Monasteri za Kikristo Makao ya watawa ya kwanza ya Kikristo yalionekana katika karne za kwanza AD huko Kapadokia, ambayo sasa ni Uturuki. Wakristo walijificha ndani yao kutoka kwa watu, wakakimbia kutoka kwa jamii ya wanafiki ambayo ilikuwa imechukua vifaa vya Kikristo, lakini, kama vile jamii ya kipagani,

Malengo ya Somo: Utaratibu na ujanibishaji wa maarifa juu ya likizo katika dini za ulimwengu: Orthodox, Waislamu, Wayahudi na Wabudhi.

Kazi:

• Kuunganisha maarifa ya wanafunzi kuhusu aina mbalimbali za likizo katika dini za ulimwengu;
• Kukuza kuheshimiana na kuheshimiana mapokeo ya watu wa ulimwengu, kukuza tabia ya kustahimili dini mbalimbali; kuamsha shauku katika utamaduni wa watu tofauti na historia yao; kupanua upeo wa wanafunzi.

Aina za shughuli: mazungumzo, kazi kwa jozi, fanya kazi kwa vikundi, ujumbe wa mtu binafsi, upimaji, fanya kazi na bodi za alama kwa maoni.

Vifaa: uwasilishaji wa multimedia, kompyuta

Wakati wa madarasa

I. Shirika la tahadhari.

Mada na Madhumuni ya Ujumbe

T: Jamani, tafadhali kumbuka mada ya somo letu la mwisho? Tulichokuwa tunazungumza ? Slaidi

D: Tulijifunza mada “Sikukuu katika dini za ulimwengu” na tukaangalia ni sikukuu zipi ndizo kuu katika kila dini.

U : Kusudi la somo letu ni nini?

Leo katika somo tutaunganisha maarifa tuliyopata na kuingia katika ulimwengu wa sikukuu za kidini tofauti na za kushangaza.

II. Kusasisha maarifa. Kuangalia kazi ya nyumbani.

Mazungumzo ya maswali na majibu.

Je! watu hupenda likizo?

Ni vyama gani vinavyotokea unaposikia neno likizo?

(furaha, furaha, zawadi, chipsi, utulivu) Slaidi.

Likizo ni nini?

HOLIDAY - siku isiyo ya kazi, siku ya furaha, iliyoanzishwa kwa heshima ya tukio fulani (kamusi (Ozhegova) Na tunaangalia likizo katika dini za ulimwengu Lakini likizo za kidini pia zinajitolea kwa tukio fulani.

Ulipewa kazi ya nyumbani - kuandaa ujumbe kuhusu likizo yoyote ya dini yoyote, kwa kutumia kitabu chetu cha kiada, rasilimali za mtandao na vyanzo vingine.

Fanya kazi kwa jozi. Wanafunzi huambiana kuhusu moja ya likizo.

Fanya kazi kwa vikundi. (usambazaji wa kikundi)

Jaza jedwali “Sikukuu za Dini za Ulimwenguni.” Ili kufanya hivyo, fanya kazi kwa vikundi.

Je, kila mtu aliipata sawa? Kumbuka majina ya likizo?

Angalia mwenyewe. Slaidi

Labda kila kitu kilifanya kazi kwa kila mtu, kwa sababu ni rahisi kufanya kazi kama kikundi.

III. Fanya kazi kwenye mada.

1. Fanya kazi kwa vikundi.

Ili kujua likizo hizi kwa undani zaidi, tutafanya kazi kwa vikundi.

Tuna vikundi 6, ambayo inamaanisha tutazingatia likizo kuu 6, likizo 2 katika kila dini, isipokuwa Uislamu. Hebu tuzungumze kuhusu Uislamu tofauti.

• Kundi la 1 - Ubudha Donchod Khural
• Kundi la 2 - Ubudha Sagaalgan
• Kundi la 3 - Pasaka ya Uyahudi
• Kundi la 4 - Shavout ya Uyahudi
• Kundi la 5 - Krismasi
• Kikundi cha 6 - Ukristo (Orthodox) - Pasaka

Jaza meza

Ubudha- moja ya dini za zamani zaidi za ulimwengu. Sikukuu zao kuu ni zipi? Sagaalgan na Danchod Khural. Slaidi

- Sagaalgan, Likizo hiyo inaadhimishwa kama mwanzo wa chemchemi na Mwaka Mpya kulingana na kalenda ya lunisolar ya Kimongolia. Iliadhimishwa sio mapema zaidi ya Januari 21 na sio baadaye kuliko Februari 19.

Msingi wa mila yote ya likizo ya Buddha Sagaalgan kulikuwa na ukombozi kutoka kwa dhambi na unajisi uliokusanywa mwaka uliopita. Moja ya mila kuu bado ni kufunga kwa siku moja, ikifuatana na sherehe ya kuchoma "takataka" - piramidi nyeusi inayoashiria uovu uliokusanywa. Slaidi

Kulingana na mapokeo ya Wabuddha, Buddha aliwaita wanyama wote kwake kabla ya kwenda nirvana, lakini ni wafuatao tu waliokuja kumuaga: Panya, Ng'ombe, Tiger, Hare, Joka, Nyoka, Farasi, Kondoo, Tumbili, Kuku, Mbwa na Nguruwe. Kwa shukrani, Buddha aliwapa kila mwaka mmoja wa usimamizi, na miaka ilitolewa kwa mpangilio kamili ambao wanyama walikuja kwa Buddha. Hivi ndivyo "mzunguko wa wanyama" maarufu wa miaka 12 ulionekana ” Slaidi

- Siku ya Kuzaliwa ya Buddha (Donchod Khural) ni likizo muhimu zaidi ya Wabuddha, inayoadhimishwa siku ya mwezi kamili wa mwezi wa pili wa kalenda ya mwezi. Mwezi wa sita. Wabudha wanaamini kwamba katika siku hii zaidi ya miaka elfu 2.5 iliyopita, matukio matatu yalitokea katika miaka tofauti: kuzaliwa kwa Buddha, kufanikiwa kwake kwa Mwangaza akiwa na umri wa miaka 36, ​​na kuondoka kwake kwenda Nirvana akiwa na umri wa miaka 81. . Slaidi

Sherehe za kuzaliwa kwa Buddha zinaendelea kwa wiki. Kwa wakati huu, maombi mazito hufanyika katika monasteri, maandamano na maandamano yanapangwa. Mahekalu yamepambwa kwa taa za karatasi na taji za maua. Taa za mafuta zimewekwa kwenye eneo la mahekalu, karibu na miti takatifu na stupas. Watawa walisoma sala usiku kucha na kuwaambia waumini hadithi kutoka kwa maisha ya Buddha. Baada ya kumalizika kwa ibada ya sikukuu ya Kuzaliwa kwa Buddha, walei huwatendea washiriki wa jumuiya ya watawa na kuwapa zawadi. Slaidi

Uyahudi

Pasaka - likizo ya chemchemi na uhuru, kwa kumbukumbu ya msafara wa Wayahudi kutoka Misri (karibu miaka 3300 iliyopita) - moja ya matukio muhimu, muhimu katika historia ya Kiyahudi. Mapokeo yanahusisha jina "Pasaka" na ukweli kwamba Mungu "alipita" kupita nyumba za Wayahudi wakati alipokuwa akiwaadhibu Wamisri kwa kukataa kwa Farao kuwaruhusu Wayahudi waende. Sifa kuu ya Pasaka ni amri ya kula mkate usiotiwa chachu (matzo) na katazo kali zaidi sio kula tu, bali pia kuwa na mkate uliotiwa chachu ("chametz") nyumbani kwako. Matzo- mkate mwembamba usiotiwa chachu, mchakato mzima wa kuoka kutoka wakati wa kuongeza maji kwenye unga haupaswi kuzidi dakika 18. Unga unaweza kutumika kutoka kwa moja ya nafaka tano: ngano, rye, shayiri, oats, spelling. Matzah ni ukumbusho kwamba Wayahudi, wakiwa wamepokea kibali kutoka kwa Farao hatimaye kuondoka nchini, waliondoka Misri kwa haraka sana hivi kwamba walilazimika kuoka mkate kutoka kwa unga ambao haujainuka. Slaidi.

Likizo huanza 15 siku za mwezi wa Nisani ( Machi, Aprili) na huchukua siku 7 katika Israeli na siku 8 katika nchi za Diaspora.

Jioni ya Pasaka, chakula cha sherehe hufanyika kulingana na ibada maalum, iliyoheshimiwa wakati ("Seder" - "ili", Kiebrania). Haggadah ya Pasaka inasomwa - hadithi ya msafara kutoka Misri. Mlo huo unaambatana na sala, baraka na nyimbo maalum.

- Shavuot au Wiki (Pentekoste) - likizo kuu ya Kiyahudi. Iliadhimishwa mnamo Shavuot utoaji wa Torati kwa Wayahudi kwenye Mlima Sinai wakati wa Kutoka Misri.

Nje ya Ardhi ya Israeli, likizo huadhimishwa kwa siku 2. Shavuot ni moja ya likizo za hija. Katika nyakati za zamani, kwenye likizo hii, ngano ya mavuno mapya, matunda ya kwanza, na matunda yalitolewa kwa Hekalu. Siku hizi, kwenye likizo ya Shavuot, katika masinagogi ni desturi kusoma hadithi ya utoaji wa Torati, maandishi ya amri na hadithi ya sheria za kuadhimisha Shavuot katika Hekalu. Pia kuna mila katika usiku wa Shavuot kusoma Torati usiku kucha.

Chakula cha likizo kwenye Shavuot lazima ni pamoja na vyakula vya maziwa. Desturi hii inahusishwa na siku ya uwasilishaji wa Torati. Inaaminika kwamba waliporudi kambini kutoka Mlima Sinai, Wayahudi walikula vyakula vya maziwa. Tangu wakati huo, kwenye likizo ya Shavuot, wanakula kitu kabla ya chakula cha mchana. Maziwa, na kisha tu sahani zingine za sherehe hutolewa.

Ujumbe wa kibinafsi.

Rosh Hashana - Mwaka Mpya kulingana na kalenda ya Kiyahudi (siku mbili za kwanza za mwezi wa Tishrei, kawaida mnamo Septemba, wakati mwingine Oktoba kulingana na kalenda ya Kiyahudi). Kuanzia siku hii huanza kipindi cha siku 10 cha kujikuza kiroho na kutubu. Siku hizi zinaitwa "siku kumi za teshuvah" (tafsiri halisi kutoka kwa Kiebrania - "kurudi") - kurudi kwa Mungu. Pia zinaitwa "Siku Kumi za Toba" au "Siku za Kutetemeka." Inaaminika kuwa juu ya Rosh Hashana hatima ya kila mtu kwa mwaka ujao imeamuliwa. Usiku wa kwanza wa likizo, Wayahudi wanasalimia kila mmoja kwa hamu nzuri: "Uandikwe na kusainiwa kwa mwaka mzuri katika Kitabu cha Uzima!" Katika sala zao zinazoelekezwa kwa Mwenyezi, watu wanaomba awape wao, familia zao, na taifa zima amani, afya njema na bahati nzuri katika biashara.

Juu ya Rosh Hashana, ni desturi kwa masinagogi kupiga shofar (pembe ya kondoo dume iliyotibiwa maalum) mara tatu. Sauti ya shofa inapaswa kumkumbusha mtu juu ya sauti ya tarumbeta kwenye Mlima Sinai na kuwaita wote watubu. Waumini huvaa nguo nyepesi siku hii. Wakati wa chakula cha likizo, ni desturi ya kuzamisha challah au apple katika asali.

Orthodox

Kutoka kwa historia ya likizo ya Krismasi. Slaidi

Wakati huo Wayahudi walikuwa chini ya utawala wa Warumi. Mfalme wa Roma aliamuru kuhesabiwa kwa watu wote wa Palestina. Ili kufanya hivyo, kila mkazi alipaswa kuja katika jiji ambalo familia yake ilianza. Yusufu na Mariamu walikwenda Bethlehemu. Lakini katika jiji hilo nyumba zote zilikuwa tayari zimekaliwa, na walisimama katika pango ambapo wakati wa baridi wachungaji walificha mifugo yao kutoka kwa upepo. Hapo Maria alijifungua Mtoto wake bila maumivu wala mateso. Alimfunga nguo na kumweka katika hori - bakuli la kondoo. Mtoto Mng'aro alilala kwa utulivu kwenye majani kwenye pango lenye giza, na Yusufu, ng'ombe na punda wakamtia joto kwa pumzi zao. Hivyo tukio kubwa lilifanyika - kuzaliwa kwa Mwokozi. Hii ilikuwa zaidi ya miaka elfu mbili iliyopita.

Pasaka ni likizo muhimu zaidi ya mwaka. Unahitaji kujiandaa kwa sherehe za Pasaka mapema. Kanisa huandaa waumini kwa likizo muhimu zaidi na kufunga kwa wiki saba - wakati wa toba na utakaso wa kiroho. Haiwezekani kupata furaha ya Pasaka kwa ukamilifu bila kufunga, hata ikiwa sio madhubuti kama sheria za watawa zinavyoagiza.

Katika Rus, mila ya kusherehekea Pasaka ilionekana katika karne ya 10 na ujio wa Ukristo. . Sherehe ya Pasaka huanza kwa kushiriki katika ibada ya Pasaka. Ni maalum kabisa, tofauti na huduma za kawaida za kanisa, ni ya sherehe na ya furaha. Katika makanisa ya Orthodox, kama sheria, huduma ya Pasaka huanza haswa usiku wa manane, lakini ni bora kuja hekaluni mapema ili usiishie nje ya kizingiti chake - makanisa mengi yamejaa usiku wa Pasaka. Baada ya mwisho wa huduma, waumini "Christify", i.e. salimianeni kwa busu na maneno "Kristo Amefufuka!" na "Hakika Amefufuka" !". Slaidi

Sherehe ya Pasaka huchukua siku arobaini - sawa na muda ambao Kristo aliwatokea wanafunzi wake baada ya Ufufuo. Siku ya arobaini, Yesu Kristo alipaa kwa Mungu Baba. Wakati wa siku arobaini za Pasaka, na haswa katika juma la kwanza - la heshima zaidi - wanakwenda kutembeleana, kutoa mayai ya rangi na mikate ya Pasaka, na kucheza michezo ya Pasaka. Pasaka ni likizo ya familia, hivyo watu wa karibu hukusanyika karibu na meza ya sherehe.

Watu wengi hawajui kwa nini na kwa nini mayai yamepakwa rangi na kwa nini haswa nyekundu. Kuna matoleo mengi juu ya suala hili, lakini nitakuambia moja tu kati yao. Kulingana na mapokeo ya kanisa la kale, yai la kwanza la Pasaka liliwasilishwa kwa Mtawala wa Kirumi Tiberius na Mtakatifu Sawa-kwa-Mitume Mary Magdalene (mmoja wa mitume kumi na wawili). Mara tu baada ya kupaa kwa Kristo Mwokozi mbinguni, Maria Magdalene alionekana kwa mahubiri ya Injili huko Roma. Siku hizo, ilikuwa desturi ya kumletea mfalme zawadi anapomtembelea mfalme. Matajiri walileta vito vya thamani, na maskini walileta walichoweza. Kwa hiyo, Maria Magdalene, ambaye hakuwa na chochote ila imani katika Yesu, alimpa Maliki Tiberio yai la kuku kwa mshangao: “Kristo Amefufuka.” Mfalme, akitilia shaka kile kilichosemwa, alibaini kuwa hakuna mtu anayeweza kufufuka kutoka kwa wafu na hii ni ngumu kuamini kama ukweli kwamba yai nyeupe inaweza kugeuka nyekundu. Tiberius hakuwa na muda wa kumaliza maneno haya, na yai ilianza kugeuka kutoka nyeupe hadi nyekundu nyekundu. Rangi nyekundu ya mayai iliashiria damu ya Kristo na wakati huo huo ilitumika kama ishara ya Ufufuo.

Kwa hivyo, Pasaka bila shaka ni likizo ya familia, yenye furaha na nzuri, ambapo familia nzima inapaswa kukusanyika karibu na meza, kushiriki furaha ya kawaida ya likizo na kuwa familia yenye nguvu zaidi na yenye umoja, ambayo ndiyo tunataka kwako!

Sikukuu ya Utatu pia inaitwa Pentekoste, kwa sababu... hasa siku ya hamsini (50) baada ya Pasaka. Slaidi

Likizo ya Utatu inaitwa maarufu "kijani", "emerald", likizo ya majira ya joto. Kwa sababu likizo ya Utatu Mtakatifu ni likizo ya upyaji wa maisha, likizo ya kijani: juu ya Utatu ni desturi ya kupamba hekalu la Mungu na nyumba na matawi ya maple, lilac, birch, Willow, mimea ya meadow, na maua. Juu ya Utatu na baada yake, haikuwezekana tena kuimba nzi wa mawe, lakini juu ya Utatu ilikuwa desturi kuelea shada za maua juu ya maji.

Iliaminika kuwa chemchemi na majira ya joto huja peke yao kutoka kwa likizo ya Utatu. Wakristo waaminifu ambao huzingatia kanuni za kanisa wanajua kwamba katika kipindi cha Pasaka hadi Utatu, huwezi kuomba kwa magoti yako au kuinama chini. Lakini tayari kwenye sikukuu ya Utatu Mtakatifu, ibada ya jioni katika Kanisa la Mungu inafanywa kwa sehemu ya magoti - sala tatu za Orthodox za Basil the Great zinasomwa kwa magoti, kwa msaada ambao watu wa Orthodox wanauliza Roho Mtakatifu. msamaha wa dhambi, kuungama na kuomba nuru ya roho zenye dhambi.

Shukrani kwa kazi ya Mwana wa Mungu Yesu Kristo, likizo ya Utatu Mtakatifu inaashiria kwamba roho ya kila mmoja wetu inaweza "kuchanua" na rangi ya kupendeza ya Upendo, Wema, Imani na Matumaini.

Uislamu

Ujumbe wa kibinafsi

Kurban Bayram (Sikukuu ya Sadaka) ni sikukuu ya Waislamu ya mwisho wa Hajj, iliyoadhimishwa siku ya 10 ya mwezi wa kumi na mbili wa kalenda ya mwandamo ya Kiislamu (Dhul-Hijj) kwa kumbukumbu ya dhabihu ya Nabii Ibrahim na siku 70 baada ya likizo Eid al Adha.
Kama ilivyosimuliwa katika Qur'an, Malaika Mkuu Jibril alimtokea Nabii Ibrahim katika ndoto na akampa amri kutoka kwa Mwenyezi Mungu ya kumchinja mwanawe wa pekee Ismail. Ibrahim alikwenda kwenye bonde la Mina hadi mahali ilipo Makka sasa na kuanza maandalizi. Mwanawe, akiwa mtiifu kwa baba yake na Mungu, hakupinga. Hata hivyo, hili liligeuka kuwa mtihani kutoka kwa Mwenyezi Mungu. Wakati dhabihu ilipokaribia kutolewa, Mwenyezi Mungu alihakikisha kwamba kisu hakikati. Na kisha malaika Jibril akampa nabii Ibrahim kondoo dume badala ya dhabihu. Eid al-Adha ni kilele cha Hajj kwenda Makka. Katika usiku wa likizo, mahujaji hupanda Mlima Arafat, na siku ya Kurban Bayram wanapiga mawe kwa ishara ya shaitan na tawaf (kuzunguka Kaaba).

Eid al-Fitr - Ujumbe wa mtu binafsi.

Moja ya likizo kuu za Uislamu Eid al Adha huadhimishwa kuadhimisha mwisho wa mfungo wa mwezi wa Ramadhani. Kulingana na mapokeo ya Uislamu, ilikuwa katika siku hii ambapo Mwenyezi Mungu aliteremsha aya za kwanza za Kurani kwa Mtume Muhammad. Likizo hiyo ilianza kusherehekewa mnamo 624.

Katika mkesha wa likizo ya Eid al-Fitr, malipo ya lazima (zakat) kutoka kwa Waislamu hukusanywa kwa faida ya jamii, na zakatul-fitr pia inasambazwa kwa wanajamii wa kipato cha chini - kawaida chakula, lakini msaada wa pesa pia unawezekana. Katika likizo ya Eid al-Fitr, Waislamu hufanya sala ya pamoja msikitini. Baada ya hapo waumini wanapongezana, kutoa zawadi, kwenda kutembelea au kuwakaribisha kwenye meza ya sherehe. Likizo ya Eid al-Fitr huchukua siku tatu. Kwa wakati huu, pia ni desturi kutembelea wazazi, wazee na wagonjwa, na kutembelea makaburi, kukumbuka wafu.

IV. Kuunganisha.

Ili kuangalia na kujumuisha, sasa tutafanya kupima.

Kufanya kazi na vibao vya alama kwa maoni.

Mtihani wa skrini. Watoto wanaonyesha jibu sahihi kwa kuandika na alama kwenye ubao

Jaribu “Sikukuu katika dini za ulimwengu”

1. Jina la likizo ya Ufufuo wa Kristo ni nini?

a) Krismasi

c) Mwaka Mpya

2. Jina la likizo ni nini - siku ya kuzaliwa kwa Yesu?

a) Mwaka Mpya

juu ya Krismasi

3. Siku gani ya juma Pasaka hufanyika kila wakati?

a) siku ya Ijumaa

b) siku ya Jumapili

c) Jumamosi

4. Wakristo husherehekea Krismasi siku gani?

5. Likizo kuu ya Waislamu?

a) Kurban Bayram

b) Shavuot

c) Sukot

6. Je! Unajua likizo gani ndogo ya Waislamu?

a) Uraza Bayram

b) Kurban Bayram

7. Kwa heshima ya tukio gani likizo ndogo huadhimishwa?

a) kwa heshima ya kumalizika kwa mfungo wa siku 30 katika mwezi wa Ramadhani

b) kwa heshima ya mwanzo wa Kwaresima

8. Maulid ni likizo

a) kuzaliwa kwa Mtume Muhammad;

b) mwezi mtakatifu, mwanzo wa mwaka mpya;

c) usiku wa nabii kupaa mbinguni kimuujiza.

9. Pasaka ni likizo kuu

a) Uyahudi

c) Ukristo

d) Ubudha

10. Unakula nini wakati wa Pasaka?

c) hakuna vikwazo

11. Je, ni historia gani iliyo nyuma ya ukweli kwamba bidhaa hii huliwa na Wayahudi wakati wa likizo ya Pasaka?

a) maduka hayauzi bidhaa zingine

b) hawataki kupika chakula kingine

c) alikimbia kwa haraka kutoka Misri na hakuwa na wakati wa kuoka unga

12. Ni chakula gani ambacho ni kawaida kukataa wakati wa Shavuot?

a) kutoka kwa bidhaa za maziwa

b) kutoka kwa samaki

c) kutoka kwa nyama

V. Kazi ya nyumbani.

Waambie wanafamilia na marafiki kuhusu likizo yako ya kidini unayoipenda.

Tafakari

Somo letu linakaribia mwisho, Hebu sasa kila mmoja ajiamulie mwenyewe kusudi ambalo lilifundishwa. Wacha turudi kwenye mada na madhumuni ya somo letu na tufikie hitimisho.

Hitimisho.

• Je, umejifunza lolote jipya kuhusu sikukuu za kidini?
• Ulipenda somo?
• Unajisikiaje mwishoni mwa somo? Chora hisia kwenye vidonge na unionyeshe.

Ukristo, kama dini yoyote, katika siku fulani za kalenda huheshimu watakatifu au kusherehekea matukio katika maisha ya kanisa. Likizo za Kikristo zinatokana na mila ya kitamaduni ya zamani inayohusishwa na hatua maalum, aina za shughuli za kiuchumi, na mzunguko wa kila mwaka wa unajimu au kalenda. Kikawaida, wamegawanywa katika Pan-Christian (yanayotambuliwa na Othodoksi, Katoliki, na makanisa mengi ya Kiprotestanti) na ya kuungama (yanayoadhimishwa tu na madhehebu binafsi). Ya muhimu zaidi kati yao yanahusiana na sikukuu kumi na mbili - likizo kumi na mbili muhimu zaidi baada ya Pasaka, ambayo kanisa huadhimisha na huduma za makini.

Kuzaliwa kwa Yesu. Hii ni moja ya likizo kuu za Ukristo zinazohusiana na kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Katika Ukatoliki huadhimishwa mnamo Desemba 25, katika Orthodoxy (ni ya likizo kumi na mbili) mnamo Januari 7. Kujiimarisha ndani nchi mbalimbali Lo, likizo hii ilichukua mila na desturi za dini nyingine na likizo za watu, kupata vipengele vipya vinavyolingana na mafundisho ya Kikristo.

Mapokeo yenyewe ya Krismasi yana chimbuko lake katika vitendo vya ibada vya zamani. Jukumu kuu katika maana yake ya kidogma kanisa inapeana mafundisho juu ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo, ambaye alionekana kulipia dhambi za watu, ili kuwaonyesha wanadamu njia ya wokovu. Kwa kweli, katika Misri ya Kale, kwa kielelezo, mnamo Januari 6 walisherehekea siku ya kuzaliwa kwa mungu wa maji, mimea, na mmiliki wa maisha ya baada ya kifo, Osiris. Katika Ugiriki ya Kale, kuzaliwa kwa Dionysus kuliadhimishwa siku hiyo hiyo. Huko Iran, mnamo Desemba 25, walisherehekea kuzaliwa kwa mungu wa jua, usafi na ukweli - Mithra.

Katika Kievan Rus, likizo ya Kuzaliwa kwa Kristo ilikuja pamoja na Ukristo katika karne ya 10. na kuunganishwa na likizo ya zamani ya msimu wa baridi wa Slavic - Krismasi (iliyodumu kwa siku 12 - kutoka Desemba 25 (Januari 7) hadi Januari 6 (19). Kanisa la Orthodox lilijaribu kwa kila njia kuwabadilisha na likizo ya Kuzaliwa kwa Kristo, lakini likizo na mila zilizokuwepo kati ya Waslavs wa Mashariki zilikuwa na mizizi sana hivi kwamba ililazimika kuchanganya likizo za kanisa na za watu. Kwa hiyo, kanisa lilichanganya nyimbo za nyimbo na hadithi ya injili kuhusu nyota ya Bethlehemu, ambayo ilitangaza kuzaliwa kwa Kristo. Nyimbo za "wapagani" ziligeuka kuwa matembezi ya Christoslavs na nyota kutoka nyumba hadi nyumba. Watoto walihusika sana katika kumtukuza Kristo. Waumini waliwashukuru kwa zawadi.

Tangu 1990. Siku ya Krismasi ni likizo rasmi nchini Ukraine.

Ubatizo wa Bwana (Vodokhrischa, Baraka ya Maji, Epiphany). Ni moja ya likizo kuu katika Ukristo. Katika Orthodoxy ni ya likizo kumi na mbili. Wakatoliki huadhimisha tarehe 6, Orthodox Januari 19. Ilianzishwa kwa kumbukumbu ya ubatizo wa Yesu Kristo katika Mto Yordani na Yohana Mbatizaji. Pia inaitwa Epiphany, kwa sababu, kulingana na Injili, wakati wa ubatizo wa Yesu, Mungu Roho Mtakatifu alishuka kutoka mbinguni kwa namna ya njiwa.

Katika Ukristo ilianzishwa katika nusu ya 2 ya karne ya 2, na iliadhimishwa kwa mara ya kwanza pamoja na Kuzaliwa kwa Kristo. Katika Sanaa IV Siku hii ilianza kusherehekewa tofauti. Kanisa linaiona kama "likizo ya kuangaziwa" kwa watu, kwa kuwa, kulingana na mafundisho, ilikuwa kwa ubatizo kwamba Yesu alianza kuwaangazia kwa nuru ya ukweli wa injili.

Likizo hii imekuwa ikisherehekewa kwa dhati sana. Ibada yake kuu ni baraka ya maji kanisani na kwenye shimo la barafu. Msafara wa msalaba ulienda kwenye shimo la barafu, na maombi mazito yalifanyika. Baraka ya maji katika makanisa inaendelea hadi leo.

Kunyunyizia maji kulikuwepo katika dini nyingi za kabla ya Ukristo. Kwa kuimarisha matukio ya asili, watu pia waliweka maji ya kiroho kama chanzo muhimu cha maisha. Ukristo katika hatua za mwanzo za ukuaji wake haukujua ibada ya ubatizo; uliikopa baadaye kutoka kwa ibada za zamani, ambazo ziliweka jukumu muhimu kwa ibada ya "kusafisha" mtu kutoka kwa "uchafu" wowote au "pepo wabaya" na msaada wa maji. Kulingana na imani za kale, maji yaliwasafisha watu kutoka kwa “pepo wabaya,” “mashetani.” Kwa hiyo, watu wa kale walikuwa na desturi ya kutema maji kwa watoto wachanga.

Mishumaa. Inaadhimishwa kama moja ya likizo kumi na mbili mnamo Februari 15 kwenye hafla ya mkutano (uwasilishaji) wa Simeoni mwadilifu na mtoto Yesu, ambaye wazazi wake walimleta kwenye Hekalu la Yerusalemu siku ya arobaini baada ya kuzaliwa ili kumkabidhi Mungu. Hapo ndipo Simeoni alipomtabiria Yesu ujumbe wake wa mjumbe kama Mwokozi wa watu. Hii imesemwa katika Injili kulingana na. Luka. Kwa kuanzisha likizo hiyo, kanisa halijali tu kueneza mawazo ya Ukristo, bali pia kuhusu "ukweli kwa ukweli" katika wasifu wa Kristo, na kusisitiza wajibu wa waumini kuleta watoto kanisani ndani ya siku 40 baada ya kuzaliwa. Kwa kuongezea, kanisa lilijaribu kuwalinda Wakristo kutoka kwa ibada za zamani, kwani Warumi mnamo Februari walitumikia "utakaso", toba, na kufunga, wakiamini kwamba kabla ya kuanza kwa kazi ya shamba la spring ilikuwa ni lazima "kujitakasa kutoka kwa dhambi" na "uovu." roho” kwa kutoa dhabihu kwa roho na miungu. Ibada kuu ya utakaso ilifanyika mnamo Februari 15, wakati watu wenye mienge mikononi mwao waliwafukuza pepo wabaya wa baridi ya baridi na magonjwa.

Wafuasi wa Orthodoxy hawakutambua Candlemas kwa muda mrefu. Baadaye walitoa maana ya likizo ya utakaso. Hivi ndivyo ilivyoonekana katika Rus, ikijianzisha yenyewe kama likizo ya kanisa. Katika fahamu maarufu, Candlemas iliashiria mwisho wa msimu wa baridi na mwanzo wa kazi za nyumbani za chemchemi, kama inavyothibitishwa na imani maarufu: "Huko Candlemas, msimu wa baridi hukutana na msimu wa joto."

Kuingia kwa Bwana Yerusalemu. Likizo hii ya kumi na mbili inaadhimishwa Jumapili ya mwisho kabla ya Pasaka. Jina lake la kila siku ni Jumapili ya Palm, kabla ya siku ya Wiki Takatifu, iliyowekwa wakfu kwa "kutajwa kwa mateso ya Kristo."

Kulingana na kalenda, moja kwa moja karibu na Pasaka na haina tarehe iliyowekwa. Ilianzishwa katika Sanaa IV. kama hatua muhimu katika maandalizi ya Pasaka. Inategemea hekaya ya kibiblia kuhusu kuingia kwa Yesu Kristo pamoja na mitume Yerusalemu, ikiambatana na utendaji wa miujiza. Watu walimsalimia kwa furaha Mwana wa Mungu kwa matawi ya mitende.

Katika Rus ', umuhimu wa kitamaduni wa matawi ya mitende huhamishiwa kwa matawi ya Willow, ambayo hua kwa wakati huu na, kulingana na imani maarufu, hulinda dhidi ya pepo wabaya. Sherehe ya kuingia kwa Bwana katika Yerusalemu inakusudiwa kuwatia moyo waamini kufungua mioyo yao kwa mafundisho ya Kristo kuhusu ufufuo na wokovu wa milele, kama walivyofanya wakazi wa Yerusalemu ya Kale.

Kupaa kwa Bwana. Inaadhimishwa siku ya arobaini baada ya Pasaka. Na wakati huo huo wa kupaa mbinguni kwa Kristo, aliyefufuliwa baada ya kuuawa kwake, anakamilisha wasifu wake wa kidunia. Ni kawaida sana katika maisha ya kila siku na inabaki kuwa ya kikanisa. Yaliyomo ndani yake huzaa kwa waumini wazo la udhaifu wa maisha ya kidunia na kuwaelekeza kwenye unyonge wa Kikristo ili kufikia "milele."

Theolojia ya Kikristo inadai kwamba kupaa kwa Kristo kunafungua njia kwa wenye haki kwenda mbinguni, kwa ufufuo baada ya kifo. Wazo hili lilikuwepo muda mrefu kabla ya ujio wa Ukristo. Imani ya kupaa mbinguni kwa watu, mashujaa na miungu ilikuwa ya kawaida kati ya Wafoinike, Wayahudi na watu wengine.

Utatu (Pentekoste). Likizo iliyoanzishwa kwa heshima ya asili ya Roho Mtakatifu juu ya wanafunzi wa Kristo siku ya hamsini baada ya ufufuo wake, kama matokeo ambayo walizungumza kwa lugha tofauti ambazo hawakujua hapo awali. Inaitwa kuelekeza fikira za waumini kwenye sauti ya kanisa, inayobeba "neno la Mungu", ili kuwavutia kuhubiri Ukristo kwa "lugha" zingine, yaani, kwa mataifa mengine. Inaadhimishwa siku ya hamsini baada ya Pasaka. Katika Orthodoxy ni ya likizo kumi na mbili.

Dhana ya utatu wa Mungu ilikuwepo muda mrefu kabla ya Ukristo. Katika mchakato wa kuunda dini ya Kikristo, hitaji liliibuka la kuiunganisha na hadithi za Agano la Kale. Kwa hiyo, katika vitabu vya Agano Jipya, Kristo anaonyeshwa kama mwana wa mungu wa Kiebrania Yahweh, kama dhana ya Mungu mmoja, ambayo ilithibitishwa na hatua ya Ukristo kutoka kwa miungu mingi hadi imani ya Mungu mmoja. Ipasavyo, Ukristo ulikopa likizo nyingi za Kiyahudi, pamoja na Sikukuu ya Pentekoste. Miongoni mwa Wayahudi wa kale, ilizuka na mpito wao kuelekea kilimo na ilihusishwa na kukamilishwa kwa mavuno, ambayo yalichukua “majuma saba,” yaani, majuma saba, yakiandamana na utoaji wa mkate kutoka kwa mavuno mapya kwa roho za shambani na miungu. Ukristo ulimpa uhalali mpya.

Katika Slavs nyingi za Mashariki, likizo ya Utatu iliunganishwa na likizo ya ndani ya Semik (jina lingine ni "Utatu"), kukopa maana yake ya kila siku. Waslavs wa kale walihusisha semik na kukamilika kwa kazi ya spring, kujaribu kutuliza roho za mimea wakati wa maua na mavuno. Sehemu muhimu ya likizo ya Orthodox ya Utatu ni ukumbusho wa roho za jamaa waliokufa (Jumamosi ya mazishi). Katika Ukraine tangu 1990. Jumapili ya Utatu ni likizo rasmi.

Imehifadhiwa. Hii ni mojawapo ya sikukuu tatu zinazotolewa kwa Mwokozi Yesu Kristo. Inatokana na hadithi ya Injili ya kugeuka sura kwa Kristo, ambaye mwishoni mwa maisha yake ya kidunia aliwaongoza wanafunzi wake (Petro, Yakobo, Yohana) mlimani na wakati wa maombi walibadilika kabisa: uso wake uliangaza, nguo zake zikawa nyeupe, zinang'aa. , na sauti kutoka mbinguni ikathibitisha asili yake ya kimungu. Mafundisho ya Kikristo yanadai kwamba Yesu alitaka kuimarisha imani ya wanafunzi wake na kuwathibitishia kwamba kweli alikuwa Mwana wa Mungu.

Ni pamoja na tukio hili kwamba Sikukuu ya Ubadilishaji ("Mwokozi wa Apple"), ambayo inaadhimishwa mnamo Agosti 19, inahusishwa. Siku hii, sio tu kumtukuza Yesu Kristo, lakini pia hutakasa maapulo na matunda mengine (kulingana na desturi maarufu, zinaweza kuliwa tangu wakati huo).

Kipengele muhimu cha Mwokozi, kama likizo nyingine nyingi, ni mchanganyiko wa njia za Kikristo na mila ya kalenda na desturi za utakaso kutoka kwa pepo wabaya. Kwa mfano, wakati wa sherehe ya "asali" ("makovei"), ambayo hufanyika mnamo Agosti 14, asali safi hubarikiwa kanisani. Imara katika 1164 kwa heshima ya ushindi wa Byzantine dhidi ya Waislamu. Siku hii inaheshimiwa sana katika Orthodoxy ya Kirusi, kwani inaaminika kuwa ilikuwa Agosti 14 kwamba Grand Duke wa Kiev Vladimir alibatizwa. Ya tatu - kuokoa "nafaka" - inaadhimishwa mnamo Agosti 29, sanjari na mwisho wa mavuno na mwanzo wa kupanda kwa msimu wa baridi. Ukristo unaunganisha na kuheshimu sanamu ya kimiujiza ya Kristo, iliyochapishwa kwenye kitambaa na kukabidhiwa kwa Abgar, mfalme wa Edessa.

Katika parokia nyingi, Sikukuu ya Mwokozi pia ni mlinzi (hekalu).

Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu. Moja ya likizo kumi na mbili zilizowekwa kwa ibada ya Msalaba kama ishara ya imani ya Kikristo. Kanisa linaunganisha matukio kadhaa na msalaba. Kulingana na hadithi, Mtawala wa Kirumi Konstantino, kabla ya moja ya vita vyake vikubwa, alipata maono: msalaba ulioangaziwa angani na maandishi "Na mshindi huyu!" Usiku huohuo, Yesu Kristo mwenyewe alimtokea mfalme katika ndoto na kumshauri achukue vitani bendera yenye sanamu ya msalaba. Konstantino alifanya hivyo, kwa kuongezea, aliamuru askari wake wa jeshi kuchora alama ya msalaba kwenye ngao zao. Konstantino alishinda vita hivyo na kuanzia wakati huo na kuendelea aliamini uwezo wa kimuujiza wa msalaba, ingawa ukweli wa kihistoria unaonyesha kwamba ili kukumbuka ushindi huo, Konstantino aliamuru kutengenezwa kwa sarafu zenye sanamu ya miungu ya kipagani, ambayo aliamini ilimsaidia katika vita hivyo. dhidi ya maadui zake.

Kanisa lilianzisha likizo hii kwa kumbukumbu ya kupokelewa na mama wa Mtawala wa Kirumi Helen katika karne ya 4. msalaba ambao Yesu Kristo alisulubishwa. Ili watu waweze kuuona, msalaba uliinuliwa (ulisimamishwa) kwenye Mlima Golgotha, ambapo Kristo aliuawa, na mahali ambapo msalaba ulipatikana, hekalu lilijengwa, kuwekwa wakfu kwake kulifanyika mnamo Septemba 13, 335. .

Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu huadhimishwa kwa dhati mnamo Septemba 27. Inaambatana na mila nzuri. Wakati wa ibada, msalaba uliopambwa kwa maua hutolewa nje na kuwekwa katikati ya hekalu. Sherehe hiyo inaambatana na milio na nyimbo za kanisa.

Waumini huheshimu msalaba kama ishara ya Ukristo kama ishara ya ukombozi, mateso na wokovu, wakiamini kwamba kila mtu, kama Kristo, lazima ashinde "njia yake ya msalaba."

Sikukuu za Mama wa Mungu. Wanafunika likizo kwa heshima ya Bikira Maria - mama wa Yesu Kristo (Theotokos). Hizi ni Kuzaliwa kwa Theotokos, Kuingia ndani ya Hekalu la Theotokos, Matamshi ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu, Sikukuu ya Dormition, Maombezi (wanne wa kwanza ni wa kumi na wawili) na likizo nyingi kwa heshima ya " miujiza” icons za Theotokos.

Katika heshima ya Maria Mama wa Mungu, kuna athari za kuheshimiwa na watu wa kale wa mungu wa dunia, ambaye alimzaa mwokozi, mwana wa Mungu - mungu wa mimea. Uumbaji wa sanamu ya Mama Mkristo wa Mungu uliathiriwa na mawazo ya Wamisri wa kale kuhusu mungu wa kike Izidu. Ukristo huonyesha Mama wa Mungu kuwa “malkia wa mbinguni,” kiumbe wa mbinguni mwenye mabawa “amefunikwa na jua.” Juu ya kichwa chake ni shada la nyota kumi na mbili. Mungu wa kike wa Misri ya kale Isis pia alionyeshwa kuwa malkia wa mbinguni, akiamini kwamba alimzaa mwana wa kimungu, mwokozi Horus. Mama Mkristo wa Mungu ana sifa za kawaida na mungu wa kike wa Washami na Wafoinike, Astarte.

Watu wa kale waliabudu miungu hao wa kike, wakizingatia kuwa miungu ya rutuba ya dunia na mifugo, na waombezi wa kilimo.

Kanisa pia lilikopa wazo la kuzaliwa kwa bikira kutoka kwa dini za kabla ya Ukristo. Kulingana na hadithi za watu wa Mashariki ya Kale, Mithra, Buddha, na Zoroaster walizaliwa kutoka kwa mama safi. Ilikuwa hadithi hizi ambazo zilitumika kuunda hadithi ya Kikristo ya "mimba safi" ya Bikira Maria.

Kuzaliwa kwa Bikira Maria (Malaya Prechistaya). Kanisa linaihusisha na likizo za kale za vuli za kilimo, zilizopangwa kuashiria mwisho wa mavuno. Katika siku hii, inasisitizwa kuwa Mama wa Mungu ni mwanamke mkubwa mwadilifu, msaidizi na mwombezi wa watu, mlinzi wa kilimo, ambaye kwa "kuzaliwa kwa Kristo" alichukua hatua ya kwanza kuelekea "wokovu wao wa milele." Iliadhimishwa mnamo Septemba 21.

Utangulizi wa Hekalu la Bikira Maria. Imeunganishwa na mila ya Mariamu wa miaka mitatu kuletwa katika Hekalu la Yerusalemu. Kwa kuanzisha sikukuu hii, kanisa lilifuata hasa lengo la kuwashawishi wazazi kuhusu uhitaji wa kuwaleta watoto wao kanisani wakiwa na umri mdogo. Iliadhimishwa mnamo Desemba 4.

Kutangazwa kwa Bikira Maria. Inaadhimishwa kwa tukio la Mariamu kupokea habari kutoka kwa Malaika Mkuu Gabrieli kwamba atamzaa mtoto kutoka kwa Roho Mtakatifu. Katika Rus ', kanisa lilihusisha likizo hii na mwanzo wa kazi ya shamba la spring ("baraka" ya mbegu, nk) na ishara za mavuno ya baadaye. Iliadhimishwa tarehe 7 Aprili.

Kwanza Safi Sana. Kanisa linaadhimisha kama siku ya kumbukumbu ya Mama wa Mungu. Ufafanuzi wa kanisa wa likizo hii unakumbusha sana hadithi za kale za Syria kuhusu kifo cha Cybele, mungu wa uzazi. Katika Rus ', likizo ya Assumption iliunganishwa na likizo ya kipagani ya kale ya Slavic ya kuvuna na kutoa sadaka mkate na matunda kwa roho. Iliadhimishwa mnamo Agosti 28.

Maombezi ya Bikira Maria. Likizo hii inahusishwa na maono ya Bikira Maria, ambayo inadaiwa ilionekana mwaka wa 910 katika Kanisa la Blachernae la Bikira Maria huko Constantinople. Wakati wa ibada ya usiku, mjinga mtakatifu Andrew, ambaye alitangazwa kuwa mtakatifu, na mwanafunzi wake Epiphanius inadaiwa walimwona Mama wa Mungu, akizungukwa na malaika na watakatifu, akitokea juu yao, akiombea wokovu wa ulimwengu kutoka kwa shida na mateso, na nyeupe. pazia likatanda juu ya kila mtu.

Likizo hiyo ilikuja kwa Rus 'pamoja na Orthodoxy; kanisa lilitumia kuchukua nafasi ya likizo za kipagani za vuli ambazo zilifanyika mwishoni mwa kazi ya shamba. Inaadhimishwa mnamo Oktoba 14.

Huko Ukrainia, sikukuu ya Maombezi inaheshimiwa sana; imechukua heshima ya kitamaduni ya wanawake, akina mama, na kanuni ya kike kwa ujumla, inayoonyeshwa kwa sura ya dunia mama. Cossacks ya Kiukreni ilikuwa na mtazamo maalum kuelekea likizo hii.

Pasaka (Pasaka). Hii ni moja ya likizo muhimu zaidi za kidini za Kikristo. Ilianzishwa na Wakristo wa kwanza kwa kumbukumbu ya mateso, kifo na ufufuko wa Yesu Kristo.

Kwa kihistoria, likizo hiyo inatoka kwa desturi ya baadhi ya watu wa kale wa Mashariki ya Kati (Wababeli, Wamisri, Wayahudi), ambao walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe, kutoa sadaka ya kondoo na ndama kutoka kwa takataka ya kwanza kwa roho wakati wa likizo ya spring. Waliamini kwamba hii ingewatuliza pepo wabaya, na hawataharibu tena mifugo na kutuma magonjwa kwao. Pamoja na mabadiliko ya kilimo, mkate, mikate, matunda, nk, iliyooka kutoka kwa nafaka ya mavuno mapya, ilitolewa kama dhabihu ya upatanisho kwa roho. Likizo hizi za kilimo ziliunganishwa na Pasaka ya ng'ombe na kupitisha jina lake. waliunganishwa na tumaini la uwezo mzuri wa kimuujiza wa miungu wanaokufa na kufufuliwa.

Ukristo uliazima mapokeo haya, na kuyatia ndani fundisho la kifo cha kidhabihu cha Yesu Kristo. Lakini wazo kuu - kujitolea kwa Mungu kwa watu - limehifadhiwa. Kiini cha kidini cha ibada kilibaki sawa na maelfu ya miaka iliyopita: kwa kutoa dhabihu ya kutakasa watu kutoka kwa uovu, magonjwa, bahati mbaya na janga.

Wazo la wokovu, angalau baada ya kifo, lilienea, haswa kati ya watu wa kawaida. Sura ya Kristo, ambaye alikubali kifo cha imani kwa hiari, inaonekana kuhitaji kuteseka duniani. Mafundisho ya Kikristo yalipojiimarisha na kuendelezwa, yaliendeleza sherehe ya kusherehekea Pasaka, na kutoka karne ya 2. likizo hii imekuwa moja ya kuu.

Wiki kabla ya Pasaka inaitwa Kubwa, au Passionate, kwa sababu siku zake zinahusishwa na Passion ya Bwana. Siku muhimu sana huanza Alhamisi, ambayo inaitwa "safi". Inahusishwa na Karamu ya Mwisho ya Yesu Kristo pamoja na mitume.

embodiment nyenzo ya ufufuo ni mayai ya Pasaka (katika Ukraine - krashenki, pysanky) ishara ya maisha, spring, jua, katika Ukristo ishara ya upatanisho wa dhambi ya binadamu.

Katika Kievan Rus, sherehe ya Pasaka ilianzishwa katika karne ya 10. Hapa iliunganishwa na likizo za Slavic za mitaa. Katika chemchemi, kabla ya kuanza kwa kazi ya kilimo, Waslavs wa kale walifanya tamasha la jua, ambalo "hufufua". Katika siku hizo, walitoa dhabihu kwa mizimu na miungu ya mimea, na kutafuta kuridhisha roho za mababu waliokufa. Pasaka ya Kikristo ilichukua mila nyingi za zamani za kidini za Slavic, pamoja na milo ya familia ya umma ambayo mkate, jibini, mayai, nyama ya kuvuta sigara na kadhalika zilitayarishwa.

Kwa kuwa katika Ukristo wa mapema sherehe ya ufufuo wa Kristo iliambatana na Pasaka ya Kiyahudi, kwenye Mabaraza ya Nikea (325) na Constantinople (381) iliamuliwa kusherehekea Pasaka Jumapili ya kwanza baada ya mwezi kamili, ambayo ilitokea ama siku ya siku ya ikwinoksi ya asili (Machi 21), au baada yake. Lakini ilikuwa ni wajibu kusherehekea Pasaka katika siku tofauti na Wayahudi. Kwa mujibu wa kalenda ya mwezi, mwezi kamili wa spring huanguka kwa tarehe sawa, nyuma ya kalenda ya jua kwa tarehe tofauti na hata siku tofauti za juma. Kwa hiyo, Pasaka haina kalenda iliyoanzishwa kwa usahihi. Inaadhimishwa ndani ya siku 35.

Ili kuamua kwa usahihi tarehe ya Pasaka kwa kila mwaka, mahesabu sahihi yalifanywa, ambayo huitwa Pasaka. Katika Orthodoxy wamebakia bila kubadilika hadi leo. Katika Ukatoliki, fomula ya mahesabu haya yamebadilika, kwa hivyo makanisa yote mawili hayasherehekei Pasaka kila wakati siku moja.

Likizo za kanisa ni tarehe muhimu kwa Wakristo, ambayo ni kawaida kujiandaa kwa maombi, kuzingatia kufunga, na kisha kuja kwenye liturujia kuu na ushirika kanisani. Baadhi ya likizo za Kiorthodoksi, kama vile Dormition, zinaonekana kuwa za ajabu kwa watu walio mbali na maisha ya kanisa. Kwa nini Wakristo husherehekea kifo? Tutajaribu kukuambia kuhusu kiini cha likizo ya kanisa katika makala hii.

Kalenda ya likizo za kanisa zisizohamishika inajulikana:

Kuhamia likizo za kanisa, kwa upande wake, huadhimishwa mara kwa mara kwa siku tofauti. Tumekusanya jedwali la tarehe za karibu zaidi:

Likizo ya kanisa ni nini?

Furahini katika Bwana siku zote; na tena nasema: furahini ( Flp.4:4–7.)

Likizo ya Orthodox ni nini? Watu wa kilimwengu mara nyingi huuliza swali hili wanapoingia kwenye njia ya maisha ya kanisa. Likizo nyingi za kidunia hufuatana na sikukuu za kelele, kucheza na nyimbo. Sikukuu za kanisa zinatofautianaje nazo?

Bwana hakutuita kwa mateso, lakini kwa wokovu na uzima wa milele, ambayo yenyewe, tayari ni sababu ya furaha. Kwa hiyo, hata tunapolia, tukitubu dhambi zetu, hii ni furaha kuu. Baada ya yote, tunaye Mmoja ambaye yuko tayari kukubali toba yetu. Likizo za Orthodox zinajumuishwa katika furaha ya utulivu ya umoja na Mungu. Tarehe hizi muhimu zimeundwa ili kutukumbusha matukio ya Injili; zinahusishwa na tamaduni za kale za Kikristo na huturuhusu kutoroka kwa muda kutoka kwa zogo la ulimwengu ili kutenga siku nyingine ya mwaka kwa mawasiliano na Mungu. Wakati wa likizo ya kanisa, liturujia huhudumiwa kanisani, na tunasifu historia ya Wokovu wetu na Yesu Kristo, tukikumbuka matukio fulani ya Maandiko Matakatifu au maisha ya watakatifu wa Orthodox.

Likizo za kanisa zimegawanywa kuwa zinazohamishika na zisizohamishika. Tarehe ya likizo ya kudumu haibadilika na huadhimishwa siku moja kila mwaka. Likizo za Orthodox za kusonga hazina tarehe iliyowekwa na hutegemea tarehe ya Pasaka. Ni kwa sababu ya tarehe ya Pasaka kwamba kalenda ya Kanisa kawaida husonga. Tarehe ya sherehe ya Ufufuo wa Kristo imehesabiwa kulingana na kalenda ya jua-mwezi. Kwa kawaida huadhimishwa siku ya Jumapili ifuatayo mwezi kamili wa kwanza unaofuata ikwinoksi ya kienyeji (Machi 21). Mababa wa Mtaguso wa Kwanza wa Kiekumene walianzisha utaratibu huu nyuma mwaka wa 325.

Kuna likizo kumi na mbili muhimu zaidi za kanisa. Wanaitwa "kumi na wawili" au wakati mwingine "kumi na wawili." Pasaka haijajumuishwa katika orodha hii, kama likizo muhimu zaidi ya Orthodox, imesimama kando, nje ya kategoria yoyote.

• Kuzaliwa kwa Yesu
• Epifania
• Mishumaa
• Matamshi
• Jumapili ya Palm
• Kupaa
• Utatu
• Kugeuzwa sura
• Malazi ya Bikira Maria
• Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu
• Kuzaliwa kwa Bikira Maria
• Utangulizi wa Hekalu la Mama Yetu

• Ulinzi wa Bikira Maria
• Tohara ya Bwana na kumbukumbu ya St. Basil Mkuu
• Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji
• Kumbukumbu ya mitume wakuu Petro na Paulo
• Kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji
• Kumbukumbu takatifu Nicholas
• Uhamisho wa mabaki ya mtakatifu. Nicholas katika mji wa Italia wa Bari.

Pamoja na ujio wa watakatifu wapya, orodha ya likizo za Orthodox pia hujazwa tena.

Likizo katika kalenda ya Orthodox

Sikukuu ya kumi na mbili ya Bikira Maria

Kuzaliwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa

Sio mbali na Yerusalemu kuna jiji la Nazareti. Ilikuwa katika jiji hili ambapo wenzi waadilifu na tayari wa makamo waliishi Joachim na Anna. Kwa muda mrefu Bwana hakuwapa watoto. Wakati wa maisha yao, hii ilionekana kuwa aibu, kwa sababu watoto walichukuliwa kuwa baraka kutoka kwa Mungu. Siku moja, Kuhani Mkuu hakukubali hata dhabihu kutoka kwa Yoakimu, akimshutumu kwamba kwa hakika alikuwa amefanya jambo baya mbele za Mungu, kwa kuwa Bwana hakumpa watoto. Joachim alimwomba Bwana amjalie mtoto yeye na mkewe. Anna alijiona kuwa ndiye mwenye kulaumiwa kwa kukosa watoto kwa ndoa hiyo. Pia alimgeukia Mungu na ombi la kumpa yeye na Joachim uzao na kuahidi kumleta mtoto huyo kama zawadi kwa Mungu na kumtumikia. Kisha Malaika wa Mbinguni akatokea mbele yake na kusema: “Dua yako imesikiwa. Utazaa binti aliyebarikiwa. Kwa ajili yake vizazi vyote vya dunia vitabarikiwa. Kupitia wokovu wake utatolewa kwa ulimwengu wote naye ataitwa Mariamu.”

Katika siku hizo, kuzaliwa kwa mtoto wa kiume pekee ndiko kulikohesabiwa kuwa baraka kutoka kwa Mungu. Hata katika Maandiko Matakatifu, watu wamehesabiwa katika vitengo vya wanaume tu. Lakini msichana ambaye Anna atamzaa atakuwa Theotokos Mtakatifu Zaidi, mama wa Kristo.

Joachim, wakati huo huo, alikuwa akiharakisha kwenda kwenye Lango la Dhahabu la Yerusalemu baada ya kufunga kwa siku arobaini milimani. Ilimbidi amwone mkewe Anna, kwa sababu malaika alimtokea mlimani. Akimkumbatia langoni, Anna alisema, “Ninajua sasa kwamba Bwana amenibariki.”

Kuzaliwa kwa Bikira Maria ni likizo ya kwanza ya kumi na mbili ya Orthodox katika mwaka wa kanisa, ambayo huanza mnamo Septemba 14 kulingana na mtindo mpya. Mama wa Mungu alitumikia sababu ya Wokovu kwa kumzaa Mwana wa Adamu, ambaye enzi mpya na mpangilio mpya wa nyakati ulianza. Pamoja na Mwokozi, Bwana alitufunulia kwamba sheria kuu katika maisha yetu inapaswa kuwa sheria ya upendo, uwezo wa kutoa dhabihu kwa jina la upendo. Njia ya kidunia ya Mama wa Mungu ilijazwa na huzuni; alisimama kwenye Msalaba wa Bwana na, pamoja na Mwokozi, alipata uchungu wa msalaba.

Lakini ulimwengu ulifurahiya kuzaliwa kwake; siku ya Kuzaliwa kwa Mama wa Mungu, mwombezi wetu kabla ya Miungu kuzaliwa, ambaye kupitia maombi yake miujiza mikubwa inatimizwa.

Uwasilishaji wa Bikira Maria Hekaluni

Uwasilishaji wa Bikira Maria ndani ya hekalu ni moja ya likizo kuu za kanisa zilizowekwa kwa maisha ya kidunia ya Mama wa Mungu. Mbali na Utangulizi, Kuzaliwa kwa Bikira Maria na Kupalizwa kwa Bikira Maria pia huadhimishwa. Likizo hizi zinatokana na Mila Takatifu. Sikukuu ya Matamshi inategemea matukio ya Injili, wakati Malaika wa Bwana alionekana kutangaza mimba ya Kristo.

Mbali na likizo hizi kuu, likizo zingine za Orthodox huadhimishwa - likizo za sanamu za miujiza za Mama wa Mungu, Maombezi (siku hii inapendwa sana na watu) na siku zingine nyingi zinazoonyesha upendo wetu kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi. . Kuanzishwa kwa Bikira Maria ndani ya hekalu ni tarehe maalum ambayo haina mfano kati ya likizo nyingine za kanisa. Mapokeo Matakatifu yanasema kwamba mara tu Bikira Maria alipofikisha umri wa miaka mitatu, wazazi wake, Yoakimu na Anna, walimpeleka hekaluni ili, kulingana na nadhiri aliyopewa Bwana, kumlea katika neema ya Kimungu. Nadhiri hii ilitimizwa kwa shukrani kwa zawadi ya mtoto. Haikuwa na maana kwamba mtoto aliweka nadhiri ya utawa au maisha maalum ya kujinyima, lakini haikuwa tena wazazi wake waliohusika katika malezi yake, bali wahudumu wa hekalu. Hii ni ishara ya imani ya juu kabisa kwa Mungu.

Katika Yerusalemu wakati huo kulikuwa na hekalu moja, katika madhabahu ambayo Sanduku la Agano liliwekwa mara moja. Katika hekalu hilo hilo kulikuwa na shule maalum ya teolojia ambapo wavulana na wasichana waliowekwa wakfu kwa Mungu walifundishwa. Bikira Maria alikutana na kuhani mkuu Zekaria. Alichukua nafasi muhimu katika Kanisa la Agano la Kale na alikuwa mamlaka ya kimaadili isiyotiliwa shaka kwa waumini. Bila msaada wa nje, Bikira Maria alipanda hatua zote kumi na tano kuelekea patakatifu, kwa shida kuvuka kizingiti cha hekalu. Wale walioona hili waliona kupaa kama muujiza. Licha ya mwili wa mtoto, Mama wa Mungu alikuwa tayari roho kamilifu hata wakati huo. Aliingia hekaluni akiwa na furaha na ushindi, kana kwamba alikuwa nyumbani kwake.

Kuhani mkuu Zekaria alimwongoza msichana huyo kwenye patakatifu pa patakatifu pa hekalu, ambapo yeye mwenyewe angeweza kuingia mara moja tu kwa mwaka. Mara akaona mbele yake hakuwa mtoto wa kawaida. Akiwa hekaluni, Bikira Maria alifurahisha kila mtu kwa ukamilifu wa wema wake, huku akiwa mnyenyekevu na mpole. Hii ilikuwa hatua nyingine kwenye njia ya kuonekana kwa Mwokozi ulimwenguni, ndiyo sababu waumini huheshimu tarehe hii muhimu sana na kuitofautisha kati ya likizo nyingi za Orthodox.

Kutangazwa kwa Bikira Maria (Machi 25/Aprili 7)

Kutangazwa kwa Bikira Maria ni likizo ya kumi na mbili ya Orthodox.

Iliitwa tofauti na Wakristo wa kwanza: Kutungwa kwa Kristo, Kutangazwa kwa Kristo, Mwanzo wa Ukombozi, Kutangazwa kwa Malaika kwa Mariamu, lakini katika karne ya 7 huko Mashariki na Magharibi ilianza kuitwa sawa - Kutangazwa kwa Bikira Maria.

Siku hii ilionyesha furaha kwa ulimwengu wote na ikawa mwanzo wa Wokovu wetu, baraka kwa watu wote. Siku hii, Mungu aliungana na wanadamu na katika nafsi ya Bikira Maria unabii wote wa Agano la Kale kuhusu Mwana wa Adamu ulitimia. Katika ulimwengu wote wakati huo hapakuwa na mtu mtakatifu na aliyestahili zaidi kuliko Bikira Maria. Alikuwa akiishi hekaluni kwa miaka kumi na miwili wakati kuhani mkuu aliposema kwamba, baada ya kufikia utu uzima, alipaswa kuondoka hekaluni, kuolewa na kuhamia katika nyumba ya mume wake. Bikira Maria alijibu kwa unyenyekevu kwamba alikuwa ameweka nadhiri ya kujitolea maisha yake kwa Bwana na hakutaka kuvunja nadhiri yake ya usafi wa kiadili. Kuhani mkuu hawezi kumlazimisha Bikira kuvunja nadhiri yake kwa Mungu, hivyo akawakusanya makasisi wa hekalu ili kusali na kumwomba Mungu afunue mapenzi yake. Malaika alimtokea Kuhani Mkuu Zera na maagizo ya kuchukua waume ambao hawajaoa kutoka kwa nyumba ya Daudi na kuwauliza walete fimbo zao; ni nani kati yao ambaye Bwana atamwonyesha ishara, atakuwa mume wa Bikira Mariamu.

Kuhani Mkuu alipokusanya fimbo, alianza kuomba kwamba Bwana afunue mapenzi yake. Fimbo hizo ziliachwa hekaluni usiku kucha, na siku iliyofuata fimbo ya Yusufu ikachanua maua. Yusufu alikuwa jamaa ya Bikira Maria, aliishi maisha ya haki, tayari alikuwa na umri wa zaidi ya miaka 80, aliishi kama mjane na alikuwa na watoto wazima. Bikira Maria alihama kutoka hekaluni hadi Nazareti, lakini alibaki kuishi katika upweke na ukimya, akidumisha ubikira wake. Bikira Safi Zaidi aliendelea kuishi kwa ajili ya Mungu na kufanya kazi za nyumbani. Wakati Mungu alimtuma Malaika Mkuu Gabrieli kwa Bikira Maria.

Bikira Maria alijua unabii juu ya kuja kwa Masihi na juu ya Bikira Mbarikiwa, ambaye angekuwa mama yake. Alisali ili kumhudumia mwanamke huyu, lakini mwanamke huyo aligeuka kuwa yeye mwenyewe.

“Furahini, mmejaa neema, Bwana yu pamoja nawe; Umebarikiwa Wewe kati ya wanawake,” Bikira Maria alisikia maneno haya kutoka kwa malaika mkuu aliyemtokea. Maneno haya yalimchanganya na kukaa kimya. Lakini Malaika Mkuu Gabrieli alimfariji kwa maneno kwamba Bwana atampa Mwana kiti cha enzi cha Daudi. Bikira Maria hakumjua mume wake, lakini nguvu za Aliye Juu Zaidi zilimfunika, na akapata mimba wakati mwanga wa Roho wa Mungu ulipomfunika. Siri ya kufanyika mwili kwa Mwana wa Mungu ilifanyika. Aliyechaguliwa kutoka kwa vizazi vyote, Bikira Maria ndani yake alikuwa na hazina ya neema na kumpa mwanadamu fursa ya kutumaini wokovu.

Uwasilishaji wa Bwana (Februari 2/15)

Likizo ya kanisa la Uwasilishaji wa Bwana inategemea tukio la ajabu la ajabu lililotokea huko Yerusalemu katika karne ya 1 BK. Kulingana na mila, siku ya arobaini baada ya kuzaliwa, Wayahudi wote walipaswa kuleta wana wao wa kwanza kwenye hekalu. wakfu kwa Mungu. Kwa shukrani, ilikuwa kawaida kutoa dhabihu kwa Mungu - kondoo mume, ng'ombe, au njiwa. Kile ambacho familia inaweza kumudu kilikuwa na jukumu muhimu.

Sheria hii ilianzishwa kwa kumbukumbu ya ukombozi wa watu wa Kiyahudi kutoka utumwa wa Misri. Kisha Bwana akawaokoa wazaliwa wa kwanza wa Israeli kutoka katika kifo.

Wazazi wake walimleta Yesu Kristo kwenye Hekalu la Yerusalemu, kama inavyotakiwa na sheria, mara tu alipokuwa na umri wa siku arobaini ili kumleta mbele za Mungu. Yosefu na Maria hawakuweza kumudu kutoa dhabihu ya gharama kubwa, kwa kuwa hawakuishi maisha yenye utajiri. Walitoa dhabihu vifaranga wawili tu wa njiwa. Wakati huu, mzee mcha Mungu, Simeoni, Mpokeaji-Mungu, aliishi Yerusalemu. Kwa uvuvio wa Roho wa Mungu na nabii mke Ana, alikuja hekaluni, kwa kuwa Roho Mtakatifu aliahidi Simeoni Mwenye Haki kwamba hatakufa mpaka amwone Masihi. Tayari alikuwa na umri wa miaka 360. Kulingana na Mapokeo ya Kanisa, alikuwa mmoja wa wale waliotafsiri Agano la Kale kutoka Kiebrania hadi Kigiriki cha Kale. Alijua Maandiko vizuri na alimngoja kwa imani Kristo Mwokozi. Ingawa, mwanzoni alitilia shaka uwezekano wa kutimiza unabii kwamba Mwokozi angezaliwa ulimwenguni kutoka kwa mwanamke wa kidunia. Alitaka hata kufuta unabii huu katika Maandiko, lakini Malaika wa Bwana alimtokea na kumzuia, akithibitisha ukweli wa maneno haya - "Amini kilichoandikwa!"

Alipomwona mtoto Yesu kwenye mlango wa hekalu, alipaaza sauti kwa shangwe kuu: “Huyu ni Mungu, aliye muhimu pamoja na Baba, hii ndiyo Nuru ya Milele na Bwana Mwokozi!” Kama alivyoahidiwa na Bwana, Mtoto wa Kimungu alimtokea akiwa na Bikira Safi na Yosefu mwenye Haki. Moyo wa Simeoni ulitetemeka, akamsifu Bwana katika maombi. Mzee alimwona Yule aliyeahidiwa na Bwana kwa watu; utimilifu wa nyakati ulikuja. Angeweza kuondoka katika ulimwengu huu kwa sababu unabii ulitimia.

Kupalizwa kwa Bikira Maria aliyebarikiwa (Agosti 15/28)

Likizo hii inaonekana ya kushangaza kwa wale ambao hawajui na likizo za kanisa la Orthodox. Kwa nini tunasherehekea kifo? Lakini tunajua maneno “Tukiishi, twaishi kwa Bwana; Tukifa, tunakufa kwa ajili ya Bwana.” Mtume Paulo pia alisema: “Kwangu mimi kuishi ni Kristo na kufa ni faida.”

Jambo la mwisho tunalojua kuhusu safari ya kidunia ya Bikira Maria kutoka kwa Injili ni maneno ambayo Bwana anamwambia Mama kutoka msalabani. Maneno kuhusu mfuasi wake mpendwa, Yohana theologia: “ Mke! tazama, mwanao“. Maneno haya, bila shaka, yalihusu ubinadamu wote.

Mwanafunzi mpendwa wa Kristo alimchukua Bikira Maria kwake. Maandiko Matakatifu hayatuletei habari juu ya Mahali pa Mama wa Mungu, lakini Mapokeo ya Kanisa yanatuhifadhia habari juu ya maisha ya Mama wa Mungu baada ya Ufufuo wa Kristo.

Kwa hiyo, Mama wa Mungu aliishi katika nyumba ya Yohana theolojia. Mara nyingi alistaafu kwa maombi kwa Mwanawe wa Kiungu. Katika moja ya siku hizi, Malaika Mkuu Gabrieli alimtokea tena kutangaza kwamba katika siku tatu Bikira aliyebarikiwa ataondoka kwa Bwana. Mama wa Mungu alipokea maneno haya kwa furaha kubwa kwa kutarajia kukutana na Mungu. Kitu pekee alichoomba ni kumpa nafasi ya kuwaaga mitume, wanafunzi wa Kristo, walioleta habari za Wokovu ulimwenguni. Kimuujiza, mitume waliokuwa mbali na Yerusalemu, walisafirishwa kwenda huko ili kumuaga Mama yao wa Mbinguni. Mama wa Mungu aliwafariji mitume kwa huzuni yao na kuwaaga kila mmoja wao.

Lakini Dormition ya Mama wa Mungu haikuwa mgawanyiko wa kawaida wa roho na mwili. Saa ya kifo chake, Mbingu zilifunguka na wale waliokuwepo wakamwona Kristo pamoja na Malaika na wale waliokufa wenye haki. Bikira Mbarikiwa alionekana kuzama usingizini, ndiyo maana mapumziko yake yanaitwa Mabweni, yaani usingizi. Na nyuma ya ndoto hii, utukufu na kuamka katika Ufalme wa Mbinguni vilitarajiwa. Roho ya Bikira Maria, ikiambatana na uimbaji wa malaika, ilipaa Mbinguni.

Wakati wa maziko ya mwili wa Bikira Maria, padri mmoja wa Kiyahudi alijawa na hasira dhidi ya Mama wa Yesu Kristo na kuamua kuutupa chini mwili wa Bikira Maria. Lakini mara tu alipogusa kitanda cha Bikira Safi Zaidi, Malaika wa Bwana alitokea na upanga na kumkata mikono. Kasisi huyo aliomba msaada kwa mitume. Mtume Petro alijibu kwamba Bwana, kwa njia ya maombi kwa Mama yake, angeweza kumpa uponyaji. Kuhani Athos aliweka mikono yake mahali pa kukatwa kichwa, akitoa sala kwa Mama wa Mungu. Sala yake ilisikika, na akafuata kitanda cha Bikira Maria, akimtukuza Bwana na Mama wa Mungu.

Mtume Thomas hakuwa na wakati wa kuona mazishi ya Mama wa Mungu na alikuwa na huzuni sana, alitaka kusema kwaheri kwake. Siku ya tatu mitume walipomfungulia kaburi, mwili wa Mama wa Mungu haukuwa ndani yake, lakini yeye mwenyewe alionekana kwao katika Utukufu wa Mbinguni, akizungukwa na malaika wengi kwa maneno haya: "Furahini, kwa kuwa mimi ni pamoja. wewe siku zote.”

Matukio kuu na sikukuu zinazoadhimishwa katika dini kuu za ulimwengu.

Likizo kuu za Kikristo

Sikukuu za Kikristo.

Kutangazwa kwa Bikira Maria

Matamshi ya Bikira aliyebarikiwa ni likizo inayohusishwa na hadithi ya Kikristo ya jinsi Malaika Mkuu Gabrieli alimwambia Bikira Maria "habari njema" juu ya kuzaliwa kwa Mtoto wa Kiungu kwake. Iliadhimishwa Machi 25 (Aprili 7).

Uwasilishaji wa Bikira Maria Hekaluni

Uwasilishaji wa Theotokos Mtakatifu Zaidi ndani ya Hekalu ni likizo ya kumbukumbu ya kuingia kwa Mariamu wa miaka mitatu kwenye Hekalu la Yerusalemu, ambapo alipewa na wazazi wake kulelewa. Iliadhimishwa mnamo Novemba 21 (Desemba 4).

Kupaa

Kupaa ni likizo kwa heshima ya kupaa kwa Kristo mbinguni. Inaadhimishwa siku ya 40 baada ya Pasaka.

Jumapili ya Palm

Kuingia kwa Bwana Yerusalemu (Jumapili ya Mitende) ni sikukuu kwa heshima ya kuingia kwa Kristo Yerusalemu. Inaadhimishwa Jumapili ya mwisho kabla ya Pasaka.

Kuinuliwa kwa Msalaba

Kuinuliwa kwa Msalaba - likizo imejitolea kwa matukio ya karne ya 4, wakati Mtakatifu Helen alipata Msalaba wa Bwana huko Yerusalemu. Iliadhimishwa mnamo Septemba 14 (27).

Epifania

Epifania (Epifania) ni sikukuu ya ukumbusho wa ubatizo wa Yesu Kristo na nabii Yohana Mbatizaji katika Mto Yordani. Iliadhimishwa Januari 6 (19).

Tohara ya Bwana

Pasaka

Pasaka ni likizo kuu ya Kikristo kwa heshima ya ufufuo wa Kristo aliyesulubiwa msalabani. Huadhimishwa Jumapili ya kwanza baada ya ikwinoksi ya machipuko na mwezi kamili. Kwa makanisa ya Orthodox, Pasaka huanguka kutoka Machi 22 hadi Aprili 23, mtindo wa Julian.

Ulinzi wa Bikira Maria

Ulinzi wa Bikira aliyebarikiwa Mariamu ni likizo ya kumbukumbu ya kuonekana katika karne ya 10. katika Kanisa la Blachernae huko Constantinople la Mama wa Mungu, ambaye alieneza pazia lake juu ya Wakristo, na hivyo kuwabariki kwa vita vya ushindi na Saracens. Iliadhimishwa tarehe 1 Oktoba (14).

Kugeuzwa sura

Kugeuka kwa Bwana ni likizo kwa heshima ya kugeuka kwa Yesu Kristo, ambaye alifunua asili yake ya Kimungu kwa wanafunzi muda mfupi kabla ya Mateso ya Kalvari. Iliadhimishwa mnamo Agosti 6 (19).

Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji

Kuzaliwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa

Kuzaliwa kwa Bikira Maria ni likizo kwa heshima ya kuzaliwa kwa Bikira Maria, mama wa Kristo. Iliadhimishwa mnamo Septemba 8 (21).

Kuzaliwa kwa Yesu

Krismasi ni moja ya likizo kuu za Kikristo kwa heshima ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Iliadhimishwa mnamo Desemba 25, makanisa ya Orthodox huadhimisha likizo hii mnamo Januari 7 (mtindo wa Gregorian).

Utangulizi wa Bwana

Uwasilishaji wa Bwana ni likizo kwa heshima ya mkutano (uwasilishaji) na babu Simeoni wa Masihi - mtoto Kristo, ambaye wazazi wake walimleta hekaluni ili kuwekwa wakfu kwa Mungu. Iliadhimishwa tarehe 2 Februari (15).

Utatu

Utatu (jina la Kirusi kwa siku ya Pentekoste) ni likizo kwa heshima ya kushuka kwa Roho Mtakatifu juu ya mitume. Inaadhimishwa siku ya hamsini baada ya Pasaka.

Malazi ya Bikira Maria

Saumu za kimsingi za Kikristo

Kufunga ni kujizuia kwa muda fulani kutoka kwa chakula chochote au aina zake za kibinafsi (hasa nyama). Kila Mkristo wa Orthodox lazima afunge Jumatano na Ijumaa kwa mwaka mzima, siku ya Epifania, siku ya kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji, kwenye Sikukuu ya Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu. Pia kuna mifungo 4 ya siku nyingi

Spring (Kubwa) - huanza Jumatatu ya kwanza baada ya Maslenitsa na inaendelea hadi Pasaka.

Majira ya joto (Petrov) - huanza Jumatatu ya kwanza baada ya Siku ya Kiroho na kumalizika Juni 29 (Julai 12), siku ya mitume watakatifu Petro na Paulo.

Autumn (Kudhani) - siku 15 kabla ya Sikukuu ya Kupalizwa.

Majira ya baridi (Rozhdestvensky au Filippov) - huanza Novemba 15 (28) na huchukua siku 40 kabla ya Krismasi.

Likizo kuu za Waislamu

Sikukuu za Waislamu.

Ashura

Ashura ndiyo tarehe kuu ya kalenda ya kidini ya Kishia, siku ya ukumbusho wa imamu wa Kishia al-Hussein ibn Ali (mjukuu wa Mtume Muhammad). Tarehe 10 Muharram inaadhimishwa. Siku kumi za mwanzo za Muharram pia zinaashiria mwanzo wa Mwaka Mpya wa Waislamu (Lunar).

Eid al-Adha

Kurban Bayram ni likizo ya Sadaka, moja ya likizo kuu za kidini za Kiislamu. Huanza tarehe 10 ya mwezi wa Dhu-l-Hijjah (mwezi wa 12 wa kalenda ya mwandamo) na huchukua siku tatu hadi nne. Uislamu unawaamuru waumini wote kutoa dhabihu ya damu (kuchinja kondoo, ng'ombe, ngamia) siku hii.

Laylat al-bara

Laylat al-bara - usiku wa Uumbaji, huadhimishwa katika usiku wa 15 Sha'ban (mwezi wa 8 wa kalenda ya mwandamo). Waislamu hutoa sala maalum kwa ajili ya wafu na kwa ajili ya upatanisho wa dhambi.

Laylat al-qadr

Laylat al-qadr - usiku wa Kuamuliwa, huadhimishwa usiku wa siku ya 27 ya mwezi wa Ramadhani (mwezi wa 9 wa kalenda ya mwandamo). Usiku huo “ufunuo” wa Kurani kwa Muhammad ulianza.

Mavlyud

Mavlud ni likizo kwa heshima ya siku ya kuzaliwa ya Mtume Muhammad. Kwa kuwa tarehe kamili ya kuzaliwa kwake haijulikani, iliwekwa wakati ili kuendana na siku ya kifo chake. Huadhimishwa tarehe 12 ya mwezi wa Rabbi al-Awwal (mwezi wa 3 wa kalenda ya mwandamo).

Miraji

Miraj ni likizo kwa heshima ya safari ya hadithi ya Muhammad juu ya mnyama mweupe mzuri Burak kutoka Makka hadi Yerusalemu, na kutoka hapo kando ya ngazi nyepesi kwenda mbinguni ili kuzungumza na Mwenyezi Mungu. Inaadhimishwa tarehe 27 ya mwezi wa Rajab (mwezi wa 7 wa kalenda ya mwandamo).

Sasaruz

Nowruz ni siku ya ikwinoksi ya chemchemi. Inaadhimishwa katika nchi nyingi za Kiislamu, ingawa haihusiani moja kwa moja na Uislamu.

Eid al Adha

Eid al-Adha ni sikukuu inayoashiria mwisho wa mwezi wa mfungo (Uraza). 1 Shawwal (mwezi wa 10 wa kalenda ya mwezi) huadhimishwa.

Likizo za Kiyahudi

Likizo za wafuasi wa Uyahudi.

Yom Kippur

Yom Kippur (Siku ya Hukumu) ni siku ya mwisho ya mwaka. Inaaminika kuwa katika likizo hiyo Mungu hupima matendo ya watu na kuamua hatima yao.

Pasaka

Pasaka (Pasaka) ni sikukuu ya masika inayoadhimishwa kwa heshima ya "kutoka" kwa Wayahudi kutoka Misri. Inaadhimishwa katika mwezi wa Nissan (Machi - Aprili).

Purim

Purim (rig - "mengi") ni likizo kwa heshima ya wokovu wa kimiujiza wa Wayahudi kutoka kwa hatari ya uharibifu. Historia yake inarudi kwenye hadithi za kibiblia. Iliadhimishwa tarehe 13 mwezi wa Adari (Februari - Machi).

Sukkot

Sukkot ni likizo ya kumbukumbu ya kuzunguka jangwani, "wakati wana wa Israeli waliishi katika hema" (sukka - "kibanda"), huchukua siku saba. Siku ya mwisho ya Sukkot inaitwa Simchat Torah (furaha ya Torati). Katika siku hii, mzunguko wa kila mwaka wa kusoma Torati unaisha.Inaadhimishwa tarehe 15 ya mwezi wa Tishrei (Septemba - Oktoba).

Rosh Hashanah

Rosh Hashanah (Mwaka Mpya) huadhimishwa siku ya kwanza ya mwezi wa Kupro (Septemba - Oktoba ya kalenda ya Gregorian).

Hanukkah

Hanukkah (kuweka wakfu) ni sikukuu kwa heshima ya ukombozi wa Hekalu kutoka kwa sanamu za kipagani na kuwekwa wakfu kwake mpya. Iliadhimishwa wiki tisa baada ya mwisho wa Sukkot.

Sabato

Sabato (Jumamosi) ni siku ya mwisho ya juma, siku ya mapumziko.

Shavuot

Shavuot ("wiki") ni sikukuu ya ukumbusho wa kutolewa kwa Torati kwenye Mlima Sinai kwa nabii Musa siku saba baada ya "kutoka."

Likizo za Kihindu

Likizo za wafuasi wa Uhindu na likizo za India.

Likizo hizo zilijumuisha aina zote za shughuli za kidini, kutoka kwa dhabihu za Waariya wa Vedic hadi maonyesho ya kisasa ya maonyesho. Sherehe na huduma za kidini ni sehemu muhimu ya maisha ya Mhindu yeyote. Wanafanyika kwa heshima ya mungu wa mali Lakshmi, mungu wa ujuzi Saraswati, mungu wa ushujaa wa kijeshi Kartikeya, Ganesha mwenye kichwa cha tembo na miungu mingine mingi. Likizo kadhaa zimejitolea kwa hafla katika historia ya kidini, ufundi, kuimarisha uhusiano wa kifamilia, mila ya mzunguko wa maisha, kazi ya kilimo, hafla za unajimu, n.k. Mamia ya sherehe za kidini huadhimishwa nchini India kila mwaka. Muhimu zaidi wao ni Holi, Diwali, Dasera, Nagapanchami, nk.

Kalenda ya Kihindi ina mfululizo wa likizo, na ukichagua wakati vizuri, kila siku ya kukaa kwako itawekwa alama na aina fulani ya likizo. Sherehe za mavuno kusini, kuoga kwa Ganesha huko Bombay, tamasha la magari huko Puri, mbio za mashua za kite huko Kerala, Siku ya Jamhuri huko Delhi - kila mkoa, kila dini ina sababu ya kusherehekea. Tutaorodhesha chache tu kati ya zile muhimu zaidi hapa chini, lakini kuna likizo nyingine nyingi ambazo unaweza kuwasiliana na mwakilishi wako wa Ofisi ya Utalii ya Serikali ya India katika nchi yako.

Januari Februari

Sankranti Pongal inaadhimishwa hasa katika Tamil Nadu, Andhra Pradesh na Karnataka. Inadumu kwa siku 3 na ina rangi nyingi. Tamasha la mavuno la Kitamil.
Siku ya Jamhuri, likizo ya kitaifa kwa heshima ya kuanzishwa kwa jamhuri mnamo Januari 26, 1950. Inajumuisha gwaride kubwa la kijeshi, maandamano ya wachezaji, nk. Inafanyika huko Delhi.
Vasant Panchami, likizo ya kitaifa iliadhimishwa zaidi katika mikoa ya mashariki. Imewekwa wakfu kwa Saraswati, mungu wa kike mzuri wa maarifa wa Kihindu. Wanawake huvaa sari za njano.
Tamasha la Baroque huko Madurai, siku ya kuzaliwa ya mtawala wa 17 huko. Jahazi lililopambwa kwa urembo hubeba picha za hekalu zilizopambwa za miungu kwenye kidimbwi cha Mariman Teppakulam hadi sauti ya nyimbo za furaha.

Februari Machi

Shivarati (Shivratri), sikukuu ya kitaifa ya kuadhimisha mungu mkuu wa Kihindu Shiva kwa ngoma na nyimbo. Inaadhimishwa hasa katika Chidambaram, Kalahasti, Khajuraho, Varanasi na Bombay.
Holi inaadhimishwa zaidi kaskazini na inajulikana kama tamasha la rangi. Salamu kwa spring. Uhai unatawala, kila mtu anamimina mito ya maji ya rangi na kutupa unga wa rangi nyingi. Likizo ya kitaifa.
Carnival ya Mardi Gras hufanyika Goa kwa muda wa siku tatu, mara nyingi wakati wa kipindi cha Kikristo cha Lent. Ya rangi isiyo ya kawaida.
Ramnavami, likizo ya kitaifa kwa heshima ya kuzaliwa kwa Rama, mwili wa Vishnu. Hakuna maandamano, lakini maonyesho maalum hufanyika mitaani na katika sinema za watu. Mahavir Jaynanti, likizo ya kitaifa ya Jain kuadhimisha kuzaliwa kwa Mahavira, tarehe 24 na Tirtankar ya mwisho.
Pasaka: Likizo ya kitaifa ni siku kutoka Ijumaa Kuu hadi Jumapili Takatifu.

Februari-Aprili

Kumbh Mela, tamasha kongwe na muhimu zaidi la Kihindu. Huadhimishwa mara moja kila baada ya miaka mitatu katika mojawapo ya miji minne mitukufu mikubwa: Nashik huko Maharashtra, Ujjain huko Madhya Pradesh, Prayag (Allahabad) na Hardwar huko Uttar Pradesh. Mamilioni ya mahujaji humiminika kwenye sherehe hiyo kuoga katika Mto mtakatifu wa Ganges.

Aprili Mei

Baisakhi, tamasha la India Kaskazini, Bengal Magharibi na Tamil Nadu. Mwaka Mpya wa Kihindu wa Jua, unaoadhimishwa kwa ngoma ya Bhangra. Wanawake huvaa sari za njano. Puram, tamasha la Mwezi Mpya huko Trichur. Mwonekano wa kupendeza wa tembo wengi wakiwa wamebeba miavuli ya sherehe kuzunguka hekalu. Usiku kuna maonyesho ya fataki.
Eid-Ul-Zuha (Bakri-id), likizo ya kitaifa ya Waislamu, likizo kuu nchini India. Weka kwa kumbukumbu ya kafara ya Ibrahim.
Eid-Ul-Fitr (Ramadan-id), sikukuu ya kitaifa ya Waislamu kwa heshima ya mwisho wa mwezi wa Ramadhani.
Meenakshi Kalyanam huadhimishwa huko Madurai. Harusi ya Meenakshi na mungu Shiva. Tamasha la rangi ya hekalu; sanamu za miungu husafirishwa kwa mkokoteni mkubwa sana. Sherehe hizo huchukua siku 10.
Fair katika Rajasthan, Urs Ajmer Sharif, b siku katika Ajmer. Tamasha la kidini, kitamaduni na ununuzi linalotolewa kwa Wasufi. Hakuna maandamano, lakini muziki mwingi.

Juni Julai

Rath Yatra inaadhimishwa hasa huko Orissa. Tamasha kubwa la hekalu kwa heshima ya mungu Jagannaha (mungu wa ulimwengu). Maelfu ya mahujaji huvuta magari matatu makubwa sana kutoka kwa hekalu la Puri. Sherehe kama hizo kwa kiwango kidogo hufanyika Ramnagar karibu na Varanasi, Serampore karibu na Kolkata na Jagannathpur karibu na Ranchi.

Julai Agosti

Tej inaadhimishwa huko Rajasthan, haswa huko Jaipur. Maandamano ya rangi yanayoongozwa na goddess Parvati, ikiwa ni pamoja na tembo, ngamia, wachezaji, inakaribisha msimu wa monsoon. Wanawake huvaa sari za kijani.
Raksha Bandhan huadhimishwa Kaskazini na Magharibi mwa India. Tamthilia ya hadithi. Wasichana hufunga rakhis (talismans) kwenye mikono ya wanaume.
Naag Panchami huadhimishwa huko Jodhpur, Rajasthan na Maharashtra. Alijitolea kwa nyoka mwenye vichwa elfu aitwaye Sesha. Siku hii inaadhimishwa katika maeneo mengine mengi ya Magharibi na Mashariki mwa India.
Amarnai Yatra, tamasha la Kihindu katika Bonde la Lidder, Kashmir, mwezi kamili. Mahujaji hutembelea mahali ambapo mungu Shiva alifunua siri ya wokovu kwa mwanafunzi wake Parvati.

Agosti Septemba

Siku ya Uhuru ni Agosti 15, likizo ya kitaifa. Waziri Mkuu atoa ujumbe kutoka Red Fort hadi Delhi.
Janmastami, likizo ya kitaifa, siku ya kuzaliwa kwa mungu Krishna. Inaadhimishwa hasa huko Agra, Bombay na Mathura.
Onam, tamasha la mavuno huko Kerala. Mbio za mashua za rangi za kite hufanyika katika sehemu nyingi za Kerala.
Ganesh Chaturthi huadhimishwa huko Pune, Orissa, Bombay, Madras na imejitolea kwa mungu wa kichwa cha tembo Ganesha. Sanamu kubwa za mungu hubebwa na kuzamishwa ndani ya maji. Tamasha la kupendeza hutembelewa vyema zaidi Siku ya Kuzamishwa huko Bombay.

Septemba Oktoba

Dussehra, sikukuu ya kitaifa hasa maarufu katika maeneo ya vijijini, huadhimishwa tofauti katika sehemu mbalimbali za nchi. Katika kaskazini, haswa huko Delhi ambapo inajulikana kama Ram Leela, maisha ya Rama yanakumbukwa kupitia maonyesho na muziki. Pia inaadhimishwa waziwazi huko Kullu. Huko Bengal na sehemu nyingi za Uhindi ya Mashariki inajulikana kama Durga Puja na kusini kama Navarathi.
Yar Marka huko Himachal Pradesh hufanyika katika Bonde la Kullu kwa siku 10 na sanjari na Dussehra.
Gandhi Jainti, likizo ya kitaifa, siku ya kuzaliwa ya Mahatma Gandhi. Hakuna maandamano.
Diwali, likizo ya kitaifa, ni moja ya likizo nzuri na ya kupendeza nchini India. Katika sehemu fulani huadhimisha Mwaka Mpya wa Kihindu. Huko India Mashariki, mungu wa ustawi na ustawi Lakshmi anaheshimiwa sana siku hii. Kuna mwangaza mzuri na fataki kila mahali.
Gurpurab huadhimishwa hasa Kaskazini mwa India. Likizo ya gurus kumi, washauri wa kiroho na watangulizi wa Sikhism. Hakuna maandamano.

Novemba

Muharram, sikukuu ya Waislamu kukumbuka kuuawa shahidi Imam Hussein. Wacheza densi waliovalia mavazi ya simbamarara huongoza msafara huo wenye picha zilizopambwa za kaburi la imamu. Hasa rangi katika Lucknow.
Bihar, maonyesho makubwa zaidi ya mifugo duniani. Inafanyika zaidi ya mwezi mmoja huko Sonapur, Patna, kwenye ukingo wa Ganges.
Pushkar Mela hufanyika Pushkar, karibu na Ajmer, huko Rajasthan. Likizo muhimu na ya rangi. Maonyesho ya ng'ombe na ngamia, yaliyohudhuriwa na Rajputs kutoka maili nyingi. Unaweza kuona mbio za ngamia, maonyesho ya sarakasi, nk.

Desemba

Krismasi ni sikukuu ya kitaifa, haswa inayoadhimishwa kwa dhati huko Goa, Bombay na Tamil Nadu.
Mbali na sherehe zilizoorodheshwa, kuna mamia ya zingine, za umuhimu wa ndani, lakini zinazoadhimishwa kwa kupendeza na kwa kupendeza. Sherehe za kitamaduni zaidi ni: (1) sherehe za hekalu nchini India Kusini, orodha ambayo inapatikana katika ofisi ya mwakilishi wa Ofisi ya Watalii ya Jimbo la India; (2) likizo nyingi huko Ladakh, huko Kashmir; (3) sherehe nyingi huko Rajasthan, ambapo moja yao tayari inaendelea au iko karibu kuanza.

Tamasha za muziki

Muziki (Hindustani kaskazini na Carnatic kusini) ulikua kama sehemu ya utamaduni wa kitaifa kwa karne nyingi. Vipengele vya muziki - vipindi vya toni, maelewano na mifumo ya rhythmic - ni derivatives ya utajiri wa mila na mwenendo wa muziki. Wao pia ni tofauti na wale wanaojulikana huko Magharibi. Kimsingi, muziki huakisi hadithi na ngano za Kihindi na pia midundo ya asili kulingana na wakati wa mwaka. Ngoma za Kihindi ni za kipekee kama zile za zamani. Waigizaji wao wanaweza kupatikana kote nchini wakati wa likizo kuu na sherehe au kwenye maonyesho ya vikundi vya ngano katika kumbi za tamasha na hoteli.

Holi

HOLI ni likizo ya rangi zaidi ya Mwaka Mpya, inayoadhimishwa mwezi kamili wa mwezi wa Phalgun (Februari - Machi). Jambo kuu la likizo ni kuchomwa kwa sanamu kubwa au mti uliopambwa. Nyakati nyingine wanabembea sanamu za miungu kwenye bembea, wanaruka juu ya moto, wanatembea juu ya makaa, na kupanga vita kati ya wanaume na wanawake. Vijana na wazee hunyunyiza kila mmoja na poda ya rangi na kutupa rangi kutoka kwa ndoo, chupa na hata pampu za baiskeli. Siku hizi, mungu wa upendo Kama anaheshimiwa sana, pamoja na Krishna, ambaye alipenda kucheza na wachungaji wa gopi. Lakini mara nyingi zaidi likizo hiyo inahusishwa na hadithi na jina la pepo Holika, mpinzani wa mungu wa jua; anachorwa na kuchomwa moto wakati wa likizo.

Diwali

DIWALI (kutoka kwa kina - safu ya taa) ni sikukuu inayohusishwa na equinox ya vuli na mavuno, pamoja na mwisho wa msimu wa mvua. Inaadhimishwa mwezi mpya wa mwezi wa Karttika (Oktoba-Novemba). Tofauti kuu ya likizo, ambayo iliipa jina lake, ni matumizi ya taa, bakuli na wicks, taa, vitambaa, balbu za mwanga, nk. taa. Kila nyumba, kila mtaa na jiji huangazwa na taa. Sasa fataki zinaonyeshwa, roketi zinapaa, fataki zinalipuka. Haya yote yanafanywa ili kuwatisha pepo wabaya. Inaaminika kuwa siku hizi roho za mababu hutembelea nyumba zao. Katika maeneo mengi, likizo hii imejitolea kwa mungu wa furaha Lakshmi, ambaye neema yake kila mtu anajaribu kufikia.

Dacera

DASERA ni likizo inayosherehekewa karibu kote India, takriban inayolingana na ikwinoksi ya vuli. Inaadhimishwa katika siku 10 za kwanza za nusu mkali ya mwezi wa Ashwin (mwanzo wa Oktoba) Usiku wa 10, ambao hutoa jina la likizo, unachukuliwa kuwa mtakatifu hasa. Dasera takriban inalingana na mwisho wa msimu wa mvua, wakati, kulingana na hadithi, miungu huamka kutoka usingizini na kuanza tena vita dhidi ya pepo, na watu wanaanza tena shughuli za kilimo zilizoingiliwa na kwa hivyo wanaabudu kila aina ya zana na silaha na mila maalum. Katika maeneo mengi, Dasera amejitolea kwa mungu wa kike Durga na dhabihu za wanyama wenye damu hutolewa kwa heshima yake. Katika baadhi ya maeneo ya kaskazini mwa India, Rama, mmojawapo wa mwili wa mungu Vishnu, anaheshimiwa pia: anaonwa kuwa mtawala bora, na utawala wake huonwa kuwa “zama za dhahabu.” Kwa heshima yake, maonyesho makubwa yanayotegemea mada za Ramayana, inayoitwa ramlila, yanaonyeshwa. Wanamaliza kwa kuchomwa kwa sanamu kubwa za pepo Ravana na kaka zake. Katika mashariki mwa India, likizo hii imejitolea kwa asili ya Ganga duniani.

Maneno muhimu ya ukurasa huu: , .