Во средината небесни тела
Лицето на месечината е магливо:
Колку е кружен и колку бел,
Исто како палачинка со кисела павлака.
Секоја вечер таа е во зраците
Млечниот пат поминува:
Очигледно таму на рајот
Масленица засекогаш!
Михаил Јуриевич Лермонтов!
Карневал- старословенски традиционален празник, се слави во текот на неделата пред Великиот пост.
Среќно збогумзими, осветлени од радосното исчекување на претстојната топлина и пролетното обновување на природата. Во Русија беше најширока, најпространа и среќен празник. Масленица беше наречена чесна, широка, пијана, лаком, пропаст.
Темата Масленица се рефлектира и во народната уметноство форма на песни, поговорки и изреки, во слики од руски уметници и во фикција.
Барем заложи се од себе и слави Масленица!
велејќи
Најсветлиот книжевна сликаМасленица е создадена од рускиот писател Иван Сергеевич Шмелев. Во неговата приказна „Лето Господово“ има цело поглавје посветено на овој празник. Во него, авторот ги опиша своите впечатоци од детството:
„Сега празниците избледеа, а луѓето се чини дека станаа ладни. И тогаш... сите и сè беа поврзани со мене, а јас бев поврзан со сите, од кутриот старец во кујната кој влезе по „бедна палачинка“ до непознатата тројка која со ѕвонење се втурна во темнината. звук. И Господ на небото, зад ѕвездите, гледаше на сите со љубов, Масленица, оди на прошетка! Со овој широк збор, светлата радост е сè уште жива за мене“.
Детските впечатоци се секогаш поживописни и понезаборавни. Херојот го почувствува своето единство со сите луѓе и Бог. Тој го поврзува зборот „Масленица“ со „жива, светла радост“.
Антон Павлочич Чехов. Приказната „Глупавиот Французин“
Оваа приказна најчесто се памети кога се зборува за руската прослава Масленица. Кловн од циркусот на браќата Хинц, Хенри Пуркеј, одлучува во московската кафана Тестов дека младиот човек ќе изврши самоубиство поради прејадување. Но, гледајќи наоколу, сфаќа дека ако е така, тогаш тој не е во ресторан за јадење, туку во клуб за самоубиства. „Не само климата, туку и нивниот стомак им прави чуда! О, земја, прекрасна земја! – си заклучува Французинот.
Иван Гончаров. Приказната „Фрегата „Палада“
Авторот опишува како морнарите ја прославувале Масленица додека пловеле: „Меѓутоа, Масленица е невозможно да не предизвика барем една насмевка кај Русинот, дури и меѓу зајадливите изливи на Атлантскиот океан Одеднаш видов некакво извонредно движење меѓу морнарите: ова не е невообичаено на бродот во близина на јарболите, не можеа а да не се сетат на лизгање на мраз и го заменија со јавање еден на друг поуспешно отколку што Пјотр Александрович го замени кавијарот со сардини друго, ќе се смеете на оваа природна, национална глупост: таа е подобра од ленената брада на Нептун.
Приказната „Палачинки“ на Надежда Тефи.
Разговорот меѓу ликовите во приказната „Палачинки“ се одвивал на брегот на реката Арно. Во компанијата присуствуваа Руси и Италијанци. Бидејќи меѓу насобраните немаше роднини или блиски пријатели, разговорот беше на апстрактни теми. Русите се восхитуваа на Италија, Италијанците, пак, се восхитуваа на Русија. Збор по збор, разговорот се сврте кон темата за јазичните карактеристики, а потоа се реши на фактот дека на почетокот на пролетта во Италија дрвјата веќе се целосно цветни, додека во Русија има снег. Иако и Русите најдоа што да одговорат. Добро е и во Русија во февруари, бидејќи во февруари е Масленица, на која се печат палачинки.
Втор дел од приказната - Широка Масленица- за ритуалот на јадење палачинки...
Александар Пушкин. Евгениј Онегин
...Тие си го одржуваа животот мирен
Навики на драг старец;
На нивниот Shrovetide
Имаше руски палачинки...
Антон Чехов. Приказната „Правилата на дисциплината на Масленица“
Иван Бунин. Приказната „Чист понеделник“
Приказната експресно го прикажува московскиот живот на почетокот на 20 век за време на неделата на Масленица, а покрај тоа содржи и одличен потсетник: по веселата Масленица, постот дефинитивно ќе дојде.
Петар Вјаземски
„Масленица на погрешна страна“Здраво, во бел сарафан
Од сребрен брокат!
На тебе горат дијаманти
Како светли зраци.Ти си животворна насмевка,
Свежа убавина на лицето
Се будите со нови чувства
Заспани срца!Здраво, руска млада дама,
Убава душа
Снежана витка,
Здраво, мајко зима!Поради ледениот Урал
Како случајно дојде овде?
Како, драга, стигна таму?
Во овој регион на Бусурман?Еве си, сираја, не дома,
Тука не се чувствувате удобно;
Нема пристоен прием
А народот не е во Јуда.Како ќе ја поздравиме твојата милост?
Како да се приреди гозба овде на планина?
Тие, овие Германци, нема да можат
Кажи здраво со тебе.Не се залудни зборовите на дедо ми
Популарниот ум потврди:
„Што е одлично за Русин,
Тоа е карачун за Германец!“Не се плашиме од суров снег,
Со снег - Татко Фрост,
Нашето природно, нашето евтино
Пароброд и локомотива.Вие сте нашата убавина и слава,
Нашата сила и ризница,
Нашата весела забава
Браво зима!Наскоро Масленица е жива
Ќе врие широк празник,
И палачинки и тинктура
Крстениот свет ќе се заокружи.Во чест на тебе и неа, Русија,
Ќерка на православните предци,
Гради ледени планини
И шета дење и ноќе.Игри, братско пиење,
Отворете ги вратите и срцата!
Лудите тројки пламнат,
Снегот гази по тремот.Така тие полетаа и полетаа,
Дека твојот сокол е во облаци!
Убавината на артелот Јамск
Тој вешто ги фати уздите во рацете;Во капа, во сина овча кожа палто
Тој изгледа толку добро,
Ги брка неговите помошници
Свиркање, приврзани зборови.Прекрасната мајка во бунда
Важно е да седите во санката,
Мојата ќерка е во близина во туш јакна,
Како афион бојата гори.Мразот попрскува светла прашина
И ја сребрени облеката,
И мразот, галење, боцка
Нежни лакови од невен.И побели и поцрвенети
Девицата сјае од убавина,
Колку е црвено на чистината
Снег под утринската зора.Брзаат како виор, без пречки
Низ полињата и реките,
Навртките силно пукаат
За забава за вашите заби.Джинджифилово, мој имењак,
Исто така, тука не е заборавено,
И нашиот пенник, нашиот хранител,
Срцето се радува.Градот и селата шетаа наоколу,
Стари и млади тргнаа во треска, -
Зимата е драг гостин за сите,
Сите се радуваат на Масленица!!!
Прво интересен обичај– јадете млечна храна. Веќе зборувавме за тоа дека се работи за црковна институција. Но, путер, млеко, урда, палачинки, павлака беа на трпезите на нашите предци долго пред крштевањето на Русија! Факт е дека на крајот на март, кравите за прв пат се отеле по зимата, а во куќите се појавило млеко. Со оглед на тоа што е крајно неразумно да се коле добиток во зима, а старите залихи на месо истекувале, млечната храна и производите од брашно биле главниот извор на протеини. Оттука и името - Масленица, Масница, Ден на палачинки.
Друго (можеби уште подревно) име за овој празник е Колодиј. Тоа е поврзано со обичај што е карактеристичен главно за Украина и Белорусија. Во текот на целата недела Колодочни паралелно со другите ритуали руралните жениизведе неверојатно дејство - „животот на блокот“. Зедоа дебел стап, го облекоа и се преправаа дека е личност. Во понеделник се „роди“ Колодка, во вторник се „крсти“, во среда ги „доживеа“ сите останати моменти од својот „живот“. Во четвртокот Колодка „почина“, во петок беше „погребана“, а во саботата беше „тагувана“. Во неделата дојде кулминацијата на Колодија.
За време на целиот празник, жените шетаа низ селото со Колодката и ја врзуваа за сите што се уште неженети или немажени. Тие не заборавија на родителите на непознати момчиња и девојчиња. Се разбира, никој не сакаше да оди наоколу со таква „етикета“, и затоа на жените им беше дадена одредена исплата. Може да бидат обоени ленти, мониста или чинии, пијалоци и слатки.
Следна карактеристикапразник - исто така карактеристичен главно за Украина и Белорусија - е неговата „женственост“. Масленица популарно беше наречена Баба недела. Тоа беше перципирано како период во кој на овој или оној начин главна улогаВо забавните ритуали играше токму фер сексот. На овие денови се правеле свршувачки, а во уште подревна ера се празнувале бракови. Односно, тука е самиот култ на плодноста за кој зборувавме погоре. Во исто време, внимание беше посветено на сите аспекти на женското постоење - невиноста (се пофали идејата за убава девојка и невеста), и мајчинството (жената како мајка, жената како старател). и мудрост (жена како старица, жена како советник). Добив „за оревите“ и негативни квалитети. На пример, во петокот зетот мораше да ја покани свекрвата дома, да ја почести, да ја почести со вотка со други гости и да каже: „Пијте, добри луѓе, за да ми... на законот не му се суши грлото!“ Тоа беше суптилен навестувањена прекумерната зборливост на мајката на неговата сопруга. Патем, дел од „женскиот“ елемент на празникот се и таканаречените „собири на снаата“ и воопшто, жените кои се посетуваат една со друга.
Зборувајќи за храна. Ова е многу важна точкасите старословенски празници. Кога семејството седна на масата, тие ги поканија своите предци да учествуваат во овој оброк. Традиционалните палачинки имаат и погребно потекло. На предлог на рускиот фолклорист Александар Афанасиев во крајот на XIXсо векови е утврдено мислењето дека палачинката е слика на Сонцето. Но, постои друга научна верзија дека кај Словените, палачинката била исконска погребна лепче, која има многу длабока симболика. Тркалезна е (навестување на вечноста), топла (навестување на земна радост), направено од брашно, вода и млеко (навестување за живот). Оправдувањето за погребното потекло на познатото деликатес може да биде, на пример, следниов обичај: На првиот ден од Масленица, на прозорецот на конакот на таванот се ставаа палачинки - „за лекување на мртвите“ или им се даваа директно на сиромашни за да се сеќаваат на покојникот. Затоа рекоа: „Прва палачинка за одмор“.
Погребните елементи вклучуваат и такви обичаи како заземање на снежниот град или тепачки со тупаници . Сега овој видзабавата е речиси безопасна, но порано беше многу опасна по живот. Ова уште повеќе одекнува античка традиција, кога крвта пролеана за време на таквите битки се сметала за жртва на духовите на мртвите или на самите богови. Во исто време, тие не се обидоа да убијат никого, но токму овој излив на енергија, бунт и превртување ги исполни свето значење. И жртвата била запален ликотзима - овој ритуал се изведувал на крајот на празникот, а пепелта од страшилото се расфрлала низ полето, осветувајќи ја земјата. Пролетните песни што ги изведуваа девојките во шумите, на рабовите, во шумичките и на бреговите на резервоарите го имаа истото свето значење - тие се чинеше дека ги повикуваа силите на доброто на земјата, барајќи благослов од мајката природа за почеток на нова жетвена година.
И, веројатно, најпикантна традиција беше обичајот во некои региони модерна Русија(на пример, во регионот Архангелск) при испраќањето на Масленица, направете ја следнава акција: По обиколувањето на селото, стјуардите на празникот - „Масленица“ и „Воевода“ - се соблекоа голи и во присуство на сите собрани гледачите, со своите движења имитираа миење во бањата. Во другите области само „Воеводата“ беше гола и во оваа форма одржа празничен говор, со што заврши веселбата. Значењето на таквиот „стриптиз“ сега е тешко да се разбере, но предците го ставија во него не само забавно, туку и филозофско значење. Тоа беше симбол на смртта, умирањето и раѓањето. На крајот на краиштата, човекот се раѓа гол, и зачнува деца гол, а всушност умира и гол, немајќи ништо зад душата што може да се однесе со себе во гробот...
Меѓу небесните тела
Лицето на месечината е магливо:
Колку е кружен и колку бел,
Исто како палачинка со кисела павлака.
Секоја вечер таа е во зраците
Млечниот пат поминува:
Очигледно таму на рајот
Масленица засекогаш!
Михаил Јуриевич Лермонтов!
Карневале антички словенски традиционален празник кој се празнува во текот на неделата пред Великиот пост.
Весело збогување со зимата, осветлено од радосното исчекување на претстојната топлина и пролетното обновување на природата. Во Русија тоа беше најширокиот, најслободниот и највеселиот празник. Масленица ја нарекуваа чесна, широка, пијана, ненаситна и погубна.
Темата на Масленица се рефлектира и во народната уметност во форма на песни, поговорки и изреки, во слики од руски уметници и во фикција.
Барем заложи се од себе и слави Масленица!
велејќи
Највпечатливата книжевна слика на Масленица ја создаде рускиот писател Иван Сергеевич Шмелев. Во неговата приказна „Лето Господово“ има цело поглавје посветено на овој празник. Во него, авторот ги опиша своите впечатоци од детството:
„Сега празниците избледеа, а луѓето се чини дека станаа ладни. И тогаш... сите и сè беа поврзани со мене, а јас бев поврзан со сите, од кутриот старец во кујната кој влезе по „бедна палачинка“ до непознатата тројка која со ѕвонење се втурна во темнината. звук. И Господ на небото, зад ѕвездите, гледаше на сите со љубов, Масленица, оди на прошетка! Со овој широк збор, светлата радост е сè уште жива за мене“.
Детските впечатоци се секогаш поживописни и понезаборавни. Херојот го почувствува своето единство со сите луѓе и Бог. Тој го поврзува зборот „Масленица“ со „жива, светла радост“.
Антон Павлочич Чехов. Приказната „Глупавиот Французин“
Оваа приказна најчесто се памети кога се зборува за руската прослава Масленица. Кловн од циркусот на браќата Хинц, Хенри Пуркеј, одлучува во московската кафана Тестов дека младиот човек ќе изврши самоубиство поради прејадување. Но, гледајќи наоколу, сфаќа дека ако е така, тогаш тој не е во ресторан за јадење, туку во клуб за самоубиства. „Не само климата, туку и нивниот стомак им прави чуда! О, земја, прекрасна земја! – си заклучува Французинот.
Иван Гончаров. Приказната „Фрегата „Палада“
Авторот опишува како морнарите ја прославувале Масленица додека пловеле: „Меѓутоа, Масленица е невозможно да не предизвика барем една насмевка кај Русинот, дури и меѓу зајадливите изливи на Атлантскиот океан Одеднаш видов некакво извонредно движење меѓу морнарите: ова не е невообичаено на бродот во близина на јарболите, не можеа а да не се сетат на лизгање на мраз и го заменија со јавање еден на друг поуспешно отколку што Пјотр Александрович го замени кавијарот со сардини друго, ќе се смеете на оваа природна, национална глупост: таа е подобра од ленената брада на Нептун.
Приказната „Палачинки“ на Надежда Тефи.
Разговорот меѓу ликовите во приказната „Палачинки“ се одвивал на брегот на реката Арно. Во компанијата присуствуваа Руси и Италијанци. Бидејќи меѓу насобраните немаше роднини или блиски пријатели, разговорот беше на апстрактни теми. Русите се восхитуваа на Италија, Италијанците, пак, се восхитуваа на Русија. Збор по збор, разговорот се сврте кон темата за јазичните карактеристики, а потоа се реши на фактот дека на почетокот на пролетта во Италија дрвјата веќе се целосно цветни, додека во Русија има снег. Иако и Русите најдоа што да одговорат. Добро е и во Русија во февруари, бидејќи во февруари е Масленица, на која се печат палачинки.
Вториот дел од приказната - Широка Масленица - е за ритуалот на јадење палачинки...
Александар Пушкин. Евгениј Онегин
...Тие си го одржуваа животот мирен
Навики на драг старец;
На нивниот Shrovetide
Имаше руски палачинки...
Антон Чехов. Приказната „Правилата на дисциплината на Масленица“
Иван Бунин. Приказната „Чист понеделник“
Приказната експресно го прикажува московскиот живот на почетокот на 20 век за време на неделата на Масленица, а покрај тоа содржи и одличен потсетник: по веселата Масленица, постот дефинитивно ќе дојде.
Петар Вјаземски
„Масленица на погрешна страна“Здраво, во бел сарафан
Од сребрен брокат!
На тебе горат дијаманти
Како светли зраци.Ти си животворна насмевка,
Свежа убавина на лицето
Се будите со нови чувства
Заспани срца!Здраво, руска млада дама,
Убава душа
Снежана витка,
Здраво, мајко зима!Поради ледениот Урал
Како случајно дојде овде?
Како, драга, стигна таму?
Во овој регион на Бусурман?Еве си, сираја, не дома,
Тука не се чувствувате удобно;
Нема пристоен прием
А народот не е во Јуда.Како ќе ја поздравиме твојата милост?
Како да се приреди гозба овде на планина?
Тие, овие Германци, нема да можат
Кажи здраво со тебе.Не се залудни зборовите на дедо ми
Популарниот ум потврди:
„Што е одлично за Русин,
Тоа е карачун за Германец!“Не се плашиме од суров снег,
Со снег - Татко Фрост,
Нашето природно, нашето евтино
Пароброд и локомотива.Вие сте нашата убавина и слава,
Нашата сила и ризница,
Нашата весела забава
Браво зима!Наскоро Масленица е жива
Ќе врие широк празник,
И палачинки и тинктура
Крстениот свет ќе се заокружи.Во чест на тебе и неа, Русија,
Ќерка на православните предци,
Гради ледени планини
И шета дење и ноќе.Игри, братско пиење,
Отворете ги вратите и срцата!
Лудите тројки пламнат,
Снегот гази по тремот.Така тие полетаа и полетаа,
Дека твојот сокол е во облаци!
Убавината на артелот Јамск
Тој вешто ги фати уздите во рацете;Во капа, во сина овча кожа палто
Тој изгледа толку добро,
Ги брка неговите помошници
Свиркање, приврзани зборови.Прекрасната мајка во бунда
Важно е да седите во санката,
Мојата ќерка е во близина во туш јакна,
Како афион бојата гори.Мразот попрскува светла прашина
И ја сребрени облеката,
И мразот, галење, боцка
Нежни лакови од невен.И побели и поцрвенети
Девицата сјае од убавина,
Колку е црвено на чистината
Снег под утринската зора.Брзаат како виор, без пречки
Низ полињата и реките,
Навртките силно пукаат
За забава за вашите заби.Джинджифилово, мој имењак,
Исто така, тука не е заборавено,
И нашиот пенник, нашиот хранител,
Срцето се радува.Градот и селата шетаа наоколу,
Стари и млади тргнаа во треска, -
Зимата е драг гостин за сите,
Сите се радуваат на Масленица!!!
Неделата на Масленица започна. Александар Пушкин, Антон Чехов, Надежда Тефи и другите класици на руската литература раскажуваат како била пречекана во семејството Ларин, како може математички да се опише подготовката на палачинки, зошто настрадала една Русинка и зошто ја „фрлиле од прозорец внуката на Кутузов“. .“
Луѓето отсекогаш ја сакале Масленица и со љубов ја нарекувале „кит орка“, „шеќерна уста“, „девојка што се бакнува“, „чесна Масленица“, „весела“, „препелица“, „царица Масленица“, „бојар-Масленица“. За да разбереме зошто тоа било така уште од античко време, да ја искористиме магијата на литературниот збор и да се вратиме 200 години наназад, во времето на Пушкин и Вјаземски.
Имаа руски палачинки во Масленица
За време на неговиот егзил во Михајловское, младиот Пушкин поминал многу време во селото, каде што не можел а да не биде инспириран од народни обичаиовој празник - традиционална кампања за палачинки, возење со санки и возење од планина. Спомените се рефлектираат во описот на селскиот живот на семејството Ларин:
Го одржуваа животот мирен
Навики на драг старец;
Имаат Масленица
Имаше руски палачинки.
Но, „затворениот татко“ и близок пријателПушкин Пјотр Вјаземски, додека беше во Германија, напиша песна-мемоари „Шроветид на туѓа страна“ (во старите денови најчесто се пишуваше Шроветид):
Неделата на палачинки доаѓа наскоро
Ќе врие широк празник,
И палачинки и тинктура
Крстениот свет ќе се заокружи.
Во чест на тебе и неа, Русија!
Говорот на православните предци
Гради ледени планини
И шета дење и ноќе.
Игри, братско пиење,
Отворете ги вратите и срцата!
Лудите тројки пламнат,
Снегот гази по тремот.
<…>
Градот и селата талкаа,
Стари и млади тргнаа во треска, -
Зимата е драг гостин за сите,
Сите се радуваат на Масленица.
Пред 200 години никој не се држеше настрана од фолклорен фестивал- ниту селанец, ниту аристократ. Внуката на фелдмаршалот Михаил Кутузов Дарија (Доли) Фикелмон, сопруга на австриски дипломат, го опиша лизгањето во Санкт Петербург во 1829 година: „Вчера првпат учествував во лизгањето по мразот на рускиот тобоган. Отпрвин бев малку исплашен, а потоа ме обзеде некоја многу непријатна возбуда. Ме уверуваат дека со текот на времето ќе се снајдам, но засега се чувствува како да те фрлаат низ прозорец. На почетокот ми беше доверена грижата на Свистунов, а тој мораше да ги трпи и моите стравови и мојата несмасност. Бетанкур ме најде поразумен. Во лизгањето учествуваше и принцот Гагарин, директор на театрите...“
За која цел го правите ова?
Контрадикторните чувства опишани од Доли во нејзините мемоари беа блиски до странците, бидејќи традициите на карневалот (европскиот „аналог“ на Масленица) се многу различни од Масленица. Надежда Тефи го опиша ова недоразбирање на хумористичен начин во приказната „Палачинки“.
„- Дојдете кај нас рана пролет, рекоа Италијанците, „кога сè ќе цвета“. Имате сè уште снег на крајот на февруари, но нашиот е толку прекрасен!
- Па, добро ни е и во февруари. Во февруари ја имаме Масленица. Карневал. Јадеме палачинки.
- Што се палачинки?
Се погледнавме. Па, како да им објаснам на овие мелници за органи што е тоа палачинка!
„Палачинката е многу вкусна“, објаснив. Но, тие не разбраа. „Со путер“, реков уште попрецизно. „Со павлака“, вметна Русин од нашата компанија.
Но, испадна уште полошо. Не ја разбраа ни палачинката, а уште повеќе, не ја разбраа ни павлаката. - Палачинки, тоа е Масленица! – разумно рече една од нашите дами.
„Палачинки... главната работа во нив е кавијарот“, објасни друг.
- Тоа е риба! – конечно погоди еден од Италијанците.
- Каква е таа риба кога се пече! - се насмеа госпоѓата.
- Да не печат риба?
„Тие печат, печат, но рибата има сосема поинакво тело“. рибино тело. И палачинката има брашно.
„Со павлака“, повторно се замеша Русинот.
„Тие јадат многу палачинки“, продолжи дамата. „Ќе изедат околу дваесет“. Потоа се разболуваат.
- Отровно? – прашаа Италијанците и направија заоблени очи. - Од растителното царство?
- Не, направено од брашно. Брашното не расте, нели? Брашно во продавница.
Замолчивме и почувствувавме како се наоѓа длабока темна бездна на меѓусебна недоверба и недоразбирање меѓу нас и драгите Италијанци, кои пред половина час се восхитуваа на нашата татковина.
Се погледнаа и шепнаа. Стана морничаво.
- Знаете што, господа, нешто не ни оди во врска со палачинките. Не сметаат за некакви лажговци.
Ситуацијата не беше пријатна. Но, меѓу нас имаше еден темелен, сериозен човек - професор по математика. Тој погледна строго во нас, строго во Италијанците и јасно и јасно рече:
- Сега ќе ја земам честа да ви објаснам што е палачинка. За да го добиете ова последното, земете круг со дијаметар од три инчи. Плоштадот на пи-ер се полни со мешавина од брашно, млеко и квасец. Тогаш целата структура е подложена на бавно дејство на оган, одвоена од него со железен медиум. За да биде помало интензивно влијанието на огнот на столбниот квадрат, железната средина се премачкува со олеинска и стеаринска киселина, односно т.н. Компактната, вискозно-еластична смеса добиена со загревање потоа се внесува преку хранопроводникот во човечкото тело, што големи количиништетни.
Учителот замолче и ги погледна сите со триумфален поглед.
Италијанците шепнаа и срамежливо прашаа:
- Со која цел го правите сето ова?
Наставникот ги крена веѓите изненаден од прашањето и строго одговори:
- За да биде забавно!
И сега го чувствувам зборот „Масленица“
Иван Сергеевич Шмелев во својот роман „Лето Господово“ богато и живописно ја опишува Масленица - не само како широка прослава, туку и како време за духовна радост пред претстојниот пост:
„Масленица... Сè уште го чувствувам овој збор сега, како што го чувствував во детството: светли точки, звуци на ѕвонење - евоцира во мене; запалени шпорети, синкави бранови на деца во задоволниот брмчење на преполниот народ, трнлив снежен пат, веќе подмачкан на сонце, со весели санки кои нуркаат покрај него, со весели коњи во рози, ѕвона и ѕвона, со разиграна хармоника. Или нешто прекрасно остана во мене од детството, за разлика од ништо друго, во светли боии позлата, кое весело се викало „Масленица“? Таа застана на висок пулт во бањите. На голем круг джинджифилово - на палачинка? - што мирисаше на мед - и мирисаше на лепак! - со позлатени ридови покрај работ, со густа шума, каде на штипки заглавени мечки, волци и зајачиња, - се кренаа прекрасни бујни цветови, како рози, и сето тоа блескаше, испреплетено со златен конец... Оваа прекрасна „Масленица“ беше организиран од старецот во Зарјадје, некој Иван Јегорич. Непознатиот Јегорич почина - а „Масленица“ исчезна. Но, тие се живи во мене. Сега празниците избледеа, а луѓето како да се заладија. И тогаш... сите и сè беа поврзани со мене, а јас бев поврзан со сите, од кутриот старец во кујната кој влезе по „сиромашна палачинка“ до непознатата тројка која побрза во темнината со звук на ѕвонење. И Бог на небото, зад ѕвездите, гледаше на сите со љубов: Масленица, прошетај! Со овој широк збор, светлата радост ми е уште жива, пред тагата... - пред постот?
<…>Масленица е во урнатини. Такво сонце што ги загреа баричките. Амбарите блескаат од мразулци. Момците шетаат со смешни снопови балони, органите зујат. Фабрички работници, натрупување, возење во кабини со хармоника. Момчињата „играат палачинка“: рацете назад, палачинка во забите, обидувајќи се да си ја скинат со забите едни од други од рацете - да не ја испуштат, забавувајќи се борејќи се со муцката.
Пространата работилница, од која се извадени машини и кофи со боја, блеска со маси: масите се испланирани, за палачинки. Столари, пилари, водачи, кровџии, сликари, мајстори, јавачи - во широки кошули, со подмачкани глави, јадат палачинки. Широката печка пламнува. Двајца готвачи немаат време за печење. Во тави, со големина на чинија, се печат „црни“ палачинки и на купчиња се ставаат хељда, румени, а паметниот надзорник Прошин со обетка во уво ги плеска по масата, како да им дава ќелав лепенка. Звучи сочно - блупер! Сите се редат: гаф... гаф... гаф!.. Пареа доаѓа од палачинките со завртки. Гледам од вратата како ги редат на четири, ги потопуваат во врело масло во чинии и матат. Од нивните усти и глави се излева пареа. Диши од црвени чаши супа од зелка со глава, од жени готвачи со заплеткани црвени марами, од нивните загреани лица, од мрсни црвени раце по кои летаат жолти јазици од шпоретот. Под таванот станува сино. Има благословен брмчење: задоволен.
- Пеперутки, печете... со печење - со шмек!.. Кадињата тесто дишат, се истураат и шушкаат во тавите, набабруваат со меурчиња. Мириса на сунѓер парфем, изгорено масло, калико од кошули, дневна соба. Се почесто има одмори, одмори, воздишки. Некои полудеа и ја јадат главата од харинга. Од бакарна коцка - пареа, до таванот.
„Па, како сте, мали деца?...“, вика Васил-Василич, кој погледна, „сè завршивте? — гледа во чиниите за месење. - Печи и печи, Матриош... не штеди на кит, ќе ти дадеме кит!..
Тие зујат и весели“.
Оди кај господарот и половина стомак!
Антон Павлович Чехов, исто така, многу темелно пристапи кон прашањето на Масленица, иако не без неговата карактеристична иронија. Освен позната приказнаТој исто така напиша „Палачинки“ Правила Масленицадисциплини и Масленица тема за проповедање.
Масленица правила на дисциплина
„§. Масленица го добила името од рускиот збор за путер, кој во изобилство се користи за време на палачинки, како Чухон, а по палачинки, како олеум ричини.
§. Според Гацук, Суворин и други календаристи, започнува на 28 јануари и завршува на 3 февруари. Куклите Замосковорецки и железничките газди го започнуваат на 1-ви јануари и завршуваат на 31-ви декември.
§. Пред Масленица, оди кај господарот и испразни го стомакот.
§. Во текот на целата недела запомнете дека сте луди и не се сеќавате на вашето сродство и затоа чувајте се од правење големи работи, за да не паднете во големи грешки. Уништете ги палачинките, заинтригирајте ја вдовицата Попова, здробете го Ланин, срушете ги зелените ѓаволи од предметите околу вас, но не избирајте градски водачи, не венчајте, не градите железници, не пишувајте книги со морална содржина итн.
§. Кога трошите пари на брашно, вотка и зрнест кавијар, не заборавајте дека сепак треба да се справите со дакелот на фармацевтот.
§. Ако поради знаење или незнаење, пријателите или непријателите ви дадат лампион, тогаш не одете во градската власт и не нудете услуги таму како улична светилка, туку легнете и спијте го.
§. Не е се Масленица за мачката, ќе дојде Великиот пост. Ако сте мачка, тогаш имајте го ова на ум“.
„За смртноста“ (тема за проповед Масленица)
„Судскиот советник Семјон Петрович Подтикин седна на масата, ги покри градите со салфетка и, горејќи од нетрпение, почна да го чека моментот кога ќе почнат да се служат палачинките... Пред него, како и пред еден командант кој го прегледуваше бојно поле, ширење целата слика... Во средината на масата, испружени напред, стоеја витки шишиња. Имаше три вида вотка, киевски ликер, чатолароза, вино од Рајна, па дури и сад со стомачен сад со дело на бенедиктинските татковци. Во уметнички неред околу пијалоците беа преполни харинги со сос од сенф, шприц, павлака, зрнеста кавијар (3 рубли 40 копејки за килограм), свеж лосос итн. Подтикин го погледна сето ова и лакомо ја проголта плунката... Очите му се замрзнаа, лицето му се извитока од сладострасност...
- Па, може ли да трае толку долго? - се нагрди, свртувајќи се кон сопругата. - Побрзај, Катја!
Но, конечно готвачот се појави со палачинки... Семјон Петрович, ризикувајќи да си ги изгори прстите, ги зграпчи првите две, најжешките палачинки и вкусно ги распарчи во чинијата. Палачинките беа крцкави, сунѓерести, полни, како рамо на ќерка на трговец... Подтикин пријатно се насмевна, кикаше од воодушевување и ги поли со врел путер. Потоа, како да му отвора апетит и уживаше во исчекувањето, полека, ретко ги премачка со кавијар. Истури павлака на местата каде што кавијарот не дојде... Сега остана само да се јаде, нели? Но, не, вотка, рипна, ја отвори устата... Но, тогаш го фати апоплексија“.
Извадок од приказната „Палачинки“
„Знаете дека палачинките живеат повеќе од илјада години, од самиот, како што се вели, старословенски аб ова... Се појавија на бела светлинапред руската историја, сето тоа го живееја од почетокот до последната страница, што е без сомнение, тие се измислени исто како самоварот, од руски мозоци... Во антропологијата треба да заземаат исто угледно место како тројка. засаден папрат или камен нож; ако сè уште немаме научни трудовиШто се однесува до палачинките, тоа едноставно се објаснува со фактот дека јадењето палачинки е многу полесно отколку да го лупате мозокот над нив...
Времињата попуштаат и малку по малку античките обичаи, облека, песни исчезнуваат во Русија; многу веќе исчезна и има само историски интерес, а сепак таквите глупости како палачинки го заземаат истото силно и познато место во современиот руски репертоар како пред 1000 години. За нив во иднина не се гледа крајот...
<…>палачинки, нивното значење и цел се женска тајна, тајна што мажот веројатно нема да ја открие наскоро. Напиши оперета!
Од праисторијата, Русинките свето ја чувале оваа тајна, пренесувајќи ја од генерација на генерација само преку нивните ќерки и внуки. Ако, не дај Боже, макар и еден маж ја препознае, тогаш ќе се случи нешто страшно што ниту жените не можат да го замислат. Ниту жена ти, ниту сестра ти, ниту ќерка ти... ниту една жена нема да ти ја каже оваа тајна, колку и да ѝ си драг, колку и да паднала ниско. Невозможно е да се купи или размени тајна. Неговата жена нема да го изговори ниту во жарот на страста, ниту во делириум. Со еден збор, ова е единствената тајна која успеала 1000 години да не се разбуди низ толку ситно сито како што е саемската половина!..
Како се прават палачинки? Не се знае... За ова ќе знае само далечната иднина, но ние без расудување и без да прашуваме мораме да јадеме што ни се сервира... Ова е тајна!
Печењето палачинки е исклучиво женска работа... Готвачите одамна требаше да сфатат дека не се работи за едноставно прелевање тесто врз врели тави, туку за свет обред, за цел комплексен систем со свои верувања, традиции, јазик, предрасуди, радости, страдања... Да, страдање... Ако Некрасов рекол дека Русинката страдала, тогаш делумно се виновни палачинките...
Гледајќи ги дамите, сепак треба да се заклучи дека во иднина палачинките ќе треба да решат некој голем, светски проблем“.
Цели на часот: - да се запознаат со традицијата на празнување на Масленица;
Откријте го духовното значење на Масленица преку анализа на народни и уметнички текстови, слики од руски уметници.
Напредокот на лекцијата:
1. Воведни зборови на наставникот:
Здраво момци. Денес имаме необична лекција, бидејќи на неа присуствуваат гости кои дојдоа да видат што научивме јас и ти и колку го сакаме Живото Слово.
ü Момци, погледнете ја таблата (слика на сонцето). Ова е симбол на празникот за кој ќе зборуваме на час. Каков празник е ова? Слајд 1.
Ø Задача нашите лекција се состои од В волумен, до познакомиться Со традиции прослави Масленица И погледнете, Како ова празник пронајден одраз В народни работи И работи руски литература И В уметност.
v И како епиграф на нашата лекција ќе ги земеме зборовите на рускиот поет П. Вјаземски Слајд бр. „Наскоро
Масленица ќе почне гласно да врие
среќен празник...“
Пјотр Вјаземски.
· Дома треба да подготвите материјал за прославата на Масленица и да прочитате извадок од делото на И. Шмелев „Лето Господово“
Од далечни времиња, кај нас дојде госпоѓа Масленица. За старите Словени, тоа беше еднонеделна прослава на збогување со зимата. Масленица се слави пред Великиот пост, осум недели пред Велигден - и секако со палачинки, снежни топки, тобогани, огнови и јавање коњи. слајд број 3
Какви епитети му дал народот на овој празник? (лаком, широк, весел, искрен, јашка, кит убиец, уништувач).
Слајд број 4. Постои прилично распространето мислење дека Масленица е пагански празник, а не православен. Ова не е сосема точно. Масленица недела е подготвителна неделаза Великиот пост, а во христијанска смисла е посветен на една цел - помирување со ближните, простување на навредите, подготовка за покајаниот пат кон Бога. Ова е христијанската компонента на Масленица. Масленица е време кое треба да се посвети на добра комуникација со саканите, семејството и пријателите. Но, тоа не нè спречува да ја славиме Масленица забавно и бучно.
Денес Масленица дојде да не посети.
Да и посакаме добредојде.
1.уч. Дали си мојата душа, Масленица.
Вашите зашеќерени усни
Сладок ти е говорот!
Дојдете да ме посетите.
До широк двор.
Возете на тобогани.
Се тркалаат во палачинки
Нашата драга Масленица,
Таа дојде кај нас за кратко време.
Седум недели мислевме,
И испадна седум дена.
2. Работа соС.Б.- табла.
Навистина, Масленица траеше една недела. Секој ден од оваа недела имаше свое име. Поврзете ги имињата со денот во неделата (понеделник - средба, вторник - флертување, среда - гурмански, четврток - широк четврток, веселба, пресвртница, петок - свекрва, сабота - свекрва- заедно, недела - испраќање, збогување, бакнувач, Недела на прошка. Одбор
3. Зборот на наставникот:
1) Дека народот се однесуваше со почит кон овој празник сведочи огромна сумапоговорки, изреки, гази посветени на Масленица.
Слајд бр. 5,6 Вметнете го зборот што недостасува.
Кои поговорки знаете?
Ученикот чита поговорки напишани на парчиња хартија.
Како го разбирате нивното значење?
2) Луѓето составија многу песни за Масленица. Ајде да прочитаме еден од нив на страница 8.
Како се вика Масленица во песната?
Запишете ги во вашата тетратка. За што Традиции на Масленицашто велат тие? Што друго? христијански празниквели песната?
Запишете ги зборовите поврзани со Велигден.
Како се поврзува со Велигден Недела на Масленица y?
Зошто стиховите на песните често ја одразуваат темата на простувањето?
Масленица се рефлектира и во музиката. Големиот руски композитор ја напиша музичката драма „Февруари. карневал“
Слушајте ја претставата и одговорете на прашањата: Слајд бр.8
1. Што, според вас, сакаше авторот да пренесе во музиката?
2. Какви слики замислувате додека ја слушате претставата?
3. Какво расположение создава музиката кај слушателот?
3.За одговор можете да користите следните зборовии изрази:
Слушајќи ја претставата, замислувате...
Композиторот успеа во претставата да пренесе ...
Музиката на Чајковски ја исполнува душата... слајд.
3) Руските писатели и поети, исто така, се осврнаа на темата на слајдот бр. 9 на Масленица
А. Фет пишуваше вака за Масленица
Насекаде погледот е окупиран со разновидна слика,
Толпата безделничи е бучна, среќна за нешто.
Душата е воспалена од некоја тајна жед,
И пролетта лета над душата на сите...
Но, можеби највпечатливата книжевна слика на Масленица ја создаде рускиот писател од крајот на 19-20 век, Иван Сергеевич Шмелев.
Во неговата приказна „Лето Господово“ има цело поглавје посветено на овој празник. Во него, авторот ги опишал своите впечатоци од детството.
Отворете ја книгата на страница 257, прочитајте го почетокот на поглавјето.
Што останува во сеќавањето на писателот?
4. Групна задача:
Момци, сега ќе работите со извадоци од ова дело, ќе ги запишете клучните зборови и ќе ни кажете за традициите на славење Масленица
1 група– подготвува материјал за забава (стр. 260)
Дополнително, индивидуална задача - каква друга забава имаше на празникот?
Дополнителна индивидуална задача е за третирањата.
Група 2 - ќе направи кратка екскурзија до уметничката галерија. Дополнително, најдете извадок во текстот на „Масленица“ кој може да го опише заплетот на сликата на Кустодиев (стр. 260-261) слајд бр. 10
Ајде да ја погледнеме сликата на Суриков „Фаќање на снежен град“. Која Масленица забаваприкажан од уметникот?
Користејќи ја техниката на цртање зборови, опишете што е прикажано во репродукцијата. Слајд бр. 11
3 група– ќе ни каже за задоволства (стр. 258)
Вашите говори треба да бидат емотивни, експресивни, јасни, гласни.
Групна работа со пасус за односот кон сиромашните и обесправените (стр. 263)
Кој ден е најважен во неделата на Масленица? Зошто?
Неделата на Масленица популарно се нарекува „прошка“. Ова е денот кога луѓето се прашуваат: „Прости ми, заради Христа, што сум виновен пред тебе! И тие слушаат како одговор: „Прости и мене! Сите поплаки се заборавени, а рускиот народ со нетрпение го очекува доаѓањето на пролетта.
Ух. Се збогуваме со Масленица и добредојде на пролетта!
Гостинот остана малку и се збогуваше со зимата.
Збогум, Масленица! Збогум црвено
Карневал:
Ви благодариме, пријатели!
Ми подготвивте добра средба и добро збогување.
Одев со тебе, сега седнав во санката,
Пеев и танцував, бев болно уморен.
Забавата заврши - фатете се за работа. Лизгајте санки
4. Сумирање на лекцијата.
Почестете ги гостите со палачинки.
5. Домашна задача.
Веројатно секој од вас ќе има за што да бара прошка од родителите, пријателите и соучениците. Обидете се искрено, од се срце, да побарате од нив прошка во форма на писмо.
