Nguo za dudes: picha mkali kutoka zamani. Hipsters katika USSR

Mtindo, kama tunavyojua, ni wa mzunguko, kwa hivyo kila kitu ambacho kilikuwa katika mwenendo huwa kinarudi. Kwa mfano, nguo katika mtindo wa dudes zimekuwa katika mtindo kwa muda mrefu sana, lakini zinarudi tena kwenye catwalks za dunia. Waumbaji wanadai kwamba wale wote wanaotaka kuwa mkali na maridadi wanahitaji kupata nguo hizo. Je, ni sawa, nguo za dude?

Madume ni akina nani?

Ili kuelewa mtindo huu, unahitaji kuzama katika historia yake. Hipsters lilikuwa jina lililopewa utamaduni mdogo wa vijana wa Kirusi, ambao uliibuka nyuma katika miaka ya arobaini ya karne iliyopita. Waliiga maisha ya kigeni, wengi wao wakiwa Waamerika, na walijaribu kuwa kama watu walioishi katika nchi za Magharibi katika kila kitu. Hipsters walitofautiana na watu wa kawaida kwa kuwa taarifa zao daima zilifichua wasiwasi, siasa, na chuki ya maadili ya Soviet. Daima walisimama kutoka kwa umati kwa shukrani kwa nguo zao za mkali, ambazo wakati mwingine hata zilionekana kuwa za ujinga. Walikuwa na misimu fulani, ambayo ni pamoja na maneno ya Magharibi, ambayo dudes walitumia mara nyingi sana katika hotuba yao.

Hipsters ni Waprotestanti dhidi ya imani za Kisovieti, mtindo wa maisha, n.k. Hawakusita kusema haya, ingawa wengi waliwashutumu.

Sababu kuu ya kuibuka kwa kilimo kidogo kama hicho ilikuwa kuongezeka kwa mawasiliano ya kimataifa ya USSR. Shukrani kwa hili, wananchi wa Soviet walianza kujifunza kuhusu mila ya Magharibi, mitindo ya kuvaa, maisha, na kwa wengi hii yote ilionekana kuvutia. Kwa hivyo, mavazi ya dude, pamoja na tabia yake, ilionyesha uasi dhidi ya wepesi na sheria kali.

Mara nyingi, dudes zinaweza kuonekana katika suruali pana pana, koti kubwa, kofia, mahusiano, nk.

Nguo za jamaa: mtindo, rangi, magazeti

Nguo za dude hazifanani na zingine, ni za kipekee na kwa hivyo zinavutia wengi.

Jambo kuu ambalo ni asili katika nguo hizo ni rangi angavu, wakipiga kelele kihalisi, wanaweza hata kutopatana kabisa. Vijana hao pia walitumia rangi za neon. Rangi nyeupe na nyeusi zina nafasi katika mtindo huu, lakini kwa kiasi cha wastani sana.

Jamani style ni mtindo kwa watu wanaofanya kazi sana na wenye furaha, watu kama hao hutoka kwa hali nzuri. Katika miaka ya arobaini, walikuwa tofauti kabisa na wenyeji wa Umoja wa Kisovyeti, ambao wengi walivaa nguo za rangi nyeusi, hawakujitahidi kusimama kutoka kwa umati, lakini, kinyume chake, walijaribu kujificha ndani yake.

Vichapishaji Wawili wanaotumiwa katika mavazi wanapaswa pia kuwa tofauti; hii ndiyo sheria kuu ambayo lazima ifuatwe. Unaweza kutumia kupigwa, dots za polka, mifumo ya maua - kwa neno, kila kitu ni mkali na cha kuvutia.

Kuhusu mavazi ya wanawake, wanaume wengi wa jinsia ya haki walivaa sketi na nguo ambazo zilikuwa laini, hii ndiyo iliyowatofautisha na watu wengine wengi. Kadiri petikoti zilivyokuwa, ndivyo bora zaidi.

Petticoats za kawaida huwa nyeupe, lakini ikiwa unataka kuwa dude halisi, basi unahitaji kuchagua rangi angavu na usiogope kujaribu. Urefu wa mavazi unapaswa kuwa takriban urefu wa goti au kidogo chini yake. Mawaziri walizingatiwa kwa kiwango cha chini.

Wasichana wa Hipster kila wakati walionekana wa kike sana na wa kutaniana; hawakuogopa mapambo mkali. Karibu kila mtu alikuwa na lipstick nyekundu kwenye midomo yao, kulikuwa na mishale kwenye kope zao, na kope zao zilipakwa rangi nene, kwa hivyo picha hiyo ilikuwa inawakumbusha mwanasesere.

Wale ambao hawapendi nguo za fluffy wanaweza kuchagua mavazi ya sheath mkali ambayo inafaa kwa takwimu.

Wanaume wengi walivaa suti zenye kung'aa, zinazoonekana kuwa kubwa kupita kiasi. Suruali ilikuwa pana sana, koti lilionekana kuwa limetolewa kwenye bega la mtu mwingine. Mashati pia yalikuwa ya rangi na, juu ya hayo, wanaume pia walivaa mahusiano makubwa ambayo yalionekana kuwa magumu.

Mbali na suruali pana, iliwezekana kuvaa suruali ya bomba, ambayo baadaye, na hata sasa, ilianza kuwa maarufu sana kati ya vijana.

Katika Umoja wa Kisovyeti, kimsingi wanaume wote walikuwa wamehifadhiwa sana, walikuwa na taaluma kubwa, na walijaribu kuishi kulingana na sura ya mtu wa biashara. Kinyume na asili yao, dudes walionekana tofauti kabisa, isiyo ya kawaida kabisa na, labda, hata ya kutisha, kwa sababu yote haya yalikuwa mapya.

Wanaume hawakukata nywele zao fupi, badala yake, walijaribu kuunda safu ya nyuma kwenye vichwa vyao na kuiweka salama kwa kiasi kikubwa cha nywele. Mitindo ya nywele ilikuwa nadhifu sana, hakuna nyuzi hata moja iliyojitokeza.

Jamani viatu

Viatu vya dudes pia vilikuwa maalum na tofauti na vile vilivyovaliwa na wananchi wengi wa Soviet. Mara nyingi, wafuasi wa kilimo hiki kidogo walivaa viatu vya chini, ambavyo vilisifiwa kama "ganda kwenye uji wa semolina" kwa sababu walikuwa na pekee kubwa ya mpira nyeupe. Na wanawake walichagua pampu sawa za mkali. Kisigino kinaweza kuwa cha chini, kwa sababu dudes waliongoza maisha ya kazi sana, hivyo inapaswa kuwa vizuri kuzunguka kwa visigino.

Kwa njia, wakati mwingine wasichana walivaa viatu nyeusi, na hii ilikuwa sehemu pekee ya giza ya picha. Lakini kwa kuwa nguo za dude zenyewe ni mkali sana na zenye kung'aa, viatu vyeusi vinaonekana kuvutia sana na sura hii.

Vifaa jamani

Kwa kawaida, haikuwezekana kufanya bila vifaa. zaidi kulikuwa, bora zaidi. Pete, vikuku, shanga na kadhalika ilibidi ziwe zenye kung'aa na zenye kung'aa. Hii sio kujitia, lakini mapambo ya maandishi ya plastiki. Mikanda pana, mikanda, na kinga katika rangi tofauti pia zilitumiwa, ambayo ilifanya kuangalia kamili zaidi. Na viatu vilivaliwa zaidi na soksi nyeupe, ambazo zilionekana kuwa za kuchekesha sana na hata kwa njia fulani za kitoto. Miwani mikubwa ya jua pia ilizingatiwa kuwa ya mtindo.

Kutoka kwenye video hapa chini unaweza kuelewa jinsi nguo za dudes zenye mkali na za rangi zinaweza kuwa. Mbali na hilo, inaonekana kimapenzi sana.

Jinsi ya kuunda picha ya dude?

Kwa aina mbalimbali za mavazi ambayo yanapatikana katika maduka ya kisasa, ni rahisi sana kuunda upya picha ya dudes. Kumbuka kwamba nguo za dude ni mkali kabisa, huru, mara nyingi na prints au chati, unahitaji kuchagua tu.

Ikiwa tunazungumzia kuhusu msichana, basi anahitaji kufanya babies mkali na hairstyle bouffant, ambayo unaweza kuingiza hoop au weave Ribbon. Mwonekano huu ni bora kwa sherehe yoyote ya mandhari, au kwa kweli kwa hafla yoyote ya sherehe, hata prom. Nguo, kama ilivyoelezwa hapo juu, inapaswa kuwa fluffy, hivyo unahitaji kupata petticoats, na pia kuchagua kujitia mkali kwa mechi ya mavazi. Haitakuwa vigumu kupata hizi, na zitakuwa za bei nafuu, kwa kuwa zinafanywa kutoka kwa nyenzo zisizo na gharama nafuu.

Watu wengine wanafikiri kuwa kuvaa viatu kwenye soksi ni tabia mbaya, lakini ikiwa unataka kujileta karibu na dudes, hupaswi kusikiliza maoni haya. Soksi za chini na pampu zitaonekana zinafaa sana. Kwa kuongeza, mtindo wa kisasa unakaribisha hali hii.

Kijana anachohitaji kufanya tu ni kutafuta suti angavu na inayosaidia sura yake kwa tai, buti na kofia tofauti - na yeye ni mfano wa kutema dude.

Picha kama hizo bado zinafaa na hakuna haja ya kuogopa kuwa mkali. Wakati mwingine, nguo za dude zinaweza kusimama kwa ufanisi katika umati na kufanya picha kukumbukwa. Ili kufikiria kikamilifu jinsi wawakilishi wa utamaduni huu mdogo walivyoonekana, inashauriwa kutazama filamu zinazolingana, labda kuchukua picha ya shujaa kama msingi.

Ikiwa unapanga likizo katika mtindo wa dudes, basi picha zilizoundwa kwenye video hapa chini zitakusaidia kuchagua nguo, hairstyle, na babies.

Vijana, chini ya utawala wowote, hujitahidi kujieleza, na kwa hiyo mwenendo mbalimbali hutokea mara kwa mara, tofauti kwa kuonekana na mtazamo wa ulimwengu kutoka kwa makundi mengine yote ya kijamii. Hawa walikuwa madume. Miaka ya enzi ya Stalin ilizua harakati za vijana ambao walitetea haki yao ya uhuru kupitia mavazi, maneno na muziki. Hawakutaka mabadiliko ya serikali, walitaka tu kuwa na haki ya ubinafsi wao katika ulimwengu wa wepesi na kutokuwa na uso. Wacha tuzungumze juu ya ni aina gani ya utamaduni huu na jinsi picha ya dude inatofautiana.

Asili ya subculture

Jambo kama hilo kama dude ni matokeo ya mambo kadhaa. Baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, USSR ilikuwa katika kutengwa kwa kimataifa, na tu baada ya Vita vya Kidunia vya pili mawasiliano na nchi za nje yalianza tena. Hii inaongoza kwa ukweli kwamba nchi ina safu ya watu ambao mara kwa mara husafiri nje ya nchi na watoto wao. Ilikuwa ni watoto wa wanadiplomasia na wafanyikazi wa biashara ambao wakawa msingi wa kikundi cha kijamii kinachoibuka cha vijana wa dhahabu. Walitaka kusisitiza upekee wao, na kwa hili wanachagua mwonekano maalum wa Magharibi, muziki, nk.

Pia, malezi ya utamaduni wa dude yanasukumwa na kuongezeka kwa maandamano ya ndani ya vijana dhidi ya uchangamfu wa maisha na umaskini. Hisia hii ilichochewa na vitu vya nyara, filamu, na vipande vya muziki. Baada ya miaka mingi ya kunyimwa, vijana walitaka likizo, mwangaza, na isiyo ya kawaida. Mtindo wa mtindo wa dudes, ladha zao za muziki, na kucheza ikawa changamoto kwa udhibiti wa nyanja ya maisha ya kibinafsi.

Etimolojia ya jina

Hapo awali, wawakilishi wa kilimo hiki kidogo walijiita wafanyikazi, kwani walifuata mfano wa Merika la Amerika katika kila kitu. Lakini mwaka wa 1949, filamu yenye kichwa "Aina za Zamani" ilionekana katika gazeti maarufu la ucheshi "Mamba." Ilielezea jambo jipya la kijamii - mashabiki wa tamaduni ya Magharibi - kama mgeni kabisa na hatari kwa jamii ya Soviet, na neno "hipsters" lilionekana hapo kwa mara ya kwanza. Utamaduni mdogo ulielezewa kama aina ya tabia potovu isiyostahili mtu wa Soviet. Taswira angavu na uzushi wa maandishi ulivutia usikivu wa umma kwa ujumla, na neno likaenda kati ya watu.

Hatua kwa hatua, jina la asili "shtatniki" lilitoweka kutoka kwa msamiati wa magazeti, watu na wawakilishi wa harakati wenyewe. Kuna toleo ambalo neno "hipsters" lilitoka kwa neno "mtindo" kama jambo muhimu zaidi ambalo lilitofautisha vijana wa harakati hii kutoka kwa wengine wote. Na kuna hata dhana kwamba jina hili lilitoka kwa slang ya jazz. Njia moja au nyingine, katika miaka ya 50 ya mapema, neno jipya liliunganishwa kwa nguvu na harakati hii ya kijamii.

Itikadi ya harakati

Hipster ni mtu ambaye anadai kanuni za Magharibi za uhuru wa kujieleza. Hata hivyo, kuhusisha itikadi ya uasi kwa utamaduni huu mdogo ni makosa. Vijana walitaka kuruhusiwa kusikiliza muziki wanaoupenda na kucheza wapendavyo. Tamaduni hii ndogo haikuwa na itikadi yoyote inayounga mkono Magharibi ambayo walijaribu kuihusisha nayo. Lakini kwa kuwa Marekani ilichukuliwa rasmi kuwa nchi yenye uadui, kuinuliwa kwa utamaduni wa Marekani kulichukuliwa kuwa Kwa kweli, sura ya dude ilikuwa tu aina ya kutetea uhuru wa maoni na ladha ya mtu mwenyewe na hakuna zaidi. Burudani kuu ya dudes ilikuwa kutembea na mahali kuu kwa safari yao ilikuwa Tverskaya Street - "Broadway".

Wadau wa mitindo na mavazi

Kipengele kikuu cha dudes ni kuonekana kwao. Picha ya kawaida ya wawakilishi wa jumuiya hii ilibadilika na kubadilishwa hadi toleo la "classic" liliundwa. ilijumuisha suruali nyembamba ya bomba, koti iliyofungwa na mabega yaliyojaa mapana, tie mkali na buti zilizoelekezwa. Wakati huo huo, upendeleo ulipewa rangi angavu kama njia ya kutofautisha maisha ya kila siku ya kijivu karibu.

Somo maalum la wasiwasi kwa kila dude ni hairstyle. Bouffant ya juu juu ya kichwa, coif, ilikuwa kipengele cha lazima cha picha. Pia, suti hiyo mara nyingi iliongezewa na miwani ya jua, ambayo ilikuwa mgeni kabisa kwa watu wa Soviet.

Wasichana wa Hipster walikuwa na chaguzi zaidi za mavazi. Kawaida ilikuwa nguo na kiuno nyembamba, skirt kamili na neckline. Baadaye, nguo zilizofungwa na sketi zilionekana ambazo zilisisitiza takwimu. Kipengele cha lazima cha kuangalia kilikuwa viatu vilivyo na visigino vidogo vilivyopindika na mkoba mdogo.

Rangi pia zilikaribishwa, nyingi zikiwa na angavu. Msichana alilazimika kuvaa soksi - kitu cha anasa ambayo haijawahi kutokea. Kwa hivyo, wale ambao hawakuweza kujinunulia waliridhika kuchora mshono moja kwa moja kwenye mguu wao wazi na penseli ya kemikali. Wasichana hao walifanya mazoezi ya kujipodoa tajiri kwa macho yenye mabawa na midomo angavu. Walivaa nywele zao kwa namna ya taji juu ya vichwa vyao au kupamba nywele zao na Ribbon, scarf mkali au kichwa. Pia, wasichana daima walivaa kujitia kubwa kabisa: shanga, pete, klipu, vikuku.

Vijana waangavu kama hao, kwa kweli, walijitokeza dhidi ya hali ya jumla ya wepesi na umaskini na kwa hivyo walivutia umakini mwingi. Nguo za mtindo zinaweza kuletwa kutoka nje ya nchi, ambazo zilipatikana kwa wachache tu, kununuliwa kutoka kwa wauzaji wa rangi nyeusi, au kushonwa na wewe mwenyewe. Katika mazingira haya, mduara mzima wa washonaji huundwa ambao hupunguza dudes.

Jamani muziki

Tamaduni hii ndogo ilichukulia jazba ya Amerika kuwa chanzo chake kikuu cha msukumo. Nyimbo kutoka kwa filamu "Sun Valley Serenade" iliyoimbwa na orchestra na nyimbo za Duke Ellington, Eddie Rosner, Charlie Parker, na Benny Goodman zilizingatiwa kuwa kazi za ibada. Huko USSR, wanadiplomasia na wataalam wanaotembelea walileta rekodi za muziki wa mtindo wa Amerika, na hivi ndivyo Elvis Presley, Buddy Holly na wanamuziki wengine wa rock na roll walionekana nchini.

Siku hizo, dude alikuwa mtu mjuzi katika sanaa ya Magharibi, hasa Marekani. Iliwezekana kusikiliza muziki kama huo tu katika vyumba au katika taasisi zinazofanya kazi kwa raia wa kigeni (kwa mfano, Jumba la Cocktail huko Moscow). Rekodi zilizoingizwa zilinakiliwa katika studio za chini ya ardhi, phonogram ilitumika kwa picha za X-ray, ndiyo sababu ilipokea jina la utani "muziki kwenye mifupa."

Hatua kwa hatua, mazingira haya yaliunda mduara wa wanamuziki wake wanaocheza jazba na rock and roll. Kwa mfano, jazzman maarufu na saxophonist Alexey Kozlov alikua nje ya utamaduni huu.

Wanacheza dansi

Utamaduni huu pia ulionyeshwa katika densi zake, ambazo zilienda kinyume na mitindo inayokubalika kwa ujumla; rock and roll, foxtrot, Charleston, na boogie-woogie zilikuwa za mtindo. Hipsters, kwa uwezo wao wa kucheza, walionyesha mtazamo wao wenyewe kwa kanuni na vikwazo vilivyopo. Unaweza kuonyesha ustadi wako kwenye sakafu ya dansi, kwenye mikahawa, na hata barabarani tu, ambapo marafiki mara nyingi walifanya "onyesho la maonyesho." Ngoma hiyo ilionyesha changamoto ya kijamii ambayo dudes walituma kwa mfumo wa kusawazisha wa Soviet.

Leksikoni

Ili kuashiria upekee wao, dude wameunda lugha yao wenyewe, ambayo ni msingi wa urekebishaji wa leksemu za lugha ya Kiingereza na slang ya jazzmen. Ilikuwa jargon ambayo ilitumikia kazi ya kugawanya watu kuwa marafiki na maadui. Katika miji tofauti, hotuba ya dudes ilikuwa na maneno yake mwenyewe, mara nyingi toponyms, lakini kulikuwa na tabia ya safu ya lexical ya subculture nzima. Kwa hivyo, kulikuwa na maneno ya kutaja maeneo tofauti: "Broadway" - kulikuwa na moja katika kila jiji, "Jogoo" ("Cocktail Hall"). Leksemu nyingi zilimaanisha aina tofauti za watu: dude, kifaranga, mikate, redneck, phaser. Maneno ya kawaida yalitumiwa kutaja densi na mitindo ya muziki: rock na roll, jazz, foxtrot, boogie-woogie. Hipsters wamebadilisha maneno mengi kutoka kwa lugha ya Kiingereza ili kutaja vitu vya kabati: sox, taek, hatok, shoozy, jackettok.

Kukosoa kwa umma

Katika USSR, dude ni kipengele cha kijamii; ubinafsi wake ulionekana kama tishio kwa utaratibu wa kijamii na maadili. Mwishoni mwa miaka ya 40, utamaduni huu mdogo ulianza nchini na kuwa lengo bora la hotuba za Komsomol na wanaharakati wa chama. Kulikuwa na vikosi vilivyokamata dudes, kukata koka yao, na kurarua nguo zao.

Kwenye vyombo vya habari, dudes wa miaka ya 50 wakawa kitu kinachopendwa zaidi cha kejeli na kulaaniwa. Katuni nyingi na feuilletons zilionekana, zikidhihaki harakati hii. Kwa umati mkubwa, vijana hawa waliwasilishwa kama nakala tupu za mifano ya Magharibi; walinyimwa uzalendo, ladha, na maadili. Idadi kubwa ya dudes kote nchini walifukuzwa kutoka kwa mashirika ya umma na kuacha kazi zao. Haya yote yalisababisha ukweli kwamba watu wa zamani wa kisiasa walianza kuchukia serikali ya Soviet na maandamano yao yalianza kupata mwelekeo wa kisiasa.

Hipsters ya miaka tofauti

Ndani ya subculture hii mtu anaweza kuona mageuzi rasmi ya kiitikadi. Hipsters, ambao utamaduni wao mdogo uliibuka mwishoni mwa miaka ya 40 huko USSR, hapo awali walikuwa kikundi cha watu wanaopenda sinema na muziki wa Amerika. Lakini katika miaka ya 50, mtindo huo uliangaza na harakati ya awali ya maandamano ilichukua sura. Mwisho wa miaka ya 50, wawakilishi wengi wa subculture hii tayari walikuwa na mtazamo mbaya kuelekea nguvu ya Soviet na waliota kwa siri kuondoka kwa USSR.

Baadaye, wanandoa wa miaka ya 60 walipoteza upinzani wao mkali kwa hisia za umma. Kuanza kwa thaw kulisababisha ukosoaji mkubwa wa mfumo wa Soviet wa kipindi cha Stalin, na kwa hivyo kujieleza kwa dudes hakukuwa na nguvu tena. Mateso ya vijana huacha, na mwelekeo huo hupotea hatua kwa hatua na kubadilishwa na mpya

Maana ya subculture dude

Harakati hii ya kijamii iliacha alama kubwa kwa jamii ya Soviet. Vijana wengi, ambao walitumia miaka kusoma sanaa ya Amerika, mavazi na lugha, katika miaka iliyofuata wakawa sehemu ya wasomi wa ubunifu wa nchi. Wanasosholojia wanaona kuwa utamaduni huu mdogo ulikuwa harakati ya kwanza muhimu ya kijamii, ambayo ilionyesha mwanzo wa kuundwa kwa vyama vingi vya vijana visivyo rasmi: hippies, punks, rockers - wote, kwa njia moja au nyingine, walikua kutoka kwa mila ya dudes. Kwa kuongeza, harakati hii iliwahimiza wabunifu wa mitindo wa Kirusi kufikiri juu ya kuunda mtindo wa vijana, kuhusu kutafuta fomu mpya ambazo zitasaidia kuondokana na wepesi sawa wa watu wa Soviet.

Hipsters ni utamaduni mdogo wa vijana ambao ulikuwepo katika USSR. Utamaduni mdogo ulikuwepo kutoka mwishoni mwa miaka ya 40 hadi mapema miaka ya 60 ya karne iliyopita. Hipsters walitofautishwa na ukweli kwamba walikopa mtindo wa maisha wa Amerika - walivaa kwa mtindo na kujifanya, walivaa nguo za maridadi zaidi katika mtindo wa Uropa na Amerika, walikataa kanuni za maadili ya Soviet, hawakujali kabisa siasa zilizokuwepo wakati huo. wakati na walitofautishwa na kuongezeka kwa wasiwasi kuelekea kile kinachotokea na kwa watu walio karibu nao. Dudes pia walionyesha kupendezwa zaidi na muziki wa Amerika na densi za kigeni.


Jamii mara nyingi ilikuwa na mtazamo usioeleweka kuelekea dudes. Hipsters walilaumiwa kwenye vyombo vya habari, walikaripiwa kwenye mikutano ya wanafunzi, na wakati mwingine hata kupigwa. Katika miaka ya 60 ya mapema, wakati harakati nyingi za kigeni, ikiwa ni pamoja na muziki, mtindo, sanaa, na kadhalika, zilianza kuhalalishwa katika USSR, utamaduni wa dudes ulianza kupungua polepole.

Walivaa mavazi ya kupendeza, wakati mwingine ya ajabu na walipendezwa sana na muziki na densi ya Magharibi. Miongoni mwa vijana hawa kulikuwa na watoto wengi sana wa wafanyakazi wa chama na viongozi wa vyeo mbalimbali.

Moja ya sababu kuu za kuibuka kwa harakati za "hipsters" ilikuwa kuongezeka kwa mawasiliano ya kimataifa ya USSR wakati wa vita na baada yake. Kuongezeka kwa idadi ya wafanyikazi wa kidiplomasia iliongeza moja kwa moja idadi ya wanafamilia wao wanaoishi katika ukweli tofauti, "usio wa Soviet", unaohusishwa na mafanikio na ustawi.

kutoka kwa filamu "Hipsters":

Wacha kila kitu kiwe kama unavyotaka..

Vijana, kutokana na uwezo wao na mali, walijaribu kuendelea na mtindo

Unachohitaji

Na walifundisha ngoma hizi:

Je, Unapenda Boogie-Woogie

Ikiwa kwa watoto wa wasomi wa Soviet, shauku ya utamaduni wa Magharibi ilikuwa kipengele cha maandamano ya maandamano na ishara ya "maalum," basi kwa vijana kutoka kwa watu wa kawaida ilikuwa hamu ya kujiunga na utamaduni uliokatazwa wa Magharibi. Wakati mwingine ilionekana kuwa ya kuchekesha na ya ujinga. Aidha, washindi waliorejea kutoka Ulaya walileta kiasi kikubwa cha nguo, viatu, vito vya mapambo na magazeti yaliyokamatwa. Bidhaa hizi, nje ya mtindo katika nchi za Magharibi, zikawa msingi wa kuunda nguo za dudes "za watu." Mbali na mambo, baada ya vita, rekodi za kigeni zilizo na nyimbo za jazba na densi zisizojulikana hadi sasa zilipata umaarufu katika USSR. Kwa hivyo, densi ya boogie-woogie ilionekana kwanza na watu wa Soviet wakati wa mkutano na askari wa Amerika kwenye Elbe.

Sahani za X-ray

Ujanja mwingine wa dudes ni kutafuna gum kutafuna, kama James Cagney alivyofanya katika filamu zake. Kwa kuwa ilikuwa vigumu sana kupata gum ya kutafuna, ilibadilishwa na kipande cha parafini.

Mwandishi Eduard Limonov katika kitabu chake “Tulikuwa na Enzi Kubwa” anaeleza hali iliyotokea baada ya vita kama ifuatavyo:

Katika masoko ya kiroboto ya nchi, nguo, suti, kanzu kwa jinsia zote na rika - "mabaki ya nyara", zilizotolewa na askari katika mifuko ya duffel kutoka Ujerumani iliyoshindwa ... Katalogi na mwongozo wa kusafiri kuvuka bahari ya ngozi. Shorts za Tyrolean, kanzu za kijeshi za Kiromania, Kiitaliano na Hungarian na suti za watoto za Berlin zilitumika kama filamu za Kimarekani... Wakiwatazama wasichana wa Hollywood na majambazi wakali waliovalia suti na kofia zenye matiti mawili, vijana wa Kirusi walikumbuka mifano ya mavazi.

Filamu ambazo zimekuwa ibada kwa dudes: "Sun Valley Serenade", "George wa Dinky Jazz", "Tarzan", "Msichana wa Ndoto Zangu", "Hatima ya Askari huko Amerika", filamu zilizoshirikishwa na Deanna Durbin.

Vijana hawa labda hawakujiita chochote, au waliitwa "wafanyakazi" (yaani, watu wanaopenda sana Merika).

Mnamo 1949, Machi 10, wimbo wa “Hipster” wa D. G. Belyaev ulionekana katika gazeti “Crocodile” (Na. 7) chini ya kichwa “Aina ambazo ni za zamani.” Feuilleton alielezea jioni ya shule ambapo kijana asiye na maana, mjinga, mjinga anaonekana, amevaa kwa kejeli "mtindo wa kigeni," na fahari ya mavazi yake ya rangi na ujuzi katika ngoma za kigeni. Na ujuzi huu wote, kulingana na feuilletonist, husababisha kicheko na huruma ya kuchukiza kati ya wanafunzi wengine. Kwa hivyo, neno dude halikuchukua tu jina la kibinafsi "shtatnik", lakini pia lilibadilisha kabisa.

Nguo na mtindo wa maisha wa dude haukunakiliwa kwa upofu kutoka kwa mfano wa Amerika. Katika miaka ya kwanza ya uwepo wa jambo hili, kuonekana kwa dudes kulikuwa na sura nzuri: suruali pana mkali, koti ya begi, kofia yenye ukingo mpana, soksi za rangi isiyoweza kufikiria, tie ya "moto msituni". Maelezo ya dudes kutoka kwa feuilleton iliyotajwa hapo juu na D. G. Belyaev:

Kijana alitokea kwenye mlango wa ukumbi. Alikuwa na uonekano wa ajabu wa ajabu: nyuma ya koti ilikuwa ya machungwa mkali, na sleeves na pindo zilikuwa za kijani; Sijawahi kuona suruali ya rangi ya canary-pea-pana hata katika miaka ya kengele-bottoms maarufu; buti zake zilikuwa mchanganyiko wa busara wa ngozi nyeusi ya patent na suede nyekundu. Kijana huyo aliegemea fremu ya mlango na, kwa harakati zisizo za kawaida, akavuka mguu wake wa kulia juu ya kushoto. Soksi ziligunduliwa ambazo zilipofusha macho yangu, zilikuwa safi sana ...

Baadaye, kuonekana kwa dude kulipata mabadiliko makubwa: suruali maarufu ya bomba, "jogoo" aliyechapwa kichwani, koti ya kifahari na mabega mapana, tie nyembamba ya "herring", iliyofungwa na fundo la microscopic, na mwavuli - a. miwa-ilionekana. Sweta "na kulungu" zilionekana kuwa maarufu kati ya dude, kwa kuiga mashujaa wa filamu "Sun Valley Serenade" na "Msichana wa Ndoto Zangu." Viatu vya chini vilivyo na nyayo nene nyeupe za mpira (kinachojulikana kama "uji wa semolina") zilikaribishwa kama viatu kati ya dudes. Mashati ya mtindo wa Hawaii mkali yalikuwa maarufu katika majira ya joto.

Kwa hivyo, sura ya dude imebadilika kutoka kwa kushangaza hadi kwa uzuri. Ili msichana ajulikane kuwa msichana wa mtindo, ilikuwa ya kutosha kuvaa babies mkali na kuvaa hairstyle ya "taji ya dunia" (nywele zilizunguka kichwa na kupambwa kwa sura ya taji). Sketi nyembamba ambazo zilikumbatia makalio zilizingatiwa hasa chic.

Miongoni mwa dudes, vitu vya kipekee vya anasa vilikuwa maarufu - njiti za nyara na kesi za sigara, kadi za kucheza za Marekani na wasichana walio nusu uchi (mtindo wa Pin-up), na kalamu za chemchemi adimu wakati huo. Katika miaka ya 60, dudes kwa sehemu walipitisha picha ya rock na roll (rockabilly).

muziki na dansi

Mwishoni mwa miaka ya 1940 - mapema miaka ya 1950. Kati ya dudes, muziki wa orchestra ya Glenn Miller ulizingatiwa kuwa muhimu, haswa nyimbo zilizosikika kwenye sinema "Sun Valley Serenade." Licha ya ukweli kwamba bendi kubwa ya Miller iliendelea kuwepo na kufurahia umaarufu wa mara kwa mara duniani, wengi katika USSR walidhani kwamba kikundi hiki cha muziki kilikuwa kimegawanyika baada ya kifo cha kiongozi wake: Mkuu wa Jeshi la Anga la Marekani, trombonist, mpangaji na mtunzi Glenn Miller alikufa. kulingana na vyanzo vingine - ilipotea) mnamo 1944. Wimbo kutoka kwa sinema "Sun Valley Serenade" inayoitwa "Train to Chattanooga" imekuwa aina ya wimbo wa dudes:

Kwa ujumla, dudes walivutia muziki wa jazba: wengi wao walijua wanamuziki wa muziki wa jazba au walicheza ala mbalimbali za muziki wenyewe. Boogie-woogie alikuwa maarufu kati ya densi mwishoni mwa miaka ya 1940. Kwa kuongezea, dude wa Soviet hawakuwa na ufahamu mdogo katika eneo hili na waligundua tofauti zao juu ya mada ya densi ya mtindo. Kwa hiyo, kulikuwa na mitindo ya "atomiki", "Canada" au "triple Hamburg". Wawili wa kwanza hawakuwa tofauti sana na walikuwa aina fulani ya tofauti kwenye mada ya densi za jitter bug, Lindy hop na boogie-woogie. Triple Hamburg ilikuwa ngoma ya polepole sawa na mbweha polepole.

Kwa kuibuka kwa mtindo wa rock na roll huko Magharibi, dudes walipitisha ngoma hii. Nyimbo maarufu ni pamoja na Bill Haley (haswa "Rock kote saa"), Elvis Presley, Chuck Berry, Little Richard, na Buddy Holly.

Mmoja wa wanamuziki muhimu wa Kirusi (zamani dude), Alexey Kozlov, katika kitabu chake cha tawasifu "Goat on the Sax" anaelezea hali hiyo kama ifuatavyo:

Kila kitu kilidhibitiwa: nguo na mitindo ya nywele, tabia na jinsi wanavyocheza. Ilikuwa mchanganyiko wa ajabu wa kambi ya mateso na mpira wa kwanza wa Natasha Rostova. Ngoma zilizoidhinishwa na RONO, na tabia zilikuwa za karne iliyopita - padequatre, padepatine, padegras, polka, waltz. Foxtrot au tango haikupigwa marufuku kabisa, lakini haifai. Nyakati nyingine ziliruhusiwa kuwashwa mara moja kila jioni, na kisha si mara zote, kila kitu kilitegemea maoni na hali ya sasa ya mkurugenzi wa shule au kiongozi mkuu wa painia. Wakati huo huo, walihakikisha kuwa hakuna majaribio ya kucheza "mtindo" wa foxtrot. Mara tu mmoja wa wanafunzi alipofanya jambo baya, ishara ilitumwa haraka kwenye chumba cha redio, rekodi ikaondolewa, na kisha hakuna kitu kingine chochote kikawekwa isipokuwa dansi ya ukumbi.

Katika miaka ya sitini (wakati wa Thaw), wakati Umoja wa Kisovyeti ulianza kuwa na uvumilivu zaidi wa subcultures mbalimbali, styling hatua kwa hatua kutoweka. Vijana wengi wa zamani hata wakawa wakurugenzi waliofaulu, wasanii na wanamuziki.

Sketi ndogo na vito vya plastiki vyenye mkali, suruali kali, mwonekano wa hippie huru wa miaka ya 60 na mavazi ya kifahari ya la Audrey Hepburn - miaka ya 1960 inachukuliwa kuwa hadithi katika ulimwengu wa mitindo. Walikuwa mkali na wenye nguvu, hivyo ni ajabu kwamba mtindo wa kisasa kila wakati unarudi kwa mtindo wa nyakati hizo. Juu ya catwalks na katika inaonekana kila siku, unaweza kutambua kata ya tabia ya mavazi au swimsuit.

Je! ni wanawake gani hawa walioathiri mtindo wa enzi nzima? Kwanza kabisa, inafaa kutaja Mary Quant. Huyu ni mtengenezaji wa mtindo wa Uingereza ambaye alitoa sketi za mini katika makusanyo yake. Ingawa mwanzoni mifano aliyokuja nayo ilisababisha hasira, hivi karibuni wasichana kote ulimwenguni walichukua wazo hili la ubunifu. Kwa kuongeza, alianzisha kifupi kifupi, babies mkali na msisitizo juu ya macho, na kukata nywele fupi kwa mtindo.

Mary Quant na wanamitindo wake

Aikoni za mtindo

Lakini sio wabunifu wa mitindo pekee walioshawishi mitindo katika miaka ya 1960. Wakati huu unahusishwa na baadhi ya nyota wa filamu na watu wengine wa vyombo vya habari. Moja ya maarufu zaidi ni. Kwa kweli, alikua mfano wa umaridadi nyuma katika miaka ya 50. Lakini ilikuwa katika muongo huu ambapo alijumuisha sura ya Holly Golightly (filamu "Kiamsha kinywa huko Tiffany's") - vazi refu jeusi ambalo linaacha mabega yake wazi, glavu, updo na almasi.

Jacqueline Kennedy na Audrey Hepburn


Na akawa mfano wa ulimbwende. Wanawake walivutiwa na suti zake zilizounganishwa pamoja na kofia za sanduku la dawa na miwani ya jua.

Katika miaka ya 60, wasichana wengi waliota kuangalia kama Catherine Deneuve. Hisia zake bora za mtindo zilimfanya kuwa jumba la kumbukumbu la mpiga picha maarufu Yves Saint Laurent. Mwimbaji Cher alitumia mtindo wa hippie katika mavazi yake. Na mwenzi wa maisha wa mwanachama wa Beatles John Lennon, Yoko. Alionyesha ensembles halisi katika nyeupe: nguo za mini, buti za juu na kofia pana-brimmed.

Yoko, Cher na Catherine Deneuve


Kanzu ya rangi ya rangi na buti za juu ni mwenendo mwingine wa 60s.

koti ya 60s

Vipengele vya takwimu

Mtindo katika miaka ya 60 ulipata mabadiliko makubwa. Sasa sio viuno na matiti laini, kiuno nyembamba ambacho kinathaminiwa sana, lakini nyembamba sana. Mfano wa kuvutia ni mfano maarufu wa wakati huo, Twiggy. Alikua mwanamitindo wa kwanza kuvaa saizi 40, ingawa mtindo uliendelea baada yake. Picha yake ya msichana mchanga katika nguo fupi iliunda hisia halisi. Jambo lingine la kuvutia kwake ni macho yake makubwa, yenye laini.

Mfano wa Twiggy


Mfano mwingine, unaojulikana na wembamba sawa, ni Veruschka. Yeye pia ni mmoja wa wawakilishi mkali zaidi wa enzi hiyo, ambaye hakuogopa kujaribu nguo na mapambo.


Pia, miaka ya 60 ni enzi ya hippie. Wao ni sifa ya mchanganyiko wa mitindo, kutojali kwa makusudi katika nguo, mwelekeo wa kikabila na kujitia kwa mikono ni thamani.

Tabia za viboko vya miaka ya 60

Walivaa nini katika miaka ya 60?

Hakika fashionistas wanavutiwa na nguo gani zilikuwa maarufu katika miaka ya 60. Baada ya yote, mtindo wa kisasa mara nyingi hutoa maelezo kutoka kwa siku za nyuma, ikiwa ni pamoja na swimsuits. Ikiwa unatazama picha za nyakati hizo, ni rahisi kufikia hitimisho kwamba unahitaji tu kubadilisha mapambo kwenye mavazi au suruali kidogo, kushona kutoka kitambaa tofauti, na itafanana na karne ya 21.

Nguo na suruali

Mtindo wa miaka ya 60 ulitofautishwa na uke na demokrasia; jambo lolote, hata suti za kuogelea, zilisisitiza faida. Haishangazi kwamba wasichana walifurahia kuvaa nguo.

Wakati huo walikuwa hivi:


Miaka ya 1960 ni wakati wa mapinduzi ya ngono. Wanawake wanahisi huru na wamekombolewa, kuna vikwazo vichache na vichache - na wanaanza kuvaa suruali. Kwanza kabisa, hizi ni mifano iliyopigwa au iliyopunguzwa. Mtindo hukuruhusu kuvaa mitindo ya kubana ambayo huvutia umakini kwa takwimu yako. Wanawake wa biashara huchagua tuxedos na jackets fupi.

Mifano ya suruali

Nguo za kuogelea

Hata swimsuits hubadilika. Wanakuwa chini ya kufunikwa kuliko miaka ya 50, wanawake wanavaa bikini kwa ujasiri. Na wabunifu wengine hutoa chaguo la kufunua sana - swimsuits za monokini zinazofunua matiti.

Nguo za kuogelea

Vifaa: mikoba, glasi, kujitia

Mifuko kutoka enzi ya 60 husaidia kuangalia kwa kike, mara nyingi na sura ngumu.


Katika miaka ya 60, vito vya plastiki vyenye mkali, vya rangi nyingi vilikuja kwa mtindo.

Miwani ya maridadi kutoka miaka ya 60


Vifaa

Mitindo ya nywele, babies

Wasichana mara nyingi hukata nywele zao fupi. Shukrani kwa mwigizaji Mia Farrow, hairstyle ya pixie inakuwa maarufu.

Je, ungependa kurudia sura ya Twiggy? Unahitaji mavazi ya mini na kope za uwongo.

Mwigizaji mwingine, Brigitte Bardot, alitengeneza moshi mbaya ya nywele kuwa maarufu. Hairstyle hii inaitwa "babette", jina lake baada ya heroine ya filamu. Inachukuliwa kuwa moja ya hairstyles za kitamaduni ambazo wanawake ulimwenguni kote wamejaribu kuiga, na kuunda sura mbaya.

Mitindo ya nywele, kukata nywele na kupiga maridadi


Babies imeundwa ili kuangazia macho; kope za uwongo ni maarufu sana.



Mtindo wa 60s katika wakati wetu

Mitindo ya mtindo wa miaka ya 1960 bado inahitajika leo. Bila shaka, vitambaa vingine, fittings, na vifaa hutumiwa. Lakini silhouettes za mavazi, hasa A-line huru au mitindo ya kike iliyojaa skirti, mara nyingi huonekana kwenye barabara za kukimbia. Mapenzi ya kujitia maridadi yanarudi. Au chaguo jingine - minimalism: mavazi nyeusi, lulu na. Suti za suruali, blauzi nyeupe na mahusiano pia ni maarufu, ikiwa ni pamoja na wanawake. Hata swimsuits zinafaa kwa kipindi.

Tafsiri ya kisasa ya miaka ya 60


Ikiwa mwanamke anataka kujaribu kuangalia mpya, basi picha ya picha katika mtindo wa miaka ya 60 itasaidia na hili. Babies ya tabia, kike na hairstyle - picha itakupa fursa ya kurudi zamani.

Picha za upigaji picha


Mtindo unabadilika kila wakati. Lakini yeye sio tu hutoa kitu kipya, lakini pia anarudi kwa zamani. Mtindo wa miaka ya 1960 umerudi kwa mtindo, kwa hiyo ni thamani ya kulipa kipaumbele kwa mwenendo wake wa mavazi. Ongeza mistari mpya na silhouettes kwa mavazi yako, usiogope kujaribu nguo, suruali au swimsuits.

(matamshi "stilyagi") - mtindo wa mavazi wa wawakilishi wa utamaduni mdogo wa Soviet wa jina moja, unaojulikana na ubadhirifu, eclecticism na kuiga mtindo wa Magharibi wa 40-60s, mtindo.

Hivi sasa, mwenendo unajumuisha bidhaa na vitu vya WARDROBE vilivyotengenezwa kwa mtindo wa wakati huo.

Hipsters ni tamaduni ndogo ya vijana huko USSR ya mwishoni mwa miaka ya 1940 - mapema miaka ya 1960, ambayo ina sifa ya kutofuata, kufuata mtindo wa maisha wa Magharibi (mtindo wa mavazi, muziki, densi, n.k.), pamoja na misimu maalum.

Historia ya subculture

  • Wawakilishi wa kwanza na kiini cha harakati

Vijana wa kwanza walionekana mwishoni mwa miaka ya 1940. Harakati zao zikawa maandamano dhidi ya ubaguzi wa jamii ya Soviet. Hipsters walitofautishwa na wasiwasi wa hukumu, uasilia mkazo, na kukana kanuni fulani za maadili ya umma ya wakati huo. Washindi waliorudi kutoka Ulaya Magharibi walileta magazeti mengi yaitwayo “nyara,” vito, nguo, na viatu. Vitu hivi, ambavyo tayari havina mtindo nje ya nchi, vikawa msingi wa kabati la maandamano kwa dudes "wa watu."

  • Kuibuka kwa neno "hip"

"...Sijawahi kuona suruali pana ya rangi ya canary-pea hata katika miaka ya kengele-bottoms maarufu ...."
D. G. Belyaev, "Hipster"

Neno hilo lilitumiwa kwanza mnamo 1949 katika insha ya kejeli na D. G. Belyaev "Hipster". Maandishi hayo yalichapishwa katika gazeti la Krokodil chini ya kichwa “Aina ambazo ni jambo la zamani.” Insha hiyo ilielezea jioni ya shule ambapo kijana asiyejua na asiye na maana alionekana "amevaa mtindo wa kigeni," akijivunia mavazi yake ya rangi ya ujinga na ujuzi katika ngoma za kigeni. Anaibua kicheko na huruma ya karaha kutoka kwa wanafunzi wengine. Pia anayeangaziwa kwenye feuilleton ni rafiki wa dude Momochka, ambaye "anaonekana kama ametoka kwenye jalada la jarida la mitindo." Insha "Hipster" na makala kuhusu cosmopolitans wasio na mizizi iliyochapishwa katika toleo moja iliashiria kuanza kwa kampeni dhidi ya ushawishi wa Magharibi. Kuna maoni kwamba neno "stylaga" lenyewe lilitoka kwa lugha ya muziki: kwa wasanii wa jazba, neno "stilaga" lilimaanisha "nakili mtindo wa kucheza wa mtu mwingine." Kulikuwa na usemi "kucheza dude" - ambayo ni, kucheza kwa njia ya kuiga.

  • Mtazamo wa jamii kuelekea subculture

Tangu miaka ya 50, dudes wamekuwa wakiteswa kila mara. Wawakilishi wa kilimo kidogo walidhihakiwa mara kwa mara kwenye vyombo vya habari na walifanya kazi kwenye mikutano ya Komsomol, na vikosi vya walinzi viliwafuata mitaani. Nguo za Hipsters ziliharibika na nywele zao zilikatwa. Walipelekwa kwa polisi kwa nguvu na kupigwa picha kwa nakala za hatia. "Taa" fupi kuhusiana na utamaduni mdogo wa dudes zilikuwa maonyesho ya kazi za Pablo Picasso mnamo 1956, ziara ya Moscow (Christian Dior) na mifano mnamo 1959 na, kwanza kabisa, tamasha la vijana na wanafunzi mnamo 1957. Nyakati hizi mateso yalipungua, lakini baadaye yalianza tena.

  • Kufifia kwa harakati za dude

Harakati za dudes zilikufa katikati ya miaka ya 1960. Watafiti wengine wanaamini kuwa wawakilishi wa kilimo kidogo cha miaka ya 60 hawawezi tena kuainishwa kama dudes. Licha ya kutoweka kwa utamaduni mdogo, fashionistas waliendelea kuitwa dudes kwa miaka kumi zaidi.

Vipengele vya mtindo

Wawakilishi wa subculture walikuwa na mwonekano maalum, tabia maalum za tabia, slang zao wenyewe na upendeleo wa muziki. Kwa njia nyingi, matakwa ya dudes yaliundwa na filamu za "nyara" - "Hatima ya Askari huko Amerika", "Sun Valley Serenade", "Tarzan", "Msichana wa Ndoto Zangu", "George kutoka Dinky Jazz", pamoja na filamu na Dinah Durbin.


Nguo

Vijana wa kiume wa kwanza walivaa kofia zenye matiti yenye rangi mbili za rangi tofauti, kofia zenye ukingo mpana, zile angavu zilizochungulia kutoka chini, hariri ya rangi au za Kihawai, sweta zilizo na kulungu, buti zilizochongoka, vifungo vya mazimwi, nyani na jogoo.

Baadaye, mavazi ya wawakilishi wa subculture ikawa ya kifahari zaidi: suruali ya bomba 22 cm kwa upana - kinyume na 32 cm ya Soviet, vijiti, mahusiano nyembamba ya sill.

Kufikia miaka ya 60, kwa heshima ya kufuata mtindo wa Amerika, dudes walianza kujiita "wafanyakazi wa wafanyikazi." Kufikia wakati huo, koti kali za mvua zilizo na kifungo cha juu, rati kwa mtindo wa Kiingereza, suti zilizotengenezwa kwa pamba safi, koti pana za kijivu na leso mfukoni, kofia za Stetson zilizotengenezwa kwa ufundi, na buti za askari wa Amerika zilizo na vidole vilivyotoboka zilikuwa maarufu kati ya wawakilishi. wa harakati.

WARDROBE ya wanaume ikawa quintessence ya harakati ya maandamano - wasichana wa mtindo hawakuwa na mtindo wao wenyewe. Walinakili mitindo kutoka kwa majarida ya mitindo ya Baltic au ya kijamaa: walivaa suruali laini na yenye kubana, blauzi zenye kung'aa na mifumo ya maua, na viatu vyenye vidole virefu.

Dudes tajiri walinunua nguo kutoka kwa wauzaji wa rangi nyeusi au wageni wanaotembelea, na pia waliagiza nguo zilizotengenezwa kutoka kwa vitambaa vya Magharibi vilivyonunuliwa katika maduka ya kuhifadhi. Hipsters kutoka kwa familia masikini mara nyingi walishona koti za mvua na suruali kutoka kwa turubai, waliweka kinachojulikana kama "uji wa semolina" kwenye viatu vyao - nyayo zilizotengenezwa kwa mpira au nyama ya nguruwe, ambazo ziliwekwa bati pande, nk.
Wawakilishi wa kilimo kidogo walishikilia "vitu vya kifahari" maalum kwa heshima kubwa - kalamu za kigeni, kesi za sigara na njiti, na vile vile kadi za kucheza za Amerika na wasichana kwa mtindo wa Pin-up.

Nywele na babies

Hipsters ya miaka ya 50 walivaa "jogoo" wa kuchana na mafuta kwenye paji la uso wao, pamoja na masharubu nyembamba ya "bastard".

Wasichana wa Hipster walitumia vipodozi zaidi kuliko wanawake wa kawaida wa Soviet. Lipstick angavu na macho yenye mistari minene yalikaribishwa. Hairstyle ya mtindo ilikuwa "taji ya amani", ambayo nywele zilipindishwa na kupambwa kichwani, na kufikia miaka ya 60, shukrani kwa filamu "Babette Aenda Vitani" na Brigitte Bardot, babette iliyochanwa, iliyovaliwa na mkuu. tabia ya filamu, ikawa maarufu sana.

Adabu

"Katika koti la mtindo zaidi, na sura isiyojali,
Mwanadada mwenye pete mkononi anatembea kama simba mkuu..."
B. Timofeev

Wanandoa hao walikuwa na tabia maalum ya harakati, ambayo katika feuilleton ya Belyaev iliwasilishwa kama "mjuvi wa ajabu." Plastiki ya wawakilishi wa subculture ilikuwa na ufahamu na wasiwasi: kichwa cha juu na gait ya bure ilionyesha kuwa wao ni wa harakati, kwa kuongeza, iliagizwa na mavazi na kucheza. Hipsters kutoka miji tofauti jioni walitembea ("kutengeneza kisigino") kando ya "Broadway" - kawaida barabara kuu ya jiji (Mtaa wa Gorky huko Moscow, Nevsky Prospekt huko Leningrad). Kipengele muhimu cha matembezi hayo ilikuwa maonyesho ya mavazi yao.

Misimu

"Alikuwa Grisha, lakini sasa anaitwa Harry.
Kila siku kwa saa ya kawaida Harry yuko kwenye bwawa.
B. Timofeev

Misimu maalum ya dudes ilijumuisha kukopa kwa Kiingereza, iliyotafsiriwa tena kwa njia ya Kirusi, pamoja na vipengele vya jargon ya muziki. Pia, jamaa walibadilisha majina yao hadi ya kigeni ambayo yalisikika kama wao.

Jacketok (Jacket ya Kiingereza) - koti.

Baada ya kuchanganua - nguo na viatu vilivyotengenezwa katika Umoja wa Kisovyeti au vya nyumbani.

Sox (Soksi za Kiingereza) - soksi mkali zinazoonekana kutoka chini ya mguu wa suruali.

Taek (Kiingereza tie) - tie.

Truzera , Trauser , wahalifu (Suruali ya Kiingereza) - suruali.

Koti ndefu (Kiingereza trenchcoat) - vazi

Hatok (Kofia ya Kiingereza) - kofia.

Viatu , nyumba ya shule (Viatu vya Kiingereza) - buti na pekee ya juu.

Muziki

Sifa kuu ya dudes ilikuwa saxophone, ambayo iliwakilisha muziki wa watu huru. Vijana hao walikuwa wakipenda densi na muziki wa kigeni - kimsingi jazba.

Mtindo wa kisasa jamani

Mtindo wa dude katika ufahamu wake wa kisasa unahusu tu kuonekana na unajulikana kwa kejeli, mwangaza, tofauti, mchanganyiko wa textures tofauti, na kuwepo kwa vipengele vinavyoonekana.

Wakati wa uwepo wa subculture, picha ya kiume ya dude ilionyeshwa wazi zaidi. Unaweza pia kutegemea wakati wa kuunda picha ya kisasa. Wanaume wanapaswa kuvaa soksi za rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi.

Mtindo wa wanawake haukuwa na canons wazi wakati wa kuwepo kwa subculture na iliundwa tayari wakati wa kurudi kwa mtindo wa dude kwa mtindo.

Dude za kisasa zinaweza kuwa nyembamba na fupi, au kuwa na sehemu ya juu iliyofungwa na pindo laini ambalo hufikia takriban goti. Rangi ya mavazi inapaswa kuwa rangi moja, mkali, mwanga au rangi nyingi. Kipengele muhimu cha picha ya msichana wa mtindo ni ukanda katika kivuli tofauti na mavazi.

Viatu kwa wasichana wa mtindo wanaweza kuwa na kisigino au pekee ya gorofa. Wanapaswa kufanana na rangi ya ukanda wako, mkoba au kofia. Viatu mara nyingi hutengenezwa kwa ngozi ya patent.

Chuma mkali, kikubwa au plastiki hutumiwa kama vifaa. Mapambo ya nywele - hairpins, hoops, ribbons - ni kuwakaribisha. Msichana mwenye maridadi anaweza kuvaa curls kubwa au curls, na pia kukusanya nywele zake katika "shell" ya juu. Babies inapaswa kuwa mkali: mishale nyeusi kwenye macho, lipstick mkali, nk.