Masomo zaidi ya mantiki ya kiume na ya kike. Mantiki ya kike na kiume. Sehemu 1

22.08.201927.05.2017

Ni nini kinachokuzwa zaidi kwa wanaume na wanawake?

Mwanadamu ni tofauti na hakuna watu wanaofanana na tabia zao, lakini kuna kategoria za jinsia ambazo maisha yalitugawanya wakati wa kuzaliwa - kwa wanaume na wanawake. Ulitaka kuwa mwanamke, na wewe ni mwanaume? Ndiyo..., Hapana..., kwa bahati mbaya, ukweli ni kwamba baadhi ya wanaume ni wanawake kisaikolojia, na wanawake ni wanaume. Lakini tusijitangulie, tuendelee kujadili saikolojia ya wanawake na wanaume wanaojiona hivyo.

Ni nini kinachozingatiwa kuwa kimekuzwa zaidi kwa mwanamume na mwanamke?

1. Mantiki ni kwa mwanaume, Intuition ni kwa mwanamke

Hakika, mwanamume anatathmini ukweli wa hali hiyo kwa kuzingatia ukweli kwamba anajua na kuona, kulinganisha kila kitu katika moja nzima na kupata hitimisho fulani, hii ni mantiki ya kiume, mwanamke haipaswi kuamini ukweli, anahisi intuitively, yeye. anajiuliza na kuzingatia vitu vidogo, akipokea jibu, jibu liko kwenye pembe za siri za roho ya kike, jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba katika hali nyingi wanawake hugeuka kuwa sawa, saikolojia ya wanawake haimwangushi.

2.Ujumla - kwa wanaume, Uchambuzi - kwa wanawake

Mwanamume anajumlisha, anaweka pamoja ukweli na hutoa hitimisho fulani, ambalo linaundwa kwa maoni yake ya uhakika, mwanamke hutegemea uchunguzi wa kina, anatafuta dalili ndogo, anakumbuka, anachambua wakati huo ambao mwanamume huwa hajali.

3.Mtazamo wa jumla - kwa wanaume, Tahadhari kwa undani - kwa wanawake

Tayari tumejadili jambo hili, mwanamume anafanya jumla na kutoa hitimisho, mwanamke anaivunja kwa maelezo na kutumia hitimisho la angavu, akiifuata na yake mwenyewe. mantiki.

4.Tamaa ya uongozi - kwa wanaume, uwezo wa kutii na kuwatiisha wengine - kwa wanawake

Mwanamume anajitahidi kuwa kiongozi, katika maisha na katika mahusiano na mwanamke; mwanamke anajua jinsi ya kutii, lakini anaweza kumfanya mwanamume kuwa tegemezi katika masuala mengi ambayo yeye anaona ni muhimu kwake, hatua kwa hatua kumshawishi mwanamume kwa ujuzi wake wa suala fulani. Mwishowe, mwanamume hutii shinikizo la mara kwa mara la mwanamke na kutoa nafasi yake kama kiongozi, haswa katika uhusiano wa kifamilia.

5. Tamaa ya kuwa wa kwanza kwa mwanamke ni kwa wanaume, Tamaa ya kuwa wa pekee ni kwa wanawake

Mwanamume anaogopa udhaifu wake, ambao hujificha katika uhusiano na mwanamke, udhaifu huu wakati mwingine hufunuliwa kwa miaka na kwa wale tu wanawake ambao hutumia muda mrefu na mwanamume, kwa mfano, katika ndoa. yanafunuliwa na mwanamke anayalainisha katika ufahamu wake na kujaribu kuzoeana nayo. Tamaa ya kuwa wa kwanza kwa mwanamke na mwanamume ni asili katika kuzaliwa kwake, mwanamume ni mmiliki, mwanamume ni mbinafsi kwa kadiri ya "mali" yake ya kibinafsi, hii ni yake na hakuna mtu anayepaswa kugusa au kujaribu. kumiliki kile alichonacho, hata mwanamke mwanamume anakichukulia kuwa ni mali ikiwa inamfaa, haswa anapokuwa kwenye mapenzi; hisia hizi huonyeshwa zaidi katika tabia ya kiume. Mwanamke ndiye kitovu cha uboreshaji wa familia na ustawi, ambaye anataka kila wakati kuhitajika, wa kipekee kwa mpendwa wake na wa kipekee kwake. Na pia - Uzuri wa kipekee - katika jamii, haswa - inayomzunguka, na ulimwenguni kote. Mwanamke anajaribu kuhifadhi ujana wake kwa njia zote zilizopo na zisizoweza kupatikana, angalau anataka hii kwa "nyuzi" zote za nafsi yake. Kwa hivyo, wanawake ni maua ya maisha yetu, ambayo hua na harufu ya manukato ya kigeni ambayo wanaume hupata na kukumbuka ubinafsi wao - hii ni saini ya pekee ya kike. Mwanamume anaongeza, akitoa muhtasari wa sifa zote za mwanamke, na hutoa hitimisho kwa mtazamo wake kwake, hii ni. saikolojia ya wanaume.

Tabia za kulinganisha za sifa za mwanamke na mwanamume - tofauti kati ya mwanamume na mwanamke.

1.Mwanamume ni thabiti na mwenye busara, mwanamke ni rahisi na nyeti.

Akili na dhabiti katika hitimisho lake, hata ikiwa kiwango cha hitimisho lake hailingani na hali halisi ya maisha, mwanamke ni asili ya hila, huona kile mwanaume anachoacha na kupuuza katika hitimisho lake, akifuata maoni yaliyopo kila wakati. Usikivu wa mwanamke ni zawadi ya kuona mbele, shukrani ambayo anahisi hali ya sasa, akiona maelezo yanayoathiri kile kinachotokea. Mwanamke, kama litmus, huchukua na kuchambua sio tu kile kinachotokea, lakini pia maana ndogo na haifanyi hitimisho la mwisho kwake, akitegemea kutofautisha kwa hali. Hizi ni Vipengele vya saikolojia ya kiume na ya kike.

2.Mwanamke ana hisia, mwanamume amehifadhiwa

Kuhisi hali hiyo kwa msukumo na kujua, kutarajia, mwanamke huweka hisia zake, akitaka kuthibitisha mtazamo wake kwa tatizo linalojitokeza, mwanamume anazuiliwa kutokana na tabia yake na hitimisho lake wazi linamhakikishia usahihi wa azimio la kutatua tatizo. hali zilizojitokeza.

3.Mwanaume ni mkali, Mwanamke ni msikivu

Mwanamume ni mkali wakati kitu hakiendi kama angeweza kutarajia, mwanamke hushughulikia hali kama hiyo kwa uaminifu zaidi, yeye hujaribu kuzama katika undani wa suala lenye shida na kutatua kila kitu kwa urahisi, kwa njia ya amani, kwa kufuata akili ya kawaida. . Mwanamume ana hasira kali na wakati mwingine hawezi kutathmini vya kutosha kile kinachotokea; inaonekana kwake kwamba kila kitu kinaanguka na anahitaji kuifuta kando, kukata zamani na kuanza kutoka mwanzo.

4.Mwanamke ni mwangalifu, mwanamume anaamua na huwa hatarini

"Mtu hatari" - kuna usemi kati ya wanaume, wakati mwingine wanaume huchukua hatari zisizo na msingi, wakiweka hata maisha yao ya baadaye hatarini, tena hii ni hitimisho la kiume ambalo wanafuata katika kufikia lengo, wanafuata njia ya kuingiliwa kwa hila, wanafuata. fikra potofu zao. Mwanamke ni mwangalifu zaidi, atatathmini hali hiyo na hatajihatarisha, subiri wakati wa kugonga na afanye kama silika yake ya ndani inavyomwambia, saikolojia ya kike.

5.Mwanaume ni mkali, mwanamke ana huruma

Mtu mchokozi ni taswira ya mawazo yake, ambayo alijitengenezea mwenyewe na kufuata mahitimisho yake; anaweza hata “kukata tawi ambalo amekalia.” Baadaye, anakatishwa tamaa na hawezi kupata fahamu kwa muda mrefu. Mwanamke hujihurumia sio yeye tu, bali pia kwa matokeo mabaya ambayo mwanamume anaweza kuunda; anajaribu kuelewa sababu na kusawazisha matokeo kwa upole iwezekanavyo, tena ikiwa ni pamoja na hisia zake za angavu. Kwa upande wa mtazamo wa hali mbalimbali, mwanamke ni bora kuliko mwanamume, wakati mwanamume anaangalia kwa macho yake, mwanamke anasikiliza kinachotokea, akijitolea hitimisho fulani.

Tabia za kulinganisha za sifa zifuatazo

Uchunguzi

Mwanamke ana faida kubwa, yeye ni mwangalifu, hisia zake ni za papo hapo na zinakubali hali ya sasa. Mwanamume hana nia, akiamini hisia zake kwa maono yake. Hitimisho kuhusu matokeo ya kile alichokiona, mara nyingi huchanganyikiwa, mwanamke huona na kusikia kinachotokea, ambayo anatoa upendeleo kwa kile alichosikia zaidi kuliko kile alichokiona.

Temperament ya mwanamke na mwanaume

Mwanamume ni mwenye uthubutu, mwenye nguvu, hana subira. Tabia ya choleric inaonyeshwa katika hisia zake wakati anatamani kumiliki kitu au mtu - hii inachukuliwa kama "tabia ya kiume." Mwanamke hana akili timamu na ana huzuni, anatembea, ni nyeti na anaweza kubadilika katika hisia zake. Hakika, anaweza kuwa Mkali, lakini hiyo ni ikiwa tu hana furaha. Mwanamke na mwanamume wanakamilishana kikamilifu. Tahadhari ya wanawake na tabia ya wanaume kuchukua hatari, ukali wa wanaume na upole wa mwanamke, uzuri wa mambo katika dhana ya wanawake na mtazamo wa wanaume kwa maisha ya kila siku.

Hisia za kihisia za mwanamume na mwanamke

Sio siri kwamba wanaume huzuia hisia zao, wakati wanawake wanazionyesha wazi. Wanawake wanahisi hali hiyo kwa ukali zaidi na wakati mwingine ni vigumu sana kushawishi hisia za wanawake. Wanaruka kwa wimbi na wakati mwingine hawawezi kuizuia; ikiwa kila kitu kinategemea mwanamume, mwanamke anaweza hata kumshawishi na kugeuza hali ya sasa katika mwelekeo tofauti. Mwanamke anaweza kucheka anapotaka na anaweza kulia anapohitaji. Ndoto za mwanamke hutiririka kwa kiwango ambacho mwanaume hawezi kuelewa, kwa hivyo wakati mwingine humpa mwanaume maoni ya fikira zake kwamba " saikolojia ya kiume"hawezi hata kuelewa, akitegemea tu mtazamo wake wa ulimwengu na kutupa kila kitu ambacho ni kigeni kwa ufahamu wake.

Kubadilika na mfumo wa neva

Kwa wanawake, hali moja ya kihemko inaweza kutoa nafasi kwa mwingine, kwa hivyo mfumo wa neva wa nusu ya haki ya jamii sio thabiti kuliko ule wa wanaume. Hata hivyo, kwa kutuliza hisia zake na kuamini mantiki yake ya kike, mwanamke anaweza kukabiliana. Mwanamume hana hisia kidogo na hisia kidogo. Mwanaume ni mnyoofu katika fikra zake na matendo nyemelezi hayamfai; muda si mrefu, yataisha.

Tabia za kulinganisha za Upendo - mahusiano.

Upendo

Mwanamke anataka mengi kutoka kwa mwanamume mmoja, lakini mwanamume anataka mengi kutoka kwa wanawake wengi, yeye sio kihafidhina linapokuja suala la burudani yake na kihafidhina wakati mtu anataka kuchukua binafsi yake. Mwanamke anaweza kupenda mwanaume, lakini ni ngumu sana kwake kukiri kwa mwanaume huyu, na njia rahisi kwa mwanaume kukiri ni kujiruhusu kupenda. Mwanamke huzingatia sana uchumba wa mwanaume, mwanaume hufanya hivi ili kufikia malengo yake, kumiliki uzuri, maadili, akili nyepesi na mwili wa mwanamke. Tamaa ya ngono ya mwanamke ni njia yake; kwa mwanamume, badala yake, lengo ni ngono, na upendo ni njia ya kufikia lengo hili.

Vigezo vya kimwili vya mwanamume na mwanamke

Kama unavyojua, umri wa kuishi kwa wanawake ni mrefu kuliko umri wa kuishi wa wanaume na hii inasababishwa na sababu nyingi. Wanawake huwa wagonjwa kidogo katika maisha yao. Hisia zao juu ya afya mara nyingi huonyeshwa kwa kutunza miili yao; wanawake wanajipenda zaidi katika suala la afya, wanajitunza bila kuchoka, wanaona shida zinazotokea na kushauriana na daktari kwa wakati. Wanaume huwa na mtazamo wa kukata tamaa kwa mwili wao, wakati mwingine hujitolea afya zao kazini na hawahusishi umuhimu kwa ugonjwa unaokuja, ambao unazidisha hali yao wakati wa matibabu. Wanaume wanaogopa sana maumivu kuliko wanawake; wao ni waoga kama watoto linapokuja suala la sindano na njia zingine za kuponya mwili. Hii saikolojia ya wanaume.

Kujithamini

Kujistahi kwa wanaume kunachangiwa na wanaume wenyewe, wakati mwanamke kila wakati anajiona kuwa kujistahi kwake ni chini kuliko ilivyo mbele ya watu wanaomzunguka. Wanaume wameridhika kupita kiasi na sifa zao na sio lengo kwa wanawake. Wanawake ni kinyume chake. Vipaumbele vya wanawake kwa wanaume ni vya chini kuliko vile vya wanaume kwa wanawake. Nyuso za wanaume, ambazo ni mbali na ukamilifu, zina unyenyekevu, urefu, uzito na sifa nyingine ambazo wanawake huacha kwa mtazamo wa wanaume. Wanamfuata mtu anayempenda, wakati mwingine kupoteza hisia zao na kufuata sheria ya uhifadhi.

Matokeo na tathmini ya saikolojia ya kike na kiume

Hitimisho:

Kutoka kwa nyenzo inafuata kwamba upendeleo mkubwa zaidi hutolewa kwa Wanawake:
Mwanamke anaishi maisha marefu zaidi kuliko mwanaume, kwa wastani kutoka miaka 5 hadi 20.
Mwanamke ni fursa, hii ni ubora wa kuishi katika dunia yetu.
Mwanamke ni mwangalifu na hii ni faida muhimu.
Intuition ya mwanamke ni Malaika wake Mlezi.

Wanasema huwezi kugombana na mwanamke. Inawezekana, ikiwa unaelewa jinsi mantiki ya wanawake inavyofanya kazi, ambayo sio mgeni kwa mara kwa mara.

"Jinsia ya Ubongo"

Mantiki ya wanawake, ambayo hapo awali ilimaanisha "ukosefu kamili wa mantiki," sasa imepata maelezo ya kisayansi. Ilibadilika kuwa ubongo wa kike ni mdogo kwa ukubwa kuliko ubongo wa kiume, lakini ni ngumu zaidi kupangwa. Kulingana na mtaalamu Eilin Luders katika Chuo Kikuu cha Goethe huko Frankfurt, akili za wanawake zina mizunguko mingi na ni ya kina zaidi kuliko ya wanaume. Kwa hivyo, kulingana na Eileen, wanawake wana uwezo wa juu zaidi wa kufikiria, lakini sio moja kwa moja, kama wanaume, lakini "kwa kupotosha."

Hapa ndipo mizizi ya mantiki ya wanawake inakua. Mwanamke ana uwezo wa kuona na kuchambua habari zaidi, maelezo zaidi kwa wakati mmoja, kwa hivyo chaguzi zake za ukuzaji wa hafla ni tofauti zaidi. Kiasi kwamba mtu, ambaye mantiki yake imejikita kwenye hukumu maalum, anaacha kuona uhusiano kati ya sababu na athari, na hitimisho linaonekana kutokuwa na mantiki kwake. Kama Turgenev alisema: "kwa mantiki ya wanawake, mbili na mbili ni mshumaa wa stearin."

Maelezo yaliyofichwa

Hali ya dhahania: mwanamke mchanga anatembea na duke kwenye bustani. Ghafla, anamgeukia mpatanishi wake na kumwomba afunge kamba ya kiatu chake. Duke amechanganyikiwa:
- Lakini amefungwa. - anasema
- Mjinga. - mwanamke anamjibu.
Duke anashangaa na kukasirika:
_Nilifanya nini ili nistahili kuwa na tabia kama hiyo? anauliza.
- Niache!
Na Duke anaondoka, akilalamika juu ya whims na kutokamilika kwa jinsia ya kike. Bibi huyo pia amekasirishwa sana na tabia ya bwana wake. Kwa nini? Duke alichukua wazo la mwanamke kihalisi. Kuchambua ombi lake, alisahau kuhusu "maswali ya dhahabu" matatu ambayo yanahitaji kujibiwa ili mwanamke huyo aelewe:

1) Mwanamke alisema nini?
2) Bibi huyo alitaka kusema nini?
3) Alisema nini hasa?

Yaani maneno yake ya papo hapo; habari ambayo alitaka kuwasilisha na, tukizungumza, jinsi maneno yake yalivyoathiri wale walio karibu naye. Wacha tueleze hali hiyo kwa duke dhaifu. Tuseme mwanamke, kwa sababu fulani, ili kuamsha wivu au kuhakikisha kuwa bwana wake yuko makini, alitaka amchumbie. Lakini usimwambie kuhusu hilo moja kwa moja. Kwa hivyo "aliuliza" umakini. Katika hali yake, Duke alipaswa kuchukua nafasi hiyo kuonyesha mapenzi yake. Lakini kwa mujibu wa mantiki ya kiume, alijibu wazi ombi lake. Kweli, kwa nini ufunge kamba ya kiatu ikiwa tayari imefungwa? Dokezo la mwisho pia halikueleweka wakati mwanamke huyo kwa mara nyingine alimpa Duke nafasi ya kuonyesha hisia zake kwa kwenda kinyume na uamuzi wake wa ukaidi. Lakini Duke alichukua wazo hilo tena na kumuacha, na hivyo kuzidisha hali hiyo.

Neno la mwisho

Mantiki ya wanawake imeundwa kushinda migogoro. Hata wakati mwanamke hana mabishano zaidi, bado anaweza kushinda. Je, hii hutokeaje? Kulingana na moja ya machapisho kuu ya mantiki ya kike, iliyotambuliwa na profesa wa MIPT Beklemishev: taarifa ambayo bado haijapingwa imethibitishwa.

Hata kama mpatanishi aliamua kumaliza hoja kwa sababu ya kutokuwa na maana. Ikiwa mwanamke ana neno la mwisho, anashinda.

Zaidi ya hayo, neno la mwisho linaweza lisiwe hoja. Maneno mazito zaidi yanaweza kukanushwa na kifungu rahisi: "Kwa hivyo nini?" au “Sikumbuki hilo.” Kwa mwanamke, sio yaliyomo katika jibu ambalo ni muhimu, lakini ukweli wenyewe.

Zamu ya Cleopatra

Mantiki ya kike ina hila nyingi za kumwacha mpinzani wako bila chochote. Profesa Dmitry Beklemishev anataja takwimu ya kimantiki "zamu ya Cleopatra," ambayo, uwezekano mkubwa, ilitumiwa muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa malkia wa mwisho wa Misri. Asili yake ni kudai uthibitisho kwa mfano, na kisha kuishutumu kwa udogo. Ikiwa mfano huu unageuka kuwa muhimu na mwanamke hawezi kuukataa, basi sheria nyingine inafuata: "isipokuwa inathibitisha sheria." Na mantiki ya kike inashinda tena hadi hoja inayofuata dhidi ya.

Wanaume wengi wanapaswa kufahamu hali hiyo wakati mwanamke anawatukana kwa kukosa zawadi au maua. Hebu fikiria mazungumzo yafuatayo:

Mke kwa mume: Hunijali, na kwa ujumla, hivi karibuni haujanipa hata maua, achilia zawadi! (Accusation) Mume: Vipi kuhusu manukato niliyokupa mwezi mmoja uliopita (Mfano wa kulinganisha) Mke: Sikumbuki hilo, lakini hata ukinipa kitu kidogo mara moja kwa mwaka, hiyo ni wasiwasi kweli! (Mfano umekataliwa)

Kwa hivyo, kwa uchochezi na kudharau thamani, mantiki ya kike inashinda tena mantiki ya kiume.

Nguvu ya Uchawi ya Kurudia

Zaidi, bora - hii ni ukweli mwingine wa mantiki ya kike. Ikiwa katika mantiki ya kiume nguvu ya ushahidi wa hoja haibadilika wakati inarudiwa, basi katika kesi ya mantiki ya kike, mara nyingi hoja hiyo inarudiwa, ni imara zaidi. Maana moja tu lazima iwasilishwe kila wakati kwa misemo mpya ya maneno, vinginevyo itakataliwa haraka: "Hapa kuna kitu kimoja." Kwa mfano, kwa mwanamume itatosha kusema mara moja kwamba N fulani ni aina ambayo haiwezi kuaminiwa. Kwa mujibu wa mantiki ya wanawake, wakati mmoja haitoshi kuzalisha athari inayotaka. Kwa hivyo, Bwana N ataitwa mbaya, mnafiki, asiyeaminika, asiyeaminika, na kadhalika. Tu baada ya hili, mantiki ya kike itazingatia kwamba mawazo yake yamesikika.

Makubaliano na uhifadhi

Inatokea, na hutokea mara nyingi, kwamba wanawake "wanaungwa mkono na ukuta" wakati wa mabishano. Hoja zilizowasilishwa haziwezi kukanushwa; hakuna cha kusema, lakini lazima isemwe, vinginevyo kushindwa. Nini cha kufanya katika kesi hii? Kukubali ni kujisalimisha kwa kiburi na kushambulia kutoka nyuma. Wakati wa mzozo, wakati maoni ya mtu yanakubaliwa dhidi ya majadiliano marefu, hana chochote cha kupinga au kusisitiza. Na hapa counterattack hutolewa kwa kuhamia ndege nyingine ya mazungumzo, na mfano ambao hauhusiani na mzozo, lakini ni muhimu:

"Ndio, najua kuwa mimi ni mama asiye na maana, lakini huwa unajifikiria tu!"

Sasa mpinzani atalazimika kujitetea, akithibitisha kuwa kila kitu kibaya, na uzi wa mzozo wa asili utapotea.

Uke kabisa

Unapojaribu kuthibitisha kitu kwa mwanamke, unahitaji kukumbuka sheria moja zaidi. Katika mantiki ya kiume kuna aina mbili za hukumu: kweli na uongo. Mantiki ya wanawake ina tatu: kweli, uongo na hakuna maslahi. Na mwanamke yeyote, bila kivuli cha shaka, kwa urahisi na kwa ujasiri kuainisha taarifa yoyote kama moja ya madarasa haya matatu. Kwa mwanamume, chaguo kama hilo litaonekana kama "jenereta ya nambari isiyo ya kawaida", lakini pia inatii sheria fulani.

Kwa kawaida, mantiki ya kike ina kabisa - seti fulani ya taarifa ambayo ni rahisi au ya kuvutia kwa mwanamke. Kwa kulinganisha naye, mwanamke huamua ikiwa atakubaliana na upande wa mpinzani wake, kuupinga, au kubatilisha mzozo. Kwa hivyo, kauli ni kweli ikiwa inakubaliana na hakika kabisa, ni ya uwongo ikiwa inapingana nayo, na haifai kuzingatiwa ikiwa haina uhusiano wowote nayo. Zaidi ya hayo, ikiwa taarifa ya uwongo ya mwanamume inaashiria kwamba matokeo, ipasavyo, pia ni ya uwongo, basi katika mantiki ya wanawake imani inaweza kuwa ya uwongo, na matokeo yake ni kweli. Mfano rahisi: ukimwambia mwanamke "sayansi haithibitishi kuwa mtu hana roho," hii itakutana na kutojali - taarifa hiyo ni ya jumla na haina uhusiano wowote na kabisa. Lakini ikiwa unasema kwamba sayansi haidhibitishi kuwa mwanamke ana roho, hii tayari itapingana kabisa na kutambuliwa kwa uwongo. Ingawa, kauli ya pili ni matokeo ya ya kwanza.

Na bado, katika mantiki ya wanawake hakuna "kabisa kabisa". Ni tofauti kwa kila mwanamke na inaweza kubadilika kila wakati. Mwanamke aliye na uthabiti thabiti anaitwa "mwanamke mwenye imani."

Njia za kufikiri za kiume na za kike mara nyingi hazipatani. Kuna dhana zilizoanzishwa - mantiki ya kiume na ya kike. Na sio ubaguzi, lakini kwa muda mrefu imekuwa ukweli uliothibitishwa kisayansi.

Wanaume na wanawake hutazama ulimwengu unaowazunguka kana kwamba kupitia miwani tofauti. Kwa ujumla, hii inaweza kuelezewa kama ifuatavyo: wakati wanaume wana "mtazamo uliozingatia" wa kila kitu kinachowazunguka, wanawake wanaona kutoka kwa mtazamo mpana. Maoni haya yote mawili ni halali sawa.

Ufahamu wa wanaume hujitahidi kuunganisha somo moja na lingine sequentially, na kisha hatua kwa hatua kujenga picha kamili. Njia hii ya maono husaidia kuunganisha sehemu moja hadi nyingine ili hatimaye kupata kitu kizima.

Ufahamu wa kike ni wasaa zaidi; katika kiwango cha angavu, huona kila kitu kinachoizunguka kwa ujumla, na kisha hatua kwa hatua hufunua sehemu zake, akifikiria jinsi sehemu hizi zinavyohusiana kwa ujumla. Wanaona mazingira yao badala ya kile kilicho ndani yao.

Tofauti hii katika mwelekeo ina ushawishi mkubwa juu ya maadili, maslahi na vipaumbele. Kwa kuwa "ufahamu wazi wa kike" unaona kuunganishwa kwetu, basi, kwa hiyo, wanawake watapendezwa zaidi na upendo, mawasiliano, kubadilishana hisia, maelewano katika mawasiliano na kuwasiliana mara kwa mara na mtu kuliko wanaume. Na wanaume wanaonyesha kupendezwa zaidi na shughuli za uzalishaji, kufikia malengo, kazi, mantiki, kwani "ufahamu unaozingatia wanaume" hubainisha jinsi sehemu zinavyounda nzima moja.

Wanawake hawahitaji mantiki ya kawaida ya kiume. Anaweza kuvutiwa na miundo ya kimantiki ya mwanamume kama muundo wa ajabu, lakini atende hata hivyo, akitegemea angavu na hisia zake. Kwa wanaume, maoni na hoja nyingi za wanawake zinaonekana si nzito, za kuchekesha na za chini kwa chini. Lakini katika hali nyingi wanageuka kuwa karibu sana na maisha na ukweli kuliko ujenzi wa busara na wa kimantiki wa wanaume. Kwa hiyo, wanaume hawapaswi kuwa wazembe, lakini wakati mwingine wanapaswa kusikiliza kile mwanamke anachomwambia, jaribu kueleza na kuelewa hali ya sasa kwao wenyewe. Tena, ikiwa mwanamke anahitaji kusikilizwa maoni yake, anahitaji kujifunza jinsi ya kuelezea mawazo yake kwa usahihi na kwa usawa na kuwasilisha kwa mwanaume.

Kuna tofauti gani kati ya mantiki ya kike na ya kiume?

Shughuli ya kiakili ya wanaume inaonyeshwa na njia ya kupunguza - kutoka kwa jumla hadi maalum. Kwa wanawake - kwa kufata neno: kutoka kwa maalum hadi kwa jumla. Kwa mfano, mwanamume anasababu kama hii: "Wasichana wote wanapenda maua, ambayo inamaanisha kuwa wangu atafurahi kupokea zawadi kama hiyo." Na mwanamke: "Mpenzi wangu alinidanganya. Hiyo ina maana kwamba wanaume wote ni wapenda wanawake."
Wanawake wanahusika zaidi na jumla za uwongo, kurahisisha kupita kiasi na kupita kiasi. Ni ngumu kwao kuelewa nafasi nzima ya chaguzi, kwa hivyo wanajitahidi kupunguza hali kuwa "sifuri" au "infinity." Katika mazungumzo, hii inaweza kuonyeshwa kwa matumizi ya maneno kama vile "wote", "daima", "milele", "hakuna mtu", "hakuna chochote", "kamwe". Unaweza kutoa mfano wa hali hii: ikiwa mume ana kazi nyingi na si mara zote inawezekana kwenda naye kwenye ukumbi wa michezo au mgahawa, basi mwanamke anaweza kumwambia: "Hatuendi popote nawe; Kila mara mimi hukaa peke yangu nyumbani.” Mfano wa kitabu cha kiada: "Sina chochote cha kuvaa," wakati vyumba vyote vimejaa nguo. Kwa kweli, mwanamke anamaanisha kwamba hakuwa na nguo mpya kwa muda mrefu, au kwamba amepata uzito au kupoteza uzito, kwa hiyo kuna haja ya haraka ya kusasisha vazia lake. Yeye hataji kama jambo lililochukuliwa kuwa la kawaida, na mwanamume anafikiri kwamba hakuna mantiki katika maneno yake.
Wanaume wana fikra dhahania zilizoendelea zaidi kwa sababu wanalazimika kutatua shida za kimkakati. Wanawake kwa asili ni wenye busara na kuzingatia masuala fulani. Kwao, ishara na alama ni za msingi. Katika eneo lisilojulikana, mwanamume anatafuta barabara kwa kutumia ramani, na mwanamke anatafuta alama zinazojulikana kwake ("pindua kulia nyuma ya duka"). Mwanamume anaweza kujiona kuwa tajiri wakati ana mapato thabiti au akaunti ya benki yenye thamani ya jumla ya pesa. Kwa wanawake, wazo la utajiri linahusishwa bila usawa na umiliki wa vitu fulani, kama kanzu ya manyoya, vito vya mapambo, gari, ghorofa. Pamoja na haya yote, kwa mwanamke kuingia kwenye deni au kuokoa chakula ili kununua vitu vya "hali" na kujithibitishia mwenyewe na wengine kuwa yeye ni tajiri, haigharimu chochote. Kwa mwanamume, yaliyomo huamua umbo; kwa mwanamke, ni umbo ambalo ni muhimu.

Tofauti ya wazi zaidi kati ya mantiki ya kiume na ya kike inaweza kuonekana katika mabishano.

Jambo kuu ni kuanzisha ukweli (kwa hili, mtu hujenga mfumo wa wazi na thabiti wa ushahidi);

Niko tayari kukiri kuwa mpinzani yuko sahihi ikiwa atatoa hoja zenye mashiko zaidi;

Sio tu mshindi, lakini pia aliyeshindwa atapokea radhi kutoka kwa ukweli uliopatikana, kwa hivyo washiriki wote katika mjadala watafaidika.

Kutafuta ukweli sio muhimu sana, na jambo kuu ni kushinda hoja;

Anajiamini kabisa kuwa yuko sahihi, na hupata na kuchagua mabishano zaidi au kidogo kwa hiari;

Anaweza kutambua maoni ya mwingine tu wakati anahisi nguvu ya ndani ya adui na imani yake katika suala hili;

Hoja za mpatanishi hazipewi umuhimu mkubwa. Mahusiano ya kibinafsi yanapewa kipaumbele zaidi;

Anaweza kuona ukosoaji na, kwa ujumla, jaribio lolote la mpinzani kuanzisha mzozo kama dhihirisho la uadui, na makubaliano kwa upande wake kama dhihirisho la huruma au hisia.

Katika mazungumzo yoyote au mabishano, sehemu ya kihisia ni ya msingi kwa mwanamke. Sauti iliyoinuliwa na marudio ya kujiamini ya hoja zilezile. Na katika hali mbaya zaidi, mwanamke anaweza kutumia silaha yake kuu - machozi, kama uthibitisho usio na shaka kwamba yeye ni sahihi. Wana uwezekano mkubwa zaidi kuliko wanaume kutumia njia zisizo za uaminifu za ujasusi, kwa mfano, badala ya dhana na mada ya majadiliano, mpito kwa haiba na sifa za kibinafsi. Kwa mfano, mwanamke anaweza kukataa kuhudhuria maonyesho na ushiriki wa mwigizaji maarufu kwa sababu hapendi kuonekana kwake au alizaliwa chini ya ishara ya zodiac ambayo hapendi. Mara nyingi mwanamke anaweza kutumia hoja ya "wanawake" - wanapinga maoni yao kwa ujinga zaidi wa suluhisho zinazopingana na suala hilo, na kisha kumpa mpatanishi chaguo. Wanaona ukimya kama ishara ya makubaliano, wakati mwanamume anaweza kuchukua mapumziko kufikiria juu ya pingamizi.

Ili kuelewa ni matendo na maneno gani jirani yetu anatazamia kutoka kwetu, na jinsi ya kushughulika naye, tunahitaji kujiweka mahali pake. Lakini kuelewa mtu mwingine ni mbali na rahisi. Kila mtu anajua maneno "mantiki ya kike". Ilifanyika tena kutokana na kutoweza kuelewana. Mara nyingi, kwa wanaume, mazungumzo na matendo ya wanawake yanaonekana kuwa mabaya na yasiyo ya maana, lakini kwa kweli, mwanamke ana tu ukweli wake mwenyewe, maono yake ya ulimwengu. Kwa mfano, mwanamke mmoja asema hivi: “Sijali kabisa ni aina gani ya chokoleti utakayoninunulia.” Mwanamume, akifuata mantiki yake, atauliza: "Kutojali" kunamaanisha nini? Nitakununulia baa ya chokoleti na sijui unataka ipi. Kwa hivyo kuwa mkarimu kunijibu haswa: maziwa au chokoleti nyeusi?" Na hii ni mfano wa kosa la kawaida. Nyuma ya maneno ya mwanamke "Sijali kabisa ..." ni halisi ifuatayo: "Fanya tendo! Onyesha kwamba una uwezo wa kufanya uamuzi, kwamba unaweza kunitunza, kwamba uko tayari kuwajibika.” Katika hali hii, anataka kupata furaha ya kuingiliana na mwanaume, kuhisi uwepo huu, na kwa kulinganisha na hii, kupendeza kwa kuhisi ladha fulani ya chokoleti ni upuuzi mtupu! Kama wanasema, zawadi sio ya thamani, lakini umakini ni wa thamani. Mwanamke anajua anachotaka, lakini jinsi anavyowasilisha ni msitu wa giza kwa mwanamume. Na mwanamume pia anaweza kukasirika na kufikiria kwamba ukweli kwamba anataka kumnunulia mwanamke baa ya chokoleti ni tofauti kabisa naye. Baada ya yote, ikiwa hawezi kueleza ni ipi anayotaka, basi hataki kabisa. Mwanamume anaelewa kifungu hicho hicho kihalisi, lakini mwanamke huona maana tofauti kabisa ndani yake. Wanaume hawapendi maandishi madogo na ujumbe uliofichwa. Wanapenda kupanga kila kitu katika rafu. Mwanamke huona matokeo ya mwisho, ambayo anaona kuwa muhimu kwake mwenyewe au kwa familia, au kwa kitu kingine, anaona, kana kwamba, tatizo kwa ujumla. Lakini kwa mwanamume, ni muhimu kutatua tatizo, ni nini kinachotangulia matokeo, mlolongo wa mantiki unaoongoza kwenye lengo la mwisho. Hii tena inatokana na uwezo na kusudi la mwanaume kufanya maamuzi.

Tofauti ya namna ya kufikiri kati ya wanaume na wanawake inatokana na maumbile yao. Tangu nyakati za zamani, kazi kuu za mwanamume ni kuelewa kiini cha mambo, kuchunguza maeneo mapya na kupata chakula cha familia yake. Ili kufanya hivyo, anahitaji kufikiria katika dhana za kufikirika. Kazi kuu ya mwanamke ni kulea watoto na kutunza nyumba. Anapaswa kutofautisha vivuli vya hisia na kutumia intuition kuelewa ni kwa nini mtoto analia, ambaye bado hawezi kueleza kwa usawa kile kinachomsumbua.

Ikumbukwe kwamba hakuna pengo la kina kati ya mantiki ya kiume na ya kike. Ingawa ni ngumu zaidi kwa mwanaume kuelewa mawazo ya mwanamke wa kawaida kuliko kwa mwanamke kuelewa muundo wake wa kimantiki.

Naam, kwa kiasi fulani siri ya kusudi la wanaume na wanawake imefichuliwa. Kiini kizima cha hapo juu kinaweza kuonyeshwa kwa kifungu kimoja: "Mwanaume anapaswa kuwa wa kiume, na mwanamke anapaswa kuwa wa kike. Na kwa kuingiliana, wanasaidiana kuwa wao wenyewe. Bila shaka, hakuwezi kuwa na usawa kati ya wanaume na wanawake. Wao ni mtu binafsi bila kikomo. Kila moja ina wito wake mkuu na kusudi, kazi zake. Yeye na yeye ni polar. Plus haiwezi kuwa sawa na minus, lakini ni kwa sababu ya hii kwamba mvuto wao hutokea, ambayo ina maana kwamba wanaume na wanawake wanakamilishana kikamilifu na kwa pamoja wanaweza kukabiliana na matatizo yoyote.

Mara nyingi, mwanamke na mwanamume, wakati wa kuzungumza, hawawezi kufikia hitimisho la kawaida, kwa sababu kila mmoja wao hana tu maoni tofauti juu ya hali hiyo, lakini pia maelezo tofauti ya mantiki kwa hili au hatua hiyo.

Wanaume mara nyingi hucheka mantiki ya wanawake au hata kuthibitisha kutokuwepo kwake. Wanawake, kwa upande wake, wanakataa kuwepo kwa mantiki kwa wanaume. Ni nani aliye sahihi katika mzozo huu wa milele, mwanamume au mwanamke?

Jibu ni la kushangaza: zote mbili ni sawa na zote mbili sio sawa.

Ili kuelewa suala hili la kutatanisha, ni muhimu kuzingatia mantiki tofauti ya kiume na ya kike na tofauti zao kutoka kwa kila mmoja.

Mantiki ya wanawake

Wanawake ni viumbe visivyotabirika. Ili kufanya hili au uamuzi huo, wanawake husikiliza mioyo yao, au tuseme kwa intuition yao. Ili kuelewa ikiwa kwenda upande wowote ni hatari kwa maisha, mwanamke anahitaji tu kusikiliza sauti yake ya ndani. Wakati mwanamume katika hali hii atasoma kwa uangalifu ramani ya barabara hii na kuwauliza watu kadhaa ambao wamekuwa hapo, kisha kupima chaguzi zote za matokeo ya safari na kuamua kwenda upande huo. Kulingana na mfano huu, mantiki ya kike huishi kulingana na sheria za maana ya sita. Na intuition ya wanawake mara chache sana inashindwa, kwa hiyo maelezo ya mantiki kwa wanawake kuwa sahihi na haraka kufanya uamuzi sahihi.

Mantiki ya wanaume

Mwanaume anafikiria kwa busara na kwa uthabiti. Anachambua kwa uangalifu nuances yote ya hali hiyo na anatoa hitimisho kulingana na hitimisho lake ngumu. Intuition, na kwa hiyo mantiki ya kike, ni jambo lisiloeleweka na lisiloeleweka kwake. Ikiwa mwanamume atasikia kutoka kwa mwanamke "Ninahisi mvua itanyesha leo," basi haelewi jinsi anavyoweza kuhisi. Angalia utabiri wa hali ya hewa na kusema kwa uhakika - hii ni mantiki na sahihi. Na maelezo yote ya kimwili ya mwanamke kwake ni kutokuwepo kwa mantiki yoyote.

Nani mantiki ni bora?

Mizozo yote ambayo mantiki yake ni sahihi zaidi na bora itaisha kwa kutofaulu au mijadala isiyo na mwisho. Baada ya yote, mawazo ya wanaume na wanawake ni tofauti sana. Mwanamke anafikiri na hemisphere ya kushoto ya ubongo wake, na mtu mwenye haki. Hata kwa kuzingatia ukweli huu, tunaweza kusema kwamba hawataelewana kikamilifu. Lakini wanawake na wanaume wana mantiki yao wenyewe. Isitoshe, kila mmoja wao anaamini kwamba yeye ndiye anayesababu kimantiki. Na kila mmoja wao ni sehemu sahihi. Maisha ya mwanamke hayawezi kufikiria bila mantiki ya kihemko, na maisha ya mwanamume hayafikiriwi bila mantiki ya busara.

Bado kuna maoni kwamba kuna mantiki ya kawaida (ya kiume) na kuna mantiki ya kike, ambayo haiko chini ya maelezo yoyote ya busara. Huu ndio msingi wa utani mbaya kuhusu blondes "wajinga", "nyani walio na makomamanga" na wengine wengi. Lakini wacha tujue "mantiki" ni nini na kwa nini imegawanywa na jinsia.

Mantiki kama uwezo wa utambuzi

Mantiki ina uhusiano usioweza kutenganishwa na kufikiri. Inahitajika kuanzisha mifumo, mpangilio wa mawazo na muundo wa mawazo. Kila mtu mwenye afya njema ana mantiki, na hata mgonjwa wa akili ana mantiki, lakini mantiki yake itakuwa tofauti na inayokubaliwa kwa ujumla. Tunahitaji mantiki kazini na katika maisha ya kila siku; bila hiyo haingewezekana kuwasiliana na kupanga shughuli. Vinogradov S.N. anaamini kwamba kufikiri sahihi kuna uhakika, uthabiti, uthabiti na uhalali.

Aina za mantiki

Mantiki inaweza kugawanywa katika makundi mawili makubwa: mantiki rasmi na isiyo rasmi. Mantiki rasmi ilivumbuliwa na Aristotle, ambaye aliiita "analytics". Masomo rasmi ya mantiki dhana, hukumu, na makisio kutoka kwa mtazamo wa muundo wao wa kimantiki, lakini bila kuathiri maudhui yao. Hiyo ni, kwa mantiki rasmi, muhimu sio ukweli au uwongo wa taarifa, lakini ikiwa hitimisho la hoja limetolewa kwa usahihi. Harakati isiyo rasmi ya mantiki iliibuka katikati ya karne ya 20 kati ya wanafalsafa wa Amerika na Uropa. Na kwake, mantiki ya mabishano ni muhimu, sio mantiki ya ushahidi.

Je, kuna mantiki ya kiume na ya kike?

Inakubalika kwa ujumla kuwa wanaume wana busara zaidi na wanafikiria mara kwa mara. Wanasema wanavunja tatizo katika sehemu na kulitatua kwa kufuatana. Wanawake wana akili za kufanya kazi nyingi; wanasuluhisha shida sio kwa mpangilio, lakini kwa usawa, na kwa sababu ya hii, mara nyingi hawawezi kuelezea kwa nini walifikia hitimisho hili. Kwa kuongeza, kuna maoni kwamba wanawake hufanya maamuzi kulingana na hisia zao wenyewe na msukumo. Kwa bahati nzuri, kuna tafiti za kisayansi ambazo zimethibitisha kwa muda mrefu kuwa hakuna mgawanyiko katika ubongo wa kiume na wa kike.

Kikundi cha wanasayansi kilichunguza jinsi ubongo wa kiume na wa kike hufanya kazi. Kwa kutumia MRI, walichunguza akili za watu wapatao 1,400 na kufikia mkataa ufuatao: Kwa wanadamu, ubongo una muundo wa kipekee ambao unaweza kuonekana mara nyingi zaidi kwa wanawake kuliko wanaume, au mara nyingi zaidi kwa wanaume kuliko kwa wanawake; au kuonekana kama kwa wanaume na wanawake. Ingawa ubongo una tofauti za kijinsia, hazitoshi kuainisha katika kitengo cha "kiume" au "kike". Hiyo ni, hakuna tofauti za kimsingi kati ya utendaji wa ubongo wa mwanamume na mwanamke.

Hadithi kuhusu mantiki ya "kike" ilitoka wapi?

Maoni haya yanatokana na tafiti za kisayansi za uwongo ambazo eti zinathibitisha kutokuwa na mantiki kwa wanawake. Kama sheria, masomo kama haya hayana msingi wa kawaida wa kimbinu, yote yanakuja chini ya uchunguzi wa tabia ya kikundi kidogo cha wanawake.

Inakubalika kwa ujumla kwamba wanawake wanaongozwa na hisia katika kufanya maamuzi, na kwamba wanawake wana hisia zaidi kuliko wanaume. Hii inaweza kuwa kweli, lakini hii si kwa sababu ya "tofauti" njia ya ubongo hufanya kazi, lakini kwa sababu ya mfano ambao wavulana na wasichana hufufuliwa. Wasichana wanaruhusiwa kuonyesha hisia zao katika utoto, lakini wavulana, kinyume chake, ni marufuku kufanya hivyo. "Kwa nini wewe ni tofauti kama msichana?", "Mvulana anapaswa kuwa mkali na mwenye nguvu." Kweli, ni hisia gani zinaweza kuwa hapa! Bila shaka, wavulana hawana hisia kidogo kwa sababu hawawezi kuwa hivyo.

Katika saikolojia, kuna kitu kama "unabii wa kujitimiza," na inaweza kueleza kwa nini wavulana ni bora katika sayansi halisi, na wasichana katika ubinadamu. Mwanasosholojia wa Marekani Robert K. Merton anafafanua unabii unaojitimia kuwa “ufafanuzi wa uwongo wa hali ambayo hutokeza tabia mpya inayogeuza imani ya awali ya uwongo kuwa ukweli.” Ukweli ni kwamba dhana potofu kuhusu fikra za mwanamume na mwanamke hukaa ndani sana ndani yetu na kujidhihirisha katika maeneo yote ya maisha yetu kwa namna moja au nyingine. Katika utamaduni wetu, inakubaliwa kwa ujumla kuwa wavulana hupewa hisabati, na fasihi ya wasichana, ambayo kwa "asili" wasichana wana uwezo wa wanadamu, na wavulana kwa sayansi. Hii ni ufafanuzi wa uwongo wa hali hiyo. Lakini kwa mujibu wa mtindo huu, watoto hufundishwa shuleni; mwalimu wa hisabati anaweza kuweka mkazo zaidi katika ukuzaji wa uwezo wa hisabati kwa wavulana, akiamini kuwa wasichana hawana uwezo wa kufikiria kimantiki. Kwa hivyo, zinageuka kuwa wavulana wana mawazo ya kufikirika yaliyokuzwa zaidi, ambayo ni muhimu sana katika sayansi ya hisabati.

Katika jamii ya wahenga, mradi tu kuna dhana potofu juu ya mantiki ya kiume na ya kike, kila mtu atateseka: wanawake, kwa sababu hawachukuliwi kwa uzito na wanachukuliwa kuwa "wajinga wajinga," na wanaume ambao hawawezi kuingia katika mfumo huu wa mfumo dume.