Tatyana Smirnova
Hasa mwezi tangu yangu mada ya mwisho. Maisha yangu ni mabaya sana ndani nyumba yako mwenyewe. Nikawa kichaa. Nifanye nini na niishi vipi? Maswali ya balagha...
historia kidogo
Miezi 1.5 iliyopita tuliruhusiwa kutoka hospitali. Kwa upande mmoja, bibi huzunguka ghorofa na mtembezi, anakula mwenyewe, hupima shinikizo la damu na kuchukua vidonge. kwa upande mwingine, yeye hana kuendeleza ujuzi mpya wa kila siku (ili aweze kurudi nyumbani na kuishi huko) na huenda wazimu mara kwa mara ... Au labda ni mimi ambaye huenda wazimu ...
Hatuwasiliani kawaida, haniulizi chochote. Au tuseme, anavutiwa TU na maswali yake na sina budi kuahirisha kuyajibu bila kikomo. Zaidi ya hayo, kwa kumsaidia bila kikomo, sijawahi kusikia shukrani. Ninafanya kila kitu kuzunguka nyumba, ninawasiliana bila mwisho na madaktari (mtaalamu wa shinikizo la damu, daktari wa mkojo kwa mkojo, mtaalamu wa traumatologist na mwalimu wa tiba ya mazoezi ya mguu, daktari wa neva kwa kichwa, nk) na jaribu kumrudisha. maisha ya kawaida. Katika mazungumzo na familia yake, masilahi yake huja kwanza. Tunaishi pamoja, kila siku nyingine baba yangu mgonjwa hututembelea. Lakini wasiwasi wote uko juu yangu. Hakuna pesa kwa muuguzi wa kudumu; wauguzi wa wakati mmoja hawasuluhishi shida.
Ana wasiwasi kila wakati suala la pesa. Ilifanyika kwamba pensheni yake inakwenda kwenye kitabu cha akiba; riba haijahesabiwa hapo sasa. Aidha, nguvu ya wakili ni kwa dada yangu tu, ambaye hajali kuhusu bibi yake na anaishi katika jiji lingine. Yeye hutikisa vitabu hivi kila wakati, analalamika kwamba pesa zake zimepotea bila riba. Siwezi kufanya chochote, ingawa sasa ninajaribu kuhamisha pensheni yake kwa akaunti nyingine ili angalau baba awe na nguvu ya wakili.
Pili mada moto- kuvimbiwa kwake. Miaka 18 iliyopita alifanyiwa upasuaji kwenye matumbo yake na inafanya kazi “kulingana na sheria zake yenyewe.” Ana kuvimbiwa kwa wiki, kuhara kwa wiki (samahani kwa maelezo). Yeye hunisumbua juu yake kila siku. Kuvimbiwa kawaida zaidi. yeye daima anauliza laxatives. Siipei mara nyingi, mimi ni mbaya, lakini anaishi na kuvimbiwa. kuhara huzuka, mimi pia ni mbaya, ninatoa sana. Madaktari wamekata tamaa juu ya suala hili kwa muda mrefu. Yeye huwa hafurahii na chakula kila wakati. Ikiwa amevimbiwa, ni kutokana na chakula. Ikiwa una kuhara, pia ni kutoka kwa chakula. Ikiwa amevimbiwa, basi anaweza kuchukua *opa yake, kisha kunyakua kila mahali kwa mikono hii. Zaidi ya hayo, wakati mwingine yeye huumiza rectum na misumari yake. na haina maana kuongea, hanisikii. Lakini wakati huo huo, tunajadili kinyesi chake kila saa, hatuna nguvu ... Anaenda kwenye choo cha portable usiku, lakini ole ... mara nyingi hukaa juu ya kifuniko kilichofungwa na kila kitu kinapita.
Kupiga kelele, bila shaka, hakuna faida ... Zaidi ya hayo, kwa kila kashfa, ananishtaki kwa kumdanganya. Alifikiri kwamba angeenda nyumbani na kuishi kama hapo awali, kwa miguu yake mwenyewe. Anasema kwamba ni mbaya sana kwake kuishi na mimi na anataka kukatisha maisha yake kujiua, lakini haiwezi, kwa sababu tayari ana dhambi (kutoa mimba). Wasichana, hii ndio ninayopaswa kufanya nayo ...
Siku chache zilizopita tumekuwa na kashfa mbaya, aliamua kwamba nilikuwa nampa sumu na vidonge. Daktari alimshauri kunywa Mexidol na asparkam na ginko biloba. Au tuseme, walinishauri, nikamjulisha bibi yangu (alikubali), akainunua na kuanza kumpa. Alianza kunywa pombe na akasema nimpe ripoti rasmi ya matibabu. Alihesabu hata idadi ya vidonge kwenye jar na akafikiria kuwa nimebadilisha. na kwa ujumla, ninadanganya ... kana kwamba ninaning'inia noodles kwenye masikio yake, lakini muujiza haufanyiki na kupona kwake. Sina uvumilivu, bila shaka ninapiga kelele, hakuna maana ... Leo nilificha vidonge vyote, sitaki kumtendea tena, nimechoka ...
Karibu kila siku anajisukuma mwenyewe hadi shinikizo la 180-190, ninakuja na kunisukuma (nguvu zote hizi hutoka wapi?). Yeye ni kama siri jeuri wa ndani, na hanipigi kelele wala kunitukana, lakini ananitoa nje kila mara... Wageni wanapokuja, yeye ni kama bibi wa dandelion. Labda hakuna mtu anayeniamini..
Katika wiki 2-3 nitafanyiwa upasuaji, na baada ya wiki 3 baba yangu atafanyiwa upasuaji.
Siwezi kushughulikia maswala ya kuhamishwa kwake sasa, sina wakati au nguvu. Narudia, siwezi kumudu muuguzi wa saa 24 kifedha. Hivi ndivyo ninapaswa kufanya...
Siwezije kuwa wazimu, nina shida zangu za kutosha. Pia namhurumia baba yangu, alifanyiwa upasuaji mara 3 mwezi wa Januari, ana hali ngumu sana ya ukarabati, anajiandaa kwa upasuaji tena, na sasa yuko hospitalini na ugonjwa wa moyo.
Mimi ni mjinga, wasichana, kwa kuanza haya yote hapo kwanza ... lazima tupiganie maisha ya vijana kama kipaumbele, haijalishi inatisha jinsi gani ... Pole kwa uwasilishaji wa machafuko.
Simba mwenye shauku
Sichoki kushangazwa, lakini ni kweli kwa kuwasha kwa chemchemi. Ni chemchemi, upungufu wa vitamini)))
* Nililelewa katika shule ya Usovieti. Na hakika niliuchukua ubinadamu huo, na mimi haswa))), ndio hatua ya juu zaidi ya mageuzi! Na hapa kuna habari kwako - mchwa hujitambua kwenye kioo! Nilikuwa nimesikia tu kuhusu pomboo na nyani hapo awali ... Naam, ninawezaje kuacha kufikiria mara kwa mara jinsi wanaume wao wanavyonyoosha masharubu yao na wanawake wao wanachagua lipstick?!))) Ilibadilika kuwa mchwa wana mwanzo wa kujitambua! (kwa sauti ya boring ... kujitambua - ufahamu wa mwingiliano wa mtu na ulimwengu wa lengo na ulimwengu wa subjective, psyche).
Mara tu nilipotoa... Bam, samaki wanajitambua! Wanabiolojia wa Kijapani wamegundua kwamba ikiwa utapaka doa la rangi lisilofutika kwa daktari kanga samaki (urefu wa sentimeta 10), anakuwa kama pomboo! Anajaribu kuchunguza doa kisha kulifuta kwenye matumbawe au mawe. Ikiwa hakuna kioo karibu au ikiwa stain hutumiwa kwa rangi isiyojulikana, tabia ya wrasse haibadilika. Hiyo ni, samaki, akiona doa kwenye kioo, anaelewa kuwa doa hii iko juu yake, ambayo inamaanisha inajitambua!))) Ukweli kwamba kujitambua kunapatikana kwa samaki wengine walishtua sana wanabiolojia. Sasa wanahitaji kukubali kwamba viumbe vingi vilivyo hai ni werevu zaidi kuliko tulivyofikiria, au kufafanua upya kujitambua.
**Kukerwa kwangu baada ya kuachiliwa kwa filamu inayoonyesha wazi kuhusu M. Jackson. Ikawa ni mchumba! - kutoka kwa maneno ya watoto wazima ambao walipumzika katika ngome yake miaka mingi iliyopita ... Lakini hata wakati wa maisha ya "mtembezi wa mwezi", mahakama iliondoa mashaka yote kutoka kwake. Je! watoto waliumia? Hadithi inasadikisha sana...Lakini kazi yake ipigwe marufuku? Haijalishi jinsi kila mtu amekasirika na kugawanywa katika "mbuzi wewe, ningekuua tena" na "oh, yeye ni fikra, lakini wajanja hawawezi kufanya hivyo." ... "mtembezi wa mwezi" tayari amejiandika. katika historia. Hakuna hata kizazi kimoja kilichokua kwenye kazi yake. watu wa kawaida na nyota za utamaduni wa pop. Na katika hadithi hii yote, ninakasirishwa na kukasirishwa na tabia ya wazazi wa watoto "wahasiriwa". Kwa usahihi zaidi - akina mama. Wao ni monsters kwangu! Watoto chini ya umri wa miaka 10 wanaalikwa na nyota. Na hawa akina mama bandia wamepeperushwa kabisa na ubatili. Kuguswa utukufu wa nyota. Na huko waliwapa nyumba, kulipwa kwa usafiri na malazi ... Na hali zilikuwa za chuma - watoto waliishi tofauti na mama zao! Watoto hawa basi walilalamika kwa mama zao na kupokea, angalau, kutojali baridi ...
***Na mshangao mdogo ... Hivi karibuni tu tulikuwa na hakika kwamba watu wa umri wa kabla ya kustaafu wana nguvu sana na ni mapema sana kwao kustaafu ... Wakati ghafla walipitisha sheria juu ya alimony. Watu hawa "wenye nguvu" waliostaafu kabla ya kustaafu wanaweza kuwasilisha msaada wa watoto kwa watoto, ndugu na hata waume wa zamani. Mzuri tu!)))
Chatty cheesecake...Je, Jackson ana hatia kwako? Je, muziki wake upigwe marufuku? Na utakulaje samaki na wanyama sasa? Wana kujitambua!!! Au hatua ya juu kabisa ya mageuzi inawalazimu kula walio chini ili kuendelea kuwa kileleni?!
P.S. Nilimshawishi mtoto wangu, karibu miaka 4, kwamba sitamshtaki kwa msaada wa mtoto)))
Katena_a_a
Wanasayansi wa neva wanasema uelewa mpya wa jinsi ubongo unavyofanya kazi na kukua katika maisha ya mtu madhara makubwa kwa jamii. Na ingawa tunafikia utu uzima kisheria tukiwa na miaka 18, huo sio umri ambao tunakuwa watu wazima. Katika umri wa miaka 18, ubongo bado unapitia mabadiliko.
Akizungumza katika mkutano wa kimataifa wa sayansi ya neva ulioandaliwa na Chuo hicho sayansi ya matibabu huko Oxford, Profesa Peter Jones wa Chuo Kikuu cha Cambridge alisema: "Hakuna mabadiliko ya ghafla kutoka utoto hadi maisha ya watu wazima. Kwa hivyo, kuamua umri wa watu wengi inaonekana kuwa upuuzi.
Profesa Daniel Geschwind kutoka Chuo Kikuu cha California, Los Angeles, alisisitiza kwamba ubongo wa kila mtu hukua kibinafsi, na mifumo ya elimu inazingatia kimakosa vikundi badala ya watu binafsi: "Njia zote za maendeleo ni za mtu binafsi. Na inaweza kuchukua miongo kadhaa.”
Ikiwa antics ya ishirini na kitu inaonekana ya kitoto kwako, acha kuwa na wasiwasi. Kwa sababu tunakua tu na umri wa miaka 30.
Naam, hiyo ni habari njema! Ni vizuri kufikiria kuwa hivi karibuni sitakuwa shangazi wa miaka 30, lakini msichana mtu mzima
Tata von Spiegel
Salaam wote.
Swali kwa wanawake wasio na mume/waliotalikiana/bila wanandoa na wenye mtoto (mdogo na si mdogo sana). Unapata wapi wakati, nguvu, na fursa za kuunda/kupanga/kudumisha maisha yako ya kibinafsi? (Namaanisha mtu kwa roho/kwa mwili au kwa vyote viwili mara moja).
Jana nilianza kufikiri ... kwamba sina muda ... mtoto / kazi / ukarabati.
angavu kuliko sayari zote
Chukua slippers zako hapa pia. Sasa utanirushia. Lakini lazima niseme. Kwa sababu za kifamilia, mama mkwe wangu alihamia kwetu. Yeye hunisaidia kuzunguka nyumba kidogo, mara nyingi huketi na mtoto tunapokuwa kazini. Kupika na kusafisha ni juu yangu (kama unavyoona, ni wakati mzuri). Kweli, sawa ... ninaelewa kuwa hatukubaliani kabisa naye watu tofauti. Tunakaa kimya, hakuna mada ya kawaida ya mazungumzo. Tunazungumza tu juu ya mtoto, walichofanya, jinsi walivyocheza mitaani. Kuhamia kwake tuna wazo mume Siwezi kufanya lolote kuhusu hilo. Atakaa nasi kwa miaka 3 nyingine kisha aondoke. Nilipooa, jamaa zangu wote walisisitiza kwamba jambo kuu sio elimu (mume wangu hakusoma katika taasisi), lakini jambo kuu ni mtu wa aina gani moyoni. Ninafurahi kwamba mume wangu ni mwerevu, mchapakazi, na aliweza kununua nyumba peke yake. Lakini kuishi na mama mkwe wangu, ambaye pia hajasoma, niligundua kuwa siwezi kuishi hivi kwa muda mrefu. Sijui jinsi ya kuvumilia. Hapa, shiriki uzoefu wako wa jinsi ya kuishi na mtu ambaye hamna uhusiano wowote naye. Nukuu kutoka kwa maisha: jana mume wangu alifika nyumbani kwa kuchelewa, akiwa na njaa, nilikuwa nikioga mtoto. Alikuwa amekaa mbele ya TV, hakujali kwamba mtoto wake alikuja nyumbani akiwa na njaa, walinisubiri wakati nikimuosha mtoto, nitakuja na kuweka meza. Na kila kitu ni juu yangu. Siwezi kumrudisha nyumbani. Hainitegemei mimi. Dondoo 2: - Mama, ninayo sauti kali, tumbo linaniuma. Hakuna kitakachopita. Kwa jibini la Cottage, kulisha mtoto. Wasichana, labda ni kusanyiko tu ... na ukweli kwamba nimechoka sana, kila kitu kutoka kwa kupikia hadi kusafisha bafuni na domestos hii ya kunuka, kila kitu kiko juu yangu. Hawasaidii kwa njia yoyote, na hatimaye, yeye na mimi ni tofauti kabisa ... jinsi ya kuvumilia.
121Watoto haramu huko Uropa waliitwa wanaharamu, huko Rus' - wanaharamu, waharibifu na wanaharamu (iliyotokana na maneno "uasherati", "uasherati"). Majina haya yote yalikuwa ya kufedhehesha vile vile, kama vile hali ya kuzaliwa haramu yenyewe. Kuzaliwa nje ya ndoa ilikuwa laana ya kweli kwa sababu nyingi.
Usafi wa damu
Aristocrats wa karne zilizopita walijivunia sana usafi wa damu yao. Ilikuwa ni kawaida kwa wakuu, hesabu na wakuu wengine kuoa tu bibi-arusi wa kuzaliwa juu sawa na wao wenyewe. Hakuna mtu wa juu aliyeweza kumudu kuoa mtu wa kawaida, kwa sababu sio tu "alipoteza hadhi yake" kwa upotovu kama huo, lakini pia alipunguza "damu yake ya bluu" ya kiungwana na umoja huu.
Wakati huo huo, mabibi wa kawaida walichukuliwa mara nyingi sana. Kwa kawaida, watoto waliozaliwa kutoka kwao hawakuzingatiwa kuwa "safi", na kwa hiyo walikuwa bastards na bastards. Mfano huu unachukuliwa kwa kiasi kikubwa kutoka kwa ufugaji wa wanyama: farasi wanaoendesha, mbwa wa kuwinda nk. Farasi safi daima amekuwa akithaminiwa juu zaidi kuliko mtoto aliyepatikana kutoka kwa msalaba kati ya mifugo tofauti.
Vivyo hivyo, watu wa heshima walimwona mtoto aliyezaliwa kutoka kwa umoja wa aristocrat na mtu wa kawaida kuwa duni. Suala la "usafi wa damu" lilidhibitiwa kabisa katika nyanja nyingi za jamii. Ili kuzuia kuchanganywa kwa tabaka za kijamii za idadi ya watu na kuinua watu wa juu zaidi, wanaharamu waliwekwa alama na kudhalilishwa kwa kila njia.
Haki ya kurithi
Sio tu heshima ya watoto halali, lakini pia haki zao za urithi zililindwa kwa wivu. Mwanaharamu hakuwa na haki ya kisheria ya kupata sehemu yoyote ya urithi wa baba yake (au mama, ikiwa alikuwa tajiri wa aristocrat). Mzazi tajiri angeweza tu kutoa kitu kwa mtoto wake wa nje kwa huruma. Lakini hii ilifanyika mara chache sana.
Kawaida, mwanaharamu alikabiliwa na hatima isiyoweza kuepukika ya kuwa ombaomba na kukataliwa na kila mtu. Hii ndiyo sababu pia kuwa haramu ilichukuliwa kuwa laana halisi. Wana bastard mara nyingi walienda huduma ya kijeshi kama askari wa kawaida na kutumika kwa miongo kadhaa, kwa sababu vinginevyo hawakuweza kujilisha wenyewe. msichana katika bora kesi scenario angeweza kwenda kwenye nyumba ya watawa, au, mbaya zaidi, kwenda kwenye huduma au kuwa kahaba. Hakuna aliyetaka kuoa mtu nje ya ndoa.
Ulinzi kutoka kwa damu ya watu wengine
Walilinda mali zao kwa bidii kutokana na uvamizi wa wanaume, kwa kuwa jamii ya Urusi na Ulaya ilikuwa ya uzalendo na kila mtu. haki za mali walikuwa wa waume zao. Ikiwa mke alimzaa mpenzi wake kwa siri, alijaribu kufuta haraka athari za aibu hii. Kawaida watoto wachanga walipelekwa katika vijiji vya mbali familia kubwa, ambapo waliishi katika umaskini wa kutisha. Lakini pia ilitokea kwamba bystroks waliuawa na mama zao mara baada ya kuzaliwa.
Hii ilifanyika kwa kuogopa kisasi kutoka kwa mumewe. Wanaume waliwaonea wivu sana wake zao ili wasilete mwana haramu ndani ya nyumba na kwamba mzao wa mwanamume mwingine asigawane mali ya watoto wao wa halali. Kwa hivyo mila iliyoenea katika Zama za Kati ya kuweka mikanda ya usafi kwa wake wakati waume walikwenda kwenye kampeni kwa muda mrefu.
Sling kwa haramu
Licha ya tahadhari zote hizi na nafasi ya kufedhehesha ya bastards, daima kumekuwa na watoto kama hao kiasi kikubwa. Mahakama za kifalme zilikuwa maarufu sana kwa hili. Idadi kubwa ya mabibi wa kifalme na wanaharamu waliozaliwa kutoka kwao ilizidisha jamii ya mahakama kwa idadi kubwa sana. Kama matokeo, wanaharamu wa wakuu wa juu zaidi (wafalme, watawala matajiri sana, n.k.) walitambuliwa kwa kiwango fulani katika jamii na wangeweza kutumika mahakamani.
Watoto kama hao huko Ulaya Magharibi walipokea bendi maalum ya bastard, ambayo iliwekwa kwenye kanzu ya mikono ya wazazi. Hii ilikuwa insignia mbili sana: kwa upande mmoja, ilionyesha asili ya juu, kwa upande mwingine, ililenga kuzingatia uharamu. Kwa hivyo, hata watu mashuhuri zaidi walikabiliwa na sehemu isiyoweza kuepukika ya watu waliotengwa na "wafugaji wa nusu."
Familia ya nje ya ndoa. Watoto wa haramu na familia ya mzazi mmoja- shida ni mbaya sana, zinasisitiza, majadiliano ya gazeti yametolewa kwao, mikutano ya kisayansi, monographs imara. Wacha tuseme, haswa, kitabu cha mwanasosholojia wa Yugoslavia Milan Bosanac, "Familia ya Nje," iliyochapishwa huko Moscow mnamo 1981. Hebu tupe habari kutoka kwayo.
Huko Dresden katika nusu ya pili ya karne ya 19, kila mtoto wa nne alizaliwa nje ya ndoa. Huko Stockholm, kwa kila watoto wanne, mmoja alizaliwa nje ya ndoa. Katika Yugoslavia ya kisasa, kila mtoto wa saba anaishi katika familia ya useja, yaani, katika familia ambayo imevunjika au mmoja wa washiriki wake hajawahi kuoa. Kuongezeka kwa kuvunjika kwa familia na kuongezeka kwa mahusiano ya nje ya ndoa kunasababisha kupungua kwa idadi ya watoto katika familia. Mtoto hukua peke yake (hii yenyewe inaweza kusababisha kasoro katika malezi, kwa sababu kuwa mtoto pekee- inamaanisha, kwa mujibu wa watafiti wengi, kuwa na hatari kubwa ya kuendeleza matatizo ya kisaikolojia), na hata katika familia ambapo mmoja wa wazazi (kawaida baba) hayupo - mchanganyiko huu ni mbaya sana kwa mtoto.
Hatutagusia vipengele vya kisosholojia vya tatizo la familia za nje ya ndoa - tunajishughulisha tu na sura hiyo ambayo iko kwenye makutano ya saikolojia, ufundishaji na saikolojia ya watoto. Hapa inapaswa kusemwa kwa ujasiri kwamba watoto wanaolelewa katika familia za nje ya ndoa, kama sheria, wana wasiwasi zaidi, wana hatari, nyeti na ngumu kuliko watoto kutoka kwa familia za kawaida. Kwa hivyo, kabla ya kuamua kupata mtoto nje ya ndoa, mwanamke anapaswa kufikiria sio tu kukidhi matakwa yake, bali pia jinsi hatima ya mtoto wake itatokea.
Siku hizi, familia zinazojulikana zaidi ni familia ambayo mama na mtoto walizaliwa mtu wa nasibu, ambaye mara nyingi hajui hata kwamba ana mwana au binti anayekua. Hivi karibuni au baadaye, mtoto huanza kushangaa ambapo baba yake yuko. Kawaida mama hujibu kwamba alikufa wakati akifanya kazi muhimu, lakini, mwisho, mtoto hujifunza siri ya kuzaliwa kwake. Kwa hali yoyote, ina athari ya neurotic juu yake. Wakati mwingine matatizo mengine hutokea.
Miaka mingi iliyopita, rafiki mzuri alinipigia simu.
Nini cha kufanya? - aliniuliza kwa woga na mara moja akafikia hatua.
Na ilionekana hivi.
Ana binti - mwanafunzi wa darasa la kumi. msichana mzuri, mfanyakazi mwenye bidii, ndoto za kuwa archaeologist. Wakati fulani uliopita, alimwambia mama yake kwamba yeye pia angejifungua hivi karibuni. Mama alimwambia baba, na yote haya makubwa na Familia yenye urafiki Nilipoteza amani yangu.
Binti yangu alijibu maswali yote kitu kama hiki.
Watu huenda kwenye duka, huenda kwa safari za utalii, kununua vitu vyema, lakini nilitaka kujinunulia mtoto. Nimekuwa nikiota juu yake kwa muda mrefu. Ninapoenda chuo kikuu, sitaweza kuzaa, hata baadaye. Ni kufikia umri wa miaka thelathini tu - baada ya shule ya kuhitimu - nitaweza kuzaa. Lakini atakuwa mtoto wa aina gani? Uwezekano kwamba atakuwa dhaifu, anayedai huduma maalum, kubwa sana. Baada ya yote, ninyi, wazazi wangu, mlichukua mimba yangu wakati ulikuwa chini ya arobaini. Ninataka kila kitu kiende kwa wakati unaofaa, kulingana na sheria za asili. Alipata mimba kutoka kwa nani? Nani anajali? Kwa hali yoyote, kutoka kwa kijana mwenye afya na urithi mzuri. Unataka kumlazimisha anioe? Anaitaka mwenyewe, lakini sitaki. Kwa nini ninamhitaji? Bado ni mvulana. Kwa sababu yeye ni mchumba mzuri sio hoja ya kumuoa. Sina nia ya kuwa naye - sitawahi kuoa mtu kama yeye. Lakini nataka kumzaa: ana afya, mzuri, ingawa ni mjinga kidogo, atakua, na wewe, wazazi wangu, utawekeza akili yako nzuri kwa mjukuu wako.
Msichana huyo wa shule alisababu kwa dhihaka, naye alikuwa na umri wa miaka 16 tu. Alijifungua. Mwana wa kawaida. Alimaliza shule, kisha chuo kikuu, kisha akamaliza shule, na sasa anajiandaa kutetea tasnifu yake. Katika umri wa miaka ishirini na tano aliolewa. Anaishi kwa maelewano kamili na mume wake mpya. Mwanawe pia anampenda na anamchukulia kama baba. Lakini siku moja mvulana alijifunza kwa bahati mbaya juu ya hali ya kuzaliwa kwake. Alibubujikwa na machozi ya uchungu, kisha akawa mchambuzi kwa mama yake, akaacha kumtazama baba yake wa kambo hata kidogo, akajitenga, wakati mwingine akimuuliza mama yake ni nani baba yake wa kweli: “Simuhitaji, nataka kumwangalia tu. bado nina hamu ya kujua.” Kufungwa, kutokuwa na maana, uchuuzi, na madhara yaliongezeka.
Mama yake alimpeleka kwa daktari wa magonjwa ya akili ya watoto. Alimtuliza mvulana kwa kiasi fulani, lakini hakuponya kabisa jeraha katika nafsi yake. Na je, daktari anaweza kufanya hivyo? Baada ya yote, yeye ni daktari tu, si mrekebishaji wa kijamii.
Daktari hawezi kuwapa watoto wote wazazi kamili, hawezi kuondokana na matokeo mengi ya frivolity ya wazazi, na hawezi kuchukua mwenyewe ambayo si wajibu wake. Hawezi kufunua tangle iliyoundwa kama matokeo ya ubinafsi wa watu wazima, ambao watoto huwa wahasiriwa. Watoto hawa wanapokuwa watu wazima, wengi wao watakuwa na tabia sawa na wazazi wao, na kisha, kama ilivyosemwa zaidi ya mara moja hapo juu, kurudiana kwa uovu kutakuwa na mwisho.
Ikiwa mwanamke ana mimba isiyopangwa na anaamua kuzaa, hii inamaanisha kwamba mtoto atakabiliwa na matatizo magumu katika siku zijazo? matatizo ya kisaikolojia?
- Kwanza kabisa, swali linatokea: jinsi gani mimba isiyopangwa inaweza kutokea kwa mwanamke wakati wetu wa uzazi wa mpango?
– Hiki ni kitendawili: lakini kadiri udhibiti wa uzazi ulivyo na nguvu ndivyo mimba zisizotakiwa zinavyoongezeka. Katika Amerika iliyoangaziwa, zaidi ya milioni moja ya utoaji mimba haramu hufanywa kila mwaka. Na ikiwa unaamini takwimu, basi kila msichana wa sita chini ya umri wa miaka ishirini anapata mimba kutokana na uhusiano wa nje ya ndoa.
Inavyoonekana, suala sio kwamba watu hawajui jinsi ya kuzuia mimba, na sio ubora wa uzazi wa mpango. Ufikivu na usalama wa uhusiano wa karibu umesababisha ukweli kwamba ulianza kutambuliwa kama aina ya wakati wa burudani au kama jukwaa ambalo watu hupima mafanikio yao. Na sehemu fulani ya utu wetu, na ile iliyo hai zaidi, inapinga tabia kama hiyo ya kimakanika kuelekea mchakato wa karibu zaidi, unaojitokeza kwa hiari. Matokeo yake, msichana anaweza, kwa mfano, "kusahau" kuchukua kidonge cha uzazi.
Namkumbuka mmoja wa wateja wangu ambaye, akiwa na umri wa miaka 20, aliolewa na baridi ya kihisia, mtu mwenye ubinafsi. Baada ya kuachana naye, aliishi peke yake kwa miaka kadhaa. Mara moja mwanamke huyu alikubali kumsaidia jirani yake, kijana, jiandae kwa chuo. Wana tatizo mahusiano ya karibu, naye akapata mimba.
Ni nini kilikuwa nyuma ya "mshangao" huu? Uwezekano mkubwa zaidi, mwanamke huyu alitaka kuthibitisha mwenyewe kwamba mtu alimtaka, kwa sababu mume wa zamani akamkataa; kufidia hisia ya umaskini wa kihisia - mimba ingemjaza kihalisi.
Kuna sababu nyingine nyingi zinazoonyesha uasi huu ulio hai dhidi ya "upendo" wa mitambo. Kwa mfano, msichana anataka kuhakikisha kuwa yeye ni mwanamke kamili. Au uthibitishe kwa mama kuwa tayari ni mtu mzima. Jinsi ya kufanya hivyo? Pata mimba. Na anadhoofisha udhibiti wa matumizi ya vidhibiti mimba.
- Mtoto asiyehitajika ni yule ambaye huzaliwa kama matokeo mimba isiyopangwa?
- Hapana kabisa. Inatokea kwamba mwanamke angependa kuzaa baadaye au kutoka kwa mwanamume mwingine. Lakini ikiwa hii itatokea, anampa mtoto maisha. Na amezaliwa kutamanika kabisa.
Lakini hutokea kinyume chake: mwanamke anahitaji mtoto kumzuia mumewe kutoka kwa familia. Au kuboresha afya yako. Au kumthibitishia mumewe kwamba ana uwezo wa kushika mimba. Mtoto huyu atatamanika?
Lakini hata katika hali nzuri zaidi: mwanamke ameolewa, anapenda mumewe, wana hali ya kawaida ya maisha na ya kifedha - mtoto anayegundua ndani yake huwa haileti tu hisia za furaha.
Kubeba mtoto daima imekuwa ngumu. Na hakuna mwanamke mmoja ambaye angeweza kuepuka hofu: ataweza kufanya hivyo, kila kitu kitaenda vizuri? Asingeepuka mashaka: alipanga kuzaa kwa wakati, ingeingilia kazi yake, angevuruga mipango fulani muhimu?
Kuwa mama ni mpito kwa hali mpya kabisa, na isiyoweza kutenduliwa. Sasa maisha yako yameunganishwa milele na mtoto wako, na wakati mwingine atakuwa muhimu zaidi kwako kuliko wewe. Kila moja mwanamke wa kawaida anaelewa wajibu anaochukua. Kwa kuongezea, ikiwa hapo awali ngono dhaifu haikuwa na chaguo: ikiwa unapata mjamzito, utazaa, lakini sasa ni mwanamke pekee anayeamua kumzaa mtoto au la. Na hii inafanya jukumu lake kuongezeka kwa kasi.
Kwa hiyo mashaka, wasiwasi, na hofu huwa daima wakati wa ujauzito wowote - wote wanaotaka na wasiohitajika.
- Je! mtoto anahisi hii tumboni?
- Hakuna mtu anajua chochote kuhusu hili kwa hakika. Ikiwa mwanamke anataka kuondokana na ujauzito, hata huchukua baadhi mbinu za jadi Mtoto huenda anahisi vibaya na hajisikii vizuri. Lakini umuhimu wa kipindi hiki haipaswi kuwa overestimated. Ni muhimu zaidi jinsi uhusiano kati ya mama na mtoto utakua wakati anazaliwa.
Je, silika ya uzazi ya mwanamke huwashwa kiotomatiki anapojifungua? Au hii inaweza kutokea?
- Ndio, na tunajua kesi wakati mwanamke anamwacha mtoto wake, akimwacha katika hospitali ya uzazi. Lakini mara nyingi zaidi hutokea kwamba, baada ya kumruhusu kuzaliwa na kuishi karibu, mama hakukubali kihemko.
Ukweli ni kwamba kuna hatua fulani ya kutorudi, siku za nyuma ambayo mwanamke hawezi tena kumkubali mtoto wake. Huu ndio wakati mama huchukua mtoto mchanga mikononi mwake na kumweka kwenye titi lake. Ikiwa hii itatokea, basi uhusiano maalum unaanzishwa kati ya mwanamke na mtoto. Mama ambaye ametumia saa 24 za kwanza na mtoto wake atakuwa na uwezo wa kumwelewa kwa njia ya angavu na kujibu maombi yake vizuri. Ikiwa mwanamke na mtoto mchanga wametenganishwa katika masaa 24 ya kwanza, dhamana hiyo haiwezi kutokea. Na atalazimika kujifunza kuelewa mtoto wake kwa kichwa, mantiki, lakini sio kwa moyo wake.
Ninaamini kuwa wakati huu kwa hatima ya mtu hucheza zaidi jukumu muhimu kuliko kutamanika au kutotamanika kwa kuzaliwa kwake.
- Inaaminika kwamba ikiwa mama hakutaka mtoto, atakua bila mafanikio, wasiwasi, na upweke.
- Ninaamini kuwa hii sio axiom. Nakumbuka kesi kama hiyo kutoka kwa mazoezi yangu. Mwanamke aliyeolewa, aliyefanikiwa kabisa, tayari ana mtoto mmoja, msichana, alipata mimba. Alisita: ikiwa ilikuwa inafaa kuiacha, alitumia baadhi tiba za watu ili kuondoa kijusi. Mama yake alimkataza sana kuzaa: "Kwa nini kuunda umaskini?" Na mwanamke huyo alikuwa na uasi usio na fahamu dhidi yake. Aliamua kuzaa - kinyume na matakwa ya mama yake.
Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba msichana aliyezaliwa aligeuka kuwa tofauti kabisa na tabia kutoka kwake dada mkubwa– mtiifu, mwepesi, asiyetenda kazi. Alikuwa na nia kali, mkaidi, jasiri. Kwa kuongezea, msichana huyo alipokua, aliona mama yake ni mtu dhaifu, aliyezoea maisha vibaya. Na akawa msaada wake. Sasa wameweza uhusiano mkubwa, bora zaidi kuliko binti yangu mkubwa.
Nini kimetokea? Mtoto ambaye alizaliwa licha ya majaribio ya mama yake kumwondoa tayari ana uhai wa hali ya juu. Alijaribiwa tumboni, na akaonekana kuwa mstahimilivu sana. Ilikuwa hapo pia kwamba "alifanya uamuzi" wa kuishi. Na hii inaweza kuhakikisha mafanikio ya baadaye kwa mtoto kama huyo, kwa sababu ana uvumilivu na ujasiri.
Je, Lomonosov, kwa mfano, mtoto wako mpendwa? Au Menshikov? Au Catherine, ambaye alikua Empress wa Urusi? Baada ya yote, siku hizo, mtoto mwingine alikuwa kinywa cha ziada.
- Lakini watu hawa wote walipata mafanikio ndani kijamii. Je, walikuwa na furaha katika maisha yao ya kibinafsi? swali kubwa. Wanasema kwamba watoto wasiohitajika daima huhisi kukataliwa na mara nyingi hawawezi kuanzisha familia.
- Hii sio wakati wote. Angalia, kwa mfano, hatima ya mama ya Agatha Christie. Akiwa mtoto, alipewa kulelewa na shangazi yake, ambaye aliolewa na Mmarekani tajiri. Msichana alipata jambo hili kwa uchungu sana, na maisha yake yote hakuweza kupona kutokana na hisia ya kukataliwa. Na, hata hivyo, alipata malezi bora na kufanikiwa sana kuolewa na mtu ambaye alimpenda maisha yake yote. Kwa hivyo mifumo ni: " mtoto asiyehitajika"Hatma ya bahati mbaya" haijafuatiliwa.
Kwa upande mwingine, wewe mwenyewe unaweza kukumbuka mifano kadhaa wakati mtoto mpendwa, mpendwa, anayeabudiwa anakua mtu dhaifu, mwenye ubinafsi na anasimamia maisha yake kwa njia isiyofaa. kwa njia bora zaidi. Kwa hivyo hamu ya kuzaliwa kwa mtoto haihakikishi hatima ya furaha kwake.
- Ikiwa mwanamke ana mimba, lakini hana uhakika kwamba anataka kuwa mama, anapaswa kufanya nini?
"Mwanamke, bila shaka, ana haki ya kuamua ni maisha gani ambayo ni muhimu zaidi kwake." Na ikiwa atamwona mtoto kama tishio kwa uwepo wake, basi chaguo lake litaamuliwa mapema.
Ikiwa atasita, basi kuna uwezekano mkubwa sehemu fulani ya utu wake tayari imesema "ndiyo." Na hiyo inamaanisha anataka mtoto huyu. Mwanamke huyu anapaswa kujua: mashaka katika hali hiyo ni ya kawaida kwa kila mtu. Lakini hii sio ishara kwamba haupaswi kuzaa. Wakati ujao unatisha kila mtu. Lakini hii haimaanishi kuwa unapaswa kujaribu kuzuia kile hatima inakutuma.
Mwanamke anachoogopa wakati anasita kuzaa ni kuzorota kwa afya, kupoteza uzuri, kusimamishwa kwa mtoto. ukuaji wa kazi, upweke, umaskini - bado utampata. Kwa hivyo, jambo bora zaidi unaweza kufanya katika hali hii ni kukubali changamoto ya hatima na kusema "ndiyo" kwa maisha ambayo yametokea ndani yako.
Wafalme wote wawili - Elizabeth I na Catherine II - wana mengi sawa: sio tu utawala wa muda mrefu na wenye mafanikio, lakini pia ukweli wa ajabu kwamba wakati wa kukaa kwenye kiti cha enzi, hawakuwa wameolewa. Walakini, hali ya mjane na msichana ambaye hajaolewa haikumzuia wa kwanza au wa pili kuwa na dhoruba kali. maisha binafsi Na watoto wa haramu. Lakini ikiwa wanahistoria wanazungumza kwa ujasiri juu ya mzao haramu wa Catherine wa Pili, hatima ya watoto wa siri wa Elizabeth Petrovna bado ni siri.
Elizaveta Petrovna na Alexey Razumovsky.Mnamo 1774 Jamii ya Ulaya Magharibi ilikuwa katika machafuko makubwa: mwanamke mchanga alionekana huko Venice, akijiita Princess Tarakanova na kudai kwamba yeye ndiye mrithi halali wa kiti cha enzi cha Urusi na binti ya Empress Elizabeth Petrovna, ambaye alikufa miaka 13 iliyopita. Bibi huyo hakuweza kuzungumza Kirusi, sura yake ilionekana zaidi kama Mwitaliano, lakini kulikuwa na watu wengi waliomwamini. Ukweli ni kwamba uvumi juu ya watoto wa siri wa Elizabeth Petrovna ulienea hata kabla ya kuingia kwake kwenye kiti cha enzi.
Iliaminika kuwa kifalme cha taji kilizaa watoto kadhaa katika miaka ya 1730 kutoka kwa Alexei Razumovsky, ambaye, kulingana na hadithi, hakuwa mpendwa tu: mnamo 1742 au 1744, akiwa tayari kuwa mfalme, Elizabeth alidaiwa kumuoa kwa siri. Kwa nini kwa siri? Kwa sababu Razumovsky, kwa asili yake, hakufaa kwa njia yoyote kwa jukumu la mwenzi - alikuwa mtoto wa Cossack rahisi. Harusi ilifanyika wapi na lini, hakuna mtu anayeweza kusema kwa uhakika.
Princess Tarakanova, binti wa Empress Elizabeth Petrovna./ Haijulikani pia ni watoto wangapi Elizabeth na Alexei walikuwa na: idadi yao inadaiwa kutoka kwa mmoja hadi watatu, lakini mara nyingi watu wa wakati huo walitaja mtoto wa kiume na wa kike, na wa mwisho aliitwa "Princess Tarakanova". Lakini je, mwanamke aliyechochea jamii ya Uropa alikuwa binti wa Empress wa Urusi? Kulingana na wanahistoria wengi, Tarakanova kweli alikuwa adventures, lakini hii haiondoi swali la kuwepo kwa binti haramu wa Elizaveta Petrovna.
Kuna mwingine mtu wa kihistoria, maarufu sana kuliko Tarakanova, lakini sio chini ya kushangaza: huyu ndiye mtawa Dosifeya, ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka 64 mnamo 1810 huko Moscow. Alikufa katika Monasteri ya Ivanovo, ambapo aliishi miaka 20 iliyopita ya maisha yake. Dosifeya aliishi katika chumba tofauti, hakuwasiliana na mtu yeyote (haswa wakati wa utawala wa Catherine II, baadaye serikali ilipumzika).
Jiwe la kaburi la mtawa Dosithea. Kuna toleo kwamba ni Dosithea ambaye alikuwa binti haramu wa Elizabeth, ambaye kulikuwa na uvumi mwingi juu yake, na ambaye ulimwenguni aliitwa jina la Augusta. Hii inathibitishwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja na ukweli ufuatao: kiasi kikubwa kilitengwa kutoka kwa hazina ya serikali kwa ajili ya matengenezo ya Dosithea; Dosithea hakuwahi kula na watawa wengine: wakati wa chakula uso wake ungeweza kuonekana wazi.
Baada ya kifo cha Catherine II, mwakilishi wa familia ya kifalme alimtembelea; Dosithea alizikwa kwenye kaburi la familia ya Romanov - Kanisa la Kirumi Mwimbaji Mtamu. Kwa bahati mbaya, baada ya kufunguliwa kwa kaburi lake hakukuwa na uchunguzi wa maumbile bado, kwa hivyo hatutawahi kujua ukweli.
Grigory Orlov na Catherine II. Katika miaka ya 1770. orodha ya familia mashuhuri za Urusi imepanuliwa jina jipya: Hesabu Bobrinsky. Hesabu ya kwanza Bobrinsky alikuwa mvulana wa miaka 13 anayeitwa Alexey. Wala katika ujana, wala katika miaka iliyofuata, alitofautishwa na sifa yoyote maalum, isipokuwa kwa asili yake: mama yake alikuwa Catherine wa Pili, na baba yake alikuwa Count Orlov anayetambuliwa.
Kwa kuwa Alexei alizaliwa mnamo Aprili 1762, wakati Peter wa Tatu, mume wa Catherine, alikuwa bado hai, angeweza kuzingatiwa kama mtoto wake, lakini hakuna mtu aliyewahi kuwa na udanganyifu juu ya hili. Kufikia wakati mtoto alitungwa mimba, Peter na Catherine walibaki mume na mke kwenye karatasi tu. Kwa hivyo, mara tu baada ya kuzaliwa kwa Alexey, alihamishiwa kwa familia ya bwana wa WARDROBE V. Shkurin, ambapo alikua salama hadi umri wa miaka 13.
Alexey Bobrinsky, mwana wa Catherine II. Baadaye, alipewa mwalimu mwingine - Betsky, ambaye alimsimamia Alexey hadi alipokuwa mzee. Maisha ya Hesabu Bobrinsky hayakuwa mabaya (haswa kwa kulinganisha na binti anayedhaniwa wa Elizabeth): alisoma katika maiti ya cadet, alisafiri sana nchini Urusi na Ulaya katika ujana wake, alioa kwa mafanikio, alikuwa na watoto wanne na akafa chini ya Alexander wa Kwanza. . Na familia ya Bobrinsky iliendelea hadi karne ya ishirini, na kati ya wazao wa mtoto wa siri wa mfalme kulikuwa na watu wengi wanaostahili - wanasayansi, waandishi, wasafiri.
Walakini, Bobrinsky sio mtoto pekee wa siri wa Catherine. Angalau, hii ilikuwa maoni ya wale walioona katika mwanafunzi wa favorite mwingine - G. Potemkin - si mwanafunzi, lakini binti haramu wake na mfalme. Walakini, katika mwaka wa kuzaliwa kwa Elizaveta Temkina - hilo lilikuwa jina la msichana - Ekaterina alikuwa tayari na umri wa miaka 45. Kwa kuongezea, tofauti na Alexei Bobrinsky, hakuwahi kuonyesha kupendezwa na mtoto huyu. Uwezekano mkubwa zaidi, Elizabeth alikuwa binti wa Potemkin au mmoja wa bibi zake.
