Ufahamu mdogo unaweza kufanya chochote, au Kusimamia nishati ya matamanio. Vipengele vya Maandishi ya psychoenergetics. Fahamu kidogo inaweza kufanya chochote, au tunadhibiti nishati ya matamanio Jizoeze ufahamu wa hisia za hila

31.10.201927.05.2017

Mkutano wetu mpya ni wa kufurahisha kwa sababu mada ya kufanya kazi na ufahamu wako ni ya kuvutia na muhimu kwako. Tayari umekusanya maswali mengi na umekuza hamu ya kuendelea: mbele kupitia ulimwengu usio na mwisho wa ukweli wa habari ya nishati.

Muda haujapita bure. Kitabu kilichotangulia "Je, Unaishi Katika Kiwango Gani" kilisaidia kupanua mipaka ya uwezo wangu na kuniruhusu kuona ulimwengu huu kama ukweli unaoishi wa pande nyingi.

Barua nyingi na majibu yalikuja kujibu kitabu hiki. Unaandika kwamba umejifunza kuhisi mwili wako mwenyewe na kudhibiti michakato ya nishati. Mambo hayo yaliyofichwa hapo awali ya ulimwengu unaozunguka yalipatikana. Na kwamba mtazamo wa maisha kutokana na kazi iliyofanywa umepanuka mara nyingi zaidi.

Nini kimebadilika? Afya ya kimwili na kumbukumbu zimeboreshwa, kuongezeka kwa nguvu kunaonekana ... Na mtu tofauti kabisa anaonekana nje ya kioo. Kuvutia zaidi. Ujumla zaidi. Mwenye hekima zaidi.

Na kweli ni.

Baada ya yote, somo la kufurahisha zaidi na la kushangaza kwa utafiti na kusoma ni wewe mwenyewe na ulimwengu unaoishi.

Mtu kama utu. Ulimwengu kama mtu.

Mtu kama nishati. Dunia ni kama nishati.

Mwanadamu kama habari. Ulimwengu kama habari.

Mwanadamu kama jamii. Ulimwengu kama jamii.

Mwanadamu ni kama ulimwengu. Dunia ni kama mtu.

Utu na roho ya mwanadamu katika udhihirisho wake wote huhitaji kujifunza kwa kina. Ili kufanya maisha yako kuwa ya ufahamu na ya kuvutia, ili kila dakika yake inaleta riba kubwa zaidi, unahitaji kujua vipengele vyote vya ulimwengu huu na sheria ambazo huishi.

Nina furaha ya dhati kukutana nawe tena kwenye kurasa za kitabu hiki.

Kwa heshima, Menshikov

Utangulizi

Mwili wa astral ni nafasi ya fahamu ambayo kile kinachojulikana kama hisia na tamaa hutokea.

Wacha tukumbuke ni mara ngapi, tunapochambua hali za maisha, tunasema kwamba tuko kwenye huruma ya mhemko. Na kwa hivyo tunaonekana kuwa tunadai kwamba nguvu na nguvu ya mhemko ni aina fulani ya idadi isiyoweza kudhibitiwa ambayo inaweza kuunda upya maisha yetu bila kujali. Hakika, hali wakati mwingine huwa hazidhibiti, na mara nyingi sababu ya hii ni hisia "zinazotolewa".

Tunatamani na kuota, kuteseka kwa sababu matarajio yetu mengi hayakusudiwa kutekelezwa. Lakini hata wakati ndoto zinatimia, haileti furaha inayotarajiwa kila wakati. Labda umegundua zaidi ya mara moja kuwa kuota juu ya kitu ni "tamu" zaidi kuliko kupata kile kilichotokea. Ukosefu huo wa maisha ya kihisia umesababisha watu kudhani kwamba hisia zenyewe zina athari mbaya juu ya kuwepo kwa mwanadamu. Fikiria mwenyewe: kuna upendo kama furaha ya umoja - lakini karibu nayo tunaona mateso; kuna mali - na karibu nayo ni hofu ya kupoteza ... Hata katika wakati wa furaha unaweza daima kupata upande wa chini.

Hitimisho linajionyesha: labda inafaa kuacha usemi wa hisia kabisa, kuondoa matamanio? Jifanye mtu wa "chuma"? Wahenga wa wakati uliopita walishauri hivyo, wakidokeza kwamba kuacha tamaa na uhusiano wa kihisia-moyo kunaweza kupunguza hali ya kukata tamaa na kuteseka. Kuonya watu wa wakati wao kwa maneno mafupi na yenye maana "kuogopa kutamani ...", waliweka wazi kwamba hata tamaa zilizotimizwa mara nyingi zinaweza kusababisha matokeo yasiyotarajiwa kabisa na kuleta uzoefu tofauti kabisa.

Lakini bila kujali ni kiasi gani wahenga wa zamani na wataalam wa leo walishauri kuondokana na hisia, hakuna kitu kilichotoka. Kwa sababu haiwezekani. Hisia na tamaa ni sehemu muhimu ya maisha ya akili ya binadamu. Hii ndiyo sababu ya harakati zake kuelekea lengo na palette ambayo rangi maisha katika tani mbalimbali. Na ingawa, pamoja na hisia chanya, tunapata mateso na maumivu ya akili, ni mchakato huu haswa ambao hujaza uwepo na maana, huhakikisha usalama, na ni kichocheo chenye nguvu cha harakati zaidi.

Hisia hutoa tamaa, tamaa husukuma kwa vitendo, vitendo huunda ukweli. Kwa maneno mengine, tunaishi katika ulimwengu ambao uliumbwa na matamanio yaliyomo.

- Lakini hii inawezekanaje? - baadhi yenu watauliza.

- Je! ninataka kuwa mpweke, maskini, mgonjwa, uchovu? Hakuna kitu kama hiki kinaweza kutokea! - wengine watakuwa na hasira.

Lakini ndivyo ilivyo. Maisha ya mwanadamu ni matamanio yaliyomo katika uhalisia. Kwa kweli, sio kila kitu kinatokea kama tunavyotaka; mara nyingi tunakutana na matukio na hali ambazo hutufadhaisha, kusababisha hasira au hasira. Shida ni hiyo Sio tamaa zote zinaweza kutimizwa na sisi. Baadhi yao ziko kwenye kina kirefu cha ulimwengu wetu wa ndani - kwa kina sana kwamba wakati mwingine hatuwezi kutambua haya tu. siri tamaa, na hata katika kanuni kudhani kuwepo kwao.

Na jambo la kushangaza zaidi ni kwamba sio wengine isipokuwa sisi wenyewe ambao hatuwaruhusu kujitokeza kwenye uso wa fahamu zetu. Lakini hii, kama ilivyosemwa tayari, haimaanishi kuwa haipo kabisa. Na ikiwa tunaweka lengo, basi, uwezekano mkubwa, tutaweza kupata nia za ndani zilizofichwa ambazo zilituongoza kwa hili au hali hiyo mbaya. Kuna sababu nyingi za kuficha tamaa: zingine ni za zamani sana, zingine hazijaidhinishwa na sisi au wengine, na zingine huibuka kama njia ya kutatua shida ngumu na zinazopingana.

Uchunguzi kifani

Kijana mwenye umri wa miaka 32 analalamika juu ya ongezeko la mara kwa mara la joto na ishara za baridi, ambayo hudumu kutoka siku moja hadi tatu. Vipengele vya hali yake: ukosefu wa uhusiano na kilele cha magonjwa ya msimu (vuli - msimu wa baridi), hypothermia au mvuto mwingine wa mwili - ambayo ni, na sababu za "lengo" la nje. Matokeo ya maabara na masomo mengine ya kliniki katika kipindi kati ya magonjwa yanaonyesha hali nzuri ya afya na kinga. Lakini matibabu ya madawa ya kulevya hayaathiri dalili za kliniki, hali ya joto kivitendo haipunguki, na dalili za baridi haziendi. Ugonjwa huisha ghafla na "bila sababu" kama ulivyoanza.

Uchanganuzi wa muundo wa nishati-taarifa na kisaikolojia-kihemko ulifunua vipengele vifuatavyo: kwa kiwango cha juu cha kitaaluma cha mafunzo, kuna kutokuwa na uhakika mkubwa katika taaluma ya mtu mwenyewe na sifa za biashara. Uchunguzi zaidi ulifunua muundo fulani: hali zenye uchungu zilitokea siku moja au mbili kabla ya mahojiano yaliyopangwa au mkutano muhimu wa biashara. Licha ya hayo, kutokana na urekebishaji wake wa hali ya juu wa kijamii, aliweza "kuwa tayari" wakati wa mwisho na kuhudhuria mkutano. Hata hivyo, kiwango cha uwajibikaji wa ndani kwa matokeo ya mazungumzo kilikuwa kinapungua. Hali ya uchungu ilihalalisha matokeo yoyote, ikiwa ni pamoja na hasi.

Hitimisho: mtu anaonyesha hamu ya chini ya fahamu ya kuzuia uwajibikaji, ambayo husababishwa na mgongano wa ndani kati ya matamanio na kujistahi. Upinzani ulitatuliwa kwa njia rahisi - kwa kuunda dalili tata (ugonjwa) wa baridi.

Tunaita tamaa hizo ambazo ziko katika kina cha psyche subconscious. Hao ndio wanaotengeneza ukweli kwa wengi wetu. Tafadhali kumbuka kwamba watu wote wakati wote wanajitahidi kwa kitu kimoja: kuwa na afya, familia nzuri, kuwa tajiri na mafanikio, kuishi tu kwa furaha. Na wacha furaha ionekane tofauti kwa kila mmoja wetu - wengine wanahitaji Bentley kwa hili, na wengine wanahitaji "kuishi tu bila shida," lakini hakuna mtu atakayesema kwamba wanataka kutokuwa na furaha. Na bado sote tuna kile tulichonacho. Na mtu hupokea haswa kile ambacho yeye mwenyewe aliumba kupitia kitendo chake cha kufanya kazi au uwepo wa kupita katika maisha yake mwenyewe.

Mara nyingi, katika maisha halisi, hali inatokea ambayo hukuruhusu kutambua matamanio yaliyofichwa ya fahamu. Ndio maana, kujitahidi kuwa na hali ya furaha sote kama kitu kimoja, tunapata kile tunachopata.

Nguvu ya matamanio ya fahamu iko katika uthabiti wao. Ikiwa tamaa kama hiyo inatokea, basi inabaki hai kila wakati. Ikiwa umelala au umeamka, unafanya biashara au unapumzika na marafiki - bila kujali sehemu ya kazi ya fahamu inafanya nini, hamu ya ndani iko tayari kila wakati. Inachukua fursa ya kila fursa kwa utekelezaji na itapata fursa zisizoonekana na zisizowezekana. Na ingawa tumefanya uamuzi wa kufahamu mara elfu kwamba "hatutawahi tena ...", hii haitasaidia. Tamaa za subconscious hazielewi maneno; wanajua tu lugha ya hila ya michakato ya habari ya nishati.

Wakati huo huo, kati ya watu bado kuna watu waliofanikiwa, wenye bahati na hata wenye furaha. Hawa ndio wapenzi wa hatima ambao matamanio yao ya fahamu yanaambatana na matamanio ya chini ya fahamu. Ni katika kesi hii kwamba uwezo wote wa psyche utakuwa na lengo la kufikia matokeo, na subconscious itafanya kila jitihada ili kuhakikisha kuwa matokeo yanapatikana kwa njia ya gharama nafuu. Ni watu hawa ambao daima wanajua mwelekeo gani wa kwenda ili kupata matokeo, na wapi kusubiri ili - matokeo - kuja mkono. Ikiwa matamanio ya chini ya ufahamu na fahamu yanafanya kazi kwa pamoja, gari lenye nguvu linatokea - nguvu inayomsukuma mtu kuchukua hatua, msukumo huo wa ndani ambao hauruhusu mtu kuondoka kwa njia iliyokusudiwa - huamsha uvumbuzi, kuelekeza akili kwenye njia inayofaa zaidi.

Uchunguzi kifani

Mwanamke, mwenye umri wa miaka 33, daktari mkuu, anafanya kazi katika hospitali moja ya wilaya ya jiji. Sivyo h Nimeolewa, nilitoka katika mji mdogo wa Siberia, wazazi wangu wana familia kubwa, yenye utajiri wa wastani.

Tatizo: ukosefu wa nyumba mwenyewe na kutokuwa na uwezo wa kukodisha ghorofa tofauti, hivyo hukodisha vyumba (kawaida kutoka kwa wanawake wakubwa), ambao ni dhidi ya wageni sana, kurudi kwa marehemu, nk Hali ya kukata tamaa. Msingi ni mawazo "ya kiasi", ambayo yamo katika ufahamu kwamba "sipokei rushwa, wazazi wangu hawawezi kusaidia, na sitaki kuolewa kwa nyumba." NA Kuna kutokuwa na tumaini kamili kutoka kwa mtazamo huu. Wakati wa kufanya uchambuzi wa habari ya nishati ya hali hiyo, tunayo matokeo: hamu ya fahamu ya kuwa na nyumba inagongana na kusita kwa fahamu kuipata. Kukataa kwa fahamu ni msingi wa hisia hasi zinazohusiana na kumbukumbu za ujana, wakati wazazi walipaswa kugawanya nyumba ya urithi, na kashfa zilizofuatana na mgawanyiko huu. Katika kiwango cha majibu ya kihisia, "equation" rahisi imeandikwa katika mwili wa astral: nyumba yako = hisia kali hasi (kashfa). "Amulet" isiyo na fahamu ilifanya kila kitu kumuondoa msichana huyo kutoka kwa uzembe mpya.

Baada ya kazi hiyo kufanywa na "equation" isiyo ya kujenga kutatuliwa, msichana alipokea chumba tofauti katika ghorofa ya vyumba viwili katika nyumba mpya iliyojengwa. bure kabisa kutoka kwa mamlaka ya jiji.

Hitimisho: ikiwa matamanio ya fahamu na matamanio ya chini ya fahamu yanaambatana, mtu atapata njia ya kutoka kwa ngumu zaidi na isiyoweza kufyonzwa, kutoka kwa mtazamo wa ufahamu wa "busara", hali. Miujiza hutokea, waheshimiwa!

Maelezo zaidi ya kinadharia, ushauri wa vitendo na mazoezi ambayo utapata katika kitabu hiki itasaidia kutatua masuala mengi magumu, kukabiliana na migogoro na maisha ya rangi katika rangi mkali na tajiri.

Katika hatua hii ya safari yetu, tutapata fursa ya kudhibiti nguvu ya mhemko na nishati ya matamanio, kusonga hatua moja karibu na utambuzi wa kazi muhimu zaidi ya kila mtu - kuunda ukweli wetu wenyewe, ulimwengu wetu, iliyojengwa kwa mujibu wa mawazo ya kibinafsi kuhusu utimilifu wa maisha, maelewano, na furaha.

Ili kuelewa ni aina gani ya ukweli unayotaka kuunda, katika hali gani ya kuishi na wapi kuelekeza nguvu zako, itabidi ujifunze kusikia sauti ya hila, sauti ya ulimwengu wa ndani - sauti ya roho. Mwanzoni mwa safari, sauti hii haionekani, ni kama kunong'ona, kama pumzi ya upepo. Lakini kwa kila hatua inakuwa ya kusikika zaidi, inaeleweka zaidi na zaidi, haiwezekani tena kuichanganya au kukataa kuwasiliana nayo. Baada ya kuisikia, kila wakati tunaamua bila makosa kile tunachohitaji kibinafsi. Kama watu binafsi. Kama mtu. Kama watu binafsi.

Kwa kunyonya ujuzi na ujuzi wa kukusanya, mtu hupata njia yake. Harakati ya ufahamu inakuwa msingi wa kuunda ulimwengu wako mwenyewe, ambao kila mtu anaweza kujaza na kiini chake mwenyewe, akiidhihirisha katika ukweli halisi. Lakini ili kufikia uadilifu na maelewano kama haya, unahitaji kupitia mabadiliko fulani, ambayo kiini chake ni ufahamu. Hii itakuwa ya kwanza, lakini hatua muhimu zaidi kuelekea kufungua uwezo wa kuunda maisha yako mwenyewe - kuunda ukweli kwa msaada wa ufahamu.

Mfumo wa ujuzi na ujuzi wa Shule ya Menshikova ulionekana ili kila mtu aweze kufikia matokeo haya. Kila mtu ana haki ya kuchagua njia yake mwenyewe. Chaguo hili ni maonyesho ya hiari, inayodhihirisha upekee na ubinafsi. Itakuwa ni kimbelembele sana kumwambia mtu njia ambayo anapaswa kufuata. Hakuna mtu ana haki ya kufanya hivi. Ndiyo maana mfumo wa Shule umeundwa kwa namna ambayo katika kila hatua ya kujijua mtu daima ana nafasi ya kuonyesha hiari na kufanya uchaguzi. Mpango wa mafunzo ya hatua kwa hatua hutoa mbinu rahisi ambazo zinaweza kufanya mchakato wa kubadilisha fahamu kuwa na ufanisi zaidi na kwa kasi zaidi.

Je, ukweli wa nadharia au ujuzi unathibitishwaje? Kwa mazoezi tu. Matendo yoyote, yaliyoonyeshwa na yasiyodhihirishwa, yaliyofanywa katika ulimwengu wa ndani au nafasi ya habari ya nishati, lazima iwe na matokeo katika ukweli halisi, wa kimwili. Ikiwa mchakato wa maendeleo ya kibinafsi hauongoi matokeo yanayoonekana ya kidunia, haibadilishi hali ya mambo katika ukweli wa kweli, hakuna maana katika maendeleo kama haya. Kwa maana kilicho ndani ni nje pia. Ni nini kilicho juu (kichwani, katika ufahamu), pia ni chini (katika mwili, katika ulimwengu wa nyenzo). Ikiwa mabadiliko ya ndani hayajabadilisha hali ya maisha, basi hii ni kiashiria cha moja kwa moja kwamba ulimwengu wa ndani haujabadilika kabisa. Kwa hivyo, kila kitu unachosoma juu yake kinapaswa kuwa msingi wa uhusiano mpya na wewe na ulimwengu, uhusiano ambao utakusaidia kuwa na bahati zaidi, kufanikiwa zaidi, na furaha zaidi.

Chombo muhimu zaidi cha kudhibiti ufahamu kinapaswa kuwa nishati ya mwili wa astral - nguvu ya hisia na tamaa. Ili kuelewa jukumu lao, wacha tukumbuke mchakato wa mwingiliano wa wanadamu na ulimwengu, ambao tayari unajulikana kutoka kwa kitabu cha kwanza cha safu hii, na tuzingatie sana jukumu la mhemko na matamanio katika utekelezaji wa mipango ya maisha na uundaji wetu. ukweli.

Hebu tukumbuke kwanza nishati ni nini, jinsi na jinsi inavyowakilishwa katika muundo tata wa mwili wa binadamu na fahamu.

Sehemu ya kwanza. Muundo wa nishati ya fahamu

Sura ya 1. Nishati. Hii ni nini?

Wacha tupate ufafanuzi wa jumla wa dhana ya nishati. Kuangalia encyclopedia, tunasoma:

Nishati ni kiasi cha kimwili ambacho ni kipimo cha umoja wa aina mbalimbaliharakatimaada na kipimo cha mpito wa mwendo wa maada kutoka umbo moja hadi jingine.

Kwa hiyo, nishati ya kibiolojia ni kipimo cha mabadiliko (mwendo) wa kiumbe hai. Kwa njia, katika ufafanuzi wa maisha kama vile, moja ya sifa kuu tunayopata ni uwezo wa kukuza, kuzaliana na kukua, ambayo ni, harakati, mabadiliko.

Haiwezekani kwamba mtu yeyote atabishana na ukweli kwamba maisha ya mtu yeyote inategemea mtiririko wa mara kwa mara wa nishati. Chanzo ni chakula, vitu ambavyo hutengana kupitia athari changamano za kemikali ili kutoa nishati. Ifuatayo, nishati na miundo ya msingi ya molekuli inayopatikana kutoka kwa chakula, tena kupitia mabadiliko ya kemikali, hutumiwa kujenga seli za mwili na kudumisha kazi zao. Katika mchakato huu, molekuli za chakula hutumika kama chanzo cha nishati na msingi wa usanisi wa molekuli za kibaolojia za mwili wenyewe.

Umesoma maneno mengi na misemo ngumu, lakini nyuma yao hutaweza kuona uchawi wa kupendeza wa maisha! Lakini hii ni kweli, alchemy halisi, uchawi wa asili, ambapo kuzaliwa kwa maisha hutokea kila wakati si kwa malipo, lakini katika mwili ulio hai. Wacha tuangalie mchakato ulioelezewa kutoka kwa pembe tofauti, tukitafsiri vifungu vya kisayansi vya hali ya juu hadi lugha inayojulikana zaidi. Wacha tujaribu kutumia lugha ngumu ya sayansi kwa mambo ya kila siku ili kuona kwa kawaida udhihirisho wa michakato mikubwa ya ulimwengu, uchawi wa kweli ambao mtu anaweza kupata nguvu kwa uhuru.

Chanzo kikuu cha nishati kwa viumbe vyote vya kidunia ni Jua. Na ili nishati ya mwanga ibadilishwe na mimea kuwa nishati ya kemikali (molekuli za kikaboni), haiwezekani kufanya bila udongo (madini fulani yanahitajika) na maji. Kiumbe hai hutumia sehemu ya nishati inayopokelewa kwenye ukuaji - kuongezeka kwa majani. Sehemu nyingine inahakikisha udumishaji wa maisha. Ya tatu hutolewa kwa namna ya bidhaa za joto na taka. Kwa ujumla, mabadiliko haya yote ya nishati huitwa kupumua na kimetaboliki.

Hebu tutafsiri haya yote kwa lugha ya kibinadamu.

Mto wa nishati unapita kupitia mwili wa kila mtu, kupitia akili na fahamu, ambayo chanzo chake ni Jua na Dunia. Kwa namna moja au nyingine, kubadilishwa kwa njia moja au nyingine, kuhitaji usindikaji zaidi au chini, lakini nishati huingia ndani ya mwili, kulisha. Baadhi ya nishati hutolewa. Kwa mifumo rahisi, haya ni bidhaa za kimetaboliki (taka) na joto. Lakini kwa mtu, pamoja na yote hapo juu, kuna bidhaa moja zaidi ya shughuli za maisha - ubunifu, uumbaji, embodiment, utekelezaji.

Wanadamu na wanyama hupokea nishati ya dunia na jua kwa njia ile ile, lakini tumia pekee kulingana na asili yao.

Mwanadamu, milenia nyingi zilizopita, aliibuka kutoka chini ya seti ya kanuni za asili, alitangaza harakati zake za bure katika anga kubwa za ulimwengu na akajitwika jukumu la kutumia hiari yake.

Kwa hivyo, kwa kuzingatia mtu kama mfumo muhimu, hatuwezi kusaidia lakini kugusa aina nyingine ya nishati. Hakika, pamoja na nishati ya kibaiolojia ambayo inapita katika mwili wa kila mtu, mtu anaweza pia kuchunguza nishati ya akili - athari za kazi ya psyche.

Nishati ya akili ni kipimo cha uhamaji wa psyche, uwezo wake wa kujibu, kutafakari, kubadilisha na kuendeleza.

Tunasoma katika TSB:

Psyche (kutoka kwa Kigiriki psychik - kiroho) ni mali ya jambo lililopangwa sana, ambalo ni aina maalum ya kutafakari na somo la ukweli wa lengo.

Kwa maneno mengine, hii ni uwezo wa kiumbe hai, kupokea msukumo wa nje, kuwaona, kusindika na kujitengenezea picha fulani ya kile kinachotokea karibu. Picha hii ni hatua ya kuanzia, matrix kwa misingi ambayo maamuzi hufanywa na hatua zinachukuliwa.

Kujitokeza katika hatua fulani ya mageuzi ya kibiolojia, psyche ni hali ya lazima kwa maendeleo zaidi ya maisha. Kubadilika na kuwa ngumu zaidi, tafakari ya kiakili hupata aina mpya ya ubora ndani ya mtu - aina ya fahamu inayotokana na maisha yake katika jamii, uhusiano huo wa kijamii ambao unapatanisha uhusiano wake na ulimwengu.

Hivi ndivyo ensaiklopidia inayoheshimika inasema juu yake.

Ufahamu, psyche ya mwanadamu ni mchakato mgumu wa kusonga ngazi nyingi. Tafadhali kumbuka: sio rahisi kabisa kuacha kufikiria na kuondoa mawazo. Kusimamisha mazungumzo ya ndani ni mojawapo ya kazi ambazo tuliweza kutatua kwa ufanisi kutokana na mbinu ya msingi ya hali iliyoelezwa katika kitabu cha kwanza. Hebu tukumbuke zoezi hili na kugusa nishati isiyo na nguvu ya nguvu mbili, mwingiliano ambao hujenga utofauti wote wa asili na ulimwengu wa kibinadamu - mtiririko wa nishati ya dunia na mtiririko wa habari wa ubunifu.

Mazoezi ya kufikia hali ya msingi ya "Mimi Ndimi Niliye"

Hatua ya 1

Kituo cha mvuto wa mwili wa kimwili.

✓ Rudi kwa miguu yako. Jitayarishe. Miguu upana wa bega kando. Badilisha uzito wa mwili wako kwa miguu yako ya kulia na ya kushoto. Mwamba na kurudi. Kaa kwenye kiti na usimame. Angalia hisia katika mwili wako wa kimwili. Makini na jinsi usawa unadumishwa. Kazi ni kuamua katikati ya mvuto wa mwili wa kimwili. Kama sheria, kwa watu wa muundo wa kawaida iko katika eneo la chakra ya 2, ndani kabisa ya mwili.

✓ Baada ya kuhisi hatua hii, kiakili chora mstari wima kupitia hatua hii - mhimili wa mwili. Sogeza tena, ukifuatilia kupotoka kwa mwili kuhusiana na mhimili wa mwili wa kawaida.

Kipengele cha tabia ya homo sapiens ni kutembea kwa wima. Mhimili wa wima wa mwili wa kimwili hupata umuhimu mkubwa katika historia ya mageuzi yetu, si tu ya mwili, bali pia ya fahamu. Kutembea wima kulituruhusu kuwadharau ndugu zetu wenye miguu minne. "Mfalme wa asili" - tumezoea kusikia. Mhimili ni aina ya eneo la asili kwa aina nzima ya harakati zinazopatikana kwetu. Inaonyeshwa katika mwili wa etheric kama aina ya kuratibu sifuri, ambapo ulimwengu wa kimwili na wa nishati hukutana.

Hatua ya 2

✓ Zoezi hufanywa kwa kusimama. Hakikisha kunyoosha na joto kwanza.

✓ Zingatia kupumua, hisi mdundo wake.

✓ Tunazingatia mapigo ya moyo, kuhisi rhythm yake.

✓ Tunazingatia harakati kwenye mgongo kutoka kwa sacrum hadi kichwa, tunahisi rhythm hii ya polepole sana.

✓ Tunaunganisha midundo mitatu kuwa mtetemo mmoja muhimu, kujaza mwili, kuuhisi kwa sauti, na kuimarisha mtetemo muhimu katika mwili wote.

✓ Tunazingatia miguu, kuhisi uzito wa mwili, wasiliana na uso. Tunatambua kwamba tumesimama juu ya uso wa sayari. Tunahisi nguvu ya mvuto, ambayo inasisitiza miguu kwa uso. Umakini hutiririka, kupita katika uso wa dunia, na kufikia donge angavu la mtetemo wa nishati ya Dunia. Wimbi la hisia huinuka juu, hujaza miguu, kiasi cha mwili, huongeza vibration muhimu, kujaza shingo na kichwa, na kuvunja kutoka juu ya kichwa zaidi ya mwili wa kimwili. Inafika angani, ikijaribu kufikia nafasi iliyo wazi, isiyo na mipaka. Unanyoosha juu kwa umakini wako, ukipitia nafasi mnene zaidi au kidogo hadi fahamu yako iguse nafasi iliyo wazi, isiyozuiliwa. Hapa, kama pumzi ya hewa safi ya baridi inavyojaza mapafu, fahamu hujazwa na hisia angavu za Mtiririko wa Ubunifu, mtiririko usio na mwisho wa Cosmos.

✓ Mara tu unapogusa mtiririko wa Ubunifu, anza kuelekeza umakini wako kwa mwili wa asili, jisikie jinsi upya unavyojaza kichwa chako na shingo, jinsi mwili wako unavyokuwa mwepesi. Fuata mtiririko, usonge kupitia mwili wako kwa miguu yako, uiruhusu kutoka kwa miguu yako na uelekeze kwenye kina cha Dunia, ambapo tulianza safari yetu. Ongoza mkondo wa mbinguni kwa chanzo cha nishati muhimu, gusa. Kwa kujibu, wimbi lenye nguvu la nishati ya kidunia, kama shukrani, litainuka, litajaza mwili na kupasuka hadi angani. Kwa kugusa nafasi ya ubunifu, nishati ya Dunia itaongeza mtiririko wa ubunifu. Wakati huo huo, jisikie mbinguni na dunia na wewe mwenyewe, kiungo cha kuunganisha, uumbaji pekee na wa kipekee wa Ulimwengu, kuunganisha nishati na habari kwa mujibu wa Essence yako. Jijaze na nishati ya asili, nishati ya dunia na hekima ya mtiririko wa cosmic.

✓ Tunadumisha mawasiliano na Mbingu na Dunia, tunahisi mhimili wa mwili, tunaitambua kama asili ya kumbukumbu. Tunafuatilia kwa uangalifu mwendelezo wa mhimili kwenda chini, kwenye vilindi vya dunia, na kwenda juu, kuelekea nafasi ya Ubunifu. Kwa kueleza waziwazi, tunatamka kishazi, tukikisikiliza na kuunganisha na mtetemo wake: “Mimi Ndimi Niliye.” Pamoja na mtetemo, na sauti ya kifungu hiki, mhimili, kitovu cha ulinganifu, asili ya utu, huonekana katika fahamu, kana kwamba ni fuwele. Rudia kifungu hicho mara kadhaa. Sikiliza: kila wakati hisia inazidi kung'aa, kana kwamba ukungu unapotea, na kutoka kwake msaada, msingi, nguvu, ubinafsi na kiini huibuka.

✓ Fuatilia mwendelezo wa mhimili hadi chini ya ardhi - chanzo cha nishati muhimu, gusa kwa uangalifu, chukua nguvu muhimu. Tazama jinsi nishati muhimu inavyoanza kujaza mhimili, ikipanda juu kama kipimajoto. Mhimili umejazwa kutoka ndani, unatetemeka na kutetemeka kama kamba. Kwa sauti moja "Mimi Ndimi Nilivyo." Tahadhari inajitahidi juu, inayotolewa na mtiririko wa nguvu wa nishati muhimu, na, na kuacha mipaka ya mwili wa kimwili, huruka hadi angani, kwa ukomo, nafasi ya wazi ya Ubunifu.

✓ Baada ya kugusa nafasi ya Ubunifu, fahamu huanza kunywa nishati na habari, kama msafiri mwenye kiu. Mhimili, msingi, umejazwa na nishati ya uzima na hukimbilia ardhini, ukipitia mwili na fahamu, ukijaza na sauti ya usawa ya ubinafsi, "Mimi Ndimi Niliye." Baada ya kufikia chanzo cha nishati muhimu, mtiririko wa Ubunifu tena huchochea kuongezeka, na wimbi lenye nguvu huinuka juu, likijaza mhimili, likikimbilia angani na mwanga. Baada ya kugusa nafasi ya ubunifu, mtiririko wa Ubunifu huanza kutiririka kuelekea nishati muhimu. Tahadhari, kama kamba iliyonyooshwa, huungana na mhimili, ikiunganisha nafsi ya "Mimi Niko Ambaye Niko" na dunia na anga. Kaa katika hali hii kwa muda, ukijaza nishati ya dunia na hekima ya anga.

Hakika, ni vigumu kuacha mtiririko wa mawazo bila kuwa na ujuzi wa hali ya msingi. Kwa nini hii inatokea? Kama tunavyokumbuka kutoka kwa nyenzo katika kitabu cha kwanza, mawazo hayatokei tu; sura yao hutanguliwa na michakato mingine ngumu ya kiakili. Ni michakato hii, shughuli zao, na umuhimu katika maisha ya mwanadamu ambayo itajadiliwa zaidi. Kila moja ya viwango vya psyche yetu inalingana na aina fulani ya nishati. Nishati na habari za kila ngazi huunda miili ya hila ya mtu: etheric, astral, kiakili, causal, budhial na atmic. Miili yote ya hila "imeshikamana" na mwili wa kimwili. Ni hii kwamba, kuteketeza sehemu ya simba ya nishati kutoka kwa chakula, kwa msaada wa kupumua na michakato ya kimetaboliki (kimetaboliki), hutoa kazi ya ufahamu na uwezo wa nguvu. Lakini hautatosheka na mkate pekee. Mbali na nishati inayopatikana kutoka kwa chakula mnene, mwili wetu na fahamu zinasaidiwa na nguvu muhimu ya dunia na mtiririko wa ubunifu wa anga. Kufanya kazi na mbinu zilizoelezwa katika kitabu kilichotangulia, uliamini kuwa matumizi ya mazoea ya nishati hupunguza haja ya chakula na huongeza ufanisi wa shughuli. Kwa kuongezea, haitakuwa ufunuo kwamba kwa kutatua hali za shida kwa kutumia njia za kazi ya nishati, kuhalalisha uzito kunaweza kupatikana kama athari ya "upande". Lakini hebu turudi kwenye muundo wa miili ya hila.

Imelindwa na sheria ya Shirikisho la Urusi juu ya ulinzi wa haki za kiakili. Utoaji upya wa kitabu kizima au sehemu yake yoyote ni marufuku bila kibali cha maandishi kutoka kwa mchapishaji. Jaribio lolote la kukiuka sheria litachukuliwa hatua.

Wasomaji wetu wapendwa!

Tumefurahi sana kukutana tena na kujua kwamba tayari umekusanya maswali mengi na umekuza hamu ya kuendelea: mbele kupitia ulimwengu usio na mwisho wa ukweli wa habari ya nishati. Tunajua kwa hakika kwamba muda haukupotezwa. Kitabu kilichotangulia, "Kusimamia Nishati ya Ufahamu," kilisaidia kupanua mipaka ya uwezo wetu na kuturuhusu kuona ulimwengu huu kama ukweli wa maisha wa pande nyingi. Umejifunza kuhisi mwili wako mwenyewe na kudhibiti michakato ya nishati. Umewezesha vipengele vya ulimwengu vilivyofichwa hapo awali kupatikana.

Tunathubutu kutumaini kwamba mtazamo wa maisha kama matokeo ya kazi iliyofanywa umepanuka mara nyingi. Nini kimebadilika? Afya ya kimwili na kumbukumbu zimeboreshwa, unahisi kuongezeka kwa nguvu ... Na mtu tofauti kabisa anakutazama kutoka kioo. Kuvutia zaidi. Ujumla zaidi. Mwenye hekima zaidi. Furaha zaidi.

Na kweli ni.

Baada ya yote, somo la kuvutia zaidi na la kushangaza kwa utafiti na kusoma ni sisi wenyewe.

Mtu kama utu.

Mtu kama nishati.

Mwanadamu kama jamii.

Mwanadamu ni kama Ulimwengu.

Mwanadamu katika udhihirisho wake wote anahitaji utafiti wa kina. Ili kufanya maisha yako kuwa nzuri na tajiri, ili kila dakika ya maisha yetu kuleta maslahi na furaha, unahitaji kujua vipengele vyote vya Ulimwengu huu na Sheria ambazo huishi.

Marafiki, tuko pamoja tena! Na tena tunaenda kwa safari ndefu kwenye meli inayoitwa "Ufahamu". Tuko tayari kugonga barabara, wakati huu kufikia nchi isiyojulikana ambapo tamaa na hisia huongoza maisha yao ya dhoruba. Baada ya kusoma ramani za zamani, tutafanya njia yetu kwa terra incognita ili, baada ya kujifunza, tuweze kupata matunda ya hekima na kujaza rasilimali zetu za nishati. Baada ya kurudi nyumbani na kuanza shughuli zetu za kawaida, bado tutaendelea kuwasiliana na ulimwengu wa ajabu wa tamaa na hisia. Uunganisho wa ufahamu na ulimwengu huu wa ajabu wakati wowote utaturuhusu kuchukua fursa ya rasilimali za nafasi hii na kuhisi msaada wake. Mbele, msomaji, kwa ulimwengu wa mwili wa astral, uliofunikwa na mila na hadithi!

Utangulizi

Mwili wa astral ni nafasi ya psyche ambayo kile tumezoea kuiita hisia na tamaa hugunduliwa.

Lakini bila kujali ni kiasi gani wahenga wa zamani na wataalam wa leo walishauri kuondokana na hisia, hakuna kitu kilichotoka. Kwa sababu haiwezekani. Hisia na tamaa ni sehemu muhimu ya maisha ya akili ya binadamu. Hii ndiyo sababu ya harakati zake kuelekea lengo na palette ambayo rangi maisha katika tani mbalimbali. Na ingawa, pamoja na hisia chanya, tunapata mateso na maumivu ya akili, ni mchakato huu haswa ambao hujaza uwepo wetu kwa maana, huhakikisha usalama, na ni kichocheo chenye nguvu kwa harakati zaidi.

Hisia hutoa tamaa, tamaa husukuma kwa vitendo, vitendo huunda ukweli. Kwa maneno mengine, tunaishi katika ulimwengu ambao uliumbwa na matamanio yaliyomo.

- Lakini hii inawezekanaje? - baadhi yenu watauliza.

- Je! ninataka kuwa mpweke, maskini, mgonjwa, uchovu? Hakuna kitu kama hiki kinaweza kutokea! - wengine watakuwa na hasira.

Bado tutasimama imara. Maisha yetu ni matamanio yaliyomo katika ukweli. Kwa kweli, sio kila kitu kinatokea kama tunavyotaka; mara nyingi tunakutana na matukio na hali ambazo hutufadhaisha, kusababisha hasira au hasira. Shida ni hiyo Sio tamaa zote zinaweza kutimizwa na sisi. Baadhi yao ziko katika kina cha ulimwengu wetu wa ndani - kwa kina sana kwamba wakati mwingine hatuwezi tu kutambua tamaa hizi zilizofichwa, lakini hata kwa kanuni kudhani kuwepo kwao.

Uchunguzi kifani

Kijana mwenye umri wa miaka 32 analalamika juu ya ongezeko la mara kwa mara la joto na ishara za baridi, ambayo hudumu kutoka siku moja hadi tatu. Vipengele vya hali yake: ukosefu wa uhusiano na kilele cha magonjwa ya msimu (vuli - msimu wa baridi), hypothermia au mvuto mwingine wa mwili - ambayo ni, na sababu za "lengo" la nje. Matokeo ya maabara na masomo mengine ya kliniki katika kipindi kati ya magonjwa yanaonyesha hali nzuri ya afya na kinga. Lakini matibabu ya madawa ya kulevya hayaathiri dalili za kliniki, hali ya joto kivitendo haipunguki, na dalili za baridi haziendi. Ugonjwa huisha ghafla na "bila sababu" kama ulivyoanza.

Uchanganuzi wa muundo wa nishati-taarifa na kisaikolojia-kihemko ulifunua vipengele vifuatavyo: kwa kiwango cha juu cha kitaaluma cha mafunzo, kuna kutokuwa na uhakika mkubwa katika taaluma ya mtu mwenyewe na sifa za biashara. Uchunguzi zaidi ulifunua muundo fulani: hali zenye uchungu zilitokea siku moja au mbili kabla ya mahojiano yaliyopangwa au mkutano muhimu wa biashara. Licha ya hayo, kutokana na urekebishaji wake wa hali ya juu wa kijamii, aliweza "kuwa tayari" wakati wa mwisho na kuhudhuria mkutano. Hata hivyo, kiwango cha uwajibikaji wa ndani kwa matokeo ya mazungumzo kilikuwa kinapungua. Hali ya uchungu ilihalalisha matokeo yoyote, ikiwa ni pamoja na hasi.

Hitimisho: mteja anaonyesha tamaa ya chini ya fahamu ya kuepuka uwajibikaji, ambayo huzalishwa na utata wa ndani kati ya tamaa na kujithamini. Upinzani ulitatuliwa kwa njia rahisi - kwa kuunda dalili tata (ugonjwa) wa baridi.

Tunaita tamaa hizo ambazo ziko katika kina cha psyche subconscious. Hao ndio wanaotengeneza ukweli kwa wengi wetu. Tafadhali kumbuka kwamba watu wote wakati wote wanajitahidi kwa kitu kimoja: kuwa na afya, familia nzuri, kuwa tajiri na mafanikio, kuishi tu kwa furaha. Na wacha furaha ionekane tofauti kwa kila mmoja wetu - wengine wanahitaji Bentley kwa hili, na wengine wanahitaji "kuishi tu bila shida," lakini hakuna mtu atakayesema kwamba wanataka kutokuwa na furaha. Na bado sote tuna kile tulichonacho. Na mtu hupokea haswa kile ambacho yeye mwenyewe aliumba kupitia kitendo chake cha kufanya kazi au uwepo wa kupita katika maisha yake mwenyewe.

Ksenia Menshikova, Angelika Reznik

Ufahamu mdogo unaweza kufanya chochote, au Kusimamia nishati ya matamanio

Wasomaji wetu wapendwa!

Na kweli ni.

Baada ya yote, somo la kuvutia zaidi na la kushangaza kwa utafiti na kusoma ni sisi wenyewe.

Mtu kama utu.

Mtu kama nishati.

Mwanadamu kama jamii.

Mwanadamu ni kama Ulimwengu.

Utangulizi

Mwili wa astral ni nafasi ya psyche ambayo kile tumezoea kuiita hisia na tamaa hugunduliwa.

Lakini bila kujali ni kiasi gani wahenga wa zamani na wataalam wa leo walishauri kuondokana na hisia, hakuna kitu kilichotoka. Kwa sababu haiwezekani. Hisia na tamaa ni sehemu muhimu ya maisha ya akili ya binadamu. Hii ndiyo sababu ya harakati zake kuelekea lengo na palette ambayo rangi maisha katika tani mbalimbali. Na ingawa, pamoja na hisia chanya, tunapata mateso na maumivu ya akili, ni mchakato huu haswa ambao hujaza uwepo wetu kwa maana, huhakikisha usalama, na ni kichocheo chenye nguvu kwa harakati zaidi.

Hisia hutoa tamaa, tamaa husukuma kwa vitendo, vitendo huunda ukweli. Kwa maneno mengine, tunaishi katika ulimwengu ambao uliumbwa na matamanio yaliyomo.

- Lakini hii inawezekanaje? - baadhi yenu watauliza.

- Je! ninataka kuwa mpweke, maskini, mgonjwa, uchovu? Hakuna kitu kama hiki kinaweza kutokea! - wengine watakuwa na hasira.

Uchunguzi kifani

Mara nyingi, katika maisha halisi, hali inakua ambayo inaruhusu sisi kutambua matamanio yetu ya siri ya siri. Ndio maana, kujitahidi kuwa na hali ya furaha sote kama kitu kimoja, tunapata kile tunachopata. Nguvu ya matamanio ya fahamu iko katika uthabiti wao. Ikiwa tamaa kama hiyo inatokea, basi inabaki hai kila wakati. Ikiwa umelala au umeamka, unafanya biashara au unapumzika na marafiki - bila kujali sehemu ya kazi ya fahamu inafanya nini, hamu ya ndani iko tayari kila wakati. Inachukua fursa ya kila fursa kwa utekelezaji na itapata fursa zisizoonekana na zisizowezekana. Na ingawa tumefanya uamuzi wa kufahamu mara elfu kwamba "hatutawahi tena ...", hii haitatusaidia. Tamaa za subconscious hazielewi maneno; wanajua tu lugha ya hila ya michakato ya habari ya nishati.

Wakati huo huo, kati ya watu bado kuna watu waliofanikiwa, wenye bahati na hata wenye furaha mara nyingi? Hawa ndio wapenzi wa hatima ambao matamanio yao ya fahamu yanaambatana na matamanio ya chini ya fahamu. Ni katika kesi hii kwamba uwezo wote wa psyche utakuwa na lengo la kufikia matokeo, na subconscious itafanya kila jitihada ili kuhakikisha kuwa matokeo yanapatikana kwa njia ya gharama nafuu. Ni watu hawa ambao daima wanajua mwelekeo gani wa kwenda ili kupata matokeo, na wapi kusubiri ili - matokeo - kuja mkono. Ikiwa matamanio ya chini ya ufahamu na fahamu yanafanya kazi kwa pamoja, gari lenye nguvu linatokea - nguvu inayomsukuma mtu kuchukua hatua, msukumo huo wa ndani ambao hauruhusu mtu kuondoka kwa njia iliyokusudiwa - huamsha uvumbuzi, ukituelekeza kwenye njia inayofaa zaidi.

Uchunguzi kifani

Mwanamke, mwenye umri wa miaka 33, daktari mkuu, anafanya kazi katika hospitali moja ya wilaya ya mji mkuu. Mseja, alitoka katika mji mdogo wa Siberia, wazazi wake walikuwa na familia kubwa, yenye utajiri wa wastani.

Tatizo: ukosefu wa nyumba mwenyewe na kutokuwa na uwezo wa kukodisha ghorofa tofauti, hivyo hukodisha vyumba (kawaida kutoka kwa wanawake wakubwa), ambao ni dhidi ya wageni sana, kurudi kwa marehemu, nk Hali ya kukata tamaa.

Msingi ni mawazo "ya kiasi", ambayo yamo katika ufahamu kwamba "sipokei rushwa, wazazi wangu hawawezi kusaidia, na sitaki kuolewa kwa nyumba." Kwa mtazamo huu, kuna kutokuwa na tumaini kamili. Wakati wa kufanya uchambuzi wa habari ya nishati ya hali hiyo, tunayo matokeo: hamu ya fahamu ya kuwa na nyumba inagongana na kusita kwa fahamu kuipata. Kukataa kwa fahamu ni msingi wa hisia hasi zinazohusiana na kumbukumbu za ujana, wakati wazazi walipaswa kugawanya nyumba ya urithi, na kashfa zilizofuatana na mgawanyiko huu. Katika kiwango cha majibu ya kihisia, "equation" rahisi imeandikwa katika mwili wa astral: nyumba yako = hisia kali hasi (kashfa). "Amulet" isiyo na fahamu ilifanya kila kitu kumuondoa msichana huyo kutoka kwa uzembe mpya.

Baada ya kazi hiyo kufanywa na "equation" isiyo ya kujenga kutatuliwa, msichana alipokea chumba tofauti katika ghorofa ya vyumba viwili katika nyumba mpya iliyojengwa. bure kabisa kutoka kwa mamlaka ya jiji.

Hitimisho: ikiwa matamanio ya ufahamu na matamanio ya chini ya fahamu yanaambatana, mtu atapata njia ya kutoka kwa ngumu zaidi na isiyoweza kufyonzwa, kutoka kwa mtazamo wa ufahamu wa "busara", hali. Miujiza hutokea, waheshimiwa!

Tuna hakika kwamba maelezo ya kinadharia, ushauri wa vitendo na mazoezi ambayo utapata katika kitabu chetu itasaidia kutatua masuala mengi magumu, kukabiliana na migogoro na maisha ya rangi katika rangi mkali na tajiri.

Ili kuelewa ni aina gani ya ukweli tunayotaka kuunda, katika hali gani ya kuishi na wapi kuelekeza nguvu zetu, tutalazimika kujifunza kusikia sauti ya hila, sauti ya ulimwengu wa ndani - sauti ya Nafsi. Mwanzoni mwa safari, sauti haionekani, ni kama kunong'ona, kama pumzi ya upepo. Lakini kwa kila hatua inakuwa ya kusikika zaidi, inaeleweka zaidi na zaidi, haiwezekani tena kuichanganya au kukataa kuwasiliana nayo. Baada ya kuisikia, kila wakati tunaamua bila makosa kile tunachohitaji kibinafsi. Kama watu binafsi. Kama mapenzi yaliyodhihirishwa ya Muumba. Kama Mtu.

Kwa kunyonya ujuzi na ujuzi wa kukusanya, mtu hupata Njia yake mwenyewe. Harakati ya fahamu inakuwa msingi wa kuunda Ulimwengu wetu wenyewe, ambao kila mmoja wetu anaweza kujaza na Kiini chetu, akidhihirisha katika ukweli halisi. Lakini ili kufikia uadilifu na maelewano kama haya, unahitaji kupitia mabadiliko fulani, ambayo kiini chake ni ufahamu. Hii itakuwa ya kwanza, lakini hatua muhimu zaidi kuelekea kufunua uwezo wa Muumba - Muumba wa ukweli kwa msaada wa ufahamu.

Mfumo wa ujuzi na ujuzi "Ufahamu" umeonekana ili kila mtu aweze kufikia matokeo haya. Kila mmoja wetu ana haki ya kuchagua njia yake mwenyewe. Chaguo hili ni dhihirisho la Utashi huru, unaodhihirisha upekee wa Nafsi. Itakuwa ni kimbelembele sana kumwambia mtu njia ambayo anapaswa kufuata. Hakuna mtu ana haki ya kufanya hivi. Ndiyo maana mfumo wa "Ufahamu" umeundwa kwa namna ambayo katika kila hatua ya kujijua mtu daima ana nafasi ya kuonyesha hiari na kufanya uchaguzi. Tunashauri kutumia mbinu rahisi ambazo zinaweza kufanya harakati kwenye Njia kuwa na ufanisi zaidi.

Chombo muhimu zaidi cha kudhibiti ufahamu kinapaswa kuwa nishati ya mwili wa astral - nguvu ya hisia na tamaa. Ili kuelewa jukumu lao, hebu tukumbuke mchakato wa mwingiliano wa mwanadamu na ulimwengu, ambao tayari unajulikana kwetu kutoka kwa kitabu cha kwanza cha safu hii, na tuzingatie sana jukumu la mhemko na matamanio katika utekelezaji wa mipango ya maisha na uundaji wa maisha. ukweli wetu wenyewe.

Hebu tukumbuke kwanza nishati ni nini, jinsi na jinsi inavyowakilishwa katika muundo tata wa mwili wa binadamu na fahamu.

Sehemu ya kwanza

MUUNDO WA NISHATI WA FAHAMU

Nishati. Hii ni nini?

Wacha tupate ufafanuzi wa jumla wa dhana ya nishati. Kuangalia encyclopedia, tunasoma:

Nishati ni kiasi halisi ambacho ni kipimo kimoja cha aina mbalimbali za mwendo wa jambo na kipimo cha mpito wa mwendo wa jambo kutoka umbo moja hadi jingine.

Haiwezekani kwamba mtu yeyote atabishana na ukweli kwamba maisha ya mtu yeyote inategemea mtiririko wa mara kwa mara wa nishati. Chanzo ni chakula, vitu ambavyo hutengana kupitia athari changamano za kemikali ili kutoa nishati. Nishati hii huhifadhiwa na molekuli maalum zilizo na jina tata la adenosine triphosphoric acid. Ifuatayo, nishati na miundo ya msingi ya molekuli inayopatikana kutoka kwa chakula, tena kupitia mabadiliko ya kemikali, hutumiwa kujenga seli za mwili na kudumisha kazi zao. Katika mchakato huu, molekuli za chakula hutumika kama chanzo cha nishati na msingi wa usanisi wa molekuli za kibaolojia za mwili wenyewe.

Umesoma maneno mengi na misemo ngumu, lakini nyuma yao hutaweza kuona uchawi wa kupendeza wa maisha! Lakini hii ni kweli, alchemy halisi, uchawi wa asili, ambapo kuzaliwa kwa maisha hutokea kila wakati si kwa malipo, lakini katika mwili ulio hai. Wacha tuangalie mchakato ulioelezewa kutoka kwa pembe tofauti, tukitafsiri vifungu vya kisayansi vya hali ya juu hadi lugha inayojulikana zaidi. Wacha tujaribu kutumia lugha ngumu ya sayansi kwa mambo ya kila siku ili kuona katika kila siku udhihirisho wa michakato mikubwa ya ulimwengu, ambayo tunaweza kupata nguvu na hekima kwa uhuru. Huu utakuwa uchawi halisi.

Kwa hiyo, hebu tueleze kila kitu sawa, lakini ... kwa njia tofauti.

Hebu wazia picha hii. Familia kubwa yenye urafiki ilikusanyika karibu na meza. Juu ya meza ni dhahabu-kahawia, kuku crusty, wiki na viazi, mkate na sour cream. Karibu na meza ya kulia, mpendwa wa familia, sio mwembamba kabisa, lakini mwenye njaa kila wakati, Bonita, mchungaji wa miaka mitatu, anasonga na mate. Mkuu wa familia aligawanya kuku wa rosy kulingana na heshima, na kila mtu alipata kipande, hakuna mtu aliyekasirika. Na baba wa familia - mkuu wa mradi mkubwa, na mkewe - mpenzi wa maua, na binti yao mdogo, ambaye anachunguza ulimwengu kwa riba kutoka kwa urefu wa sentimita 75. Vipi kuhusu Bonita? Ingawa ilikuwa kinyume na sheria, alipata kipande pia. Wacha waseme kwamba kulisha mbwa kutoka meza ni hatari, lakini yeye si mbwa, lakini ni mwanachama wa familia, sawa?

Kwa hiyo, nyama ya kuku ilianza safari yake kupitia mwili wa kila moja ya viumbe hai vinne (paka itafika baadaye, lakini hakika itafika!). Ikitafunwa kwa uangalifu (na watu wazima), iliyokatwa hasa kwa mtoto, nyama iliyomezwa na mbwa huishia kwenye ukanda wa kusafirisha kwa ajili ya usindikaji wa mitambo na kemikali, na ndani ya saa chache kuku huyo huyo huwa sehemu ya viumbe tofauti kabisa - mtu mzima. , mke wake mdogo, mtoto anayekua, mbwa mwenye njaa ya milele (na yule mwenye mkia ambaye alikuja baadaye kidogo, lakini alipata kipande chake kitamu). Nishati inayotolewa kutoka kwa nyama itakuwa msingi wa kazi ya kiakili ya mwanamume, bidii ya kimwili ya mwanamke katika bustani, mchezo wa mtoto, na maisha ya wanyama. Na wote ni kuku sawa!

Kwa mara nyingine tena, matokeo ni maandishi changamano kutoka kwa fasihi maarufu ya sayansi. Hebu tuitafsiri kwa lugha rahisi. Mto wa nishati unapita ndani yetu, ambayo chanzo chake ni Jua na Dunia. Kwa namna moja au nyingine, kubadilishwa kwa njia moja au nyingine, kuhitaji usindikaji zaidi au chini, lakini nishati huingia ndani ya mwili, kulisha. Baadhi ya nishati hutolewa. Kwa mifumo rahisi, haya ni bidhaa za kimetaboliki (taka) na joto. Lakini kwa mtu, pamoja na yote hapo juu, kuna bidhaa moja zaidi ya shughuli za maisha - ubunifu, uumbaji, embodiment, utekelezaji.

Kifo cha ndege kwenye matumbo ya watu haikuwa bure ikiwa waliboresha ukweli na kitu kipya. Paka na mbwa, kwa ufafanuzi, wana haki ya joto tu ulimwengu, kushiriki katika utaratibu wake kulingana na mpango wao uliowekwa na asili. Mwanadamu, milenia nyingi zilizopita, aliibuka kutoka chini ya seti ya sheria za asili, alitangaza harakati zake za bure katika anga kubwa la ulimwengu na akajitwalia haki ya kutumia uhuru wa kuchagua. Lakini pamoja na haki huja wajibu. Wajibu wetu kwa maana ya kiroho unamaanisha wajibu wa Uumbaji, na kwa maana ya kibiolojia inajidhihirisha katika kile kinachoitwa maendeleo ya juu ( je! ningependa kuamini katika hili? ) psyche.

Inamaanisha nini kuunda? Tengeneza mradi, kama baba wa familia kutoka kwa mfano wetu, tayarisha chakula cha jioni kitamu na uunda hali nzuri ndani ya nyumba, ujaze ulimwengu na maelewano ya bustani, kama mke wake anavyofanya, kuzaa na kulea mtoto ndani. familia yenye urafiki na upendo. Kujenga nyumba, kufanya marafiki, kupenda, kufurahia bahari na anga, kusikiliza au kuandika muziki, uponyaji, kuta za kuta, kukua mazao - yote haya na mengi zaidi ni udhihirisho wa ubunifu. Hasa ikiwa kila kitu kinachotokea kinajazwa na maono ya kibinafsi, mwanga wa pekee wa nafsi. Udhihirisho wa ubunifu ni dhamana ya ustawi na furaha, dhamana ya utimilifu wa matamanio ya kila mmoja wetu, kwa namna yoyote na mahali popote.

Nishati ya akili ni kipimo cha uhamaji wa psyche, uwezo wake wa kujibu, kutafakari, kubadilisha na kuendeleza.

Tunasoma katika TSB:

Psyche (kutoka kwa Kigiriki psychik - kiroho) ni mali ya jambo lililopangwa sana, ambalo ni aina maalum ya kutafakari na somo la ukweli wa lengo.

Kujitokeza katika hatua fulani ya mageuzi ya kibiolojia, psyche ni hali ya lazima kwa maendeleo zaidi ya maisha. Kubadilika na kuwa ngumu zaidi, tafakari ya kiakili hupata aina mpya ya ubora ndani ya mtu - aina ya fahamu inayotokana na maisha yake katika jamii, uhusiano huo wa kijamii ambao unapatanisha uhusiano wake na ulimwengu.

Hivi ndivyo ensaiklopidia inayoheshimika inasema juu yake.

Mazoezi ya kufikia hali ya msingi ya "Mimi Ndimi Niliye"

Hatua ya 1

Kituo cha mvuto wa mwili wa kimwili.

Rudi kwa miguu yako. Jitayarishe. Miguu upana wa bega kando. Badilisha uzito wa mwili wako kwa miguu yako ya kulia au ya kushoto. Mwamba na kurudi. Kaa kwenye kiti na usimame. Angalia hisia katika mwili wako wa kimwili. Makini na jinsi usawa unadumishwa. Kazi ni kuamua katikati ya mvuto wa mwili wa kimwili. Kama sheria, kwa watu wa muundo wa kawaida iko katika eneo la chakra ya 2, ndani kabisa ya mwili.

Baada ya kuhisi hatua hii, kiakili chora mstari wima kupitia hatua hii - mhimili wa mwili. Sogeza tena, ukifuatilia kupotoka kwa mwili kuhusiana na mhimili wa mwili wa kawaida.

Hatua ya 2

Zoezi hilo linafanywa kwa kusimama. Hakikisha kunyoosha na joto kwanza.

Tunazingatia kupumua kwetu na kuhisi sauti yake.

Tunazingatia mapigo ya moyo, kuhisi rhythm yake.

Tunazingatia harakati kwenye mgongo kutoka kwa sacrum hadi kichwa, tunahisi rhythm hii ya polepole sana.

Tunaunganisha midundo mitatu kuwa mtetemo mmoja muhimu, kujaza mwili, kuuhisi kwa sauti, na kuimarisha mtetemo muhimu katika mwili wote.

Tunazingatia miguu, kuhisi uzito wa mwili, wasiliana na uso. Tunatambua kwamba tumesimama juu ya uso wa sayari. Tunahisi nguvu ya mvuto, ambayo inasisitiza miguu kwa uso. Umakini hutiririka, kupita katika uso wa dunia, na kufikia donge angavu la mtetemo wa nishati ya Dunia. Wimbi la hisia huinuka juu, hujaza miguu, kiasi cha mwili, huongeza vibration muhimu, kujaza shingo na kichwa, na kuvunja kutoka juu ya kichwa zaidi ya mwili wa kimwili. Inafika angani, ikijaribu kufikia nafasi iliyo wazi, isiyo na mipaka. Unanyoosha juu kwa umakini wako, ukipitia nafasi mnene zaidi au kidogo hadi fahamu yako iguse nafasi iliyo wazi, isiyozuiliwa. Hapa, kama pumzi ya hewa safi ya baridi inavyojaza mapafu, fahamu hujazwa na hisia angavu za Mtiririko wa Ubunifu, mtiririko usio na mwisho wa Cosmos.

Mara tu unapogusa mtiririko wa Ubunifu, anza kuelekeza umakini wako kwa mwili wa asili, jisikie jinsi upya unavyojaza kichwa chako na shingo, jinsi mwili wako unavyokuwa mwepesi. Fuata mtiririko, usonge kupitia mwili wako kwa miguu yako, uiruhusu kutoka kwa miguu yako na uelekeze kwenye kina cha Dunia, ambapo tulianza safari yetu. Ongoza mkondo wa mbinguni kwa chanzo cha nishati muhimu, gusa. Kwa kujibu, wimbi lenye nguvu la nishati ya kidunia, kama shukrani, litainuka, litajaza mwili na kupasuka hadi angani. Kwa kugusa nafasi ya ubunifu, nishati ya Dunia itaongeza mtiririko wa ubunifu. Wakati huo huo, jisikie mbingu na dunia na wewe mwenyewe, kiunga cha kuunganisha, kiumbe pekee na cha kipekee cha Ulimwengu, kuunganisha nishati na habari kwa mujibu wa Essence yako. Jazwa na nishati ya asili, nishati ya dunia na hekima ya mtiririko wa cosmic.

Tunadumisha mawasiliano na Mbingu na Dunia, tunahisi mhimili wa mwili, tunaitambua kama asili ya kumbukumbu. Tunafuatilia kwa uangalifu mwendelezo wa mhimili kwenda chini, kwenye vilindi vya dunia, na kwenda juu, kuelekea nafasi ya Ubunifu. Kwa kueleza waziwazi, tunatamka kishazi, tukikisikiliza na kuunganisha na mtetemo wake: “Mimi Ndimi Niliye.” Pamoja na mtetemo, na sauti ya kifungu hiki, mhimili, kitovu cha ulinganifu, asili ya utu, huonekana katika fahamu, kana kwamba ni fuwele. Rudia kifungu hicho mara kadhaa. Sikiliza, kila wakati hisia inazidi kung'aa, kana kwamba ukungu unapotea, na kutoka kwake huja msaada, msingi, nguvu, ubinafsi na kiini.

Fuatilia mwendelezo wa mhimili hadi chini ya ardhi - chanzo cha nishati muhimu, gusa kwa uangalifu, chukua nguvu muhimu. Tazama jinsi nishati muhimu inavyoanza kujaza mhimili, ikipanda juu kama kipimajoto. Mhimili umejazwa kutoka ndani, unatetemeka na kutetemeka kama kamba. Kwa sauti moja "Mimi Ndimi Nilivyo." Tahadhari inajitahidi juu, inayotolewa na mtiririko wa nguvu wa nishati muhimu, na, na kuacha mipaka ya mwili wa kimwili, huruka hadi angani, kwa ukomo, nafasi ya wazi ya Ubunifu.

Baada ya kugusa nafasi ya Ubunifu, fahamu huanza kunywa nishati na habari, kama msafiri mwenye kiu. Mhimili, msingi, umejazwa na nishati ya uzima na hukimbilia ardhini, ukipitia mwili na fahamu, ukijaza na sauti ya usawa ya ubinafsi, "Mimi Ndimi Niliye." Baada ya kufikia chanzo cha nishati muhimu, mtiririko wa Ubunifu huchochea tena kuongezeka, na wimbi lenye nguvu huinuka juu, likijaza mhimili, likielekea angani na mwanga. Baada ya kugusa nafasi ya ubunifu, mtiririko wa Ubunifu huanza kutiririka kuelekea nishati muhimu. Tahadhari, kama kamba iliyonyoshwa, huungana na mhimili, ikiunganisha nafsi ya "Mimi Ndimi, Ambaye Niko" na dunia na anga. Kaa katika hali hii kwa muda, ukijaza nishati ya dunia na hekima ya anga.

Hakika, ni vigumu kusimamisha mtiririko wa mawazo bila kuwa na ujuzi wa Jimbo la Msingi. Kwa nini hii inatokea? Kama tunavyokumbuka kutoka kwa nyenzo katika kitabu cha kwanza, mawazo hayatokei tu; sura yao hutanguliwa na michakato mingine ngumu ya kiakili. Ni michakato hii, shughuli zao, na umuhimu katika maisha ya mwanadamu ambayo itajadiliwa zaidi. Kila moja ya viwango vya psyche yetu inalingana na aina fulani ya nishati. Nishati na habari za kila ngazi huunda miili ya hila ya mtu: etheric, astral, kiakili, causal, buddhial na atmic. Miili yote ya hila "imeshikamana" na mwili wa kimwili. Ni hii kwamba, kuteketeza sehemu ya simba ya nishati kutoka kwa chakula, kwa msaada wa kupumua na michakato ya kimetaboliki (kimetaboliki), hutoa kazi ya ufahamu na uwezo wa nguvu. Lakini hautatosheka na mkate pekee. Mbali na nishati inayopatikana kutoka kwa chakula mnene, mwili wetu na fahamu zinasaidiwa na nguvu muhimu ya Dunia na mtiririko wa ubunifu wa Mbingu. Kufanya kazi na mbinu zilizoelezwa katika kitabu "Kusimamia Nishati ya Ufahamu", una hakika kwamba matumizi ya mazoea ya nishati hupunguza haja ya chakula na huongeza ufanisi wa shughuli. Kwa kuongezea, haitakuwa ufunuo kwamba kwa kutatua hali za shida kwa kutumia njia za kazi ya nishati, kuhalalisha uzito kunaweza kupatikana kama athari ya "upande". Lakini hebu turudi kwenye muundo wa miili ya hila.

Mwisho wa jaribio lisilolipishwa.

Ukurasa wa sasa: 1 (kitabu kina jumla ya kurasa 11) [kifungu kinachopatikana cha kusoma: kurasa 8]

Ksenia Menshikova
Ufahamu mdogo unaweza kufanya chochote, au Kusimamia nishati ya matamanio. Vipengele vya psychoenergetics

Muda haujapita bure. Kitabu kilichotangulia "Je, Unaishi Katika Kiwango Gani" kilisaidia kupanua mipaka ya uwezo wangu na kuniruhusu kuona ulimwengu huu kama ukweli unaoishi wa pande nyingi.

Nini kimebadilika? Afya ya kimwili na kumbukumbu zimeboreshwa, kuongezeka kwa nguvu kunaonekana ... Na mtu tofauti kabisa anaonekana nje ya kioo. Kuvutia zaidi. Ujumla zaidi. Mwenye hekima zaidi.

Na kweli ni.

Baada ya yote, somo la kufurahisha zaidi na la kushangaza kwa utafiti na kusoma ni wewe mwenyewe na ulimwengu unaoishi.

Mtu kama utu. Ulimwengu kama mtu.

Mtu kama nishati. Dunia ni kama nishati.

Mwanadamu kama habari. Ulimwengu kama habari.

Mwanadamu kama jamii. Ulimwengu kama jamii.

Mwanadamu ni kama ulimwengu. Dunia ni kama mtu.

Nina furaha ya dhati kukutana nawe tena kwenye kurasa za kitabu hiki.

Kwa heshima, Menshikov

Utangulizi

Mwili wa astral ni nafasi ya fahamu ambayo kile kinachojulikana kama hisia na tamaa hutokea.

Hisia hutoa tamaa, tamaa husukuma kwa vitendo, vitendo huunda ukweli. Kwa maneno mengine, tunaishi katika ulimwengu ambao uliumbwa na matamanio yaliyomo.

- Lakini hii inawezekanaje? - baadhi yenu watauliza.

- Je! ninataka kuwa mpweke, maskini, mgonjwa, uchovu? Hakuna kitu kama hiki kinaweza kutokea! - wengine watakuwa na hasira.

Uchunguzi kifani

Kijana mwenye umri wa miaka 32 analalamika juu ya ongezeko la mara kwa mara la joto na ishara za baridi, ambayo hudumu kutoka siku moja hadi tatu. Vipengele vya hali yake: ukosefu wa uhusiano na kilele cha magonjwa ya msimu (vuli - msimu wa baridi), hypothermia au mvuto mwingine wa mwili - ambayo ni, na sababu za "lengo" la nje. Matokeo ya maabara na masomo mengine ya kliniki katika kipindi kati ya magonjwa yanaonyesha hali nzuri ya afya na kinga. Lakini matibabu ya madawa ya kulevya hayaathiri dalili za kliniki, hali ya joto kivitendo haipunguki, na dalili za baridi haziendi. Ugonjwa huisha ghafla na "bila sababu" kama ulivyoanza.

Uchanganuzi wa muundo wa nishati-taarifa na kisaikolojia-kihemko ulifunua vipengele vifuatavyo: kwa kiwango cha juu cha kitaaluma cha mafunzo, kuna kutokuwa na uhakika mkubwa katika taaluma ya mtu mwenyewe na sifa za biashara. Uchunguzi zaidi ulifunua muundo fulani: hali zenye uchungu zilitokea siku moja au mbili kabla ya mahojiano yaliyopangwa au mkutano muhimu wa biashara. Licha ya hayo, kutokana na urekebishaji wake wa hali ya juu wa kijamii, aliweza "kuwa tayari" wakati wa mwisho na kuhudhuria mkutano. Hata hivyo, kiwango cha uwajibikaji wa ndani kwa matokeo ya mazungumzo kilikuwa kinapungua. Hali ya uchungu ilihalalisha matokeo yoyote, ikiwa ni pamoja na hasi.

Hitimisho: mtu anaonyesha hamu ya chini ya fahamu ya kuzuia uwajibikaji, ambayo husababishwa na mgongano wa ndani kati ya matamanio na kujistahi. Upinzani ulitatuliwa kwa njia rahisi - kwa kuunda dalili tata (ugonjwa) wa baridi.

Uchunguzi kifani

Mwanamke, mwenye umri wa miaka 33, daktari mkuu, anafanya kazi katika hospitali moja ya wilaya ya jiji. Sivyo h Nimeolewa, nilitoka katika mji mdogo wa Siberia, wazazi wangu wana familia kubwa, yenye utajiri wa wastani.

Tatizo: ukosefu wa nyumba mwenyewe na kutokuwa na uwezo wa kukodisha ghorofa tofauti, hivyo hukodisha vyumba (kawaida kutoka kwa wanawake wakubwa), ambao ni dhidi ya wageni sana, kurudi kwa marehemu, nk Hali ya kukata tamaa. Msingi ni mawazo "ya kiasi", ambayo yamo katika ufahamu kwamba "sipokei rushwa, wazazi wangu hawawezi kusaidia, na sitaki kuolewa kwa nyumba." NA Kuna kutokuwa na tumaini kamili kutoka kwa mtazamo huu. Wakati wa kufanya uchambuzi wa habari ya nishati ya hali hiyo, tunayo matokeo: hamu ya fahamu ya kuwa na nyumba inagongana na kusita kwa fahamu kuipata. Kukataa kwa fahamu ni msingi wa hisia hasi zinazohusiana na kumbukumbu za ujana, wakati wazazi walipaswa kugawanya nyumba ya urithi, na kashfa zilizofuatana na mgawanyiko huu. Katika kiwango cha majibu ya kihisia, "equation" rahisi imeandikwa katika mwili wa astral: nyumba yako = hisia kali hasi (kashfa). "Amulet" isiyo na fahamu ilifanya kila kitu kumuondoa msichana huyo kutoka kwa uzembe mpya.

Baada ya kazi hiyo kufanywa na "equation" isiyo ya kujenga kutatuliwa, msichana alipokea chumba tofauti katika ghorofa ya vyumba viwili katika nyumba mpya iliyojengwa. bure kabisa kutoka kwa mamlaka ya jiji.

Hitimisho: ikiwa matamanio ya fahamu na matamanio ya chini ya fahamu yanaambatana, mtu atapata njia ya kutoka kwa ngumu zaidi na isiyoweza kufyonzwa, kutoka kwa mtazamo wa ufahamu wa "busara", hali. Miujiza hutokea, waheshimiwa!

Hebu tukumbuke kwanza nishati ni nini, jinsi na jinsi inavyowakilishwa katika muundo tata wa mwili wa binadamu na fahamu.

Sehemu ya kwanza. Muundo wa nishati ya fahamu

Sura ya 1. Nishati. Hii ni nini?

Wacha tupate ufafanuzi wa jumla wa dhana ya nishati. Kuangalia encyclopedia, tunasoma:

Nishati ni kiasi cha kimwili ambacho ni kipimo cha umoja wa aina mbalimbaliharakatimaada na kipimo cha mpito wa mwendo wa maada kutoka umbo moja hadi jingine.

Hebu tutafsiri haya yote kwa lugha ya kibinadamu.

Wanadamu na wanyama hupokea nishati ya dunia na jua kwa njia ile ile, lakini tumia pekee kulingana na asili yao.

Mwanadamu, milenia nyingi zilizopita, aliibuka kutoka chini ya seti ya kanuni za asili, alitangaza harakati zake za bure katika anga kubwa za ulimwengu na akajitwika jukumu la kutumia hiari yake.

Nishati ya akili ni kipimo cha uhamaji wa psyche, uwezo wake wa kujibu, kutafakari, kubadilisha na kuendeleza.

Tunasoma katika TSB:

Psyche (kutoka kwa Kigiriki psychik - kiroho) ni mali ya jambo lililopangwa sana, ambalo ni aina maalum ya kutafakari na somo la ukweli wa lengo.

Kujitokeza katika hatua fulani ya mageuzi ya kibiolojia, psyche ni hali ya lazima kwa maendeleo zaidi ya maisha. Kubadilika na kuwa ngumu zaidi, tafakari ya kiakili hupata aina mpya ya ubora ndani ya mtu - aina ya fahamu inayotokana na maisha yake katika jamii, uhusiano huo wa kijamii ambao unapatanisha uhusiano wake na ulimwengu.

Hivi ndivyo ensaiklopidia inayoheshimika inasema juu yake.

Mazoezi ya kufikia hali ya msingi ya "Mimi Ndimi Niliye"

Hatua ya 1

Kituo cha mvuto wa mwili wa kimwili.

✓ Baada ya kuhisi hatua hii, kiakili chora mstari wima kupitia hatua hii - mhimili wa mwili. Sogeza tena, ukifuatilia kupotoka kwa mwili kuhusiana na mhimili wa mwili wa kawaida.

Hatua ya 2

✓ Zoezi hufanywa kwa kusimama. Hakikisha kunyoosha na joto kwanza.

✓ Zingatia kupumua, hisi mdundo wake.

✓ Tunazingatia mapigo ya moyo, kuhisi rhythm yake.

✓ Tunazingatia harakati kwenye mgongo kutoka kwa sacrum hadi kichwa, tunahisi rhythm hii ya polepole sana.

✓ Tunaunganisha midundo mitatu kuwa mtetemo mmoja muhimu, kujaza mwili, kuuhisi kwa sauti, na kuimarisha mtetemo muhimu katika mwili wote.

Ksenia Menshikova

Ufahamu mdogo unaweza kufanya chochote, au Kusimamia nishati ya matamanio. Vipengele vya psychoenergetics

Wasomaji wapendwa!

Muda haujapita bure. Kitabu kilichotangulia "Je, Unaishi Katika Kiwango Gani" kilisaidia kupanua mipaka ya uwezo wangu na kuniruhusu kuona ulimwengu huu kama ukweli unaoishi wa pande nyingi.

Nini kimebadilika? Afya ya kimwili na kumbukumbu zimeboreshwa, kuongezeka kwa nguvu kunaonekana ... Na mtu tofauti kabisa anaonekana nje ya kioo. Kuvutia zaidi. Ujumla zaidi. Mwenye hekima zaidi.

Na kweli ni.

Baada ya yote, somo la kufurahisha zaidi na la kushangaza kwa utafiti na kusoma ni wewe mwenyewe na ulimwengu unaoishi.

Mtu kama utu. Ulimwengu kama mtu.

Mtu kama nishati. Dunia ni kama nishati.

Mwanadamu kama habari. Ulimwengu kama habari.

Mwanadamu kama jamii. Ulimwengu kama jamii.

Mwanadamu ni kama ulimwengu. Dunia ni kama mtu.

Nina furaha ya dhati kukutana nawe tena kwenye kurasa za kitabu hiki.

Kwa heshima, Menshikov

Utangulizi

Mwili wa astral ni nafasi ya fahamu ambayo kile kinachojulikana kama hisia na tamaa hutokea.

Hisia hutoa tamaa, tamaa husukuma kwa vitendo, vitendo huunda ukweli. Kwa maneno mengine, tunaishi katika ulimwengu ambao uliumbwa na matamanio yaliyomo.

- Lakini hii inawezekanaje? - baadhi yenu watauliza.

- Je! ninataka kuwa mpweke, maskini, mgonjwa, uchovu? Hakuna kitu kama hiki kinaweza kutokea! - wengine watakuwa na hasira.

Uchunguzi kifani

Hitimisho: mtu anaonyesha hamu ya chini ya fahamu ya kuzuia uwajibikaji, ambayo husababishwa na mgongano wa ndani kati ya matamanio na kujistahi. Upinzani ulitatuliwa kwa njia rahisi - kwa kuunda dalili tata (ugonjwa) wa baridi.