Tarehe 1 Septemba 2017, FamilySearch itaacha kutoa huduma za kukodisha filamu ndogo. (Siku ya mwisho ya kuagiza filamu ndogo ni tarehe 31 Agosti 2017).
Mabadiliko haya yanafanywa kwa sababu ya maendeleo makubwa ya FamilySearch imefanya katika juhudi zake za kuweka dijitali kwenye filamu ndogo na kwa sababu teknolojia ya filamu ndogo imepitwa na wakati.

Hatua kwa hatua, kila kitu ambacho kilinaswa mara moja kwenye filamu ndogo kitahamishiwa kwa dijiti. Mchakato huu ulipoanza, tuliomba nchi ziweke USSR ya zamani kipaumbele, na FamilySearch ilijibu na kuanza na nchi zetu. Kama unavyokumbuka, kila kitu kilichowekwa dijiti mara moja kiliingia kwenye orodha. Na kisha kulikuwa na barua ya hasira na hasira kutoka kwa mkurugenzi wa kumbukumbu ya Tver ... Wengine walikubali. Kwa ujumla, "kwa ombi la wamiliki wa hakimiliki," ambayo ni, kumbukumbu, ufikiaji wa umma ulifungwa. Kwa hivyo tunapaswa tu kuelewa sababu ya ukosefu wa ufikiaji kama huo: ombi la wamiliki wa hakimiliki.

Baadaye mwaka huu, wanasheria walithibitisha kuwa katika sheria ya Kirusi hakuna ukinzani kati ya ufikiaji wazi wa filamu ndogo za dijiti kwenye FamilySearch na hata nuances ndogo zaidi ya mikataba. Kwa hiyo, umma kwa ujumla sasa unaweza kuona kwa usalama fedha za digitized za kumbukumbu za Kirusi bila kuacha kitanda. Ni bahati tu hapa.

Na sheria za Kiukreni, Kibelarusi, Moldavian na sheria zingine, au, kwa usahihi, na mikataba iliyohitimishwa hapo, sio kila kitu ni laini sana; kuna nuances ambayo ilikuwa ngumu kutabiri katika enzi ya kabla ya dijiti. Kwa hivyo tunapaswa kutii kwa utii maombi ya wenye hakimiliki. Kwa nini haipewi ufikiaji wa umma kwa ujumla? Pengine kwa sababu sawa kwa nini hawakuruhusu kuchukua picha katika vyumba vya kusoma bila malipo na simu zako za mkononi na kamera. Kwa sababu fulani inaonekana kwangu kwamba sababu - sababu ya kina - ni sawa.

Lakini mchakato wa mazungumzo unaendelea. Na hata, kama tunavyoona, umma unajihusisha polepole. Na kadiri shinikizo hili la umma linavyoendelea, ndivyo maafisa wanavyoelewa kwa uwazi ukubwa wa mahitaji ya umma, ndivyo mambo yatakavyokwenda haraka. Hii ina maana kwamba kuna matumaini kwamba kitu kitabadilika hapa hivi karibuni. (, Juni 2017).

Kanuni za kiufundi kutoka Rosarkhiv:

Mnamo 1992-1995, "Jamii ya Kizazi ya Utah" iliingia mikataba na Idara za Nyaraka za nchi za CIS (Urusi, Ukraine, Belarusi, Georgia, Armenia, Moldova) na kurekodi filamu ndogo kuhusu 20% ya rejista zote za kanisa walizoainisha (juzuu 22,283). kati ya 115,529 waliogunduliwa). Usimamizi wa kiufundi wa moja kwa moja wa shughuli za utayarishaji filamu ndogo za Mormoni katika Ulaya Mashariki na zile za awali Umoja wa Soviet iliyofanywa kutoka "Kituo" Historia ya Familia"(tawi la Maktaba ya Historia ya Familia) huko Frankfurt am Main (Ujerumani Magharibi). Masuala ya kuandaa matawi mapya pia yanatatuliwa huko na utayarishaji wa filamu ndogo zaidi wa kumbukumbu unapangwa. Jumuiya ya Kizazi ya Utah inatoa idara za kumbukumbu kuingia mkataba na ni kwa masharti ya "kunufaishana" , kuruhusu Wamormoni kurekodi nyaraka za kumbukumbu za filamu ndogo wanazopenda. Bei ya awali ya Wamormoni ni senti 10 za Marekani kwa kila fremu ya filamu ndogo. Kwa mfano, katika mkutano wa Jumuiya ya Wanahistoria-Wahifadhi Nyaraka huko Moscow huko Moscow. 1996, jumla ya mapato ya Kirusi kwa filamu ndogo zilizotengenezwa tayari kwa 1992-1995 iliitwa. , ambayo ilifikia dola elfu 40. Hii ni bei ya majina ya makumi ya maelfu ya Warusi ambao waliishi Astrakhan, Kazan, Pskov. , Tver, Tobolsk, majimbo ya Tula na mikoa mingine mingi ya Urusi ilikabidhiwa kwa hazina ya Wamormoni. Kulingana na gazeti la Izvestia, "tangu 1992 Wamormoni walianza kufanya kazi kwa bidii na idara za kumbukumbu za Urusi, Belarusi, Ukraine, Georgia, na Armenia kwa utaratibu. kunakili nyaraka za kumbukumbu. Baada ya kumaliza mkataba na huduma ya kumbukumbu ya serikali ya Urusi, Wamormoni walipata ufikiaji wa kumbukumbu za Astrakhan, Tula, Tver, Tobolsk, Kazan na kunakili vitabu vingi vya usajili (Orthodox, Katoliki, Kilutheri) na hati zingine. Hifadhi ya Kumbukumbu ya Kihistoria ya Jimbo la Urusi huko St.

Kwa filamu ndogo, Wamormoni hutumia vifaa ambavyo tayari vinapatikana kwenye kumbukumbu, au kuleta kamera zao wenyewe (mara nyingi zimepitwa na wakati na zilizochakaa huko Uropa). Kwa nakala za kwanza za hati, Wamormoni hutumia filamu yao maalum ya picha ya hali ya juu, ambayo husafirishwa kuvuka bahari hadi salama za chini ya ardhi za Vault ya Granite Mountain. Nakala za pili za hati ambazo lazima zibaki kwenye kumbukumbu chini ya masharti ya mkataba na Wamormoni kwa kweli hazipatikani kwa watafiti wa nyumbani. Wafanyakazi wanaojali hasa wa kuhifadhi kumbukumbu, ili kuharakisha utengenezaji wa filamu ndogo ndogo za kumbukumbu zao, hukata kamba za vitabu vya kale, vilivyofungwa kwa mihuri ya kanisa, na kupamba.

Astrakhan:
10% (111 ya juzuu 3467) ya rekodi imekamilika makanisa ya Orthodox(kwa mfano, Kanisa Kuu la Mtakatifu Nicholas, 1793-1855); Roli 229 za filamu ndogo huwasilishwa kwenye Mlima wa Granite

Karelia (Petrozavodsk):
Vitabu 161 vya kanisa viligunduliwa, imepangwa kutengeneza video 51 za filamu ndogo

Kazan:
5% (235 ya juzuu 4942) ya vitabu vya kanisa vilivyopokelewa; Roli 151 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha filamu ndogo 677 kiasi cha sensa ya watu

Pskov:
3% (590 ya juzuu 20,129) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 230 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha filamu ndogo 4912 kiasi cha sensa ya watu

Saint Petersburg:
100% (274 kati ya juzuu 274) ya vitabu vya kanisa vya Evangelical Lutheran Spiritual Consistory vilipokelewa; Roli 137 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha microfilm makusanyo mengine ya hati

Tobolsk:
22% (393 ya juzuu 1774) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 225 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha filamu ndogo kiasi cha 5009 za sensa ya watu

Tomsk:
59% (2088 ya juzuu 3543) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 282 za filamu ndogo ziliwasilishwa kwenye Mlima wa Granite

Tula:
24% (2008 ya juzuu 8469) ya vitabu vya kanisa vilivyopokelewa; Roli 464 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kurekodi filamu ndogo 1,485 za sensa ya watu na juzuu 6,956 za hati juu ya waheshimiwa, pamoja na makusanyo mengine mengi ya kumbukumbu.

Tver:
18% (915 ya juzuu 4996) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 498 za filamu ndogo ziliwasilishwa kwenye Mlima wa Granite.

Kwa jumla, kufikia katikati ya 1995, Wamormoni walikuwa wamesafirisha kutoka Urusi ng’ambo, hadi kwenye hifadhi yao ya Milima ya Granite, zaidi ya roli ndogo za filamu 2,216 (zaidi ya juzuu 6,614 za vitabu vya kanisa na hati zingine).

Kulingana na nyenzo za mtandao.

Wakati wa kuzingatia suala la hali ya kifedha na kiuchumi ya ROIA, Bodi kwa mara nyingine tena na kwa makini ilichambua matokeo ya ushirikiano kati ya ROIA na Jumuiya ya Kizazi ya Utah (USA) kuhusu utekelezaji. Mradi wa pamoja microfilming ya hati za asili ya nasaba.

Mnamo 2008, usimamizi wa Rosarkhiv na ROIA uliarifu kwa undani idadi ya mashirika ya kumbukumbu, matawi ya kikanda ya ROIA, kumbukumbu za serikali za vyombo vya Shirikisho la Urusi, ambazo huhifadhi vifaa vikubwa vya vitabu vya metri na vitabu vya usajili wa raia, juu ya uwezekano wa kuboresha kazi na nyaraka za kumbukumbu kama matokeo ya ushirikiano kati ya ROIA na Jumuiya ya Nasaba ya Jimbo Utah (Marekani). Iliripotiwa kuwa kwa miaka mingi ya ushirikiano, kumbukumbu za serikali za Jamhuri ya Karelia na Jamhuri ya Udmurtia, Samara, Tyumen na Ulyanovsk zilikamilisha utengenezaji wa filamu ndogo za hati za nasaba zilizotolewa na Mradi kwa ubora wa juu na ufanisi. Nyaraka hizi zilifanya filamu ndogo ya vitabu vya parokia, urejesho wao, na kutoa uwezekano wa uhifadhi wa kuaminika na matumizi ya kazi ya habari zilizomo ndani yao. Nyaraka za serikali za mikoa ya Jamhuri ya Tatarstan, Astrakhan, Nizhny Novgorod na Tver zinaendelea kutekeleza Mradi huo kwa mafanikio na ziko karibu kukamilika.

Wakuu wa mamlaka ya kumbukumbu ya Jamhuri ya Komi, Jamhuri ya Mordovia, na vyombo vingine vya Shirikisho la Urusi, pamoja na uongozi wa kumbukumbu za serikali na matawi ya ROIA, walizingatia pendekezo la kushiriki katika Mradi huo. msingi wa kimkataba na ROIA na kuripoti idhini yao. Kumbukumbu za serikali zilitia saini makubaliano na ROIA kwenye fomu iliyoandaliwa kwa pamoja na Jumuiya ya Kizazi ya Utah na kutumwa kwa mikoa. Walakini, wakuu wa idadi ya miili ya kumbukumbu, bila uhalali wa kutosha, hawakuthibitisha uwezekano wa kushiriki katika utekelezaji wa Mradi wa hati ndogo za kumbukumbu za serikali na walikataa kusaini makubaliano.

Kwa maoni yetu, ukosefu wa maslahi ya taasisi za kumbukumbu katika utekelezaji wa Mradi wa pamoja wa nyaraka za microfilming za asili ya nasaba ni kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba. miaka iliyopita masharti ya mkataba hayakuwa ya kuvutia kwa kiasi fulani kutokana na bei ambazo zilitoa malipo ya senti 7 za Marekani kwa kumbukumbu za serikali kwa kila fremu ya filamu ndogo iliyorekodiwa na kutengenezwa kwenye vifaa na vifaa vya matumizi muhimu vilivyotolewa kwao.

Halmashauri ya Kamati Kuu ya ROIA ilitengeneza na kuwasilisha kwa Jumuiya ya Kizazi ya Jimbo la Utah (Marekani) rasimu ya "Mkataba wa ushirikiano wa kitamaduni kati ya ROIA na Jumuiya ya Nasaba ya Jimbo la Utah ili kuzingatiwa," kutoa ongezeko maradufu la malipo kwa kila fremu ya filamu ndogo inayotolewa na kumbukumbu za serikali. Kwa bahati mbaya, bado haijawezekana kukubaliana juu ya sehemu hii ya Mkataba. Jumuiya ya Kinasaba ya Utah, ikitoa mfano wa uzoefu katika ushirikiano na hifadhi za kumbukumbu katika nchi nyingine, inakubali tu kuongeza bei kutoka senti 10 hadi 13 za Marekani kwa kila fremu ya filamu ndogo. Wakati huo huo, Jumuiya ya Kizazi ya Utah inachukua gharama za kudumisha Mradi, kusafirisha filamu ndogo zinazozalishwa wakati wa utekelezaji wake, kufanya semina kwa washiriki wa Mradi, na pia, muhimu sana, skanning filamu ndogo walizopiga kwa kumbukumbu za serikali, ambazo huondoa kumbukumbu za serikali. gharama kwa ajili ya uzalishaji wa mfuko wa elektroniki kwa matumizi.

Gharama ya jumla ya Jumuiya ya Kizazi ya Utah kusaidia Mradi unaotekelezwa na kumbukumbu za serikali za Shirikisho la Urusi itakuwa senti 25 za Amerika, ROIA itapata fursa ya kuongeza malipo kwa kumbukumbu za serikali zinazoshiriki katika utekelezaji wa Mkataba kutoka 7 hadi 10. Senti za Marekani kwa kila fremu ya filamu ndogo. Kiasi cha malipo kwa ROIA kwa kuratibu kazi ya kumbukumbu za serikali, kuhakikisha kibali cha forodha cha vifaa, vipuri na vifaa vya matumizi, kufanya kazi zingine na kazi zinazohusiana na utekelezaji wa Mradi, katika kesi hii, inakusudiwa kubaki sawa - 3. Senti za Marekani kwa kila fremu ya filamu ndogo.

Kazi juu ya rasimu ya Mkataba mpya kati ya ROIA na Jumuiya ya Nasaba ya Utah inaendelea. Lakini makubaliano ambayo tayari yamefikiwa yanatoa, kwa maoni yetu, kwa uboreshaji mkubwa katika hali ya utekelezaji wa Mradi wa hati za filamu ndogo za asili ya nasaba kwa kumbukumbu za serikali.

Ningependa kutambua kwa mara nyingine kwamba msaada wa hisani uliopokelewa wakati wa utekelezaji wa Mkataba wa Ushirikiano wa Kitamaduni kati ya ROIA na Jumuiya ya Kizazi ya Utah (USA) unachukua nafasi kubwa katika upande wa mapato wa bajeti ya Bodi ya ROIA, ingawa imepungua mara kadhaa kutokana na kupungua kwa idadi ya kumbukumbu za serikali zinazohusika katika utekelezaji wa Mkataba na upeo wa kazi iliyofanywa kwa mujibu wake.

Kwa hivyo, katika kipindi cha 1992 hadi 2000, wastani wa $ 164,000 za Amerika zilipokelewa kwa mwaka kutoka kwa Jumuiya ya Kizazi ya Utah, ikijumuisha. kwa kumbukumbu za serikali zilizoshiriki katika utekelezaji wa Mkataba, $ 123,000 za Marekani. Mwaka jana, mapato haya yalifikia $6,600 za Marekani kwa ROIA, na $18,339 za Marekani kwa ajili ya kumbukumbu za serikali. Lakini jambo kuu ni kwamba wakati wa utekelezaji wa Mkataba uliohitimishwa na Rosarkhiv mnamo 1992 kwa makubaliano na mamlaka ya kumbukumbu ya idadi ya jamhuri, wilaya na mikoa na kuendelea tangu 1996 na ROIA, kumbukumbu kadhaa za serikali ziliweza kutatua tatizo la kuhakikisha usalama wa hati za asili ya nasaba, ambayo hapo awali haikupewa uangalifu unaostahili, na kuunda masharti muhimu kwa matumizi yao.

Mnamo tarehe 1 Aprili 2009, Mkataba kati ya ROIA na Jumuiya ya Ukoo wa Utah uliisha. Hii inajenga vikwazo vya forodha visivyoweza kushindwa kwa kuendelea kwa Mradi na matokeo yote yanayofuata. Mapato ya fedha za kigeni yanakoma, na kumbukumbu za serikali zitalazimika kurejesha vifaa walivyopokea kwa hati za filamu ndogo.

Kwa kuzingatia yote yaliyo hapo juu, Bodi ya Kumbukumbu Kuu ya ROIA iliona ni muhimu kuuliza mamlaka ya kumbukumbu ya vyombo vya Shirikisho la Urusi kurudi kuzingatia suala la uwezekano wa ushiriki wa nyaraka za serikali za chini. utekelezaji wa Makubaliano ya ROIA na Jumuiya ya Nasaba ya Jimbo la Utah. Uamuzi wao utaamua hali ya mazungumzo yajayo na Jumuiya ya Kizazi ya Utah: endelea ushirikiano au usitishe, kurudisha vifaa vya filamu ndogo na matumizi bila kupokea nakala za elektroniki za hati zilizo na filamu ndogo hapo awali.

Mradi mwingine wa kimataifa wa kuhifadhi kumbukumbu ambao umepokea hakiki mchanganyiko katika jamii ya Kirusi ni mradi wa kutengeneza filamu ndogo ndogo hati za ukoo kwa Jumuiya ya Kizazi ya Utah (USA). Jumuiya kimsingi ni huduma ya ukoo kwa Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho, shirika la kidini la Wamormoni lenye makao yake makuu Salt Lake City, Utah, Marekani. Inajulikana kuwa Wamormoni wanaamini maana maalum uhusiano kati ya vizazi vilivyo hai na vilivyopita, utafutaji wa mizizi ya mtu, ambayo ni muhimu hasa kwa Amerika, nchi ya wahamiaji. Kwa kusudi hili, wanakusanya nyaraka za nasaba duniani kote. Mwanzoni mwa miaka ya 1990, Wamormoni walifika Urusi. Takriban tangu 1992, katika idadi ya vyombo vya Shirikisho la Urusi, hati zimenakiliwa na zinakiliwa ili kuwekwa katika benki kubwa ya habari ya ukoo, ambayo ina habari kuhusu vizazi vilivyokufa vya karibu ulimwengu wote. Kwa upande wa Urusi, mratibu wa mradi ni Jumuiya ya Kirusi ya Wanahistoria-Wahifadhi kumbukumbu. KATIKA wakati tofauti Mradi huo ulihusisha kutoka kwa taasisi tano hadi kumi za kumbukumbu za mikoa na jamhuri, haswa katika sehemu ya kati ya Urusi (kwa jumla, masomo 12 ya Shirikisho yalishiriki katika mradi huo). Miongoni mwa mambo mazuri ya ushirikiano na Jumuiya ya Kizazi ya Utah ni uundaji wa mfuko wa bima kwa hati za ukoo katika kumbukumbu za serikali zinazoshiriki katika mradi huo, kuandaa maabara zao na vifaa vya filamu ndogo, na, kama ilivyo kwa mradi wa Hoover, uwezekano wa maisha rahisi katika hatua fulani.

Na tena, kama ilivyo kwa Mradi wa Hoover, hakuna maoni wazi katika jamii ya Kirusi kuhusu Wamormoni kupokea habari za nasaba kuhusu raia wa Urusi. Wakati huo huo, mashirika tofauti kama Kanisa la Orthodox la Urusi na huduma maalum za Kirusi ziliungana kukosoa mradi huo. Wakati huo huo, kila mtu anakosoa mradi huo, kwa kawaida, kutoka kwa nafasi zao wenyewe. Kanisa linaamini kwamba Wamormoni, wawakilishi wa tawi la Ukristo ambalo ni geni kwa Orthodoxy, wanahitaji habari za ukoo ili kufanya ibada fulani za fumbo. Huduma za ujasusi zinaamini kuwa kwa njia hii usalama wa habari wa nchi yetu unakiukwa (nashangaa, kwa njia, ikiwa huduma za kijasusi za nchi zingine, ambapo Wamormoni pia wanakili hati, wanashiriki maoni sawa?). Si kazi yangu kueleza kwa undani mafundisho mbalimbali ya kidini, hasa kwa vile kiasi cha kutosha cha utafiti tayari kimechapishwa kuhusu mada hii. Njia moja au nyingine, maoni yote mawili yanapata msaada kati ya wanasayansi na watunza kumbukumbu.

Hivi sasa mradi tayari inaendelea kwa nguvu ndogo zaidi, ingawa Jumuiya ya Nasaba inafanya majaribio ya kuvutia washirika wapya kutoka upande wa Urusi kwenye mradi huo. Kwa jumla, kufikia Aprili 2006, reli 25,670 za filamu ndogo ya hati za nasaba zimetolewa.

Arkhangelsk:

Jalada la Arkhangelsk halikuunda nakala za bima kwenye filamu ndogo (pamoja na Jumuiya ya Kizazi ya Jimbo la Utah). Walikataa ushirikiano huo. Kwa bure, nadhani. Lakini sasa tumeachwa bila nakala za bima.

Hadi sasa, kumbukumbu nane za kikanda na jamhuri zimeuza taarifa zao kwa Jumuiya ya Kizazi ya Jimbo la Utah: Jamhuri ya Karelia, Astrakhan, Nizhny Novgorod, Samara, Tver, Tula, Tyumen mikoa.
"Sasa walitaka kuhitimisha makubaliano ya kibinafsi na sisi, kwa kuwa tayari walikuwa "wamefanyia kazi" maeneo hayo," anasema Nikolai Shumilov, mkurugenzi wa Hifadhi ya Mkoa wa Arkhangelsk. - Tulipokea pendekezo la hii kwa mara ya kwanza mnamo 1996. Wakati huo, hatukujua ni masilahi ya nani ambayo Jumuiya ya Jimbo la Utah iliwakilisha, lakini tulikataa kwa sababu hatukuhatarisha kupamba hati - hii ilihitajika na teknolojia ya filamu ndogo, na tuliogopa kuharibu hati muhimu. Tangu wakati huo, tumetolewa mara kwa mara na kwa bidii ili tushirikiane. Zaidi ya hayo, shinikizo linawekwa juu yetu, kama tu kwenye kumbukumbu zingine. Tangu 1996, Jumuiya ya Kirusi ya Wanahistoria-Wahifadhi wa kumbukumbu imefanya kama mpatanishi katika suala hili, ambayo iliingia makubaliano na Jumuiya ya Kizazi ya Utah. Walakini, Rosarkhiv, kupitia viongozi wake, pia inahusiana moja kwa moja na "mpango" huu.

Jumuiya ya Ukoo ya Utah ya Marekani inayotolewa kwa Kumbukumbu za Serikali Mkoa wa Arkhangelsk kuuza orodha za watu waliofariki katika eneo hilo. Walakini, kwa msisitizo wa dayosisi ya Arkhangelsk na manaibu wa mkoa, kumbukumbu ilikataa kushirikiana.

Kama mkurugenzi wa kumbukumbu Nikolai Shumilov alimwambia mwandishi wa REGNUM, alimgeukia Askofu Tikhon wa Arkhangelsk na Kholmogory kwa ushauri juu ya suala hili.

Astrakhan:

Filamu ndogo katika Jalada la Jimbo la Mkoa wa Astrakhan Sehemu za kuhifadhi 1570. Ushirikiano wa pande tatu kati ya Jumuiya ya Kizazi ya Jimbo la Utah, Tawi la Mkoa wa Astrakhan la ROIA na Jalada la Jimbo la Mkoa wa Astrakhan ulianza kwa kusainiwa kwa makubaliano kutoka Mei 30, 1993 hadi 2011. Baada ya mabadiliko ya mkurugenzi wa kumbukumbu, ushirikiano ulikatishwa.

Jalada la Astrakhan mara mbili (mnamo Novemba 2015 na mwisho wa Mei 2016) lilitoa wito kwa Wamarekani na ombi la kuhamisha nakala za dijiti kutoka kwa filamu ndogo hadi kwenye kumbukumbu. Kumbukumbu haina kichanganuzi chake cha filamu ndogo.

Wahifadhi kumbukumbu wa Astrakhan walikubaliana na Jumuiya ya Kizazi ya Jimbo la Utah na sasa nakala zote za kidijitali zitakazopokelewa zitaonyeshwa kwenye lango la mamlaka kuu ya eneo la Astrakhan.

Hii itakuwa kumbukumbu ya pili (baada ya Samara) ambayo itachapisha hati (filamu ndogo) katika kikoa cha umma.

Kazan (Tatarstan):

Tofauti na miradi mingine yote katika Shirikisho la Urusi, huko Tatarstan risasi ilifanyika moja kwa moja kwenye kamera ya dijiti. Hii hukuruhusu kusajili majina mbadala ya faili kulingana na mfumo unaofaa kwa kumbukumbu. Kwa nini kumbukumbu haikuchukua fursa hii, mimi, kwa bahati mbaya, sijui.

Hivi ndivyo Kumbukumbu ya Kitaifa ya Jamhuri ya Tatarstan inavyoandika katika jibu lake la tarehe 30 Desemba 2015 (nukuu):

"Mnamo mwaka wa 2014, Jalada la Kitaifa la Jamhuri ya Tatarstan lilipokea nakala za elektroniki za vitabu vya metric kutoka kwa filamu ndogo zilizotengenezwa chini ya Mkataba wa ushirikiano wa kitamaduni na shirika la umma la Urusi "Jumuiya ya Wanahistoria wa Urusi" na shirika lisilo la faida la "Genealogical". Society of Utah” ya tarehe 04/01/1996. Diski 53 za nje katika umbizo la tif, nakala za vitabu vya metri zimerekodiwa kwa mpangilio wa machafuko, hakuna maelezo ya hati za dijitali yamepokelewa. Hivi sasa, Kumbukumbu za Kitaifa za Jamhuri ya Tatarstan kufanya kazi mara kwa mara katika kusoma rekodi kwenye diski, kutengeneza kesi kutoka kwa faili zilizotawanyika, na kuzitafsiri katika muundo wa pdf kwa kuandaa uhasibu na matumizi ya nakala za rejista za parokia.Kazi ya kunakili kwa elektroniki hati za kumbukumbu na Hifadhi ya Kitaifa ya Jamhuri ya Tatarstan inafanywa. nje kama ilivyopangwa.

Hakuna mipango ya kuchapisha nakala za elektroniki za vitabu vya metri kwenye wavuti "Huduma ya Nyaraka ya Jamhuri ya Tatarstan".
Swali ni, kwa nini wanahitaji nakala za kielektroniki ikiwa hawatazichapisha kwenye tovuti zao hata hivyo.

Sasa unahitaji kuja Kazan kutazama filamu ndogo na hati kwenye viboreshaji vitatu (wasomaji) kwenye chumba cha kusoma cha kumbukumbu. Kwa kuongezea, wanajivunia hii kama mafanikio. Hapa kuna maandishi kwenye media ya Aprili 2016

Nizhny Novgorod:

Jumuiya ya Utah hulipa Urusi kwanza senti 7, kisha senti 10 kwa kila ukurasa wa data (fremu ya filamu ndogo).

Kulingana na mkuu wa hifadhi ya kikanda ya Nizhny Novgorod, Viktor Kharlamov, mradi huu ulikuwa matokeo ya makubaliano kati ya Jumuiya ya Kizazi ya Mormon ya Utah na Jumuiya ya Wanahistoria na Wahifadhi wa Wahifadhi wa Urusi huko Moscow. Mradi una jukumu muhimu katika kuokoa sehemu kubwa ya nyenzo zilizohifadhiwa kwenye kumbukumbu, Kharlamov alisisitiza. Baada ya mchakato wa kutengeneza filamu ndogo ya vitabu vya metric ya Jalada kuu la Mkoa wa Nizhny Novgorod, nakala mbili za filamu ndogo zitatengenezwa zenye habari kuhusu vitendo vya hali ya kiraia katika Urusi ya kabla ya mapinduzi. Moja ya nakala hizi itakuwa ya Utah Genealogical Society, na ya pili itakuwa ya GU CANO.

70% ya pesa za Mormoni huenda kwa jamii ya Moscow, na 30% tu huenda kwenye kumbukumbu za mitaa.

Shughuli iliyofanyika ni jaribio la mwisho, la kukata tamaa la hifadhi, ambalo liliachwa bila riziki, kutafuta pesa kwa ajili ya kazi ya haraka ya kuhifadhi data za kumbukumbu.GU CANO imekuwa ikihitaji nakala ya bima ya vitabu vya metriki kwa muda mrefu. wakati. Shida na kumbukumbu za Kirusi ni kwamba serikali haitoi pesa za kuunda nakala kama hiyo, na wakati na ukungu huchukua athari zao, kwa hivyo katika siku zijazo kumbukumbu zina hatari ya kupoteza hati nyingi milele.

Wahifadhi wa kumbukumbu wa Nizhny Novgorod ni mbali na wa kwanza nchini Urusi kuchukua hatua kama hiyo. Kulingana na Viktor Kharlamov, karibu kumbukumbu 11 za serikali za vyombo vya Shirikisho la Urusi tayari zimepokea nakala kama hizo za bima na karibu $ 100,000 shukrani kwa ushirikiano na Jumuiya ya Kizazi ya Utah.

GU CANO ina pesa tajiri zaidi na Viktor Kharlamov, kama mkurugenzi, ana wasiwasi sana juu ya ukweli kwamba habari kama hiyo inahamishwa nje ya nchi. "Tunaendesha hatari kwamba katika siku zijazo, wale wanaotaka habari kuhusu watangulizi wao hawatatugeuka tena, lakini kwa Jumuiya ya Kizazi ya Utah, kwa kuwa watakusanya taarifa kutoka duniani kote," alisema. Walakini, hauzuii kwamba serikali bado itaamua kuunda mfuko wa bima kwa kumbukumbu za Urusi, na kisha mkataba uliosainiwa na Jumuiya ya Jimbo la Utah unaweza kusitishwa.

Mada ya makubaliano (Makubaliano ya Filamu ndogo) ni utafiti wa pamoja wa fedha za kumbukumbu za ukoo, utayarishaji na uendeshaji wa pamoja mikutano ya kisayansi, semina kuhusu matatizo ya kuhakikisha usalama na matumizi ya hati za nasaba. Kwa kuongezea, rasimu ya makubaliano inasema kwamba kumbukumbu ya mkoa wa Nizhny Novgorod lazima ipange na kutekeleza utayarishaji wa filamu ndogo ya hati za nasaba zilizoanzia 1930. Kwa kazi iliyofanywa, ROIA iko tayari kuhamisha kila robo mwaka hadi akaunti ya kumbukumbu senti 10 kwa kila fremu ya filamu ndogo.

Petersburg, Hifadhi ya Historia ya Jimbo la Kati:

Mnamo Novemba 1998, vitabu 8 vya usajili vya makanisa tofauti huko St. Petersburg-Petrograd kwa 1896-1899 vilikubaliwa kama zawadi kutoka kwa Jumuiya ya Kizazi ya Jimbo la Utah (USA); 1908-1910 na 1913-1916

Pskov:

Jumla ilionyeshwa filamu ndogo 3189 vitengo vya kuhifadhi(vitabu vya metri) kutoka kwa mfuko wa 39 "Pskov Spiritual Consistory" (hii ni nukuu kutoka kwa majibu rasmi ya T.E. Gerasimenok). Ilipangwa kuweka kidigitali vitengo 20,129 vya hifadhi. Ilipangwa kutayarisha filamu ndogo kiasi cha 4,912 za sensa ya watu.

Kumbukumbu inatoa filamu hizi ndogo za "Mormoni" kwenye chumba cha kusoma ili watumiaji waweze kutazama kwenye projekta ya Indus 4601-02 iliyotengenezwa mnamo 2004 (na kipindi muhimu tumia miaka 10). Kuna projekta nyingine. Utazamaji wa filamu ndogo unafanywa kwa kuteuliwa kwa simu (watu wengi wanataka kutazama filamu). Kuna filamu nyingi katika toleo hasi (hasi). (Sasa haitoi tena - kwa sababu hati sawa zimechapishwa kwenye tovuti ya familysearch.org).

Kulingana na mahesabu yangu, maduka ya GAPO 1646 filamu ndogo, imeundwa chini ya Makubaliano ya Kurekodi Filamu Ndogo za Hati.

Kwa njia, hadithi na hati za wilaya ya Novotorzhsky ya mkoa wa Tver (ambazo zilirekodiwa kimakosa katika hesabu kama vitabu vya metriki vya wilaya ya Novorzhevsky) inaonyesha kuwa kazi ni kusahihisha hesabu (kurekebisha tofauti ndani yao na). hati halisi) wakati wa filamu ndogo (karne ya 90 ya 20) haikuwepo. Hiyo ni, walipiga tu nyaraka na kamera, wakakabidhi picha kwa Jumuiya ya Kizazi ya Utah na kuiita siku.

Mkurugenzi wa Jalada la Pskov V.G. Kuzmin kuhusu mradi wa filamu ndogo na kuendelea kufanya kazi na Familysearch International:

Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba yeye pia alikuja kwetu wafanyakazi wa filamu(ingawa kutoka kwa kituo tofauti) na kuuliza juu ya jambo hilo hilo. Lakini basi sikuona nyenzo popote, inaonekana haikuwa muhimu sana. Nilipoulizwa jinsi ninavyohisi kuhusu ukweli kwamba kila mtu anabatizwa tena huko, nilijibu kwamba kama mtu asiye na dini kabisa, kusema kweli, siwezi kutoa maoni yoyote juu ya jambo kama hilo hata kidogo. Kwa kweli (na ikiwa hii ni kweli) - basi hii ni kicheko, bila shaka.
Kuhusu aina fulani ya mwingiliano, hili ni swali gumu na linategemea mambo mengi.

• Mkurugenzi wa Jalada la Mkoa wa Pskov juu ya ujanibishaji wa hati za kihistoria. Novemba 2015.
• na vitabu vya metriki vilivyohifadhiwa katika GAPO.
• (chapisho kwenye blogi yangu ya kibinafsi).

Samara:

Mkuu wa hifadhi ya taifa ya eneo hilo, Alexander Tregubov, alitufahamisha kwamba Jumuiya ya Kizazi ya Mormon (Marekani, Utah) inaonyesha kupendezwa sana na taarifa kuhusu wakazi wa eneo la Samara. Hasa, meneja wa mkoa Raul Rios na meneja wa kanda Natalya Roshchina walitembelea kumbukumbu za serikali mwaka jana na kujaribu kuhitimisha makubaliano juu ya utengenezaji wa filamu ndogo za vitabu vya parokia ya mkoa wa karne ya 18-19. Pia walipendezwa na taarifa za hivi majuzi zaidi, wakiahidi kulipa kama senti saba kwa kila fremu. Kwa mujibu wa barua ya habari kutoka kwa Huduma ya Hifadhi ya Jimbo la Urusi, ambayo inahusika na ulinzi wa mali ya kiakili ya nchi, mawasiliano haya yamesimamishwa kwa muda. Gazeti la Samara - 04/26/1998.

Jalada moja pekee kati ya yote ya Kirusi ambayo imeweka dijiti filamu ndogo zake na kuzichapisha kwenye wavuti yake.

Smolensk:

Tumetoa na tunatoa hati sio tu kwa Warusi, bali pia kwa watafiti wa Amerika, Austria, Uswizi na Kipolandi," anasema mkuu wa kumbukumbu ya kikanda, Nina Grigorievna Emelyanova. - Wafanyakazi wetu wanatumia muda mwingi na juhudi kusaidia watu wengi wanaotuma ombi, na hivi majuzi baadhi ya huduma zetu zimelipwa. Kuna tumaini kidogo kwa serikali na serikali za mitaa, kwa hivyo lazima upate pesa mwenyewe. Na unaweza kujionea mwenyewe hali ya kumbukumbu leo.

Ndiyo naona. Chumba cha kusoma kinafungwa kwa sababu iko katika hali ya uharibifu, "kuhamia" kwenye shimoni, ikitenganishwa na muundo mkuu wa jengo hilo. Wale wanaohifadhi hati kwa vizazi, kurejesha na kufunga vitabu vizito vya zamani, kuwatisha panya na kupata senti hufanya kazi katika hali ngumu. Hatuthamini historia ya Nchi ya Baba. Inavyoonekana, hakuna wakati wa hiyo leo. Ole...

Mara moja kwenye kumbukumbu ya Smolensk waligundua kuwa mara nyingi jina la Muscovite huyo huyo lilipatikana katika maombi. Mwanamke huyu aliitwa na kuambiwa kwamba kuandaa habari nyingi huchukua muda mwingi na ni wakati wa yeye angalau kulipia kazi hiyo. Mwanamke huyo, inaonekana, alikuwa na hamu ya kupokea habari hivi kwamba alifika Smolensk na kulipa. Zaidi ya hayo, alisema kwamba yeye ni Mormoni.

Kufuatia yeye, wakurugenzi wa programu za kibinadamu, Ned na Marclay Brown, walitembelea jiji letu. Waliangalia jinsi hati zilivyohifadhiwa katika Ua wa Kanisa Kuu na kanisani, na wakapendekeza kuhitimisha makubaliano - wanasema kwamba watatoa kumbukumbu na vifaa vya utengenezaji wa filamu ndogo, kemikali zote muhimu, kulipa hadi dola elfu kumi, na Smolensk. wataalamu watalazimika kuchukua tena karatasi nyingi zilizopo kwa ajili yao. Licha ya ukweli kwamba hii sio marufuku na sheria na hii inafanywa katika idadi ya miji ya Kirusi (kwa mfano, huko Tula, ambako wanafanya kazi kwa hali sawa ya Utah), Emelyanova alikataa. Nilifikiria ni mipango mingapi ya miaka mitano ambayo Jalada la Smolensk lingeanguka katika utumwa wakati wa kufanya kazi juu ya "agizo" kama hilo. Hii ni kazi kubwa sana, na zaidi ya hayo, kwa filamu ndogo, vitabu vya zamani lazima "vitunzwe," ambayo itasababisha upotezaji wa kurasa nyingi. Licha ya kukataa, Ned na Marclay bado walitoa kompyuta ya zamani kwenye kumbukumbu, ambayo ilishinda huruma ya wafanyikazi wake. ....

Huduma ya waandishi wa habari ya Kurugenzi ya FSB ya Mkoa wa Smolensk ilishangazwa na maswali yangu ya "kidini", lakini haikukataa mkutano na mmoja wa wafanyikazi, ambaye sitataja jina lake kwa sababu dhahiri. Mazungumzo yaligeuka kuwa mazito na ya wazi. Hapa kuna nakala ya rekodi ya sauti:

Unaona, nyakati zimebadilika sana, na kazi za mashirika ya usalama hazijumuishi "kufuatilia" wasioamini. Katika nchi yetu kuna uhuru wa dini, na zaidi ya hayo, niniamini, tayari tunayo kazi ya kutosha - kila siku, yenye uchungu, ngumu, wakati mwingine inatisha. Lakini wakati unapaswa kukabiliana na hali ambazo, kwa mtazamo wa kwanza, hazina uhusiano wa moja kwa moja iko ndani ya uwezo wa FSB, lakini baada ya uchunguzi wa karibu zaidi yanahusiana moja kwa moja na ulinzi wa masilahi ya kitaifa ya nchi - hapa, samahani, hatuwezi kukaa kimya. Hadithi ya kumbukumbu ya Smolensk na Wamormoni ni mfano wazi wa hii. Baada ya yote, uharibifu mkubwa na usioweza kurekebishwa kwa serikali ungeweza kusababishwa.

Tuambie zaidi.

Washiriki wa shirika hilo la kidini walijaribu kupata ufikiaji usio na kikomo wa hati zilizohifadhiwa katika kumbukumbu za karne ya 18-19. Tunazungumza juu ya juzuu zaidi ya elfu tano za vitabu vya metri na hadithi za marekebisho. Kulingana na makadirio ya kihafidhina, kazi kubwa kama hiyo, hata ikiwa idadi ya wafanyikazi wa kumbukumbu ingeongezeka mara mbili, ingechukua kutoka miaka nane hadi kumi, lakini kwa ukweli - yote kumi na tano! Watu wangefanya kazi kwa maslahi ya nchi nyingine.

Lakini katika miji mingine ya Kirusi, hati ni microfilmed kwa wageni.

Shida ni kwamba sio kila mtu anajaribu kuelewa matokeo ya ukarimu kama huo. Ili kuzuia uharibifu unaowezekana, tulimjulisha moja kwa moja mkuu wa utawala wa mkoa wa Smolensk na kupitia vifaa vya kati vya FSB - Serikali na Baraza la Usalama la Shirikisho la Urusi. Ilibainika kuwa kumbukumbu ya Smolensk, kama kumbukumbu za idadi ya miji mingine ya Urusi, haijajumuishwa katika orodha ya taasisi ambazo zina haki ya kutoa huduma kama hizo kwa jamii ya nasaba ya jimbo la Utah, kwa hivyo wawakilishi wa Amerika. shirika la kidini lilikataliwa.

Inageuka kuwa umehakikisha maslahi ya kitaifa ya Urusi sio tu katika eneo la Smolensk, bali pia nchini kote. Lakini inanisumbua swali kuu: Kwa nini upande mwingine wa dunia wanahitaji habari nyingi kuhusu vizazi kadhaa vya watu wa Kirusi, nasaba zao? Niambie kwa uwazi, inawezekana kwamba "mizizi" yetu inaibiwa tu?

Unajua, hadithi inayoitwa, haswa iliyothibitishwa na hati, inafaa sana kwa afisa yeyote wa ujasusi anayefanya kazi katika eneo la nchi ya kigeni. Kwa hivyo inawezekana kuwa uko sawa.

Tula:

"Wamormoni wananunua Tula" Nafsi zilizokufa" - chini ya kichwa hiki katika "Novotula Metallurgist" (No. 58 tarehe 28 Julai 2005) nyenzo za Svetlana Alexandrova zilichapishwa. Wahariri wa "Novotula Metallurgist" walipokea nakala ya makubaliano yasiyo ya kawaida kati ya Jumuiya ya Kirusi ya Historia-Archivists (ROIA). ) na Jumuiya ya Nasaba ya Jimbo la Utah, Marekani Shukrani mkataba huu Jumuiya ya Kinasaba ya Utah hupokea kutoka kwa filamu ndogo za ROIA zilizo na data ya kipimo cha watu waliokufa. Kwa upande wake, Jumuiya ya Kizazi hutoa kumbukumbu na vifaa muhimu kwa hati ndogo za filamu, na hufanya malipo kulingana na senti 10 kwa kila fremu ya filamu ndogo. Haya yote yanafanywa “kwa njia ya michango ya hiari na usaidizi wa kibinadamu.” ...Walikuwa wakiokota (Wamormoni) na kwa Jalada la Jimbo la Mkoa wa Arkhangelsk, lakini shukrani kwa nafasi ya mkurugenzi wa kumbukumbu, washiriki wa madhehebu walinyimwa hati. Kulingana na mkurugenzi wa kumbukumbu ya Tula, uhamishaji wa kimfumo wa kumbukumbu za filamu ndogo kwa Wamormoni utatekelezwa hadi 2009. Kufikia sasa, maelfu ya wakaazi wa Tula waliokufa tayari wameuzwa nje ya nchi. Hii inathibitishwa na ankara ambazo zilitumwa kwa ofisi yetu ya wahariri pamoja na makubaliano.

Mnamo 2015, kama sehemu ya mradi wa Jumuiya ya Kizazi ya Salt Lake City (Utah, USA), kumbukumbu ilipokea hazina ya matumizi ya kielektroniki ya 50 TB.

Sogoa na Mormoni

Kutana na wamisionari

Ninathibitisha kuwa nina idhini ya kutoa maelezo ya mawasiliano ya mtu huyu Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho. Pia ninaelewa kwamba wawakilishi wa Kanisa watatii ombi langu la kuwasiliana nami au mtu ninayempendekeza.

Pata Kitabu cha Mormoni

Asante kwa kuagiza Kitabu cha Mormoni kutoka kwa Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho. Wamisionari watawasiliana nawe siku chache zijazo.

Asante kwa kuagiza Biblia kutoka kwa Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho. Wamisionari watawasiliana nawe siku chache zijazo.

Kazi ya historia ya familia

“La sivyo, wale wanaobatizwa wanafanya nini kwa ajili ya wafu? Ikiwa wafu hawafufuki kamwe, basi kwa nini wanabatizwa kwa ajili ya wafu?” 1 Wakorintho 15:29

Kwa nini kazi ya historia ya familia ni muhimu

Kugundua kuwa unahusiana na mtukufu wa Renaissance kunaweza kufurahisha sana. Inaweza pia kumpa fursa ya kukubali injili ya Yesu Kristo.

Wale kati yetu ambao tumezama katika utafiti wa historia ya familia tunajua jinsi inavyoweza kupendeza. Lakini sio kwa nini tuna maktaba kubwa zaidi ya nasaba ulimwenguni, na sio kwa nini Wamormoni milioni 13 wanahimizwa kutafiti zao. mizizi ya familia. Badala yake, tunaongozwa na fundisho kwamba ndoa na familia zinaweza kuendelea zaidi ya maisha haya. Lakini hii inaweza tu kutokea ikiwa familia zitaunganishwa pamoja katika mojawapo ya mahekalu matakatifu ya Bwana yaliyo ulimwenguni kote na kuunganishwa milele.

Ni vizuri kwamba sisi sote tuna nafasi ya kuunganishwa hekaluni, lakini ni nini kinatokea kwa babu zetu ambao walikufa bila fursa ya kupokea ibada za ubatizo au baraka za familia ya milele? Je, lingekuwa jambo la akili kudhani kwamba Mungu angesema, “Ni huruma iliyoje - huna bahati”? Bila shaka hapana. Wakati Kristo alipanga Kanisa lake katika nyakati za kale, lilifanya kazi ya upendeleo kwa wafu na kufanya sakramenti kwa ajili ya jamaa waliokufa. “La sivyo, wale wanaobatizwa wanafanya nini kwa ajili ya wafu? Ikiwa wafu hawafufuki kamwe, basi kwa nini wanabatizwa kwa ajili ya wafu?” (1 Wakorintho 15:29.) Urejesho wa Kristo wa Kanisa Lake la asili duniani kupitia Nabii Joseph Smith ulijumuisha desturi ya kale ya kufanya ibada hizi kwa jamaa zetu walioaga katika mahekalu matakatifu. Katika mahekalu matakatifu leo, injili ya Yesu Kristo inajumuisha baraka hizi hizi.

Utafiti wa nasaba au historia ya familia ni kitangulizi muhimu kwa kazi ya hekalu kwa mababu waliofariki. Tunaiendesha kutafuta majina na taarifa nyingine za ukoo. Kwa njia hii, ibada hizi za hekalu zinaweza kufanywa kwa ajili ya jamaa zetu walioaga. Kisha babu zetu watafundishwa injili katika ulimwengu wa roho na watapata fursa ya kukubali au kukataa kazi iliyofanywa kwa ajili yao. Mama Teresa alisema wakati mmoja kwamba "upweke na hisia kwamba hakuna mtu anayekuhitaji ni aina mbaya zaidi ya umaskini." Mawazo ya kwamba taabu hii ya upweke - kwamba hautakiwi na kutengwa na wapendwa wako - inaweza kuendelea zaidi ya maisha haya ni ya kusikitisha kweli. Lakini hekalu linaweza kuzuia hili.

Ahadi ya Eliya

Mamilioni ya watu ulimwenguni kote wanashiriki kikamilifu katika utafiti wa nasaba, wakijaribu sana kupata mababu zao na kuunganisha vifungo vya familia zamani na sasa.

Kwa nini wanafanya hivi? Labda wengi watajibu kwamba ni burudani ya kufurahisha na kwamba motisha yao inatokana na udadisi mkubwa juu ya mababu zao. Hii ni kwa sababu walisukumwa na roho ya kazi hii. Kulingana na Agano la Kale, Eliya alipaswa kurudi na kuandaa njia ya Bwana. Roho wa Bwana ndiye roho ya upendo, ambayo hatimaye ingeweza kushinda mifarakano yote ya familia ya binadamu, inapojenga madaraja kati ya vizazi. Kwa kuhifadhi kumbukumbu na kusimulia hadithi, tunaunganisha babu na babu na wajukuu ambao hawakuwahi kujua. Maisha ambayo hayajarekodiwa yatafifia kwa kiasi kikubwa kutoka kwa kumbukumbu katika kizazi kimoja au mbili. Na ujuzi wa mababu zetu hutuunda na hutupatia maadili ambayo hutoa mwelekeo na maana ya maisha yetu.

Nabii wa Biblia Malaki alitabiri kuhusu kurudi kwa Eliya ili kugeuza mioyo ya akina baba kwa watoto wao na mioyo ya watoto kwa baba zao (ona Malaki 4:5-6).

Unabii huu kwa hakika ulitimizwa wakati Nabii Eliya alipomtokea Joseph Smith na Oliver Cowdery (mtu ambaye alimsaidia Joseph kutafsiri Kitabu cha Mormoni) katika Hekalu la Kirtland mnamo Aprili 3, 1836. Eliya alirejesha mamlaka maalum ya ukuhani kwa Joseph na Oliver. Nguvu hii inafanya uwezekano wa kuziba familia katika vizazi vyote. Kupitia kazi ya historia ya familia tunaweza kuendelea kutimiza unabii huu. Tunaweza kujifunza na kuwapenda mababu zetu na wale waliokufa bila fursa ya kusikia injili na kupokea ibada zake. Tunaweza kutiwa moyo na hadithi za ujasiri na imani yao. Tunaweza kupitisha urithi huu kwa watoto wetu.

Wapi kuanza?

Tovuti hii hutoa mojawapo ya huduma maarufu za ukoo mtandaoni na huifanya bila malipo.

Ikiwa unajua jina la angalau mmoja wa mababu zako marehemu, sema mjomba wako Theodore Jones, unaweza kuanza kutafuta katika www.familysearch.org. Unaweza kupata habari nyingi na nyenzo zingine za kukusaidia katika utafutaji wako, kama vile hatua sita za msingi za kufanya utafiti wa nasaba.

Tovuti hii hutoa mojawapo ya huduma maarufu za ukoo mtandaoni na huifanya bila malipo. Inaendeshwa na Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho na inahusishwa na mkusanyiko mkubwa zaidi duniani wa nyenzo za nasaba na mtandao wa kimataifa wa vituo vya historia ya familia. Tovuti hii ina majina bilioni kutoka zaidi ya nchi na maeneo 110 na inajumuisha, miongoni mwa rekodi nyingine, Sensa ya Marekani (1880), Sensa ya Kanada (1881), Sensa ya Uingereza (1881), na hifadhidata za visiwa Ellis na rekodi za Benki ya Friedman. . Kanisa kwa sasa linafanya kazi katika mradi mkubwa wa kuweka kidigitali filamu ndogo na rekodi nyinginezo ambazo zitaongeza mabilioni ya majina mapya kwenye mkusanyiko katika miaka michache ijayo.

Vituo vya Historia ya Familia

Ingawa sababu zetu za kufanya kazi ya historia ya familia zinaweza kuwa tofauti na za watu wengi, tuna furaha kushiriki mikusanyiko yetu ya filamu ndogo na hati zilizowekwa dijiti bila malipo na mtu yeyote ambaye anashiriki shauku yetu. Mamilioni ya watu wanahusika katika kazi hii, kwa kuwa nasaba inasemekana kuwa jambo la kufurahisha linalokua kwa kasi zaidi katika Amerika Kaskazini, likipita utengenezaji wa mito au patchwork quilts, ukusanyaji wa stempu na hata bustani. Ni maarufu sana hivi kwamba vipindi kadhaa vya televisheni vimeonekana hivi karibuni vikiwaonyesha watu mashuhuri pamoja na watu wa kawaida wakitafuta mizizi yao.

Maktaba ya Historia ya Familia ya Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho katika Jiji la Salt Lake, Utah, ndiyo maktaba kubwa zaidi ya nasaba ulimwenguni. Inatoa uwezo wa kupata hati zilizohifadhiwa hapo, ambazo zina takriban majina bilioni mbili ya watu waliokufa. Ina rekodi kutoka zaidi ya nchi mia moja, ikijumuisha kila kitu kuanzia rekodi za kanisa la Kiingereza la karne ya kumi na nne hadi historia simulizi za Kiafrika. Kwa wastani watu 2,400, kutia ndani wageni wengi kutoka Ulaya na Asia, hutembelea maktaba kila siku.

Majina mengine:"Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho" (CIHSDS), "Kanisa la Watakatifu wa Siku za Mwisho."

Machapisho yaliyochapishwa: Jarida la Liahona, Habari za Deseret.

Historia ya kikundi: Mwanzilishi wa dhehebu hili ni Mmarekani Joseph Smith, aliyezaliwa mwaka 1805 huko Sharon, Vermont, Marekani. Baba yake, Joseph Smith Sr., alikuwa mtu wa ajabu ambaye alitumia muda mwingi wa maisha yake kutafuta hazina za kuwaziwa na mara kwa mara kujihusisha na ulaghai wa kifedha.

Mnamo 1820 Smith Mdogo alipata maono ya kimuujiza ambapo Mungu Baba na Mungu Mwana, wakitokea wakati wa maombi yake, walimfunulia kwamba alikuwa amechaguliwa kufufua Ukristo wa kweli, na kwa vyovyote vile asijiunge na makanisa yaliyopo. Hata hivyo, “hatima ya juu” haikumzuia Yosefu kuendelea na familia yake kutafuta hazina zilizopotea, akitumia maagizo. mawe ya uchawi, fimbo za uchawi na sifa zingine zinazofanana. Aina hii shauku ya mafumbo na inaonekana ilichukua jukumu muhimu katika malezi ya Smith Mdogo kama "nabii mpya."

Mnamo 1823 alipata maono ya pili. Malaika aliyemtokea alijiita Moroni. Alizungumza juu ya "mabamba ya dhahabu" yaliyofichwa kwenye Mlima Kumora, ambayo yamefunikwa na hieroglyphs ya "lugha ya Misri iliyorekebishwa" na ina ujumbe muhimu kutoka historia ya kale ya Marekani. Malaika Moroni alimwita Joseph Smith kurejesha "Kanisa la Kweli la Yesu Kristo." Mnamo 1827 tu aliruhusiwa kuchukua hazina iliyozikwa. Nyaraka hizo ziliandikwa kwa "hati ya Misri ya Kale" ambayo inaweza kusomwa tu kwa msaada wa "glasi za kinabii" zilizowekwa kwenye droo sawa na maandishi. Washirika wake wa baadaye Harris na Oliver Codveri wakawa wasaidizi wake. Mnamo Mei 15, 1829, Joseph na Oliver “walitiwa mafuta” kwa “Ukuhani wa Haruni” na “Yohana Mbatizaji” ambaye aliwatokea.

Mnamo Aprili 6, 1830, Kanisa la Mormoni lilianzishwa huko Fayette, New York, likiwa na washiriki sita. Pia katika 1830, wahubiri mashuhuri wa Kiprotestanti wa wakati huo, Parley Pratt na Sidney Rigton, waligeuzwa imani mpya, jambo lililosababisha ongezeko kubwa la idadi ya tengenezo jipya. Jamii hii ilienea haraka kiasi, kwa sababu wafuasi wake walifanya shughuli za kugeuza watu imani kwa bidii katika baadhi ya majimbo (kuwageuza wawakilishi wa imani nyingine kuwa washiriki wa madhehebu). Uadui dhidi ya Wamormoni na mateso yao uliwalazimisha washiriki wa madhehebu kubadili mara kwa mara mahali pao pa kuishi. Wamormoni walianzisha miji kadhaa ambapo, kulingana na ufunuo, Yesu Kristo angetokea.

Mnamo 1838, Wamormoni walipitisha “amri takatifu” ya kutoa zaka. Ikumbukwe kwamba katika kipindi cha 1831 hadi 1844. Smith, kulingana na ushuhuda wake, alipokea zaidi ya mafunuo 135.

Mnamo 1844, msaidizi wa zamani wa Smith, John Bennett alizungumza waziwazi kuhusu mila ya mitala katika kanisa. Kulingana na makadirio mbalimbali, Joseph Smith alikuwa na hadi wake 80. Wakati wimbi la ufunuo lilipokuwa la kutisha, "nabii" aliyekasirika alijaribu kutumia nguvu dhidi ya uchapishaji wa kupinga Mormoni Observer Novu. Baada ya kuingilia kati kwa utawala wa serikali, Joseph Smith, pamoja na kaka yake Hyrum, walifungwa gerezani huko Carthaga, ambapo watu wa jiji waliojawa na hasira walivamia gereza. Smith alikufa katika majibizano ya risasi, akiwapiga risasi watu wawili kabla ya kifo chake, na baada ya hapo akasifiwa kama shahidi. Hata kidogo Hatua ya kwanza Kuundwa kwa "Watakatifu wa Siku za Mwisho" kulikuwa na dhoruba kali sana, hali ya ugaidi na lawama ambayo ilitawala katika makazi ya mapema ya Wamormoni inaelezewa kwa uwazi kabisa katika "A Study in Scarlet" na Arthur Conan Doyle maarufu.

Mrithi wa Smith alikuwa Brame Young. Chini ya uongozi wake, “msafara wa dhabihu” hadi Ziwa Kuu la Chumvi ulipangwa. Katika miezi 17 (1846-47) kilomita 1,700 zilifunikwa. Huko walianzisha mji wa Salt Lake City (au "Yerusalemu Mpya").

Historia ya Mormoni ina alama za uhalifu mkubwa. Mnamo 1857, Young aliamuru "askofu" wake John Lee kuharibu gari la moshi na wahamiaji, ambayo ndiyo hasa aliyofanya. Miaka ishirini baadaye, Lee alijaribiwa na kuuawa na serikali ya Marekani kwa kitendo hiki.

Tamaduni mbaya ya mitala ilifanywa kati ya Wamormoni kwa "ufunuo wa kimungu" wa moja kwa moja hadi 1890, wakati, chini ya ushawishi wa mamlaka, walilazimika kuacha njia hii ya maisha ya familia.

Mazungumzo kati ya Wamormoni na serikali kuwahalalisha nchini Marekani yalishindikana kwa sababu mitala iliruhusiwa. Wakati mazoezi haya yalipopigwa marufuku rasmi, shughuli ya Mormoni iliruhusiwa mwaka wa 1896 huko Utah.

Kwa sasa, "Kanisa la Watakatifu wa Siku za Mwisho" lina wafuasi milioni 8 na lina mapato ya kila mwaka ya $3,000,000 (sehemu fulani kutokana na ukusanyaji wa "zaka" kutoka kwa wafuasi wake). Wamishonari wao 40,000 wanafanya kazi kote ulimwenguni. Wamormoni hufanya 75% ya wakazi wa Salt Lake City, kituo cha utawala cha jimbo la Utah (Marekani).

Idadi ya Wamormoni katika Shirikisho la Urusi kwa sasa, kulingana na wawakilishi wa dhehebu hilo, ni karibu watu 5,000.

Mafundisho: Mbali na Biblia, Wamormoni wana vitabu vitatu “vitakatifu,” ambavyo wanaviona kuwa muhimu kuliko Biblia yenyewe:

• "Kitabu cha Mormoni";
• "Mafundisho na ushirikiano";
• "Lulu ya Thamani Kubwa".

"Kitabu cha Mormoni". Kitabu hiki ni msingi wa mafundisho ya Mormoni. Pale ambapo kuna migongano kati ya Biblia na Kitabu cha Mormoni, kauli za mwisho huchukuliwa kuwa kweli. Kitabu hiki kina vitabu vidogo 15 (kurasa 500 kwa jumla). Wanasimulia hadithi ya idadi ya watu wa zamani wa Amerika. Wakati wa ujenzi wa Mnara wa Babeli, kabila la Yaredi lilikuja Amerika, likagawanyika na kujiangamiza yenyewe kama matokeo ya uadui wa ndani na mapambano. Mnamo 600 KK, chini ya nabii Lehi, wawakilishi wa kabila la Manase walikuja Amerika. Uzao wao uligawanywa katika makundi mawili: Wanefi na Walamani. Kristo alionekana kwa Wanefi baada ya Ufufuo na kuwaamuru waanzishe kanisa. Kupitia kosa la Wanefi, Kanisa hili la kweli lilitoweka na kusambaratika. Mnamo 400 A.D. Vita vya mwisho vilifanyika kati ya Wanefi na Walamani karibu na Kilima cha Kumora. Hapo nabii Mormoni na mwanawe walizika kumbukumbu zilizotajwa hapo juu pamoja na matukio yaliyoandikwa juu yake (420-421).

Wamormoni wanaona Kitabu cha Mormoni kama ufunuo kwa sababu... wanaamini kwamba ina yale ambayo Yesu alihubiri katika “siku Zake za Marekani.” Data katika kitabu hiki inapingana na ushahidi wa kihistoria, kiakiolojia, na wa kikabila. Kwa kuongezea, tangu toleo lake la kwanza, kitabu hiki kimepitia mabadiliko mengi, wakati mwingine kuhusu maana, wakati mwingine maneno, na wakati mwingine wahusika halisi, na mabadiliko ya mwisho yamefanywa hata mnamo 1981. Wamormoni wa kisasa mara nyingi hawajui maelezo haya. Zaidi ya hayo, katika sehemu nyingi “ufunuo” huu una mambo ya kukopa kutoka katika Biblia ya King James, yaliyochukuliwa pamoja na makosa ambayo waandishi wa tafsiri hii ya Biblia walifanya.

Kitabu "Mafundisho na Muungano". Nyingi zake zina mafunuo ya Joseph Smith, ambayo alipokea wakati wa shughuli yake, pamoja na baadhi ya "ufunuo" wa wafuasi wake (1823-1890).

Kitabu "Lulu ya Thamani Kuu". Hapa pia tunazungumza juu ya "ufunuo" na tafsiri kutoka kwa mabamba ya dhahabu ya "nabii" I. Smith.

Imani ya Mormon ina pointi 13. Iliundwa na I. Smith mnamo 1841.

Katika mafundisho yao ya Mungu, Wamormoni wanaendelea na ukweli kwamba mwanadamu ameumbwa kwa mfano wa Mungu, na kuhitimisha kutokana na hili kwamba Mungu ana mwili wa kimwili, kama mwanadamu. Kwa hiyo, Mungu Baba amewekewa mipaka na mwili wake. Lakini Yeye, hata hivyo, ni Mjuzi wa yote, kwa sababu. malaika humjulisha kuhusu matukio yote yanayotokea duniani. Lakini Baba si Mungu pekee. Kuna "miungu" mingine mingi. Na watu wana nafasi ya kuwa Mungu siku moja. “Kama mwanadamu alivyo sasa, ndivyo Mungu alivyokuwa hapo zamani; jinsi Mungu alivyo sasa, mtu wa namna hiyo siku moja anaweza kuwa.” Hili ndilo wazo la msingi la mafundisho ya Mormoni.

Kwa kuwa kauli mbiu ya Wamormoni ni "tumaini na imani - maendeleo," basi kwao kila kitu kinahusu maendeleo. Mwanadamu yuko kwenye njia inayoelekea juu; yeye ni “mungu katika kiini-tete.”
Kulingana na mafundisho ya Mormoni, mtu hajazaliwa akiwa mwenye dhambi, i.e. hana dhambi ya kurithi. Wamormoni wanaona kuwa ni dhambi kuasi "misingi ya maendeleo."

Kulingana na Wamormoni, dhabihu ya Yesu Kristo kwa ajili ya dhambi huwapa watu wote maisha baada ya kifo. Kupitia upatanishi wa Yesu Kristo, mtu binafsi anaweza kuhesabiwa haki kutokana na dhambi za kibinafsi ikiwa yeye mwenyewe atajitahidi kufanya hivyo. Ukombozi - ushirikiano Mungu na mwanadamu.

Baada ya kifo, mtu hujihusisha katika viwango tofauti vya utukufu. Kuna daraja tatu za utukufu:

1. chini ya ardhi;
2. duniani;
3. mbinguni.

Wamormoni wanaona Amerika kuwa kitovu cha matukio ya ulimwengu katika siku zijazo, kwa sababu ... Wamormoni wanadaiwa kuwa “watu wa agano wa Mungu wa wakati wa mwisho”—“Israeli mpya.” Kwa Wamormoni, umilele ni mwendelezo wa maendeleo.

Mnamo 1843, I. Smith alipokea "ufunuo" juu ya muda wa milele wa muungano wa ndoa katika mitala: "Ndoa iliyotiwa muhuri haitamaliza uwepo wake katika kifo, lakini itapata kuendelea kwake katika ufalme wa kiroho. Wawakilishi wote wa ndoa ambazo hazijafungwa kuwatumikia mizimu milele na hataweza kuoa." Mitala ilianzishwa na Young mnamo 1851, lakini kwa shinikizo kutoka kwa serikali ya Amerika, Wamormoni waliifuta mnamo 1890. Hadi leo wanaamini katika uhalali wa mitala, lakini wanatangaza rasmi kwamba hawaifanyii. Hata hivyo, inageuka kuwa bado kuna mifano ya mitala katika jumuiya za Wamormoni.

Kulingana na mafundisho ya Mormoni, karama ya Roho Mtakatifu hutolewa kupitia kuwekewa mikono. Kuweka mikono hufanywa na makuhani. Wanaita kitendo cha kuwekea mikono uthibitisho. Roho Mtakatifu ametolewa kwa ajili ya kuangazwa, kutakaswa na kutakaswa.

Ni mkuu wa kanisa pekee ndiye mwenye mamlaka ya kutia muhuri.

Ubatizo unamaanisha msamaha wa dhambi na kukubalika katika ushirika wa kanisa. Ubatizo unaweza kukubaliwa kuanzia umri wa miaka minane, na mtu anayebatizwa anaingia katika muungano na Muumba. Ni lazima aweke nadhiri kwamba atashika amri za Mungu.

Ni desturi miongoni mwa Wamormoni kubatizwa badala ya wafu. Ubatizo pekee ndio halali na muhimu kwa wokovu wa Wamormoni. Mbali na ubatizo, kuwekewa mikono na kuziba pia kunawezekana kwa mababu waliokufa. Ili kutekeleza vitendo hivi, taarifa sahihi kuhusu marehemu lazima itolewe. Hii inaelezea bidii ambayo Wamormoni husoma mti wa familia zao. Tangu 1894, Maktaba ya Historia ya Familia katika jiji la Amerika la Salt Lake City, iliyoundwa na Wamormoni, imekuwa ikikusanya na kuchakata data kutoka kwa kumbukumbu za kuzaliwa, sensa na hati zingine zenye majina ya watu ambao waliishi duniani hapo awali. Wamormoni wanahitaji majina haya kwa ajili ya kuanzishwa kwa ajabu kwa watu katika wafuasi wa ibada zao katika mahekalu yao, kuingia ambayo "watu wa nje" (wasio wa Mormon) ni marufuku. Wamormoni hujumuisha wafu ambao hawapo katika safu ya ibada yao, wakijaza orodha za shirika lao na mamilioni ya watu waliokufa wa mataifa mbalimbali, dini na imani (ikiwa ni pamoja na wasioamini Mungu). Kazi hii, iliyofichwa kutoka kwa wasiojua, inaambatana na shughuli kubwa ya Wamormoni kuunda "Kituo cha Kizazi cha Ulimwengu" kimoja kinachodhibitiwa na madhehebu ya Watakatifu wa Siku za Mwisho.

Tangu 1992, Wamormoni walianza kufanya kazi kikamilifu na Idara za Nyaraka za Urusi, Belarusi, Ukraine, Georgia, na Armenia kwa madhumuni ya kunakili nyaraka za kumbukumbu (microfilming). Baada ya kumaliza mkataba na Huduma ya Kumbukumbu ya Jimbo la Urusi, Wamormoni walipata ufikiaji wa kumbukumbu za Astrakhan, Tula, Tver, Tobolsk, Kazan na kunakili vitabu vingi vya usajili (Orthodox, Katoliki, Kilutheri) na hati zingine. Nakala zilizopatikana kutoka kwa kumbukumbu za Kirusi huwa mali ya Shirika la Rais la Mormon, ambalo hutolewa kwa watafiti wa nasaba kupitia muundo wake wa nasaba kwa ada.

Wamormoni hulipa kipaumbele maalum kwa kuonekana kwao: huvaa kwa usafi na nadhifu, na kulima tabia njema, mwenye akili, mstaarabu, msomi. Bidii ya wawakilishi wa Mormoni katika kuboresha sifa hizi inatokana na mafundisho yao, ambayo yanasema kwamba mwanadamu ni "Mungu katika kiinitete" na lengo lao kuu ni kusonga barabara ya maendeleo kupitia uboreshaji wa kibinafsi na kwenye mstari wa mwisho kuwa sawa na Mungu, i.e. , hatua kwa hatua “kukua hata kufikia ufalme wa mbinguni.

Siri hiyo ina ukweli kwamba wale Wamormoni ambao wamepata ibada maalum ya kufundwa wanatakiwa kuvaa chupi na picha ya alama za Masonic.

Muundo na shirika la ndani: Jumuiya ya Wamormoni imepangwa pamoja na misingi ya kitheokrasi na vipengele vya demokrasia ya Magharibi. Inaongozwa na "nabii au mwonaji" anayepokea "mafunuo" kutoka juu na ana nguvu isiyo na kikomo katika maeneo mbalimbali maisha ya madhehebu. Inasaidiwa kama chombo cha ushauri na baraza kuu la wanachama watatu. Nguvu ya kiutawala kwa njia nyingi ni ya Kiamerika katika tabia.

Ibada ya Mormoni inafanana sana na ibada ya Kiprotestanti na inategemea kuhubiri, kusoma na kuimba nyimbo. Katika Jiji la Salt Lake kuna hekalu kuu la Wamormoni, likiwa na minara sita na sanamu iliyopambwa kwa dhahabu ya “malaika Moroni,” ambaye alionyesha mwanzilishi wa madhehebu hayo mahali ambapo Kitabu cha Mormoni kilifichwa.

Idadi ya wafuasi: 1850 - watu 60,000; 1900 - watu 230,000; 1950 - watu 1000000; 1961 - watu 1800000; 1964 - watu 2000000; 1970 - watu 2500000; 1985 - watu 6,000,000; Kulingana na Rais wa Mormoni Gordon B. Hinckley kwa 2000 -11,000,000

Vitendo vya uhalifu: inajumuisha jaribio kesi ya kutabiri ya kioo ya mwanzilishi wa madhehebu Smith, kashfa yake ya benki iliyofeli huko Kirtland, Ohio, ndoa yake ya wake wengi kabla ya kupokea ufunuo huo, wanamgambo wake walipanga Missouri na Illinois na amri ya kuharibu mitambo ya uchapishaji ya wale waliompinga, na kesi ya uharibifu wa treni ya wahamiaji na "nabii" wa Mormoni Brigham Young. Majaribio ya mara kwa mara juu ya ukweli wa mitala. Mashirika ya kutekeleza sheria ya Urusi yamerekodi kesi za wanachama wa madhehebu kukusanya data za kijasusi.

Nabii wa Mormoni anahusika na mauaji mabaya zaidi katika historia ya Marekani.

Nyaraka zilizogunduliwa na watafiti wa historia ya kanisa la Mormoni zilisababisha mshtuko wa kweli miongoni mwa wafuasi wake. Ushahidi mpya unadai kwamba mmoja wa waanzilishi wa Kanisa la Watakatifu wa Siku za Mwisho, kama Wamormoni wanavyojiita, na kiongozi wa Uhamiaji Mkuu, Brigham Young, anahusika katika mauaji mabaya zaidi katika historia ya Marekani, Telegraph inaripoti.

Mwanzilishi wa mji mkuu wa mwisho michezo ya Olimpiki, Salt Lake City, Brigham Young katika vuli ya 1857 alitoa maagizo ya kibinafsi ya kushambulia safu ya walowezi, iliyojumuisha hasa wanawake na watoto. Zaidi ya watu 120 waliuawa wakati huo.

Tangu mwanzo kabisa, Wamormoni walijaribu kuwalaumu Wahindi kwa kile kilichotokea, lakini baadaye, baada ya uchunguzi wa kina na mamlaka ya shirikisho, hatia yao ilithibitishwa. Kwa madai ya kuandaa mauaji, aliuawa miaka 20 baadaye Mlezi-mwana Kijana John Lee (John D Lee).

Wakati wa kazi ya ukarabati katika ngome ambapo askari wa John Lee walikuwa, ujumbe uliotiwa saini na Lee mwenyewe uligunduliwa chini ya magofu ya moja ya majengo. Wataalamu wanadai kwamba iliandikwa takriban miaka 15 baada ya matukio ya kutisha.

Katika ujumbe huo, Lee anadai kwamba kikosi chini ya amri yake kilishambulia "safu ya Fancher" (Alexander Fancher aliwaongoza walowezi) kwa amri ya "Rais Young." Lee pia anadai kwamba haogopi hukumu na haoni aibu kwa kile alichofanya, kwani alifanya hivyo kwa jina la Mungu.

Shambulio hilo lilitokea wakati hali ya vita kati ya Wamormoni ilikuwa katika kilele chake. Wamormoni wa Utah walikuwa wakijiandaa kwa uvamizi wa jeshi la shirikisho, ambalo liliamriwa kuondoa utawala wa kitheokrasi na usio wa kikatiba wa jimbo la Utah.

Kulikuwa na uvumi kati ya Wamormoni kwamba katika safu ya wahamiaji wanaohama kutoka Arkansas hadi California kulikuwa na watu waliohusika katika mateso ya Wamormoni katika majimbo mengine. Viongozi wa Mormoni waliamua kulipiza kisasi.

Baada ya siku tano za vita na kuzingirwa, Wamormoni waliahidi kuwaruhusu walowezi kupita bila kuzuiliwa ikiwa wangeweka chini silaha zao. Safu ilipoanza tena, wanajeshi wa Mormoni waliishambulia na kuua kila mtu, wakiwemo watoto wachanga.

Viongozi wa makanisa waliwakana wafuasi wao, wakisema washambuliaji walifanya kazi kwa uhuru na hawakuwa chini ya uongozi wa Mormoni. Vitabu vya shule ya Utah havijawahi kutaja tukio hilo, na iliaminika kuwa nyaraka zote zinazohusiana na kesi hiyo zilichomwa moto mwishoni mwa karne ya kumi na tisa.

Kinachofanya matendo ya wahubiri wa Mormoni kuwa hatari sana ni tabia yao ya kuficha ukweli kutoka kwa “kitu cha kutendewa.” Washiriki wa dhehebu hilo wanapokutana kwa mara ya kwanza, hutumia udanganyifu kwa bidii: wanaficha kutoka kwa mwongofu jinsi atakavyolazimika kuishi baada ya miaka kadhaa katika shirika; wahubiri wa Mormon wanafundishwa kutumia udanganyifu wanapoajiri washiriki wapya. Zaidi ya hayo, wakitaka kupata imani ya wafuasi watarajiwa, Wamormoni wanajifanya kuwa Wakristo, jambo ambalo wao sivyo kabisa, wakidai kwa kweli ushirikina (ushirikina), ambao hawapendi kuukubali. Mara nyingi, kuajiri katika safu ya kikundi cha kiimla hufanywa chini ya kivuli cha kozi za bure za lugha ya Kiingereza. Majaribio Kulingana na ukweli, mitala ilitokea zaidi ya mara moja. Mashirika ya kutekeleza sheria ya Urusi yamerekodi kesi za wanachama wa madhehebu kukusanya data za kijasusi. Habari zimechapishwa mara kwa mara kwamba Wamormoni wana uhusiano wa karibu na mashirika ya kijasusi ya Marekani.

Gazeti la “Kaliningradskaya Pravda” la Septemba 23, 2000 linaripoti kwamba “madhehebu ya Wamormoni hutumiwa kikamilifu na idara za kijasusi za Marekani na Ujerumani kama kifuniko cha kufanya shughuli za kijasusi ili kukusanya habari za siri (asili ya kijamii, kisiasa, kiuchumi na kijeshi. ) kwenye eneo la Urusi, kuingiliwa kwa michakato ya kisiasa ya ndani inayofanyika nchini, na kuchochea chuki ya imani tofauti. Wamishonari wa kigeni hulipa kipaumbele maalum kwa kupenya kwa upelelezi katika vituo vya kijeshi vya ulinzi wa juu na kuanzisha mawasiliano ya moja kwa moja na wafanyakazi wa kijeshi. Sehemu maalum vijana wa Mormon wanaorejea Marekani baada ya kazi ya umishonari ... wajiunge na CIA na FBI nchini Marekani"

Mnamo Aprili 2004, raia wawili wa Marekani walifukuzwa kutoka Belarus kwa ajili ya shughuli haramu ya umishonari. Kama Kamati ya Usalama ya Jimbo la jamhuri ilivyoripoti, Waamerika wote wawili walifika Belarusi ili kutoa msaada wa hisani chini ya ufadhili wa shirika la Sofia, lililosajiliwa rasmi huko Minsk. Hata hivyo, badala yake walianza kuhubiri mafundisho ya “Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho” ambalo halijasajiliwa katika eneo la Mogilev. Hasa, waligawanya vitabu vya kidini vya Wamormoni na kufanya mikutano.

Mnamo mwaka wa 2005, desturi ya Wamormoni ya kuandikisha watu waliokufa katika vyeo vyao ilitathminiwa na Baraza la Dini Mbalimbali la Urusi kama "ghadhabu ya kimakusudi." “Washiriki wa madhehebu ya Wamormoni wa Marekani wamekuwa wakikusanya habari kuhusu watu waliokufa wa dini zote kwa miongo kadhaa, ambao wanawaendea baadaye. ibada ya uchawi kugeuzwa kuwa Umormoni, unaoitwa ubatizo kwa kufuru,” Roman Silantiev, katibu mtendaji wa Baraza la Dini Mbalimbali la Urusi, aliliambia shirika la Interfax leo.

Mnamo Juni 2006, Mahakama ya Dunia Wilaya ya Sovetsky Rostov-on-Don alimhukumu mkuu wa Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho (jina rasmi la madhehebu ya Mormoni) parokia ya Wilaya ya Magharibi, Armenak Meliksetyan, kulipa faini kwa kumtusi paroko wa zamani. Kama ifuatavyo kutoka kwa nyenzo za kesi, mnamo Machi 2006, Armenak Meliksetyan, mbele ya mashahidi, alimtukana na kumpiga paroko wa zamani wa Kanisa. Kulingana na taarifa ya mwathirika Irina Lozina, uhusiano wake wa uadui na Meliksetyan uliibuka mnamo Agosti 2003. Kulingana na mwanamke huyo, "Kanisa lilianza kusisitiza kwa bidii kuhamishwa kwa mali yangu." Hasa, A. Meliksetyan mwenyewe alidai alidai kwamba asajili watu ambao hakuwajua katika nyumba yake. Alihukumiwa faini ya rubles elfu 5.

Mahakama katika jimbo la Utah nchini Marekani mwaka wa 2007 ilimtia hatiani Warren Jeffs, kiongozi wa dhehebu la Wamormoni lenye imani ya mitala, ambaye alipatikana na hatia ya kushiriki ubakaji. Sababu ya uamuzi huo ni kwamba mwaka wa 2001 Jeffs alimlazimisha msichana mwenye umri wa miaka 14 kutoka familia ya dhehebu lake kuolewa na binamu yake mwenye umri wa miaka 19. Mahakama ilimpa Jeffs kifungo cha kuanzia miaka mitano jela hadi kifungo cha maisha. Urefu wa mwisho wa kukaa kwa mshirikina gerezani lazima uamuliwe na tume ya msamaha ya serikali. Elissa Wall, mwenye umri wa miaka 14, alifunga ndoa na binamu yake baada ya Jeffs, ambaye anaheshimiwa na washiriki wa madhehebu kama “nabii,” kusadikisha yeye na familia yake kwamba jambo hilo “lilikuwa jema kwa Mungu.” Baadaye, msichana huyo, ambaye sasa ana umri wa miaka 21, aliacha dhehebu hilo, akatalikiana na mume aliyelazimishwa na kuolewa na mwanamume mwingine. Warren Jeffs alikamatwa Agosti 2006. Aliwekwa kwenye orodha ya FBI ya Wanaotakiwa Zaidi wa Marekani.

Katika chemchemi ya 2008, kesi ya mahakama ilifanyika katika jimbo la Texas la Amerika, ambayo haijawahi kuwa sawa katika historia ya sheria - sio Amerika au ulimwengu. Uchunguzi wa kesi ya "Texas Mormons" ulianza mapema Aprili - baada ya simu isiyotarajiwa kwa kituo cha polisi. Msichana Sarah wa miaka 16 alisema kwamba alikuwa akiishi kwenye shamba kwa miaka kadhaa, mbali na ustaarabu, pamoja na mamia ya wafuasi wa Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho. Mwaka mmoja uliopita, aliolewa kwa lazima na mwanamume aliyekuwa na umri wa miaka 50. Sarah alilalamika kwamba mume wake alimbaka kila mara na kumpiga. Na alielezea kuwa ranchi hiyo iko kilomita 260 kutoka San Antonio. Polisi walianzisha operesheni ambayo haijawahi kutokea: shamba hilo lilizingirwa na kuzingirwa kwa siku kadhaa. Makao ya wafuasi wa madhehebu yalipigwa na dhoruba - watoto na wanawake walihamishwa ( Watoto 416 na wanawake 130), wanaume mia kadhaa walikamatwa. Wanawake na wasichana, wakiwa wamevalia mtindo wa karne ya 19 na wote wakiwa na nywele ndefu, waliondoka kwenye shamba hilo wakiwa wamezungukwa na maafisa wa polisi. Wengi wao waliachiliwa kwa mara ya kwanza basi. Ranchi ni mji mdogo: katika eneo lake kuna shule, hospitali, mashamba, kiwanda cha jibini, kiwanda cha saruji na nyumba kadhaa. Wamormoni wenyewe hueleza chaguo lao la mtindo wa maisha kwa “kutarajia mwisho wa ulimwengu unaokaribia.” Wanawake walikatazwa kuondoka katika nyumba zao, na rangi nyekundu haikukubalika katika mavazi, kwa kuwa ilikuwa “rangi ya Yesu.” Mitala, ikiwa ni pamoja na ndoa na watoto, kinyume chake, ilihimizwa. Wiki chache baadaye kesi ilienda mahakamani. Hatua ya kwanza ya uchunguzi sasa imekamilika. Hakimu aliamuru watoto 416 walioondolewa kwenye ranchi hiyo kusalia chini ya ulinzi wa serikali. Aidha, washitakiwa wote watafanyiwa kipimo cha DNA ili kuanzisha mahusiano na kuthibitisha (au kukanusha) kesi za kujamiiana na jamaa. mahusiano ya ngono pamoja na watoto. Ilihitajika kuchukua hatua kama hiyo kwa sababu washtakiwa "wenyewe wamechanganyikiwa katika ushuhuda wao," na mashahidi wanakataa kushirikiana na uchunguzi. Wiki chache baadaye kesi ilienda mahakamani. Hatua ya kwanza ya uchunguzi sasa imekamilika. Hakimu aliamuru watoto 416 walioondolewa kwenye ranchi hiyo kusalia chini ya ulinzi wa serikali. Aidha, kipimo cha DNA kitachukuliwa kutoka kwa washtakiwa wote ili kuanzisha mahusiano na kuthibitisha (au kukanusha) kesi za kujamiiana na mahusiano ya kingono na watoto. Ilihitajika kuchukua hatua kama hiyo kwa sababu washtakiwa "wenyewe wamechanganyikiwa katika ushuhuda wao," na mashahidi wanakataa kushirikiana na uchunguzi. Kinyume chake, wanamadhehebu wanataka kupendekeza mahakamani kuhalalisha ndoa za wake wengi huko Texas. Ikiwa baadhi ya majimbo ya Amerika yaliruhusu ndoa ya jinsia moja, basi kwa nini ndoa na watoto wadogo haziruhusiwi?

Sehemu za kukaa Novosibirsk:

Shirika la kidini la eneo la Novosibirsk TsIHSPD lilisajiliwa rasmi na mamlaka ya haki mnamo 1994, na kusajiliwa tena mnamo 1998. Kwa mujibu wa kanuni zilizowekwa za kazi ya umishonari, makongamano ya waumini, semina za mafunzo kwa viongozi wa ukuhani, semina za viongozi wa vijana wa kiume na wa kike, viongozi wa jumuiya za msingi, na viongozi wa vyama vya misaada hufanyika mara kwa mara katika eneo la uwajibikaji wa misheni ya Novosibirsk ya CIHSPA. Kama sheria, washiriki wa kanisa kutoka jiji hushiriki katika hafla hizi zinazofanyika huko Novosibirsk. Omsk, Tomsk, Barnaul, Krasnoyarsk, Ulan-Ude. Kuna kila mara wamisionari 20-22 wa kigeni huko Novosibirsk, wengi wao wakiwa raia wa Marekani, wenye umri wa miaka 20 hadi 25.

Katika Novosibirsk kuna PARISS 4 ZA MOMONI:

• St. Red Avenue 79/ - halali mara moja parokia mbili. Shughuli za kuajiri zinafanywa chini ya kivuli cha mafundisho ya bure ya Kiingereza (mawasiliano ya bure na msemaji wa asili) - karatasi za mwaliko zinasambazwa kwa wakazi wa jiji mitaani, kinachojulikana. "Taasisi ya Dini", wafuasi wanacheza Michezo ya bodi(kadi, chess, tenisi ya meza, "mafia", nk.)
• St. Rimsky-Korsakov 21a. Kulingana na washiriki wa madhehebu, eneo hili ni mali yao, tofauti na wengine, wanayokodisha. Kuna bwawa la kuogelea la "ubatizo".
• St. Makarenko, 44 ​​(eneo la makazi la Snegiri)

Misheni ya Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho huko Siberia inajumuisha Miji 10: Omsk, Novosibirsk, Tomsk, Novokuznetsk, Kemerovo, Irkutsk, Angarsk, Ulan-Ude na miji 2 zaidi. Katika moja ya hoteli huko Novosibirsk, wahubiri wa Marekani wa "siku za mwisho" hukodisha chumba, ambacho wanakiita ofisi. Ujumbe huo unaongozwa na “ Rais", ambayo, kulingana na madhehebu," anatutazama sote».

Rais wa misheni ya Novosibirsk H. E. Mikelsen pamoja na mkewe Mikelsen P.E. ilipata kibali cha makazi ya muda na itabaki katika Shirikisho la Urusi hadi 2009, wakati rais mpya wa misheni atateuliwa.

Rais wa Wilaya ya Novosibirsk ni Pyotr Nikolaichev (pia anaonekana kama mkurugenzi wa mahusiano ya umma).

Ufafanuzi wa shirika hili kama ibada ya uharibifu kulingana na hati mbalimbali: Kutoka kwa “Hitimisho la Aprili 9, 2002 (juu ya shughuli za Wamormoni) M.N. Kuznetsova, Daktari wa Sheria, Profesa; I.V. Ponkin, mgombea wa sayansi ya sheria: “...Kwa ujumla, imani ya Wamormoni ni mfumo wa maoni wa uchawi-dini, ambao ulitungwa na mwanzilishi wa dhehebu hili, Mmarekani John Smith, na kisha kuendelezwa miongoni mwa wafuasi wake. Mafundisho ya ajabu ya Wamormoni hayana uhusiano wowote na Ukristo na yanajumuisha tu majina ya kibiblia, picha na wahusika ili kuvutia wafuasi na kuunda picha nzuri ya "kanisa la Kikristo" kwao. Mwisho una faida nyingi nchini Marekani na nchi nyingine ambapo utamaduni wa jadi unategemea Ukristo ...

...Katiba ya Shirikisho la Urusi pia inakataza uundaji na shughuli za mashirika ya umma ambayo malengo au vitendo vyake vinalenga kuchochea chuki ya kijamii na kidini (Sehemu ya 5 ya Ibara ya 13 ya Katiba ya Shirikisho la Urusi), inakataza propaganda au uchochezi ambao. huchochea chuki na uadui wa kijamii au kidini (Sehemu ya 2 ya Ibara ya 29 ya Katiba ya Shirikisho la Urusi). Vitendo vya shirika la kidini la Wamormoni “kuingiza” kwa lazima mababu wa Warusi wa kisasa katika tengenezo lao la kidini, vikiambatana na desturi potofu za kufuru, vinaweza kuthibitishwa kuwa vinachochea uadui wa kidini katika jamii ya Urusi...”

Kanisa la Mormoni hutumia ushawishi wake wa kisiasa hasa kupitia washiriki wa kanisa wanaoshikilia nyadhifa za kuwajibika katika serikali ya Marekani. Wamormoni wengi hufanya kazi katika tawala za mitaa na serikali ya shirikisho, pamoja na huduma ya kidiplomasia, CIA, FBI, Vikosi vya Wanajeshi, n.k. Katika serikali ya George W. Bush, Mwamomoni, Msaidizi wa Rais kwa Usalama wa Kitaifa Jenerali Brent. Scowcroft, alichukua nafasi maarufu.

Kuenea kwa Wamormoni nje ya nchi kutatoa sababu ya kuamini kwamba wanatekeleza mipango ya kubadilisha kanisa lao kuwa shirika pana la kidini la kimataifa.

N. KRIVELSKAYA, naibu wa Jimbo la Duma kutoka chama cha uchaguzi "Liberal Democratic Party of Russia (LDPR)" katika kitabu chake " Wapelelezi katika mavazi ya kidini" anaandika:

"...Mara nyingi, mawakala wa kijasusi wa kigeni au vipengele vya uasi hufanya kazi chini ya "paa" la udini. Na ukweli mwingi, mwingi unathibitisha hii ...

...MORMONS (nchi ya nyumbani - USA):

...Inajulikana kuwa wazee wawili wa Mormon, Wamarekani Chad McDonald na Corey Carter, walizuiliwa katika eneo la kituo cha siri cha kijeshi katika eneo la Samara na wanajeshi na maafisa wa FSB. Baadhi ya Wamarekani waliongozwa katika eneo hilo na afisa ambaye alikuwa ameanguka chini ya ushawishi wao muda mfupi kabla. Mikutano yake ya kwanza ilikuwa na mzee wa Mormon Prichy, Mukraine ambaye alihitimu kutoka Shule ya Uhandisi ya Redio ya Kijeshi ya Kiev, kisha akaondoka kwenda Marekani na kuwa Mormoni. Baada ya kuonekana hivi majuzi na wamisionari Wamormoni huko Samara, Prach alianza utaalam katika kuanzisha uhusiano na maafisa wa mahali hapo.

FSB ya Shirikisho la Urusi inaamini kwamba kati ya wazee wa Mormon kuna wawakilishi wa huduma za akili za nchi za Magharibi za NATO, na shughuli za wazee ni mtihani mzuri kwa wafanyakazi wa vijana wa huduma za akili za kigeni nchini Urusi. Pia wanaona kuwa Wamormoni wanaunda na kusasisha kikamilifu hifadhidata ya kompyuta ya raia wa Urusi kutoka kwa wabebaji wa siri - maafisa, wanasayansi, wafanyikazi wa mashirika ya ulinzi.

Mwandishi na mshauri wa Mormoni Stephen Covey alitoa muhtasari wa maadili ya Wamormoni katika kitabu chake, The Seven Habits of Highly Effective People, ambacho kimekuwa kwenye orodha inayouzwa zaidi kwa miaka mitano. FBI na CIA, wakiongozwa na silika zao zisizo na makosa, walipitisha mpango wa kuajiri miongoni mwa Wamormoni. Wamormoni wengi hufanya kazi katika serikali za mitaa na serikali ya shirikisho, ikijumuisha Huduma ya Kigeni, CIA, FBI, kijeshi, n.k., ambapo wanakubaliwa kwa hiari kwa sababu ya biashara zao nzuri na sifa za kibinafsi.

Tamaa ya Wamormoni kununua kumbukumbu za ukoo wa Kirusi inajulikana - huko St. Petersburg, Moscow, Samara na miji mingine mingi. Walakini, walikataliwa huko Samara tu.

...Kwa hiyo, kwa sasa, mtazamo umewekwa kwa Urusi kutoka nje kwamba shughuli za mashirika ya kidini hazipaswi kufuatiliwa kwa hali yoyote na, zaidi ya hayo, kudhibitiwa na serikali. Zaidi ya hayo, mtazamo huu unaletwa na wafuasi wa mashirika ya kidini ya kigeni wenyewe au na mawakala wa huduma za kijasusi za kigeni.

Suluhisho la tatizo linaonekana kwa kiasi katika uenezaji hai wa taarifa zenye lengo kuhusu shughuli za mashirika fulani ya kidini. Kwa sababu ni kutokuwepo kwa habari hiyo ambayo huamua shughuli zao zisizo na udhibiti katika mikoa ya Urusi. Wanaoondoka katika vyombo vya serikali nyenzo za kumbukumbu upendeleo na haujakamilika. Kwa hivyo, katika saraka kuhusu mashirika ya kidini ya kigeni iliyochapishwa mwishoni mwa 1997 na Idara ya Mafunzo ya Kidini ya Chuo cha Utawala wa Umma cha Kirusi, habari iliyopunguzwa sana imetolewa ... Suluhisho kuu la tatizo, bila shaka, linapaswa kuwa kuongezeka. udhibiti wa vyombo vya kutekeleza sheria vya Urusi juu ya shughuli za mashirika kama hayo ya kidini, mafunzo ya wataalam wanaohusika katika vyombo vya kutekeleza sheria na vyombo vya kutekeleza sheria ... ".

HITIMISHO: Shughuli za madhehebu ya kiimla (inayotambuliwa hivyo na mikutano mingi ya kimataifa juu ya madhehebu - iliyofanyika Novosibirsk, Yekaterinburg, Nizhny Novgorod) “Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho (Wamormoni) linaleta TISHIO KWA USALAMA WA TAIFA katika viwango 4: serikali, umma, familia na kibinafsi.

Cheti kutoka kwa Ivan Fedorov na Boris Troitsky kutoka 1996 juu ya shughuli za "Jamii ya Kizazi ya Utah"

Sehemu 1. "Jumuiya ya Nasaba ya Utah"

1.1. Muundo" Jumuiya ya Nasaba ya Utah"

1.2. Historia Fupi ya Madhehebu ya Mormoni

1.3. Hali ya sasa ya madhehebu

1.4. Fedha za madhehebu ya Mormoni

1.5. Mafundisho ya madhehebu ya Mormoni

1.6. Uhusiano kati ya nasaba na "sheria za hekalu" Madhehebu ya Mormoni

1.7. Kupiga Filamu Ndogo kwenye Kumbukumbu za Dunia "Shirika la Rais" Wamormoni

1.8. "Vault kwenye Mlima wa Granite" Madhehebu ya Mormoni

1.9.

1.10. Shughuli za kibiashara za madhehebu ya Mormoni katika uwanja wa nasaba

Sehemu ya 2. Kazi ya ukoo wa madhehebu ya Mormoni nchini Urusi na nchi za CIS

2.1. Kuandaa Wamormoni kwa Kumbukumbu za Filamu Ndogo

2.2. Mikataba ya madhehebu ya Mormoni na Ofisi ya Nyaraka

2.3. Microfilming kwenye tovuti - katika kumbukumbu

2.4. Orodha ya kumbukumbu za Kirusi zilizo na filamu ndogo

2.5. Hitimisho

Sehemu ya 3. Nyongeza

3.1. Nyaraka Kuu za Ukoo wa Mormoni

3.2. Hati zinazotumiwa na Wamormoni wakati wa kufanya kazi na mkusanyiko wao habari za nasaba

3.3. Chati ya Nasaba ya Mormoni

Sehemu ya 1. "Jumuiya ya Kizazi ya Utah"

1.1. Muundo wa Jumuiya ya Kinasaba ya Utah

iliyoanzishwa katika 1894 mwaka huko Salt Lake City, Utah, Marekani. Hii" Jamii" ilianzishwa "Maktaba ya Historia ya Familia" . Kwa upande wake" Maktaba ya Historia ya Familia"ni Privat milki "Shirika la Rais wa Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho", pia "Idara ya Nasaba ya Watakatifu siku ya mwisho" Na "Idara ya Historia ya Familia ya Siku ya Mwisho". "Shirika la Rais la Kanisa la Watakatifu wa Siku za Mwisho" ndiye meneja madhehebu Wamormoni, ambayo inajumuisha mashirika yote ya ukoo hapo juu, ikijumuisha "Jumuiya ya Nasaba ya Utah" .

Kulingana na wataalam kutoka kituo cha uratibu cha masomo ya ibada mpya za kidini (Dialogue Center International), inayofanya kazi nchini Urusi. madhehebu ya Mormoni ni madhehebu ya kiimla yenye msimamo mkali kusimama kati ya madhehebu 12 ya kiimla, kama vile "Aum Shinrikyo", "Mashahidi wa Yehova", "White Brotherhood", "Virgin Center"...

1.2. Historia Fupi ya Madhehebu ya Mormoni

"Kanisa la Watakatifu " ,au Wamormoni, ilianzishwa katika eneo la mashambani karibu na New York katika 1830 mwaka fulani Joseph Smith (1805-1844 ), mwana wa Joseph na Lucy Mack Smith wa Sharon, Vermont, ambaye baadaye akawa rais wake wa kwanza na "nabii". Miongoni mwa wakulima wa ndani" nabii"Smith alipata sifa ya kashfa kama mchawi, mwindaji wa hazina, anayeweza" tazama hazina" kuzikwa ardhini kwa kupiga ramli na " kioo"au" jiwe lililowekwa kwenye kofia"(mazoezi ya uchawi). Joseph Smith alifukuzwa mara kwa mara na kwa fedheha na wakaazi wa eneo hilo kutoka mahali pa mahubiri yake kwa shughuli zisizo za kijamii na za hiana. Alihukumiwa mara kwa mara kwa uchawi, ulaghai, ulaghai wa benki na shughuli zingine haramu chini ya sheria za Amerika. Hatimaye, katika 1844 mwaka, Joseph Smith alijipata tena gerezani, ambapo aliuawa na umati wenye hasira wa “watu waliokasirishwa” ambao walikuwa wameteseka kutokana na mitala ya Mormoni na walikasirishwa na matendo yake ya kuthubutu.

1.3. Hali ya sasa ya madhehebu

Baada ya kifo cha Smith, kikundi kidogo cha wafuasi washupavu "nabii"Joseph Smith - alitulia huko Utah, ambapo baada ya muda ilikua shirika tata lenye nidhamu kali na uongozi wa ngazi mbalimbali, ukiongozwa na "Rais wa Shirika la LDS" kutoka kwa ofisi ya skyscraper "Makanisa ya Watakatifu"katika jiji la Salt Lake City (tazama mchoro Na. 4). Leo, kulingana na "Makanisa ya Watakatifu" duniani kuna kuhusu Wamormoni milioni 7, ambao wengi wao wanaishi Marekani (Huko Utah, wapi 70% ya wakazi ni Wamormoni, katika majimbo ya Idaho, Colorado na mengine, jumla ya watu wapatao milioni 2.).

1.4. Fedha za madhehebu ya Mormoni

Mormoni "Kanisa la Watakatifu" ni shirika tajiri la Marekani nchini Marekani lenye mapato ya zaidi ya 1 bilioni dola kwa mwaka, bila kodi. Wamormoni wana " , "Maktaba ya Historia ya Familia" na matawi ("Vituo") "Maktaba za Historia ya Familia" huko USA na nchi zingine za ulimwengu, ambazo huleta mapato mara kwa mara kwa kikundi. Zaidi ya hayo, " Kanisa la Watakatifu" hupokea zaka kutoka kwa mapato ya washiriki wake wa Mormoni.

1.5. Mafundisho ya madhehebu ya Mormoni

Fundisho la upagani lisiloeleweka kabisa la madhehebu ya Mormoni lilianzishwa na " wawindaji hazina" Joseph Smith, na inasasishwa mara kwa mara" manabii"- marais" Shirika la LDS". Wamormoni walijitangaza kuwa warithi wa “kabila” (sehemu ya watu) ya Israeli ya kale, ambayo ilihamia Amerika muda mrefu kabla ya nyakati za Agano Jipya (600 KK) na kugawanywa katika "wasio waadilifu" - "redskins" na "mwenye haki" ("nyeupe na nzuri", "watakatifu") - Wamormoni. Leo, " nyeupe na nzuri"Wamormoni wanajionyesha kama kanisa pekee la kweli - "Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho" .

KATIKA 1830 mwaka" mwonaji"Joseph Smith alirekebisha "Makosa ya Biblia" na kuchapisha “Biblia yake mpya” - "Kitabu cha Mormoni" na idadi ya ubunifu mwingine wa kimsingi kwa ajili ya "matumizi rasmi" ya Wamormoni. Joseph Smith alitengeneza nyongeza ya 112" mafunuo", ambapo 88 wao ni wa kibiashara tu (njia za kuongeza utajiri). Katika kazi yao ya umishonari, Wamormoni wanaendelea kusifu maadili makuu ya biashara ya biashara, ambayo ndiyo msingi wa kweli wa Umormon. Kulingana na moja maalum. "mafunuo kutoka juu" V 1833 mwaka, "Mungu" aliamuru Smith na mafanikio yake zaidi "watakatifu" "kwa mitume" kuwa na wake wengi iwezekanavyo ili “watakatifu” watimize agano kwa haraka zaidi "Vitabu vya Mormoni" - kuzaa na kuongezeka. Kuanzia wakati huo na kuendelea, Wamormoni walikuja kuwa maarufu kama wenye mitala na punde wakaanza kuteswa chini ya sheria za Marekani. Ndoa za wake wengi zilipigwa marufuku rasmi nchini Marekani katika 1887 mwaka, hata hivyo, bado kuna makazi ya Wamormoni huko Utah, ambapo wanaume wa Mormoni wana wake kadhaa ( Diest Nambari 6-160 "Mambo ya Familia").

Mafundisho ya Wamormoni hayahusiani tu na Ukristo (licha ya Wamormoni kutumia istilahi za Kikristo), lakini pia yanakana Ukristo wa karne ya 20 kwa ujumla.

1.6. Uhusiano kati ya nasaba na " sheria za hekalu" Madhehebu ya Mormoni

Kuanzia na 1894 Wamormoni hufanya kazi na nasaba na historia za familia. Kazi hii ya ukoo wa Mormoni inahusiana kwa karibu na desturi za hekalu za madhehebu na mafundisho ya Wamormoni ya wokovu. Mahekalu ya Mormon hutoa siri kutoka kwa macho ya nje" sheria za hekalu" kwa walio hai na waliokufa ("ubatizo", "kuziba", nk), baada ya hapo wote wawili wanakuwa, kulingana na mafundisho ya dhehebu, Wamormoni (majina ya watu yamejumuishwa katika orodha za " ibada ya kupita"kwa kutokuwepo, bila idhini ya mtu anayeanzishwa). Kulingana na mafundisho ya Wamormoni, " kupokea ubatizo sahihi"na wao »sakramenti takatifu", Kuna " kazi muhimu yenye manufaa" kwa Mormoni na inategemea hilo" furaha katika maisha yajayo"katika moja ya tatu" nyanja za mbinguni". Hivyo wingi "Haki

kubatizwa"huamua hatima ya Mormoni katika umilele. Kwa hivyo, washiriki wote wa madhehebu wanashughulika kufanya kazi kutafuta mababu zao (au mababu na jamaa "kwa marafiki") na kutekeleza majina yao." ibada za hekalu"madhehebu. Na kila moja ni hivyo" sherehe takatifu ya ajabu" imekamilika" katika hekalu" Wamormoni juu ya kila uso tofauti(hai au amekufa). Hii" hekalu" Wamormoni wanagawanya kazi hiyo katika hatua tatu:

1).Utambulisho wa mababu

2) Kutafuta ni nani kati ya mababu anahitaji "kuwekwa wakfu kwa hekalu"

3).Utambulisho wa majina mapya. Wakati huo huo, unapaswa kuwa na uhakika kwamba "kujitolea kwa hekalu" muhimu imekamilika.

Wamormoni wana maalum. saraka" kuwekwa wakfu kwa hekalu", ambayo ina habari kuhusu yote hapo awali" kubatizwa" katika Wamormoni.

1.7. Kuchukua Filamu Ndogo katika Kumbukumbu za Dunia "Shirika la Rais" Wamormoni

Imefichwa kwa wasiojua" kazi ya hekalu"Umormoni unaambatana na shughuli sambamba za Wamormoni kuunda kituo kikuu cha nasaba duniani, kudhibitiwa "Shirika la Rais wa Kanisa la Watakatifu wa Siku za Mwisho" . Mfumo wa ukoo wa Mormoni unajumuisha "Granite Mountain Vault & Maktaba ya Historia ya Familia na mamia ya matawi yake yaliyo ulimwenguni pote na yenye teknolojia ya kisasa zaidi. Timu maalum za Wamormoni huchunguza kumbukumbu za serikali, makusanyo ya hati za makumbusho na chuo kikuu, kumbukumbu za serikali ya jiji, rekodi muhimu na parokia za makanisa kote ulimwenguni. Kwa kutumia vifaa vya kisasa zaidi, wanatengeneza filamu ndogo za vitabu vya kale vya usajili, nyaraka za kanisa na orodha za dini mbalimbali, vifaa vya sensa; cheti cha kuzaliwa, kifo na ndoa; mahakama, mali na nyaraka zingine. Wamormoni husafirisha data hii yote kwa safu zisizo na mwisho za salama kwenye shimo kubwa - " Vaults kwenye Mlima wa Granite", ambapo taarifa za kumbukumbu zinazopokelewa na Wamormoni kutoka duniani kote hukusanywa, kuhifadhiwa na kuchakatwa.

1.8. "Vault kwenye Mlima wa Granite" Madhehebu ya Mormoni

Filamu ndogo zilizorekodiwa na wamisionari wa dhehebu hilo kwenye kumbukumbu za ulimwengu zimehifadhiwa kwenye mwamba wa granite. Hii "Vault" iliyojengwa na Wamormoni kilomita 50 kusini mwa Salt Lake City na iko katika mwamba wa asili wa granite kwa kina 200 mita ili isiweze kuharibiwa na hit moja kwa moja kutoka kwa bomu la atomiki. Hivi sasa ndani "Vault" kupumzika, kusubiri "mwisho wa dunia", zaidi 18 bilioni majina. Mkusanyiko wa jumla wa nakala za hati na machapisho yaliyochapishwa kutoka kote ulimwenguni ni zaidi ya Rolls milioni 1.7 za filamu ndogo(sawa Majarida milioni 6 yaliyochapishwa), ambayo kuhusu 325 elfu inapatikana moja kwa moja kutoka kwa ukurasa kuu "Maktaba ya Historia ya Familia" . Mbali na kuhifadhi hati katika " Mlima wa Granite" Taarifa mpya za kumbukumbu zilizopokelewa pia zina filamu ndogo (kunakiliwa) na kuhamishiwa kwenye diski za leza. Wamormoni huhamisha nakala ya pili ya taarifa ya kumbukumbu iliyopokelewa kwa wao "Idara ya Kuorodhesha Maktaba ya Historia ya Familia" kwa usindikaji zaidi. Baadaye, nakala za filamu ndogo zinaweza kuombwa na kupatikana kwa kutazamwa kwa kibinafsi kwa " Maktaba ya Historia ya Familia"au matawi yake yoyote - "Kituo cha Historia ya Familia" (akiwa amelipa kutengeneza nakala na kuzituma). Ingia "Vault" inawezekana tu kwa pendekezo na kusindikizwa na wafanyakazi walioidhinishwa wa “kanisa” la Mormoni.

Filamu ndogo zilizopatikana kutoka kwa kumbukumbu huwa mali ya " Shirika la Rais wa Watakatifu wa Siku za Mwisho" na hutolewa kwa watafiti wa nasaba kupitia mtandao wa taasisi za umiliki

1.9. "Maktaba ya Historia ya Familia"

"Maktaba ya Historia ya Familia" iko karibu na "Hekalu kuu " Wamormoni na ni jengo la kisasa la orofa 5, mbili kati yake ziko chini ya ardhi (ona mchoro Na. 4). Mkusanyiko wa jumla " Maktaba za Historia ya Familia" ni kuhusu Milioni 1.5 ya filamu ndogo na vitabu 235,000. Mkusanyiko huu unakua kila mwezi kwa safu elfu kadhaa za filamu ndogo. Ufikiaji na huduma katika " Maktaba"na matawi yake - bila malipo na bure kwa wageni wote. Maktaba" inapatikana 700 vifaa kwa kusoma filamu ndogo ndogo. Taarifa pia hutolewa kwa njia ya vitabu, miongozo ya marejeleo, hifadhidata za umiliki za kompyuta, na huduma za washauri. " Maktaba"ina hifadhi ya kompyuta ya nasaba -" "Ramani ya mababu"(Faili). Wafanyakazi wote wa Maktaba na tawi ni wamishonari Wamormoni, na watu wanaojitolea (kwa kawaida tayari wameanzishwa katika Umormoni) hutumiwa sana. NA 1964 Wamormoni wanaunda mfumo wa matawi "Maktaba za Historia ya Familia" au "Kituo cha Historia ya Familia" (siku hizi kuna zaidi 1600 V 57 nchi) ambazo ziko karibu na mahekalu au " nyumba za mikutano"Wamormoni. Pri" Maktaba"iliyopangwa kwa njia sawa "Jumuiya ya Nasaba ya Utah kwa niaba yake wamisionari wa Mormoni mara nyingi hutenda wanapowasiliana na idara za kumbukumbu na kumbukumbu zinazowavutia.

"Maktaba ya Historia ya Familia" katika Salt Lake City na matawi yake 1,600 - "Kituo cha Historia ya Familia", - ni mali ya kibinafsi" Shirika la LDS". Matumizi yoyote ya kibiashara ya habari "Maktaba" marufuku!

1.10. Shughuli za kibiashara za madhehebu ya Mormoni katika uwanja wa nasaba

Wamormoni wameunda mfumo wa huduma nyingi za nasaba za kibiashara. Maalum "Kituo cha Usambazaji cha Salt Lake City" huuza fomu za karatasi za kuandaa nasaba, programu maalum za kompyuta, vyombo vya habari vya kisasa vya kuhifadhi kwenye rekodi za laser, kuna nyumba za uchapishaji wa madhehebu, maduka ya vitabu (ikiwa ni pamoja na nyumba za posta). Safari za kikundi zinazolipishwa zimepangwa "Maktaba ya Historia ya Familia ya Salt Lake City", usaidizi wa wanasaba wataalamu walioidhinishwa hutolewa ili kufanya utafiti mahususi kuhusu nyenzo za hazina za Wamormoni.

Kwa hivyo, Wamormoni wameunda mtandao mpana wa shirika unaoshughulikia masuala yote ya utafiti wa nasaba.

Sehemu ya 2. Kazi ya ukoo wa madhehebu ya Mormoni nchini Urusi na nchi za CIS

KATIKA 1992-1995 miaka "Jumuiya ya Nasaba ya Utah aliingia mikataba na Idara za kumbukumbu Nchi za CIS (Urusi, Ukraine, Belarus, Georgia, Armenia, Moldova) na filamu ndogo kuhusu 20% rejista zote za kanisa walizoainisha ( juzuu 22,283 kutoka 115 529 kugunduliwa). Usimamizi wa kiufundi wa moja kwa moja wa shughuli za utayarishaji wa filamu ndogo za Mormoni katika Ulaya Mashariki na iliyokuwa Muungano wa Sovieti unatolewa na "Kituo cha Historia ya Familia" (tawi "Maktaba za Historia ya Familia" ) katika Frankfurt am Main(Ujerumani Magharibi). Masuala ya kuandaa matawi mapya pia yanatatuliwa huko na utayarishaji wa filamu ndogo zaidi wa kumbukumbu unapangwa.

2.1. Kuandaa Wamormoni kwa Kumbukumbu za Filamu Ndogo

Hatua ya kwanza ambayo Wamormoni huchukua wakati wa kuandaa utayarishaji wa filamu ndogo ya kumbukumbu ni kukagua hati za kumbukumbu na kubaini idadi ya hati zinazopaswa kuonyeshwa kwa microfilamu. Kwa hii; kwa hili "Idara ya Kuorodhesha ya Maktaba ya Historia ya Familia" :

1) Huchora fomu ya mapitio na maagizo ya kuijaza;

2) Anaomba kumbukumbu (kupitia idara za kumbukumbu!) na kuwauliza wakusanye mapitio yao wenyewe ya hati za asili ya ukoo;

3) Mfanyakazi inajaza fomu ya ukaguzi, ikiwa ni lazima, kusafiri moja kwa moja kwenye kumbukumbu (kwa makubaliano ya awali na idara za kumbukumbu!) na kwenye tovuti kutazama orodha za kumbukumbu za fedha.

Kwa njia hii, Wamormoni huamua upeo wa uchezaji wao mdogo wa siku zijazo (mara nyingi hii ni hati zote zilizo na orodha na rejista za idadi ya watu). Kisha mpango wa kina wa kifedha na kiufundi wa filamu ndogo huandaliwa, ambayo imeidhinishwa na usimamizi mkuu "Makanisa ya Watakatifu" huko Utah.

2.2. Mikataba ya madhehebu ya Mormoni na Ofisi ya Nyaraka

"Jumuiya ya Nasaba ya Utah" inakaribisha idara za kuhifadhi kumbukumbu kuingia mkataba naye kwa masharti ya "kunufaishana", ambayo yanawaruhusu Wamormoni kurekodi nyaraka za kumbukumbu zinazowavutia. Bei ya awali ya Wamormoni ilikuwa senti 10 za Marekani kwa kila fremu ya filamu ndogo. Walakini, badala ya "oga ya dhahabu" isiyo na mwisho inayotarajiwa na watunza kumbukumbu, kumbukumbu hupokea kiasi cha kawaida, malipo ambayo yanapanuliwa kwa sababu ya ukweli kwamba kazi inachukua miaka kadhaa.

Kwa mfano, katika mkutano wa hivi karibuni wa Jumuiya ya Wanahistoria-Wahifadhi wa kumbukumbu huko Moscow (mnamo 1996), jumla ya mapato ya Urusi kwa filamu ndogo zilizotengenezwa tayari kwa Wamormoni mnamo 1992-1995 ilisemwa, ambayo ilifikia takriban dola elfu 40. Hii ndio bei ya majina ya makumi ya maelfu ya Warusi yaliyowasilishwa kwa "hifadhi" ya Mormon. ambaye aliishi Astrakhan, Kazan, Pskov, Tver, Tobolsk, Tula na mikoa mingine mingi ya Urusi ...

2.3. Microfilming kwenye tovuti - katika kumbukumbu

Kwa filamu ndogo, Wamormoni hutumia vifaa ambavyo tayari vinapatikana kwenye kumbukumbu, au kuleta kamera zao wenyewe (mara nyingi zimepitwa na wakati na zilizochakaa huko Uropa). Kwa nakala za kwanza za hati, Wamormoni hutumia filamu yao maalum ya picha ya hali ya juu, ambayo husafirishwa kuvuka bahari hadi salama za chini ya ardhi." Vaults kwenye Mlima wa Granite"Nakala za pili za hati, ambazo zinapaswa kubaki kwenye kumbukumbu chini ya masharti ya mkataba na Wamormoni, kwa kweli hazipatikani kwa watafiti wa nyumbani. Wafanyikazi wa uangalifu wa kumbukumbu, ili kuharakisha utayarishaji wa filamu ndogo kwenye kumbukumbu zao, huvunja kumbukumbu. kamba za vitabu vya kale, vilivyofungwa kwa mihuri ya kanisa, na kudarizi...

2.4. Orodha ya kumbukumbu za Kirusi zilizo na filamu ndogo

Astrakhan:

10% (111 kati ya juzuu 3467) za rekodi za makanisa ya Kiorthodoksi (kwa mfano, Kanisa Kuu la Mtakatifu Nicholas, 1793-1855) zimekamilika; Roli 229 za filamu ndogo huwasilishwa kwenye Mlima wa Granite

Karelia (Petrozavodsk):

Vitabu 161 vya kanisa viligunduliwa, imepangwa kutengeneza video 51 za filamu ndogo

Kazan:

5% (235 ya juzuu 4942) ya vitabu vya kanisa vilivyopokelewa; Roli 151 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha filamu ndogo 677 kiasi cha sensa ya watu

Pskov:

3% (590 ya juzuu 20,129) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 230 za filamu ndogo huwasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha filamu ndogo 4912 kiasi cha sensa ya watu

Saint Petersburg:

100% (274 kati ya juzuu 274) ya vitabu vya kanisa vya Evangelical Lutheran Spiritual Consistory vilipokelewa; Roli 137 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha microfilm makusanyo mengine ya hati

Tobolsk:

22% (393 ya juzuu 1774) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 225 za filamu ndogo huwasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kutayarisha filamu ndogo kiasi cha 5009 za sensa ya watu

Tomsk:

59% (2088 ya juzuu 3543) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 282 za filamu ndogo ziliwasilishwa kwenye Mlima wa Granite

Tula:

24% (2008 ya juzuu 8469) ya vitabu vya kanisa vilivyopokelewa; Roli 464 za filamu ndogo zilizowasilishwa kwenye Mlima wa Granite; imepangwa kurekodi filamu ndogo 1,485 za sensa ya watu na juzuu 6,956 za hati juu ya waheshimiwa, pamoja na makusanyo mengine mengi ya kumbukumbu.

Tver:

18% (915 ya juzuu 4996) ya vitabu vya kanisa vilipokelewa; Roli 498 za filamu ndogo ziliwasilishwa kwenye Mlima wa Granite

Kwa jumla, kufikia katikati ya 1995, Wamormoni walikuwa wamesafirisha kutoka Urusi ng’ambo, hadi kwenye hifadhi yao ya Milima ya Granite, zaidi ya roli ndogo za filamu 2,216 (zaidi ya juzuu 6,614 za vitabu vya kanisa na hati zingine). Lengo la Wamormoni ni kunakili habari zote za kumbukumbu nchini Urusi.

2.5. Hitimisho

Kama matokeo ya shughuli hii ya Wamormoni iliyofichwa kutoka kwa umma na usaidizi wa maafisa wa serikali katika mfumo wa kumbukumbu, ambao huhalalisha kila kitu kwa masilahi ya kitambo tu ya kibiashara, mababu wa wengi wetu tayari wako kwenye orodha ya dhehebu hili la kiimla la ng'ambo. Zaidi ya hayo, filamu ndogo ndogo za kumbukumbu zetu huwa mali" Shirika la Rais" Wamormoni na kwa hivyo mtafiti wa nasaba wa Kirusi atalazimika kugeukia ng'ambo, kwa jimbo la Utah, kwa Mormoni. "Maktaba ya Historia ya Familia" kwa habari kuhusu mababu zetu ambayo tayari ina hakimiliki na Shirika la Mormon.

Umaskini uliokithiri wa watunzi wa kumbukumbu, vifaa vya kiufundi visivyotosheleza vya kumbukumbu, kutokuwepo kwa programu ya Serikali ya matumizi ya hati za nasaba, inaruhusu Wamormoni kuhodhi taarifa za kumbukumbu na kutuweka sote katika hali ya kufedhehesha. Ni vigumu kutathmini uharibifu unaosababishwa na shughuli za Wamormoni, kwa ushirikiano wa wale waliohusika katika kumbukumbu, kwa urithi wetu wa kitaifa, yetu. kumbukumbu ya kihistoria, bila kusahau kutokubalika kwa ghiliba za siri za madhehebu ya kiimla yenye majina ya mababu zetu na roho za walio hai!

Inahitajika kusitisha ushirikiano wa kizembe wa watunzi wa kumbukumbu na madhehebu ya kiimla ya Wamormoni, ambao wananunua bila malipo. hazina ya taifa nchi yetu (madai ya "kidini" ya dhehebu hili la kiimla na shughuli zao za kimisionari kati ya vijana wa Urusi zimeachwa nje ya upeo wa kumbukumbu). Tunatumai kuwa hatujachelewa kupiga mlango kwa nguvu mbele ya wawindaji wa "roho zilizokufa" - "wanasaba" wa jimbo la Utah.

Wakati huo huo, kufunga kumbukumbu za "hesabu" (ikiwa shughuli za Wamormoni zimekomeshwa) kunaweza kuzingatiwa kama jaribio la kuficha kutoka kwa umma ukweli usiofaa wa ushirikiano wa "manufaa" kati ya watu wanaowajibika na Madhehebu ya Mormoni na ukubwa wa faida ya "kizunguzungu" kutokana na uuzaji wa "roho zilizokufa" za babu zetu.

Sehemu ya 3. Nyongeza.

3.1. Nyaraka Kuu za Ukoo wa Mormoni

Wakati wa kufanya kazi na habari za nasaba, Wamormoni hutumia kumbukumbu mbalimbali za nasaba, ambazo ziko kwenye anwani moja ( 35 North West Temple Street, Salt Lake City, Utah 84150):

1. "Maktaba ya Historia ya Familia"(FHL).

2. "Kituo cha Historia ya Familia"(F.H.C. ) - matawi "Maktaba za Historia ya Familia" Wamormoni (1,600 duniani kote).

3. "Katalogi ya Maktaba ya Historia ya Familia"(FHLC).

4. "Kielelezo cha Kimataifa cha Nasaba"(IGI); mwaka 1993 IGI ilikuwa na majina zaidi ya milioni 200

5. "Ofisi ya Kuweka Wakfu kwa Hekalu"(TIB).

6. "Idara ya Kumbukumbu ya Ukusanyaji wa Rekodi za Kikundi cha Familia"(FGRC).

7. "Idara ya Nasaba"(GD).

8. "Jumuiya ya Nasaba ya Utah."

3.2. Hati zinazotumiwa na Wamormoni wanapofanya kazi na taarifa zao za ukoo zilizokusanywa

Hizi ni maalum fomu za kawaida(fomu) kwa maombi ya nasaba kwa vituo vilivyo hapo juu. Kuna fomu tofauti za ombi pekee kwa washiriki wa madhehebu ya Mormoni ambao wanashughulikia nasaba yao (na ya wengine) kwa madhumuni ya kuweka majina mapya katika Umormoni ("ibada za hekalu"). Mifano:

1. Fomu ya ombi ndani "Idara ya Nasaba"(GD); gharama ya ombi ni $1 za Marekani.

2. Fomu ya ombi ndani "Kituo cha Historia ya Familia"(FHC).

3. Fomu ya ombi la nakala katika "Idara ya Nasaba"(GD); Gharama ya nakala ni kutoka $2 za Marekani.

3.3. Chati ya Nasaba ya Mormoni

"Chati ya Nasaba" ni hati inayoandika kazi ya ukoo iliyofanywa na kila Mwamoni - "kujitolea kwa hekalu". Ramani hii ina mchoro wa mti wa familia mtu fulani na inakusudiwa kujumuisha ndani yake majina yaliyotambuliwa ya mababu zake na maelezo maalum juu ya kazi iliyofanywa juu yao " kuwekwa wakfu kwa hekalu"kikundi.