Karibu kila mtu anayekaribia umri wa miaka arobaini ana hakika kushangaa kujifunza kutoka kwa wale walio karibu naye kwamba maadhimisho haya hayawezi kuadhimishwa. Ishara mbaya. Na, ni nini kinachovutia zaidi, hakuna mtu anayeweza kuelezea kiini cha ishara hii. Haishangazi hili ni mojawapo ya maswali maarufu katika injini za utafutaji kwenye Mtandao Wote wa Ulimwenguni.
Ili kuepuka kusababisha maafa...
Kwa kuvinjari viungo, unaweza kupata hadithi nyingi kutoka kwa maisha kuhusu jinsi watu walikata tamaa kwa ishara, waliibainisha kwa furaha - na matokeo yake walijiletea bahati mbaya. Wageni kwenye vikao kwa hiari husimulia hadithi kutoka kwa maisha yao - juu ya jinsi mwanamke aliyealikwa wageni, alipokea rundo la zawadi, na zawadi moja ikawa "mshangao" - na uharibifu mkubwa, ambao mwanamke huyo hakuweza kujiondoa. muda mrefu. Au kuhusu jinsi wenzi fulani wa ndoa waliadhimisha kumbukumbu ya mke wao katika mgahawa, na kutoka hapo alichukuliwa kwenye gari la wagonjwa - matatizo na shinikizo la damu. Au kuhusu jinsi mwanamume alivyokuwa akijiandaa kwenda safari ndefu ya biashara usiku wa kuamkia siku yake ya kuzaliwa, familia nzima ilimwomba asisherehekee, lakini wenzake walisisitiza, na mtu huyo alisherehekea, baada ya hapo ... kidole chake kilionekana. kuhamishwa.
Hata hivyo, hakuna hadithi ndogo kuhusu jinsi mtu hakusherehekea, lakini bado hakuwa na furaha.
"Shangazi yangu hakutaka tu kusherehekea siku yake ya kuzaliwa ya arobaini," asema mgeni mmoja wa jukwaa. - Iliadhimishwa miaka thelathini na tisa kwa kiwango kikubwa, ikisema kuwa hakutakuwa na likizo mwaka ujao. Na unafikiri nini - siku nne baadaye nilipata ajali! Pia kuna kesi ya kusikitisha sana - mtu hakuishi siku moja hadi siku yake ya kumbukumbu iliyopangwa. Inaonekana hawakuigundua, lakini bado aina fulani ya mchanga ilibaki ...
Tofauti na hadithi hizi za huzuni, kuna hadithi nyingi kuhusu babu na babu, ambao sikukuu ya kumbukumbu haikuwazuia kuishi kwa furaha hadi miaka ya themanini na tisini.
Asili ya kihistoria
Kama kawaida, watu wangapi - maoni mengi. Je, unapaswa kumsikiliza nani? Na kwa nini hatuwezi kusherehekea miaka 40?
Hebu turudie kwamba marufuku ya kusherehekea kumbukumbu ya miaka arobaini ni mojawapo ya siri na isiyo na msingi. Ushirikina huu unawezekana zaidi kutokana na ukweli kwamba idadi ya arobaini ni takatifu katika tamaduni nyingi. Ilikuwa na maana maalum kati ya Wayahudi wa kale, kwa mfano. Hebu tufungue Biblia - inapatikana huko wakati wote: Musa aliwaongoza Wayahudi kupitia jangwa kwa miaka arobaini, Gharika Kuu ilidumu siku arobaini, Yesu alitumia siku arobaini jangwani baada ya kubatizwa ... Wazee wetu wa Slavic pia walishughulikia idadi hiyo. arobaini kwa heshima - kuna maoni kwamba Mfumo wa nambari ulikuwa msingi wake. Hebu tukumbuke makanisa ya arobaini ya Moscow, kwa mfano: sio thelathini na thelathini ... Mila nyingi zinazohusiana na kuzaliwa na kifo ziliunganishwa na nambari 40. Kwa mfano, mtoto hakuweza kuonyeshwa kwa wageni kwa siku arobaini baada ya kuzaliwa kwake. Siku ya arobaini baada ya kifo, marehemu alikumbukwa kwa mara ya mwisho: iliaminika kuwa roho yake siku hii hatimaye ilisema kwaheri kwa ulimwengu wa kidunia. Hadi miaka ya arobaini wanasema, wanapomtaja marehemu: "Apumzike kwa amani," baada ya: "Ufalme wa mbinguni kwake."
Na huko Kievan Rus, mwanzoni mwa Ukristo, kulikuwa na desturi ya kuvutia ya kuangalia mwili wa marehemu kwa usahihi siku ya arobaini. Ikiwa marehemu aliishi maisha ya haki na kuonyesha dalili za kutoharibika, swali la kutangazwa kwake kuwa mtakatifu linaweza kutokea. Labda uhusiano na siku arobaini baada ya kifo ndio sababu kuu kwa nini miaka arobaini haiwezi kusherehekewa. Ingawa, kwa mujibu wa mantiki hii, haipendekezi kwa mtoto kusherehekea siku yake ya kuzaliwa 9, hatujasikia kuhusu hili popote.
Baadhi ya wasomi wanataja kadi za hesabu na Tarot kama hoja. Kwa kweli, katika uchawi wa Mashariki, 40 ni idadi ya kifo. Au tuseme, sio 40, lakini 4, lakini kwa mujibu wa sheria za nambari hii ni kivitendo sawa: 4 + 0 = 4. Katika Tarot, Arcana kuu "Kifo" ina barua "M", na barua "Mem" ya alfabeti ya Kiebrania inalingana kabisa na nambari 40. Haya yote, bila shaka, yanapendeza, lakini hakuna uwezekano kwamba bibi zetu, ambao waliunga mkono mila hiyo kwa hoja "Ikiwa unasherehekea arobaini, hutaishi kuona hamsini! ” alikuwa na wazo kuhusu kadi za Tarot ...
Kwa wanaume tu?..
Labda ushirikina huu una msingi wa vitendo sana. Wacha tukumbuke kwamba umri wa kuishi wa babu zetu haukuwa mrefu sana ukilinganisha na yetu: baada ya miaka arobaini mtu alizingatiwa kuwa tayari ameishi muda mzuri, akifikia karibu uzee (kiwango cha jumla cha maisha kilikuwa cha chini, na dawa. haikuwa sawa). Inabadilika kuwa chochote kingeweza kumtokea, na kudhoofika kwake kwa afya kulichangia hii. Mwili ulianza kuzeeka - nywele na meno yakaanguka, magonjwa yalionekana kuwa mwili wa miaka arobaini haungeweza tena kustahimili vizuri ... Kuadhimisha miaka arobaini kulimaanisha kusema hello kwa uzee unaokuja na, ikiwezekana, kifo, ambacho kinaweza. vizuri sana kuwa karibu. Ilikuwa bora kutomkumbusha mgeni kama huyo wa umri wake. Kulingana na moja ya ushirikina, malaika mlezi alimwacha mtu akiwa na umri wa miaka arobaini, na kumwacha bila ulinzi wa hali ya juu.
Kinachovutia ni kwamba, kama sheria, ilikuwa juu ya wanaume. Katika miaka ya hivi karibuni, wanawake pia wameacha kusherehekea siku yao ya kuzaliwa ya arobaini, lakini mwanzoni marufuku hii haikuwahusu kabisa. Labda hii ni mwangwi wa imani za Kikristo za mapema, ambazo kwa ujumla zilimnyima mwanamke uwepo wa nafsi.
Kanisa la Orthodox la kisasa linachukulia desturi hii kuwa upuuzi kamili. Makuhani wanasema kwamba mtu bado anaweza kuelewa na kuunga mkono kusita kwa mtu kusherehekea miaka 33 (umri wa Kristo), lakini mtu haipaswi kufikiria kwamba ikiwa atapanga likizo, anaweza kujiletea shida na mateso ya aina fulani: mambo kama haya si inaweza kuwaudhi mamlaka ya juu. Kuhusu nambari 40, katika Biblia hiyo hiyo kuna matukio mengi ya furaha au ya kutoegemea upande wowote yanayohusiana nayo: Mfalme Daudi, kwa mfano, alitawala kwa miaka arobaini - hii ni nzuri au mbaya? .. Upana wa hekalu lililojengwa na Sulemani alikuwa dhiraa arobaini - hii inahusiana na kifo?.. Baada ya kufufuka kwake, Kristo alikaa duniani kwa siku arobaini, akikanyaga kifo kwa kifo na kuwapa watu tumaini jipya. Kwa hiyo msimamo wa Kanisa la Orthodox juu ya suala hili ni wazi: ushirikina wowote ni uovu, dhambi na majaribu.
Hatua za ulinzi
Kwa muda mrefu, watu wameunda njia nyingi za kujilinda na kukwepa katazo lolote takatifu. Kuna mengi ya "ushauri mzuri": kusherehekea sio miaka arobaini, lakini miaka arobaini na siku moja, kusherehekea kupita kwa mwaka wa thelathini na tisa, kusherehekea ndani ya kuta za nyumba yako (ambayo, kama unavyojua, kusaidia), kusherehekea. kati ya jamaa na marafiki ambao hawawezi kutamani chochote kibaya kwa shujaa wa siku ... Ikiwa kugeuka 40 ni muhimu sana kwako, unaweza kuchukua fursa ya mojawapo ya mapungufu haya kwa amani ya akili. Lakini hatupaswi kusahau kwamba ushirikina "hufanya kazi" tu na wale wanaoamini kwa dhati. Watu dhaifu huwa wanatafuta mtu wa kulaumiwa kwa shida zao zote - waliinuka kwa mguu usiofaa, wakachanganya nywele zao kwa mwelekeo mbaya, na kadhalika. Paka mweusi na ndoo tupu, ukumbusho unaoadhimishwa kwa wakati usiofaa na huduma isiyotolewa kutoka moyoni ni lawama. Lakini bado, ikiwa kwa kweli na kwa umakini umekuwa ukisumbua akili zako kwa siku kadhaa sasa juu ya swali "kwa nini hatuwezi kusherehekea miaka 40," basi ni bora sio kusherehekea tarehe hii ngumu na sio kujiharibia likizo yako mwenyewe. wapendwa wako na mashaka na mateso.
Huwezi kusherehekea likizo kabla ya wakati! Kila mtu amesikia hii tangu utoto wa mapema. Wanaamini kabisa marufuku hiyo, wakiamini kwamba katika kesi hii mtu atapata shida, misiba, na magonjwa ya kutisha. Kwa nini huwezi kusherehekea siku yako ya kuzaliwa mapema? Kauli hiyo imetoka wapi?
Historia ya kupiga marufuku
Nini cha kufanya ikiwa sherehe itaanguka Jumatatu yenye mwanga mdogo, wakati marafiki wanaanza kuyumba, wakivutiwa na kazi ya kila siku? Ninataka kukusanya wageni na kufurahiya wikendi, lakini mwiko wa kutisha huharibu hali. Hebu tushughulike na swali la kusisimua na kukanusha au kuthibitisha hofu ya babu zetu.
Ishara za watu
Wageni hatari. Waslavs wa zamani waliamini kuwa sio wageni tu wanaokuja kwa mtu siku ya kuzaliwa kwake. Kwa nyakati za kushangaza, roho za jamaa na mababu waliokufa zilionekana kwa mtu wa kuzaliwa. Lakini palipo na roho nzuri, kuna roho mbaya. Pamoja na jamaa waliokufa wema, nguvu isiyo safi, mbaya, nyeusi pia ilikuja kutembelea.
Ikiwa shujaa wa siku hiyo alikiuka marufuku na kusherehekea likizo mapema au baadaye kuliko tarehe iliyopangwa, roho za wema haziwezi kumtembelea mtu huyo. Hawataweza kulinda dhidi ya uvamizi wa vyombo hasidi. Majeshi ya weusi yanapata uhuru kamili wa kutenda! Matokeo ni nini? Mvulana wa kuzaliwa kwa haraka ni mgonjwa, mwili unadhoofika - viumbe hasi ni hatua kwa hatua kunyonya nishati muhimu kutoka kwa mwili.
Kukasirika kwa mababu. Mababu walichukua dhana ya "nafsi" kwa uzito. Roho za wafu ziliangalia wazao walio hai, zilisaidia katika shida, na kuonya juu ya hatari. Na tarehe ya kuzaliwa ndiyo pekee wakati roho za fadhili za mababu ambazo zilimtembelea mtu wa kuzaliwa hupeleka maombi yake kwa mamlaka ya juu zaidi - Mungu.
Mizimu ya mababu haikuweza kuhudhuria sherehe hiyo, iliyosherehekewa siku moja mapema, na ilikasirika. Walichukizwa, walimwacha shujaa wa siku hiyo na hawakusaidia tena. Shida zilikuja kwa mtu, shida zilitembelewa, misiba ilirundikana.
Lady Fortune ataondoka. Bahati ni kiumbe mwenye hila, asiye na akili na anayefikiria. Kugundua kwamba mtu alikuwa akisherehekea kabla ya ratiba, bahati ilikasirika, kwa kuzingatia ukweli huu kama udanganyifu. Mtu huyo mpotovu alihisi kwamba mtu huyo alitaka kumpigia simu mara mbili kwa ajili ya siku yake ya kuzaliwa na kumshinda hila. Je, inawezekana kumdanganya Bahati? Alimwacha mvulana masikini wa kuzaliwa milele.
Kifo kitakuja. Kila mwaka unaopita hutuleta karibu zaidi na kifo. Ikiwa mtu anataka kuweka tarehe za kuzaliwa mapema, anatuma ujumbe kwa Mamlaka ya Juu: "Siwezi kusherehekea likizo kwa wakati." Rufaa iligeuka kuwa usakinishaji wa kibinafsi ambao ulianza kufanya kazi kwenye fahamu ndogo. Chini ya ushawishi wa mawazo yenye uharibifu, huenda usiishi kuona siku yako ya kuzaliwa ijayo.
Malipizi kwa hatima. Kuzaliwa kunahusiana moja kwa moja na kifo. Mtu anapokufa, roho huzaliwa upya, na kuibuka kwa maisha mapya kunaendelea kifo. Wazo hili la archetypal lilikuwepo kati ya mababu zetu. Kwa kuashiria tarehe ya kuzaliwa, mtu huleta siku ya kuondoka karibu. Ikiwa sherehe itaahirishwa, Mamlaka ya Juu hukasirika. Mvulana wa kuzaliwa "anacheza" na karma, akijaribu kudanganya hatima! Na unapaswa kulipa kwa vitendo vile vya hatari.
Kutana na maafa. Kumbuka msemo huu: "Jinsi unavyosherehekea Mwaka Mpya ndivyo utakavyoutumia." Maneno ya hekima yanahusu pia sherehe za siku ya kuzaliwa. Wameunganishwa na kalenda ya jua. Wazazi waliamini kuwa katika usiku wa tarehe ya kuzaliwa, mtu "alimwaga" hisia mbaya, weusi ulikusanyika kwa mwaka. Kulikuwa na utakaso, upya wa fahamu na roho.
Ikiwa unaahirisha likizo, ukisherehekea kabla ya ratiba, uzembe hautatoweka, lakini utapita katika mwaka ujao wa maisha. Itapata hisia mpya mbaya na kujaza kiini kizima cha mwanadamu. Nini cha kutarajia kutoka kwa wakati kama huo? Shida kubwa, misiba mara tatu.
Kwa hiyo, tarehe ya kuzaliwa haijaadhimishwa mapema. Na wakati wa sherehe ya siku ya kuzaliwa, huvuta masikio ya mvulana wa kuzaliwa ili kuwazuia pepo wabaya wanaozunguka karibu. Wakazi wa Asia ya Kusini-mashariki, ili kudanganya vyombo viovu, walipaka mafuta kwenye pua ya shujaa wa siku hiyo na kumbofya kwenye paji la uso.
Biolojia inazungumza
Mwili una kumbukumbu; seli za mwili huchukua kwa uangalifu na kuhifadhi habari nyingi. Ni aina gani za kumbukumbu ambazo mtu huhifadhi wakati wa kuzaliwa? Mtu anaweza tu kushangazwa na mafadhaiko ambayo mtoto hukabili:
Watoto wachanga hupigwa chini - hii inafanywa katika hospitali zote za uzazi. Unafikiri kwamba mtoto anafurahi wakati, katika mchakato wa kutisha usio na mwisho, pia anapaswa kupata pigo nzito? Kwa hivyo, watoto baadaye hujibu kwa uchungu sauti ya kutisha ya mama yao: "Nitakupiga sasa!" Kumbukumbu yao ya kuzaa inachochewa.
Watoto wachanga hupata kuongezeka kwa adrenaline hivi kwamba hawatapata tena maishani mwao. Mwili "unakumbuka" hisia hizi wiki 2-3 kabla ya tarehe ya kuzaliwa na "husahau" baada. Kwa nini sio wakati wa kuzaliwa? Mwanamke huanza mafunzo (ya uwongo) contractions siku 14-20 kabla ya kujifungua. Jambo hili lilielezewa kwanza na daktari wa Kiingereza John Hicks.
Wakati wa mikazo ya uwongo, mtoto ndani ya tumbo la mama anahisi kuwa kitu kibaya kinakaribia na hujitayarisha kwa dhiki inayokuja ya muda mrefu. Ni kumbukumbu hizi zilizofichwa ambazo huwa wahalifu wa ajali na vifo vingi kabla ya siku ya kuzaliwa.
Sio bure kwamba watu walisema kwamba katika usiku wa kuwasili kwa "hatua ya kumbukumbu", Malaika wake Walinzi wanamwacha mtu kwa muda. Na kuashiria tarehe ya kuzaliwa kabla ya wakati ni kuongeza takwimu mbaya za ajali.
Maoni ya wanasaikolojia
Kwa umuhimu, siku ya kuzaliwa "huinuka" juu ya sherehe maarufu kama Mwaka Mpya, maadhimisho ya harusi, Krismasi na hata Siku ya Jiji. Kwa heshima ya nini wageni huinua glasi zao wakati wa kumheshimu mtu wa kuzaliwa? Na tarehe ya kuzaliwa kwake. Na wale wanaokuja watampongeza na nini mtu huyo, kusherehekea sherehe mapema? Na uchungu wa uzazi na kuzaa kwa mafanikio siku zijazo? Matakwa ya ajabu.
Maana ya likizo imepotea. Na watu wengi wa pragmatic wanaona kuwa hii ni upuuzi. Kwa nini kumpongeza mtu mapema wakati unaweza kuifanya kwa tarehe halisi? Kwa nini kumnyima mtu wa kuzaliwa hisia ya sherehe ya wakati huu?
Lakini vipi kuhusu wale waliozaliwa Februari 29? Je, kweli unataka kuwa na sherehe kila baada ya miaka minne? Kulingana na maoni ya kisayansi ya mwanasayansi wa Ujerumani Heinrich Hemme, gundua wakati ulizaliwa katika mwaka wa kurukaruka:
Hali ni ngumu zaidi kwa wale waliozaliwa wakati wa mchana (kutoka 6 asubuhi hadi 6 jioni). Katika kesi hii, miaka miwili baada ya mwaka wa kurukaruka sherehe inapaswa kufanywa mnamo Machi 1, na katika mwaka wa tatu sherehe hiyo inapaswa kuhamishwa hadi Februari 28.
Taratibu za siku ya kuzaliwa
Imani za Slavic za kale zinasema kwamba wakati wa kuzaliwa, miungu inaonekana kwa mtoto mchanga: Kruchina, Gore na Nedolya. Vyombo vya ukatili hutuma kufagia kwa mtoto. Lakini roho za kikatili zina hatua dhaifu - zinapenda pipi. Ikiwa utaweka tray na bun tamu, asali na Cahors karibu na utoto wa mtoto, roho mbaya, kusahau kuhusu mtoto, zitashambulia chipsi.
Dada hawa watatu wakatili wa ulimwengu wa Navi huonekana kila mwaka tarehe ya kuzaliwa kwa mtu. Kwa hivyo, babu zetu waliweka meza siku hii, ambayo lazima ilijumuisha divai nyekundu ya nyumbani, bidhaa za kuoka na asali au mead yenye nguvu. Tiba zilivuruga uvamizi wa roho za kikatili kutoka kwa mvulana wa kuzaliwa.
Mwishoni mwa sikukuu, vyombo viovu viliondoka kwenda kutekeleza matendo yao ya kishetani. Na walibadilishwa na roho nzuri: Uslada, Dolya na Volya. Viumbe wa Kimungu ni wa ajabu na wa kustarehesha. Na kuchagua. Ikiwa shujaa wa siku hiyo anaonekana kuwa mzembe, amevaa nguo chafu, hajaoshwa na hasira, hii iliwakatisha tamaa wageni mashuhuri. Nafsi nzuri zilimwacha shujaa wa siku hiyo.
Ili kupata upendeleo wa wageni wema wa ulimwengu mwingine, usiku wa kuamkia siku ya kuzaliwa nyumba ilisafishwa na kuwekwa kwa mpangilio kamili. Mvulana wa kuzaliwa alikuwa amevaa nguo nyekundu na wanamuziki wa guslar walialikwa kwenye sherehe.
Katika nyakati za kale, kulikuwa na desturi moja ya kuvutia: katika likizo, mtu wa kuzaliwa alilazimika kuwashukuru wageni kwa kutoa kila zawadi nzuri. Sasa desturi ya awali imepoteza nguvu kati yetu, lakini bado imehifadhiwa katika nchi za mashariki.
Tiba ya sherehe
Pai. Mila ya zamani inasema kuvunja mkate uliotengenezwa na buckwheat na mayai wakati wa sikukuu. Kwa mujibu wa imani za mababu, hii itamletea mtu wa kuzaliwa bahati nzuri, mwili wenye nguvu na ustawi wa kifedha. Vipande vya pai viligawiwa kwa maskini au kuwekwa kwenye njia panda.
Mababu waliamini kwamba vyombo viwili (vibaya na vyema) vinakutana kwenye makutano ya barabara. Asili hasi ilitoka upande wa kushoto, na yule mkarimu alitoka kulia. Baada ya kukutana kwenye njia panda, roho zilipokea sehemu ya chakula, yule mwovu akaenda, na yule mzuri alimpa heshima shujaa wa siku hiyo.
Sasa mkate unachukua nafasi ya keki ya kuzaliwa - embodiment ya maisha ya starehe, ya ajabu, ishara ya ustawi na utimilifu wa matamanio. Kila mgeni anayekuja kwenye sherehe anapokea kipande cha chakula cha kichawi.
Mishumaa. Hadithi inasema kwamba wakati mtu mpya anaonekana angani, nyota mchanga yenye kung'aa huzaliwa. Nyota huangazia njia ya maisha ya mtu aliyezaliwa; ni hirizi ya roho ya mwanadamu. Duniani, nyota inayoongoza inawakilishwa na mwali wa mshumaa. Kutoka kwa hadithi ya zamani iliibuka mila ya kuwasha na kuzima mishumaa kwenye keki.
Wakati mvulana wa kuzaliwa anapiga mishumaa, hufanya tamaa. Shukrani kwa uchawi unaoandamana na tarehe ya fumbo na Malaika wazuri waliopo kwenye sherehe, hamu inakwenda moja kwa moja kwenye marudio yake - kwa Mungu. Na inatimizwa mara moja. Lakini zinazotolewa kwamba mishumaa hupigwa mara ya kwanza.
Hii inavutia. Hapo awali, pai au keki ilipambwa kwa mishumaa ya kanisa na ilitumikia tu Siku ya Malaika (siku ya jina). Mishumaa iliwekwa madhubuti kwenye duara - iliaminika kuwa waliunda mduara wa kichawi, "pete ya nguvu" kupata nishati yenye nguvu inayohitajika ili kutimiza matakwa.
Labda toleo maarufu zaidi la ishara za watu zinazohusiana na sherehe za kuzaliwa ni sherehe mapema. Matokeo ya tukio hilo inaweza kuwa zisizotarajiwa na wakati mwingine si matukio mazuri sana. Na yote kwa sababu roho za jamaa waliokufa, wakifanya kama malaika walinzi, hawakuweza kufika kwenye likizo.
Ishara nyingine inasema kwamba kwa kutangaza kuzaliwa kwako mapema, mtu atakuwa na shida zaidi ya mwaka ujao. Kweli, ni kwamba nguvu za juu tu zimepewa haki ya kuchagua nani atazaliwa na siku gani. Kuenda kinyume na mapenzi yao kunamaanisha kupata ghadhabu ya Miungu.
Ni tarehe gani ambazo haziadhimishwa kwa vijana?
Watu wachache wanajua, lakini si kila siku ya kuzaliwa inapaswa kuadhimishwa katika umri mdogo. Moja ya tarehe hizi mbaya inachukuliwa kuwa kumbukumbu ya tisa ya mtoto, kwa kuwa inakumbusha sana siku tisa (siku ya 9 baada ya kifo).
Pia haifai kusherehekea siku ya kuzaliwa ya 13, wakati mtoto anapitia hatua ngumu zaidi katika maisha yake - ujana. Kuwa hatua moja karibu na watu wazima, mabadiliko mengi katika ufahamu wake na ufahamu. Kwa hivyo, kusherehekea tarehe kama hiyo ya kati kunaweza kuathiri vibaya hatima ya baadaye ya kijana.
Maadhimisho ya miaka 40
Mara nyingi, unasikia mambo mabaya kuhusu kusherehekea siku yako ya kuzaliwa ya arobaini kutoka kwa wapendwa. Na hata kama huwezi kuitwa mtu mwenye tuhuma au ushirikina, ishara hii inatufanya wengi wetu kufikiria. Ni wale tu waliokata tamaa zaidi wanaoenda kinyume na mapenzi ya watu, wakiandaa sherehe kuu ya maadhimisho ya raundi inayofuata.
Kwa hivyo kwa nini sio kawaida kusherehekea siku yako ya kuzaliwa ya arobaini? Tena, kwa sababu ya mlinganisho na magpie wa kanisa. Inaaminika kuwa kusherehekea tarehe kama hiyo kutasababisha matukio mabaya maishani. Kukataa ishara kwa niaba ya kumbukumbu yako inamaanisha kuvutia umakini wa wajumbe wa kifo.
Siku ya kuzaliwa mbaya kwa wanawake
Ikiwa maadhimisho ya miaka arobaini ni hatari zaidi kwa wanaume, basi siku ya kuzaliwa ya 53 sio tarehe bora kwa nusu ya kike ya jamii. Sababu ya kukataa katika kesi hii ni hatua ya kugeuka katika maisha yao, mabadiliko katika biorhythms, revaluation ya maadili. Kwa kuongezea, miaka michache iliyobaki kabla ya kustaafu, ikisisitiza fahamu "kutoka mbali." Na ni nani, ikiwa sio wanawake, wanarekebishwa kwa umri wao?!
Tarehe nyingine mbaya, kwa watetezi wa nchi na kwa walinzi wa makaa, ni kumbukumbu ya miaka 33 ya kuzaliwa. Kwa kuwa ilikuwa katika enzi hii ambapo Yesu alikubali kifo chake, akijitwika mwenyewe daraka kamili kwa ajili ya ulimwengu wa kibinadamu wenye dhambi, kukataa kusherehekea tarehe hiyo yenye kuhuzunisha kulionwa kuwa heshima kwa mwana wa Mungu, na, kwa hiyo, mtu aweza kutarajia malipo. kwa kitendo kizuri kama hicho katika siku zijazo.
– Kweli, utasherehekea siku ya kuzaliwa ya binti yako Ijumaa? Nilishangaa sana kusikia swali la mwenzangu. Baada ya yote, siku ya kuzaliwa ya pili ya msichana wangu ilikuwa karibu kona. Mwenzetu huyo hakuwa peke yake kati ya marafiki wengi wa Orthodoksi ambao, baada ya kujua juu ya kuahirishwa kwa likizo ya familia, alitufundisha kwa ukali kwamba tunamnyima mtoto utoto wake, kwamba bado haelewi chochote kuhusu "mambo ya kanisa."
Kwa ujumla, ikawa kwamba mada "likizo ya Familia wakati wa Wiki Takatifu" ina mahali pa kuwa. Ni juu yake ambaye nilifanya mazungumzo naye, mkuu wa Kanisa la Shahidi Mkuu. St. George the Victorious Patriarchal Metochion huko Gruziny.
Archpriest Feodor Krechetov
Nini cha kufanya ikiwa baadhi ya likizo muhimu za familia zitaanguka wakati wa Wiki Takatifu?
- Ikiwa wenzi wa ndoa katika familia ni waumini, kuna makubaliano na uelewa kati yao, swali kama hilo halitokei. Tangu utotoni, mimi mwenyewe nimezoea ukweli kwamba sherehe zozote za familia zinazoanguka wakati wa Kwaresima ziliahirishwa hadi Jumapili iliyofuata au kwa au hata kwa muda baada ya Pasaka. Ilikuwa ya asili na haikuweza kutokea kwa mtu yeyote kwamba, sema, siku ya kuzaliwa inaweza kusherehekewa katika moja ya Siku Takatifu. Na hakuna mtu aliyehisi kukosa fursa ikiwa sherehe yake ya kibinafsi iliahirishwa ...
Swali linakuwa muhimu katika familia hizo ambapo mmoja wa wanandoa ni kafiri au ana mtazamo "huru" wa masuala ya maisha ya kanisa. Kisha inaweza kuwa vigumu kufikia makubaliano, na wakati mwingine unahitaji tu kufanya maelewano ya busara: angalau usiguse nusu ya pili ya juma: Alhamisi, Ijumaa, Jumamosi ... Kwa sababu hizi ni siku maalum, na ikiwa inawezekana, ni bado ni vyema kwa Mkristo wa Orthodox kuzitumia kanisani.
- Nimesikia pingamizi kama hizi: kwa nini kumnyima mtoto likizo ikiwa bado hajaelewa ni aina gani ya Matukio tunayokumbuka ...
- Kwa kweli, mtoto huchukua na kukumbuka hali ya jumla ya wapendwa wake. Lakini kuhusu kuadhimisha siku ya kuzaliwa kwa mtoto mdogo, hakuna maana katika kusisitiza tarehe maalum: wakati watu wazima wanampa likizo, basi atakuwa na furaha. Na katika siku za usoni, atakapokuwa mkubwa, hata haitatokea kwake kutarajia furaha kwake katika siku zenye mkazo na huzuni kwa kila Mkristo. Ikiwa, bila shaka, ana kielelezo cha wazee wake mbele yake.
Nakumbuka niliahirisha sherehe ya Siku ya Malaika wangu kwa sababu iliangukia Wiki ya Kwanza ya Kwaresima Kuu. Huu ni mfano kwetu sote kwamba kwa ajili ya matukio ya kanisa zima tunaweza kuhama yetu, hata yale muhimu kama vile Siku ya Malaika.
- Kwa nini unafikiri, kwa nini watu leo hata wanafikiri kwamba sherehe za familia na Wiki Takatifu zinapatana kabisa?
"Ni kwamba sasa watu wanazidi kuzingatia "I" yao wenyewe, kuhusu umuhimu wake. Na bado - hii ni matokeo ya ukosefu wa hisia ya uwiano, kuanguka kwa baadhi ya kupita kiasi. Kukithiri kwa kawaida hutokea mwanzoni mwa kumgeukia Mungu, roho inayojulikana ya neophyte, wakati watu bado hawajui jinsi ya kuhesabu nguvu zao na kwa kawaida hujaribu kutenda kulingana na barua, kwa mfano, kufunga sana, ingawa kuna. sio nguvu wala masharti ya hili.
Mwingine uliokithiri kawaida hufanyika baadaye, wakati watu tayari wamepata uzoefu na, wakigundua kuwa maisha ya kiroho hayajajengwa kulingana na barua, wanaamua kwamba "hawatatii barua kwa upofu," kwa sababu jambo kuu ni roho. Na wanaanza kwa urahisi sana na bila busara kukataa sheria, mila, na mara nyingi, kwa sababu hiyo, maisha ya kanisa yenyewe, wakiyarekebisha kiholela kwa matakwa na mahitaji yao ya kibinafsi.
Ikiwa inaonekana kuwa rahisi na rahisi kwetu, kwa nini usifanye hivyo? Baada ya yote, jambo kuu ni kwamba "kila kitu ni halisi katika nafsi." Jinsi "halisi ilivyo katika nafsi" na vipaumbele vilivyowekwa kwa njia hii haifai kusema.
Ikiwa ninajiona kuwa mtu wa kanisa, basi lazima niwe chini ya maisha yangu ya kibinafsi kwa maisha ya kanisa. Kusiwe na jeuri ya mapenzi ya watu wenyewe.
- Je, hakuna hatari katika kesi hii ya kuingia katika utekelezaji rasmi wa sheria na kanuni fulani?
- Mtu anapaswa kuangalia kipimo chake kila wakati, kwa kuzingatia ufahamu wa kile ambacho yuko tayari kutoa sadaka kwa ajili ya Mungu. Na hisia hii inaweka wazi kile kinachokubalika na kisichokubalika. Na leo tu mara nyingi tunaona upotezaji wa hisia ya uwiano ... Inatokea mara nyingi katika kesi wakati mtu amekubali Orthodoxy ya nje, anatekwa na riwaya la hisia, anajaribu kuishi maisha ya kanisa, lakini hufanya hivyo. si kuwa karibu naye kwa undani, kubaki kitu rasmi.
Na maisha ya kanisa hayapaswi kuwa rasmi. Mara nyingi ilikuwa hivi, tuseme, katika nyakati za kabla ya mapinduzi, wakati watu wengi waliona kila kitu kinachohusiana na imani kama desturi. Kupotea kwa heshima, na hatimaye maana yenyewe, ilisababisha ukweli kwamba baadaye desturi zote zilipotea kwa urahisi. Au wamebadilika, wakati mwingine bila maana kwamba watu hawajui kwa nini wanafanya vitendo fulani.
Hapo awali, baada ya Pasaka, kwenye Radonitsa, watu, wakiwa wamesali kwenye hekalu, walikwenda kwenye makaburi, kwa wapendwa wao walioachwa na kuweka mikate ya Pasaka na mayai kwenye kaburi, ili waombaji waende na kuchukua sadaka hii kama sadaka. kumkumbuka marehemu, ambaye jina lake limeonyeshwa msalabani . Na sasa imegeuka kuwa aina fulani ya mzigo wa lazima: kwa nini, kwa nini - wao wenyewe hawajui. Lakini ni muhimu - inapaswa kuwa: kila mtu anafanya hivyo. Kulikuwa na upotezaji wa maana tu.
Kitu kimoja kinatumika kwa likizo ya familia kwenye Siku Takatifu. Mtu hujiambia: "Jambo kuu ni kwamba mimi, ndani, ninaamini. Kwa nini nifuate desturi basi? Na sihitaji kumbukumbu ambazo Kanisa huzungumzia. Tayari ninakumbuka kila kitu.” Mtu anasisitiza juu ya aina fulani ya imani ya kibinafsi. Uwiano kati ya imani ya kibinafsi na ufahamu wa kanisa sio tu kuvurugika, lakini kupotea kabisa.
- Bei ya hasara ni nini?
“Matokeo yake, hisia hai, uwepo hai wa Kristo maishani unapotea. Wiki Takatifu ni wakati ambapo mtu anahisi wazi na wazi muunganisho wa wakati, historia ya ulimwengu, kwa wakati mmoja. Na anahisi kuhusika katika hili. Kupitia sala, kupitia hali nzima ya ibada za Wiki Takatifu, tunasafirishwa, nje ya wakati na nafasi, kwa kile kilichotokea zaidi ya miaka 2000 iliyopita na wakati huo huo - kile kinachotokea sasa, tunahurumia na kushiriki katika Matukio hayo. , kwa sababu kila siku ya Juma Takatifu inalingana na siku ya maisha ya kidunia ya Mwokozi. Kupitia hili tunakutana na Umilele.
Na ikiwa hii haiko karibu na mtu, hataki kusafirishwa popote, huduma kwake hugeuka kuwa ndani ya hekalu, ambapo husimama kwa muda mrefu na kusoma kitu. Bila shaka, hili ni chungu na mtu hujihakikishia: “Mungu hahitaji msimamo huu wa kuchosha. Mungu ananihitaji nimpende. Na kwa nini basi kuahirisha siku ya kuzaliwa ya mtu mpendwa kwangu ili kutumia masaa kadhaa kwa miguu yangu kwenye hekalu lililojaa? Kuna hasara ya hisia, lakini wakati huo huo mtu anaendelea kujiita Orthodox.
Mgawanyiko wa fahamu unafanyika. Haingetokea kwa mtu wa kawaida kuandaa likizo au kufurahiya wakati mtu wa karibu naye amekufa. Lakini kwa sababu ya upotezaji wa hisia, hali hai ya uwepo, Matukio ya Injili huanza kutambuliwa kama kitu cha kufikirika. Ambayo husababisha maswali kama haya ambayo tumejadili hivi punde.
Habari! Ninatimiza miaka 40 mwaka huu. Jamaa wanasisitiza kwa kauli moja kwamba haiwezekani kusherehekea kumbukumbu ya miaka arobaini. Je, hii ina maana? Baadhi ya watu huhusisha nambari 40 kuwa kama arobaini. Jinsi ya kuendelea? Siku ya kuzaliwa - Julai 1. Asante.
Hieromonk Job (Gumerov) anajibu:
Maoni kwamba mtu haipaswi kusherehekea siku ya kuzaliwa ya arobaini ni ushirikina wa kawaida. Ilitolewa na muungano wa kiholela kabisa. Sababu ya jumla ya kuonekana kwa ubaguzi huo ni ukosefu wa ushiriki wa kweli wa kanisa. Tukianza kujifunza Maandiko Matakatifu, tutaona kwamba nambari 40 inatajwa hapo mara nyingi. Inaundwa kwa kuzidisha nambari zingine mbili za mfano: 4 (ishara ya utimilifu wa anga wa ulimwengu unaoonekana) na 10 (ishara ya ukamilifu wa jamaa). Nambari ya mwisho, kwa upande wake, inaweza kupatikana kwa kuongeza namba nyingine mbili, ambazo pia zinaashiria ukamilifu, wote katika ulimwengu wa kiroho na unaoonekana: 3 na 7. Matokeo yake, namba 40 inaonyesha ukamilifu kamili.
– Gharika iliendelea kwa siku arobaini mchana na usiku (Mwanzo 7:17).
– Isaka alikuwa na umri wa miaka arobaini alipomchukua Rebeka kuwa mke wake (Mwa. 25:20).
– Kutangatanga kwa Wayahudi katika jangwa ilidumu miaka arobaini (Kut. 16: 35; Hes. 14: 33; Kum. 8: 2).
- Maisha ya Nabii Musa, ambayo yalidumu miaka mia moja na ishirini, yamegawanyika katika miaka mitatu arobaini. Alikaa siku arobaini mchana na usiku kwenye Mlima Sinai (Kut. 24:18; 34:28).
- Baada ya kuzaliwa kwa mvulana, mwanamke hupata utakaso kwa siku arobaini (Law. 12: 2, 4). Ikiwa alizaa mtoto wa kike, utakaso ulidumu siku themanini (40 + 40).
- Yoshua anasema: Nilikuwa na umri wa miaka arobaini hapo Musa, mtumishi wa Bwana, aliponituma kutoka Kadesh-Barnea ili kuiangalia nchi (Yoshua 14:7).
Baada ya ushindi wa Jaji Othnieli dhidi ya mfalme wa Mesopotamia Husarsafem, dunia ilitulia kwa miaka arobaini (Waamuzi 3:1–11). Kwa muda wa siku arobaini Mfilisti Goliathi aliwaalika Wayahudi kupigana naye (ona: 1 Samweli 17:16).
- Wafalme Daudi na Sulemani walitawala kwa miaka arobaini kila mmoja (2 Wafalme 5:4; 15:7; 1 Wafalme 2:11; 3 Wafalme 11:42).
- Sehemu ya mbele ya Hekalu la Yerusalemu, iliyojengwa na Sulemani, ilikuwa na upana wa dhiraa arobaini (1 Wafalme 6:17).
- Safari ya Eliya hadi Mlima wa Mungu Horebu ilidumu siku arobaini (3 Wafalme 19:8).
- Kipindi cha siku kilitolewa kwa wakazi wa Ninawi kwa ajili ya toba: (Yona 3:4).
Katika maisha ya kidunia ya Bwana wetu Yesu Kristo, matukio mawili muhimu yanahusishwa na nambari 40. Kabla ya kuanza kwa mahubiri ya Ufalme wa Mbinguni, Mwokozi wa ulimwengu, akiwa amestaafu kwenye jangwa lisilo na maji la Yudea, alifunga kwa siku 40, bila kula chochote (Mathayo 4: 2; Luka 4: 2). Kabla ya Kupaa, Bwana mfufuka alikaa duniani kwa siku 40 (Matendo 1:3).
