Hadithi fupi bora kwa watoto. Hadithi za elimu za wakati wa kulala Hadithi za watoto wa miaka 3 kusoma

A. Remizov "Vidole"

Mara moja kulikuwa na vidole vitano - vile vile ambavyo kila mtu anajua kwa mkono wao: kidole, index, kati, pete - zote nne ni kubwa, na kidole kidogo cha tano ni kidogo.

Kwa namna fulani vidole vyangu vilipata njaa.

Kubwa anasema:

- Njoo, ndugu, tule kitu, kinaumiza.

Na mwingine anasema:

- Tutakula nini?

"Wacha tuvunje sanduku la mama na tule keki tamu," asema asiye na jina.

"Tutakula vya kutosha," wa nne alisema, "lakini huyu mdogo atamwambia mama yake kila kitu."

"Nikikuambia," kidole kidogo kiliapa, "nisikue tena."

Kwa hiyo wakalivunja lile sanduku kwa vidole vyao, wakala keki tamu na wakashiba, wakafa njaa.

Mama yangu alikuja nyumbani na kuona kwamba vidole vyake vimeshikamana na usingizi, lakini mmoja wao hakuwa amelala—kidole kidogo. Akamwambia kila kitu.

Na ndio maana kidole kidogo kilibaki milele - kidole kidogo, na wale wanne hawajala chochote tangu wakati huo, na wenye njaa wanashikilia kila kitu kutokana na njaa.

L. Tolstoy "Mfupa"

Hadithi ya kweli

Mama alinunua plums na alitaka kuwapa watoto baada ya chakula cha mchana. Walikuwa kwenye sahani. Vanya hakuwahi kula squash na aliendelea kunusa. Na aliwapenda sana. Nilitamani sana kula. Aliendelea kutembea nyuma ya plums. Wakati hapakuwa na mtu katika chumba cha juu, hakuweza kupinga, akashika plum moja na kuila. Kabla ya chakula cha jioni, mama alihesabu plums na kuona kwamba moja haipo. Alimwambia baba yake.

Wakati wa chakula cha jioni, baba anasema: "Nini, watoto, hakuna mtu aliyekula plamu moja?" Kila mtu alisema: "Hapana." Vanya aligeuka nyekundu kama kamba na akasema: "Hapana, sikula."

Kisha baba akasema: “Chochote ambacho mmoja wenu amekula si kizuri; lakini hilo si tatizo. Shida ni kwamba plums zina mbegu, na ikiwa mtu hajui jinsi ya kula na kumeza mbegu, atakufa ndani ya siku moja. Ninaogopa hili."

Vanya aligeuka rangi na kusema: "Hapana, nilitupa mfupa nje ya dirisha."

Na kila mtu alicheka, na Vanya akaanza kulia.

K. Ushinsky "Cockerel na familia yake"

Jogoo hutembea kuzunguka yadi: kuna kuchana nyekundu juu ya kichwa chake, na ndevu nyekundu chini ya pua yake. Pua ya Petya ni chisel, mkia wa Petya ni gurudumu, kuna mifumo kwenye mkia wake, na spurs kwenye miguu yake. Petya anakusanya rundo kwa makucha yake na kuwaita kuku na vifaranga pamoja:

- kuku Crested! Wahudumu wenye shughuli nyingi! Motley-pockmarked! Kidogo nyeusi na nyeupe! Kusanya pamoja na kuku, pamoja na watoto wadogo: Nimekuwekea nafaka!

Kuku na vifaranga walikusanyika na kupiga kelele; Ikiwa hawakushiriki nafaka, walipigana.

Petya jogoo hapendi machafuko - sasa amepatanisha familia yake: alikula moja kwa tumbo lake, yeye kwa ng'ombe wake, alikula nafaka, akaruka juu ya uzio, akapiga mbawa zake, na kupiga kelele juu yake. mapafu:

“Ku-ka-re-ku!”

K. Ushinsky "Vaska"

Paka mdogo - pubis ya kijivu. Vasya ni mwenye upendo na mjanja, na paws ya velvet na claw mkali. Vasyutka ina masikio nyeti, masharubu ya muda mrefu, na kanzu ya manyoya ya hariri. Paka hubembeleza, huinama, hutikisa mkia wake, hufunga macho yake, huimba wimbo, lakini ukikutana na panya, usikasirike! Macho ni makubwa, makucha ni kama chuma, meno yamepinda, makucha yametoka nje!

K. Ushinsky "Fox Patrikeevna"

Mbweha wa gossamer ana meno makali na pua nyembamba; masikio juu ya kichwa, mkia juu ya kuruka, kanzu ya manyoya ya joto.

Godfather amevaa vizuri: manyoya ni fluffy na dhahabu; Kuna vest kwenye kifua na tie nyeupe kwenye shingo.

Mbweha anatembea kwa utulivu, anainama chini kana kwamba anainama; huvaa mkia wake wa fluffy kwa uangalifu; inaonekana kwa upendo, tabasamu, inaonyesha meno meupe.

Kuchimba mashimo, wajanja, kina; kuna vifungu vingi na vya kutoka, kuna vyumba vya kuhifadhi, pia kuna vyumba vya kulala, sakafu zimefungwa na nyasi laini.

Kila mtu angependa mbweha mdogo awe mama wa nyumbani mzuri, lakini mbweha wa wizi ni mjanja: anapenda kuku, anapenda bata, atapunguza shingo ya goose yenye mafuta, hatahurumia hata sungura.

K. Ushinsky "Bata"

Vasya ameketi kwenye benki; Anaangalia jinsi bata wanavyoanguka ndani ya bwawa: huficha pua zao pana ndani ya maji, na kukausha miguu yao ya njano kwenye jua. Waliamuru Vasya kulinda bata, na wakaenda kwenye maji - wazee na vijana. Ninawezaje kuwarudisha nyumbani sasa? Kwa hivyo Vasya alianza kubonyeza bata:

- Bata-bata-bata! Masanduku ya mazungumzo ya ulafi, pua pana, miguu iliyo na utando! Umetosha kubeba minyoo, kung'oa nyasi, kumeza matope, kujaza mazao - ni wakati wako wa kurudi nyumbani!

Bata wa Vasya walitii, wakaenda pwani, walitembea nyumbani, wakitembea kutoka mguu hadi mguu.

K. Ushinsky "Upepo na Jua"

Siku moja Jua na Upepo wa Kaskazini wenye hasira walianza mzozo kuhusu ni nani kati yao alikuwa na nguvu zaidi. Walibishana kwa muda mrefu na mwishowe waliamua kupima nguvu zao dhidi ya msafiri, ambaye wakati huo alikuwa amepanda farasi kando ya barabara kuu.

"Angalia," Upepo ulisema, "jinsi nitamrukia: nitavua vazi lake mara moja."

Alisema - na kuanza kupuliza kwa nguvu kama alivyoweza. Lakini zaidi Upepo ulijaribu, msafiri alizidi kujifunga katika vazi lake: alinung'unika juu ya hali mbaya ya hewa, lakini akapanda zaidi na zaidi. Upepo ule ukakasirika, ukawa mkali, ukamwagilia msafiri maskini mvua na theluji; Kulaani Upepo, msafiri aliweka vazi lake ndani ya mikono na kuifunga kwa ukanda. Wakati huu Upepo mwenyewe alishawishika kuwa hawezi kuvua vazi lake.

Jua, lilipoona kutokuwa na nguvu kwa mpinzani wake, lilitabasamu, likatazama kutoka nyuma ya mawingu, likawasha moto na kukausha dunia, na wakati huo huo msafiri maskini aliyehifadhiwa nusu. Aliposikia joto la miale ya jua, alifurahi, akabariki Jua, akavua vazi lake, akalikunja na kulifunga kwenye tandiko.

“Unaona,” Jua mpole kisha likauambia Upepo uliokuwa na hasira, “unaweza kufanya mengi zaidi kwa upendo na fadhili kuliko kwa hasira.”

M. Gorky "Sparrow"

Shomoro ni sawa na watu: shomoro wakubwa na shomoro wa kike ni ndege wadogo wanaochosha na wanazungumza juu ya kila kitu kama ilivyoandikwa katika vitabu, lakini vijana wanaishi kwa akili zao wenyewe.

Hapo zamani za kale aliishi shomoro mwenye rangi ya manjano, jina lake lilikuwa Pudik, na aliishi juu ya dirisha la bafu, nyuma ya kabati la juu, kwenye kiota cha joto kilichotengenezwa na tow, nondo na vifaa vingine laini. Alikuwa bado hajajaribu kuruka, lakini tayari alikuwa akipiga mbawa zake na akaendelea kutazama nje ya kiota: alitaka kujua haraka ulimwengu wa Mungu ni nini na inafaa kwake?

- Samahani, nini? - shomoro mama alimuuliza.

Alitikisa mbawa zake na, akitazama chini, akapiga kelele:

- Nyeusi sana, sana!

Baba akaruka ndani, akaleta mende kwa Pudik na kujisifu:

- Je, bado niko hai?

Mama Sparrow aliidhinisha naye:

- Kweli, basi!

Na Pudik alimeza mende na kufikiria:

"Wanajivunia nini - walitoa mdudu mwenye miguu - muujiza!"

Na aliendelea kuinamia nje ya kiota, akiangalia kila kitu.

“Mtoto, mtoto,” mama yake alihangaika, “tazama, utakuwa wazimu!”

- Na nini, na nini? - Pudik aliuliza.

"Hakuna, lakini utaanguka chini, paka - kifaranga!" - na kuipiga! - baba alielezea, akiruka kuwinda.

Kwa hivyo kila kitu kiliendelea, lakini mbawa hazikuwa na haraka ya kukua. Siku moja upepo ulivuma na Pudik akauliza:

- Samahani, nini?

- Upepo utakuvuma - teal! na kuitupa chini - kwa paka! - alielezea mama.

Pudik hakupenda hii, kwa hivyo alisema:

- Kwa nini miti huteleza? Waache, basi hakutakuwa na upepo ...

Mama yake alijaribu kumwelezea kuwa haikuwa hivyo, lakini hakuamini - alipenda kueleza kila kitu kwa njia yake mwenyewe. Mwanamume anatembea nyuma ya bafuni, akipunga mikono yake.

"Paka alikata mbawa zake," Pudik alisema, "ni mifupa tu iliyobaki!"

- Huyu ni mtu, wote hawana mabawa! - alisema shomoro.

- Kwa nini?

- Wana cheo kwamba wanaweza kuishi bila mbawa, daima wanaruka kwa miguu yao, huh?

- Ikiwa walikuwa na mbawa, wangetushika, kama mimi na baba tunashika midges ...

- Ujinga! - alisema Pudik. - Ujinga, ujinga! Kila mtu anapaswa kuwa na mabawa. Ni mbaya zaidi ardhini kuliko hewani! .. Nitakapokua mkubwa, nitafanya kila mtu aruke.

Pudik hakumwamini mama yake; Bado hakujua kwamba ikiwa hatamwamini mama yake, mwisho wake ungekuwa mbaya.

Alikaa kwenye ukingo wa kiota na kuimba mashairi yake mwenyewe juu ya mapafu yake:

- Eh, mtu asiye na mabawa,

Una miguu miwili

Ingawa wewe ni mkuu sana,

Midges wanakula wewe!

Na mimi ni mdogo sana

Lakini mimi hula midges mwenyewe.

Aliimba na kuimba, akaanguka nje ya kiota, na shomoro alikuwa nyuma yake, na paka - nyekundu, macho ya kijani - alikuwa pale pale.

Pudik aliogopa, akaeneza mbawa zake, akainama kwa miguu yake ya kijivu na akapiga kelele:

- Nina heshima, nina heshima ...

Na shomoro anamsukuma kando, manyoya yake yalisimama - ya kutisha, shujaa, mdomo wake ulifunguliwa - akilenga jicho la paka.

- Ondoka, ondoka! Kuruka, Pudik, kuruka kwenye dirisha, kuruka ...

Hofu iliinua shomoro kutoka chini, akaruka, akapiga mbawa zake - mara moja, mara moja na - kwenye dirisha!

Kisha mama yake akaruka juu - bila mkia, lakini kwa furaha kubwa, akaketi karibu naye, akamshika nyuma ya kichwa na kusema:

- Samahani, nini?

- Vizuri! - alisema Pudik. - Huwezi kujifunza kila kitu mara moja!

Na paka hukaa chini, akisafisha manyoya ya shomoro kutoka kwa makucha yake, anawaangalia - macho mekundu, ya kijani kibichi - na meows kwa majuto:

- Myaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaashomoro mdogo, ni kama sisi-yyshka...

Na kila kitu kiliisha vizuri, ikiwa utasahau kuwa mama aliachwa bila mkia ...

L. Panteleev "Jinsi nguruwe alijifunza kuzungumza"

Wakati fulani nilimwona msichana mdogo sana akimfundisha mtoto wa nguruwe kuzungumza. Nguruwe aliyemkuta alikuwa mwerevu sana na mtiifu, lakini kwa sababu fulani hakutaka kuongea kama binadamu. Na haijalishi msichana alijaribu sana, hakuna kitu kilimfanyia kazi.

Yeye, nakumbuka, anamwambia:

- Nguruwe mdogo, sema: mama!

Naye akamjibu:

- Oink-oink!

- Nguruwe mdogo, sema: baba!

- Oink-oink!

- Sema: mti!

- Oink-oink!

- Sema: maua!

- Oink-oink!

- Sema: hello!

- Oink-oink!

- Sema kwaheri!

- Oink-oink!

Nilitazama na kutazama, kusikiliza na kusikiliza, nilimhurumia nguruwe na msichana. Naongea:

"Unajua nini mpenzi wangu, bado unapaswa kumwambia aseme kitu rahisi zaidi." Kwa sababu bado ni mdogo, ni vigumu kwake kutamka maneno kama hayo.

Anasema:

- Ni nini rahisi zaidi? Neno gani?

-: Naam, muulize, kwa mfano, kusema: oink-oink.

Msichana alifikiria kidogo na kusema:

- Nguruwe mdogo, tafadhali sema: oink-oink!

Nguruwe akamtazama na kusema:

- Oink-oink!

Msichana alishangaa, akafurahi, na kupiga mikono yake.

"Vema," anasema, "mwishowe!" Umejifunza!

L. Panteleev "Carousels"

mchezo

Siku moja mimi na Masha tulikuwa tumekaa chumbani kwangu na kila mmoja akifanya mambo yake. Alitayarisha kazi yake ya nyumbani, nami nikaandika hadithi. Na kwa hivyo niliandika kurasa mbili au tatu, nikachoka kidogo, nikanyoosha na kupiga miayo mara kadhaa. Na Masha akaniambia:

- Ah, baba! Sio hivyo unafanya!..

Bila shaka, nilishangaa:

- Kwa hivyo ninafanya nini kibaya? Je, ninapiga miayo vibaya?

- Hapana, unapiga miayo kwa usahihi, lakini unanyoosha vibaya.

- Je! sivyo hivyo?

- Ndiyo. Hiyo ni kweli, si hivyo.

Naye akanionyesha. Pengine nyote mnajua hili. Watoto wote wa shule na watoto wa shule ya mapema wanajua hii. Wakati wa madarasa, mwalimu anatangaza mapumziko mafupi, watoto husimama na kusoma mashairi yafuatayo kwenye chorus:

Upepo unavuma katika nyuso zetu.

Mti uliyumba.

- Upepo, utulivu, utulivu, utulivu!

Mti unakua juu na juu!

Na wakati huo huo, kila mtu anaonyesha kwa mikono yake jinsi upepo unavyovuma usoni, jinsi mti unavyoyumba na jinsi unavyokua juu na juu, hadi angani.

Kuwa mkweli, niliipenda. Na kuanzia hapo, wakati wowote mimi na Masha tulipolazimika kufanya kazi pamoja, tulifanya naye zoezi hili kila nusu saa - tuliyumbayumba, tukanyoosha na kupuliza usoni. Lakini basi tulichoka kucheza kitu kimoja. Na tulikuja na mchezo unaofanana kidogo, lakini tofauti. Jaribu, labda baadhi yenu wataipenda pia?

Mkabili jirani yako. Piga makofi kila mmoja kwa njia tofauti, kiganja kwa kiganja. Na soma kwa sauti kubwa pamoja:

Carousels, jukwa!

Wewe na mimi tukaingia kwenye mashua

Na je!..

Na tunapoondoka, tuonyeshe jinsi ilivyokuwa - tumia makasia.

Carousels, jukwa!

Wewe na mimi tulipanda farasi

Na je!..

Sasa panda farasi. Hop! Hop! Piga farasi, lakini sio sana, hainaumiza.

Carousels, jukwa!

Mimi na wewe tukaingia kwenye gari

Na je!..

Geuza usukani. Volga yetu inakwenda vizuri. Unaweza hata, labda, kupiga:

B-b-i-i-i!

Na jukwa letu linaendelea kuzunguka na kuzunguka, kwa kasi na haraka zaidi. Wapi kwingine? Ndiyo! Tulikuja nayo!

Carousels, jukwa!

Kwenye ndege

Wewe na mimi tuliketi

Na je!..

Mikono kwa upande! Ndege iko tayari. Hebu turuke!.. Haraka!..

Ndege ni nzuri, lakini roketi ni bora.

Carousels, jukwa!

Mimi na wewe tulipanda roketi

Na je!..

Mikono juu ya kichwa chako. Weka vidole vyako pamoja. Kaa chini! Jitayarishe kwa uzinduzi! 3-z-z-zig! Hebu kuruka! Usivunje dari, au unaweza kuruka angani.

Na ikiwa unakaa chini, basi unaweza kupanda sled, au skuta, au kitu kingine ... Unaweza kuja na hilo mwenyewe!

A. N. Tolstoy "Hedgehog"

Ndama aliona hedgehog na kusema:

- Nitakula wewe!

Hedgehog hakujua kwamba ndama hakula hedgehogs, aliogopa, akajikunja ndani ya mpira na akapiga:

- Jaribu...

Kwa kuinua mkia wake, ndama huyo mjinga aliruka juu na chini, akijaribu kuipiga, kisha akaeneza miguu yake ya mbele na kulamba hedgehog.

- Ah oh oh! - ndama alipiga kelele na kukimbia kwa ng'ombe wa mama, akilalamika: - Hedgehog ilinipiga kwa ulimi.

Ng'ombe akainua kichwa chake, akatazama kwa mawazo na tena akaanza kung'oa nyasi.

Na hedgehog ikaingia kwenye shimo giza chini ya mzizi wa rowan na kumwambia hedgehog:

"Nilimshinda mnyama mkubwa, lazima awe simba!"

Na utukufu wa ujasiri wa Yezhov ulienda zaidi ya ziwa la bluu, zaidi ya msitu wa giza.

"Hedgehog yetu ni shujaa," wanyama walinong'ona kwa hofu.

A. N. Tolstoy "Fox"

Mbweha alilala chini ya mti wa aspen na aliota wezi.

Ikiwa mbweha amelala au la, bado hakuna njia kwa wanyama kuishi kutoka kwake.

Na hedgehog, mgogo na kunguru walichukua silaha dhidi ya mbweha.

Kigogo na kunguru waliruka mbele, na hedgehog ikavingirisha nyuma yao.

Kigogo na kunguru waliketi kwenye mti wa aspen ...

“Gonga...bisha...gonga...” kigogo aligonga gome kwa mdomo wake.

Na mbweha alikuwa na ndoto - kana kwamba mtu wa kutisha alikuwa akipunga shoka na kumkaribia.

Hedgehog hukimbilia kwenye mti wa aspen na kunguru humpigia kelele:

- Carr, hedgehog!.. Carr, hedgehog!..

"Kula kuku," mbweha anafikiria, "mtu aliyelaaniwa alikisia."

Na nyuma ya hedgehog hedgehogs roll, puff, waddle ...

- Carr, hedgehogs! - kunguru alipiga kelele.

"Mlinzi, funga!" - mbweha alifikiria, na jinsi aliruka macho, na hedgehogs ziligonga pua yake na sindano ...

"Walinikata pua, kifo kimekuja," mbweha alishtuka na kukimbia.

Mgonga kuni alimrukia na kuanza kupiga nyundo kichwa cha mbweha.

Na kunguru akafuata: "Carr."

Tangu wakati huo, mbweha hakuingia tena msituni na hakuiba.

Alinusurika muuaji.

A. N. Tolstoy "Cockerels"

Juu ya kibanda cha Baba Yaga, kwenye shutter ya mbao, jogoo tisa huchongwa. Vichwa vyekundu, mbawa za dhahabu.

Usiku utakuja, mbao na kikimoras zitaamka msituni, kuanza kupiga kelele na kugombana, na jogoo pia watataka kunyoosha miguu yao.

Wanaruka kutoka kwenye shutter kwenye nyasi yenye unyevunyevu, wanakunja shingo zao na kukimbia huku na kule. Wanachuma nyasi na matunda ya mwitu. Goblin hukamatwa, na goblin hupigwa kwenye kisigino.

Rustle, kukimbia kupitia msitu.

Na alfajiri Baba Yaga ataingia kama kisulisuli kwenye chokaa na kupasuka na kupiga kelele kwa jogoo:

- Fika mahali pako, slackers!

Jogoo hawathubutu kutotii na, ingawa hawataki, wanaruka ndani ya shutter na kuwa mbao, kama walivyokuwa.

Lakini mara Baba Yaga hakuonekana alfajiri, stupa ilikwama kwenye bwawa njiani.

Jogoo wadogo walikimbilia kwenye sehemu safi na kuruka juu ya mti wa msonobari. Walinyanyuka na kushtuka.

Ajabu ya ajabu! Anga inawaka kama uzi mwekundu juu ya msitu, unawaka; upepo unapita kupitia majani; umande seti.

Na mstari mwekundu huenea na kuwa wazi zaidi. Na kisha jua kali lilitoka.

Ni nyepesi msituni, ndege wanaimba, na majani yanaruka kwenye miti.

Jogoo walivuta pumzi zao. Walipiga mbawa zao za dhahabu na kuimba: “Ku-ka-re-ku!” Kwa furaha.

Na kisha wakaruka zaidi ya msitu mnene hadi kwenye uwanja wazi, mbali na Baba Yaga.

Na tangu wakati huo, alfajiri, jogoo huamka na kulia:

- Ku-ka-re-ku, Baba Yaga ametoweka, jua linakuja!

T. Alexandrova "Burik Dubu"

Hapo zamani za kale aliishi dubu mdogo Burik. Mama yake alikuwa Brown Dubu, kubwa, shaggy na aina. Na pia alikuwa na dada, mdogo, shaggy na pia mkarimu. Mtoto wa dubu mwenyewe alikuwa mdogo na mwenye shaggy, lakini hakujua kama alikuwa mkarimu au la. Kwa vyovyote vile, alikuwa mchangamfu sana.

Mchana kutwa alikimbia kwenye nyasi laini, akiota jua, na zaidi ya yote alipenda kupanda mlimani. Ikiwa anakaa juu ya udongo - vzhzh! - twende! Splash - moja kwa moja kwenye mto! Dada yake na mama pia watakaa kwenye udongo - vzhzh! - kwenda. Plop! Hiyo ilikuwa furaha.

Na mama na dada yangu walionyesha Burik kila aina ya matunda tamu. Dubu mdogo mara moja alianza kuwatafuta haraka sana. Na kila mara aliwaita mama yake na dada yake. Kwa hiyo alikuwa mwema pia. Haki? Alipenda sana jordgubbar na blueberries, na raspberries - zaidi ya yote.

Pia alipenda kufukuza kereng’ende na vipepeo. Waliruka kutoka kwake kwa njia tofauti, na mtoto wa dubu hakupata moja: baada ya yote, hakujua jinsi ya kuruka.

Kukamata maua haikuwa ya kuvutia: walipanda kwenye paws wenyewe na hawakuwa na ladha. Lakini matunda ni jambo lingine.

- Rrr! - alisema Burik. - Nilikushika! Am! Nimeelewa!

Na nikakamata jordgubbar na blueberries moja kwa moja kinywani mwangu. Na wakati raspberries zimeiva, unafungua kinywa chako - ah! - na utapata rundo zima la matunda. Furaha tupu!

“Kula, kula,” mama yake alimwambia. - Hifadhi kwa msimu wa baridi!

Dubu mdogo hakujua majira ya baridi ni nini, lakini alikula na kula.

Na kisha Burik alianza kufukuza majani ya rangi. Haikuwa ngumu kuwakamata, lakini hawakuwa na ladha. Si kama karanga, na apples, na pears. Burik alipanda kwa furaha mti wa apple mwitu na akautupa kwenye matawi, na maapulo pia yaliyumba na kuanguka. Wakati mwingine dubu alianguka pamoja nao, lakini hakukuwa na kitu cha kutisha juu ya hilo.

Kisha jua likatoweka mahali fulani, mvua ilianza kunyesha, na usiku ukawa mrefu na baridi. Burik hakupenda hii hata kidogo. Alikimbia na kunung'unika. Mama yake na dada yake walimfariji.

"Unahitaji tu kupata pango nzuri," walisema, "na kila kitu kitakuwa sawa."

Wakalitafuta na kulitafuta lile shimo. Dubu mdogo aliwasaidia.

- Je, hii ni pango? - aliuliza, akizungumzia kilima cha kijani kilichofunikwa na matunda nyekundu.

- Hizi ni lingonberries! - wakamjibu. - Kula kwa afya yako!

"Sijui pango lako ni nini, pata tu haraka, ni baridi sana," Burik alinung'unika.

Na kisha siku moja mama yake, akamwacha yeye na dada yake kando ya mto, akaenda peke yake kutafuta pango. Na kisha dubu huyo mdogo akaona kwamba nzi weupe walikuwa wakiruka mbele ya pua yake, mbele ya mdomo na macho yake. Burik alifurahi sana na akaanza kuwashika. Ataikamata na kuangalia - hakuna nzi, kuna tone la umande linaloning'inia kwenye manyoya. Alijaribu kuwashika kwa ulimi wake na akafurahi: waliyeyuka tu kinywani mwake. Lakini hivi karibuni kulikuwa na nzi wengi weupe hivi kwamba haikuwezekana kuwala wote. Na mtoto wa dubu akachoka. Kisha alitaka - vzhzh! - shuka chini na - plop! - ndani ya mto.

"Kuna theluji za mapema sana mwaka huu," dada yake Burik alimshawishi. - Mto tayari umeganda, na huwezi kuogelea ndani yake.

- Naam, basi! - alisema Burik, alikimbia juu ya kilima, - vzhzh! - Nilienda. Na boom! - alitua juu ya maji magumu na kustawi. Ni vizuri kwamba kanzu ya manyoya ya Burik ikawa hata shaggier na fluffier, vinginevyo angeweza kujiumiza sana. Na dubu mdogo alichukizwa na mto.

Kisha wakamwita kutoka juu. Mama alipata pango! Burik alifurahi sana na akamfuata dada yake kwa nguvu zake zote.

Dubu wa Brown aliwapeleka ndani kabisa ya msitu. Mara nyingi zaidi na zaidi tulianza kukutana na miti iliyoanguka, kubwa, yenye mikunjo. Kulikuwa na mashimo ambapo mizizi ilikuwa imeng'olewa. Labda ili watoto wachanga waanguke ndani yao. Burik hata aliacha kunung'unika na kunung'unika - alikuwa amechoka sana.

Na kisha Dubu wa Brown akasimama mbele ya shimo kubwa jeusi karibu na mti ulioanguka.

- Pango! - alisema kwa dhati. - Tafadhali!

Na wakalala kwenye shimo. Na katika chemchemi kila mtu alitambaa nje ya shimo, akiwa hai na mwenye afya.

G. Mpira "Njano"

Katika kuku, mtu alipiga kimya kimya: kubisha ... kubisha ... Na kisha nikasikia: ufa!

Klusha Ryzhukha alipiga mbawa zake. Na kutoka kwa ganda la yai lililovunjika kuku aliyeanguliwa, kuku wa kwanza. Unaweza kusema juu yake - Njano. Kwa sababu yote yalikuwa ya manjano.

Kuku akatikisa kichwa na kusema:

- Piga... pini... pi.

Na kwa wakati huu jua lilitoka nyuma ya msitu. Na mwanga wa jua uliruka ardhini. Niliogelea kwenye mto baridi, nikapanda juu ya paa la nyumba na kutazama nje ya dirisha. Yolk ilifunga macho yake na kujificha. Ghafla, nyangumi mweusi Ryzhukha alianza kulia, mbwa Nimble akabweka, na ng'ombe akapiga kelele kwa sauti kubwa:

- Mo! Ni wakati wa kuwa huru!

Na kuku alifikiria: "Mwanga mwingi na kelele! Nilifanya haya yote?! Bandika! Yote ni mimi! Ni mimi! mimi!"

Hapana, usimcheke Yellowy. Baada ya yote, hii ilikuwa asubuhi ya kwanza kabisa ya maisha yake. Jinsi nzuri, ni ajabu jinsi gani kuona ulimwengu mapema asubuhi! Jinsi ilivyo vizuri kuishi duniani!

B. Zhitkov "Nilichoona"

JINSI TULIVYOENDA KWENYE ZOO

Mama yangu na mimi tukaingia kwenye tramu. Na mama akasema kwamba sasa tutaenda kuona wanyama wa porini. Na nikauliza:

"Hawatatula sisi?"

Kila mtu karibu alicheka, na shangazi mmoja asiyemfahamu akasema:

- Wanakaa kwenye vizimba vya chuma. Hawawezi kuruka nje. Kuna farasi kidogo huko. Muulize mama yako, atakupeleka kwa usafiri.

JINSI TULIVYOFIKA KWENYE ZOO

Hatukupanda tramu kwa muda mrefu sana. Tuliambiwa kwamba tutalazimika kuondoka hivi karibuni. Tulikwenda mbele kwenda nje.

Na kila mtu alituuliza:

- Je, unaondoka kwenye Zoo?

Hii ni kwa sababu wao pia walitaka kwenda nje. Na ikiwa hatutoki, waache waende mbele. Ilitubidi tutoke nje, nao wakaturuhusu kupita. Mjomba mmoja hata alisema:

"Njoo, raia, nitakuletea kijana."

Naye akanibeba nje. Mama akasema "asante" na kunishika mkono. Na tukaenda kwenye Zoo. Kuna ukuta hapo. Na kuna wanyama kwenye ukuta. Ni wao tu hawako hai, lakini wametengenezwa. Na lazima uchukue tikiti, kama kwa gari moshi. Kuna madirisha madogo ukutani, na wanakupa tikiti kupitia madirisha madogo.

ZEBRA

Mama aliondoka haraka sana. Na ghafla yeye mwenyewe alisema:

- Ah, nini!

Naye akasimama. Na alikuwa farasi nyuma ya baa. Na nilifikiri kwamba blanketi ilikuwa imeshonwa juu yake. Kwa sababu ina milia ya njano na nyeusi. Na mama alisema kuwa sio blanketi, lakini kwamba manyoya yake hukua peke yake. Na yeye alisema ni pundamilia. Mama hata alisema:

- Hey, tunahitaji kuwapa chakula!

Kulikuwa na wawili wao. Na hawakutaka kula kabisa. Hata hawakututazama. Nami nikawatazama. Na nilionekana kwa sababu walikuwa wazuri sana. Nywele zao zimesimama kwenye shingo zao kama brashi.

Na mama ghafla akasema:

- Ndiyo! Tembo!

TEMBO

Nikaona kwamba ardhi pale ilikuwa ikipanda kidogo. Na kuna tembo mkubwa sana amesimama pale.

Yeye ni mkubwa sana kwamba nilifikiri kwamba haiwezi kuwa na kwamba hakuwa hai, lakini alifanya. Kwa sababu ni lazima kupanda ngazi kwa ajili ya mtu kama huyo ili kupanda juu ya mgongo wake. Mwanzoni hakufanya chochote, kwa hiyo nilifikiri hakuwa hai. Na yuko hai. Alianza kupotosha shina lake.

Ni shina lake linatoka kichwani mwake. Na shina hufikia kulia chini. Na anaweza kupotosha shina lake kwa njia yoyote anayotaka. Na crochet yake. Na chochote.

Alikusanya vumbi kutoka ardhini kwenye shina lake, na kisha akapuliza vumbi lote mgongoni mwake. Na tumbo langu pia lilipeperushwa na vumbi.

Niliendelea kusema:

- Kwa nini?

Na waliniambia kwamba alifanya hivyo ili kwamba hakuna viroboto watamng'ata. Yeye hana nywele, lakini ngozi nene tu. Na ngozi yote iko kwenye mikunjo. Na ana masikio makubwa juu ya kichwa chake. Masikio ni makubwa sana, hadi kichwa kizima. Naye anawatikisa na kuwapiga makofi. Na macho ni madogo sana.

Na kila mtu alisema kuwa alikuwa na nguvu sana na angeweza kugeuza gari na shina lake. Na ikiwa anakasirika sana, haimgharimu chochote kumuua mtu. Inaweza kushika mguu wa mtu na mkonga wake na kuupiga chini. Ni yeye tu ni mkarimu sana.

Tembo akasimama na kusimama na ghafla akaja kwetu. Alikuja kwetu. Na niliogopa kidogo. Je, akija kwetu na kuanza kutuua sisi sote na kigogo wake! Na akatembea kimya kimya. Miguu yake ni minene sana, kama nguzo. Na vidole havionekani, lakini misumari tu ni fupi sana. Nami nilifikiri ilikuwa ni kwato zake ndogo zilizotoka kwenye mguu wake. Na hizi ni misumari. Anaweza kumkanyaga mtu yeyote kwa mguu kama huo. Na nikaanza kuogopa. Naye akamwambia mama yake kimya kimya:

- Naogopa. Kwa nini anakuja hapa?

Na mjomba mmoja alinisikia nikizungumza na kusema kwa sauti kubwa:

"Anaogopa kwamba tembo anakuja kwetu!" Ha-ha-ha!

Na kila mtu akaanza kuonyesha kuwa kulikuwa na njia karibu na hapo. Na yeye ni jiwe. Na amefunikwa kwa misumari. Hapo misumari iko juu. Tembo hawezi kuvuka kwa sababu ataumiza mguu wake. Na hatatufikia.

JINSI TEMBO ALIVYOOGA

Waliniweka kwenye uzio ili nione jinsi njia hii ilitengenezwa. Na kisha nikaona kwamba kulikuwa na maji kule chini, nyuma ya njia hii. Na tembo akaenda moja kwa moja kwenye maji haya. Nilidhani kwamba alitaka kunywa, lakini hakunywa. Alitaka kuogelea. Aliingia kabisa kwenye maji haya. Kwa hiyo kulikuwa na kichwa kimoja tu juu. Na nyuma kidogo.

Na kisha akaanza kuteka maji kwa shina lake na kumwaga mgongoni mwake. Kama vile wazima moto wanavyozima moto.

Na kisha nikaona kwamba tembo mwingine alikuwa anaenda kuogelea. Ni yeye tu mdogo kuliko huyo. Na waliniambia kwamba alikuwa mdogo, kwamba alikuwa bado mvulana. Na karibu na shina lake, meno mawili meupe yanatoka mbele.

Nilisema:

- Ah, meno gani!

Na kila mtu akaanza kucheka na kunipigia kelele:

- Hizi ni meno! Haya ni mafuriko!

Na nikasema:

- Kwa nini kubwa sio?

Hakuna aliyesema chochote, ni mjomba mmoja tu aliyesema kwamba tembo huyo alikuwa mama. Na kwamba "mama yako hana masharubu, na tembo huyo hana meno." Tembo hawana meno. Tembo huyu alichukua maji kwenye mkonga wake na kuanza kutupulizia maji! Kwa hivyo kila mtu alikimbia. Kila mtu alicheka sana, na mimi pia.

S. Kozlov "Urafiki"

Asubuhi moja Dubu mdogo aliamka na kufikiria:

"Kuna sungura wengi msituni, lakini rafiki yangu Sungura yuko peke yake. Tunahitaji kuiita kitu!”

Na akaanza kuja na jina kwa rafiki yake.

"Ikiwa nitamwita TAIL," aliwaza Dubu Mdogo, "basi haitakuwa kulingana na sheria, kwa sababu mimi pia nina mkia ... Nikimwita MUSTACHE, hiyo haitakuwa nzuri pia, kwa sababu hares wengine. pia kuwa na masharubu.. "Tunahitaji kumtaja ili kila mtu ajue mara moja kuwa huyu ni rafiki yangu."

Na Little Bear akaja na wazo.

- Nitamwita HARE DUBU MWINGINE! - alinong'ona. "Na kisha itakuwa wazi kwa kila mtu."

Naye akaruka kutoka kitandani na kucheza.

- HARE DUBU MWINGINE! HARE RAFIKI - BEAR! - aliimba Dubu Mdogo. - Hakuna mtu aliye na jina refu na zuri kama hilo! ..

Na kisha Hare alionekana.

Alivuka kizingiti, akamkaribia Dubu Mdogo, akampiga kwa makucha yake na kusema kimya kimya:

- Ulilalaje, BEAR CAT NI MARAFIKI NA sungura?

“Nini?..” aliuliza Dubu Mdogo.

- Hili ni jina lako jipya sasa! - alisema Hare. "Nilifikiria usiku kucha: nikuite nini?" Na hatimaye nilikuja na: Dubu AMBAYE NI MARAFIKI NA Sungura!

S. Kozlov "Mti kama huo"

Ndege waliamka kwanza msituni. Waliimba, wakicheza kwenye matawi, na ilionekana kwa Dubu Mdogo kana kwamba miti yenyewe ilikuwa ikipunga matawi yao na kuimba.

- Mimi pia nitakuwa mti! - Dubu mdogo alijisemea.

Na siku moja kulipopambazuka alitoka nje kwenda uwandani na kuanza kupunga miguu yote minne na kuimba.

- Unafanya nini, Dubu Mdogo? - Belka alimuuliza.

- Je, huoni? - Little Dubu alikasirika. - Ninapiga matawi na kuimba ...

- Je, wewe ni mti? - Belka alishangaa.

- Hakika! Nini kingine?

- Kwa nini basi unakimbia kila mahali pa kusafisha? Umewahi kuona miti ikikimbia?

"Inategemea ni mti wa aina gani ..." alisema Dubu Mdogo, akitazama makucha yake yenye manyoya. "Na mti wenye makucha kama yangu unaweza kukimbia."

Je! mti kama huo unaweza pia kuruka?

- Na wakati mwingine! - alisema Dubu.

Na yeye akapiga juu ya kichwa chake.

"Na kisha, ikiwa huniamini, unaweza kunikimbia, Squirrel, na utaona jinsi mimi ni mti mzuri!"

-Ndege wako wapi? - Belka aliuliza.

- Ni ndege gani wengine hawa? ..

- Kweli, kila mti una ndege wake! ..

Dubu mdogo aliacha kutikisa makucha yake na kufikiria: “Ndege!.. Ninaweza kupata wapi ndege?”

“Squirrel,” akasema, “tafadhali nitafutie ndege.”

- Ni ndege wa aina gani angekubali kuishi kwenye Little Dubu? - alisema Belka.

- Usiwaambie kwamba mimi ni Dubu Mdogo. Waambie kwamba mimi ni mti kama huo ...

"Nitajaribu," Belka aliahidi. Naye akamgeukia Chaffinch.

- Finch! - alisema. - Nina mti mmoja unaojulikana ... Inaweza kukimbia na kuruka juu ya kichwa chake. Je, utakubali kuishi juu yake kwa muda?

- Kwa furaha! - alisema Finch. "Sijawahi kuishi kwenye mti kama huo hapo awali."

- Dubu mdogo! - Belka aliita. - Njoo hapa na uache kutikisa mikono yako. Hapa Chaffinch anakubali kuishi kwako kwa muda kidogo!

dubu kidogo mbio makali ya clearing, akafunga macho yake, na Chaffinch akaketi juu ya bega lake.

"Sasa mimi ni mti halisi!" - alifikiria Dubu Mdogo na kuruka juu ya kichwa chake.

- U-lu-lu-lu-lu! - Finch aliimba.

- U-lu-lu-lu-lu! - Dubu Mdogo aliimba na kutikisa miguu yake.

Hadithi zinazofundisha mema ...

Hadithi hizi nzuri za wakati wa kulala na mwisho wa furaha na wa kufundisha zitapendeza mtoto wako kabla ya kulala, kumtuliza, na kufundisha wema na urafiki.

Hadithi nzuri za hadithi kwa watoto kutoka kwa mfululizo: Hiyo ndiyo! Inashauriwa kusoma hadithi za hadithi na maana ya kina kwa watoto kutoka umri wa miaka 1 hadi 101, kisasa, kuvutia na kueleweka kwa watoto.

Ikiwa unataka kumlea mtoto mwenye fadhili na mwenye huruma, na kumsaidia kutenda kwa usahihi katika hali ngumu ya maisha, basi hakikisha kusoma hadithi za elimu wakati wa kulala kwa mtoto wako.

Mfululizo wa hadithi nzuri za kufundisha kuhusu mvulana - Fedya Egorov.

1. Mkutano wa Fedya Egorov na Puss katika buti au mabadiliko mapya ya Fedya kuwa panya

Ndugu Fedya na Vasya Egorov wametaka kwa muda mrefu kuwa na kombeo halisi. Wakati mwingine Fedya alitengeneza kombeo kwa ajili yake na kaka yake kutoka kwa waya wa alumini. Wavulana walitumia kombeo hizi kupiga risasi za karatasi kwenye shabaha, lakini walitaka kuwa na kombeo kubwa zilizotengenezwa kwa kombeo halisi za mbao.

Shauku ya akina ndugu kwa kombeo ilionekana na kisha kutoweka. Lakini wakati huu hakika ilikuwa ya mwisho, kwa sababu matukio yanayohusiana na risasi ya kombeo yalikuwa ya kushangaza, hayakuwa matukio tu, bali matukio ya kweli. Na wakati huu wavulana walikuwa na kombeo ambayo haijatengenezwa kwa waya, lakini ile halisi iliyotengenezwa na tawi la poplar na mwonekano wa ngozi kwenye bendi pana ya mpira wa matibabu. Kombeo hili linaweza kupiga mawe halisi. Baba alitengeneza kombeo hili kwa wanawe.

Baada ya kuwaahidi wanawe kwamba wangepiga tu kombeo kwenye shabaha isiyo na uhai iliyotiwa alama kwenye ukuta wa ghala, baba huyo na wanawe waliingia kwenye msitu uliokuwa karibu. Walichukua pamoja nao kila kitu walichohitaji kufanya slingshots: kisu, lugha mbili za ngozi kutoka kwa buti za zamani za Vasya na tourniquet ya mpira wa matibabu. Kufikia wakati wa chakula cha mchana, wote watatu walirudi na shada la maua kwa ajili ya mama, glasi ya jordgubbar yenye harufu nzuri kwa chai, na kombeo mbili safi.

Fedya na Vasya walikuwa katika msisimko wa furaha. Walishindana kila mmoja kusifu kombeo zao, wakamwambia mama yao jinsi walivyoweza kupiga nao msituni, na hata wakakisia ni nani angegonga shabaha kwenye ukuta wa ghalani mara ngapi. ...

2. Hadithi ya jinsi Fedya aliokoa msitu kutoka kwa mchawi mbaya

Katika msimu wa joto, mvulana Fedya Egorov alikuja kupumzika kijijini na babu yake. Kijiji hiki kilisimama karibu na msitu. Fedya aliamua kwenda msituni kuchukua matunda na uyoga, lakini babu na babu yake hawakumruhusu aingie. Walisema kwamba Baba Yaga halisi anaishi katika msitu wao, na kwa zaidi ya miaka mia mbili hakuna mtu aliyekwenda msitu huu.

Fedya hakuamini kuwa Baba Yaga aliishi msituni, lakini alitii babu na babu yake na hakuenda msituni, lakini akaenda mtoni kuvua samaki. Paka Vaska alimfuata Fedya. Samaki walikuwa wakiuma vizuri. Tayari kulikuwa na ruffs tatu zinazoelea kwenye mtungi wa Fedya wakati paka ilipoigonga na kula samaki. Fedya aliona hivyo, akakasirika na kuamua kuahirisha uvuvi hadi kesho. Fedya alirudi nyumbani. Babu na babu hawakuwa nyumbani. Fedya aliweka fimbo ya uvuvi, kuvaa shati ya mikono mirefu na, akichukua kikapu, akaenda kwa watoto wa jirani kuwaalika msituni.

Fedya aliamini kwamba babu na babu yake walikuwa wameandika juu ya Baba Yaga, kwamba hawakutaka aende msituni, kwa sababu ni rahisi sana kupotea msituni. Lakini Fedya hakuogopa kupotea msituni, kwani alitaka kwenda msituni na marafiki ambao walikuwa wameishi hapa kwa muda mrefu, na kwa hivyo alijua msitu vizuri.

Kwa mshangao mkubwa wa Fedya, watu wote walikataa kwenda naye na wakaanza kumkatisha tamaa. ...

3. Obeshchaikin

Wakati mmoja kulikuwa na mvulana Fedya Egorov. Fedya hakutimiza ahadi zake kila wakati. Wakati mwingine, akiwa ameahidi wazazi wake kusafisha vitu vyake vya kuchezea, alichukuliwa, akasahau na kuwaacha wametawanyika.

Siku moja wazazi wa Fedya walimwacha peke yake nyumbani na kumwomba asiegemee nje ya dirisha. Fedya aliwaahidi kwamba hataegemea nje ya dirisha, lakini angechora. Akatoa kila alichohitaji kuchora, akaketi kwenye chumba kikubwa cha meza na kuanza kuchora.

Lakini mara tu mama na baba walipoondoka nyumbani, Fedya alivutiwa mara moja kwenye dirisha. Fedya alifikiria: "Kwa nini, niliahidi kutochungulia, nitachungulia haraka na kuona kile watu wanafanya uwanjani, na mama na baba hata hawatajua kuwa nilikuwa nikichungulia."

Fedya aliweka kiti karibu na dirisha, akapanda kwenye sill ya dirisha, akateremsha mpini kwenye sura, na kabla hata hajapata wakati wa kuvuta sash ya dirisha, ikafunguka. Kwa muujiza fulani, kama katika hadithi ya hadithi, carpet ya kuruka ilionekana mbele ya dirisha, na juu yake alikaa babu asiyejulikana kwa Fedya. Babu alitabasamu na kusema:

- Habari, Fedya! Unataka nikupe usafiri kwenye kapeti langu? ...

4. Hadithi kuhusu chakula

Mvulana Fedya Egorov akawa mkaidi kwenye meza:

- Sitaki kula supu na sitakula uji. Sipendi mkate!

Supu, uji na mkate vilimchukiza, vikatoweka mezani na kuishia msituni. Na kwa wakati huu mbwa mwitu mwenye njaa mwenye hasira alikuwa akitembea msituni na kusema:

- Ninapenda supu, uji na mkate! Lo, jinsi ningetamani kula!

Chakula kilisikia hivyo na kuruka moja kwa moja kwenye mdomo wa mbwa mwitu. Mbwa-mwitu amekula kushiba, ameketi kwa kuridhika, akiramba midomo yake. Na Fedya aliondoka kwenye meza bila kula. Kwa chakula cha jioni, mama alitumikia pancakes za viazi na jelly, na Fedya akawa mkaidi tena:

- Mama, sitaki pancakes, nataka pancakes na cream ya sour!

5. Hadithi ya Pika ya Nervous au Kitabu cha Uchawi cha Yegor Kuzmich

Ndugu wawili waliishi - Fedya na Vasya Egorov. Walianza mapigano kila wakati, ugomvi, waligawanya kitu kati yao, waligombana, walibishana juu ya vitapeli, na wakati huo huo mdogo wa ndugu, Vasya, kila wakati alipiga kelele. Wakati mwingine mkubwa wa ndugu, Fedya, pia alipiga kelele. Kelele za watoto ziliwakasirisha na kuwakera sana wazazi, na haswa mama. Na mara nyingi watu huwa wagonjwa kutokana na huzuni.

Kwa hiyo mama wa wavulana hawa aliugua, kiasi kwamba aliacha kuamka hata kwa kifungua kinywa, chakula cha mchana na chakula cha jioni.

Daktari aliyekuja kumtibu mama yangu aliniandikia dawa na kusema kwamba mama yangu alihitaji amani na utulivu. Baba, akienda kazini, aliwauliza watoto wasifanye kelele. Akawapa kitabu na kusema:

- Kitabu kinavutia, soma. Nadhani utaipenda.

6. Hadithi ya Toys za Fedya

Wakati mmoja kulikuwa na mvulana Fedya Egorov. Kama watoto wote, alikuwa na toys nyingi. Fedya alipenda vitu vyake vya kuchezea, alicheza navyo kwa raha, lakini kulikuwa na shida moja - hakupenda kujisafisha. Atacheza na kuondoka pale alipocheza. Vitu vya kuchezea vililala sakafuni na kuingia njiani, kila mtu alikuwa akijikwaa, hata Fedya mwenyewe alivitupa.

Na kisha siku moja wanasesere walichoka nayo.

"Tunahitaji kumkimbia Fedya kabla hawajatuvunja kabisa." Ni lazima tuende kwa watu wazuri wanaotunza vinyago vyao na kuviweka kando,” alisema askari huyo wa plastiki.

7. Hadithi ya kufundisha kwa wavulana na wasichana: Mkia wa Ibilisi

Hapo zamani za kale Ibilisi aliishi. Ibilisi huyo alikuwa na mkia wa kichawi. Kwa msaada wa mkia wake, Ibilisi angeweza kujikuta popote, lakini, muhimu zaidi, mkia wa Ibilisi ungeweza kutimiza chochote alichotaka, kwa hili alipaswa kufikiria tu tamaa na kutikisa mkia wake. Shetani huyu alikuwa mwovu sana na mwenye madhara makubwa sana.

Alitumia nguvu za kichawi za mkia wake kwa matendo mabaya. Alisababisha ajali barabarani, alizamisha watu kwenye mito, alivunja barafu chini ya wavuvi, aliwasha moto na kufanya maovu mengine mengi. Siku moja Ibilisi alichoka kuishi peke yake katika ufalme wake wa chinichini.

Alijijengea ufalme duniani, akauzungushia msitu mnene na vinamasi ili mtu yeyote asimkaribie, na akaanza kufikiria ni nani mwingine wa kujaza ufalme wake. Ibilisi alifikiria na kufikiria na akapata wazo la kujaza ufalme wake na wasaidizi ambao wangefanya ukatili mbaya kwa maagizo yake.

Ibilisi aliamua kuchukua watoto watukutu kama wasaidizi wake. ...

Pia juu ya mada:

Shairi: "Fedya ni mvulana mzuri"

Mvulana mwenye furaha Fedya
Kuendesha baiskeli,
Fedya anaendesha njiani,
Kurudi nyuma kidogo kushoto.
Kwa wakati huu kwenye wimbo
Murka paka akaruka nje.
Fedya alipungua ghafla,
Nilimkosa Paka Murka.
Fedya anasonga mbele kwa kasi,
Rafiki anamwambia: "Subiri kidogo!"
Acha nipande kidogo.
Huyu ni rafiki, sio mtu yeyote.
Fedya alisema: "Ichukue, rafiki yangu."
Panda duara moja.
Alikaa kwenye benchi mwenyewe,
Anaona bomba na bomba la kumwagilia karibu,
Na kuna maua yanayongojea kwenye kitanda cha maua -
Nani angeninywesha maji?
Fedya, akiruka kutoka kwenye benchi,
Maua yote yalitiwa maji kutoka kwenye chupa ya kumwagilia
Naye akawamiminia maji bukini,
Ili waweze kulewa.
- Fedya yetu ni nzuri sana,
- Prosha paka ghafla aligundua,
- Ndio, anatosha kuwa rafiki yetu,
- alisema goose, kunywa maji.
- Woof woof woof! - alisema Polkan,
- Fedya ni mvulana mzuri!

"Fedya ni mvulana muhuni"

Mvulana mwenye furaha Fedya
Kuendesha baiskeli
Moja kwa moja nje ya barabara
Fedya, mwovu, anakuja.
Kuendesha moja kwa moja kwenye nyasi
Kwa hivyo nilikutana na peonies,
Nilivunja shina tatu,
Na kuogopa nondo tatu,
Aliponda daisies zaidi,
Nilishika shati langu kwenye kichaka,
Mara akaanguka kwenye benchi,
Alipiga teke na kugonga bomba la kumwagilia,
Nililoweka viatu vyangu kwenye dimbwi,
Nilitumia matope kwenye kanyagio.
"Ha-ha-ha," gander alisema,
Kweli, yeye ni wa ajabu,
Una gari kwenye njia!
"Ndio," kitten Proshka alisema,
- hakuna barabara kabisa!
Paka alisema: "Anafanya mabaya mengi!"
"Woof-woof-woof," Polkan alisema,
- Mvulana huyu ni mnyanyasaji!

Hadithi za hadithi ni hadithi za kishairi kuhusu matukio ya ajabu na matukio yanayohusisha wahusika wa kubuni. Katika Kirusi cha kisasa, wazo la neno "hadithi" limepata maana yake tangu karne ya 17. Hadi wakati huo, neno "hadithi" lilidaiwa kutumika katika maana hii.

Moja ya sifa kuu za hadithi ya hadithi ni kwamba daima inategemea hadithi zuliwa, na mwisho wa furaha, ambapo nzuri hushinda uovu. Hadithi hizo zina kidokezo fulani ambacho humwezesha mtoto kujifunza kutambua mema na mabaya na kuelewa maisha kupitia mifano iliyo wazi.

Soma hadithi za watoto mtandaoni

Kusoma hadithi za hadithi ni moja ya hatua kuu na muhimu kwenye njia ya uzima ya mtoto wako. Hadithi mbalimbali zinaweka wazi kwamba ulimwengu unaotuzunguka unapingana kabisa na hautabiriki. Kwa kusikiliza hadithi kuhusu matukio ya wahusika wakuu, watoto hujifunza kuthamini upendo, uaminifu, urafiki na fadhili.

Kusoma hadithi za hadithi ni muhimu sio tu kwa watoto. Kwa kuwa tumekua, tunasahau kwamba mwishowe wema daima hushinda uovu, kwamba shida zote si kitu, na mfalme mzuri anasubiri mkuu wake juu ya farasi mweupe. Ni rahisi sana kutoa hali nzuri kidogo na kutumbukia katika ulimwengu wa hadithi!

Ekaterina Morozova


Wakati wa kusoma: dakika 11

A

Ni vigumu kujibu kwa uhakika swali la vitabu ambavyo ni bora kusoma na mtoto wa miaka mitatu, kwa sababu hata katika umri huu watoto hawana tu maslahi tofauti, lakini pia hutofautiana kutoka kwa kila mmoja katika maendeleo ya kiakili. Watu wengine tayari wana uwezo wa kuiga hadithi ndefu na riwaya, wakati wengine hawapendi hata hadithi fupi za hadithi na mashairi.

Je! Watoto wanaonaje vitabu katika umri wa miaka 3?

Kama sheria, maoni tofauti ya vitabu na watoto wa miaka mitatu hutegemea mambo kadhaa:

  • Mtoto hutumiwaje kutumia wakati na wazazi wake na ni faida gani za shughuli za pamoja na mama na baba kwa mtoto?
  • Je, mtoto yuko tayari kisaikolojia kuona vitabu?
  • Ni kiasi gani wazazi walijaribu kumtia mtoto wao kupenda kusoma.

Hali hutofautiana, sawa na kiwango ambacho mtoto yuko tayari kusoma pamoja. Jambo kuu kwa wazazi usimlinganishe mtoto wako na wengine("Zhenya tayari anasikiliza "Pinocchio" na yangu haina hata nia ya "Turnip"), lakini kumbuka kwamba kila mtoto ana kasi yake ya maendeleo. Lakini hii haina maana kwamba wazazi wanapaswa kukata tamaa na kusubiri tu mpaka mtoto atakapotaka. Kwa hali yoyote, unahitaji kufanya kazi na mtoto wako, kuanzia na mashairi mafupi na hadithi za hadithi za funny. Wakati huo huo, lengo kuu linapaswa kuwa sio "bwana" kiasi fulani cha fasihi, lakini fanya kila kitu ili kukuza hamu ya kusoma ndani ya mtoto wako.

Kwa nini unapaswa kumsomea mtoto wako?

Pamoja na maendeleo ya teknolojia ya kisasa, mara nyingi unaweza kusikia swali: "Kwa nini kusoma kwa mtoto?" Bila shaka, TV na kompyuta yenye programu za elimu si jambo baya. Lakini bado hawawezi kulinganishwa na kitabu kinachosomwa na wazazi wao, haswa kwa sababu zifuatazo:

  • Wakati wa kielimu: Mama au baba, wakati wa kusoma kitabu, kuelekeza mawazo ya mtoto kwenye vipindi ambavyo ni muhimu kielimu kwa mtoto wao;
  • Mawasiliano na wazazi, ambayo sio tu mtazamo wa mtoto kwa ulimwengu unaozunguka hutengenezwa, lakini pia uwezo wa kuwasiliana na watu wengine;
  • Uundaji wa nyanja ya kihisia: mwitikio wa sauti ya sauti ya mzazi anayesoma husaidia kukuza katika mtoto uwezo wa kuhurumia, ukuu, na uwezo wa kuona ulimwengu kwa kiwango cha hisia;
  • Ukuzaji wa mawazo na hotuba yenye uwezo, kupanua upeo wako.

Wanasaikolojia wanasema nini?

Bila shaka, kila mtoto ni mtu binafsi, na mtazamo wake wa kusoma vitabu utakuwa mtu binafsi. Walakini, wanasaikolojia wanaangazia mapendekezo kadhaa ya jumla ambayo yatasaidia wazazi kufanya usomaji wa pamoja sio wa kufurahisha tu, bali pia wenye tija:

  • Kusoma vitabu kwa mtoto kulipa kipaumbele maalum kwa sauti, sura ya uso, ishara: katika umri wa miaka mitatu, mtoto havutiwi sana na njama kama vile vitendo na uzoefu wa wahusika; mtoto hujifunza kuguswa kwa usahihi kwa hali ya maisha.
  • Fafanua wazi matendo mema na mabaya katika hadithi ya hadithi, onyesha mashujaa wazuri na mbaya. Katika umri wa miaka mitatu, mtoto hugawanya ulimwengu wazi kuwa nyeusi na nyeupe, na kwa msaada wa hadithi ya hadithi, mtoto sasa anaelewa maisha na anajifunza kuishi kwa usahihi.
  • Mashairi ni kipengele muhimu katika usomaji wa pamoja. Wanakuza hotuba na kupanua msamiati wa mtoto.
  • Miongoni mwa aina kubwa za vitabu katika maduka, sio zote zinafaa kwa mtoto. Wakati wa kuchagua kitabu, makini Je, kitabu kina ujumbe wa maadili, je kitabu hicho kina kifungu kidogo cha kufundisha. Ni bora kununua vitabu vilivyojaribiwa tayari, vilivyothibitishwa vizuri.

Vitabu 10 Bora kwa Watoto Wenye Umri wa Miaka 3

1. Mkusanyiko wa hadithi za watu wa Kirusi "Hapo zamani ...".
Hiki ni kitabu cha rangi ya ajabu ambacho kitavutia sio tu kwa watoto, bali pia kwa wazazi wao. Kitabu hiki kinajumuisha sio hadithi kumi na tano tu za hadithi zinazopendwa zaidi za Kirusi na watoto, lakini pia vitendawili vya watu, mashairi ya kitalu, nyimbo, na vidole vya lugha.
Ulimwengu ambao mtoto hujifunza kupitia uhusiano wa mashujaa wa hadithi za hadithi za Kirusi huwa kwake sio wazi tu na rangi zaidi, lakini pia ni mzuri na mzuri.
Kitabu kinajumuisha hadithi zifuatazo:"Ryaba Hen", "Kolobok", "Turnip", "Teremok", "Bubble, Majani na Bast Shot", "Bukini-Swans", "Snow Maiden", "Verlioka", "Morozko", "Dada Alyonushka na Kaka Ivanushka" , "Dada Fox na Mbwa Mwitu wa Kijivu", "Jogoo na Mbegu ya Maharage", "Hofu Ina Macho Makubwa", "Dubu Watatu" (L. Tolstoy), "Paka, Jogoo na Fox".
Mapitio kutoka kwa wazazi kuhusu mkusanyiko wa hadithi za watu wa Kirusi "Mara moja kwa wakati"

Inna

Kitabu hiki ni toleo bora zaidi la hadithi za hadithi za Kirusi ambazo nimekutana nazo. Binti mkubwa (ana umri wa miaka mitatu) mara moja alipenda kitabu hicho kwa vielelezo vyake vya kupendeza vya rangi.
Hadithi zinawasilishwa katika toleo la ngano zaidi, ambalo pia linavutia. Mbali na maandishi ya hadithi za hadithi, kuna mashairi ya kitalu, viungo vya lugha, vitendawili na maneno. Ninaipendekeza sana kwa wazazi wote.

Olga

Hadithi nzuri sana katika uwasilishaji mzuri. Kabla ya kitabu hiki, sikuweza kumfanya mwanangu asikilize hadithi za watu wa Kirusi hadi niliponunua kitabu hiki.

2. V. Bianchi "Hadithi za watoto"

Watoto wa miaka mitatu wanapenda sana hadithi na hadithi za V. Bianchi. Hakuna mtoto ambaye hapendi wanyama, na vitabu vya Bianca kwa hivyo havitakuwa vya kupendeza tu, bali pia vya elimu sana: mtoto atajifunza ukweli mwingi wa kupendeza juu ya maumbile na wanyama.

Hadithi za Bianca kuhusu wanyama sio tu ya kuvutia: hufundisha wema, kufundisha jinsi ya kuwa marafiki na kusaidia marafiki katika hali ngumu.

Maoni kutoka kwa wazazi kuhusu kitabu cha V. Bianchi "Hadithi za Watoto"

Larisa

Mwanangu anapenda sana aina zote za buibui. Tuliamua kujaribu kumsomea hadithi kuhusu chungu mmoja ambaye alikuwa akiharakisha kurudi nyumbani. Niliogopa kwamba hatasikiliza - kwa ujumla alikuwa mtu wa kufoka, lakini cha kushangaza alisikiliza hadithi nzima. Sasa kitabu hiki ndicho tunachokipenda zaidi. Tunasoma hadithi moja au mbili kwa siku, anapenda sana hadithi ya hadithi "Kalenda ya Titmouse".

Valeria

Kitabu kilichofanikiwa sana kwa maoni yangu - uteuzi mzuri wa hadithi za hadithi, vielelezo vya ajabu.

3. Kitabu cha hadithi za hadithi na V. Suteev

Pengine hakuna mtu ambaye hajui hadithi za hadithi za V. Suteev. Kitabu hiki ni mojawapo ya mkusanyo kamili zaidi kuwahi kuchapishwa.

Kitabu kimegawanywa katika sehemu tatu:

1. V. Suteev - mwandishi na msanii (hadithi zake za hadithi, picha na hadithi za hadithi zilizoandikwa na kuonyeshwa naye zimejumuishwa)
2. Kulingana na maandiko ya V. Suteev
3. Hadithi za hadithi na vielelezo vya Suteev. (K. Chukovsky, M. Plyatskovsky, I. Kipnisa).
Maoni ya wazazi juu ya kitabu cha hadithi za hadithi za Suteev

Maria

Nilitumia muda mrefu kuchagua ni toleo gani la hadithi za Suteev za kuchagua. Mwishowe nilitulia kwenye kitabu hiki, haswa kwa sababu mkusanyiko unajumuisha hadithi nyingi za hadithi, sio tu na Suteev mwenyewe, bali pia na waandishi wengine na vielelezo vyake. Nilifurahishwa sana kwamba kitabu hicho kilijumuisha hadithi za Kipnis. Kitabu cha ajabu, muundo mzuri, kipendekeze kwa kila mtu!

4. Korney Chukovsky "Hadithi saba bora za watoto"

Jina la Korney Chukovsky linajieleza lenyewe. Toleo hili ni pamoja na hadithi maarufu za mwandishi, ambaye zaidi ya kizazi kimoja cha watoto walikua. Kitabu hiki ni kikubwa katika umbizo, kimeundwa vizuri na kwa rangi, vielelezo vinang'aa sana na vya kuburudisha. Hakika itavutia msomaji mdogo.

Mapitio kutoka kwa wazazi kuhusu hadithi saba bora za watoto na Korney Chukovsky

Galina

Nimependa kazi za Chukovsky kila wakati - ni rahisi kukumbuka, mkali sana na za kufikiria. Baada ya kusoma mara mbili tayari, binti yangu alianza kunukuu sehemu nzima kutoka kwa hadithi za hadithi kwa moyo (kabla ya hii, hawakuwahi kutaka kujifunza kwa moyo).

5. G. Oster, M. Plyatskovsky "Kitten aitwaye Woof na hadithi zingine"

Katuni kuhusu kitten aitwaye Woof inapendwa na watoto wengi. Itakuwa ya kuvutia zaidi kwa watoto kusoma kitabu hiki.
Kitabu hiki kinachanganya chini ya hadithi zake za hadithi na waandishi wawili - G. Oster ("Kitten Aitwaye Woof") na M. Plyatskovsky na michoro na V. Suteev.
Licha ya ukweli kwamba vielelezo vinatofautiana na picha za katuni, watoto watafurahia uteuzi wa hadithi za hadithi.
Maoni kutoka kwa wazazi kuhusu kitabu "Kitten Named Woof and Other Tales"

Evgenia

Tunaipenda sana katuni hii, ndiyo maana kitabu kilikuwa na mafanikio makubwa kwetu. Binti na mtoto wanapenda mashujaa wa hadithi za hadithi. Wanapenda kunukuu hadithi fupi kwa moyo (binti yangu anapenda "Lugha ya Siri", mwanangu anapendelea "Rukia na Rukia"). Vielelezo, ingawa ni tofauti na katuni, pia viliwavutia watoto.

Anna:

Hadithi za Plyatskovsky juu ya bata wa Kryachik na wanyama wengine zikawa ufunuo kwa watoto; tunasoma hadithi zote kwa raha. Ningependa kutambua muundo unaofaa wa kitabu - tunaichukua kila wakati barabarani.

6. D. Mamin-Sibiryak "Hadithi za Alyonushka"

Kitabu angavu na cha rangi kitamtambulisha mtoto wako kwa classics za watoto. Lugha ya kisanii ya hadithi za hadithi za Mamin-Sibiryak ni ya rangi, tajiri na ya mfano.

Mkusanyiko huo ni pamoja na hadithi nne za hadithi kutoka kwa mzunguko "Tale kuhusu Kozyavochka", "Tale kuhusu Hare Jasiri", "Hadithi kuhusu Komar-Komarovich" na "Tale kuhusu Voronushka-Black Head".

Hadithi ya watu wa Kirusi "Teremok"

Kuna teremok-teremok kwenye uwanja.

Yeye si mfupi, si juu, si mrefu.

Panya mdogo hupita nyuma. Aliona mnara, akasimama na kuuliza:

- Nani, ambaye anaishi katika nyumba ndogo?

Nani, ambaye anaishi mahali pa chini?

Hakuna anayejibu.

Panya aliingia kwenye jumba ndogo na kuanza kuishi ndani yake.

Chura-chura aliruka hadi kwenye jumba la kifahari na kuuliza:

- Mimi, panya mdogo! Na wewe ni nani?

- Na mimi ni chura.

- Njoo uishi nami!

Chura akaruka ndani ya mnara. Wawili hao walianza kuishi pamoja.

Sungura aliyekimbia anakimbia. Alisimama na kuuliza:

- Nani, ambaye anaishi katika nyumba ndogo? Nani, ambaye anaishi mahali pa chini?

- Mimi, panya mdogo!

- Mimi, chura-chura. Na wewe ni nani?

- Na mimi ni sungura mtoro.

- Njoo uishi nasi!

Sungura huruka ndani ya mnara! Wote watatu walianza kuishi pamoja.

Dada mdogo wa mbweha anakuja. Aligonga kwenye dirisha na kuuliza:

- Nani, ambaye anaishi katika nyumba ndogo?

Nani, ambaye anaishi mahali pa chini?

- Mimi, panya mdogo.

- Mimi, chura-chura.

- Mimi, bunny aliyekimbia. Na wewe ni nani?

- Na mimi ni dada-mbweha.

- Njoo uishi nasi!

Mbweha akapanda ndani ya jumba la kifahari. Wanne walianza kuishi pamoja.

Juu ilikuja mbio - pipa ya kijivu, ikatazama mlango na kuuliza:

- Nani, ambaye anaishi katika nyumba ndogo?

Nani, ambaye anaishi mahali pa chini?

- Mimi, panya mdogo.

- Mimi, chura-chura.

- Mimi, bunny aliyekimbia.

- Mimi, dada mdogo wa mbweha. Na wewe ni nani?

- Na mimi ni juu - pipa ya kijivu.

- Njoo uishi nasi!

Mbwa mwitu akapanda ndani ya jumba la kifahari. Wale watano walianza kuishi pamoja.

Hapa wote wanaishi katika nyumba ndogo, wakiimba nyimbo.

Ghafla dubu wa mguu uliopinda anapita. Dubu aliona mnara, akasikia nyimbo, akasimama na akanguruma juu ya mapafu yake:

- Nani, ambaye anaishi katika nyumba ndogo?

Nani, ambaye anaishi mahali pa chini?

- Mimi, panya mdogo.

- Mimi, chura-chura.

- Mimi, bunny aliyekimbia.

- Mimi, dada mdogo wa mbweha.

- Mimi, juu - pipa ya kijivu. Na wewe ni nani?

- Na mimi ni dubu dhaifu.

- Njoo uishi nasi!

Dubu akapanda ndani ya mnara.

Alipanda na kupanda na kupanda na kupanda - hakuweza tu kuingia na kusema:

"Ningependa kuishi kwenye paa lako."

- Ndiyo, utatuponda!

- Hapana, sitakuponda.

- Kweli, panda juu! Dubu alipanda juu ya paa.

Nilikaa tu - fuck! - aliwaangamiza mnara. Mnara ulipasuka, ukaanguka upande wake na ukaanguka kabisa.

Hatukuweza kuruka kutoka kwake:

panya mdogo,

chura,

sungura mtoro,

dada-mbweha,

juu - pipa ya kijivu, yote salama na sauti.

Walianza kubeba magogo, mbao za kuona, na kujenga jumba jipya la kifahari. Waliijenga vizuri zaidi kuliko hapo awali!

Hadithi ya watu wa Kirusi "Kolobok"

Hapo zamani za kale aliishi mzee na mwanamke mzee. Kwa hivyo mzee anauliza:

- Nipikie bun kwa ajili yangu, bibi mzee.

- Ninapaswa kuoka kutoka kwa nini? Hakuna unga.

- Ah, mwanamke mzee! Weka alama kwenye ghalani, piga matawi - na utapata.

Mwanamke mzee alifanya hivyo tu: aliifuta, akafuta mikono miwili ya unga, akakanda unga na cream ya sour, akavingirisha kwenye bun, akaiweka kwenye mafuta na kuiweka kwenye dirisha ili kukauka.

Bun alichoka kwa kusema uwongo: alizunguka kutoka dirishani hadi kwenye benchi, kutoka kwenye benchi hadi sakafu - na kwa mlango, akiruka juu ya kizingiti ndani ya barabara ya ukumbi, kutoka kwa barabara ya ukumbi hadi kwenye ukumbi, kutoka kwenye ukumbi hadi kwenye yadi, na kisha kupitia lango, zaidi na zaidi.

Bun inazunguka kando ya barabara, na hare hukutana nayo:

- Hapana, usinila, scythe, lakini sikiliza wimbo gani nitakuimbia.

Sungura akainua masikio yake, na bun akaimba:

- Mimi ni bun, bun!

Imefagiliwa katika ghala,

Kung'olewa na mifupa,

Imechanganywa na cream ya sour,

Weka kwenye oveni,

Kuna baridi kwenye dirisha,

Nilimuacha babu yangu

Nilimuacha bibi yangu

Kutoka kwako, sungura,

Sio busara kuondoka.

Bun huzunguka kwenye njia msituni, na mbwa mwitu wa kijivu hukutana naye:

- Kolobok, Kolobok! nitakula wewe!

"Usinila, mbwa mwitu wa kijivu, nitakuimbia wimbo."

Na bun aliimba:

- Mimi ni bun, bun!

Imefagiliwa katika ghala,

Kung'olewa na mifupa,

Imechanganywa na cream ya sour,

Weka kwenye oveni,

Kuna baridi kwenye dirisha,

Nilimuacha babu yangu

Nilimuacha bibi yangu

Niliacha sungura.

Kutoka kwako, mbwa mwitu,

Bun inazunguka msituni, na dubu inakuja kwake, akivunja miti ya miti, akiinamisha misitu chini.

- Kolobok, Kolobok, nitakula wewe!

- Kweli, unaweza kula wapi, mguu wa mguu! Bora usikilize wimbo wangu.

Mtu wa mkate wa tangawizi alianza kuimba, lakini Misha na masikio yake hawakuweza kuimba.

- Mimi ni bun, bun!

Imefagiliwa katika ghala,

Kung'olewa na mifupa,

Imechanganywa na cream ya sour.

Weka kwenye oveni,

Kuna baridi kwenye dirisha,

Nilimuacha babu yangu

Nilimuacha bibi yangu

Niliacha sungura

Niliacha mbwa mwitu

Kutoka kwako, dubu,

Nusu moyo kuondoka.

Na bun ikavingirishwa - dubu aliitunza tu.

Bun inazunguka, na mbweha hukutana nayo: "Halo, bun!" Jinsi wewe ni mzuri na mzuri!

Kolobok anafurahi kwamba alisifiwa na kuimba wimbo wake, na mbweha husikiliza na kutambaa karibu na karibu.

- Mimi ni bun, bun!

Imefagiliwa katika ghala,

Kung'olewa na mifupa,

Imechanganywa na cream ya sour.

Weka kwenye oveni,

Kuna baridi kwenye dirisha,

Nilimuacha babu yangu

Nilimuacha bibi yangu

Niliacha sungura

Niliacha mbwa mwitu

Kushoto dubu

Kutoka kwako, mbweha,

Sio busara kuondoka.

- Wimbo mzuri! - alisema mbweha. "Shida ni kwamba, mpenzi wangu, nimekuwa mzee - siwezi kusikia vizuri." Keti kwenye uso wangu na uimbe kwa mara nyingine.

Kolobok alifurahi kwamba wimbo wake ulisifiwa, akaruka juu ya uso wa mbweha na kuimba:

- Mimi ni bun, bun! ..

Na mbweha wake - ah! - na kula.

Hadithi ya watu wa Kirusi "Bears tatu"

Msichana mmoja aliondoka nyumbani kuelekea msituni. Alipotea msituni na akaanza kutafuta njia ya kurudi nyumbani, lakini hakuipata, lakini alifika kwenye nyumba msituni.

Mlango ulikuwa wazi: akachungulia mlangoni, akaona kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba, akaingia.

Dubu watatu waliishi katika nyumba hii.

Dubu mmoja alikuwa na baba, jina lake alikuwa Mikhail Ivanovich. Alikuwa mkubwa na mwembamba.

Mwingine alikuwa dubu. Alikuwa mdogo, na jina lake lilikuwa Nastasya Petrovna.

Wa tatu alikuwa dubu mdogo, na jina lake lilikuwa Mishutka. Dubu hawakuwa nyumbani, walienda kutembea msituni.

Kulikuwa na vyumba viwili ndani ya nyumba: moja ilikuwa chumba cha kulia, nyingine ilikuwa chumba cha kulala. Msichana aliingia kwenye chumba cha kulia na kuona vikombe vitatu vya kitoweo kwenye meza. Kikombe cha kwanza, kikubwa sana, kilikuwa cha Mikhail Ivanychev. Kikombe cha pili, kidogo, kilikuwa cha Nastasya Petrovnina; ya tatu, kikombe cha bluu kilikuwa Mishutkina.

Karibu na kila kikombe kuweka kijiko: kubwa, kati na ndogo. Msichana alichukua kijiko kikubwa zaidi na akanywa kutoka kikombe kikubwa zaidi; kisha akachukua kijiko cha kati na kumeza kikombe cha kati; kisha akachukua kijiko kidogo na kunyonya kikombe cha bluu, na kitoweo cha Mishutka kilionekana kwake kuwa bora zaidi.

Msichana alitaka kukaa na kuona viti vitatu kwenye meza: moja kubwa - Mikhaily Ivanychev, nyingine ndogo - Nastasya Petrovnin na ya tatu ndogo, na mto wa bluu - Mishutkin. Alipanda kwenye kiti kikubwa na kuanguka; kisha akaketi kwenye kiti cha kati - ilikuwa ngumu; kisha akaketi kwenye kiti kidogo na kucheka - ilikuwa nzuri sana. Alichukua kikombe cha bluu mapajani mwake na kuanza kula. Alikula kitoweo chote na kuanza kutikisa kwenye kiti chake.

Kiti kilivunjika na akaanguka chini. Aliinuka, akachukua kiti na kwenda kwenye chumba kingine.

Kulikuwa na vitanda vitatu pale; moja kubwa - Mikhaily Ivanycheva, nyingine ya kati - Nastasya Petrovna, na ya tatu ndogo - Mishutkina. Msichana alilala katika ile kubwa - ilikuwa kubwa sana kwake; Nililala katikati - ilikuwa juu sana; Alilala kwenye kitanda kidogo - kitanda kilikuwa sawa kwake, na akalala.

Na dubu walirudi nyumbani wakiwa na njaa na walitaka kula chakula cha jioni.

Dubu mkubwa alichukua kikombe chake, akatazama na kunguruma kwa sauti ya kutisha: "Ni nani aliyekunywa kikombe changu?" Nastasya Petrovna alitazama kikombe chake na akalia sio kwa sauti kubwa:

- Nani alikunywa kikombe changu?

Na Mishutka aliona kikombe chake tupu na akapiga kelele kwa sauti nyembamba:

- Nani alikunywa kikombe changu na kumeza kila kitu ulichofanya?

Mikhailo Ivanovich alitazama kiti chake na akalia kwa sauti ya kutisha:

Nastasya Petrovna alitazama kiti chake na akalia sio kwa sauti kubwa:

- Nani alikuwa ameketi kwenye kiti changu na kuisogeza kutoka mahali pake?

Mishutka aliona kiti chake na akapiga kelele:

- Nani aliketi kwenye kiti changu na kuvunja?

Dubu walikuja kwenye chumba kingine.

"Ni nani aliyelala kitandani mwangu na kukipapasa?" - Mikhailo Ivanovich alinguruma kwa sauti ya kutisha.

"Ni nani aliyelala kitandani mwangu na kukipapasa?" - Nastasya Petrovna hakulia kwa sauti kubwa.

Na Mishenka akaweka benchi kidogo, akapanda kwenye kitanda chake na akapiga kelele kwa sauti nyembamba:

- Nani alienda kitandani kwangu?

Na ghafla akamwona msichana na kupiga kelele kana kwamba alikuwa akikatwa:

- Huyu hapa! Shikilia! Shikilia! Huyu hapa! Ay-ya! Shikilia!

Alitaka kumng'ata. Msichana alifungua macho yake, akaona dubu na kukimbilia dirishani. Dirisha lilikuwa wazi, akaruka nje ya dirisha na kukimbia. Na dubu hawakumpata.

Hadithi ya watu wa Kirusi "kibanda cha Zayushkina"

Hapo zamani za kale kulikuwa na mbweha na hare. Mbweha ana kibanda cha barafu, na sungura ana kibanda cha bast. Hapa mbweha anamdhihaki sungura:

- Kibanda changu ni nyepesi, na chako ni giza! Nina mwanga, na wewe una giza!

Majira ya joto yamekuja, kibanda cha mbweha kimeyeyuka.

Mbweha anauliza sungura:

- Acha niende, mpenzi mdogo, kwenye yadi yako!

- Hapana, mbweha, sitakuruhusu: kwa nini ulikuwa unadhihaki?

Mbweha alianza kuomba hata zaidi. Sungura akamruhusu aingie kwenye uwanja wake.

Siku iliyofuata mbweha anauliza tena:

- Niruhusu, bunny mdogo, kwenye ukumbi.

Mbweha aliomba na kuomba, hare alikubali na kuruhusu mbweha kwenye ukumbi.

Siku ya tatu mbweha anauliza tena:

- Acha niingie kwenye kibanda, bunny kidogo.

- Hapana, sitakuruhusu: kwa nini ulikuwa unadhihaki?

Aliomba na kuomba, sungura akamruhusu aingie kwenye kibanda. Mbweha ameketi kwenye benchi, na bunny ameketi kwenye jiko.

Siku ya nne mbweha anauliza tena:

- Bunny, bunny, wacha nije kwenye jiko lako!

- Hapana, sitakuruhusu: kwa nini ulikuwa unadhihaki?

Mbweha aliomba na akaomba na kuomba - hare alimruhusu aende kwenye jiko.

Siku ikapita, kisha nyingine - mbweha alianza kumfukuza hare kutoka kwenye kibanda:

- Ondoka, cheka. Sitaki kuishi na wewe!

Kwa hivyo alinifukuza.

Hare huketi na kulia, huzuni, kuifuta machozi yake na paws zake.

Mbwa wanakimbia nyuma:

- Tuff, tuff, tuff! Unalia nini, sungura mdogo?

- Je, siwezi kulia? Nilikuwa na kibanda cha bast, na mbweha alikuwa na kibanda cha barafu. Spring imekuja, kibanda cha mbweha kimeyeyuka. Mbweha aliomba kuja kwangu na kunifukuza.

"Usilie, sungura," mbwa wanasema. "Tutamfukuza."

- Hapana, usinifukuze!

- Hapana, tutakufukuza! Tulikaribia kibanda:

- Tuff, tuff, tuff! Ondoka, mbweha! Na akawaambia kutoka jiko:

- Mara tu ninaporuka nje,

Je, nitarukaje nje?

Kutakuwa na shreds

Kupitia mitaa ya nyuma!

Mbwa waliogopa na kukimbia.

Sungura anakaa tena na kulia.

Mbwa mwitu hupita:

-Unalia nini, sungura mdogo?

- Je, siwezi kulia, mbwa mwitu kijivu? Nilikuwa na kibanda cha bast, na mbweha alikuwa na kibanda cha barafu. Spring imekuja, kibanda cha mbweha kimeyeyuka. Mbweha aliomba kuja kwangu na kunifukuza.

"Usilie, sungura," mbwa mwitu anasema, "nitamfukuza."

- Hapana, hautanifukuza. Waliwafukuza mbwa, lakini hawakuwafukuza, na hutawafukuza.

- Hapana, nitakufukuza.

- Uyyy... Uyyy... Toka nje, mbweha!

Na yeye kutoka jiko:

- Mara tu ninaporuka nje,

Je, nitarukaje nje?

Kutakuwa na shreds

Kupitia mitaa ya nyuma!

Mbwa mwitu aliogopa na kukimbia.

Hapa hare hukaa na kulia tena.

Dubu mzee anakuja.

-Unalia nini, sungura mdogo?

- Ninawezaje, dubu mdogo, si kulia? Nilikuwa na kibanda cha bast, na mbweha alikuwa na kibanda cha barafu. Spring imekuja, kibanda cha mbweha kimeyeyuka. Mbweha aliomba kuja kwangu na kunifukuza.

"Usilie, sungura," dubu anasema, "nitamfukuza."

- Hapana, hautanifukuza. Mbwa walimfukuza na kumfukuza lakini hawakumfukuza, mbwa mwitu wa kijivu walimfukuza na kumfukuza lakini hawakumfukuza. Na hutafukuzwa.

- Hapana, nitakufukuza.

Dubu alienda kwenye kibanda na kulia:

- Rrrrr ... rrr ... Toka nje, mbweha!

Na yeye kutoka jiko:

- Mara tu ninaporuka nje,

Je, nitarukaje nje?

Kutakuwa na shreds

Kupitia mitaa ya nyuma!

Dubu aliogopa na kuondoka.

Sungura hukaa tena na kulia.

Jogoo anatembea, amebeba scythe.

- Ku-ka-re-ku! Bunny, kwa nini unalia?

- Ninawezaje, Petenka, si kulia? Nilikuwa na kibanda cha bast, na mbweha alikuwa na kibanda cha barafu. Spring imekuja, kibanda cha mbweha kimeyeyuka. Mbweha aliomba kuja kwangu na kunifukuza.

- Usijali, bunny mdogo, nitamfukuza mbweha kwa ajili yako.

- Hapana, hautanifukuza. Waliwafukuza mbwa lakini hawakuwafukuza, mbwa mwitu wa kijivu aliwafukuza lakini hakuwafukuza, dubu mzee aliwafukuza na hakuwafukuza. Na hata hutafukuzwa.

- Hapana, nitakufukuza.

Jogoo akaenda kwenye kibanda:

- Ku-ka-re-ku!

Niko kwa miguu yangu

Katika buti nyekundu

Ninabeba scythe kwenye mabega yangu:

Nataka kumpiga mbweha

Ondoka kwenye oveni, mbweha!

Mbweha aliposikia, akaogopa na kusema:

- Ninavaa ...

Jogoo tena:

- Ku-ka-re-ku!

Niko kwa miguu yangu

Katika buti nyekundu

Ninabeba scythe kwenye mabega yangu:

Nataka kumpiga mbweha

Ondoka kwenye oveni, mbweha!

Na mbweha anasema:

- Ninavaa kanzu ya manyoya ...

Jogoo kwa mara ya tatu:

- Ku-ka-re-ku!

Niko kwa miguu yangu

Katika buti nyekundu

Ninabeba scythe kwenye mabega yangu:

Nataka kumpiga mbweha

Ondoka kwenye oveni, mbweha!

Mbweha aliogopa, akaruka kutoka jiko na kukimbia.

Na sungura na jogoo walianza kuishi na kuishi.

Hadithi ya watu wa Kirusi "Masha na Dubu"

Hapo zamani za kale aliishi babu na bibi. Walikuwa na mjukuu Mashenka.

Mara marafiki wa kike walikusanyika msituni kuchukua uyoga na matunda. Walikuja kumualika Mashenka pamoja nao.

"Babu, bibi," anasema Mashenka, "niruhusu niende msituni na marafiki zangu!"

Babu na bibi wanajibu:

"Nenda, hakikisha haubaki nyuma ya marafiki zako, vinginevyo utapotea."

Wasichana walikuja msituni na kuanza kuokota uyoga na matunda. Hapa Mashenka - mti kwa mti, kichaka kwa kichaka - akaenda mbali, mbali na marafiki zake.

Alianza kuwaita huku na huko. Lakini rafiki zangu wa kike hawasikii, hawajibu.

Mashenka alitembea na kutembea msituni - alipotea kabisa.

Alifika nyikani sana, kwenye kichaka kabisa. Anaona kibanda kimesimama pale. Mashenka aligonga mlango - hakuna jibu. Alisukuma mlango, mlango ukafunguliwa.

Mashenka aliingia kwenye kibanda na kukaa kwenye benchi karibu na dirisha. Alikaa chini na kufikiria:

“Nani anaishi hapa? Mbona mtu haonekani?..”

Na katika kibanda hicho kulikuwa na asali kubwa sana. Ni yeye tu ambaye hakuwa nyumbani wakati huo: alikuwa akitembea msituni. Dubu alirudi jioni, akamwona Mashenka, na akafurahi.

"Ndio," anasema, "sasa sitakuacha uende!" Utaishi nami. Utawasha jiko, utapika uji, utanilisha uji.

Masha alisukuma, alihuzunika, lakini hakuna kitu kinachoweza kufanywa. Alianza kuishi na dubu kwenye kibanda.

Dubu huenda msituni kwa siku nzima, na Mashenka anaambiwa asiondoke kwenye kibanda bila yeye.

“Na ukiondoka,” asema, “nitakukamata hata hivyo kisha nitakula!”

Mashenka alianza kufikiria jinsi angeweza kutoroka kutoka kwa asali inayoongoza. Kuna misitu pande zote, hajui aende njia gani, hakuna wa kuuliza ...

Aliwaza na kuwaza na kupata wazo.

Siku moja dubu anatoka msituni, na Mashenka anamwambia:

"Dubu, dubu, acha niende kijijini kwa siku moja: nitaleta zawadi kwa bibi na babu."

"Hapana," dubu asema, "utapotea msituni." Nipe zawadi, nitazichukua mwenyewe!

Na ndivyo Mashenka anavyohitaji!

Alioka mikate, akatoa sanduku kubwa na kumwambia dubu:

"Hapa, angalia: nitaweka mikate kwenye sanduku hili, na upeleke kwa babu na bibi." Ndiyo, kumbuka: usifungue sanduku njiani, usiondoe pies. Nitapanda juu ya mti wa mwaloni na niendelee kukutazama!

"Sawa," dubu anajibu, "nipe sanduku!"

Mashenka anasema:

- Nenda nje kwenye ukumbi na uone ikiwa kunanyesha!

Mara dubu alipotoka kwenye ukumbi, Mashenka mara moja akapanda ndani ya sanduku na kuweka sahani ya mikate juu ya kichwa chake.

Dubu alirudi na kuona kwamba sanduku lilikuwa tayari. Akamweka mgongoni na kwenda kijijini.

Dubu hutembea kati ya miberoshi, dubu hutangatanga kati ya miti ya birch, huteremka kwenye mifereji ya maji, na kupanda milima. Alitembea na kutembea, akachoka na kusema:

Na Mashenka kutoka kwa sanduku:

- Angalia!

Mletee bibi, mletee babu!

"Angalia, ana macho makubwa," asali anasema, "huona kila kitu!"

- Nitakaa kwenye kisiki cha mti na kula mkate!

Na Mashenka kutoka kwenye sanduku tena:

- Angalia!

Usiketi kwenye kisiki cha mti, usile pie!

Mletee bibi, mletee babu!

Dubu alishangaa.

- Jinsi yeye ni mjanja! Anakaa juu na anaonekana mbali!

Aliinuka na kutembea haraka.

Nilikuja kijijini, nikapata nyumba ambayo babu na bibi yangu waliishi, na wacha tugonge lango kwa nguvu zetu zote:

- Gonga-bisha! Fungua, fungua! Nimekuletea zawadi kutoka kwa Mashenka.

Na mbwa wakamwona dubu na wakamkimbilia. Wanakimbia na kubweka kutoka kwa yadi zote.

Dubu aliogopa, akaweka sanduku kwenye lango na akakimbilia msituni bila kuangalia nyuma.

- Ni nini kwenye sanduku? - anasema bibi.

Na babu akainua kifuniko, akatazama na hakuweza kuamini macho yake: Mashenka alikuwa ameketi kwenye sanduku, akiwa hai na mwenye afya.

Babu na nyanya walifurahi. Walianza kumkumbatia Mashenka, kumbusu, na kumwita smart.

Hadithi ya watu wa Kirusi "Mbwa mwitu na Mbuzi wadogo"

Hapo zamani za kale kuliishi mbuzi na watoto. Mbuzi aliingia msituni kula nyasi za hariri na kunywa maji baridi. Mara tu akiondoka, watoto watafunga kibanda na hawatatoka nje.

Mbuzi anarudi, anagonga mlango na kuimba:

- Mbuzi wadogo, wavulana!

Fungua, fungua!

Maziwa hutembea kando ya tray.

Kuanzia ncha hadi kwato,

Kutoka kwato ndani ya jibini la dunia!

Mbuzi wadogo watafungua mlango na kuruhusu mama yao aingie. Atawalisha, kuwapa kitu cha kunywa na kurudi msituni, na watoto watajifungia kwa nguvu.

Mbwa mwitu alimsikia mbuzi akiimba.

Mara tu mbuzi alipoondoka, mbwa mwitu alikimbilia kwenye kibanda na kupiga kelele kwa sauti kubwa:

- Wewe, watoto!

Nyinyi mbuzi wadogo!

Konda nyuma,

Fungua

Mama yako amekuja,

Nilileta maziwa.

Kwato zimejaa maji!

Watoto wanamjibu:

Mbwa mwitu hana la kufanya. Alikwenda kwenye ghushi na kuamuru koo lake lirekebishwe ili aimbe kwa sauti nyembamba. Mhunzi akarekebisha koo lake. Mbwa mwitu tena alikimbilia kwenye kibanda na kujificha nyuma ya kichaka.

Huyu hapa mbuzi anakuja na kugonga:

- Mbuzi wadogo, wavulana!

Fungua, fungua!

Mama yako alikuja na kuleta maziwa;

Maziwa hutiririka kwenye bomba,

Kuanzia ncha hadi kwato,

Kutoka kwato ndani ya jibini la dunia!

Watoto walimruhusu mama yao na tukuambie jinsi mbwa mwitu alivyokuja na kutaka kula.

Mbuzi aliwalisha na kuwanywesha watoto na kuwaadhibu vikali:

"Yeyote anayekuja kwenye kibanda na kuuliza kwa sauti nene ili asipitie kila kitu ninachokuimbia, usifungue mlango, usiruhusu mtu yeyote kuingia."

Mara tu mbuzi alipoondoka, mbwa mwitu alitembea tena kuelekea kibanda, akagonga na kuanza kulia kwa sauti nyembamba:

- Mbuzi wadogo, wavulana!

Fungua, fungua!

Mama yako alikuja na kuleta maziwa;

Maziwa hutiririka kwenye bomba,

Kuanzia ncha hadi kwato,

Kutoka kwato ndani ya jibini la dunia!

Watoto walifungua mlango, mbwa mwitu akakimbilia ndani ya kibanda na kula watoto wote. Mbuzi mmoja tu ndiye aliyezikwa kwenye jiko.

Mbuzi anakuja. Haijalishi anapiga simu au kuomboleza kiasi gani, hakuna anayemjibu. Anaona mlango uko wazi. Nilikimbilia kwenye kibanda - hakukuwa na mtu hapo. Nilitazama kwenye oveni na nikapata mbuzi mmoja mdogo.

Mbuzi alipogundua msiba wake, alikaa kwenye benchi na kuanza kuhuzunika na kulia kwa uchungu:

- Oh, watoto wangu, mbuzi wadogo!

Ambayo walifungua na kufungua,

Ulipata kutoka kwa mbwa mwitu mbaya?

Mbwa mwitu aliposikia haya, akaingia ndani ya kibanda na kumwambia mbuzi:

- Kwa nini unanitenda dhambi, godfather? Sikula watoto wako. Acha kuhuzunika, twende msituni tutembee.

Waliingia msituni, na msituni kulikuwa na shimo, na ndani ya shimo moto ulikuwa unawaka.

Mbuzi anamwambia mbwa mwitu:

- Njoo, mbwa mwitu, wacha tujaribu, ni nani atakayeruka juu ya shimo?

Walianza kuruka. Mbuzi akaruka juu, na mbwa mwitu akaruka na kuanguka kwenye shimo la moto.

Tumbo lake lilipasuka kutoka kwa moto, watoto waliruka kutoka hapo, wote wakiwa hai, ndio - wanaruka kwa mama yao!

Na wakaanza kuishi na kuishi kama zamani.