Wakati bwana harusi anaenda kwa mshenga. Mambo muhimu ya maandalizi. Nini cha kutoa kama zawadi ya mechi kutoka kwa bwana harusi

Hapo awali, huko Rus ', sherehe ya mechi ilikuwa muhimu sana na walijiandaa kwa uangalifu kwa maandalizi yake. Kulikuwa na wachumba maalum ambao walimpima bibi harusi kwa uangalifu sana. Kisha walielezea bwana harusi na familia yake ujuzi wote, uwezo, na kuonekana kwa mgombea wa nafasi ya mke wa baadaye. Hadithi za mshenga zilikuwa za thamani sana kwa sababu bwana harusi alikuwa bado hajamuona bibi harusi. Ikiwa maelezo ya msichana yalikuwa ya kupendeza, basi bwana harusi na familia yake walikwenda kufanya mechi. Leo, bila shaka, kila kitu ni rahisi zaidi. Mara nyingi vijana hawaoni hata kuwa ni muhimu kushauriana na wazazi wao kuhusu kuchagua mteule au mteule. Lakini sisi DreamBride Ninapenda mila na tunatoa za kuchekesha matukio ya mechi kutoka kwa bwana harusi katika aya:

"Kama yetu kwenye lango"

Likizo huanza na wachumba wanaofika kwenye mlango wa nyumba.
Mlinganishaji:

"Kwa sababu ya msitu, kwa sababu ya milima
Tulikimbia kwa kasi kubwa,
Kwa sababu, kama sisi
Haya ni mazungumzo mazito kwako."

Mlinganishaji:
"Biashara yetu imepamba moto,
Ni kama aaaa inachemka,
Na tazama, inakaribia kuongezeka,
Kama baruti kwenye mto.”

Wamiliki wa nyumba wanauliza kwa nini wageni walikuja.

Mpangaji anajibu:

"Tuna bwana harusi mzuri,
Atageuka kuwa mwanafamilia wa mfano,
Mpende kama ndama mdogo,
Na mwaminifu kama njiwa mwamba.”

Mshenga anaonyesha picha au picha ya bwana harusi.

Mlinganishaji:

"Na suti ya Versace, Bruce Willis, sio chini!
Yote yamefunikwa kwa kolon, kwa ujumla, macho ya kweli."

Mlinganishaji:

"Akili zaidi ya miaka yake,
Haraka kama kimbunga."

Mlinganishaji:

"Na jinsi anavyocheza na misuli yake! Picha ya Jean Claude Van Damme."

Mlinganishaji:

"Sasa ni wakati wa yeye kujitafutia mke,
Hakuna furaha katika kuishi katika nyumba tupu.”

Mlinganishaji:

"Ni kupoteza muda tu kuzungumza, na upotezaji wa kupura.
Tuko tayari kukuletea kwenye sinia mara moja.”

Bwana arusi anaonekana na zawadi (bouquets ya maua, champagne na kikapu cha pipi), ambayo hukabidhi kwa mkwe-mkwe wa baadaye, mama-mkwe na wageni waliopo upande wa bibi arusi.

Bwana harusi (anawahutubia wanaoandaa mechi):

"Nenda karibu yadi mia,
Hutapata mabalozi bora.
Khokhloma ilielezewa moja kwa moja kama ya Nani, inatoka wapi, ni nani."

"Ikiwa ni hivyo, basi nitakuomba uondoke mpenzi wangu.
Nitamwambia kuhusu mapenzi moja kwa moja, nitamwambia kadri niwezavyo.”

Kwa wakati huu, mteule wa kijana anaonekana. Pia anapokea bouquet kutoka kwa mikono ya bwana harusi.

Mlinganishaji:

"Ay, bibi, yeye ni mrembo! Na kuona haya usoni na nyeupe,
Anasimama nje kama peahen
Kwa neno moja, sema!

Bwana harusi:

“Pokea zawadi kutoka kwetu kwa ajili yako na jamaa zako wote.
Zawadi zote ni za ladha,
Kwa hivyo kusema, kwa moyo wangu wote.
»

Kulingana na mila, wazazi wa waliooa hivi karibuni walipewa zawadi (shati, kipande cha kitambaa, kitambaa, kitambaa cha meza, nk).

Mlinganishaji:

"Tunampa kuhani kaftani,
Kinu cha modeli,
Kweli, mama satana
Kwenye vazi la rangi ya jua."

Bwana harusi:

"Na kwa ajili yetu, hatima yangu,
Angalia, pete mbili!
Kwangu mimi jambo moja ni zaidi, na kidogo kwako!
Chaguo, najua, ni ngumu,
Lakini ni juu yako kuamua
Je, utakuwa wangu milele?
Mke mwaminifu zaidi?

Bibi arusi anatoa jibu na kila mtu anaingia nyumbani kwa karamu.

Mashairi mafupi ya kutengeneza mechi kutoka kwa bwana harusi

Aty-baty, wachumba wamefika

Aty-baty, wachumba wamefika
Kwa nyumba ya bibi arusi.

Mtoto aliamua kusema kwaheri kwa uhuru,
Anataka kuchukua _jina_ kama mke wake.

Nilimpenda binti yako
Hawezi kufanya bila yeye.

Alivutiwa sana na yule kijana,
Kwamba maskini alikuwa amelala usoni mwake.

Mkono, moyo, hata figo
Inatoa kwa binti yako.

Una bidhaa, tuna mfanyabiashara

Una bidhaa, tuna mfanyabiashara,
Una msichana, tuna mvulana mzuri.

Tunayo ufunguo, unayo kufuli,
Tuna bumblebee, una maua.

Godoro yetu, unayo mto,
Tray yetu, na yako - mug.

Usisite, usipige miayo,
Na jibu kwa ufupi.
Neno "Ndiyo" ni fupi kuliko "Hapana" -
Ni bora kusema "Ndiyo" kwa kujibu.

Uzuri sio samovar,
Bidhaa zitaharibika hivi karibuni.
Kuna wasichana wengi kuliko wavulana
Lakini kila mtu anataka kuolewa.

Ili usiuma viwiko vyako,
Ni bora kutuambia "Ndiyo".
Usizungushe tikiti maji
Piga kura pamoja - "Ndio!"

Kwa ndoa ndefu yenye furaha,
Kwa maisha bila ugomvi na mapigano,
Ikiwa uji tayari umetengenezwa, -
Nipe binti yako!

Nilipenda sana

Nilipenda sana _name_,
Ninataka kuwa naye kila dakika.
Ninakuomba mkono wake katika ndoa
Na niko tayari kuolewa hata sasa.

Ninaahidi kumpa bahari ya furaha,
Kinga kutokana na huzuni na hali mbaya ya hewa,
Kwa ajili yake, fanya kazi kwa bidii uwezavyo,
Kiwandani mchana, kitandani usiku.

Tafadhali usikatae ombi langu -
Afadhali niitwe "mkwe."
Ukinijibu "NDIYO!"
Nitashukuru milele.

Bouquet yetu bora kwa bibi arusi,
Ili iweze kuchanua hivi kwa miaka mia mbili!

Bouquet rahisi zaidi kwa mama mkwe wa baadaye.

Ili kuwe na amani na maelewano katika familia
Tunatoa marmalade kwa mama mkwe.

Tuishi pamoja kwa muda mrefu
Tunatoa tie ndefu kwa baba mkwe wangu.

Wafanyabiashara wanakuja kwako kwa bidhaa

Habari,
Mabwana na wanawake, wavulana na wavulana!
Wafanyabiashara wanakuja kwako kununua bidhaa.
Sio rye na ngano tunayohitaji.
Sio lulu zinazoteleza,
Sio hariri zilizovingirishwa,
Sio sungura, sio sable, sio marten,
Na binti yako ni msichana mzuri ...
Binti yako ni unga mzuri wa ngano,
Tuna wakuu - mwana wa unga wa rye.
Je, hatuwezi kuziunda pamoja?

Karibu chini ya paa lako, wamiliki!

- Karibu chini ya paa lako, wamiliki!
Walikuja kwako kutoka mbali.
Lakini biashara yetu si rahisi:
Mfalme mzuri anaishi nasi,
Katika mambo yote, daredevil jasiri.
Siku moja niliona ndege mzuri wa moto,
Katika mambo yote - malkia wake.
Na tangu wakati huo mtu mzuri amekuwa na huzuni.
Tulikuja nyumbani kwako kumtafuta msichana huyu.

Tumekuletea mtu mzuri!

Tumekuletea mtu mzuri!
Mfanyabiashara ni bora kwa bidhaa yako!
Amevaa watoto wa tisa - anaonekana mzuri,
Kuna kona na usafiri wa kibinafsi.
Kuna pesa - sio masikini,
Tabia ni rahisi - tabia haina madhara.
Unaendeleaje na mchumba wako?
Je, upo tayari kwa ndoa bado?

Una msichana peke yako

Una msichana mmoja:
Kiasi, mrembo, mchanga
Tuna bwana harusi wa kufanana naye:
Pia ana akili ya kuwa.
Tunatoa kwa thread moja
Unganisha hatima zao mbili.

Tulikuwa na bahati ya kujua kuwa bidhaa yako ni ghali.

Tulikuwa na bahati kujua -
Bidhaa yako ni ghali.
Nzuri katika kila kitu, toa au chukua.
Mfanyabiashara wetu ni dhahabu.
Tafuta tu kitu kama hiki!
Mzuri, mwenye busara, anayethubutu.
Atafanya mume mzuri na mkwe!
Kwa hivyo tupe jibu moja kwa moja -
Je, uko tayari kutoa bidhaa?

Kukutana na wazazi wa waliooa hivi karibuni ni wakati wa kufurahisha sana. Lakini tukio hili linaweza kugeuzwa kuwa la kuchekesha na la kucheza, na unaweza kupunguza hali hiyo kwa kutumia mashairi mafupi ya kutengeneza mechi.

Katika nyakati za zamani, ndoa nyingi zilifanywa kwa makubaliano ya awali ya wazazi. Kufanya mechi ilikuwa desturi ya kuvutia na nzuri ambapo bwana harusi alitambulishwa kwa bibi-arusi, akielezea sifa zake nzuri na bora. Siku hizi, vijana huchagua wenzi wao wenyewe, lakini mila ya kuwachumbia wazazi wao inabaki. Jifunze ibada ya mechi ya bibi arusi: hati ya kina ya michezo ya kufurahisha, mashindano, mila, hii itakusaidia kuwa na likizo ya kufurahisha.

Bwana harusi huwajulisha wazazi wake juu ya hamu yake ya kuoa

Hapo awali, sherehe ya kelele ya mechi ilikwenda kama hii: wapangaji wa mechi na bwana harusi walifika kwenye lango la nyumba ya bibi arusi, milango ilifunguliwa kwao na walialikwa kwenye chumba ambacho wazazi wa msichana na jamaa wa karibu (dada, kaka, babu na babu. ) walikuwa wamekaa. Wapangaji wa mechi walikuwa na kazi ya kuwasilisha mwanamume huyo kwa njia bora zaidi. Ikiwa alikuwa tajiri, ilikuwa ni lazima kumsifu mfanyabiashara na uwezo wake wa kifedha, na wakati mtu huyo alikuwa akifanya kazi kwa bidii, "alitolewa" kwa mikono yake ya dhahabu. Tamaduni yenyewe ilianza na maneno ambayo wachezaji wa mechi walisema: "Una bidhaa - tuna mfanyabiashara."

Baadaye bibi-arusi akatoka, akiwa amevalia mavazi yake mazuri sana, na waandaji wakauliza swali: “Je, msichana huyo ni stadi?” Msichana huyo alichukua ufagio, akajifanya kufagia sakafu, kisha akampa mume wake wa baadaye bidhaa iliyotengenezwa nyumbani. Kila kitu kilifanyika kwa namna ya nusu-utani. Wakati wa mechi, mazungumzo pia yalifanyika kuhusu mahari, na harusi ilijadiliwa. Licha ya mtazamo wa wazazi kuelekea betrothed, wakati wa mechi ya kwanza yeye, kama sheria, alikataliwa.

Ibada ya kisasa ya mechi inahusisha kuwasili kwa mchumba kwa nyumba ya bibi arusi na bouquet ya maua kwa mama mkwe wa baadaye na pombe ya gharama kubwa kwa mkwe-mkwe. Huko anatangaza hamu yake ya kuoa na kuomba baraka za kumwoa binti yao. Kama sheria, ziara hiyo ni ya asili rasmi, lakini hakuna kitu kinachokuzuia kufanya onyesho la kufurahisha ambapo unaweza kuwaalika jamaa na marafiki wengine.

Kuchagua mchumba au mchumba

Mshenga na mshenga ambaye atashiriki kwenye sherehe lazima awe wa upande wa waliochumbiwa, ingawa sheria hii mara nyingi inakiukwa. Ikiwa mtu kutoka kwa jamaa za bibi arusi (kwa mfano, kaka, mjomba, dada) anafahamu vizuri mkwe wa baadaye, wanaweza kumwakilisha mtu mwenyewe. Itakuwa nzuri ikiwa kila mtu amevaa mavazi sawa ambayo yanafanana na dhana ya script.

Maelezo ya sherehe

Viingilio hutegemea hali ya ulinganishaji. Hizi zinaweza kuwa vyombo vya muziki, zawadi mbalimbali kwa mama na baba wa bibi arusi, taulo, mipira ya thread, manyoya, miti, nyundo, mito. Wacheza mechi, kama ishara ya ukarimu wa mchumba na utajiri wa kifedha, wanaweza kuleta pipa la divai ya nje ya nchi, ambayo itafunguliwa mara moja kwa karamu.

Kutuma washikaji

Hapa ndipo ibada ya ulinganifu huanza - "kikombe cha kwanza na fimbo ya kwanza kwa mpangaji." Wanainama kabla ya kuingia. Tu baada ya kuvuka kizingiti, washiriki wa mechi wanapaswa, kwa msaada wa vidokezo na maneno, wafikie mada kuu ya mazungumzo - ushiriki wa baadaye. Zaidi ya hayo, hali ya ulinganifu inajumuisha nyimbo, michezo, na sifa za wachumba. Kisha majeshi huweka meza, kutibu wageni kwa mkate na chumvi, kula chakula cha jioni, na wakati saa fulani inakuja, wanatoa jibu lao.

Kwa mfano wazi wa jinsi sherehe ya mechi inafanywa, tazama video:

Kujadiliana kwa bibi arusi

Kabla ya sikukuu huko Rus, mazungumzo yalifanyika kila wakati. Kawaida bibi arusi hakuwepo katika hatua hii ya uchumba ili kuepusha nyakati tete: majadiliano ya mahari, hali ya kifedha ya bwana harusi, usambazaji wa gharama za harusi. Wanaweza kugusa kwa ufupi swali la tarehe inayowezekana ya tukio. Baada tu ya mazungumzo ndipo bibi arusi aliitwa. Kama sehemu ya sherehe ya kisasa, mazungumzo yanaweza pia kufanywa, lakini kwa njia ya ucheshi.

Sherehe

Sikukuu sio tu matumizi ya chakula, kunywa vodka, divai, lakini pia wakati ambapo michezo ya kufurahisha, mashindano, na mila hufanyika kulingana na script. Wakati huo, mama na baba wa bibi arusi, kama sheria, hutoa idhini kwa muungano, baada ya hapo bwana harusi huweka pete ya dhahabu kwenye kidole cha msichana na ushiriki unachukuliwa kuwa umekamilika. Kisha jamaa hubusu waliooa hivi karibuni, na wageni hufungua champagne kusherehekea mwanzo wa familia mpya.

Majaribu ya Bibi arusi

Vipimo kwa bibi arusi ni asili ya vichekesho. Anahitaji kuonyesha uwezo wake wa kiuchumi. Upande wa bwana harusi unamwomba msichana amruhusu aonje sahani aliyotayarisha, aonyeshe darizi zake, na kufagia sakafu.

Kukata mkate

Kwa mujibu wa hali ya zamani ya mechi ya Kirusi, mchumba lazima alete mkate wa mkate kwa bibi arusi. Kwa kukubali zawadi hii, anakubali uchumba. Kisha wanandoa wa baadaye huchukua kisu na kukata bidhaa kwa nusu - ikiwa wataweza kukata mkate mara ya kwanza bila kuchukua chombo, hii inakuwa ishara kwamba maisha yao pamoja yatakuwa na furaha. Badala ya mkate, toleo la kisasa inaruhusu matumizi ya keki ya ladha. Je, mkate unaonekanaje kwa sherehe ya mechi, angalia picha hapa chini.

Hotuba ya bwana harusi

Hati ya ulinganifu lazima iwe na hotuba kutoka kwa bwana harusi. Baada ya marafiki au jamaa kuwasilisha mwanamume kwa njia bora zaidi, ni wakati wa mchumba "kupiga" kura yake. Ni lazima awaambie wazazi wa bibi-arusi kuhusu upendo wake kwa binti yao, azungumze kuhusu jinsi atamlinda, kumheshimu, na kumthamini.

Kutoa zawadi, nini cha kutoa kwa mechi

Zawadi zinazofanana zinaweza kuwa tofauti: maua, vikapu vya matunda, keki ya chokoleti, kujitia kwa msichana na mama yake (mama-mkwe wa baadaye anaweza kumpa shanga bibi au mnyororo), pombe, zawadi. Zawadi kuu ni pete ya uchumba.

Kunywa asali

Ili kuthibitisha upendo wake kwa bibi arusi, ibada ifuatayo inafanywa kulingana na script: betrothed lazima kunywa glasi ya asali.

Mpangilio wa ndoa

Hapo awali, sehemu hii ya hati ilijumuisha mjadala wa masuala ya kifedha - kiasi cha mahari, gharama za sherehe, na usalama wa kifedha wa bwana harusi kwa ujumla. Mila ya kisasa inakuwezesha kuruka hatua hii.

Mashindano ya ibada

Mashindano ya kufurahisha yatakuwa nyongeza nzuri kwa hali ya kelele ya ibada ya mechi. Hapa ni baadhi ya mifano ya mashindano kwa ajili ya ibada.

Jibu la swali

Mchezo huu utaonyesha jinsi mume wa baadaye anajua bibi arusi. Wanatayarisha maswali kadhaa kwa ajili yake ambayo yanahitaji kujibiwa kwa usahihi (sahani ya favorite ya mke wa baadaye, rangi, tarehe ya kuzaliwa, siku ya malaika).

Kwa wazazi

Ili kufanya mechi ya kufurahisha sio tu kwa waliooa hivi karibuni, lakini pia kwa wazazi, hali ya ushindani hutumiwa.

    Baba wa wapenzi huondoka kwenye chumba, na mwenyeji anauliza maswali ya mama: muda gani braid yao ilikuwa wakati wa harusi, wageni wangapi walikuwepo, ambapo walikutana.

    Kisha wanaita wanaume ambao lazima wajibu maswali sawa.

Jozi zinazolingana na majibu yao yote au mengi hushinda.

Wimbo wa harusi

Hali ya shindano hili ni kama ifuatavyo: wageni huimba nyimbo za harusi. Mshindi ni mshiriki anayeimba nyimbo nyingi kuliko wengine.

Ishara

Likizo ilifanyika baada ya jua kutua ili pepo wabaya wasiweze kuingia ndani ya nyumba. Iliaminika kuwa ndoa itakuwa na furaha ikiwa vitu vyote vikali viliunganishwa baada ya bwana harusi kuondoka. Baada ya wageni kuondoka nyumbani, bi harusi alilazimika kulia sana ili kuishi maisha yasiyo na machozi baada ya harusi.

Kufanya mechi ni mila ya zamani na uigizaji halisi wa maonyesho. Ibada inaweza kuwa hatua ya kuvutia ya maandalizi ya harusi, fursa kwa familia mbili kupata karibu pamoja.

Je, utasherehekea uchumba wako? Ulipenda mawazo gani? Tuambie kwenye maoni.

Katika Rus ', ibada ya mechi ilikuwa mila ya lazima. Msichana huyo alikuwa akingojea kwa hamu wachezaji wa mechi waliokuwa wakingojewa kwa muda mrefu kugonga kwenye chumba chake, kwa sababu hii ilimaanisha kwamba mpenzi wake alikuwa ameamua kuunganisha hatima yake naye milele.

Lakini kulikuwa na kesi zingine wakati mwanamke mchanga hakujua kwamba wangemuoa, na aliona bwana harusi kwa mara ya kwanza kanisani tu wakati wa harusi.

Muda mwingi umepita tangu wakati huo, maadili na desturi zimebadilika, mila ya mechi imekuwa sifa ya hiari, lakini kwa wanandoa wengine haijapoteza haiba yake.

Kwanza, hii ni ibada ya kugusa sana, pili, hivi karibuni imekuwa mtindo kurudi siku za zamani, na tatu, hii sio tu mila nzuri, lakini pia ni muhimu ikiwa utaiangalia kutoka kwa mtazamo wa mkutano wa wazazi wa wanandoa. kila mmoja.

Jinsi ya kuchagua wakati sahihi wa kufanya mechi

Ikiwa katika nyakati za awali ibada ya mechi mara nyingi ilikuwa ya mshangao, basi tafsiri ya kisasa ya mila hiyo ni ya pragmatic.

Tarehe hii inategemea hasa wakati waliooa hivi karibuni wanapanga kuoa. Kwa mujibu wa jadi, muda kati ya mechi na harusi inapaswa kudumu kutoka miezi mitatu hadi mwaka, isipokuwa, bila shaka, kuna sababu nzuri za kuahirisha (mimba, kusonga au huduma ya kijeshi).

Inachukuliwa kuwa si ishara nzuri sana ya kuchelewesha kipindi hiki kwa zaidi ya mwaka, na muda uliopangwa kwa bwana harusi unapaswa kutosha kabisa kwa ajili ya maandalizi ya makini ya harusi.

Kulingana na imani ya muda mrefu, tarehe na siku ni muhimu. Kwa mfano, kuoa Jumatano au Ijumaa sio nzuri, kama vile kupanga hafla kama hiyo tarehe 13.

Tarehe bora zaidi, za bahati za kutengeneza mechi katika wakati wetu zinaitwa 3, 5, 7 na 9 ya mwezi. Kwa hivyo kuwasili kwa waandaji katika nyumba ya bibi arusi kunakubaliwa mapema kwa wakati unaofaa kwake na wazazi wake.

Jinsi ya kuchukua msichana wa kisasa

Bila shaka, baada ya muda, ibada imepata mabadiliko fulani: kutokuwepo kwa athari ya mshangao, upatikanaji wa kugusa fulani kwa vitendo. Sasa bwana harusi anafanana na bibi arusi, akiwa tayari amepata kibali chake, hivyo sherehe ya kisasa ya mechi ni badala ya utaratibu wa uwongo, lakini bado sio bila charm. Kwa hiyo, bado ni muhimu kwa wazazi wa bwana harusi kuelewa swali la jinsi ya kufanana na bibi arusi.

Bibi arusi wa baadaye na wazazi wake hujitayarisha vizuri kwa kuwasili kwa wageni wapenzi. Kawaida ghorofa hupitia usafishaji wa jumla au hata ukarabati; hii inachukuliwa kuwa aina ya maandalizi ya shida za harusi.

Inachukuliwa kuwa ishara nzuri ya kununua vitu vipya vya nyumbani, kwa mfano, mapazia mapya, kitambaa kipya cha meza ya sherehe au seti mpya.

Jedwali la sherehe linahitaji maandalizi maalum. Aesthetics yake na wingi inapaswa kufanya hisia nzuri kwa jamaa za baadaye, hivyo sahani mbalimbali zimeandaliwa na vinywaji vya pombe huonyeshwa daima. Baada ya yote, ni bora kujadili mambo ya harusi yajayo katika hali ya kupendeza na isiyo rasmi.

Kulingana na jadi, bwana harusi hapaswi kuonekana nyumbani kwa mama mkwe bila chochote; uwepo wa maua kwa bibi na mama yake ni lazima tu, na ikiwa unataka, unaweza kuchukua chokoleti, pipi, pombe nzuri au zawadi ndogo za ukumbusho na wewe.

Baada ya bwana harusi na jamaa zake kutembelea, bibi arusi na jamaa zake lazima warudishe neema. Kwa mujibu wa sheria za tabia nzuri, bibi arusi anapaswa pia kutunza zawadi kwa mkwe wake wa baadaye na mama-mkwe. Seti za jadi zinafaa hapa: maua kwa mama, pombe ya gharama kubwa au bidhaa za tumbaku kwa baba.

Mafanikio ya mechi inategemea bibi arusi

Msichana lazima afikirie kwa uangalifu kupitia picha yake, kwa sababu, mara nyingi, ataonekana mbele ya wazazi wa mume wake wa baadaye kwa mara ya kwanza kama binti-mkwe. Kwa hivyo, ni muhimu sana kutoa maoni mazuri.

Ili kufanya hivyo, unahitaji kuchagua mavazi ya kufaa, vifaa, babies, na hairstyle. Unapaswa pia kusahau kuhusu tabia yako. Watu wa ukoo wa siku zijazo wanaweza kupenda mchumba kama:

  • itaonekana ya kisasa, maridadi na nzuri, lakini wakati huo huo ya kifahari na ya kisasa (kwa hivyo, haupaswi kuvaa mavazi ya kuvutia ya mini au ya uwazi, lakini chagua kitu cha kihafidhina zaidi; ni bora kuokoa mavazi ya kupendeza kwa mpenzi wako) ;
  • atajionyesha kuwa mama wa nyumbani mzuri (atajitayarisha mwenyewe sahani ya kitamu, na jukumu la wazazi wake ni kutangaza talanta za upishi za binti yake kwa jamaa za baadaye);
  • mtindo wa tabia hautakuwa mjuvi na wa kupindukia, lakini wa kawaida na wa heshima (haupaswi kupiga kelele maoni yako kwa sauti kubwa, kukatiza mkwe wako wa baadaye na mama-mkwe, hata ikiwa maoni yao hayakubaliani na yako; unaweza kuwasilisha mabishano yako kwa utulivu na kwa heshima, na hivyo kuonyesha kuwa mbele yao sio amoeba ya ajizi, lakini mwanamke mchanga mwenye utulivu na mwenye busara, na maoni yake mwenyewe, hii itakuwa nyongeza kwa binti-mkwe wa baadaye) ;
  • itaonyesha heshima kwa kila njia inayowezekana sio tu kwa wazazi wa bwana harusi, bali pia kwa yeye mwenyewe (kama inavyoonyesha mazoezi, wazee wanathamini sana mtazamo huu);
  • atazingatia mwenzi wa baadaye (mama na baba yoyote wanaogopa kwamba mke wa mtoto wao atageuka kuwa mbinafsi na hatampenda mtoto wao jinsi wanavyofikiri anastahili);
  • atauliza baba-mkwe na mama mkwe wa baadaye juu ya ladha na matakwa ya mtoto wao (hata kama msichana tayari anajua yote haya, mtazamo kama huo utachangia kuanzishwa kwa uhusiano wa karibu na wa kuaminiana, haswa na mama mkwe).

Unaniambia, unaniambia, unahitaji nini ...

Na sasa imekuja, hatua hii ya kugeuza - wapangaji wa mechi tayari wako kwenye kizingiti. Nini cha kufanya? Neno la kwanza hupewa mshikaji.

Ikiwa mechi hufanyika kwa kiwango kikubwa na watu wengi wapo, basi misheni kama hiyo inaweza kukabidhiwa kaka mkubwa wa bwana harusi, godfather, rafiki wa karibu au hata bosi wa bwana harusi, lakini katika maisha ya kisasa jukumu hili mara nyingi hupewa bwana harusi. baba.

Bwana harusi mwenyewe haipaswi kuzungumza, anahitaji tu kujibu maswali wakati wanamgeukia.

Kuna nyakati katika maisha wakati bwana arusi anakuja kwa nyumba ya bibi arusi kuolewa peke yake, hii sio ya kawaida sana. Katika kesi hii, anapaswa tu kuandaa hotuba nzuri.

Mshenga na wasaidizi wake wanaanza mazungumzo kwa salamu na kuwatakia heri na fanaka nyumbani kwa bibi harusi. Ikiwa wazazi huwaacha wageni ndani ya nyumba, tunaweza kudhani kuwa nusu ya kazi tayari imefanywa: madhumuni ya ziara yanatangazwa, na wageni huenda kwenye meza iliyowekwa kwa sherehe.

Kisha mazungumzo yanaendelea kitamaduni: "Tuna mfanyabiashara wa bidhaa zako ..." Na kisha wanaanza kumsifu "mfanyabiashara" huyu sana: yeye ni mtu mzuri sana, anapata pesa ngapi, ana tabia gani nzuri, na. kila kitu kama hicho. Wazazi wa bibi arusi wanapaswa, kwa upande wake, kusifu na kutetea "bidhaa" - binti yao mpendwa.

Ni wajibu wa moja kwa moja wa wazazi wa bibi arusi kujua iwezekanavyo kuhusu bwana harusi na familia yake, kwa sababu maisha ya baadaye ya binti yao yatategemea uamuzi wao. Kwa kweli, hii ndio kiini cha ibada ya ulinganifu - kufanya uamuzi wa kuamua - ikiwa bwana harusi anayeweza kuwa anafaa kwa jukumu la mume wa damu yao mpendwa.

Kwa hiyo bwana harusi atalazimika kuwa na subira na kujiandaa kwa maswali kamili: kuhusu kazi yake, kuhusu nafasi zake za maisha, kuhusu maoni yake juu ya watoto, kuhusu mipango ya baadaye, nk.

Ili kufanya sherehe kuwa ya furaha, hutumia mashindano, minada au toasts. Kadiri burudani hizi zinavyokuwa za kucheza, ndivyo siku hii itakumbukwa zaidi kwa vijana.

Jinsi ilivyokuwa hapo awali na jinsi ilivyo sasa

  1. Huko Rus, sherehe ya ulinganifu ilifanyika kwa fahari sawa na harusi yenyewe. Sasa hakuna hitaji maalum la hii; gharama kubwa bado zimepangwa kwa sherehe ya harusi.
  2. Utayarishaji wa mechi hapo awali ulikuwa na wigo mpana na kulingana na idadi ya watu walioalikwa, kulikuwa na mila ya kuajiri watu maalum. Siku hizi, kila kitu ni cha kawaida zaidi - wazazi na marafiki wachache au jamaa.
  3. Kulingana na mila ya muda mrefu, wapangaji wa mechi walikuja na taulo zilizopambwa, upande wa bibi arusi uliweka vyombo maalum, na sherehe yenyewe ilifanyika madhubuti kulingana na sheria.
    Bibi arusi alitakiwa kuketi kimya karibu na jiko na mgongo wake kwa wageni na kuondoa majivu kutoka hapo. Siku hizi tabia kama hiyo ya bibi arusi ni ya ujinga kufikiria; bibi arusi wa kisasa anakaa na wageni wake.
  4. Wazee wetu kawaida hawakusema moja kwa moja kilichowaleta nyumbani, lakini walidokeza kwa hila, walitania na kusukumwa kuelekea mada ya mazungumzo. Siku hizi, mpango huo ni wazi kwa upande wa bwana harusi, kwa sababu anaingia ndani ya nyumba kwa ridhaa yake ya ndoa.
    Kwa kuongeza, ilikuwa kuchukuliwa kuwa karibu tabia mbaya kukubaliana kwenye mkutano mmoja, na kwa hiyo washiriki wa mechi wanaweza kupiga simu mara 3-4.
  5. Mashindano ya kulinganisha ni lazima, haswa yale ya pesa. Huko Rus, wajakazi walijaribu kushindana kwa nani angeweza kuvutia rubles nyingi kutoka kwa bwana harusi. Na bwana harusi hata alifurahi juu ya hili, na alifurahiya kwa furaha na kulipwa kwa pesa.
  6. Zawadi pia zilikuwa za lazima, na wapangaji wa mechi walikuja na mifuko nzima, kwa sababu ilikuwa ni lazima kumtuliza bibi arusi, wazazi wake, jamaa, na hata rafiki wa kike.
  7. Siku hizi, ibada ya mechi ina fomu nyepesi na ya kucheza zaidi, kwa sababu bwana harusi hana haja ya kuwa na wasiwasi na kuogopa aibu ambayo atakataliwa, na bibi arusi ataleta watermelon, malenge au kitu kingine ambacho kinamaanisha kuwa imara. "Hapana."

Sherehe imekwisha: matokeo ya mwisho ni nini?

Sherehe ya uchumba inatakiwa kuisha vipi? Maswali yanapokwisha na furaha imekwisha, familia ya bibi arusi lazima itangaze uamuzi wao, hata ikiwa ni utaratibu.

Waandaaji wa mechi wanapaswa kushukuru kwa ukarimu, wasifu wahudumu kwa zawadi hiyo, na baba wa familia kwa uelewa wake, maneno ya fadhili na uamuzi wake wa kumpendelea bwana harusi.

Kwa kuongeza, kwa mujibu wa sheria za tabia nzuri, jamaa za bwana harusi wanalazimika kukaribisha bibi arusi na familia yake kwa mtazamo wa bibi arusi. Utaratibu huu, kwa kusema, mechi kwa upande wa bwana harusi, unaweza pia kufanyika kwa njia ya kufurahisha sana na ya kukumbukwa. Jinsi upangaji wako wa mechi utaenda inategemea ustadi na ari ya washiriki.

Ulinganishaji wa kisasa kimsingi ni tofauti na mila za zamani, ingawa watu wengi wanataka kufanya mechi kulingana na sheria zote. Ikiwa unataka kufanya mechi leo iwe kama sherehe ya zamani, tumia vidokezo vyetu.

Ibada ya kisasa ya mechi inahitaji maandalizi ya sherehe. Inategemea sana uko katika nchi gani. Sasa tutazungumzia kuhusu desturi ya kisasa ya matchmaking katika mtindo wa Kirusi.

Unapaswa kuchagua siku inayotarajiwa kwa ulinganishaji; siku hizi kila mtu bado anaamini katika nambari na tarehe, kwa hivyo imani za zamani zinaendelea kuwa muhimu. Hawaendi kortini Jumatano na Ijumaa, na hawaendi kortini tarehe 13 ya mwezi wowote. Siku bora zaidi za kupanga mechi zinazingatiwa tarehe za kichawi: 3, 5, 7 na 9 za kila mwezi.

Ibada ya kisasa ya ulinganifu haijumuishi maandalizi ya vitu maalum vya ibada. Hapo awali, kitambaa, kilichopambwa kwa njia maalum, sahani maalum zilihitajika, wakati na hata asili ya hotuba na tabia ya jamaa za baadaye zilizingatiwa kwa ukali. Wakati wa mechi, msichana alikaa kimya karibu na jiko na akaondoa majivu, na mgongo wake kwa wapangaji.

Kwa kweli, leo hakuna jiko, kiasi kidogo cha majivu; itakuwa sahihi zaidi ikiwa msichana alikuwa kwenye chumba chake.

Bwana harusi lazima dhahiri kuandaa bouquets mbili za maua, mfano wa ambayo ni bora kujua kwa usahihi zaidi. Kwa hivyo, msichana mchanga haipewi maua mazuri na tajiri; ni bora kutoa maua maridadi ya machungwa, waridi nyeupe au nyekundu. Mama wa bibi arusi anapaswa kupewa maua ambayo yanaonyesha heshima, heshima, na kupendeza kwa uzuri. Bouquet kwa bibi arusi inapaswa kupambwa kidogo zaidi ya anasa kuliko bouquet kwa mama, hata hivyo, tofauti haipaswi kuwa tofauti sana ili usiwaudhi wanawake. Tamaduni za kisasa za ulinganifu kwa ujumla, hazijumuishi tena hali ya nyenzo na vikwazo, kwa sababu gharama za harusi za baadaye ni zaidi ya kulipa kwa mikutano ya awali ya jamaa. Lakini hapo awali, uchumba, na hata zaidi ushiriki, ulifanyika kwa chic sawa na upeo kama harusi yenyewe, na wakati mwingine iligharimu jamaa za waliooa hivi karibuni zaidi.

Kufanya mechi katika wakati wetu - nini cha kusema na nini cha kufanya?

Tamaduni ya kisasa ya mechi haibadilishi majukumu ya bwana harusi, wapangaji wa mechi na jamaa wa waliooa hivi karibuni. Bwana arusi anakuja kufanya mechi, kwa hiyo, washiriki wa mechi upande wake wanapewa neno la kwanza. Ikiwa kijana tu ataolewa, kazi yake ni kuandaa hotuba nzuri ambayo itaweza kuwashawishi wazazi wa bibi arusi kwamba watapata mkwe-mkwe anayestahili.

Kufanya mechi ni kumuuliza bibi harusi mkono wake katika ndoa. Njama - tukio linalofuata katika mzunguko wa mila ya harusi - inahusisha kupata kibali cha wazazi wa bibi arusi. Kwa hiyo, ikiwa bibi na arusi wanataka kuzingatia mila yote, kazi ya bwana harusi sio kuwashawishi wazazi, lakini kuonyesha bidhaa kwa uso wake, yaani, kujisifu mwenyewe, mpendwa wake.

Ndio maana uchumba siku hizi ni mzuri kwamba sherehe kwa ujumla imerahisishwa na inaonekana ya kufurahisha na isiyo na mafadhaiko. Ilikuwa ni kwamba bwana harusi anaweza kukataliwa, au hata kutupwa nje ya mlango, na kisha kijiji kizima kingefedheheka. Leo bwana harusi huenda kuolewa, tayari akiwa na uhakika kwamba atakubaliwa, ambayo ina maana kwamba anaweza kujifurahisha kwenye likizo hii. Ndiyo maana hotuba ya bwana harusi inaweza kuangalia wote kugusa na ucheshi.

Maneno kutoka kwa bwana harusi kwa ulinganifu wa kisasa:

“Wapenzi wenyeji, mkaribisheni mgeni wenu! Ninakuja kwako juu ya jambo muhimu, la haraka: wanasema binti yako anakua, mrembo, anapenda ambayo ulimwengu haujawahi kuona. Sasa, ninaharakisha kukujulisha kuwa mimi ni bwana harusi anayefaa kwake, mzuri kwa kila kitu, mafanikio kwa kila mtu. Tafadhali nisikilize, nitakuambia kwa nini huwezi kupata bwana harusi bora kuliko mimi.”

Wazazi wanamwalika kijana ndani ya nyumba, anakabidhi maua na anaendelea kujisifu. Jinsi ya kufanya hivyo katika mechi za kisasa - hakuna mtu atakayesema mapema. Inategemea sana wahusika wa watu, juu ya uhusiano uliopo katika familia. Ndio maana wapangaji wa mechi za kitaalam walizoea kufanya biashara, ambao, wakiwa wanasaikolojia wazuri, mara moja waligundua jinsi bora ya kufanya mazungumzo, nini cha kupamba, nini cha kudhihaki, na nini cha kupuuza.

Kwa hiyo, ikiwa bwana arusi anakuja nyumbani kwa bibi arusi na waandaji wa mechi, ndio wanaoanza hotuba.

Hivi ndivyo mazungumzo ya ulinganishaji yaliyowekewa mtindo kati ya wanaolingana yanaweza kuonekana katika wakati wetu:

Wacheza mechi kutoka upande wa bwana harusi:

Wazazi upande wa bibi arusi:

“Sawa, ingia ndani ukae kidogo. Niambie tu kila kitu kwa umakini zaidi juu ya bwana harusi. Huyu ni nani, alitoka wapi, kwa nini alikuja kwetu mara moja? Labda hatuna msichana mdogo, msichana mdogo."

"Bwana harusi wetu ni tajiri, wivu wa watu wengine. Kutosha kwa nyumba, haipotezi peke yake. Farasi ni mweusi, mrembo, na bwana harusi mwenyewe anavutia. Huyu hapa, amechanwa, amepigwa pasi, amevaa shati zuri.”

Wazazi:

“Ikulu yake ni kubwa? Au hivyo, kibanda na sahani ya noodles?

"Kula kwa nne, kufanya kazi kwa saba. Anafanya kazi kwa bidii, anaishi peke yake, bila mama yake. Imesajiliwa katika jumba, magari mawili kwenye ukumbi. Vyumba vya rangi, ndio, tajiri sana"

Wazazi:

"Vizuri! Ingia ndani, mwangalie mwanadada wetu. Uso wako ni mzuri? Je, ni blush au nyeupe? Braid kwa kiuno, si kupoteza nywele. Je, atampenda, mchanga na mseja?”

"Usingewezaje kuipenda, ndio, uzuri! Ndio, ukitafuta wachumba kama hao, hautawapata hata ukiwachunguza mara 100. Vijana, wenye afya, na wamevaa watoto wa tisa. Amejaa nguvu, hanywi, na ataishi miaka mia moja. Na watoto wao watakuwa na afya njema. Kubali haraka, bwana harusi kamili!

Kwa roho hii, mazungumzo yanaweza kuendelea kwa hiari yako mwenyewe. Unaweza pia kujadiliana, ukishusha hadhi ya bwana harusi kidogo; yote haya yanafanywa katika mila za kisasa za ulinganifu kulingana na mpango uliokubaliwa hapo awali. Biashara ya kuchekesha zaidi kuna, siku hii itakuwa ya kufurahisha zaidi.

Ni muhimu kukumbuka kwamba baada ya bwana harusi kuonyeshwa kwa bibi arusi, washiriki wa upande wa bibi arusi wanapaswa kuwaambia wazazi wa bwana harusi au bwana harusi mwenyewe, kulingana na nani aliyekuwepo kwenye sherehe, kwamba kila kitu kilikuwa kizuri na kitamu, kutibu. walipenda, na bwana harusi akafika mahakamani.

Lakini sasa inafaa kuangalia jinsi bwana harusi anaishi, ikiwa kila kitu ni sawa kama wapangaji wa mechi walisema. Desturi za kisasa za ulinganifu mara nyingi hazijumuishi hatua hii, lakini pia inaweza kuwa ya kufurahisha sana. Tutazungumza juu ya jinsi mechi hufanyika katika nyumba ya bwana harusi, yule anayeitwa bibi arusi, katika makala yetu inayofuata.

Katika nyakati za zamani, wazazi (jamaa na godparents) walikuwa na usemi kuu katika kuchagua mwenzi wa ndoa, ingawa huruma ya vijana pia ilizingatiwa wakati wa kuchagua. Maoni ya vijana na wazazi hayakuendana kila wakati. Kulingana na sheria za kiraia, wazazi hawakuweza kulazimisha vijana kuoa, lakini kulingana na wakulima, vijana walikuwa bado watu wazima; mvulana na msichana wakawa watu wazima tu baada ya kuanzisha familia. Na kwa hivyo, maoni ya umma na kanisa yalilaani ndoa bila baraka na idhini ya wazazi.

Katika familia ya watu maskini, mahusiano ya mzazi na mtoto mara nyingi yalidhibitiwa na baraka za wazazi au tishio la laana ya wazazi. Katika tata ya tathmini za kidini na kimaadili za wakulima, baraka ilizingatiwa kama utambuzi wa usahihi wa maadili wa mpango na, kama matokeo, kama dhamana ya mafanikio. Kwa kuongezea, baraka pia ilizingatiwa kama dhamana ya msaada kwa ulimwengu wa Kikristo, kwa sababu Njia ya kawaida ya kujibu unapoomba baraka ni: “Mungu akubariki.”

Sherehe ya mechi ilikuwa ngumu na ilijumuisha hatua kadhaa. Baada ya kujua kuhusu tamaa ya mtoto wao kuoa huyu au msichana huyo, wazazi wa bwana harusi walishauriana na jamaa na kujaribu kujua zaidi kuhusu bibi-arusi ikiwa hakuwa na ujuzi. Ikiwa waliona kwamba na msichana mwingine wanaweza kupanga hatima ya mtoto wao kwa faida kubwa, walijaribu kumzuia kutoka kwa ndoa isiyo na faida. Wanaume na wanawake walio karibu zaidi na bwana harusi au familia yake wanaweza kufanya kama wachumba. Mara nyingi, godfather na baba asili, wakati mwingine bwana harusi mwenyewe, au kaka yake mtu mzima, waliteuliwa kama wachumba. Wakati wa kufunga ndoa, walizingatia ishara. Kwa mafanikio ya biashara, ni vizuri ikiwa kando ya barabara unakutana na mwanamke mdogo na maji, na paka hazivuka barabara.Bibi arusi, kwa msaada wa marafiki zake, aliandaa zawadi kwa ajili ya harusi. Bwana harusi aliuliza bi harusi ni zawadi gani angependa kupokea kutoka kwake (Mara nyingi waliamuru buti au buti, nyenzo za mavazi). Zawadi hiyo ilitolewa siku ya arusi.Ikiwa bibi-arusi alibadili uamuzi wake kuhusu harusi kwa ajili ya bwana harusi mwingine, milango ya nyumba yake inaweza kupakwa lami.

Sasa uchumba ni ibada ya pendekezo la ndoa. Mume wa baadaye anauliza wazazi wa mteule wake ruhusa ya kumuoa. Ili kufanya hivyo, yeye hutuma wapangaji wa mechi au huja moja kwa moja mwenyewe. Washikaji wa mechi wanaweza kuwa wazazi wa bwana harusi, jamaa wa karibu, godfather au mama.Kwa wakati uliowekwa tayari, bwana harusi wa baadaye, amevaa kifahari na bouquets mbili za maua, huwatembelea wazazi wa mpendwa wake. Anatoa bouquet moja kwa mama wa bibi arusi, na pili kwa bibi arusi mwenyewe. Pendekezo hilo linatolewa kwa kuhutubia wazazi wa bibi arusi. Bwana harusi anauliza mkono wa mteule wake. Kama sheria, msichana hayupo wakati wa mechi, kwani maswala nyeti yanaweza kutokea kuhusu makazi, mshahara na hali zingine za maisha. Ikiwa wazazi wa msichana wanatoa idhini yao, basi wanamwalika kijana huyo na wazazi wake kuwatembelea tena na kuweka siku maalum kwa hili. Ikiwa wazazi wa msichana kwa sababu fulani hawafurahii pendekezo hilo, wanamwomba kijana huyo kusubiri na kuwapa wakati wa kujadili suala hilo ndani ya mzunguko wa familia. Kijana lazima asubiri kualikwa tena.

Katika ziara ya pili, msichana amezungukwa na familia yake. Baba ya kijana (au mtu mwingine, kama vile mama yake au jamaa wa karibu) anapendekeza. Ishara ya kibali kutoka kwa wazazi wa bibi arusi ni ishara: baba ya bibi arusi huweka mkono wa kulia wa binti yake kwa mkono wa mkwewe wa baadaye. Ziara hii si lazima iwe ndefu. Ikiwa wazazi wa bwana harusi hawakuhusika katika upangaji wa mechi, wenzi wapya wa baadaye huwatembelea. Bwana arusi humtambulisha mteule wake kwa wazazi, na hutoa maua kwa mama mkwe wa baadaye.

Wakati wa mechi, mawasiliano mazuri ya kisaikolojia yanaanzishwa kati ya jamaa za baadaye, na uaminifu kwa kila mmoja hutokea.Tu baada ya mechi ndipo wenzi wa baadaye na wazazi wao wanakubaliana juu ya uchumba na kuamua tarehe yake. Ikiwa waliooa hivi karibuni wanaishi mbali na jamaa zao na hawana fursa ya kwenda kwao au kuwaalika mahali pao, basi wanapaswa kutuma picha za mteule wao (mteule) kwa wazazi wao, kuelezea yeye (yeye), omba ushauri na ruhusa ya ndoa kutoka kwa baba na mama.

Ishara za ulinganifu:

1. Ukifagia mtu kwa ufagio, utabaki single milele (hutaolewa).

2. Ukifagia sakafu bila usawa, acha taka nyuma, utaolewa na mtu aliye na alama ya pockmarked.

3. Mwanamume hawezi kukaa kwenye mlango - hakuna mtu atakayemuoa.

4. Hazifanani Jumatano na Ijumaa. - Hii ni kutokana na ukweli kwamba Jumatano na Ijumaa ni siku za kufunga. Kwa upande mmoja, haifai kufikiria juu ya kutengeneza mechi siku ya kufunga; kwa upande mwingine, ikiwa wachezaji wa mechi wanakuja, shida na chakula huibuka, ambayo inaweza pia kuathiri matokeo ya mazungumzo. (Kufunga siku hizi kunaamriwa kwa sababu siku ya Jumatano Yuda alimsaliti Yesu, na siku ya Ijumaa Kristo alisulubishwa.)

5. Mcheza mechi alikuja kwenye kazi ya mikono - mlango ulikuwa umeunganishwa. - Mara tu mshenga au mshenga na jamaa za bwana harusi wanapoingia ndani ya nyumba ya wazazi wa bi harusi, mlango unafungwa mara moja na ndoano - ili mtu anayeingia kwa bahati mbaya asisumbue jambo hilo.

6. Mshenga hapaswi kukaa katika nyumba ya bibi arusi. Ikiwa anakaa chini, mambo hayatafanikiwa. - Wanasema pia kwamba ikiwa wakwe watafungwa, basi watoto wa vijana watakuwa wadanganyifu na watachelewa kurudi. Ikiwa atakubali kunywa, basi watoto wake watakua walevi. Ikiwa watamshawishi kula, basi watoto watateseka na ulafi. Siku hizi, wachumba wana uzoefu mdogo kuliko hapo awali, au wameacha kuweka umuhimu kwa ishara, lakini nimeona zaidi ya mara moja mchumba ameketi na kunywa chai kwenye harusi.

7. Unahitaji kuolewa mwezi Aprili, kabla ya siku ya mwisho. - Ushauri na ishara ni msingi wa ukweli kwamba kuoa mnamo Mei inamaanisha "kuhangaika maisha yako yote." Mizizi yake inarudi nyakati ambazo Mei ilihusishwa kwa uthabiti na msimu wa kupanda. Walakini, hata sasa Mei mechi na harusi ni faida ya jiji, lakini sio kijiji.