Втор дел ЗНАЕЊЕ НА ДУШАТА
17. Што друго треба да знаете за љубовта?
12.09.2003
Од љубовна лекција бр. 11 (Слово на Создателот на единствениот универзум):
"Моите деца! Љубовта и лагите се некомпатибилни. Каде што има лаги, нема љубов. Божествената љубов носи голема вистина на Земјата. Големата мудрост го учи човекот да ја прифати вистината и да се соочи со неа. Големата мудрост е предвесник на љубовта. Таа ве учи да гледате на светот со отворени очи.
Моите деца! Не затворајте ги очите! Секој кој се плаши или не сака да ја види вистината, не може да ја види трансцендентноста на својата душа, не може да ја спознае љубовта.
Откако го добивте видот, затворањето на очите е предавство на Божествената љубов…
...Да ја разубавуваш вистината, да бараш изговори, да ја избегнуваш реалноста е грев. Вистинската љубов е безгрешна. Тоа не води човек во светот на илузиите. Вистинската љубов води до царството на вечната љубов...
...Моите деца! Очите ти се отворени! Научете да гледате! Научете да се соочите со вистината! Одете кон големата мудрост! Таа ќе ве научи да го гледате Бога во сè, секаде и секогаш. Таа ќе те научи да сакаш.
Мудроста води кон љубов. Љубовта учи на мудрост. Млечниот пат на мудроста води до знаење на љубовта. До неа можат да стигнат само оние кои ја виделе светлината.
Светлината на вистината, светлината на љубовта излева од очите на љубовникот. Тој го осветлува патот на големата мудрост. Само оние кои можат да се соочат со вистината можат да го слушнат нејзиниот глас. Гласот на вистината е гласот на Бога, гласот на божествените закони...
...Само чисто, отворено срце може да го слушне гласот на љубовта што доаѓа од длабочините на душата. Гласот на љубовта е гласот на Бога, гласот на вечноста.
Душата пее химна на љубовта. Духот на вечноста, духот на ерата на огнот ѝ донесе партитура на љубовта. Огнениот дух на вечноста свири на инструментот на душата. Тој свири на 127-те жици на љубовта на човечката душа. Го буди умот. Тој носи закони во телото. Тој дозволува срцето да слуша. Крвта го носи гласот на љубовта низ целото тело. Гласот на љубовта ја загрева крвта, носи Божествена топлина. Топлината ви овозможува да ја допрете вистината, да ја почувствувате вистината на животот, да се оддалечите од лагите и да вдишете свеж здив на слобода.
Само слободна личност која следи голема мудрост може да го дише воздухот на вистината. Големата мудрост му ги открива на човекот законите на љубовта и законите на животот, му дозволува да ја вкуси вистината на животот, да ја почувствува љубовта, да ја спознае радоста на љубовта и радоста на создавањето“.
3.11.2003
Од Љубовната лекција бр. 14 (Божествена реч):
"Моите деца! Голема вистина дојде на Земјата. Тоа е во рацете на совеста на целото човештво. Таа дели зрна вистина на совеста на секој човек. Од зрната на вистината израснува бисер на вистината, кој ја открива вечноста во човечката душа.
Вистината е животворната сила на Божествената љубов во душата, еликсирот на животот, клучот што ја отвора душата.
Совеста на човештвото следи голема мудрост. Големата мудрост ја носи вистината на животот. Таа те носи во рајот. Ја отвора слободата на совеста. Ја ослободува верата.
Верата е заробена со лаги. Лагата си оди. Остануваат синџирите и оковите на лагите. Само вистината може да ги отстрани.
Само слободниот човек може да го почувствува вкусот на вистината, вкусот на љубовта. Само слободниот човек може да го открие светот на креативноста на својата душа, да ја издиши огнената инспирација на љубовта, да започне нов живот, да го запали огнот на љубовта во душата и да ја допре убавината и хармонијата на Божествената структура на универзумот.
Има очи на вистината - очи исполнети со оган на љубовта. Тоа се очите на совеста, очите на честа, очите на чистотата, очите на слободата, очите на вечноста. Ги има многу. Нив ги открива вистината на животот – љубовта. Таа ги отвора очите на телото. Телото станува видливо.
Окото што гледа се е окото на вистината, окото на Божествената љубов.
Време е за вистината - време е да ги отворите очите.
Денешниот човек е слеп и глупав. Се плаши од вистината. Тој е заробеник на лагите. Во неговите очи нема оган од љубов. Кристалот на окото не работи, не носи знаење. Кристалот може да работи само во огнот на љубовта.
Очите на човекот од новото време, ерата на огнот, ја испуштаат светлината на вистината, светлината на огнот на љубовта.
Светлината на вистината ни овозможува да ги видиме оковите на лагите. Само хаја, огнената инспирација на љубовта, може да ве ослободи од нив“.
6.08.2002
„Првата книга на Откровението“ - од откровението #5:
"Моите деца! Јас, твојот Бог, го испраќам мојот збор до оние кои ме сакаат, до оние кои ги чекаат моите откритија. Моите зборови се за вас, кои се жедни за мојот збор, кои се трудите да ги примите моите пораки. Сакај ме, и тогаш сите бариери меѓу нас ќе исчезнат. Мојата љубов кон тебе нема бариери кога твојата љубов кон мене доаѓа од чисто срце, од длабочините на твојата душа. Само тогаш можам да вдишам живот во вашите души.
Твоите души спиеја. Дојде време да се разбудиме и да дејствуваме... Душата мора да работи за доброто на космосот. Ова е првата должност на личност од ново време за вас - Огнената доба...
...Има заспани души и има мртви души. Мртва душа е душа без вера. Ако нема вера, тогаш нема љубов. Заспаната душа е изгубена душа. Таа треба да биде донесена на светлина, доведена на нејзиниот пат...
...Само жива душа може да избега од заробеништвото на сивите светови, да избега од ропството на зависностите, од сенките и духовите...“
Живата душа е отворена душа. Таа посегнува кон Божествената љубов.
29.11.2003
Од Љубовната лекција бр. 14 (збор од Создателот на единствениот универзум):
„...Душата е отворена за Божествената љубов. Таа ја чека. Таа е подготвена да го прифати. Таа посегнува кон Бога. Таа го дише воздухот на слободата. Таа ја вдишува вистината на животот, знаењето на Божествените закони, воздухот на љубовта.
Моите деца! Отворете ги вратите на храмот на љубовта! Откријте ја трансцедентноста на вашата душа, а огнената хаја ќе ве однесе по патиштата на љубовта кон Бога, до спознанието за вистината на вашата душа, до вистинскиот извор на животот, до Божествениот почеток на вашата душа. Таму ве чека море на радост и океан на создавање“.
17.04.2005
Љубовна лекција бр. 18 (збор од Создателот на единствениот универзум):
"Моите деца! Садот на универзумот се полни. Јас, креаторот на обединетата вселена, го пополнувам неговиот нов сад со енергиите на формирање. Стариот сад си оди заедно со старото време. Енергиите на формирање носат расцепување на Земјата. Површината на Земјата се преобликува. Станува студено на Земјата. Ветерот на промени донесе свежина. Тоа беше заменето со студен ураган на знаење.
Само студот може да престане да гние. Само на студ може да се зачува знаењето. Само ладен ум може да ја спознае љубовта. Студената месечева светлина никогаш не заслепува. 127 месечини горат со студениот, бел оган на слободата. Белото сонце на умот го осветлува и лади воспалениот човечки мозок, отворајќи го патот кон потсвеста.
Љубовта кон знаењето е несвесна љубов, жестока, слепа љубов на човекот кон Бога. Таа те носи во рајот. Тоа води кон Бога по патот на сомнежот и страдањето.
Познавањето на љубовта е знаење за студената, свесна Божествена љубов. Познавањето на љубовта е начин да се излади земната љубов на човекот.
Ова патување започнува на рајот. Тоа води кон Небесната империја. Небесно – длабочината на спознанието на Божествената љубов, потопување во потсвеста.
Чистотата на мислите го лади умот. Чистотата на изгледот ја лади крвта. Студената крв го запира процесот на распаѓање во телото, престанува да гние. Смиреноста ја чува љубовта, го зачувува Божественото знаење, ја зачувува чистотата на перцепцијата.
Моите деца! Расколот дојде на Земјата. Дојде расколот на човештвото. Ураган на знаење ќе го подели вашиот свет на два дела. Жешката, слепа љубов ќе исчезне заедно со старите времиња. Земната љубовна треска однесе и одзема многу животи. Студената, рационална љубов на новото време, ерата на огнот, го разгорува студениот оган на знаењето и води кон нов живот.
Мои деца, креатори на Обединетиот универзум! Те повикувам да ме следиш до знаењето за љубовта, до знаењето за убавината и хармонијата на внатрешниот свет на човекот.
Смиреноста и студениот разум ги откриваат најдлабоките чувства на душата. Тие ви дозволуваат да ја видите вистината, ви дозволуваат да ја слушнете вистината, ви дозволуваат да ја допрете вистината, ви дозволуваат да дишете свеж воздух на вистината, да го почувствувате вкусот на вистината и со тоа да се приближите до Божествената вистина.
Светот на чистотата на човечката душа е ладен свет. Чистотата секогаш носи студ. Чистата, гола вистина го разладува срцето, го просветлува умот и го лекува телото.
Моите деца! Не плашете се од студот! Студот впива космичка прашина. Вирусите на заразни болести не живеат вечно на студ. Оган мраз– студениот оган на создавањето. Ја зачувува оригиналноста и уникатноста на вашата душа“.
20.12.07
Љубовна лекција бр. 33 (Божествена реч):
"Моите деца! Слушај ме, твојот Бог, слушај и запомни! Мојот збор ти носи слобода. Мојот збор ти ја носи мојата љубов.
Мојата љубов е ослободена од човечка завист. Мојата љубов е ослободена од човечка подлост. Мојата љубов е ослободена од човечка алчност. Таа е ослободена од сожалување. Таа е ослободена од солзи. Таа е ослободена од соништата.
Слушајте ме, деца мои! Дозволете вашето срце да го слушне зборот на мојата љубов и да му кажете на вашето тело за тоа.
Човечкото тело е болно како и умот. Телото страда од истите болести. Тој е заразен со истите вируси. Ако некој е завидлив, неговите органи ќе си позавидат. Ако човек е алчен, органите нема да му дадат доволно. Ако некој ги сожалува другите, неговите органи ќе произведуваат повеќе од потребното. Ако некој е злобен, неговите органи нема да можат да работат во хармонија.
Да се ослободи телото и умот од зависности значи да се ослободи љубовта. Да се ослободи љубовта значи да се ослободуваат закони. Божествените закони мора да бидат во крвта на една личност.
Огнената плазма на вечноста се шири низ крвта и ги носи Божествените закони до телото. Огнената плазма на вечноста е водата на океанот на мојата љубов. Тие го прават црниот дроб извор на љубов, извор на закони.
Да се ослободи љубовта значи да се ослободи црниот дроб и крвта од завист, алчност, сожалување, подлост итн. Само слободен црн дроб може да зборува. Таа ќе му ги каже на телото законите на животот преку крвта“.
20.09.2008
Љубовна лекција бр. 36 (Божествена реч):
„Деца мои, слушајте ме, вашиот Бог. Јас сум единствениот и семоќен Бог. Те сакам, следете го мојот збор и ќе ве водам до победата на разумот. Ќе ги продолжиме лекциите за љубовта, тие ќе ви помогнат да научите како правилно да ги развивате суптилните чувства на вашата душа.
Лекциите за љубовта не се само лекции на совеста. Лекциите за љубов се исто така лекции за храброст. Кукавицата не може да сака, се плаши да сака, се плаши да живее, се плаши да ја изврши мојата волја. Храброста е една од главните квалитети на мажественоста. Личноста кај која е развиен машкиот принцип знае да сака. Тој ги знае законите на правдата. Љубовта не познава стравови, таа ја води личноста до мене низ сите препреки и искушенија. Вљубениот човек е секогаш воин, тој е подготвен да се бори за својата љубов, тој не познава кукавичлук.
Но, мора да знаете, деца мои, дека љубовта е секогаш победник. Таа ќе застане за себе во борба со злите духови. Таа самата ве штити, мои деца, чии срца со љубов се свртени кон мене, вашиот Бог.
Слушајте ме деца мои! Слушајте и запомнете! Божественото потекло на твојата душа ја носи мојата љубов во материјалниот свет. Љубовта привлекува закони. Законите храбро го исполнуваат на половина пат, надминувајќи го отпорот на материјата на материјалниот свет. Божествените закони го водат човекот кон познанието на љубовта. Тие се одговорни за женскиот принцип, за знаењето што ги следи.
Чувството на одговорност е инструментот кој дозволува Божествената одлука да привлече закони кон себе. Храброста дозволува машкиот принцип да се сретне со мојата љубов на половина пат. Ако некој има слаб машки принцип, тој е кукавица и не може да сака.
Моите деца, пред сè, ги развиваат чувствата на мажественост! Биди храбар и ќе ги научиш законите на мојата љубов, законите на највисоката правда“.
20.12.2008
Од лекција за нов живот #30:
„...Бог го сака човекот. Тој му ги дава законите на животот, законите на битието. Човекот го сака Бога кога ги исполнува Божествените закони. Оној што исполнува дел од Божествените закони се преправа дека сака, го исполнува само она што му е лесно да го исполни...“
Да се сака Бог и да се верува во Бог не е иста работа. Има доволно луѓе на Земјата кои веруваат во Бог и не се сомневаат дека Бог постои. За жал, повеќето од нив не го сакаат Бога. Тие немаат интелигенција и немаат храброст да ги исполнат Божествените закони. На Земјата дојде ерата на огнот, ерата на пројавената љубов, ќе го научи човекот да сака - да ги исполнува Божествените закони.
Енергиите што ги движат космичките системи се божествено зрачење. Бог е извор на сите форми на енергија, било да е тоа гравитација, атомска енергија, силни или слаби електромагнетни енергии, материја, различни зрачења, животна сила, како и енергија на емоции, чувства, духовна енергија или моќ на мислата.
Таквата моќ е позитивна и креативна. Ова исто така важи и за оние од нас кои ги дефинираме како луѓе со Божја искра.
Сите овие сили се сили на љубовта. Ако, врз основа на ова, ставиме некоја задача пред целата светска интелигенција, тие дефинитивно ќе размислат за сè и ќе ја спроведат со помош на моќта на љубовта. Љубовта како космичка сила - дали е ова разбирливо? Ако користите „академски“ методи на размислување, се разбира дека не. Меѓутоа, љубовта постои надвор од физичката реалност. За мене ова е космичка реалност. Запомнете: „Сакај го својот ближен како себеси“.
Љубовта е присутна во нашиот земен живот и е големо знаење и во исто време знак за насочување. За време на дискусијата за „филмот“ за мојот живот, јасно почувствував дека сè што се случува е во согласност со космичкиот закон.
Сите одлуки мора да ги носиме во знакот на љубовта.
Разбирање на развојот како цел на животот
Зошто сме овде на земјата? Зошто да живееме? Зошто постојано сме во состојба на конфронтација, се наоѓаме во тешки ситуации и поминуваме низ искушенија? Со разгледување на драматичниот развој на секој поединечен живот, може да се добијат некои информации за можностите и патеките на движење. Не знаеме и никогаш нема да знаеме зошто сите треба да поминеме низ развојот. Бидејќи сме грешници, се сомневаме во Бога, ние сепак секогаш ја чувствуваме насоката.
Што и да се случи, ние цврсто разбираме дека треба да се искачиме на оваа планина, треба да подобриме нешто во себе. Нашиот пат е развој. Од оваа гледна точка, станува се појасно што се случува со нас и околу нас.
„Филмот“ за мојот живот јасно ми стави до знаење дека ми е дадена развојна цел, преку чија потрага можев да се издигам сè повисоко и повисоко.
Затоа, се што ми се случува може да се искористи за сопствен развој. Убаво е да се знае дека секогаш ќе ни се даваат нови шанси да одиме напред. Ова ни дава можност да се приближиме до целта на нашиот живот.
Овој подем мораме да го надминеме храбро, чекор по чекор. Овде не се можни големи чекори, па ќе мора да бидеме трпеливи доколку сè не излезе веднаш. Се разбира, делумниот успех може да биде многу важен. Мора да ја активираме нашата добра волја, да ја примениме нашата сила и да се обидеме да продолжиме по овој пат.
Мора да сфатиме дека развојот е постепен. Секој од нас повторно се раѓа на различна „основа“, што одговара на нашиот претходен духовен развој и му го пренесува искуството од овој развој. Секој од нас доаѓа во овој живот со свои задачи, но сите имаме една цел - духовен развој.
Знаејќи го сопственото „јас“
„Јас-самосвест“ вели: „Моето тело. Мојата душа. Мојата свест“. Прашуваме: кој е сопственик на овие три компоненти? Одговор: Јас, но кој сум јас?
Јас сум јас. Сè што имам е манифестација само во оние области на вибрации кои ми се достапни. Но, јас стојам над сите овие привидни форми и проекции. Јас не сум ова, но ова ми припаѓа мене.
Јас сум тоа што сум: јас сум самиот. Врз основа на оваа фундаментална изјава, можеме да го поставиме прашањето: што сум јас? Веќе поминав низ одреден пат на развој. Веќе имам значајно искуство, кое е вградено во мојата свест и потсвест и кое ми е неопходно за да донесувам одлуки и да ја одредам линијата на моето однесување во овој живот. Тоа се сите предуслови за мојот сегашен живот, пренесен од мојот претходен живот. Во секојдневниот живот овие карактеристики или, може да се каже, резултатите од положените испити не се на површина, односно не се очигледни. Мораме многу да бараме душа за да ја донесеме најдобрата моментална одлука. Во исто време, не ни се дава можност објективно да го испитаме нашето однесување од неутрална позиција.
Самоспознавањето е голем ризик, но само со негова помош можете да ги препознаете и исправите грешките. Се гледаме со предрасуди, бараме изговори, не сакаме да ги забележуваме нашите грешки, сакаме се да украсиме.
Ние користиме казуистика типична за материјалниот живот и наоѓаме илјадници причини кои ги оправдуваат нашите гревови, грешки и негативни мисли. Една од најважните работи што ги научив од гледањето на „филмот“ во мојот живот беше дека немаше аргументи за да ги оправдам грешките што ги направив. Гола, лишена од заштита, застанав пред себе. Ова сум јас. Тоа беше шокантна претстава за моите слабости.
Самоспознавањето е многу важно за да го испитате вашето однесување од неутрална позиција и да ја пронајдете можноста за исправување на грешките во него.
„Gnothi seauton“ - „Спознај се себеси“ - гласи натписот над портата на храмот на Аполон во Делфи, каде што на Фити му кажал нејзиниот пророк. Само на некои им е дозволено да ја спознаат вистината, која не ослободува од материјално-казуистички мисли и ни дава можност да имаме објективна претстава за себе.
Ајде тивко да медитираме, да земеме огледало во рацете и да гледаме во очите на нашиот одраз 1-3 минути. Тогаш, ајде да се обидеме да откриеме каква личност штотуку нè погледна од огледалото. Обидете се да го анализирате и карактеризирате. Кои се неговите размислувања и цели? Какви страдања доживува, какви грижи го победуваат? Какви тенденции има? Кои се неговите силни и слаби страни? Кои позитивни својства ги поседува што би можеле да послужат како основа за понатамошна самоизградба? Можеби ќе се изненадите кога ќе дознаете: „Тоа сум јас!“
Дишам - а тоа значи дека сакам!
Сакам - а тоа значи дека живеам!
/ В.Висоцки /
Сите возрасти ѝ се потчинети на љубовта... За љубовта се кажани милиони зборови и напишани се планини од книги. Има формули за љубов, научни дефиниции, филозофски трактати, со еден збор, како што вели познатата песна: „Не зборувај за љубовта, се е кажано за неа...“. А сепак, за секоја нова генерација што влегува во животот, филозофијата на љубовта е тајна зад седум печати, тврдина што мора да се освои сам, поминувајќи низ тешкиот пат на добивки и загуби. И искуството од минатото е самото упатство кое ќе ви помогне да ги надминете сомнежите и да ја научите големата мистерија на овој вечен како свет и подеднакво мистериозен збор - љубов!
Љубовта е невообичаено обемен и повеќеценет концепт. Тие ја сакаат својата работа, своите другари, пријатели. Ги сакаат саканите, семејството, децата. Има љубов која е жива и активна. Може да биде и апстрактно, да не е врзано за ништо - за човештвото воопшто, за природата воопшто... Но главите на луѓето најмногу ги окупира чувството на љубов меѓу жена и маж.
Романтичните романсиери и поети, композитори и уметници ја издигнаа љубовта на ниво на семоќна сила што владее со текот на светската историја. Човек може да се расправа со ова, но љубовта може да стане - и долго време - смислата на животот на една личност, туркајќи ги настрана сите други работи. Оттука и трајниот интерес за природата на љубовта, желбата да се разбере: што е љубов?
Има, се разбира, огромен свет на уметност и литература. Театарот, киното, музиката, сликарството, скулптурата обезбедуваат нетривијално разбирање на љубовта и директно ја формираат културата на љубовта. Фикцијата, создавајќи жива, богата, повеќеслојна слика за неа, нуди многу мудри размислувања, длабоки судови, соодветни афоризми, кои - собрани заедно - би можеле да сочинуваат цели томови.
Има огромно количество, но во учебничка форма - расфрлано, несистематски.
Агностицизмот ја прогласува љубовта за најмистериозната област на меѓучовечките односи: љубовта не толерира директна светлина и се задржува поради недоразбирање. Така е, љубовта е мистерија. Но, како што ми се чини, прашањето не е дали се знае суштината на љубовта, туку на каков вид на знаење подлежи таа, кои се начините, методите, методите на нејзиното истражување.
Научните дисциплини како физиологијата, вклучително и физиологијата на повисоката нервна активност, психологијата и специфичната социологија, ги откриваат материјалните основи на љубовта, социјалните услови на нејзиното појавување и развој. Но, приватните науки не можат да ја разберат нејзината суштина. И има причини за ова. Љубовта е холистичка и единствена во секоја лична манифестација. Индивидуалните науки, откако „грабнаа“ нешто масовно и повторувајќи се во неговата физиологија и општествено функционирање, го растргнуваат и се принудени да ја занемарат индивидуалноста на љубовното чувство, препознавајќи го како неспознатливо со помош на науката. Невозможно е, барем засега, да се замисли посебна наука за љубовта.
За среќа, науката и знаењето не се идентични. Постои неограничено, живо царство на секојдневно размислување. Скоро секој човек го доведува своето до чувството на љубов и до расудувањата за тоа, а највозвишеното, најсветлото и најсоодветното е внимателно зачувано во неисцрпната ризница на општественото искуство. Секојдневните, секојдневни чувства, мисли, постапки на луѓе од сите епохи и нации, сите класи и имоти, сите професии и возрасти кои го доживеале чувството на љубов, го сочинуваат најважниот извор на уметноста, а особено на литературата, кои внесуваат систематичност во нејзиното разбирање. .
Но, љубовта не е среќна несреќа или минлива епизода, туку уметност која бара самоподобрување, посветеност, подготвеност за акција и самопожртвуваност од човекот. Токму за тоа зборува познатиот филозоф Ерих Фром во својата книга „Уметноста на љубовта“. „Љубовта не е сентиментално чувство што секој може да го доживее, без оглед на нивото на зрелост што го постигнал. Сите обиди за љубов се осудени на неуспех, освен ако личноста не се стреми поактивно да ја развие целата своја личност за да постигне продуктивна ориентација; задоволството во љубовта не може да се постигне без способност да се сака ближниот, без вистинска хуманост, храброст, вера и дисциплина. “
Во своето дело, Фром идентификува пет елементи својствени за секој тип на љубов. Ова е давање, грижа, одговорност. почит и знаење.
Способноста на љубовта да дава вклучува постигнување на „високо ниво на продуктивна ориентација“ во кое личноста ја надминува нарцисоидна желба да ги искористува другите и да се акумулира и стекнува верба во сопствената човечка сила, храброст да се потпре на себе за да ги постигне своите цели. . „Колку повеќе на човекот му недостасуваат овие особини, толку повеќе се плаши да се даде себеси и, според тоа, да сака“, вели Фром.
Дека љубовта значи грижа е најочигледна во љубовта на мајката кон своето дете. Никакво уверување во нејзината љубов нема да не убеди ако ја видиме нејзината негрижа за детето, ако таа го запоставува хранењето, не го капе, не се труди целосно да се грижи за него, но кога ќе ја видиме нејзината грижа за детето, целосно верувај во нејзината љубов. „Љубовта е активен интерес во животот и развојот на она што го сакаме“.
Друг аспект на љубовта - одговорноста - е одговор на изразените или неискажаните потреби на човечкото суштество. Да се биде „одговорен“ значи да се биде способен и подготвен да се „одговори“. Љубовниот човек чувствува одговорност за своите ближни, исто како што чувствува одговорност за себе. Во љубовта меѓу возрасните, одговорноста главно се однесува на менталните потреби на другиот.
Одговорноста лесно би можела да се дегенерира во желба за супериорност и доминација доколку нема почит во љубовта. „Почитувањето не е страв и почит, тоа е способност да се види личноста каква што е, да се препознае неговата единствена индивидуалност. Така, почитта претпоставува отсуство на експлоатација. „Сакам личноста што ја сакам да расте и да се развива заради него, на свој начин, а не за да ми служи мене. Ако сакам друга личност, чувствувам единство со него, но со него таков каков што е, а не како што би сакал да биде, како средство за моите цели“.
„Невозможно е да се почитува личност без да се познава: грижата и одговорноста би биле слепи ако знаењето не ги води“. Фром ја гледал љубовта како еден од начините за разбирање на „тајната на човекот“, а знаењето како аспект на љубовта, што е инструмент на ова знаење, овозможувајќи човек да навлезе до самата суштина.
Постојат неколку видови на љубов, кои Фром ги нарекува „предмети“: братска љубов, мајчинска, еротска љубов, самољубие и љубов кон Бога.
Под братска љубов, Фром ја разбира љубовта меѓу еднаквите, која се заснова на чувството дека сите сме едно. „Љубовта почнува да се манифестира само кога ги сакаме оние што не можеме да ги користиме за свои цели“, пишува Фром.
Мајчинска љубов, која би ја нарекол родителска љубов, без да ја делам на љубов кон татко и љубов кон мајка; Според Фром, ова е љубов кон беспомошно суштество.
Еротската љубов, како што најчесто подразбираме со зборот „љубов“ ќе биде разгледана подолу.
Е. Фром зборува за самољубието како чувство без да се доживее кое е невозможно да се сака некој друг.
Фром љубовта кон Бога ја толкува како поврзувачка нишка на човечката душа, како основа на сите видови љубов што можат да се вклопат во неа, како родител на родителската и еротската љубов. Тој зборува за нејзината сложена структура и односи со сите аспекти на човековата свест. Но, во ова, верувам, може да се расправа со него, бидејќи има луѓе кои во текот на животот не ја познаваат или чувствуваат потреба од љубовта Божја, но стануваат прекрасни родители, љубовни сопружници и прекрасни пријатели. Можеби затоа што исповедаат сосема друга религија - религијата на Љубовта.
Апсолутно целосна, сеопфатна љубов органски ги вклучува сите овие типови. Но, одвреме-навреме се случуваше меѓу сите нив, најзаводлива и, парадоксално, најнепристапна е онаа што Фром ја нарече „еротска љубов“, љубовта на двајца возрасни едни кон други, љубов што копнее по целосна. фузија, единство со саканата личност. По својата природа е ексклузивен, а не универзален. Затоа, таа постои не само во органско единство со другите видови љубов, туку и како релативно независна желба, потреба и манифестација. Можеме да бидеме огорчени на ова, можеме да го осудиме неморалот на љубовните врски кои не се зацементирани со семејно-брачни, интелектуално-емоционални или други повисоки креативни врски, но тие сепак ќе останат реалност која треба подетално да се објасни и која треба да научиме да управуваме.
„Пред сè, често се меша со бурното искуство на „заљубувањето“, ненадејното уривање на бариерите што постоеја до тој момент меѓу двајца странци“, пишува Ерих Фром. Но, овде, ми се чини, тој самиот, пак, донекаде ги збунува концептите на „заљубување“ и „страст“. Заљубувањето најчесто е „јас-центрично“ чувство, чувство за себе. Можеби е пожешко од љубовта, може поинтензивно да го изгори човекот, но помалку длабоко навлегува во неговите духовни длабочини и затоа помалку го менува и побрзо исчезнува.
Љубовта го удира човекот подлабоко од заљубувањето, продира во сите најскриени ќошиња на неговата душа, сето тоа го исполнува - и затоа живее подолго во човекот и повеќе го менува.
Неегоизмот и двоцентричноста на љубовта се, очигледно, нејзината основа, најчовечката сопственост и, веројатно, главниот слив што го разликува од заљубувањето.
Но, во основата на двете е страста. Истата страст која одеднаш насилно фрла двајца речиси непознати еден кон друг. Без никаква висока идеја. Без никаква прелиминарна подготовка. Разумот настрана, делата настрана, стравовите настрана. И ова не е почит, не е заедница на интереси, не е единство на животни принципи, ова е страст!
Лесно е да се каже: мора да сакаш. Но како? Вака изгледа да земеш и сакаш некого кого се чини дека треба да го сакаш, но не сакаш; па дури и да сакаш од должност, да речеме, или од совест, како можеш да се натераш да сакаш? А зошто точно, како се размножува кај човек? Сега не зборуваме за она чувство на сочувство или љубов што се јавува како само по себе и ја носи личноста во „возвишениот“, романтичен свет без негови напори. Не, таквите чувства и размислувања се посебен муабет. Зборуваме сега за таа христијанска љубов - за чувство, по правило, тесно поврзано со надминување на тешкотиите, со форсирање на себеси, за кое раскажува Евангелието, и навистина целата црковна литература, што ја отсликува реалноста на другиот - духовниот - живот. Како можеме да го сакаме нашиот ближен - кој е незгоден, штетен, досаден и непријатен, понекогаш едноставно до степен на ступор?
„Методот на контрадикторност“ ќе ни помогне да одговориме на ова прашање, имено укажувањето на Новиот завет, кој зборува за причините за осиромашувањето на љубовта кај луѓето воопшто, а кај секој посебно. Така, колку и да изгледа чудно, љубовта во човечкото општество осиромашува поради многуте беззаконија направени во ова општество (види: Мат. 24:12).
Чудно е да се слушне ова, нели? Некако сме навикнати да веруваме дека љубовта и законот никако не се поврзани. Па дури и таа љубов донекаде го ослободува човекот од законот, а постапките направени од љубов мора да се оценуваат од некоја друга гледна точка, различна од обичајното право.
Ова е делумно точно и од Самиот Господ знаеме дека на оние кои многу сакаат им се простуваат многу гревови. А постапките на Самиот Господ и Неговите светци низ историјата на христијанството честопати излегуваа надвор од опсегот на „тековното законодавство“. Но, за каква љубов овде зборуваме? Дали се работи за онаа што се поврзува само со пријатни и сентиментални искуства, со трогателни прегратки, трогателни солзи, ентузијастички бакнежи, лесни подароци и лесни услуги? Токму за таква љубов сега најчесто зборуваме, токму таква љубов повикуваме и фалиме. Но, всушност, таквата љубов воопшто не одговара на евангелската идеја за љубов - она што е тесно поврзано со чувството на должност и со потребата да се исполни Законот Божји. Згора на тоа, ако од мноштвото беззаконие осиромаши, тогаш логично е да се претпостави дека од желбата за внимателно исполнување на овој Закон треба да се зголеми. И тука е многу интересно да се следи како е, точно како исполнувањето на Божјиот Закон станува причина за зголемување на љубовта кај човекот.
Со исполнувањето на Божјите заповеди, човекот свесно, до степен на својата слабост, се труди да стане како Христос. Оваа желба го наведнува, така да се каже, Христос до милост, ја привлекува Божествената благодат кон човекот, така што тој станува соучесник на Христовиот Дух, без кој никој не може да биде христијанин. Овој Дух е Изворот на вистинската љубов. Освен тоа, Самиот Бог е Љубов, како што знаеме од Евангелието. Значи, послушноста кон Неговата волја е главното средство за единство со Него и стекнување љубов.
Исто така, често се зборува за љубовта кон Бога, што се однесува на духовните искуства и самоперцепциите. Тие велат: „Го сакам Бога! - затоа што во душата наоѓаат одредено чувство за Бога, кое се нарекува љубов. Изненадувачки, ова искуство, ова чувство за себе, може да биде лажно ако не нè поттикне на вистински постапки, на однесување во согласност со Божјиот закон. Згора на тоа, токму ова чувство може да ја смири совеста на човекот, бидејќи на човекот ќе му се чини дека ако го „љуби“ Бога, тогаш само ова е доволно за да се согласи со Него, дека тоа е веќе духовен живот. Но, можеме со сигурност да кажеме: чувството на духовна наклонетост, „сочувството“ кон Бога, макар и добро, не е доволно за целосен духовен живот, кој се состои токму од свесната послушност кон Бога, следејќи го Него.
Апостол Јован Богослов вели: „Зашто тоа е љубовта Божја, да ги пазиме Неговите заповеди; а Неговите заповеди не се тешки“ (1. Јованово 5:3). Очигледно, вистинската љубов, како дар од Бога, сè уште е тесно поврзана со нашата волја, со нашата добра волја да го почитуваме и исполнуваме Божјиот закон. И во оваа смисла, човекот станува учесник во Божјата љубов. И тој расте во оваа љубов токму и само кога се труди да постапува во сите околности на животот како што постапувал и заповедал Господ да постапува.
Ако внимателно навлеземе во суштината на Христовите заповеди, ќе видиме дека повеќето од нив зборуваат за тоа како треба да се однесуваме со луѓето околу нас, како треба да постапуваме и да се чувствуваме со нашите ближни, без разлика дали тие ни се пријатни или не. , пријателски или непријателски. На неверојатен начин, тука се манифестира најголемиот дел од нашата љубов кон Бога. Или желбата за љубов, ако зборуваме како да се стане соучесник на љубовта, како да се почувствува, како да се негува и умножи во срцето.
Се чини дека Божјиот закон има две страни - надворешна и внатрешна, и двете се подеднакво важни. Монахот Амвросиј Оптински рекол: „Ако откриете дека во вас нема љубов, но сакате да ја имате, тогаш правете дела на љубов, иако на почетокот без љубов. Господ ќе ја види вашата желба и труд и ќе ги стави во вашето срце“. Односно, ако човек свесно почне да постапува според Евангелието заради Христа, заради Неговата вистина, тогаш постепено, според вистинското Божјо ветување, ќе стане учесник во чувството на љубов, кое служи како основа на духовниот живот. Евангелието нè учи на ова, Господ не повикува на ова.
Актите на љубовта не се лесни за правење. Особено кога има темнина и горчина, студенило и непријателство во срцето. Но, дури и во овие чувства, среде нив, како во сржта на ураганот, човекот секогаш има неприкосновено „место на тишина“ - неговата слободна и неврзана волја. Така и среде бури, нервози и сомнежи, човек само ако сака, може со Божја помош да размислува и да постапува љубезно, а во тоа се крие големата тајна на човековата слобода - слободата што ни ја дал Христос; слободата купена за нас по скапоцената цена на Неговото страдање и смрт. Друга работа е што степенот на оваа слобода може да биде многу минимален ако човек свесно и секојдневно се потчинува на гревот, ако доброволно и долго време им служи на своите страсти. Но, и тогаш човекот сè уште има мало, но неотуѓиво право на слобода, мала, но лична волја. И ако оваа волја е свртена кон Бога, ако човекот почне да се присилува себеси, макар и во мала мера, да го исполни Божјиот Закон, „територијата“ на неговата слобода по Божјата благодат сигурно ќе се зголемува и расте.
Да се потсетиме на ова. И без оглед на тоа какви мрачни, вознемирени и непријателски чувства можат да нè обземат, ние ќе се обидеме свесно, и покрај нив, да постапуваме на евангелски начин и заради оваа верност на Законот Божји, за ова исполнување на Неговите заповеди преку сила, Господ сигурно - т.е. без пропуст - ќе ни даде да доживееме и искрена љубов кон Него и кон нашите ближни.
Но, зборувајќи за почитувањето на Законот Божји, за тоа дека тоа е цврста основа и начин за стекнување и зголемување на љубовта, мораме да го кажеме ова. Божјиот закон се разликува од законот на човекот по тоа што вториот се однесува само на дела и постапки, додека Законот Божји првенствено е упатен до длабочините на срцето, кон чувствата и мислите, акти во областа на верата и во оваа невидлива, но јасна област воспоставува свои правила. И можеме да кажеме дека делата кои се во согласност со Законот Божји, иако безусловно важни, немаат сила без запазување на внатрешниот закон, упатен до длабочините на срцето, мислите и чувствата, бидејќи токму овој Закон го одредува односот на човекот. со Создателот во областа на верата, слободната совест и волја. Тоа е во овој т А љубовта се јавува во природната сфера и се раѓа во согласност на човекот со Божествената волја, се протега до полнотата на човечката природа и неминовно се манифестира во постапките и во надворешното почитување на Законот. Но, без скриена вера, без жив и свесен стремеж кон Бога, без упорно барање за Него, дури и почетокот на исполнувањето на Неговиот Закон е невозможен.
Значи, почетокот на љубовта кај човекот - љубовта во вистинското и највисокото значење на овој збор - лежи во чувствителниот и внимателен апел до Бога, во желбата да се знае и исполни. И додека ревносно го исполнуваме Законот Божји - трудољубивост не само надворешно, туку и внатрешно, целосно - љубовта сигурно ќе расте и ќе се умножува во нас и во нашето општество. Во секој случај, токму кон тоа ќе се стремиме, ако само се нарекуваме христијани.
И иако знаеме дека беззаконието на овој свет само ќе се зголемува, ова нека не стане причина за нашиот недостаток на љубов. И во морето на гревот, можно е, со Божја помош, да се создаде и да се изгради добар живот. Тоа е возможно ако секој од нас, и покрај тешките околности, грижи и немири, цврсто и постојано го држи законот на Христовата љубов во нашите срца, мисли и постапки.
Нема љубов повисока од љубовта. – Господ Ел Морија.
Најфасцинантната и неисцрпна тема на Љубовта.
Неуморниот интерес и ненаситната желба се својствени за многумина од нас кога истражуваме.Калеидоскоп на чувства и сензации кои се менуваат едни со други секогаш содржи еден или друг израз на љубов.
Љубовта е сеприсутна.Ниту една од нашите манифестации не може без неа. Меѓутоа, Љубовта содржи огромен број на искривувања кои директно или индиректно влијаат и на индивидуална личност и на неговиот светоглед и на сите живи суштества на планетата.
НЕМА Љубов во нечовечкото страдање и злосторствата против човештвото, бидејќи таа е секогаш БОЖЕСКА и ЧОВЕЧКА, а со тоа и ХУМАНА (оттука и широката разновидност на хуманоидни форми во универзумот).
Но, сепак, ТАА е подготвена да прифати во неа простувачки преграткидури и лут криминалец, ако е спремен да се ПОКАЈ, да се разидентификува со братоубиствената Каинова енергија на гнев, подлост, смрт и уништување.
Љубовта е ЕНЕРГИЈА и ЗАКОН. Како енергија, лечи, лекува, полни, заситува. Како закон, ЉУБОВТА е милосрдна и праведна.
ЗАКОН НА ЉУБОВТА
„Сакај го својот ближен како себеси“.
Љубовта е главната енергија на создавањето на светови и универзуми. Бог е љубов.
Дуетски, Љубов – божествена порака до луѓето.
“ Законот на љубовта во реалноста е само закон на системот кој се манифестира на сите рамнини. Љубовта беше мотивирачки мотив за пројавување, а љубовта е таа што одржува сè во уреден редослед, љубовта носи сè на патот на враќањето во пазувите на Отецот, а љубовта на крајот го усовршува сето она што е“... Djwhal Khul.
Законот на љубовта е Закон на душата, кој одозгора ја води личноста која има избалансирани спротивности. Тогаш живее и постапува правилно, воден од неговото внатрешно чувство за себе, а не од привлечноста на добрите или лошите желби, туркајќи го во една или друга насока.
Законите на универзумот се супер-интелигентни и сочувствителни, етички и хумани. Тие немаат казнено дејство или превентивни мерки, туку само насочуваат во вистинската насока, иако со различни брзини и секакви последици.
Меѓутоа, непознавањето на Законите не ослободува од кармичката одговорност. Вака доаѓа во игра „она што оди наоколу“.
Зад сите манифестации на Законите непроменливо се крие СЛИКАТА НА СОЗДАТЕЛОТ - ЕДНИОТ - Иманентен и трансцедентен, Архитект и инспиратор на се што е.
ЗАКОН НА ДОБРОТО
“ Законот е чувар на позитивната правда, а не инструмент на принуда“. – Езотерична вистина.
Добротворни цели – основата на секоја манифестација на законот на Љубовта. Зашто човекот е креација на БОГА, Негова од Бога создадена и богородена манифестација и самосоздавање.
Самосоздавање - најпрекрасното манифестирање на божественото во човекот. Еволутивното самосоздавање е израз и манифестација на слободната креативност на БОГ преку самоусовршување или обелоденувањевашата вистина совршенство – светлина на душата и божествено подобиепрекусамопомнење и следејќи ги космичките закони на Љубовта и Хармонијата.
Способноста за самосоздавање на нашата внатрешна природа не познава граници ниту граници. Колку почесто црпиме од овој извор, толку побрзо неговото полнење и поголема длабочина. Вие само треба да дозволите оваа моќ да се манифестира во сите дејства насочени кон подобрување на вашето самобитие со љубов, вера и радост во вашето срце.
Позитивната креативност во сите сфери на човечкиот живот е најдобрата манифестација на Законот на доброто.
Добротворност- сите човечки постапки и дела насочени кон корист за себе, за својот вид (други луѓе) и за сите други царства на природата: минерални, растителни и животински.
Благослов– користење на зборот за да се отвори кај другите луѓе вистинската светлина на знаењето, како и охрабрување и поддршка.
Благословот не е само религиозен и/или родителски чин на добронамерно и поддржувачко внимание и водство. Ова е практична можност - постигнување на добро преку употреба на светиот збор - ОМ, молитви, мантрами.
Наклонетост– мотивација и употреба на сопствената волја и желби во корист на се и секого.
Денот на благодарноста – основата на секоја благодарност, употребата на ДОБРОТО како ПОДАРОК, за Љубовта е пред се подарок, својствени за сите нас, кои ги „разменуваме“ со светот преку претпазливи, поддржувачки, добронамерни и добронамерни интеракции.
Благодарност –одговорно давање подароци. Ова не е само чувство на такт, обична благодарност или доблест.
Благодарноста е човечката способност да дава добро преку свесно и добронамерно, искрено и длабоко, почитувано и радосно ценење.
Благодарноста е препознавање на принципот на дарување во секој од нас, подготвен да тече во секој момент во потоци на изобилство на душата.
Законот на доброто индиректно влијае на светогледот на една личност и на формирањето на неговите индивидуални квалитети.
Во неговото највисоко значење и аспекти, тоа е:
А за целосно да го доживеете исцелувачкиот и усогласувачкиот тек на ЉУБОВТА, важно е да научите. Имено, способноста да се разгледа љубовта преку манифестираните квалитети на душата и/или личноста.
И тогаш слободниот ветер на твојата Душа секогаш ќе ги шири крилјата на Љубовта, насочувајќи ја немирната личност да ги истражува безграничните пространства на добрината.
Љубов – неограничени енергија на изобилствои природни закон за наследување .
Љубов – Perpetuum Mobile Creator. И овој Вечен Мотор на Создавањето, кој постои надвор од времето, има милијарди сличности/соодветности во Душите, постојано разменувајќи ја енергијата на Љубовта во најневеројатни и незамисливи форми и комбинации.
Важно е да го запомните ова и да ги искористите сите моќИ убавината на љубовта , секогаш водени од нејзините хармонични закони.
Љубовта е највисокото блаженство
Сите зборови не се доволни за да ја дефинираат
Под нејзиниот превез е Божјото совршенство,
Што се открива со реципроцитетот на луѓето.
Забелешка:
Причинска *, каузална – изразување на односот помеѓу причината и последицата.
“ Кармичкото или каузалното тело или Садот на Кармата е тенко полимерно, плазма-материјално тело на една личност, одвоено од физичкото тело за 20-30 cm и содржи матрици за енергетски информации за сите реинкарнации на дадена монада (минато, сегашност и иднина). ). Во овој енергетски кластер околу телото, сите дејства и дејства, животната програма на Монадата (се менува и коригира под влијание на енергетско-информациските текови од вселената), се заробени, како на ласерски диск. Ова исто тело е еден вид личен чувар на кармата на поединецот, контролирајќи ги неговите постапки и мисли и презема корективни мерки кога личноста отстапува од животната програма. По смртта, информациите за Садот на Кармата ги анализираат Чуварите на Кармата и самата Монада, по што се одредува нивото и димензијата за неговото постхумно постоење“ - Архангел Адонаи.СИМБОЛИЗАМ НА СОЗДАВАЊЕТО. ЗАКОНИ НА ПОСТОЕЊЕТО
