Hivi majuzi tu, watafiti wamegundua kuwa katika kambi kadhaa za mateso za Uropa, Wanazi walilazimisha wafungwa wa kike kujihusisha na ukahaba katika madanguro maalum, anaandika Vladimir Ginda katika sehemu hiyo. Hifadhi katika toleo la 31 la gazeti hilo Mwandishi wa habari ya Agosti 9, 2013.
Mateso na kifo au ukahaba - Wanazi walikabili chaguo hili na wanawake wa Uropa na Slavic ambao walijikuta katika kambi za mateso. Kati ya wasichana hao mia kadhaa waliochagua chaguo la pili, utawala ulifanya madanguro katika kambi kumi - sio tu zile ambazo wafungwa walitumiwa kama kazi, lakini pia zingine zilizolenga kuangamiza watu wengi.
Katika historia ya Uropa na ya kisasa, mada hii haikuwepo tu wanasayansi kadhaa wa Amerika - Wendy Gertjensen na Jessica Hughes - waliibua baadhi ya vipengele vya tatizo katika kazi zao za kisayansi.
Mwanzoni mwa karne ya 21, mwanasayansi wa kitamaduni wa Ujerumani Robert Sommer alianza kurejesha kwa uangalifu habari kuhusu wasafirishaji wa ngono.
Mwanzoni mwa karne ya 21, mwanasayansi wa kitamaduni wa Ujerumani Robert Sommer alianza kurejesha kwa uangalifu habari kuhusu wasafirishaji wa kijinsia wanaofanya kazi katika hali ya kutisha ya kambi za mateso za Ujerumani na viwanda vya kifo.
Matokeo ya utafiti wa miaka tisa yalikuwa kitabu kilichochapishwa na Sommer mnamo 2009 Danguro katika kambi ya mateso, ambayo iliwashtua wasomaji wa Ulaya. Kulingana na kazi hii, maonyesho ya Kazi ya Ngono katika Kambi za Mateso yaliandaliwa huko Berlin.
Motisha ya kitanda
"Ngono iliyohalalishwa" ilionekana katika kambi za mateso za Nazi mnamo 1942. Wanaume wa SS walipanga nyumba za uvumilivu katika taasisi kumi, kati ya hizo ambazo ziliitwa kambi za kazi ngumu - katika Mauthausen ya Austria na tawi lake la Gusen, Flossenburg ya Ujerumani, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen na Dora-Mittelbau. Kwa kuongezea, taasisi ya makahaba wa kulazimishwa pia ilianzishwa katika kambi tatu za kifo zilizokusudiwa kuwaangamiza wafungwa: katika Auschwitz-Auschwitz ya Kipolishi na "mwenzi" wake Monowitz, na pia katika Dachau ya Ujerumani.
Wazo la kuunda madanguro ya kambi lilikuwa la Reichsführer SS Heinrich Himmler. Matokeo ya watafiti yanaonyesha kwamba alifurahishwa na mfumo wa motisha unaotumiwa katika kambi za kazi za kulazimishwa za Soviet ili kuongeza tija ya wafungwa.
Makumbusho ya Vita vya Imperial
Moja ya kambi yake huko Ravensbrück, kambi kubwa zaidi ya mateso ya wanawake katika Ujerumani ya Nazi
Himmler aliamua kupitisha uzoefu, wakati huo huo akiongeza kwenye orodha ya "motisha" kitu ambacho hakikuwa katika mfumo wa Soviet - "kichocheo" cha ukahaba. Mkuu wa SS alikuwa na imani kwamba haki ya kutembelea danguro, pamoja na kupokea bonasi zingine - sigara, pesa taslimu au vocha za kambi, lishe iliyoboreshwa - inaweza kuwalazimisha wafungwa kufanya kazi kwa bidii na bora.
Kwa kweli, haki ya kutembelea taasisi hizo ilishikiliwa zaidi na walinzi wa kambi kutoka miongoni mwa wafungwa. Na kuna maelezo ya kimantiki kwa hili: wengi wa wafungwa wa kiume walikuwa wamechoka, kwa hiyo hawakufikiri juu ya mvuto wowote wa ngono.
Hughes anaonyesha kwamba idadi ya wafungwa wa kiume waliotumia huduma za madanguro ilikuwa ndogo sana. Huko Buchenwald, kulingana na data yake, ambapo karibu watu elfu 12.5 walihifadhiwa mnamo Septemba 1943, 0.77% ya wafungwa walitembelea kambi ya umma katika miezi mitatu. Hali kama hiyo ilikuwa huko Dachau, ambapo kufikia Septemba 1944, 0.75% ya wafungwa elfu 22 waliokuwa huko walitumia huduma za makahaba.
Sehemu nzito
Hadi watumwa mia mbili wa ngono walifanya kazi katika madanguro kwa wakati mmoja. Idadi kubwa zaidi ya wanawake, dazeni mbili, walihifadhiwa katika danguro huko Auschwitz.
Ni wafungwa wa kike tu, ambao kwa kawaida walikuwa wa kuvutia, wenye umri wa miaka 17 hadi 35, ndio walikuja kuwa wafanyakazi wa madanguro. Takriban 60-70% yao walikuwa wa asili ya Ujerumani, kutoka kwa wale ambao mamlaka ya Reich iliita "vitu vya kupinga kijamii." Wengine walikuwa wakijihusisha na ukahaba kabla ya kuingia kwenye kambi za mateso, kwa hivyo walikubali kazi kama hiyo, lakini nyuma ya waya wenye miiba, bila shida, na hata walipitisha ujuzi wao kwa wenzao wasio na uzoefu.
SS iliajiri takriban theluthi moja ya watumwa wa ngono kutoka kwa wafungwa wa mataifa mengine - Kipolishi, Kiukreni au Kibelarusi. Wanawake Wayahudi hawakuruhusiwa kufanya kazi hiyo, na wafungwa Wayahudi hawakuruhusiwa kutembelea madanguro.
Wafanyikazi hawa walivaa alama maalum - pembetatu nyeusi zilizoshonwa kwenye mikono ya mavazi yao.
SS iliajiri takriban theluthi moja ya watumwa wa ngono kutoka kwa wafungwa wa mataifa mengine - Poles, Ukrainians au Belarusians.
Baadhi ya wasichana walikubali kwa hiari "kufanya kazi." Kwa hivyo, mfanyakazi mmoja wa zamani wa kitengo cha matibabu cha Ravensbrück - kambi kubwa zaidi ya mateso ya wanawake ya Reich ya Tatu, ambapo hadi watu elfu 130 walihifadhiwa - alikumbuka: wanawake wengine walikwenda kwa danguro kwa hiari kwa sababu waliahidiwa kuachiliwa baada ya miezi sita ya kazi. .
Mhispania Lola Casadel, mshiriki wa kikundi cha Resistance ambaye aliishia katika kambi ileile mwaka wa 1944, alieleza jinsi mkuu wa kambi yao alivyotangaza hivi: “Yeyote anayetaka kufanya kazi katika danguro, aje kwangu. Na kumbuka: ikiwa hakuna watu wa kujitolea, tutalazimika kutumia nguvu.
Tishio halikuwa tupu: kama vile Sheina Epstein, Myahudi kutoka ghetto ya Kaunas, alikumbuka, katika kambi wenyeji wa kambi ya wanawake waliishi kwa hofu ya mara kwa mara ya walinzi, ambao waliwabaka wafungwa mara kwa mara. Uvamizi huo ulifanyika usiku: wanaume walevi walitembea kando ya bunks na tochi, wakichagua mwathirika mzuri zaidi.
"Furaha yao haikuwa na mipaka walipogundua kwamba msichana huyo alikuwa bikira Kisha wakacheka sana na kuwaita wenzao," Epstein alisema.
Wakiwa wamepoteza heshima, na hata nia ya kupigana, wasichana wengine walienda kwenye madanguro, wakigundua kuwa hilo lilikuwa tumaini lao la mwisho la kuishi.
"Jambo muhimu zaidi ni kwamba tulifaulu kutoroka kutoka [kambi] Bergen-Belsen na Ravensbrück," Liselotte B., mfungwa wa zamani wa kambi ya Dora-Mittelbau, alisema kuhusu "kazi yake ya kitandani." "Jambo kuu lilikuwa kuishi kwa njia fulani."
Kwa uangalifu wa Aryan
Baada ya mchujo wa awali, wafanyakazi hao walifikishwa katika kambi maalum za kambi za mateso ambako walipangwa kutumiwa. Ili kuwaleta wafungwa waliodhoofika katika sura nzuri zaidi au chini ya heshima, waliwekwa kwenye chumba cha wagonjwa. Huko, wafanyikazi wa matibabu waliovalia sare za SS waliwapa sindano za kalsiamu, walichukua bafu za kuua vijidudu, walikula na hata kuchomwa na jua chini ya taa za quartz.
Hakukuwa na huruma katika haya yote, hesabu tu: miili ilikuwa ikitayarishwa kwa kazi ngumu. Mara tu mzunguko wa ukarabati ulipoisha, wasichana wakawa sehemu ya ukanda wa kusafirisha ngono. Kazi ilikuwa ya kila siku, mapumziko yalikuwa tu ikiwa hakukuwa na mwanga au maji, ikiwa onyo la uvamizi wa anga lilitangazwa au wakati wa utangazaji wa hotuba za kiongozi wa Ujerumani Adolf Hitler kwenye redio.
Conveyor ilifanya kazi kama saa na madhubuti kulingana na ratiba. Kwa mfano, huko Buchenwald, makahaba waliamka saa 7:00 na kujitunza hadi 19:00: walipata kifungua kinywa, walifanya mazoezi, walifanyiwa uchunguzi wa kimatibabu wa kila siku, waliosha na kusafishwa, na kula chakula cha mchana. Kulingana na viwango vya kambi, kulikuwa na vyakula vingi hivi kwamba makahaba hata walibadilishana chakula kwa nguo na vitu vingine. Kila kitu kiliisha kwa chakula cha jioni, na saa saba jioni kazi ya saa mbili ilianza. Makahaba wa kambi hawakuweza kwenda kumwona tu ikiwa walikuwa na "siku hizi" au walikuwa wagonjwa.
AP
Wanawake na watoto katika moja ya kambi ya kambi ya Bergen-Belsen, iliyokombolewa na Waingereza
Utaratibu wa kutoa huduma za karibu, kuanzia uteuzi wa wanaume, ulikuwa wa kina iwezekanavyo. Watu pekee ambao wangeweza kupata mwanamke walikuwa wale wanaoitwa watendaji wa kambi - washiriki, walinzi wa ndani na walinzi wa magereza.
Kwa kuongezea, mwanzoni milango ya madanguro ilifunguliwa kwa Wajerumani au wawakilishi wa watu wanaoishi kwenye eneo la Reich, na pia kwa Wahispania na Wacheki. Baadaye, mzunguko wa wageni ulipanuliwa - Wayahudi tu, wafungwa wa vita wa Soviet na wahamiaji wa kawaida walitengwa. Kwa mfano, kumbukumbu za kutembelea danguro huko Mauthausen, ambazo ziliwekwa kwa uangalifu na wawakilishi wa utawala, zinaonyesha kuwa 60% ya wateja walikuwa wahalifu.
Wanaume ambao walitaka kujiingiza katika anasa za kimwili iliwabidi kwanza kupata kibali kutoka kwa uongozi wa kambi. Baadaye, walinunua tikiti ya kuingilia kwa Reichsmarks mbili - hii ni chini kidogo kuliko gharama ya sigara 20 zinazouzwa kwenye kantini. Kati ya kiasi hiki, robo ilikwenda kwa mwanamke mwenyewe, na tu ikiwa alikuwa Mjerumani.
Katika danguro la kambi, wateja kwanza walijikuta kwenye chumba cha kungojea, ambapo data yao ilithibitishwa. Kisha wakafanyiwa uchunguzi wa kimatibabu na kupokea sindano za kuzuia magonjwa. Kisha, mgeni huyo alipewa nambari ya chumba anachopaswa kwenda. Hapo ngono ilifanyika. Ni "nafasi ya umishonari" pekee iliruhusiwa. Mazungumzo hayakuhimizwa.
Hivi ndivyo Magdalena Walter, mmoja wa “masuria” waliohifadhiwa huko, aelezavyo kazi ya danguro huko Buchenwald: “Tulikuwa na bafu moja yenye choo, ambapo wanawake walienda kujiosha kabla ya mgeni mwingine kufika. Mara baada ya kuosha, mteja alionekana. Kila kitu kilifanya kazi kama ukanda wa kusafirisha; wanaume hawakuruhusiwa kukaa ndani ya chumba hicho kwa zaidi ya dakika 15.”
Wakati wa jioni, kahaba, kulingana na hati zilizobaki, alipokea watu 6-15.
Mwili kufanya kazi
Ukahaba uliohalalishwa ulikuwa na manufaa kwa mamlaka. Kwa hivyo, huko Buchenwald pekee, katika miezi sita ya kwanza ya operesheni, danguro lilipata Reichsmarks elfu 14-19. Pesa hizo zilienda kwenye akaunti ya Kurugenzi ya Sera ya Kiuchumi ya Ujerumani.
Wajerumani walitumia wanawake sio tu kama vitu vya kufurahisha ngono, bali pia kama nyenzo za kisayansi. Wakazi wa madanguro walifuatilia kwa uangalifu usafi wao, kwa sababu ugonjwa wowote wa venereal ungeweza kuwagharimu maisha yao: makahaba walioambukizwa kwenye kambi hawakutibiwa, lakini majaribio yalifanywa juu yao.
Makumbusho ya Vita vya Imperial
Wafungwa walioachiliwa wa kambi ya Bergen-Belsen
Wanasayansi wa Reich walifanya hivi, wakitimiza mapenzi ya Hitler: hata kabla ya vita, aliita kaswende kuwa moja ya magonjwa hatari zaidi huko Uropa, yenye uwezo wa kusababisha maafa. Fuhrer waliamini kwamba ni mataifa hayo tu yangeokolewa ambao wangepata njia ya kuponya ugonjwa huo haraka. Ili kupata tiba ya muujiza, SS iligeuza wanawake walioambukizwa kuwa maabara hai. Walakini, hawakubaki hai kwa muda mrefu - majaribio makali yalisababisha wafungwa kifo cha uchungu haraka.
Watafiti wamegundua idadi ya kesi ambapo hata makahaba wenye afya nzuri walipewa madaktari wa kusikitisha.
Wanawake wajawazito hawakuachwa kwenye kambi. Katika sehemu zingine waliuawa mara moja, katika sehemu zingine walitolewa mimba kwa njia isiyo halali, na baada ya wiki tano walirudishwa kwenye huduma. Zaidi ya hayo, utoaji mimba ulifanyika kwa nyakati tofauti na kwa njia tofauti - na hii pia ikawa sehemu ya utafiti. Wafungwa wengine waliruhusiwa kuzaa, lakini basi tu kuamua kwa majaribio ni muda gani mtoto anaweza kuishi bila lishe.
Wafungwa wa kudharauliwa
Kulingana na mfungwa wa zamani wa Buchenwald Mholanzi Albert van Dyck, makahaba wa kambi walidharauliwa na wafungwa wengine, bila kuzingatia ukweli kwamba walilazimishwa kwenda "juu ya jopo" na hali mbaya za kizuizini na jaribio la kuokoa maisha yao. Na kazi ya wakaaji wa madanguro yenyewe ilikuwa sawa na ubakaji wa kila siku.
Baadhi ya wanawake, hata walijikuta kwenye danguro, walijaribu kutetea heshima yao. Kwa mfano, Walter alikuja Buchenwald kama bikira na, akijikuta katika nafasi ya kahaba, alijaribu kujitetea kutoka kwa mteja wake wa kwanza kwa mkasi. Jaribio hilo lilishindikana, na kulingana na rekodi za uhasibu, bikira huyo wa zamani alitosheleza wanaume sita siku hiyo hiyo. Walter alistahimili hilo kwa sababu alijua kwamba angekabili chumba cha gesi, mahali pa kuchomea maiti, au kambi kwa ajili ya majaribio ya kikatili.
Sio kila mtu alikuwa na nguvu ya kustahimili vurugu. Baadhi ya wakaaji wa madanguro ya kambi hiyo, kulingana na watafiti, walijiua, na wengine walipoteza akili zao. Wengine walinusurika, lakini walibaki mateka wa shida za kisaikolojia kwa maisha yao yote. Ukombozi wa kimwili haukuwaondolea mzigo wa zamani, na baada ya vita, makahaba wa kambi walilazimika kuficha historia yao. Kwa hivyo, wanasayansi wamekusanya ushahidi mdogo wa maisha katika madanguro haya.
“Ni jambo moja kusema ‘nilifanya kazi ya useremala’ au ‘nilijenga barabara’, lakini ni jambo lingine kabisa kusema ‘Nililazimishwa kufanya kazi ya ukahaba,’” asema Insa Eschebach, mkurugenzi wa ukumbusho wa zamani wa kambi ya Ravensbrück.
Nyenzo hii ilichapishwa katika nambari 31 ya jarida la Korrespondent la tarehe 9 Agosti 2013. Uchapishaji kamili wa machapisho ya jarida la Korrespondent ni marufuku. Sheria za kutumia nyenzo kutoka kwa jarida la Korrespondent zilizochapishwa kwenye tovuti ya Korrespondent.net zinaweza kupatikana .
"Skrekkens hus" - "Nyumba ya Kutisha" - ndivyo walivyoiita katika jiji. Tangu Januari 1942, jengo la kuhifadhi kumbukumbu la jiji limekuwa makao makuu ya Gestapo kusini mwa Norway. Wale waliokamatwa waliletwa hapa, vyumba vya mateso vilikuwa na vifaa hapa, na kutoka hapa watu walipelekwa kwenye kambi za mateso na kuuawa.
Sasa katika chumba cha chini cha jengo ambalo seli za adhabu zilipatikana na ambapo wafungwa waliteswa, jumba la kumbukumbu limefunguliwa ambalo linaelezea kile kilichotokea wakati wa vita katika jengo la kumbukumbu la serikali.
Mpangilio wa korido za basement umeachwa bila kubadilika. Taa mpya tu na milango ilionekana. Katika ukanda kuu kuna maonyesho kuu na vifaa vya kumbukumbu, picha, na mabango.
Hivyo, mfungwa aliyesimamishwa kazi alipigwa kwa mnyororo.
Hivi ndivyo walivyotutesa kwa majiko ya umeme. Ikiwa wauaji walikuwa na bidii sana, nywele za kichwa cha mtu zinaweza kushika moto.
Tayari nimeandika juu ya ubao wa maji hapo awali. Ilitumika pia kwenye Jalada.
Vidole vilibanwa kwenye kifaa hiki na kucha zilitolewa. Mashine hiyo ni ya kweli - baada ya ukombozi wa jiji kutoka kwa Wajerumani, vifaa vyote vya vyumba vya mateso vilibakia mahali na vilihifadhiwa.
Karibu kuna vifaa vingine vya kuhoji kwa "upendeleo."
Matengenezo yamefanywa katika vyumba kadhaa vya chini ya ardhi - jinsi ilivyoonekana wakati huo, mahali hapa. Hii ni seli ambayo wafungwa hatari sana waliwekwa - washiriki wa Upinzani wa Norway ambao walianguka kwenye makucha ya Gestapo.
Katika chumba kilichofuata kulikuwa na chumba cha mateso. Hapa, tukio halisi la kuteswa kwa wanandoa wa wapiganaji wa chini ya ardhi, lililochukuliwa na Gestapo mnamo 1943 wakati wa kikao cha mawasiliano na kituo cha ujasusi huko London, limetolewa tena. Wanaume wawili wa Gestapo wanamtesa mke mbele ya mume wake, ambaye amefungwa minyororo ukutani. Katika kona, iliyosimamishwa kutoka kwa boriti ya chuma, ni mwanachama mwingine wa kikundi kilichoshindwa chini ya ardhi. Wanasema kwamba kabla ya kuhojiwa, maafisa wa Gestapo walisukumwa na pombe na dawa za kulevya.
Kila kitu kwenye seli kiliachwa kama ilivyokuwa wakati huo, mnamo 1943. Ukigeuza kinyesi hicho cha waridi kilichosimama kwenye miguu ya mwanamke huyo, unaweza kuona alama ya Gestapo ya Kristiansand.
Huu ni uundaji upya wa mahojiano - mchochezi wa Gestapo (upande wa kushoto) anampa mwendeshaji wa redio aliyekamatwa wa kikundi cha chinichini (anaketi kulia, akiwa na pingu) na kituo chake cha redio kwenye koti. Katikati anakaa chifu wa Kristiansand Gestapo, SS Hauptsturmführer Rudolf Kerner - nitakuambia kumhusu baadaye.
Katika kesi hii ya maonyesho kuna mambo na hati za wazalendo wa Norway ambao walipelekwa kwenye kambi ya mateso ya Grini karibu na Oslo - sehemu kuu ya kupita huko Norway, kutoka ambapo wafungwa walipelekwa kwenye kambi zingine za mateso huko Uropa.
Mfumo wa kuteua vikundi tofauti vya wafungwa katika kambi ya mateso ya Auschwitz (Auschwitz-Birkenau). Myahudi, kisiasa, Gypsy, Spanish Republican, mhalifu hatari, mhalifu, mhalifu wa vita, Shahidi wa Yehova, shoga. Barua N iliandikwa kwenye beji ya mfungwa wa kisiasa wa Norway.
Safari za shule zinafanywa kwenye jumba la makumbusho. Nilikutana na mojawapo ya haya - vijana kadhaa wa ndani walikuwa wakitembea kando ya korido na Toure Robstad, mfanyakazi wa kujitolea kutoka kwa waathirika wa vita wa ndani. Inasemekana kuwa takriban watoto 10,000 wa shule hutembelea jumba la makumbusho kwenye Hifadhi ya Kumbukumbu kwa mwaka.
Toure anawaambia watoto kuhusu Auschwitz. Wavulana wawili kutoka kwenye kikundi walikuwepo hivi majuzi kwenye matembezi.
Mfungwa wa vita wa Soviet katika kambi ya mateso. Katika mkono wake ni ndege wa mbao wa nyumbani.
Katika onyesho tofauti kuna vitu vilivyotengenezwa na mikono ya wafungwa wa vita wa Urusi katika kambi za mateso za Norway. Warusi walibadilisha ufundi huu kwa chakula kutoka kwa wakaazi wa eneo hilo. Jirani yetu huko Kristiansand bado alikuwa na mkusanyo mzima wa ndege hawa wa mbao - njiani kwenda shuleni, mara nyingi alikutana na vikundi vya wafungwa wetu wakienda kufanya kazi chini ya kusindikizwa, na akawapa kifungua kinywa chake badala ya hizi toys zilizochongwa kutoka kwa mbao.
Ujenzi upya wa kituo cha redio cha washiriki. Wanaharakati kusini mwa Norway walipeleka habari London kuhusu mienendo ya wanajeshi wa Ujerumani, kupelekwa kwa zana za kijeshi na meli. Kwa upande wa kaskazini, Wanorwe walitoa akili kwa Meli ya Bahari ya Kaskazini ya Soviet.
"Ujerumani ni taifa la waumbaji."
Wazalendo wa Norway walilazimika kufanya kazi chini ya hali ya shinikizo kubwa kwa wakazi wa eneo hilo kutoka kwa propaganda za Goebbels. Wajerumani walijiwekea jukumu la kuitanazi nchi haraka. Serikali ya Quisling ilifanya juhudi kwa hili katika nyanja za elimu, utamaduni, na michezo. Hata kabla ya vita, chama cha Nazi cha Quisling (Nasjonal Samling) kiliwasadikisha Wanorwe kwamba tishio kuu kwa usalama wao lilikuwa nguvu ya kijeshi ya Muungano wa Sovieti. Ikumbukwe kwamba kampeni ya Kifini ya 1940 ilichangia sana kuwatisha Wanorwe kuhusu uchokozi wa Soviet huko Kaskazini. Tangu aingie madarakani, Quisling alizidisha propaganda zake kwa usaidizi wa idara ya Goebbels. Wanazi huko Norway waliwashawishi idadi ya watu kwamba ni Ujerumani tu yenye nguvu ingeweza kuwalinda Wanorwe kutoka kwa Wabolshevik.
Mabango kadhaa yaliyosambazwa na Wanazi nchini Norway. "Norges nye nabo" - "Jirani Mpya wa Kinorwe", 1940. Jihadharini na mbinu ya sasa ya mtindo wa "kugeuza" barua za Kilatini ili kuiga alfabeti ya Cyrillic.
“Unataka iwe hivi?”
Propaganda za "Norway mpya" zilisisitiza sana uhusiano wa watu wawili wa "Nordic", umoja wao katika vita dhidi ya ubeberu wa Uingereza na "makundi ya pori ya Bolshevik." Wazalendo wa Norway walijibu kwa kutumia ishara ya Mfalme Haakon na sura yake katika mapambano yao. Kauli mbiu ya mfalme "Alt for Norge" ilidhihakiwa kwa kila njia na Wanazi, ambao waliwahimiza Wanorwe kwamba shida za kijeshi ni jambo la muda na Vidkun Quisling ndiye kiongozi mpya wa taifa hilo.
Kuta mbili kwenye korido zenye giza za jumba la makumbusho zimetolewa kwa nyenzo za kesi ya jinai ambapo wanaume saba wakuu wa Gestapo huko Kristiansand walihukumiwa. Hakujawahi kuwa na kesi kama hizo katika mazoezi ya mahakama ya Norway - Wanorwe walijaribu Wajerumani, raia wa jimbo lingine, wanaotuhumiwa kwa uhalifu katika eneo la Norway. Mashahidi mia tatu, wanasheria wapatao dazeni, na vyombo vya habari vya Norway na nchi za nje walishiriki katika kesi hiyo. Wanaume wa Gestapo walihukumiwa kwa mateso na unyanyasaji wa wale waliokamatwa; kulikuwa na kipindi tofauti kuhusu kunyongwa kwa muhtasari wa Warusi 30 na mfungwa 1 wa vita. Mnamo Juni 16, 1947, wote walihukumiwa kifo, ambacho kilijumuishwa kwanza na kwa muda katika Sheria ya Uhalifu ya Norway mara tu baada ya kumalizika kwa vita.
Rudolf Kerner ndiye chifu wa Kristiansand Gestapo. Mwalimu wa zamani wa kushona viatu. Mtu mwenye huzuni mbaya, alikuwa na rekodi ya uhalifu nchini Ujerumani. Alituma washiriki mia kadhaa wa Upinzani wa Norway kwenye kambi za mateso, na alihusika na kifo cha shirika la wafungwa wa vita wa Sovieti iliyogunduliwa na Gestapo katika kambi moja ya mateso kusini mwa Norway. Yeye, kama wasaidizi wake wengine, alihukumiwa kifo, ambacho baadaye kilibadilishwa kuwa kifungo cha maisha. Aliachiliwa mnamo 1953 chini ya msamaha uliotangazwa na serikali ya Norway. Aliondoka kwenda Ujerumani, ambapo athari zake zilipotea.
Karibu na jengo la Hifadhi ya Nyaraka kuna mnara wa kawaida wa wazalendo wa Norway waliokufa mikononi mwa Gestapo. Katika kaburi la ndani, sio mbali na mahali hapa, kuna majivu ya wafungwa wa vita vya Soviet na marubani wa Uingereza waliopigwa risasi na Wajerumani angani juu ya Kristiansand. Kila mwaka mnamo Mei 8, bendera za USSR, Great Britain na Norway huinuliwa kwenye miti ya bendera karibu na makaburi.
Mnamo 1997, jengo la kumbukumbu, ambalo kumbukumbu ya serikali ilihamia eneo lingine, iliamuliwa kuuzwa kwa mikono ya kibinafsi. Maveterani wa ndani na mashirika ya umma walijitokeza kwa ukali dhidi yake, walijipanga katika kamati maalum na kuhakikisha kwamba mwaka wa 1998, mmiliki wa jengo hilo, wasiwasi wa serikali Statsbygg, alihamisha jengo la kihistoria kwa kamati ya maveterani. Sasa hapa, pamoja na jumba la makumbusho nililokuambia, kuna ofisi za mashirika ya kibinadamu ya Norway na kimataifa - Msalaba Mwekundu, Amnesty International, UN.
Mnamo Novemba 30, 1941, watu wasiokuwa wanadamu waliovalia sare za Wanazi walimnyonga shujaa wa Urusi. Jina lake lilikuwa Zoya Kosmodemyanskaya. Kumbukumbu ya yeye na mashujaa wengine ambao walitoa maisha yao kwa uhuru wetu ni muhimu sana. Ni wangapi wa media zetu watakumbuka Zoya Kosmodemyanskaya na kuzungumza juu yake kwenye habari wikendi hii? Haifai kutaja hata kidogo kuhusu zisizo zetu ...
Nilichapisha nakala kuhusu Zoya Kosmodemyanskaya. Mwandishi wa nyenzo hii alikuwa mwenzetu kutoka "" Kwa bahati mbaya, zaidi ya miaka 2 iliyopita, nyenzo hii imegeuka kutoka kwa kihistoria hadi kwenye mada na imepata sauti tofauti kabisa.
"Mnamo Novemba 29, 1941, Zoya Kosmodemyanskaya alikufa kishujaa. Feat yake ikawa hadithi. Alikuwa mwanamke wa kwanza kutunukiwa jina la shujaa wa Umoja wa Kisovyeti wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Jina lake limekuwa jina la nyumbani na limeandikwa kwa herufi kubwa katika historia ya kishujaa. watu wa Urusi - watu washindi.
Wanazi walipiga na kutesa
Kutolewa nje bila viatu kwenye baridi,
Mikono yangu ilikuwa imefungwa kwa kamba,
Mahojiano hayo yalidumu kwa saa tano.
Kuna makovu na michubuko usoni mwako,
Lakini ukimya ni jibu kwa adui.
Jukwaa la mbao na msalaba,
Umesimama bila viatu kwenye theluji.
Sauti ya vijana inasikika juu ya moto,
Juu ya ukimya wa siku ya baridi:
- Siogopi kufa, wandugu,
Watu wangu watanipiza kisasi!
AGNIYA BARTO
Kwa mara ya kwanza, hatima ya Zoya ilijulikana sana kutoka kwa insha Peter Alexandrovich Lidov"Tanya", iliyochapishwa katika gazeti la "Pravda" mnamo Januari 27, 1942 na kusimulia juu ya mauaji ya Wanazi katika kijiji cha Petrishchevo karibu na Moscow ya msichana mshiriki aliyejiita Tanya wakati wa kuhojiwa. Picha ilichapishwa karibu nayo: mwili wa kike uliokatwa na kamba shingoni mwake. Wakati huo, jina halisi la marehemu lilikuwa bado halijajulikana. Wakati huo huo na uchapishaji katika Pravda in "Komsomolskaya Pravda" nyenzo ilichapishwa Sergei Lyubimov"Hatutakusahau, Tanya."
Tulikuwa na ibada ya feat ya "Tanya" (Zoya Kosmodemyanskaya) na iliingia kwa kumbukumbu ya mababu ya watu. Comrade Stalin alianzisha ibada hii binafsi . Februari 16 Mnamo 1942, alipewa jina la shujaa wa Umoja wa Soviet baada ya kifo. Na nakala ya muendelezo ya Lidov, "Tanya Alikuwa Nani," ilichapishwa siku mbili tu baadaye - Februari 18 1942. Kisha nchi nzima ikajifunza jina halisi la msichana aliyeuawa na Wanazi: Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya, mwanafunzi wa darasa la kumi shuleni Nambari 201 katika wilaya ya Oktyabrsky ya Moscow. Marafiki zake wa shule walimtambua kutoka kwa picha iliyoambatana na insha ya kwanza ya Lidov.
"Mapema Desemba 1941, huko Petrishchev, karibu na jiji la Vereya," Lidov aliandika, "Wajerumani walimwua mwanachama wa Komsomol mwenye umri wa miaka kumi na nane kutoka Moscow, ambaye alijiita Tatyana ... Alikufa katika utumwa wa adui kwenye rack ya fascist. , bila kutoa sauti moja, bila kumsaliti mateso yake, bila kuwasaliti wenzake. Alikubali kuuawa kwa imani kama shujaa, kama binti wa watu wakuu ambao hakuna mtu anayeweza kuvunja! Kumbukumbu yake na iishi milele!
Wakati wa kuhojiwa, afisa wa Ujerumani, kulingana na Lidov, aliuliza msichana wa miaka kumi na nane swali kuu: "Niambie, Stalin yuko wapi?" "Stalin yuko kwenye wadhifa wake," Tatyana akajibu.
Katika gazeti "Utangazaji". Septemba 24, 1997 katika nyenzo za profesa-mwanahistoria Ivan Osadchy chini ya kichwa "Jina lake na matendo yake hayawezi kufa" Kitendo kilichoundwa katika kijiji cha Petrishchevo mnamo Januari 25, 1942 kilichapishwa:
"Sisi, tuliosainiwa chini, - tume inayojumuisha: Mwenyekiti wa Halmashauri ya Kijiji cha Gribtsovsky Mikhail Ivanovich Berezin, Katibu Klavdiya Prokofyevna Strukova, mashahidi wa pamoja wa wakulima wa shamba la pamoja "Machi 8" - Vasily Alexandrovich Kulik na Evdokia Petrovna Voronina - walichota. juu ya kitendo hiki kama ifuatavyo: Katika kipindi cha kazi ya wilaya ya Vereisky, msichana aliyejiita Tanya alinyongwa na askari wa Ujerumani katika kijiji cha Petrishchevo. Baadaye iliibuka kuwa msichana mshiriki kutoka Moscow - Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya, aliyezaliwa mnamo 1923. Wanajeshi wa Ujerumani walimkamata alipokuwa kwenye misheni ya mapigano, na kuwasha moto zizi lililokuwa na zaidi ya farasi 300. Askari wa Kijerumani alimshika kwa nyuma, na hakuwa na wakati wa kupiga risasi.
Alipelekwa kwenye nyumba ya Maria Ivanovna Sedova, akavuliwa nguo na kuhojiwa. Lakini hakukuwa na haja ya kupata habari yoyote kutoka kwake. Baada ya kuhojiwa na Sedova, bila viatu na bila nguo, alipelekwa kwa nyumba ya Voronina, ambapo makao makuu yalikuwa. Huko waliendelea kumhoji, lakini alijibu maswali yote: “Hapana! Sijui!". Bila kupata chochote, afisa huyo aliamuru waanze kumpiga mikanda. Mama wa nyumbani, ambaye alilazimishwa kwenye jiko, alihesabu vipigo 200. Hakupiga kelele wala hata kulia hata sauti moja. Na baada ya mateso haya akajibu tena: “Hapana! Sitasema! Sijui!"
Alitolewa nje ya nyumba ya Voronina; Alitembea, akipanda miguu wazi kwenye theluji, na akaletwa nyumbani kwa Kulik. Akiwa amechoka na kuteswa, alizungukwa na maadui. Askari wa Ujerumani walimdhihaki kwa kila njia. Aliomba kinywaji - Mjerumani alimletea taa iliyowashwa. Na mtu alikimbia msumeno nyuma yake. Kisha askari wote wakaondoka, akabaki mlinzi mmoja tu. Mikono yake ilikuwa imefungwa nyuma. Miguu yangu ina baridi kali. Askari alimuamuru ainuke na kumpeleka barabarani chini ya bunduki yake. Na tena alitembea, akipanda viatu kwenye theluji, na akaendesha gari hadi akaganda. Walinzi walibadilika baada ya dakika 15. Na kwa hivyo waliendelea kumuongoza barabarani usiku kucha.
P.Ya. Kulik (jina la msichana Petrushin, umri wa miaka 33) anasema: “Walimleta ndani na kumkalisha kwenye benchi, akashtuka. Midomo yake ilikuwa nyeusi, nyeusi iliyooka, na uso wake ulikuwa umevimba kwenye paji la uso wake. Alimwomba mume wangu kinywaji. Tuliuliza: "Naweza?" Walisema, “Hapana,” na mmoja wao, badala ya maji, akainua taa ya mafuta ya taa inayowaka bila glasi kwenye kidevu chake.
Nilipozungumza naye, aliniambia: “Ushindi bado ni wetu. Waache wanipige risasi, waache hawa monsters wanidhihaki, lakini bado hawatatupiga risasi sote. Bado kuna milioni 170 kati yetu, watu wa Urusi wameshinda kila wakati, na sasa ushindi utakuwa wetu.
Asubuhi wakamleta kwenye mti na kuanza kumpiga picha... Akapiga kelele: “Wananchi! Usisimame hapo, usiangalie, lakini tunahitaji kusaidia kupigana! Baada ya hapo, ofisa mmoja aliinua mikono yake, na wengine wakamfokea.
Kisha akasema: "Wandugu, ushindi utakuwa wetu. Wanajeshi wa Ujerumani, kabla haijachelewa, wajisalimishe. Ofisa huyo alipaza sauti kwa hasira: “Rus!” "Umoja wa Soviet hauwezi kushindwa na hautashindwa," alisema haya yote wakati alipigwa picha ...
Kisha wakaweka sanduku. Alisimama kwenye sanduku mwenyewe bila amri yoyote. Mjerumani alikuja na kuanza kuweka kitanzi. Wakati huo alipiga kelele: "Hata utatunyonga kiasi gani, hautatunyonga sote, tuko milioni 170. Lakini wenzetu watalipiza kisasi kwako kwa ajili yangu.” Alisema hivyo akiwa amejifunga kitanzi shingoni.”Sekunde chache kabla ya kifo, na muda mfupi kabla ya Umilele alitangaza, na kitanzi shingoni mwake, uamuzi wa watu wa Soviet: " Stalin yuko pamoja nasi! Stalin atakuja!
Asubuhi walijenga mti, wakakusanya watu na kumtundika hadharani. Lakini waliendelea kumdhihaki yule mwanamke aliyenyongwa. Titi lake la kushoto lilikatwa na miguu yake kukatwa kwa visu.
Wakati askari wetu waliwafukuza Wajerumani kutoka Moscow, waliharakisha kuuondoa mwili wa Zoya na kuuzika nje ya kijiji hicho usiku, kana kwamba wanataka kuficha athari za uhalifu wao. Alinyongwa mapema Desemba 1941. Hiki ndicho kitendo cha sasa kiliandaliwa kwa ajili yake.”
Na baadaye kidogo, picha zilizopatikana kwenye mfuko wa Mjerumani aliyeuawa zililetwa kwenye ofisi ya wahariri ya Pravda. Picha 5 zilinasa wakati wa kunyongwa kwa Zoya Kosmodemyanskaya. Wakati huo huo, insha nyingine ya Pyotr Lidov ilionekana, iliyowekwa kwa kazi ya Zoya Kosmodemyanskaya, chini ya kichwa "picha 5."
Kwa nini afisa mchanga wa ujasusi alijiita kwa jina hili (au jina "Taon") na kwa nini ilikuwa kazi yake ambayo Comrade Stalin alichagua? Baada ya yote, wakati huo huo, watu wengi wa Soviet walifanya vitendo visivyo vya kishujaa. Kwa mfano, siku hiyo hiyo, Novemba 29, 1942, katika mkoa huo huo wa Moscow, mwanaharakati Vera Voloshina aliuawa, kwa kazi yake alipewa Agizo la Vita vya Uzalendo, digrii ya 1 (1966) na jina la shujaa wa Urusi. (1994).
Ili kuhamasisha kwa mafanikio watu wote wa Soviet, ustaarabu wa Urusi, Stalin alitumia lugha ya alama na nyakati hizo za kuchochea ambazo zinaweza kutoa safu ya ushindi wa kishujaa kutoka kwa kumbukumbu ya mababu ya Warusi. Tunakumbuka hotuba maarufu kwenye gwaride la Novemba 7, 1941, ambapo makamanda wakuu wa Urusi na vita vya ukombozi wa kitaifa, ambavyo tuliibuka washindi kila wakati, vilitajwa. Kwa hivyo, uwiano ulichorwa kati ya ushindi wa mababu zetu na Ushindi wa sasa usioepukika. Jina la Kosmodemyanskaya linatokana na majina yaliyowekwa wakfu ya mashujaa wawili wa Urusi - Kozma na Demyan. Katika jiji la Murom kuna kanisa linaloitwa baada yao, lililojengwa kwa amri ya Ivan wa Kutisha.
Hema la Ivan wa Kutisha lilisimama mahali hapo, na Kuznetsky Posad ilikuwa karibu. Mfalme alikuwa akifikiria jinsi ya kuvuka Oka, kwenye ukingo mwingine ambao kulikuwa na kambi ya adui. Kisha ndugu wawili wahunzi, ambao majina yao yalikuwa Kozma na Demyan, walitokea kwenye hema na kutoa msaada wao kwa mfalme. Usiku, gizani, akina ndugu waliingia kimya kimya ndani ya kambi ya adui na kuwasha moto hema la khan. Walipokuwa wakizima moto kambini na kutafuta wapelelezi, askari wa Ivan wa Kutisha, wakichukua fursa ya ghasia katika kambi ya adui, walivuka mto. Demyan na Kozma walikufa, na kwa heshima yao kanisa lilijengwa na kuitwa baada ya mashujaa.
Kama matokeo - ndani moja familia, zote mbili watoto hufanya kazi nzuri na wanapewa jina la shujaa wa Umoja wa Soviet! Mitaa iliitwa baada ya Mashujaa huko USSR. Kwa kawaida kungekuwa na mitaa miwili iliyopewa jina la kila Shujaa. Lakini huko Moscow moja barabarani, na sio kwa bahati, ilipokea jina "mbili" - Zoya na Alexandra Kosmodemyansky
Mnamo 1944, filamu "Zoya" ilipigwa risasi, ambayo ilipokea tuzo ya uchezaji bora wa skrini kwenye Tamasha la 1 la Filamu la Kimataifa huko Cannes mnamo 1946. Pia, filamu "Zoya" ilitolewa Tuzo la Stalin, shahada ya 1, tuliipokea Leo Arnstam(mkurugenzi), Galina Vodyanitskaya(mtendaji wa jukumu la Zoya Kosmodemyanskaya) na Alexander Shelenkov(mpiga picha).
1) Irma Grese - (Oktoba 7, 1923 - Desemba 13, 1945) - msimamizi wa kambi za kifo cha Nazi Ravensbrück, Auschwitz na Bergen-Belsen.
Majina ya utani ya Irma ni pamoja na "Blonde Devil", "Angel of Death", na "Beautiful Monster". Alitumia mbinu za kihisia-moyo na kimwili kuwatesa wafungwa, kuwapiga wanawake hadi kufa, na kufurahia kuwapiga risasi wafungwa kiholela. Aliwanyima mbwa wake njaa ili aweze kuwaweka juu ya wahasiriwa, na yeye binafsi alichagua mamia ya watu kutumwa kwenye vyumba vya gesi. Grese alivaa buti nzito na, pamoja na bastola, kila mara alikuwa akibeba mjeledi wa wicker.
Vyombo vya habari vya Magharibi baada ya vita vilijadili kila mara kupotoka kwa kijinsia kwa Irma Grese, uhusiano wake mwingi na walinzi wa SS, na kamanda wa Bergen-Belsen, Joseph Kramer ("Mnyama wa Belsen").
Mnamo Aprili 17, 1945, alitekwa na Waingereza. Kesi ya Belsen, iliyoanzishwa na mahakama ya kijeshi ya Uingereza, ilianza Septemba 17 hadi Novemba 17, 1945. Pamoja na Irma Grese, kesi za wafanyikazi wengine wa kambi zilizingatiwa katika kesi hii - kamanda Joseph Kramer, mlinzi Juanna Bormann, na muuguzi Elisabeth Volkenrath. Irma Grese alipatikana na hatia na kuhukumiwa kunyongwa.
Usiku wa mwisho kabla ya kunyongwa kwake, Grese alicheka na kuimba nyimbo na mwenzake Elisabeth Volkenrath. Hata wakati kitanzi kilipotupwa shingoni mwa Irma Grese, uso wake ulisalia utulivu. Neno lake la mwisho lilikuwa "Haraka zaidi," lililoelekezwa kwa mnyongaji wa Kiingereza.
2) Ilse Koch - (Septemba 22, 1906 - Septemba 1, 1967) - Mwanaharakati wa NSDAP wa Ujerumani, mke wa Karl Koch, kamanda wa kambi za mateso za Buchenwald na Majdanek. Anajulikana zaidi chini ya jina bandia "Frau Lampshade" na alipokea jina la utani "Mchawi wa Buchenwald" kwa mateso yake ya kikatili kwa wafungwa wa kambi. Koch pia alishtakiwa kwa kutengeneza zawadi kutoka kwa ngozi ya binadamu (hata hivyo, hakuna ushahidi wa kuaminika wa hii uliwasilishwa katika kesi ya baada ya vita ya Ilse Koch).
Mnamo Juni 30, 1945, Koch alikamatwa na askari wa Amerika na kuhukumiwa kifungo cha maisha mnamo 1947. Walakini, miaka michache baadaye, Jenerali wa Amerika Lucius Clay, kamanda wa jeshi la eneo la kukaliwa na Amerika huko Ujerumani, alimwachilia, akizingatia mashtaka ya kuamuru kunyongwa na kutengeneza zawadi kutoka kwa ngozi ya binadamu bila kuthibitishwa vya kutosha.
Uamuzi huu ulisababisha maandamano ya umma, kwa hivyo mnamo 1951 Ilse Koch alikamatwa huko Ujerumani Magharibi. Mahakama ya Ujerumani ilimhukumu tena kifungo cha maisha.
Mnamo Septemba 1, 1967, Koch alijiua kwa kujinyonga kwenye seli yake katika gereza la Bavaria la Eibach.
3) Louise Danz - b. Desemba 11, 1917 - matron wa kambi za mateso za wanawake. Alihukumiwa kifungo cha maisha lakini baadaye aliachiliwa.
Alianza kufanya kazi katika kambi ya mateso ya Ravensbrück, kisha akahamishiwa Majdanek. Danz baadaye alihudumu Auschwitz na Malchow.
Wafungwa baadaye walisema kwamba walitendewa kikatili na Danz. Aliwapiga na kuwanyang’anya nguo walizokuwa wamepewa kwa majira ya baridi kali. Huko Malchow, ambapo Danz alikuwa na wadhifa wa mlinzi mkuu, aliwanyima chakula wafungwa, bila kuwapa chakula kwa siku 3. Mnamo Aprili 2, 1945, aliua msichana mdogo.
Danz alikamatwa mnamo Juni 1, 1945 huko Lützow. Katika kesi ya Mahakama Kuu ya Kitaifa, iliyoanza Novemba 24, 1947 hadi Desemba 22, 1947, alihukumiwa kifungo cha maisha. Iliyotolewa mnamo 1956 kwa sababu za kiafya (!!!). Mnamo 1996, alishtakiwa kwa mauaji yaliyotajwa hapo juu ya mtoto, lakini ilitupiliwa mbali baada ya madaktari kusema kwamba Dantz atakuwa mgumu sana kustahimili ikiwa angefungwa tena. Anaishi Ujerumani. Sasa ana umri wa miaka 94.
4) Jenny-Wanda Barkmann - (Mei 30, 1922 - Julai 4, 1946) Kuanzia 1940 hadi Desemba 1943 alifanya kazi kama mtindo wa mtindo. Mnamo Januari 1944, akawa mlinzi katika kambi ndogo ya mateso ya Stutthof, ambako alipata umaarufu kwa kuwapiga kikatili wafungwa wa kike, baadhi yao hadi kufa. Pia alishiriki katika uteuzi wa wanawake na watoto kwa vyumba vya gesi. Alikuwa mkatili lakini pia mrembo sana hivi kwamba wafungwa wa kike walimpa jina la utani “Mzuka Mzuri.”
Jenny alikimbia kambi hiyo mwaka wa 1945 wakati wanajeshi wa Sovieti walipoanza kukaribia kambi hiyo. Lakini alikamatwa na kukamatwa Mei 1945 alipokuwa akijaribu kuondoka kwenye kituo cha Gdansk. Anasemekana kutaniana na maafisa wa polisi wanaomlinda na hakuwa na wasiwasi hasa kuhusu hatima yake. Jenny-Wanda Barkmann alipatikana na hatia, baada ya hapo alipewa neno la mwisho. Alisema, "Maisha ni furaha sana, na kwa kawaida raha ni ya muda mfupi."
Jenny-Wanda Barkmann alinyongwa hadharani huko Biskupka Gorka karibu na Gdańsk mnamo Julai 4, 1946. Alikuwa na umri wa miaka 24 tu. Mwili wake ulichomwa na majivu yake yakasombwa hadharani kwenye choo cha nyumba aliyozaliwa.
5) Hertha Gertrude Bothe - (Januari 8, 1921 - Machi 16, 2000) - msimamizi wa kambi za mateso za wanawake. Alikamatwa kwa makosa ya uhalifu wa kivita, lakini baadaye aliachiliwa.
Mnamo 1942, alipata mwaliko wa kufanya kazi ya ulinzi katika kambi ya mateso ya Ravensbrück. Baada ya wiki nne za mafunzo ya awali, Bothe alipelekwa Stutthof, kambi ya mateso iliyoko karibu na jiji la Gdansk. Ndani yake, Bothe alipokea jina la utani "Sadist wa Stutthof" kutokana na kuwatendea kikatili wafungwa wa kike.
Mnamo Julai 1944, alitumwa na Gerda Steinhoff kwenye kambi ya mateso ya Bromberg-Ost. Kuanzia Januari 21, 1945, Bothe alikuwa mlinzi wakati wa maandamano ya kifo cha wafungwa kutoka Poland ya kati hadi kambi ya Bergen-Belsen. Maandamano hayo yalimalizika Februari 20-26, 1945. Huko Bergen-Belsen, Bothe aliongoza kikosi cha wanawake 60 wanaojishughulisha na uzalishaji wa kuni.
Baada ya ukombozi wa kambi alikamatwa. Katika mahakama ya Belsen alihukumiwa miaka 10 jela. Iliyotolewa mapema kuliko ilivyoelezwa mnamo Desemba 22, 1951. Alikufa mnamo Machi 16, 2000 huko Huntsville, USA.
6) Maria Mandel (1912-1948) - mhalifu wa vita vya Nazi. Alichukua wadhifa wa mkuu wa kambi za wanawake za kambi ya mateso ya Auschwitz-Birkenau katika kipindi cha 1942-1944, alihusika moja kwa moja na kifo cha wafungwa wa kike wapatao 500 elfu.
Mandel alielezewa na wafanyikazi wenzake kama mtu "mwenye akili sana na aliyejitolea". Wafungwa wa Auschwitz walimwita monster kati yao wenyewe. Mandel alichagua wafungwa binafsi na kuwapeleka kwa maelfu kwenye vyumba vya gesi. Kuna visa vinavyojulikana wakati Mandel kibinafsi alichukua wafungwa kadhaa chini ya ulinzi wake kwa muda, na alipochoka nao, aliwaweka kwenye orodha ya uharibifu. Pia, ni Mandel ambaye alikuja na wazo na uundaji wa okestra ya kambi ya wanawake, ambayo ilikaribisha wafungwa wapya waliofika langoni kwa muziki wa furaha. Kulingana na kumbukumbu za walionusurika, Mandel alikuwa mpenzi wa muziki na aliwatendea vizuri wanamuziki kutoka kwa orchestra, walikuja kibinafsi kwenye kambi yao na ombi la kucheza kitu.
Mnamo 1944, Mandel alihamishwa hadi wadhifa wa mlinzi wa kambi ya mateso ya Muhldorf, moja ya sehemu za kambi ya mateso ya Dachau, ambapo alihudumu hadi mwisho wa vita na Ujerumani. Mnamo Mei 1945, alikimbilia milimani karibu na mji aliozaliwa wa Münzkirchen. Mnamo Agosti 10, 1945, Mandel alikamatwa na askari wa Marekani. Mnamo Novemba 1946, alikabidhiwa kwa wenye mamlaka wa Poland kwa ombi lao kama mhalifu wa vita. Mandel alikuwa mmoja wa washtakiwa wakuu katika kesi ya wafanyikazi wa Auschwitz, ambayo ilifanyika mnamo Novemba-Desemba 1947. Mahakama ilimhukumu kifo kwa kunyongwa. Hukumu hiyo ilitekelezwa mnamo Januari 24, 1948 katika gereza la Krakow.
7) Hildegard Neumann (Mei 4, 1919, Czechoslovakia -?) - walinzi mkuu katika kambi za mateso za Ravensbrück na Theresienstadt.
Hildegard Neumann alianza huduma yake katika kambi ya mateso ya Ravensbrück mnamo Oktoba 1944, mara moja akawa mlinzi mkuu. Kwa sababu ya kazi yake nzuri, alihamishwa hadi kambi ya mateso ya Theresienstadt akiwa mkuu wa walinzi wote wa kambi hiyo. Uzuri Hildegard, kulingana na wafungwa, alikuwa mkatili na asiye na huruma kwao.
Alisimamia kati ya maafisa wa polisi wa kike 10 hadi 30 na wafungwa wa Kiyahudi zaidi ya 20,000. Neumann pia aliwezesha kufukuzwa kwa zaidi ya wanawake na watoto 40,000 kutoka Theresienstadt hadi kambi za kifo za Auschwitz (Auschwitz) na Bergen-Belsen, ambapo wengi wao waliuawa. Watafiti wanakadiria kuwa zaidi ya Wayahudi 100,000 walifukuzwa kutoka kambi ya Theresienstadt na waliuawa au kufa huko Auschwitz na Bergen-Belsen, na wengine 55,000 wakifa huko Theresienstadt kwenyewe.
Neumann aliondoka kambini Mei 1945 na hakukabiliwa na dhima ya jinai kwa uhalifu wa kivita. Hatima iliyofuata ya Hildegard Neumann haijulikani.
Wanawake waliotekwa na Wajerumani. Jinsi Wanazi waliwanyanyasa wanawake wa Sovieti
Vita vya Pili vya Ulimwengu vilipita kati ya wanadamu kama roller coaster. Mamilioni ya waliokufa na wengi zaidi wamelemaa maisha na hatima. Pande zote zinazopigana zilifanya mambo ya kutisha sana, vikihalalisha kila kitu kwa vita.
Kwa uangalifu! Nyenzo zilizowasilishwa katika mkusanyiko huu zinaweza kuonekana kuwa zisizofurahi au za kutisha.
Kwa kweli, Wanazi walitofautishwa sana katika suala hili, na hii haizingatii mauaji ya Holocaust. Kuna hadithi nyingi za uwongo zilizoandikwa na za moja kwa moja kuhusu kile askari wa Ujerumani walifanya.
Afisa mmoja mkuu wa Ujerumani alikumbuka maelezo mafupi waliyopokea. Inafurahisha kwamba kulikuwa na agizo moja tu kuhusu askari wa kike: "Piga."
Wengi walifanya hivyo, lakini kati ya wafu mara nyingi hupata miili ya wanawake katika sare ya Jeshi Nyekundu - askari, wauguzi au wasimamizi, ambao miili yao ilikuwa na athari za mateso ya kikatili.
Wakazi wa kijiji cha Smagleevka, kwa mfano, wanasema kwamba walipokuwa na Wanazi, walipata msichana aliyejeruhiwa sana. Na licha ya kila kitu, walimvuta barabarani, wakamvua nguo na kumpiga risasi.
Tunapendekeza kusoma 
Lakini kabla ya kifo chake, aliteswa kwa muda mrefu kwa ajili ya raha. Mwili wake wote uligeuka kuwa fujo la damu. Wanazi walifanya vivyo hivyo na washiriki wa kike. Kabla ya kunyongwa, wangeweza kuvuliwa nguo na kuwekwa kwenye baridi kwa muda mrefu.
Wanajeshi wa wanawake wa Jeshi Nyekundu waliotekwa na Wajerumani, sehemu ya 1
Bila shaka, mateka walibakwa kila mara.
Wanajeshi wa wanawake wa Jeshi Nyekundu walitekwa na Finns na Wajerumani, sehemu ya 2. Wanawake wa Kiyahudi
Na ikiwa safu za juu zaidi za Wajerumani zilikatazwa kuwa na uhusiano wa karibu na mateka, basi safu ya kawaida na faili zilikuwa na uhuru zaidi katika suala hili.
Na ikiwa msichana hakufa baada ya kampuni nzima kumtumia, basi alipigwa risasi tu.
Hali katika kambi za mateso ilikuwa mbaya zaidi. Isipokuwa msichana huyo alikuwa na bahati na mmoja wa safu za juu za kambi akamchukua kama mtumishi. Ingawa hii haikuokoa sana kutokana na ubakaji.
Katika suala hili, mahali pa ukatili zaidi palikuwa kambi Nambari 337. Huko, wafungwa waliwekwa uchi kwa saa nyingi kwenye baridi, mamia ya watu waliwekwa ndani ya kambi kwa wakati mmoja, na mtu yeyote ambaye hangeweza kufanya kazi hiyo aliuawa mara moja. Takriban wafungwa 700 wa vita waliangamizwa huko Stalag kila siku.
Wanawake waliteswa sawa na wanaume, ikiwa sio mbaya zaidi. Kwa upande wa mateso, Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania lingeweza kuwaonea wivu Wanazi.
Wanajeshi wa Soviet walijua kile kinachotokea katika kambi za mateso na hatari za utumwa. Kwa hiyo, hakuna aliyetaka au aliyekusudia kukata tamaa. Walipigana hadi mwisho, hadi kifo alikuwa mshindi pekee katika miaka hiyo ya kutisha.
Heri ya kumbukumbu kwa wote waliofariki katika vita...
