KWA SHINDANO LA RUSI YOTE
"EDUCATOR UBUNIFU-2018"
Mada ya kazi ya shindano ni "Mawazo ambayo ninatekeleza darasani."
Wazo Nambari 1: Nyakati za mshangao zinazotumiwa na mwalimu
katika shughuli za kucheza na watoto katika taasisi za elimu ya shule ya mapema.
UTANGULIZI
Umri wa shule ya mapema ni umri wa kucheza, hadithi za hadithi na uchawi. Wakati wa madarasa ya chekechea, mtoto huingizwa katika ulimwengu wa kuvutia, wa kuvutia wa ujuzi na fantasy, ambapo anashangaa, anafikiri, na anachambua. Kugeuza shughuli yoyote kuwa raha ndivyo mwalimu anapaswa kuwa na uwezo wa kufanya. Mwalimu ni kama mwigizaji ambaye huchukua majukumu tofauti.
Lakini kwanza kabisa, mwalimu ana jukumu la mkurugenzi ambaye huunda na kutekeleza mpango wake wa mwingiliano wa ufundishaji na wanafunzi kupitia utumiaji wa fomu na njia mbali mbali. Kuongezeka kwa riba katika shughuli za watoto kunawezeshwa na kuanzishwa kwa wakati mbalimbali wa mshangao katika shughuli za moja kwa moja za elimu zinazovutia tahadhari ya watoto, na kuwafanya wapendezwe na shughuli inayokuja.
SEHEMU KUU
Mwalimu kama mkurugenzi anahitaji kuunda mazingira sahihi ya kutatua matatizo ya ufundishaji, kuanzisha wanafunzi kwa ajili ya kushiriki kikamilifu katika shughuli, na kuwahimiza kuwa wabunifu. Ninajaribu kujumuisha nyakati za mshangao kama vile "Tulipokea barua", "Tulikuwa na mgeni", "Njia ya kwenda shule ya chekechea nilipata ...", nk. Nakadhalika. Njia ya jadi ni "Tumepokea barua" (Kiambatisho 1). Na barua hiyo inaorodhesha kazi ambazo watoto wanapaswa kukamilisha ili kumsaidia mtu. Kwa mfano, katika somo langu "Kuokoa Winnie the Pooh na Cheburashka" nilitumia barua kutoka kwa mashujaa ambao huwauliza watu msaada - kuwaokoa kutoka kwa ngome iliyojaa. Ili kufanya hivyo, watoto walilazimika kukamilisha kazi kadhaa na vizuizi vya Denesh. Mwisho wa somo, wavulana "waliwaokoa" wafungwa kutoka kwa ngome. Kwa kweli, mwalimu mmoja tu ndiye aliyetoa majukumu, akibadilisha sauti na sauti ya sauti yake.
Kama wakati wa mshangao, mimi hutumia sio vitu vyovyote tu (bahasha, sanduku). Watoto wanapenda sana wakati mashujaa wa hadithi mbalimbali za hadithi na katuni wanakuja kuwatembelea, wakati muziki unageuka ghafla na sauti ya shujaa inasikika kutoka mahali fulani.
Kila mtu anajua kuwa katika hadithi ya hadithi kuhusu Cheburashka kuna wahusika wakuu watatu - Cheburashka mwenyewe, Gena ya mamba na mwanamke mzee Shapoklyak. Kuwasilisha wahusika hawa kwa namna ya picha kubwa na kutamka na mwalimu mmoja kunaweza kuvutia watoto wachanga sana. Lakini hii haipendezi kabisa kwa watoto wa shule ya mapema, kwani tayari wanajua sauti ya mwalimu wao kwa lugha tofauti. Kwa hivyo, wazo langu lilikuwa kwamba toy ianze "kuzungumza" na kufanya mazungumzo na mtu. Ili kutambua wazo langu, nilihitaji toy yenye seti fulani ya misemo.
Katika duka la toy nilinunua mamba wa muziki Gena na toy ya kawaida Cheburashka (Kiambatisho 2)
Mamba Gena alikuwa na misemo ifuatayo:
Habari! Mimi ni Gena. Mamba.
Mamba mchanga anataka kupata marafiki.
Cheburashka iko wapi? Cheburashka! Cheburashechka!
Cheburashka, wewe ni rafiki wa kweli!
Hili ni wazo zuri! Umefanya vizuri!
Nilileta Cheburashka kwako ili uweze kumfundisha kusoma na kuandika, bila shaka, pia.
Aya kutoka kwa wimbo "Waache wakimbie kwa shida ..."
Kila kifungu kilisikika tu wakati ulibonyeza kitufe kwenye toy.
Baada ya kusikiliza misemo hii, mimi, kama mkurugenzi-mwalimu, nilikabiliwa na kazi ya kuunda hali ya somo na mazungumzo kati ya mwalimu, i.e. mimi na Genoa. Niliamua kuunda muhtasari juu ya, ambayo ni juu ya malezi ya dhana za msingi za hisabati. Nilitumia vishazi vitatu vya kwanza vya Gena mwanzoni mwa somo, na vingine mwishoni. Maandishi yanaonyesha vifungu vilivyopachikwa kwenye toy.
Mwalimu: Halo, watu! Hivi karibuni mtakuwa watoto wa shule. Na ili kusoma vizuri shuleni, unahitaji kujua mengi, kuwa na uwezo, kufikiria, nadhani. Leo tutasuluhisha shida zisizo za kawaida, fanya kazi kwa ujanja na ustadi. (Ilani Mamba Gena)
Nani alikuja kututembelea? (bonyeza kitufe)
Mamba Gena: Habari! Mimi ni Gena, Mamba.
Mwalimu: Nzuri sana. Kwa nini ulikuja kwetu? (bonyeza kitufe tena)
Mamba Gena: Kijana Mamba anataka kupata marafiki.
Mwalimu: Kwa hivyo umefika mahali pazuri. Utapata marafiki wengi hapa. Angalia - ni watu wangapi wamekusanyika! Au labda unatafuta mtu maalum? (bonyeza kitufe tena)
Gena ya Mamba: Cheburashka iko wapi? Cheburashka! Cheburashechka!
Mwalimu: Ah-ah, kwa hivyo unatafuta Cheburashka! Jamani, mmemwona Cheburashka? …..
Kisha, watoto walikamilisha kazi mbalimbali za hisabati. Na mwisho wa somo, Cheburashka alipopatikana kwenye sanduku na machungwa halisi, ambayo aliwatendea watoto (hili pia lilikuwa wazo langu - machungwa halisi), mazungumzo yalianza tena kati ya mwalimu na Gena:
(mimi bonyeza kitufe)
Mamba Gena (anahutubia Cheburashka): Cheburashka, wewe ni rafiki wa kweli! Umekuja na wazo zuri, umefanya vizuri!
Mwalimu: Bila shaka, kubwa - kutibu kubwa! Inaonekana kwangu tu kwamba wewe na Cheburashka mlikuja na wazo la watoto kutatua matatizo na kupata matibabu kwa ujuzi wao, sivyo? Hukuja kututembelea tu, sivyo? (bonyeza kitufe tena)
Mamba Gena (akizungumza na mwalimu): Nimekuletea Cheburashka ili uweze kumfundisha kusoma na kuandika, bila shaka, pia.
Mwalimu: Usijali, Gena, watoto watamfundisha sio tu kusoma na kuandika, bali pia kuhesabu, yaani, kila kitu walichojifunza katika shule ya chekechea. Kweli, wavulana? Niambie, umejifunza nini leo na unaweza kufundisha nini Cheburashka? (Majibu ya watoto) Naam, kama kwaheri, tuimbie, Gena, wimbo wako unaopenda. (Ninabonyeza kitufe tena) (Gena anaimba mstari kutoka kwa wimbo "Waache waendeshe kwa shida ...")
Iligeuka kuwa shughuli ya kupendeza na isiyo ya kawaida - toy "ilizungumza" na mwalimu!
Na mwanamke mzee Shapoklyak ilikuwa ngumu zaidi - hakukuwa na toy kama hiyo kwenye duka. Niliingiza picha ya Shapoklyak kwenye uwasilishaji wa POWER-POINT na nikaisema kwa kushika pua yangu na vidole viwili, na hivyo kubadilisha sauti yangu kuwa ya mwanamke mzee mbaya (Kiambatisho 3). Kwa wakati unaofaa, ilibidi nibonyeze kitufe kwenye kidhibiti cha mbali kwa ubao mweupe unaoingiliana na kuwasha sauti ya Shapoklyak.
Wazo langu lililofuata nilipofanya shughuli za elimu ya moja kwa moja na watoto lilikuwa ni kumhusisha mwalimu mdogo katika shughuli hiyo na kutumia kipaza sauti kinachobebeka. Wazo langu hili lilihitaji mavazi ya kifahari na spika ndogo ya kubebeka. Katika mojawapo ya madarasa yangu, mwalimu mdogo alicheza nafasi ya mgeni (Kiambatisho 4) Nilichohitaji kufanya ni kununua vazi linalofaa na, kulingana na hali ya somo niliyokuwa nimetayarisha, bonyeza kitufe mahali pazuri kuwasha. mini-spika iliyokuwa mkononi mwa mwalimu mdogo. Hali ya somo ni kama ifuatavyo: mgeni "aliruka" pamoja na watoto kutoka nyumba moja hadi nyingine, ambayo watu wa mataifa tofauti waliishi, na ilikuwa ni lazima kuwasha muziki wa watu ambao ulilingana na nyumba hii. Kubadilisha muziki kulitokea bila kutambuliwa na watoto - baada ya yote, msemaji alishikamana na mkono na hakukuwa na haja ya kwenda kwenye redio na kuibadilisha mwenyewe. Kitendo hicho kilitokea kana kwamba peke yake: "waliruka hadi nyumbani" na mara moja muziki ukawashwa.
Wazo Nambari 2: "Mkusanyiko wa Asubuhi"
Wazo langu lingine, ambalo nimekuwa nikitumia kila siku kwa miaka mingi, ni kufanya "mkusanyiko wa asubuhi" baada ya mapokezi ya asubuhi ya watoto: wito na "kusimulia" kwa watoto waliokubaliwa kwa njia hii:
- katika umri wa shule ya mapema: mwalimu, ama yeye mwenyewe au pamoja na doll yoyote ya "be-bo-bo", huenda karibu na watoto walioketi kwenye duara, akipiga kila mtoto kichwani mwenyewe au kwa msaada wa doll, au kila mtoto. na doll (kitten, mbwa, nk) "busu" kwenye shavu na kuita kila mtu kwa jina, akisema: "Halo, Masha!", "Halo, Petya!" (adj.5).
Matokeo mazuri hupatikana baada ya "kukumbatia", wakati mwalimu anasema: "Naam, leo ulikutana na marafiki zako tena. Hebu tuwakumbatie! (adj.6)
Kwa hivyo, kazi zifuatazo zinatatuliwa kila siku:
1) "Kuza mkusanyiko wa uzoefu wa kuwa na urafiki na wenzao
2) Fanya mtazamo wa kirafiki kwa kila mmoja
- katika umri wa shule ya mapema: mwalimu mwenyewe au anaagiza mmoja wa watoto kuhesabu watoto wote kwa utaratibu: mtoto huanza kuhesabu kwa kupiga mkono au kichwa cha mwingine (Kiambatisho 7). Mwishoni anamtangazia mwalimu ni watoto wangapi wamekuja leo. Ikiwa atafanya makosa katika hesabu ya jumla, watoto wanamsahihisha au mtu mwingine anaanza kuhesabu. Au, wote huhesabu pamoja katika kwaya nyuma ya kiongozi, ambayo ni nzuri zaidi. Kwa hivyo, kazi zifuatazo zinatatuliwa kila siku:
1) “Kuza mahusiano ya kirafiki kati ya watoto
4) Anzisha kuhesabu ndani ya 20
5) Tambulisha nambari za kumi ya pili
Wazo #3: Taratibu za salamu na kwaheri.
Pia mimi hutumia mawazo ya wenzangu katika madarasa yangu na watoto. Ninapenda sana wazo la mila ya salamu na mila ya kuaga. Ibada ya salamu inafanywa mwanzoni mwa somo kwa njia tofauti: mazoezi ya vidole, mchezo wa hotuba, na manyoya, na kengele, nk. Nakadhalika. Kwa mfano, watoto husimama kwenye duara, mtoto huchukua manyoya, hupiga kwenye shavu la mtu aliyesimama karibu naye na kusema maneno yafuatayo: "Habari za asubuhi, Masha! Wewe ni mrembo sana leo! Na anatoa manyoya kwa Masha. Kisha, Masha anapiga shavu la mtoto aliyesimama karibu naye, pia anamtakia asubuhi njema na kumwambia maneno mazuri (Kiambatisho 8).
Ibada ya kuaga inafanywa mwishoni mwa somo na inajumuisha kugusana kidogo kwa mikono au vidole kwa kila mmoja (Kiambatisho 9). Taratibu hizi huchangia katika mkusanyiko wa uzoefu wa mahusiano mazuri kati ya watoto.
HITIMISHO
Hivyo, “kwa kuwa watoto wa shule ya chekechea wana uangalifu bila hiari, mchakato mzima wa kujifunza lazima uandaliwe ili uathiri hisia na mapendezi ya watoto. Ikiwa unatumia mbinu za mchezo na nyenzo zinazoweza kufikiwa, watoto huonyesha mwitikio wa kihisia na kuiga vyema mada na maudhui ya somo. Wakati wa kushangaza, ambapo sehemu kuu - mshangao - huwahimiza watoto kufikiri, kutafakari na kutekeleza hitimisho fulani, husaidia sana katika kushawishi maslahi ya watoto. Nyenzo zilizowasilishwa na mwalimu zinapaswa kusababisha mshangao na mshangao kwa mtoto. Hapo ndipo watoto watakuwa na hamu ya maarifa.
Unaweza kushawishi hisia za watoto kupitia mbinu za kugusa - "kukumbatia", kupiga.
Na tusisahau kwamba waelimishaji ni watu ambao wanapaswa kubaki watoto kila wakati. Vinginevyo, watoto hawatakubali, hawatawaacha katika ulimwengu wao.
ORODHA YA MAREJEO YALIYOTUMIWA:
- Uelekezaji wa ufundishaji (pamoja na mafunzo ya kuzungumza hadharani): . Tyumen: Nyumba ya Uchapishaji ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Tyumen, 2013. 164 p.
- KUTOKA KUZALIWA HADI SHULE. Kuu / Mh. , . - Toleo la 3, Mch. na ziada - M.: MOSAIKA-SYNTHESIS, 2016. - 368 p.
- Mtoto katika ulimwengu wa hadithi za hadithi: maonyesho ya muziki na maonyesho, maigizo, michezo kwa watoto wa miaka 4-7 / comp. . - Volgograd: Mwalimu, 2009. - 411 p.
- Uundaji wa ujuzi wa mawasiliano kwa watoto wa miaka 3-7: mifano ya madarasa magumu / mwandishi.-comp. , . -Mh. 2. - Volgograd: Mwalimu, 2014. - 159 p.
MAOMBI
Kiambatisho cha 1
Kiambatisho 2
Kiambatisho cha 3
Kiambatisho cha 4
Kiambatisho cha 5
Kiambatisho 6
Kiambatisho cha 7
Kiambatisho cha 8
Shilova Elena
Chaguzi za nyakati za mshangao
Chaguzi za nyakati za mshangao
1. Mishka anakuja kuwatembelea watoto kutoka msituni na kuwaambia kwamba msitu wao ulishambuliwa na mwanamke mzee Lenya. Kwa sababu ya hili, mimea iliacha kukua, wanyama hawakulisha watoto wao, miti yote ilikuwa katika cobwebs, msitu ikawa kama imekufa. Mishka anauliza watoto kusaidia wenyeji wa msitu kumkomboa kutoka kwa mwanamke mzee Leni na matendo mema na bidii. Mwisho wa siku, magpie huleta barua ya shukrani kutoka kwa msitu kutoka kwa wenyeji wa msitu, ambao wanaandika kwamba mwanamke mzee Lenya ameyeyuka na msitu umekuwa hai.
2. Kipepeo huruka kutembelea watoto ili kwenda nao kwenye ulimwengu wa wadudu, maua, hadithi za hadithi, nk Kwa kufanya hivyo, unyoosha mstari wa uvuvi kutoka kwa baraza la mawaziri au rafu yoyote ya ukuta kwa msaada wa chini. Kipepeo amejificha nyuma ya kabati. Mstari wa uvuvi umeunganishwa kwenye toy, ambayo unaweza kuvuta, na itashuka kando ya mstari wa uvuvi ulioinuliwa, kana kwamba inaruka.
Z. Kabla ya darasa, mwalimu huficha kitten ya toy chini ya meza. Wakati wa somo, yeye huvutia umakini wa watoto kwa ukweli kwamba mtu anapiga na kuvuta mguu wake. Anamtoa paka na kumuuliza anafanya nini! chini ya meza. Mtoto wa paka anasema kwamba alitaka kucheza na kuivunja ... Mwalimu anatuliza kitten na kuwaalika watoto kufanya ...
4. Mwalimu hufunga Dunno kwenye puto kutoka upande wa barabara hadi kwenye transom au dirisha, na hupunguza mstari wa uvuvi ndani ya chumba. Anakaza mstari wa uvuvi bila kuonekana, na Dunno akaruka ndani ya chumba.
5. Toy ya kuchezea imetundikwa ukutani. Mstari wa uvuvi umeunganishwa kwenye makutano ya sehemu za toy, nyuma. "Njoo Uzima" Twitch watoto wanapofanya tendo jema na kusema neno zuri, la adabu na la upendo.
6. Moidodyr huja kwa watoto (mwalimu): kitambaa kuzunguka kichwa, kwenye mabega, bonde mikononi, kuosha vifaa katika mifuko. Moidodyr anakuja kwa somo la kuimarisha ujuzi kuhusu usafi na vifaa vya kuosha au wakati wa kuosha katika michakato ya kawaida.
7. Carlson (kichezeo, mwalimu ambaye hajui maneno ya adabu, ndiyo sababu watu wazima hawamruhusu sikuzote kuwa na urafiki na watoto, ambao anawapenda sana) huruka kuwatembelea watoto.Watoto humfundisha Carlson adabu; na kisha pamoja naye "Safiri" juu ya paa.
8. Kitabu cha Uchawi kinaonekana katika kikundi, ambacho mwalimu hugeuka wakati wa kutatua migogoro, masuala ya utata, na hali ya matatizo.
9. Mtu asiye na nia kutoka Mtaa wa Basseynaya anakuja kwenye kikundi (mwalimu). watoto humfundisha jinsi ya kuvaa vizuri, kukunja na kuweka vitu.
10. Karkusha anawasili kutoka kwa programu "GOOG watoto wa usiku" na barua ya maudhui yoyote kutoka kwa marafiki zako.
11. Katika kikundi "anakua" ua la kawaida la maua saba, nyuma ya petals yake imeandikwa kazi kwa watoto.
12. Uwepo katika kikundi cha roho ya jar ya maji, mitungi miwili imefungwa na vifuniko, upande wa nyuma ambao una rangi ya gouache nyekundu na bluu. Kutikisa chupa hupaka rangi maji zaidi na zaidi.
13. Kifurushi kinawasili kutoka Afrika, ambacho kinaletwa (imetumwa) wenyeji wa kisiwa cha Chunga Changa.
14. Fairy ya misitu inaonekana katika kikundi, ambayo haiwezi kuonekana, lakini anaondoka nyayo: jani, tawi, maua, nk Fairy inachunguza jinsi watoto wanavyoshughulikia mimea.
15. Kifua cha uchawi kinaletwa ndani, kengele imefungwa kwenye kifuniko, ambayo hupiga wakati kifua kinafunguliwa.
16. Maburusi ya uchawi yanaonekana, kwa msaada wa picha za kuchora kwenye karatasi zinakuja hai; block ya kichawi ya plastiki ambayo bunny inaonekana, karatasi ya kichawi ambayo kutoka "inaibuka" chura (origami)
17. Mti wa uchawi au misitu miwili ya rose inakua, ambayo matendo mema ya watoto "maua" maua ya pink, na nyeusi kutoka kwa mabaya.
18. Toy ya kitten inaficha nyuma ya mlango. Mwalimu anawaalika watoto kusikiliza ukimya. Taarifa kwamba mtu anakuna na meoing. Anapata paka nje ya mlango, na kumleta ndani, anauliza:
“Halo pussy, habari yako? / Kwa nini ulituacha?”"Sitaki kuishi nawe, / Hakuna mahali pa kuweka mkia wangu. / Unatembea, unapiga miayo, / Unakanyaga mkia wako. Mwalimu anapendekeza kumhurumia paka, kumtafutia mahali, kumpa vifaa, au kuendelea na kumtazama paka halisi.
19. Mbilikimo huja kuwatembelea watoto kutoka msituni na kuleta mwavuli wa kichawi na kofia ya safu nyingi iliyotengenezwa kwa karatasi ya rangi tofauti. Rangi ya kofia hubadilika kwa kukabiliana na shughuli za watoto au majibu.
20. Wahusika wa ukumbi wa puppet - babu na bibi - kuja kwa watoto. Wanawaambia watoto kuhusu mjukuu wao. Watoto hutathmini matendo yake na kutatua hali zenye matatizo anazokutana nazo.
21. Wahusika huingia - Oh na Ah, kinyume katika tabia. Wanazungumza juu ya afya na maisha ya afya.
22. Barua inafika kutoka kwa Vintik na Shpuntik. Walitengeneza gari, lakini hakuna karakana kwa hiyo. Vintik na Shpuntik wanauliza watoto kujenga karakana.
23. Kuna brownie mwenye fadhili katika kikundi ambaye anapatanisha watoto na kutathmini matendo yao.
24. Katika kundi "anakua" ua la rangi nyekundu na msichana mdogo anayeishi ndani yake. Maua yanaogopa kelele na maua kutoka kwa matendo mema.
25. Mwalimu huleta kitabu-primer (kwa mikono, miguu, ambayo hufundisha watoto.
26. Baluni zilizo na nyuso za rangi zinaonekana, kamba ambazo zimefungwa kwa kazi kwa watoto.
27. Msichana Ellie kutoka hadithi ya hadithi huja kwa watoto "Mchawi wa Oz", anauliza kumsaidia simba ambaye hatakuwa jasiri - kumpa kipande cha ujasiri wako (kabla ya darasa la elimu ya mwili).
28. Buratino anafika, akiingiza pua yake ndefu kila mahali na kugongwa mara kwa mara. Tunahitaji kufundisha Pinocchio kuishi kitamaduni.
29. Kwenye sakafu, mwalimu, akitumia carpet, mkanda wa rangi, mkanda wa umeme wa rangi, na leso, anaashiria carpet ya kuruka na kuwaalika watoto kuruka juu yake kwa sauti za muziki wa kichawi.
30. Mwalimu huvaa kofia za kufikirika, viatu, makoti ya mvua na "kuondoka" safiri nao.
31. Kwenye glasi ya kikundi, maneno yaliyosimbwa yameandikwa kwa herufi za kuzuia kutoka upande wa barabara kwa kutumia gouache au dawa ya meno.
32. Mwalimu huleta masks mawili - moja na uso wa furaha, mwingine na huzuni. Vinyago "itikia" juu ya tabia ya watoto.
33. Kuku anakuja kuwatembelea watoto (kichezeo kinacholia kwa sababu kuku wake wamepotea. Anawaomba watoto wamsaidie kuwatafuta na kuwakusanya.
34. Toys zote katika kikundi hupotea, na kwenye rafu ya toy kuna karatasi yenye blot nyeusi. Mwalimu anafanya dhana kwamba vinyago viliibiwa na wakaazi wa nchi ya Chafu, kwa sababu watoto hawajaosha vinyago vyao kwa muda mrefu. Nini cha kufanya? Mwalimu anajitolea kuonyesha jinsi watoto wanavyofanya kazi kwa bidii, kuweka vitu kwa mpangilio kwenye kona ya kucheza, na kufuta rafu. Watoto hupata toys na kuziosha.
35. Uigizaji wa shairi la A. Barto “Msichana mwovu mwenye mwanasesere aliyepakwa rangi nyeusi. Mwalimu anajitolea kuona ikiwa wanasesere wote kwenye kikundi ni safi na kama kuna wanasesere wowote wabaya.
36. Watoto walio na mwalimu huenda kwenye Ufalme wa Kimya, ambapo ni marufuku ongea hata kwa kunong'ona, spin, songa, lakini unaweza kusikiliza tu.
37. Nguruwe watatu walioogopa huja mbio kuwatembelea watoto na kuwauliza wajenge nyumba yenye nguvu ili mbwa mwitu asiwale.
38. Barua ya sauti ya maudhui yoyote, iliyorekodiwa kwenye kinasa sauti, hufika.
39. Mwalimu huweka cape na vifungo au ndoano, vifungo kote kitambaa, ambacho vipengele mbalimbali vya kubuni vimefungwa (picha au alama za vuli, baridi, majira ya joto, spring, usiku, mchana, maua, uyoga, nk). . Kwa kubadilisha vipengele vya kubuni siku nzima, unaweza kugeuka kuwa wahusika tofauti.
Unaweza kutumia scarf ya multifunctional, shawl yenye paneli nyingi ambazo zimeunganishwa tu juu, na sehemu iliyobaki inaweza kutupwa kwa urahisi, kubadilisha rangi, muundo, nk.
40. Mwavuli wa rangi yenye kabari tofauti na muundo mzuri unaonekana, ambao mwalimu hutumia kama mwavuli wa Ole-Lukoje wakati akiwalaza watoto kwa usingizi na kusimulia hadithi za hadithi.
41. Mti wa muujiza hukua (tawi nzuri ambalo watoto hutegemea ufundi wao na kuja na hadithi au hadithi ya hadithi juu yao.
Marina Kharkina
Chaguzi za nyakati za mshangao katika umri mdogo
Chaguzi kwa wakati wa mshangao 1 ml. gr.
Chaguzi kwa wakati wa mshangao 2 ml. gr.
1. Mishka anakuja kuwatembelea watoto kutoka msituni na kuwaambia kwamba msitu wao ulishambuliwa na mwanamke mzee Lenya. Kwa hiyo, mimea iliacha kukua na wanyama mama wakaacha kutunza watoto wao. Mishutka anauliza watoto kusaidia wenyeji wa msitu kumfukuza mwanamke mzee Lenya kwa matendo mema na bidii. Mwishoni mwa siku, magpie huwaletea watoto barua ya shukrani kutoka kwa wenyeji wa msitu, ambao wanaandika kwamba mwanamke mzee Lenya ameyeyuka na msitu umekuwa hai.
2. Kipepeo huruka kutembelea watoto ili kwenda nao kwenye nchi ya hadithi za hadithi. Ili kufanya hivyo, unyoosha mstari wa uvuvi kutoka kwa baraza la mawaziri lolote
kwa msaada wa chini. Toy imefungwa kwenye mstari wa uvuvi, iliyofichwa nyuma ya chumbani, na kwa wakati unaofaa inaruka (kuvuta mstari wa uvuvi).
3. Toy ya kuchezea imetundikwa ukutani. Mstari wa uvuvi umeunganishwa kwenye makutano ya sehemu za toy, nyuma. “Kichezeo hicho huwa hai watoto wanaposema neno la fadhili au kutenda jambo jema.
4. Karkusha anafika na barua ya maudhui yoyote kutoka kwa marafiki zake.
5. Maua yasiyo ya kawaida hukua katika kikundi - maua yenye maua saba; nyuma ya petals kuna mgawo kwa watoto.
6. Kifua cha Uchawi kinaletwa ndani, kengele imefungwa kwenye kifuniko, ambayo hupiga wakati kifua kinafunguliwa.
7. Mbilikimo hutoka msituni na huleta mwavuli wa uchawi na kofia ya safu nyingi (iliyotengenezwa kwa karatasi ya rangi). Rangi ya kofia hubadilika kulingana na kile watoto wanachofanya au kujibu maswali.
8. Wahusika wa ukumbi wa puppet - babu na bibi - kuja kwa watoto. Wanazungumza juu ya mjukuu wao. Watoto hutathmini hali anazokutana nazo.
9. Mwalimu huleta kitabu (na mikono na miguu, ambaye hufundisha watoto.
10. Baluni zinaonekana, na kazi za watoto zimefungwa kwao kwa masharti.
11. Mwalimu huvaa watoto kofia na viatu vya kufikiria na kuwaalika waende safari.
12. Mwalimu huleta masks mawili - moja na uso wa furaha, mwingine na huzuni. Vinyago hujibu majibu au tabia ya watoto.
13. Barua ya sauti ya maudhui yoyote, iliyorekodiwa kwenye kinasa sauti, inafika.
14. Mti wa miujiza hukua, ambayo watoto hutegemea ufundi wao na kuja na hadithi au hadithi ya hadithi.
15. Kuku anakuja kuwatembelea watoto (kichezeo kinacholia kwa sababu kuku wake wamepotea. Anawaomba watoto wamsaidie kuwatafuta.
16. Watoto walio na mwalimu huenda kwenye ufalme wa Kimya, ambapo hawawezi kusonga, kuzungumza, lakini kusikiliza tu.
17. Kilio kinasikika kwenye chumba cha kubadilishia nguo. Tunatafuta watoto na kupata kitten ya toy (iweke nje kwanza ili iwe baridi). Mtoto wa paka anasema kwamba alipoteza mama yake na alikuwa baridi sana. Tunamtuliza ili kumchangamsha, tumpeleke kwenye michezo yote, baadaye tunamtafuta mama yake na kumwomba akae nasi.
18. Ambatanisha barua kutoka kwa Dunno kwa puto, ambaye huwauliza watoto kujua kwa nini wanahitaji baba na nini anaweza kufanya?
19. Winnie the Pooh anaingia ndani ya gari kubwa, anauliza watoto kumfundisha kuwa dubu halisi, pia kutembea na kunguruma. Kukaa na watoto siku nzima
hutazama au kushiriki katika michezo ya watoto.
Likizo katika chekechea- Hii ni mabadiliko kutoka kwa shughuli za kila siku, tukio mkali, la furaha katika maisha ya mtoto.
Ni ngumu kufikiria likizo bila wakati wa mshangao. Ndio ambao huleta kipengele cha mshangao, siri na siri katika njama ya sherehe.
Maudhui ya wakati wa mshangao imedhamiriwa na sehemu ya likizo. Kwa mfano, mwanzoni mwa matinee, inaweza kuwa barua au kitu cha ajabu. Katikati ya likizo (sehemu kuu), mshangao ni kuonekana kwa wahusika ambao watoto husafiri nao, wakifanya kazi mbalimbali. Katika sehemu hii hiyo, maonyesho mbalimbali yaliyoandaliwa na watoto katika kazi ya mtu binafsi, michezo, ngoma, nk hutumiwa kikamilifu.
Mwishoni mwa sherehe ya likizo, wakati wa mshangao kawaida huhusishwa na usambazaji wa zawadi kwa watoto.
Nyakati za mshangao pia hujumuisha athari za mwanga na sauti zinazoambatana na kipindi kizima cha tukio la sherehe.
Ili wakati wa mshangao ufanikiwe, unahitaji:
- Panga mapema na ujifunze kwa uangalifu.
- Fikiria kwa uwazi matumizi ya mwanga na athari za sauti ili usiwazidishe watoto na kusababisha kuchochea.
- Kuzingatia sifa za umri wa watoto, pamoja na picha ya mtu binafsi ya kikundi na sifa za hali maalum.
- Fikiria nyenzo ambazo sifa za wakati wa mshangao zitafanywa, pamoja na masharti ya uhifadhi wao zaidi.
Mwaka Mpya ni likizo inayopendwa kwa watoto na watu wazima. Hali ya Mwaka Mpya, kama sheria, inategemea njama ya hadithi, ambayo kuna mshangao mwingi wa kichawi. Walakini, wakati unaosubiriwa zaidi ni kuonekana kwa zawadi.
Hapa kuna wakati wa mshangao wa Mwaka Mpya ambao watoto na watu wazima walipenda. Mawazo yamekopwa kutoka kwa vyanzo mbalimbali vya mbinu, lakini yanarekebishwa kwa mujibu wa maelezo mahususi ya hali hiyo.
1. "Mshumaa wa kichawi"
Hii ni taa ya mapambo "Camelion", inayotumiwa na betri za AA. Unapoitikisa, huwaka yenyewe, na ukipuliza huzimika. Taa hii pia inaweza kutumika kama "taa ya uchawi" ambayo itakusaidia kupata njia yako katika msitu wa hadithi, nk. Taa hii sio toy kwa watoto na hutumiwa pekee na shujaa wa watu wazima. Kwa mfano…
D.M. Ndio, mti wa Krismasi, wa kushangaza tu!
Hivyo kifahari na nzuri!
Nimekuwa kwenye bustani nyingi -
Sijawahi kuona mti mzuri zaidi wa Krismasi!
Ved. Ndiyo, lakini taa ilizimika tulipokuwa tukisafiri.
D.M. Sio shida! Hapa kuna mshumaa wangu wa uchawi.
Santa Claus huchukua mshumaa, mwanga hupungua.
D.M. Nitakusanya tabasamu zako kwenye mshumaa, kutoka kwa tabasamu hizi nitawasha mshumaa. Mshumaa, mshumaa, moja, mbili, tatu - taa za mti wa Krismasi - kuangaza!
Wakati taa kwenye mti wa Krismasi inakuja, watoto hupiga makofi, basi taa hugeuka kabisa.
Ved. Mti wa Krismasi huangaza na taa za kupendeza na hutualika sote kwenye ngoma ya Mwaka Mpya!
2. "Theluji inayoanguka"
Inaonekana vizuri ikiwa umewasha mpira wa kioo. Nyosha mstari wa uvuvi chini ya dari pamoja na urefu wa ukumbi. Tengeneza karibu mifuko ya karatasi ya gorofa na sahani na uziweke kwenye nyuzi urefu wa 20-30 cm kwenye thread kuu. Mimina confetti au kata tinsel ndani ya mifuko. Kwa kuvuta thread dhidi ya ukuta, unaweza kufanya thread kuu kutetemeka na theluji itaanguka. Kwa mfano…
Watoto huimba utunzi wa densi "Mti wa Krismasi, mipira, firecrackers ..."
Wimbo wa pop
D.M. Umefanya vizuri, watoto! Nilicheza na wewe kwa kushangaza. Wewe ni watu wazuri - jasiri, wa kuaminika, wenye furaha. Ninataka kukutakia Heri ya Mwaka Mpya na kukufurahisha na zawadi.
Ved. D.M., begi lako liko wapi?
Santa Claus anachukua begi.
Ved. Babu, ni tupu!
D.M. Mimi ni mchawi! Sasa nitafanya uchawi, kugeuza theluji kuwa zawadi
Upepo unavuma zaidi, dhoruba ya theluji inavuma! "(theluji"). Nitaweka theluji kwenye mfuko (Frost hukusanya theluji kwenye mfuko), nitatembea karibu na mti wa Krismasi (anatembea karibu na mti wa Krismasi, anabadilisha mfuko huko na kuchukua kubwa). Nitatoa zawadi kwa kila mtu!
Santa Claus anasambaza zawadi.
3. "Mfuko wa barafu"
D.M. Uliimba na kucheza kwa ajili yetu,
Na sasa kwa ajili yetu, watoto,
Ni wakati wa kuimba wimbo!
Msichana wa theluji. Sikiliza, babu Frost,
Je, ulileta zawadi yoyote?
D.M. Hiyo ni huzuni, hiyo ni shida -
Niliwasahau kwenye theluji!
Hata hivyo! Hapa kuna kamba ya uchawi, tutaitupa kwenye theluji ya theluji na kuvuta kwa urahisi mfuko wa zawadi!
Santa Claus anatupa kamba upande wa mti ambapo pazia ni na kuvuta nje mfuko wa zawadi amefungwa katika mfuko mkubwa wa plastiki.
D.M. Na hapa kuna zawadi zako!
Msichana wa theluji. Kwa hivyo wako kwenye barafu!
D.M. Wacha Sasha, Dasha, Seryozha na Natasha,
Wacha tupige pamoja!
Pumzi yako itayeyusha barafu haraka,
Na kila mtu atachukua zawadi ya kuagana!
Watoto hupumua kwenye begi "kwenye barafu", nuru imezimwa, kupasuka kwa barafu kunasikika, mwanga huzima, begi "hutolewa kutoka kwa ukoko wa barafu", taa huwaka kabisa, Baba Frost na Theluji. Msichana akitoa zawadi.
4. "Pipi za uchawi"
D.M. Uliimba na kucheza sana,
Tunasoma mashairi mazuri,
Na sasa kwa furaha yako
Nitatoa zawadi!
Santa Claus anapapasa mifukoni mwake, anatoa peremende ndogo na kuionyesha.
D.M. Hapa! Imepatikana!
Snow Maiden (cha kusikitisha). Babu, angalia kuna watoto wangapi, na peremende yako ni ndogo sana!
D.M. (madhubuti). Umesahau kuhusu wafanyakazi wa uchawi?!
Sasa nitakupiga kwa fimbo yangu,
Nitasema maneno ya uchawi
Na pipi hii ndogo,
Nitakugeuza kuwa jitu!
Na ninyi watu nisaidie na kurudia baada yangu!
D.M. 1, 2, 3 - mtoto - sweetie - kukua!
Spell inatupwa mara 3, taa pia hutoka hatua kwa hatua, kipande kikubwa cha pipi huletwa, taa huwashwa, na zawadi zinasambazwa.
5. "Mpira wa theluji wa kichawi"
D.M. Je! Santa Claus alicheza na watoto?
Watoto. Imechezwa.
D.M. Ulicheza karibu na mti wa Krismasi?
Watoto. Nilicheza.
D.M. Je! Santa Claus aliwachekesha watoto?
Watoto. Umenifanya nicheke.
D.M. Nini kingine nimesahau?
Wote. Wasilisha.
D.M. Mimi ni Santa Claus mwenye furaha,
Kuleta zawadi kwa kila mtu,
Lakini umeziweka wapi?
Hapana, sikumbuki, nilisahau ...
Ili kukupa zawadi,
Tunahitaji kupata yao
Labda wako chini ya mti!
Nitaangalia kwenye begi,
Kuna uongo mkubwa,
(Santa Claus anachukua mpira wa theluji bandia.)
Ndiyo, yeye ni mzuri sana!
Na pengine si tupu.
Kunaweza kuwa na zawadi huko
Lakini jinsi ya kufungua mpira wa theluji?
Najua ... na fimbo ya uchawi
Unahitaji kubisha kimya kimya
Na kisha piga mikono yako,
Kwa pamoja sote tunasema kwa mpira wa theluji:
"Moja mbili tatu! Mpira wa theluji, tupe zawadi!
Baba Frost na Snow Maiden wanasambaza zawadi kwa watoto.
6. "Mshangao mdogo"
D.M. Wewe ni mkubwa sana! Nilicheza kwa moyo wangu wote!
Theluji. Ndio, wavulana walijaribu bora
Na sasa ni wakati
Kwa zawadi kwa watoto!
D.M. Lo! Karibu niliwasahau! Hapa kuna begi nzuri, yenye kung'aa, nampongeza kila mtu ambaye alikuwa hapa (anachukua begi ndogo).
Theluji (kuchanganyikiwa). Babu, mfuko ni mdogo sana - kuna watoto wengi!
D.M. (Kwa hasira). Je, mimi si mchawi?! (Anachukua Kinder nje ya begi). Kinder, mdogo, nenda na uje hapa mkubwa!
Yai huzunguka kwa muziki wa kichawi, na mshangao mkubwa unatoka kwa muziki wa dansi wa furaha.
D.M. Hapa kuna mshangao wangu wa kichawi - hapa kila mtu atapata tuzo yake mwenyewe!
Zawadi hutolewa kwa watoto.
7. "Nhai za Uchawi"
Tuliadhimisha likizo tukufu -
Waliimba na kukariri mashairi,
Wakati umefika wa sisi kusema kwaheri,
Nitakupa zawadi.
Nina nati ya uchawi
Nitaigeuza kuwa kubwa
Na zawadi kwa kila mmoja wenu
Nitaikabidhi kwa furaha kubwa.
Na nyinyi, msipige miayo, na nisaidie kufanya uchawi.
Tutasema kwa pamoja: "Moja, mbili, tatu - haraka hazelnut inakua!"
Taa huzima, muziki wa "kichawi" hucheza, na kokwa "inakua." Baba Frost na Snow Maiden wanasambaza zawadi.
8. "Kofia ya uchawi"
D.M. Asante, waimbaji, ninyi nyote watoto ni wazuri! Naam, wakati umefika wa mimi kukufurahisha. Mwaka Mpya ungekuwaje bila zawadi? Snow Maiden, kofia yangu ya uchawi iko wapi?
The Snow Maiden hutumikia D.M. kofia.
D.M. Nitatupa uchawi, na kofia itakua.
Itakuwa kubwa - na chini yake - begi langu!
Kofia itakua haraka,
Kuna zawadi kwa watoto kwenye begi!
1, 2, 1, 2 - watoto watafurahi!
Wakati wa uchawi, mwanga hupungua, kisha huzima kabisa, vifuniko vinabadilishwa, mwanga hugeuka - hakuna kitu chini ya kofia. Uchawi unaendelea: "1, 2, 1, 2 - begi la zawadi - njoo hapa haraka!" Nuru inawasha, zawadi hutolewa kutoka chini ya kofia. Snegurochka, D.M. kuwakabidhi watoto. Mtangazaji na watoto wanamshukuru Santa Claus kwa zawadi.
9. "Mkoba wa uchawi"
D.M. Na sasa ni wakati wa zawadi. Mahali fulani kulikuwa na mfuko mkali (huchukua mfuko kutoka kwa mfuko wake). Ninahitaji msaada wako, kurudia maneno: 1, 2, 3 - mfuko - kukua!
Watoto hutamka maneno kwa sauti ya muziki wa hadithi, begi "inakua", na zawadi hutolewa kwa watoto.
Fasihi
- Radynova O.P., Komissarova L.N. Nadharia na njia za elimu ya muziki ya watoto wa shule ya mapema: Kitabu cha maandishi. kwa wanafunzi juu taasisi za elimu - Dubna: Phoenix +. 2011.- 345 p.
- Zimana A.N. Nadharia na mbinu ya elimu ya muziki ya watoto wa shule ya mapema - Shuya. 1993. - 280 p.
- Mikhailova M.A. Karamu za watoto Michezo, hila, furaha - Yaroslavl: "MAENDELEO ACADEMY", "ACADEMY K". 2000. - 237 p.
- Morozova E.I. Likizo za msimu wa baridi katika shule ya chekechea - Moscow: "AST Publishing House", "Stalker". 2007. - 286 p.
UFAFANUZI
Ukuzaji huu wa mbinu ulifanywa kama sehemu ya kazi ya kujielimisha. Kazi inachunguza njia bora za motisha ya kucheza, inasoma ushawishi wa kumbukumbu, tahadhari na hali ya kucheza kwenye shughuli za elimu na utendaji wa kitaaluma, inazingatia mbinu za kuunda michezo na maalum ya hatua ya kucheza katika kufanya kazi na watoto wa shule ya mapema. matumizi ya nyakati za mshangao darasani. Ukuzaji wa kimbinu unaweza kuwa na manufaa kwa walimu wa elimu ya ziada katika madarasa na watoto wa mwelekeo wa ukuaji wa jumla wa miaka 5-6.
1. Muhtasari ………………………………………………………………………………………….
3. Utangulizi ……………………………………………………………………………………
4. Sehemu kuu…………………………………………………………………………………….
5. Sura ya 1. Uangalifu wa hiari na bila hiari na umuhimu wake kwa watoto wa shule ya mapema……………………………………………………………………………………… ............
6. Sura ya 2. Ukuzaji wa kumbukumbu kama sehemu muhimu zaidi ya utoto wa shule ya mapema ……………..
7. Sura ya 3. Wakati wa mshangao ni siri ya shughuli ya kusisimua !!!
8. Sura ya 3.1. Ukuzaji wa michakato ya kimsingi ya utambuzi kwa watoto wa shule ya mapema kupitia matumizi ya "wakati wa mshangao" darasani …………………………………………
9. Sura ya 3.2 Wakati wa mshangao kama njia bora ya kufundisha watoto ……………………
10 Hitimisho
11 Orodha ya vyanzo vilivyotumika
Ufundishaji unapaswa kuwa wa kufurahisha, rahisi na wa kuvutia.
Walimu wanapaswa kuwa vivyo hivyo.
(Peter Kapitsa)
Utangulizi
Hivi sasa, katika mazoezi ya kufanya kazi na watoto wa shule ya mapema, aina zisizo za jadi za elimu hutumiwa kwa ufanisi, ambazo zinaundwa kwa kuzingatia sifa za umri wa watoto.Ikumbukwe kwamba mabadiliko makubwa yaliyoikumba nchi na jamii yetu katika miongo ya hivi karibuni yamebadilisha sana mwelekeo wa kijamii wa elimu.
Madarasa hutajiriwa na michezo na hadithi za hadithi. Mtoto, amechukuliwa na dhana ya mchezo, haoni kazi iliyofichwa ya elimu. Shughuli hizo husaidia kufungua muda wa mtoto, ambayo anaweza kutumia kwa hiari yake mwenyewe: kupumzika au kufanya kitu ambacho kinavutia au kihisia muhimu kwake.
Hii ni kweli hasa kwa kushiriki katika shughuli za uzalishaji.
Aina mbalimbali za "shughuli za shauku", matajiri katika michezo na shughuli za kujitegemea za ubunifu, hutumiwa sana. Yote hii, bila shaka, hufanya shughuli kuwa ya kuvutia zaidi, ya kuvutia, na yenye ufanisi zaidi.
Masomo kwa kutumia wakati wa mshangao hutumiwa sana katika mazoezi ya kuandaa na kufanya madarasa. Fomu hii hutumiwa hasa katika kufanya kazi na watoto wa miaka 5-6 na inajulikana sana, kwa kuwa ni aina maalum, salama ya kuingiliana na mtoto, sahihi zaidi kwa sifa za utoto.
Mbali na mzigo wa kielimu, fomu hii inafanya uwezekano wa kuunda maadili ya maadili, kurekebisha tabia isiyofaa, na njia ya kukuza ustadi muhimu unaochangia ujamaa mzuri wa mtoto. Kutumia wakati wa mshangao katika elimu ya shule ya mapema huruhusu watoto kupata maarifa muhimu haraka na kwa urahisi. Mshangao ni nyakati za kufurahisha zisizotarajiwa ambazo kila wakati husababisha dhoruba ya mhemko kwa watoto, watoto wanafurahiya, shughuli zao huongezeka.
Kwa kuongeza, wakati wa mshangao huunda hali ya riwaya ambayo mtoto wa shule ya mapema anahitaji. Ninajumuisha matukio ya mshangao katika shughuli za watoto, likizo, wakati wa burudani na maisha ya kila siku.
Mshangao unalingana kikamilifu na sifa za kisaikolojia za watoto wa shule ya mapema. Wakati wa mshangao daima ni rangi, mkali, zisizotarajiwa, huchochea maendeleo ya mawazo ya ubunifu. Wakati wa mshangao ni mojawapo ya mbinu za kuamsha watoto darasani.
Umuhimu wa maendeleo ya mbinuunatokana na ukweli kwamba ujuzi unaopatikana na watoto wa shule ya awali katika madarasa katika maeneo ya maendeleo ya jumla huingizwa kikamilifu zaidi ikiwa walimu wanatumia mbinu za kufundisha mchezo katika kazi zao. Kwa kuzingatia umri wa kazi wa malezi ya ukuaji wa watoto, ambayo ni umri wa shule ya mapema, matumizi ya wakati wa mshangao darasani ni maarufu sana kati ya waalimu. Fomu hii inafanana zaidi na sifa za utoto (miaka 5-7).
Lengo: Onyesha kanuni za msingi za kutumia matukio ya mshangao katika madarasa na watoto wa shule ya mapema.
Kazi:
Soma michakato ya msingi ya utambuzi wa watoto wa shule ya mapema
Kuchambua mbinu na aina za kazi zinazotumiwa darasani
Kukuza ukuzaji wa motisha ya kutumia wakati wa mshangao katika madarasa na watoto wa umri wa shule ya mapema
Kuanzisha wakati wa mshangao katika mchakato wa elimu ili kuunda na kukuza michakato ya utambuzi kwa watoto wa shule ya mapema.
Boresha ubora wa madarasa kwa kutambulisha mbinu ya mchezo (wakati wa mshangao)
Sura ya 1 Uangalifu wa hiari na usio wa hiari na umuhimu wake kwa watoto wa shule ya mapema.
Umri wa shule ya mapema ni wakati wa malezi na ukuaji wa kazi wa michakato yote ya kiakili bila ubaguzi. Madarasa ya kujiandaa kwa shule huzingatiwa katika kesi hii kama sehemu ya ukuaji na malezi, kama sehemu ya utoto na inachukua jukumu muhimu katika ukuaji wa michakato hii, na pia ina athari kubwa katika ukuaji wa umakini na kumbukumbu. Jukumu kuu katika kufanya madarasa na watoto wa shule ya mapema hupewa kukidhi udadisi wa wanafunzi wachanga, na mwalimu anakabiliwa na kazi ngumu ya sio kufundisha tu, bali pia kuweka umakini wa watoto tangu mwanzo hadi mwisho wa somo, ambayo ni. wakati mwingine ni ngumu sana kufanya. Hebu tuangalie kwa karibu zaidi katika mwisho.
Uangalifu unazingatiwa katika ufundishaji kama mwelekeo wa fahamu, ambayo inamaanisha kuongezeka kwa kiwango cha hisia, kiakili au shughuli za gari za mtoto.
Kulingana na asili ya asili yao na mbinu za utekelezaji, kuna aina mbili kuu za tahadhari: kwa hiari na bila hiari.
Uangalifu usio na hiari hutokea na hutunzwa bila kujali nia ya ufahamu ya mtu. Kitu chochote kisicho cha kawaida huvutia umakini. Vichocheo vingi, ambavyo kwa kweli vina mali moja tu ya kawaida - riwaya, huvutia umakini kwa sababu mwitikio kwao haudhoofizwi kama matokeo ya mazoea. Na mshangao kwa mtoto daima ni mengi ya hisia mpya, wazi, kwa mfano, wakati wa likizo, wakati wa mshangao hutumiwa mara nyingi, wahusika na aina za shughuli hubadilika.
Uangalifu wa hiari unaelekezwa kwa uangalifu na ukolezi uliodhibitiwa. Inatokea ikiwa mtu hujiwekea kazi fulani katika shughuli yake na kwa uangalifu kutekeleza mpango wa vitendo.
Haja ya juhudi za hiari za kupanga umakini huonyeshwa wazi wakati wa kuingia kazini, wakati shida zinatokea ndani yake, wakati hamu ya utambuzi inadhoofika, na pia mbele ya kuingiliwa (kichocheo kipya, chenye nguvu au kihemko).
Katika mchakato wa kuandaa somo, mwalimu anaelezea kwa watoto umuhimu wa tukio linaloja, mandhari ya likizo, anaelezea nini kitatokea na nini watoto watahitaji kufanya.
Kwa hivyo, watoto hupewa kazi, ambayo hukamilisha kwa msaada wa waelimishaji na waalimu. Hivi ndivyo utaratibu "huanzishwa" na tahadhari ya hiari inafunzwa.
Mbali na tahadhari ya hiari na ya hiari, aina nyingine maalum ya tahadhari inaweza kutofautishwa - baada ya hiari. Ikiwa katika shughuli yenye kusudi yaliyomo na mchakato wa shughuli yenyewe huwa ya kuvutia na muhimu kwa mtu binafsi, na sio matokeo yake tu, kama vile mkusanyiko wa hiari, basi kuna sababu ya kuzungumza juu ya tahadhari ya baada ya hiari.
Katika kesi hii, mtoto anavutiwa sana na shughuli hiyo kwamba hauitaji juhudi za kawaida za kudumisha umakini. Kwa kuwa tahadhari ya hiari haina utulivu kwa watoto wa shule ya mapema, tahadhari hasa ya hiari na ya baada ya hiari hutumiwa wakati wa mchakato wa elimu. Lakini ikumbukwe kwamba tahadhari ya hiari inakua kwa misingi ya tahadhari isiyo ya hiari.
Katika kumbukumbu, kuna taratibu za msingi: kukumbuka, kuhifadhi, kuzaliana na kusahau. Kulingana na asili ya shughuli ya kisaikolojia ambayo inatawala katika shughuli, kumbukumbu imegawanywa katika motor, kihisia, kielelezo na matusi-mantiki. Katika mchakato wa kuandaa na kushikilia likizo, watoto hutumia na kuendeleza aina zote za kumbukumbu hapo juu.
Kumbukumbu ya magari - kukumbuka, kuhifadhi na kuzalisha tena harakati mbalimbali na mifumo yao. Inatumika kikamilifu katika kucheza na kuimba na inahusiana kwa karibu na kumbukumbu ya maneno na mantiki.
Kumbukumbu ya kihisia ni kumbukumbu kwa hisia. Hisia daima huashiria jinsi mahitaji na maslahi yanavyoridhika, jinsi uhusiano na ulimwengu wa nje unafanywa. Shughuli za wazi, zisizokumbukwa daima ni tajiri katika hisia mbalimbali, na kumbukumbu ya kihisia daima huwa na nguvu zaidi kuliko aina nyingine za kumbukumbu. Kwa hiyo, ni muhimu sana katika maisha na shughuli za kila mtu.
Pia katika ufundishaji wa shule ya mapema, kumbukumbu ya mfano inaonyeshwa - kumbukumbu ya maoni, picha za maumbile na maisha, na vile vile kwa sauti, harufu na ladha. Ni ya kuona, ya kusikia, ya kugusa, ya kunusa na ya kupendeza.
Sura ya 2 Ukuzaji wa kumbukumbu kama sehemu muhimu zaidi ya utoto wa shule ya mapema.
Katika umri wa shule ya mapema, aina kuu ya kumbukumbu ni ya mfano. Ukuaji na urekebishaji wake unahusishwa na mabadiliko yanayotokea katika maeneo tofauti ya maisha ya kiakili ya mtoto, na juu ya yote katika michakato ya utambuzi - mtazamo na fikra. Mtoto wa umri wa shule ya mapema anafanya kazi katika kujifunza juu ya ulimwengu unaomzunguka, akitafuta majibu ya maswali yake, akijaribu kupata habari nyingi iwezekanavyo kuhusu kile kinachompendeza. Maarifa mapya yanakumbukwa na kuhifadhiwa, na hitaji linapotokea, hutolewa tena. Aina hii ya tafakari ya uzoefu inaitwa kumbukumbu.
Ukuaji wa kumbukumbu katika watoto wa shule ya mapema unahusishwa bila usawa na malezi ya michakato mingine ya utambuzi. Kwa hivyo, utambuzi wa vitu na matukio katika mtazamo inawezekana tu ikiwa tayari yameonekana katika siku za nyuma, na habari juu yao imeandikwa kwenye kumbukumbu. Kwa upande mwingine, mchakato, mchakato wa kukariri, ni uanzishwaji wa uhusiano kati ya kile kinachozingatiwa na kinachoonekana wakati huu na kile kilichokuwa katika uzoefu wa mtoto mapema. Katika kumbukumbu, kuna taratibu za msingi: kukumbuka, kuhifadhi, kuzaliana na kusahau. Kulingana na asili ya shughuli ya kisaikolojia ambayo inatawala katika shughuli, kumbukumbu imegawanywa katika motor, kihisia, kielelezo na matusi-mantiki. Kumbukumbu ya magari - kukumbuka, kuhifadhi na kuzalisha tena harakati mbalimbali na mifumo yao. Inatumika kikamilifu katika kucheza na kuimba na inahusiana kwa karibu na kumbukumbu ya maneno na mantiki.
Kumbukumbu ya kihisia ni kumbukumbu kwa hisia. Hisia daima huashiria jinsi mahitaji na maslahi yanavyoridhika, jinsi uhusiano na ulimwengu wa nje unafanywa. Kumbukumbu ambayo inawajibika kwa mhemko anuwai inaitwa kihemko; kila wakati inageuka kuwa na nguvu kuliko aina zingine za kumbukumbu. Kwa hiyo, ni muhimu sana katika maisha na shughuli za kila mtu.
Saikolojia pia hufautisha kumbukumbu ya kielelezo - kumbukumbu kwa mawazo, kwa picha za asili na maisha, pamoja na sauti, harufu na ladha. Ni ya kuona, ya kusikia, ya kugusa, ya kunusa na ya kupendeza.
Yaliyomo katika kumbukumbu ya maneno-mantiki ni mawazo ambayo haipo bila lugha, kwa hivyo kumbukumbu kwao inaitwa sio tu ya kimantiki, lakini ya kimantiki. Kwa kuwa mawazo yanaweza kuwilishwa katika namna mbalimbali za lugha, uzazi wao unaweza kuelekezwa katika kuwasilisha tu maana ya msingi ya nyenzo au uwasilishaji wake halisi wa maneno. Ikiwa katika kesi ya mwisho nyenzo haziko chini ya usindikaji wa semantic wakati wote, basi kukariri kwake halisi kunageuka kuwa hakuna mantiki tena, lakini kukariri mitambo. Kulingana na maendeleo ya aina nyingine za kumbukumbu, kumbukumbu ya maneno-mantiki inakuwa inayoongoza kuhusiana nao, na maendeleo ya aina nyingine zote za kumbukumbu inategemea maendeleo yake.
Kumbukumbu ya gari, ya mfano na ya kimantiki haiwezi kuwepo kwa kutengwa kutoka kwa kila mmoja, kwa kuwa, kwanza kabisa, vipengele vinavyolingana vya vitu na matukio ya ulimwengu wa nje, na kwa hiyo aina za kutafakari kwao, zimeunganishwa. Na kwa watoto ni muhimu sana kuunda uelewa mpana, tofauti na kamili wa ulimwengu unaowazunguka.
Sura ya 3. Wakati wa mshangao ni siri ya shughuli ya kusisimua !!!
Umri wa shule ya mapema ni wakati wa malezi na maendeleo ya kazi ya michakato yote ya kiakili bila ubaguzi. Madarasa na watoto wa shule ya mapema hufanya sio tu kazi ya kazi ya kielimu au ya kielimu, lakini pia ni sehemu ya utoto na ina jukumu muhimu katika ukuaji wa mtoto.
Mchezo ndio shughuli inayoongoza ya mtoto wa shule ya mapema. Shukrani kwa mchezo, mtoto hujifunza kufikiri! Walimu wengi wakuu walisema kwamba michezo ni ya umuhimu wa kipekee kwa watoto wa shule ya mapema; michezo ni kazi kwao, elimu na mafunzo. Kwa kuwa wamekuja kwetu katika umri wa miaka mitano, watu wachache wanahisi hamu ya kusoma; watoto wengi hutimiza mapenzi ya wazazi wao. Hatupaswi kusahau kwamba kucheza na kusoma ni aina mbili tofauti za shughuli. Kazi yetu, kama walimu, ni kuchanganya mchezo na shughuli za kielimu pamoja na kuifanya kwa urahisi iwezekanavyo, kwa kutumia kinachojulikana kama "aina za mpito," ambazo ni pamoja na "Moment ya Mshangao."
Watoto wenye umri wa miaka 5 wana sifa zinazohusiana na umri zinazohusiana na psyche isiyo na utulivu; karibu haiwezekani kuwalazimisha kufanya kile ambacho hawataki. Hii ni kutokana na ukosefu wa motisha ya utambuzi, hapa tunakabiliwa na ugumu kuu - kuunganisha kucheza na kujifunza.
"Mshangao" iliyotafsiriwa kutoka kwa Kifaransa inamaanisha "mshangao", "habari".
Hiki ni kitu cha ajabu sana, cha kichawi, ambacho husababisha mshangao, furaha, na furaha. Na sasa ni ngumu kwa sisi walimu tunaofanya kazi na watoto wa shule ya mapema kufikiria madarasa bila kutumia wakati wa mshangao. Baada ya yote, hali ya mshangao inapotokea darasani, watoto wa shule ya mapema huongeza shughuli zao, huimarisha shughuli zao, nyenzo huchukuliwa kwa ufanisi zaidi, umakini wa mtoto huvutiwa na kufanya vitendo vya mchezo, na kazi ya kujifunza haijafikiwa nao. Kutokana na hili, upatikanaji wa ujuzi na ujuzi hutokea bila kukusudia.
Kwa kawaida, wakati wote wa mshangao unapaswa kuhusishwa kwa karibu na mada ya somo.
Kawaida, wakati wa mshangao unaweza kugawanywa katika vikundi kadhaa
Mshangao kwa kutumia vitu vya uchawi
Kutumia maneno ya hadithi na inaelezea
Kutumia vitendo vya kichawi
Kuonekana kwa mhusika wa hadithi.
Jukumu la mshangao linaweza kuchezwa na toys mkali, nzuri na vitu mbalimbali vinavyopatikana kwa mtazamo na uelewa wa mtoto.
Sura ya 3.1 Ukuzaji wa michakato ya msingi ya utambuzi kwa watoto wa shule ya mapema kupitia matumizi ya "wakati wa mshangao" darasani.
Kila mwalimu anajitahidi kuhakikisha kuwa madarasa na watoto wa shule ya mapemazilikuwa za kufurahisha na za kufurahisha, ili kila mtoto alihusika sana katika mchakato wa ufundishaji na akapokea faida kubwa kutoka kwa somo.. Walimu wengi wanakabiliwa na tatizo la kuweka umakini wa watoto darasani. Kuwa mbunifu na somo lolote kwa kutumia mpango wa somona kazi maalum na malengo. Lakini usisahau kwamba mpango huo sio fundisho la msingi, unaweza kuongezewa kila wakati na kubadilishwa kwa kutumia ubao mweupe unaoingiliana, projekta ya media titika, kompyuta, kompyuta kibao, au wazo la kupendeza tu. Anza somo kwa fitina: kwa mfano, na kitu cha kushangaza(Nina jambo la kupendeza kwako) au mafumbo (nadhani nilikuandalia nini). Mawazo na ustadi ni wasaidizi wako wa kichawi ambao wanaweza kuvutia umakini wa watoto. Fanya mazoezi ya ibada ya salamu na kuaga, ambayo itakuwa na athari chanya katika kuanzisha hali ya uaminifu na jamii katika kikundi, na kukuza uwezo wa kuingiliana na wenzao na mwalimu. Shiriki shauku yako. Shauku ni injini inayomruhusu mwalimu kuwa katika vitendo kila wakati, ni harakati za mbele. Shauku inaambukiza, na kazi yetu sio kukosa fursa hii ya kuwaongoza watoto. Watoto wako katika hali ya mara kwa mara ya udadisi, mshangao na kupendeza, kwa hivyo mchakato huu hautakuwa mgumu sana. Kuongoza mchezo : chora uso wako, sindikiza hotuba yako kwa sura za uso na ishara zinazotosheleza yaliyomo. Waache watoto waiga matendo yako, usiogope kuonekana kuwa wa kuchekesha. Onyesha kila mtu na mwonekano wako kwamba kweli unataka kutumia muda pamoja nao na kwamba wewe mwenyewe una nia. Tumia sauti na hisia urekebishaji : badilisha kiimbo, timbre, sauti na sauti, kasi ya usemi, epuka monotoni. Fundisha kwa kucheza. Saikolojia inatuhitaji kuzingatia kwamba tahadhari ya mtoto mdogo ni ya kujitolea. Inategemea nia ya kile kinachotokea. Ukosefu wa kiholela katika umri huu hulipwa na udadisi wa asili wa mtoto na nia ya kushiriki katika mchezo. Itumie! Kujifunza kupitia mchezo ndio njia bora zaidi ya elimu kwa watoto wa shule ya mapema. Sio bure mchezo unaitwa " inayoongoza : Ni shukrani kwake kwamba mtoto anapata kujua ulimwengu wa vitu na watu karibu naye, huingia katika ulimwengu wa mahusiano ya kijamii, jumuiya ya watu wazima. Kupitia mchezo, mtoto hujifunza juu yake mwenyewe na uwezo wake. V. A. Sukhomlinsky alisema: “Mchezo ni cheche inayowasha mwali wa udadisi na udadisi.” Kuna shughuli chache sana ambazo haziwezi kugeuzwa kuwa mchezo unapojaribu kuvutia umakini wa watoto. kama : "hebu tuone ni nani anayeweza kufanya hivi haraka ..." itahakikisha kuwa una usikivu kamili wa watoto na ushiriki wao kamili katika mchakato.
Tumia rangi.Vielelezo vya rangi ni muhimu ili kuvutia tahadhari ya watoto, hasa wadogo. Rangi ni mojawapo ya vipengele vyema zaidiutotoni. Na kila mtu(sisi sote tulikuwa watoto)wanaweza kukumbuka jinsi furaha ilivyokuwa wakati walitununulia mpira wa manjano, kitabu cha rangi angavu au aiskrimu ya waridi. Mtazamo wa watoto wa rangi sio tofauti tu na watu wazima. Mtazamo wa watoto wa rangi ni maalum, haueleweki kwa watu wazima, lakini ni sahihi sana katika hali halisi, ingawa watoto hawana maneno ya lugha ya kuelezea. Mfano wa hii ni wimbo wa kitalu wa kuchekesha
NA . Mikhalkova:
"Tulitembea pamoja na Neglinnaya
Tulikwenda kwenye boulevard
Na tulinunua bluu-bluu,
Kabla ya kijani, mpira nyekundu!
Rangi ni njia nzuri ya kudhibiti watoto. Sote tunaweza kutumia zana hii kuelimisha, kusukuma na kutia moyo kizazi kijacho.
Tengeneza hadithi za hadithi. Hakuna anayependa mihadhara, hata zaidi ya watoto wote. Kila mtu anapenda hadithi za hadithi, lakini watoto zaidi ya yote. Utafiti wa hivi punde wa uuzaji wa nyuro umeonyesha kuwa ubongo wetu hukumbuka hadithi bora kuliko njia nyingine yoyote ya kubadilishana habari. Kutunga hadithi ni njia nzuri ya kumfundisha mtoto wako jambo fulani. Wakati wa hadithi, wape watoto majukumu amilifu, wahusishe watoto, kuwalazimisha kutenda katika sehemu fulani au kuwapa uwezo wa kutabiri matukio fulani, na bila shaka utakuwa katikati ya usikivu wao.
Tumia muziki. Watoto wanapenda kuimba na kucheza! Kutumia kiambatisho hiki cha watoto kwenye muziki, inawezekana kuboresha ubora wa shughuli yoyote na kuifanya kuvutia zaidi kwa mtoto. Muziki ni aina ya kihisia zaidi ya sanaa, hivyo inapaswa kuwa rafiki wa mara kwa mara katika maisha ya kila siku ya watoto.. Muziki huwasaidia watoto kutafakari ulimwengu unaowazunguka katika picha wazi, kuamsha hisia-mwenzi kwa picha hizi, kuamsha hisia na mawazo, hamu ya shughuli, huunda ulimwengu wa ndani wa kiroho wa mtoto, na kuhimiza ubunifu. Maisha ya mtoto yatakuwa duni ikiwa muziki hautajumuishwa.
Badilisha shughuli kwa wakati unaofaa. Shikilia tahadhari ya watoto wadogo watoto Si rahisi wakati wa kuingiliana nao. Ili kufikia hili, ni lazima tubadilishe shughuli kwa wakati ufaao. Huu ni ujanja, ambayo inajumuisha ubadilishaji wa mwalimu wa aina mbalimbali za shughuli za watoto wakati wa madarasaili kupunguza uchovu, uchovu, na pia kuongeza riba kati ya wanafunzi. Sikiliza, sasa angalia, sasa gusa, unaweza hata kunusa, kulingana na inahusu nini. Sasa hebu tujaribu kuionyesha kwa mwendo! Wakati wa kubadilisha aina ya shughuli, umakini hujilimbikizia tena kitu kwa muda. Ni muhimu si kuvuka mstari wa kikomo cha binadamu bila hiari. Mbinu zozote ambazo mwalimu hutumia katika kazi yake, jambo muhimu zaidi linabaki ni kiasi gani anahisi hali ya kisaikolojia ya timu, kila mtoto, ni kwa wakati gani anaweza kutumia hii au njia hiyo ya kuamsha umakini., na hatua zisizo za kawaida za mwalimu, ubunifu na uvumbuzi ni wasaidizi wetu waaminifu katika hili.
Jukumu la mshangao linaweza kuchezwa na vinyago vyema, vyema vinavyoonekana na vinaishi katika hadithi ya hadithi, wahusika mbalimbali na vitu vinavyopatikana kwa mtazamo na uelewa wa mtoto. Wao huongeza sauti ya kihisia ya watoto kwa njia isiyo ya kawaida, inaweza kutumika kama mwanzo wa maendeleo ya njama na, bila shaka, kukamilisha somo kikamilifu.Watoto huona vitu vinavyosonga kwa hisia sana, kwa mfano; galoshes "zilizokimbia", jiko ambalo lilikuja kwa Emelya, nyumba kwenye "miguu ya kuku", vitu vya kuongea, haswa pamoja na athari za taa (blinking, backlighting, flashes), hii yote inaonekana isiyo ya kawaida, isiyoeleweka, wakati mwingine ya kuvutia, wakati mwingine ya kuchekesha, lakini, hakika inatoa tamasha breathtaking.
Mshangao wote unapaswa kuhusishwa kwa karibu na njama hiyo, ili matumaini ya watoto yasidanganywe, lakini imethibitishwa tu na charm ya kila, hata ndogo, wakati wa mshangao.
Na, kwa kawaida, mwisho ni kufanikiwa kwa lengo, wakati vizuizi vyote vinashindwa, nzuri hushinda uovu, na watoto hupokea thawabu inayostahiki sio tu kwa njia ya zawadi na matibabu, lakini pia shukrani kwa uzoefu (mshangao). furaha, furaha) wanayopata, na ambayo huacha kumbukumbu isiyofutika katika nafsi zao.
Sura ya 3.2 Wakati wa mshangao kama njia bora ya kufundisha watoto
Watoto wa shule ya mapema hawahitaji kufundishwa, bali kukuzwa. Maendeleo yapo mstari wa mbele. Wanahitaji kujiendeleza kupitia shughuli zinazoweza kufikiwa na umri wao - michezo. Moja ya kazi muhimu za elimu ya kisasa ya shule ya mapema – kuunda hali ambazo zingechangia ukuaji wa mtoto na kufichua uwezo wake wa ubunifu. Michakato ya utambuzi ni sehemu muhimu ya shughuli yoyote ya kibinadamu ambayo hutoa habari moja au nyingine. Shughuli inayoongoza ya mtoto wa shule ya mapema ni mchezo, kwa hivyo ni rahisi kukuza michakato ya utambuzi kupitia mchezo. Wakati wa kucheza, watoto huzingatia na kukumbuka vizuri zaidi kuliko wanapopewa maagizo ya moja kwa moja kutoka kwa mtu mzima. Michezo ya didactic inachukua nafasi kubwa katika kazi ya taasisi za shule ya mapema. Zinatumika katika shughuli za pamoja na za kujitegemea za watoto wa shule ya mapema.
Nyakati za mshangao hutumika kama njiamafunzo . Ukuzaji wangu wa kimbinu juu ya mada "Wakati wa mshangao kama njia bora ya kufundisha watoto wa shule ya mapema", madhumuni yake ambayo yalikuwa malezi ya mfumo wa maarifa ya kimsingi juu ya vitu na matukio ya mazingira, kama msingi wa kukuza mtazamo sahihi juu yake. kupitia wakati wa mshangao, ambayo inahusisha kutatua kazi zifuatazo.
1. Amilisha michakato ya utambuzi kupitia mwelekeo wa kuchagua wa utu wa mtoto kwenye vitu na matukio ya ukweli unaozunguka;
2. Kuimarisha kwa utaratibu na kuendeleza maslahi ya utambuzi, ambayo inakuwa msingi wa mtazamo mzuri kuelekea shughuli za kiakili;
3. Kujenga haja ya kujitahidi kwa ujuzi wa ujuzi mpya, kamili zaidi na wa kina ambao ni wa uchunguzi katika asili;
4. Kukuza sifa zenye nguvu za utu wa mtoto: uamuzi, uvumilivu, hamu ya kukamilisha shughuli;
5. Unda hotuba thabiti (utajiri na uanzishaji wa upande wa lexical wa hotuba - kamusi);
6. Kuimarisha hisia za maadili na uzuri za mtoto;
Kwa hiyo, watoto hukuza uangalifu, kumbukumbu, usemi, kufikiri, na kukua kiakili. Katika ushirika wetu, tunapanga madarasa ya maendeleo ili kutayarisha shule katika maeneo yafuatayo: Elimu ya watoto inategemea mpango wa "Utoto". Kazi na watoto imeundwa katika maeneo yafuatayo: maendeleo ya kiakili, maendeleo ya makini, mtazamo na maendeleo ya kumbukumbu, maendeleo ya hotuba. KATIKAmaendeleo ya kiakiliNinatumia michezo ifuatayo: "Nadhani takwimu", "Jenga mtu wa theluji", "Mabadiliko", "Msitu wa Ajabu", "Nne Isiyo ya Kawaida", "Kuchanganyikiwa? ".INmaendeleo ya tahadhari: “Tafakari”, “Weka miduara”, “Pantomime”, “Picha”.maendeleo ya utambuzi na kumbukumbu: "Tafuta tofauti", "Pinda picha", "Nadhani kitu", "Ni wakati gani wa mwaka? "," Nani hayuko mahali? "," Angalia kwa makini", "Tafuta kitu." Na maendeleo ya hotuba : "Vichwa na mizizi", "juisi ya kupendeza", "Nadhani nilikula", "Kitu cha aina gani? "," Kifua chenye rangi nyingi." Ninajenga shughuli zangu hatua kwa hatua, kwa kuzingatia umri wa watoto. Wakati wa kuchagua michezo, ninazingatia sifa za ukuaji wa akili wa watoto, pamoja na maslahi yao katika michezo mbalimbali. Wakati wa kuandaa michezo na maudhui ya maneno, mimi hutumia wakati wa mshangao: kupitia shujaa ambaye anahitaji kusaidiwa, sifa mbalimbali. Ninajumuisha matukio ya mshangao katika shughuli za elimu, shughuli za pamoja, na kazi ya mtu binafsi. Ninachagua maoni ya wakati wa mshangao katika shughuli za kielimu kwa kuzingatia nyenzo za kielimu ambazo watoto wamesoma. Katika hisabati, mimi huchagua hadithi zilizo na maudhui ya hisabati. Wakati wa somo yenyewe, kulingana na umri wa watoto, mimi huuliza maswali, kutoa sampuli ya vitendo, sampuli ya taarifa, kukumbusha sheria, kurejea uzoefu wa watoto, kuchukua nafasi ya kiongozi au kuchunguza. maendeleo ya kinachoendelea. Wakati wa shughuli za kucheza na watoto, ninajaribu kuamsha shauku yao katika hali hiyo, kuunda hali ya shauku na mvutano wa kiakili ndani yao, na kutumia hadithi za shida za burudani zinazohitaji azimio. Ili kuandaa shughuli za pamoja na za kujitegemea za watoto, ninaunda mazingira ya ukuzaji wa somo katika kikundi - eneo maalum la didactic na anuwai kubwa ya michezo ya kielimu, kwa kuzingatia usalama, aesthetics, uwazi, na ufikiaji. Ninatumia michezo mbalimbali ya didactic, kutia ndani michezo ya elektroniki, ninapofanya kazi na watoto. Niliona kwamba kuwasilisha habari kwenye skrini ya kompyuta au kufuatilia kwa njia ya kucheza huamsha shauku kubwa miongoni mwa watoto. Ni rahisi sana kutumia vifaa hivi vya elektroniki wakati wa kuandaa shughuli za kielimu au kibinafsi, kwani anuwai ya kazi huchangia ukuaji wa masilahi ya utambuzi. Mchezo wa didactic husaidia kufanya nyenzo za kielimu kusisimua na kuunda hali ya kufanya kazi kwa furaha. Mtoto, amevutiwa na mchezo huo, haoni kuwa anajifunza, ingawa kila wakati anakabiliwa na kazi zinazohitaji shughuli za kiakili kutoka kwake.
Ninaitumia sana: michezo - kusafiri, mawasilisho, michezo inayoingiliana. Yote hii huongeza upeo wa watoto na kukuza michakato yao ya utambuzi. Tunawashirikisha wazazi kikamilifu katika kazi zetu. Ilifanya mkutano “Watoto wetu wanacheza na nini? ", ambapo darasa la bwana "Kujifunza kwa kucheza" lilifanyika. Maonyesho ya michezo ya didactic na miongozo ya kazi nyingi ya mwandishi iliwasilishwa hapa, wakati ambapo wazazi walifahamiana na michezo mpya, na pia walicheza pamoja na watoto wao na kujadili michezo ambayo tayari ilikuwa imechezwa. Alifanya uchunguzi wa wazazi, ambao ulionyesha kuwa msamiati wa watoto uliongezeka, upeo wao ulipanuliwa, kiwango chao cha maarifa kiliongezeka, wakawa huru zaidi, watendaji, walipendezwa zaidi na fasihi ya kielimu, waliuliza maswali, walifikiria kwa ubunifu, na uwezo wao wa kufikiria ukawa. kazi zaidi. Ninajumuisha michezo ya didactic katika kazi yangu na wazazi kwa namna ya "michezo ya nyumbani." Kazi hiyo ya utaratibu hutoa matokeo mazuri. Kufikia umri wa miaka mitano, mahali pa wanasesere wakubwa huchukuliwa hatua kwa hatua na seti za wanyama wadogo, askari, na familia za wanasesere. Kuna fursa kubwa zaidi ya kucheza chaguo tofauti na toys sawa, fantasy na mawazo kuendeleza, kufikiri huacha kuwa maalum, na ulimwengu wa kihisia hutajiriwa. Mtoto mwenye umri wa miaka sita ataona kuwa ni muhimu zaidi na ya kuvutia kutotumia vifaa vya kuchezea vilivyo na saruji, lakini kutumia seti zisizo za kawaida za ujenzi, mifano ya meli na ndege, alama nzuri na michezo ya bodi ya burudani, roboti za kubadilisha zinazoanguka, na vifaa vya kazi za mikono. Watoto katika umri huu wanapenda kutengeneza vinyago na zawadi.(vishika sufuria, leso, mapambo). Furaha na kiburi husababishwa kwa mtoto na ukweli kwamba anajua jinsi ya kufanya mema kwa wengine na wapendwa. Kuhimiza michezo hiyo itasaidia kuendeleza katika mtoto kazi ngumu, uvumilivu na hamu ya kutoa kitu kwa wengine katika maisha.
Hitimisho
Ni katika umri wa shule ya mapema kwamba uwezo wa kuishi kwa mujibu wa majukumu yaliyochukuliwa hutokea, ambayo ni muhimu sana kwa maendeleo zaidi ya kijamii ya mtoto. Njama ya mchezo ndio njia bora zaidi ya kukuza michakato ya utambuzi ya mtoto. Umakini, kumbukumbu, fikira, na fikira huwashwa kwa nguvu zaidi na kukuzwa kwa watoto wa shule ya mapema katika mchezo, na sio katika aina zingine za shughuli. Mchezo husaidia kushinda ubinafsi wa mtoto na kumfundisha kutofautisha maoni yake na ya mtu mwingine. Anajifunza kuhusisha maoni tofauti na kuchukua nafasi ya watu wengine.
Kwa kumalizia, nataka kusisitiza kwamba katika somo lolote na watoto wa shule ya mapema, mpango wa jumla, hali, na mshangao wote kwa watoto hubakia kuwa siri. Wanajifunza juu yao tu katika hatua ya mwisho, ambayo inaleta fitina kubwa zaidi kwa sababu ndogo. Hii inafanya uwezekano wa kutumia kikamilifu uwezo mkubwa wa wakati wa mshangao, ambao una athari ya manufaa kwa utu wa mtoto, kuleta furaha na nishati kwa watoto, kuwa na uwezo wa kukamata, kuvutia, kuwahimiza kushiriki na, bila shaka, kuendeleza yao. uwezo wa ubunifu.
Kutoka kwa yote hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa kufanya shughuli za rangi, za kuvutia, za kihisia huchangia maendeleo ya aina mbalimbali za kumbukumbu kwa watoto wa shule ya mapema. Kwa kucheza, watoto hujifunza kuishi!
Orodha ya vyanzo vilivyotumika
