯ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ) ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
7. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಘನತೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ನೆರೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
8. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ.
ರಷ್ಯಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕರಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅದು "ಬೂದಿಯಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಲು" ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಏಕೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಜನರು, ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
1. ಪ್ರಾಸ್ತಾವಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಯುಸಿಪಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ವಿಷಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೆನಪಿಸಬೇಕು.
2. ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು.
3. ಎರಡನೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಧಾರವು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ, ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. , ನಿರಂತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ವಾದಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
4. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕೇಳುಗರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು, ವಾರಂಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಡ್‌ಶಿಪ್‌ಮೆನ್‌ಗಳು ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೇಳುಗರ ಪಾತ್ರ.
1. ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ "2001 - 2005 ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ." - ಎಂ., 2001.
2. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ // ರೆಡ್ ಸ್ಟಾರ್. - 2003, ಜುಲೈ 5.
3. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಆರ್. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧ // ಲ್ಯಾಂಡ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. - 2003. - ಸಂಖ್ಯೆ 12.
4. ಸ್ಟ್ರೆಲ್ನಿಕೋವ್ ವಿ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧ // ಲ್ಯಾಂಡ್ಮಾರ್ಕ್ನ ನೈತಿಕ ಆತ್ಮದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. - 2002. - ಸಂಖ್ಯೆ 7.
5. ಸ್ಟ್ರೆಲ್ನಿಕೋವ್ ವಿ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ // ಹೆಗ್ಗುರುತು. -2003. - ಸಂಖ್ಯೆ 1.
ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್
ಎವ್ಗೆನಿ ಮುರಾಶ್,
ಫೋಟೋದಲ್ಲಿ: ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ (WMD) ಕಮಾಂಡರ್, ಕರ್ನಲ್ ಜನರಲ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕಾರ್ತಪೋಲೋವ್ (ಬಲ)
ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಗೊಮ್ಜಿಕೋವಾ
ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ:
ಆಂಡ್ರೆ ಮನೋಯಿಲೊ, ಸೆರ್ಗೆ ಇಶ್ಚೆಂಕೊ
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ರಚನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ರಷ್ಯಾದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ. ಇದರ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಡೆಗಳ ಮಾಜಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಜಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಜನರಲ್ ಆಂಡ್ರೆ ಕಾರ್ಟಾಪೊಲೊವ್. ಅನುಗುಣವಾದ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು ವ್ಲಾದಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್.
ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ ಹೊಸ ಇಲಾಖೆಯು ಮಿಲಿಟರಿ ನೀತಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿದೆ. "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು" ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಯೆಲ್ಟ್ಸಿನ್ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಸೇನೆಯು ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಈ ಹಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ, "ರಾಜಕೀಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ತದಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಈಗ ಬದಲಾದಂತೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನಾವೇ ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಏಕೆ?
ರಕ್ಷಣಾ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಫೆಡರೇಶನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಪ್ರಕಾರ ವಿಕ್ಟರ್ ಬೊಂಡರೆವ್, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ರಚನೆಯು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸುವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಲಿಂಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈಗ ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಚನೆಯಿಲ್ಲ, ಅದು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯವು ಬೊಂಡರೆವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅದು ಸಿದ್ಧವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಇಂದು ನೈತಿಕತೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇನಾ-ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ರಚಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸೆನೆಟರ್ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕರ್ನಲ್ ಜನರಲ್ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಇವಾಶೋವ್, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಕರೆದರು. ನಿಜ, ಹೊಸ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅವರು ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯಕ್ಕೆ (ಗ್ಲಾವ್ಪುರ್) ಸೂಚಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅಂದರೆ, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಿಷರ್‌ಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಿಜ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಲು ಸುಮಾರು ಮೂರು ದಶಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು: ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲದ ಸೈನಿಕನು ಯೋಧನಲ್ಲ.
"1991 ರಲ್ಲಿ ಯೆಲ್ಟ್ಸಿನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೊದಲ ಕ್ರಮವೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದ ಚದುರುವಿಕೆ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿವೃತ್ತ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ 1 ನೇ ಶ್ರೇಣಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ವೀಕ್ಷಕ "ಎಸ್ಪಿ" ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಇಶ್ಚೆಂಕೊ. - ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸೈನ್ಯದ ಒಟ್ಟು ಡಿ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕತೆಯ "ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸೈನ್ಯವು ರಾಜಕೀಯರಹಿತವಾಗಬೇಕಾಯಿತು, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದವರು ಆಗ ವಾದಿಸಿದರು.
ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸೈನ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಮಿಲಿಟರಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ನಿರ್ವಾತವು ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.
ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು. ಆದರೆ ಮೊದಲು ರಾಜಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೈನಿಕ ಅಥವಾ ನಾವಿಕನ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿರಂತರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಭಾವವಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ - ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾನವೀಯ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಪ್ರಾರಂಭಿಕರಿಗೆ ಅದು ಏನೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ನಂತರ ಜನರಲ್ ವೊಲ್ಕೊಗೊನೊವ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಧರ್ಮೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇನೆಯೂ ಬಹುಧರ್ಮೀಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಾಸ್ತಿಕವಾಗಿ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾಳೆ.
ಹಿಂದಿನ ಲೆನಿನ್ ಕೊಠಡಿಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಏಕೆಂದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.
"SP": - ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಪೀಳಿಗೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.
- ನನ್ನ ಬಳಿ ಅಂತಹ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಂದು ಸೇನೆಗೆ ಸೇರುವವರೂ ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಹಾಗಾದರೆ ಸಾಯುವುದು ಏಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ. ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು 1991 ರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಹೊಸ "ಗ್ಲಾವ್‌ಪುರಗಳು" ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮರುಹುಟ್ಟು ಪಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ನಿಜ, ಈ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದವರು ನರಕದಂತಹ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ರಾಜಕೀಯ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದು ಏನು - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ, ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ. ಆದರೆ ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಅಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಈಗ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಏನಾಯಿತು? ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ಹೋರಾಟ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ಎಸ್ಪಿ": - ಅದರ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ ಜನರಲ್ ಕಾರ್ತಪೋಲೋವ್ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವೇ?
- ಕಾರ್ತಪೋಲೋವ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗುಂಪಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರಚನೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ ಎರಡೂ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮಾಜಿ ಸೇನಾ ಕಮಾಂಡರ್ ಜನರಲ್ ಬೊಗ್ಡಾನೋವ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಮಾಜಿ ಸೇನಾ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ, ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿದ್ದರು, ಅವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದರು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ? ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರ ಸೇವಾ ಅನುಭವದಿಂದ, ಅವರ ಸಂಚಿತ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು.
ವಿಶೇಷ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು-ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಕಮಾಂಡ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರು. ಅಂದರೆ, ನಾವು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಈ ಪ್ರಕಾರ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಂಡ್ರೆ ಮನೊಯ್ಲೊ, ಅದರ ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ ಅನ್ನು ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೆಷಿನ್ ಗನ್‌ಗಳು, ವಿಮಾನಗಳು, ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳು, ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ:
- ನೀವು ನೋಡಿ, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಹ ಜನರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿರುಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿರುವ ಸೈನ್ಯವೂ ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಇದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಗಡಾಫಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಉತ್ತಮ ಸೈನ್ಯ. ಪಶ್ಚಿಮವು ಲಿಬಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರು ಲಿಬಿಯಾದ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇವಲ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿಗಳು ಗಡಾಫಿಯ ವಾಯು ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವರು ನ್ಯಾಟೋ ವಿಮಾನದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಾಲ್ವೊವನ್ನು ಹಾರಿಸಲಿಲ್ಲ.
"SP": - ಅಂದರೆ, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಚನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ?
- ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ, ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ? ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಮಿಷರ್‌ಗಳು ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಘಟಕಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಲ್ಲ, ಆದರೆ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೈನ್ಯದ ಮಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ತಜ್ಞರಿಂದ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರ ಅವರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಈ ಜನರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಇದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಈಗ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಏಕೀಕೃತ, ಏಕೀಕೃತ ಸೇನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಏಕತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತ.
ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನ್ಯವೂ ಅಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು, ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೆ ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು - ಅದರ ಕುಸಿತದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ - ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದುಕುಳಿಯುವ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದವು.
ಈಗ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸೈನ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಒಂದು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ.
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
“SP”: — VPU ನ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಯಾರು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ?
- ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಐಡಿಯಾಲಜಿ ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸೆಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇಶಪ್ರೇಮವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಲಾರದು.
ಬಹಳ ದಿನಗಳಿಂದ ಸೇನೆ ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ ಎಂಬ ಸೂತ್ರವಿತ್ತು.
"ಎಸ್ಪಿ": - ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, "ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ" ಕಾನೂನು ಇನ್ನೂ ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಘಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...
- ಹೌದು. ಆದರೆ ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸೈನ್ಯವು ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದರ್ಥ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಿದಂತೆ. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನ ಬದಲಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೊಸ ರಚನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
>>OBJD: ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಗುಣಗಳು, ವೀರತೆಯ ಆಧಾರ
ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ - ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಗುಣಗಳು, ವೀರತೆಯ ಆಧಾರ
ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವಕ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಕ, ಮತ್ತು ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ರಕ್ಷಣೆಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ರಕ್ಷಣೆ.
ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರಬೇಕು, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ತನ್ನ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆ.
ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು, ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ - ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ದೇಶಭಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯು ರಷ್ಯನ್ನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಯೋಧರು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ, ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ, ಮತ್ತು ಸೋಲು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳ ಕಹಿ.
ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮಕ್ಕಳು - ರಷ್ಯಾ. ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದರೂ, ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ ಬಂದರೂ ಅದು ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿಸಲು ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾಯ್ನಾಡು ಪ್ರದೇಶ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನಿಸಿದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ, ಅವನು ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಸರ.
ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಂಬುದು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೂತಕಾಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಣೆಬರಹದ ಸಮುದಾಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ - ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ - 17.4 ಮಿಲಿಯನ್ ಚದರ ಮೀಟರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ. ಕಿಮೀ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಜನವರಿ 1, 2002 ರಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 145.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. 120 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ 82.5% ರಷ್ಯನ್ನರು. ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದೆ: ಟಾಟರ್ಗಳು - 5.5 ಮಿಲಿಯನ್, ಚುವಾಶ್ - 1.8 ಮಿಲಿಯನ್, ಬಾಷ್ಕಿರ್ಗಳು - 1.3 ಮಿಲಿಯನ್, ಮೊರ್ಡ್ವಿನ್ಸ್ - 1.1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 78% ಅದರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಉಳಿದವರು - ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ.
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವು 21 ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು, 6 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು, 49 ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಫೆಡರಲ್ ಅಧೀನದ 2 ನಗರಗಳು (ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್), ಒಂದು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು 10 ಸ್ವಾಯತ್ತ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ - ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಭಾಷೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಯಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಾತೃಭೂಮಿ ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸಿನಿಮಾ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.
ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಜನರ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಕೆಲವು ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರದೇಶ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಭಾಷೆ, ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು.
ತಾಯ್ನಾಡು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ಅದು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳ, ಇದು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಪಾಲಿಸಲು, ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ವವಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಜನರು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ. ಒಂದು ದೇಶದ ಪ್ರಜೆಯು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ದೇಶಭಕ್ತ.
ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ, ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸಾಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರ್ಥವೇನು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಶ್ರಮದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ತನಗಿಂತ ಮೊದಲು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮಾಜವು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ, ಸಮಯ-ಪರೀಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೆಲವು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಭಾಗವು ಜನರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. (ನೈತಿಕತೆ (ನೈತಿಕತೆ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರೂಢಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸರಳ ಪದ್ಧತಿ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಆದರ್ಶಗಳ ರೂಪ, ಕಾರಣ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.)
ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ.
ಕರ್ತವ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನಗಾಗಿ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.)
ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನಾಗರಿಕ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ತಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ಅರಿವು ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದು, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸಾರವು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಭದ್ರತೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ದೇಶದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಾಂತಿಯುತ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಅವರ ನೈತಿಕ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆ, ಉನ್ನತ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು.
ನಮ್ಮ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧರ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಜನರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧನ ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾವಿನ ಭಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.
1. ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ.
2. RF ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯ ಏನು?
3. "ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳು - ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಕ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ.
ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಎ.ಟಿ., ಮಿಶಿನ್ ಬಿ.ಐ., ವಾಸ್ನೆವ್ ವಿ.ಎ. ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಸೇಫ್ಟಿ, ಗ್ರೇಡ್ 10
ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಓದುಗರಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ
ನಮ್ಮ ದೇಶವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. ದೇಶದ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಇದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಧನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ, ಶೂಟಿಂಗ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಕ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದರೇನು? ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರ್ಥವೇನು?
ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳು. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅದರ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತಿರುವುಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜನರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿವಿಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ, ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಳಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರಂತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದಾಗ, "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಗಮನ ಬೇಕು.
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ:
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಸಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಐದನೆಯದಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸೇರಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ತತ್ವವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಂದೆಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಆರನೆಯದಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ, ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶ.
"ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಸಮಗ್ರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ, ನಿರಂತರ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರಯೋಜನ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಧನೆಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅದರ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭರಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು, ಅವನ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಹ ಸೇವೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಭೂಮಿ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದ ಆರೋಗ್ಯ, ಅದರ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸೈನಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಜೀವ ನೀಡುವ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಜಯಗಳು.
ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಸೇವೆಯ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ತ್ಯಾಗದ ಸ್ವಭಾವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸೈನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಖಾತರಿಗಾರನಾಗಿ.
ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಣೆ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್, "ಒಂದು ಆಂಕರ್ ಇದೆ, ನೀವು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮುಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ." ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಾದ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಾಗರಿಕನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ," ರಷ್ಯಾದ ಗಮನಾರ್ಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿ.ಎಸ್. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಗಮನಿಸಿದರು, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಿಲಿಟರಿ ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಭಾವಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಾಯಕರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವೀರರು. ಈ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ:
- ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರಂತರ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ;
- ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನುಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಮಾಣ, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಆದೇಶಗಳು;
- ವೃತ್ತಿಪರತೆ - ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
- ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌಶಲ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಶಾಂತಿಯುತ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಧರಿಂದ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಒಬ್ಬರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಸುಧಾರಣೆ, ಉನ್ನತ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ, ಯುದ್ಧ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ದೇಶದ ಯುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದು. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಇಡೀ ದೇಶವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿ: ಮೂಲಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ದೇಶದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು, ಮೂಲಗಳು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು.
ದೇಶದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಮಾನವೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯಗಳ ಸಾಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶಕ್ತಿ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಏಕತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ವಿವಿಧ ಚಿಂತಕರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.
ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು (ಗ್ರೀಕ್ ದೇಶಭಕ್ತರಿಂದ - ದೇಶಪ್ರೇಮಿ, ಪಾಟ್ರಿಸ್ - ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್) ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಗತ್ಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
"ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಬಹುವಿವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪ, ಅದರ ವಿಷಯದ ಬಹುಮುಖಿ ಸ್ವರೂಪ, ಅದರ ರಚನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ದಾಲ್ "ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು" "ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು "ಒಬ್ಬರ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಭಕ್ತಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇಶದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ (2003) ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ದೇಶಭಕ್ತಿ- ಇದು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಒಬ್ಬರ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಭಕ್ತಿ, ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸನ್ನದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಯಕೆ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಹಂತಕ್ಕೆ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ, ಸ್ಥಿರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಥೂಲ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಒಬ್ಬರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇಶಪ್ರೇಮವು ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಒಬ್ಬರ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಏರುತ್ತದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶ- ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಾಗರಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಗರಿಕರ ರಚನೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:
ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ, ನಾಗರಿಕರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗೌರವ
ರಷ್ಯಾದ ಹಿಂದಿನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ, ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ, ಸೇವೆ;
ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಕಾನೂನು, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು;
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನ, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನದ ರೂಢಿಗಳು, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ನಾಗರಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು;
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ, ಆಳವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು - ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್, ಧ್ವಜ, ಗೀತೆ, ಇತರ ರಷ್ಯಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳು;
ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ರಚನೆ, ಜನರ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:
ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಭಕ್ತಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ;
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ, ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಯಾಗಿ ವೀರರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ;
ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯದ ಉನ್ನತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ;
ರೆಜಿಮೆಂಟ್, ಹಡಗು, ಅದರ ಬ್ಯಾನರ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿ;
ಮಿಲಿಟರಿ ಆಚರಣೆಗಳು, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದ ಗೌರವಗಳ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ;
ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಇತರ ಪಡೆಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳು.
ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯಂತಹ ಜನರ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪುರಾವೆಗಳು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ದೇಶಪ್ರೇಮವು ಸ್ವಭಾವತಃ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ತಂಡಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಯೋಧರು ಒಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದಾದರೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಯೋಧರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುವುದು ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.
ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು.
ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧನಿಗೆ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮವೆಂದರೆ ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಸಾವಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಪ್ರಮಾಣ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮೊಹರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. "ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು!" - ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸದ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಆಗಿರಬಹುದು.
ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ಧೈರ್ಯ, ವೀರತೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು.
ಕ್ರಮೇಣ, ಈ ಗುಣಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಪೀಟರ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನು ತನ್ನ ಅಥವಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ.
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು "ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಚಾರ್ಟರ್" (1607-1621) ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ಮೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಕೋಷ್ಟಕ, “ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆ” ಮತ್ತು “ಮಿಲಿಟರಿ ಆರ್ಟಿಕಲ್” ಅನ್ನು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾಗದ ಏಕೀಕರಣದ ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಜನರಲ್ಲಿ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗಾಗಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ.
18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ನವೀಕರಣವು ನಡೆಯಿತು - ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಜಾತ್ಯತೀತ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು "ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಸೇವೆ".
ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, "ನಂಬಿಕೆ, ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗಾಗಿ" ಎಂಬ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮರಣಹೊಂದಿದರು.
ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜ್ಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಾದ ಪಿಎ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ರುಮ್ಯಾಂಟ್ಸೆವಾ, ಎ.ವಿ. ಸುವೊರೊವಾ, M.I. ಕುಟುಜೋವಾ, ಪಿ.ಎಸ್. ನಖಿಮೋವಾ, M.I. ಡ್ರಾಗೊಮಿರೋವಾ, S.O. ಮಕರೋವಾ, ಎಂ.ಡಿ. ಸ್ಕೋಬೆಲೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.
1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ದೇಶಭಕ್ತರಾದರು, ಇದು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ (1918-1922) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತಾಯಿತು.
ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಲವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಜಯದ 65 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ (1941 - 1945) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿತು, ಇದು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಕೋ ಯುದ್ಧದ ಕಷ್ಟದ ದಿನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮಾರ್ಷಲ್ ಜಿ.ಕೆ. ಝುಕೋವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ವ್ಯಾಜ್ಮಾಗೆ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಹಿಟ್ಲರನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಹಿಮವಲ್ಲ. ಹವಾಮಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು, ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು! ಇಡೀ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರಿಗೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಜನರನ್ನು ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ ಇವು ವಿಶೇಷವಾದ, ಮರೆಯಲಾಗದ ದಿನಗಳಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯುವಕನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ತತ್ವಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನ ಗಂಭೀರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯನ್ನರ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಗುಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅದರ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ಮಿಲಿಟರಿ-ತಾಂತ್ರಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ದೇಶದ ರಕ್ಷಣಾ ಶಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾನವ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಶಕ್ತಿಯು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಾಗರಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸದ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.
ದೇಶದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅದರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅವರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಂಪುಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಯಶಸ್ಸು ಈ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಕೆಳಗಿನ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಂಭವನೀಯ ಯುದ್ಧದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದ ವಿಧಾನಗಳು, ದೇಶೀಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಆಧುನಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ನಿಜವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಗಾಧವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಬಲವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ದೃಢವಾದ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸೆವೆರೊಮೊರ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಬ್ರೆಸ್ಟ್‌ವರೆಗಿನ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ-ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ವ್ಯಾಯಾಮ "ಝಪಾಡ್-2009" ಇದಕ್ಕೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಷ, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಫ್ಲೀಟ್, ಕಮಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಕಂಟ್ರೋಲ್ ದೇಹಗಳು, ಸೈಬೀರಿಯನ್, ಫಾರ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ-ಉರಲ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟಕಗಳ ಪಡೆಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ "ವೋಸ್ಟಾಕ್ -2010" ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಯುದ್ಧ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಂಭೀರ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.
ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ "ವಿಜಯವು ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಕಾಲು ಭಾಗವು ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ಪಕ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಅನುಪಾತದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು.
ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವವು ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು, ಯುದ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದರ್ಥ.
ಸೈನಿಕರ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಕನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಬಲವಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೈನಂದಿನ ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧ ಕರ್ತವ್ಯ, ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ವಿಮಾನಗಳು, ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿ ಫೈರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ಷಿಪಣಿ ಉಡಾವಣೆಗಳು, ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೈನಿಕರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಧೈರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಸರ.
ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರ ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣದ ರಚನೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೌಹಾರ್ದದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲನೆ. ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉನ್ನತ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು, ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ನೆರವೇರಿಕೆ, ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಆದೇಶಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾನವೀಕರಿಸಲು, ಅದರ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕೆಲವು ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ - ಅವರ ಯುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೂಚಕ. ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ತರಬೇತಿ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ನಿರಂತರತೆ, ಪ್ರತಿ ಸೈನಿಕನಿಂದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನಿಷ್ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತದ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯುದ್ಧದ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಡೆಗಳು ಶತ್ರುಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಹೊರಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದಿನಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಆಧುನಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಗಡಿ ವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಳವಾದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯ ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೈನ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ ಅಥವಾ ಶಾಖೆಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಳಂಬವು ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಯುನಿಟ್, ಹಡಗು, ಉಪಘಟಕದ ಯುದ್ಧ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಟ್ಟ, ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಡೆಗಳ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಸೂಚಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು. ಆಗಸ್ಟ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಆಡಳಿತದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಹಸವು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಗರಿಕರ ಕಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ನಿರಂತರ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇಂದು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಯೋಧನಾಗು- ಇದರರ್ಥ ಒಬ್ಬರ ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುವುದು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಮಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದು.
