Проблеми со одгледување деца дома. Улогата на семејството во воспитувањето на детето Позитивни и негативни аспекти на образованието

Семејствое социо-педагошка група на луѓе дизајнирана оптимално да ги задоволи потребите за самоодржување (прокреација) и самоафирмација (самопочитување) на секој нејзин член. Семејството кај човекот го создава концептот на домот не како просторија каде што живее, туку како чувства, сензации, каде што чекаат, сакаат, разбираат, штитат. Семејството е ентитет што ја „опфаќа“ личноста целосно во сите нејзини манифестации. Сите лични квалитети можат да се формираат во семејството. Добро е познато судбоносното значење на семејството во развојот на личноста на растечката личност.

Семејно образованиее систем на воспитување и образование кој се развива во услови на одредено семејство преку напорите на родителите и роднините. Семејното образование е сложен систем. На него влијае наследноста и биолошкото (природното) здравје на децата и родителите, материјалната и економската сигурност, социјалниот статус, начинот на живот, бројот на членовите на семејството, местото на живеење, односот кон детето. Сето ова е органски испреплетено и различно се манифестира во секој конкретен случај.

Семејни задачисе да:
- создаде максимални услови за раст и развој на детето;
- да станат социо-економска и психолошка заштита на детето;
- да го пренесе искуството на создавање и одржување на семејство, воспитување деца во него и односи со постарите;
- да ги научи децата на корисни применети вештини и способности насочени кон грижа за себе и помагање на најблиските;
- да се развие чувство на самопочит, вредноста на сопственото „јас“.

Целта на семејното образование е формирање на такви квалитети на личноста кои ќе помогнат соодветно да се надминат тешкотиите и пречките на патот на животот. Развојот на интелигенцијата и креативните способности, примарното работно искуство, моралното и естетското формирање, емоционалната култура и физичкото здравје на децата, нивната среќа - сето тоа зависи од семејството, од родителите, а сето тоа ги сочинува задачите на семејното образование. Родителите - првите воспитувачи - имаат најсилно влијание врз децата. Исто така Ј.-Ј. Русо тврдеше дека секој следен воспитувач има помало влијание врз детето од претходниот.
Важноста на влијанието на семејството врз формирањето и развојот на личноста на детето стана очигледна. Семејството и јавното образование се меѓусебно поврзани, комплементарни и можат, во одредени граници, дури и да се заменат едно со друго, но генерално тие се нееднакви и во никој случај не можат да станат такви.

Семејното воспитување е поемотивно од кое било друго воспитување, бидејќи неговиот „диригент“ е родителската љубов кон децата, која кај децата предизвикува реципрочни чувства кон нивните родители“.
Ајде да размислиме влијанието на семејството врз детето.
1. Семејството делува како основа за чувството на сигурност. Врските со приврзаност се важни не само за идниот развој на односите - нивното директно влијание помага да се намалат чувствата на анксиозност што се јавуваат кај детето во нови или стресни ситуации. Така, семејството обезбедува основно чувство на сигурност, гарантирајќи ја безбедноста на детето при интеракција со надворешниот свет, совладување на нови начини на истражување и реагирање на него. Покрај тоа, најблиските се извор на утеха за детето во моментите на очај и грижа.

2. Моделите на родителско однесување стануваат важни за детето. Децата обично имаат тенденција да го копираат однесувањето на другите луѓе и најчесто оние со кои се во најблизок контакт. Делумно ова е свесен обид да се однесуваме на ист начин како што се однесуваат другите, делумно тоа е несвесна имитација, што е еден од аспектите на идентификација со друг.

Се чини дека меѓучовечките односи доживуваат слични влијанија. Во овој поглед, важно е да се напомене дека децата учат одредени начини на однесување од нивните родители, не само преку асимилирање на правилата што им се директно соопштени (готови рецепти), туку и со набљудување на моделите кои постојат во односите меѓу родителите ( примери). Најверојатно е дека во случаи кога рецептот и примерот се совпаѓаат, детето ќе се однесува на ист начин како и родителите.

3. Семејството игра голема улога во животното искуство на детето. Влијанието на родителите е особено големо бидејќи тие се извор на неопходно животно искуство за детето. Количеството на знаење на децата во голема мера зависи од степенот до кој родителите му даваат можност на детето да учи во библиотеки, да посетува музеи и да се релаксира во природа. Покрај тоа, важно е да разговарате многу со децата.
Децата чии животни искуства вклучуваат широк спектар на различни ситуации и кои се способни да се справат со проблемите во комуникацијата и да уживаат во различни социјални интеракции ќе бидат подобри од другите деца во прилагодувањето на новите средини и позитивно реагирање на промените што се случуваат околу нив.

4. Семејството е важен фактор во обликувањето на дисциплината и однесувањето кај детето. Родителите влијаат на однесувањето на детето преку охрабрување или осудување на одредени видови на однесување, како и со примена на казнување или дозволување прифатлив степен на слобода во однесувањето.
Детето учи од родителите што треба да прави и како да се однесува.

5. Комуникацијата во семејството станува модел за детето. Комуникацијата во семејството му овозможува на детето да развие сопствени ставови, норми, ставови и идеи. Развојот на детето ќе зависи од тоа колку добри услови за комуникација му се обезбедуваат во семејството; развојот зависи и од јасноста и јасноста на комуникацијата во семејството.
За детето, семејството е место на раѓање и главно живеалиште. Во неговото семејство има блиски луѓе кои го разбираат и го прифаќаат таков каков што е - здрав или болен, љубезен или не толку љубезен, флексибилен или бодлив и дрзок - тој припаѓа таму.

Токму во семејството детето ги добива основите на знаење за светот околу него, а со високиот културен и образовен потенцијал на родителите, тој продолжува да ги добива не само основите, туку и самата култура цел живот. Семејството е одредена морална и психолошка клима за детето, тоа е првото училиште на односи со луѓето. Во семејството се формираат идеите на детето за доброто и злото, за пристојноста, за почитувањето на материјалните и духовните вредности. Со блиски луѓе во семејството доживува чувства на љубов, пријателство, должност, одговорност, праведност...

Постои одредена специфичност на семејното воспитување за разлика од јавното воспитување. По природа, семејното образование се заснова на чувство. Првично, семејството, по правило, се заснова на чувство на љубов, што ја одредува моралната атмосфера на оваа социјална група, стилот и тонот на односите на нејзините членови: манифестација на нежност, наклонетост, грижа, толеранција, великодушност. , способност за простување, чувство на должност.

Детето кое не добило доволно родителска љубов расте во непријателски расположено, огорчено, безобразно кон искуствата на другите луѓе, дрско, тешко да се сложува меѓу своите врсници, а понекогаш и повлечено, немирно и премногу срамежливо. Растејќи во атмосфера на прекумерна љубов, наклонетост, почит и почитување, малиот човек рано развива во себе особини на себичност, женственост, разгалување, ароганција и лицемерие.

Ако во семејството нема хармонија на чувствата, тогаш во такви семејства развојот на детето е комплициран, семејното воспитување станува неповолен фактор во формирањето на личноста.

Друга карактеристика на семејното образование е фактот дека семејството е социјална група од различни возрасти: има претставници од две, три, а понекогаш и четири генерации. А тоа значи различни вредносни ориентации, различни критериуми за оценување на животните феномени, различни идеали, гледишта, верувања. Една иста личност може да биде и родителот и воспитувачот: деца - мајки, татковци - баби и дедовци - прабаби и прадедовци. И покрај оваа сплетка на противречности, сите членови на семејството седат на иста трпезариска маса, се релаксираат заедно, управуваат со домаќинството, организираат празници, создаваат одредени традиции и влегуваат во односи од најразновидна природа.

Особеноста на семејното образование е органска фузија со сите животни активности на растечката личност: вклучување на детето во сите витални видови активности - интелектуално-когнитивни, трудови, социјални, ориентирани кон вредности, уметнички и креативни, игри, бесплатни. комуникација. Покрај тоа, тој поминува низ сите фази: од елементарни обиди до најсложените општествено и лично значајни форми на однесување.
Семејното образование, исто така, има широк временски опсег на влијание: продолжува во текот на животот на една личност, што се случува во секое време од денот, во секое време од годината. Човекот го доживува неговото корисно (или неповолно) влијание дури и кога е далеку од дома: на училиште, на работа, на одмор во друг град, на службено патување. И седејќи на училишна клупа, ученикот е ментално и сензуално поврзан со невидливи нишки за неговиот дом, за семејството, за многуте проблеми што го засегаат.

Сепак, семејството е оптоварено со одредени тешкотии, противречности и недостатоци на образовното влијание. Најчестите негативни фактори на семејното образование кои треба да се земат предвид во образовниот процес се:
- несоодветно влијание на материјалните фактори: вишок или недостаток на нешта, приоритет на материјалната благосостојба пред духовните потреби на растечката личност, дисхармонија на материјалните потреби и можности за нивно задоволување, разгалување и женственост, неморал и незаконитост на семејната економија;
- недостаток на духовност на родителите, недостаток на желба за духовен развој на децата;
- авторитаризам или „либерализам“, неказнивост и простување;
- неморал, присуство на неморален стил и тон на односи во семејството;
- недостаток на нормална психолошка клима во семејството;
- фанатизам во која било негова манифестација;
- неписменост во педагогијата, незаконско однесување на возрасните.

Уште еднаш повторувам дека меѓу различните функции на семејството, несомнено од огромно значење е воспитувањето на помладата генерација. Оваа функција го проникнува целиот живот на семејството и е поврзана со сите аспекти на неговите активности.
Меѓутоа, практиката на семејното образование покажува дека тоа не е секогаш „квалитетно“ поради фактот што некои родители не знаат како да ги воспитуваат и унапредуваат развојот на сопствените деца, други не сакаат, а други не можат поради некои животни околности (сериозни болести, губење на работа и егзистенција, неморално однесување итн.), други едноставно не придаваат соодветно значење на ова. Следствено, секое семејство има поголеми или помали образовни способности или, во научна смисла, образовен потенцијал. Резултатите од домашното образование зависат од овие можности и од тоа колку разумно и намерно родителите ги користат.

Концептот на „образовен (понекогаш наречен педагошки) потенцијал на семејството“ се појави во научната литература релативно неодамна и нема недвосмислено толкување. Научниците во него вклучуваат многу карактеристики кои одразуваат различни услови и фактори на животот на семејството, кои ги одредуваат неговите образовни предуслови и можат, во поголема или помала мера, да обезбедат успешен развој на детето. Се земаат предвид таквите карактеристики на семејството како неговиот вид, структура, материјална сигурност, место на живеење, психолошка микроклима, традиции и обичаи, ниво на култура и образование на родителите и многу повеќе. Сепак, мора да се има на ум дека ниту еден од факторите сам по себе не може да гарантира едно или друго ниво на воспитување во семејството: тие треба да се разгледуваат само во комбинација.

Конвенционално, овие фактори, кои го карактеризираат животот на едно семејство според различни параметри, можат да се поделат на социо-културни, социо-економски, технички и хигиенски и демографски (А.В. Мудрик). Ајде да ги разгледаме подетално.

Социо-културен фактор. Домашното образование во голема мера е определено од тоа како родителите се однесуваат на оваа активност: рамнодушен, одговорен, несериозен.

Семејството е сложен систем на односи меѓу сопружниците, родителите, децата и другите роднини. Земени заедно, овие односи ја сочинуваат микроклимата на семејството, која директно влијае на емоционалната благосостојба на сите негови членови, низ чија призма се согледува остатокот од светот и нивното место во него. Во зависност од тоа како возрасните се однесуваат со детето, какви чувства и ставови изразуваат саканите, детето го доживува светот како привлечен или одбивен, добронамерен или заканувачки. Како резултат на тоа, тој развива доверба или недоверба во светот (Е. Ериксон). Ова е основа за формирање на позитивно чувство за себе кај детето.

Социо-економскиот фактор се одредува според имотните карактеристики на семејството и вработувањето на родителите на работа. Воспитувањето на современи деца бара сериозни материјални трошоци за нивно одржување, задоволување на културните и други потреби и плаќање на дополнителни образовни услуги. Способноста на семејството финансиски да ги поддржува децата и да обезбеди нивен целосен развој е во голема мера поврзана со социо-политичката и социо-економската ситуација во земјата.

Техничко-хигиенскиот фактор значи дека образовниот потенцијал на едно семејство зависи од местото и условите за живеење, од опременоста на домот и од карактеристиките на начинот на живот на семејството.

Удобната и убава средина за живеење не е дополнителна декорација во животот, таа има големо влијание врз развојот на детето.
Руралните и урбаните семејства се разликуваат во нивните образовни способности.

Демографскиот фактор покажува дека структурата и составот на семејството (целосно, еднородител, мајка, сложено, едноставно, едно дете, големо и сл.) ги диктираат сопствените карактеристики на воспитувањето на децата.

Принципи на семејно образование

Начелата на образованието се практични препораки што треба да се следат, што ќе помогнат педагошки компетентно да се изградат тактики на воспитно-образовните активности.
Врз основа на спецификите на семејството како лична средина за развој на личноста на детето, треба да се изгради систем на принципи на семејно образование:
- децата треба да растат и да се воспитуваат во атмосфера на добра волја и љубов;
- родителите мора да го разберат и прифатат своето дете онаков каков што е;
- образовните влијанија треба да се градат земајќи ги предвид возраста, полот и индивидуалните карактеристики;
- дијалектичкото единство на искреното, длабоко почитување на поединецот и високите барања кон него треба да бидат основа на семејното образование;
- личноста на самите родители е идеален пример за децата;
- образованието треба да се заснова на позитивното кај растечката личност;
- сите активности организирани во семејството треба да се засноваат на игра;
- оптимизмот и главниот клуч се основата на стилот и тонот на комуникација со децата во семејството.

Најважните принципи на современото семејно образование го вклучуваат следново: намерност, научност, хуманизам, почитување на личноста на детето, планирање, доследност, континуитет, сложеност и систематичност, доследност во воспитувањето. Ајде да ги разгледаме подетално.

Принципот на целост. Образованието како педагошки феномен се карактеризира со присуство на социо-културна референтна точка, која го претставува и идеалот на воспитно-образовната дејност и неговиот наменет резултат. Во голема мера, современото семејство се води од објективни цели, кои се формулирани во секоја земја како главна компонента на нејзината педагошка политика. Во последниве години, објективните цели на образованието беа трајните универзални човечки вредности утврдени во Декларацијата за човекови права, Декларацијата за правата на детето и Уставот на Руската Федерација.
Целите на домашното образование добиваат субјективна боја од идеите на одредено семејство за тоа како тие сакаат да ги воспитуваат своите деца. За целите на образованието, семејството ги зема предвид и етничките, културните и верските традиции што ги следи.

Принципот на науката. Со векови домашното образование се засновало на секојдневни идеи, здрав разум, традиции и обичаи кои се пренесувале од генерација на генерација. Меѓутоа, во минатиот век, педагогијата, како и сите човечки науки, отиде далеку напред. Добиени се многу научни податоци за моделите на детскиот развој и за структурата на образовниот процес. Разбирањето на родителите за научните основи на образованието им помага да постигнат подобри резултати во развојот на сопствените деца. Грешките и погрешните пресметки во семејното образование се поврзани со недоволното разбирање на родителите за основите на педагогијата и психологијата. Непознавањето на возрасните карактеристики на децата доведува до употреба на случајни методи и средства за образование.

Принципот на почитување на личноста на детето е прифаќање на детето од страна на родителите како дадено, какво што е, со сите негови карактеристики, специфични особини, вкусови, навики, без оглед на какви било надворешни стандарди, норми, параметри и проценки. Детето не дојде во светот по своја слободна волја или желба: за ова се „виновни“ родителите, па затоа не треба да се жалите дека бебето на некој начин не ги исполнило нивните очекувања и се грижело за него “ јаде“ многу време, бара самовоздржаност и трпение , извадоци итн. Родителите го „наградуваа“ детето со одреден изглед, природни склоности, темпераментни карактеристики, го опкружуваа со материјална средина, користат одредени средства во образованието, на кои се одвива процесот на формирање на карактерни црти, навики, чувства, однос кон светот и многу. повеќе во развојот на детето зависи.

Принципот на хуманост е регулирање на односот меѓу возрасните и децата и претпоставката дека овие односи се градат на доверба, меѓусебно почитување, соработка, љубов и добра волја. Едно време, Јануш Корчак изрази идеја дека возрасните се грижат за сопствените права и се огорчени кога некој ќе посегне по нив. Но, тие се должни да ги почитуваат правата на детето, како што се правото да знае и да не знае, правото на неуспех и солзи и правото на сопственост. Со еден збор, правото на детето да биде тоа што е е негово право на сегашниот час и денес.

За жал, родителите имаат прилично вообичаен став кон своето дете: „стани она што го сакам“. И иако тоа се прави со добри намери, во суштина тоа е непочитување на личноста на детето, кога во име на иднината неговата волја е скршена и неговата иницијатива е згасната.
Принципот на планирање, доследност, континуитет е распоредување на домашното образование во согласност со зацртаната цел. Се претпоставува постепено педагошко влијание врз детето, а доследноста и систематската природа на образованието се манифестираат не само во содржината, туку и во средствата, методите и техниките што ги задоволуваат возрасните карактеристики и индивидуалните способности на децата. Образованието е долг процес, чии резултати не „никнуваат“ веднаш, често по долго време. Сепак, неспорно е дека тие се толку пореални колку што систематски и поконзистентно се врши воспитувањето на детето.
За жал, родителите, особено младите, се нетрпеливи, честопати не разбираат дека за да се формира еден или друг квалитет или карактеристика на детето, потребно е постојано и на различни начини да се влијае врз него нивните активности „овде и сега“. Семејствата не секогаш разбираат дека детето се воспитува не само и не толку со зборови, туку од целата средина на домот, неговата атмосфера, како што дискутиравме погоре. Така, на детето му кажуваат за уредност, се поставуваат барања за ред во облеката и играчките, но во исто време, од ден на ден, тој гледа како тато безгрижно ги чува додатоците за бричење, дека мама не става фустан во плакарот. , но го фрла на задниот дел од столот.. Таканаречениот „двоен“ морал функционира во воспитувањето на детето: од него го бараат она што не е задолжително за другите членови на семејството.

Принципот на сложеност и систематичност е мултилатерално влијание врз поединецот преку систем на цели, содржини, средства и методи на образование. Во овој случај се земаат предвид сите фактори и аспекти на педагошкиот процес. Познато е дека модерното дете расте во повеќеслојна социјална, природна и културна средина, која не е ограничена само на семејството. Детето уште од рана возраст слуша радио, гледа телевизија, оди на прошетка, каде што комуницира со луѓе од различна возраст и пол, итн. Целата оваа средина, до еден или друг степен, влијае на развојот на детето, т.е. станува фактор во образованието. Мултифакторското образование има свои позитивни и негативни страни.

Принципот на доследност во образованието. Една од карактеристиките на воспитувањето на модерно дете е тоа што го спроведуваат различни луѓе: членови на семејството, професионални наставници на образовни институции (градинка, училиште, уметничко студио, спортски дел итн.). Ниту еден од воспитувачите на мало дете, било да е тоа роднини или воспитувачи во градинка, не може да го воспитува изолирано едни од други - неопходно е да се договорат за целите, содржината на воспитно-образовните активности, средствата и методите за нејзино спроведување. Во спротивно, ќе испадне како во познатата басна на И.А. Крилов „Лебед, рак и штука“. Неусогласеноста помеѓу барањата и пристапите кон образованието го доведува детето во конфузија, а чувството на доверба и сигурност се губи.

Методи на семејно образование

Методите на семејно образование како начини на интеракција помеѓу родителите и децата, кои им помагаат на вторите да ја развијат нивната свест, чувства и волја, активно го стимулираат формирањето на искуство во однесувањето, независните животни активности на децата и целосниот морален и духовен развој.

Избор на методи
Пред сè, тоа зависи од општата култура на родителите, нивното животно искуство, психолошката и педагошката обука и начините на организирање на животните активности. Употребата на одредени методи за воспитување деца во семејството зависи и од:
за целите и задачите на образованието што родителите си ги поставуваат;
семејни односи и начин на живот;
број на деца во семејството;
семејните врски и чувствата на родителите и другите членови на семејството, кои честопати имаат тенденција да ги идеализираат способностите на децата, да ги преувеличуваат нивните способности, заслуги и воспитување;
личните квалитети на таткото, мајката, другите членови на семејството, нивните духовни и морални вредности и насоки;
искуството на родителите и нивните практични вештини во спроведувањето на сет на образовни методи, земајќи ги предвид возраста и психофизиолошките карактеристики на децата.

Најтешкото нешто за родителите е практичната примена на еден или друг метод на образование. Набљудувањата и анализите на писмените и усните одговори на децата покажуваат дека истиот метод различно го користат многу родители. Најголем број опции се забележуваат кога се користат методи на убедување, барање, охрабрување и казнување. Една категорија родители љубезно ги убедува децата, во процесот на доверлива комуникација; вториот - влијание со личен позитивен пример; третиот - со досадни предавања, укор, извици, закани; четвртиот - казна, вклучително и физичка.

Спроведување на метод за барање родител
Непосредно (директно) родителско барање Индиректно (индиректно) родителско барање
во форма на нарачка во форма на прикажување слика
предупредувања желби
наредби на советот
категоричен редослед за потсетување
други видови на префрлување
други видови

Основни услови за ефективност на родителските барања

1. Позитивен пример на родители
2. Добронамерност
3. Конзистентност
4. Земајќи ги предвид возрасните карактеристики на децата
5. Единство во изнесувањето барања од таткото, мајката, сите членови на семејството, роднините
6. Почитување на личноста на детето
7. Правда
8. Сила
9. Земајќи ги предвид индивидуалните психофизиолошки карактеристики на децата
10. Усовршување на технологијата за изнесување барања (такт, претпазливост, некатегоричен тон, ненападност, атрактивна форма, елеганција, филигран на вербална комуникација)

Секој добро знае дека секој образовен метод има свои силни и слаби страни. Но, колку често размислуваме за тоа каков вид на воспитување е всушност погоден за нашето дете? Што ќе има најповолно влијание врз малиот човек и што ќе му помогне да прерасне во чесна, љубезна и пристојна личност со силни морални убедувања? Како може религијата да влијае врз него и што ќе му донесе тоа на детето во неговата иднина?

Позитивни аспекти на веронауката

Покрај изразот „за опиумот“, искрено, не би било лошо да се потсетиме на уште една работа: „Ако религијата е дрога, тогаш атеизмот може да се нарече гасна комора“. И има огромна количина на вистина во ова. Што му дава веронауката на детето?

  • Пред се, таквото воспитување всадува почит.

Вашето дете ќе научи да ги почитува семејството, родителите, како и другите роднини и луѓето околу него, а ако има среќа, светот околу него - природата, животните, како и оние кои се различни од него.

  • Религијата всадува кај детето семејните вредности.Ова е многу важно. Човек кој има семејство ја разбира целата одговорност за тоа пред Бога. Многу религии не дозволуваат развод.
  • Личност воспитана во религија никогаш нема да биде осамен. Затоа што тој има Бог. Според статистичките податоци, меѓу религиозните луѓе има многу ниска стапка на самоубиства. Религијата го формира чувството на припадност на едно лице на семејство, религија и нација.
  • Верско образование дава рамнотежа. Секојдневното читање на молитвите помага да се опуштите, смирите и создава здрав оптимизам и верба во чуда, кои многу недостасуваат во современиот живот.
  • Толеранција.Свеста дека сè во светот е „Божји созданија“, што значи дека луѓето околу нас, животните, како и растенијата, заслужуваат, во најмала рака, разбирање на нивното значење пред Бога.
  • целомудрие– еден од најпозитивните аспекти на образованието по религија. Ова не се однесува само на физичкото тело. Во верското образование, многу внимание се посветува на целомудрието и чистотата на мислите, што може да заштити од различни манифестации на морална нестабилност и себичност - „гордост“.
  • Концепт за грев. На децата воспитани во религијата уште од самото раѓање им се всадуваат морални вредности, доброто и лошото многу јасно се разликуваат и им се всадува идејата дека секогаш треба да одговараат за лошото дело, барем пред Бога.
  • Религијата учи умереност.Ова се однесува на сите области од човечкиот живот. Умереност и воздржување во храната, лични односи, отсуство на манифестации на фанатизам кои можат да доведат до страшна катастрофа.

Негативни аспекти на веронауката

Како што знаете, секој образовен метод има и негативни страни. Дали се присутни во веронауката? Ајде да го сфатиме.

  • Црковните парохијани, „Божјите слуги“, се нарекуваат „стадо“ на црковен јазик. Односно, поинаку кажано, предводени од „овци“, каде улогата на водач му е доделена на свештеникот. А кој сака да биде „овца“ и „роб“? Лично, овие споредби отсекогаш ме навредувале и не би сакал да всадам такво „скромност пред Бога“ кај моето дете.
  • Религијата го дели светот на „црн“ и „бел“, јасно дефинирајќи што е грев. Ова, се разбира, нема да предизвика штета, напротив, ќе помогне да се формираат морални принципи. Сепак, не заборавајте дека светот е разнобоен и еден ден ќе треба да му кажете на вашето дете за неговите нијанси. Главната работа е да не се скрши веќе воспоставениот вредносен систем.
  • Еден од водечките религиозни ставови е „...сите сме под Семоќниот...“, а исто така: „Бог ќе награди, води и помага“. Ова, пак, учи да ја префрлите одговорноста за вашиот живот на „Бог“, наместо да ја преземете на себе.
  • Во религијата има многу различни митови, легенди и „мистични ставови“ непотврдени со факти, кои го потврдуваат присуството на невидлив Бог во животот, од кого зависи речиси сè. И овие вистини се сметаат за аксиома и не подлежат на сомнеж. Секое друго „несогласување“ е неприфатливо. На религијата која бара недокажано прифаќање на сите постулати не ѝ треба испитувачко „стадо робови“ што може да ги преиспитува „непроменливите вистини“ и ќе ги бара сопствените одговори.

Значи, дали на детето му треба веронаука? Можеби нема да боли, но без фанатизам.

Треба да има рамнотежа во сè, особено во воспитувањето на децата.

Мислам дека би било разумно да се остави детето на мира, но во исто време да се всади во него морални вредности и почит кон светот околу него. Дали треба да се меша со религијата или не, оставете го вашето дете да одлучи сам кога ќе порасне.

Што мислите вие?

Предности и недостатоци на образованието во предучилишна образовна институција и во семејството.

Долго време се расправа за тоа што е поважно во развојот на личноста: семејството или јавното образование (градинка, училиште, други образовни институции). Некои големи учители се наведнаа во корист на семејството, други ја дадоа дланката на јавните институции. Така, Ја А. Лекции на мајката - нема промени во распоредот, нема слободни денови или празници. Колку е поимагинативен и позначаен животот на детето, толку е поширок опсегот на мајчинските грижи. Наставникот хуманист И. Спротивно на тоа, утопискиот социјалист Роберт Овен го сметаше семејството за едно од злата на патот кон формирање на нова личност. Неговата идеја за потребата од исклучиво јавно образование на детето од најмала возраст беше активно имплементирана кај нас, со истовремено намалување на семејството на позиција на „клетка“ со „заостанати“ традиции и обичаи. Долги години, водечката улога на јавното образование во формирањето на личноста на детето е нагласена со збор и со дело. По воспоставувањето на советската власт во Русија, предучилишното образование стана прашање од национално значење. Низ целата земја беа создадени градинки и јасли со цел да се едуцираат членовите на социјалистичкото општество - нов тип на општество. Ако пред револуцијата главната цел на предучилишното образование беше хармоничен развој на детето, тогаш по него нејзината цел стана, пред сè, формирање на граѓанин на советската држава. Индикативен во овој поглед е односот на раководителите на предучилишното образование кон концептот „бесплатно образование“, според кој образованието треба да го поттикнува природниот, спонтан развој на детето, не наметнат однадвор, во кој главната улога му припаѓа на семејството. На пример, Д.А. семејство, средство за борба против „старото семејство“, кое се сметало за пречка или дури и непријател на правилното, т.е. јавното образование. Овој вид идеја беше дополнително развиен во делата на А. С. Макаренко: „Има добри и лоши семејства. Не можеме да гарантираме дека семејството може да ги одгледува како што сака. Мора да организираме семејно образование, а организационен принцип треба да биде училиштето како претставник на државното образование. Училиштето мора да го води семејството“. Макаренко го повика наставниот кадар да го проучува животот на децата во семејството со цел да го подобри нивниот живот и воспитување, како и да влијае на нивните родители. Во исто време, семејното образование требаше да игра подредена улога, во зависност од „редот на општеството“. Во различни лаборатории на Научно-истражувачкиот институт на Академијата за педагошки науки на СССР, беа разгледани проблемите на развојот и образованието на децата од рана и предучилишна возраст, а вниманието беше посветено на проучувањето на прашањата за семејното образование на децата од предучилишна возраст. Истражувачите заклучија дека ниту едно од овие не може успешно да се реши од страна на дневниот центар без соработка со семејството. Иако овие социјални институции имаат заеднички цели и задачи, содржината и методите на воспитување и воспитување на децата се специфични за секоја од нив. Да го претставиме дијаграмот развиен од Е. П. Арнаутова и В. М. Иванова, кој ги испитува недостатоците и позитивните аспекти на јавното и семејното образование.

Недостатоци и позитивни страни

аспекти на јавното и семејното образование

Врз основа на табелата погоре, можеме да заклучиме дека секоја социјална институција има свои предности и недостатоци. Така, воспитувањето само во семејство, примањето љубов и наклонетост од неговите членови, старателството, грижата, детето, без да стапи во комуникација (контакт) со врсниците, може да порасне себично, неприлагодено на барањата на општествениот живот, животна средина итн. Затоа, важно е да се комбинира воспитувањето дете во семејство со потребата да се воспитува во група врсници. Горенаведената анализа ја потврдува потребата од соработка помеѓу градинката и семејството, комплементарното, взаемно збогатувачко влијание на семејството и јавното образование. Како систем за унапредување на педагошкото знаење, во 70-80-тите години постоеше сеопфатно педагошко образование за родителите. Тој претставуваше холистички систем на форми на промовирање на педагошкото знаење, земајќи ги предвид различните категории родители. Целта на педагошкото универзално образование беше да се подобри педагошката култура на родителите. Истражувајќи го проблемот со педагошкото универзално образование, О. Л. Зверева откри дека тоа не се спроведувало во сите градинки поради недоволната подготвеност на наставниците да работат со родителите. Практичните работници користеа различни негови форми: групни и општи родителски состаноци, дизајн на штандови за родители, поместување папки итн. Воспитувачите го забележаа фактот дека родителите сакаат, пред сè, да стекнат специфични знаења за своето дете. Наставниците често се жалат дека сега ништо не може да ги изненади родителите. Но, како што покажуваат студиите на О. Л. Зверева, а подоцна овие податоци ги потврдија и Е. П. Арнаутова, В. П. Дуброва, В. М. Иванова, односот на родителите кон настаните зависи, пред сè, од организацијата на воспитно-образовната работа во градинката, од иницијативата на администрација, од нејзиното вклучување во решавањето на прашањата на педагошкото образование на родителите. Честопати, потрагата по начини за подобрување на работата со родителите беше ограничена на изнаоѓање нови форми, а многу помалку внимание се посветуваше на нејзината содржина и методи. Голем број дела на наставници (Е.П. Арнаутова, В.М. Иванова, В.П. Дуброва) зборуваат за спецификите на педагошката позиција на наставникот во однос на родителите, каде што се комбинираат две функции - формална и неформална. Наставникот делува во две лица - службен и тактичен, внимателен соговорник. Неговата задача е да ја надмине позицијата на дидактицизам кога разговара со членовите на семејството и да развие доверлив тон. Авторите ги идентификуваат причините за тешкотиите што ги доживуваат наставниците во комуникацијата со родителите. Тие вклучуваат ниско ниво на социо-психолошка култура на учесниците во образовниот процес; неразбирање на родителите за вредноста на предучилишниот период и неговото значење; нивното неоформување на „педагошка рефлексија“, нивното непознавање на фактот дека при утврдувањето на содржината и формите на работа на градинка со семејство, не се предучилишните установи, туку тие се социјални клиенти; недоволна свест на родителите за особеностите на животот и активностите на децата во предучилишна установа и на воспитувачите за условите и карактеристиките на семејното образование на секое дете. Наставниците често ги третираат родителите не како субјекти на интеракција, туку како објекти на образование. Според авторите, градинката целосно ги задоволува потребите на семејството само кога е отворен систем. Родителите треба да имаат реална можност слободно, по сопствена дискреција, во време погодно за нив, да се запознаат со активностите на детето во градинка. Со стилот на комуникација помеѓу наставникот и децата, бидете вклучени во животот на групата. Ако родителите ги набљудуваат своите деца во нова средина, тие ги доживуваат со „различни очи“. Идеите за интеракција помеѓу семејството и јавното образование беа развиени во делата на В.А. пресуди, проценки и постапки на неговите родители“. Затоа, нагласи тој, задачите на образованието може успешно да се решаваат доколку училиштето одржува контакт со семејството, доколку е воспоставен однос на доверба и соработка меѓу воспитувачите и родителите.

Подлабоки промени во интеракцијата помеѓу семејството и предучилишната установа се случија во 90-тите. Ова се должеше на образовната реформа, која се одрази и на системот на предучилишно образование. Промените во државната политика во областа на образованието повлекуваат сознание за позитивната улога на семејството во воспитувањето на децата и потребата од интеракција со него. Така, Законот на Руската Федерација „За образование“ вели дека „државната политика во областа на предучилишното образование се заснова на следниве принципи: хуманистичка природа на образованието, приоритет на универзалните вредности, човечки живот и здравје, слободен развој на поединецот, образованието за државјанство, трудољубивоста, почитувањето на правата и човековите слободи, љубовта кон околната природа, татковината, семејството“. Во овој закон, за разлика од документите од претходните години, почитувањето на семејството е признаено како еден од начелата на образованието, односно семејството се претвора од средство за педагошко влијание врз детето во негова цел. Во 90-тите, во согласност со „Концептот за предучилишно образование“ (1989), почнаа да се развиваат нови пристапи за соработка со родителите, кои се засноваат на односот на два системи - градинка и семејство, заедница на семејство и градинка ( Л. М. Кларина) . Суштината на овој пристап е да се комбинираат напорите на предучилишните установи и семејствата за развивање на личноста и на децата и на возрасните, земајќи ги предвид интересите и карактеристиките на секој член на заедницата, неговите права и одговорности. L. M. Klarina разви цел комплекс на формирање и развој на содржини и организациски области на заедницата и семејството на градинката (деца, родители, професионалци), на пример, создавање на наставна просторија во градинка, опремена со психолошка и педагошка литература за родители, заедничка дискусија со нив за она што го читаат со цел евентуално да се искористи знаењето стекнато на овој начин во градинка, врз основа на тоа да се отвори клуб за дискусија за професионалци и родители, библиотека со литература за деца која може да се користи и во градинка и во семејството, организирање на спортски дел за деца и родители, разновидни интересни клубови итн.

Консултација на тема „Предности и недостатоци на образованието во предучилишните образовни институции и во семејството“

Подготви наставник: Гапоненко Е.В.

Секоја година, домашното школување станува се попопуларно, не само во странство, туку и во Русија. Сепак, пред да го префрлите вашето дете на домашно школување, подобро е внимателно да ги измерите сите позитивни и негативни аспекти на овој тип на образование.

ЗОШТО „ДА“:

Слобода на избор

Во овој случај, можете да изберете предмети и бројот на часови што треба да се потрошат за нивно проучување. Во никој случај овде не се вели дека детето нема да учи основни општообразовни предмети. Едноставно ќе биде можно да се фокусираме на способностите на детето и уникатните способности за учење, што значи да се избере кои предмети може да се изучуваат на која возраст и во кој обем.

Физичка слобода

Откако ќе се справат со дел од фрустрацијата од доброволното напуштање на училиштето, многу родители на ученици во домот доживуваат вистинско чувство на слобода. Семејниот живот повеќе не се гради околу училишниот распоред, домашните задачи и дополнителните училишни активности. Овие семејства сега можат да планираат одмор надвор од сезоната, да посетуваат паркови и музеи во работните денови и да живеат во режим што им е најзгодно.

Емоционална слобода

Не смееме да заборавиме дека, за жал, притисокот од врсниците, конкуренцијата и досадата се составен дел од типичниот училишен ден. Ова, се разбира, може да се претвори во огромен проблем за детето, особено за девојчето. Истражувањата покажаа дека нивото на самодоверба кај девојчињата кои се образуваат дома е значително повисоко од нивото на самодоверба на девојчињата од средните училишта. Домашните деца можат да се облекуваат, да се однесуваат и да размислуваат како што сакаат, без страв од исмејување од врсници или притисок да „се вклопат“. Овие деца живеат во реалниот свет, каде што ништо не е диктирано од најновите тинејџерски трендови.

Верска слобода

Во многу семејства, религиозниот живот е составен дел од секојдневниот живот и училиштето воведува одредена дисонанца. А домашното школување дава можност да ги интегрираат нивните верувања во секојдневниот живот.

Поблиски семејни врски

Секое семејство кое поминало низ искуството на домашно школување несомнено може да забележи дека овој тип на образование помага да се зајакнат врските помеѓу сите членови на семејството. Тинејџерите и нивните родители имаат голема корист бидејќи штом ќе започне домашното школување, бунтовното и нарушувачко однесување на тинејџерот значително се намалува.

Добро одморени деца

Сè повеќе истражувања покажуваат дека спиењето е од витално значење за емоционалната и физичката благосостојба на децата, особено на тинејџерите и пред тинејџерите. Ефектите од раните утрински активности можат да бидат погубни за многу деца, особено за оние чии телесни часовници не се активни наутро.

Работата не се брза

Домашните деца можат да го постигнат за неколку часа она што на типичните државни училишта им требаат недели да го завршат. Причината за тоа е фактот што дома децата не се принудени да следат одредени обрасци и можат да ја научат темата токму онака како што сакаат. Не е чудно што во средните училишта децата имаат толку огромна количина на домашни задачи, од кои повеќето едноставно немаат време да ги завршат, додека дома детето нема формални „домашни задачи“, што резултира со поефективно и померено учење. на предметот

Огромен асортиман на предмети

Кога избирате систем за домашна школа, не мора да работите со однапред одреден распоред. Има многу работи што можете да ги научите, а не се вклучени во наставната програма на државните училишта - латински, градинарство, шиење, сликање, музика, дизајн... списокот продолжува и продолжува. Секоја година можете да најдете нешто ново и многу интересно за вас и вашето дете.

Ефективен распоред за студирање

Домашното образование е одлична шанса да се прилагоди на биолошкиот часовник на вашето дете. Можете да го одредите врвот на неговата активност и да креирате распоред во кој обуката ќе биде што е можно поефективна.

ЗОШТО „НЕ“:

Временски ограничувања

Не можете да се расправате со тоа - учењето надвор од типично училиште ќе потрае многу време. Некои луѓе мислат дека најголем дел од домашното школување се прави со учебници. Но, во реалноста, подготовката на секоја лекција бара многу напор - треба да пронајдете материјал, да креирате распоред и да подготвите план за лекција. А за домашното школување да биде интересно и ефективно, треба да присуствувате на многу настани, да правите културни патувања и тоа несомнено ќе ви го одземе скоро целото време.

Финансиски ограничувања

Честопати, за да ги едуцира децата дома, едниот родител мора да ја жртвува својата кариера. Ова може да биде многу предизвик за семејствата кои се обидуваат да го балансираат својот буџет. Но, изненадувачки е тоа што мнозинството семејства кои навистина одлучуваат да ги едуцираат своите деца дома, веруваат дека таквите жртви се вредни за крајната цел - учење и развој на нивните деца во слобода.

Социјални ограничувања

Очигледно е дека со изборот на патот на домашно образование, родителите остро ги ограничуваат социјалните врски на своето дете. На крајот на краиштата, на училиште детето учи како функционира нашето општество и се запознава со елементарната социјална хиерархија. И дури и ако успеете да го вклучите вашето дете во разни кругови и клубови, тоа нема секогаш да биде доволно - детето мора да го поминува поголемиот дел од своето време со врсниците за да научи како да се однесува.

Лични ограничувања

Може да испадне дека целото време го поминувате со вашето дете, ќе бидете уморни и нема да имате време за себе. Речиси сите родители поминуваат низ ова. Затоа, не треба да заборавите на вашите потреби, а викендите се потребни во секој бизнис, па дури и во образованието на вашите деца.

Фактот дека треба да бидете околу вашите деца 24 часа на ден, 7 дена во неделата

Не може да се негира дека ако ја изберете рутата за домашно училиште, ќе мора да поминувате многу време со вашето дете. И ако не ви се допаѓа, тогаш домашното образование не е за вас. И иако понекогаш изгледа огромно, повеќето родители кои ги воспитуваат своите деца дома сметаат дека нивните секојдневни интеракции со нивните деца, позитивни и негативни, обезбедуваат огромна можност и за личен и за семеен раст.

Животот надвор од „нормата“

Како и секоја активност што го предизвикува „нормалниот“ начин на размислување, домашното образование во најдобар случај може да се сфати како чудно и повеќето луѓе нема да можат да прифатат дека просечниот родител може да успее во нешто што обучените професионалци не успеваат да го направат. Ако не сте подготвени да ги преминете границите на „нормата“, тогаш домашното школување не е за вас.

Целата одговорност за вашето дете е на вас

И ова е многу голема одговорност. Ако кога вашето дете посетувало редовно училиште, секогаш можевте да го обвинувате наставникот што не ја објаснил темата доволно јасно, сега нема да имате никој да обвинувате освен себе си. Ако вашето дете не може правилно да чита, пишува или зборува, тогаш тоа ќе биде ваша вина и ќе биде доказ дека не сте добар учител и родител.

Стандардизирани тестови

Домашно школувано дете обично не успева добро на стандардизираните тестови, кои се многу важни при аплицирање на универзитет. Се разбира, можете да го имплементирате системот за оценување на училиштето во вашиот метод на домашно школување и да полагате многу тестови, но во повеќето случаи тоа не помага. Затоа, бидете подготвени за фактот дека дури и ако вашето дете одлично го совлада некој предмет, нема да може да го покаже целото свое знаење при полагање стандардизирани тестови.

Комплексна обратна адаптација

Се разбира, вашето дете, вака или онака, ќе мора да се врати во образовниот систем, било да се тоа последните години на училиште или универзитет. И верувајте ми, нема да биде воопшто лесно - периодот на адаптација може да потрае од една недела до цела година, а во текот на овој период детето ќе се чувствува надвор од место.

И ако, откако ќе се запознаете со сите позитивни и негативни страни на домашното образование, сакате да го испробате, повелете, бидејќи нема ништо подобро од тоа лично да обликувате кој ќе биде вашето дете во иднина.

Врз основа на материјали од веб-страницата на Planet of Schools

Добрите родители воспитуваат добри деца. Што е тоа - добри родители? Идните родители мислат дека такви можат да станат со изучување на специјална литература или со совладување на посебни методи на образование, но само знаењето не е доволно.

Можеме ли да ги наречеме добри оние родители кои никогаш не се сомневаат, секогаш се уверени дека се во право, секогаш точно замислуваат што му треба на детето и што може, кои тврдат дека во секој момент од времето знаат што е правилно да направат и можат да предвидат со апсолутна точност не само на однесувањето на вашите сопствени деца во различни ситуации, туку и на нивните идни животи? Можеме ли да ги наречеме добри оние родители кои пристигнуваат во постојани вознемирени сомнежи, се губат секогаш кога ќе наидат на нешто ново во однесувањето на детето, не знаат дали е можно да се казнат и ако прибегнуваат кон казна за прекршок, веднаш веруваат дека згрешиле? Родителите ја сочинуваат првата социјална средина на детето. Личностите на родителите играат витална улога во животот на секоја личност. Не случајно во тешките моменти од животот психички им се обраќаме на родителите, особено на мајката.

Затоа прва и главна задача на родителите е да создадат доверба кај детето дека е сакано и згрижено. Никогаш, под никакви околности, детето не треба да се сомнева во родителската љубов.

Длабокиот, постојан психолошки контакт со детето е универзален услов за воспитување. Основата за одржување контакт е искрен интерес за сè што се случува во животот на детето. Контактот никогаш не може да настане сам по себе, тој мора да се изгради дури и со бебе. Кога зборуваме за меѓусебно разбирање, емоционален контакт меѓу децата и родителите, мислиме на одреден дијалог, интеракција меѓу дете и возрасен. Токму кога детето учествува во заедничкиот живот на семејството, споделувајќи ги сите негови цели и планови, исчезнува вообичаената едногласност на воспитувањето, отстапувајќи го местото на вистинскиот дијалог. Најзначајна карактеристика на дијалошката образовна комуникација е воспоставувањето на еднаквост на позициите меѓу детето и возрасниот.

Покрај дијалогот, за да се всади кај детето чувство на родителска љубов, мора да се почитува уште едно исклучително важно правило. На психолошки јазик, оваа страна на комуникација меѓу децата и родителите се нарекува прифаќање на детето. Што значи тоа? Прифаќањето значи признавање на правото на детето на неговата вродена индивидуалност, да се разликува од другите, вклучително и да се разликува од неговите родители. Да се ​​прифати дете значи да се потврди единственото постоење на оваа конкретна личност, со сите негови карактеристични квалитети. Негативните проценки за личноста на детето и својствените карактерни квалитети треба категорично да се напуштат.

1) Неопходно е и следење на негативните родителски проценки за детето затоа што многу често зад осудувањето на родителите се крие незадоволство од сопственото однесување, раздразливост или замор што настана од сосема различни причини.

2) Независност на детето. Врската помеѓу родителот и детето е една од најсилните човечки врски. Ако децата, растејќи, се повеќе стекнуваат желба да ја оддалечат оваа врска, родителите се обидуваат да ја задржат што е можно подолго.

Решението на овој проблем, со други зборови, обезбедувањето на детето со една или друга мерка на независност е регулирано, пред сè, со возраста на детето. Во исто време, многу зависи од личноста на родителите, од стилот на нивниот однос кон детето. Познато е дека семејствата многу варираат во различни степени на слобода и независност што им се обезбедува на децата.

Растојанието што стана доминантно во односите со детето во семејството директно зависи од местото на воспитните активности во целиот комплексен, двосмислен, а понекогаш и внатрешно контрадикторен систем на различни мотиви за однесувањето на возрасен. Затоа, вреди да се сфати какво место ќе заземе активноста за воспитување на идно дете во сопствениот мотивациски систем на родителот.

Човекот, како општествено суштество, има единствена форма на ориентација - ориентација кон менталниот изглед на друга личност. Потребата за „водење“ во емоционалното расположение на другите луѓе се нарекува потреба за емоционален контакт.

Грижата за дете може да ја задоволи потребата за смисла во животот. Како резултат на тоа, родителот го добива потребното чувство на неговата потреба и секоја манифестација на независноста на неговиот син се следи со неверојатна истрајност. Очигледна е штетата од таквата самопожртвуваност за детето.

За некои родители, воспитувањето на детето е мотивирано од таканаречената мотивација за постигнување. Целта на образованието е да се постигне она што родителите не успеале поради немање потребни услови или поради тоа што самите тие не биле доволно способни и упорни. Ваквото родителско однесување несвесно стекнува елементи на себичност за самите родители: сакаме да го обликуваме детето во сопствен лик, бидејќи тоа е продолжувач на нашите животи. .

Но, детето може да се побуни и против барањата што му се туѓи, а со тоа да предизвика разочарување кај неговите родители поради неисполнети надежи, а како резултат на тоа, се појавуваат длабоки конфликти во односот помеѓу детето и неговите родители.

Има семејства каде што се чини дека целите на образованието се оддалечуваат од самото дете и се насочени не толку кон него, туку кон имплементација на образовниот систем признаен од родителите. Некои родители ги следат идеите на образовните одредби на семејството Никитин, кои ја бранат потребата од рана интелектуална обука или повикот: „Пливај пред да одиш“; Во другите семејства владее атмосфера на целосно простување и попустливост, која, според родителите, го спроведува Споковиот модел на воспитување, заборавајќи дека тоа не е детето за воспитување, туку воспитување за детето.

Образованието како формирање на одредени квалитети. Во овие случаи, родителот го структурира своето воспитување на таков начин што детето е нужно обдарено со овој „особено вреден“ квалитет. На пример, родителите се уверени дека нивниот син или ќерка мора да бидат љубезни, ерудитни и храбри. Во случаи кога вредностите на родителите почнуваат да се судираат или со карактеристиките на развојот на детето поврзани со возраста или со неговите вродени индивидуални карактеристики, проблемот со независноста станува особено очигледен.