Mwanzoni mwa karne ya 19, wakati wa Dola, asili na unyenyekevu walikuwa katika mtindo. Wanawake hata walijaribu kufikia athari ya mapambo kwa kutumia njia za asili: ikiwa walihitaji rangi, walikunywa siki, ikiwa walitaka blush, walikula jordgubbar. Hata kujitia hutoka kwa mtindo kwa muda. Inaaminika kuwa mwanamke ni mzuri zaidi, anahitaji kujitia kidogo.
Katika nyakati za Dola, weupe na uzuri wa mikono ulithaminiwa sana hata walivaa glavu usiku.
*ikiwa unataka mrembo bila athari ya barakoa, yenye tani bora inayofunika uso wako kwa angalau saa 8, basi hakikisha kwamba kozi hii ni kwa ajili yako mahususi...
Madame Recamier ni mrembo maarufu wa Parisiani, mhudumu maarufu wa saluni ya fasihi katika historia.
Nguo hizo huiga wazi nguo za kale. Kwa kuwa mavazi haya yalitengenezwa hasa kutoka kwa muslin nyembamba ya translucent, fashionistas walihatarisha kupata baridi siku za baridi hasa. Ili kuunda vitambaa vya kuvutia ambavyo vinaelezea kwa uzuri sifa za asili, wanawake walitumia mbinu rahisi ya wachongaji wa zamani - walinyunyiza nguo zao; sio bahati mbaya kwamba kiwango cha vifo kutoka kwa pneumonia kilikuwa cha juu sana katika miaka hiyo. Gazeti la Kifaransa la "Journal de Mode" mwaka 1802 hata lilipendekeza wasomaji wake kutembelea makaburi ya Montmarte kuona ni wasichana wangapi waliangukiwa na mtindo wa "uchi". Magazeti ya Paris yalijaa kumbukumbu za maombolezo: "Madame de Noël alikufa baada ya mpira, akiwa na miaka kumi na tisa, Mademoiselle de Junier akiwa na miaka kumi na nane, Mlle Chaptal akiwa na kumi na sita!" Katika miaka michache tu ya mtindo huu wa kupindukia, wanawake wengi walikufa kuliko miaka 40 iliyopita.
Theresa Tallien alizingatiwa "mzuri zaidi kuliko Capitoline Venus" - sura yake ilikuwa nzuri sana. Alianzisha mtindo wa "uchi". Nguo nyepesi zaidi ilikuwa na uzito wa gramu 200!
Shukrani tu kwa kampeni ya Misri ya Napoleon ambapo shali za cashmere zilikuja katika mtindo, ambazo zilijulikana sana na mke wa mfalme, Josephine.
MAWAZO YA MAKEUP
kwa macho ya bluu + mafunzo ya video
Katika miaka ya 20 ya karne ya 19, takwimu ya mwanamke ilifanana na hourglass: sleeves ya mviringo "ya kuvimba", kiuno cha wasp, skirt pana. Corset ilikuja kwa mtindo. Kiuno kinapaswa kuwa kisicho kawaida kwa kiasi - karibu cm 55. Tamaa ya kiuno "bora" mara nyingi ilisababisha matokeo mabaya. Kwa hivyo, mnamo 1859, mwanamitindo mmoja mwenye umri wa miaka 23 alikufa baada ya mpira kutokana na ukweli kwamba mbavu tatu zilizoshinikizwa na corset zilimchoma ini.
P. Delaroche. Picha ya mwimbaji Henrietta Sontag, 1831.
Kwa ajili ya uzuri, wanawake walikuwa tayari kuvumilia usumbufu mbalimbali: kofia pana za kofia za wanawake ambazo zilining'inia juu ya macho yao, na ilibidi wasogee karibu kwa kugusa, pindo refu na nzito za nguo.
Katika jarida la mamlaka la Uingereza The Lancet katika miaka ya 1820, maoni yalitolewa kwamba wanawake wanapaswa kulaumu uzito wa nguo zao, ambazo zilikuwa karibu kilo 20, kwa udhaifu wa misuli, magonjwa ya mfumo wa neva na magonjwa mengine. Wanawake mara nyingi walichanganyikiwa katika sketi zao wenyewe. Malkia Victoria aliwahi kuteguka kifundo cha mguu kwa kukanyaga upindo wake.
Katika nusu ya pili ya karne ya 19, hamu ya bandia ilifufuliwa. Ngozi yenye afya na tan, mwili wenye nguvu, wenye nguvu ukawa ishara za asili ya chini. Uzuri wa uzuri ulizingatiwa kuwa "viuno vya wasp," nyuso za rangi, ladha na kisasa. Kicheko na machozi ya uzuri wa jamii inapaswa kuwa nzuri na yenye neema. Kicheko haipaswi kuwa kubwa, lakini crumbly. Wakati wa kulia, unaweza kuacha machozi zaidi ya tatu au nne na uangalie ili usiharibu rangi yako.
Uke wa mgonjwa ni katika mtindo. Tunazungumza juu ya magonjwa yote ya akili, ambayo usawa unapakana na wazimu, ishara ya uzuri kama huo inaweza kuwa Camille Claudel, jumba la kumbukumbu na mwanafunzi wa mchongaji sanamu Auguste Rodin, na magonjwa ya mwili, kama Marguerite Gautier, mtu anayeugua kifo. na kifua kikuu - shujaa wa riwaya "Mwanamke wa Camellias" » Alexandre Dumas.
Camille Claudel 
Ili kufanya nyuso zao ziwe na rangi ya matte, wanawake walichukua chaki iliyokandamizwa mara tatu kwa siku (chaki iliyosafishwa vizuri inaweza kupatikana katika maduka ya dawa; ilikuwa marufuku kutumia crayoni zilizokusudiwa kwa michezo ya kadi) na kunywa siki na maji ya limao, na miduara chini ya macho. ilipatikana kwa kukosa usingizi maalum.
Nywele za karne ya 19 ni nzuri kwa sababu teknolojia ya kuunda haina kabisa sheria yoyote. Ni rahisi kutengeneza kwa mikono yako mwenyewe, unahitaji tu kujifunga na picha za enzi hiyo na kufuata kukimbia kwa mawazo yako.
USAFIRI WA HARAKA KUPITIA MAKALA
Upekee
Katika karne ya 19, mtindo ambao ulisisitiza uzuri wa asili ulikuwa maarufu sana. Aina ngumu, ambazo nyingi zilizingatiwa katika karne ya 18, zilififia nyuma. Kwa mtindo curls ya maumbo mbalimbali na kipenyo- kutoka kwa mawimbi makubwa hadi ond ndogo. Nywele zilikunjwa kwa kutumia vifaa maalum vya moto kama vile pasi za kisasa za kukunja mafuta. Perm ilionekana.
Mbalimbali ni maarufu vifungo vya nywele na buns, sehemu za moja kwa moja na curls, kutunga uso. Vipande vilivyopigwa vilikusanywa kwenye bun nzima au kwa sehemu, hairstyle ilikuwa imefungwa na nywele za nywele na mara zote ilipambwa kwa nywele, manyoya, tiara mbalimbali na hata maua safi.
Kipengele cha favorite cha hairstyles za nyakati hizo zilikuwa braids ya weaves mbalimbali. Mara nyingi walipamba vichwa vya uzuri katika maisha ya kila siku. Almaria huachwa huru au kukusanywa katika vifungu vya kupendeza.
Katika karne ya 19 walianza kuonekana kukata nywele fupi, ambazo zilipigwa vizuri, hairstyle pia ilipambwa kwa Ribbon au tiara. Wale walio na curls nyembamba huvaa wigi na kuongeza kiasi kwa nywele zao na nywele.
Uundaji upya wa DIY
Kuunda mtindo wa karne ya 19 ni rahisi sana. Bila shaka, styling hiyo haifai kwa safari ya kila siku ya kufanya kazi, lakini itakuwa suluhisho la awali kwa jioni au vyama vya mandhari.
Mitindo ya nywele hufanya kazi bora kwa kufuli kwa urefu wa kati hadi wa kati. Zinafanywa tu kwa nywele safi kabisa na zilizochanwa vizuri.
Curls na kiasi - vipengele vya msingi vya kupiga maridadi, kwa hiyo, wakati wa kuunda, chuma cha curling, curlers na rollers moto hutumiwa. Ili kudumisha nywele zenye afya, ni muhimu kutumia ulinzi wa joto kwa curls zako kabla ya utaratibu.
Styling rahisi kwa nywele ndefu
- bendi nyembamba za elastic pcs 2.;
- kuchana kwa ncha nzuri;
- Kipolishi kwa nywele;
- pini za nywele;
- nyembamba kipenyo curling chuma au rollers moto.
Kujenga hairstyle:
- Sehemu ya nywele imesisitizwa kando ya mstari wa ukuaji (karibu 3 cm), curls iliyobaki hukusanywa kwenye ponytail juu ya kichwa.
- Mkia wa farasi umesukwa kwenye msuko usio huru.
- Kamba hutolewa nje ya braid ili kuipa mwonekano mkali zaidi, na ncha imefungwa na bendi ya elastic.
- Braid imefungwa karibu na msingi wa ponytail na imara na hairpins - unapaswa kupata bun voluminous kutoka braid.
- Gawanya kamba kando ya mstari wa ukuaji na sehemu iliyo sawa katika sehemu 2;
- Kila strand inapaswa kugawanywa katika sehemu kadhaa na kupigwa kwa kutumia curlers au chuma cha curling, kuondoka kutoka mizizi kwa cm 2-3.
- Nyunyiza na varnish. Hairstyle rahisi katika mtindo wa karne ya 19 iko tayari!
Kifungu cha kimapenzi
Ili kuikamilisha utahitaji:
- Chuma cha curling cha umbo la koni.
- Sega.
- Isiyoonekana.
- Vipu vya nywele.
Kujenga hairstyle:
- Kuchanganya nywele zako vizuri na kuonyesha sehemu ambayo bangs na eneo la hekalu linapaswa kuwa.
- Piga curls zote kwa kutumia chuma cha curling conical katika mwelekeo "kutoka kwa uso".
- Tumia vidole vyako kusugua nyuzi ili kuunda curls zenye nguvu.
- Kukusanya nywele kutoka nyuma ya kichwa kwenye bun ya chini na salama na nywele za nywele. Kamba zinapaswa kutoka kwenye bun, inapaswa kuwa ya voluminous na kutojali kidogo.
- Salama nyuzi kutoka kwa sehemu ya muda hadi kwenye bun kwa kutumia pini za nywele na pini za bobby.
- Changanya curls kutoka kwa bangs nyuma na salama na pini za bobby.
- Nyunyiza na varnish. Hairstyle ya kimapenzi iko tayari!
Bun nzuri ya chini
Ili kuikamilisha utahitaji:
- Sega.
- Curlers kubwa.
- Isiyoonekana.
- Dawa ya kurekebisha nywele.
- Vipu vya nywele.
Kujenga hairstyle.
Mitindo ya nywele za wanawake wa karne kabla ya mwisho inashangaza na uzuri wao, utukufu na uzuri kwa mtazamo wa kwanza. Imeundwa chini ya msukumo kutoka kwa curls za kupendeza za uzuri wa Kigiriki wa kale, bado zinafaa sana leo. Kwa mazoezi kidogo, unaweza kuunda nywele za kifahari za karne ya 19 mwenyewe - unachohitaji ni tamaa, muda wa bure na bidhaa za ubora wa nywele.
Katika karne ya kumi na tisa, miundo mirefu ya kujifanya yenye wingi wa bouffants na hairpieces ilibadilishwa na laconic zaidi, kisasa na styling kimapenzi.
Chini ya ushawishi wa zamani, wanawake wazuri walianza kukunja curls nyepesi na za kupendeza za kipenyo tofauti, na kisha kuziweka kwa uangalifu kuzunguka vichwa vyao. Kutokana na ukweli kwamba curls za kibinafsi zilianguka kwa uzuri juu ya mabega, hairstyles vile zilionekana kuvutia na asili iwezekanavyo. Ili kukamilisha ufungaji, vipengele vya mapambo kama vile:
- lulu za asili;
- hariri ya kifahari na ribbons ya satin;
- maua.
Shukrani kwa hairstyles vile airy, wasichana wa nyakati Pushkin na Turgenev daima inaonekana kweli haiba.
Unachohitaji kwa hairstyle nzuri ya kale
Leo, kila mwanamke anaweza kujaribu picha ya mwanamke wa kisasa kutoka karne iliyopita. Hairstyle ya mtindo wa karne ya kumi na tisa ni suluhisho bora kwa matukio ya kimapenzi na maalum.
Ili kuifanya kwa uzuri na mikono yako mwenyewe, utahitaji:
- chuma nzuri cha curling;
- curlers za joto;
- bidhaa za kupiga maridadi kwa kushikilia kwa nguvu - varnish, povu, pamoja na mousse au wax;
- bendi nyembamba na elastic;
- kuchana-chana;
- pini za nywele;
- Vichekesho vya kutoonekana.
Mchakato wa uumbaji
Rahisi kutekeleza ni mtindo wa kawaida katika roho ya karne ya 19. Ili kuifanya, utahitaji:
- curlers ndogo au chuma cha curling nyembamba;
- kuchana na safu ya mara kwa mara na ncha kali;
- jozi ya bendi nyembamba za elastic, rangi ambayo ni karibu iwezekanavyo kwa kivuli cha nywele zako.
Kila mwanamke ambaye nywele zake hufikia chini ya urefu wa bega anaweza kufanya chaguo hili kwa urahisi.
Mchakato wa utekelezaji ni kama ifuatavyo:
- Nywele lazima zichamwe vizuri na zigawanywe sawa.
- Unahitaji kurudi nyuma takriban sentimita tano kutoka kwa mstari wa nywele yenyewe na kutumia mchanganyiko wa kuchana kutengeneza mstari wa kupita.
- Nywele nyuma ya kichwa chako zinapaswa kukusanywa kwa uangalifu kwenye ponytail ya classic na kisha kuunganishwa.
- Sasa braid inahitaji kufutwa kidogo na kutoa kiasi cha kuvutia, toa idadi fulani ya nyuzi.
- Ifuatayo, karibu na msingi wa ponytail, unahitaji kuifunga kwa makini braid mara kadhaa na uimarishe kwa usalama na nywele za nywele.
- Sasa unaweza kuanza kufanya kazi kwenye nywele katika sehemu ya mbele - vipande vinahitaji kugawanywa katika curls nyembamba na kisha kupigwa kwa kutumia curlers au curling chuma.
Kifungu cha kimapenzi
Hairstyle nyingine ya kuvutia ya karne ya 19 ambayo unaweza kwa urahisi DIY ni bun ya chini na sehemu ya upande. Ili kuunda hairstyle hii ya kisasa, unahitaji:
- curlers kubwa;
- kurekebisha varnish;
- kuchana vizuri;
- stilettos na pini za bobby.
Hairstyle hii si vigumu kabisa kufanya, na matokeo hakika tafadhali wewe.
- Nywele kutoka mizizi sana hadi mwisho lazima zimepigwa na curlers kubwa - kwa matokeo, kiasi cha kupendeza kitaonekana.
- Kutumia kuchana, gawanya nywele nzima kwenye sehemu ya upande.
- Ili kutoa kiasi cha ziada kwa kila upande, nywele zinapaswa kupigwa kidogo.
- Kamba ziko mbele zinapaswa kuchukuliwa kwa uhuru, bila kukaza, na kuvutwa kwa uangalifu nyuma.
- Nyuma ya kichwa, kukusanya vipande kwa kutumia hairpins.
- Punguza nywele ambazo zimeachwa huru kuelekea taji na kisha uimarishe na vifuniko vya nywele.
- Ikiwa inataka, unaweza kuongeza kupamba kifungu cha chini kinachosababishwa na ribbons au nyuzi za shanga za lulu.
Unaweza kubadilisha hairstyle hii kidogo na kuunda kifungu cha asymmetrical. Ili kufanya hivyo, unahitaji kufanya hatua sawa na kwa mtindo wa kawaida, lakini bun inapaswa kuwa upande wa kushoto au wa kulia - kama unavyotaka. Ili kufanya hairstyle kuwa ya kuvutia zaidi na ya kuvutia, piga kwa urahisi kamba zilizobaki mbele na vidole vyako.
Kujifunza jinsi ya kufanya hairstyles za karne ya 19 sio ngumu kabisa. Pamoja nao utakuwa na furaha na uchawi daima!
Kinachoonekana kuwa kibaya leo kilionekana kuvutia sana miaka 150 iliyopita. Wasichana wa zamani walikula chaki na kubandika nyusi zao kutoka kwa ngozi za panya ili kuwa bora zaidi.
Tofauti na bibi zao, warembo wa Uropa na Urusi wa karne ya 19 walihama kutoka kwa kanuni za udhabiti na kupindukia na kujidai kupendelea asili na demokrasia. Bila shaka, katika siku hizo ibada ya anasa na uzuri bado ilitawala, lakini nguo za fluffy na hairstyles kubwa hatua kwa hatua zilitoa njia ya vyoo vya mwanga na hewa, na uundaji wa karne ya 19 ulikuwa wa asili iwezekanavyo na karibu hauonekani.
Karibu karne nzima ya 19 (kuanzia 1837) ilipita chini ya ishara ya enzi ya Victoria. Ilikuwa wakati wa maadili ya juu ya urembo, kuongezeka kwa kitamaduni na, wakati huo huo, kujizuia na urahisi.
Enzi hizo, na haswa katika enzi ya Dola, unadhifu ulithaminiwa zaidi katika urembo wa kike. Na kwa kuwa wingi wa vipodozi vya mapambo na ukosefu wa usafi wa kibinafsi ulisababisha kuzeeka haraka kwa ngozi na magonjwa anuwai, wanawake waligundua kwa wakati kuwa njia bora ya kudumisha ujana na afya ni kupunguza matumizi ya "uzuri wa bandia" kwa kiwango cha chini. Kwa hiyo, katika picha za mwanzoni mwa karne ya 19 ni vigumu kupata nyuso zenye rangi nyingi.
Pamoja na ujio wa enzi ya mapenzi, mtindo wa ngozi ya rangi isiyo ya asili ulirudi kwa mtindo. Lakini sasa athari inayotaka haikupatikana hata kidogo kupitia safu nene ya utengenezaji wa porcelaini. Uzuri wa wakati huu ulijaribu kuepuka jua, kwa hofu ya kuharibu rangi yao na tan, na kuvaa kofia pana kwa kusudi hili. Lakini wakati huo huo, rangi ilibaki asili. Miale ya jua haikugusa hata mikono, weupe ambao ulitunzwa kwa uangalifu maalum. Wanawake wengine haswa washupavu hawakuvua glavu zao hata wakati wamelala, kwa kuogopa kwamba ngozi zao zinaweza kugeuka nyeusi ghafla.
Ili kuwapa nyuso zao rangi ya "alabasta", wanawake walikula kiasi kisicho na kikomo cha mandimu, chaki iliyokandamizwa na kunywa siki kwenye tumbo tupu. Kwa bahati mbaya, hii iliathiri muda wa kuishi wa wanawake: kwa tumbo lililoungua, wachache waliweza kuishi hadi uzee ulioiva.
Kwa ujumla, katika enzi ya mapenzi, picha ya mwanamke mchanga, mgonjwa na nyeti sana ilizingatiwa kuwa ya mtindo katika duru za juu za jamii. Wasichana walienda kwa urefu ili kufikia athari inayotaka! Warembo hawakulala kwa usiku kadhaa mfululizo, wakitumai
"pata" duru za giza chini ya macho. Na kufanya macho kuangaza, atropine (dawa kutoka kwa dondoo la mimea ya nightshade) na juisi safi ya belladonna, mmea wenye sumu ambayo inaweza kusababisha sumu kali ikiwa overdose, iliingizwa ndani yao. Rangi ya uso iliwekwa na rangi ya njano ambayo wasichana walitumia kuchora meno yao - tayari yasiyo ya afya, kutokana na ukosefu wa huduma ya kawaida ya meno. Na "uzuri" huu wote ulikamilishwa na eyeliner nyeusi, ambayo ilitumika kwa ukarimu kwa kope. Pamoja na haya yote, nyusi za "sable" zilibaki katika mtindo, ambao watu waliofunzwa maalum walitengeneza kwa ustadi kutoka kwa ngozi za panya na panya.
Kwa bahati nzuri, katikati ya karne ya 19, picha kama hiyo ya kike ya phantasmagoric ilipoteza ardhi. Ilibadilishwa na asili tena. Babies imekuwa haionekani sana. Kiwango cha uzuri wa kike kiliwakilisha tena amani, utulivu na joto la ndani.
Babies katika karne ya 19 haikuwa ya wastani tu, bali pia ya bei nafuu. Ikiwa hapo awali wanawake tu kutoka kwa jamii ya juu wangeweza kutumia vipodozi na manukato, sasa, katika enzi ya ukuaji wa viwanda, blush, whitewash, lipstick na sifa nyingine za uzuri zinapatikana kwa karibu kila msichana.
Wanawake walisalimu uzalishaji mkubwa wa vipodozi katika nusu ya pili ya karne ya 19 kwa shauku isiyo na kifani. Katika miji mikubwa, makazi ya wafanyikazi na maeneo ya mbali ya vijijini, ngono ya haki kidogo kidogo ilianza kujua hila za kupaka cream na poda, midomo ya kupendeza na macho. Ukweli, kati ya wakulima, wanawake kwa kweli hawakutumia vipodozi: maisha magumu ya kijiji hayakufanya kidogo kuhimiza hamu ya kujisafisha. Lakini sawa, hapana, hapana, ndio, msichana mkulima atakuwa na bomba la blush au unga wa bei nafuu lakini wa flirty na kioo kwenye sanduku lake!
Cha kustaajabisha, ni makahaba wa jiji ambao walifurahi sana juu ya utengenezaji wa wingi wa vipodozi vya mapambo! Na ikiwa wanawake "wenye heshima" walipendelea kujipodoa kwa kiasi na kwa busara, basi wanawake wa demimonde walikuwa na sheria zao maalum. Iliaminika kuwa njia bora ya kuvutia mteja na kumpendeza ilikuwa picha ya kufafanua na yenye mkali, ambayo ilipatikana kwa msaada wa kiasi kikubwa cha vipodozi. Na kama ungekutana na mtu barabarani wakati huo akiwa na midomo iliyopakwa rangi nyangavu, rangi nyekundu ya damu kwenye mashavu yake na kope zilizo na penseli nyeusi-bluu, usingetilia shaka taaluma yake kwa muda mfupi!
Karne ya kumi na nane ilimtukuza mwanamke kama chanzo cha furaha na uzuri. Wanawake wenye ujasiri walilazimika kutumia hila nyingi za mapambo ili kuendana na maoni ya maadili ya enzi hiyo. Hadithi hiyo inaambiwa na mtaalamu wa kipekee, ambaye jina lake linajulikana katika nchi nyingi za dunia, Daktari wa Historia ya Sanaa, Muscovite Raisa Mardukhovna Kirsanova.
Kwa miaka mingi, Uropa ilitamani sana kuunda porcelain yake mwenyewe - nyenzo ya kushangaza ambayo ilivutiwa na asili yake ya kushangaza na ya kushangaza: uzuri wa milele na uzuri wa kushangaza wa nje na udhaifu.
Kwa miongo mingi, mabwana wa Uropa walijaribu kuunda porcelaini yao wenyewe, wakizingatia sampuli maarufu za Wachina. Ugunduzi uliosubiriwa kwa muda mrefu, ambao mara moja uliitwa muujiza, ambao ulitokea mwanzoni mwa karne ya kumi na nane, ulitoa enzi ya gallant jina la pili - enzi ya porcelain.
Mavazi ya wanawake na wanaume, mitindo ya nywele na mapambo, tabia za plastiki: kutembea, ishara, uwezo wa kukaa chini na kusimama, kwa kiburi "kubeba" kichwa chako - mtindo mzima wa maisha uliamriwa na neema ya kazi za porcelaini. Na ili kuonekana zaidi kama marquises iliyosafishwa, Wazungu wote, pamoja na Warusi, walianza kutumia babies nzito. Poda ilisaidia kufikia ngozi ya theluji-nyeupe. Zaidi ya hayo, sio tu nyuso na shingo, lakini mabega na hata mikono ilikuwa na poda kubwa. Mtindo huu umekuwa sio tu fursa ya kike. Wanaume nao walijipaka unga kwa ukarimu.
Ili kusisitiza weupe mweupe wa ngozi, moles ya bandia iliyotengenezwa na velvet au taffeta ilitumiwa. Mapambo haya ya mapambo kwenye uso na mwili, inayoitwa nzi, "huweka" uwazi wa theluji-nyeupe ya mwili.
Nzi walikuwa awali kutoka karne ya kumi na saba, lakini sasa matumizi yao yalijaa maana tofauti. Kwa mtindo wa Ulaya wa karne ya kumi na saba, dots nyeusi zilifunika pimples na majipu. Jina lingine la nzi linajulikana - "ua la Venus". Hili ndilo jina lililopewa pimple ambayo ilionekana kwenye mwili na kichwa nyeupe cha pustular.
Katika karne ya kumi na saba, chunusi, weusi na kuwasha kwa ngozi zilionekana kama matokeo ya magonjwa yanayohusiana na ukiukwaji wa viwango vya maadili na maadili vya maisha. Kigezo hiki pia kiliamua bora ya uzuri wa kike. Mwanamke wa hali ya chini wazi akawa mfano wa kuigwa. Shingo na kifua kilichofunguliwa wazi vilikuwa ishara kuu za heshima. Mantiki ni rahisi na ya wazi: ikiwa mwanamke anaweza kuwa uchi, akifunua ngozi yake ya maridadi na safi, inamaanisha kuwa yeye ni mke mwaminifu, mama mwema au msichana anayeongoza maisha ya haki. Hii, bila shaka, kutoka kwa mtazamo wa dawa za kisasa, ni dhana potofu ya kina - tunajua kwamba ngozi chafu hutokea kwa sababu nyingi.
Wanawake wasio na bahati ambao ngozi yao haikuwa kamilifu walilazimishwa kuja na moles bandia. Inaaminika kuwa Countess wa Newcastle, ambaye alitofautishwa na ngozi yake "najisi", alikuwa wa kwanza kuweka gundi ya mole bandia kwenye uso wake. Katika siku hizo, nzi walipokea jina lingine - "vipande vya urembo." Katika karne ya kumi na nane, nzi walipungua, lakini kazi zao za kuficha polepole zilikufa. Kwenye ngozi nyeupe, dots za giza zinazoonekana zinasisitiza uwazi wa ngozi ya porcelaini. Nzi, zilizokatwa kutoka kwa nyenzo nyeusi, mara nyingi nyeusi, zilionyesha aina mbalimbali za maumbo tata. Hawakuwekwa kwa uso tu, bali kwa mabega na kifua; katika kila kisa maalum, wanavutia "maeneo kamili", "maelezo mazuri" ya mwili wa kike: sura ya usoni, mistari nyembamba ya shingo ndefu. , kujaa laini ya kifua.
Na, bila shaka, kila nzi alikuwa na maana yake mwenyewe. Uwekaji wa nzi ulifikiriwa kwa uangalifu sana wakati mwanamke huyo alipoenda kwenye mpira. Mushki waliweza kufanya mazungumzo ya karibu na waingiliaji wao. Hivi ndivyo Mikhail Pylyaev anaandika katika "Maisha ya Kale": "Sehemu kubwa karibu na jicho la kulia iliitwa - jeuri, yule mdogo kwenye kidevu - napenda, lakini sioni, kwenye shavu - ridhaa, chini ya kidevu. pua - kujitenga." Lugha ya nzi, ambayo ilikuwa ya asili ya siri na ya karibu, ilikuja Urusi kutoka Ulaya. Kila mole ya bandia ilikuwa na jina lake mwenyewe na maana maalum: mole "mwenye upendo" alichukua nafasi yake karibu na jicho, "jasiri" akaruka juu ya ncha ya pua, "mchezaji" alipamba eneo la kidevu, "coquette". ” mole ilikuwa kwenye mdomo.
Nzi walikuwa masahaba wa enzi za wigi za unga na nyuso zilizopakwa nyeupe. Kwa kuachwa kwa ngozi nyeupe na nywele za bandia, kulikuwa na kuachwa kwa nzi. Kwa njia, tunaona kuwa moles za bandia zilikumbukwa tena shukrani kwa wasanii wa chama cha ubunifu "Ulimwengu wa Sanaa". Mwanzoni mwa karne ya 19-20, shauku ya muda mfupi katika enzi ya ushujaa iliibuka, kufufua nzi katika masomo ya kupendeza na picha za fasihi ambazo zinaandika ushairi wa enzi ya porcelain, na katika tabia ya kila siku ya wasanii, washairi na wanamuziki. "Nzi wapya" hawakuwekwa tena kila wakati, lakini mara nyingi walichorwa na penseli ya mapambo kwa namna ya mioyo midogo, vipepeo, crescent, nyota na jua.
Wacha turudi kwenye karne ya kumi na nane, ambapo mitindo ya wanawake iliundwa kimsingi kuendana na "makazi." Takwimu za kike za kupendeza "zilifufuka" katika vyumba vya kuchezea vya kifahari. Moja ya kuta za vyumba vya jumba la ukumbi, kama sheria, ilikuwa glasi na ilipuuza bustani ya kifahari. Na nyingine, kinyume, inaakisiwa. Kwa hivyo, kampuni ya mummers, wageni wenye rangi ya uso na wenye rangi ya kijivu waliongezeka mara kadhaa. Mwanamke fulani alijitayarishaje kwa ajili ya mpira au kusanyiko katika siku za Peter Mkuu au katika enzi ya Catherine? Kwanza, wanawake walivaa, na kisha tu wakatumia kila aina ya mbinu za mapambo. Kazi kuu ilikuwa utaratibu mgumu wa wigi nyeupe na nyuso - kuonekana lazima iwe sawa na sanamu za porcelaini iwezekanavyo. Kuonekana kwa watu usiowajua bila unga na kuona haya usoni kulichukuliwa kuwa kutoheshimu watu uliokuwa ukikutana nao.
Vipodozi vya karne ya kumi na nane vilifuta tofauti za umri. Safu ya ukarimu ya poda iliwapa wanawake wazee fursa ya kujifanya kuwa vijana, na wanawake wadogo kujigeuza kuwa wanawake wenye heshima.
Kwa hivyo, mavazi huvaliwa, ambayo chini yake kuna miundo tata ya crinoline na bodi za corset ambazo huinua kifua, uso "umepakwa rangi": nyusi, midomo, blush ya rangi ya lulu huwekwa, "kuzungumza" moles bandia huwekwa na gundi. kifua na shingo ni poda ya ukarimu. Mwanamke "tayari nusu" kwa mpira aliwekwa kwenye kabati maalum la chini, ambalo lilikuwa na shimo juu.
Bibi huyo alikaa kwenye kiti, na kichwa chake kikatoka nje. Nguo na kifua vilifunikwa na cape maalum. Katika salons za kisasa, kofia kama hizo huitwa peignoirs, lakini basi walikuwa na jina tofauti - "mantels ya unga". Kishika unga kirefu kilikuwa kimefungwa kwa kamba shingoni, na kulinda nguo na vipodozi vilivyowekwa kwenye kifua na shingo. Karibu na baraza la mawaziri lenye kichwa kilichochomoza walikuwa wajakazi, watengeneza nywele na watembea kwa miguu na chupa maalum za kunyunyizia dawa. Walinyunyiza nywele zao au wigs na poda yenye harufu nzuri katika vivuli vyema zaidi: kijivu, bluu, nyekundu, fawn. Na ili kuzuia poda hiyo isiharibu vipodozi na madoa usoni mwake, mwanamke huyo aliweka aina ya barakoa ya kinga na madirisha ya mica mbele ya macho yake.
Mitindo ya mitindo ya nywele za wanawake iliinua nywele juu ya paji la uso, ikitoa uso sura ya yai iliyoinuliwa. Nywele maarufu zaidi zilikuwa "Maria Mancini" na curls mbili za tight zilizoanguka juu ya kifua, na "polonaise" - hairstyle iliyopambwa kwa vito na manyoya.
Mitindo ya nywele ya wakati huo ilitofautishwa na urefu wa kuvutia. Wakati mwingine sura maalum ilijengwa kutoka kwa chuma au fimbo za mbao, ambazo zilifichwa na curls zake na za bandia, lace, ndege zilizojaa, maua halisi na ya porcelaini, na manyoya. Waliweza hata kuingiza mifano ya meli za meli kwenye nywele zao, na kuunda hairstyles za "frigate" au "meli".
Katika Urusi, kwa ujumla, hairstyles walikuwa chini voluminous kuliko katika nchi nyingine za Ulaya katika miaka hiyo hiyo. Vifuniko vya kichwa vilivyohisi vilitumiwa mara nyingi kama fremu, haswa katika majimbo. Katika riwaya ya Ivan Turgenev "The Noble Nest" tunasoma: "Wataweka kofia kichwani mwako, aliniambia katika uzee wake, nywele zako zote zitapakwa mafuta ya nguruwe, zikinyunyiziwa na unga, kukwama. pini za chuma - hutaweza kujisafisha baadaye; na huwezi kwenda kutembelea bila unga - utaudhika."
Michoro ya hairstyles ilitangazwa katika magazeti ya mtindo ambayo pia yalionekana nchini Urusi. Lakini karne ya kumi na nane ilipendekeza kutegemea si tu juu ya babies na kufanya-up. Maisha ya afya yalikuzwa. Hasa, kulikuwa na gazeti kama hilo - "Tiba ya Uchovu na Wasiwasi," ambayo ilichapishwa mwishoni mwa karne ya kumi na nane na ilipatikana kwa wanawake wa madarasa tofauti huko St. Petersburg na Moscow. Miongoni mwa vidokezo kulikuwa na mapendekezo yafuatayo ya kuhifadhi uzuri wa asili na ujana: kuamka na mionzi ya jua ya kwanza, tembea kwa urahisi bila viatu kwenye nyasi, osha uso wako na umande wa baridi. Na kulala hadi mchana na kujifurahisha hadi alfajiri zilizingatiwa mambo ambayo yalikuwa na athari mbaya kwa hali ya ngozi, afya na ... mood.
