Hypostases ya upendo: jinsi ya kuelewa kuwa upendo ni wa kweli? Je, E. Fromm anasema nini kuhusu ufafanuzi wa upendo? Saikolojia ya wanaume katika upendo

Sote tuna wazo letu la jinsi upendo wa kweli unapaswa kuwa: shauku au utulivu, kuhesabu au kutokuwa na ubinafsi, kwa siku chache au kwa maisha yetu yote. Kazi za sanaa hutukuza maonyesho yake mbalimbali na kuunda hadithi. Na sisi huanguka kwa urahisi kwenye mitego iliyowekwa. Jinsi ya kuelewa hisia hizo ambazo zimekosewa kwa upendo?

Upendo ni kisawe cha furaha; kila mtu anatafuta hali hii. Lakini kwa sababu fulani watu wengine hupata furaha, wakati wengine - uzoefu hasi. Watu wengine hupitia makosa yale yale kwa ukawaida usioweza kuepukika, bila kujifunza somo lao.

Upendo wa kweli unahitaji ukomavu, bado unapaswa kukua ndani yake. Ni, kama divai ya bei ghali, lazima istahimili mtihani wa wakati. Lakini sio kila mtu anaweza kufikia kiwango cha mwisho.

Hata Wagiriki wa kale walitambua aina sita za upendo, ambazo, juu ya uchunguzi wa karibu, ni hasa hatua hizi katika maendeleo ya mahusiano ya kibinadamu.

Ludus. Kuvutia, kucheza ngono. Wapenzi hujihusisha kwa urahisi ndani yake, bila kudai uaminifu au ahadi yoyote kubwa kutoka kwa kila mmoja. Wafuasi wa aina hii ni watoza wa kawaida, badala ya vipepeo au mihuri hukusanya uzoefu wa upendo.

Eros. Upendo wa kimwili au infatuation. Katika kesi hii, juu mvuto wa ngono hisia bado ziko juu. Hisia ya pekee hutokea. Mwenzi anachukuliwa kuwa bora, mapungufu yake hayatambuliwi, na usaliti unaweza kuwa chungu. majeraha ya akili. Kuinua kihisia hutolewa na homoni za furaha. Kweli, endorphin ya juu ni ya muda mfupi. Kwa wastani hudumu kwa miaka 1.5. Wanasema kwamba ili kumjua mtu, lazima ule tani moja ya chumvi naye. Inashangaza kwamba kiasi hiki kinatumiwa kwa mwaka na nusu. Kwa zaidi, shauku inaweza kudumu hadi miaka 4, lakini bila maendeleo na mpito hadi ngazi inayofuata, hupita bila kufuatilia.

Mania. Wakati mwingine kupendana hukua na kuwa uraibu wa dawa za kulevya au mkazo. Pia anaitwa kichaa. Mpendwa amewekwa kwenye pedestal, mbele yake ulimwengu umejaa maana na rangi. rangi za rangi nyingi na hufifia na kufifia bila yeye. Mikutano inaambatana na milipuko ya mhemko, na migawanyiko inaambatana na uharibifu na mateso. Mpenzi anajizingatia kila wakati, hisia zake na hofu: vipi ikiwa wataacha kunipenda, ninawezaje kuishi basi? Wakati mwingine nusu ya kujitegemea inachukua faida hii katika wao kwa malengo ya ubinafsi, kuweka mpenzi wako kwenye kamba fupi. Watu wengine wanaweza kubaki katika hali ya mania kwa miaka, bila kugundua mtu yeyote karibu nao, bila kuingia katika uhusiano mpya, au kuingia, lakini sio furaha. Wakati huo huo, kitu cha madawa ya kulevya kwa muda mrefu kimejenga mahusiano mahali pengine. Katika hali ya papo hapo, mania hubadilika kuwa ugonjwa unaohitaji matibabu.

Mwanasaikolojia Igor Ladanov:

Mara nyingi mimi hufanya kazi na kufunga uhusiano na kuondoa mapenzi kutoka kwa mwenzi mmoja, wakati nusu nyingine imeondoka salama na inaunda uhusiano mwingine. Kwa sababu kwa wengine, kituo cha kimwili ni bure kwa upendo, lakini kwa wengi kuna vizuizi vya kisaikolojia huko (wakati mwingine huhisiwa kama mvutano ndani. kifua), ambayo humlinda mtu baada ya matukio fulani ya kiwewe ya mapenzi, hulinda maisha yake yote kutokana na upendo kwa ujumla. Jinsi ya kutoka katika hali hii? Tunafunga uhusiano wa zamani ambao bado uko kama jiwe mioyoni mwetu. Lakini hatuondoi tu hisia kwa kitu cha upendo usio na ufahamu, lakini kuwahamisha kwa familia halisi ya leo au kwa upatikanaji wa moja.

Storge. Upendo. Mapenzi sawa na huruma ya wazazi. Huu ndio wakati, baada ya usiku wa dhoruba, bado unataka kuzungumza asubuhi iliyofuata. Ngono katika upendo kama huo ni mwendelezo ukaribu wa kiroho. Washirika wanaaminiana na hawaogopi ukafiri. Storge ni aina ya upendo ya kudumu ambayo itastahimili mtihani wowote wa maisha.

Upendo ni nini"? Upendo - 💖 ni mmenyuko wa kemikali, msukumo wa kiroho, tamaa ya kuwa “kama nyuma ya ukuta wa mawe,” au labda mazoea au uhusiano?

Hakuna ufafanuzi mmoja wa upendo katika saikolojia. Baada ya yote, kila mtu anaweza kutafsiri ufafanuzi wa hisia hii kwa njia yake mwenyewe - hii ni mtazamo fulani ambao huweka mfano wa tabia ya uhusiano wa mpenzi kwa ulimwengu unaozunguka au kitu cha upendo.

Upendo ni jambo la kipumbavu kufanywa pamoja.
Napoleon I Bonaparte

Upendo: Ufafanuzi kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia

Kuna tafsiri tatu zinazopingana kabisa za wazo la "Upendo":
  1. Upendo ni hali ya kupenda- shida kama neurosis, wakati umakini unadhoofika, umakini unapotea, mtu "hujitenga na ulimwengu huu."
  2. Upendo ni dawa ya ndani wakati ubongo hutoa homoni za furaha, dopamine, hisia ya furaha na utulivu.
  3. Mapenzi ni tabia isiyo na uchungu, hitaji la mwanadamu kujisikia kupendwa, kutoa hisia hizi za ajabu kwa wengine, kuwa na furaha na kutosheka.

Wanasaikolojia wanasema kwamba upendo wa kweli ni sawa na upendo kwa mtoto, kiashiria cha nafsi safi, kujitolea hadi mwisho, huduma na kukataa, hii haiwezi kueleweka kwa kichwa, inahisi tu moyoni.

Upendo ni dhana ya lengo, kwa mtu mmoja kupenda ni kutoa zawadi, kwa mwingine ni huruma na huruma, na kwa tatu ni kutoa maisha ya mtu bila kuchelewa. Wakati mwingine ni vigumu sana kuchukua na kuelezea hisia hii kwa maneno.

Je, ni hatua gani za upendo?

Kwa jumla, kuna hatua 7 ambazo upendo hupitia; zinaweza zisitokee kwa kila mtu, lakini hufanyika:
  1. Upendo- kipindi kifupi wakati wapenzi wamezama katika hali ya furaha, wanaona tu mambo yote mazuri, hawaoni. vipengele hasi kila mmoja, lakini kila kitu kinaisha haraka wakati watu wanaanza kuishi pamoja au kupanga harusi au kukutana na shida za kila siku;
  2. Kushiba- wapenzi huanza "kutathmini upendo wao" tofauti, ushirikiano huanza, ambayo inaweza kusababisha kujitenga au umoja;
  3. Karaha- mtihani wa kweli kwa wapenzi, wanakuwa ubinafsi, usawa hupotea, bila hatua hii haiwezekani kuingia katika ulimwengu mwingine, ufahamu wa kweli wa upendo;
  4. Unyenyekevu- wapenzi huanza kutazamana vya kutosha, kukubali mwenzi wao wa roho kama mtu tofauti, na maovu na mapungufu yote, na huanza kipindi cha uboreshaji, uboreshaji na uelewa wa pamoja;
  5. Huduma- watu wamezama kabisa katika ulimwengu wa neema, utu wa hekima na uchaji Mungu, wanasaidiana katika juhudi zozote;
  6. Urafiki- kukubali kila mmoja kama mpendwa, wapenzi hutumia muda zaidi kwa nusu yao nyingine, kujijua tena, kujenga mahusiano mapya yaliyojaa wazimu;
  7. Upendo- washirika wametoka mbali, wamejifunza kufahamu na kupenda kweli, sasa wanaona kila mmoja kwa ujumla, bila mitazamo ya mercantile na hila za hila!

Nataka kufanya zawadi ya kukumbukwa kwa mume/mpenzi wako mpendwa? Mpe kitabu "" - atafurahiya na zawadi kama hiyo, niamini!


Ni muhimu sana kutambua ukweli kwamba upendo hauulizi chochote - hisia hii inatoa joto, maelewano ya kiroho na furaha. Ikiwa upofu hutokea mapenzi ya kulevya, basi unahitaji kuiondoa, bila kujali ni vigumu jinsi gani mwanzoni!

Hisia hizo zinamshazimisha mpenzi kuwa pamoja na mteule wakati wote, kuwa na wivu, kusamehe hata katika kesi ngumu zaidi, ambayo hatimaye itasababisha uharibifu wa mtu binafsi na hata kifo cha kifo.

Wanasaikolojia maarufu wanasema nini juu ya ufafanuzi wa neno "Upendo"?

Sternberg: Matokeo ya kuchanganya vipengele vya upendo

Sternberg aliamini kuwa hisia hii inaweza kubeba mzigo wa lengo katika vipengele vitatu vya semantic: kivutio, shauku na wajibu kuelekea wewe mwenyewe na nusu nyingine.

Upendo bora ni ule ambao vipengele hivi vyote vinaunganishwa pamoja, hisia huwa na nguvu na kuwaka!

Je, E. Fromm anasema nini kuhusu ufafanuzi wa upendo?

Anachukulia upendo kama hisia ya muda ambayo inaonekana katika wakati wa furaha kubwa; motisha ya hisia inaweza kuwa hofu ya upweke, na katika dhihirisho adimu - huzuni.

Kulingana na E. Fromm, mapenzi ni kama mpango wa kibiashara, kupenda ni kuchukua na kutoa kwa ukamilifu, fungua, jitolea siri zako na uwaruhusu katika ulimwengu wako wa ndani wa upendo na uzoefu. Kuwa na nguvu, usiruhusu hisia ziende peke yao, udhibiti mchakato, bila kujali jinsi paradoxical inaweza kuonekana.

Mlipuko wa kwanza wa mhemko mkali hubadilishwa na hisia za ujasiri na kali ambazo husaidia kuweka raft ya upendo, na si kuruhusu kuvunja juu ya miamba ya uadui, chuki, ugomvi wa mara kwa mara na kashfa.

A.V. Petrovsky anabishana tofauti

Anaeleza mapenzi ni kama maonyesho ya nje hisia ambazo kila mtu anaweza kuziona. Jinsi mtu hubadilika kwa nje wakati hisia ya kushikamana na mwingine inaonekana, yeye huacha maisha yake ya zamani na kuanza kufanya vitendo vya ujinga. Upendo umewekwa na vivutio vya karibu na huonyesha uaminifu na uwazi kwa kila mmoja.

Ikiwa kuna uwongo, basi hii sio upendo, lakini unyonyaji usiofaa wa uaminifu wa mtu mwingine, vitendo vya ulaghai, wakati mwingine bila kufikiria. Hisia zinapaswa kubadilishwa na vitendo, lakini wakati huo huo ushuhudie kitu kimoja. Ikiwa ninapenda, basi inajidhihirisha katika mahusiano yote.

Video: Wanasaikolojia wa kisasa kuhusu "Upendo" ni nini


Mwanasaikolojia Natalya Tolstaya

Upendo ni kama mmenyuko wa kemikali

Wapenzi wanapenda kuwa pamoja, uzalishaji wa homoni mbalimbali husababishwa, ambayo husababisha vitendo vya mambo, euphoria, usingizi, kupoteza hamu ya kula, na mabadiliko ya ukweli karibu.

Mapenzi yanakufanya uwe wazimu, ubongo huanza kuzalisha kiasi cha ziada cha dopamini, na hali ya kuridhika inaonekana. Mtu hufanya vitendo visivyo na mawazo na wakati mwingine hawezi kutathmini vya kutosha matokeo yaliyopatikana.

Homoni hizi "za fujo". kwa muda mrefu usiishi, awamu ya wazimu huisha haraka, na upendo hupita kwenye metamorphosis nyingine - mapenzi, uelewa, uaminifu, umoja, nk.

Tamaa ya kuanguka katika upendo sio upendo. Lakini hofu ya kuanguka katika upendo tayari ni upendo.
Etienne Rey


Homoni ya upendo - oxytocin, ina jukumu muhimu katika saikolojia ya tabia ya wapenzi, kama wanasema, ikiwa unajisikia vizuri, basi ninahisi vizuri! Upendo ni kujisalimisha kabisa kwako mwenyewe badala ya ukweli wa hisia za mwingine.

Vile kipengele cha kemikali husaidia kujenga uhusiano, huunganisha familia na marafiki kwa vifungo vya upendo, husaidia kuzuia hisia ya kweli ndani. Mabadiliko kama haya katika saikolojia ya tabia hubadilisha maisha kuwa bora na huunda hisia ya uaminifu kwa wengine. Njia hii inaweza kutibu neurosis kwa wagonjwa.

Upendo wa kwanza ni nini?

Je, hizi ni kumbukumbu za wazi au ni somo la maisha? Wengi hubishana kuwa upendo wa kwanza haujafanikiwa. Wazazi hawatoi umuhimu kwa hobby hii ya watoto wao; watu wazima mara nyingi huugua kwa siri wakati wa kukumbuka mapenzi yao ya kwanza, wakati mwingine wakizingatia kuwa ya kweli na isiyo na dhambi.


Uhusiano wa kwanza kati ya mwanamume na mwanamke unaweza kuwa hasi na chanya! Jambo muhimu zaidi ni kuvumilia somo sahihi kutoka kwa hali hii, usikae juu ya mbaya, nenda mbele na ujenge mpya uhusiano wenye furaha bila kugeuka nyuma.

Wanasaikolojia wanasema juu ya hii:

  1. Upendo wa kwanza ni uhusiano wa kwanza wa kibinafsi kati ya mwanamke na mwanamume, ambayo inategemea vitendo vya mawasiliano kwa upande wa kila mmoja, hisia za kwanza zinaonyeshwa kikamilifu - hisia za upendo, chuki, hasira, wivu, chuki;
  2. mpenzi anabaki peke yake na uzoefu wake, anajaribu kufanya uamuzi wa kutosha juu ya nini cha kufanya baadaye, wakati mwingine uzoefu wa kwanza ni wenye nguvu sana kwamba hawaruhusu mpenzi kuvuka kipindi hiki cha maisha na kuendelea na uhusiano mpya;
  3. katika upendo wa kwanza kuna hisia tu, ufafanuzi wote wa hali hupotea nyuma (utajiri wa nyenzo, gari, mali isiyohamishika, nk);
  4. wapenzi hawawezi kukubali hali ambazo zimetokea kwa busara, wakati mwingine hawawezi kukabiliana na wimbi la uzoefu wa kuongezeka;
  5. maana ya upendo wa kwanza ni kujifunza kudhibiti hisia, kuwasiliana na jinsia tofauti, kuunda mfumo wako wa tabia mwisho mwema mahusiano yafuatayo.

Daima tunaamini kwamba upendo wetu wa kwanza ni wa mwisho wetu, na wetu upendo wa mwisho- kwanza.
George John White-Melville


Upendo wa kwanza unaweza kuunda mawazo yenye nguvu juu ya hisia ya upendo katika siku zijazo. Ni muhimu sana kuchukua uzoefu mzuri wa kihisia kutoka kwa hali hii, na usiharibu maisha yako ya kibinafsi na kumbukumbu zenye uchungu.

Mara nyingi kuna udanganyifu kwamba ikiwa unarudisha upendo wako wa kwanza, basi ujana wako utarudi nayo, lakini unahitaji kuishi sasa, sio zamani, kwa sababu tu hapa na sasa unaweza kubadilisha kitu katika maisha yako, kuwa na furaha ya kweli. na kufanikiwa.

Ni hadithi gani kuhusu upendo "hufuta" ujuzi wa saikolojia

Je, upendo mara ya kwanza ni kweli?

Upendo kwa pili, tatu ... kuona inaweza kuwa mkali, tajiri, msukumo na ya kipekee. Wanasaikolojia mara nyingi huzingatia hali wakati mtu anaamini kuwa huyu ndiye mwenzi wake wa kweli wa roho, na kisha hukutana na mwingine, na ulimwengu unageuka tena.

Lengo la upendo ni moja kwa miaka yote na karne zote!

Upendo wa kwanza unaonekana kuwa wa pekee, lakini wa pili unakuja, na hisia zinawaka tena ... Katika ulimwengu, 25% ya watu wanaojiua hutokea kutokana na ukweli kwamba wapinzani wengi wanashindana kwa neema ya "upendo mmoja." Kwa hiyo ni kwa ajili ya nani hasa?

B kweli moyo wa upendo ama wivu unaua upendo, au upendo unaua wivu.
Fedor Mikhailovich Dostoevsky


Kila mtu ana mwenzi wa roho, jambo kuu ni kuiona katika umati wa wapita njia wengi na usiikose, ili usivunje makubaliano ya milele na ya milele. upendo wenye furaha.

Huwezi kuishi katika ulimwengu ambao hakuna upendo, wakati nusu nyingine haijali wewe kabisa, kwa sababu wakati utakuja ambapo upendo wa kweli utaonekana, na mmoja wa washirika atabaki "juu", katika bahari ya machozi na udanganyifu wa kusikitisha.


Kuna angalau chaguzi milioni za kukutana na mwenzi wako wa roho; labda hii inahitaji kubadilisha mahali pako pa kuishi, mzunguko wa kijamii, kazi, kusoma, lakini chaguo litafanywa, na uwezekano wa aliyefanikiwa ni mkubwa sana.

Je, upendo wa milele upo?

Wanasaikolojia hawatoi kauli kubwa juu ya jambo hili, lakini wazo la mpenzi linaweza kuishi muda mrefu, lakini misingi ya maisha ya familia inaweza kubadilisha mawazo haya. Kadiri hitaji la upendo lilivyo juu, ndivyo shida hii inavyokuwa kali zaidi.

Mara nyingi, upendo hufasiriwa kama heshima, uaminifu, uelewa wa kila mmoja; mara nyingi mtu huanguka kwa upendo mara kadhaa, kwa sababu hakuwa na bahati ya kupata bora yake. Kwa kweli, sio kila kitu ni rahisi sana, unahitaji kusonga mbele, sio kukaa juu ya fikira za kufikiria na maoni potofu.

Ni ngumu kufikiria kwa busara chini ya ushawishi wa homoni ya upendo, lakini lazima ufikie hitimisho na uendelee na maisha yako!

Je, inawezekana kuolewa bila upendo?

Kuna upendo kila wakati wakati wa kuunda ndoa, lakini inafaa kuzingatia kwamba nguvu ya tamaa pia haiwezi kuhakikisha mahusiano yenye nguvu na muungano wenye mafanikio. Kwa hivyo wapi kutafuta nusu ya dhahabu? Jinsi ya kuwa na furaha bila upendo?

Ndiyo, ndoa bila hisia ni huzuni, lakini kwa upande mwingine, kama mwandishi wa riwaya Mfaransa Beigbeder alivyosema, upendo hudumu kwa miaka mitatu, na baada ya hapo mawasiliano ya kuaminiana yanaanzishwa, uhusiano ambao utawaweka wenzi hao pamoja au kusababisha kutengana.

Matatizo katika uwanja wa upendo yanaweza kutokea kutokana na ukweli kwamba kila mtu anatafsiri hisia hii kwa njia yao wenyewe. Katika saikolojia, hakuna suluhisho moja sahihi la jinsi ya kufafanua upendo; kuna aina nyingi zake.

Labda leo utapenda nusu yako kama kaka/dada, rafiki, na kesho hisia hiyo ya kuwaka itakuja ambayo itakuruhusu kuunda familia yenye nguvu na furaha. miaka mingi. Upendo utatukuzwa kama hisia ya kimungu, mabadiliko mkali ya maisha, yanakufanya uwe wazimu.


Upendo ni furaha, kuelewa kila mmoja bila maneno, kuridhika kwa pande zote, katika kesi hii tunaweza kuzungumza juu ya mahusiano yenye nguvu zaidi ya familia, na kuzaliwa kwa watoto itakuwa umoja wa kichawi wa ndoa hii.

Upendo "wa kufikiria".

Ikiwa uhusiano kati ya watu unatokea dhidi ya msingi wa utupu wa ndani, au uingizwaji wa mwenzi mmoja na mwingine, basi wanaweza kuitwa tegemezi, na mara nyingi huhukumiwa kwa maisha ya kusikitisha.

Hii ni mbaya tatizo la kisaikolojia, sio kila mtu anayeweza kuhimili jukumu kama hilo, katika uhusiano kama huo hakuna chaguo la bure, mara nyingi watu kama hao hubaki wapweke na wasio na furaha kwa maisha yao yote.

Usiogope wenye akili. Upendo unapokuja, ubongo huzima.
Elena Zhidkova


"Hisia ni kipengele cha vitendo ambavyo haviko chini ya mtu yeyote!"
Katika uwanja huo, usaliti, kutoaminiana, mateso, ubaya na uharibifu wa hisia nzuri kama vile upendo unaweza kutokea.

Unahitaji kujifunza kupenda na kuwa na furaha bila masharti yoyote, kama vile mama anavyopenda mtoto; yeye hujiingiza katika hali hii na hajiwekei vigezo vyovyote vya kuchagua.


Ikiwa kuna utupu katika nafsi yako, basi kwanza unahitaji kuelewa mwenyewe kwa nini hii ilitokea, na usiijaze na mtu kulingana na vitendo vya upele. Mpaka mtu ajipende mwenyewe na ajikubali mwenyewe na mapungufu yake yote na kupingana, hakuna uwezekano kwamba mtu yeyote atamfanyia hivi.

Lakini bado kuna upendo!

Hisia hii isiyo na mipaka na yenye msukumo husaidia kupambana na matatizo mengi, kutatua matatizo makubwa, kuunda faraja na faraja ya kiota cha familia, kuzaa watoto, kutunza wengine, na kadhalika.

Upendo haujachaguliwa, huja mara moja na kwa wote! Na sio wanasaikolojia tu wanafikiria hivyo. Unafikiri nini kuhusu hisia kama vile upendo?

Mtu ana uwezo wa kupata mengi zaidi hisia tofauti. Walakini, ni ngumu kusema kuwa mzuri zaidi kati yao ni upendo. Hisia hii wakati mwingine inasukuma watu kwa vitendo vya kukata tamaa zaidi, na inaweza kuwa tofauti sana. Upendo ni nini hasa, utajifunza kutoka kwa nakala hii.

Asili na asili ya upendo

Hakuna jibu wazi kwa swali "upendo ni nini". Lakini kila mmoja wetu anajua kwa hakika: hii ni zawadi kutoka mbinguni, bila ambayo maisha inaonekana tupu na haina maana. Shukrani kwa hisia ya upendo ambayo hutokea moyoni, mbawa, kwa kusema kwa mfano, kukua nyuma ya mgongo wako - tunaita msukumo huu. Mtu huona ulimwengu kwa nuru tofauti kabisa kuliko hapo awali - inaonekana kwake ya kupendeza, iliyojaa mkali, rangi tajiri. Na, bila shaka, wakati wa kutamka neno "upendo" neno "kujitolea" haliwezi kusaidia lakini kuja akilini, kwa sababu upendo wa kweli haujui ubinafsi, umejengwa juu ya kujitolea.

Hisia hii kwa namna fulani inawalazimisha watu kubadilika. Lakini sio kila mtu yuko tayari kwa mabadiliko makubwa ya kibinafsi, na kwa hivyo wengi wetu hukosa tu nafasi ya kupendwa na kupendwa, ambayo ni furaha. Kwa kuongezea, upendo sio mzuri kila wakati. Wawakilishi wachache wa jinsia zote hawajapata hisia zisizostahiliwa katika maisha yao. Lakini pia humfanya mtu kuwa bora kwa kiasi fulani, kwa sababu maumivu ya moyo, kama tujuavyo, yanakuza na kutakasa nafsi.

Wacha tufanye muhtasari: upendo ni hisia nyingi, zisizotabirika na za kushangaza kabisa. Kila mtu anaitambua kutoka upande mmoja au mwingine, na hutokea tofauti kwa kila mtu. Hii inaongeza tu hisia hii ya kuvutia na kutotabirika.

Upendo ni kama nini?

Kwa hivyo, baada ya yote,? Hebu fikiria aina kuu za hisia hii isiyoweza kulinganishwa.

  • Upendo wa kwanza. Karibu kila mtu anaipata, na kwa watu wengi inageuka kuwa haina furaha, hata ikiwa kuna usawa kati ya washiriki katika uhusiano. Upendo wa kwanza huacha nyuma zaidi maonyesho ya wazi na inaweza kuathiri jinsi mambo yatakavyokuwa maisha binafsi kwa mshikaji wake. Na yote kwa sababu mara nyingi huja kwetu katika umri mdogo sana, wakati tunaongozwa na maximalism na idealism. Kwa hali yoyote, hisia hii ina nguvu kubwa, kwa sababu ni uzoefu wa kwanza wa kihisia wa aina hii.

  • Upendo. Aina hii ya upendo inapaswa kuonyeshwa kama huruma maalum kwa kitu fulani, kwa kuzingatia ukweli kwamba unavutiwa na sura na tabia ya mtu huyo, unafurahiya kuwa pamoja naye, kupokea pongezi na maua kutoka kwake, na hata kuonyesha. ishara za umakini kwake. Unaunda picha yako mwenyewe mwanaume bora na ujaribu kwa watu wa jinsia tofauti. Yule ambaye inamfaa zaidi au kidogo anakuwa kitu cha upendo wako. Lakini basi miaka kadhaa hupita, na wakati mwingine hata miezi, na hisia hii hupotea mahali fulani: mtu "mpendwa" anaonyesha mapungufu mengi ambayo haukugundua hapo awali na ambayo hutaki kuvumilia hata kidogo. Kuanguka kwa upendo ni aina ya upendo ya muda mfupi sana, na unaweza kuiona katika maisha yako yote kiasi kikubwa nyakati kwa watu tofauti.
  • Shauku. Hisia hii ya upendo ni sawa na kuanguka kwa upendo. Lakini ikiwa msingi wa mwisho ni vigezo vya kimwili zaidi na vingine visivyoeleweka kwa wengine sifa za mtu binafsi kitu, na pia kinachojulikana kama "kemia", mara nyingi huchukuliwa na asili, haiba ya ajabu. Kwa mfano, msichana anaweza kupoteza kichwa chake juu ya msanii, mshairi, soloist wa mitaa kikundi cha muziki na kadhalika. Wakati huo huo, atahalalisha kusita kwa mtu kama huyo kupata pesa kupitia shughuli za kawaida. shughuli ya kazi yaani hali yake ya kiroho, sehemu ya ubunifu ya utu wake.
  • Upendo-mapenzi. Ni rahisi kutambua shukrani kwa sifa kama vile kutokuwa na uwezo wa kuishi bila mpendwa kwa siku, au hata saa. Mara moja uzani usiozuilika unatokea moyoni, mawazo yote hukimbilia tu kwa kitu. hisia kali. Mara nyingi kuibuka kwa aina hii ya upendo kati ya watu kunawezeshwa na maisha ya muda mrefu kwa upande, uwepo maslahi ya pamoja au sababu ya kawaida. Lakini hupaswi kudanganywa kufikiri kwamba upendo na upendo ni wa milele. Mara tu madaraja yanayounganisha watu wawili yanapotea, umbali wa kihemko huibuka mara moja, ikifuatiwa na kutengwa.
  • Mapenzi ni mazoea. Aina hii ya hisia tunayozingatia ni kuzaliwa tena kutoka kwa kukaa kwa muda mrefu chini ya paa moja. Lakini tofauti na upendo, upendo wa mazoea hauambatani na hisia za kina. Watu huzoea kuishi pamoja na hawataki kutengana, kwa sababu ni rahisi kwao kuunda moja. Yaani wanafuatilia baadhi malengo binafsi na wanaogopa kupoteza kitu kwa sababu ya kusitishwa kwa unganisho kama hilo: katika hali zingine - usalama wa nyenzo, kwa wengine - hali ya mwanamke aliyeolewa, kwa wengine - hisia ya usalama. Upendo kama mazoea unaweza kudumu maisha yote, ingawa, kwa kweli, sio upendo kama huo hata kidogo.
  • Huduma ya upendo au ibada ya upendo. Katika uhusiano uliojengwa kwa msingi wa aina hii ya upendo, mwenzi mmoja kwa hiari huacha kazi ya kifahari, nafasi ya kuinua ngazi ya kazi, maendeleo ya kibinafsi kwa ajili ya mafanikio ya mshirika wa pili. Mara nyingi mahusiano yanayofanana kuendeleza kulingana na kanuni ya bwana-mtumwa.
  • Shauku. Msingi wa upendo huu huundwa na mvuto mkali wa kijinsia wa wawakilishi wa jinsia tofauti kwa kila mmoja na hisia zisizoweza kuepukika za kumiliki uzoefu kuhusiana na mwenzi. Inajumuisha ufuatiliaji wa mara kwa mara wa vitendo vya nusu nyingine, ugomvi unaotokana na wivu (upande mmoja au wa pande zote), msukumo na hisia nyingi, na wa asili tofauti. Shauku ya mapenzi ni kama bahari - inabadilikabadilika sana. Upungufu wake mwingine muhimu: udhaifu. Mateso yanawaka haraka, bila kuacha chochote isipokuwa hisia ya utupu.

  • Upendo. Inaaminika kuwa ni kutoka mawasiliano ya kirafiki kuna nafasi ya kukua “upendo kaburini” halisi. Kwanza, katika uhusiano kama huo, pande zote mbili huhisi na kuishi kwa kawaida, kwa urahisi. Pili, hakika wana msingi wa kawaida. Tatu, urafiki wa upendo unategemea muhimu sana na vitu muhimu- kusaidiana na kusaidiana. Huu ni msingi thabiti wa ndoa.
  • Mawasiliano ya kihisia (kiroho) ni aina nyingine ya hisia nzuri zaidi duniani, ambayo ina kila nafasi ya kuitwa. upendo wa kweli. Huu ni aina ya uhusiano ambao asili yake ni ngumu kuelezea, lakini ni rahisi kuhisi. KATIKA kwa kesi hii upendo kwa mtu sio tu hujaza moyo wako, lakini pia hukupa joto kutoka ndani na kukusaidia kushinda shida zozote. Unamkubali mtu jinsi alivyo.

Upendo wa mwanamume na mwanamke ni hisia ya ajabu. Lakini pia mapenzi ni mazuri zaidi mama kwa watoto wao. Haiwezekani kwamba kitu kingine chochote kinaweza kulinganisha nayo. Hisia hii kusamehe, fadhili, kina, kuvumilia na bila masharti kabisa. Wanasaikolojia wengi wanaamini kuwa ni aina hii ya upendo ambayo inapaswa kuchukuliwa kuwa ya kweli, ya kweli.

Taasisi ya elimu ya bajeti ya manispaa "Sekondari shule ya kina Nambari 5 wilaya ya Beloglinsky"

Somo la fasihi katika daraja la 11.

Somo

« A.I. Kuprin. Hadithi "Bangili ya Garnet". Asili ya njama ya hadithi. Mizozo ya mashujaa kuhusu upendo wa kweli usio na ubinafsi»

Mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi

Nozdracheva Olga Dmitrievna

2016

Mada: A.I. Kuprin. Hadithi "Bangili ya Garnet". Asili ya njama ya hadithi. Mizozo kati ya mashujaa kuhusu upendo wa kweli usio na ubinafsi.

Malengo:

Onyesha jinsi mwandishi anavyosawiri ushawishi wa upendo kwa mtu; Ustadi wa Kuprin katika kuonyesha ulimwengu hisia za kibinadamu; jukumu la maelezo katika hadithi.

Kuamsha hamu ya falsafa juu ya mada ya upendo, jifunze kutetea maoni yako, ukitoa hoja za kulazimisha kutoka kwa maandishi na kutoka kwa maisha.

Kuendeleza ujuzi katika kazi ya uchambuzi na utafiti juu ya maandishi katika umoja wa fomu na maudhui; utamaduni kuunganishwa hotuba ya mdomo; ustadi wa kusoma wazi; kufikiri.

Unda hali za usemi wa tathmini za kihemko na za kibinafsi za vitendo na hatima ya mashujaa, kuunda mtazamo wa msingi wa thamani kwa shida inayoletwa.

Vifaa: uwasilishaji wa kompyuta, maandishi kwenye dawati la kila mwanafunzi.

WAKATI WA MADARASA

I. Org. wakati, ujumbe wa mada, kuweka malengo ya somo.

II. Kuhamasisha shughuli za elimu

    utangulizi walimu.

"Upendo ni nini? Kwa karne nyingi, wanafalsafa, wasanii, watunzi, waandishi, washairi na watu wa kawaida. Daima hawajaacha kutukuza hisia hii kuu na ya milele ya mwanadamu. Hivi ndivyo mwandishi maarufu wa tamthilia J.B. Molière aliandika juu ya mapenzi nyuma katika karne ya 17:

Siku ingefifia katika nafsi yangu, na giza lingekuja tena,

Laiti tungeondoa mapenzi duniani.

Ni yeye tu alijua furaha ambaye aligusa moyo kwa shauku,

Na ambaye hakujua mapenzi hajali

Kwamba hakuishi ...

Kuprin mwenyewe alizungumza juu ya upendo: hii ni hisia "ambayo bado haijapata mkalimani."

    Mchezo wa chama

Umesikiliza taarifa kuhusu upendo kutoka kwa washairi na waandishi wa nyakati tofauti, na sasa wacha tufanye kikundi (mapenzi ni ... ) Kuaminiana-uaminifu-unyofu-fadhili-huruma-huruma-kuelewana-ukaribu-urafiki. Maneno yanaweza kuwekwa kwa namna ya mionzi inayotokana na neno upendo, i.e. tunapata jua).

III. Kufanya kazi kwenye mada.

    Kurekodi mada na epigraphs na majadiliano ya jinsi watu wanavyoelewa taarifa hizi.

Kama jua linawaka bila kuungua, upendo.

Kama ndege wa paradiso ya mbinguni - upendo.

Lakini bado sio upendo - nightingale inaomboleza,

Usiomboleze, kufa kwa upendo - upendo!

Omar Khayyam

Upendo ndio utambulisho mkali zaidi na unaoeleweka zaidi wa Nafsi yangu. Ubinafsi hauonyeshwa kwa nguvu, sio kwa ustadi, sio kwa akili, sio kwa talanta ..., sio kwa ubunifu. Lakini katika upendo.

A.I. Kuprin. Barua kwa F.D. Batyushkov (1906)

Hakuna upendo duniani ambao haujui mateso,

Hakuna upendo duniani ambao hauleti mateso,

Hakuna upendo duniani ambao hauishi kwa huzuni ...

Louis Aragon, mshairi wa Ufaransa

2)Usomaji wa shairi la Nikolai Lenau, mshairi wa Austria wa nusu ya kwanza ya karne ya 19, "Nyamaza na uangamie ..." (mwanafunzi anasoma).

Kukaa kimya na kuangamia ... Lakini mpenzi,

Kuliko maisha, pingu za kichawi!

Yangu usingizi bora machoni pake

Tafuta bila kusema neno!..

Kama mwanga wa taa yenye aibu

Kutetemeka kwa uso wa Madonna

Na, akifa, anashika jicho,

Mtazamo wake wa mbinguni hauna mwisho!..

Mwalimu: "Nyamaza na uangamie" - hii ni kiapo cha kiroho cha mwendeshaji wa telegraph katika upendo. Lakini bado anakiuka, akijikumbusha Madonna wake wa pekee na asiyeweza kufikiwa. Hii inasaidia tumaini katika nafsi yake na kumpa nguvu ya kuvumilia mateso ya upendo. Upendo wa shauku, wa kupendeza, ambao yuko tayari kuchukua naye kwa ulimwengu mwingine.

Kifo hakimwogopi shujaa. Upendo una nguvu kuliko kifo. Ni hisia hii haswa, ambayo haifagii dhana zote za maadili katika njia yake, ambayo haina ulevi na nguvu ya shauku, lakini huunda na kubadilisha roho ya mwanadamu, ambayo Kuprin anaelezea katika "Bangili ya Garnet." Upendo wa aina hii ndio "husukuma jua na mianga."

    Historia ya uumbaji wa kazi.

Je, upendo huo unaweza kuwepo kweli? "Bangili ya Garnet" - uongo safi au Kuprin aliweza kupata njama katika maisha ambayo inafanana na wazo la mwandishi wake?

Ripoti ya mwanafunzi kuhusu ukweli kutoka kwa historia ya familia ya wakuu wa Tugan-Baranovsky kutoka kwa kumbukumbu za L. Lyubimov.

"Bangili ya Garnet" ina isiyo ya kawaida historia ya ubunifu. Kazi juu ya hadithi ilianza katika msimu wa joto wa 1910 huko Odessa. Kwa wakati huu, Kuprin mara nyingi alitembelea familia ya daktari wa Odessa L. Ya. Meisels na kusikiliza Sonata ya Pili ya Beethoven iliyofanywa na mke wake. Utunzi wa muziki Alexander Ivanovich alivutiwa sana hivi kwamba kazi kwenye hadithi ilianza naye kuandika epigraph. "L. vanBeethoven. 2 Mwana. (Op. 2, no. 2). Largo Appassionato." Sonata ya Beethoven "Appassionata", moja ya ubunifu mkali zaidi, dhaifu, na shauku ya fikra ya mwanadamu katika muziki, iliamsha Kuprin kwa ubunifu wa kifasihi. Sauti za sonata zilijumuishwa katika fikira zake na historia. upendo mkali ambayo alishuhudia. Mnamo Oktoba 15, 1910, Kuprin aliandika juu ya njama ya hadithi hiyo kwa rafiki yake, mkosoaji F.D. Batyushkov: "Hii, kumbuka, ni hadithi ya kusikitisha ya afisa mdogo wa simu P.P. Zholtikov, ambaye hakuwa na tumaini, kwa kugusa na bila ubinafsi katika upendo na. Mke wa Lyubimov (D. N. sasa ndiye gavana huko Vilna)." (Sikiliza kipande cha "Appassionata")

“Katika kipindi cha ndoa yangu ya kwanza na ya pili, mama alianza kupokea barua ambazo mwandishi wake bila kujitambulisha na kusisitiza kuwa tofauti ni hali ya kijamii haimruhusu kuhesabu usawa, alionyesha upendo wake kwake. Barua hizi zilihifadhiwa katika familia yangu kwa muda mrefu ... Mpenzi asiyejulikana, kama ilivyotokea baadaye, Zhelty (katika hadithi ya Zheltkov) aliandika kwamba alifanya kazi katika ofisi ya telegraph ..., katika barua moja aliripoti kwamba, chini ya kivuli cha polisher sakafu, aliingia katika nyumba ya mama yangu na kuelezea hali hiyo. Sauti ya ujumbe wakati mwingine ilikuwa ya kiburi, wakati mwingine ya huzuni. Alikuwa na hasira na mama yangu au kumshukuru, ingawa hakujibu kwa njia yoyote kwa maelezo yake ...

Mara ya kwanza, barua hizi zilifurahisha kila mtu, lakini basi ... mama yangu hata aliacha kuzisoma, na bibi yangu tu alicheka kwa muda mrefu, akifungua ujumbe uliofuata kutoka kwa operator wa telegraph kwa upendo asubuhi. Na kisha ikaja denouement: mwandishi wa habari bila majina alimtumia mama yangu bangili ya garnet. Mjomba na baba yangu walienda Njano. Haya yote hayakutokea katika jiji la Bahari Nyeusi, kama Kuprin, lakini huko St. Lakini Zhelty, kama Zheltkov, aliishi kweli kwenye orofa ya sita... Alinaswa akitunga ujumbe mwingine. Kama vile Kuprin’s Shein, baba huyo alinyamaza zaidi wakati wa maelezo hayo, akitazama “kwa kuchanganyikiwa na pupa, udadisi mkubwa mbele ya mtu huyu wa ajabu.” Baba yangu aliniambia kuwa alihisi aina fulani ya siri katika Njano, mwali wa shauku ya kweli isiyo na ubinafsi.

Mjomba wangu, tena kama Nikolai Nikolaevich wa Kuprin, alifurahi na alikuwa mkali bila sababu. Manjano alikubali bangili hiyo na akaahidi kwa huzuni kwamba hatamwandikia mama yangu tena. Huo ukawa mwisho wake. Hata hivyo, oh hatima ya baadaye Hatujui lolote kumhusu.”

Jinsi Kuprin alibadilika kisanii hadithi ya kweli, alisikia katika familia ya afisa wa juu Lyubimov?

4) Taarifa ya swali la shida . Jinsi Kuprin alivyoonyesha hadithi hiyo kwa ustadi upendo usio na kifani katika kazi yako? Ni kufanana na tofauti gani kati ya hadithi za Zheltoy na Zheltkov? Kwa hivyo upendo ni nini hasa? Anaonyeshwaje katika kazi za Kuprin?

5) Kazi ya uchambuzi na utafiti juu ya maandishi

1. Mwandishi anazingatia upendo kama hisia ya kina ya maadili na kisaikolojia. Wacha tujaribu pamoja tena kupata maneno katika maandishi ya hadithi ambayo yanaonyesha maoni ya Kuprin juu ya upendo. Je, mada ya mapenzi inakuaje katika “Bangili ya Garnet”?

- Hisia ya upendo ni mbishi. Mume wa Vera anamcheka Zheltkov, ambaye hajui naye, akiwaonyesha wageni albamu ya ucheshi na barua kutoka kwa operator wa telegraph (Sura ya VI).

- Hadithi ya Anosov kuhusu hadithi yake ya upendo, ambayo alikumbuka milele (sura ya VII).

- … "Sioni upendo wa kweli. Sijaiona kwa wakati wangu pia!" - anasema mkuu. Pata mifano ya miungano ya kawaida ya watu machafu iliyohitimishwa kwa sababu moja au nyingine. "Upendo uko wapi?" (Sura ya VIII).

- "Upendo unapaswa kuwa msiba. Siri kubwa zaidi duniani...” Mifano mbili - kuhusu ukweli kwamba hakuna upendo, lakini "hivyo ... aina fulani ya uchungu ..." (Sura ya VIII).

- Ni nini maana ya hadithi za upendo zilizoambiwa na Jenerali Anosov? Ni nini sababu za bahati mbaya katika hadithi zote 3 za kuingiza? (Hisia za upendo hazihitaji nguvu kidogo na ujasiri wa kiroho kuliko mafanikio. Ni lazima mtu astahili kupendwa, na asiifedheheshe.)

- "Hadithi hii ni nini na opereta wa telegraph?" - aliuliza Verochka Anosov.

2. Kusimulia upya (sura ya VIII).

- Tafuta maneno ambapo jenerali alihisi ukweli wa upendo wa Zheltkov (sura ya VIII)

- Soma barua ya Zheltkov kwa Vera. Tunajifunza nini kuhusu kijana kutoka kwa barua hii? (Sura ya V). Kulingana na kile ulichosoma, toa maelezo ya tabia yako.

- Bangili ya garnet ina maana gani kwa Zheltkov mwenyewe? (Sura ya V).

- Fikiria kwa nini Zheltkov alimpa Vera kitu cha thamani zaidi kwake? Nini maana ya mfano ya maelezo haya? (Hii ni ishara ya upendo wake usio na tumaini, usio na ubinafsi, wa heshima.)

- Inamaanisha nini kwa Vera? Anaona nini kwenye bangili? Inahisije?

- Zheltkov anabadilikaje zaidi ya miaka 7 ya "upendo usio na tumaini na wa heshima"? Tuambie kuhusu "hatua tatu" za Zheltkov katika jaribio lake la mwisho la kujieleza kwa Shein (Sura ya X), pamoja na Vera (Sura ya XI) na hatimaye, kwa ulimwengu wote. (Maelezo na ulimwengu wote na kila mtu anayeweza kusikia ni Beethoven's Sonata No. 2 - kuhusu maisha, kuhusu kifo na kuhusu upendo) (Sura ya XII)

4. Je, hisia za Zheltkov kwa Vera zinaweza kuitwa wazimu? Tafuta katika maandishi maneno ya Prince Shein, ambayo ni jibu la swali hili (sura ya XI), (sura ya X) (sura ya kumi: "Ninahisi kuwa mtu huyu hana uwezo wa kudanganya na kusema uwongo ...", nk kwa maneno: "Ninahisi kuwa niko kwenye msiba fulani mkubwa wa roho, na siwezi kufanya mzaha hapa. ” (sura ya kumi na moja) “Nitasema kwamba alikupenda, na hakuwa wazimu hata kidogo”!)

6. Kuaga kwa Vera kwa Zheltkov aliyekufa (sura ya XII):

- Je, Zheltkov aliyekufa anaonyeshwaje?

- Unafikiri kwa nini Vera alilia? Ni nini kilisababisha machozi yake - "taswira ya kifo" au kitu kingine? (Sura ya XII)

"Au labda hisia ya kubadilishana iliamshwa katika nafsi yake angalau kwa muda?"

- Mwisho wa hadithi utajazwa na hali gani? (Mwisho wa hadithi ni ya kifahari, iliyojaa hisia ya huzuni nyepesi, na sio msiba. Zheltkov anakufa, lakini Vera Nikolaevna anaamsha maisha: upendo uleule ambao hufanyika mara moja kila miaka elfu ulifunuliwa kwake.)

7. Sonata ya Pili ya Beethoven. Kwa nini Zheltkov "alimlazimisha" mwanamke wake mpendwa kusikiliza kazi hii isiyoweza kufa? (Sura ya XIII) (Muziki una jukumu kubwa katika kuamsha nafsi ya Vera. Sonata ya pili ya Beethoven inalingana na hali ya Vera, kupitia muziki nafsi yake inaonekana kuungana na nafsi ya Zheltkov.)

8. Onyesho la kuaga kwa Vera Nikoraevna kwa Zheltkov. Je, tunaweza kuliita tukio hili kuwa kilele? Kwa nini? Hebu tusome kwa sauti kutoka kwa maneno: “Chumba kilinuka uvumba...” hadi mwisho wa sura.

Kwa nini Vera alilia ghafla? Je, sababu ya machozi hayo ilikuwa “hisia ya kifo” au kuna sababu nyingine?

(Aligundua kwamba "upendo mkubwa ulipita karibu naye, ambao hurudiwa mara moja tu katika miaka elfu.")

9. Hebu tufikirie maneno ya Kuprin kutoka barua kwa F.D. Batyushkov (1906)(Anwani kwa epigraph).

10. Kusoma kwa moyo “sala” “Bwana atukuzwe” na mwanafunzi jina lako"(Sura ya XIII).

11. Mwandishi anaibua mada gani katika kazi yake? (Mandhari ya mahusiano baina ya watu: mada ya upendo, mada ya urafiki, mada ya chuki, ubinafsi, kutojali. Aidha, mwandishi pia anazungumzia mada " mtu mdogo" Picha ya Zheltkov husaidia kufunua mada hii, ya jadi kwa fasihi ya Kirusi. Hakuna ukosoaji mkali wa jamii ya ubepari katika Bangili ya Garnet. Madarasa ya tawala yanaonyeshwa kwa rangi laini. Lakini kwa kulinganisha na hisia kubwa za Zheltkov afisa mdogo, ugumu wa roho ya watu wanaojiona juu ya Zheltkov inakuwa wazi. Nikolai Nikolaevich Bulat-Tuganovsky katika hadithi anaonekana kama mtu anayeashiria kila kitu kibaya kinachotokea katika aristocracy. Afisa aliye na jina la kuchekesha la Zheltkov, mtulivu na asiyeonekana, sio tu hukua kuwa shujaa wa kutisha, lakini kwa nguvu ya upendo wake huinuka juu ya ubatili mdogo, urahisi wa maisha, na adabu. Anageuka kuwa mtu kwa njia yoyote duni kwa heshima kwa wakuu. Upendo ulimwinua. Upendo ukawa mateso, maana pekee ya maisha yake).

12. Ni wazo gani la mwandishi limeonyeshwa katika hadithi? (Kesi maalum ya ushairi

A. I. Kuprin. Mwandishi anazungumza juu ya upendo, ambayo inajirudia, kwa maoni yake, "mara moja tu kila miaka elfu." Upendo, kulingana na Kuprin, "sikuzote ni janga, kila wakati mapambano na mafanikio, furaha na woga kila wakati, ufufuo na kifo." Janga la upendo, janga la maisha linasisitiza tu uzuri wao. Tunaweza kusema kwamba "Bangili ya Garnet" ilionyesha ndoto ya Kuprin ya hisia bora, isiyo ya kawaida. A.I. Kuprin aliandika kwamba alijaribu "kuonyesha uwezo wa kubadilisha kiroho, mwangaza wa hisia inayoteketeza yote ya upendo").

VI. Muhtasari wa somo

1) Mazungumzo

1. Je, kwa maoni yako, nguvu ya upendo ni nini?

2. Je, upendo huo unawezekana sasa? Je, ipo kabisa?

Njia za upendo hazibadiliki, lakini kuna muundo fulani ndani yao: kila mtu hupita "jaribio la upendo," lakini sio kila mtu anayepona.

Sasa, kama wakati huo, katika karne iliyopita, kweli maadili ya binadamu na wasiwasi, utupu wa kiroho, hesabu ya baridi, pragmatism ya kuua roho.

Upendo, ambao unajidhihirisha katika msisimko wa hisia za kwanza, joto na huruma, uwezo wa kuhurumia, kusamehe, kulinda na kuokoa, sio ushirikiano (kama vyombo vya habari vingetaka tuamini), lakini zaidi ya yote uhusiano wa kina, wa kiroho. umoja.

    Majibu ya bao

    Tafakari

Leo darasani nimejifunza kuwa...

Naipenda...

nilifikiri...

V. Kazi ya nyumbani. Jibu lililoandikwa kwa moja ya maswali:

1. Mawazo yangu kuhusu nilichosoma katika hadithi ya A.I. Kuprin "Bangili ya Garnet."

2. "...ilikuwa nini: mapenzi au wazimu?" (Kulingana na hadithi "Bangili ya Garnet" na A.I. Kuprin.)

3. Je, tatizo lililotolewa katika hadithi ya A.I. Kuprin "Bangili ya Garnet" inafaa leo?

4. Je, unadhani upendo unapaswa kutegemea hisia gani? Ziorodheshe ili kuongeza umuhimu kwako.

5. Andika barua kwa Zheltkov kwa niaba ya Princess Vera Nikolaevna Sheina.

Halo watu wote, msomaji wangu mpendwa! Hisia hizi mbili zina nguvu sawa. Lakini kuna tofauti za kimsingi kati yao. Watu wengi wanajitahidi kupata hisia ya kuanguka kwa upendo kwa muda mrefu iwezekanavyo, kwa sababu inatoa hisia zisizoweza kuelezeka na hauhitaji jukumu lolote. Upendo unategemea kujitolea, kujali na kujitolea bila mwisho kwa mtu mwingine.

Kila mtu amepata hisia zote mbili katika maisha yao. Lakini, ikiwa watu wengine walikuwa na idadi isiyo na kikomo ya wenzi, waliingia katika ndoa ya nne, ya tano, ya saba, basi wengine walipendelea kujitolea kwa moja kwa maisha. Uwezekano mkubwa zaidi, ni wale ambao wanaweza kupenda kwa nguvu na kwa dhati, wakati wengine wanajitahidi kupata hisia ya ajabu ya kuanguka kwa upendo tena na tena.

Kiini cha kuanguka kwa upendo

Upendo kama huo hutokea haraka, wakati mwingine hata kwa mtazamo wa kwanza. Anajitahidi kuleta furaha, kwanza kabisa, kwake mwenyewe, kwa sababu hii ni mkali sana na hisia mkali bila uzoefu mgumu.

Kwanza, inafaa kuangalia kwa karibu ishara kuu za kuanguka kwa upendo. Hizi ni pamoja na:

  • kivutio kikubwa kwa mtu aliyechaguliwa;
  • pongezi kwa kuonekana kwake;
  • maslahi makubwa kwake;
  • hamu ya kutumia muda mwingi pamoja naye iwezekanavyo;
  • kupuuza au kupunguza mapungufu yake;
  • mawazo yasiyo na mwisho juu yake;
  • kuna sababu kadhaa za kumshikilia mtu huyu;
  • kutokuwepo hisia za kina;
  • Ugumu katika mahusiano hauzingatiwi.

Upendo ndio msingi wa uhusiano wa kuaminika

Upendo huja kuchukua nafasi ya kuanguka kwa upendo wakati watu wamekuwa pamoja kwa muda mrefu sana. Walifahamiana vyema na si hata wao kwa wao upande bora, lakini bado wanataka kukaa pamoja.

Waandishi wengine wanaamini kuwa hisia hii haivumilii ugomvi, kwamba hizi ni ishara za kuanguka kwa upendo. Lakini hiyo si kweli. Kutokubaliana ni kiashiria kwamba watu hawajali kila mmoja, kwamba wanajitahidi kujadili mara moja matatizo yao yote. Uzito wa tamaa hutegemea kiwango cha hisia za watu katika wanandoa.

Ukweli kwamba washirika wanapenda kila mmoja sio muhimu tena. Kwa kweli, wanapendezana, wanapendelea kampuni ya mpendwa wao kwa kila mtu mwingine, na kivutio kati yao kinakua. Lakini tayari wanaona mapungufu yake, mara nyingi waligombana naye, na, labda, hawakupata mambo ya kupendeza na mazuri kwa upande wake.

Na bado, hakuna kitu kinachoweza kuwatenganisha watu hawa. Hawawezi kufikiria wenyewe bila kila mmoja, wanahisi kama moja nzima, wakiunganishwa kuwa moja. Haiwezekani kuwatenganisha bila pigo la kutisha kwa psyche, na, wakati mwingine, kwa afya ya binadamu. Hatua kwa hatua, hamu hutokea kufanya hisia hii kuwa ya milele.

Upendo ni hisia ya kukomaa sana, inalenga hasa kwa mema na furaha ya mtu mwingine, wakati mwingine hata kinyume na mahitaji ya msingi ya mtu mwenyewe. Anadai mengi uzoefu wa maisha, subira isiyo na kikomo na utayari wa kudumu wa msamaha. Mtu hajitahidi kuchukua; ni furaha kubwa kwake kutoa.

Watu katika wanandoa ambapo kuna upendo hupata amani ya akili na hawachomi tena kutokana na hisia zinazoambatana na kupendana. Wanaweza kutunza kazi kwa utulivu, mambo, na watoto. Mwenzi tayari ni sehemu dhabiti ya maisha yao kwamba uthibitisho zaidi na zaidi wa nguvu ya hisia na uhusiano kwa upande wake hauhitajiki.

Upendo unategemea urafiki wenye nguvu na msaada. Watu wanajua udhaifu wa kila mmoja wao vizuri, lakini usichukue faida yao. Hakuna hamu ya kupiga mahali pa uchungu Kinyume chake, kuna tamaa ya kumtuliza mtu, kumpendeza, kumpunguzia mzigo wa wasiwasi.

Tofauti kati ya mapenzi na infatuation

Kwa hiyo, ni muhimu sana kutambua tofauti kuu kati ya hisia hizi mbili.

  • Upendo- kivutio kikubwa kwa kitu kilichochaguliwa.
  • Upendo- kuelewa kwamba maisha ya mtu mwingine si chini ya whims ya watu wengine.
  • Kuanguka kwa upendo - hitaji la kuwa pamoja kila wakati.
  • Upendo - kujali ustawi wa mteule wake.
  • Kuanguka kwa upendo - pongezi kwa kuonekana kwa mwingine.
  • Upendo - kuelewa kwamba mtu anaweza kuwa mgonjwa, kuangalia mbaya, na si mara zote kuwa katika ubora wake.
  • Upendo inamaanisha muda fulani uliotengwa ili kufikia lengo lake.
  • Upendo inaenea sana muda mrefu, wakati mwingine kwa maisha.
  • Kuanguka kwa upendo - mwanaume anaongezeka.
  • Upendo - mtu ni mtulivu kwa sababu anamwamini kabisa mwingine na anajiamini katika hisia zake na zake.
  • Kuanguka kwa upendo - kusita kuelimisha mwenzi, jaribu kumfanya bora, laini pembe kali.
  • Upendo - ushauri na usaidizi kwa mteule wako kwa ajili ya kujiboresha.

Upendo ni hisia ya kukomaa

Hisia hii kubwa na ya kina haitazaliwa kwa kawaida kutokana na kupenda. Watu wanahitaji kwenda mbali pamoja na kuhakikisha kwamba wanaweza kukabiliana nayo kiasi kikubwa matatizo yanayotokea njiani.

Upendo unakua kutoka kiasi kikubwa maumivu, machozi, ugomvi na upatanisho. Hiki ni kipindi kirefu cha kuzoeana kwa kutambua kwamba aliyechaguliwa ndiye pekee na hawezi kubadilishwa na mtu yeyote.

Hali kuu ya tukio lake inapaswa kuwa uwepo wa mipango ya kawaida, ndoto na matarajio. Na, bila shaka, wanahitaji kuwekwa katika vitendo. Watu wanahitaji kujua kwamba wanaweza kutegemeana.

Jukumu kubwa msamaha hucheza. Kila mwanachama wa wanandoa lazima ajue kabisa kwamba hakuna ugomvi mbaya, prank au ukiukaji wa sheria zilizowekwa zinaweza kuharibu upendo na mahusiano. Hatua kwa hatua watu hujifunza kutunza kila mmoja.

Ili kuendeleza hisia hii, unahitaji kuwa na subira na kuwa na ugavi mkubwa wa msamaha, kwa kuwa mpendwa wako atapaswa kukubaliwa kwa nani. Na inaweza kuwa ngumu sana.

Ili kufanya hivyo, kila mpenzi lazima awe na seti ya sifa fulani ambazo mwingine anaweza kukubaliana nazo. Ikiwa mtu alilelewa kwa nguvu maadili ya familia, ataweza kuifanya mara kadhaa katika kipindi cha kupendana. Lakini katika siku zijazo hii itasababisha kuanguka kwa upendo na mahusiano.

Kwa upande mwingine, mwanamume mwenye moyo mkunjufu na mwenye urafiki atakuwa pamoja na mwanamke asiye na uhusiano na aliyehifadhiwa kwa muda, lakini katika siku zijazo watakuwa na kuchoka na kukasirika, ambayo pia itaharibu hisia. Kwa hiyo, utangamano wa kisaikolojia, kisaikolojia na thamani ni muhimu sana.

Kipindi cha kuanguka kwa upendo ni muhimu. Anaweka wazi kuwa watu wanahitaji kila mmoja, kwa wakati huu wanayo fursa ya kumtazama kwa karibu mteule na kumkaribia vya kutosha.

Lakini, ikiwa hisia hazigeuki kuwa upendo, zitaanza kupungua haraka. Kukataa moja, shaka, wivu, kutokubaliana, na hata zaidi ugomvi, utaweza kuwapoza washirika milele.

Hisia zitadhoofika mapema au baadaye. Kutakuwa na wakati ambapo ghafla hakuna kitu cha kuzungumza juu. Kasoro katika mwonekano, tabia na tabia zitaonekana kwa mtu mwingine. Au, mbaya zaidi, itagunduliwa kwamba yeye si tajiri, si afya, au ana tabia ngumu. Upendo pekee ndio unaweza kushinda vizuizi hivi; kuanguka kwa upendo, uwezekano mkubwa, hautaweza kuvishinda.

Ubinafsi wa mpenzi kawaida humfanya akimbie shida kama hizo bila kuangalia nyuma. Hata hivyo, mtu ambaye hana hisia nyingi anaweza kurudi kila kitu kinapokuwa bora. Isipokuwa, bila shaka, kuna kitu kipya, ambayo matatizo haya yote bado hayajatokea.

Yule anayependa ataazima tu bega lake na kusema: "Tuko pamoja, tunaweza kushughulikia."

Sasa unajua tofauti kati ya upendo na kuwa katika upendo. Acha maoni na maoni yako, shiriki nakala hiyo na marafiki zako na ufurahie! Tuonane tena!