Mjane Mweusi, picha yake ya kutisha imeonekana kwenye kurasa za kazi nyingi kwa mamia ya miaka. Muonekano wake wa kwanza ulibainika katika hadithi za Uropa za medieval. Kwa tofauti kidogo, njama ndani yao ni sawa - mrembo asiyejali na anayewinda anajua jinsi ya kufanya hisia ya kudumu kwa wanaume. Wote ni wenye ushawishi na matajiri. Hatima yao ni ya kusikitisha: baada ya kuoa mwanamke mdanganyifu, hawaishi muda mrefu. Wanakufa ghafla kutokana na magonjwa yasiyojulikana, ambayo hawakuwa na wazo hadi hivi karibuni. Na mjane mweusi, akiwa amerithi bahati, anaendelea maishani kutafuta mawindo mapya na adventures mpya.
Je, kuna moshi bila moto?
Labda mjane mweusi sio kitu zaidi ya picha ya mashairi ya kuvutia na ishara ya abstract ya uovu? Au wanawake wa namna hii bado wapo huku na kule? Kwa kweli, kulikuwa na mifano mingi ya kihistoria ya sumu mbaya katika historia. Wasifu wao huonekana kila wakati kwenye kurasa za "vyombo vya habari vya manjano" na hadithi zingine za uwongo. Mara nyingi, wahusika wakuu wa riwaya hizi wanajua jinsi ya kushughulikia vitu vya asili katika kiwango cha wahitimu wa Hogwarts. Na nia za matendo yao ni banal na rahisi: kumpeleka mume wao kaburini na kupata bahati yake.
Wengi kwa njia hii hulipa maovu yote ambayo walilazimika kustahimili kwenye kizingiti cha ujana wao. Lakini katika kazi za kitamaduni za aina hii, kila kitu ni mbali na cha zamani. Ndani yao, kama sheria, mjane mweusi ni mwanamke aliye na zawadi maalum. Ingekuwa sahihi zaidi kuiita laana, ambayo mara nyingi haijulikani kwake na inafichuliwa hatua kwa hatua njama hiyo inapoendelea. Sifa kuu ya laana hii ni kwamba inamhukumu kila mtu anayempenda kifo. NA mhusika mkuu, mjane mweusi, anajikuta akikabili kazi ngumu sana ya jinsi ya kuendelea kuishi na nini cha kufanya na zawadi yake isiyo ya kawaida. Bila shaka, Baraza lote la Kuhukumu Wazushi lilipigana kwa ujasiri dhidi ya wanawake kama hao likiwa na hazina yote ya njia na zana. Inafaa kuzungumza juu ya nyenzo hii ya kifahari kwa waandishi wa skrini wa miundo yote? Katika sinema, picha hii imekuwa ikitumiwa katika historia ya uwepo wake. Ishara hii ya mafanikio ya kibiashara huleta mapato mazuri kwa kila mtu, kutoka kwa waumbaji hadi watendaji jukumu la kuongoza pamoja.
Kutoka kwa hadithi hadi ukweli
Kwa muda mrefu kama mjane mweusi ni kitabu au mfululizo wa televisheni, basi, kama wanasema, kuzimu na hilo ... Lakini tunazidi kuona jina hili katika ripoti za habari za televisheni kuhusu vitendo vya kigaidi vinavyofanywa na kujilipua. Wanaofanya hivi hujiita haswa msemo huu. Mara nyingi hawa ni wajane halisi wa watu wenye msimamo mkali waliouawa katika vita. Gaidi chini ya ardhi huwapa jina hili, na "wajane mweusi" waliofungwa mikanda ya kujiua huenda kwenye metro ya Moscow.
Itafurahisha kutambua kwamba, pamoja na magaidi, jina hili - "mjane mweusi" - linamaanisha spishi zenye sumu za buibui, zilizoenea katika nchi nyingi za ulimwengu. Kuna aina zaidi ya thelathini. Na wao ni hatari sana.
"Mjane Mweusi" anaishi Amerika. Hapana, huyu sio mwanamke mnyonge, huyu ni buibui mweusi wa kawaida anayeng'aa na madoa mawili mekundu katika mfumo wa fuvu kwenye tumbo lake. Jike wa buibui huyu hutegemea mtandao rahisi kwenye kichaka au nyasi kwa matumaini ya kukamata nzi au mbu.
Wajane weusi wa kiume ni nadra sana kwa asili; wao ni ndogo mara tatu au nne kuliko wanawake, dhaifu na wasio na sumu. Baada ya mapigano ya dhoruba ya mapenzi, wanawake wenye njaa hula madume kwa furaha, na baada ya muda mfupi “mwanamke” huyo mwenye silaha nane au mwenye miguu minane hutaga mayai kwenye kifukofuko cha wavuti na kuwa mama mmoja.
Hata hivyo, "wajane weusi" hawapatikani tu katika ufalme wa wanyama. Wajane hawa wabaya pia wako kati ya watu, kwa usahihi zaidi, ndani nusu ya kike ubinadamu. Kulingana na wanasayansi, wanasaikolojia, parapsychologists na esotericists, kati ya wajane kuna kweli, na kubwa, asilimia ya vifo kama hivyo vya wanawake ambao huleta waume zao. bora kesi scenario- shida, na mbaya zaidi - kifo. Kwa kuongezea, hatari inatokea kutoka kwa mwanamume anayeunganisha hatima yake na karma ya uharibifu ya wajane, na kutokana na ukweli kwamba wanawake hawa ni. vampires za nishati na kunyonya maisha na nguvu kutoka kwa waume zao. Kuishi kwa kuwazika wanaume wako kila wakati inachukuliwa kuwa moja ya laana zenye nguvu zaidi. Wanawake waliowazika zaidi ya waume zao wawili bado wanaitwa “wajane weusi.”
"Mjane mweusi" maarufu zaidi na maarufu wa zamani alizingatiwa mwanamke kutoka jamii ya juu ya St. Petersburg, Aurora Karlovna Sternval. Uzuri huu mdogo sana ni siku chache tu kabla sherehe ya harusi Bwana harusi hufa kwa huzuni, na hivi karibuni msichana anakubali pendekezo jipya la ndoa kutoka kwa rafiki yake A.S. Pushkin, Kanali Alexander Mukhanov. Harusi ilipangwa tena, na tena usiku wa kuamkia tukio mbaya lilitokea: Mukhanov alikufa ghafla ...
Miaka miwili inapita. Aurora mzuri anaolewa baada ya yote, sasa kwa P. Demidov, mwanachama wa Chuo cha Sayansi cha St. Lakini mara moja anakuwa mjane tena ...
Miaka sita ndefu inapita, na Aurora Sternval anaamua juu ya ndoa nyingine. Wakati huu mteule wake alikuwa mwanawe mwandishi maarufu na mwanahistoria Andrei Karamzin. Walakini, tena mwanamke huyo mchanga alipatwa na hatima mbaya: mumewe aliuawa katika vita dhidi ya Waturuki ...
Mwathirika wa mwisho wa "mjane mweusi" alikuwa mshairi G. Hata mwandishi wa riwaya Maslov, ambaye alithubutu kuandika juu ya hii ya ajabu. femme fatale shairi, wakati akifanya kazi, ghafla aliugua sana na hivi karibuni alikufa katika kitanda cha hospitali.
Hadi kifo chake, na alikufa mnamo 1902, Aurora Sternval, ingawa alifurahiya mafanikio makubwa kati yao. nusu kali ubinadamu, sikuthubutu kuolewa tena. Alijua kwamba laana mbaya ilikuwa inaning'inia juu yake. Walisema kwamba mama yake, ambaye wakati fulani alikuwa na hasira na binti yake mwenyewe, aliwalaani wanaume wote ambao wangempenda ...
Historia inajua "wajane wengi mbaya," kutia ndani Warusi, ambao wapenzi na waume zao hadi kumi au hata kumi na tano walikufa.
Nadharia ya karma inaelezea jambo hili kwa uaminifu sana: ni laana mbaya inayohusishwa na huzuni.
Laana kama hizo, kulingana na wanasaikolojia, hutupwa tu na wachawi wenye nguvu isiyo ya kawaida. Wakati huo huo, wasomi wote kwa umoja wanasema kwamba mara nyingi wanawake wenyewe wanalaumiwa kwa kile kinachotokea kwao. Ikiwa kila mmoja wa "wajane weusi" atamchambua maisha ya nyuma, kila mmoja wao ana kumbukumbu ya kesi wakati yeye au wapendwa wake walilaani mioyoni mwao mwanamume ambaye huenda alimsaliti kwa kuondoka kwa mwanamke mwingine. Hii ndio, kama sheria, inakuwa sababu ya chuki kali, ambayo husababisha laana na maneno mabaya.
Mtu wa kwanza aliyelaaniwa kwa njia hii, kama sheria, atakufa miaka saba baada ya laana kutamkwa, na kutoka wakati huo "mjane mweusi" huanza njia yake ya maisha ya kutisha. Na hii pia inaeleweka: laana, kuwa nishati hasi, haachi kuwepo, hupata tu mmiliki mwingine. Na katika katika kesi hii inakuwa ndio chanzo chake mwenyewe.
Kuanzia sasa, wanaume hawawezi kuishi karibu na "mjane mweusi" kama huyo. Haijalishi ikiwa ndoa ni rasmi au ya kiserikali. Kila mwanaume ambaye yuko karibu na mwanamke kama huyo, mbeba laana mbaya, hufa kwa njia isiyotarajiwa. Mtu anaweza kufa kutokana na ugonjwa wa haraka, na mtu anaweza kujiua. Na chochote mtu anaweza kusema, hatima yao imeamuliwa mapema. Kwa kuongezea, kulingana na wasomi, kila mume anayefuata hufa mapema zaidi kuliko mume wa zamani.
Wale ambao bila kujali wanaonyesha ishara za umakini kwa kifo kama hicho cha kike wanaweza kuteseka. Mara tu mtu anapomkazia uangalifu “mjane mweusi,” anatiwa muhuri wa kifo.
Wanawake wengi, wakielewa uzito wa hali hiyo na kugundua kuwa wamekuwa "wajane weusi" ili kudanganya bahati mbaya ya maisha, wanakataa maisha yoyote ya kibinafsi. Lazima niseme hivi uamuzi sahihi katika tukio ambalo hawana watoto. Lakini, kama wanasaikolojia wanasema, ikiwa "mjane mweusi" ana watoto, na haswa ikiwa ni wavulana, basi hawawezi kuishi kwa amani, wakiamini kuwa mwanamume huyo hayuko karibu, ambayo inamaanisha kuwa suala hilo limetatuliwa. Wakati kuna angalau mwakilishi wa kiume ndani ya nyumba wakati huo huo na yeye, pigo kutoka kwa laana moja kwa moja huanguka juu yake, ambayo ina maana kwamba anakufa. Lakini ikiwa hakuna mtu mzima ndani ya nyumba, basi laana hupita moja kwa moja kwa mtoto wa kiume. Mara nyingi, watoto kama hao hawaishi hadi umri wa miaka saba, na wale ambao tayari wana zaidi ya miaka saba wanahitaji kuwa waangalifu na majanga ambayo yanawangojea baada ya kila mzunguko wa maisha wa miaka saba.
Mengi yameandikwa juu ya "ujane mweusi" wa mwandishi mzuri Oksana Robski. Wanasema kwamba kila wakati alifanikiwa kuolewa kwa kulipiza kisasi, na sio kwa upendo. Alikuwa na mwanaume mpendwa ambaye uhusiano huo haukufanikiwa, kwa hivyo Oksana alioa karibu mtu wa kwanza ambaye alimpendekeza. Aligeuka kuwa mtu rahisi asiye na sifa, Andrei Antonov, ambaye alipenda kunywa na kunywa. Hata kuzaliwa kwa binti hakuweza kuokoa muungano huu. Siku moja, baada ya kashfa nyingine, kwa hasira, Robski alimfukuza nje ya nyumba. Na muda fulani baadaye, Andrei alikufa katika ugomvi wa ulevi. Wakati Oksana aliolewa kwa mara ya pili, marafiki zake wote walimwonea wivu: benki nzuri na tajiri alimpa. zawadi za gharama kubwa na magari ya kigeni. Walakini, siku moja, akiondoka kwenye ghorofa, alikufa, akapigwa risasi na muuaji.
Akiwa na mume wake wa tatu, Mikhail Robski, "mjane mweusi" alikuwa akijishughulisha na uuzaji wa fanicha. Lakini siku moja nzuri alitoweka ghafla, akimuacha mkewe jina lake la utani pamoja na jumba la kifahari huko Rublyovka. Ilisemekana kwamba muda mfupi kabla ya kutoweka kwake ghafla alikuwa na aina fulani ya matatizo ya kimataifa. Mwandishi alipaswa kuoa mchezaji maarufu wa mpira wa miguu Igor Shalimov kwa mara ya nne. Waliweka siku ya arusi mara nyingi ambayo haikufanyika. Na haiwezekani kabisa: mtu alimshauri bwana harusi kwamba asiunganishe hatima yake na kifo cha kike kama hicho.
"Wajane weusi," kulingana na parapsychologists, ni wamiliki wa nguvu za uharibifu dhidi ya mapenzi yao. Na kwa hivyo, mawasiliano ya kila siku ya mwenzi kama huyo na wanaume huua mwisho. Baada ya yote, wanandoa, wakiwa vampires, "huwanyonya". nishati chanya. Kwa hiyo, haishangazi kwamba mapema au baadaye wanaume huanza kuugua. "Wajane weusi" wenyewe, kama sheria, hata hawashuku kwamba wanatoa uovu. Wanafikiri wao ni watamu, wenye upendo na wanaojali. Na hii ni kweli kwa kiasi fulani: baada ya yote, wao pia ni waathirika wa mapenzi mabaya ya mtu. Aina hii ya laana ambayo hutupwa wanawake kama hivi inayoitwa "pazia la mjane mweusi."
Siri na fumbo la "ujane mweusi" bado halijatatuliwa.
Ni nini kinawaelemea - laana au mtazamo wa kisaikolojia unaowalazimisha kutafuta wanaume na kuwaweka katika "kundi la hatari"? Suala hili bado ni mada ya utafiti na mjadala ...
Mchango wa msomaji wa hiari kusaidia mradi
Laana "MJANE MWEUSI"
Mipango ya uharibifu yenye nguvu zaidi ni kile kinachoitwa laana. Hasa zile za kawaida. Hakuna bahati mbaya katika kesi kama hizo pia. Dalili ya kwanza ya laana ni matukio ya mara kwa mara yanayotokea kwa watu wa aina moja au nyingine (laana, kama sheria, inafanya kazi kukandamiza aina moja au nyingine, tawi la ukoo. Hii ni pamoja na genetics na nishati (mfano wa familia). , kumbukumbu ya familia). Kwa hivyo, kwanza kabisa, wavulana huacha kuzaliwa ikiwa Hata ikiwa wamezaliwa, hawaishi kwa muda mrefu, na, kama sheria, hawana watoto Zaidi ya hayo, wasichana hawatazaliwa. .Haiwezekani kuunda familia.
KWA laana za kizazi Vile vile vinaweza kusemwa kwa "TAJI YA USTAWI"
Laana ya mjane mweusi inatisha sana programu hasi! Sasa nitaelezea jinsi anavyojidhihirisha maishani. Mtu ambaye ana programu kama hiyo huleta kifo pamoja naye. Kifo huwaondoa wale watu wanaounganisha hatima yao na mtu ambaye amelaaniwa. "Mjane mweusi" kwa kawaida ni mwanamke, lakini mwanamume anaweza pia kuwa "mjane mweusi". Angalau nilisikia juu yake, lakini kwa mazoezi sijakutana na utambuzi kama huo kwa wanaume.
Labda kwa sababu mara nyingi wanawake hunigeukia kwa msaada, sio wanaume. Nina miadi 63 mwanamke wa majira ya joto. Analalamika kwamba yeye maisha ya kibinafsi Haijumuishi hata kidogo. Mteja ananiambia kuwa amekuwa akichumbiana na mwanamume mwenye umri wa miaka sabini kwa zaidi ya miaka miwili na angependa kuishi naye maisha yake yote. Mwanamume hana hamu ya kuishi pamoja; Wakati uliobaki wanaishi tofauti. Mwanamke hajaridhika na hali hii ya mambo, anataka kuishi pamoja na kuhalalisha uhusiano. Hakuna kitu cha kulaumiwa katika tamaa kama hiyo, haswa kwa kuwa yeye na yeye ni single.
Kukubaliana, katika umri huu ni vigumu sana kukutana na mtu na kuanguka kwa upendo. Ninaanza kuelewa hali hiyo, kuweka runes, na kufanya uchunguzi. Na ninaona nini? Ninaona laana kali kwa mteja inayoleta kifo. Haishangazi kwamba mwanamume ambaye anachumbia ni mdogo mikutano mifupi. Anaonekana kuhisi hatari kwa intuitively. Ninamwambia mwanamke utambuzi wake.
Anathibitisha usahihi wa maneno yangu na anaanza kuzungumza juu ya maisha yake. Niligundua kuwa alikuwa ndani ndoa rasmi mara nne tayari. Ndoa ya kwanza iligeuka kuwa isiyo na furaha na ya muda mfupi: mume alikunywa na kufa kifo kisicho cha kawaida, akiwa amelewa sana, aliganda hadi kufa barabarani wakati wa baridi.
Baada ya muda, Galina, hilo lilikuwa jina la mwanamke huyo, alioa tena. Waliishi na mume wao wa pili kwa miaka mitano, lakini alikufa kwa saratani ya mapafu. Galina tena alianza kutafuta furaha yake.
Aliolewa kwa mara ya tatu. Ndoa ilidumu miaka saba, lakini shida ilikuja hapa pia. Mume alikufa. Wakati huu sababu ya kifo ilikuwa mshtuko wa moyo. Si asili ya binadamu kuwa peke yake.
Galina anaolewa kwa mara ya nne. Aliishi na mume huyu kwa karibu miaka ishirini, lakini tena janga, tena kifo! Mume wake wa nne anamwacha, akifa kwa kiharusi. Mwanamke ameachwa peke yake tena. Na sasa amekutana tena na mtu ambaye angeweza kukaa naye maisha yake yote!
Ninaona mkasa mzima wa maisha ya Galina. Ninaanza kuuliza maswali ya kuongoza. Ninajua kwamba hakuniambia kila kitu ... Kati ya ndoa yake ya pili na ya tatu, Galina aliishi na mwanamume, na alipokuwa kazini, kulingana na yeye, alimwalika rafiki mahali pake ili kumtengenezea kufuli. . mlango wa mbele, lakini wakati huo mwenzake alirudi na kwa wivu, akamchoma kisu rafiki yake hadi kufa! Msiba ukamkumba tena.
Matokeo yake, picha inatokea. Ninaona kwamba haijalishi ni yupi kati ya wanaume hao aliyekutana na Galina maishani, walikufa au kufa! Tayari nimehesabu vifo vitano. Hapa na mtu wa kawaida ataanza kufikiria, anza kuelewa kuwa kuna kitu sio sawa hapa! Matukio haya yote sio ajali, lakini mfano. Hivi ndivyo laana ya mjane mweusi inavyofanya kazi. Pia ilionekana wazi ambapo laana hii ilitoka.
Baba ya Galina hakufa kifo cha kawaida. Alikunywa pombe kupita kiasi, na alipokuwa amelewa, akawa mkorofi. Na kisha siku moja, baba yake alipolewa tena, Galina na mama yake na dada zake walimfunga na kumsukuma chini ya kitanda ili asimwone au kumsikia. Alifia chini ya kitanda, ikidaiwa kuwa walimfunga kwa kamba sana. Ninawazia jinsi baba yangu alivyowalaani wote alipokuwa bado hai na amelala amefungwa chini ya kitanda.
Ni nini kinachoweza kuwa na nguvu kuliko laana ya mzazi?
Vera alizaliwa mwaka wa 1903 katika familia tajiri iliyotokana na waheshimiwa wa Hungaria, lakini hakuna pesa wala asili ya kifahari inayoonekana kuwa imeacha alama yoyote juu ya tabia ya mwanamke huyu mdogo. Kulingana na vyanzo vingine, Vera alikua kabisa mtoto asiyeweza kudhibitiwa na tayari akiwa na umri wa miaka kumi na tano alitoroka nyumbani akiwa na marafiki. Vera alipendelea kuwa marafiki na wanaume, na akachagua wale ambao walikuwa wakubwa zaidi yake. Pia aliolewa na mwanamume mzee.
Alikuwa mfanyabiashara tajiri kutoka Bucharest, ambaye Vera alimzaa mtoto wa kiume, Lorenzo. Mara tu baada ya kuzaliwa kwa mtoto, Vera alianza kushuku kuwa mumewe alikuwa akimdanganya na aliamua kulipiza kisasi. Aliingiza arseniki kwenye divai ya mumewe. Baada ya kuutoa mwili huo, Vera aliwaambia jamaa zake kwamba mumewe alimwacha yeye na mtoto wake na kwenda kwa mwanamke mwingine. Mwaka mmoja baadaye, alitangaza kwamba alikuwa amesikia uvumi kuhusu kifo cha mume wake asiye mwaminifu katika ajali ya gari. Hivi karibuni alioa tena.
Mume wa pili wa Vera alikuwa umri wake, lakini ndoa hii haikufanya kazi pia: Vera alianza tena kumtesa mumewe na wivu wake na tuhuma, na wenzi hao mara nyingi waligombana. Hivi karibuni mume wa pili wa mjane mweusi pia alitoweka - kulingana na Vera, na pia alipendelea mtu mwingine kuliko yeye. Mwaka mmoja baadaye, inadaiwa alipokea barua kutoka kwake ambayo alisema kwamba alikuwa akiachana naye milele na hatarudi nyumbani. Kwa kweli, mwili wa “mume asiye mwaminifu” ulikuwa umelazwa ndani ya jeneza katika pishi la divai kwa mwaka mmoja.
Vera hakuoa tena, lakini alikuwa na uhusiano na wanaume tofauti, kutia ndani walioolewa. Wapenzi wake wote walitoweka bila kuwaeleza - wengine mwaka mmoja baada ya kuanza kwa riwaya, na wengine halisi katika siku za kwanza. Inaaminika kuwa mfululizo wa mauaji ulisimamishwa na mke aliyedanganywa wa mmoja wa wapenzi wa Vera: inasemekana mwanamke huyo aliamua kumfuata mumewe asiye mwaminifu na kujua ni nani alikuwa akimtembelea, na mtu huyo alipotoweka, aliita polisi. Nyumba ya Renzi ilipekuliwa na majeneza 32 ya zinki yenye miili ya viwango tofauti vya kuoza yalipatikana kwenye ghorofa ya chini. Vera alikiri mauaji hayo na kusema kwamba aliwatia sumu wanaume hawa wote kwa sababu hawakuwa waaminifu kwake. Pia alisema kuwa alifurahiya kutumia wakati kwenye basement "na mashabiki wa zamani." Pia alikiri mauaji ya waume wote wawili. Kwa kuongezea, iliibuka kuwa mtoto wa Vera, ambaye alikuja kumtembelea, aligundua kwa bahati mbaya basement na jeneza, kisha Vera akamtia sumu pia.
Belle Sorensen Gunness
Kulingana na ripoti zingine, Belle Sorensen Gunness (née Brunnhilde Polsdatter Storschett) alituma kutoka kwa watu 25 hadi 40 hadi ulimwengu unaofuata, pamoja na - binti mwenyewe Myrtle na Lucy na ikiwezekana waume wote wawili, pamoja na watoto wao wengine wote.
Brunnhilde, aka Belle, alizaliwa nchini Norway. Alikuwa mtoto wa mwisho kati ya watoto 8, lakini alikua msichana mkubwa na mwenye nguvu: kulingana na mashahidi wa macho, Brünnhilde alikuwa na urefu wa sentimita 183 na uzito wa kilo 90; Msichana huyo aliajiriwa kufanya kazi kwenye shamba na katika miaka mitatu aliweza kuokoa pesa kwa tikiti ya kwenda USA, ambapo mmoja wa dada zake wakubwa alikuwa tayari ameenda. Ughaibuni, Brünnhilde alibadili jina na kupata kazi ya utumishi.
Mnamo 1884, Belle alioa Mads Sorensen kutoka Chicago, na mwaka mmoja baadaye walifungua duka lao la pipi huko, lakini likawaka mwaka mmoja baadaye. Wenzi hao walichukua bima na kununua nyumba kwa pesa hizo.
Kulingana na utafiti, Belle na Meds walikuwa na watoto wanne: Caroline, Axel, Myrtle na Lucy. Caroline na Axel walikufa wakiwa wachanga, wakidaiwa kutokana na ugonjwa wa colitis, dalili ambazo karibu hazitofautiani na dalili za sumu: kuhara, kichefuchefu, tumbo. Watoto walikatiwa bima, na baada ya kifo chao kampuni ya bima ililipa wazazi pesa. Belle kisha akamuwekea sumu mumewe pia. Mapato yalimtosha kujinunulia shamba.
Ilikuwa kwenye shamba hili ambapo Belle alianza kuwaalika wanaume kwa kuweka matangazo ya ndoa kwenye magazeti. Kulikuwa na watu wengi ambao walitaka kuunda furaha ya kibinafsi ya mjane tajiri, lakini hakuna hata mmoja wao aliyekuja kuwa mume wa Belle au kurudi kutoka shamba lililolaaniwa. Kilichotokea kwa watoto wengine wa Belle hakijulikani.
Kwa kuongezea, haijulikani jinsi sumu mwenyewe alikufa: wakati fulani alitoweka tu, na mara baada ya kutoweka kwake polisi waligundua maiti isiyo na kichwa na iliyochomwa karibu na shamba la Belle. Utambulisho wa hawa unabaki kuwa mali ya mhalifu bado haujathibitishwa leo, kwa hivyo labda mjane mweusi alidanganya kifo chake ili kuepusha adhabu.
Mary Ann Pamba
Inasemekana kwamba mnyongaji aliyemnyonga Mary Ann Cotton alirefusha mateso ya mwathiriwa kimakusudi kwa kufunga kitanzi isivyofaa. Ikiwa hii ni kweli, kulikuwa na sababu: Mary Ann Cotton aliwatia sumu watu wapatao 20 na arseniki, kutia ndani watoto wake kumi, waume wanne na mpenzi wake.
Utoto wa Mary Ann ulikuwa mgumu: baba yake alikuwa mtu wa kidini sana na mara nyingi aliwaadhibu watoto wake. Baada ya kifo chake, familia ya Mary Ann, iliyojumuisha mama yake na kaka, ilijikuta chini ya mstari wa umaskini. Huko Uingereza ya Victoria, hii ilimaanisha kwamba familia italazimika kwenda kwenye "nyumba za kazi" na kujitenga, lakini mama wa msichana alioa tena. Njaa na kujitenga havikutishia familia tena, lakini uhusiano wa Mary Ann na baba yake wa kambo haukufaulu: hawakupendana, na msichana akatafuta fursa yoyote ya kuondoka. nyumba ya baba. Akiwa na umri wa miaka 16, Mary Ann alipata kazi kama mfanyakazi wa shambani. Wamiliki hawakuwa na malalamiko juu ya kazi yake, lakini karibu mara moja uvumi ulianza kuenea juu ya ujio wake wa ngono. Hata hivyo, upesi Mary Ann aliolewa na mchimba migodi anayeitwa William Mowbray na kuondoka. Ndoa hii ilizaa watoto watano, lakini wanne walikufa wakiwa wachanga. Hivi karibuni mume pia alikufa: alijeruhiwa kazini na akaenda nyumbani kupokea matibabu, lakini huko alipigwa na shida ya matumbo, ambayo mtu huyo bahati mbaya alikufa. Baada ya kupokea bima, Mary Ann alijinunulia nguo mpya. Alimpeleka binti yake pekee aliyebakia, Isabel, kwa nyanya yake, na yeye mwenyewe akapata kazi hospitalini, akawa na jukumu la kuhifadhi arseniki.
Katika hospitali, Mary Ann alianza uhusiano wa kimapenzi na mgonjwa, mhandisi aitwaye George Ward. Mara tu baada ya kuachiliwa, walioa, lakini Mary Ann hakuwa na haraka ya kumpeleka Isabelle kwa familia mpya, hasa kwa kuwa mume wake mpya aliugua tena. Daktari aliyemuona George aliishtumu hospitali hiyo matibabu yasiyofaa subira, na Mary Ann aliunga mkono maoni haya kikamilifu. Muda mfupi baadaye, George Ward alikufa na Mary Ann akahama.
Mume wa pili wa Mary Ann, James Robinson, alikuwa akitafuta mama wa nyumbani wa kutunza nyumba yake na watoto baada ya kifo cha mke wake. Mary Ann alipitisha mahojiano kwa urahisi na akaajiriwa. Mwezi mmoja tu baadaye, karibu na Krismasi, mmoja wa watoto wa Robinson aliugua homa ya tumbo na akafa. Mary Ann aliharakisha kumfariji baba yake ambaye hakuwa na furaha, na muda si muda alikuwa tayari kuwa na mimba ya mtoto wake. Wakati huo, mama yake akawa mgonjwa sana, na Mary Ann akaenda kumtunza na wakati huohuo kumtembelea Isabel. Kufikia wakati binti yake alipofika, mama ya Mary Ann alikuwa tayari amepata nafuu, lakini kisha akawa mbaya zaidi ghafula na kufa, pia kutokana na ugonjwa wa matumbo. Isabel alilazimika kwenda na mama yake nyumbani kwa Robinson, ambapo aliugua hivi karibuni - pamoja na watoto watatu wa James. Wote walikufa mmoja baada ya mwingine. Aliyesalia ni binti ya Mary Ann na James Robinson, mtoto mchanga.
James mwenyewe aliokolewa na kifo kwa ubahili wake mwenyewe: ikawa kwamba Mary Ann alikuwa na madeni bila yeye kujua, na Robinson, kwa hasira, akamfukuza mke wake nje ya nyumba. Aliondoka na binti yake mdogo, ambaye alimpeleka pamoja na marafiki zake. Mtoto akarudishwa kwa baba yake.
Mary Ann mwenyewe haraka alikutana na mjane mwingine, Frederick Cotton, na upesi akapata mimba naye. Frederick alipendekeza ndoa naye, Mary Ann alikubali, ingawa bado alikuwa ameolewa rasmi na Robinson. Mwaka mmoja baadaye, Frederick Cotton alikufa kutokana na ugonjwa huo wa ajabu wa matumbo, na Mary Ann akawa mmiliki wa nyumba yake na mlezi wa wanawe wawili. Alimwalika mpenzi wake kwenye nyumba hii, lakini hakuweza kuishi naye kwa muda mrefu: karibu sana kulikuwa na afisa mzee na tajiri ambaye alihitaji muuguzi. Mary Ann, bila kubadilisha mpango wake wa kawaida, alipata mimba na tajiri mzee, lakini watoto wa Cotton waliingilia ndoa hii. Mara moja aliwatia sumu watoto wawili wa Pamba (mmoja wao alikuwa wake), pamoja na mpenzi wake mwenyewe. Charles Cotton mwenye umri wa miaka saba pekee ndiye aliyebaki hai.
Mary Ann, akiwa na ujasiri wa kutokujali kwake, alimtuma mwathirika wa baadaye kuchukua sumu, lakini hawakuuza arseniki kwa Charles. Kisha akamwuliza jirani kuhusu hilo, hakukataa, na hivi karibuni Charles Cotton alikufa. Madaktari waliokuwa wamemchunguza mvulana huyo hivi karibuni na hawakuona dalili zozote za ugonjwa, walishangaa. Kwa kuongezea, majirani wa Mary Ann walishtushwa na ukweli kwamba baada ya kifo cha mtoto wake wa kambo, hakuenda kwenye chumba cha kuhifadhia maiti kuchukua mwili wake, lakini kwa kampuni ya bima kwa pesa. Magazeti ya ndani yalishikilia hadithi hii, na Mary Ann alijiandaa kutoroka, lakini hakuwa na wakati: daktari ambaye alihifadhi tishu za Charles Cotton alifanya uchunguzi na kugundua arseniki ndani yao. Polisi walimkamata Mary Ann, miili ya wahasiriwa wake ikatolewa, na ushahidi ukakusanywa.
Mary Ann Cotton alihukumiwa adhabu ya kifo. Mnamo Machi 24, 1873, alipanda jukwaa na, kwa sababu ya kamba iliyofanywa vibaya na mnyongaji, alikufa kwa kama dakika tatu.
Lydia Sherman
Lydia Shermann au, kama alivyoitwa pia, Borgia kutoka Connecticut aliishi na mumewe kwa upendo na maelewano kwa miaka 18 na ndipo tu akamtia sumu.
Katika umri wa miaka 16, Lydia alikutana na mjane Edward Strack na karibu mara moja akamuoa: msichana alikua bila wazazi na aliota familia. Strack alikuwa afisa wa polisi, na baada ya miaka 18 ya utumishi bora, aliachishwa kazi. Alishuka moyo, jambo ambalo lilimkasirisha sana mke wake mchanga. Lydia alitatua tatizo hilo kwa kumuwekea mume wake sumu ya arseniki. Lakini kwa kutambua kwamba hangeweza kulea watoto peke yake, Lydia aliamua kuwaondoa pia. Alimwaga sumu Martha Ann wa miaka sita, Edward wa miaka minne na mtoto William siku hiyo hiyo. Vijana George na Ann Eliza waliuawa wakati wa ugonjwa - ilikuwa rahisi kuficha nyimbo zao. wengi zaidi binti mkubwa alikufa kwa sababu za asili muda mfupi baada ya matukio haya. Na Lydia alipata kazi ya kutunza nyumba ya mkulima tajiri Dennis Hurlbort na upesi akawa mke wake. Muda si muda Dennis alikufa, na hivyo kumwacha mjane wake utajiri mkubwa. Haijulikani kwa nini Lydia alihitaji kupata kazi tena, uwezekano mkubwa kwa ajili ya ndoa mpya. Na ndivyo ilivyotokea: Lydia alipata kazi kama yaya kwa Horace Sherman - alimlea binti yake peke yake. Ndoa kwa ujumla ilifanikiwa, ikiwa sio kwa jambo moja: Horace alipenda kunywa. Jambo hilo lilimkera sana Lydia hadi akaamua kumuwekea sumu binti Sherman ili apate fahamu. Lakini badala yake, Horace alianza kunywa pombe zaidi, na kisha Lydia akamtia sumu pia.
Muda si muda Lydia alikamatwa na kuhukumiwa kifo, kisha akabadilishiwa kifungo cha maisha. Alimaliza siku zake gerezani.
Wajane weusi kawaida huitwa aina fulani ya buibui, hata hivyo, watu kama hao pia hupatikana kati ya watu. Ni wanawake pekee ambao wameolewa hapo awali, mara nyingi zaidi ya mara moja. Parapsychologists na esotericists kukubaliana na nadharia kwamba kuna wanawake ambao kuleta matatizo na mabaya kwa wanaume wao. Na wakati mwingine hata kifo cha kutisha.
Hali kama hizo zinaweza kutokea ikiwa familia imeundwa na mtu ambaye ana karma mbaya au ikiwa wanawake ni rahisi. Hatima kama hiyo inachukuliwa kuwa moja ya chungu zaidi - hata kuishi, lakini kuishi tu katika maombolezo ya kudumu, kutuma wanaume wao "kwenye ulimwengu unaofuata."
Miongoni mwa kizazi kikubwa zaidi, wale wanawake ambao wamezika waume watatu au zaidi kwa kawaida huitwa “wajane weusi.” Mwanamke mchanga maarufu aliye na jina hili la utani alikuwa Aurora Karlovna Sternval. Hapa historia fupi hatima yake ya kusikitisha:
Siku chache tu kabla ya harusi hii mwanamke mzuri mpenzi wake alikufa kwa huzuni. Hivi karibuni Aurora Sternval anakubali pendekezo jipya la harusi kutoka kwa Alexander Mukhanov, ambaye alikuwa rafiki wa mwandishi maarufu A.S. Pushkin. Na tena, siku chache kabla tukio la ajabu- kifo cha mtu. Baada ya miaka michache, mwanamke mchanga bado anacheza harusi na P. Demidov. Walakini, karibu mara moja anampoteza mume wake mwingine.
Baada ya miaka sita, Aurora anakubali tena pendekezo la harusi, wakati huu kutoka kwa mwandishi Andrei Karamzin. Na tena mchumba wake anakufa - wakati huu katika vita na Waturuki. La mwisho katika hadithi hii lilikuwa lingine mshairi maarufu G. Maslov. Mwanamume huyo aliamua kuandika shairi kwa heshima ya mwanamke huyu mwenye huzuni, aliugua sana wakati akifanya kazi na akafa hospitalini.
Aurora hakutaka tena kuolewa, ingawa alipendwa sana na wanaume. Inavyoonekana, hata katika siku hizo, uvumi ulisumbua watu.
Katika historia ya wanadamu kuna wajane wengi weusi, kati yao kuna wanawake maarufu wa Kirusi. Baadhi yao walikuwa na wanaume kumi au hata kumi na tano walikufa. Wanasaikolojia wengi wanasema kwamba karma ya giza, ambayo inaonekana kutoka kwa laana, ni lawama kwa hili. Spell kama hiyo inaweza kutupwa tu na mchawi mwenye nguvu sana.
Wasomi wote wanadai kuwa wanawake wenyewe wanalaumiwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja kwa vifo vya waume au wapenzi wao. Kila mwanamke anayebeba "cheo" mjane mweusi kuna hadithi ambayo alimlaani mwanamume maneno ya kutisha. Hii ndio husababisha matukio mabaya.
