Saini ya Gothic. Sahihi nzuri. Jinsi ya kufanya saini nzuri? Mifano ya saini nzuri

Inakuja wakati katika maisha ya kila mtu wakati anaanza kufikiria juu ya siku zijazo. Kwa mfano, wakati wa kupokea hati ya kwanza muhimu katika maisha yako - pasipoti. Lakini mara nyingi hutokea kwamba kabla ya uwasilishaji, vijana hawafikiri tena juu ya jinsi wakati huu wa kusisimua unavyopendeza, lakini juu ya kile watakachoandika hapo. Au tuseme, watasaini, kwa sababu pamoja na pasipoti, kwa wakati huu pia kuna saini, ambayo haipaswi tu kuthibitisha maamuzi ya mmiliki wake de jure na de facto, lakini pia kusisitiza tabia ya mmiliki wake. Jinsi ya kuja na saini ya pasipoti?

Nini katika jina langu?

Picha zingine ni rahisi kuandika na za laconic, zingine zinavutia katika asili yao ya "tabaka nyingi", lakini zimeunganishwa na sheria moja muhimu - zote zina jina la kwanza lililosimbwa, la mwisho au la jina la mtu. Wakati mwingine jina lake la utani au pseudonym, lakini mara nyingi zaidi linahusu nyota na haiba zingine maarufu. Jambo kuu ni kwamba tayari unayo nyenzo za saini - hizi ni herufi za jina lako, waanzilishi wako, misemo kutoka kwa jina lako la mwisho. Sasa unachohitaji ni kuwa na mawazo mazuri na muda kidogo wa kuziunganisha, kuzibadilisha, kukunja barua au kuziondoa moja kwa moja hadi utapata wazo hilo bora la uchoraji katika pasipoti - ya kupendeza na ya kupendeza kwa jicho.

Huenda ukalazimika kuja na saini mpya kwako baada ya kuingia kwenye ndoa halali, unapobadilisha hati baada ya kubadilisha jina lako la mwisho.

Fimbo, fimbo, tango ...

Sasa maneno machache kuhusu "tabaka": uchoraji mzuri wa pasipoti pia ni rahisi sana kuja na, ingawa hii ni sanaa nzima. Kuna sheria chache rahisi kukumbuka ambazo zitasaidia kuchukua saini yoyote kutoka kwa wastani hadi isiyo ya kawaida:

  1. Kuanza, unaweza kujaribu kutoshea herufi kwa kila mmoja. Kwa mfano, ni vizuri kuficha herufi "E" katika herufi "O" au "S", na kuficha herufi kubwa "P" katika herufi kubwa "T".
  2. Tumia vipengele vya ziada vya mapambo ya sura na ukubwa wowote. Hii inaweza kuwa kusisitiza au kufunika, kuongeza ndoano na vitanzi mwanzoni, katikati au mwisho wa neno, kuzunguka saini - yote haya yatasaidia kuonyesha uhalisi na mbinu ya ubunifu ya utu wako kwa hali ya maisha.
  3. Kuchora mural kwa mkono mwingine. Hata kama wewe ni mtu anayependa kutumia mkono wa kulia, inawezekana kwamba wewe ni hodari wa kuandika kwa mkono wako wa kushoto. Wewe tu na kujaribu. Kwa njia, mbinu hii hutumiwa na waandikaji wa ujumbe wa kitaalamu, na kwa njia hii unaweza kuongeza pekee kwenye uchoraji wako na kuilinda kutokana na bandia.

Kumaliza kugusa

Maelezo kama vile kiharusi pia ina jukumu muhimu sana katika saini. Kawaida inaonekana mwishoni mwa uchoraji na inawakilisha maumbo yoyote, kutoka kwa cardiograms na loops, kwa mioyo na hata nyota. Wakati mwingine kiharusi hutolewa nyuma na huchota "paa" au, kinyume chake, "kusimama" kwa uchoraji. Au hata anaelezea takwimu mbalimbali zinazomzunguka.

Kurudia ni mama wa kujifunza

Kwa swali "Jinsi ya kupata saini ya pasipoti?" haikuonekana tena kichwani mwako, hapa kuna mambo makuu ambayo yanafupisha kila kitu kilichosemwa hapo juu:

  1. Unahitaji kuanza kufanya kazi kwenye uchoraji kwa kuzingatia kwa uangalifu jina lako la mwisho, jina la kwanza au patronymic.
  2. Nyenzo za uchoraji ni herufi, herufi na misemo ya jina. Wanaweza kutumika kwa mpangilio sahihi au usio sahihi, kubadilishana, kuongezwa au kuondolewa.
  3. Mapambo kwa namna ya curls, viboko na vitanzi haitakuwa superfluous.
  4. Kiharusi sio sehemu ya lazima ya saini, lakini inatoa uhalisi.

Kwa hakika, ili kuunda uchoraji wako wa kipekee ili uweze kukufurahia kwa maisha yako yote, huna haja ya kuzingatia sheria kali na jani kupitia tani za vitabu vya kumbukumbu katika maktaba. Inatosha kusikiliza mwenyewe na kuonyesha mawazo kidogo. Na muhimu zaidi, hatimaye kuunda kito, hakikisha kufanya mazoezi ya kuandika mara kadhaa, ili katika siku zijazo utaweza kuipaka kwa uzuri na kwa haraka.

Uhitaji wa kusaini huja katika maisha yetu katika umri wa miaka 14, wakati tunahitaji kusaini pasipoti tunayopokea. Na haja ya kusaini kwa uzuri ni karibu na umri wa miaka 20, unapotambua kuwa saini ya maridadi tu inaweza kuvuruga tahadhari kutoka kwa picha katika pasipoti yako. Walakini, hamu kama hiyo ya kujifunza jinsi ya kusaini kwa uzuri haitakuwa sawa katika umri wowote. Saini nzuri huongeza hadhi ya mtu, huamsha wivu na pongezi, na ni ngumu kughushi. Kwa hiyo, leo tutatoa vidokezo ambavyo vitafanya saini yako kuwa nzuri zaidi na inayotambulika, na pia kukusaidia kuamua juu ya maudhui yake.

Mchoro unapaswa kuwa na nini?

Kimsingi, seti yoyote ya wahusika. Hakuna sheria zinazodhibiti madhubuti kile kinachopaswa kusimbwa kwenye saini. Lakini kwa kuwa kazi yake ni kukubinafsisha, ni bora ikiwa sio msalaba au tick, ambayo tumbili yoyote iliyo na penseli inaweza kurudia.

Kawaida yaliyomo kwenye saini ni jina la mwisho la mtu, jina la kwanza na patronymic

Baada ya yote, hii ni seti ya mtu binafsi ya alama ambazo kila mtu aliyestaarabu anazo. Wakati mwingine waanzilishi tu, wakati mwingine jambo zima, wakati mwingine tu jina kamili, na la kwanza na la jina ni herufi za kwanza tu. Kwa hiyo, ndani ya familia moja kunaweza kuwa na saini sawa. Ikiwa hujui jinsi ya kutumia saini na barua ya kwanza isiyo ya kawaida, angalia pasipoti ya baba au mama yako na uwaulize jinsi walivyotatua matatizo haya katika umri wako.

Lakini unaweza pia kusimba lakabu au jina la utani kwa njia fiche.

Majina bandia yanatutambulisha sio chini ya majina yetu halisi. Au labda hata zaidi - baada ya yote, tulijizulia sisi wenyewe, kwa kuzingatia sifa za ndani, mapendeleo au hafla. Kwa kweli, haupaswi kuandika katika pasipoti yako " mvulana mrembo 007"au" lollita_bluu". Lakini ikiwa utaweza kuficha maandishi haya kwa ustadi, basi kwa nini sivyo? Hii ni biashara yako binafsi.

Mara nyingi inatosha kuchukua tu herufi ya kwanza ya jina la ukoo

Na kisha unaweza kuongeza chochote moyo wako unataka - curls yoyote, ndoano, alama itaonekana kama nyongeza kwa jina lako la mwisho, na haitaleta maswali. Matokeo yake yatakuwa mchoro wa kweli ambao utakufanya usimame kati ya jeshi la Semenov Petrovich Ivanovs ulimwenguni kote.

Jinsi ya kujifunza kusaini kwa uzuri

Tambua unachopenda na saini gani unafikiri ni nzuri.

Baada ya yote, uzuri ni suala la kibinafsi. Baadhi ya watu wanapenda ovals 10 zinazofanana mfululizo, wengine wanapenda zigzagi zinazozidi kuwa kali kwenye sahihi, na wengine wana tamaa ya herufi za kuzuia. Jambo kuu ni kwamba wewe binafsi unapenda saini. Ili kufanya hivyo, angalia mifano mingi ya saini iwezekanavyo - kwa mfano, katika Yandex.Images, au utafutaji wa Google. Kati ya anuwai kubwa ya saini, utapata ile unayotaka kuchukua kama mfano. Pia cheza polisi wa Moscow na jamaa zako na uulize kila mtu hati. Hii itawawezesha sio tu kuona chaguzi za saini za thamani na za kuvutia, lakini pia kupata pesa kutoka kwa faini kwa ukosefu wa usajili.

Jifunze jinsi ya kuandika herufi tofauti kwa kasi ya haraka

Uwezekano mkubwa zaidi, italazimika kusaini zaidi ya mara moja kwenye hati anuwai, na sio hivyo tu. Ili kufanya hivyo, ni bora kuandaa saini mara moja, ambayo hupatikana kwa pumzi moja na kwa harakati za haraka. Jaribu kwenye kipande cha karatasi na herufi zinazounda jina lako kamili, haswa zile kuu. Unawezaje kuziandika haraka na wakati huo huo mzuri? Jinsi ya kubadili kutoka kwa herufi kubwa katika saini hadi mwendelezo? Kwa kujibu maswali haya mwenyewe, utaboresha uchoraji wako.


Ni muhimu sio tu kile unachoandika unaposaini, lakini pia jinsi unavyoandika.
fanya

Je, umejipata ukifikiri kwamba unafanana na kondakta, ukiongoza orchestra nzima na miondoko ya mikono yako ya deft wakati wa kusaini? Au kwamba unasaini hati muhimu, ukihitimisha mkataba wa mabilioni ya dola katika ofisi yako kubwa, ukimpa katibu sio chini ya kuvutia kuliko sahihi yako? Kwa hiyo, ni muhimu kujisikia mtindo na rhythm katika harakati za brashi. Wakati mwingine ni muhimu kuongeza mstari, kiharusi, mstari wa wavy mwishoni kwa sababu unahisi kwamba mkono wako hauna sauti ya mwisho, mguso wa mwisho.


Fanya mazoezi zaidi

Ili kujifunza jinsi ya kusaini kwa uzuri, unahitaji kupata vizuri. Sahihi tu iliyotekelezwa kwa ujasiri itaonekana nzuri. Ili kufanikiwa ujuzi, kama sheria, inachukua zaidi ya jozi moja ya karatasi za A4, na wakati mwingine hata zaidi ya wiki moja. Lakini ikiwa unajua jinsi ya kuandika, basi angalau saini inayofaa inaweza kuchaguliwa saa moja kabla ya ofisi ya pasipoti, hakuna chochote kibaya na hilo.


Ili kuwa na saini nzuri, unahitaji kuandika kwa uzuri

Mwandiko wetu una ushawishi wa kimsingi kuhusu jinsi tunavyotia sahihi majina yetu. Kwa hivyo, inafaa kulipa kipaumbele maalum kwake. Ikiwa una mwandiko wa kalligrafia, basi hakutakuwa na shida na saini yako - andika tu jina lako la mwisho jinsi unavyoandika kawaida. Lakini katika kesi hii, huwezi kusoma nakala kama hii. Kwa hivyo tunatoa pia.

Saini nzuri ni sehemu muhimu ya kitambulisho cha kila mtu. Kwa kuitumia, mtaalamu wa graphologist anaweza kuchambua aina na tabia ya mtu. Kujifunza kutia sahihi na kuifanya saini yako kuwa ya kipekee si rahisi. Kwa kufanya hivyo, ni vyema kutumia njia na sampuli zilizowasilishwa.

Jinsi ya kuja na saini nzuri - mawazo na mifano

Watu wote kwa wakati fulani wanafikiri juu ya jinsi ya kuchagua saini kwao wenyewe ili kuthibitisha zaidi utambulisho wao wenyewe. Kupata pasipoti ni hatua muhimu katika maisha ya kila raia wa nchi. Saini ya kibinafsi imewekwa juu yake.

Pasipoti ni hati ya kwanza iliyosainiwa rasmi, hivyo kwa wakati inatolewa, ni muhimu kuamua juu ya sehemu hii ya kitambulisho cha mtu.

Kuna tofauti kati ya sahihi ya moja kwa moja na faksi. Faksi ni muhuri unaorudia mipigo ya afisa. Sahihi hai ni maandishi ya raia yaliyoandikwa kwa mkono.

Sahihi ya moja kwa moja

Faksi

Wasanii hutumia maelezo mafupi - hii ni maandishi chini ya kielelezo kinachoelezea picha, kiharusi cha muumbaji mwenyewe.

Wakati wa kuunda saini yako mwenyewe, ni muhimu kufuata sheria kadhaa:

  • Haipaswi kuwa isiyosomeka; inapendekezwa vipengele vinavyohusishwa na utambulisho wa mwandishi (wa mwanzo) vionekane wazi.
  • Unahitaji kurekebisha uandishi wake, saini karatasi kadhaa, hakikisha kwamba zile zinazofuata hazitofautiani na ile ya asili.
  • Haipendekezi kuchagua saini ndefu sana au ya kufagia. Katika siku zijazo, hii inaleta shida wakati wa kujaza fomu za hati wakati kiharusi hakiingii kwenye uwanja uliowekwa.
  • Haipendekezi kutoa upendeleo kwa uchoraji rahisi, kwa kuwa ni rahisi kwa bandia.

Kwa jina la mwisho

Watu wengi huja na uchoraji kulingana na jina lao la ukoo. Ili kufanya hivyo, unaweza kutenganisha barua tatu kutoka kwake, na kuongeza squiggles na curls mwishoni. Autographs kama hizo zinaonekana kuvutia sana ikiwa zinaanza na vokali.

Ni asili kuanza na herufi ya kwanza ya jina kamili, na kumalizia na sehemu ya jina la ukoo.

Kwa barua maalum

Sahihi inaweza kuwa na herufi kubwa moja. Na ukiongeza maelezo ya asili kwake, utapata matokeo ya kipekee.

Kuanzia na herufi A:

NA: Sergey Zhukov

M: Mikhailov

Awali

Sahihi iliyo na herufi za mwanzo inachukuliwa kuwa fupi. Barua ya kwanza ya jina la kwanza, jina la mwisho au patronymic imeandikwa kwanza.

Kwa wasichana

Wasichana hutumia saini zilizoandikwa kwa mkono, kunawiri vizuri, herufi zilizopakwa rangi, vito vya kupendeza na vya kufurahisha. Uchoraji wa wanawake unajulikana kwa uzuri na wingi wa vipengele.

Sahihi kawaida huchaguliwa mara moja; katika hali nadra, watu huamua kuibadilisha. Hii inatumika hasa kwa wasichana ambao hubadilisha jina lao la mwisho baada ya ndoa. Baada ya kufikiria juu ya hili kama msichana, unaweza kupata mafanikio ambayo hayatahitaji uingizwaji baada ya ndoa. Kwa mfano, tengeneza kulingana na jina.

Ya wanaume

Saini za wanaume ni wazi zaidi, zimezuiliwa, na laconic. Kwa jinsia yenye nguvu, ni kawaida kuchora mistari iliyonyooka bila squiggles zisizohitajika na maelezo mengine ya ziada. Lakini pia kuna tofauti - mifumo ya mapambo na ya ajabu.

Inashauriwa kucheza na barua, curls, mapambo, basi saini itaonekana ya awali.

Kwa pekee, font ya kigeni hutumiwa, kwa mfano, vipengele vya Kiarabu au Kichina.

Baridi

Saini inaonekana nzuri ikiwa utaweka alama za mada kwenye karatasi ambazo zina tabia ya mtu moja kwa moja au maisha yake, vitu vya kupumzika, kazi.

Isiyo ya kawaida

Tunaweza kusema juu ya mmiliki wa saini kama hiyo kwamba yeye ni mtu mbunifu, anayebadilika, hapendi vitu vya kawaida na anajitahidi kujitokeza kutoka kwa umati.

Mfupi

Mtu anayetumia saini fupi anachukuliwa kuwa mjasiriamali na anayeamua. Anaelewa haraka kiini cha kile kinachotokea na hajapotoshwa na kufikiri kupitia mambo yasiyo ya lazima, ambayo huchukua muda wa thamani wakati wa kuandika.

Rahisi

Saini za mwanga huachwa na watu wanaoishi kwa busara na kwa usahihi. Kwao, kiharusi haina kubeba mzigo muhimu wa semantic. Walakini, saini kama hizo ni rahisi sio kuandika tu, bali pia kuunda.

Changamano

Saini zilizopakiwa, ngumu zinazungumza juu ya upekee wa mtu. Hata hivyo, wakati wa kuchagua moja, ni muhimu kuzingatia kwamba utakuwa na kurudia mara nyingi, na kufupisha au kubadilisha kiharusi haifai sana.

Calligraphic

Calligraphy ni sanaa ya uandishi mzuri. Sahihi au uandishi sahihi unatambulika kwa urahisi na watu na unaonekana nadhifu na wa kuvutia.

Kwa namna ya wanyama

Mwishoni mwa kiharusi, picha ndogo na picha za kuvutia hutumiwa - ndege, mbweha, mbwa, paka na wanyama wengine, inayotolewa kwa mstari mmoja, mara nyingi bila kuinua mkono. Ubunifu huu unaonyesha mawazo ya ubunifu ya watu.

kuchekesha

Wakati wa ujana, wakati wa kupewa uchaguzi wa jinsi ya kusaini pasipoti, wengi hawana umuhimu mkubwa kwa suala hili. Au, kinyume chake, wanaonyesha mshtuko kupita kiasi na umoja, wakibuni squiggles za ubunifu na za eccentric.

Hata hivyo, saini ni sifa ya pekee ya mtu, kwa hiyo ni muhimu kufikiri kupitia chaguzi mbalimbali mapema ili kiharusi kisichoonekana baadaye kuwa cha ajabu, kisichofaa au rahisi sana.

Sampuli za sahihi za watu mashuhuri na maarufu

Autograph ya mtu maarufu ni kadi yake ya biashara. CD zao, picha, vitabu vimesainiwa na nyota. Wanasaini autographs kwa mashabiki, ambao baadhi yao hukusanya michoro ya watu mashuhuri mbalimbali.

Sampuli za saini za watu maarufu:

  • John Hancock - anatumia fonti ya Kilatini ya Kale.

  • Rais wa Shirikisho la Urusi Vladimir Vladimirovich Putin anatumia mabadiliko ya laini ya vipengele.

  • Picha ya Kurt Vonnegut. Karibu na saini kuna wasifu wa Kurt mwenyewe, na ndani ni jina lake la mwisho.

  • Mcheshi wa Marekani na mwigizaji Jay Leno alikaribia uchaguzi wa autograph kwa mawazo. Anatumia katuni yenye nukuu iliyoambatishwa kwa jina lake la mwisho.

  • Mwanasiasa wa Urusi Vladimir Volfovich Zhirinovsky, ishara kama hii

  • Picha inaonyesha saini ya Pushkin. Ana tabia, sura ya kufagia. Inategemea herufi ya kwanza ya jina la kwanza na jina la mwisho.

  • Vladimir Ilyich Lenin alitumia majina mawili - Ulyanov na Lenin.

  • Dmitry Anatolyevich Medvedev anatumia mchanganyiko safi wa herufi kubwa ya jina lake na patronymic.

Kuna wazo la "saini ya wizara" - ni ya kufagia, safi, lakini ngumu.

Jenereta mtandaoni

Ikiwa mtu ana shaka juu ya chaguzi za saini ambazo amekuja na yeye mwenyewe na hawezi kufanya uamuzi, ni vyema kutumia programu za mtandaoni - jenereta za saini za mtandao, ambapo uteuzi tayari wa saini huhifadhiwa.

Hii ni rahisi kufanya; utaratibu ni sawa katika huduma zote na hutofautiana tu kwa kiasi cha maelezo yaliyoingizwa. Ili kupata orodha ya chaguo za saini ya mtu binafsi, nenda kwenye tovuti ya jenereta na uingie data inayohitajika: jina la mwisho, jina la kwanza, patronymic.

Ifuatayo, rasilimali husaidia kuunda chaguo bora kwa mteja. Baada ya kuchagua aina inayofaa, rasilimali inatoa kuhifadhi saini kwenye kompyuta yako. Ifuatayo, unaweza kusaini maelezo yaliyoundwa katika hati za elektroniki. Wahariri kama hao husaidia kuunda saini kwa kuzingatia matakwa anuwai.

Huduma za muundo wa TOP 5 zenye uwezo wa kutoa sahihi ya kifahari ni pamoja na:

  • podpis-online.ru;
  • ultragenerator.com;
  • megagenerator.ru;
  • coolonlinetools.net;
  • mylivesignature.com.

Uchoraji unasema nini - uchambuzi wa utu

Kulingana na saini, huunda tabia ya aina ya utu wa mtu.

Ni aina gani za uchambuzi wa saini zilizopo, mbinu, kanuni, zinasoma na graphologists. Ujuzi wao hutumiwa na wahalifu, katika mazoezi ya mahakama, saikolojia, magonjwa ya akili, na kadhalika.

Vipimo vya Tathmini ya Sahihi

Ukubwa:

  • kompakt - inaashiria mawazo kamili ya mtu binafsi;
  • kufagia - fikra thabiti ya mtu.

Urefu:

  • fupi - kukataa kazi ya monotonous;
  • muda mrefu - uvumilivu, uchovu.

Shinikizo:

  • nguvu - sifa ya kujiamini;
  • dhaifu - usiri;
  • kupita kiasi - uchokozi wa kibinadamu;

Usahihi:

  • Kadiri saini inavyokuwa wazi, ndivyo mtu anakuwa wazi zaidi kwa wengine.

Utata:

  • ngumu - mtu hutumiwa kwa hali ngumu;
  • rahisi - mtu anaishi bila kutambua matatizo karibu naye;
  • asili - inaonyesha ubunifu;

Maandishi ya mtu yanasema mengi juu yake: tabia, uwezo, matarajio. Mtu hufanya kama msanii, wakati wengine wako karibu na mistari sahihi na wazi, wakati wengine wanapendelea curves tata na curls.

Ni muhimu kuchagua saini polepole, baada ya kujifunza templates ya chaguzi mbalimbali. Kisha, jaribu kurudia chaguo unalopenda kutumia kalamu kwenye rasimu. Wazazi huwasaidia watoto wao kuchagua kiharusi; mfano wao mara nyingi huwa mfano kwa mtoto. Kuna picha nyingi zinazofanana ulimwenguni, lakini kila moja ni ya kipekee.

Kila mtu anakuja na saini yake mwenyewe; hakuna mtu anayezuiliwa na sheria au sheria yoyote. Lakini bado, katika uboreshaji wa picha, mwandishi wao yuko chini ya mifumo fulani inayoonyesha mali ya asili yake, ambayo inafanya uwezekano wa kuchora picha yake sahihi.

Jihadharini na mahali ambapo mwisho wa saini unaelekezwa: juu, moja kwa moja au chini. Kama juu, hii inaonyesha kuwa matumaini yanatawala katika tabia ya mtu, amejaa nishati na anajitahidi kufikia lengo lake. Mtu kama huyo akipatwa na hali ya kukatishwa tamaa au mshuko-moyo maishani, anaishinda kwa mafanikio na anazaliwa upya akiwa na nguvu, tamaa, na mawazo mapya. Mara nyingi hii ni aina ya utu na bent ya ubunifu.

Ikiwa mwisho wa saini umeelekezwa moja kwa moja- hii inaonyesha usawa wa maonyesho matumaini na tamaa. Ushawishi wa mazingira una jukumu muhimu.

Ikiwa mwisho wa saini umeelekezwa chini- basi katika kesi hii mtu anahusika zaidi na hali ya kukata tamaa, ambayo inakandamiza shughuli zake za ubunifu. Watu kama hao hawana imani, au ni dhaifu sana; kwa kuongezea, wanaweza kupata kupungua kwa nguvu, upinzani duni wa pombe, na uwezekano wa magonjwa ya moyo na mishipa, mifumo ya neva, ini na njia ya utumbo.

2. UREFU WA SAINI


Ikiwa saini ndefu- basi hii inamtaja mtu kuwa kamili, asiyependa haraka, haraka, anayeweza kutafakari kwa undani kiini cha jambo hilo, anayeendelea, mkaidi kabisa, mwenye bidii, lakini wakati huo huo anachagua na kuchosha. Mtu kama huyo anapaswa kuzingatia kazi ya mfumo wa neva na figo.

Ikiwa saini mfupi, basi hii ni ishara ya haraka ya mtu, hamu ya kufahamu haraka kiini, mtazamo wa juu juu ya jambo hilo, kwa kuwa hakuna uvumilivu wa kutosha kwa uchambuzi wa kina na wa kina zaidi; mtu kama huyo hana uwezo wa kufanya kazi ya kupendeza, ya muda mrefu ambayo inahitaji uangalifu wa kila wakati, na hapendi watu wa polepole.
Kuhusu afya, mifumo ya neva na ya moyo inaweza kuwa dhaifu.

Kumbuka. Katika kesi ya mwisho, hakika unapaswa kujua ikiwa mtu huyo pia ana saini nyingine, kwani mara nyingi wafanyikazi wa benki, madaktari, watunza fedha, na vile vile watu wa fani ambayo mara nyingi wanapaswa kusaini, mara nyingi huwa na saini mbili; moja, kama ilivyokuwa, rasmi, na nyingine - kwa kubandika kwenye hati anuwai, kawaida fupi - ili kuokoa nafasi na wakati. Kwa hivyo, fani fulani pia huathiri saini, mara nyingi huchangia kufupishwa kwake.

3. KUANZA NA MWISHO WA SAINI


Kabla ya kuchambua saini kulingana na kigezo hiki, unapaswa kugawanya saini kwa nusu kiakili.
Nusu ya kwanza ya saini inahusishwa na mwanzo wa shughuli yoyote - kiakili au kimwili na kwa hilo mtu anaweza kuhukumu jinsi mtu anavyoanzisha biashara. Wakati huo huo, nusu ya kwanza ya saini ina sifa ya nyanja ya kiakili au ya kiakili ya mtu, wakati nusu ya pili ya saini inaonyesha mtazamo kuelekea shughuli za vitendo (za kimwili) na inaonyesha jinsi mtu anamaliza kazi hiyo.
Mtu ni nani - mtaalam wa nadharia au mtaalamu - anaweza kuamua kulingana na mzigo wa nusu ya kwanza na ya pili ya saini.
Ikiwa kuna saini mwanzoni herufi mbili, au hata tatu, kwa kutokuwepo kwa mafunzo makubwa katika nusu ya pili, basi tunaweza kudhani kwa ujasiri kwamba mtu anatoa upendeleo kwa kazi ya akili. Saini kama hizo kawaida huwa na wasimamizi wa safu mbali mbali.

U kipimo cha mzigo wa sehemu ya kwanza ( herufi kubwa za chini, amplitude yao ya chini) huonyesha mwelekeo wa shughuli zinazotumika. Mara nyingi watu ambao saini zao zina sifa hizi ni wafanyikazi na takwimu za umma kwa taaluma.

Kinyume chake, ikiwa kuna malezi makubwa katika sehemu ya pili ya saini, inaweza kusema kuwa shughuli za vitendo zinavutia mtu kama huyo.

4. UKUBWA WA HERUFI (MTAJI NA NDOGO)

Kama herufi kubwa katika saini hutofautiana kwa kiasi kikubwa katika amplitude kutoka kwa herufi ndogo, kisha mtu, im Wale ambao wana saini kama hiyo hawana nguvu na wameongeza mahitaji kwa wengine.

Ikiwa amplitude yake tofauti kidogo kutoka kwa herufi ndogo, basi mmiliki wa saini ni wa kawaida, bila madai yoyote maalum kwa watu.

Barua ndogo sifa ya mtu mwenye busara, kiuchumi na halisi, anazungumza juu ya uwezo wa kuzingatia akili, lakini barua ndogo sana zinaonyesha kuwa mmiliki wao huwa na ubinafsi na ubahili.

Barua kubwa(kama ilivyo kwa watoto) ni sifa ya mtu mwenye ndoto, mjinga kwa kiasi fulani, asiyefaa, anayeaminika, na mara nyingi mtu mkarimu kupita kiasi. Lakini herufi kubwa zinaweza pia kumaanisha hamu ya uhuru na uhuru wa shughuli. Watu wenye tabia hii wanapaswa kuzingatia wengu na ini.

5. HERUFI MIZUNGUKO NA KALI

Watu wema, mpole, watulivu wanaandika barua za mviringo,

na mwenye hasira kali, mkali, asiyestahimili, mwenye kukasirika angular. Barua za angular zinazungumza juu ya hamu ya uhuru, akili ya kukosoa, ukaidi, uchokozi, tabia ya kujidai, uongozi, na matamanio.

Kulingana na kipengele hiki, unaweza kuamua jinsi uhusiano na mtu kama huyo unaweza kuendeleza. KATIKA kulingana na ikiwa kuna maumbo ya mviringo zaidi mwanzoni au mwisho wa saini, tunaweza kusema katika hali ambayo mtu anafanya kwa upole zaidi. Mwanzoni mwa uhusiano au baadaye.

Kwa mfano, saini kwenye takwimu upande wa kulia inaonyesha kwamba mmiliki wa saini hii ana uwezekano mkubwa wa kuwa sahihi mwanzoni mwa uhusiano.

6. BARUA ZILIZOUNGANISHWA NA ZILIZOtenganishwa

Kama barua zote katika saini iliyounganishwa, basi tunaweza kuzungumza juu ya tabia thabiti, ya kimantiki ya mtu huyu, shughuli zake za kiakili, na vile vile uhafidhina katika maoni yake, mtazamo mgumu wa kila kitu kipya.


Kufikiri ni rahisi zaidi na kubadilika ikiwa sahihi itafichua idadi ya wastani ya mapumziko kati ya barua, ambayo pia inaonyesha uwezo wa kuoanisha taka na halisi.

Idadi kubwa ya mapengo inaonyesha fikira za mfano na halisi, kutotabirika kwa vitendo, kuota mchana, hamu ya kuvutia umakini na kuvutia wengine.

7. KUJIAMINI KATIKA KUANDIKA BARUA

Unaweza kuhukumu kujiamini kwa mtu kwa kujiamini na uthabiti, ambayo anasaini nayo.
Mtu asiye na usalama pia anaweza kutambuliwa kwa urahisi na saini yake.

8. MAPAMBO MBALIMBALI KWENYE SAINI


Ikiwa mtu ana majivuno na anajaribu kupamba fadhila zake, basi hii inadhihirishwa kwa urahisi katika saini yake, kwani pia. iliyopambwa: mbalimbali curls, ribbons na rafiki na miundo sawa. Na kadiri wanavyozidi kuwa wa juujuu zaidi na wasio waaminifu zaidi ndani ya mtu.

Mtu wa kawaida ana saini rahisi, kiasi.
Lakini mapambo mbalimbali yanaweza kupatikana mara nyingi kati ya watu wenye mawazo tajiri - wasanii, wachoraji, wanamuziki.

Watu wenye mawazo ya kimantiki - wanahisabati na wanafizikia - mara nyingi huwa na saini kama " uchi”, yaani barua wanazotumia kwenye sahihi zao zinaonekana kupoteza baadhi ya sehemu. Hii pia inazungumza juu ya fikra thabiti. Ikiwa herufi kama hizo zina uhusiano mdogo na kila mmoja, basi hii inaonyesha kutokuwa na mantiki, ubatili, na kutokuwa na maono mafupi ya kufikiria.

9. KUONGEZA WAKATI WA KUANDIKA BARUA


Sahihi kompakt, imebanwa kawaida huwa na "mbinu", yaani, wale ambao akili zao zimeshughulikiwa na shughuli maalum.

dhidi ya, kufagia sahihi mara nyingi ni zile za "wanamkakati" -wale wanaofikiria kimataifa, kwa pamoja, na kwa utaratibu. Kama sheria, hawa ni wasimamizi wakuu na takwimu za umma.



10. UMBALI KATI YA HERUFI


Kulingana na kipengele hiki, unaweza kuamua kiwango cha ukarimu wa mtu: ikiwa umbali kati ya barua muhimu- basi huyu ni mtu mkarimu, na kwa kiwango kikubwa cha udhihirisho wa ishara - mtoaji.

Kama barua katika saini kupanda juu ya kila mmoja, basi hii inaashiria uchumi na hata ubahili.

Kwa umbali kati ya herufi, unaweza hata kujua katika kipindi gani mtu ni mkarimu zaidi, na vile vile katika eneo gani ukarimu wake unaonyeshwa sana - kiakili au nyenzo - inategemea ni sehemu gani ya saini umbali kati ya herufi ni. kubwa zaidi - mwanzoni au mwisho.

11. SHINIKIZO WAKATI WA KUANDIKA BARUA

Watu huzungumza juu ya nguvu ya mwili mistari ya ujasiri ya barua, blots(hii inaonekana hasa wakati wa kutumia kalamu ya wino), shinikizo kubwa kwenye karatasi, shinikizo kali wakati wa kuandika ni ushahidi kwamba mmiliki wa saini hii ni extrovert.

Kukonda kwa namna ya nywele, mstari wa herufi na hata, kana kwamba, kupoteza mstari kwenye nek
Katika baadhi ya maeneo, ni tabia ya watangulizi, yaani, watu ambao mawazo yao yanaelekezwa ndani. Ikiwa watu kama hao wanajihusisha na shughuli za kijamii, huwajia kwa urahisi sana, lakini kupitia mapambano na utu wao wa ndani.
Ikiwa nguvu ya shinikizo ni hata, wastani, basi hii inaonyesha usawa, mawazo ya vitendo, na kujidhibiti.

Shinikizo lisilo sawa, la msukumo inaonyesha msukumo, hisia, hisia, na kutoweza kufanya kazi kwa utaratibu.

Shinikizo nene, la greasi inaangazia watu walio na misukumo iliyokuzwa na hamu ya ustawi wa nyenzo.

Ikiwa unene wa shinikizo hubadilika, inaonekana wazi mpito kutoka kwa mistari nyembamba hadi kwa ujasiri, basi hii inazungumzia mwelekeo wa kijinsia, mawazo tajiri, hisia, lability ya mifumo ya neva na mishipa, na kutofautiana.

Na hatimaye dhaifu sana, shinikizo la kutofautiana katika maeneo hupatikana kwa watu ambao hawana uhakika wao wenyewe, wanasitasita, wanaopenda kujitesa wenyewe, mashaka, kwa watu wenye psyche isiyo na usawa, neurasthenia.

12. SHELI ZA CHINI, "MIKIA" KATIKA SAINI, MIGOGO


Wale ambao inasisitiza sahihi yako kutoka chini- kiburi, nia ya maoni ya wengine kuhusu wao wenyewe, kugusa.

Watu wenye saini hiyo kufunikwa na mstari kutoka juu, ni ubatili, kiburi na kujitahidi kwa mafanikio makubwa.


Lakini kwa urefu wa "mikia" mwishoni mwa saini mtu anaweza kuhukumu kiwango cha mmenyuko wa mtu kwa majaribio ya wengine kuingilia kati katika mambo yake. Kadiri mikia iwe ndefu, T
Hatuna uvumilivu zaidi kuliko "mmiliki" wake kwa aina mbalimbali za maagizo, amri na maoni yaliyoelekezwa kwake. Ponytail vile pia inaonyesha tahadhari na busara.

Ikiwa mtu huvuka nje saini yake, basi hii inaonyesha kutoridhika kwake na yeye mwenyewe, kujikosoa, mashaka, asili ya kusitasita. Watu kama hao wanaweza kuathiriwa na neuroses, dystonia ya mboga-vascular, kidonda cha peptic, na pia hushindwa kwa urahisi na maovu anuwai (sigara, pombe, nk).

13. MISTARI WIMA KWENYE SAINI

Ikiwa saini ina miundo inayofanana mistari ya wima, basi hii ina maana, kama ni, kizuizi, kupungua, kuvunja juu ya shughuli za akili au kimwili. Katika kesi hii, unapaswa kuzingatia ni sehemu gani ya saini wima hizi ziko.

Uwepo wa miundo ya wima mwanzoni saini zinaonyesha umaskini wa mawazo, shughuli za kutosha za kiakili na za ubunifu.


Ikiwa "wima" hutokea takriban katikati saini - basi hii inaonyesha kuchelewa, polepole katika mpito kutoka kwa wazo hadi utekelezaji wake, na ikiwa mwishoni saini - kuhusu ugumu katika kukamilisha mambo (mtu kama huyo anahitaji udhibiti wa nje na motisha zinazofaa).

Ikiwa iko kwenye saini ilionyesha wazi wima formations, utambuzi wa matibabu unapaswa kuwa na lengo la kutambua matatizo ya genitourinary.

14. SAINI LAINI NA ISIYO SAWA


Kutokuwa na usawa, " kukimbia mbio"Barua katika sahihi ni ushahidi wa hisia, ukosefu wa kujizuia, na, katika viwango vya juu vya udhihirisho wa sifa, kutokuwa na udhibiti na usawa. Watu hao mara nyingi huathiriwa na dystonia ya mboga-vascular, neuroses, na magonjwa ya tezi.

Ikiwa saini laini, iliyoandikwa kana kwamba iko kwenye rula, basi katika kesi hii tunaweza kuzungumza juu ya kujizuia, kujidhibiti, busara. Katika kesi hiyo, unapaswa kuzingatia hali ya mfumo wa neva, figo na wengu.


15. VITANZI MBALIMBALI KATIKA SAINI

Ikiwa mtu ni msiri na huru katika tabia, basi mara nyingi husaini saini yake miduara. Kiwango kidogo cha kujieleza kwa sifa kama hizo ni sifa ya uwepo katika saini vitanzi vidogo.
Watu walio na vipengele sawa katika saini zao hujaribu kutafuta kazi ambayo wangekuwa huru, huru, na sio chini ya mtu yeyote. Ni juu ya watu kama hao ambao wanasema: "Paka anayetembea peke yake." kuwa" na "Kwa mawazo yangu mwenyewe." Macho Pia ni kiashirio cha ukaidi, utashi, tahadhari, na "kuzingatia" mawazo au matatizo yoyote.

Inapaswa kuzingatiwa: kuna matanzi mwanzoni, katikati au mwisho wa saini na, kwa mujibu wa hili, fanya hitimisho la mwisho. Saini, ambayo barua hugeuka karibu kuwa mstari wa moja kwa moja, pia inazungumzia kuhusu asili ya siri ya mtu.

16. HOJA KATIKA SAINI

Nukta ni ishara chanya. Uwepo wake katika saini unaonyesha nidhamu na tabia ya kukamilisha kile kilichopangwa.

Kama kipindi kiko mwisho wa saini, basi hii inazungumzia tamaa ya mtu kuwa na uhakika wa kukamilisha kazi ambayo ameanza. Uwepo wa uhakika pia ni moja ya viashiria vya utendaji.

Tamaa ya mtu kupata habari kamili kabla ya kuanza kutekeleza mpango wake inaonyeshwa na nukta mwanzoni mwa saini.

17. SAINI "ZILIZOPAKIWA".


ngumu zaidi, " imepakiwa"saini, ndivyo mtu anavyoweza kuona kwa uwazi zaidi uwezo wa mtu wa kujiletea matatizo, ambayo inaitwa "kutengeneza molekuli kutoka kwa molehill." Sahihi hii mara nyingi hupatikana kati ya psychosthenics.

kinyume chake, rahisi zaidi saini - shida chache ambazo mtu anaishi nazo - anajitahidi kurahisisha maisha yake.

18. VIPENGELE VINAVYOFANANA KATIKA SAINI


Vipengee vinavyofanana, vinavyorudia
katika saini, onyesha tabia ya mtu binafsi kwa kiwango kikubwa au kidogo cha kuzingatia mawazo na vitendo, tabia ambayo ni vigumu kuiondoa. Wakati huo huo, ishara hii pia inazungumza juu ya uvumilivu na uwezo wa kuvumilia kazi ya kupendeza kwa urahisi zaidi.

Kuhusu afya, unapaswa kuzingatia hali ya mfumo wa neva: neuroses inawezekana, hasa neurosis ya obsessive-compulsive. Kunaweza pia kuwa na tabia ya kuongeza shinikizo la damu.

19. UWAZI


Ikiwa saini wazi Na unaweza kusoma herufi zinazounda, basi tunaweza kusema kwa usalama kuwa mmiliki wa saini kama hiyo sio ubinafsi, kwani yeye hujitahidi kueleweka na wengine. Walimu mara nyingi huwa na saini wazi, wakifundisha
simu. Kwa mtazamo wa kimatibabu, watu walio na saini kama hiyo wanaweza kuathiriwa na magonjwa kama vile psychosthenia, kisukari mellitus, na shinikizo la damu.

Ikiwa saini isiyosomeka, basi hii inamtaja mtu kuwa mbinafsi, hajali kidogo ikiwa wengine wanamuelewa au la, na pia sio mwangalifu sana.
Watu kama hao wanaweza kuteseka na magonjwa ya macho, mishipa, ini na kibofu cha nduru, na vile vile vidonda vya tumbo.

20. HERUFI ZA KIGENI KATIKA SAINI

Ikiwa mtu anatumia katika saini yake fonti ya kigeni(ikimaanisha kuwa badala ya Cyrillic saini inafanywa kwa Kilatini, Kiarabu, hieroglyphs, nk), hii inaweza kumaanisha kuwa yeye ni shabiki wa kila kitu kigeni (hii ni kawaida zaidi ya vijana), au anataka kujitokeza. , au ana sifa ya kujitegemea katika maoni na hukumu zake.

21. SAINI YA KINARAFI

Hii ina maana kwamba watu ambao mwandiko au sahihi yao karibu na kiolezo- kuwa na mpango mdogo, mawazo na hukumu zao ni za kawaida. Watu walio na saini sawa wanapaswa kuzingatia kazi ya ini, kibofu cha nduru na wengu.

Mng'aro na zaidi convex tofauti zinaonekana katika maandishi, haswa mtu mbunifu aliye mbele yetu, akijitahidi kuleta anuwai maishani. Tunaweza kuzungumza kwa ujasiri juu ya mapenzi ya mmiliki wa saini kama hiyo. Katika afya, unapaswa kuzingatia hali ya nyanja ya kisaikolojia-kihisia.

22. SAINI RAHISI


saini rahisi zaidi, ndivyo mtu anavyoishi na kufikiri kwa urahisi. Mara nyingi, watu rahisi, werevu huandika jina la mwisho lililofupishwa au hata kamili badala ya saini; hawana mawazo ya kutosha kwa njia fulani kurekebisha saini yao au kuipamba. Watu kama hao hawana hisia kidogo.

Kwa hivyo, ndivyo saini inavyopambwa zaidi- asili ya mtu ni ngumu zaidi, lakini pia uwezekano mkubwa wa magonjwa ya moyo na mishipa na neuropsychiatric.

23. KASI YA KUANDIKA

Ili kufanya hitimisho kwa usahihi kwa msingi huu, ni muhimu kuchunguza moja kwa moja wakati wa kuandika saini. Ikiwa mwanaume ishara haraka bila kufikiria, basi hii inaweza kuonyesha tabia ya kitaaluma (kwa mfano, kati ya wafadhili); kuwa kiashiria cha kuongezeka kwa msisimko wa temperament isiyofanya kazi ya choleric, hali ya mifumo ya neva na moyo na mishipa.
Kwa mujibu wa mchoro, saini hiyo ni sawa na saini yenye sifa ya kujiamini katika kuandika (angalia kigezo 7).

24. KUTEGEMEZA BARUA KATIKA SAINI

Tilt moja kwa moja sifa ya mtu ambaye ni wa moja kwa moja, aliyezuiliwa, thabiti, anayejidhibiti, na wakati mwingine mkaidi. Kiashiria hiki pia ni ushahidi wa ushawishi mkubwa wa akili.

Kulia saini inazungumza juu ya usawa wa sifa za tabia ya mtu, uwezo wake wa kuelewa watu wengine, maelewano. (Katika kesi hii, bila shaka, mambo mengine yanapaswa kuzingatiwa.) Barua ambazo zimepigwa sana, karibu zimelala chini, ni jambo la pathological.

Ikiwa saini imepinduliwa kushoto 125 ° dhidi ya mwelekeo wa harakati, hii mara nyingi ni kutokana na tofauti kati ya kibinafsi mielekeo ya asili na mielekeo ya mtu aliye na hali ya maisha, na pia inaonyesha utayari, ukaidi, kudai, kutoaminiana, na wakati mwingine usiri na uaminifu.

Ikiwa mwelekeo wa herufi katika saini ni wa aina tofauti, basi hii ni kwa sababu ya tofauti, kutokuwa na uwezo, kutokuwa na utulivu wa hisia, msukumo, hisia, ukosefu wa kujizuia, matarajio yaliyotawanyika. Unapaswa kuwa mwangalifu katika shughuli na uhusiano na watu kama hao.

25. SHAHADA YA MAWAZO YA SAINI

Ni sifa ya kiwango cha vipawa vya mtu binafsi, maendeleo ya akili na utamaduni. Barua za kibinafsi katika saini kama hiyo wakati mwingine zinaweza kuonekana kuwa mbaya, kunaweza kuwa na makosa na kinks ndani yao, lakini wao. kuunda nzima moja ya usawa.

26. AINA MBALIMBALI ZA SAINI KUTOKA KWA MTU MMOJA

Mara nyingi hutokea kwamba mtu huyo huyo ana saini wakati mwingine nadhifu, wakati mwingine kutojali. Hii ni sifa ya mtu aliye na tabia iliyotamkwa ya kuchagua kwa wengine. Ikiwa mtu ana nia ya mtu kama huyo, basi atajaribu kuonyesha hii kwa saini yake, jaribu kujionyesha kutoka upande bora, na ikiwa sio, basi atashughulikia saini yake bila kujali. Kwa upande wa afya, unapaswa kuzingatia hali ya mifumo ya moyo na mishipa na neva, pamoja na tezi ya tezi, ini, na kibofu cha nduru.

27. SAINI HUBADILIKA KWA MUDA

Saini ni moja wapo ya sababu zinazoonyesha ulimwengu wa ndani wa mtu; ni kawaida, kwa hivyo, kwa mabadiliko katika hali ya ndani, ukuaji wa ufahamu wa kiroho na mabadiliko mengine katika maisha ya mtu, saini yake pia inabadilika. Ikiwa mwanaume inashusha hadhi, basi saini pia inadhalilisha ikiwa mtu inaboreshwa, basi saini inabadilika ipasavyo.

Sahihi inaweza pia kubadilika na kuhusiana na ndoa ya mwanamke, ambayo inaonyesha mabadiliko ya kweli ambayo yametokea katika nyanja zake za kihemko, kijamii, kibinafsi na zingine.

28. "RUDI" KWA SAINI

Ikiwa mtu, ameandika sehemu fulani ya saini, anarudi nyuma kwa mstari fulani, ama kitu kingine anaongeza, basi hii inaonyesha kwamba mmiliki wa saini kama hiyo, akiwa amefanya kazi fulani, ana mwelekeo wa kurudi mwanzo wake, kuchambua kile kilichopatikana, ambayo inamaanisha ana hamu ya kuanzisha kitu kipya, kurekebisha, kuongeza kile kilichofanywa, yaani, kuna hali ya kutoridhika, kuboresha hamu ya mara kwa mara.

29. ISHARA ZISIZO KAWAIDA KWENYE SAINI


Isiyosomeka" isiyo ya kawaida"Sahihi mara nyingi hupatikana kwa watu wanaosumbuliwa na hali na mawazo ya kuzingatia, na usawa wa akili uliovurugika, au katika hali ya wasiwasi mkubwa. Umaarufu na idadi ya hitilafu katika sahihi hutofautiana kulingana na hali.

Wakati mtu ametulia, saini yake inaonekana ya kawaida, lakini mara tu hali ya uchungu inapoingia, makosa yanaonekana katika saini, ambayo ni sifa ya kuwepo kwa viboko visivyofaa visivyofaa, michoro za ziada, jumble ya dots zilizowekwa popote, nk.

30. SAINI YA WAVY

Mistari ya wavy katika saini ina sifa ya mtu ambaye ni rahisi, kidiplomasia, uwezo wa kufanya maelewano, na kwa urahisi kukabiliana na hali tofauti za maisha. Mara nyingi wao ni sanguine, mara chache - phlegmatic. Watu kama hao wana uwezekano mdogo wa kulalamika juu ya ugonjwa.

31. UTUNGANO WA JIometri WA SAINI


Usawa wa mistari,
nafasi sare kati ya herufi, shinikizo sare na amplitude ya uandishi ni ishara za uthabiti wa kijiometri wa saini.

Saini kama hiyo inaashiria kiwango cha ukuaji wa hiari wa mtu, msimamo wake wa kiakili, ufanisi, kufikiria kwa vitendo, utulivu wa hisia, uhakika na kutoweza kubadilika kwa uhusiano kwa matukio ya mtu binafsi na kwa kila kitu katika maisha yanayozunguka. Sifa zinazopingana za saini zitaonyesha vinginevyo.

32. KUREFUSHA KUANZA KWA SAINI

Ikiwa saini ina mwanzo mrefu, basi, kulingana na kiwango cha udhihirisho wa tabia hii, mtu anaweza kuhukumu kiwango cha utayari, kujiamini, na pia udhalimu wa mmiliki wake. Mtu aliye na saini hii anapaswa kuzingatia kazi ya ini, mfumo wa neva na njia ya utumbo.

33. UKUBWA WA VIPENGELE VYA SAINI

Ikiwa amplitude ya saini inapungua kwa uwazi kutoka mwanzo hadi mwisho wake, hii ina maana kwamba utendaji wa mtu, nishati, maslahi na sifa nyingine pia hupungua tangu mwanzo hadi mwisho wa shughuli. Watu kama hao wanaweza kuwa na tabia ya kuwashwa na uchovu. Wanapaswa kuzingatia hali ya ini, tezi ya tezi tezi na mfumo wa neva.

Ikiwa amplitude huongezeka, basi hii inaonyesha kwamba mtu huendelea hatua kwa hatua shughuli kuanzia mwanzo hadi mwisho wa shughuli.

Kama Amplitude ya saini ni sawa- basi hii ina sifa ya mtu ambaye utendaji wake unabaki katika ngazi imara tangu mwanzo hadi mwisho wa shughuli, tahadhari ni imara, nia ya kile kinachotokea, katika kazi na katika maisha ya kibinafsi, ni mara kwa mara.

Ikiwa mwanzo wa saini kubwa, na kisha hupungua hatua kwa hatua au inageuka kuwa mstari wa wavy, basi hii inazungumza juu ya usiri fulani wa mtu, lakini pia juu ya ustadi wake na diplomasia.

Kwa wale ambao hawajui jinsi ya kuweka siri, saini huanza na barua ndogo, ambayo huongezeka hadi mwisho.

34. COMBINATORIKI KATIKA SAINI

Ikiwa mtu anayeandika katika saini yake anaonekana huunganisha herufi mbili zilizo karibu kupitia kipengele cha kawaida, huwachanganya, ambayo ina maana kwamba mtu anajaribu kuboresha shughuli zake. Hiyo ni, ana tabia ya wakati huo huo kushughulikia kesi kadhaa mara moja au kusubiri hadi baadhi ya kesi zijikusanye, ili asipoteze muda juu yao tofauti, lakini kutatua wote pamoja. Aina zilizo na vipengele sawa katika saini zao zina akili ya busara, ya vitendo. Kwa hali ya joto, mara nyingi huwa sanguine, mara nyingi huwa na phlegmatic.

35. ISHARA ZA ULINGANIFU KATIKA SAINI

Vipengele vya ulinganifu katika saini, kwa mfano, viboko viwili vya usawa au vya wima (=, //) ni kiashiria cha tabia thabiti ya mtu, maelewano, usawa wa sifa za mtu, na uwezo wa kufanya maelewano. Watu ambao wana vipengele hapo juu katika saini zao wanapenda kuaminika katika kila kitu na kujitahidi kujihakikishia wenyewe katika shughuli zao. Kwa upande wa afya, watu hao wanapaswa kuzingatia hali ya mfumo wa genitourinary, mifumo ya kupumua na ya neva, pamoja na kazi ya wengu.

36. NYONGEZA YA DIGITAL MWISHO WA SAINI

Uwepo wa kitu kama nyongeza ya dijiti huzungumza juu ya asili ya kutiliwa shaka, isiyoaminika, inayojulikana na akili muhimu na tahadhari. Inaweza pia kuonyesha tabia ya magonjwa ya neuropsychiatric.

Utaratibu wa siri

"Katika miaka ya hivi majuzi, graphology imetumika kutathmini uwezo uliofichwa wa wanariadha na maafisa wa ujasusi wa jeshi," anasema Ilya SHCHEGOLEV, mwanasaikolojia maarufu na mwandishi wa muuzaji bora zaidi "Siri ya Kuandika kwa Mkono." - Na sasa wataalamu wa uandishi pia wanahitajika katika biashara. Wanahusika katika uteuzi wa wafanyikazi kwa kukagua CV au maombi yaliyoandikwa kwa mkono, kama vile maombi ya likizo. Utaratibu huu wa siri husaidia kupima uaminifu wa wafanyakazi na kutambua watu ambao ni "hatari" kwa shirika. Au mwelekeo usiofaa katika tabia ya mfanyakazi. Hatimaye, wataalamu wa graphologists wanaweza kutathmini wahusika wa watu ambao wanaweza kujenga uhusiano wa biashara, lakini karibu hakuna taarifa za kuaminika, isipokuwa saini yao ya kibinafsi. Graphology hukuruhusu kuunda picha ya kisaikolojia ya mtu kulingana na jinsi anavyoandika herufi, maneno na sentensi.

Kupigana "r"

"Sahihi ya mtu yeyote ina barua, mtindo wa uandishi ambao unahusiana sana na mabadiliko katika wasifu wao," anaelezea Shchegolev. "Mazoezi yamewezesha kutambua idadi ya herufi katika alfabeti yetu ambayo ni ya kuelimisha zaidi katika suala hili. Hizi kimsingi ni pamoja na: “o”, “a”, “c”, “b”, “r”, “t”, “u”, “sch”, “ts”, “i”, “i” . Kuhusu habari ya kushangaza iliyofichwa katika uandishi wa baadhi ya barua zilizotajwa, tunaweza kutathmini tabia na tabia za wafanyakazi wa shirika. Mfano mmoja tu.

Barua "R"

Inajumuisha vipengele viwili: kiharusi cha mwelekeo au mchakato, ambayo ndoano au mviringo iko karibu. Kuna anuwai nyingi za tahajia herufi "r", hii haishangazi. Baada ya yote, sura ya barua inaonyesha njia zilizochaguliwa na mtu kuelewa ulimwengu. Ikiwa urefu wa tawi la herufi "p" ni kubwa zaidi kuliko urefu wa herufi ndogo, basi mtu huchagua njia ya maisha ambayo sifa zake za mapigano, uvumilivu na azimio huonyeshwa kikamilifu. Hii ni njia ya mpiganaji ambaye anajua jinsi ya kutetea maoni yake. Urefu wa ziada wa kiambatisho unaonyesha mtu ambaye njia yake kupitia maisha ni tofauti. Aina hii ya watu ina sifa ya kuonyesha na dhamira ya kujifanya, lakini katika biashara sifa zao za kupigana hazijidhihirisha.

Wakati mwingine, badala ya mchakato mmoja, barua "r" ina taratibu mbili zinazounda angle ya papo hapo. Mchakato wa mara mbili ni tabia ya watu ambao huguswa mara moja na mabadiliko ya hali. Mmenyuko ni wa papo hapo, hakuna wakati wa kushoto wa kufikiria juu ya matokeo. Katika maandishi ya watu wengi maarufu, pamoja na herufi "r", ambazo zina tawi moja, mara nyingi unaweza kuona herufi zilizo na tawi mbili. Hivi ndivyo V. Lenin, A. Pushkin, M. Lermontov aliandika.

Ishara mbele ya ofisi ya Usajili

Katika nchi za Magharibi, graphology tayari imeanzishwa katika mkondo mgumu wa pragmatism.

"Nchini Ufaransa, uchambuzi wa kijiografia wa wasifu hutumiwa mara nyingi wakati wa kuajiri," anasema Valeria KURAVLEVA, mkuu wa idara ya wafanyikazi wa kampuni moja kubwa ya Urusi. - Nchini Israeli, watumishi wote wa umma wanatakiwa kufanyiwa uchunguzi wa mwandiko. Huko Uholanzi na Uingereza, ripoti ya mwanagraphologist hivi majuzi ilikuwa ya lazima wakati wa kuajiri wafanyikazi wa wakati wote. Nchini Ujerumani, imekuwa desturi ya kushauriana na mtaalamu wa graphologist kabla ya kufunga ndoa. Hasa mara nyingi wale wanaokutana kupitia mawasiliano ya ndoa huamua msaada wa wataalam. Katika nchi za Kusini-mashariki mwa Asia, kulinganisha mwandiko wa bibi na bwana harusi ni desturi ya muda mrefu ambayo ni sehemu ya sherehe ya ndoa. Tunatumia hii pia. Ni wangapi walifukuzwa kazi kwa sababu ya squiggle katika saini - hujui!
REJEA
Ni nini kinaonyesha tabia ya mtu:
- mwandiko wa mkono;
- shinikizo la barua;
- ukubwa, urefu na upana wa barua, mviringo wao;
- eneo la mistari;
- umbali kati ya maneno na mistari;
- kando - umbali wa makali ya karatasi.

Saini za Bonaparte Napoleon, ambazo zilibadilika wakati wa maisha yake.

Mwandiko hubadilika kulingana na umri

"Baada ya muda, kutokana na hali, tabia na mtazamo wa mtu kwa maisha unaweza kubadilika, na hii pia inaonyeshwa kwa kuandika kwa mkono," anasema Vitas SALJUNAS, naibu mkurugenzi wa idara ya usalama ya uongozi wa Kilithuania. - Mabadiliko katika tabia ya mtu yalionekana wazi katika saini za Napoleon - kana kwamba viboko ni vya watu tofauti. Alitia saini yake ya kwanza mnamo 1793, wakati alikuwa nahodha wa silaha. Yeye, kulingana na wataalam, anazungumza juu ya tamaa na kiburi, lakini haonekani kwa njia yoyote haswa kwa picha. Sahihi ya pili ni ya kifalme, 1804, na kustawi kwa kuvutia. Ya tatu (1805) - baada ya ushindi huko Austerlitz. Wataalamu wanaamini kwamba muhtasari wake wa katikati unaonyesha uvumilivu usiobadilika, tamaa, mwelekeo wa kufanya mipango ya kina, na ujasiri katika utekelezaji wake. Saini ya nne ni baada ya vita vya Moscow. “N” iliyokuzwa sana inaonyesha tamaa kubwa, ubinafsi, mamlaka, ubatili, na kiburi. Napoleon alitia saini ya tano baada ya kukimbia Moscow. Imekunjwa na haina umbo. Wataalamu wanafahamu unyogovu wa serikali, mvutano wa mawazo kutafuta njia ya kutoka. Sahihi ya sita ni kutoka kwa Vita vya Leipzig mnamo 1813. Mistari iliyovunjika, shinikizo na viboko, viboko vya kushuka ni matokeo ya kushindwa mwingine.
Saini ya mwisho iliyofanywa kwenye kisiwa cha St. Helena, kulingana na wataalam, ni ya mtu ambaye ghafla alizeeka ghafla. Hii inaonyeshwa na kiharusi cha kushuka kwa kasi na ukosefu wa nguvu ya picha katika shinikizo.
ANACHOFICHUA BOSS' "SQUICK".

(anashauriana na mtaalamu wa graphologist-criminologist Tatyana BORISOVA)

Kuandika ni jiometri ya nafsi.
Plato.
JARIBU

Jaribu mkono wako kwenye graphology

Maagizo ya mwanafunzi, barua, maagizo ya matibabu na taarifa haziwezi kutumika kama sampuli. Ni bora ikiwa mtu huyo hajui kwa nini unamwomba aandike vifungu vichache kwenye karatasi isiyo na mstari. Na hakikisha kusaini! Kila kipengele cha tabia na kipengele cha barua kinapimwa na idadi fulani ya pointi, basi pointi hizi zinafupishwa. Ikiwa jibu linaonekana kuwa lisilotarajiwa au lisilofurahi kwako, usiwe na aibu. Baada ya yote, huu ni mchezo.

Autographs za watu maarufu

Kwa kutumia mtihani, unaweza kufanya mazoezi ya graphology kwa kutumia saini hizi

UKUBWA WA HERUFI

Ndogo sana - 3 pointi
Ndogo - 7
Wastani - 17
Kubwa - 20

HERUFI ZA KUTEGEMEA

Tilt kushoto - 2 pointi
Kuteleza kidogo kushoto - 5
Tilt kulia - 14
Tilt kali kulia - 6
Uandishi wa moja kwa moja - 10

UMBO WA HERUFI

Mzunguko - 9 pointi
Mraba - 10
Viungo - 19

MWELEKEO WA KUANDIKA KWA MKONO

mistari ni kutambaa juu - 16 pointi
Mistari inateleza chini - 1
Mistari iliyonyooka - 12

UKALI
(span na shinikizo)

Rahisi - pointi 8
Wastani - 15
Nguvu sana - 21

TABIA YA KUANDIKA MANENO

Tabia ya kuunganisha herufi kwa neno - alama 11
Tabia ya kutenganisha barua kutoka kwa kila mmoja - 18
Mtindo mchanganyiko - zote mbili - 15

Ukadiriaji wa jumla

Kuandika kwa bidii, barua zilizoandikwa vizuri - pointi 13
Kuandika kwa mkono sio sawa, maneno mengine ni wazi, mengine ni ngumu kusoma - 9
Barua zimeandikwa bila mpangilio, mwandiko ni wa kizembe, hausomeki - 4

MATOKEO

Alama 38 - 51: mwandiko huu unazingatiwa kwa watu walio na afya mbaya, kwa wale ambao wana zaidi ya miaka 80.
52 - 63 pointi: hii imeandikwa na watu waoga, waoga, passiv, phlegmatic.
Pointi 64 - 75: mwandiko huu ni wa watu wasio na maamuzi, laini, wapole, wenye adabu safi. Wao ni wajinga kidogo, lakini sio bila kujithamini.
76 - 87 pointi: huu ni mtindo wa watu ambao wanajulikana kwa unyofu na ukweli. Wao ni watu wa kupendeza na wanaovutia, kama sheria, wanaume wazuri wa familia.
88 - 98 pointi: mtu ambaye amefikia kiasi hiki cha pointi anajulikana kwa uaminifu na uadilifu, ana psyche yenye nguvu, imara, ni jasiri, kamili ya mpango na uamuzi, na mtu mwenye ujuzi.
99 - 109 pointi: Hawa ni watu binafsi, wenye hasira haraka na wana akili kali na ya haraka. Kwa kawaida huwa huru katika hukumu na matendo yao, lakini wakati huo huo wao ni wa kugusa na ni vigumu kuwasiliana, kwa kuwa wao ni wakali na wenye grumpy. Miongoni mwao kuna watu wenye vipawa wanaokabiliwa na kazi ya ubunifu.
110 - 121 pointi: watu wasio na hisia ya uwajibikaji, wasio na nidhamu, wasio na heshima, wenye kiburi wana mtindo huu.

Mifano ya maandishi kwa watu wenye ulemavu wa akili







Inakuja wakati katika maisha ya kila mtu wakati anakabiliwa na swali: jinsi ya kupata saini - nzuri, sio banal, ili wewe mwenyewe na watu wapende?

Swali hili, bila shaka, si sawa, lakini pia linafaa.

Hii kawaida hufanyika wakati kwanza "autograph" kwenye pasipoti mpya. Watu wazima wanaongozwa na nini wakati wa kuunda uchoraji wao wa kipekee?

Watu wengine hurejelea herufi zao za kwanza, wengine huandika tu jina lao la mwisho (au toleo lake fupi) na vipengee vya picha. Lakini sisi sote tunataka kuwa na "alama" ya kuvutia, isiyo ya kawaida na ya pekee.

Jinsi ya kusaini pasipoti?

Kuu - kuamua asili ya saini, baada ya yote, lazima ifanane na yako mwenyewe.

Kama ilivyo sahihi, toleo la kiume lina idadi kubwa ya mistari iliyonyooka. Ikiwa wewe ni mwanamume, otografia yako itawezekana kuwa fupi sana. Mistari mbalimbali iliyojipinda, makosa na squiggles ni ya kawaida zaidi katika miundo ya wanawake.

Jihadharini na saini fupi, kwa sababu hii ni paradiso kwa washambuliaji! Haitakuwa ngumu kwa watu kama hao kudanganya kiharusi chako. Inapendekezwa kuwa watu wanaohusika katika biashara makini na hatua hii (soma makala yetu ya kuvutia kuhusu). Uchoraji wa mtu wa biashara unapaswa kukumbukwa, kutambulika kwa urahisi na kuonekana.

Lakini hupaswi kuchukuliwa, vinginevyo "squiggle" yako ya kila siku ina hatari ya kuwa tofauti sana na ile unayoacha kwenye pasipoti yako. Jinsi ya kuja na saini kufuata sheria nyingi ambazo hazijasemwa mara moja?

Unaweza jizoeze kuunda kiharusi chako mwenyewe, kujiboresha mwenyewe au kufuata mazoezi yafuatayo.

1. Zingatia yako kwanza. jina la familia. Baada ya yote, watu wengi hutumia kama msingi wa saini yao - kwa mfano, wanaandika barua tatu za kwanza, wakiongezea matokeo na maelezo fulani ya kuvutia. Jaribu chaguzi kadhaa na herufi za kwanza za jina la ukoo, na kisha uchunguze kwa uangalifu matokeo. Labda matokeo yatakufaa.

2. Ikiwa haukupenda ulichokiona, usifadhaike, lakini uje na njia mbadala! Jinsi ya kuja na uchoraji kwa jina la ukoo? Huenda ikafaa kuandika majina yako ya kwanza na ya kati kwa herufi kubwa.

Pia inaweza kutumika katika faksi mchanganyiko wa jina la mwisho na herufi kubwa kwanza na patronymic - idadi kubwa ya watu pia huamua aina hii. Tumia mawazo yako kwa ukamilifu na ufikirie matoleo yote yanayowezekana ya mchanganyiko huu.

3. Njia ya kuvutia itakuwa chaguo na kuunganisha mwanzo na mwisho wa barua kutoka kwa ufupisho wa herufi za kwanza. Kwa hivyo, barua hazitawekwa tofauti, lakini zaidi mnene, hatua kwa hatua kugeuka kuwa kila mmoja. Hii itaongeza siri kidogo kwenye uchoraji wako; haitakuwa wazi kama, kwa mfano, na chaguo la kwanza. Kama mtu mzima.

4. Maarufu sasa kiharusi kwa kutumia herufi za Kilatini au mchanganyiko wao pamoja na Cyrillic. Kwa mfano, herufi ya kwanza (mji mkuu) ni Kilatini, na nyingine zote ziko katika alfabeti ya kawaida ya Kisirili. Au kinyume chake.

5. Usisahau hilo saini ya kiume inapaswa kuwa wazi na mafupi iwezekanavyo. Na kama wewe mwanamke- usisahau kuipamba na aina fulani ya muundo au curl. Lakini hii ni suala la ladha - hata mwakilishi wa jinsia ya haki anaweza kuwa na autograph kali. Wakati unlaconic inaweza pia kuwa ya mwanamume.

6. Chukua muda kuja na kukomesha "squiggle" yako. Inaweza kuwa kiharusi pana, mstari uliovunjika, au aina fulani ya curl maalum.

Kama unaweza kuona, kuna chaguzi chache za jinsi ya kupata saini nzuri ya pasipoti na hati zingine. Kumbuka kwamba hii ni onyesho la tabia yako kwenye karatasi, ambayo inaweza kuamua kwa urahisi na mtaalamu wa graphologist.